讀書心得可以促使我們思考閱讀過程中的收獲及對自己的影響,從而有所總結(jié)和提升。接下來是一些讀者對于不同類型書籍的讀書心得,希望對大家的閱讀有所幫助。
最新教育的情調(diào)讀書心得(模板16篇)篇一
花了一些時間,終于把《愛心與教育》讀完了,良久無言。我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是“感動”,而是“震撼”!這不是坐在書齋里的玄妙之思,不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”
這是我一直在尋找的文字:沒有屠龍的玄虛,沒有弄巧的文筆,沒有油滑的高調(diào),沒有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果,實(shí)踐的枝頭最美的花!一個教師,能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,在做到這些的同時,又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作,就更屬鳳毛麟角!
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教育!感受很多,難以一一述及,這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨,還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是,但是最能打動我的,毫無疑問,是萬同的故事。在我眼里,一個教師“制造”一個感人的場面并不難,師道中不乏煽情高手,但一個教師,能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生,難!這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見到過的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生,來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問,羞愧無比!在萬同的身上,我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難,更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點(diǎn)變化,無論是朝哪個方向,都牽動著老師的心,而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的教師。
李鎮(zhèn)西老師不論是對“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化,還是對“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng),李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力,緣何讓學(xué)生們對他終生難忘。是高深的思想,是非凡的能力還是獨(dú)特的個性?這是值得讓我認(rèn)真思索的問題。是啊,一個專業(yè)知識扎實(shí),人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學(xué)生,讓學(xué)生去敬畏他,喜歡他,但能夠達(dá)到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開始真正愛自己的學(xué)生的時候,他就會憑借這種深深的愛,去注視他們成長中的每一個細(xì)節(jié),去感知他們的苦惱和困惑,甚至為解決這些問題而費(fèi)盡心血。正如他所說:“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師,一定是一位富有人情味的人。”
愛學(xué)生,不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的.精神世界,善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說過:“每個孩子都引起我的興趣,總想知道,他們的主要精力傾注在什么方面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大,并且像我以后才意識到的那樣,連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的擴(kuò)大而興奮,因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂,而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道:“我們可以得到一個樸素的真理,教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切,證明了這句話的價值。我想說,教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福,把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
幾年的教學(xué),讓我漸漸明白,老師的行為在學(xué)生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫,我發(fā)現(xiàn)之后并沒當(dāng)著大家的面批評他們,而是先讓他們停止叫喊,然后走到這名看似有錯的學(xué)生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題,反而會把矛盾激化,她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好,還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中,他們曾這樣寫道:“長大之后我也要當(dāng)一名教師,當(dāng)我的學(xué)生犯了錯誤時,我不是先去責(zé)罵他,而是先問明原因,然后虛心地教給他解決問題的正確辦法。”知道到他們能這樣想,我很欣慰。
在獨(dú)生子女日益成長為社會建設(shè)者的同時,我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現(xiàn)。看看時下充斥的書籍,多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書,其次是幽默故事書、漫畫書,真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大,他們懂得如何張揚(yáng)個性,而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué),卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實(shí)工作,但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛心的缺乏。現(xiàn)在國家意識到了這一點(diǎn),開始實(shí)施素質(zhì)教育,我們作為教師恰好可以抓住這個機(jī)會,教會學(xué)生如何去愛,愛世界,愛國家,愛校,愛家,愛父母,愛自己,愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環(huán)境里,我們的班級才會更加團(tuán)結(jié),學(xué)校才會更加繁榮,家庭才會更加和睦,社會才會更加和諧,才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記,讓懂得了理解的微笑,平等的交流,內(nèi)心的寬容,真誠的關(guān)懷,不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做,而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使,讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,憑著對教育的一份執(zhí)著,對愛的一種堅持,把幸福與快樂送達(dá)每一個孩子的心中。我們會以李鎮(zhèn)西老師為榜樣,努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員,讓真誠、善良、友愛陪伴學(xué)生走過以后的人生旅程。
最新教育的情調(diào)讀書心得(模板16篇)篇二
讀了張思明的《用心做教育》后,心中體會頗多。我,作為一名新教師,沒有經(jīng)驗(yàn),沒有教學(xué)技巧,沒有管理方法。而張思明的這本書給了我許多這方面的知識經(jīng)驗(yàn),更教我怎樣才能一名合格的人民教師,怎樣教書育人。
愛是教師人格力量的核心。《放飛美國》的作者別出心裁的把教師分為四類:以謀生為目的,以自傲為動力;以教育為己任;以愛為根本。我想張老師的教育就已經(jīng)達(dá)到了這種境界吧!
張老師給我最大的感受是他對教育工作的熱愛,對學(xué)生的熱愛。而這種愛源與他的心,正因?yàn)檫@種愛成就了他的輝煌。任是任何成功的背后都需要艱辛的付出。從張老師的人生經(jīng)歷中我發(fā)現(xiàn)她身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)。堅韌、好學(xué)、勤奮……形成他獨(dú)特的人格魅力。
張老師作為一名教學(xué)能手,在教學(xué)上取得的成就更讓人羨慕,通過閱讀它的數(shù)學(xué)教學(xué)的諸多方法,我體會如下:
首先是我們自身的專業(yè)素質(zhì)要過得去。以前說“要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水”,而這個說法對現(xiàn)在和未來的教師已經(jīng)不夠了。“桶”里的水畢竟是“死水”,不更新,它的可用含量就會大大降低。作為跨世紀(jì)的教師,我們要想辦法去開鑿并擁有“一眼泉”。在平時的教學(xué)中,不能孤立的營造活躍的課堂氣氛,搞花架子,而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點(diǎn),旁敲側(cè)擊,從點(diǎn)到面,提倡發(fā)散思維,提供多種解法,擴(kuò)大題型量,充分滿足學(xué)生的求知欲。深入學(xué)生,聽取他們的意見,那就會事半功倍。
其次是情感交流,與學(xué)生心與心的交流。在與學(xué)生談心時,通過觀察學(xué)生的舉止言談,了解學(xué)生的個性特征,在與學(xué)生談話時要平等對話式的,多點(diǎn)鼓勵、少些責(zé)備,以便有針對性的教育他們。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時,應(yīng)予以肯定的贊揚(yáng),鼓勵他們更上一層樓;當(dāng)學(xué)生犯錯誤時,應(yīng)與他們一起分析原因和危害,幫助他們制訂改正的措施;當(dāng)學(xué)生遇到困難時,應(yīng)該深入了解學(xué)生情況,幫助解決,從而使學(xué)生感到我們老師是可依賴的。陶行知先生說過:“教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育。”真誠地?zé)釔蹖W(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生對老師的尊敬、信任和親近,使學(xué)生對你所傳授的知識感興趣,自覺地投入到學(xué)習(xí)中去。
再次有必要對學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的思想教育。現(xiàn)代中學(xué)生見多識廣、思想活躍,他們不再像小學(xué)生那樣唯老師是從,常常將不合己意的灌輸拒之于心扉之外。所以老師要事事要和學(xué)生同甘苦,要和學(xué)生表同情,參與到學(xué)生里面去,指導(dǎo)他們,和學(xué)生建立一種平等、和諧的師生關(guān)系。在思想教育工作中拋棄那種反映出“師道尊嚴(yán)”的上對下的說教,尊重、關(guān)心和愛護(hù)每個學(xué)生,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。師生只有在平等、情感交融的情況下,才能推心置腹地溝通思想,增進(jìn)雙方的相互了解、相互信任,從而在平時的課堂中互相配合,教學(xué)相長。
教育是心心相應(yīng)的活動,是需要愛、需要尊重與理解的過程。人非草木,孰能無情,相信我們的真誠和良苦用心會換來學(xué)生的進(jìn)步的。
一個教師,他的勝利青春是不能保持的,但是它可以保持職業(yè)青春。
最新教育的情調(diào)讀書心得(模板16篇)篇三
王曉春教師的著作《今日怎樣當(dāng)教師》一書中有100個教育案例,都是出自中小學(xué)學(xué)校,然而卻關(guān)系到我們所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。
我們一向認(rèn)為:沒有愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造成績,做出貢獻(xiàn)。我選擇教師這一職業(yè),是因?yàn)槲覀兂绨菹灎T精神--他燃燒了自我卻照亮了別人。同時我們堅信自我的選擇,無怨無悔。我想,僅有當(dāng)我們對事業(yè)注入深厚的感情時才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足,甚至能夠以苦為樂,以苦為趣,到達(dá)物我兩忘,醉迷其中的"孔顏之樂"的境地。做一名教師既是我們對人生事業(yè)的追求,也是自我人生價值的體現(xiàn)。我們想要體現(xiàn)自我的價值就必須愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),干出事業(yè),干出成績。
我任教的班級部分學(xué)生寄宿,對于寄宿在校的學(xué)生,學(xué)校就是他的家。當(dāng)臨時班主任的日子里,白天給他們上課,晚上有時要留在學(xué)校里陪伴著他們,可自我的孩子托付給外公外婆管。氣溫驟冷,提醒學(xué)生“多穿一件衣服”身體不舒服,提醒學(xué)生“按時服藥”,打球出汗了,提醒學(xué)生“趕緊擦擦洗洗把濕衣服換了”,直至再三叮囑:吃飯前必須要把手洗干凈。為了工作,為了學(xué)生的成長,我在工作與休息、工作與家務(wù)的天平上,對于前者,加重了砝碼,全身心地投入,這是我的追求。作為一名教師,我只能用我的無私,奉獻(xiàn)給學(xué)生一份歡樂,奉獻(xiàn)給學(xué)校一份榮譽(yù),奉獻(xiàn)給社會一份熱誠。教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。”——樂于奉獻(xiàn)、勤于探索、勇于創(chuàng)新是新世紀(jì)優(yōu)秀教師的必備品性,三者缺一不可。
很喜歡一首歌中唱的:“愛是人類最美的語言,愛是正大無私的奉獻(xiàn)。”我總是在想,是不是就像雞媽媽愛小雞一樣,愛學(xué)舌功能也成了我們教師的一種本能,并且又正是這種愛,才得以使我們每一天能滿腔熱情地迎接他們,無怨無悔地教育他們。20年的教學(xué)經(jīng)歷,我們?nèi)I造一種熱情洋溢的教育環(huán)境,以和藹可親的教態(tài),關(guān)切溫暖的語言,溫柔親和的目光組織教學(xué)。由只提要求到多給關(guān)懷,由一味指責(zé)到千方百計讓學(xué)生品嘗成功。在教育教學(xué)工作中,把信任和期待目光灑向每個職專學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個教學(xué)過程之中。用愛贏得每一位學(xué)生的信賴。愛,包容了教師工作的所有內(nèi)涵。“金鳳凰”可愛,“丑小鴨”更需要陽光,多給職業(yè)學(xué)校學(xué)生一份愛心、一聲贊美、一個微笑,竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn),出自真心地贊揚(yáng),去鼓勵,為他們供給更多體驗(yàn)成功的機(jī)會,讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”必須會變成美麗的“白天鵝”。
教師是人類靈魂的工程師,不僅僅要教書,更重要的是育人,育人者必先行為示范,為人師表。教師的言行對學(xué)舌功能的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行對學(xué)生來說具有示范性。身教重于言教,孔子說:“其身正,不令而行;起身不正,雖令不從。”教師是生活在學(xué)生中間的,教師的言行舉止都是廣大學(xué)生看得見的,所以我平時能嚴(yán)于律己,處處檢點(diǎn)。僅有這樣,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生、熏陶學(xué)生,收到好的教育效果。
要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對待問題要多問“為什么”,學(xué)會理性的思考進(jìn)行分析。教師們,讓我們簡便上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不一樣的人才,歡樂地生活,歡樂地工作,做一個享受教育的陽光教師吧!
今日,我們做教師,在于愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)。
今日,我們做教師,在于熱愛學(xué)生,誨人不倦。
今日,我們做教師,在于以身作則,為人師表。
教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。但愿被稱為"人類靈魂工程師"的所有教育者,都以無私奉獻(xiàn)的精神去感染人;以淵博的知識去培育人;以真誠的愛心去溫暖人;以高尚的師德去影響人;以優(yōu)秀的成果去鼓舞人;以充實(shí)的人格去塑造人。辛勤耕耘,默默奉獻(xiàn),讓完美的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
最新教育的情調(diào)讀書心得(模板16篇)篇四
假期,我捧起了《愛心與教育》一書,認(rèn)真研讀,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,李鎮(zhèn)西老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又是怎樣地愛他,真是感動人。
李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛,一般的老師是難以做到的。他對學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師在書中這樣寫道:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起。”師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”基礎(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時期,他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗(yàn),各方面處于形成階段,有著多方面的需求和發(fā)展,充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對學(xué)生的愛,懂得兒童時期對生命的獨(dú)特價值,并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動人的靈魂,無法引起人的共鳴,不足以震撼人的情感,那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情,具有愛心和知識,對學(xué)生來說,他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間的真摯的情感,必定有著神奇的教育效果。愛學(xué)生就讓我們走進(jìn)學(xué)生的情感世界吧。
這本書給我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!將心比心,以心換心,用愛去贏得愛,用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人,無疑是播下愛的種子,讓他們也懂得去愛護(hù)和關(guān)心別人,尤其是當(dāng)老師的我們,面對的是正在成長,性格還沒有定型的孩子,他們最需要的是愛的滋潤,我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度。曾幾何時,看到書上有幾句話:“不會對別人寬容的人,對自己也不會寬容的;不會愛別人的人,別人也不會愛你的!”總相信你付出的愛越多,你也會獲得越多的愛。
最新教育的情調(diào)讀書心得(模板16篇)篇五
古人云,“開卷有益”。經(jīng)常讀書和思考,會使我們勇于自省,善于自省,既不憚于正視自我之短,又能努力探究補(bǔ)救途徑。尤其,讀一本好書,能夠使人心靈充實(shí),眼界開闊;能夠使我們不斷總結(jié)自我以及同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華。
寒假里,我拜讀了《教師最需要什么---中外教育家給教師最有價值的提議》一書,獲益匪淺。
書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn):如“教師,認(rèn)識你自我”,初看這個題目,我就被深深吸引了。是啊,平時工作、生活中我經(jīng)常聽到有些教師抱怨:同樣是教師,為什么我工作這么辛苦為什么學(xué)生如此差勁難以調(diào)教為什么學(xué)生成績老是提不上來為什么自我不被賞識、重用……究其根源,是他們沒有真正認(rèn)識自我。教師僅有看清了自我、認(rèn)識了自我,才能了解自我的性格優(yōu)勢與不足,準(zhǔn)確地自我定位;才能正確認(rèn)識職業(yè)價值,熱愛自我的職業(yè),才能揚(yáng)長避短、構(gòu)成自我獨(dú)特的自信心。教師需要不斷更新、不斷完善對自我的認(rèn)識,使自我變得更好和更完美。教師需要要做的用全面的、發(fā)展的眼光看自我。
教師需要有活力。羅曼羅蘭曾說過:“要播撒陽光到別人心中,總得自我心中有陽光。”要引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生參與的進(jìn)取主動性,作為整個教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,教師首先自我要有活力。
教師需要有敏銳的觀察力、用心、細(xì)心。敏銳的觀察力是一個教師最寶貴的品質(zhì)之一。教師需要用其敏銳的觀察力從小事做起,把小事做好。牽著學(xué)生的手,用心去呵護(hù)去支撐;從課堂上的師生互動到相互走進(jìn)內(nèi)心世界,心心相印,息息相關(guān),生機(jī)勃勃,其樂融融,讓自我成為真正的充滿智慧、富有生命力的教師。
此刻的學(xué)生都很有個性。教師一般都是喜歡比較聽話的,進(jìn)取要求上進(jìn),對教師和同學(xué)也比較尊重的孩子,不太喜歡個別的將自我表現(xiàn)的與眾不一樣、總是顯得自我那么桀驁不馴的孩子。可是這樣做的后果往往是師生之間“水火不容”,學(xué)生上課沒有興趣,上課搗亂,教師費(fèi)盡心思,疲于應(yīng)付……所以,教師需要學(xué)會寬容與欣賞。
要做到這一點(diǎn),就要求教師能恰當(dāng)控制和調(diào)適自我的情緒。
每一個人都期望得到掌聲,得到表揚(yáng)。如果人的情緒浮動時,總是要發(fā)泄的,有的會發(fā)展為破壞性行為。處于“青春叛逆期”這一危險期的中學(xué)生,由于此時心理起伏大,感情容易激動,容易走極端,愛“逆流而上”,有的甚至與教師與家庭不可調(diào)和,再加上學(xué)生學(xué)業(yè)水平參差不齊,學(xué)習(xí)的進(jìn)取性、自覺性有的又很差。當(dāng)教師應(yīng)對“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時,當(dāng)教師應(yīng)對家庭和社會的煩惱時,必須要冷靜。如果教師把指責(zé)、批評、抱怨,換成啟發(fā)、表揚(yáng)、激勵會是另一種情景。“欣賞是一種進(jìn)取的樂觀向上的人生態(tài)度,是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心里的基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀品質(zhì)。只要我們學(xué)會了欣賞,就學(xué)會了尊重。讓教師多用贊美之聲,克服逼迫之聲,放下我們的架子,少一些居高臨下。
教師需要會思考,會反思。列寧說過:“忘記歷史就等于背叛。”那么,我們又如何對待我們自身的歷史----每個人已走過的生命歷程呢學(xué)會反思和忘記,也許是對教師個人教學(xué)生涯的很好把握。教師要多回過頭來看過去,看自我原先所走過的路,所做過的事。讓教師學(xué)會思考,學(xué)會反思,在反思中不斷汲取營養(yǎng),在反思中不斷成長與成熟,經(jīng)過自我的思維和方法完成別人看來是艱巨或困難的事情。
最新教育的情調(diào)讀書心得(模板16篇)篇六
教育讀書心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的教育讀書心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【教育讀書心得精選7篇】,供你選擇借鑒。
前不久看了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》一書,思緒萬千,感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實(shí)性,又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性,回顧這些年的教育教學(xué)生涯,看到了自己的不足。“同為人師,為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運(yùn)用,起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。
在了解學(xué)生方面,我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學(xué)生,對那些上課認(rèn)真聽講,下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當(dāng)然是越看越喜歡,也自然給他們的機(jī)會多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往,孩子的發(fā)展當(dāng)然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上,從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書生的有關(guān)理論,現(xiàn)在漸漸認(rèn)識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識,我在具體教育過程中加以運(yùn)用,果然效果明顯,某些平時不聽話的同學(xué),調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一階段的努力,都有了較大的進(jìn)步,與學(xué)生的情感交流也更和諧了。
隨著社會文明的不斷發(fā)展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的,學(xué)生就得無條件的服從,無條件的執(zhí)行老師的安排。現(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性,也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說到底其實(shí)我們的教育更應(yīng)人性化,我們一直在說:要蹲下身子和孩子說話,就是要強(qiáng)調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時代走過來的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯誤時的心情,老師通過回憶自己當(dāng)年犯的錯誤時的心情就能認(rèn)識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書生的書是一種享受,讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書生的書才知道什么是教書育人,什么是為人師表。
李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生真摯的愛,學(xué)生對李鎮(zhèn)西老師愛的回報,讓我不止一次感動的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛學(xué)生的心,這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實(shí)他也是在用自己的實(shí)際行動在詮釋著對素質(zhì)教育的理解。因?yàn)樗靼姿刭|(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個受學(xué)生衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。離開了感情,一切教育都無從談起。感情不能取代教育,但教育必須充滿感情。
愛學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友。李老師認(rèn)為自己目前遠(yuǎn)沒有達(dá)到宗教的境界,但是把教育當(dāng)做我熱愛的事業(yè),并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此,他自覺地記錄、反思、改進(jìn)自己的教育行為,于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作日記。這已經(jīng)不是他的工作常規(guī),而已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣了。
李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。李老師做的許多事情都很普通,我們也都可以做到。可為什么李老師能成為名師?而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢?這是因?yàn)槔罾蠋煂逃囊环輬?zhí)著,對愛的一種堅持。正如李老師所說愛心與童心是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生,難!
作為一名小學(xué)教師,面對著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們,我們又傾注了多少愛在孩子身上呢?李老師在書中這樣寫道:當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?是擁有一顆愛學(xué)生的心!他還說:離開情感,一切教育都無從談起。師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。所以,讓我們對孩子多一份愛吧。
最近有幸拜讀了,中國青少年研究中心副主任、研究員—孫云曉撰寫的《向孩子學(xué)習(xí)》一書,本書由61篇家人互動與成長的感人故事組成,每個小故事,都給我留下了深刻的印象,每個故事中的小主人公,都讓我驚嘆,讓我看到了孩子的另外一面,而這一面,正是我在生活中忽視的,也正是我在教學(xué)活動中尚未體會到的。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中,有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做:蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事:在一個炎熱的星期六下午,一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄,一上車子,就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了,并異口同聲地宣布:“我們也要去。”到了鎮(zhèn)上,父親下了車,并告訴女兒,待在車?yán)飫e走開,臨走前女兒請求道:“買一個蛋筒冰淇淋,好嗎?爸爸?”,那位父親沒加思考地脫口而出:“我沒有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時候,幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈,父親打開包裝著的雪茄,抽出一支,想點(diǎn)燃它,打了好幾下,沒打著,這時,小女兒細(xì)小卻無比傷感且直率的質(zhì)問;“爸爸,你怎么有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?”這個問題讓那位父親慚愧而且無法回答,后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道:“是我搞錯了。我實(shí)在是有錢買冰淇淋。要什么味的?”……當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時,他吐掉了雪茄,因?yàn)榇藭r雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后,那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個小故事里面,孩子一句無心的話,讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮,受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話,充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意,完全沒有想到會有什么后果,但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課,也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
讀完這篇小故事,我不禁自問:孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時,也曾這么天真,也曾這么純真。簡單的思考問題,簡單的生活,簡單的用一顆純純的心來對待每一個人。孩提時的我們,就象一張白紙,一片空白,沒有受到任何的涂鴉,所以思考問題的方式,往往比較單純,往往想的比較簡單,但是隨著年齡的增長,閱歷也一天天豐富起來,受到各方面的影響也越來越大,此時,思考的模式就變的復(fù)雜了,沒有那么單純,沒有那么簡單。思考一個問題,我們會想前想后,我們會顧左顧右,我們會考慮到問題周邊的任何一個小細(xì)節(jié),我們會設(shè)想問題產(chǎn)生的后果,我們會……瞧瞧,解決一個問題,竟然需要這么多工序,有時顧多了往往會有事與愿違的結(jié)果。所以有時純真點(diǎn),簡單點(diǎn)未償不是一件壞事。
孩子身上具有的許多美德,也值得我們成年人好好學(xué)習(xí)。比如快樂,成年人往往熱衷于競爭,甚至睚眥必報,不如兒童轉(zhuǎn)瞬就能忘記不高興的事情;比如知足,成年人為了賺錢、升職、買車、買房而煩惱,而孩子卻能為一次短途出游、一件新鮮玩具興奮好幾天;比如親情,孩子最渴望得到父母的愛撫,纏著母親擁抱,纏著父親嬉鬧,而不少成年人推說公務(wù)纏身應(yīng)酬繁忙,平均每天與家人交流不到10分鐘;比如運(yùn)動,郁達(dá)夫有這樣的描寫:小孩們“都拖著了小小的影子,在這一個午飯之前的幾刻鐘里,鼓動他們的四肢,竭盡他們的氣力”。正因?yàn)楹⒆硬灰丿偼妫刻焱砩喜艜媚敲聪悖@是養(yǎng)成大肚腩的成年人所不及的……孩子身上有太多我們正在失去的東西,正像中國道家學(xué)派所說,人應(yīng)該追求的最高生命境界,就是回歸到嬰兒的本初狀態(tài)。有鑒于此,成年人雖然掌控著財政命脈、教育資源,也不必過于趾高氣揚(yáng)吧。
學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是雙向的過程,孩子是成人最好的鏡子,我們的不良習(xí)慣和不雅言語,立刻就會被孩子模仿復(fù)制;孩子的純真和樂觀,也無形中熏染著我們。向孩子學(xué)習(xí),留住一份童心,不僅是為了使自己更年輕,更是為了孩子的快樂成長。
讀完這些小故事,我不禁想起我國偉大的鄉(xiāng)村教育家陶行知先生寫過的這樣一首《小孩不小歌》:“人人都說小孩小,誰知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩還要小。”陶先生的這首詩十分形象生動地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來。在陶先生眼里,兒童是一個個蘊(yùn)藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此,大人必須學(xué)會尊重孩子、欣賞孩子,向孩子學(xué)習(xí)。
向孩子學(xué)習(xí)是一種境界,同樣是一種靈感。我們應(yīng)該感激:因?yàn)楹⒆邮刮覀兡芄蚕須g樂,才理解了生活。向孩子學(xué)習(xí)!讓我們滿懷著珍惜和感激來學(xué)會傾聽、學(xué)會溝通。相信我們會在這無比美好的時光里,看到孩子們燦爛的笑臉,感到自己的進(jìn)步。孩子的智慧是無限的,他們會告訴我們生活的快樂與幸福。
作為教師的我們要和孩子一起走上社會,去發(fā)現(xiàn)生活中的閃光點(diǎn),感受和諧社會中的人和事。在觀察體會中學(xué)會欣賞,能用優(yōu)美生動的詞句描繪五彩繽紛的生活,抒發(fā)對祖國國泰民安的贊美之情。孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步,我們都會為他們豎起大拇指,由衷地說道:“你真棒!好樣的!向你們學(xué)習(xí)!”
《愛心與教育》深入淺出、親切感人的教育,愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。這是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書中沒有什么轟轟烈烈的大事,有的都是李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生的那種潛移默化的愛,這種愛充盈著整本書,也沖擊著我的個心靈世界。
李老師在書中提到:愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙。因此我們應(yīng)該給學(xué)生以愛,這種愛不是高高在上的平易近人,而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛。當(dāng)看到李老師與后進(jìn)生萬同的故事時,我是如此感動。作為一個老師,能夠?qū)σ粋€學(xué)生費(fèi)如此大的心思,那么什么樣的學(xué)生不會被感化呢?反思我的工作,我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造優(yōu)秀學(xué)生的卓越人格;實(shí)施民主科學(xué)與個性化教學(xué),把更多的關(guān)注投向后進(jìn)生。像李老師那樣,懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷,給后進(jìn)生們以心靈的呵護(hù),幫助他們樹立起人的尊嚴(yán),設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心,讓人們因我的存在而感到幸福!既要讓自己感覺到自己的存在是如此的偉大,對祖國、對社會、對學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺,幫助他們認(rèn)識生命的偉大,找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹立正確的人生觀,在生命的舞臺中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒!
在新課程改革的今天,學(xué)生不僅要學(xué)會學(xué)習(xí),還要在實(shí)踐中學(xué)會發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個學(xué)生:不偏愛分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生,不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們,不同愛好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人,但是,如果老師能針對學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué),以人為本的教育思想就能充分體現(xiàn),成功智力的學(xué)生也會大大增加,個性+特長的學(xué)生也會不斷涌現(xiàn),社會所需要的成功智力的人才才會層出不窮。
愛是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受,愛就在我們身邊。作為一名教師,要用愛心滋潤童心,我們的愛則愛在平凡中,愛在點(diǎn)滴之處讀了《愛心與教育》,我深刻認(rèn)識到,教育學(xué)生,需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng);需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅持。作為教育工作者,我們要為學(xué)生打造一個精神家園式的班級,關(guān)注每一個學(xué)生,帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信讓每一個學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!
暑假放假之際,學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家針對中小學(xué)的實(shí)際問題寫成的作品《給教師的建議》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實(shí)踐,有益于開闊教師的眼界,提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。
書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題:“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。,也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應(yīng)該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。要想“個別對待”“因材施教”,就必須對這“個別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會“點(diǎn)燃起成為一個好人的火花。”,要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。
蘇霍姆林斯基稱說:“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一,這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的。”但是,他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析,從而形成了獨(dú)特的“差生”觀。他認(rèn)為,一般認(rèn)定的“差生”,有三種類型:一類屬于思維尚未“覺醒”的學(xué)生,教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。
在蘇霍姆林斯基看來,“學(xué)生在課本面前坐得越久,他就會顯得越聰明”的觀點(diǎn),對“差生”是絕對行不通的。要通過對“差生”進(jìn)行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。而這種針對性的教育,有一個曲折的過程。況且并不是每一個“差生”都有閃光點(diǎn)。也并不是每一個有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點(diǎn),從激發(fā)“差生”興趣入手進(jìn)而轉(zhuǎn)變“差生”,是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費(fèi)佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘,對學(xué)習(xí)缺乏興趣,思維遲鈍。在同一班級里,類似于費(fèi)佳的學(xué)生還有不少。蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事。“差生”做這類不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算,只要求他們感興趣,愿意動腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊。“費(fèi)佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了,每解出一道題,他都感到是一個巨大的勝利。”蘇霍姆林斯基還專門為費(fèi)佳他們搜集大約100本書和小冊子,他說:“有些書和小冊子是跟課堂上所教的內(nèi)容有直接聯(lián)系的,另一些書并沒有直接聯(lián)系,不過我認(rèn)為讀這些書是一種智力訓(xùn)練。”到了五年級,費(fèi)佳的學(xué)習(xí)成績終于趕上一般學(xué)生。在六年級,老師終于發(fā)現(xiàn)了費(fèi)佳的“閃光點(diǎn)”--對物理的極大興趣。費(fèi)佳很快成了“少年設(shè)計家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點(diǎn)”的基礎(chǔ),也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看,啟發(fā)“差生”尋找“成功感”,找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”
書中給教師的建議讓我受益匪淺,使我在以后的教學(xué)中,有理可依,有據(jù)可尋,同時也知道碰到相應(yīng)的問題該如何去解決。“學(xué)無止境,教海無涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn),我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實(shí)和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。
我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人,他的文字里就總能流露出對生命的理解和尊重。
教育是需要等待,需要耐心的,確實(shí)是”緩慢“然而又是”堅定“的。每一次考試之前的班會課,學(xué)校都安排主題為誠信教育,考風(fēng)考紀(jì)講了又講,誠信簽名也是簽了又簽。然而,作弊的行為依然屢禁不止。每次年級通報作弊的學(xué)生名單時,我的心就揪得緊緊的,生怕聽到自己班級孩子的名字。不知道是對學(xué)生不信任還是對自己不信任,總之會有一種緊張的情緒。雖然每次考前動員,我都費(fèi)盡心思,總要講一些他們之前沒聽過的故事。因?yàn)椋覔?dān)心老生常談最后會變成空談。比如這次期末考前,我講了一個留學(xué)生到德國去的時候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國家的留學(xué)生都可以順利通過檢查,唯獨(dú)來自中國的學(xué)生要被留下來詳細(xì)檢查,他們不大相信文憑上的鋼印,不大相信身份證是真實(shí)的,因?yàn)橹袊俚臇|西太多了,以至于他們覺得這個民族他們不敢隨意相信。你在國內(nèi),覺得處處防假,經(jīng)常打假,都習(xí)以為常了。然而,走出國門,你才會發(fā)現(xiàn),原來,民族的誠信危機(jī)已經(jīng)影響到整個國家的尊嚴(yán)了。國有國格,人有人格。面對這樣的誠信危機(jī),我們能做些什么?每一次考試,希望我們都能想到我們的責(zé)任。類似這樣的教育很多,我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事,因?yàn)槲覀円恢毕M⒆觽兊纳鼤苊利悾鼙M量少沾染一些市儈的污濁氣。
孩子們今后走上社會,會看到很多陰暗面,會遇到很多挫折,會遇到很多與學(xué)校所教育的價值觀相沖突的東西。然后,我想,只要每個生命在他的成長過程中已經(jīng)得到了生命的教育,那么,他會知道該怎么去面對陰暗面,該怎么去陽光地、積極地對待挫折。
要”專心致志于自己的事業(yè)“,才能把教育的信念堅持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè),才能得到更多的幸福和自由。
教育就是這么一個工作。每帶一批學(xué)生,我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后,我想,下次,即使再大的幸福,我也不全心投入了。然而,當(dāng)接手一個班級之后,又不自覺地投入進(jìn)去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒法不投入。于是就難免很累。現(xiàn)在慢慢的也接受這么一個事實(shí)了,我就是這么一個控制不住會牽掛人的人。也許,這正證明著我”內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。
用生命潤澤生命,教育是基于生命且貫穿生命的。所以,我們的生命得時時在場。不能含糊,不能應(yīng)付。
《為了自由呼吸的教育》。
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,聽名字就讓人感覺到了暢快,教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。
細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書,就被它深深的吸引了。參加工作時間不算長,經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題,韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”,常常在耳旁響起,可時代發(fā)展到今日,教師不能只是“教書匠”,更應(yīng)是心靈的“引路人”,“授人以魚,更應(yīng)授人以漁”,諸如此類至理名言,更是隨處可見,可是,現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書,用非常平實(shí)的語言向我們講述了一個一個他曾經(jīng)實(shí)踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨(dú)特感悟和思考。
書中,李希貴老師一再強(qiáng)調(diào),“教育其實(shí)很簡單:一腔真愛,一份寬容,如此而已。”“教育本來挺簡單,只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待,讓校園里充滿民主、平等,讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”,從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。“表揚(yáng)學(xué)生要鋪張,批評學(xué)生要吝嗇。”多么樸實(shí)的語言,將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,我不由的為李老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊,教育確實(shí)很簡單,一腔真愛,一份寬容。
反思幾年來的教育歷程,重新審視教育,我感覺教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣,春天播下一粒種子,缺少水份為它澆水,長滿雜草為它除草,遭遇病蟲害為它灑藥,缺少營養(yǎng)為它施肥,讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大,直到秋天收獲果實(shí),這期間我們不能拔苗助長。
而我們在實(shí)施教育的時候,總是希望學(xué)生按照自己期望的方向生長,更希望他們在最短的時間內(nèi)成熟,不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們,希望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯,孩子們不一定會你給什么就吸收什么,他們總是挑自己喜愛的零食去吃,他們才不管有沒有營養(yǎng),營養(yǎng)均衡,協(xié)調(diào)搭配的問題,只要口感好就行。
書中提出,教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人,壓抑人,限制人。
我們沒有挖掘?qū)W生的潛力,反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標(biāo)發(fā)展,把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶,把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。書中說教育無痕,有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育,是不動聲色的教育。美好人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛圍,和諧的人際關(guān)系,成年人的善良、民主、寬容、仁愛,這一切,就是美好人性生長的最適宜的土壤,失去了它們,任何教育都將是徒勞的。
當(dāng)一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候,也就是他的自我教育、自我完善開始的時候,也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛,有時并不是基于課程本身的什么價值,而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié),當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠的愛,當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師,也就是孩子熱愛這門學(xué)科,熱愛學(xué)習(xí)的開始。
放開孩子的手腳吧,讓他們自己走路,也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡單,一腔真愛,一份寬容。把簡單的事情天天做好,就是不簡單。
最新教育的情調(diào)讀書心得(模板16篇)篇七
《教育的情調(diào)》與其說它是一本書,不如說是一份禮物,它告訴老師,如何帶著敏感、機(jī)智和愛進(jìn)入孩子的世界,挖掘孩子心中潛在的無限可能。它蘊(yùn)含了一種“教育學(xué)的.角度”和“教育學(xué)式的看”,它蘊(yùn)含著人的生命,折射著人的溫度。只有讀懂孩子的內(nèi)心,把準(zhǔn)教育的基調(diào),我們才能擁有教育的“情調(diào)”。
用心“看”孩子。
每個孩子都需要被“看到”。書中提到“這里的‘看’不僅僅只是用眼睛看,它還指‘承認(rèn)一個存在著的人、一個獨(dú)立的人和一個成長中的人’”,因此,“被看到”即被重視、被認(rèn)真地感受。在英語課堂教學(xué)或校園生活中,有時也許是一個眼神、一個擁抱、一次擊掌等不起眼的“被看見”都很可能會成為彼此心中最重要的關(guān)注。“看見”孩子,教育活動就有了美好情調(diào)。我們用全部身心細(xì)膩理解孩子體驗(yàn)的同時,不妨加一些儀式感。如清晨教室門前的“問候”,是更誠懇的觸接;放學(xué)時“給予孩子恰如其分的評價”,是更用心的反饋,這樣更會讓他們體驗(yàn)到被重視的感覺。
用心“學(xué)”反思。
思品行:孩子的察覺力非常敏感,能夠感受到老師是否言行一致。我們常常說言傳身教,就是因?yàn)槎渎牭讲灰欢苡浀米。茄劬吹降模瑓s能印在腦海中。我們應(yīng)該常常反思,反思自己的言談舉止,會對孩子造成什么影響。
思教學(xué):著名教育家葉瀾說過:一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年教學(xué)反思就有可能成為名師。只有在教學(xué)后的回味中,我們才能看到情境中的學(xué)生和我們自己,才有可能換位思考,增進(jìn)對學(xué)生內(nèi)心的理解,也只有在這樣循環(huán)往復(fù)的反思和實(shí)踐中引導(dǎo)出師生走心的、高質(zhì)量的溝通,助力孩子內(nèi)心世界的積極建構(gòu),教育的情調(diào)自然就有了。
用心“悟”教育。
教育是什么?教育,就是成年人與孩子相處的一門學(xué)問。范梅南老先生說:教育就是一種影響,是一種影響施加到另外一種影響上,讓影響產(chǎn)生影響的過程。老師必須首先是好學(xué)生,然后才能是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的人。作為一名英語老師,我們需要教育的敏感和機(jī)智,才能不自覺的從教育學(xué)的眼光去觀察他的一切。用獨(dú)特的愛和教育機(jī)智化解孩子的困惑,而教師也會在這個過程中獲得成長:即時捕捉課堂生成,及時進(jìn)行德育滲透。真正上好每一堂課,高效完成每一項(xiàng)工作,才能夠真正地賦能每一個孩子、每一個家庭。當(dāng)然我們要學(xué)會但是永遠(yuǎn)也學(xué)不完,而我只能慢慢摸索前行!
“雙減”政策正當(dāng)時,作為一名教育者,我們都該給自己一段思考,什么才是真正屬于孩子的。用心“看”孩子,去打開孩子心靈的鑰匙;用“心”學(xué)反思,去回味教學(xué)路之荊棘;用心“悟”教育,去喚醒敏感而機(jī)智的心。讓教育和成長在生命河流中,更有情調(diào),更溫暖美好!
最新教育的情調(diào)讀書心得(模板16篇)篇八
作者:張萌萌。本月閱讀了美國教育研究協(xié)會“課程和教學(xué)終身成就獎”獲得者馬克思·范梅南的《教育的情調(diào)》。內(nèi)容并不多,177頁,只有a4紙的一半大小。限于篇幅,這本書給出的結(jié)論較多,雖然也列舉了一些實(shí)例,但是展開分析說理的不多。所以閱讀體驗(yàn)不如之前幾個月讀的《問題學(xué)生診療手冊》。但是對我來說也是再一次強(qiáng)調(diào)了教育學(xué)中的一些重要的規(guī)律。
在本書的閱讀中對于“表揚(yáng)和肯定”的重要性和方法又一次體會到了其重要性。書中提到了一位教授英文的朱老師,在一次單元測試中,對于一個個別單詞拼寫出現(xiàn)錯誤,但是給了滿分的案例。這個例子中朱老師在拼寫錯誤的單詞下用橫線劃出,說明她并非看漏,但是鑒于該生近期學(xué)習(xí)積極性很高,學(xué)習(xí)有了很大的進(jìn)步,所以還是給了這個學(xué)生滿分,最終也的確極大地鼓舞了這個學(xué)生。這說明了表揚(yáng)的重要性,也說明表揚(yáng)也需要機(jī)智。書中也再次提到表揚(yáng)不可太隨意,不可無區(qū)別的給予。這樣就失去了它的作用。同時當(dāng)眾表揚(yáng)比私下表揚(yáng)的效果更好。
書中還提到教育者應(yīng)該具有一定的敏感性和教育機(jī)智。“作為教育者,無論我們的舉動多么充滿善意,我們的言語和行動所表達(dá)的情境仍然可能與孩子體驗(yàn)到的那種情境根本就對不上號”。其實(shí)出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因,我想還是教育者并不了解兒童的發(fā)展規(guī)律,心理特點(diǎn),因此也就無法共情,無法換位思考,缺乏敏感性。比較常見的一種情況是小孩對周遭的環(huán)境有很大的好奇心,有很多的問題,但是大人沒有去理會。但是之前在旅游時碰到一位年輕媽媽。我們一行人共乘一輛車,準(zhǔn)備去一個小島出海。小孩子問這個島在哪里,這個媽媽就用自己的手和小孩的手一直在比劃這個小島在地球上的地理位置。全程小孩子都在問問題,她也普及了很多小知識。當(dāng)時就很驚訝于她的耐心和知識面。書里還提到兩個不同的心理醫(yī)生給兒童做測試,但是結(jié)果完全不同。前一個兒童一直在哭,后一個則進(jìn)行的比較順利。區(qū)別就在于后一個心理醫(yī)生注意到測試的房間對于兒童來說是陌生的環(huán)境,沒有親人在身邊,所以會感覺不安,所以她把小孩抱起來,相處得比較融洽后,告訴他這個屋里有一些很好玩的玩具,一步步引導(dǎo),結(jié)果就能比較順利地進(jìn)行。
書中還談了很多觀點(diǎn),比如孩子們怎么感受我們的“在”、教育現(xiàn)象學(xué)是一門探討成年人與孩子如何相處的學(xué)問、紀(jì)律的教育學(xué)意義等等。這里不再贅述。
最新教育的情調(diào)讀書心得(模板16篇)篇九
4月,我有幸拜讀了名作《教育的情調(diào)》,這本書是由加拿大教學(xué)現(xiàn)象學(xué)研究者馬克斯·范梅南和李樹英教授合著的。這本書和以往我所讀過的教育方面的書截然不同,作者不是一味地講授枯燥的理論知識,而是通過一個個小故事的分享來讓我們理解生活體驗(yàn),感知教育的情調(diào),讀后有一種耳目一新之感,希望自己也成為一個有情調(diào)的教師,一個充滿著教育機(jī)智的老師。
全書共十六個章節(jié),每個章節(jié)都有自己獨(dú)立的主題,卻又圍繞著關(guān)鍵詞“敏感”“機(jī)智”,從孩子的角度出發(fā),正如書中所說“作為教育者,無論我們的舉動多么充滿善意,我們的言語和行動所表達(dá)的情境仍然可能與孩子體驗(yàn)到的那種情境根本對不上號”。范梅南只是想改變,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)我們對孩子的看法、對教育的心態(tài)。書中的一個個小故事看似無心,實(shí)則是想告訴我們一個道理:教育是一件充滿人文精神的愛的互動。我們不要把教育作為一件工具,當(dāng)做一門技術(shù),因?yàn)槲覀兠鎸Φ膶ο笫且粋€個活生生的有思想有靈魂的人。
書中提到每個孩子是獨(dú)特的,我們應(yīng)該嘗試站在孩子角度思考,并尊重他們的個體差異!記得在一節(jié)美術(shù)課上,有個男生美滋滋地來交作業(yè)。我一看他手中的作業(yè),線條很亂,造型也不準(zhǔn),心中有些不高興,心想:畫成這樣還美滋滋的。心里這樣想著就隨口說:“你畫的是什么呀?你都沒有認(rèn)真畫?”說著就在他的作業(yè)中改動了幾筆。沒想到他十分不高興,一扭身就回到座位了。看到這情景我心里很不是滋味,回到辦公室我還在想那一幕。但是隨著時間的推移,漸漸的,我發(fā)現(xiàn)孩子的繪畫能力需要培養(yǎng),是在教師的不斷鼓勵和表揚(yáng)中成長起來的。當(dāng)孩子們美滋滋地向老師展示作業(yè)時,內(nèi)心需求的并不是指導(dǎo)和挑剔,而是想訴說,想得到老師的肯定。其實(shí)每個同學(xué)都渴望被“看到”,能得到老師一個關(guān)切的眼神、一個肯定的微笑、一句鼓勵的話語,對孩子來說,就有可能銘記一生。
這本書讓我最深刻的體會就是,教育應(yīng)該是有溫度的教育,作為直接和學(xué)生接觸的教師,要更多的關(guān)注學(xué)生的個體獨(dú)特性,教師應(yīng)該擁有教育的機(jī)智與敏感,要個別學(xué)生個別對待,走入到當(dāng)時的教育情境中,真正地關(guān)心孩子的所作所想。范梅南教授將以上思想發(fā)展為一門學(xué)問:教育現(xiàn)象學(xué)。它和以往的教育學(xué)觀點(diǎn)不同,不是關(guān)注一些量化的過程和結(jié)果,如教師是否完成了教學(xué)計劃,學(xué)生學(xué)到了多少知識,而是關(guān)注更隱性的方面——孩子的內(nèi)心體驗(yàn),總之,它是一門探討成年人如何和孩子相處的學(xué)問,這是教育現(xiàn)象學(xué)對我們現(xiàn)行教育最可貴的建議。
總之,教育是愛的事業(yè),老師的一個無心的微笑,一個關(guān)愛的眼神,一句貼心的問候,一句隨口的表揚(yáng),對一個孩子來說可能至關(guān)重要,也許他會銘記一生。用書中最喜歡的一句話來作為結(jié)語吧!“教和育不是為了未來的生活,教和育本身就是生活的一部分,我們應(yīng)該讓我們與孩子相處的生活變得更美好!”
最新教育的情調(diào)讀書心得(模板16篇)篇十
《教育的情調(diào)》是王建濤教授所著教育心理學(xué)經(jīng)典之作,本書以深入淺出的語言,闡述了教育的本質(zhì)、目標(biāo)與方法。閱讀本書后,我深感教育不僅僅是為了傳遞知識,更是一種情感的交流和塑造。接下來,我將從五個方面總結(jié)《教育的情調(diào)》給我?guī)淼膯⒌吓c體會。
首先,《教育的情調(diào)》讓我明白教育的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。教育機(jī)構(gòu)往往過分注重知識的灌輸和考試的結(jié)果,但真正的教育應(yīng)該是為了激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛力。王建濤教授在書中強(qiáng)調(diào),教師應(yīng)該以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生的個體差異和發(fā)展需求,通過尊重、啟發(fā)和引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、判斷力和解決問題的能力。教育不應(yīng)僅僅局限在課堂上的知識傳授,而應(yīng)關(guān)注學(xué)生的興趣愛好,引導(dǎo)他們發(fā)展自己的特長,讓他們在不同的領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱。
其次,《教育的情調(diào)》讓我增強(qiáng)了對教師的敬重和贊賞之情。王建濤教授在書中提到,教育需要教師通過身示范、言傳身教來引導(dǎo)學(xué)生,而非簡單地灌輸知識。良好的教育氛圍需要教師具備良好的教育情趣和高尚的情感修養(yǎng)。他們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的成長,給予他們鼓勵和支持,激發(fā)他們的求知欲望和創(chuàng)造精神,助力他們克服困難和挫折。每一個教育工作者都是在培養(yǎng)人才的道路上默默耕耘的園丁,他們的付出和貢獻(xiàn)應(yīng)該得到社會的理解和尊重。
再次,《教育的情調(diào)》讓我認(rèn)識到教育的目的是培養(yǎng)健全的人格。王建濤教授指出,學(xué)生的品德修養(yǎng)和道德觀念的塑造同樣重要。教育不僅僅是傳遞知識,更是培養(yǎng)學(xué)生的道德、智慧、寬容和團(tuán)結(jié)協(xié)作等良好品質(zhì)。在教育中,我們無論是教師還是家長,都要以身作則,做好榜樣,引導(dǎo)孩子學(xué)會自律、敢于擔(dān)當(dāng)、誠實(shí)守信。教育不僅是教會孩子讀書寫字,更是教會孩子做人處世的道理,塑造他們良好的人格和價值觀。
此外,《教育的情調(diào)》讓我看到了教育改革的方向。教育改革需要關(guān)注學(xué)生的主體性和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)個性化和多元化的發(fā)展。王建濤教授強(qiáng)調(diào),應(yīng)該從學(xué)生出發(fā),推動教育的差異化和個體化,讓每個孩子都有機(jī)會完成自我實(shí)現(xiàn)的愿望。此外,教育應(yīng)打破課本的束縛,積極利用現(xiàn)代科技手段,創(chuàng)造更靈活有趣的教學(xué)氛圍,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和時代發(fā)展的要求。
最后,《教育的情調(diào)》讓我明白教育是一種經(jīng)久不衰的愛的傳遞。教育是一種關(guān)愛和關(guān)懷,將愛無私地傳遞給學(xué)生。教師和家長作為教育者,應(yīng)該用愛包裹孩子的心靈,用真誠和耐心對待每一個學(xué)生。教育要培養(yǎng)學(xué)生的情感和人際交往能力,讓他們學(xué)會關(guān)心他人、尊重他人,培養(yǎng)他們善良、寬容和愛心的品質(zhì)。只有在愛的滋養(yǎng)下,學(xué)生才能健康成長,并且愿意將這份愛傳遞給他人,構(gòu)建和諧的社會。
總而言之,《教育的情調(diào)》給予了我對教育的新的認(rèn)識與體會。教育不僅僅是知識的傳遞和學(xué)術(shù)成績的追求,更是情感的交流和人格的塑造。教育者應(yīng)該尊重學(xué)生,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力,關(guān)注學(xué)生的個體差異和心理需求。同時,教育者也應(yīng)該具備高尚的情感修養(yǎng),做好榜樣,傳遞愛和關(guān)懷。只有在這種情感的氛圍下,學(xué)生才能充分發(fā)展,健康成長。相信通過讀書與實(shí)踐,我們每一個教育工作者都能為教育事業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
最新教育的情調(diào)讀書心得(模板16篇)篇十一
教育情調(diào)是教育中的一種高效的教學(xué)策略,它注重在教學(xué)過程中培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生良好的情感和態(tài)度,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)。在教育情調(diào)實(shí)踐過程中,我所體會到的教育經(jīng)驗(yàn)和心得我將在下文中闡述。
第一段:理解教育情調(diào)的重要性。
教育情調(diào)教學(xué)重視整體教育和個性化的發(fā)掘,通過感性的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生感悟人生、養(yǎng)成習(xí)慣,使學(xué)生的情感認(rèn)識價值認(rèn)同與行為態(tài)度的協(xié)同作用達(dá)到一個更高的水平。教育情調(diào)不僅影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和情感,更重要的是對學(xué)生未來的發(fā)展產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。因此,教育情調(diào)的重要性是不可忽視的。
教育情調(diào)的實(shí)施需要掌握一些核心要素。首先,要注重個性化教育,因?yàn)槊總€人都有自己獨(dú)特的人格和思想。其次,要關(guān)注情感性的導(dǎo)向,因?yàn)榍楦惺侨藢κ澜绲恼J(rèn)識和把握,對于人的發(fā)展很重要。此外,要在教學(xué)中注重激勵和情感引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的主動性和學(xué)習(xí)興趣。最后,要注意建立和諧的師生關(guān)系,因?yàn)槿穗H關(guān)系是決定學(xué)習(xí)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。
第三段:在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)用教育情調(diào)。
在實(shí)際的教學(xué)過程中,運(yùn)用教育情調(diào)以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和成就感。對于學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,我們可以通過情感引導(dǎo),讓他們明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)步驟,提升他們的自信心和掌控能力。通過個性化的教育策略,可以幫助每個學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方式和方法,以便更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效果。
運(yùn)用教育情調(diào)教學(xué)策略,不僅有益于學(xué)生的情感認(rèn)識、價值認(rèn)同、行為態(tài)度的協(xié)調(diào)作用,也有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。同時,通過建立和諧的師生關(guān)系,可以培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度和拓寬視野的能力。這些都有助于使學(xué)生更好地與未來社會接軌。
第五段:思考如何將教育情調(diào)運(yùn)用到教學(xué)中。
綜合以上的心得體會和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為教育情調(diào)教學(xué)不僅注重教育中人的身體知識和能力的培養(yǎng),更重要的是注重的是看待問題和思維方式,提高學(xué)生教育意識和素質(zhì)。教師首先要關(guān)注學(xué)生的個性化和情感發(fā)展,通過情感引導(dǎo),激勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維和學(xué)習(xí)興趣,懷有一顆關(guān)愛之心,成就一份優(yōu)良之教。
總之,教育情調(diào)教學(xué)是一種全面性、個性化和有機(jī)性的教育,它涵蓋了學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、情感等方面的多重要素,并著重注重教學(xué)與學(xué)生的人格、情感有機(jī)融合的過程。只有注重教育情調(diào)的培養(yǎng),在培養(yǎng)具有創(chuàng)造力和人文情懷的新一代人才時,才能真正實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、和諧發(fā)展的教育目標(biāo)。
最新教育的情調(diào)讀書心得(模板16篇)篇十二
近年來,教育情調(diào)成為教育領(lǐng)域中備受關(guān)注的話題。在教育情調(diào)的框架下,老師更注重學(xué)生情感、認(rèn)知、行為的全面發(fā)展,讓學(xué)生在受知識熏陶的同時,也能獲得遠(yuǎn)超知識的靈魂滋養(yǎng)。在過去的教育中,重視知識的傳授,忽視人的本質(zhì);在未來的教育中,重視情感的引導(dǎo),讓學(xué)生更好地展現(xiàn)人的價值。
1.重視學(xué)生的情感狀態(tài)。
在教育情調(diào)中,老師注重學(xué)生內(nèi)心情感和自我認(rèn)知的培養(yǎng)。因此,老師要重視學(xué)生在情感上的表達(dá)和溝通。情感溝通是學(xué)生思維、行為和健康心態(tài)的基礎(chǔ),也是教育的形式和內(nèi)容的體現(xiàn)。老師要經(jīng)常與學(xué)生交流、溝通情感,并給予學(xué)生積極、正向的情感反饋和支持,這樣有助于提高學(xué)生的情感認(rèn)知能力和情感表達(dá)能力,促進(jìn)其個性化發(fā)展。
2.引導(dǎo)學(xué)生的組織行為能力。
在教育情調(diào)中,老師需要關(guān)注學(xué)生的組織行為和自我控制能力。老師要以身作則,讓學(xué)生明白人際關(guān)系的重要性,并告誡他們在處理人際關(guān)系時需要尊重他人、傾聽他人、關(guān)愛他人。老師要組織實(shí)踐活動,讓學(xué)生通過互助互惠、協(xié)作共進(jìn)的方式培養(yǎng)與人相處的能力,擴(kuò)大學(xué)生的情感圈子,提升其自信心和組織能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生的自我思維能力。
在教育情調(diào)中,老師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘和挖掘自己的潛能,關(guān)注和傾聽學(xué)生的內(nèi)心需求。老師要提供給學(xué)生豐富的教育資源,讓學(xué)生擁有更加充分的知識和技能,能夠自主、自發(fā)地行動,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂和成就感。同時,通過引導(dǎo)學(xué)生的自我探究和思考,尊重學(xué)生的個性和特長,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力,讓學(xué)生在尋找并實(shí)現(xiàn)自己的夢想的過程中,增強(qiáng)自信心,促進(jìn)個性化的發(fā)展。
4.關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生的情感健康。
在教育情調(diào)中,老師需要從學(xué)生的政治、道德、審美、倫理等多個方面去真正關(guān)注學(xué)生的情感健康。老師應(yīng)該以身作則,不斷提高自己的情感素質(zhì)和情感辨別能力,積極引導(dǎo)學(xué)生形成高尚的情感價值觀,培養(yǎng)學(xué)生健康的情感體驗(yàn),營造良好的情感環(huán)境。同時,老師要及時發(fā)現(xiàn)和干預(yù)學(xué)生的情感問題,建立健康的心理咨詢機(jī)制和幫助體系,幫助學(xué)生度過成長的痛苦,讓其在情緒上保持健康、穩(wěn)定,迎接未來的挑戰(zhàn)。
教育情調(diào)的關(guān)鍵是從內(nèi)在的情感生活中開始,用情感理解學(xué)生和在教育過程中的情感交流,構(gòu)建和諧、正向的學(xué)習(xí)環(huán)境。教育情調(diào)不是簡單地給學(xué)生知識的傳授,而是在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力,增強(qiáng)學(xué)生的個性和自信心。教育情調(diào)如同陽光一樣,給學(xué)生生活注入溫暖,給學(xué)生的成長注入力量。
教育情調(diào)是一個全盤的、有系統(tǒng)的概念,只有真正貫徹落實(shí)它,才能使學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面、優(yōu)質(zhì)、可持續(xù)的發(fā)展。
四、實(shí)踐中的困難和對策。
教育情調(diào)的實(shí)踐是一個不斷探索、調(diào)整和完善的過程。在實(shí)踐過程中,老師可能會遇到學(xué)生反應(yīng)遲鈍、行為乖張等問題。這時,老師應(yīng)該及時尋求專業(yè)人士的咨詢和幫助,制定出有實(shí)效的教育方案和方案組織方式,讓學(xué)生真正受益。同時,老師還應(yīng)該不斷地提升自己的專業(yè)能力,了解最新的教育知識和技能,提高應(yīng)對不同情況的能力,不斷實(shí)現(xiàn)個人和團(tuán)隊的成長。
五、結(jié)論。
教育情調(diào)是一種全新的教育理念,是落實(shí)素質(zhì)教育的有效途徑。實(shí)踐中,老師需要有開放、包容的心態(tài)和條件,注重學(xué)生的情感表達(dá)、情感關(guān)懷和情感引導(dǎo),鼓勵學(xué)生的自我探究和自我實(shí)現(xiàn),注重學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,讓學(xué)生真正成為有自信、有思考力、有行為力、有人格魅力的人才。教育情調(diào)這一教育改革,對于我們的教育事業(yè)意義重大,我們應(yīng)該加倍努力,刻苦實(shí)踐,不斷完善,讓教育情調(diào)成為我們教育事業(yè)更加璀璨輝煌的里程碑。
最新教育的情調(diào)讀書心得(模板16篇)篇十三
閱讀了鄭金洲博士的《教師如何做研究》,使我對“教育科研”有了新的認(rèn)識和定勢,他認(rèn)為個人有四種類型的研究,即理論研究、應(yīng)用研究、經(jīng)驗(yàn)概括和實(shí)踐加反思,最適合教師在學(xué)校中的研究,應(yīng)當(dāng)是實(shí)踐加反思型的。因?yàn)椋谝唬把芯康膯栴}是產(chǎn)生于實(shí)際的工作情境中的,并且研究的進(jìn)程是從實(shí)際情境出發(fā),根據(jù)實(shí)際情境的需要,隨時檢討,不斷修正的。”第二,“研究是教師對自身實(shí)踐所進(jìn)行的有意識的、系統(tǒng)的、持續(xù)不斷的探究反思”,“研究過程始終都貫穿著對教師自我反思的要求”。據(jù)此,作者給出了教師教育研究成果的五種表達(dá)形式:教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思和教學(xué)課例。
比較自我以前一提起研究,就覺得無所適從,因?yàn)榭傉J(rèn)為這是專家的事情,自我上好課么就行了。回顧自我的教育教學(xué),當(dāng)出現(xiàn)問題的時候,教學(xué)后記、教學(xué)反思寫過就算完事,而沒有從根本去找出解決問題的辦法。學(xué)生一批批的畢業(yè),但問題、我一切依舊。此刻我明白,應(yīng)當(dāng)是問題出現(xiàn)了,把它作為起點(diǎn),給自我確立一個目標(biāo),鼓勵自我堅持不懈地圍繞這一目標(biāo)去實(shí)踐,去探索,去研究,那樣才會提高。而成果的表達(dá)方式也有很多種,并不需要長篇的學(xué)術(shù)論文,“教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思、教學(xué)課例”等其實(shí)都是我們喜聞樂見的形式,在“教育日志”這種研究方式中還包括“備忘錄”“描述性記錄”“解釋性記錄”三種形式,經(jīng)過這些形式來展現(xiàn)的話,我想我不會再為寫長篇大論而感到頭疼,更重要的是,它會帶給我更多地反思,幫忙我更好地解決問題,更好地提高課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。
然而要使自我不斷成長,我清醒的認(rèn)識到并非寫一些教育日志、教育反思、教學(xué)案例就認(rèn)為自我在真正研究了,我覺得更關(guān)鍵的是要讓自我學(xué)會反思,提煉出有效的方法,再進(jìn)行實(shí)踐。學(xué)會思考,培養(yǎng)自我獨(dú)立思考的習(xí)慣。學(xué)會參與,不斷學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)的'過程中提高自我。學(xué)會質(zhì)疑,在教學(xué)實(shí)踐中找出自我的困惑。
研究中要找問題。選擇一個我們在教育學(xué)生當(dāng)中感到十分困惑的問題,如:低年級如何開展合作學(xué)習(xí),如何提高學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣,如何指導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí),怎樣提高小組討論的有效性等等,這些問題沒有現(xiàn)成的答案,需要教師去探索、去研究。
教師不能僅僅用知識,更要用自我的思想、智慧、情感、精神去工作,教師就必須不斷學(xué)習(xí),不斷研究。對問題的選擇要小、實(shí)、活。當(dāng)然,教育實(shí)踐中的問題有大有小,教師要根據(jù)自我的時間和精力恰當(dāng)選擇,在選題上總的要求是宜小不宜大,宜實(shí)不宜虛,宜活不宜死。就是說應(yīng)盡量選擇小課題,以小見大,做深做透,而不要大題小做,浮光掠影,要選擇實(shí)實(shí)在在的具體問題,不選擇抽象空泛的問題,要隨著改革的發(fā)展靈活選題,也能夠根據(jù)實(shí)際研究需要對原課題的內(nèi)涵做適當(dāng)調(diào)整,而不要固步自封,一成不變。
新課程的實(shí)施,對教師提出了更高的要求,自我僅有不斷為之努力,才會適應(yīng)社會發(fā)展的需求。
最新教育的情調(diào)讀書心得(模板16篇)篇十四
在教育中,針對“三觀”還未成熟的孩子而言,我們需要的是有關(guān)善良、正義、美好的教育,但在教育之鏡的另一面卻總有著猙獰的面目,可憎的神情,有人把它稱之為“殘忍教育”。
今天讀野夫的一篇名為《殘忍教育》的文章,讓我對教育有了一個反思的認(rèn)識,同時也加深了我對人性的思考。整篇文章記述的是在一個特殊的年代里,經(jīng)歷的多個有關(guān)殘忍教育的故事,在拷問人的本性和人類的傳統(tǒng),讓人讀起來有一種悲愴的感覺。
文中開頭講述作者的女兒,用滾燙的開水,殘忍的燙死正在魚缸里游走的魚兒。讓作者想起自己的童年里也有曾經(jīng)相似的經(jīng)歷,那就是用石灰包裹住癩蛤蟆,然后殘忍的澆上冷水,看著冒著高溫蒸汽的青蛙死去。
這讓作者想起了自己在六歲的時候,在一個政治導(dǎo)向左右不定的年代,老師將大家召集起來,將一個大的竹子笤帚分開,每人發(fā)一只竹條。然后告訴大家,今天大家要懷有對階級敵人的.痛恨,一起上街去懲罰“小偷”。在大街上人們看到了這個可憐的男人,被人們團(tuán)團(tuán)圍住,痛下狠手,打的遍體鱗傷,最終暈厥過去。但是施暴者不依不饒,一定要將他打到,永世不得翻身。作者說這可能就是殘忍教育的起點(diǎn)。一群剛剛開啟智慧的孩子們,在親身經(jīng)歷著怎樣殘忍的教育。
這讓我想起了自己中學(xué)的時候,一個長相漂亮的女生,學(xué)習(xí)成績在班上也是出類拔萃,當(dāng)時有很多男同學(xué)暗戀,在班上是供人的“班花”,可謂一枝獨(dú)秀。可能是遭人嫉妒或是女生之間有一種猜忌,在一次班主任調(diào)查學(xué)生的婚戀情況時,她被人告密,說是正在和某某男生戀愛。在那個明令禁止戀愛的環(huán)境中,女生倍感壓力,在班主任的班會上,臉一會兒白,一會兒紅,終于沒有忍住的在班里痛哭一場。在那樣一個僅有十三四歲的敏感年齡,被最好的朋友出賣了。最后,這個女生感覺自己受不了眼前的環(huán)境,最終選擇了早早的退學(xué)。然后早早嫁人生子,提前結(jié)束了自己的青春和想象。我認(rèn)為這樣的結(jié)果很殘忍。
作者最后寫到,自己所經(jīng)歷的啟蒙教育都是一種培養(yǎng)讓人生“恨”,在“忘記歷史,就意味著背叛”的口號中成長,人人都變得“仇”躊滿志。經(jīng)常會遇到這樣的家庭,婆媳矛盾日益深甚,是否就要將這份所謂的“仇恨”延續(xù)給下一代,讓孫子對爺爺奶奶產(chǎn)生隔閡?有很多家長,對待這樣的問題,就有一種隔輩記仇的思想對孩子進(jìn)行灌輸,殊不知到“退一步海闊天空”的道理。
教育不要?dú)埲蹋鋵?shí)說到這些殘忍教育,都是一種在特殊年代,特殊環(huán)境中,有一定的生長空間。時過境遷,在當(dāng)今這樣教育開放包容、繁榮發(fā)展的歷史最佳時期,作為教育工作者,我們不能夠?qū)@樣的殘忍教育熟視無睹,而是要用自己所思所學(xué),培養(yǎng)自己的學(xué)生學(xué)會有關(guān)愛、善良、美好和陽光的教育。讓孩子內(nèi)心光明,懷有對自然的憐憫和對他人的慈悲。
最新教育的情調(diào)讀書心得(模板16篇)篇十五
《教育的情調(diào)》源自美國教育現(xiàn)象學(xué)重要開創(chuàng)者馬克斯·范梅楠的經(jīng)典之作,李樹英教授將其翻譯為中文,并進(jìn)行了改寫和添加,使之與中國本土教育更加貼合。這本書讀起來十分親切,仿佛是與一位老教師在交談,書中沒有傳授教育技巧,而是通過真實(shí)的教育故事把我們帶入到教育情境中去,從而引發(fā)思考,尋找到教育的情調(diào)。我在拜讀此書的過程中,總能聯(lián)想到自己身邊發(fā)生的與書中相似的教育案例,從而發(fā)現(xiàn)自己在教育教學(xué)中的問題所在,收獲頗豐。
“學(xué)生不是容器,而是一個個鮮活的生命體。”每一位孩子都是獨(dú)特的存在,每一位孩子的成長都需要用愛來澆灌。
同樣是和老師問好,麥克的垂頭喪氣和馬克的快樂形成了鮮明的對比。馬克的老師不僅僅看到了孩子,而且用心感受了每一位孩子一天的生活,并給予了肯定。這對孩子來說很重要。被老師“看到”意味著被承認(rèn)是一個存在著的人、一個獨(dú)立的人和一個成長中的人。
因?yàn)榇蟀嘟虒W(xué)面對的孩子較多,我似乎更容易先關(guān)注到“成問題”的孩子和優(yōu)秀的孩子。但其他的孩子絕不能被忽視。我們需要提前做好功課,充分了解每一位孩子,牢記自己作為教師的責(zé)任,并帶著責(zé)任去“看”每一位孩子,也許是課堂中的一個眼神,也許是課下相遇時的一句問候,只要用心感受、用心去看每一位孩子,孩子都能感知到,并能在老師的用心和愛中更好地成長。
俗話說:“金無足赤,人無完人”。每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,每個人成長的道理上都需要鮮花和掌聲,它帶給我們前進(jìn)的動力,讓我們有底氣一路向前。正處于成長過程中的孩子們更是如此。
英語朱老師在改卷過程中故意忽視掉一個字母錯誤,并在全班面前肯定小李同學(xué)的進(jìn)步,給予極大的贊賞,這讓小李同學(xué)備受鼓舞,對待英語學(xué)習(xí)也更加努力、認(rèn)真和細(xì)心。
小李同學(xué)的故事讓我想起了我的一位學(xué)生jerry,他曾是是班里的后進(jìn)生,同時也是一名作業(yè)困難戶,很少主動完成課堂作業(yè)和家庭作業(yè)。期中考試之后,我在班里實(shí)行了積分制度,攢夠一定的積分可以進(jìn)行抽獎,這是孩子們喜歡的活動。積分制度推行后的第二天,我收到了jerry的家庭作業(yè),顯然,他也喜歡這項(xiàng)活動。他的作業(yè)十分工整,雖然還是出現(xiàn)了不少錯誤,但從字跡上能看出來,他非常用心了,于是我給他的作業(yè)等級是a+,積1分。從那以后,他主動交作業(yè)的次數(shù)越來越多,雖然時不時地還是會偷懶,但作業(yè)中的錯誤越來越少了。第一個月,只要他主動交作業(yè),我都給他判了a+。到月末抽獎的時候,他只差了1分,我悄悄地借給了他一分,并在全班同學(xué)面前表揚(yáng)了他的進(jìn)步,第二個月,他幾乎按時上交了每一次作業(yè),上課也開始聽講了,好幾次還舉手要回答問題。他已經(jīng)擺脫了作業(yè)困難戶的身份,我相信,只要再堅持一段時間,他的改變會更令人驚喜。
老師對分?jǐn)?shù)的寬容和有意義的贊賞能夠給孩子一種奇特的激勵和永久的動力。因此,我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步、不吝嗇表達(dá),讓孩子在肯定中成長。
德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯曾說:“教育就是一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。”教育的責(zé)任很重,教育的任務(wù)也很緊迫,我們必須承擔(dān)起責(zé)任,為真正的教育努力奮斗;我們必須用心體會,才能奏響教育情調(diào)的美妙樂章。
最新教育的情調(diào)讀書心得(模板16篇)篇十六
《教育的情調(diào)》書中的觀點(diǎn)之所以帶給我們觸動甚至是震撼,是因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣了用居高臨下的態(tài)度,主觀的想當(dāng)然的思想,機(jī)械的僵化的管教方式來“教育”。只有當(dāng)我們真正讀懂了《教育的情調(diào)》不斷重復(fù)的對孩子作為“人”的屬性的尊重和重視,才能實(shí)踐真正的人的教育。