留侯世家讀后感（通用18篇）

讀后感的內容可以包括對書中情節的評論、對主題的探討、對人物形象的剖析，以及與自身經歷和觀點的聯系等等。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家提供一些寫作思路。

留侯世家讀后感（通用18篇）篇一

留侯世家讀后感（通用18篇）篇二

陳涉世家是史記中的一個小故事，讀了這個故事，我們有何感悟?下面是本站小編精心為你整理陳涉世家讀后感，一起來看看。

身為一介草民，為人傭耕，居然敢不思勞作，“輟耕之壟上”，說出了“茍富貴，勿相忘”的豪言壯語。

身為一組士卒的小頭目，面對一群頻臨死亡的士卒，吼出了“等死，死國可乎?”的驚天之言。

臨危不懼，視死如歸，運籌帷幄，率九百戍邊將士，打破了“王侯將相寧有種乎”的神話，揭開了中國歷史轟轟烈烈的一頁。

正如毛澤東，從小就具有反抗精神，率領中國人民打敗了三座大山;正如周恩來，從小就有為中華之崛起而讀書的理想，為中國人民的獨立自主躬耕一輩子;正如童第周，一定要爭氣，成為中國生物學界第一人。

沒有遠大的理想，就不可能有學習的動力，我們新時代的青少年，更應該樹立遠大的理想，立志為祖國建設添磚加瓦，把祖國建設得更加美好。只有在這種遠大理想的支撐下，我們才能堅持不懈的學習，才有持之以恒的動力，才有可能取得成功。

陳勝的起義準備穩打穩扎、步步為營。盡管他對當時的時事所作的分析準確無誤但是當他行動起來時，他表現得小心翼翼，先是去占卜，當形勢都非常有利于他時他沒有馬虎大意而是進行一番更周密的安排計劃為萬無一失，他不但把寫著陳勝王的字條放在于肚子里，而且還在晚上點鬼火，裝鬼叫，讓人們不再疑慮，為起義做好輿論準備。這些都做好之后，他沒有直接去殺都尉，而是先激怒都尉，讓都尉先表現出兇狠再對都尉下手，+一件件事做下來人們的心已經都歸順于他了，再做起事來豈不容易得多了，陳勝肯定研究過心理學，很懂得摸透人們的內心。當今社會有些人也有著遠大的志向，但具體實現起志向來就不如陳勝作的這樣天衣無縫了，他們往往不太考慮現實生活和自己的實際就匆匆的作起來，以至于面對他們的只有失敗。

想做一件事就一定把它做好，想好，把可能出現的情況都作出判斷與應對，等到，萬事俱備，只欠東風時再做，相信結果就不會這么糟甚至會比較喜人的。

已經不止一次讀《陳涉世家》但每次也沒作較深的思考就這樣簡簡單單的過去，目標只在于讓學生弄懂字詞句的意思也就大功告成了。隨著新課程改革的推進對教材有了新的理解和運用，新課程改革要求學生能對教材有新的見解而不是人云亦云，更重要的在于語文教學越來越重視人文要求，教會學生處理人際關系，正確看待社會，有正確的價值觀、人生觀。所以這次布置了《陳涉世家》的讀后感，而且我想對于這一單元每學習一課都要讓學生有自己的思考。

《陳涉世家》主要寫了陳勝吳廣領導農民在大澤鄉起義的事。讀了之后頗有感觸。

感觸一:陳勝的遠大志向。在那樣一個時代，作為一個被雇用耕地的人，他的地位多么低可想而知，可是就是這樣一種情況下，陳勝卻有著遠大的政治抱負，發出了“燕雀安知鴻鵠之志哉”的響徹天地的問語。他的志向不小。試問一下自己我們的志向在哪里呢?恐怕有些人還沒有志向吧!

留侯世家讀后感（通用18篇）篇三

留侯世家主要寫的是劉邦的謀臣張良的一生，順便還簡單寫了張良的繼承人張不疑的情況。

總之，張良個性有點神秘，年輕時曾謀刺秦始皇，失敗后被追捕更名改姓躲藏于下邳，十年后陳涉起兵反秦，天下紛爭，張良在準備跟隨景駒的途中遇到劉邦，以精通太公兵法得到劉邦賞識，從此跟隨劉邦。這時候張良是20多歲呢還是30多呢，文中未交代，已經開始表現足智多謀、老謀深算的特點，從他協助劉邦攻打堯關一事就可以看出來，而且自他跟隨劉邦以來所出的計策就沒有失敗過，真神人也，比諸葛亮還諸葛亮。

文檔為doc格式。

留侯世家讀后感（通用18篇）篇四

正當秦末天下大亂到了盡頭之時，亦是劉邦建立漢朝之時，劉邦大賞功臣——尤其是漢初三杰：張良、韓信、蕭何。高祖劉邦曾贊賞張良：“運籌策帷賬中，決勝千里外”。讓他“自擇齊三萬戶”，而他卻謙卑地“臣愿封留足矣，不敢當三萬戶?！弊詈笃蕉ㄌ煜聲r，他又“不伐其功，不矜其能”，“愿棄人間事，欲從赤松子游?！边@使他全身而退，帶著榮耀解甲歸隱。

這種結局是許多詩人把功成、身退視為人生的理想境界。張良又是何人也？張良乃是漢初三杰之首，他是韓國人，祖上是五代之相。曾誓報家仇國恨，狙擊秦王，卻未遂。在秦末農民起義中，投奔了劉邦，是劉邦奪取天下的重要謀士。在高祖的統領下，為最終擊敗秦和西楚霸王關羽立下了汗馬功勞。在鴻門宴上用計讓劉邦脫離險境；在灞上分封時“為漢王請漢中地”。在楚漢之爭中“長計謀平天下。”這位曾為高祖屢建奇功的重臣，最后卻選擇悄然歸隱。

為何張良正值人生顛峰之時，卻選擇淡出人們的視線呢？子曰：“天下有道則見，無道則隱?！薄凹吹酪皇彻?，杜門不出歲余。”正是他擇其歸隱，對功名追求適可而止，深諳明哲保身之處世哲學。方有了他在漢初三杰中唯一可善終的人——韓信慘遭殺害，蕭何身陷囹圄。而張良毫發未損，直至善終。

也許張良悟透了世事，常年在劉邦身邊，識透了劉邦此人只能同甘苦，不能共富貴?！澳拘阌诹?，風必摧之”，但凡人只要名聲一大，會招致小人嫉妒或中傷。戰國時期，文種、范蠡兩人均可稱得上奇才，他們為勾踐復興越國之后，文種依舊忠心耿耿輔佐越王勾踐，卻遭小人離間，最后是用屬樓之劍自刎的下場，留下的是“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的哀鳴絕唱；而范蠡則知其理，華麗轉身成為商人，最后成為了“儒商”第一人。文種的放不下，也許何嘗不是對名利的迷戀，也許是繼續想輔佐高祖為國效勞；而另者范蠡放下曾經的一切，轉身又走向了另一個人生巔峰，成為了儒商之祖。

歷史上類似事例不枚勝舉，許多忠臣殫精竭慮為國為主子效勞，雖有絕世軍功及才華，因深陷政治漩渦，如精忠報國的名將岳飛，“留取丹心照漢青”文天祥……他們最后招來殺身之禍，死非其所。

人生好比過山車——有低谷，也有高峰，人生也不可能總在頂峰。張良的明哲保身是睿智，在人生巔峰時選擇歸隱，最后善終。放下，是一種新的.開始，也是對曾經的作別。順應時勢，明哲保身，是智也！

留侯世家讀后感（通用18篇）篇五

《留侯世家》講述了正當秦末天下大亂到了盡頭之時，亦是劉邦建立漢朝之時，劉邦大賞功臣——尤其是漢初三杰：張良、韓信、蕭何。高祖劉邦曾贊賞張良：“運籌策帷賬中，決勝千里外”。讓他“自擇齊三萬戶”，而他卻謙卑地“臣愿封留足矣，不敢當三萬戶?！弊詈笃蕉ㄌ煜聲r，他又“不伐其功，不矜其能”，“愿棄人間事，欲從赤松子游。”這使他全身而退，帶著榮耀解甲歸隱。

這種結局是許多詩人把功成、身退視為人生的理想境界。張良又是何人也？張良乃是漢初三杰之首，他是韓國人，祖上是五代之相。曾誓報家仇國恨，狙擊秦王，卻未遂。在秦末農民起義中，投奔了劉邦，是劉邦奪取天下的重要謀士。在高祖的統領下，為最終擊敗秦和西楚霸王關羽立下了汗馬功勞。在鴻門宴上用計讓劉邦脫離險境；在灞上分封時“為漢王請漢中地”。在楚漢之爭中“長計謀平天下?！边@位曾為高祖屢建奇功的重臣，最后卻選擇悄然歸隱。

為何張良正值人生顛峰之時，卻選擇淡出人們的視線呢？子曰：“天下有道則見，無道則隱?！薄凹吹酪皇彻?，杜門不出歲余?！闭撬麚衿錃w隱，對功名追求適可而止，深諳明哲保身之處世哲學。方有了他在漢初三杰中唯一可善終的人——韓信慘遭殺害，蕭何身陷囹圄。而張良毫發未損，直至善終。

戰國時期，文種、范蠡兩人均可稱得上奇才，他們為勾踐復興越國之后，文種依舊忠心耿耿輔佐越王勾踐，卻遭小人離間，最后是用屬樓之劍自刎的下場，留下的是“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的哀鳴絕唱；而范蠡則知其理，華麗轉身成為商人，最后成為了“儒商”第一人。文種的放不下，也許何嘗不是對名利的迷戀，也許是繼續想輔佐高祖為國效勞；而另者范蠡放下曾經的一切，轉身又走向了另一個人生巔峰，成為了儒商之祖。

歷史上類似事例不枚勝舉，許多忠臣殫精竭慮為國為主子效勞，雖有絕世軍功及才華，因深陷政治漩渦，如精忠報國的名將岳飛，“留取丹心照漢青”文天祥……他們最后招來殺身之禍，死非其所。

人生好比過山車——有低谷，也有高峰，人生也不可能總在頂峰。張良的明哲保身是睿智，在人生巔峰時選擇歸隱，最后善終。放下，是一種新的開始，也是對曾經的作別。順應時勢，明哲保身，是智也！

留侯世家讀后感（通用18篇）篇六

讀完一本經典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的留侯世家讀后感，歡迎大家分享。

他足智多謀，是“漢初三杰”之一。他是血性中人，卻從未顯現出一絲魯莽，他位極人臣，卻視功名利祿為糞土，他用自己的錦囊妙計助劉邦取宛城，破峣關，脫險于鴻門，燒棧道，平三秦，遷都關中。立下赫赫功勞，卻處事低調，進退有度，明哲保身。他就是漢留侯張良。

讀完此書，我萌生了一種想法——那種人才配稱為大勇之士？說到大勇之士，人們都會想到項羽。首先，他力能舉鼎。力氣大就算英雄嗎？不能。其次，每次戰斗他都沖在最前頭，殺敵無數。但是，士兵這樣，自然是勇敢，主帥如此，匹夫之勇。再次，項羽在被逼烏江口，四面楚歌時，自刎而死，并說了一句話——“無顏見江東父老”。這算什么理由，只為一點顏面、名譽，便把自己性命和東山再起的希望犧牲掉，更不是大勇。所以，我認為，張良才是真正的大勇者，首先，它有血性，作為韓國公子，他敢于擔負起為韓國報仇的責任，但是，就是因為初期的魯莽讓他吃夠了苦頭。他“悉以家財求客刺秦王”，卻使自己無立錐之地，只好隱姓埋名，但是，可賀的是張良從失敗之中汲取了經驗，而這，勇于從失敗之中汲取經驗也不失為勇敢。終于，有一天，張良遇到一位老人，那位老人讓張良拾履，并為他穿上，張良以極大的耐心完成了考驗，得到了《太公兵法》，得書之后，張良便刻苦鉆研，直到三韜五略，樣樣精通后，他便出山，在兵士只有數千人的劉邦軍中當了謀士，這更是一種勇敢，不過勇敢背后是申時度勢的深思熟慮。張良看人果然不錯，他借劉邦之力，誅滅了暴秦，又逼項羽自刎于烏江口，功成名就之后，他對功名拿得起，放得下，急流勇退，這更是一種大勇的表現，也是深沉的`城府的表現。

“古之所謂豪杰之士者，必有過人之節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒，此所挾持者甚大，而其志甚遠也?！?/p>

血性在內，城府在外，才鑄大勇。

留侯世家讀后感（通用18篇）篇七

文中描述金燕西和冷清秋的婚姻，金燕西有錯，冷清秋也有錯，但金燕西一直是愛著冷清秋的，而且只愛她一個?？赐陼院蟛虐l現，在結尾上面，電視劇還是修改了很多，悲劇總是悲劇，是不會以悔恨回頭為結局的，這既是真是的人生。而電視劇只是為了讓人們更有希望一些，但卻是不實際的。

從書中開始看起，就會知道這是一個悲劇，因為在金燕西四個兄弟生活中，是看不到任何未來的希望的，看到后來，我想很多人都會因為金燕西的行為而氣憤，不過這就是紈绔子弟，相對來說他三個哥哥還能有過父親教誨，有自己的差事，雖然金家沒落，但不至于生活出現問題，而燕西只能說他本身就是一個可悲的人。而對于另外一個主角冷清秋來說，她雖有些才華，但無法和人合群，而和金燕西的關系也是因為一時的沖動，年輕的不成熟的想法，也是不能有任何擔待的。所以兩個格格不入，思想不同，又無法去遷就彼此的人，是不可能不成為悲劇的。

《金粉世家》隱射了很多的大家庭，雖然表面風光，但風光背后就是衰敗，有句古話，人無遠慮必有近憂，只顧玩樂的人最后只能是悲慘下場。而且也多是心眼小，死要面子活受罪的料。小說就像人生，無論你愛它也好，恨它也好，它總是真實的'。我們不愿意接受那些，總是事物就算是錯了，也可以有悔改的機會，但現實告訴我們，很多東西是無法修改的。能樂觀豁達的人，無論在任何境地下，只會一時的迷茫，而不會永久的衰??；心胸狹窄的人，無論事態如何變化，他也無法接受別人的思想，所以只能讓他們那樣好了。以前我聽過一句話，我特別愛，就是醫者不醫求死之人，其實這世間求死之人又何在少數呢！

留侯世家讀后感（通用18篇）篇八

在許多本教師規定的海量閱讀書籍當中，我最喜歡的就是這本《史記》，因為它的里面有一個個能改變人心靈的歷史故事。

《史記》中有三大類：本紀、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》，體現了平原君趙勝的知錯能改和珍惜人才的高尚品格。

《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令，我很佩服他，首先是因為他能博覽群書，歸納出這么多的歷史故事，是很了不起的。其次是因為他能在富有哲理的歷史故事后，加上那幾句振奮人心的話，真是讓人無法挑剔，贊嘆不已呀！

在《韓信被殺》的故事之后，太史公寫道：假使韓信能夠謙恭退讓，不夸耀自我的功勞，不自恃自我的才能，那就差不多了。我以前一向以為韓信是一個英雄，原先他也有狂妄的一面，讓我重新認識了他。從而我明白了一個道理，有才能的人，既然已經顯現出了自我的光芒，就不要太驕傲，不然會起到相反的效果。

《史記》里有許多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書振奮了我的精神，讓我學到了很多東西，啟發了我的人生，還徹徹底底地改變了我的心靈！

留侯世家讀后感（通用18篇）篇九

今天把《金粉世家》讀完了，記得上學的時候就看過很多張恨水的小說，比如《啼笑姻緣》、《滿江紅》以及《玲瓏女》等，雖然張恨水寫的書很好，但都是悲劇，看后會有感傷。

以前在看完《金粉世家》的電視劇后寫過一篇文章，文中描述金燕西和冷清秋的婚姻，金燕西有錯，冷清秋也有錯，但金燕西一直是愛著冷清秋的，而且只愛她一個。看完書以后才發現，在結尾上面，電視劇還是修改了很多，悲劇總是悲劇，是不會以悔恨回頭為結局的，這既是真是的人生。而電視劇只是為了讓人們更有希望一些，但卻是不實際的。

從書中開始看起，就會知道這是一個悲劇，因為在金燕西四個兄弟生活中，是看不到任何未來的希望的，看到后來，我想很多人都會因為金燕西的行為而氣憤，不過這就是紈绔子弟，相對來說他三個哥哥還能有過父親教誨，有自己的差事，雖然金家沒落，但不至于生活出現問題，而燕西只能說他本身就是一個可悲的人。而對于另外一個主角冷清秋來說，她雖有些才華，但無法和人合群，而和金燕西的關系也是因為一時的沖動，年輕的不成熟的想法，也是不能有任何擔待的。所以兩個格格不入，思想不同，又無法去遷就彼此的人，是不可能不成為悲劇的。

《金粉世家》隱射了很多的大家庭，雖然表面風光，但風光背后就是衰敗，有句古話，人無遠慮必有近憂，只顧玩樂的人最后只能是悲慘下場。而且也多是心眼小，死要面子活受罪的料。小說就像人生，無論你愛它也好，恨它也好，它總是真實的。我們不愿意接受那些，總是事物就算是錯了，也可以有悔改的機會，但現實告訴我們，很多東西是無法修改的。能樂觀豁達的.人，無論在任何境地下，只會一時的迷茫，而不會永久的衰敗；心胸狹窄的人，無論事態如何變化，他也無法接受別人的思想，所以只能讓他們那樣好了。以前我聽過一句話，我特別愛，就是醫者不醫求死之人，其實這世間求死之人又何在少數呢！

拋開《金粉世家》，我們從中學到很多東西，至少我曾去體會每個人的心理，很多東西不只是環境造成的，每個人心中都有一個沉淀下來真正的自我，這個自我決定我們可以接受什么，又不可接受什么。對于書中而言，很多人確實無法接受金燕西的冷漠以及金家要面子，但從金銓開始讀冷清秋的詩，就知道她福薄，思想較小，無論如何，文中能讓人接受的有思想的人恐怕沒有幾個吧。

思想教育決定了未來的方向，所以，任何時候不要忽略對下一代的教育問題，尤其是思想上的教育。而且，包括我們自己的思想教育，任何時候都不應該停滯，雖然過去有無數的經驗可以追尋，但如果自己無法切身去體會，很多道理也是一笑處之。愿世間多些平和，我們也可多些快樂！

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留侯世家讀后感（通用18篇）篇十

在春秋戰國時代，‘趙’是個有傳奇、有故事的國度，趙國的歷史里有《趙氏孤兒》、《三家分晉》、《胡服騎射》、《觸龍說太后》、《完璧歸趙》、《將相和》、《紙上談兵》、《毛遂自薦》《長平之戰》、《圍魏救趙》、等等不一而足，都是現代人們所膾炙人口、耳熟能詳的歷史傳奇故事，至今還被文藝家們進行著諸多版本的演繹，文學藝術界始終樂此不疲，足見這些故事及其人物的內涵魅力十足。對于歷史故事人物的看法總會是‘仁者見仁，智者見智’，讀者各人有各自的觀點。對于趙武靈王及其‘胡服騎射’政策的看法，也不盡相同。

敝人覺得：趙武靈王在其推行‘胡服騎射’政策的過程中，堪稱一位堅定且雄辯的改革家，一位‘壯志凌云’、‘厚今薄古’、‘與時俱進’、‘鍥[qie]而不舍’的改革創新政策推行者，他的言行可圈可點，非常值得現在的我們贊賞：

《尚書》有云：“國之大事，在祀與戎”。這其中的‘祀’就是祭祀。祭祀有兩層含義，一是使得國家的最高統治者在祖先面前有所畏懼，有所約束；二是不忘對祖宗先賢遺志的繼承。‘戎’當然是兵事。趙武靈王把繼承其祖先簡、襄主的遺志，富國強兵，開疆拓土，牢記在心，并以此為己任，使之成為制定現行政策舉措的出發點。

重大新政出自于最高決策者的親身‘調查研究’和與一線要員的議論。其父趙肅侯死后，趙武靈王年幼繼位，受到良好的教育，直到年長親政即以孝悌治國，尊重其父趙肅侯朝的貴重之臣肥義，進而遍巡邊境，調研國家的安全環境，并與一線戰將樓緩議論國家的.安全問題，從而萌生了‘胡服騎射’政策的雛形。‘胡服騎射’這一重大國策誕生的緣由是趙武靈王對國家安全形勢的憂慮。

國家政策的核心在于‘制國有常，利民為本；從政有經，令行為上’，‘事利國者行無邪，因貴戚者名不累’。趙武靈王懂得治國不變的規則是‘利民為本’，行政不變的要旨在于‘令行禁止’。政策只要利國利民就予以推行，不必顧及既得利益的貴戚們因其名望而固執地反對。這是施政的原則，是不容改變的。

制定現行的政策舉措應不拘泥于‘傳統’，不拘泥于‘成法’，‘以書御者不盡馬之情，以古制今者不達事之變’，‘循法之功，不足以高世；法古之學，不足以制今’。人類社會從古代走來，遺留下來眾多的傳統文化，包括諸多政治、文化、習俗各方面的經驗、教訓、傳統，為后代取之不盡、用之不竭的寶貴精神財富，但也可能成為當代治國的累贅、拖累。然而‘時過境遷’是歷史規律的大勢，是人人事事必須遵循的‘道’。向傳統、向歷史學習汲取經驗教訓，卻不拘泥于古制才是對待傳統正確的態度。頑強地繼承傳統，卻靈活地不拘泥于古制，敢于挑戰不利于當代的傳統制度，趙武靈王作到了。這就是繼承與創新的關系：沒有繼承，創新就沒有根基，沒有出發點；沒有創新，繼承就成了守舊，就成了泥古，繼承就會僵化，就會走進死胡同。

推行新政必須講求策略，這就是所謂‘前途是光明的，道路是曲折的’。‘明德先論于賤，而行政先信于貴’，賢明之德要首先議論基層，推行政策要首先取信于高層。趙武靈王在推行‘胡服騎射’的過程中，阻力在上層，面對諸多貴戚重臣的固執反對，采取了相應的策略予以說服，從而減少政策推行的阻力。對趙肅侯朝的老資格貴重之臣肥義采取了：尊重地預先咨詢，并提出自己的疑慮；對貴戚公子成的反對采取了：事先警示，登門造訪，說理駁斥，賞賜胡服，使之就范；對其余重臣的反對采取了：朝議時當面據理駁斥，使之服從。這其中的辯辭：談古論今，有理有據，大度雄辯，斬釘截鐵，不容更改。

留侯世家讀后感（通用18篇）篇十一

古代的帝王君主，無論中外，總是要給自己的統治找一種神秘的超自然原由，使自己的權威在民眾的頭腦里成為一種不可反抗的宿命。所以，西歐的君主都聯合起教會的力量，拼命宣揚“君權神授”；而中國的帝王，則把自己統治的合法性歸結到“上天”頭上，凡是皇帝，俱為“真龍”轉世，是“真命天子”。無論怎么說，無非都是要百姓們相信他們的權力是與生俱來的。

所謂“天命所歸”，自然純屬封建君主的鞏固權力、壓制民眾反抗的一種政治把戲，但究竟這種把戲在多大程度上能夠達到預期的目的？回顧歷史，可以發現，這里很有一些微妙之處。

古人沒有我們今天如此發達的科學，自然也不可能對世界的各種現象變化有如今天這般的客觀認識。于是乎，日蝕地震、洪水慧星，各種異常的自然現象都會使人們疑懼萬分，順理成章地便歸結成了天命，以至歷朝歷代都有司天監來觀測天象，進行命運吉兇的預報。這是天命的具體政治體現―君權若不上關天命，又怎么會引起天象的變化呢？這些事，帝王宣揚，帝王也相信，若有重大的災變，帝王便誠惶誠恐，認為是自己的錯失上干天怒，連忙齋戒，連忙大赦，或者下“罪己詔”來反省。而百姓在很多時候也相信，也會把天時的變化看作帝德的判別標準。

所以，很正常地，即便在官修的正史里，也會堂而皇之地提到某位皇帝出生時金龍繞屋，或者某個昏庸者當政時天崩地陷、旱澇頻頻。說了更信，信了更說；真真假假，難以辨別，總之，天命成廠中囚君權合法性的權威觀念但人們對天命的信奉總還是有一定的前提的。一方面矛盾對立存在的本身就規定了必然有一部分信奉唯物主義的對“天命”有所懷疑?！疤煨杏谐?，不為萊亡，不為堯存”，天體的運行是有規律的，不因為暴君而消亡，也不因為明主而永遠不動，便是二千多年前唯物主義大師們的徹悟。

另一方面，百姓對天命的服從，對君權的畏懼也以他們最基本的生存作為底限。如果連生命都無法維持，再有說服力的“天命所歸”也擋不住洶涌的反抗浪潮。這里是中國歷史上第一次農民起義的記述，陳勝本人深知天命的實質本相，他很早以前就發出“王侯將相寧有種乎”的慨嘆。但有趣的是，當他決定起義的時候，卻又假托巫卜鬼神，弄腹書狐鳴之類的玄虛。這是很耐人尋味的―原來天命的游戲，并不僅僅是帝王們的專屬。，或許這正可以理解為：他們的天命觀也是靈活的，也是循環的，所以才會有所謂的氣數興衰，有所謂的一朝一德的五行相生相克。

看來，操縱著這個游戲的，正是那些真正明了“天命”為何物的人。

留侯世家讀后感（通用18篇）篇十二

洋洋灑灑百萬字在不知不覺中就看完了，葡萄藤上雖然開出了百合花，只可惜它最終還是凋零了，不一樣的人最后還是會分開的。我靜靜地凝想，或許沉默年代真的不該有太遙遠的相愛。

愛，因為執著而美麗，也因執著而殘忍。疼痛的愛情執著于一次晚間的邂逅。當月神帶著深情的寄托向人間灑下溫情的縷縷柔光時，一位結著百合花般純潔的少女隨著迎風而起的紙片回眸顧盼。她，冷清秋，就在這一刻走入燕西的視線，走進他的柔情，也走進他的苦淚。

他，金燕西，這位生長在綠柳繁華地，溫柔富貴鄉的紈绔子弟，在錦衣玉食的外表下珍藏著那一份難能可貴的對愛情的忠貞。于是，他在大雨中追逐清秋的身影，在校園里尋覓她的聲音，在她家的周圍感受她的氣息。終于，他用自己誠摯的心與父親用權力筑造的金字塔終于擊垮了一位情竇初開的少女的芳心。他們相約在夜深人靜的花前月下，浪漫于向日葵鋪就的金色溫床。金冷的婚禮用奢華鑄造了盛大的浪漫，也由浪漫牽引至愛的頂峰，在綣綣溫情的新婚之夜，他們怎么也不會想到這座由權勢撐起的金粉世家是坍塌前的空中樓閣，在死亡之前盡情閃耀它回光反照的美麗，他們更沒有想到他們的愛情將是那絢麗的煙火在綻盡它全部的感動與美麗后化為灰燼。

在那個除夕的.夜晚，金家的高樓在星光璀璨的夜空下金碧輝煌，隨著金鳳舉敲擊洪鐘大呂的聲音，金家所有的家眷，善良的，陰險的，真誠的，恭維的都跟著金家老爺一起虔誠地跪拜，虔誠地祈禱，祈求他們的祖先能夠保佑這座奢華的空中樓閣永遠歌舞升平。然而，他們錯了，善于玩弄權術的金家老爺也錯了，再繁華的墳墓也不過是生命的終點。滄桑的人生，變幻的官場沒有永遠的贏家，只有永遠的悲劇。因而，燕西與清秋的愛情也注定要隨著家族的崩潰而走向死亡。在一個沒有平等，階級對立，軍閥混戰的年代，冷清秋作為一位才情充溢的知識少女在經歷了浪漫奢華的愛情之旅，體味了上層官宦家族紙醉金迷的生活后，終于作出了“不食嗟來之食”的決定，這是一位軟弱女子在強大權力與絕望愛情面前的最后掙扎。金銓奔喪后的金家，如一群失去父母的孤兒，在習慣了陽光與雨傘的日子后，面對暴風雨的侵襲除了恐懼，束手無策。仕途渺茫的金燕西無法苦撐與清秋之間愛的物質基礎，無奈下決心追隨白秀珠去異國另辟它途，天真地企圖借用白秀珠的癡情與財力振興家業。這個無法令人理解的決定使他們的感情頃刻破碎，而清秋在一場大火后的無聲離去則徹底結束了他們苦心經營的愛情天堂。是燕西的錯，清秋的錯，還是白秀珠的錯？也許，每個人都沒有錯，錯的只是緣份，是他們在錯的時間遇見了對的彼此！

在這場繁華的背后，可憐的又何止一個人。正如，白秀珠。在權力與親情的玩弄下，在愛與恨的邊沿苦苦掙扎之后，她選擇懷恨離開，遠嫁一個她或許不愛的人。人前傲慢冷艷的嬌貴小姐，人后癡情無悔的單純女子，她報復了搶走自己幸福的清秋和無視自己存在的燕西，同時也嘗到了心痛的滋味。她戰勝了金燕西與冷清秋的婚姻，卻輸給了愛情。

念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節。

留侯世家讀后感（通用18篇）篇十三

“人只有在自己站立起來之后，才能談及施展他的才華和抱負。真正能夠站立起來的，不在于他是怎樣的人，不在于他擁有什么，因為他已經是這個世界的贏家。”

這句話出自“國民勵志哥”陳洲之口，13歲的一次事故讓他永遠失去了雙腿，但他卻站得比很多人都要直，都要穩。他喜歡登山，18歲之前，他便登上了全國90多座高山，僅泰山就登了13次。除此之外，游泳、打球、滑雪，他幾乎做到了所有健全人能干的事情。他說，愛自己，愛生活，才會幸福。這句簡單樸素的話語中包含著多少實際生活的心酸和苦楚，這種樂觀開朗的人生態度便傳遞給了我們多少正能量，在陳洲身上，“世界上最堅強的人就是最獨立的人”得到了最完美的詮釋。他以殘缺的身軀站立在數座高山之巔，來證明自己的人生價值。

秦朝素來以暴虐殘酷的治國手段而聞名，但人民的神經仿佛已經麻木和僵化，從來沒有誰想到要造反，推翻秦王朝的統治，即便只是煞一煞他的威風。他們習慣于低眉順眼，唯命是從的生活著，這才使得統治階層的氣焰越發囂張。而陳勝堪稱一個敢說敢做的人才，因為應征路上突遭暴風雨，不可避免等待他們的就是斬首下場，當別的人只曉得感嘆自己時運不順時，他卻在醞釀一場史無前例的起義。也許早在風雨來臨的那一剎那，他便下定了決心，從此再也不愿卑躬屈膝地過著與人傭耕的生活，回到那破舊陰暗的小屋，不如背水一戰，放手一搏，與這壓迫人已久的秦王朝擺開陣勢，兵刀相向。挺起腰桿站起來做人，讓受苦受難的平民能夠站起來做人。他是如此忠實地履行著自己理想中成功的步驟，一步又一步，卻終沒料到被叛徒殺害的下場。

陳勝雖敗猶榮，即使他管轄的土地一寸寸又恢復了秦的統治，但自從他站起來的那一刻，便握住了成功，擁有了世界。也正是被他的革命首創精神所激勵、鼓舞，同樣出身平民階級的劉邦才膽敢地與秦朝抗衡，掀開了中國歷史上嶄新的一頁——西漢。

不管結果如何，最重要的是站起來的人生態度。請相信：青山遮不住澎湃的激流，激流遮不住遠航的孤帆；晴空遮不住驟襲的暴雨，暴雨遮不住遠行的背影；你不遮住自己，誰也遮不住你！

不避風雨，勇敢站立，我們必將擁有全世界！

留侯世家讀后感（通用18篇）篇十四

數十小時的閱讀，看到的是金家的由盛轉衰，看到的是清秋和燕西由戀愛走向婚姻，不過一年半載卻又婚姻破裂，之后，金家便是“樹倒猢猻散”，兒女都漸漸離開飛向它處。

先說燕西和清秋的愛情，這愛情有沒有卻是不得而知的，說有也有，說沒有卻好像是沒有。燕西愛不愛清秋，是難說的。如此一說，我不過是感覺，若燕西真愛她，又為何剛結婚不久便整天夜不歸宿，沉迷于舞場之中，且不覺有任何歉意。之后又是與白蓮花、白玉花姐妹勾搭、混在一起，還有便是重新和白秀珠約會散步。甚至，在清秋消失不見了以后，反倒有點高興的感覺。所謂一見鐘情，不過是清秋好看又有氣質罷了，之后看見白玉花不也兩眼放光。若是不愛，又怎么會在山上將一身材相似之人錯認為清秋呢，且前期對清秋的.追求，以及知道懷孕以后就趕忙結婚，這些行為又不像是貪圖美色、玩弄他人啊，必定還是有一份情誼在的吧。

清秋愛燕西是存在的，雖說清秋與燕西的愛情婚姻，是少不了物質原因的，但結婚日后的行為在我看來，這是存在的。燕西是總理的公子，一生榮華富貴，雖不學無術，但為追求心儀女子倒是不少費錢費力。清秋雖是出生于書香世家，卻是貧寒之家，看燕西如此耗財耗力般的追求，也難免心動。往往，好姑娘總是喜歡那種壞男子。加之，這燕西長相也不賴，家財萬貫，一般姑娘是很難招架得住的?；楹?，燕西多次夜不歸宿，她雖不想過多干涉，卻也時常為此落淚，不愛便不會因為他這種行為而傷心。最后，慢慢的就失望累積成了絕望，便下定決心要離開這紈绔子弟了。

燕西確實是個渣男，清秋嫁他是付錯了終身。燕西婚前婚后整個人就是大變樣，婚前兩人談戀愛是甜，婚后只剩玻璃渣。燕西婚后種種行為，清秋還一直容忍，我且為她不值，之后她說要離婚，我是十分贊同。讀后感·文章寫到清秋失蹤，說是可能自殺，但我想這樣一個女子，有文化有氣質，何故為此而拋棄自己的生命呢。最終，清秋在自殺過程中思考清楚，決心自己好好活下去，我也是為之高興。

我覺得，這書就像民國版《紅樓夢》，情節有些像，主旨也有些像，并且書中反復提到《紅樓夢》一書，也使用了不少《紅樓夢》中的詩句。同樣是一個家族的興衰，同樣是曲終人散，但此書最終結局相比于紅樓的悲慘性結局是好很多的，至少無一人死亡。紅樓主旨是批判封建，歌頌女性。此書主旨也有鼓勵女性自由獨立的意思在里面，故而結局清秋并未走向生命的盡頭，而是成了一名賣字的婦女，撫養自己的孩子長大。

本書八十萬余言，讀罷依舊未盡興，作者也說寫到此處即可，其他不必過多敘述。意猶未盡之感，給人更多想象。

留侯世家讀后感（通用18篇）篇十五

“西郊芳草年年綠，多少游人似去年！”“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇！”，看完這長達八十多萬字的大部頭《金粉世家》，竟是半天無語，悵然若失，唏噓不已。無論是一見鐘情，還是細水長流，那種天長地久的愛情到底能否存在？古詩云，天長地久有時盡，何況一見鐘情！無論開初有多么轟轟烈烈，你儂我儂，在日常生活的打磨下，不同生活觀念的糾葛下、不同思想志趣的碰撞下，終將如桃花流水，隨春而去！當相愛時，可以毫無顧忌，天地無色，眼里只有彼此，什么地位階級，全然不在乎，什么都可以克服，什么都可以打破；可當愛失去時，一切都成了障礙，都成了笑柄，都成了拿來狠狠刺傷對方的一根毒針，就像金燕西再次從家里拿錢不算，還要拿妻子一件首飾出去送歡場女友被阻攔后挖苦冷清秋所說的，這里的東西全是我金家的，你身上從上到下，哪一件東西姓冷？無疑這時他以前所謂的不分等級地位的純愛情已蕩然無存，徹底撕掉了所謂戀愛自由平等的面紗，在他自己恐怕都未意識到的情況下，不知不覺站在高高在上施舍者的位置，給予冷清秋狠狠的致命一擊，讓她徹底清醒和覺悟，認識到他紈绔子弟本質和齊大非偶這一層古訓，為了維護自己僅存的一點尊嚴，徹底丟掉對金燕西愛情的最后一點幻想，決心凈身出戶，離開金家，依靠自己的力量獲得重生。

隨著時間的推移，那種一見鐘情、一時沖動的愛情最終是靠不住的，何況中間還隔了一條家族門第、階級地位的深深鴻溝！在時間面前，當初無論多么熱烈的愛情，最后恐怕都會失去當初的顏色罷？哪怕是同一個階級門當戶對的愛情，沒有共同的志趣愛好、理想情操作保障，最終一切也都會成空！

當然，張恨水這部《金粉世家》雖然恢宏巨闊，跌宕起伏，但還是可以看出處處離不開《紅樓夢》的影子和影響，書中的`女孩們，無論金家的四個姐妹，還是他們家大少奶奶的妹妹吳藹芳，也都是有理想有追求，陽光上進，心地善良，不市儈不世俗，追求自由平等的有為女青年，而那些少爺公子哥們，則無一不是不務正業，紙醉金迷，吃喝嫖賭穿，無一不沾。小說展示了民國時期一個類似賈家的富貴大家庭最終風流云散、分崩離析的幻滅歷史，富貴榮華終幻夢，愛愁離恨誰說清？兩個不同家庭環境，迥異思想志趣的青年男女，愛情必然難以長久。小說讓人深感婚姻還是門當戶對的好，那種王子愛上灰姑娘的故事，畢竟最終只能出現在童話中，而且也僅止于“王子與公主最終幸福地生活在一起”，生活在一起之后究竟如何，卻不得而知了，童話作家們也不愿再提到，這豈不是一種暗示？生活在一起后的生活可能就是一地雞毛，無法言說，也不愿言說的了。（2019。6。30）。

留侯世家讀后感（通用18篇）篇十六

曾讀過張恨水的《啼笑煙緣》、《滿江紅》、《玲瓏女》，但令我最心生澎湃的要數他的《金粉世家》。開始看《金粉世家》時感覺與《紅樓夢》甚是相似。感覺金太太之于賈母；二姨太之于李紈；艷麗之于湘云；小憐之于襲人；玉芬之于王熙鳳；清秋當然為釵黛結合。林黛玉與賈寶玉的愛情是一個悲劇，也許也就注定了冷清秋與金燕西的婚姻悲劇。

原本我以為冷清秋與金燕西會沖破封建等級婚姻的束縛，畢竟金燕西曾經那么瘋狂地追求冷清秋。其實，我也認為冷清秋與金燕西的性格似冰與火，那么地不相融。一個滿腹詩書、對理想有追求、性格溫柔、心地純樸的知識分子；一個無所事事、游手好閑、坦率直白、性格開朗的紈绔子弟。不言而喻，即使曾經兩人多么的相愛，久而久之，也會有矛盾和沖突的。

在《金粉世家》中，也許最令我欣慰的就是小憐與柳春江。雖然小憐是金府的丫鬟，但她卻不會趨炎附勢，出賣自己的心，是個有自己主見追隨自己的心的獨特女孩。最后，她能與柳春江共赴國外、共度一生，這也許都離不開她那性格。冷清秋與金燕西，小憐與柳春江，這一悲一喜的結局，真的令人思緒萬千啊。

最令我既同情憐憫又喜歡的當然就是冷清秋了。從一開始，她就不該踏進這個表面豪門，內里卻是地獄般的金府。如果她一開始選擇與她志同道合的歐陽在一起，憑他們倆的才華，也能幸福生活在一起吧。但其實金燕西也很愛冷清秋，只是他太幼稚，太儒弱了，終究只會給冷清秋醇成一個悲劇。

金府最后的沒落就是因為金銓這個總理的去世而造成的。我倒是挺喜歡金銓的，因為他的實力著實令人佩服。況且他對冷清秋這個媳婦極好的?？伤陀兴膫€不爭氣的兒子，最后似乎就是人們所說的上天對每個人都公平給予吧。

這就是《金粉世家》，帶我進去了繁榮后沒落的金府。體會人間的起起落落，歡笑與淚水交織的人生；感受張恨水筆下理不斷的`傷感。

留侯世家讀后感（通用18篇）篇十七

《留侯論》是北宋文學家蘇軾所作的一篇散文。這篇文章縱橫捭闔，豪脈不羈，極盡曲折變化之妙，全文雄辯富有氣勢，蘇軾引用史論汪洋恣肆。根據《史記》《留侯世家》所記張良圯下受書，輔佐劉邦一統天下的事例，認證了“忍小忿而就大謀，養其全鋒而就其弊”的道理，以史實論證，引用了鄭伯牽羊，勾踐滅吳的事例論證了隱忍的重要性。

漢高祖劉邦之所以能夠成功，項羽之所以失敗，在于一個能忍耐，一個不能忍耐。漢高祖懂得保全實力，韜光養晦，保持自己完整鋒銳的戰斗力，等待對方疲敝。這都是張良教他的，漢高祖劉邦稱張良才是運籌帷幄，決勝千里的人。項羽百戰百勝，隨隨便便使用自己的刀鋒，不懂得保全自己的實力?；搓幒铐n信攻破齊國要自立為王，高祖為此發怒了，劉邦的語氣和臉色都變了。漢高祖劉邦也有不能忍耐的氣度，這都多虧了張良輔佐成全了他。張良外柔內剛，是將相之才。

在《朗讀者》節目中聽到金牌編劇劉和平朗讀《留侯論》我被深深的吸引和打動，他對藝術的熱忱和追求給我們帶來了太多的經典，編著了《雍正王朝》、《大明王朝1566》、《北平無戰事》等經典歷史題材影視劇。他的初心是不辜負觀眾的期望，孤獨成就經典，在痛苦中歷練自己，提升自己，成就自己就是最美的綻放。

《留侯論》立意超卓、全文行云流水，是史論文章的典范，回答了什么是勇的問題，整篇文章論述了忍才是真正的大勇、大智慧，縱觀歷史，凡有大成就的人必懂得隱忍。太史公司馬遷在《報任安書》中一語道破：“文王拘而演《周易》，仲尼厄爾做春秋；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》?！敝袊糯娜耍卸嗌俪劣纛D挫的痛，就有多少達觀不屈的逆境重生。痛苦，是人生的'一部分。他考驗著我們每一個人的品格和智慧，而只有學會忍耐，在孤獨中沉淀自己，經受住考驗的人，才能夠享受到由痛苦轉換成的財富。太史公司馬遷受腐刑，憤而著《史記》，就是忍辱負重，發憤圖強的典范?！叭斯逃幸凰?，或重于泰山，或輕于鴻毛?！彼o后人留下了《史記》這樣的鴻篇巨著，這就是他的人生態度、尋找到自己生命的意義。

你想要獲得幸福嗎？那就必先學會承受痛苦，學會隱忍，學會堅持。追逐心中的夢想，和傷痛共處，和快樂共舞，翩翩起舞、無拘無束。從每天平淡的點滴中發現生活的美好。即使失敗也要再次爬起來，為成功努力付出。即便在最惡劣的環境中，也不能被擊垮，我們有不可剝奪的為了尊嚴、為了人生拼搏的權利和自由！

讀到李清照的“至今思項羽，不肯過江東。”再讀到蘇軾《留候論》，想到項羽最后烏江自刎，我為項羽感到深深的惋惜和嗟嘆。

留侯世家讀后感（通用18篇）篇十八

史記是中國古代史學家司馬遷創作的一部具有重要歷史價值的巨著。其中的留侯世家是史記中的一篇，記載了中國歷史上蜚聲世界的政治家、軍事家、思想家劉邦的的生平事跡。閱讀史記留侯世家時，我深刻地感受到了劉邦的智慧和勇氣，以及他取得成功的關鍵因素。這篇文章將著重討論劉邦的領導才能、政治手腕、以及對歷史人物的啟示。

首先，劉邦的領導才能是他成功的重要因素之一。作為留侯世家的主人公，劉邦展現出了出色的領導能力。無論是面對脫離軍隊、深入敵方重地的劉邦，還是回到漢王朝后，他都以出色的政治手腕和領導力統一了天下，建立了漢朝。他善于布局和策略，即使面對困境，也總能找到解決問題的方法。他引領士卒征戰四方，始終不離不棄，嚴格要求自己，做到了身先士卒，以身作則的榜樣。劉邦的領導才能正是他成功的關鍵之一。

其次，劉邦的政治手腕也是留侯世家給我的啟示之一。劉邦在政治上表現出了極強的智慧和策略性。在推翻暴虐的秦王朝后，他利用合縱連橫之策與其他起義軍共同作戰，最終戰勝了強大的趙高和項梁。劉邦在建立漢朝后，實行了一系列有益于民眾的改革政策，如降低賦稅、簡化官制等，使百姓能夠過上富裕安寧的生活。他還提倡修翻古代典籍，廣納天下賢士，為國家吸納各方面的人才?？梢哉f，劉邦的政治手腕和夠智慧，出色的危機處理能力是他成功的重要原因。

第三，留侯世家讓我深深地意識到歷史人物對我們的啟示。我們可以從中汲取智慧和力量。劉邦的一生經歷了很多風雨，但他始終沒有放棄，堅持并最終取得了成功。他的故事告訴我們，面對困難和挑戰時，我們不能退縮，而應堅定地前行。劉邦依靠自己的努力和智慧，逐漸發展壯大，最終成為了偉大的皇帝。他的故事告訴我們，只要有勇氣和毅力，我們也可以取得成功。另外，留侯世家也提醒我們要珍惜歷史文化遺產，通過閱讀史書，我們不僅能了解歷史，還能從歷史人物身上汲取到寶貴的經驗和智慧。

最后，留侯世家也給予我對現實世界的一些思考。劉邦當時處于一個時代轉折的關鍵時期，他與其他起義軍和各種勢力爭奪天下。通過他的努力，結束了秦王朝的暴政，建立起漢朝。這給我們啟示，任何時候，只要我們付出努力和智慧，就有機會創造改變。無論是個人的人生還是整個國家的發展，我們都應該秉持著不放棄和努力奮斗的精神。

綜上所述，留侯世家給予了我很多對于劉邦和歷史的深刻體會。劉邦的領導才能、政治手腕以及對歷史和現實的啟示，都讓我深受啟發。通過學習他的故事，我明白了成功的關鍵在于智慧、勇氣和堅持，也增強了我對歷史的興趣和對人生的懷抱。我相信，只要我們發掘和學習歷史的智慧，我們就能夠取得成功，創造屬于自己的輝煌。