讀后感是在閱讀某個(gè)作品后，對(duì)其內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主題等進(jìn)行總結(jié)和思考的一種表達(dá)方式。通過撰寫讀后感，我們可以更全面地理解和把握作品的內(nèi)涵和價(jià)值，同時(shí)也可以提升自己的文字表達(dá)和批判思維能力。我想我們需要寫一個(gè)讀后感來分享我們的觀點(diǎn)。讓我們一同讀一讀以下的讀后感范文，或許能夠?qū)δ愕膶懽饔兴鶈l(fā)。
西游記讀后感西游記讀后感（熱門13篇）篇一
《西游記》這本書的故事對(duì)我們大家來說是非常熟悉的。它是我國(guó)四大名著之一。
我想大家應(yīng)該都非常喜歡西游記這本書吧！可能是因?yàn)閷O悟空是一個(gè)偉大的英雄，像一些故事情節(jié)如：大鬧天宮，大戰(zhàn)紅孩兒，三打白骨精等從這些文章里都可以看出孫悟空是一個(gè)英雄，正如我上面說的一樣，他不怕困難，不怕任何艱難阻擋，樂于助人，真的想一想，其實(shí)我們現(xiàn)實(shí)中也會(huì)有許多多大大小小勇敢的英雄們。
我看過《西游記》這本書，也看過西游記這部電視劇，沙和尚的本領(lǐng)沒有八戒和悟空的厲害，但是他那種忠心耿耿，淳樸憨厚，我從電視劇中的一集里看到沙和尚大喊了一句大師兄，那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神中，我可以看出，他不像孫悟空那樣的好動(dòng)，調(diào)皮，也不像豬八戒那樣的好吃懶做，而他就是一心向著唐僧，總是無私奉獻(xiàn)，默默無聞地跟在大家后面，默默地挑著行李。
《西游記》這本書在藝術(shù)上取得了很高的成就，它以豐富奇特的藝術(shù)想象，生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)造了這樣一座獨(dú)具特色的西游記。
我讀了《西游記》中的三打白骨精這篇文章，從中我懂得了一個(gè)道理，有時(shí)我們不要被表面現(xiàn)象，虛情假意，偽裝的一面所蒙騙，有些人就是借著你有一顆善良的心來傷害你。無論怎樣偽裝變化，妖怪總是會(huì)露出自己的尾巴，在我生活中我們需要的是擁有一雙像孫悟空那樣警覺，敏銳的火眼金睛來明辨，像是非真假善惡來判斷對(duì)錯(cuò)，來選擇正確的方向。
《西游記》這本書讓我懂得了講許多道理，不僅是這一個(gè)。讓我們共同去探索吧！
西游記讀后感西游記讀后感（熱門13篇）篇二
《西游記》是中國(guó)古典名著之一，是我國(guó)古代一部?jī)?yōu)秀的浪漫主義神魔小說。整部小說充滿了離奇、精彩的神話故事，每每讀起，都會(huì)令我情不自禁地融入到精彩的情節(jié)中，被其中文字的魅力所打動(dòng)。
孫悟空是《西游記》中我最喜歡的角色：他熱愛自由、勇于對(duì)抗；他本領(lǐng)高強(qiáng)、天賦異稟；他不畏困難、矢志不渝……孫悟空的出生不同凡響，這也注定了他將有非凡的作為。他天資聰穎，很快便學(xué)得了本領(lǐng)，但也因此，孫悟空野性難馴，不把任何人放在眼里，因此也有了后來的大鬧天宮。
大鬧天宮失敗后，孫悟空被壓在五行山下五百年，之后被唐僧救出，同往西天取經(jīng)。此后的孫悟空己不在是那個(gè)叛逆的形象，而是成為了頭戴金箍、保護(hù)唐僧、殺妖除魔的戰(zhàn)斗英雄。在西天取經(jīng)的過程中，孫悟空的戰(zhàn)斗精神值得稱頌，在重重困難面前，他頑強(qiáng)不屈、隨機(jī)應(yīng)變：紅孩兒用三味真火將他燒得九死一生，可他照舊抖擻精神，英勇索戰(zhàn)；小雷音寺中，群神被擒，他孤軍深化，與惡魔比賽；他善用計(jì)策，變身成不同角色，一步步將妖怪鏟除。正因如此，他才成為了唐僧最得力的徒弟。
往事悠悠，我不禁回想起了學(xué)輪滑的事。去年過生日的時(shí)候，爸爸媽媽給我買的一雙輪滑鞋當(dāng)生日禮物。當(dāng)時(shí)，我特別快樂，接過禮物，腦子里就浮現(xiàn)出我穿著輪滑鞋瀟灑滑過來滑過去的景象。心想，我一定要快點(diǎn)兒學(xué)會(huì)。于是，黃昏的時(shí)候，我迫不及待的戴好護(hù)膝、護(hù)時(shí)、護(hù)手和頭盔，穿好輪滑鞋，要媽媽帶我去籃球場(chǎng)教我學(xué)輪滑，到了籃球場(chǎng)，媽媽扶著我，讓我漸漸滑動(dòng)，剛開始，因?yàn)橛袐寢尫鲋腋杏X輪滑一點(diǎn)也不難。可是，媽媽一放手，我就摔倒，這樣反復(fù)好幾天都是這樣。有一次，又摔了，我就坐在地上不想起來了。這時(shí)候，媽媽說“起來繼續(xù)練呀”。“不想練了。”我有些不耐煩地說。媽媽摸了摸我的頭，耐心的和我說“你看，孫悟空本領(lǐng)那么大，不也是也有遇到困難挫折的時(shí)候，你想想他是怎么樣做的。每個(gè)人都有遇到困難的時(shí)候，只要不放棄，堅(jiān)持到底就一定會(huì)成功。”
人總會(huì)有遇到困難挫折的時(shí)候，只要堅(jiān)持不放棄，就一定會(huì)有收獲。
觀音菩薩曾經(jīng)幫過孫悟空，又將孫悟空安排到取經(jīng)隊(duì)伍之中，讓他從五行山下解脫，孫悟空自然對(duì)他感謝不盡。每次孫悟空被唐僧趕走，幾乎都又被觀音勸回。每次唐僧遇到危險(xiǎn)，總是觀音出現(xiàn)化險(xiǎn)為夷。觀音是孫悟空的恩人，恩人的話怎么敢不聽呢？于是，孫悟空，一個(gè)懂得感恩的人對(duì)觀音言聽計(jì)從，凡事都去找觀音商量。
就這樣，天不怕地不怕的.孫悟空，乖乖的陪著唐僧取完了真經(jīng)。
看來即使是孫悟空也有弱點(diǎn)，“人無完人，金無赤金。”再神通的人也是如此。
在我的學(xué)習(xí)生活中，我讀過很多的書，有淘氣貪玩的《淘氣包馬小跳》，有驚險(xiǎn)破案的《大偵探福爾摩斯》，有鄭春華老師幽默幽默的《蘿卜老師》，還有小豬威爾伯和蜘蛛夏洛真摯友誼的《夏洛的網(wǎng)》……在所有所讀書中，最讓我久讀不厭的書是四大名著之一的《西游記》。
西游記讀后感西游記讀后感（熱門13篇）篇三
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，大家小時(shí)候肯定都看過《西游記》的動(dòng)畫片吧，不過小時(shí)后看大家都是看看孫悟空的神氣罷了，這次我讀了西游記的文言文版，可是讀到了與小時(shí)候不一樣的感受，更使我獲益匪淺。
書中的唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
孫悟空是我在其中印象最深刻的人物了，第一部分便主要描寫了孫悟空。描寫了孫悟空出世之后求師學(xué)藝、取得金箍棒、銷毀生死冊(cè)、大鬧蟠桃會(huì)、砸壞煉丹爐。吳承恩成功塑造了一個(gè)藐視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反的英雄形象，歌頌了反傳統(tǒng)、反封建的思想和斗爭(zhēng)精神。
書中出現(xiàn)的妖魔鬼怪，既是危害人類的自然力量的化身，也是社會(huì)邪惡勢(shì)力的象征。孫悟空同他們的斗爭(zhēng)，不僅為成功取的經(jīng)書，也是為民除害。這本書正是通過孫悟空降妖伏魔的故事，表達(dá)了人民嫉惡如仇的觀念，歌頌我國(guó)人民不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
西游記讀后感西游記讀后感（熱門13篇）篇四
企業(yè)文化是企業(yè)文化的根本，是企業(yè)之道。在日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)必須首先建立起自己的價(jià)值觀，并以這種價(jià)值來影響企業(yè)中的無數(shù)個(gè)小團(tuán)隊(duì)。企業(yè)文化所倡導(dǎo)的是一種價(jià)值觀導(dǎo)向，但是企業(yè)中應(yīng)該由不同性格的人組成，這與文化沒有矛盾，反而能促進(jìn)文化的形成。
在整個(gè)西天取經(jīng)的過程中，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚組成了這個(gè)團(tuán)隊(duì)。其中，唐僧是這個(gè)團(tuán)隊(duì)中的主管，孫悟空是技術(shù)核心骨干、豬八戒和沙和尚是普通團(tuán)員，而這個(gè)團(tuán)隊(duì)的高層領(lǐng)導(dǎo)是觀音。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人的性格和特長(zhǎng)都各有不同。唐僧作為部門主管，有很堅(jiān)韌的品性和極高的原則性，不達(dá)目的不罷休，又很得上司支持和賞識(shí)（直接得到唐太宗的任命，既給袈裟，又給金碗；又得到以觀音為首的各路神仙的廣泛支持和幫助）。沙和尚言語不多，任勞任怨，承擔(dān)了團(tuán)隊(duì)中挑擔(dān)這種粗笨無聊的工作。
豬八戒這個(gè)成員，看起來好吃懶做，貪財(cái)好色，又不肯干活，最多牽下馬，好像留在團(tuán)隊(duì)里沒有什么用處。其實(shí)，他的存在還是有很大用處的。因?yàn)樗愿耖_朗，能夠接受任何批評(píng)而毫無負(fù)擔(dān)壓力，在項(xiàng)目組中承擔(dān)了潤(rùn)滑油的作用。最關(guān)鍵的還是孫悟空。由于孫悟空是這個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)里的核心，但是他性格極為放蕩。回想他那大鬧天空的歷史，恐怕作為普通人來說沒有人會(huì)讓這種人呆在團(tuán)隊(duì)里，但是取經(jīng)項(xiàng)目要想成功實(shí)在缺不了這個(gè)人，只好采用些手腕來收復(fù)他。這些手段是，首先，把他給弄得很慘（壓在五指山下500年，整天喝銅汁鐵水）；在他絕望的時(shí)候，又讓項(xiàng)目經(jīng)理去解救他于水火之中以使他心存感激；當(dāng)然光收買人心是不夠的，還要給他許諾美好的愿景（取完經(jīng)后高升為正牌仙人）；當(dāng)然，最主要的是為了讓主管可以直接控制好他，給他戴個(gè)緊箍，不聽話就念咒懲罰他。
完美團(tuán)隊(duì)源于不同功效的組成。我們看到師徒四人的人格特征各有不同，唐僧是完美型，孫悟空是力量型，豬八戒是活潑型，沙僧則是和平型。
唐僧，似乎是一個(gè)不食人間煙火的圣人。在整個(gè)取經(jīng)的路上言語不多，常常處于一種超然于物的狀態(tài)。但不可否認(rèn)的是，他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，最為大家所熟悉的就是他的固執(zhí)和對(duì)西行取經(jīng)的決然。唐僧是典型的粘液質(zhì)的氣質(zhì)類型，安靜穩(wěn)定，寡言少語，注意力難轉(zhuǎn)移而且很固執(zhí)，但目標(biāo)明確。
孫悟空呢，在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里扮演了一個(gè)解決問題的專家。他基本上無所不能，辦事也是雷厲風(fēng)行，典型的業(yè)務(wù)骨干和精英，似乎這個(gè)團(tuán)隊(duì)有他就足夠了。但是不要忘記了，膽汁質(zhì)的孫悟空有一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是容易沖動(dòng)，這種性格的人和粘液質(zhì)的唐僧剛好相反。一個(gè)喜靜一個(gè)好動(dòng)，一個(gè)慢一個(gè)快，組織沖突在所難免。
再來看看豬八戒，這個(gè)在網(wǎng)絡(luò)上為大多數(shù)女生所青睞的人物熱情奔放，總也閑不住，到處找樂子。是那種情感外露而善于交際的角色。多血質(zhì)的豬八戒，走到哪里都是笑聲一片，他就像組織中的開心果，而且也具有相當(dāng)?shù)臉I(yè)務(wù)技能，對(duì)保持團(tuán)隊(duì)的持續(xù)高效的運(yùn)轉(zhuǎn)不可或缺，但是這種性格的員工容易偏離目標(biāo)，而且忠誠(chéng)度不高，喜歡舒適安逸的氛圍（動(dòng)不動(dòng)就嚷嚷著回高老莊）。
最后就是那敦厚老實(shí)的沙河尚了，沉默寡言，隨和低調(diào)，低調(diào)得差點(diǎn)就忘記了他的存在，但是也就是他任勞任怨，這個(gè)團(tuán)隊(duì)里所有的瑣碎而乏味的工作基本上都落在了他的肩頭，而且當(dāng)其它三人發(fā)生沖突時(shí)，也是他，從中斡旋。而渾身上下都透著抑郁質(zhì)的沙僧自然是行動(dòng)遲緩，孤僻，但善于觀察到別人不容易察覺的細(xì)節(jié)。
其實(shí)，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，應(yīng)該充分注意團(tuán)隊(duì)成員的性格特點(diǎn)，搭建合理的團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，使團(tuán)隊(duì)減少內(nèi)耗，發(fā)揮出應(yīng)有的團(tuán)隊(duì)整合力量。這樣才能達(dá)到精之所蓄，則銳之所出。銳之所出，則勢(shì)不可擋。勢(shì)不可擋，則功必成的效果。
企業(yè)是人的團(tuán)隊(duì)，企業(yè)的業(yè)績(jī)就是人的業(yè)績(jī)的向量和。團(tuán)隊(duì)必須建立在共同信念的基礎(chǔ)上，必須體現(xiàn)其在共同原則中的凝聚力，否則它將喪失活力，不能行動(dòng)。這里令我們想到三個(gè)不同的生物——狼羊蟲。狼，有了狼才能開疆拓土，才能不斷進(jìn)步。羊，吃草的羊群帶來的是平和，繁榮與富饒。蟲，只有蟲的存在才能使羊和狼和平共處。如何讓企業(yè)中的“狼”與“羊”和諧共存，全力打造企業(yè)的持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力？那就是為企業(yè)引進(jìn)具有卓越協(xié)調(diào)能力的“蟲”，構(gòu)建和諧統(tǒng)一。
西游記讀后感西游記讀后感（熱門13篇）篇五
我最喜歡了，最近聽說又要演《西游記》續(xù)集，我心里格外高興。有一天，我偶然打開電視，突然看見《西游記》續(xù)集剛剛開始。我高興地跳了起來，立刻坐在電視前津津有味的看起來。每天8點(diǎn)5分，按照慣例我都會(huì)坐在電視前，我已經(jīng)看七八集了，對(duì)這部電視劇感觸非常深刻。我覺得這部續(xù)集和原來大有不同，比原來拍的好、拍得精彩。它以動(dòng)聽歌曲，好看的畫面，曲折的情節(jié)，深深打動(dòng)了我的心。取經(jīng)路程波瀾壯闊、千姿百態(tài)、生動(dòng)有趣。讓我們看了豐富了想象力，活躍了思想，使我們度過了一個(gè)快樂的暑假。
這部續(xù)集的主要優(yōu)點(diǎn)是：增加了武打場(chǎng)面，打得精彩，打得開心。更多的是采用了科學(xué)現(xiàn)代化的手法，使用電腦程序設(shè)計(jì)出的三維動(dòng)畫場(chǎng)面更逼真，更具有立體感。比如我們看到的騰云駕霧，是人們把演員用繩子和鋼絲綁起來，很多大個(gè)子用力向前拉。演員慢慢升起，看上去好像飛一樣。說到這里，有的同學(xué)可能要問：“我們看電視的時(shí)候，為什么看不到鋼絲和繩子呢？”這就是計(jì)算機(jī)的功勞。通過計(jì)算機(jī)編輯后，鋼絲和繩子都被消掉了。這部戲中還有很多精彩的場(chǎng)面都是通過高科技原理制作出來的，比如變化、戲法、法術(shù)。通過續(xù)集我不但看到了許多精彩的畫面，還知道了高科技的重要性。長(zhǎng)大我要當(dāng)科學(xué)家，用高科技為人民造福。
西游記讀后感西游記讀后感（熱門13篇）篇六
孫悟空來到“月波洞”門前，他拿起金箍棒用力一敲，還大喊一句“開門！”可門原封不動(dòng)的，那怪走出來了，她拿寶劍，樣子像非要跟孫悟空拼個(gè)你死我活。大戰(zhàn)開始了，她和孫悟空打了幾個(gè)時(shí)辰還不分勝負(fù)，結(jié)果，她一吐絲，把孫悟空捆住了，她想：哈哈，今天終于把唐僧的高徒抓住了。不料，孫悟空變成了只小蜜蜂，她氣得說：“下次，我一定要把你抓住！”小蜜蜂飛進(jìn)了洞里，他停在唐僧的耳旁，對(duì)唐僧說：“師父，我一定會(huì)救出您的。”說完，就飛向南海。
“觀音菩薩，請(qǐng)幫我除掉一個(gè)妖精吧。”觀世音點(diǎn)點(diǎn)頭，隨孫悟空一起去“月波洞”。
“妖精，快出來！”那怪被孫悟空引出來了，可她剛出洞就被觀世音收進(jìn)了寶葫蘆，孫悟空見此狀就緊忙跑進(jìn)洞了，把小妖都?xì)⒘耍褞煾妇瘸鰜怼！岸嘀x觀音菩薩。”
過此關(guān)后，師徒四人又上路西天取真經(jīng)了。
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西游記讀后感西游記讀后感（熱門13篇）篇七
一部《西游記》，在唐僧師徒四人聚齊之前的故事都不是特別好看。收服了沙僧之后，四個(gè)人一起奔赴西天，戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)妖魔鬼怪，度過一道道艱難險(xiǎn)阻，精彩的故事才一一展現(xiàn)。其實(shí)真正的取經(jīng)，乃是唐僧一人的辛苦，三們徒弟都是作者的杜撰和想象。作者為什么安排了三位徒弟呢？一方面是因?yàn)楣适碌男枰吘故悄Щ眯≌f。九九八十一難哪，一個(gè)唐僧怎么能應(yīng)付得了？另一方面，我認(rèn)為這恰恰說明，唐僧師徒四人其實(shí)就是一個(gè)人的四種精神狀態(tài)。他們加在一塊，才是一個(gè)完整的人。
這四種狀態(tài)，分別是：唐僧代表的執(zhí)著，悟空代表的勇敢，八戒代表的欲望，沙僧代表的平庸。每個(gè)人的一生，幾乎都離不開這種狀態(tài)。只不過在某個(gè)階段會(huì)是某種狀態(tài)占據(jù)著上風(fēng)和主流。
最終能從西天取得真經(jīng)，始終起主導(dǎo)作用的就是唐僧的這顆執(zhí)著之心。所以唐僧經(jīng)常告誡徒弟們：趕路要緊。在唐僧的精神里，只有向前的動(dòng)力，他的視野里沒有路旁的風(fēng)景。但只有唐僧是取不到真經(jīng)的，所以他的口頭禪只能是：“悟空，你在哪里？”
師徒四人里，只有唐僧是有目標(biāo)的，他的目標(biāo)還具有唯一性，那就是去西天取經(jīng)。孫悟空是沒有目標(biāo)的。他跟著唐僧之前有，但得到了“齊天大圣”的稱號(hào)之后就沒有目標(biāo)了。他跟著唐僧的任務(wù)就是保護(hù)唐僧。這是因?yàn)椋粕M管執(zhí)著，卻缺少一顆勇敢無畏的心。
從本質(zhì)上講，唐僧去西天取經(jīng)，只帶悟空一個(gè)徒弟就夠了。為什么后來還非要收降八戒、沙僧呢？因?yàn)橐粡埞豢赡苡肋h(yuǎn)都是繃緊待發(fā)的狀態(tài)。對(duì)一個(gè)正常的人來說，欲望是本能，欲望是人生的很需要組成部分，是人類與生俱來的；而安于現(xiàn)狀就像是揮之不去的陰影，人的惰性會(huì)不時(shí)地接納平庸。
八戒也沒有目標(biāo)，但是他有欲望。在師徒四人里，他是唯一娶過親的。所以，在取經(jīng)的路上，他會(huì)時(shí)常想起他的高老莊和他一日夫妻百日恩的女人。
八戒的欲望還表現(xiàn)為貪欲。八戒毫不掩飾他對(duì)美女及所有他奢望的東西的占有欲。這其實(shí)也是人正常的狀態(tài)。唐僧是禁欲的，但禁欲和縱欲一樣不是正常的狀態(tài)。所以唐僧身邊，需要有八戒來中和。在悟空被逼走的那段時(shí)間里，八戒總是第一個(gè)提出散伙，因?yàn)槿艘坏┎辉儆赂遥穷w脆弱的心靈里，最先進(jìn)發(fā)的將是個(gè)人的私欲。
而一個(gè)人的一生不可能始終是一帆風(fēng)順的。在面對(duì)艱難困苦之時(shí)，有時(shí)會(huì)感到倦怠，進(jìn)取之心不是那么強(qiáng)烈，我們開始用“坐看云起”來安慰自己，試著接受平庸。這就是沙僧同樣不可或缺的原因。人會(huì)在一些特殊時(shí)期，總感覺自己是錯(cuò)誤的，總感覺自己處處碰壁，這個(gè)時(shí)候，就要求我們放棄原來的立場(chǎng)，學(xué)會(huì)冷靜觀察，然后在對(duì)別人的言論和行為進(jìn)行對(duì)比后，會(huì)像沙僧一樣發(fā)現(xiàn)：二師兄，大師兄說的對(duì)”或“大師兄，師傅說的對(duì)”。
作為取經(jīng)路上的主心骨，唐僧的心是執(zhí)著而堅(jiān)定的。作為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)中最不缺少的心理元素，悟空代表的勇敢始終伴隨左右。有這兩點(diǎn)，才確保了取經(jīng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而間或有點(diǎn)私欲苗頭的滋生或平庸思想的閃現(xiàn)，都是很正常的。悟空幾次被趕走，但又幾次被請(qǐng)回來。因?yàn)閮H靠后兩位，是完不成取經(jīng)大業(yè)的。只要最關(guān)鍵的東西，始終是你具備的，不管多么艱險(xiǎn)和遙遠(yuǎn)，你都將獲得最終的勝利。對(duì)那些屬于本能的售價(jià)或平庸，既然它的存在是必然，就不妨試著學(xué)會(huì)克制。打盹也是為了更好地前進(jìn)，當(dāng)你知道了“趕路要緊”。
西游記讀后感西游記讀后感（熱門13篇）篇八
日復(fù)一日，年復(fù)一年。唐三藏師徒取經(jīng)歸來后，整天只能呆在天宮中打坐念經(jīng)。唐三藏還好是佛門弟子，可是他三個(gè)徒弟卻悶得發(fā)慌。
終于有一天，玉帝笑容滿面地說道：“寡人聽聞爾等四人兢兢業(yè)業(yè)，貞忠不一。特賜予爾等四人旅游凡塵三日，以示嘉獎(jiǎng)！”玉帝話音剛落，悟空等四人就跳躍歡呼：“陛下圣明！陛下英俊！陛下……”“不得無禮！”唐三藏喝道。眾人謝畢，徒弟們就迅速消失得無影無蹤，只有唐三藏乘著祥云緩緩而下……話說“天上一日，人間一年。”此時(shí)人類已進(jìn)入21世紀(jì)。唐三藏師徒在這商品淋瑯、高樓林立的街道中東逛西蕩。因各有所向，后來他們就各奔西東了。唐三藏一向不好熱鬧，只顧想著念經(jīng)修道，于是就找了一座觀音廟“阿彌陀佛”去了。
多么陳腐不堪的臭和尚啊！卻說悟空這時(shí)來到了一間百貨店里，廣播里陣陣震耳欲聾的“的士高”音樂，悟空聽著卻自言自語道：“嘿，俺老孫還想不到雷神電母也來人間作法。你們忙著吧，爺爺可不愿再寂寞下去！”于是便找來套衣服穿上打扮成人。“超級(jí)脫毛液，iso－9001ren認(rèn)可，七折大優(yōu)惠，快來瞧瞧呀！”一個(gè)高叫聲吸引了悟空。他抓了幾下癢，嘴里嘰咕著：“脫毛液？咦，俺老孫毛手毛腳的，不防試試，也好讓那該死的虱子無法安家。”于是，他隨手拿起兩瓶，不料那人卻大叫“妖怪，”原來悟空把那毛手給暴露了。警察還下了國(guó)際通緝令捉拿他呢！悟空用了那脫毛液后，一身猴毛掉個(gè)精光。這猴王還挺有善心，他找了個(gè)袋子裝起這堆毛兒送到毛刷制造廠。結(jié)果卻被誤認(rèn)為濫殺國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物，幸虧他及時(shí)逃脫。
不愧為齊天大圣，當(dāng)今世界一切高新信息都讓悟空給掏盡了。據(jù)說他參加電腦培訓(xùn)班，并獲得了冠軍。通過學(xué)習(xí)，悟空感嘆道：“原來人間還有比俺老孫七十二變和如意金箍棒更厲害的家伙！”再說豬八戒此行卻受了不少苦頭，為掩飾本身的丑陋，他變成了一個(gè)胖子。開始八戒糊里糊涂地結(jié)識(shí)了一個(gè)朋友朱五戒，吃喝玩樂全包在朱五戒身上。八戒本身就胖，現(xiàn)在體重一下子又升值了，連睡覺走路也成問題。在朱五戒的贊助和指導(dǎo)之下，八戒進(jìn)了一家美容院減肥。先進(jìn)的減肥技術(shù)使八戒創(chuàng)下了減肥紀(jì)錄。而那家美容院也因此客似云來。俗話說“天下沒有免費(fèi)的午餐。”八戒的貪吃，使朱五戒拋棄了他。肚子要緊，他不得不偷吃食客們留下的殘羹冷炙。為此，他還連那鮑魚、魚翅等名貴食品也曾嘗過呢！由于豬八戒的貪吃，急性腸胃炎、腹瀉等疾病都找上門來了。因受傳染病又不幸成了“非典型肺炎”折磨下的難民。在醫(yī)生們的全力救治下，八戒終于離開了鬼門關(guān)。八戒的痊愈全靠社會(huì)上熱心人士的'慷慨解囊，對(duì)此平日流汗不流淚的天蓬元帥竟感動(dòng)得哇哇大哭。
歲月流逝，人間三年的日子過去了。師徒四人戀戀不舍地回到天宮里。早朝時(shí)，悟空迫不及待地道出凡塵的“光輝歷程。”的確，經(jīng)過人類新世紀(jì)文明和科技的熏陶，悟空變得更加神通廣大了。沙和尚更是興致非凡，滔滔不絕道：“灑家自知頭腦愚鈍、iq低能，但此行俺攻讀農(nóng)林大學(xué)并學(xué)會(huì)一身現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)本領(lǐng)，曾受到不少記者的采訪。不知二師兄經(jīng)歷又如何呢？”“經(jīng)過凡塵一游，俺老豬一改往日天真虛浮的形象，痛改前非，早已把那些腐蝕人靈魂的貪圖享樂思想拋到九霄云外去了。多虧人間的真情相助，否則……嘿嘿！量閻羅王那老兒也不敢跟俺老豬過不去，否則老豬非來個(gè)大鬧鬼門關(guān)不可！”
八戒繪聲繪色地說道。“既然爾等三人不枉此行，那么唐三藏你……”玉帝忽然停了下來，眾人一瞧，原來唐三藏早己消失得無影無蹤了，眾人相信大概有90%是自愧弗如！玉帝捋了捋胡子，然后大聲宣布道：“這樣的話，悟空等三人加厚俸祿，官升三品。至于唐三藏嘛……扣除工資五仟文，罰洗天馬七七四十九天……”
西游記讀后感西游記讀后感（熱門13篇）篇九
近來，我讀了一本好書，這本書就是《西游記》。相信很多人都讀過這本書，不僅在中國(guó)很出名，甚至是在外國(guó)，也獲得了很多讀者的喜愛。也許因?yàn)檫@本書很，所以拍成電視劇或者制作成動(dòng)畫片，都會(huì)獲得很高的收視率，已經(jīng)創(chuàng)造了難以企及的收看神話。
由此，我不得不佩服這本書的作者吳承恩，因?yàn)橛辛怂庞辛诉@部名著的誕生。他不愧是明代小說家。這本書有很多精彩的片段，令人記憶深刻。如“三打白骨精”，“大鬧天宮”。正因?yàn)檫@本書很有價(jià)值，我們?cè)谛W(xué)階段，也學(xué)過其中一些故事。
就會(huì)誤以為悟空濫殺無辜，就不分青紅皂白地念緊箍咒，讓悟空一點(diǎn)解釋的余地都沒有，在痛苦中一遍一遍地求饒。當(dāng)唐僧后來知道自己錯(cuò)怪悟空的時(shí)候，才知道后悔。這也告訴我們一個(gè)道理：要全面地理解事情，才能正確地去做判斷，這樣才得出正確的答案。
而豬八戒則是個(gè)好吃懶做的人，他看見好吃的就忍不住大吃大喝，為此唐僧勸過他很多次，但在遇到妖怪時(shí)，就會(huì)臨陣脫逃，想著回他的高老莊，這時(shí)的豬八戒讓人受不了。可他總體上是個(gè)可愛勇敢的形象，跟著大師兄一起保護(hù)唐僧。說到沙僧，他是非常憨厚老實(shí)的，從不惹禍上身，也很少添麻煩……總之他總是盡心盡力地保護(hù)唐僧。
正因?yàn)檫@樣的師徒四人，才能一起經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，回歸大唐。想想我們的人生其實(shí)不也是這樣的么?在人生的道路上會(huì)有坎坷和荊棘，等著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。無論多么艱難，多么辛酸，我們最終還是要跨過去，或許下一個(gè)路口就會(huì)是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)!
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西游記讀后感西游記讀后感（熱門13篇）篇十
[故事梗概]。
《西游記》產(chǎn)生于十六世紀(jì)的中國(guó)明朝嘉靖公元1522?1566)時(shí)期，距今已四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽居士，《西游記》是吳承恩中年時(shí)期寫成初稿，后來經(jīng)過潤(rùn)飾而成的。他在前代多年積累下來并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，并且把原來的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。
孫悟空是全書中最光輝的形象。“大鬧天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的精神“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)機(jī)，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。
《西游記》描寫的幻想世界和神話人物，大都有現(xiàn)實(shí)生活作基礎(chǔ)，同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了作家與人民的某些美好愿望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想色彩；五花八門、奇光異彩的寶貝，顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來的。《西游記》構(gòu)成了浪漫主義的基本藝術(shù)特征。
《西游記》把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)峻的批判藝術(shù)地結(jié)合起來，使不少章回妙趣橫生，完滿地表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛憎。九九八十一難所包含的四十一個(gè)小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯(cuò)綜關(guān)系表現(xiàn)出來，一波未平一波又起。在這無數(shù)充滿斗爭(zhēng)的幻想情節(jié)中，意味深長(zhǎng)地寄寓了廣大人民反抗惡勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
東勝神州傲來國(guó)有一花果山，山頂一石，產(chǎn)下一猴。石猴求師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會(huì)七十二般變化，一個(gè)筋斗去可行十萬八千里，自稱“美猴王”。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請(qǐng)上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無傷。玉帝請(qǐng)來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。
如來派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來西天取經(jīng)，勸化眾生。觀音點(diǎn)化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認(rèn)玄奘做御弟，賜號(hào)三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個(gè)徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個(gè)徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經(jīng)。
觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動(dòng)，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹上。在萬壽山五莊觀，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹。為了賠償，孫悟空請(qǐng)來觀音，用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識(shí)破。唐僧不辨真?zhèn)危致犘虐私渥嬔裕鹱呶蚩眨约簠s被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請(qǐng)轉(zhuǎn)孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續(xù)西行。烏雞國(guó)國(guó)王被獅精推人井內(nèi)淹死，獅精變作國(guó)王。國(guó)王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處要來金丹，救活國(guó)王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請(qǐng)來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財(cái)童子。西梁女國(guó)國(guó)王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關(guān)文，堅(jiān)意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請(qǐng)來昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現(xiàn)了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強(qiáng)盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機(jī)變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初，同心協(xié)力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國(guó)王受白鹿變化的國(guó)丈迷惑，欲用一千一百一十一個(gè)小兒的心肝做藥引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國(guó)王發(fā)愿殺一萬僧人，孫悟空施法術(shù)，把國(guó)王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國(guó)王回心向善，改滅法國(guó)為欽法國(guó)。在天竺本國(guó)，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識(shí)破真相，會(huì)合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈(zèng)紫金缽做人事，才求得真經(jīng)，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷，至今《佛本行經(jīng)》不全。
唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長(zhǎng)安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂。
西游記讀后感西游記讀后感（熱門13篇）篇十一
去年寒假，我讀了中國(guó)古代四大名著。使我映象最深得數(shù)了。
相信大多數(shù)人已經(jīng)都看過好幾遍了吧，這本書我們應(yīng)該細(xì)細(xì)品位！
的主要內(nèi)容是：唐僧和他的三個(gè)徒弟——神通廣大的孫悟空，力氣強(qiáng)大的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，他們克服了種種困難，歷盡了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
在取經(jīng)過程中，三個(gè)徒弟他們互相合作，打敗了一個(gè)又一個(gè)的妖魔鬼怪。這使我懂得了：團(tuán)結(jié)就是力量！
這本書中的一個(gè)故事我記得很清楚：他們師徒四人離開烏雞國(guó)后，唐僧叫豬八戒區(qū)找吃的，豬八戒遇到了花豹精，被孫悟空救了。可是貪心的花豹精讓三個(gè)小妖分別引走了唐僧的三個(gè)徒弟，自己抓走了唐僧。當(dāng)豬八戒發(fā)現(xiàn)妖怪變出來的唐僧，信以為真，便痛哭流涕。看到這里，我感覺到豬八戒平時(shí)好吃懶惰，可他對(duì)師父是多么的忠心啊！正當(dāng)豬八戒的沙僧哭的非常傷心時(shí)，孫悟空救出了真的師父。豬八戒和沙僧又驚又喜。最后，他們?nèi)艘黄鸫驍×嘶ū＿@使我想七了一句話：正義能戰(zhàn)勝邪惡。
看完整本書，我深深地明白了一個(gè)道理：什么時(shí)一開始都很難，可只要有足夠的信心和勇氣，不受誘惑，堅(jiān)持不懈，勇往直前，就能成功。這也使我深信了一件諺語：勤于思考，勤于跋涉的人，又更多成功的機(jī)會(huì)。每當(dāng)我看到這本書時(shí)，就會(huì)想起這個(gè)道理。
這本書會(huì)讓你看不厭的，沒看過的同學(xué)來看看吧，你一定不會(huì)后悔的！
西游記讀后感西游記讀后感（熱門13篇）篇十二
高爾基曾經(jīng)說過：“書是人類進(jìn)步的階梯。”。這句話對(duì)我有恒大的影響，應(yīng)為我一直無法懂得其中的奧妙，一直到我看了《西游記》才知道。
看完了《西游記》后，我躺在床上沉思了起來：叔叔說的寶藏，我想就是知識(shí)吧!
隨后，我又看了幾本沈石溪的書，每一次看都有一種身臨其近的感覺，而且，越看越想看，讓我成了一條“小書蟲”在“知識(shí)海洋‘中暢游，知識(shí)就像一座寶庫，要讀了才能有收獲。
書是人類進(jìn)步的階梯，如果沒有書那到處都是文盲，那科技就不像現(xiàn)在了。隨著生活速度變化，許多人忙的靜不下來看一本書，不過，我希望大家都能夠停下腳步來看一看書。
最后，我希望大家可以懂得”品味書香誦讀經(jīng)典“!
上述，是一篇值得參考的文章。
西游記讀后感西游記讀后感（熱門13篇）篇十三
唐三藏：因?yàn)樘迫卦跁须m然是以取經(jīng)為責(zé)任的師父，但是實(shí)際上他卻是個(gè)性儒弱，偽善怕死，缺乏超越的理解。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會(huì)能識(shí)破妖魔詭計(jì)的孫悟空。總是在落入陷阱之后，才大喊「悟空，救我!」。
其實(shí)唐僧的形象可以說與傳說的白面書生不謀而合。雖然滿懷理想主義，卻手無縛雞之力，當(dāng)困難發(fā)生的時(shí)侯，總是束手無策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在顯現(xiàn)作者對(duì)當(dāng)政者昏庸無能的暗諷。但是若是只以宗教或個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。
孫悟空：所以西游記的靈魂人物應(yīng)該是孫悟空。孫悟空本來是仙山上一塊靈石，變化而成的猴子。因?yàn)槟懽R(shí)過人，受到群猴的推舉為王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王雖然在水簾洞中過著「山中無甲子，寒盡不知年」的快樂生活，但是不能夠天長(zhǎng)地久。於是他拋下了一切，離家拜師學(xué)習(xí)仙道，從此就叫做「孫悟空」。
孫悟空他天資聰敏，思想跟行動(dòng)都敏捷如風(fēng)，學(xué)得一身高強(qiáng)的法術(shù)，吹一口氣，就能夠七十二變，并且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗云一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變作小蟲，暗中監(jiān)視愛偷懶的八戒。可見他心思細(xì)密和不減頑皮的本性。
孫悟空天不怕，地不怕，所以他敢一鬧海龍王，二鬧地獄府，三鬧天宮，并且還和佛祖打賭。由此可見他叛逆、不愿受拘束、不墨守成規(guī)的個(gè)性。充沛的生命力、大無畏的精神、篤實(shí)的性格和樂觀的個(gè)性，使得他不怕吃苦，勇於面對(duì)挑戰(zhàn)。他這一種冒險(xiǎn)犯難的精神，充份顯現(xiàn)了英雄的特質(zhì)。但是爭(zhēng)強(qiáng)好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點(diǎn)。
豬八戒：而另外代表逸樂角色-豬八戒，雖然也有法力，但是只能夠三十六變，和悟空相比較就顯得憨蠢笨重，所以他常常被悟空來取笑。因此他常在唐僧的耳邊挑撥悟空的不是，使得悟空受苦。
八戒的特色就是貪吃懶惰，又重視物質(zhì)享受，遇到困難他就喊散夥，無法堅(jiān)持到底.在旅途中受到美女和金銀的誘惑，幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒想到那卻是菩薩化身來考驗(yàn)他的。這些出乖露丑的行為，在吳承恩筆下寫來不批判，只是幽默的嘲諷。而豬八戒也就在一次次的出丑笑料當(dāng)中，給予讀者對(duì)人性貪欲的省思。
沙悟凈而另外一位徒弟沙悟凈，他則著墨較少，但是呈現(xiàn)的是剛毅木訥，沈默踏實(shí)的性格。
產(chǎn)生于明代中葉的長(zhǎng)篇小說《西游記》，是明代著名文學(xué)家吳承恩的一篇具有浪漫主義的小說。它是依據(jù)史書記載唐僧歷險(xiǎn)西行的故事編寫而成的。這部以其豐富的想象，宏偉的結(jié)構(gòu)開拓了幻想小說的領(lǐng)域，而且以強(qiáng)烈的色彩塑造了一個(gè)個(gè)理想化的影響英雄形象，給人們留下了深刻的印象。
其中大師兄孫悟空給我留下的印象頗深。孫悟空是傲來國(guó)仙石所生，因是猴，不免有些頑皮。在大鬧天宮一回中，孫悟空不服管教，闖了天宮，推了宴席，砸了老君的煉丹爐，偷吃了仙丹，惹得眾仙對(duì)他無可奈何，只得請(qǐng)來如來佛，把他壓在五指山下五百年，后來又因?yàn)樾愿耦B烈，又被迫戴上了緊箍咒。孫悟空雖猴性頑劣，但是一路上保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，斬妖除魔，立了大功。
他樂觀，聰明，勇敢，頑皮，靈活，熱愛自由，除惡務(wù)盡，充滿了斗爭(zhēng)精神，他的火眼金睛能看透一切，手上的金箍棒威力無窮，他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗主力，最后得到了“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號(hào)。在課文中《孫悟空一調(diào)芭蕉扇》中，充分體現(xiàn)了孫悟空機(jī)智勇敢。為了借到芭蕉扇，孫悟空先有意說親由，然后才展驍雄。前者先向靈吉菩薩借得“定風(fēng)丹”，這樣就不怕鐵扇公主扇他，這是防御性的措施;后者他又變成小蟲子乘機(jī)鉆到鐵扇公主的肚子里去，逼她交出芭蕉扇，這是很巧妙的進(jìn)攻。通過三次智取，孫悟空最終拿到了芭蕉扇。在一言一行中，孫悟空的機(jī)智，勇敢被展現(xiàn)得淋漓盡致。
與孫悟空相映成趣的是他的師弟豬八戒。他身上的許多小毛病和孫悟空的配合給《西游記》中又增加了一些笑料。
三師弟沙僧更多的是勤奮，任勞任怨，行李，擔(dān)子都是他一個(gè)人挑著，功勞也不小。
而師父唐僧給人的感受是心地善良，信仰堅(jiān)定，但有時(shí)也糊里糊涂，錯(cuò)把妖怪當(dāng)好人，孫悟空的用心良苦總被唐僧的不知好歹給冤枉，使許多妖魔有機(jī)可乘。
在唐僧師徒四人之外，《西游記》里還寫到了大量的神佛和妖魔，妖魔都是些兇很狡猾的壞蛋，但各有特別的法寶和高招，打起來情節(jié)精彩，意想不到的事情層出不窮，無一重復(fù)，令人愛不釋手，其中青牛怪有一個(gè)白森森的金剛“琢”，竟能套住孫悟空的金箍棒，使孫悟空不得不另行設(shè)法，曲折的情節(jié)令人大飽眼福。