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    靠結果生存讀后感(通用18篇)

    時間:2025-05-31 作者:曼珠

    讀后感可以幫助我們更深入地理解閱讀的內容,開闊我們的思維,啟發我們的創造力。以下是小編為大家收集的讀后感范文,希望能給大家一些啟發和參考。

    靠結果生存讀后感(通用18篇)篇一

    今天看了中旭股份總裁王笑菲老師的《靠結果生存》感觸頗多,字字真諦,句句發人省省,讓我明白了在如今市場經濟環境下不管是企業還是個人,決定他價值的根本所在就是“提供結果”

    看過書使我對自己又有了一個新的認識,我要做什么樣的人?

    我要做一個敢于負責、勇于提供結果的職業人。在過去的一些日子里,自己一直都是由著自己的性子做一些自己喜歡做的、感興趣的事情,從來都沒有真正的盡過全力,事事都是覺得無愧于心就好,最致命的就是自己從來都不覺得自己的不職業化可恥,而是覺得這是自己的風格,沒有覺得有問題。但是看了這本是才讓我明白了我的自我滿足,自我欣賞,興趣導向,游戲人生是典型的不職業化表現,自己從來都沒有敬畏原則意識,從來沒有以結果導向考慮問題,以結果來鞭笞自己。中國首席打工皇帝唐駿說:“大家不要看我拿了多少,要看我為公司創造了多少價值!”讓我真正明白了賽馬不相馬的道理,自己永遠不能覺得懷才不遇,自己永遠不能抱怨公司的不公,企業靠的是結果生存,靠的是員工提供的無數個結果持續,如果員工不能為企業創造結果一切都是零,我們就不可能在社會上真正立足。

    弱者是外表強大,內心卻無比脆弱!強者是外表謙虛,內心卻非常強大!作為一個成年人,我必須要有成年人心態,不為自己的失敗找理由,沒有假如,不把失敗的原因歸于客觀;沒有借口,不把出現的問題推給別人只要結果,永遠愿意承擔失敗的后果自己要養成執行力強、結果性強的職業化的人。

    進入中旭股份,就意味著在自己的人生中,我每天都要用結果來交換工資,也要用結果來證明自己的價值!

    靠結果生存讀后感(通用18篇)篇二

    古言云:“盡人事,知天命”,長輩常說:“盡力就好。”看球賽常聽到“結果不重要,重要的是過程。”凡事順其自然即可,盡人事聽天命是說要完成一件事,把能做的到都做過,做不到的想辦法去做,那就會對失敗與否就不是這么重要了,如此一來,這樣的想法容易讓人產生惰性,更在未盡力下,就去先去思考:“這怎么才辦得到?”心中帶得大問號做事情,結果就無疾而終。

    如果我們把企業當成一個“家”來看,如果“家”里出了一些好吃懶做的“不孝子”那么這個“家”遲早會被拖垮,所以現實告訴我們只有付出才會有回報,只有120%的付出才會有100%的回報。讓我們再去接受一個我們以前不愿接受的概念:“勞動是不值錢的`,只有勞動的結果才值錢”,“功勞是有價值的,苦勞是沒有價值的”,只有我們深刻的理解這個概念,我們在做每項工作時才會有120%的執行力。把自己當商人,把老板當客戶。如果今天你是一個經營者你一定是每天關心自己的公司,我們可以在心態上把自己當成老板,改變心態的是一樣重要關鍵。

    于是我發現“責任”是導致“結果”好與壞的重要因素,說到“責任”,隨后的應該就是執行力的問題,怎么樣才能有120%的執行力呢?這本書上有最經典的16個字:“認真第一,聰明第二”、“結果提前,自我退后”.如果我們能把這48個字全面的理解,完全的做到,我相信我們的工作會容易的多,工作的結果也會圓滿的多。

    所以作為企業中的一員不論你現在扮演的是什么角色,請給企業一個結果。做結果:做一個負責任的人,當我們要對一種結果負責時,不論是好的還是壞的,我們至少都應做到對這個結果負責。一個不敢承擔責任的人,是做不好任何事情的人,雖然有時這個結果會讓我們很疼,但疼痛之后能讓我們成長很多。“結果”完全掌握在自己的手上,每天用結果來交換自己的工資,用結果來證明自己的價值,在困境中自救的機會只給在困境中做好準備自救的人,當我們學會永不言敗,才會給自己、給他人一個圓滿的結果。

    靠結果生存讀后感(通用18篇)篇三

    視頻中講到的“上班不是拿工資的理由,提供結果才是得到報酬的原因”“公司用結果獲得利潤,員工用結果實現價值”等富有哲理性的語句都強調了現代社會做出結果對社會和對個人的重要性,優秀的職業人應該有超越利益之的追求,那就是使命和責任,而責任感和使命感是可以創造結果奇跡的法寶。其實責任感的意義很明確,那就是:明確知道結果是什么,然后實實在在去執行!

    “責任”是導致“結果”好與壞的重要因素,說到“責任”,接下來就應該是執行力的問題,怎么樣才能保證高效率的執行力呢?最經典的16個字:“認真第一,聰明第二”、“結果提前,自我退后”,如果我們能把這16個字全面的理解,并且完全做到,相信我們的工作會容易的多,工作的結果也會圓滿的多。有時候,困擾我們的并不是事物本身,而是我們對事物的態度與看法,我們無法改變問題,但我們可以改變對問題的態度,態度決定了執行的力度、態度決定了結果。如果我們不改變自己的態度,執行力和更大的結果從哪里來!我們要建立正確的人生態度,那就是:職業人的心態!社會人的心態!成年人的心態!強者的心態!百分百責任的心態!只有我們每一位員工自覺用結果來審視自己的工作,才能使自己的工作變得有意義、有價值,才能使企業到處都有結果積累,企業才能持續、健康發展。

    企業和客戶之間是商業交換的關系,員工和企業之間也是商業交換的關系,而商業的本質交換就是結果交換。企業不做結果,就會被社會淘汰,員工不做結果,就會被企業淘汰,一個真正職業化的人,應該以不提供結果為恥。

    為了公司的發展,也為了我們的自己的發展,讓我們靠結果生存!

    靠結果生存讀后感(通用18篇)篇四

    你的人生靠什么起步,加速。騰飛。短暫的人生。你是怎么安排。把自己過的轟轟烈烈。默默無聞。沒有技術。沒有文憑。你是靠什么生存。腦力(勞力)!當一個人窮苦末路時候。那滋味真的好難受,這不是我想要的結果。你會做什么。幻想,就地取材。天意不可違。人意可改變。

    說出你的發展故事。

    朋友,其實簡單一句話“人生靠兩個字而活“觀念”因為我們有了奢望所以才懂得追求,而我所謂的精彩人生正是人在不斷的追逐中成長度過可謂是最無憾最精彩的人生,也許因為有些客觀的環境因素你才會問起此問題把,是自己無能無力無才無學沒嗎?但是能問出這個問題的你絕對想的很多,其實你最缺乏的就是把自己所想的給現實起來也就是表現出來做起來動起來,一味的亂想只會讓人更迷茫甚至有時候會讓我們覺得很無力,我相信你也有自己的理想,那么就要靠自己的打算以及手腳把他給展現出來憑什么?朋友,憑你的堅定的理念因為我們只有想到了才會考慮到會能做不。

    因為沒有技術,文憑在當今時代下也不算個什么,所以,靠不了任何背景的前提下,只能自己認定一個行業,從基層辛苦的做起,不去計較過于公正的報酬,過于人性的假期,當你羽翼豐滿了,就可以飛了。

    在固定收入的同時,關注一些小的投資方式渠道,學會理財,時間,會讓你成熟.當你窮苦末路的時候,請不要去只想自己的傷苦,而是學會先找到一碗讓你飽肚的食物.正所謂,越是憶痛,你就越是低迷。

    生活不是童話,生活不會一路披荊斬棘,康莊大道,生活現實而殘酷。因為它的不容易,才使得那些在生活道路上奔波戰斗的勇士們,那些身懷夢想而奮斗的人們,那些滿含熱淚期盼光明的人們,那些至今和仍在和疾病作著頑強斗爭拼取生命的人們,所展示出來的拼搏精神的可貴可敬。這個世界才因此顯得愈加可愛,絢爛精彩。

    自己不是強者,在這個物欲橫流金錢至上的社會,財富就是一切的保障,是生存下去的資本,全世界幾乎所有的生物也在堅持不懈的為生活奔波,為生存而抗爭。而在人類社會,換取生存資本的本錢就是能力和知識,人類文明因為掌握知識而建立,也因為發展知識而壯大,所以知識在現代社會,顯得尤為重要,這也是許許多多的家庭砸鍋賣鐵的要供孩子讀書的道理,不過這其中的艱辛,顯得太深刻,太龐大了。

    人生有不少的選擇,一個個的選擇就像是一條條布滿生命長路的岔道口,細枝末節的牽動著整個人生,人生如棋,詭譎多變,每個選擇就像每次殺氣騰騰的落子,至于殺得是暢快淋漓還是提心吊膽,那就看個人的造化和際遇。

    靠結果生存讀后感(通用18篇)篇五

    這本書對我感觸最深的是《恪守職責的倒茶人》一節,在書中寫到“無論你的領導懂不懂管理,無論你的同事是否配合你,這都不是你不提供結果的理由”很多時候,困擾我們的往往不是事物本身,而是我們對事物的看法,我們無法改變問題,但我們可以改變對問題的態度,態度決定了執行的力度、態度決定了結果。如果我們不改變自己的態度,執行力和更大的結果從何而來!

    我們應該用結果來證明自己的價值,應該樹立自己的商業人格。樹立了自己的商業人格,就有了行動的準則——那就是自己的的職責,而不是老板的臉色、同事的行為。我們自己要有獨立的商務人格,而要樹立這種人格,就要從根本上改變:從依附型向獨立型轉變,堅持原則去執行;從服從型向主動型轉變,積極行動去執行;從人治型向法制型轉變,遵守制度去執行;從避責型向守責型轉變,承擔責任去執行;從封閉型向分享型轉變,用開放心態去執行!而責任感和使命感是可以創造結果奇跡的法寶。其實責任感的意義也很明確,那就是:明確知道結果是什么,然后不折不扣去執行!

    我們要建立正確的人生態度,那就是:職業人的心態!社會人的心態!成年人的心態!強者的心態!責任百分百的心態。上班不是拿工資的理由,提供結果才是得到報酬的原因同時企業推崇結果導向還要講究方法。要將結果導向融入企業文化,使結果導向能在企業生根發芽、長久存在并影響每一位員工。結果導向融入企業文化一旦被員工接受,則能使企業愿望化為員工個人行動成為可能。只有每一位員工自覺用結果導向來審視自己的工作,才能使自己的工作變得有意義或價值,才能使企業的每一個角落都有結果積累,企業才能持續、健康發展。

    所有心懷這些想法的人,其實是不具備社會人的意識和心態。

    引用微軟中國“終身榮譽總栽”唐駿的話:

    “比別人多做一點點,成功的機會就比別人多十倍。”

    “多想,多做,多思考,才可以避免懷才不遇!”

    “企業有很多人很聰明,一眼就能看見公司的問題,但有人抱怨,有人解決問題、創造價值。”

    靠結果生存讀后感(通用18篇)篇六

    這本書對我感觸最深的是《恪守職責的倒茶人》一節,在書中寫到“無論你的領導懂不懂管理,無論《靠結果生存讀后感》正文開始這本書對我感觸最深的是《恪守職責的倒茶人》一節,在書中寫到“無論你的領導懂不懂管理,無論你的同事是否配合你,這都不是你不提供結果的理由”很多時候,困擾我們的往往不是事物本身,而是我們對事物的看法,我們無法改變問題,但我們可以改變對問題的態度,態度決定了執行的力度、態度決定了結果。如果我們不改變自己的態度,執行力和更大的結果從何而來!

    我們應該用結果來證明自己的價值,應該樹立自己的商業人格。樹立了自己的商業人格,就有了行動的準則——那就是自己的的職責,而不是老板的臉色、同事的行為。我們自己要有獨立的商務人格,而要樹立這種人格,就要從根本上改變:從依附型向獨立型轉變,堅持原則去執行;從服從型向主動型轉變,積極行動去執行;從人治型向法制型轉變,遵守制度去執行;從避責型向守責型轉變,承擔責任去執行;從封閉型向分享型轉變,用開放心態去執行!而責任感和使命感是可以創造結果奇跡的法寶。其實責任感的意義也很明確,那就是:明確知道結果是什么,然后不折不扣去執行!

    我們要建立正確的人生態度,那就是:職業人的心態!社會人的心態!成年人的心態!強者的心態!責任百分百的心態。上班不是拿工資的理由,提供結果才是得到報酬的原因同時企業推崇結果導向還要講究方法。要將結果導向融入企業文化,使結果導向能在企業生根發芽、長久存在并影響每一位員工。結果導向融入企業文化一旦被員工接受,則能使企業愿望化為員工個人行動成為可能。只有每一位員工自覺用結果導向來審視自己的工作,才能使自己的工作變得有意義或價值,才能使企業的每一個角落都有結果積累,企業才能持續、健康發展。

    所有心懷這些想法的人,其實是不具備社會人的意識和心態。

    引用微軟中國“終身榮譽總栽”唐駿的話:

    “比別人多做一點點,成功的機會就比別人多十倍。”

    “多想,多做,多思考,才可以避免懷才不遇!”

    “企業有很多人很聰明,一眼就能看見公司的問題,但有人抱怨,有人解決問題、創造價值。”

    靠結果生存讀后感(通用18篇)篇七

    最近在看書,王笑菲的《百分百負責任》。不知道是不是因為成熟了的緣故,現在很喜歡看這種職場勵志類的書籍。《百分百責任》是繼《靠結果生存》之后,王笑菲職場勵志系列的又一力作,書中用幽默詼諧的語言揭示了企業和個人的制勝法寶——責任。

    究竟靠什么才能走向成功這個問題,無論是對于企業還是員工,都有很多種答案,智慧、機遇、膽魄等等一些看起來高深莫測的詞。然而《百分百負責》這本書告訴你,是責任。只要負責,就能走向成功。

    美國著名廣告人李奧貝納說過:“我所享有的任何成就,完全歸因于對客戶與工作的高度責任感。”當然他的成功與他杰出的廣告創意是分不開的,然而讓他走向成功的頂峰的,就像他所說,是高度的責任感。他將在美國市場占有率不到1%的萬寶路香煙成功地推世界銷售第一的位置,就是最好的說明。接受一個客戶、一個工作的時候,無論它是多么地糟糕或者渺小,就像以前的萬寶路,都必須具有百分之百的責任感,去全力以赴地盡可能完美地做好它。向你的客戶、你的老板甚至是你的下屬,來展示你對這項工作高度的責任感和使命感,就是對企業或者個人能力最好的保證。

    承擔責任不僅意味做好分內的事,更加意味著要在出現失誤之后勇于承擔。無論是企業或個人,都有可能出現決策的失誤,只有在失誤出現時不找借口不逃避,積極地承認和解決,在最壞的情況下力挽狂瀾,才能立于不敗之地,才能最終通向成功。幾次的汽車“召回門”事件就是最好的注解,這些公司并沒有一蹶不振。他們處理事件的態度,承擔、改正,為錯誤尋找一個最好的解決方法,對客戶負責到底,反而為他們贏得了更大的聲譽。

    簡歷靠內容發輝自己。

    天才靠努力,學習講方法作文。

    投簡歷哪個網站最靠譜。

    臨床細菌檢驗結果。

    維克斯堡戰役的結果。

    處理結果的通報。

    方方小說的女性生存困厄。

    1000例產婦產后訪視結果分析。

    讓善念開花結果。

    靠結果生存讀后感(通用18篇)篇八

    靠結果生存里第四篇,“靠原則做事,用結果交換”中提到職業人必備的商業人格。“商業”與“人格”怎么會產生聯系呢?一個意味著殘酷的競爭和不擇手段,一個則是不涉及利益的道德修養。在商業社會,不管是企業還是員工都要具備良好的商業人格。

    商業人格有兩個標準:社會人心態、成年人邏輯。

    商業人格有兩個要素:靠原則做事、用結果交換。

    強大的企業是建立在員工獨立商業人格基礎上的,沒有員工的獨立與尊嚴,就不可能有企業真正的強大;反之,只有企業建立完善的商業環境才能培養員工良好的商業人格。

    書中提到在公司里總有些這樣的員工:

    有任務卻不愿行動,因為要看別人怎么做;

    總是心態不平衡,因為熱衷于內部比較;

    不做、也做不出結果,因為心中沒有原則;

    不肯對工作負責任,因為期望別人承擔。

    在工作中,有些人總是只關注別人的錯誤而無視自己的錯誤;犯了錯誤總是把責任推卸給別人,而不是勇于承擔自己的過失;總是怕自己干得比別人多,拿得比別人少,從而忽視了對客戶的服務。

    企業生存的目的就是為了讓客戶滿意,最后換取利潤,而這個利潤就是結果,很多企業不在乎你的過程有多艱難,而更多在乎的是結果,如何讓這個結果更加滿意,就得看這個企業是否是負責任的企業,客戶價值至上的企業。

    如果企業的員工能夠堅守商業原則,倡導價值交換的'獨立品格,用結果交換,才能獲得個人的收入、企業的成長,才能實現自身的社會價值。“企業不做結果,就會被社會淘汰,員工不做結果,就會被企業淘汰。因此,一個真正職業化的人,應該以不提供結果為恥!”

    靠結果生存讀后感(通用18篇)篇九

    想要在社會上生存和發展,我們必須成為一個“職業選手”,所有行業里面的職業選手,不會用自己喜歡的標準來練習,他們懂得專注,都是通過專注創造的、不斷達成和實現的。

    唐駿的說:

    “比別人多做一點點,成功的機會就比別人多十倍。”

    “多想,多做,多思考,才可以避免懷才不遇!”

    “企業有很多人很聰明,一眼就能看見公司的問題,但有人抱怨,有人解決問題、創造價值。”所以,我們不可以抱怨自己的收入太少,我們應該自責做出的努力太少,提供的結果不夠;我們不可以抱怨自己懷才不遇,而應該反省自己說的太多,做的太少,期望太高,奉獻太少。只有我們積極主動地改變我們的行為、積極主動地多創造價值,公司有了效益,才會有員工的加薪、晉升和提高福利待遇的基礎,這樣的心態下的結果就一定是雙贏!所以,公司有問題并不是你不行動、不為公司創造價值的理由。

    成年人的心態就是獨立而不依賴。凡事依賴別人或者特別在乎別人的看法、遇到挫折就發牢騷、找各種借口來推翻錯誤、對工資收入不滿等等,孰不知看似成年人,內心卻是“成年兒童”。被社會唾棄,被企業淘汰,這是早晚的事,更不談自身的成長和發展。

    不管其他人犯不犯規,我都要為我自己負責,上司玩忽職守,不是你也可以的理由。不要用別人的錯誤,證明自己的正確。責任就是非常“2+1”,沒有假如,沒有借口,只要結果。我們應該用結果來證明自己的價值,責任感和使命感就能創造結果。

    做任何結果都要有時間底線,公開的去承諾某工作的時間點,才有動力。結果的核心就是價值,有明確的價值,就可以交換和支撐公司的戰略。重視什么就要量化什么,量化什么就檢查什么。由此得出結果的三要素:有時間,有價值,可考核。

    用事實數據說話,用實際結果說話,用結果證明自身價值,在困境中準備著自救,當我們學會永不言敗,才會給結果一個圓滿。

    靠結果生存讀后感(通用18篇)篇十

    最近我讀了《學會生存_教育世界的今天和明天》這本被譽為當代教育思想發展里程碑的著作,它是上世紀70年代,面對著科學技術革命與社會經濟發展新形勢向教育提出的挑戰,國際教育發展委員會的專家們編寫的一份報告。報告中認為傳統的教育方式、教育手段、教育內容、教育目的是不能適應未來社會的要求、科技發展的挑戰、社會公害的威脅,然后著重論述了當今世界教育面臨的挑戰與主要傾向,指出了實現教育革新的一些策略和途徑以及最終走向學習化社會的道路,最后論述了教育的國際合作。從世界、人類共同體的角度描述了教育的今天,并高-瞻遠矚的設想了教育的明天。這本著作博大精深,看了使我受益不淺。整本書,充滿了對教育世界的希盼和期待。正如作者富爾指出:“與其說是一個完備淵博的研究,還不如說是那些出身不同、背景各異的人們作出的一種批判性的思考;他們在完全獨立的和客觀的情況之下,對處于這個變化世界中的教育發展的主要問題尋求總的答復”。

    該書非常精辟的指出:學會學習、學會生活、學會做事、學會生存,是教育的四個支柱。在這四個支柱中,核心是學會生存。國際教育委員會主席埃德加富爾認為,唯有全面的終身教育才能夠培養完善的人,人們再不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了,而需要終身學習如何去建立一個不斷演進的知識體系_學會生存。作為一名教師我會情不自禁想到我們目前的教育,和對孩子們的關愛。我們都知道,孩子是祖國未來的希望,是國家建設的后備力量,是將世界推向文明、推向幸福的重要力量。他們的成長發展、未來的生存技能在很大程度上是受到全社會給他們的教育的影響的,尤其是家庭教育和學校教育。教育的目的是什么書中告訴我們,教育必須培養人類去適應變化,這是我們時代的顯著特征。教育應擴展到一個人的整個一生,是每個人生活的一部分,教育應把社會的發展和人的潛力的實現作為它的目的。了解世界是教育的主要目標。教育應幫助人們解決他們今天所面臨的各種問題。教育本身不能克服邪-惡。但應力求增進人民控制自己命運的能力。教育應該努力幫助每一個人發展他自己的能力。實現其潛能,解放其創造力。并要防止生存逐漸失去人性的危險。

    生存教育是人生最基本的教育。隨著我國經濟發展的不斷加速,城市化進程不斷加快,在這種社會背景、時代變革的逼迫下教會學生自我保護意識、增強生存能力已經迫在眉睫。據有關部門統計,目前中國每年約有一點六萬名中小學生非正常死亡,平均每天約四十名孩子。觸目驚心的數字告訴我們,中小學生正處在人生的成長階段,在面對突發事故、災難時更容易受到傷害。目前在國內教育在生存教育領域尚處在缺失的狀態下,我們的孩子如何自救和救助他人如何在火災中逃生如何從容面對危險這已經成為一個亟待解決的問題。為此,聯合國教科文組織為二十一世紀的教育提出了一個極具震撼力的口號:“學會生存!”

    現在有部分家長出于對孩子的愛,運用各種辦法為孩子選好了一條路,并預知排除掉一切障礙,從而使孩子能在順境中成長。其實這樣的做法并不明智。孩子就像飛蛾一樣,必須經過磨練才能真正地展翅飛翔,在激烈的社會競爭中生存下來。如果父母總是在孩子出現困難時,幫助他或者甚至于完全代替他處理所有問題。那漸漸地孩子就會產生一種對父母的依賴感,認為所有問題都應該由父母解決,而自己什么也不需要做,從而就注定了孩子在社會競爭中的失敗者的地位。

    學校教育是生存是教育的第二站,我們作為從事在第一線的教師,更應該明確這樣的目標。讓學生學會學習、學會生活、學會做事、學會生存,同時這也是這份報告中提出的教育的四個支柱。也許在我們的教學中我們最關注的是如何教會學生學習書本中的知識,讀了這本書后我覺得我們的目標太淺薄了。學習文化的知識固然重要,可教會學生更好的生存則是我們義不容辭的職責。未來社會的競爭越來越激烈,面臨的壓力越來越巨大,尤其是在全球經濟一體化的社會環境下,要在競爭中取勝,除了具有豐富的大腦、多元的知識、堅強的意志力以外,還要有健康的體魄和心理。現在我們已經在感慨:哪一行的飯都不好吃。所以未來的人才不僅僅需要有健康的體魄,還要有健全的人格。所以我們在教學的同時應該思考的更多一些、更全面一些。教師的職責現在已經越來越少地傳遞知識,而越來越多地激勵思考;除了他的正式職能以外,他將越來越成為一位顧問,一位交換意見的參加者,以為幫助發現矛盾論點而不是拿出現成真理的人。他必須集中更多的時間和精力去從事那些有效果的和有創造性的活動:互相影響、討論、激勵、了解、鼓舞。”

    在孩子的成長過程中,父母、教師應該是孩子的引路人,而不是決策者,不管孩子處理問題采取的是什么辦法,即使是最次的,對孩子也是有利的。只有在挫折、大敗中他們才會不斷吸取教訓,總結出最好的辦法。這樣才能為他們今后在激烈的競爭中生存下來打好基矗讓我們記住:“人永遠不會變成一個成人,人的生存是一個無止境的完善過程與學習過程。人和其他生物的不同點主要就是由于他的`未完成性。事實上,他必須從他的環境中不斷學習那些自然和本能所沒有賦予他的生存技術。為了求生存和求發展,他不得不繼續學習。”

    最后我們知道教育是和人類同時出現,同步進行,不斷完善的過程,教育的長期性和不斷完善的過程給我們積累了很多的經驗,這些經驗是我們人類的寶貴財產。而生存教育又是人生最基本的教育。在人類的不斷進步,世界經濟的飛速發展,城市化進程不斷加快的要求下,教會學生學會自我保護、增強生存能力已經是一個時代的呼喚和要求,相信同學們一定會有展翅飛翔的那一天。

    靠結果生存讀后感(通用18篇)篇十一

    讀了笛福的《魯濱遜漂流記》,讓我想起了一句話:知識就是力量。如果魯濱遜不努力勞動建圍墻,那么他就只有被食人族吃掉的可能;如果魯濱遜沒有知識,那他得病死可能,可見,學會生活是一件多么重要的事情。

    這本書主要講了:一個叫魯濱遜的人航海時遇到大風,除他自己外,船上水手無一人幸存了。接著,魯濱遜被風吹到了一個無名的島上。第二天他游到已經被毀壞的船上,拿到了很多東西回到島上,開始了他的島上生活。最后奇跡般的在船上生存了28年。

    說起魯濱遜,也使我想起了一件我親身經歷的事情。

    那是一個樣陽光明媚的早晨,媽媽臨時有事,要去工作地,而且中午不回家,我一個在家怎么辦?難道中午飯都沒得吃?似乎想求媽媽不去上班,好好的照顧我,可媽媽走的時候說,今天你過一天獨立生活吧,相信你一定過得很棒。我想起魯濱遜在那樣艱難環境中都能生存,何況我,我一定行,我在家找十元錢去市場買菜,買了兩個西紅柿和雞蛋,回家學著媽媽弄著吃,中午的飯酸酸的我喜歡吃,大人不在家我也不餓死了。還有一次,我和媽媽準備一起出金典廣場購物。來到金典廣場大門口后,媽媽叫我自己去圖書館看書,她可能要很久才能搞定,要我就在圖書館等她,并讓我不要亂走動。說完就走了。我也沒看她哪邊走了,我只是自顧自的走向圖書館。來到圖書館,我選了一本自己喜歡的書,津津有味地讀了起來。一個小時過去后,我看了看外面,可沒有發現媽媽的身影。一小時20分鐘過去了,媽媽還沒有來。我實在坐不住了,便站起來踢踢腿,準備去找媽媽。可惜我找遍了整個金典廣場,也沒有看見媽媽。我焦急萬分的時候,看見保安叔叔并借了他手打電話給了媽,媽媽說她剛剛走到金典廣場大門口,馬上就過來。我謝過保安叔叔,跑向大門口,和媽媽“團圓”了。這下我明白在外面,不見大人,可以尋求別人幫助,困難也會得到解決。

    我的人生也將隨著這本書一齊起航,學著魯濱遜,碰到困難,一個個解決,勇往直前,永不言棄。

    靠結果生存讀后感(通用18篇)篇十二

    前不久我讀了英國作家丹尼爾.笛福寫的《魯濱遜漂流記》這本書。我被書里的主人公魯濱遜.克魯索這個人物深深的吸引著。他有著頑強的毅力。永不放棄的精神,不為一切困難所難倒。是值得尊敬,值得我們學習的。

    這本書主要講的是魯濱遜在航海時遇到很大的暴風雨。船被打翻了。船上的水手全部遇難,而他卻被大風浪推到了一個荒無人煙的地方。然而他并沒有放棄生存,而是用堅強的毅力和智慧克服了重重困難活了下來。當我讀完這本書時我的腦海里浮現出了一個問題,假如我是他的話一定沒有那樣的勇氣和膽量生存的。每每我在讀書時遇到困難時不是想辦法解決,而是和困難玩起了捉迷藏。我不得不承認自己的膽小和軟弱。我們生活在一個沒有挫折沒有風浪的環境中應該珍惜。學習也是一樣。必須努力的把每個學科學好。至少我也應該努力去學。

    “一本好書能拯救一個人”現在我有點懂了我一定爭取做到像魯濱遜一樣,勇敢、自信、堅強,努力的學生。

    靠結果生存讀后感(通用18篇)篇十三

    生存是人的本能,活著是本能、活得更好是希望。如何讓人們活得更好?《學會生存》一書中告訴我們:小學教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實踐結合起來,把腦力勞動和體力勞動結合起來,換而言之就是教育不光是要求我們理解這一概念,不光教會學生考試,升學,更重要的是教會學生生存,在不同的環境,不同的時空學會生存。

    我國的國情決定了獨生子女越來越多這一現狀,而獨生子女從小到大都是父母或者爺爺奶奶嬌生慣養大的,他們過著衣來伸手,飯來張口的生活,因此在他們身上有很多的`不足,比如缺乏理解別人,沒有同情心,不知道感恩,缺乏合作意識等等。這種在他們自己看來很正常的事情如果不加以教育和引導就會鑄成大錯。在家里不能理解和體貼父母家人的辛苦,在學校不能合同學和睦相處,走上工作崗位不能和同事同心協力的工作,這樣的人走向社會不要說做什么貢獻,生存也成了大問題。也就是說因為我們的教育之重視了理論方面的東西,而犯了一個天大的錯誤就是脫離了實際,沒有把最本能的東西教給我們的學生,這難道不是教育的失敗嗎?教學最終的目的是能將所學的知識運用于生活,尤其是創造性地運用,而實踐是達到這一目標的基本途徑,是課堂教學生活化的延伸。因此我們應以課外實踐為憑借,引導學生走向社會,走向生活。書中還著重從理論上論證了終身教育的必要性。它認為,心理學研究指出,人是一個未完成的動物,并且只有通過經常的學習,才能完善他自己。

    人可以無限接近客觀世界,但永遠也不可能窮盡它,人在其自身的發展過程中,永遠也只是一個未完成的動物。從而證明教育對人的完善是何等重要。因此,人在心理上尚未完成,這一點對我們認識人,是有貢獻的。我們可以說,人永遠不會變成一個成人,他的生存是一個無止境的完善過程和學習過程,正是教育在這一無止境的完善過程和學習過程中扮演了極其重要的角色,教育包括培養和發展一個人全部潛能的教養過程。一個人的歷史就是人的潛能隨著生產勞動的發展而逐漸地無限地變成現實的歷史,而這種轉變恰恰又是以教育為居間作用的。實現人的自我完善,培養全面發展的人,這是人的本性向社會提出的要求,是人類社會向教育提出的任務。這一要求和任務沒有任何時候比現在更為迫切和必需了。

    《學會生存》把學習化社會的概念推向了世界,并推進了人們對終身學習的思考,是由于當前的科學技術的發展的迫切需求所產生的偶然觀念,必然結果。如今的任何一個人都不可能在年輕的那幾年或者是某個階段就能夠學會以后乃至一生所用的知識,所以學習的目的很明確,就是學會生存;其實人的一生就是和自己和別人不斷的較量和競爭的過程,所以對于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的門檻,為了生存。其實生存包括各種各樣的需求,一是:物質方面;二是:精神方面。要是從縱向的角度看的話,就是從你的一生的時間以及各個階段,逐漸考慮和磨練自己的能力、品質、人格、意志。其中的有關教育的擴充需要與要求值得關注,因為當前我國的就業形勢不樂觀:第一,需要和要求之間的相互關系并不總是自然地和諧一致的;第二,在這兩方面都可能發生不均衡的狀態;第三,在許多部門,在大多數國家中,這兩個因素是不相符合的;第四,教育需要和教育要求,無論其各自的增長率如何不平衡,無論其結果如何不一致,這兩方面都正在日益猛增。在教育擴充的許多原因中,有人口的增加、經濟的發展、人類知識的增加、社會的改革和心理上的動機,每種原因都是重要的,但最有決定性的似乎是社會―經濟的原因。因此,教育的擴展就可能受到政治上的選擇和意愿的影響,并部分地為它們所控制。即使教育還沒有在全體人民中取得它應有的地位,它至少已為每一個人作出了一定的貢獻。對于教育的要求是我們時代的特征,其范圍之廣和力量之大是空前的。

    這種演進――由于種種協調一致的原因――正在世界所有地區發生著,無論其經濟發展水平、人口增長率、人口密度、技術進步的程度和每個國家的文化政治制度如何。這是一個無可爭辯的普遍歷史現象。一個跡象表明,這種傾向將繼續高漲。在我們看來,這是不可逆轉的。將來制訂教育政策必須根據這個基本事實。在今天,學會生存就要把學習當作一種生活方式,樹立正確的積極的終身學習的觀念。終身學習,人的一生都要學習,從幼年、少年、青年、中年直至老年,學習伴隨人的整個生命歷程。不斷的學習,就是學會了生存。

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    靠結果生存讀后感(通用18篇)篇十四

    “書是人類的階梯。”前幾天,我看到一篇名為《學會生存》的文章。

    這個題目深深地吸引了我,于是,我便迫不及待地開始閱讀。文章主要講了作者在費城的納爾遜中學的門口看見了兩尊塑像,一只蒼鷹和一匹駿馬。作者曾自以為這鷹代表鵬程萬里,而馬代表馬到成功。直到有一天作者在網上無意中讀到兩尊塑像的緣起,才知道自己完全錯了。那鷹,是一只只顧飛遍世界而忘記學習最基本的覓食技巧而導致最終死亡的鷹;而那馬,則是一匹不肯勞動最后被剝皮的馬。讀完解釋,作者給愣住了,然后馬上給全市成績最優秀的兒子打電話,問他是否明白鷹馬之中的奧秘,結果,作者失望地掛了電話。因為他的兒子雖然成績優秀,但也只是一個只懂得學習而不懂生存的人。作者于是聯想到要把人從貧窮中拯救出來的并不是單純的學習成績,而是勞動和生存技能!

    讀了這篇文章,我深有感觸。聯想到現在中國許多父母只顧溺愛孩子們,卻使孩子們養成“衣來伸手,飯來張口”的不良習慣,導致孩子們把勞動和生存技能拋之不顧。我感到震驚!我曾在報刊上看到有大學生洗衣服,搭公車都不會,甚至有北大畢業生最終流浪街頭,我感到有股恐懼感向我襲來。

    我,也只會在乎書本上的知識掌握得如何,卻沒想過將來,會造成多大的`不良后果,讀了這篇文章,我才知道自己是多么無知啊!所以,從今以后,我要學習更多的生存本領養成獨立自主的好習慣。

    同學們,從小做起,學習更多的生存本領,明白多勞多得的道理,否則就將會后悔莫及。

    靠結果生存讀后感(通用18篇)篇十五

    按照馬斯洛需求層次理論,人有5個層次的本能,滿足了一個層次必然會有高一層次的需要。其中生存也是一種本能,如何讓人們更好的活著?教育是現代文明的重要標準,也是讓人們活得更好的推動力。簡單的說教育是和人類同時出現,同步進行,不斷完善的過程,教育的長期性和不斷完善的過程給我們積累了很多的經驗,這些經驗是我們人類的寶貴財產。而生存教育又是人生最基本的教育。在人類的不斷進步,世界經濟的飛速發展,城市化進程不斷加快的要求下,教會學生學會自我保護、增強生存能力已經是一個時代的呼喚和要求。

    《學會生存》一書中指出:“小學教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實踐結合起來,把腦力勞動和體力勞動結合起來,”換而言之就是教育不光是要求我們理解這一概念,不光教會學生考試,升學,更重要的是教會學生生存,在不同的環境,不同的時空學會生存。我國的國情決定了獨生子女越來越多這一現狀,而獨生子女從小到大都是父母或者爺爺奶奶嬌生慣養大的,他們過著“衣來伸手,飯來張口”的生活,因此在他們身上有很多的不足,比如缺乏理解別人,沒有同情心,不知道感恩,缺乏合作意識等等。這種在他們自己看來“很正常”的事情如果不加以教育和引導就會鑄成大錯。在家里不能理解和體貼父母家人的辛苦,在學校不能合同學和睦相處,走上工作崗位不能和同事同心協力的工作,這樣的人走向社會不要說做什么貢獻,生存也成了大問題。也就是說因為我們的教育之重視了理論方面的東西,而犯了一個天大的錯誤就是脫離了實際,沒有把最本能的東西教給我們的學生,這難道不是教育的失敗嗎?教學最終的目的是能將所學的知識運用于生活,尤其是創造性地運用,而實踐是達到這一目標的基本途徑,是課堂教學生活化的延伸。因此我們應以課外實踐為憑借,引導學生走向社會,走向生活。書中還著重從理論上論證了“終身教育”的必要性。它認為,心理學研究指出,“人是一個未完成的動物,并且只有通過經常的學習,才能完善他自己”。人可以無限接近客觀世界,但永遠也不可能窮盡它,人在其自身的發展過程中,永遠也只是“一個未完成的動物”。從而證明教育對人的完善是何等重要。因此,“人在心理上尚未完成,這一點對我們認識人,是有貢獻的。我們可以說,人永遠不會變成一個成人,他的生存是一個無止境的完善過程和學習過程”,正是教育在這一無止境的完善過程和學習過程中扮演了極其重要的角色,“教育包括培養和發展一個人全部潛能的教養過程”。一個人的歷史就是人的潛能隨著生產勞動的發展而逐漸地無限地變成現實的歷史,而這種轉變恰恰又是以教育為居間作用的。實現人的自我完善,培養全面發展的人,這是人的本性向社會提出的要求,是人類社會向教育提出的任務。這一要求和任務沒有任何時候比現在更為迫切和必需了。

    《學會生存》把“學習化社會”的概念推向了世界,并推進了人們對終身學習的思考,是由于當前的科學技術的發展的迫切需求所產生的偶然觀念,必然結果。如今的任何一個人都不可能在年輕的那幾年或者是某個階段就能夠學會以后乃至一生所用的知識,所以學習的目的很明確,就是學會生存;其實人的一生就是和自己和別人不斷的較量和競爭的過程,所以對于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的門檻,為了生存。就是從你的一生的時間以及各個階段,逐漸考慮和磨練自己的能力、品質、人格、意志。在今天,學會生存就要把學習當作一種生活方式,樹立正確的積極的終身學習的觀念。終身學習,人的一生都要學習,從幼年、少年、青年、中年直至老年,學習伴隨人的整個生命歷程。不斷的學習,就是學會了生存。

    靠結果生存讀后感(通用18篇)篇十六

    以前以為活著就是生存。最近,瀏覽了邵道生的《學會生存》一書,對:“生存”有了新的認識,對生存的理解有了新的內涵。

    《學會生存》中邵道生對“生存”作了這樣的詮釋:生存則是將人的發展也包括在內,其內容也就豐富得多了,復雜得多了。文章分十一篇:從人生命運;處世醒世;事業工作;朋友交往;劣性惡行;情感缺陷;人格毛病;修身養心;情緒情感;婚姻家庭;生活健康。闡述了怎樣生存,怎樣學會生存的話題。字里行間滲透平易和哲理。猶如一位智者在敞開胸懷而娓娓道來。讀罷,心悅,身愉。

    正如《學會生存》中作者所說:人生是學問家們的永恒主題。

    由此,我不由自主地憶起自己的人生足跡,自從獨立生活后,溫飽問題倒是不成問題,然而要命的一個問題,始終纏繞在我,仿佛像個小蟲時刻在吞噬著我的人生之路:在我而立之年、躊躇滿懷,正想干一番之時,一場可怕的車禍“光臨”我身,身不由己地在床上一躺就是二十一天,這不是普通的二十一天,這是吃喝拉撒得有人“包辦”的二十一天,這是生命旅程中永遠揮之不去的二十一天;這是痛苦之魔,每時,每刻,每分,每秒與我的意志搏斗的二十一天。當二十一天后,我拄著單拐,艱難地“走”完了三米之遙的咫尺之路,倚在醫院的欄桿旁,又重新眺望鳳舞橋上,熙熙攘攘,川流不息的人流時,我豁然頓悟:人生是一場戰斗——一場意志與命運的`格斗,在這場戰斗中我是勝利者。我又可以再面對太陽,面對學生,面對……然后,那次所留下的隱痛今天卻依然時時在告誡著我,“生存不容易”,要學會生存,學會戰勝人生道路上的種種困難,把人生看作是持久的戰爭。盡管自己讀過心理學,還經常煞有介事地向學生和同事談及心理學,然而自己的心理還真沉重,有時只能將它悶在心里,壓抑、苦惱、惆悵……有時又不停地問自己:怎樣面對現實,達觀地學會生存,我的堅強那里去了?在我們生存的空間中時常會聽到一些“牢騷”,我有時也偶爾為之,當人生的愿望得不到滿足時,偶爾發點牢騷,將它作為精神上的宣泄,竊以為也沒有什么大礙,但是,牢騷太盛不僅不能獲得大家的同情,反而會使發牢騷本人的“層次”更底,人們會越來越以為你是一個只考慮個人得失的、斤斤計較的人,人們會對你的那種無休止的喋喋不休而敬而遠之。因此,少發牢騷也是更好地生存的體現。

    靠結果生存讀后感(通用18篇)篇十七

    經常能從新聞中都聽到兒童溺水、高樓墜落、校園踩踏、電梯傷害、被人拐賣、心理疾病、自閉癥等等,這些對兒童身心造成極大生存危害的事件幾乎每天都在發生。閱讀了《學會生存》一書,受到很大震撼,感悟頗多。

    生存教育是人生最基本的教育。隨著我國經濟發展的不斷加速,城市化進程不斷加快,在這種社會背景、時代變革的逼迫下教會學生自我保護意識、增強生存能力已經迫在眉睫。據有關部門統計,目前中國每年約有一點六萬名中小學生非正常死亡,平均每天約四十名孩子。觸目驚心的數字告訴我們,中小學生正處在人生的成長階段,在面對突發事故、災難時更容易受到傷害。目前在國內教育在生存教育領域尚處在缺失的狀態下,我們的孩子如何自救和救助他人?如何在火災中逃生?如何從容面對危險?這已經成為一個亟待解決的問題。

    學校教育是生存教育的第二站,我們作為從事在第一線的教師,更應該明確這樣的目標。讀了這本書后我覺得我們的目標太淺薄了。學習文化知識固然重要,可教會學生更好的生存則是我們義不容辭的職責。我們所培養的孩子必須除了具有豐富的大腦、多元的知識、堅強的意志力以外,還要有健康的體魄和心理。而我覺得未來的人才不僅僅需要有健康的體魄,還要有健全的人格。所以我們在教學的同時應該思考的更多一些、更全面一些。

    靠結果生存讀后感(通用18篇)篇十八

    生存是人的本能,活著是本能、活得更好是希望。

    原以為,生存就是活著,就是存在。最近,瀏覽了邵道生的《學會生存》一書,對:“生存”有了新的認識,對生存的理解有了新的內涵。

    《學會生存》中邵道生對“生存”作了這樣的詮釋:生存則是將人的發展也包括在內,其內容也就豐富得多了,復雜得多了。文章分十一篇:從人生命運;處世醒世;事業工作;朋友交往;劣性惡行;情感缺陷;人格毛病;修身養心;情緒情感;婚姻家庭;生活健康。闡述了怎樣生存,怎樣學會生存的話題。字里行間滲透平易和哲理。猶如一位智者在敞開胸懷而娓娓道來。讀罷,心悅,身愉。

    正如《學會生存》中作者所說:人生是學問家們的永恒主題。

    由此,我不由自主地憶起自己的人生足跡,自從獨立生活后,溫飽問題倒是不成問題,然而要命的一個問題,始終纏繞在我,仿佛像個小蟲時刻在吞噬著我的人生之路:在我而立之年、躊躇滿懷,正想干一番之時,一場可怕的車禍“光臨”我身,身不由己地在床上一躺就是二十一天,這不是普通的二十一天,這是吃喝拉撒得有人“包辦”的二十一天,這是生命旅程中永遠揮之不去的二十一天;這是痛苦之魔,每時,每刻,每分,每秒與我的意志搏斗的二十一天。當二十一天后,我拄著單拐,艱難地“走”完了三米之遙的咫尺之路,倚在醫院的欄桿旁,又重新眺望鳳舞橋上,熙熙攘攘,川流不息的人流時,我豁然頓悟:人生是一場戰斗——一場意志與命運的格斗,在這場戰斗中我是勝利者。我又可以再面對太陽,面對學生,面對……然后,那次所留下的隱痛今天卻依然時時在告誡著我,“生存不容易”,要學會生存,學會戰勝人生道路上的種種困難,把人生看作是持久的戰爭。盡管自己讀過心理學,還經常煞有介事地向學生和同事談及心理學,然而自己的心理還真沉重,有時只能將它悶在心里,壓抑、苦惱、惆悵……有時又不停地問自己:怎樣面對現實,達觀地學會生存,我的堅強那里去了在我們生存的空間中時常會聽到一些“牢騷”,我有時也偶爾為之,當人生的愿望得不到滿足時,偶爾發點牢騷,將它作為精神上的宣泄,竊以為也沒有什么大礙,但是,牢騷太盛不僅不能獲得大家的同情,反而會使發牢騷本人的“層次”更底,人們會越來越以為你是一個只考慮個人得失的、斤斤計較的人,人們會對你的那種無休止的喋喋不休而敬而遠之。因此,少發牢騷也是更好地生存的體現。

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