通過讀后感，我們可以更加深入地認識自己，思考社會和人生的問題，從而提升自己的思想和素養。以下是一些讀者們對于一些文學名著的讀后感體會，希望能給大家帶來一些參考和思考。
簡愛讀后感英文版大全（16篇）篇一
那里最壞的、用謀最高一籌的就應說是葛羅斯脫的私生子愛特門了，為了家產、為了更高的地位同樣是迫害自己同父異母的哥哥，更是害了一向把他當作孝子的父親，這些對他來說還不夠，居然用自己的相貌和花言巧語把所有的人哄得團團轉，最終有兩個女生正因他的虛情假意而死于自己的手中，而他自己到最后一無所有，還葬送了自己。說真小人可惡，可像他這樣的帶著假面具的偽君子更是比真小人可惡得太多太多。
其實，話又說回來，這種偽善并不是他的個人原因所造成的，也不是他當初想要的，是周圍的環境把他造就成了這樣的一個人，正正因他是個私生子，因此周圍的人才會對他有種種不禮貌的稱呼和對待，他和埃特加同為葛羅斯脫之子，但是他們的待遇卻截然不一樣，這就對偽善的他造成了一種很深很重的影響和內心的創傷，這難道是他的錯嗎?并不完全是，只但是是別人和社會對他有所不公罷了。
葛羅斯脫和遭遇與李爾王有相似之處，他是正因輕信了愛特門的話，遇到愛特門的告密而失去了自己的雙眼，他雖然失去了雙眼，可他找回了自己的孝順忠心的兒子埃特加;他雖然失去了雙眼，但他心中的那雙眼亮了，不會因別人的外表而再輕易地想念他人了。
這個故事中最忠誠、忠心耿耿的人就應屬肯脫這位老臣了，他正因自己的真言而被李爾王放逐，可他沒有正因李爾王的昏慵而懷恨在心，更沒有因此而離開這位可憐的老國王，他知道李爾王是一位好君主，只是太容易被花言巧語所迷惑罷了，因此他要不辭辛苦地陪伴在他的身邊，就在李爾王最艱難飽受顛沛流離之苦的時候都沒有離開過他一步，甚至為這個從前的老國王而奔波，為他向善良的科第麗霞求救。就應說肯脫是一個聰明靈活的人，他知道自己該如何改變自己，最后李爾王的得救與小女兒的相識都是多虧了他。
讀罷這本書，我的心不能平靜，我想說，正如之前我們讀過的莎士比亞的一部經典《哈莫雷特》一樣，故事是悲的，但是明知道是故事，我還是深深得被感染了，說不出的味道。聯想到的只有幾個詞語，社會，人性???口蜜腹劍是對《李爾王》最確切的注釋，這個社會這樣的現象這樣的人太多了，就像書中的人物，有昏庸的諸如老國王，有善良的諸如小女兒，有虛偽惡毒的，諸如大女兒，二女兒和她們的愛人，太多了，但是殊途同歸，幾乎所有人的下場都很悲慘。深究之，都是社會造就的人性。從中，我感慨很多，應對以后的生活，壞的東西總會有，當然也會有好的東西，而且我堅信，用心的方面還是主流，我們要做的，就是完善自己，做個好人，然后善待他人，構造一個和諧的社會，在這樣的環境里生活，與人相處。
簡愛讀后感英文版大全（16篇）篇二
在課文《小草和大樹》中，我初次認識了英國女作家夏洛蒂·勃朗特，曉得她硬是用鋼鐵般的意志，敲開了文學圣殿的大門，硬是用汗水和心血把“小草”澆灌成了“大樹”，她是逆境成才的模范，《簡·愛》就是以她本人為原型創作的……理解了這些，我對這位女作家敬佩不已。
今天，我特意去借閱了《簡·愛》。我懷著沖動、崇敬、等待的心情翻開了這本書，不停地吮吸著書中的精髓。
小說一開端講：有個叫簡·愛的女孩從小父母雙亡，后由舅媽撫育，舅媽不喜歡她，還當著他人的面說她是壞孩子，這讓簡·愛的自尊心遭到了打擊，終于有一天，她迸發了，對舅媽大吼大叫，結果被鎖進了房里，后來還被送到了一所陳舊的慈悲學校，就這樣被丟棄了。讀到這里，我對簡·愛產生了同情和憐惜之情，她毫不知情地來到這個世界，卻一出生就沒了父母，她從未感遭到父愛和母愛，就連舅舅，這個世上獨一一個愛她的人，也不久就逝世了，小小年歲，她飽受欺凌，她的身世真的好不幸啊！幸福是在和他人的比擬中得來的，跟她比起來，我真實是太幸福了，由于我有愛我的爸爸媽媽，愛我的爺爺奶奶，愛我的教師同窗，愛我的哥哥姐姐，愛我的舅舅舅媽，愛我的叔伯阿姨……和她相比，我具有的真實太多了。
簡·愛在那所破學校里學習，每天吃不好，睡不好，穿不好。假如哪天我和她交流一下，讓我去過那樣的生活，我一定會瘋掉的，可她卻在那里生活了整整8年！她在那樣的環境里仍努力學習，成果首屈一指，還當了兩年教師。我好信服她！
后來，簡·愛去當了家庭教員，那家的男主人愛上了她。固然她沒有美麗的外貌，但她有比他人更美妙的東西，那就是聰慧和個性，她有想法，很聰明，樂于助人，她不虛偽，不為達成目的不擇手腕，不像生活中有些女人固然裝扮得時髦美麗，但內心丑陋空虛。如今我明白了，人不需求太注重表面，假如你內心丑陋，即便你的表面美如天仙也沒有用。不久，簡·愛和男主人相愛了，可在結婚時忽然發現他還有個瘋了的妻子，結果簡·愛不得不分開。本來我以為她會順利結婚過上好日子，沒想到……唉，真可惜！
簡·愛四處流浪，來到了一個小鎮上，豐衣足食，她被幾個好意人收容了，沒想到她們竟是她的表哥表姐們，而且她還不測地得到了一筆很大的遺產，她富有了，有親人了，真是風水輪番轉，她交好運了，我真為她感到快樂！
最后，簡·愛還是和他——以前的主人結婚了，多么好的一個結局啊！讀了這本書，我明白了，只需努力就會有收獲。上帝會照顧每一個人的，他不會偏愛誰，也不會遺忘誰，不到最后，誰也不曉得接下來的事，我們應該珍惜如今的生活。
簡愛讀后感英文版大全（16篇）篇三
《李爾王》約寫于16，取材于英國民間一個古老的家喻戶曉的傳說，是莎士比亞四大悲劇之一。故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無識的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉，卻把誠實率直善良不會取悅父王的小女兒科第麗霞驅逐到國外。科第麗霞被-迫離家出走，與愛她的法蘭西國王去了法國。李爾王自己僅保留國王的尊號和一百名侍從，準備輪流住在兩個女兒家中安享晚年。
誰料兩個大女兒達到目的后卻原形畢露，把老父趕出家門，李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇，起兵討伐兩個姐姐，不幸失敗，最后被俘含恨自刎，李爾王也在悲痛瘋癲中死去。當然，兩個壞女兒的下場也是可悲的。李爾王這個糊涂虛偽的老國王，因為自己的虛榮之心，害了自己更害了那個善良天真的小女兒科第麗霞，在我們看來他遭到這樣的后果是活該、是自食其果，話又說回來，人到老年遭受到如此的待遇應該說是他一生中最苦的果子了，更慘的是最善良的女兒又死在了自己的前頭。
可是我們有沒有想過他是一個平常人，是和我們一樣的平常人，如果他在年輕的時候沒有聽別人的勸言和真話的時候又怎么能夠在自己的王位上做到現在，又怎么能夠把自己的國家治理得如此呢?可是，由于他平時身居高位，長期生活在一呼百諾的宮廷之中，周圍都是爭先恐后向他邀功獻媚之人，所有的人或事都圍繞著他轉動，以他的好惡為好惡，以他的是非為是非。年月深久，他就像一個上了癮的吸毒者，奉承和獻媚成了他生活中必不可少的必需品，每一刻都離不開歌-功-頌-德。當他失去了王位、權勢，歷盡磨難，卻因而恢復了人性，他臨終的悲鳴不是為當初他迷戀的宣赫的聲勢、帝王的威嚴，而是為了當初被他驅逐出宮受到他詛咒的小女兒，但他卻不能從她的長眠中喚回她那顆洋溢著仁愛的熱心了，正因為這種種的遭遇他懂得了最寶貴的是不能用金錢、權勢收買的人間真情。可是，正當兩個女兒都向他獻媚花言巧語，哄得他興高采烈的時候，偏偏小女兒科第麗霞沒有搖尾乞憐似的向他奉承，不怕和他頂撞，大大掃了他的興，一怒之下把小女兒趕出了自己的國家。
小女兒科第麗霞是善良的、天真孝順的，同時她也是固執沖動的，如果只有自己知道自己的善良、孝順又有什么用，既然知道自己的兩個姐姐是什么樣子的又為何不能在此爭得一地之位，以此來為自己為老父鋪好一條后路呢?保持自己的尊嚴和作風是沒錯，可是人有的時候是需要用言語向他人表白說明的，有的時候言語比行動的作用要大得多。她也是幸福的，因為自己的一無所有而得到了一個真心愛她的郎君，這是她的兩個姐姐不曾也不可能擁有的，她是一直活在愛與被愛之中的。
但同時她也是沖動的，因為父王受到了兩個姐姐的狼心狗肺的對待而出兵討伐她們，到最后失敗受辱而死于獄中，這難道不是她的沖動嗎?自己心善不忍，那也要在有把握之時做有把握之事呀，可她在自己沒有準備完善的時候冒然地出兵又起有不敗之理。
李爾王的大女兒呂甘和二女兒貢納莉更不用說了，是一個狠毒、不忠、不孝、不貞、無知的女人，為了各自的利益驅趕自己年邁的老父，為了自己心中喜歡的浪人而毀滅自己的家，更是相互殘害生命，直到死都不知道她們喜歡的那個男人也同樣是一個狠毒的男人，而他只是在不斷地利用她們罷了，或許是因為她們是國土的擁有都而對待依附她們的丈夫不屑一顧，甚至罵自己的丈夫是懦夫，可憐的兩個男人，因為權利而葬送了自己的幸福一生。她們根本就沒有一個為人妻、為人女的樣子，可能她們直到死都沒有明白一個為人的道理吧!這里最壞的、用謀最高一籌的應該說是葛羅斯脫的私生子愛特門了，為了家產、為了更高的地位同樣是迫-害自己同父異母的哥哥，更是害了一直把他當作孝子的父親，這些對他來說還不夠，居然用自己的相貌和花言巧語把所有的人哄得團團轉，最終有兩個女人因為他的虛情假意而死于自己的手中，而他自己到最后一無所有，還葬送了自己。說真小人可惡，可像他這樣的帶著假面具的偽君子更是比真小人可惡得太多太多。
簡愛讀后感英文版大全（16篇）篇四
李爾王自禍其身又禍及他身的教訓有兩點：其一是不該不留余地傾其所有而只剩兩手空權;其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。老葛羅斯特伯爵不事暴政、棄暗投明以示忠貞不二，不折節操，所以慘遭挖眼酷刑，飽受流放自然的落泊顛沛，甚至求死不得求生無望;他雖認識到自我的輕信之罪，終因得知被迫害的兒子仍在人世并陪伴保護著困苦無援的自我，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。這似乎是自咎之因所致，但似乎也屬善無善終之例。這與李爾王不察善惡不分真假而導致無處安身，浪跡荒野，與乞丐為伍，最終在悔恨的刺痛中，在精神與肉體的折磨中，在失去所愛而無法承受的悲哀中結束他八十歲的生命相比，二者都令人同情，促人思索，可見官場的邪惡，可知人心的險惡了。
世事無常至于使悲喜在瞬間交替，而命運無常至于使乞丐與國王一夜之間換位。恩將仇報，認敵為友，美貌黑心，丑相熱腸，魔性假語，佛性真言，這就是人類的智愚善惡，這就是生物的弱肉強食，這就是宇宙的相生相克。
蒼蒼者天，茫茫者地，輪回之中，皆循真理。善報者惡盡，惡報者善哉。今世前因，后世今果。得等于失，善同于惡。迷于五行中，醒于三界外。蒼蒼者生，茫茫者命，存亡誰握，貴賤何別，人物非異!
簡愛讀后感英文版大全（16篇）篇五
《簡·愛》是被許多讀者所公認的，她的成功來自于她的性格。自尊自主、叛逆反抗、追求精神上的自由平等，感情熾熱、敢于追求真正的意義、完整的愛情，意志堅強。
簡·愛是一個貧苦低微、其貌不揚、性格倔強、感情豐富、獨立自尊、勇敢執著、聰慧過人的女孩，她對自己的命運、地位、價值的思考和努力把握對自己的思想和人格有著理性的認識，對自己的命運和情感有著堅定的追求。
簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這對簡·愛之后的生活產生了很大的影響。
而在羅切斯特面前，簡·愛追求平等，她并沒有因為自己只是一個家庭教師而在羅切斯特面前表現卑微，相反她突出了那句：“就像我們共同來到墳墓前一樣———我們都是平等的。”
也是因為這點羅切斯特才深深的迷戀著簡·愛，他的真心讓簡·愛感動，她接受了他。然而就在婚禮那天，不速之客的到來使簡·愛知道：羅切斯特擁有健在的合法的妻子，在失望中簡·愛離開了羅切斯特。
這么做需要多么大的勇氣與決心，在合法與愛之間掙扎，簡愛的離開使我們敬佩。在美好，富裕的生活誘惑下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡·愛最具有精神魅力的地方。
相同的，我們是否遺忘了海倫·彭斯，這個早早逝去的女孩。這個有著善良平和性格的女孩。她的思想超凡脫俗，但她卻毫不反抗。在這種情況下，我們到底該聽誰的，這也是作者留給我們的思考題之一。
既然海倫·彭斯讓我們疑惑，那圣·約翰豈不就是一個讓人惋惜的角色了！
這個青年才俊的人，擁有偉大的人格，普度眾生的理想，卻因為過度壓抑自己和別人的感情需求，最終的不到愛，在他的偉大事業中孤獨的走完了他短暫的一生。
而最具有反抗精神的簡·愛的結局呢，她又是否得到了最終的快樂？答案是‘是的’。
在莊園失火后，羅切斯特為了救他合法妻子失去了一只眼和一只手，另一只眼也惡化至看不見，妻子家產盡失。
就在這人生低谷，簡·愛出現了，毫不猶豫地接納了他。也正是由于這樣的條件，他們才能得到真愛，幸福才能美滿。
《簡·愛》所展現給我們的正是一種返樸歸真，是一種全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每個人的心靈。
簡愛讀后感英文版大全（16篇）篇六
莎士比亞有四大悲劇，可我總覺得《李爾王》寫得發人深省。作為一部流傳百年的經典劇作，內容自不必贅述。一個英勇有為的賢君，竟被自己的親生女兒迫害，淪落到如此地步，實在是可悲可嘆！
關于李爾王的形象問題，有人評價他是一份昏聵專制的暴君，我實在不敢茍同。作品一開始不就點出了他年輕時的英勇有為嗎？另外，像肯特、葛羅斯特這樣既仁義又富有智慧的貴族對他忠心不二，特別是肯特，即使被流放還要喬裝打扮一番留在李爾身邊當仆從。奧本尼公爵對李爾也是極其尊重的。倒是像愛德蒙這樣的野心家對李爾及其忌憚――這樣一對比本身就說明了李爾是一位賢明的、極富有個人魅力的君王。如果說李爾王的悲劇是性格悲劇（在一定程度上也的確如此），那么劇情的起承轉合正是隨著李爾性格的變化而變化的。作為君王的李爾，深受臣民的愛戴，也因此而自負。正因如此，他才會看不到考狄利亞真摯而樸素的感情，錯信高納里爾和里根的花言巧語。君王大抵都是如此，功成名就之后就開始了自我崇拜和自我膨脹，被奉承遮蔽了眼睛。于是他的悲劇也因此開始。然而兩個女兒對自己的冷酷和無情，瞬間的變化，巨大的心理落差，從根本上打擊了他的內心，將他的自我膨脹和自我崇拜摔得粉碎！他從前所信的一切：大臣們的敬畏與奉承，腳下的土地，甚至他的價值觀對他來說都是陌生的。大臣們敬畏的，不是他，而是他手中的權力，此刻他什么都不是了。世道即是如此。可變為一介草民或者說是階下囚的他，擺脫了所謂的君王的身份與權力的羈絆，他的心反倒變得澄澈起來。于是，他看清了自己，看清了自己的小女兒――可愛的考狄利亞，也重新認識了世界的本質。這時候他的心靈應該是寧靜祥和的吧――拋卻了世俗的紛爭拂去了心靈上的塵埃，這不正是佛家所言“禪”的境界嗎？就在這時候，李爾死了，與其說李爾因悲痛而死倒不如說李爾是帶著微笑死去的。像李爾那樣一個看透了世事、大徹大悟之人，是不適合活在那樣一個虛偽的、被權力和利益異化了的世界上的。所以，他必須死。于是，他羽化了，成了基督的天使，成了佛。
其實在《李爾王》中，那個小丑到是個很有趣的人物。他的戲份很少，似乎每次出現都是在插科打諢，好像沒有他這部作品仍然完整。但他卻是作品中唯一一個冷靜的人，唯一一個既身在劇中又超脫劇外的人，一個“舉世皆濁我獨清。舉世皆醉我獨醒”的人物。仿佛一個不食人間煙火又洞察世間萬物的神明。他的每一句話都帶有深深的哲學意味，他是李爾性格變化的推動著，是劇情的推動著。他的每一句話都在啟迪著李爾，同時也是對社會對人性的極大嘲諷與反思。正是這個小丑的出現，在不斷地嬉笑怒罵中將人們引向了更深層次的思考，也是的作品反映現實的意味更加強烈和犀利，在不經意間，作品的深度又進了一層。
魯迅曾說過，悲劇就是把美好的東西毀滅給人看。而在《李爾王》中，不僅美好的東西被毀滅了，連惡的東西也被毀滅了，而且還毀于“惡”本身。高納里爾和里根的自相殘殺不僅僅在于加重作品的悲劇色彩，更在于向人們傳達一種希望，正如中國那句老話：惡有惡報。他們自身的下場正驗證了“自作孽，不可活”的道理――這是他們應有的下場：惡終將會被美和善撕得粉碎，世界終究還是美的。
簡愛讀后感英文版大全（16篇）篇七
這本書講了一個出生低微且經歷了曲折的人生，卻又時刻堅持維護其獨立人格，追求個性自由，不向人生低頭的堅強女性簡·愛。
簡·愛這名女性，既不美麗，也不引人注目，但富有挑戰、敢于抗爭的性格充滿著魅力。她出生卑微，卻不怨天尤人，自暴自棄。相反，她自尊自愛，自信自強。她認為，在上帝面前，人人平等。她為爭取平等地位，去抗爭，去奮斗。哪怕招致嚴懲，她也不曾畏懼。在感情方面，她從不因為羅切斯特先生富有而一味的地去討好他，從不奴顏婢膝。她的頭腦始終很清醒，沒有陷入感情而不能自拔。
我期望有更多簡·愛這樣的人——不管美貌或是丑陋，都堅強的去抗爭，去維護自我的尊嚴！
簡愛讀后感英文版大全（16篇）篇八
《簡愛》是英國作家夏洛蒂勃朗特的傳世之作。這部感情細膩、情節跌宕起伏、描寫清新秀麗的小說至今已吸引了數以百萬乃至千萬的讀者，可謂是世界文學史上的一部驚世之作。
《簡愛》一書通過寫簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一位身份地位卻靈魂高貴、勝過坎坷卻堅強不屈的女性形象。書中簡愛自始至終不放棄對真愛、平等、獨立、自由的追求。命運給予了她天大的不幸，將她拋入父母雙亡、寄人籬下的處境，但他卻憑著自己弱小的身軀作出了頑強的抗爭，不卑不亢，用信念來維護自己和他人的人格尊嚴和平等自由的權利。
簡愛年幼時，父母患病去世，被送到舅母家，之后又被送到慈善學校。在這期間，她受盡各種折磨：兄妹欺辱、朋友離去等等。簡愛畢業后，因受不了學校的孤寂冷漠，于是她來到桑費爾德莊園，做了一名家庭教師，遇到了羅切斯特。他的命運就此發生了巨大的轉折。
簡愛在桑費爾德莊園任教期間，與莊園主羅切斯特發生了感情。本以為美好的生活就要開始，簡愛卻在婚禮時得知羅切斯特已經有了妻子。于是，簡愛悲痛欲絕的離開了桑費爾德莊園，開始了流浪生活。
簡愛沿途乞討，最后被表哥圣約翰救了。他們在一起生活了一段時間，不久，圣約翰便向簡愛求婚。就在她要作出決定時，她仿佛聽到羅切斯特在呼喚她。就這樣，簡愛作出了決定：回到羅切斯特身邊。
當簡愛回到桑費爾德時，眼前的一幕讓她驚呆了：莊園被那個瘋女人點燃，變成了廢墟。而羅切斯特為了救那個瘋女人，瞎了雙眼，一只手臂也落下了殘疾。但即使這樣，也無法擋住最純潔美好的愛情——簡愛義無反顧的嫁給羅切斯特，過上了幸福美滿的生活。
作者夏洛蒂勃朗特在小說的情節上煞費苦心，將主人公簡愛的生活寫的曲折蜿蜒，但在結尾卻設置了一個美好的結局。她這樣寫，可能是要告訴讀者一個真理吧：人活著，就要為尊嚴和愛拋棄所有。這樣的人生，才是有意義的人生。
簡愛讀后感英文版大全（16篇）篇九
《簡愛》是一篇寫的無論是人物素材,還是語言描寫~~~~在我看來都可以說是登峰造極,這本書的作者是英國著名的作家夏洛蒂·勃朗特,而此書也算是她的代表作.書中主要講述了簡愛的勇于反抗的一生.它是英國文學史上的一部經典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情,生活,社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭,敢于爭取自由平等地位的女性形象.
簡愛是個孤女,寄住在李德家,并受盡了李德家的各種欺辱.當簡愛準備進入渥德學校讀書時,李德太太竟撒謊告訴布斯先生說她是個愛撒謊的小孩,然后謠言傳布開了,簡愛也因此受人排擠,只有田普爾相信她是被冤枉的,并幫他洗刷了冤屈.簡愛在渥德學校當了六年的學生,二年的老師,然后離開了這所學校,找了一份家庭教師的職業.在那里,她受盡了溫暖和理想的待遇,并對莊主羅徹先生有了好感.
而當久經磨難的簡愛最終回到了羅切斯特先生身邊,可他卻又瞎又節肢.簡愛用她會說話的眼睛默默地看著羅切斯特.也就在那一刻,羅切斯特感到了簡愛——他的小仙女回來了,他們緊握著手講著身邊發生的事情,發誓永遠不分離,我被深深地感動著,我明白了越是圍難越讓真的喜歡的人更刻骨銘心!這樣的愛情讓人為之動容,它我們不得不為這樣的愛情興奮甚至流淚,也讓我們期待一份愛情能夠出現在我們身邊事實上大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》.
如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》.我想,錯了.作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的開始.而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識.讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典.所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力.
簡愛讀后感英文版大全（16篇）篇十
“我貧窮，卑微，不美麗，但當我們的靈魂穿過墳墓來到上帝面前時，我們都是平等的。”
簡愛是一個孤女，她出身卑微、相貌平凡，但是她卻沒有自輕自賤，而是積極、勇敢地去追尋想要的幸福。有人說簡愛值得贊美，但有人卻覺得，簡愛的行為離經叛道。特別是，有很多人覺得，簡愛離開羅切斯特后，又回來找他，是矯情、甚至是多此一舉。
但事實上，這樣的做法卻并非多此一舉，而是恰恰讓我們看到了，簡愛不犧牲自由和尊嚴，在婚姻愛情中，努力追求平等、獨立的可貴品質。“我不是羅切斯特的新娘，這是我痛苦中的一部分，從最美好的夢中醒來，發現一切都是空虛和徒勞的。這種恐怖我能夠忍受。可是我必須果斷地，立即地，完全地離開他，這卻是無法忍受的，我辦不到!”
他們互相相愛，本可以幸福的生活在一起，但世事難料，羅切斯特已經結過婚簡愛無法心安理得的.接受他的愛，甚至有想過去死。德里達在與福柯的論戰中，曾提到：瘋癲并非一個嚴格意義上的本質主義概念，它是社會力量的客體化對象，在不同的時代，不同的理性背景下，依據不同的外在力量，瘋癲才獲得它的所指和意義。也就是說，在男權主義的時代里，掌握話語權的人，可以給一切異己的人或物，貼上瘋癲的標簽。羅切斯特就是這個掌握話語權的人，在他的敘述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“瘋狂的魔鬼”。且不論這些話的真實性，在我看來，伯莎不過是男權社會下，被放逐的、并失去申辯權利的女人。因為伯莎的出現，我與羅切斯特又站在了不平等的對立面上。所以我放棄了與他結婚的念頭，獨自流浪。
這世上沒有什么比自己的獨立、強大更重要的事了，只有強大，才能不懼怕，才能有平等對話的權力;只有強大，才能得到別人的尊重，才能擁有幸福。
簡愛讀后感英文版大全（16篇）篇十一
夏活蒂·勃朗特寫的《簡愛》是我最喜歡的一本書，書中的主人公簡愛有著一顆堅強高尚的心靈，她那頑強的精神常常地打動了我，使我迫不及等地幾乎一口氣讀完了這本世界名著。
簡愛自幼父母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌。之后，她進了孤兒院，一個朋友也沒有，院長很壞，她讓簡愛擦桌子、拖地，稍微碰了一下，她就要打簡愛。簡愛受盡了磨難。之后簡愛和一位名叫海倫的小姑娘成了好朋友，但幾年后海倫就身患絕癥去世了，簡愛很悲哀，她又沒有朋友了。
就這樣，簡愛在孤獨中漸漸長大了。她貧窮、矮小，貌不驚人，但她憑著一顆堅強高尚的心靈，自尊自立，當上了一名家庭教師。這個家的主人脾氣很溫和，他待簡·受很好，他們很快就相愛了。然而，就在他們真心相愛的時候，簡愛發現主人還有妻子，簡愛不愿淪為情婦，她悲哀地離開了。之后，男主人因為發瘋的妻子放火燒了莊園，女主人在火災中死去，男主人也因此失明。就在男主人絕望孤獨的時候，簡愛又回到了男主人的身邊，經過了種種艱難，他們最后獲得了最真誠、最珍貴的感情。
“不經歷風雨，怎能見彩虹？”這是簡愛的真實寫照。她經歷了風風雨雨，最終獲得了最真誠的感情。這本書的開頭和結尾有著鮮明的比較，還突出了中心，那就是只要你付出了努力和汗水，總會有好結果。從一個小女孩到亭亭玉立的大姑娘，簡愛唯一不變的是善良、堅強和自信。她以一個心靈高潔，維護自尊的女性形象，深受廣大讀者喜愛，這也是這本書一百年來久盛不衰的原因之一。
生活中，像簡愛一樣的人很多，他們歷盡了磨難，以善良的心贏得了別人的信任，從而也結出了甜果。生活需要真誠，需要付出，愿天下善良的人們終有好報。
簡愛這本每個女孩子都必看的書之后，我為書中女主角簡愛的獨立潛力和頑強的毅力而感到驚嘆，簡愛從小就居住在她的舅媽里德太太的蓋茲海德府，簡愛在幾年之內一向都受這約翰。里德的欺負，蓋茲海德府里只有白茜對她好，過了一段時間，府里來了一位布洛克爾赫斯特先生，簡愛去了勞渥德，她在勞渥德八年，已經成了一個亭亭玉立的姑娘，她又和愛德華。菲爾費克斯。德。羅切斯特發生了一系列的故事，最終，簡愛成為了一個獨立的女士，并繼承了他叔叔的五千英鎊，還成為了一個幸福有錢的女人。
簡愛讀后感英文版大全（16篇）篇十二
你向往自由嗎？你渴望平等嗎？如果你同樣渴望，向往，那么便像簡。愛一樣去爭取吧！
有一個溫柔和藹的舅媽；
或者有一群仗義相助的小伙伴們……那么她可能是教堂里低低哀頌的修女；
可能是大門不出二門不邁的千金小姐；
亦或可能是酒會上姿態大方得體的名媛淑女……那么多種可能的簡。愛，卻絕不是夏洛蒂。勃朗特筆下的那個渴望自由，追求平等，勇于反抗的簡。愛！
簡。愛渴望自由的原因源于舅媽以及堂兄約翰對她無休止的捉弄，咒罵和毆打。所以，當她逃出里德家時，來到勞渥德學校時她是快樂的。同樣，在受到布洛克爾赫斯特先生的指認后，她絕望了。但她依舊堅強，而譚波爾小姐的出現，也為簡。愛的人生帶來溫暖的曙光，使得今后的簡愛變成了一個善良的，溫柔的，善于傾聽的人。
一切機緣巧合下，簡。愛認識了羅切斯特先生，也收獲了一份美好的愛情。同樣，我也被她的善良打動。我一定不會忘記這個叫簡。愛的女子。
也許《簡。愛》這本書并沒有《水滸傳》的好漢豪情，也沒有《紅樓夢》的兒女柔情，但它，是一本好書。
《簡·愛》影片由米婭·華希科沃斯卡主演女一號，米婭用自己精湛的演技和流露的真情引人入勝地展現了男女主人公曲折起伏的愛情經歷，具有強烈的震撼心靈的藝術力量。影片中，幼年的她，失去雙親，寄住在加茲海德富裕闊綽的舅媽mrs。lide，受到了mrs。lide諸多不公平對待。面對吝嗇自私的舅媽和頑劣兇悍的表哥，小簡愛無助害怕地卻依然表現得不卑不亢，雖然她是一個寄人籬下、被人嫌棄厭惡的小孩。這讓我想起了一句話“窮人的孩子早當家”。只是，小簡愛的家卻不是我們嘴上常掛的傳統意義上的家，而是她在早早懂得人情世故、嘗遍世間冷暖、學會自尊自強，最終養成獨立人格的那么一個精神家園。
就是這樣，富裕的環境沒有磨損她與生俱來的高貴尊嚴，不公的待遇也并沒有扭曲她對美好生活的熱切向往。簡在洛伍德上學時的朋友海倫·彭斯有那么一句話：“沒有任何虐待會在我心靈上留下痕跡……我總覺得生命太倉促，不能把它虛擲在積怨仇恨上……”海倫是個和簡一樣孤苦無依的女孩，她雖身處逆境，卻以博大胸懷、寬容心態容忍生活所帶來的種種磨難。與海倫的真摯友情是簡在洛伍德的一大有益收獲，滌蕩了簡心中曾有的滿滿不快與陰霾。
其實，很多故事都是千遍一律的，盡管情節各不相同。我覺得，名著之所以成為名著，能經過千百年的洗禮，不是因為它有多好看，而是因為它有深刻的哲理，而且能折射出一個時代，一個社會，哲理是永遠挖不完、品不透的，就像《簡·愛》。
《灰姑娘》之所以能成為有名的童話故事，或許更符合大眾的審美標準，女主角是漂亮的、楚楚動人的，男主角是英俊的，還是個王子。人心都是向真、向善、向美的，尤其是美，不是嗎？我這里要說到的美，是指一個人的臉蛋兒。
也許有人會去整容，在今天這高科技的時代，整一張標致的漂亮的臉是很簡單的。可是這樣做有意義嗎？是為了符合別人的審美觀，享受眾星捧月的待遇？你改變了自己，只為這嗎？當你站在鏡子前，看著鏡中那張漂亮卻非常陌生的臉，你是否會感到些恐懼？那個昔日不怎么出眾卻活潑愛笑的你呢？那個昔日并不怎么出眾卻沉靜溫暖的你呢？如果你到了要靠臉來贏得別人的青睞、關心、可憐、贊譽，那只能證明你不自信，你沒有魅力和能力。
我不禁想起了芭比，很多小女孩兒喜愛的對象，“她的生活永遠順風順水，可始終都是別人在為她做選擇，過分的優越，也讓她無法體會一個女孩子生活中那些并不完美卻足夠豐富真實的喜怒哀樂。
芭比的創始人，露絲·漢德勒，她以一個不完美女人的身份創造出完美女人芭比，也創造出了美國美泰爾公司的輝煌。這才是真實的生活。
簡是怎樣成為一個心地純真、善良樸實、藐視權貴、追求平等內心豐潤的女子？
襁褓中失去雙親，寄人籬下的欺凌、孤兒院中的凄苦，童年時的苦難磨礪著她不屈堅韌。就是在這樣惡劣的生長環境中，卻也有著愛和善的溫情絲絲縷縷潤細著這個羸弱小女孩的心，催生著生命的美好和成長。里德舅母家的仆人貝茜，是那個家給予小小簡愛最多的人“我似乎要等很久很久客人們才散去，才候著貝茜上樓的腳步聲，有時她會在中間上樓來，找頂針或剪刀，或者端上一個小面包、奶酪餅什么的當作我的晚餐。她會坐在床上看我吃。我一吃完，她會替我把被子塞好，親了我兩下，說：”晚安，簡小姐。“貝茜和顏悅色的時候，我就覺得她是人世間最好、最漂亮、最善良的人，我熱切希望她會總是那么討人喜歡，那么和藹可親，不要老是支使我，罵我，無理責備我，我現在想來，貝茜？李一定是位很有天賦的姑娘，因為她干什么都在行，還有善講故事的驚人訣竅，至少保育室故事留給我的印象，讓我可以作出這樣的判斷。如果我對她的臉蛋和身材沒有記錯，那她還長得很漂亮。在我的記憶中，她是個身材苗條的少婦，有著墨色的頭發，烏黑的眸子，端正的五官和光潔的皮膚，但她任性急躁，缺乏原則性和正義感。盡管加此，在蓋茨黑德府的人中、我最喜歡她”。
簡愛讀后感英文版大全（16篇）篇十三
我看到這本書的時候我以為簡愛就是簡單的愛的意思。但是當我看了這本書我才知道了原來簡愛是一個人名。
小說一開頭就寫了簡愛在舅母家的艱苦生活，除了貝茜以外的所有人都欺負她。特別是里德太太的兒子。簡愛在那里的生活還真是慘啊!要是換了我，我肯定會受不了的。
過了一些日子，簡愛去了她的學校，從此以后簡愛擺脫了她的冷酷無情的家。
到了洛伍德學校之后，她試著和同學們搞好關系。就這樣過了一個季度，在這期間她還遇到了普爾小姐。普爾小姐看起來十分善良。但是還遇到了布羅克赫斯特先生。布羅克赫斯特當著許多人的面說了里德太太曾經對他說的簡愛的壞話，并且懲罰了簡愛。簡愛還真是不幸啊！
在學校里的生活并不怎么好過，不過比在里德太太家里的生活好多了。
學校的生活結束了，簡愛也找到餓了一份工作，就這樣簡愛開始了她的新生活。我很同情簡愛，在里德太太家中的那種環境下，她都能夠忍受得住，我真的很佩服她。
簡愛讀后感英文版大全（16篇）篇十四
《奧賽羅》是莎士比亞的四大悲劇之一。
小說以主人公名字命名，簡明而不乏獨特。
故事講述的是：奧賽羅是威尼斯公國一員勇將。
他與元老的女兒苔絲狄夢娜相愛。
但由于他是黑人，婚事未被允許。
兩人只好私下成婚。
奧賽羅手下有一個陰險的旗官伊阿古，一心想除掉奧賽羅。
他先是向元老告密，不料卻促成了兩人的婚事。
他又挑撥奧賽羅與苔絲狄夢娜的感情，說另一名副將凱西奧與苔絲狄夢娜關系不同尋常，并偽造了所謂定情信物等。
奧賽羅信以為真，在憤怒中掐死了自己的妻子。
當他得知真相后，悔恨之余拔劍自刎，倒在了苔絲狄夢娜身邊。
前蘇聯對莎士比亞的研究中形成了對《奧賽羅》的獨特解釋，這種解釋深刻地揭示了這一偉大悲劇的人道主義實質。
《奧賽羅》集中表現了奸人挑唆下發生的家庭悲劇。
忠貞的愛情和殘忍的嫉妒同時強烈地體現于奧賽羅一身。
而阿古偽裝誠實，利用奧賽羅的輕信而極盡損人利己之能事，也是原始積累時期的一種典型人物。
主人公奧賽羅的性格，正直、勇敢、單純抑或易怒與輕信他人。
奧賽羅的最大缺點在于自卑，若不是自卑，他無須在伊阿古的幾句挑唆后便懷疑自己的妻子。
他自卑于自己的膚色、形象、年齡，他自己其實覺得自己是配不上苔絲狄蒙娜的，他甚至覺得自己不如凱西奧，才會對他有一種難以言喻的害怕。
關于《奧賽羅》一劇的評論，據知早在十七世紀下半葉，英國就
有人熱情肯定此劇：“從詩行與劇情，特別是從劇情來看，它是一出很好的戲”，主要人物“描繪得好”;“誘惑的場面”卓越地顯示了伊阿古惡人的“癖性”??對于主角奧賽羅的看法通常有兩種：他是位堅強博大和靈魂高尚的英雄;其所以殺害愛妻，只是由于輕信，尤其是奸讒者伊阿古過于狡猾所致;另一種是奧賽羅并不那么高尚，而是個自我意識很強和性格有缺陷的人;他是急急不能待地就聽信了伊阿古，責任在他本人。
全劇貫串著忌惡與猜疑，巧計連環，將人性中的狡詐與昏愚一面，發揮殆盡。
把伊阿古這一人間惡魔的縮影昭然在劇院舞臺上，在書齋卷帙間，飛揚跋扈、稱王稱霸地呈現在人們眼前。
莎士比亞寫成的這部慘怛得驚人的悲劇，引起了人們哀痛的深思;提醒善良的人們，在生活中必須對伊阿古這樣的惡魔提高應有的警惕!
假如一個人素來疑心妻子不忠實，受過很大的刺激，一定比尋常人更能了解劇中奧賽羅的痛苦。
苔絲狄蒙娜并不了解奧塞羅，她喜歡奧塞羅的理由很簡單，她喜歡他講述那些頗具傳奇性的經歷，一句話她只喜歡一個浪漫的理想。
而奧塞羅有點明白自己的妻子為什么喜歡自己，或者說他對自己妻子的愛本來就不放心，在這種情況下他對苔絲狄蒙娜又愛又恨又怕。
最終，伊阿古只是起了一個導火索的作用，將這種虛假的、毫無信任的、不牢固的愛情炸個粉碎，而真正具有爆炸力的火藥卻在奧塞羅和苔絲狄蒙娜的身上。
由此看來這出悲劇倒有些主人公咎由自取的味道，可能是這種懲罰太重了——以男女主人公的死而結束，所以才有了很強的悲劇色彩。
根據歷史資料，在中世紀中期以及末期，歐洲婦女的“大錯和罪狀主要有：虛榮，驕傲，貪婪，濫交，貪吃，酗酒，脾氣壞，用情不專等”，“婦女必須被排除在正式、公開場合之外，不能擔任法官或者行使任何權利，不能參與 議會或者公開集會，必須獻身家庭。
優秀婦女熱愛并服侍丈夫，養育子女”。
這表明，伊麗莎白時代的女性并不 享有泰絲德蒙娜在第二幕第一場，或者第四幕第一場在公共場所與凱西奧等人自由談笑，或者參與公共活動的權利。
其實，即使在二十世紀初，歐洲上層社會的婦女一般也并不能自由出入公眾場合，更不要說有公開發表任何言論的特權。
在正常情況下，泰絲德蒙娜在整個劇中都不可能具備參與任何公共活動和發表言論的權利。
而在伊麗莎白時代，“非洲人是早期英格蘭人數最多，也是最顯眼的異化民族，每日都是倫敦街頭一景， 參與了各種形式的文化展覽”。
但是，在歐洲文藝復興這個空前展現人類文明的特殊時期，歐洲女性當時尚 不能登臺演出，她們一般是由男演員化裝而來。
因此，地位比歐洲女性還低下的非洲人，即使是這個時代“最顯眼的異化民族”，也不可能真正登上英格蘭舞臺的邊緣，它在英格蘭的存在只能通過盎格魯-撒克遜民族被間接地表現出來，而對異族的描寫向來充滿局限性。
通過刻畫奧賽羅———異化種族中的優秀分子，莎士比亞意在抨擊當時的英國主流社會對于異化民族乃至“下等人群”的不公平。
《奧賽羅》是莎士比亞的四大悲劇之一。
小說以主人公名字命名，簡明而不乏獨特。
故事講述的是：奧賽羅是威尼斯公國一員勇將。
他與元老的女兒苔絲狄夢娜相愛。
但由于他是黑人，婚事未被允許。
兩人只好私下成婚。
奧賽羅手下有一個陰險的旗官伊阿古，一心想除掉奧賽羅。
他先是向元老告密，不料卻促成了兩人的婚事。
他又挑撥奧賽羅與苔絲狄夢娜的感情，說另一名副將凱西奧與苔絲狄夢娜關系不同尋常，并偽造了所謂定情信物等。
奧賽羅信以為真，在憤怒中掐死了自己的妻子。
當他得知真相后，悔恨之余拔劍自刎，倒在了苔絲狄夢娜身邊。
前蘇聯對莎士比亞的研究中形成了對《奧賽羅》的獨特解釋，這種解釋深刻地揭示了這一偉大悲劇的人道主義實質。
《奧賽羅》集中表現了奸人挑唆下發生的家庭悲劇。
忠貞的愛情和殘忍的嫉妒同時強烈地體現于奧賽羅一身。
而阿古偽裝誠實，利用奧賽羅的輕信而極盡損人利己之能事，也是原始積累時期的一種典型人物。
主人公奧賽羅的性格，正直、勇敢、單純抑或易怒與輕信他人。
奧賽羅的最大缺點在于自卑，若不是自卑，他無須在伊阿古的幾句挑唆后便懷疑自己的妻子。
他自卑于自己的膚色、形象、年齡，他自己其實覺得自己是配不上苔絲狄蒙娜的，他甚至覺得自己不如凱西奧，才會對他有一種難以言喻的害怕。
關于《奧賽羅》一劇的評論，據知早在十七世紀下半葉，英國就
有人熱情肯定此劇：“從詩行與劇情，特別是從劇情來看，它是一出很好的戲”，主要人物“描繪得好”;“誘惑的場面”卓越地顯示了伊阿古惡人的“癖性”??對于主角奧賽羅的'看法通常有兩種：他是位堅強博大和靈魂高尚的英雄;其所以殺害愛妻，只是由于輕信，尤其是奸讒者伊阿古過于狡猾所致;另一種是奧賽羅并不那么高尚，而是個自我意識很強和性格有缺陷的人;他是急急不能待地就聽信了伊阿古，責任在他本人。
全劇貫串著忌惡與猜疑，巧計連環，將人性中的狡詐與昏愚一面，發揮殆盡。
把伊阿古這一人間惡魔的縮影昭然在劇院舞臺上，在書齋卷帙間，飛揚跋扈、稱王稱霸地呈現在人們眼前。
莎士比亞寫成的這部慘怛得驚人的悲劇，引起了人們哀痛的深思;提醒善良的人們，在生活中必須對伊阿古這樣的惡魔提高應有的警惕!
假如一個人素來疑心妻子不忠實，受過很大的刺激，一定比尋常人更能了解劇中奧賽羅的痛苦。
苔絲狄蒙娜并不了解奧塞羅，她喜歡奧塞羅的理由很簡單，她喜歡他講述那些頗具傳奇性的經歷，一句話她只喜歡一個浪漫的理想。
而奧塞羅有點明白自己的妻子為什么喜歡自己，或者說他對自己妻子的愛本來就不放心，在這種情況下他對苔絲狄蒙娜又愛又恨又怕。
最終，伊阿古只是起了一個導火索的作用，將這種虛假的、毫無信任的、不牢固的愛情炸個粉碎，而真正具有爆炸力的火藥卻在奧塞羅和苔絲狄蒙娜的身上。
由此看來這出悲劇倒有些主人公咎由自取的味道，可能是這種懲罰太重了——以男女主人公的死而結束，所以才有了很強的悲劇色彩。
根據歷史資料，在中世紀中期以及末期，歐洲婦女的“大錯和罪狀主要有：虛榮，驕傲，貪婪，濫交，貪吃，酗酒，脾氣壞，用情不專等”，“婦女必須被排除在正式、公開場合之外，不能擔任法官或者行使任何權利，不能參與 議會或者公開集會，必須獻身家庭。
優秀婦女熱愛并服侍丈夫，養育子女”。
這表明，伊麗莎白時代的女性并不 享有泰絲德蒙娜在第二幕第一場，或者第四幕第一場在公共場所與凱西奧等人自由談笑，或者參與公共活動的權利。
其實，即使在二十世紀初，歐洲上層社會的婦女一般也并不能自由出入公眾場合，更不要說有公開發表任何言論的特權。
在正常情況下，泰絲德蒙娜在整個劇中都不可能具備參與任何公共活動和發表言論的權利。
而在伊麗莎白時代，“非洲人是早期英格蘭人數最多，也是最顯眼的異化民族，每日都是倫敦街頭一景， 參與了各種形式的文化展覽”。
但是，在歐洲文藝復興這個空前展現人類文明的特殊時期，歐洲女性當時尚 不能登臺演出，她們一般是由男演員化裝而來。
因此，地位比歐洲女性還低下的非洲人，即使是這個時代“最顯眼的異化民族”，也不可能真正登上英格蘭舞臺的邊緣，它在英格蘭的存在只能通過盎格魯-撒克遜民族被間接地表現出來，而對異族的描寫向來充滿局限性。
通過刻畫奧賽羅———異化種族中的優秀分子，莎士比亞意在抨擊當時的英國主流社會對于異化民族乃至“下等人群”的不公平。
簡愛讀后感英文版大全（16篇）篇十五
難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛讀后感英文版大全（16篇）篇十六
這個暑假，我重溫了一遍了《簡愛》，感到很有收獲。
簡愛弱小、平凡、一度貧窮而且并不漂亮，似乎不像是一個偉大故事的主角，可她卻有相當于此的舉動。在不幸的童年中長大的她沒有被生活擊垮，而是勇敢地爭取自身的自由與平等。書中，她的幾個言行片段給我留下了深刻的印象。
由于小時侯在舅媽家受到過種種不公正的待遇，簡愛恨透了舅媽。可簡漸漸長大，經歷了許多事，不再是個懵懂的孩子，也不再恨她了。得知舅媽重病后，簡立刻回到舅媽家并陪在舅媽身邊，和她說話。簡說：“雖然我曾發誓不再叫她舅媽，但打破了誓言我并不后悔。”看到這句話時，我覺得心里某個地方被觸動了：畢竟原諒一個曾傷害過自己的人絕非易事。我忍不住要感嘆：“簡愛長大了！她是個多么可愛的人啊！”
長大后的簡不僅善良，而且更加自立自強。 “你以為我是沒有感情的機器嗎？”她做家教時曾激動而惱怒地對主人說，“你以為我弱小、平凡、貧窮，就沒有靈魂、沒有心嗎？——你想錯了！……我們在上帝面前是平等的！”在當時，家庭教師受到歧視，可簡愛卻不覺得自己卑賤，她不卑不亢地捍衛自己的尊嚴和人格，讓其他人接受她：他們是平等的！我被震撼了，多么可敬的話語，多么可敬的精神啊！
讀完《簡愛》，我的感觸很深。我希望有一天我也能像簡一樣，勇敢頑強、自立不屈，并且成為自己命運的掌控者。