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    初中中國傳統文化(專業21篇)

    時間:2025-06-23 作者:BW筆俠

    作文是一種綜合性的語言活動,需要我們運用各種技巧進行創作。在這里,為大家推薦一些優秀作文的感悟和體驗,希望能夠給大家帶來一些啟示和思考。

    初中中國傳統文化(專業21篇)篇一

    我家有個牛兒像,爸爸說,在他很小的時候就有了,可能它在我家呆了好幾代了。

    我很喜歡這個牛兒像。沒事時,就去摸摸它,所以我對它特別熟悉。這是一只不知什么骨頭做的,但雕工卻很細膩的雕刻品。不僅動作、神態雕刻的栩栩如生,連牛身上的毛雕刻的也很細密,感覺很柔很軟,就像真的一樣。這是一只臥著的牛,一只腿藏在身體下,一點也看不到,好像缺掉了似的。牛背上趴著一個牧童,手里拿著鞭子,背上背著斗笠,好像是剛剛爬上去,還沒來得及趴好。牛神態安祥,好像正在回頭與牧童說話。這種情景總讓我想起那個關于“牛郎織女”的神話故事:牛郎是個沒爹沒媽的孩子,嫂子對他不好,總逼他干很多的活。有一天,牛郎遇到一頭正生病的老牛,牛郎心地善良,對老牛悉心照顧,很快老牛的病就好了。其實老牛是金牛星下凡。有一天,老牛對牛郎說:“山上的湖里正有幾個仙女在洗澡,你把那件紅色的衣服拿走,那件衣服的主人就是你的媳婦了。快來,我帶你去!”于是牛郎就趴在老牛背上,被老牛帶到湖旁,果然有幾個仙女正洗澡,湖邊放著一堆衣服。牛郎按照老牛的囑咐拿了那件紅色的。衣服的主人織女因此與牛郎相識、相愛,從此幸福地生活在一起。這個牛兒像可能就是根據“老牛要帶牛郎去找織女”的那段故事雕刻的吧!

    你看,一個不起眼的牛兒像,不但反映了古代人民精湛的雕刻藝術,還蘊含著神話傳說呢!中華傳統文化包羅萬象,遍及我們生活的各個方面,只要我們留心,就能感受到它,觸摸到它。因為我們生活在有著豐富、燦爛文化的國度里,我們是炎黃的后代,我們是中華傳統文化的繼承者、傳播者。

    初中中國傳統文化(專業21篇)篇二

    農歷五月初五是中國的傳統佳節。端午節又可以叫端陽節,傳說那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后,悲憤交加、心如刀割,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。

    人們為了紀念屈原每到端午節時,大家就劃著船把飯投進江里,可是后來他們發現投入江里的米飯全被魚吃了。于是,人們就想了一個辦法,就是把米放在一種長長的葉子里包成四個角的形狀,魚見了以為是菱角,因為菱角有尖尖的刺,魚就不敢再吃了。

    直到現在,人們一到端午節就吃粽子、賽龍舟來紀念偉大的愛國詩人屈原。外婆也會把長長的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了,特別是高速公路上的紹興服務區賣的“諸老大”粽子,味道非常鮮美,讓我回味無窮。

    歡天喜地過春節。

    每年的正月初一是春節,俗稱“過年”。它是我國最重要、最隆重的傳統節日,也是個辭舊迎新的日子,它意味著漫長而嚴寒的冬天“回”家去了,而春暖花開的春天回歸大地,多么令人高興呀!人們自然要載歌載舞地迎接春節。

    春節前,人們絡繹不絕地到市場去。這是為什么呢?原來,人們去人山人海的市場辦年貨。每個人的籃子裝得滿滿的,有開心果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品,有鴨、雞、鵝、魚、肉等菜,有煙、酒、巧克力等禮物。雖然籃子沉甸甸的,但是每人卻樂得合不攏嘴。在家里,我們七手八腳地忙個不停。爸爸手拿掃把,腳踩凳子,把天花板上的蜘蛛網上上下下掃得干干凈凈。媽媽把抹布打濕,使勁擦著窗戶。窗戶像明亮的大鏡子。我忙著貼春聯。紅紅的紙上寫著“合家歡樂”、“財源滾滾”等金光閃閃的大字。有的家門口還掛著大大的紅燈籠,顯得喜氣洋洋。

    就這樣,我們又迎來了新的一年。啊,多么喜氣的春節!

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    初中中國傳統文化(專業21篇)篇三

    乍看題目,也許有人會說哪個太子不喝酒吃肉啊!但本文中的這位皇太子卻是做酒肉買賣的,自任大掌柜,還練就用手掂分量“一抓準”的絕活,最終又被廢黜于三升酒。故本人戲稱其為歷史上最著名的“酒肉”太子。

    話說晉武帝司馬炎有個傻瓜兒子司馬衷。當初司馬炎把自己的才人謝玫賜予司馬衷,這傻瓜還算爭氣,不久謝玫便生下司馬遹。

    這司馬遹天資聰穎。有一天夜里,皇宮中失火,司馬炎登樓觀望,時年五歲的司馬遹扯住司馬炎的衣襟至暗處說:“夜里突然出事,應當防備可能的變故,不可以站在亮處,讓別人看到君面。”

    司馬炎聽后驚喜:這孫子太有才了!于是便在很大程度上看在司馬遹的份上,讓司馬衷做了繼任人。

    可惜的是,這司馬遹成年后卻并不好學上進,整天介與左右隨從變著花樣玩耍,加之那皇后賈南鳳指使宦官引誘,使司馬遹變得奢侈揮霍又驕橫暴虐。

    身為皇太子,他月俸祿五十萬錢,但經常預支兩個月還不夠花銷。無奈之中,便在他的東宮開起酒肉店,做起酒肉等一干買賣撈點“外快”。

    皇太子開的店,大概不敢有人收稅賦,也用不著繳納市場管理費、衛生檢疫費、牲畜屠宰費和保護費之類的,所以買賣興隆。

    《資治通鑒》第八十三卷上說司馬遹“于宮中為市,使人屠酤(“酤”是古代的一種清酒),手揣斤兩,輕重不差。”

    司馬遹的生母原是屠夫家的女兒,也許是受外公的影響,司馬遹對屠宰與賣酒肉尤其感興趣,不僅自任酒肉鋪子的大掌柜,還不時在柜臺前做伙計。他能憑手感掂量出酒肉的分量,試稱后斤兩竟分毫不差,讓顧客覺得難以置信。

    如此“絕活”,要是趕在上世紀六、七十年代,這司馬遹完全可能被樹為商業戰線“一抓準”標兵之類的先進典型。

    若從現代“品牌效應”的角度看,這“皇太子”無疑是一大品牌,那“一抓準”又是一大品牌。有此“兩大品牌”,酒肉鋪子的生意便可想而知。

    司馬遹開酒肉鋪子,既為賺錢,也作為一種自得其樂的玩耍,而且玩耍的興趣越來越廣。

    據時任太子洗馬江統給司馬遹的上書可知,司馬遹還愛好陰陽家的小把戲,按風水對東宮大加修繕,各類陳設都拘泥于風水上的禁戒忌諱。他親自在后園從事雕梁畫棟的勞作,確實是天賦一雙巧手,若不是生在帝王之家,本應該是一個難得的能工巧匠。

    如此大興土木,開銷實在太大,酒肉鋪子生意最好也難以為繼。司馬遹又讓西園出售蔬菜、藍草子、雞、面粉等,開起了雜貨“超市”。

    所謂玩物喪志,沉溺于玩樂之中的司馬遹,已顧不上每日清晨問候侍奉皇帝的規矩,對太子洗馬、中舍人的規勸是不聽反怨。

    他還搞惡作劇,把針插在中舍人杜錫常坐的氈子中,杜錫被針扎得鮮血直流。

    之后,又中了賈南鳳所設圈套,一氣喝下三升矯詔所賜之酒,在醉得不省人事時抄寫一封給傻瓜皇帝的大逆不道之信。從而先丟太子位,后被賈南鳳使人根除。

    熱衷酒肉買賣,又被廢黜于三升酒。“酒肉”太子司馬遹死的那年夏季,出現日食。之后便是“廢后不廢帝”的宮廷政變與“八王之亂”。

    初中中國傳統文化(專業21篇)篇四

    前不久,嬸嬸生了小侄子。姥姥的賀禮中竟有一件花花綠綠、用零碎布頭做成的小衣服。(用零碎布頭給小孩子做衣服,這確實奇特,吸引人的眼球。)媽媽告訴我,那是兒童百家衣。(點出“百家衣”。)。

    百家衣源于漢族育兒風俗,表明父母期望孩子健康成長,需要托大家的福,吃百家飯,穿百家衣。(介紹“百家衣”的來源。)當一個孩子出生后,孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊,并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”“陳”“程”的人家,老人們絕對不會輕易放過。因為“劉”“陳”“程”諧音“留”“沉”“成”,是吉利的話,對于保佑孩子的成長有重要的作用。

    布塊的大小、花色一般不太講究,但以藍色的為最好。因為“藍”諧音“攔”,只要有藍色的布塊,妖魔鬼怪就收不走孩子了。(“百家衣”的講究。傳統文化,顧名思義,既有“傳統”,還有“文化”。)百家衣做工講究,不同色彩、質料、形狀的布片經過精心選擇、折疊、縫合,最后做成一件五彩斑斕的衣服。做這種衣服,往往不能完全縫好,老人們常在底襟處留個口子,叫作“藏魂處”。等到孩子滿月后,再由孩子的母親將口子縫住,這就說明孩子的魂靈留在了母親的身邊,再也不必為孩子操心了。(“百家衣”的制作很有說頭,這也正是“文化”的體現。)事后,我特意去看了“藏魂處”,果然看到衣服的下面有一個口子。

    我也曾經問媽媽,衣服真的能留住魂靈嗎?媽媽付諸一笑,她告訴我,隨著社會的發展,這種保護兒童的習俗已經失去了它原來的意義了,現在只是作為孩子逗樂的一種形式,也能聯絡人與人之間的感情。通過這件百家衣,我仿佛看到了人們那種樸素的團結友愛、互幫互助的美德。(傳統也是在變化的,漸漸地,新的傳統新的文化就會出現,新俗就成了舊俗。傳統文化寄寓了人們豐富的情感,這就是傳統文化的魅力所在。)。

    初中中國傳統文化(專業21篇)篇五

    目錄。

    第一章中國古代有沒有科學問題的提出。

    中國古代科技史的研究。

    中國古代科技的獨特體系。

    融合于文化中的古代科學。

    第二章先秦諸子與古代科技《周易》的科技思想。

    先秦儒家與科技。

    先秦道家的科學思想。

    墨家的科學思想。

    第三章傳統文化與古代數學《九章算術》與儒家文化。

    傳統文化背景下的“算經十書”

    宋元時期的數學與理學。

    對數理問題的深入探討。

    第四章傳統文化與古代天文歷法漢代儒家與渾天說的確立。

    祖沖之的《大明歷》與儒家經典。

    郭守敬的《授時歷》與理學。

    《周易》對古代天文歷法的影響。

    第五章傳統文化與古代農學農書中的重農思想。

    古代農學的“三才”理論。

    《禮記?月令》與月令式農書。

    農學知識的文化來源。

    第六章道教煉丹術與古代化學道教煉丹術的形成與發展。

    道教煉丹術的理論基礎。

    道教煉丹術的基本方法。

    道教煉丹術中的化學知識。

    《黃帝內經》的文化特征。

    儒學對古代醫學的影響。

    道教的醫學養生思想。

    第八章沈括的科技思想與傳統文化科技的高峰與宋學的興起。

    沈括及其《孟子解》。

    沈括的科學懷疑精神。

    沈括的`求理精神。

    第九章朱熹的理學與科學朱熹的“格物致知”論。

    朱熹與渾儀。

    朱熹對《夢溪筆談》的研究。

    朱熹的天文學思想。

    第十章明清經世之學與科學經世致用與科學研究。

    “西學中源”與中西會通。

    乾嘉時期的文化與科學。

    從“格物致知”到“科學”

    第十一章儒家文化與古代科技儒家文化并不排斥科技。

    科學研究動機與儒家文化。

    古代科技的儒學化特征。

    與儒家文化共興衰的古代科技。

    第十二章近代史上的“科學救國”思潮近代“科學救國”思潮的興起。

    張之洞的“科學救國”思想。

    康有為、嚴復的“科學救國”思想。

    民國初年的“科學救國”思潮。

    初中中國傳統文化(專業21篇)篇六

    當我在書法興趣班鑒賞了筆畫圓潤、挺遒流暢的篆書;用筆有方有圓、字體扁密的隸書;平正而不呆、齊整而不拘的楷書;輕轉重按、如行云流水的行書;結構簡省、筆畫連綿的草書……中國傳統文化——書法的奇偉瑰麗讓我驚嘆,它吸引我也拿起毛筆,開始了我的學習書法之路。

    一開始,毛筆在我手中一點兒也“不聽話”。下筆重了,筆畫就糊在了一起,像黑臉的包公;下筆輕了,寫出來的字又活像扭來扭去的蚯蚓。看著寫出來的字一個個像喝醉了酒一樣東倒西歪的,剛看到名家書法時的興奮勁頓時拋到了九霄云外。

    書法班的徐老師是個樂呵呵的老頭兒,他仿佛看穿了我的心思,慢悠悠地告訴我:“書法最能磨礪人的心性,要想寫一手好字可不容易,那絕不是一朝一夕就能練成的!”在他的提點下,我耐住性子,從握筆姿勢開始學起,像初學寫字的一年級新生那樣從點畫結構開始練起。漸漸地,我寫的字也有了進步,從最初的一星級升到了四星級,連徐老師也夸我寫的字很有氣勢呢!

    書法是世界上唯一一種由文字演變而成的藝術,它凝聚著中國傳統文化的精髓。作為一個中國人,我熱愛書法,祝愿它源遠流長!

    初中中國傳統文化(專業21篇)篇七

    歷史的風,掀開五千年的中華文明。在我眼前,浮現出《史記》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》等中國名著。五千年歷史與文化的傳承,留下了長江黃河、長城故宮、留下了河圖洛書、天工草本、留下了堅毅不屈、勤勞勇敢,也留下了五千年璀璨的民族文體、中華傳統。聚焦現代,全球化、一體化勢不可當。令我們的傳統文化有些力不從心。雖然中國的發展需要接觸一些新事物,但是我們不應該把優秀的民族文化丟掉。大家知道嗎?那個吃粽子、賽龍舟的中華傳統節日端午節,不再只是中國的,也被韓國申請為一個節日。可是為什么我身邊好多人并沒有察覺,仍鋪天蓋地,熱火朝天過著西方的節日。以吃洋快餐,住歐式豪宅,駕駛外國汽車。穿外國時裝,喝洋酒為時尚和身份的象征。難道我們中國生產的東西都不好嗎?你們知道嗎,在美國你會見到很多商品說明書上寫的是“中國制造”。

    一個人,因個性而閃光;一個國家,因傳統而彰顯魅力。同學們!讓我們點燃愛國之燈,從小事做起,一起行動起來,捍衛中華傳統文化,守衛中國傳統文化吧!

    初中中國傳統文化(專業21篇)篇八

    今天我們小組去河坊街了解中國傳統文化。我怕了解的是糖畫。它以糖為材料,以勺子為畫筆,以糖漿為墨,只一會兒,各種生動的圖案造型就在藝人的手中出現了。

    我們來到糖畫店,只見阿姨拿起大勺,從鐵鍋里舀起一勺滿滿的金黃色糖漿,先畫出了一個身體。阿姨神態自若,目不轉睛地盯著緩緩向下流的糖漿,阿姨的手上下起伏,揮灑自如,不一會兒,金黃的鳳凰形狀出現了。阿姨左手拿起一根木簽,右手在鳳凰身上滴了三滴糖,再把木簽放到鳳凰身上,將竹簽粘在上面,一幅精美的鳳凰糖畫做完了。鳳凰的眼睛金黃金黃的,還閃爍著耀眼的光芒,身體被一片片美麗而精致的羽毛遮擋著,一條美麗的尾巴,高高翹起,好像在比美似得。阿姨一氣呵成,鳳凰竟如此栩栩如生,活靈活現,不禁吸引了四周人們的目光,也獲得了陣陣贊嘆聲。

    阿姨告訴我們,糖畫那可是年代久遠的一門藝術。最早起源于明代,清代就變得更為流行,還有一首詩記錄了當時的糖畫呢,“熔就糖霜丞相呼,寶筵排列勢非弧。”

    糖畫不愧是中華民族的傳統藝術,今天可以看到,真叫我興奮呢!

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    初中中國傳統文化(專業21篇)篇九

    中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族,一個甜蜜的微笑,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。下面是小編為大家精心搜集中國傳統文化。

    作文。

    400字,供大家參考借鑒。

    中國是個古老的國家,傳統文化更是源遠流長,豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術戲劇,國畫,風俗習慣端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術剪紙了。

    剪紙是中國的民間藝術瑰寶,是民間藝術的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或喜事臨門,人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上,門上來表示慶賀。

    剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。

    太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術,讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

    京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續進入北京演出,同時吸收了漢調,秦腔,昆曲的部分劇目,曲調和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悅耳動聽,稱為“京調”。現在我們稱為京劇。

    京劇的角色根據男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當。角色行當的表演各有不同的程式動作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點,富有舞蹈性和高超的技巧。

    京劇的服飾有它獨立風格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質量考究,在舞臺上大顯身手。

    京劇是以完整的故事情節,悅耳動聽的聲腔,色彩艷麗的服飾,更用高超的表演藝術吸引了古今中外廣大觀眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。

    京劇是中國戲曲的魂寶,祝愿它繼續發揚光大,更好地為人民服務。

    中華傳統文化——漢字漢字,是中華民族幾千年來文化的結晶。點,橫,豎,撇,捺,每一筆都至關重要。作為一個中國人,我們應該寫一手中國字。小時候吧,用鉛筆寫字,我不是班級中寫字好的。那是我經常抱怨:這可惡的漢字這么難寫。長大一些覺的這想法似乎有些大逆不道,況且用上了鋼筆,字歪的不那么厲害,也就不那么討厭了。現在,我愛漢字,雖然我的字仍舊歪歪扭扭不好看,雖然老師已經讓用可擦及中性,但是我仍舊喜歡用鋼筆,因為鋼筆可以練字。漢字在整整一天都和我們的生活有著密切的聯系。早晨起來讀著課文,我愛課本上的漢字。中午,打開練習冊,做著題,我愛練習冊上的漢字。晚上,打開電視,我愛電視上的漢字。整整一天,我都愛漢字!

    追遂漢字,從甲骨文,金文,小篆到隸書,楷書,草書,行書,有8000多年的歷史。至于漢字的個數,沒有人細細的統計,但是可以從古代的調查中看出問題。從秦朝的《倉頡》、《博學》開始,一共有3300字。有人統計過十三經(《易經》、《尚書》、《左傳》、《公羊傳》、《論語》、《孟子》等十三部典籍),全部字數為589283個字。漢字在時代的不斷變化中也在不斷變化,這種變化大致可以分為改革和自然流變。漢字的變化好像路的變化一樣,路是人們走出來的;路走出來后,人們隔一段時間就得修繕一次;修繕之后,路又漸漸發生一些變化,如變寬、變直、損毀,或者出現新的分支,需要再次修繕。此外,隨著時代的發展,以前的路漸漸不能滿足時代發展的需要,需要建設新的道路,如鐵路、高速公路等等。從。

    繁體字。

    到簡體字,漢字經歷了多少蛻變啊!

    我愛漢字。因為它飄逸,它整齊。我愛漢字。因為它輕盈,它歡快。我愛漢字。因為它就像中國人,堅韌不拔,端端正正,因為它是中國千百年來的文化精髓。作為一個堂堂正正的中國人,我們不但要牢記歷史的恥辱,更要感謝祖先為我們創造了漢字。做一個中國人寫一手中國字!

    上下五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

    然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。

    楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

    禮儀是律己,進人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。

    東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

    近百年來,由于種種原因,一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

    唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

    中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

    傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現代國,而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

    縱觀古今中外各國發展,世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

    初中中國傳統文化(專業21篇)篇十

    百里奚是春秋時期著名的政治家。他還是平民百姓的時候就胸懷大志,想到外面闖蕩一番,但是他舍不得妻子和孩子,所以遲遲拿不定主意。

    妻子看出了他的心思,就說:“好男兒志在四方,本應該趁年輕時去外面闖蕩,你這樣舍不得家庭,怎么能成就一番事業?”百里奚聽妻子這樣說,感覺很慚愧,于是下決心出去闖蕩。

    第二天,妻子把家中唯一的一只老母雞殺了為他送行。可是柴房里卻沒柴了,于是妻子就把門閂拆下來燒了。百里奚告別了妻兒,開始闖蕩。他到過很多地方,雖然他很有才學,但是由于沒有人舉薦,所以他一直沒有機會施展自己的才華。很快,過去了,百里奚還是沒有取得什么成就。此時,秦穆公聽說他很有才能,在和他一番交談之后了解到百里奚確實是個很有作為的人,便封他為相,此時的百里奚已經七十多歲了。

    百里奚盡心輔佐秦穆公,為秦國的強大作出了很大的貢獻。

    初中中國傳統文化(專業21篇)篇十一

    中國有許多傳統節日,但我最喜歡過年。每到新年,喜貼春聯,敲鑼打鼓,張燈結彩,送舊迎新的活動熱鬧非凡,每一個人臉上都洋溢著節日的喜悅。但你知道嗎,過年為什么會有這些喜慶的活動呢?這里面有著一個美妙的神話傳說故事,現在讓我來講給你們聽聽吧!

    傳說中,在一個僻靜的山谷里,住著一只叫年的怪獸,每到新年的晚上,怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊,村里人知道會來怪物,把門鎖得緊緊的,可是不管怎樣,年就會進來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無能為力。第二年一大清早,人們紛紛收拾好東西準備去城里過完年再回來,這時,一位仙翁走過,他告訴村民年害怕紅色和響聲,人們聽了連忙買了對聯貼在門上。晚上,年又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此,村莊太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對聯,放爆竹,這個習俗一直延續至今。

    新年中最有趣的要數我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯,我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去,一出門就聽見小朋友們的歡呼聲。原來,在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢!只聽見天空中“砰,砰”幾聲,各種煙花在天空中綻放,真是形態各異,姹紫嫣紅,有的像一條巨龍騰空而起,有的像一枚枚子彈直沖云宵,還有像一個沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心里想:“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍。”于是,我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點燃之后向著天空發射,只聽“啪”的一聲,煙花朝天空中直飛而去,這時我在心里暗暗的想:“嘿,嘿,”我這煙花一定比你們的好看,可是,當我抬頭望著天空時卻呆若木雞了,原來這種煙花叫“花生米爆炸”,這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空,但在上面只“啪”的一聲就結束了,一點也不漂亮。真讓我大失所望。不過一轉眼我就溶入到這節日的喜慶之中去了,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個個歡呼雀躍,開心極了!

    初中中國傳統文化(專業21篇)篇十二

    中國有著悠久的傳統文化,尤其是壺天的火龍燈會,下面就由我來說說它的特點吧。

    又到了舉行火龍燈會的時候了,中午,大家紛紛拿出自家的針線,為火龍燈“封上肚皮”。這時,姨媽對我說:“這火龍燈一共60米,共24節,每一節要插一根蠟燭,晚上以火龍燈為主,還有花燈,排燈,火流星,火球呢!”姨媽笑瞇瞇的對我說。“真的嗎?”我開心極了,小小的心充滿了快樂。

    晚上,大家為火龍燈插上了蠟燭,花燈、排燈也準備就緒,于是,大家拿出樂器“嗒嗒嗒”的吹了起來,走了起來。“姨媽,為什么要舉辦火龍燈會呢?”這時,我好奇的問。“因為啊,我們壺天村以前總是失火。”“那失火跟火龍燈會有什么關系呢?還有,為什么現在沒失火了呢?姨媽你快說呀!”我就像一個記者在對姨媽進行采訪。“為什么沒失火了呢?因為啊,一次,幾位道士他們路過壺天村,他們說,是因為山洞里有一條赤蛇,它修煉上千年,成了一條火龍,我們這里總失火就是它在放火,那怎么辦呢?于是,他們讓我們每年都來舉行一次火龍燈會。”“哦,后來呢?”我問。“自從舉辦火龍燈會后啊,壺天村就很少失火了。”姨媽笑著說。“哦。”我點了點頭。

    壺天火龍燈會的創造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分,為我們壺天人所喜愛。

    初中中國傳統文化(專業21篇)篇十三

    傳統文化如同民族的靈魂,蘊含著不屈的希望與力量;傳統文化是民族發展的原動力,給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統文化仿佛是一座溝通世界的橋梁,傳遞給世界溫暖與色彩。因此,我想說:讓我們共同守護我們的傳統文化吧!

    現實情況值得社會擔憂。如今很多國人特別是青少年朋友,他們對外來文化有高度的認同。于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪,不再對好萊塢影片感到陌生。其實,感受、學習外國文化的精華并沒有錯。但過分的關注與模仿必將導致對傳統文化的漠視。可以說,外來文化已經對我們的傳統文化產生了沖擊。這種現狀值得我們關注。

    令人欣慰的是,越來越多的人已經懂得守護我們的傳統文化的重要性。例如著名作家馮驥才實地考察并用所寫文章表達了呼吁人們保護傳統文化的迫切心聲。他說:“民間藝術是民族情感與精神的載體之一,普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。”是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統文化,我們的內心會不會時常感受到一種不能訴說的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導人們重視傳統文化,國家設立了清明、端午、中秋三個傳統節日,守護傳統文化的決心不言而喻。是的,我們不想再看到自己的傳統節日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此,我們有責任、有義務守護我們的傳統文化。讓它在世界的舞臺上展現耀眼的光彩。

    初中中國傳統文化(專業21篇)篇十四

    奶奶有一套紅木茶杯,我和它并不熟悉,因為只有在家中有喜事的時候,它才會被像寶一樣請出來。沏茶時,清香溢滿小屋,茶葉緩緩浮上水面然后慢慢沉下去,杯中的茶葉肆無忌憚的舒展著懶洋洋的身軀。

    紅木制成的木勺舀上茶葉放進蓋碗,用旁邊壺中燒開的水淋過,蒸汽攜帶著茶香裊裊上升。茶泡好倒入青瓷后,不能趁熱而飲,要靜靜地等待茶葉三沉三浮。茶杯涼透茶葉慢慢卷起,宛如一位身著精致旗袍的女人,芽葉緊裹,秀穎飽滿。

    一家人靜坐在桌子前,冬日的陽光偷偷地射進來,每個人的手中都拿著紅木茶杯,原本枯燥的茶似乎也有趣了不少,笑意流露在每個人的臉上,陽光照耀在每個人的心中。茶散發出淡雅的氣息,那是一種夢想與現實結合的境地。一杯清茶在手,享受到夢幻般的芬芳與風雅之時,又慢慢從中感悟到許多。

    我突然意識到茶的魅力所在,一家人和和美美的一起品茶,一起談論茶的文化,一起感受中國的博大精深。在茶中,沒有忙碌,沒有煩惱,有的是歡聲笑語,是風輕云淡,這樣不是很好嗎?我問自己,突然覺得自己應該做點什么,應該為我的祖國做點什么。我相信茶是有生命的,很多時候,我被她清麗和優雅從容的氣質所陶醉,想象她如同一位秀美的女子長袖飄飄,氣質若蘭。在物欲橫流的今天,有時候茶是非常寂寞的,寂寞的等待一個人的欣賞。“聽說學校要開茶藝課了。”我無意中聽見同學說道,心中不免三分激動七分擔憂,激動的是自己離夢想又進了一步,但卻擔憂在追逐夢想的道路上,挫折和磨難會將我打倒。但轉念又想,如果連這點困難都承擔不起,那該如何去承擔如此深厚的茶文化?“老師,我要報名。”我堅定的對老師說,“那好”老師微笑著點點頭。有茶便有愛,有愛便有家。我清楚“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,也許茶不能改變什么,但它可以帶來溫暖;也許我不能帶來溫暖,但我可以傳播茶文化。我知道茶的文化不是幾個字就能說清的,它可能枯燥無味,可能復雜麻煩,更可能難上青天。但這都沒有關系,我還小,我還有很多的時間去努力,我并不是一個人,我有我的家人,還有我的同學們。傳播一種文化,不僅僅是傳播,而是去理解它,去欣賞它。“但愿人長久,千里共嬋娟”。我心中的茶文化便是如此,它的存在,是為了構成更多辛福美滿的家庭。放眼觀去,似乎所有成功的人都擁有著一個夢想,一個小小的夢,而他們所做的便是為夢想而努力,“努力不是空話”。我這樣告誡自己。如今,我和紅木茶杯已經十分熟悉了,我知道那紅木中,藏有一個中國夢。

    初中中國傳統文化(專業21篇)篇十五

    我們中國的傳統文化非常多,比如:風箏、詩集、糖人、節日等,其中,我最喜歡的就是糖人了。

    放學回家的路上,在一條小巷里,有一位老爺爺在賣糖人。每天,小朋友們放學時,他早就擺好了攤子,等著孩子們來買他的糖人。有一天放學,我拽著我的零花錢,狂奔到了小巷,掏出兩元錢,去轉了一個糖人,我轉到了小鳥。老爺爺一看,馬上把紅糖漿倒在白板上再把紅糖漿打散,慢慢地,那只小鳥在白板上成形了。老爺爺把小鳥拿給了我,我看著這只黃黃的小鳥,真有點舍不得吃啊!我慢慢地品嘗著它,簡直太好吃了!我沒有把它吃完,給媽媽留了一半,回到家我把那半給媽媽吃,媽媽也說太好吃了。

    我見識到了祖國的傳統文化——糖人,不但好看,而且香甜。我為祖國有糖人而倍感自豪!

    初中中國傳統文化(專業21篇)篇十六

    生活中的傳統文化有很多,比如:過年放鞭炮,重陽節登高等。

    我們中國人最為重視的一個傳統節日……對,是過年。

    過過年為什么要放鞭炮呢?原來在很久很多久以前有一只年獸每到過年就來吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年,年獸又來吃人了,大家都跑到昆侖山。這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯,拿來稻草做鞭炮,還拿來蠟燭做燈籠,年獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此,年獸再也不敢到人間來了,但人們怕它再來人間吃人,便在大年初一放鞭炮。

    初中中國傳統文化(專業21篇)篇十七

    中國的傳統文化有很多種,有書法、京劇、皮影、武術……等等,我最喜歡的就是書法了,因為我現在正在練毛筆字呢!

    中國的書法是一門古老的漢字書寫藝術,先從甲內文、金文、大篆、小篆、隸書,后來又發展成為草書、楷書、行書等等。草書、楷書、行書是現代書法的主要表現形式,它以漢字為基礎,用毛筆來書寫,具有四維抽象藝術。

    我現在剛開始學習,學的是楷書,講究個橫平豎直,楷書寫好后就可以練行書了,行書是楷書演變的連筆字,看起來很有藝術感覺。草書呢揮筆如神的龍飛鳳舞,草書寫成的文章我們小學生是看不懂的,也讀不下來,因為它的欣賞價值很高,都是一些書法家的杰作,不是一年兩年功夫就能欣賞并理解的。看!我說是對吧!我國的書法是多么的有趣!

    經歷了幾千年的發展,中國書法已經成為一個民族的符號,它代表了中國文化的博大精深和永恒魅力。我做為中國的傳人,一定我喜歡的毛筆字練好、寫好。讓它不狂譽為:無言的詩、無行的舞、無圖的畫,無聲的樂。

    初中中國傳統文化(專業21篇)篇十八

    孔子曰:“不學禮,無以立”,意思是:沒有文明禮儀,是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養成的一種習慣。對一個人來說,禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的外表;可對祖國來說,禮儀卻是生活習慣,品德的反映。

    文明禮儀是中國人傳統的高尚品德,古代也有很多故事講述著文明,禮儀的高尚。古代東漢末年的時候,有一家的父親買了一些梨子,到家后,父親特地選了一個最大的梨子給孔融,可孔融卻搖搖頭說:“我是最小的,所以應該吃最小的梨,大的梨子應該給哥哥吃。”父親聽到后感到非常驚訝,小小年紀的孔融竟然懂得謙讓。這個“孔融讓梨”的故事告訴我們做人應該懂得謙讓別人,文明禮儀應從小做起。尊重別人,等于尊重自己,誰又不想尊重自己呢?所以要先尊重別人。要學會在學校尊重班主任、在家中尊重長輩、在工作中尊重上司、在社會中尊重人民、就一定會成功的。

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    初中中國傳統文化(專業21篇)篇十九

    據說,古時候有一個叫年的大怪物,每到春節它就會出來危害百姓。后來人們就想出了一個辦法,用紅紙剪一個“福”字貼在門上,在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上,那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯,;流傳至今。每到過年,街上彩旗飄飄,掛滿了紅紅的燈籠,家家戶戶購買年貨,可熱鬧了,小朋友們穿上了漂亮的'衣服。到了晚上禮花滿天,與家人一起吃餃子看晚會,精彩的表演引的我們哈哈大笑,如果天天過年該多好。

    春節過后就是元宵佳節,也是團圓節,這天吃元宵、猜燈謎,寓意家家團團圓圓,合家幸福、安康,每人心中無比幸福快樂。中國傳統節目豐富多彩,讓我們的傳統節日永遠繼承下去,讓我們的傳統文化光輝燦爛。

    中華傳統文化豐富多彩,但我最感興趣的是剪紙。

    舅媽會剪各種各樣、奇形怪狀的窗花,非常漂亮,我很羨慕,于是纏著舅媽教我剪一些簡單又漂亮的窗花。那天,舅媽拿出兩把剪刀和兩張白紙,要教我剪一個“喜”字。舅媽讓我把紙對折,再寫上半個“喜”字,然后慢慢地剪下來。一開始,我怎么剪都剪不好看,在舅媽的幫助下,我終于剪出了一個大的“喜”字,我喜出望外。舅媽不但會剪“喜”字,還會剪“鳳凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小魚”、“小鹿”……個個栩栩如生,讓人愛不釋手。

    媽媽還特意讓我上網查找了一些有關剪紙的資料。原來剪紙藝術是從唐代一直流傳到今的,已有上千年的歷史了,是一種歷史悠久的民間藝術。有些人,還能把一張張普普通通的紙,剪成一張張“花草樹木”、“山山水水”、“活潑的小孩”、“年邁的老人”等等,真是太神奇了。

    剪紙不僅豐富了我的課余生活,還訓練了我的動手能力,更發揮了我的想象力,設計出一張張美麗的剪紙。

    初中中國傳統文化(專業21篇)篇二十

    最近霸占熒屏的宮廷大劇從《延禧攻略》到《如懿傳》都讓人為之瘋狂,但是這大都是對歷史的改編,我們不能忘記《三字經》、《弟子規》、《紅樓夢》、《三國演義》這些中華民族的傳統文化,他們也是華夏子孫的文化血脈,我們要將傳統文化弘揚與傳播,然而現如今,傳統文化“任性而為”卻成為不爭的事實:抗日神劇,歪曲歷史史實,用手撕日本鬼子的片段滿足國人娛樂之心;熱門手游,利用歷史角色卻歪曲事實真相,影響青少年最基本的歷史認知……傳統文化的任性而為,對歷史是一種極大的不尊重,對未來是一個巨大的隱患。傳承和弘揚傳統文化不能任性,才是應有之義。

    傳統文化的傳承與弘揚應有底線意識。對于傳統文化的傳承和弘揚,每一代人有自己獨特的方式與風格,但是也需要有亙古不變的堅守與原則,要能知道什么可為什么不可為。篡改歷史的事情不可為,這樣會歪曲事實,會讓傳統文化本身變得含糊不清,更何談文化的傳播與傳承;形式至上的事情不可為,很多家長送孩子去國學培訓班,從穿戴到外形都刻意模仿,但對于內容本身一知半解、淺嘗輒止,這樣的學習與傳承,毫無生命力可言。我們應當懂得底線,應當在正確的道路上,傳承傳統、弘揚文化。

    積極創新,讓傳統文化的傳承與弘揚有活力。清明的祭祀掃墓是一種傳統儀式,利用互聯網的方式進行網絡祭祀,既符合現代人的生活習慣,又能對先人遙寄一份哀思;端午的吃粽子、賽龍舟是一種傳統習俗,利用手機游戲的方式重新感知,在鍵盤之間粽葉飄香、擂鼓陣陣;新春佳節“爆竹聲中歲歲除”是一句經典寫照,電子禮炮的出現,既能夠呈現節日祥和之氣象,又能對生態環境以禮相待……創新,讓傳統文化的傳承和弘揚煥發勃勃生機。

    傳統文化,猶如一股清流,為物欲橫流、喧囂塵上的現代社會,帶來一份精神滋養;傳統文化,猶如一盞明燈,為快速疾馳、換擋前進中的中國列車,照亮前行的道路。唯有以底線意識為帆,以人才培養為槳,以創新發展為引擎,最終才能讓傳統文化的這艘巨輪行穩致遠、劈波斬浪,共同創造中華文化的新輝煌。

    初中中國傳統文化(專業21篇)篇二十一

    關于傳統文化的作文:我國有著豐富的傳統文化,其中,書法藝術是我最感興趣的傳統文化。

    中國書法是一門古老的藝術,歷史悠久,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的審美價值。

    我從小就認識了幾位藝術家,比如,書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

    關于傳統文化的作文:我的爸爸媽媽都喜歡書法。我家的書房里擺放著一個硯臺和許多毛筆,只要有空,爸爸媽媽都會練習一會兒。爸爸最喜歡臨寫“柳體”。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的《蘭亭集序》,媽媽告訴我這是天下第一行書,與我們語文課本中學過的《清明上河圖》一起被稱為“書畫雙絕”。

    著名書法家丁夢周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時爸爸媽媽還教我寫,要我從楷書寫起。一開始,毛筆在我手中一點也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,難看極了,爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫得好的時候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進步!

    今后,我要好好學習,努力學好祖國的語言文字。指導老師:黃正平評語:文章從遠到近,從大到小,聯系自己的實際,寫得很精彩!老師仿佛看到了一個小小的藝術家.!

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