高三教案是指為高三年級的教師根據學科教學大綱和教材編寫的一份詳細教學計劃。以下是一些高三教案的精選范例，通過學習它們，我們可以進一步提高自己的教學水平。
高三語文必修課復習教案參考（模板16篇）篇一
《中國建筑的特征》是人教版普通高中課程標準實驗教科書語文必修5第四單元的第一篇課文。本文是一篇自然科學小論文，屬于實用類文本。單元說明里指出：閱讀這些作品，既可得到科學知識的啟迪，又可得到科學美感的陶冶;在學習中，要理清作者的思路，歸納文章的觀點，品味這類文章的語言特點。
本課與其他說明文的不同之處在于文體劃分，本單元又提出“自然科學小論文”這一新概念，所以應當指導學生認識此類文章與一般的說明文的區別。本文講的是建筑方面的知識，對學生來講是個新領域，所以，本課的教學就要讓學生對作品介紹的科學知識有所了解，使學生受到優秀文化的熏陶。對這種應用文體有一個整體上的把握，對文章的寫法做一些有益的探討，鼓勵學生大膽闡述自己的看法，培養科學探究精神。
【學情教法分析】。
高三的學生已經學習過很多說明文了，對說明順序、說明方法這些術語已經了然于心，以他們的思維水平，對理清思路，歸納觀點，品味語言等常規閱讀要求也能通過自讀解決。
事實上，學生對科普文章是不感興趣的，何況是講他們接觸不多的傳統建筑，所以教師勢必要提供一些精美的圖片讓學生欣賞，縮短學生與文本的距離。
文章太長，術語較多也是學生不喜歡文本，難以讀懂文本的重要原因。所以課前應該給足夠的時間讓學生預習，而以文體特征為綱要，以標題為切入點，探討文章各部分與中國建筑的特征的關系，能夠輕松地理清文章脈絡。
《語文課程標準》中明確指出：工具性與人文性統一才是語文課程的基本性質。正如古人所言的“文以載道”，“工具性”告訴我們“是什么”，“人文性”則告訴我們“應該怎樣”。而本文是體現二者結合的再好不過的范例。所以本設計重在讓學生明確本文寫了什么，怎么寫的以及寫作的目的何在。通過探討“寫了什么”和“怎么寫的”讓學生了解中國傳統建筑的特征，學習寫作自然科學小論文的基本方法，強化科學探究意識;通過探討“寫作目的”領悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感，培養正確的審美觀念。
【教學目標】。
1、知識與能力：了解中國建筑的基本特征，掌握文體特點，嘗試小論文的創作。
2、過程與方法：引導學生理清課文結構層次;通過對課文的一些主要內容和觀點展開討論，提高學生探究問題的能力。
3、情感態度與價值觀：激發學生對我國古代悠久的建筑藝術的熱愛之情，樹立科學意識;領悟作者寄寓文中的拳拳愛國心與濃濃的民族自豪感，培養正確的審美觀念。
【教學重點】了解中國建筑的基本特征，理解作者的創作意圖。
【教學難點】對文中部分術語和主要觀點的理解。
【教學準備】。
1、學生預習課文，熟悉課文內容;通過查工具書解決生字詞，了解梁思成先生的生平。
2、教師課前制作多媒體課件。
【教學方法】講授法、演示法、討論法、練習法。
【教學過程】。
一、圖片導入，激發興趣。
(幻燈片顯示垂花門圖片)這僅僅是一扇門，可它上上下下里里外外都透著一股濃郁的中國味。今天就讓我們推開這扇門，去看看中國建筑的特征。
二、整體感知，明確目標。
(1)本文是一篇什么體裁的文章?
(2)我們要從這篇文章中學習什么呢?(這堂課要達成的目標)。
三、研讀課文，討論問題。
(1)“中國建筑”這個概念的外延太大了，文中作者有沒有從時間上限制它的范圍?
(3)這九點特征應該是并列關系，我們能不能根據自己的喜好，隨意打亂它們的順序?
(6)作者談各民族的建筑之間的“可譯性”這個問題，最終要表達什么意思?
小結：梁實秋先生曾經這樣評價梁啟超先生，說他是“有學問，有文采，有熱心腸的學者”，我們可不可以這樣說，梁思成先生同他的父親一樣，也是“有學問，有文采，有熱心腸的學者”?愛國愛民，憂國憂民就是我國知識分子的優點。
(8)最后一部分是不是畫蛇添足?
(9)結合本文談談自然科學小論文有什么特點?(小結)。
四、布置練習，學以致用。
練習題(任選一題)：
1、家鄉的老房子。
2、探尋中國傳統建筑中的文化氣息。
要求：課外查閱資料，長短不限，重要的是記下自己的學習成果。
向同學們介紹一位同學：北京清華大學附中高三年級的朱若辰，一位寫出碩士論文的高中生。(幻燈片顯示相關材料)只要同學們能做有心人，刻苦學習專業知識，認真鉆研，也能學有所成。
【板書設計】。
中國建筑的特征。
梁思成。
范疇自然科學小論文。
特征“小”
成因文法科學性。
意義可譯性獨創性。
高三語文必修課復習教案參考（模板16篇）篇二
20世紀初的印度，是英國的殖民地。政治上和經濟上受著雙重的壓迫。為了喚醒這個沉睡的巨人，兩個偉人應運而生。
一個是民族解放運動的領袖，“圣雄”甘地。他提倡與領導了“非暴力不合作運動”。
另一個就是羅賓德拉納特.泰戈爾。他是以偉大的“歌手與哲人”的雙重身份出現的。19，他成為一一個獲得諾貝爾文學家的亞洲作家。頒獎詞這樣寫到：“由于他那之為敏銳、清新與優美的詩篇;這些詩不但具有高超的技巧，并且由他自己用英文表達出來，便使他那充滿詩意的思想成為西方的一部分。”悲哀的是，泰戈爾是以“成為西方思想的一部分”而獲獎，而并不是以一個完全的“印度人”的身份而獲獎的。
二、泰戈爾的作品。
主要詩集：
《吉檀迦利》。
《飛鳥集》。
主要小說：
《摩訶摩耶》。
《沉船》。
《戈拉》。
三、素芭——一個永恒沉默的主人公(小說倒數第二節語)。
1、出生、命名、父母心田上的大石。
當素芭出生的時候，她已經被規定了一個名字。而她永遠沒有機會向人們說明自己是誰。她是一個被父母“規定”的角色。她被“規定”必須像姐姐和常人們一樣生活。然而這是不可能的，于是他成為“擔憂”、被“詛咒”的人、“殘疾”、“奇恥大辱”、“胚胎的污點”。
她是父母心田上的大石，一個沉默的物體。
2、素芭的眼睛。
素芭不能說話，她所有的言語都只能通過眼神來表達。就像盲人的聽覺特別靈敏;通過素芭的眼睛，我們可以看見一個立體(立體形象或圓形人物，在他們的身上，由我們不能直接看見的一面，那就是含蓄和深藏的東西，人物形象的魅力也由此而來)而豐富的的內心世界，同樣我們也可以想象盲人的聽覺也可以感受到常人不能具有的立體感。
3、素芭與自然。
第二部分：素芭與自然的對比與類比。
白天，自然界的豐富多彩凸顯了素芭的沉默;而夜晚的自然界“停止了一切的活動，驀然間變成一座可怖且孤寂的塑像。”“一個無言的大自然和一個無言的女孩子”相互類比。張力，造成美感。
自然的變化和時間的推移，而素芭的沉默是——永恒的。
第三部分：牛欄里的兩頭牛“比人更能理解那些話語的含義”(聯系契訶夫的《苦惱》)，而在第五部分中被素芭徹底和這些無言的動物等同起來“她像是一頭無言的畜生”。
第五部分：月亮的圓缺和素芭作為女性的自我意識聯系起來。她開始有了“自我”(兒童在鏡子中找到自己，而素芭在月亮——象征了鏡子中看見了自己，看見了自己的女性特質)與“女性”的意識。
然而就在這個自己我意識潮的時候，她的命運再次被安排。
4、素芭與的朋友。
素芭的朋友是一位“沉默”的朋友。同時他也是因為素芭的沉默才愿意和她接近(有一位不會說話的朋友，那是再也好不過的)。
素芭希望通過他而感受到別人的承認，然而她沒有成功。
5、素芭的結局。
自然美的喪失殆盡(從小村子瓊迪普爾到大城市加爾各答，象征著素芭離開理解她的“自然”，去到一個無限壓抑她的地方。城市代表著文明，而文明的基礎是語言)。
祭祀牲品——考官，素芭成為一個任人擺布捉弄的物品。而她的父母則“保住了他們的種姓和美好的來世。”
四、人物形象描寫的藝術。
1、眼睛是人物心靈的窗戶。
2、直接心里描寫為沉默加上語言。
3、一個無聲和朦朧的形象為人們帶來無窮的聯想。
4、一個開放式的結尾。
鏈接材料：
一、泰戈爾與徐志摩。
泰戈爾在上海入境，經南京、濟南到北京，一路上會見各界人士，發表演講，由詩人徐志摩翻譯。泰戈爾在上海、北京等地用英語發表演講，以其獨特的詩的語言、詩的意象，表達他深奧的政治、哲學觀點。要把他的講話精確地譯成中文是相當困難的。然而，對英語有很深的造詣、文學功力深厚的徐志摩，翻譯起來卻顯得游刃有余。他以華麗的辭藻，抑揚頓挫的聲調，從容不迫、聲情并茂地把泰戈爾的思想傳遞給眾多聽眾。
對詩歌藝術同樣的熱愛，對心靈自由同樣執著的追求，敞開了泰戈爾和徐志摩的心扉，使他們成為無話不談的忘年交。泰戈爾為他的中國知音起了一個印度名字———蘇薩瑪。在孟加拉語中，“蘇薩瑪”意謂雅士，對風流倜儻的徐志摩來說，這是個貼切的名字。
泰戈爾訪華結束，徐志摩又陪他訪問日本，一直把他送到香港，才依依惜別。泰戈爾回到印度，將他在中國的演講匯編成《在中國的講話》，此書的扉頁上寫道：獻給我的朋友蘇薩瑪，由于他的周到照料，我得以結識偉大的中國人民。泰戈爾把疏通蔓生著忘卻的荒草的印中兩國文化交往的古道，當作他訪華的使命，此題詞是對完成這一使命的過程中徐志摩熱誠相助的充分肯定。
頻繁的越洋鴻書，不斷加深著泰戈爾和徐志摩的友情。1929年，泰戈爾結束在國外的講學，回國途經上海，在徐志摩家小住。徐志摩夫婦早為他布置了一間富于印度情趣的房間，可泰戈爾偏偏喜歡擺著古色古香家具的徐志摩的臥室，徐志摩當即作了調整，讓泰戈爾度過幾天愉快的時光。
臨別前，泰戈爾用孟加拉語寫了一首贈詩：
親愛的，我羈留旅途，
光陰枉擲，櫻花已凋零，
喜的是遍野的映山紅。
顯現你慰藉的笑容。
原來，泰戈爾在加拿大訪問不慎丟失護照;應邀去美國訪問，在移民局辦公室受到非禮，竟有人問這位諾貝爾文學獎獲得者是否識字，詩人為此異常氣憤。回國途中訪問日本，他因提醒日本人民警惕不要被帝國野心的歇斯底里所毒化，受到冷遇，心情郁悶。可一到上海，徐志摩夫婦噓寒問暖，極為熱情。在徐志摩家中，泰戈爾仿佛置身于盛開的映山紅花叢之中。這首小詩中營構的反差強烈的意象，真切地表露了泰戈爾不同的心境。
二、吉檀迦利兩則。
在那兒,心靈是無畏的,頭是昂的高高的;。
在那兒,知識是自由自在的;。
在那兒,世界是不曾被狹小家宅的墻垣分割成一塊快的;。
在那兒,語言文字來自真理深處;。
在那兒,不倦的努力讓手臂伸向完美;。
在那兒,理智的清流不曾迷失在積習的荒涼沙漠里;。
在那兒,心靈受你指引,走向日益開闊的思想和行動;。
我的主啊,讓我的國家覺醒,進入那自由的天堂吧!
燈火,啊,燈火在哪兒?用熊熊的欲望之火把燈點亮吧!
這兒有燈,卻從來沒有火焰搖曳,難道這就是你的命運,我的心!
悲痛在扣你的門,她傳來的消息是你的主失眠了,她叫你穿過夜的黑暗奔赴愛的幽會.
天空布滿云霾,雨無休無止地下著,我不知道在我心里激蕩的究竟是什麼,但我無須懂得它的意義.
剎那的閃電,在我的視域里投下一道更深的幽暗,我的心摸索著道路,向黑夜的音樂呼喚我的地方走去.
燈火,啊，燈火在哪兒?用熊熊的欲望之火把燈點亮吧!雷聲隆隆,大風呼嘯著沖過虛空,夜,黑得象黑色巖石,別讓時間在黑暗中流逝.用你的生命,把愛的燈火點亮吧!
高三語文必修課復習教案參考（模板16篇）篇三
了解《史記》的寫作過程和成書原因，理解本文的背景與司馬遷的遭遇。
學習本文的行文特點：借水行舟，排解胸中郁結，迂回曲折，但又脈絡清晰。
體會文中表現出的作者身受極辱后憂愁幽思、激憤慷慨的情感。
學習司馬遷忍辱負重、發憤著書的精神，樹立正確的榮辱觀和生死觀。
積累實詞、虛詞與句式。
積累重要實詞、虛詞與句式。
把握課文內容安排上借水行舟的特點。
通過具體句段，揣摩體會作者遭受奇恥大辱后的精神苦痛和著書雪恥的頑強意志。
這篇課文篇幅較長，內容的難度也比較大。第一，文章內容涉及作者家世、古代刑法種類、古代王侯將相受辱事例、圣賢們在逆境中發憤著書事例等，學生對這些一般都不太熟悉，難免產生隔閡。
第二，本文在寫法上融記敘、抒情、議論為一體，行文反復曲折，跌宕生姿，許多語句都有深刻的內涵，而學生由于人生閱歷尚淺，短時間內恐怕難以透徹理解。解決這些困難的關鍵，在啟發學生自行領悟，要把基點放在啟發學生自行領悟上。另外本文詞句難度較大，學生很難弄清句意，需要教師宜多指導并檢查學生對文意的理解。
誦讀點撥、討論指導。
課文錄音。投影展示課文結構和部分文句。
：三課時。
布置預習：學生看單元后知識短文《司馬遷和〈史記〉》。
“生存還是毀滅：這是個問題。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，開始了關于生與死的思考。而早在兩千多年前，中國一位偉大的史學家司馬遷在生死抉擇中已經做出了響亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也。”不僅如此，他也用自己的行動實現了自己的人生價值。下面，我們就通過《報任安書》來走近司馬遷，走入司馬遷的內心世界。
1、請學生默讀由看單元后知識短文《司馬遷和〈史記〉》，然后介紹自己所了解的司馬遷。
2、教師補充介紹作者及《史記》。
司馬遷(約前145——約前90)，西漢史學家、文學家和思想家。字子長，夏陽(今陜西韓城南)人。其父司馬談是漢朝太史令(掌管起草文書、編寫史料，兼管國家典籍、天文歷法的官職)。
司馬遷早年游蹤遍及南北，到處考察風俗，采集傳說。《史記·太史公自序》有這樣的記載：“二十而南游江、淮，上會稽，探禹穴，闚九疑，浮于沅、湘;北涉汶、泗，講業齊魯之都，觀孔子之遺風，鄉射鄒、嶧、彭城，過梁、楚以歸。”
元封三年(前108)，司馬遷繼父職，任太史令，得以博覽皇家珍藏的大量圖書、檔案和文獻，為《史記》的寫作提供了豐富的資料。
天漢二年(前99)，在《史記》草創未就之際，司馬遷因替投降匈奴的李陵辯解而被捕下獄，受腐刑。出獄后任中書令(掌管皇家機要文件)，繼續發憤著書，于征和二年(前91)寫成《史記》。
《史記》簡介。
《史記》是我國第一部記傳體通史，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝長達三千年間的歷史。全書共130篇，包括本紀12篇，世家30篇，列傳70篇，年表10篇，書8篇，共52萬字。本紀、世家、列傳用于記述人物事跡，書用于說明各種制度的發展變化，表用于顯示史事的脈絡，奠定了后世寫史的體例。
《史記》有很高史學價值。班固稱贊這部書說：“善序事理，辯而不華，質而不俚，其文質，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。”(《漢書·司馬遷傳》)意思是它高度地反映了歷史的真實。不僅如此，其中《陳涉世家》肯定了陳涉起義的作用;《河渠書》《平準書》《貨殖列傳》反映了社會經濟生活;《匈奴列傳》《西南夷列傳》等記敘了少數民族的活動，這些都是本書的優點。
3、解題。
“書”是古代的一種文體，就是“書信”的意思。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的信，信題多為“報……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等，例如《答司馬諫議書》(王安石)、《與朱元思書》(吳均)、《上樞密韓太尉書》(蘇轍)等等。
高三語文必修課復習教案參考（模板16篇）篇四
活動目標：
1、知識與技能：正確認讀并熟練地書寫本課的生字詞。能正確、流利、有感情地朗讀課文。能用簡潔的語言概括課文的主要內容。抓住重點句段，深刻領會文章內涵。讓學生樹立自信樂觀的生活態度，積極應對生活中的種.種挑戰。
2、過程與方法：自由解讀，批注讀書，抓住重點句段，與文本充分對話，領會文本的內涵。開展實踐活動，用自己的方式為自己的“我不能”舉行一個葬禮。
3、情感、態度與價值觀：通過學習，對學生的學習生活產生積極的影響，明白自信對自己成長的意義。讓每個學生樹立自信，懷著一種積極樂觀的態度。
重點難點：
學習課文就是學習做事，學習做人，教學時要與學生的生活實際聯系起來，充分利用文本為我們提供的教育資源，讓學生認識到“我不能”不是一個事實，只是一種態度。生活一定要沖破自卑的束縛，消除自卑心理，養成自信的心理品質。
課前準備：
學生預習課文，突破生字詞障礙，初識課文內容。教師準備課件。
教學過程：
一、理解“葬禮”，導入新課。去迎接生活的挑戰。
1、學生談平常的“葬禮”是什么樣的?人們的心情如何?(學生們回答)。
2、教師引入：今天就讓我們見識一場別開生面的葬禮，不僅不會使人傷心，相反還會讓人精神振奮。下面就讓我們走進唐娜老師為“我不能”先生舉行的葬禮。(板書，出示課題)。
二、初讀課文，整體感知。
1、檢查預習效果，進行書寫練習，鍛煉學生的書寫能力。
2、學生再讀課文，概括課文的主要內容。(小組合作探討)。
3、以小標題的形式概括圍繞“我不能”文章可以分為幾個部分。預設：(基本歸納為)寫下“我不能”、埋葬“我不能”、擺脫“我不能”三部分。(小組合作探討后，找同學回答)。
三、細讀全文，抓住重點句段，深刻領會文章內涵。
1、了解唐娜和學生一起寫下“我不能”部分，感受孩子的興奮和喜悅。
本環節要把握的隨機性問題：
(1)第二自然段中“當我走進教室的時候，我覺得這里的氣氛有些不同尋常，空氣中似乎蘊涵著一種莫名的興奮。”
從中你可以感受到什么?
(2)第六自然段中“我真想不通為什么老師和學生一起這么過分地??我滿腹疑惑地坐下來繼續觀察。”
作者為什么“滿腹疑惑”?
2、了解唐娜和學生一起埋葬“我不能”部分。
本環節重點注意點：
(1)“唐娜老師神情嚴肅地讓學生們拉起手，在?墓地?周圍圍成一個圈兒。接著，她莊重地說到??”
從“神情嚴肅”和“莊重”兩個詞語中你看出了什么?
(2)學生充分朗讀唐娜老師的悼詞。
齊讀第13自然段，“朝夕相處”“幾乎每天”說明了什么?齊讀第14自然段，讓同學們明白“我可以”、“我愿意”、“我立刻就去做”的重要性，讓他們自信、積極、樂觀的面對生活。
3、了解擺脫“我不能”后，學生和“我”的生活的變化。本環節主要注意點：
齊讀第18自然段，讓同學們體會埋葬“我不能”后，對自己的深遠影響。
高三語文必修課復習教案參考（模板16篇）篇五
2.閱讀課文節選部分，初步了解荒誕派戲劇的特征;。
3.結合以前學過的戲劇類課文，分析荒誕派戲劇與傳統戲劇的不同;。
4.通過了解世界現代文學創作的絢爛色彩，進一步提高學生的文學審美能力。
我們在上學期學過莎士比亞的戲劇《羅密歐與朱麗葉》，寫了一對互相愛慕的青年在封建制度下雙雙慘死的悲劇，表現了當時英國社會封建和反封建兩種社會力量的矛盾和斗爭。課本節選了全劇的最后一場。先寫了朱麗葉殉情，然后寫勞倫斯長老敘述羅密歐與朱麗葉雙雙殉情的原因和經過，最終使兩個仇家合解。劇本中的人物對話，語言簡練，音韻和諧，蘊含著濃郁的詩情，表現出人物豐富的內心世界。這是文藝復興時期的作品。
然而，世界現代文學發展到20世紀50年代，隨著荒誕派戲劇在巴黎戲劇舞臺上的上演，傳統戲劇的寫作手法被打破了，貝克特等作家創作了一批從內容到形式別開生面的劇作。我們今天要學的《等待戈多》就是其中的代表作之一。
荒誕派戲劇與傳統戲劇的不同主要有以下三點：
1.傳統戲劇有完整的戲劇情節，有豐滿突出的人物形象，有人物之間的性格或其他方面的沖突，“沖突即戲劇”;而荒誕派戲劇則幾乎沒有完整復雜的戲劇情節，沒有完整的戲劇程式。
2.戲劇場面、舞臺形象的不同。荒誕派戲劇不關心是否具有現實生活的真實，強調象征意義。
3.戲劇語言與人物表演不同。荒誕派戲劇采用了一種支離破碎的語言，表明對傳統戲劇語言的反叛。
教師有意識地利用學生初步閱讀的感受，引入“荒誕派戲劇”這一概念，然后介紹荒誕派戲劇的由來、思想基礎、表現主題的形式等。介紹重點應放在其與傳統戲劇的區別上，如荒誕派戲劇不去表現人物的性格和人物的相互關系，不強調戲劇性的故事情節，不要求在舞臺上展開尖銳的矛盾沖突等。
這一環節主要是讓學生通過閱讀，在教師介紹的荒誕派戲劇的相關常識指導下，具體體會荒誕派戲劇表現主題的形式，從而認識這一現代文體。
學生對作品有了一定的了解之后，教師對作者作一些簡要的介紹，重點介紹貝克特在荒誕派戲劇創作領域的地位與貢獻，接著聯系學生已有的現代歷史知識，簡要介紹一下第二次世界大戰前后的社會現實，以幫助學生理解作品的主題。
閱讀《等待戈多》全劇。
教師可以對作品的主題、情節結構及語言等方面作較為全面的分析。
教師要講清這部劇作一改傳統戲劇的情節模式，劇中沒有戲劇沖突，沒有起因一發展一高潮一結局的情節結構，沒有豐滿、完整的人物性格的刻畫，沒有精彩富有哲理的人物對話，代之的是沒有跌宕起伏的、無頭無尾的情節，毫無人格魅力的卑微、骯臟、猥瑣的“非人”和重復機械、單調乏味、不合乎邏輯的語言。雖然這是一出“什么也沒發生”的戲劇，但卻揭示了“人類在一個荒謬宇宙中的尷尬處境”，表現了“上帝死去”后人生意義和終極目標的.失落造成了人存在的虛無與荒誕感。
1.將本文排演成課本劇。
2.根據學生學習的具體條件，布置學生課外閱讀一些荒誕派戲劇作品，以加深對這類作品的認知。
荒誕派戲劇是一個反傳統的戲劇流派,試研究荒誕派戲劇與傳統戲劇的不同。
研究提綱：
1.可重點比較二者在戲劇的情節結構、戲劇沖突、人物設置與刻畫等方面的不同。
2.需采用點面結合的方法，即舉出荒誕派戲劇的代表作品與傳統戲劇的典范作品，并對之作具體分析，在此基礎上比較二者的不同。
3.應縱深比較，即從形式到內容，從作品到作家創作指導思想進行比較。
高三語文必修課復習教案參考（模板16篇）篇六
教學目標：
1、認知目標：學會本課的生字。理解并靈活運用“熱衷、掌故、芳菲、栩栩如生、疑惑不解”等詞語。
2、能力目標：正確、流利、有感情地朗讀課文，學會給課文分段，總結各段的意思。通過學習課文，說說你怎么看待“游歷”這個問題及有什么新的打算。
3、情感目標：了解和游歷有關的故事，能正確看待游歷，培養和激發學生熱愛、親近大自然的感情。
教學重點：
學會本課生字新詞，理解并靈活運用“熱衷、掌故、芳菲、栩栩如生、疑惑不解”等詞語。
教學難點：
說說你怎么看待“游歷”這個問題及有什么新的打算。
教學準備：
多媒體課件。
教法學法：
合作學習。
教學過程：
第一課時。
一、談話導入，激發興趣。
同學們，你們去旅游過嗎?都去過哪里?自古以來，許多名人、學者，在他們最美好的青少年時期，就熱衷于游歷、考察、探索。
二、理清思路，檢查預習。
1、從文中找依據談中心問題。選文中你感興趣的和游歷有關的故事，讀一讀，然后再談你怎么看帶游歷這個問題。
2、檢查交流預習情況。
(1)指導學生讀準字音。找出容易出錯的字，查閱小字典，幫助記憶。
(2)引導學生說說自己了解到了些什么?
(3)在自讀課文的基礎上對課文提出疑問。
三、課堂練習。
1、填空：本文的作者是________。
2、從課文中找出與意思相符的成語：好像活的一樣，形容生動，逼真________。
3、唐代詩人白居易一生酷愛旅游，曾有名句：人間四月________，山寺桃花始盛開。
第二課時。
一、品讀。
1、引導閱讀二、三、四、五自然段：
(1)課文中介紹了哪些和“游歷”有關的故事。
(2)學生朗讀課文第二、三、四、五自然段;。
(3)小組討論：介紹了哪些和“游歷”有關的故事。
(4)引導學生交流：
2、引導閱讀6、7自然段：總結歸納：游歷在人們生活中的作用。
(1)讀書。
二、以《壯哉，少年游》為題，進行演講。
1、自由準備。
2、小組演講。
3、推薦的在班上演講。
板書設計：
14、壯哉，少年游。
開闊眼界，培養興趣，陶冶情操;。
增長閱歷，培養交往能力;。
使人心胸會更加開闊，生活會更加豐富、
意志會更加堅強，理想會更加崇高。
高三語文必修課復習教案參考（模板16篇）篇七
1分析文中不同人物的不同表現及其性格特點，學習在比較中塑造人物的方法。
2理解“抄檢”這一重大事件在整部小說中的作用和意義：是大觀園、賈府及四大家族由盛而衰的轉折點。
3認識封建統治者的罪惡和封建社會的腐朽黑暗及必然走向崩潰的歷史趨向。
1.分析人物的性格特點。
2.理解“抄檢”在小說中的作用。
教學方法。
采用“閱讀評點式”教學。因課文較長，所以必須給學生充分“自主閱讀”的時間;又由于《紅樓夢》的“網狀結構”，前后關聯，交錯貫通，嚴密有機，沒有哪一章節可以完全從書中獨立出來而不牽連四周筋絡(從這個意義上講《紅樓夢》是難以節選的)，所以學習本文(即第74回)應適當聯系第73回、第75回、第77回、第92回等與課文前后有關聯的情節內容，輔以精要的評點分析，幫助學生更好地理解人物形象及課文在全書中的作用。
媒體設計。
課前可以播放電視劇《紅樓夢》的片頭音樂，把學生帶入《紅樓夢》那特有的惆悵感人的氛圍之中。結課時再播放電視劇《抄檢大觀園》的情節、畫面，與課文比較學習，以加深理解。
教學時數兩課時。
第一課時。
一、導語設計。
《紅樓夢》是中國文學空前的，到目前為止也是絕后的文學奇跡，毛澤東把它與中國古代“四大發明”相提并論。《紅樓夢》問世二百多年來，人們對它閱讀、探究的熱情經久不衰。今天我們學習在全書中起重要作用的一個章節，也是情節發展中的一個大事件、大波瀾——《抄檢大觀園》。
(解說：此導語旨在引起學生對課文的學習興趣和重視，以及對《紅樓夢》的閱讀興趣。)。
二、解題。
課文選自《紅樓夢》第74回《惑奸讒抄檢大觀園》。“抄檢”，搜查并沒收，是課文“文眼”所在，包含“抄檢的起因”“誰抄檢誰”“抄檢什么”“抄檢過程”“抄檢結果”等問題。
“大觀園”是作者曹雪芹融中國南北園林藝術之大成，在書中設計創造出的一座精美絕倫的園林藝術形象，是《紅樓夢》里眾多人物活動的典型環境，是一片寄寓作家美好理想、較少封建禮教束縛浸染的凈土，是女孩子們(包括寶玉)棲息、成長的一方綠洲和樂園，是人間的桃園仙境。
(解說：對“大觀園”的內涵及在全書中的作用、意義作必要的說明，以更好地理解課文深意。)。
大觀園遭抄檢的起因要從第73回《癡丫頭誤拾繡春囊》說起：賈母房中的丫頭傻大姐在大觀園的山石背后拾得一個五彩“繡春囊”，華麗精致地繡著“兩個人赤條條地盤踞相抱”，傻大姐誤認為是“兩個妖精打架”。邢夫人恰巧遇上，“接來一看，嚇得連忙死緊攥住”，“揣摩此物從何而至”。賈府內部，矛盾重重，錯綜復雜，正像探春所說“一個個都像烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你”。賈赦、邢夫人為代表的不當家的“在野派”，對王夫人、王熙鳳為代表的“當權派”，久懷不滿。邢夫人認為“繡春囊極有可能是賈鏈、王熙風之物，正好借此機會殺一殺王氏一派的威風。很快“繡春囊”轉到王夫人手中，王夫人立時“氣色變更”，心急火燎地來責問鳳姐。課文即從這里開始。
三、整體感知。
1學生自主閱讀課文。
2理解下列詞語在文中的含義。
越性(干脆、更加);作耗(搗亂);封誥(被皇帝封“誥命夫人”，是封建社會中婦女一種很高的榮譽和地位);沒成算(沒頭腦，少思謀);庶出(非正妻所生，與“嫡出”相對);現世現報(馬上遭報應)。
第二課時。
一、研讀評析。
明確：在王夫人盛怒之際，她并不立即否認反駁，而是先說“太太說的固然有理，我也不敢辯我并無這樣的東西”，先讓一步以順其氣，繼而話語一轉“求太太細詳其理”，不慌不亂，侃侃而談，一口氣說出“五條”理由，證明不是自己的東西，冠冕堂皇，“大近情理”(鳳姐是何等人物，無理尚能爭三分)，不但洗清了自己，而且變被動為主動，提出了不擴大影響，不傷及無辜，不有損賈府和她這管家奶奶臉面的暗中查訪舉措(約五六條)，穩妥可行(只可惜王夫人并未采納)。反映出王熙鳳，能言善辯，講究策略，殺伐決斷，精明干練的性格特點。
2抄檢大軍由哪些人組成?遭殃的是哪些人?抄檢的真正原因和實質是什么?
明確：由邢夫人幕后鼓動，王夫人坐鎮指揮，王熙鳳掛帥出征，狗腿子王善保家的推波助瀾地獻策并任急先鋒的抄檢大軍，氣勢洶洶兵發大觀園，展開了空前的大掃蕩，大清剿。原本是統治集團內部的相互傾軋爭斗，演變為一場對丫環下人的殘酷鎮壓和清洗，特別是那些平時不馴服、不獻媚討好者，更是首當其沖，在劫難逃。
“繡春囊事件”僅是“抄檢”的導火索，看似與“男女私情”有關，其真正原因和實質，是封建反動勢力與叛逆進步力量之間不可調和的矛盾沖突。封建宗法勢力不能容忍大觀園中的青年們不合禮法的個性自由，更不允許有這樣一片花好月圓的樂土長期存在。他們感到封建大家族積弊太多，中興無望，日暮途窮之后，以最后的瘋狂清除異己，摧毀青春生命之靈秀，是一次血腥的政治斗爭。
3在抄檢中，隨著事件的進展、地點的轉換，人物形象逐一顯明地展現出來，其中晴雯、探春有何表現?反映出各自的什么性格特點?試作賞析評點。
明確：怡紅院中的晴雯，是大觀園中第一美麗的丫環，王夫人據此妄斷：“好好的寶玉，叫這蹄子勾引壞了。”又因晴雯全無媚骨，最反奴性，從不獻媚討好誰，遂成為惡奴王善保家的之流的眼中釘，必欲除之而后快。暗下讒言，詆毀中傷，正像晴雯判詞中所言“風流靈巧招人怨，壽夭多因誹謗生”，因此，她成為抄檢的首要目標。盡管在這之前，她已受到王夫人的斥罵、警告，明知自己已身處危境，但面對無理抄檢，憑空誣陷，依然表現出毫不妥協的反抗和蔑視：“只見晴雯挽著頭發闖進來，豁一聲將箱子掀開，兩手捉著底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒出”，給王善保家的一個“沒趣”。一個凌然傲骨、敢怒敢為的勇敢的晴雯形象活現眼前。
抄檢的結果表明晴雯清白無辜，正像她在生離死別之際對寶玉所說：“我雖生的比別人略好些，并沒有私情勾引你怎樣。”以晴雯的高潔自尊，她是不屑于那些鬼祟下流勾當的。在第77回《俏丫環抱屈夭風流》中，王夫人又親臨大觀園，將連遭迫害，重病在身，“四五日水米不曾沾牙，懨懨弱息”的晴雯，殘忍地命人“從炕上拖下來”，“架出去”，片刻不許停留，逐出大觀園。孤苦無依的晴雯，不久即抱屈病死在外。寶玉忿恨不解地說：“我究竟不知道晴雯犯了何等滔天大罪!”晴雯是抄檢一役的主要犧牲者之一。“晴雯之死”是我們有幸看到的曹雪芹親筆寫下的一個悲劇高潮(僅次于“黛玉之死”，但惜乎“黛玉之死”非曹雪芹親筆)，預示著寶、黛愛情失敗的必然性——豈有如此憎惡晴雯而能容忍黛玉之理?晴雯是寄寓了作家豐富情感的一個人物，“晴雯者，情文也。”可能在把“晴雯之死”寫完不久，心力憔悴、悲憤欲絕的作者，感到悲劇的藝術表現再難往更高處寫了，就丟下筆來，“淚盡而亡”了。
在抄檢中，寫得最熱鬧最精彩的當數三姑娘探春處。探春是一位嚴正清醒，目光深遠，心懷憂患，頗有政治才干的女子。探春判詞說她“才自精明志自高”，在黛玉進賈府時寫其肖像：“俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。”當抄檢大軍來臨時，惟有探春毫無畏懼驚慌，“秉燭開門而待”。對抄檢冷言譏諷，針鋒相對，只許抄檢自己，不許抄檢下人：“我就是頭一個窩主……我原比眾人歹毒……只說我違背了太太，該怎么處治，我去自領。”關鍵時刻，挺身而出，保護下人。
她對賈府的黑暗腐朽，危機四伏之趨于敗亡，洞見先機，懷有特別的敏感和深重的憂患，發出了嚴正警告和預言：“你們別忙，自然連你們抄的日子有呢!……自己家里好好的抄家……可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的……必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地!”探春聲淚俱下地道出了“木先自腐，然后蟲生”的道理，表明她已極度悲憤。不料看不出眉眼高低，“心內沒成算”又不自量力的王善保家的，欺探春是“庶出，他敢怎樣”——這恰是探春內心深處一個敏感痛點，這“先天不足”使她時時有一種說不出的煩難，承受一種無名的壓抑，也使她更敏感自尊。
當狐假虎威的王善保家的自恃是邢夫人陪房，上前戲弄地掀了探春衣襟，這下可惹惱了探春，立即遭到猛烈回擊——先是一記響亮的耳光，接著又是一頓痛快淋漓的大罵，義正辭嚴，鞭辟入里。這是申張正義、大快人心的一掌，是除暴安良、別人欲為而不敢為的一掌，不但打在為虎作倀的王善保家的臉上，也間接打在那些摧殘少女的上層統治者臉上，替慘遭蹂躪、萬馬齊喑的大觀園出了口惡氣。盡管探春沒能阻止繼續抄檢，也不能挽救多少少女慘遭厄運，更不能在封建家族崩潰之際，挽狂瀾于即倒，扶大廈之將傾——探春者，嘆春一去不再返也!——但這足以使那些助紂為虐、猖狂行惡者殺了威風。探春確是一朵紅香帶刺、令人敬畏的“玫瑰花”。
4抄檢的“收獲”是什么?如何評析奴隸的戀愛追求?
明確：抄檢的“收獲”是從二小姐迎春的丫環司棋箱子里搜出了愛情證據——小廝潘又安寫給她的情書。男女間相愛本是件很正常的事情，聯系第71回《鴛鴦女無意遇鴛鴦》中，賈母的丫環鴛鴦夜里在山石背后無意間遇到司棋和潘又安約會的情節，“繡春囊”極有可能是他們遺失的。奴婢層青年男女，被剝奪了受教育的權利，沒有文化教養，不會像“才子佳人”那樣“吟風弄月，托詠傳情”，只能私贈低級象征物“繡春囊”，但他們也有戀愛的要求和權利，他們決不允許別人踐踏自己的戀愛自由。當秘密被發現后，司棋顯得異常冷靜，“低頭不語，也并無畏懼慚愧之意”，光明磊落，早已做好用生命捍衛愛情和“人”之尊嚴的思想準備，最后與潘又安雙雙殉情。司棋是“抄檢”的另一個主要犧牲者。
漢樂府中有《上邪》一詩：“上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”曹雪芹把這愛情的海誓山盟，化為一對感人的形象，在《紅樓夢》中再現出來，令古今多少讀者為之動容。原來貞烈的戀愛并不僅限于“才子佳人”，奴婢群中并不少真摯可貴的情操，許多可歌可泣的事跡，也并未寫在“節烈牌坊”上，倒是存在于不被人重視的低層社會中。
賈府的主子們可以三妻四妾，爬灰養小叔，偷雞摸狗，淫亂無度，“只剩下兩個石頭獅子還算干凈”，卻被視為合法，不是“什么要緊的事”，而奴隸們正當純潔的愛情，卻被視為“有傷風化”，大逆不道，嚴加阻禁，公理何在!
(解說：晴雯、探春、司棋是“抄檢”一節中寫得最詳的主角，是重頭戲，應作重點評析、品味。特別是晴雯、司棋，都是抄檢的主要犧牲品，評析不能僅局限于課文所選內容，應聯系她們的結局，以完整地理解人物形象，深刻地認識封建制度的罪惡。)。
5對于“抄檢”同是反抗或順從，因身份、地位、性格的不同，又有微妙差異，簡要評析。
明確：晴雯身為奴婢不可能像探春那樣義正辭嚴，敢打敢罵，更不可能具備探春那樣非凡的洞察力;司棋是外柔內剛，矢志不渝。她們都是反抗者。
襲人，奴性十足，俯首貼耳;迎春，懦弱麻木，聽之任之;惜春，怕受牽累，孤介無情;李紈，“古井無波”，恬淡不驚;黛玉，對與寶玉的特殊關系毫不掩飾，孤傲泰然，冷眼旁觀。她們都表現為“順從”。
(解說：此題旨在讓學生學習同中有異的表現手法。)。
6在抄檢中王熙鳳持什么態度?為什么?
明確：王熙鳳雖名為掛帥，但在整個過程中卻始終是消極被動的，讓王善保家的唱主角，自己隱在側面唱配角，看笑話，不時居間調停，做好好先生。因為鳳姐不主張明火執仗地抄檢，明知這是一種輕舉妄動，但在王夫人的盛怒之下，“也只好低頭應著”。待到王善保家的出乖露丑，搬起石頭砸了自己的腳之后，她才打起了精神，神氣活現地將之盡情嘲笑拿捏了一番。雖然她每天都在為維持賈府的正常秩序而奔忙，實際上她也像其他統治者一樣，并不真正關心賈府這座露出裂痕的百年老屋能支撐多久，她關心的只是自己能在權力中心維持多久。
7抄檢的后果是什么?本文在全書中起什么作用?
明確：
抄檢的直接后果：逼死了晴雯、司棋，趕走了四兒、入畫和所有唱戲的女孩子，促使惜春、芳官、蕊官、藕官等少女選擇了葬送青春的出家之路，寶釵也避嫌搬出了大觀園……大觀園歡樂美好的生活從此結束了。
遭此浩劫，人間仙境大觀園由盛轉衰，情節急轉直下，悲劇氣氛越來越濃，賈府及四大家族也日漸衰敗，災難一個個接踵而至：異兆悲音，迎春誤嫁，寶玉瘋顛，元妃薨逝，黛玉魂歸，直至賈府被抄……風雨飄搖，群芳凋敝，“悲涼之霧遍被華林”，最后“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”。這是一個人人都不配有好命運的沒落社會，更何況是生活在社會最低層，連人身和性命都不能自主的婢女，她們的悲慘命運幾乎是與生注定的。但凡在意識和情感上稍微流露出一點非奴性的“人性”，必將遭受戕害。所以“抄檢大觀園”是牽動全書的一個大轉折、大波瀾，預示著封建家族及封建社會無可挽回的崩潰結局。
(解說：解決了這些問題之后，用多媒體播放電視劇《抄檢大觀園》的有關情節、畫面。)。
三、課堂小結。
本文主要評析了幾個主要人物的言行性格;理解“抄檢”一節在全書中的地位、作用;認識封建社會的腐朽罪惡及必然死亡的趨勢;激發閱讀《紅樓夢》的興趣。
四、布置作業。
課后閱讀《紅樓夢》第73回、75回、77回、92回，能閱讀全書。
高三語文必修課復習教案參考（模板16篇）篇八
1.對讀音相同或相近的字要辨明其義。考生只有對字的含義有了正確的理解，做到了解形、音、義，才能準確辨別錯別字。如“一籌莫展”中的“籌”意思為“計策、辦法”，這個詞的意思是“一點計策也施展不出”或“一點辦法也想不出”，若不知其義，就很容易將“籌”寫成“愁”。
2.要學會對字形進行分析、比較。如果對形聲字的形旁表示的意義分析、理解得比較好，就能準確判斷出詞語的書寫正誤與否。如“懲前毖后”的“毖”，它是“必”字旁，表示“謹慎、小心”，就不能寫成以“死”字為形旁的“斃”。
3.了解成語典故。成語形成之初往往與某個典故相關聯，因此要記準記牢成語中的字形，就必須追本溯源，這樣才不會混淆。如“破釜沉舟”比喻下定決心，不顧一切干到底。而根據《史記·項羽本紀》的記載：項羽與秦兵打仗，過河后沉掉渡船，打破鐵鍋，只帶上三天的干糧以示決一死戰，不勝利不再回來。因此，只能用表示“鍋”的意思的“釜”字。
探源法巧解字形題。
有許多詞語，尤其是成語往往都有一定的來源，如來自古代的寓言和歷史故事。不了解出處及其特定的文化內涵，就容易望文生義，造成誤寫。所以要識記詞語的字形，最好能結合其最初的來源，這樣有利于準確、牢固地記憶其形態。比如成語“曲突徙薪”出自《漢書·霍光傳》：“人謂主人曰：‘向使聽客之言，不費牛酒，終亡火患。今論功而請客，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶?’”曲，彎;突，煙囪;徒，遷移;薪，柴草。把煙囪改建成彎的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止災禍。
計劃六：辨析近義實詞的方法。
1.正確掌握詞義。近義詞大多具有相同的語素及相異的語素，通過辨析一組詞語的相異語素可以了解詞義的細微差別。
2.分清詞義的側重點。一組詞語的意義基本相同，但是有的詞語表示的程度深，有的詞語表示的程度淺。在辨析這些詞語時，一定要分清詞義的側重點，結合語境準確選擇。
3.注意詞語的習慣搭配。要清楚詞與詞的習慣搭配，不能任意改變。
4.結合語境。正確使用實詞，就要分析語言情境，要綜合考慮句中包括的各種情境因素，做到“詞不離句”。在每一道題中都應考慮這個因素，絕不能忽視。
5.把詞語代入句子中。通過默讀，利用語感可以辨析出句子是否完整，搭配是否恰當，句意是否明確。在每一道近義詞辨析題中都可用這種方法。
6.運用排除的方法。比較難以確定對錯的選項，可將最容易辨析的選項先排除，逐漸減少選項，最后選出正確答案。
總結：以上就是“高三語文第一輪復習計劃”的全部內容，請大家認真閱讀，鞏固學過的知識，小編祝愿同學們在努力的復習后取得優秀的成績!
高三語文必修課復習教案參考（模板16篇）篇九
準確翻譯文中的句子，即用現代漢語的詞匯和語法來翻譯所提供的文言語句，做到文通字順，簡明規范，暢達流利。無論在(考試說明)還是(教學大綱)中都明確規定，高中生要掌握用現代漢語翻譯文言語句的能力。高考，沉寂多年的文言文翻譯主觀題重新出現，分值是5分，這對一向不重視文言文翻譯的考生又提出了新的要求。有一點應該明確，我們應把“取法于課內，鞏固積累于課外”視為復習備考的最基本原則。
我們知道翻譯的基本要求是“信”、“達”、“雅”。首先要求準確表達原文意思，不走樣，不漏譯，不錯譯，繼之要求譯文明白通暢，無語病;進而要求譯文用詞造句考究，有一定的文采。他就是我們平時所說的以直譯為主，以意譯為輔,關鍵要確切地表達原文原意。但實際操作起來情況比較復雜:如果詞義古今一一對應的，語序古今一致的，只需直譯就行了。關鍵是另外一種情況，如詞語古有今無，成分缺這少那，照直詰潔屈聱牙時，就需運用現代漢語多方面知識，并且體現現代漢語“規范、清晰、連貫”的基本要求，這就需要意譯。意譯不等于臆測大意以遮掩無知。
將文言語句準確翻譯成現代漢語要求考生必須具備兩個方面的條件。一是從微觀上，能把握句子中實詞、虛詞用法和意義，即以理解實詞和虛詞為基礎，對詞類活用、一詞多義、古今異義、通假現象，對常用的26個文言虛詞，直至對文言固定句式、文言固定短語、文言修辭格，文言文一些特殊表達現象，都有個準確把握。二是從宏觀上講，善于聯系前后文推敲判定，整體理解，切忌斷章取義，只見樹木，不見森林，應當做到“詞不離句，句不離段”來翻譯文言句。
在完成文言文語句譯時要注意按照“留、換、補、刪、調、貫”六字法進行。留，指凡朝代、年號、人名、地名、官職等專有名詞，皆保留不動；換，將單音詞換成現代漢語雙音詞，將詞類活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本字……凡該換的，一律換之；補，即補出古代簡練說法所省略或隱含的內容，特別是對省略句；刪，指刪去那些無意義或沒有必要譯出的虛詞，調，指把文言句中特殊句式按現代漢語要求調整過來。貫，指文吉句中帶修辭瑰墳的說法，用典用事的地方，根據上下文靈活、貫通地譯出。語句翻譯完成后，再回頭檢查一遍，看看有沒有漏譯，語句是否通順。
文言文翻譯成現代漢語是傳統的考查方法之一，它雖然側重于語言形式的考查，但由于同時也涉及內容，因而是高考文言文閱讀中一種帶有綜合性的考查手段。
［復習重點］。
一、直譯與意譯相結合。
從高考的特點與考查目的出發，文言文的翻譯總是采用直譯為主的方式，意譯只能是一種次要的方法。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文之中，譯出原文用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求同原文保持一致。所謂意譯，則是根據原文表達的基本意思來進行翻譯，不拘泥于字字句句的落實，甚至可采用同原文差別較大的表達方式。高考的特點固然要考查學生對文言文閱讀材料在宏觀上的掌握，但更要求考生能夠從微觀上了解并熟悉文言文字詞句式等語言知識。因此，歷年來試題的設置主要采用直譯的方式，只有在難以直譯或直譯后表達不了原文意蘊的時候，才酌情采用意譯作為輔助手段。所以，翻譯要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”
表面考查的是句子翻譯，但測試的重點可能還是在于某一實詞、虛詞或者文言句式，其中又以考查把握多義實詞的能力為主，涉及面廣，因此說，對文言譯句的復習，當是以字、詞、句基礎知識的復習為基礎。
二、句子的理解。
對文言文句子的理解是翻譯文言文語句的第一步，理解文言語句必須遵循古文的一般規律并把握其特殊性。對句意的理解要注意以下幾點：
1.要在全文中理解句子。無論何種句子，都不能脫離全文或文段去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。如：對“襄陽土俗,鄰居種桑樹于界上為志（《南齊書韓孫伯傳》）”的翻譯，就要注意這是在介紹韓孫伯所處的社會環境，所以翻譯成“按襄陽當地的風俗，鄰里之間要在各自的分界處種上桑樹作為分界的標志”。
2.要注意省略句、倒裝句、詞類活用、通假字、互文見義和偏義復詞的理解，對這些現象的理解把握，往往是翻譯文言語句的關鍵。如：“冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。”（語出《愚溪詩序》）此句中“居”后省略了賓語“于此”或“于是溪”，“姓”是名詞作動詞，“給……取姓”的意思。那么此句就可翻譯成：姓冉的人家曾經在這條小溪居住，所以就給小溪取此姓，叫做冉溪了。
3.對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統翻譯的辦法去逃避，而應該通過前后推導，或選項推敲分析等方法，進行認真理解。如：“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。”（語出《論語季氏將伐顓臾》）這是孔子教育子路、冉有的話，文中難懂之處是“疾”“舍”“為之辭”幾處，既是教訓之語，那么“疾”就不可能是“生病”之意，當是“厭惡”之意；“而”有表示并列和表示轉折關系兩種理解，依據意味推敲，自然當作轉折關系理解更好，那么“舍曰欲之”與“為之辭”就在語意上相反了，以此推斷“舍”是“停止”之意，“辭”是“托詞”“借口”之意。整句意思就可翻譯成：品格高尚的人厭惡那些不說自己想做什么事卻去找借口推脫責任的人。
4.利用文言排比句、對偶句、并列結構，把握句意。也就是說，在理解文言句子時，要充分利用對應詞語的用法和意義去把握文句意思。如：“源不深而望流之遠，根不固而求木之長。”（語出《諫太宗十思疏》）這是一個對偶句，前后兩句對應詞語的詞性擔當的句子成分完全相同，甚至有些對應詞語的意思根本一樣，如“望”“求”，都應該是想、希望之意。所以整句可以翻譯成：源流不深卻希望水流到很遠的地方，根生得不牢固卻想要樹木長得高而茂盛。
5.對復雜的不好理解的句子，最好做成分分析，先抓主干，再看枝葉；或抓住關鍵詞語，分析句間關系。如：“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得。”分析主干，“古人……鳥獸”是主語，“之”取消句子獨立性，主語中“古人”與“觀于……鳥獸”是一種主謂關系。“往往”是副詞，“有”是動詞，作謂語。“得”就應該是賓語，看來是動詞名用，引申理解為“收獲”“心得”較為恰當。所以整句就可翻譯成：古人對天地、山河、草木、蟲魚、鳥獸的觀察，常常有所收獲。
6.要善于調動已學知識，進行比較，辨析異同。特別是對“一詞多義”、古代文化知識的積累，有助于我們去把握文言詞語在句中的具體用法和含義。如：“秦王色撓,長跪而謝之。”（語出《戰國策魏策》）“撓”一詞陳述“色”，應為形容詞，不能作動詞，聯想到“不屈不撓”，應理解為“屈服”之意。“長跪”一詞古漢語是“直著身子跪拜”，這里也不例外。“謝”有多種意義：感謝、拜謝、謝絕、辭謝、告誡、謝罪等。根據前面對“撓”字的理解，應取“謝罪”“道歉”之意。所以整句應翻譯為：秦王露出屈服的神色，直著身子跪拜，向他表示道歉。
三、文言翻譯的原則：
1.譯文忠于原文，要做到“信”。所謂“信”，也就是不能脫離原文語義，與原文語義要保持完全一樣。
2.譯文要符合現代漢語的語言習慣，就是要做到“達”。所謂“達”，也就是行文通順，意思表達清楚明白。
3.譯文要體現原文的語言風格和藝術風格，語言要“雅”。所謂“雅”，就是要注意語言的美化，盡量用最美的語言翻譯原文。
三.翻譯的技法。
1.“留”字法。
對原文中的人名、官名、地名等專有名詞，可以采取保留的辦法進行處理，不必翻譯。如：“是時以大中丞撫吳者為魏之私人。”其中“大中丞”就是表示官職的專有名詞，翻譯時采取保留的辦法處理。整句可以翻譯成：在這時，憑大中丞的`身份擔任吳縣巡撫的官員是魏忠賢的親信。
2.“對”字法。
對已由單音節詞發展成雙音節詞語的，我們可以采用對譯的辦法處理。如：“臣聞求木之長者，必固其根本。”其中，“求”現在變成了“要求”，“木”現在變成“樹木”，“固”是使動用法，變成使……牢固。整句就可以翻譯成：我聽說想要樹木長的高大，就一定要讓它的根生得牢實。
3.“換”字法。
對有些文言詞語，我們現代漢語已經不用了，而是用別的詞語來替換了。如：上例中的“聞”，現在都不單用以表示聽說的意思，現在就換用“聽說”一詞來翻譯。
4.“增”字法。
對文言句子中的省略部分，翻譯的時候應該為了使語句通順，必須增補出來。如：“士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。”“未足”之前省略了主語“我們”，“與”后面省略了賓語“之”，翻譯時應補出：對那些追求儒道卻把穿得不好、吃得不好當作恥辱的讀書人，我們不值得和他們議論。又如：“公之視廉將軍孰與秦王？”顯然省略了“威”之類的詞語，要補出來，這樣就可譯為：“你們看廉將軍與秦王誰厲害？”
5.“刪”字法。
對于顧問中表示停頓或湊足音節的助詞和部分表示陳述語氣的助詞，翻譯的時候可以直接刪除，不必譯出。如：“夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦。”“夫”是發語詞，不翻譯。
6.“調”字法。
對于文言倒裝句，翻譯的時候，必須按現代漢語的語言習慣順句。如：“凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡。”這是一個定語后置句，首先順句為：凡不能教子女者人，亦非欲陷其罪惡。再翻譯之。又如：“甚矣，汝之不惠！”這是主謂倒裝的句子，翻譯時需顛倒過來，譯為：“你的不聰明，太過分了！”
有些特殊的句子，譯時需要擴充或凝縮。如：“懷敵附遠，何招而不至？”這類句子言簡而意豐，如果不多用些筆墨，很難把句子表達清楚。我們可以翻譯為：“使敵人降順，讓遠方的人歸附，招撫誰，誰會不來呢？”再如：“（秦）有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。”這樣的句子，是為了增強氣勢，故意用了繁筆，翻譯時可凝縮為：“秦有并吞天下，統一四海的雄心。”
四、文言翻譯的方法。
由于高考中采用直譯的方式，因此，翻譯句子應該著重以直譯為主進行訓練。
1．對照翻譯：文言單音詞對譯為現代漢語雙音詞或多音節詞。
如：“今行而無信，則秦未可親也”信物親近。
2．換成今語：主要是一些古今同形異義詞、通假字。
如：“祖父”“妻子”“受業---授業”“尺寸之地”中的“尺寸”譯為“一點點”
高三語文必修課復習教案參考（模板16篇）篇十
在每年的高考語文試卷中，都會出現一些背誦題目，而這些題目基本上是白白送分的題目，考生需要在考試前對大量的課文以及古文這種背誦。由于顧文已經要古詩的數量比較多，高考涉及到的背誦題目，不單純考查高中時期學習到的古詩，也會出現初中時期學習到的一些故事，需要這些考生長時間地進行背誦。
高三考生要想在高考語文方面獲得一些突破，就需要掌握高三語文復習的方法。在考試之前，每天都需要背誦一些經常會考查的課文。這些高三學生每天也需要背誦一些古文，文言文。除了對這些古文熟練的記憶之外，也能夠應用到自己今后的寫作中。
高三語文必修課復習教案參考（模板16篇）篇十一
教學重點。
一、課文的思想內容。
二、解讀陶潛的隱逸詩人的形象。
教學難點。
“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”的正確理解。
教學設想。
一、誦讀的準備指導。
二、誦讀和領悟互相推進。
三、總結陶潛的隱士情懷教學。
設計說明。
新的《全日制普通高級中學語文教學大綱》規定：“誦讀古典詩詞和淺顯文言文，理解詞句的含義和作品的思想內容，背誦一定數量的名篇。”
本單元的教學目標是：“了解課文的思想內容，重視誦讀”。依據以上兩點，特確定兩個教學目標--誦讀和領悟。
為了便于研習課文，課前必須作好充分的預習，所以布置了明確的預習目標，其中包括誦讀指導、疏通課文。
在研習課文的過程中，主要是誦讀和領悟互為推進，同時在感悟課文某一點內容的時候，適當地引用陶潛的其他詩句，以達到以此篇帶動對陶潛整個詩文的感知，反過來，對陶潛整個詩文的感知又能加深對課文內涵的領悟。
在教學方法的選擇上，主要采用問答法、討論法和講解法。讓學生在一問一答的形式中，主動發表自己的見解;在討論法中，群策群力，歸納提煉;通過老師的必要講解，鞏固和加深對較難問題的理解。
輔助手段。
幻燈片。
教學安排。
1課時。
教學內容和步驟。
預習準備。
1、明確誦讀要求--讀出語調;讀出語氣;讀出語速;讀出語頓;讀出語意。
2、了解背景材料(含作者生平)，以課下題注為準。
3、參照課__釋，疏通課文，了解大意。
教學過程。
一、導入課文。
同學們是否還記得，是誰在《桃花源記》中為我們勾勒了一個理想社會?
(齊答：陶潛)那么，關于陶潛你們了解多少呢?(東晉大詩人，一名淵明，字元亮，世稱靖節先生，“不為五斗米折腰”的典故等)“不為五斗米折腰”的典故可見陶潛的高尚情操，今天，我們來學習他的另一篇文章《歸去來兮辭》，去了解一下他的隱士情懷。
(板書課題、作者)。
二、教師范讀課文。
要求：注意聽語頓的特點--三字句2、1頓;四字句2、2頓;五字句2、3頓;六字句3、3頓或1、2、1、2頓。
三、研習課文。
(一)、讀悟第1段。
指名朗讀本段。
思考：陶潛辭官歸田的原因是什么?
明確：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可追”“迷途未遠，今是昨非”。
設問：從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何?
明確：自責(“田園將蕪”)，自悔(“已往不諫，來者可追”)，自覺、自醒(“迷途未遠，今是昨非”)。
這里的“心為形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解為“心意”和“形體”，應該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕為官”的這種行為。
陶潛的這種“心為行役”，視入仕為‘迷途“的心情有他的詩為證：
幻燈片1。
設問：結合此詩和本段內容，可看出陶潛有什么樣的情懷?
明確：蔑視權貴，鄙棄__，向往田園的隱士情懷。
(二)、讀悟第2段。
齊讀本段。
討論：1、歸家途中的迫切體現在哪里?
2、抵家時的欣喜有體現在哪些語句當中?
3、到家后衣食住行的閑適有從何看出?
明確：1、“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”，尤其一個“恨”字，迫切之情，溢于言表。
2、“載欣載奔”“童仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆樂的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，多好的一幅天倫之樂圖啊!
3、“引壺觴以自酌……撫孤松而盤桓”，既有室中之樂，也有園中之樂，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。
設問：從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷?
提示：與下面的詩句具有相同的心境。
幻燈片2。
明確：一詩一賦，表達了相同的心境，淡泊明志，閑適自在的隱士情懷之二。
(三)、讀悟第3段。
“歸去來兮”“息交以絕游”，作者再一次表明自己厭惡__，固窮守節的堅定決心，也是其隱士情懷之三。
指定小組朗讀此段。
思考：本段中，陶潛隱居鄉村的生活樂趣，從哪些方面可以看出?
明確：(1)、促膝而談的家庭之樂--悅親戚之情話;。
(2)、彈琴消憂的本色生活--樂琴書以消憂;。
(3)、與鄉鄰交往之樂--告余春及，有事西疇;。
(4)、巾車孤舟出游之樂--窈窕尋壑，崎嶇經丘。
中國士大夫寫勞動，都是倡導別人去勞動，自己是旁觀者，而陶潛是中國士大夫中第一個勞動實踐者，此乃其躬耕田園，詩酒琴書的隱士情懷之四。
(四)、讀悟第4段。
齊讀本段。
明確：“寓形宇內復幾時，何不委心任去留”，此種情感也有詩為證：
幻燈片3。
既然知道人生苦短，作者是否還快然自足于隱士生活?依據何在?
明確：“懷良辰以孤往，植杖而耘耔”“富貴非吾愿，帝鄉不可期”，從正反兩方面，想象地表明自己怡然于隱居生活的情懷。
討論：如何正確理解結尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”?
明確：陶潛順應自然，樂夫天命超生死，有別于“立德”“立功”留名于世的儒學家，也有別于煉丹學道求長生的道學家，這里邊有他遺世獨立、超脫生死的曠達樂觀精神，也流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒，這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計，也是他人性減弱的一種表現。有陶潛的詩為證：
幻燈片4。
四、總結。
陶潛，入仕為官是他的初衷，鄙棄__是他的節操，淡泊明志是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩酒是他的生活情趣，固窮守節是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真悟。
讀《歸去來兮辭》，是了解陶潛的隱士情懷，了解中國古代的隱士文化的一個窗口。
五、布置作業。
(一)、書面完成課后練習一、二。
(二)、以《我眼中的陶潛》為題，寫一篇隨筆。
板書設計：
自責鄙棄__。
自悔蔑視權貴。
歸辭官歸田自覺向往田園。
去自醒。
來隱士情?
兮歸家途中淡泊明志閑適自在。
辭愉快生活抵家欣喜固窮守節厭惡__。
到家閑適躬耕田園詩酒琴書。
堅定決心。
隱居鄉間。
高三語文必修課復習教案參考（模板16篇）篇十二
回歸課本時特別要注意以下細節：
1.概念、原理、規律(包括法則)、專業術語、數字、符號、過程或步驟的陳述。
2.瀏覽課本輔助學習資料：“小資料”“為什么?”“課外讀”等。
3.注意對理科實驗的復習，不能只關注實驗題目的練習，要注意常用儀器的使用，回顧做過的實驗原理、實驗設計、實驗的數據處理與分析。
二、回顧試題查漏補缺。
1.關注已做過的試題中的錯題，也是二輪復習的重點之一。分數的增長點就在錯題上，對那些易錯易混的知識點，一定要摸清摸透，避免不須要的失分。
2.建議利用大概一個半月的時間進行專題的復習。要有對考試大綱進行專門的研究，以把握命題方向，還要有穿插解題思想與方法，進行思維能力的培養。
3.對近三年來的高考試題進行研究，把握今年的命題方向與脈搏。這里面還要穿插如何做選擇題、填空題、解答題，進行專項訓練，學會“制勝”客觀題，規范解答主觀題。
三、規范答題，合同時間。
二輪復習做模擬套題時，合同每科的答題時間在40分鐘到45分鐘。
特別要養成書寫工整規范的好習慣，使用規范的專業學科術語答題。很多考生題一看都會，但是分數就是拿不全，這其中很大的原因是知識點掌握準確了，但表達的不準確、不到位，不會用科學的語言描述問題。所以平時做題一定要落實在試卷上，不能只看，答題時表達要準確規范，要會用專業術語回答問題，回答問題要言簡意賅準確無誤。目前高考閱卷都是網上閱卷，對書寫的要求是比較高的，因此平時的書寫一定要養成工整規范的好習慣。
四、協調好考試與復習的關系。
二輪復習階段，各種各樣的測驗、考試將比較頻繁。認真分析自己的每一次訓練和考試，分析失分中有多少分是自己會做而未得的分，丟分的原因是什么。應該有意糾正自己不良審題、解題的習慣，盡量減少無謂的丟分。同時做完每套試題之后，要總結歸納自己做這套卷子的收獲，切忌鉆研難題好高騖遠。
五、調節應試心態。
在二輪復習中要實現巨大的跨越，就要學會培養良好的心態，心態影響命運。
平時多與老師交流，與他人友好相處，相信自己，笑口常開，這些對保持好的備考狀態都是非常重要的。
二輪復習階段各種各樣的測驗和考試將比較頻繁，很多同學總會下意識地將測驗或考試的成績與自己的學習水平、近期的復習效果乃至將來的高考成績等一系列問題掛起鉤來，一旦成績有所起伏，便對自己產生懷疑，增添許多心理壓力。其實所學的知識與能力，并不是一天兩天就會有多大的改善與下降，一次兩次的成績并不能影響什么，要對自己有信心，應學會調整心態。
高三語文必修課復習教案參考（模板16篇）篇十三
1、全體教師共同商討制定出嚴密的工作計劃，確立出復習的重點和難點。從收集資料、命題、研討到主要發言人等各項工作都詳細分工，互相合作。每周一的集體備課時間是集中交流時間。備課組基本上做到四個統一：統一講課步調，統一授課內容，統一分析重點，統一練習選題。認真抓好高三后期復習的每一個環節，重視教學、教研工作的階段性總結交流，把常規工作落到實處。
2、精心篩選復習資料，既抓好知識檢測，又抓好數據分析。根據對高考規律的認識和對高考趨勢的把握，在備考中認真把好復習資料的辨別、篩選關。高三后期階段是練習大量使用的時期，在習題的編寫上，一方面由備課組長組織材料，其他協助，另外還把材料劃分成塊讓各位老師去組織試題，備課組成員團結協作。
二、注重策略。
高三后期復習的指導思想和基本要求是通過專題突破來培養學生的思維能力，通過模擬訓練來提高學生適應高考的能力，正確處理一輪與二輪的銜接，做到夯實基礎與培養能力相結合，掌握規律與克服非智力因素相結合，一步到位與反復鞏固相結合。
鞏固基礎、專題訓練、限時訓練、綜合訓練四者有機結合穿插進行。鞏固基礎是首要任務，專題訓練是基本形式，限時訓練、綜合訓練是基本手段。即進一步鞏固基礎知識、基本技能、基本方法，強化知識間的內在聯系，重在培養學生的閱讀、思維、分析、審題等能力，以適應高考的要求。
1、強化研究。
高度重視考試信息，做到四研究、四明確：一要研究考試說明，明確考點的命題范圍(如語病、文言實詞、文言虛詞、修辭格)，要抓住綱，仔細分析考點、試卷結構、分值等的變化，細心揣摩一些措辭的變化，以使自己少走彎路，搶得先機;二要研究高考題型的發展變化，明確新題型的發展趨勢;(18套語文試題怎么樣?有什么異同?對高考有何影響?對我們的復習備考有何指示?)三要研究高考試題與學科能力的關系，明確高考題的能力測試要求;四是研究學生實際能力，明確學生的實際能力與高考測試能力的差距。平時的測試不一定非要按高考試卷規定的形式，要注意弱項與強項的關系。語言表述是弱項，平時試卷上要有體現，同時要處理好新題與舊題的關系，處理好單項訓練與綜合訓練的關系，處理好可遷移與不可遷移知識的關系。
2、注重基礎。
我校生源素質不高，學生的知識能力、思維品質等方面都不高，尤其是基礎知識薄弱，基本能力低下。針對學生的素質水平，我們把備考的重點首先定位在狠抓雙基不放松的原則上。過好基礎知識的積累關，抓好基本能力的培養關。復習中恰當地結合課本，利用課本積累文言詞語，培養文言語感，提高文言文的閱讀能力;選擇課內的名句名篇讓學生熟記，選擇一些典范的詩歌、散文等，讓學生掌握一些文學體裁的寫作技法，以提高鑒賞評價能力。
3、科學管理。
語文高考的備考龐雜，頭緒萬千，一旦欠缺科學性，就無法產出較高的效益。因此，從一開始，我們就有意識的構建科學備考的思路。
高三語文必修課復習教案參考（模板16篇）篇十四
授課葉其全。
教學目標1、培養初步鑒賞古典詩歌能力；
2、提高解答古典詩歌鑒賞題能力。
教學重點把握重要環節，抓住關鍵詞句。
教學難點對詩歌背景及其所用典實的了解。
教學方法與思路1、從高考古典詩歌鑒賞題考查的內容歸納所要復習的重點；
2、掌握具體方法；
3、實例訓練，形成能力。
教學內容與步驟。
一、引言導入，板書課題。
我們偉大的祖國是一個詩的王國，優秀的詩人像群星燦爛，優美的詩篇流傳久遠。古典詩歌是我國傳統文化的寶貴財富，也是近年高考的必考內容。然而在實際學習中，由于年代相去甚遠，許多同學對古典詩歌的理解總是有一定的難度，有時似懂非懂，有時“只能意會，不能言傳”，在考試中失分較多。這說明我們有必要提高自身的鑒賞能力，提高古典詩歌鑒賞題的解答能力。這節課我們就來探討古典詩歌鑒賞中應注意的幾個問題。（板書課題：古典詩歌鑒賞）。
二、從高考題歸納古典詩歌鑒賞的要點。
1、投影顯示高考古典詩歌鑒賞題（習題1）。
引導學生思考：鑒賞的內容有哪些？
明確：第一題是元曲句子的鑒賞，第二題涉及結構、內容、主旨、風格。
2、投影顯示高考古典詩歌鑒賞題（習題2）。
引導學生思考：鑒賞的內容有哪些？
明確：
3、歸納古典詩歌鑒賞題的鑒賞要點：
（1）字詞。
古代詩人在用詞方面可謂孜孜以求。苦吟派的盧延江曾說：“吟安一個字，拈斷數莖須。”賈島“推敲”的詩壇趣話更是流傳千古。
提問：你還能舉出表現古人講究煉字的例子嗎？
明確：為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。（杜甫）。
兩句三年得，一吟雙淚流。（賈島）。
一詩千改始心安。（袁枚）。
（2）詩句。
詩句的理解往往是理解全詩的關鍵所在，因此，對詩句的考查也是重點之一。它的內容包括詩句的意義，修辭技巧，表現手法，有時還考查詩句所涉及的典故等。
（3）意境。
詩歌的.主題通常借助意境來表達。意境是作者的思想感情和描繪的生活圖景融合而成的境界，因此，鑒賞古典詩歌，必須體味意境。體味意境的主要方法是抓住詩歌的畫面和氣氛去理解“此時、此景”中此人的此情是什么。
（4）評價。
包括作者評價、內容評價、思想評價、藝術評價等，往往是總體評價。
三、借鑒題例，把握鑒賞三個環節。
1、顯示題例：習題1、習題2。
2、思考與練習。
3、把握鑒賞三個環節：了解――感悟――聯想。
板書設計：
詞語把握。
語言選詞煉字。
句義把握。
1、了解名物。
典實。
背景。
2、感悟。
3、聯想。
三種境界：
（1）昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
（2）衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
（3）眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
四、實例訓練，形成能力。
1、出示材料甲，訓練對詞語的把握能力。
材料甲對李清照《如夢令》一詞分析不當的一項是（d）。
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊，知否？知否？應是綠肥紅瘦。
a、“不。
高三語文必修課復習教案參考（模板16篇）篇十五
1、不做題海戰術。
到各科的基礎復習當中，然后在每天復習完之后，再適當選擇一些題目出來練習，建議還是按照規定的時間完成每一道題目，也照樣能達到考場中的那種緊張感。
2、注重課本基礎知識點的復習。
這時已經不是做難題做偏題的時候，在這么短的時間，想要有一個突破性的提高，基本已經很難，同學們應該把更多的精力放在課本基礎知識點的掌握與復習當中，高考面向的是所有學生，試題大部分偏向于基礎，而少部分的難題作為中高層學生的拉分機會。當然，題目難，得分也難;題目易，失分也容易，考場更需要膽大心細，做到易題不丟分，難題爭得分。
3、分析自己的優勢弱勢環節。
復習時，要客觀理清自己所處在的優勢科目、弱勢科目。如果理科在于弱勢，那么這時再強化做題基本已經來不及，反而應該多看看課本上的基礎性原理跟公式的應用，保證基礎題目能夠得分，而且是盡量拿滿分，減少失誤;如果弱勢在于文科，那么在接下來的時間里面，還有機會進行一小段的提高，比如可以多花一些時間背誦名人警句，多看看優秀作文，多背背英語單詞，聽一聽聽力，培養自己的語感，一直持續到高考該科目的結束，相信會有一個不錯的效果。
4、翻閱錯題本。
在復習時，將以前做過的試卷，或者收集起來的錯題本，多看看里面經常會犯錯，而且容易忽略的基礎性錯誤，避免在高考時又在同樣的地方摔倒，盡量做到會做的題目，就拿滿分，不會做的題目，分析一下哪些步驟會做，爭取拿分，特別是理科題，并不是一道難題就完全放棄，而是在考試的時候，多看看哪些步驟會，就寫上去，題目是按步驟給分，多爭取一個步驟，就多爭取了一分，就相當于為上理想大學多向前邁進了一步。
5、適當做題，掌握技巧。
在臨近高考前，會發現越來越多的模擬題，特別是各個地方傳來的所謂高考熱點，這時候自己要有所針對性地做一些相應的模擬題，但切記過多，一個星期在規定的時間內完整做完2到3套模擬題即可，關鍵在于保持自己的作戰心態，從做題中給自己一個宏觀上的分析，可以找出自己在做題過程中所遇到的問題，避免在考場上的重現，提高自己的應試能力，做到知己知彼，百戰百勝。
1、給自己積極的心理暗示。
每天早上起床，面對著鏡子微笑，提升自信心，保持良好的心態，就算跟同學打招呼，也恩呢個露出自信的微笑，一定要相信自己，只要努力付出了，就無怨無悔。
高考只是學習生涯上的一個里程碑，考得好與不好只是暫時在學生生涯上的一個經歷而已，最重要的是在這的學習中，自己培養到了獨自思考與邏輯能力，以后的路子還很長很長。
2、不跟學習成績好的攀比。
五指伸出有長短，每個人都有每個人的優缺點，有長處也有短處，而且每個人的學習方法不同，天賦不同，后天成長也不同，根本就無法存在可比性，每天只要跟自己比就好，是否今天又發現了自己存在丟分的環節，是否又發現了自己可以在哪些環節上進行加分，只有不斷地剖析挖掘自己，自然而然就能夠更加客觀地看待這次高考。
3、放松心情，別給自己太大壓力。
高考幾乎是每個人都會經歷的一次考試，當然心態看個人，主要靠自己調整，越是臨近高考，越是要跟學長、老師或者家人進行心理上的溝通，把心中的煩悶跟他們將，把所遇到的心理上壓力釋放出來，作為過來人，都會給出他們當年高考是怎么一步步走過來的，這樣有了一個借鑒性的經驗，自然心情就會舒暢很多，切忌什么事情都往自己身上推，對自己過不去，就是對自己未來的過不去，多多溝通交流，才能不斷解惑釋壓。
4、正常作息，生活規律。
越是臨近高考，很多學生越是發現自己很多課程沒復習，很多自己的薄弱環節，這時就想在最后臨時抱佛腳，把作息時間抽出一些來進行復習，孰不知，這做法不僅加大了心理緊張度，影響了睡眠質量，自然就會造成第二天的精神狀態，沒有了好的精神，白天學習起來效率自然就低，其實是得不償失。應該保持良好心態，每天依然按照平時的作息時間進行生活學習，依靠最后的時間，很難再有一個好的突破性進步，還不如飽足睡眠，把時間用在基礎知識上的鞏固，爭取不在基礎題目上的丟分。
5、勞逸結合。
高三語文必修課復習教案參考（模板16篇）篇十六
1.速讀文本，理清課文結構層次，概括各部分內容。
2.完成預習自測題目：所有題目都書面完成。
3.將預習中不能解決的問題標識出來，并填寫到后面。
4.限時訓練，獨立完成。
【學習目標】。
1.扎實掌握基礎知識，理解文中重要詞語類型。
2.自主學習，合作探究，初步感受文章結構思路及主題解題思路。
3.激情投入，全力以赴，為備考貯備較完備的閱讀方法。
課前預習案。
【自主學習整體感知】。