人生總結是我們對人生經驗和教訓的概括和總結，是對自己成長過程的回顧和思考。以下是一些成功人士的人生總結，讓我們一起來看看他們的心得和感悟。
慢是一種人生態度（優秀20篇）篇一
三個聯系緊密的問句構成了千年以來哲人們一遍又一遍執著的追問，這看似簡單無比的問題或許原本就沒有答案，或許其實有太多答案。我們每一個人，無論對哲學理解的深淺，都能給出屬于自己的、區別于他人的答案，至于答案的具體內容，則往往在于個人的選擇。
因而，選擇對人的生存而言，是一個很重要的字眼。我們之所以成為獨立的生命個體，或者說，我們之所以可以成為我們自己并決定命運的走向，很大一部分原因即在于我們擁有可以選擇的權利。作出選擇，有時容易，有時卻令人苦惱。尤其隨著成長過程中閱歷的增長與經驗的積累，受越來越多外來因素的影響，選擇的過程常常與更多新的煩擾相伴。于是，心態的選擇就顯得尤為重要甚至應當是首要。恰當的心態作為被選擇的對象，決定了我們能否作出恰當的選擇以及能否真正學會選擇并善于選擇。而在我看來，這種恰當的心態除卻針對不同個體而言的特性，不可或缺的是要使心態的選擇者具備敢于選擇、堅持選擇、審視選擇的能力。
作出選擇在于一念之間，然而從面臨選擇到下定決心，選擇者所經歷的心路歷程往往是復雜而漫長的。有選擇，就至少存在兩個以上的對象等待著被選擇。無論是在兩個對象間非此即彼地徘徊，還是就多個對象反復斟酌，我們躊躇得越久，選擇就愈加艱難。我們時常一而再地權衡不同對象可能導致的不同利弊，卻容易忘記讓自己提起一份敢于選擇的勇氣——要像小孩子一樣在玫瑰園里摘下自己最喜歡的一朵花而不是糾結于評選哪一朵最艷麗、哪一朵最芳香。敢于選擇，不是盲目選擇，而是在明確內心需求與自身原則的前提下一種當機立斷的果敢。
而在這前行的過程中，我們能否實現所作選擇的價值在于我們能否堅持。須知，作出選擇并非選擇的最終目的。如果沒有切實的努力被持續地付出，那么被選擇的事物仍然只是停留在其作為選項時的狀態，于我們，難以成為具有引導性的力量或目標。如此一來，即使作出了選擇，又有什么意義?唯有讓選擇成為一種堅持，用自身的行動去實踐選擇的結果，才有可能在腳下走出一條新的且可通達確定目的地的'路徑。這樣踏實的行走、踏實的前行，應當是持久而不懈怠的，是走一步、再走一步，最終留下如風景般綿延的足跡。
選擇一種心態，選擇一種行走。
因為敢于選擇，所以開始前行;因為堅持選擇，所以始終在路上;因為審視選擇，所以不入歧途，昂然無悔。恰當的選擇從選擇恰當的心態開始，而所選擇的心態又將伴隨我們走一條充滿選擇的人生道路，于是答案釋然：
我是選擇行走的徒步者，
我從起點出發，
我將要到那路的盡頭去。
慢是一種人生態度（優秀20篇）篇二
《辭海》曰：“激使對方出來應戰。”這一解釋似乎并不太理想，其真正的含義是：對自己人生的目標、對命運的態度、對社會所造成的不公，不肯輕易服輸、退讓，為達到某一抱負而采取一種更為積極的、主動的、進取的人生態勢。事實上，人生的過程，人生的每一個關鍵時刻，如工作、機會、困難、逆境、失敗、成功、不幸、幸福、貧窮、禍福，甚至包括死亡在內，都存在著一個敢不敢挑戰、會不會挑戰的問題。挑戰，有時為“情景”所迫使，將你“軍”了，迫使你表一個態，迫使你作出果敢的行動；但更多的挑戰，卻是個人的“愛好”、“習慣”，生來看“毛病”，就是不肯低頭，就是喜歡向更高的目標前進，就是一息尚存，就想創造個未來，他們活在世界上的目的，似乎就是永遠不停頓地在哪里追求。
那么，這種積極挑戰者究竟是有哪些特點呢？凡積極挑戰者，都有一個積極的人生態度。這些人始終在考慮這樣一個問題：人為什么要到這個世界上來？是渾渾噩噩、無所作為地度過一生，還是轟轟烈烈、認認真真、扎扎實實地度過一生？若是前者，他必定聽從命運的安排，做命運的奴隸；若是后者，他必定是有理想，有信仰，有宏偉的抱負，這是人生的動力，理性的延伸。為實現這些理想、信仰和抱負，他就必須直面人生的一切磨難，以一種挑戰的姿態出現，否則將不可能達到目的，所以，他們永遠不會停頓，永遠不會躺在過去的成績薄上。
凡積極挑戰者，都必定經得住困難的磨難，經得住失敗的考驗。一個人既然要對人生進行挑戰，既然要實現一般人所實現不了的愿望和抱負，那就意味著他必將經歷種種的艱辛、困苦、折磨，甚至會遇到想象不到的劫難。就像孟子所說的：“故天將大任于斯人也，必先苦其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”怎么辦？困難得靠自己解決，逆境得靠自己克服，障礙得靠自己沖破，遇到了挫折、失敗，決不會捶胸頓足，決不會垂頭喪氣……總之，正確的選擇是：一往無前，愈挫愈奮，惟此才能畫上一個圓滿的人生句號。
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慢是一種人生態度（優秀20篇）篇三
進入新世紀，自然災害開始在華夏大地上頻發。地震、洪災、泥石流不斷地侵噬首同胞的家園，傷心的淚水，痛苦的表情，悲憤的'吶喊，無奈的彷徨，成為我們心中永恒的傷。出于對同胞的關懷，捐款提供了一個平臺。數億華人同伸援助的之手，以綿薄之財遙寄我們的哀思和最誠摯的祝福。我們所捐款的是一片真情。
然而，有些企業家雖然捐出巨款，卻也只是其一次休閑活動的費用。細細想來，且不說該老板有多奢侈、浮華。他的這種做法是否在宣揚其有多富裕，還是借機炒作，利用捐款這一溫情舞臺來提升其品牌效應？我們是不得而知。但是，相比之下，那些捐出全年利潤的企業要高尚的多，企業的利潤來自于社會，當社會所需時，自然要回報財富。數額不代表一切，態度才是衡量愛心的標準。
曾經，某地舉辦過“映山紅”行動，目的是幫助貧困大學新生。有位愛心人士去探望他所資助的學生，卻因為對方剛忙完農活，渾身臟兮兮而拒絕與其擁抱。仔細想來，他的愛心是浮于表面的，捐款捐的是發自內心的關懷而不是對弱者的同情。
捐款是一種人生態度，它不以款數的多少來論其成敗。有了那份愛，就算是身無分文，也能體現其愛心。即使捐款數額再多，心中缺乏對弱者的憐憫，反而會被認為是一種炫富行為。
在物欲橫流的當今社會，金錢不再是成功的標志，一個成功的企業家不僅要著正確的經營思維與方略，更重要的是要有感恩的心。即使不像比爾·蓋茨那樣裸捐，但把捐款與奉獻作為一種人生態度，必是成功的一條捷徑。
慢是一種人生態度（優秀20篇）篇四
凡事要過腦子，不動腦子，別說演戲，連挑戲都挑不好。黃渤意識到，你吊兒郎當對待生活，生活就以吊兒郎當回報與你，怪不得任何人。既然踏上了不能回頭的列車，就只能一路向前，他嘗試通過不同的方式開拓各種新的可能。清醒的人生態度，對每個人都很重要。
《南方人物周刊》給黃渤做過一期封面人物，他側坐回望，嘴角使勁憋住笑，雖說已經40歲，那神情卻讓人聯想到少年把前座女同學的辮子系在椅子上，拼命忍住的壞笑。明明心里是喜歡，卻只敢用惡作劇來表達。一直認為有赤子之心的人，對幸福的體會要猛烈而細膩。
2013年賀歲檔，黃渤主演的《人再囧途之泰囧》《西游降魔篇》《101次求婚》同時上映，三部影片的票房總和近30億，當時黃渤被戲稱為“票房卅帝”。2014年《心花路放》《痞子英雄2》《親愛的》票房總和又破了10億，加上以前的累計票房，黃渤正式邁過了50億大關，戲稱升格為“50億帝”——整個華語區累計票房最高。
2015年，央視推出開年大劇《鋒刃》，黃渤一改草根戲路，高富帥的地下特工角色簡直讓人們忘記曾經的黑皮、葛二蛋，塑造人物的功力確實強大。可以說，黃渤炙手可熱，大紅大紫了。就在這當口，他宣布，過于忙碌的工作節奏，令他無暇思考，不快樂，他需要休息，陪陪家人，放松自己，重新找回快樂。
年少時，喜歡唱歌跳舞，自己也組了個樂隊“藍色風沙”，可是同時出道的毛寧、楊鈺瑩都已經金童玉女的紅遍大江南北，而他呢，“還在以體力派歌手的風格在臺上瞎蹦瞎跳”。不過，所有的努力都不會白費，他的舞功在后來的角色飾演中當然得以發揮：
像在《西游記降魔篇》中，他教舒淇跳舞；
在《廚子戲子痞子》里抱個大花襖扭著大屁股，跳艷舞；
在《鋒刃》里袁泉進退自如交誼舞。乖乖，那身板，那舞姿，簡直靈活到婀娜的地步，為表演大大添色。
初涉影壇就拿到了金雞獎最佳電視電影獎，黃渤也得以引起業內人士的一些關注，有本子遞到他手里，比如說《黑洞》，他先是看上了陳道明、陶澤如飾演的角色，知道不可能，就隨便翻，發現“湯文軍”這個名字出現最多，就選定了這個。結果發現，這人出現確實頻繁，每一集都有戲，都要跑進跑出的說，“是”，“到”，最長的臺詞有一句，“報告隊長，湖畔發現一具無名女尸！”
兩部戲的境遇，讓黃渤意識到凡事要過腦子，不動腦子，別說演戲，連挑戲都挑不好。你吊兒郎當對待生活，生活就以吊兒郎當回報與你，怪不得任何人。
隨后一部《瘋狂的石頭》讓黑皮走入大眾視野，他把那個土里土氣，流里流氣的小人物演活了，以至于走到街上，常有人對他說，“給你三次機會，猜猜我是誰？”那些戲份都是他自己琢磨出來的。
如今已經邁入男色時代，姑娘們毫不避諱宣稱自己是“花癡”。黃渤太清楚自己外表的限制，他索性徹底放下，沒有任何包袱的投入角色，看他露出牙齦的大笑，令每個人好像都有了優越感，還有人這么傻，這么丑，這么吊絲。黃渤最初的走紅，跟他的貼地氣，他的底層幽默，他的低到塵埃里的姿態，讓觀者在比較中找回自信也有關系。
隨著表演帶給他的自信，他越來越不介意旁人對他外形的評價，學會了自嘲，他清醒的明白，姿態放到最低，就沒有什么能讓他更沮喪或者失落，反而會有更多向上的空間。
有一次跟閆妮搭戲，閆妮開口就無遮無檔地說，“我跟你演夫妻呀，那我要進入丑星行列了。”黃渤嘿嘿一樂，“我跟你演夫妻呀，那我要進入帥哥行列了。”一點不以為意。
不像別的帥哥靠外表就能帶來磁鐵效應，不太會考慮別人感受，黃渤被朋友們稱作服務型人格，總是不忘張羅，為別人著想，很多記者都有感觸，采訪被打斷，他都會體貼的說，如果有時間再補上，或者用其他方式進行？難怪，他會有極好的人緣。
對外表的徹底放下，伴隨的是對表演近乎癡迷的追求。跟寧浩在新疆拍《無人區》，演一個悍匪，開始以橫眉立眼來表現狠勁，后來發現不對，骨子里的陰狠不是那樣的'，就纏著寧浩把已經拍了半個月的戲廢掉重拍。
沒有外表的討巧，就要靠演技，靠實力，他自己說，還是跟唱歌一樣，靠體力，他不是偶像派，也不是實力派，還是體力派演員。沒命的跑，沒命的摔，幾乎每部戲都受盡折磨，把自己弄得遍體鱗傷。他笑稱，帥哥可以在辦公室、咖啡館擺酷拍戲，他只有吃苦的命，苦不到，戲不到。
靠著一部又一部戲，黃渤紅了，當下中國“誰人不識君”？！這么說一點也不夸張。黃渤感受到了變化，現在無論自己說什么，別人都會輕聲柔氣地附和，就連下個樓梯，都有人恨不得伸手要扶。車接車送，人來人往，有一天，他發現他甚至不知道怎么坐地鐵了。
一剎那，他真的恐慌了，記得一次領獎的時候，頒獎嘉賓侯孝賢對他說，“別丟掉你身上最寶貴的質樸和真摯。”他發現自己正在一點點失去原來生活的基石，可是你已經無法徹底回到過去。擰巴著非要回去，那也是一種做作和不真實，想通這一點以后，黃渤試著接受現實的轉變，發現只要保持清醒，現在的生活依然給你帶來新東西，也會給你新的填充。
既然踏上了不能回頭的列車，就只能一路向前，黃渤嘗試通過不同的方式開拓各種新的可能。像接演周星馳導演的《西游降魔記》，他也想過這是幾乎不可能翻越的山，前面已經有周星馳深入人心的經典形象，可是，他也在思考，如果是他的孫悟空，應該是什么樣子的。當他把自己的思考說出來，“一個人在山底下大概壓了這么長時間，應該有的樣貌，就是老啊，謝頂啊，蒼白啊，孤獨啊，神經質啊！”
周星馳大加肯定，在拍攝中，他甚至會為一場戲設計了30種不同的表演，令監視器旁邊的周星馳又笑又夸，也令配戲的文章幾乎抓狂。這次，他又成功了，一個顛覆以往形象的孫猴子橫空出世，獲得臺灣電影金馬獎最佳男配角獎。
他還建立了工作室，從投資、導演、攝影各方面去拓寬自己的人生體驗，這些從世俗意義上都獲得了認可。可是他覺察到新的問題出現，他太忙了，以至于沒有時間去體驗和思考，一直往外掏空自己，緊張、焦慮、忙碌，他甚至難以找到快樂的感覺。
以前，花2000元買了臺日思夜想的小鈴木興奮得半夜也出去看它、摸它，現在買一輛新車，自己沒時間去提，提回來放在樓下，很多天也沒有興趣去看一眼。
以前，每天累得要死，一覺醒來，又斗志昂揚，在心里說，“真好，新的一天又開始了。”現在一覺醒來，居然莫名煩躁，對手頭的工作不再抱持激情。
他知道自己的狀態出了問題，因為忙，他的心也“盲”了，他必須停下腳步，讓自己閑下來，他依然篤信，種種跟藝術沾邊的事都是閑著玩出來的，太忙就背道而馳，越走越遠了。
所以，不管片酬有多高，也不管事業是怎樣如日中天，《鬼吹燈尋龍訣》一殺青，他就堅決辭戲不演，他要給自己放個長假，為了再度出發，他必須停下來充電、思考，陪伴家人，甚至無所事事。
花開總會花落，潮漲總有潮落，人正紅就警醒自己會有不紅那一天，相信正如他的好朋友管虎所說，黃渤正在峰巔上，他也許會有段下坡路，但還會往上走，因為他是個清醒的人。
每個人都會在不同層面上擁有類似的煩惱和困境，是隨波逐流，得過且過，還是冷靜思考，自主選擇。不能讓外界的毀譽得失干擾到自己的方向，別人眼中的你和真正的你也許完全不同。
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慢是一種人生態度（優秀20篇）篇五
什么叫執著？《辭海》中這樣解釋：“亦作‘執著’。原為佛教用語，指對某一事物堅持不放。在漫漫人生路上，每個人都會有自己的目標追求，而要實現這些目標，就必須懷著一顆執著的心。
誠然，我們每個人都會有著人生理想和遠大的目標，實現這些目標的決心都是堅決的，對于事業、前途、生活目標等人生大事，都會執著地去追求。而在這大千世界、茫茫人海里，卻充斥著多種多樣的誘惑，有金錢的誘惑、美女的誘惑、權力的誘惑……還有各種貪圖享樂的誘惑，這都是緣于人類與生俱來的各種誘惑。在每個人的.人生每個階段，發展也是不一樣的，有坦途，有險阻，是不平凡的。所以，我們每個人在漫漫的人生征程中，要實現事業、工作、愛情、幸福等理想目標，都不可避免地會遇到各種各樣的失敗和挫折，有仕途的不順，情場的失意，生意場的失利……還有大大小小多種多樣不可預見的困難和挫折。這些欲望誘惑了我們的心靈，往往會使我們迷失前進的方向，忘記了人生的奮斗目標和崇高理想；這些困難和挫折阻礙了我們的行動，絆住了我們前進的腳步，常常使我們在奮進途中感到困惑缺乏力量，對我們的人生目標和追求失去信心感到迷茫。
面對這些欲望的誘惑和艱難的阻礙，利欲熏心、為難發愁者被欲望遮擋了雙眼，被艱難絆住了雙腳，感到人生復雜前途無望，早已把先前制定的人生奮斗目標和遠大理想拋之腦后，心生出“早知如此，何必當初”的悔恨和沮喪，而堅持不懈、執著追求者面對各種欲望熟視無睹，把困難和挫折當成實現人生奮斗目標的“磨刀石”，更激起了拼搏的勇氣和奮進的力量。
記得大文豪蘇東坡曾經說過：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志。”在現實生活中也常聽人說：“堅持到底就是勝利。”這些都是說的執著追求。
執著，是一種專一的人生態度，是持之以恒、堅持不懈、專心致志、矢志不渝、鍥而不舍的追求，是一種“咬定青山不放松”的專注，是一種“不達目的不罷休”的堅決。有了這樣的人生態度，人生的目標終會成功。
執著，是一種堅信的人生態度。有了這種堅信的人生態度，無論遇到多少艱難和挫折都不會回頭，不會動搖，不會妥協，不會放棄，人生的目標定會成功。
執著，是一種堅守的人生態度，是一種勤勉的跋涉、艱難的追求，需要有堅持、堅忍之心。過去常聽人說起《掘井的故事》，說的是兩個人掘井的事，有個人掘井，在這里挖著挖著，見沒水就放棄了，到那里挖著挖著，見還是沒水又放棄了，他最終也沒有掘出一眼井來，而另一個人選好了掘井的地方，堅信下面一定有水，就堅持不懈地挖下去，最終掘出了一眼好井。這個故事就是執著追求的最好例子。
執著，是一種不怕困難、不怕摔跤的人生態度。“失敗是成功之母。”成功之前難免有失敗，要學會從失敗中爭取成功，成功是對失敗的獎賞，也是對執著者的獎賞。跌倒了，不要怕，爬起來，繼續前行。記得張海迪曾經說過：“即使跌倒一百次，我也要一百零一次地站起來。”發明大王愛迪生發明燈泡時，竟失敗了8000多次，曾有人譏諷他說：“你失敗了8000多次，還做啥？”愛迪生卻坦然地說：“先生，你錯了，我只不過是證明了7600多種材料不適合做燈絲而已。”經過多次失敗后，愛迪生終于取得了成功，這也是不怕失敗、執著追求的典型例子。
盡管人生的路上總有擺脫不了的陰霾，總有低谷處的黑暗，唯有執著追求，才會撥開迷霧重見陽光，沖出黑暗走向人生的光明之路；唯有執著追求，才能沖破人生中禁錮的蠶繭，化繭成蝶；唯有執著地追求，才會擁有一方獨有的藍天碧空，才能創造人生的輝煌！
朋友們，讓我們攜起手來，頑強地守住那份執著吧，它將為您叩開人生的幸福之門！
慢是一種人生態度（優秀20篇）篇六
記得小時候，家里的農活太多，學校有麥假，麥收時節，早晨5點鐘就要被大人從熟睡中叫醒，把十幾畝地的麥田撿拾一遍，那時手常被鐮刀割過的麥茬刺破，傷痕累累，有時撿著麥穗居然在地上睡著了。也許是因為生活的掙扎，父親的脾氣很不好，那時就想著快點長大離開家。
現在回過頭來俯視過去，是那段生活教會我勤勞吃苦的能力，算算和父母在一起的生活也沒幾年，中學就住校離開家了，想想如果當時享受和父母在一起的時光，學會轉換心情，身邊正發生的快樂事情，也就不會錯過了。
杜甫詩云：“會當凌絕頂，一覽眾山小”。當你學會俯視人生時，很多事你會看得很清晰、或者微不足道，心也就釋懷了，自己不過是世間一粒微塵而已。
有一個flash，第一個畫面是一個公雞，第二個畫面是一群公雞，第三個畫面是一個有很多家禽的院子，第四個畫面是一個包括院子的一個房子，然后是這些東西都在一副畫上，一直到俯視地球。人生中要不斷地找到高度俯視自己，清醒地看待自己，不至于迷失得太遙遠。用睿智的心洞察走過的路，過去曾是怎樣經過，現在身處何地，未來又該做些什么。
時光如飛刀，一年的日子就這樣稍縱即逝，喘息未定，便已到站，回頭禁不住地喟嘆，本該做更多的事，時間卻浪費在節外生枝上。羨慕那些人生有成就的人，總覺他們生有所值。袁枚詩句：“苔花如米小，也學牡丹開。”牡丹的絢麗令小小的苔花也為之向往。找到一個目標，孜孜以求，只要想到并用心地去做，盡心則心安了。
不懂俯視的人，便也不會生活。只有學會俯視，才能找到心靈的綠洲，靈魂憩息地。一位朋友，攀登至高高的山峰，心緒漸漸寧靜，明白一個人一生只能做一件事，所以那些其它的事都不算事。
慢是一種人生態度（優秀20篇）篇七
現代人對“逍遙”一詞有不同的理解，“逍遙”：據《辭海》，其義為“優游自得、緩步行走貌”。莊子《逍遙游》講到是一種無拘無束的逍遙境界，既指身體的不受羈絆束縛，又指心靈的自由放逸。
在中醫里面，有個叫逍遙丸的方子，出自宋代《太平惠民和劑局方》，是在醫圣張仲景的名方“四逆散”的基礎上加減而成，由柴胡、當歸、白芍、白術、茯苓、甘草、薄荷、生姜組成，是個千古名方。因逍遙丸能散肝氣之郁，行血液之滯，服用后使人氣血流暢，周身舒適，明顯改善人的精神狀態，情緒舒暢，心情愉快，故有逍遙之美稱。經歷代臨床驗證，逍遙丸作為舒肝解郁的經典方劑，為歷代中醫所喜用，治療多種婦科疾病，清代著名醫學家葉天士贊其為“女科圣藥”。
在現代社會中，逍遙丸適合的病癥多種多樣：
壓力過大、抑郁。
現代快節奏的生活狀態下，人普遍壓力過大，工作、家庭、孩子……往往令人喘不過氣來。尤其是男性，為了所謂的“面子”，往往可能承受比女性更大的壓力，四十歲的中青年男性，在壓力之下，非但不會成為事業順利、自信、容光煥發的“一枝花”，反而成了臉色青黃，脾氣暴躁的“豆腐渣”，更容易出現肝氣郁結。長此以往，可能導致情緒消沉、從悶悶不樂到悲痛欲絕，自卑抑郁，甚至悲觀厭世，可有自殺企圖或行為。仲景牌逍遙丸疏肝解郁，對因壓力過大肝氣郁結出現的暴躁易怒，頭暈目眩，胸脅脹痛、抑郁等病癥有明顯的治療作用。
子宮肌瘤、乳房增生等婦科疾病。
女性群體由于自身生理特性，成年后月經、生育、哺乳等繁雜的過程，對女性身體有較大影響，加之生活環境、生活方式不斷改變，多數可能會出現月經提前、閉經推后的現象，它極易造成雌性激素水平偏高，時間長了會刺激子宮，最終導致子宮肌瘤病發生，中醫認為該病多由氣滯血瘀所致。而仲景牌逍遙丸有疏肝解郁、養血調經的功效，能消腫化瘀，子宮肌瘤若是較小的情況下，可以服用逍遙丸治療。
乳腺疾病也是女性常見的疾病之一，多由肝氣不舒、心情不暢很容易引起女性內分泌失調，導致乳腺增生、月經不調。逍遙丸是調節肝氣不舒的藥物，對心情不暢導致內分泌失調進而導致乳腺增生的患者是非常適合的。同時也適用于成熟女性常出現月經不調，經前小腹、乳房脹痛及腫塊、兩脅脹痛等婦科疾病。
更年期綜合征。
女性更年期綜合征是女性卵巢功能逐漸衰退至完全消失的過渡時期，由于生理和心理改變而出現的一系列臨床癥狀，常見有烘熱汗出、煩躁易怒、心悸失眠或憂郁健忘等。是婦女在絕經前后，腎氣逐漸衰竭，沖任虧虛，精血不足，天癸漸絕，出現的生理變化，常表現為煩躁易怒、愛發無名火，精神緊張焦慮，敏感多疑、心慌氣亂，頭暈。而現代研究發現，男性由于承受社會壓力大又不愿意或者不好意思向別人傾訴和排解，也容易出現肝氣郁結，因此男性也會出現“更年期”。仲景牌逍遙丸具有調經養血的作用，對肝臟脾臟都有很好的保健作用，對于更年期胸悶氣短、月經不規律、頭暈等癥狀，對緩解和治療更年期綜合征具有很好的作用和效果。
慢性肝炎眼科疾病。
臨床上多見的慢性肝炎、膽囊炎、膽囊息肉、眼科疾病如視網膜及視神經病征、青光眼等，都可能受肝氣郁結的影響。逍遙丸中的`當歸、茯苓能使肝細胞糖原蓄積正常，又能抑制炎癥反應;柴胡、甘草對慢性肝損害有效，亦有抑制脂肪肝發生和纖維增生的作用;當歸、茯苓有明顯的降酶效果，抗肝細胞壞死的作用顯著，所以，仲景牌逍遙丸對于慢性肝炎的治療有良效。
情緒異常、易怒。
中醫認為：女以血為本，以肝為先天。肝氣郁結會導致情緒失調，如煩躁易怒，郁悶消沉，心慌氣亂等并可導致疾病發生。如思傷脾，有思過度會導致沒有食欲;悲傷肺，長期的悲傷過度會導致肺病，林黛玉就是一個典型的例子;而怒就可易傷肝，經常愛發火、脾氣暴躁易怒直接可以導致肝氣郁結。而仲景牌逍遙丸有疏肝解郁之功效，有助于女性緩解壓力、調暢情緒，防治未病。
養顏祛斑。
中醫認為，肝氣郁結郁久化熱，氣血瘀滯于顏面，使氣血失和，面色萎黃，蒼白無華，嚴重的會出現黃褐斑、暗瘡等，影響心情與生活。出現色斑、暗瘡不僅僅是單純的皮膚問題，此時不能簡單地用化妝品遮掩，而要由內進行調理，疏肝解郁，氣血調和，才能擁有天然美顏。仲景牌逍遙丸全方益氣補血，疏肝理氣，經絡調暢，補其虛、調其氣、舒其瘀，可達滋潤肌膚、提亮膚色、淡化色斑、延緩衰老之功效，效果持久、穩定。
在今天，我們有可能用到仲景牌逍遙丸的地方太多了，因為我們的情緒太容易受到影響了，但是，我們必須清醒的是，藥物只是在我們身體無法渡過難關的時候拉我們一把，但是我們不能靠藥物活著，真正想要沒有問題，還要靠我們自己的調節能力。
逍遙自在是一種無憂無慮，隨心所欲的理想狀態，令人神往。然而，女性一生中，莫名其妙大發雷霆，無緣無故郁悶消沉，面色灰暗斑點成片，乳房脹痛經期不準……種種不快，將自信、快樂、成功、滿足的你，帶入黑暗世界。自在女人自逍遙，仲景牌逍遙丸，舒肝健脾，養血調經，源于傳統名方，精選地道藥材，針對肝氣郁結，有效改善以上癥狀，舒肝解郁，舒暢心情，讓你擺脫病癥困擾，回復生機活力，將生命的燦爛與光彩牢牢掌握在自己的手中，成就完美人生!
慢是一種人生態度（優秀20篇）篇八
冷然，是一種不懼冷眼的拼搏，是一種追求夢想的決絕。“中國芭蕾舞皇后”譚元元也曾是一只“丑小鴨”，一路走來，她經歷了太多冷眼與嘲笑。由于開始學舞比其他同學晚了近一年，譚元元剛開始總趕不上進度，但她從未放棄過夢想。第一次到法國參賽，她遇到了15度角傾斜的舞臺，幾乎所有人都不看好她，連教練都勸她放棄。但她只是冷然轉身，站上了舞臺，留下一個冷艷的背影。最終，她獲得了金獎。在后來的舞臺生涯中，面對質疑，她也從不辯解，只是冷然的用近乎完美的表演證明一切。曾經有一段長達二十八分鐘的高難度巴蘭欽舞劇，連首席演員都需要兩個星期去排練。但由于首席演員意外受傷，譚元元臨危受命，給她的時間只有一個晚上。這無疑是譚元元用汗水澆灌出的夢想之路上最美麗的那一朵拼搏之花。
冷然，是一種大義滅親、大公無私。從怒斬負心漢陳世美的鍘美案到皇帝犯錯也不放過的打龍袍，黑臉包公的故事與傳說已經出現了上千年。并且還有人在不斷創作關于他新的傳說。甚至不管是垂垂老矣的老人還是牙牙學語的孩童都對他津津樂道。這是為什么?我想，每當擲下那支如櫞的判官筆時，包公那張冷然的黑臉已經告訴了我們答案。冷然，不是無情，是無私，是公正，是對受害者最好的答復。這個社會，需要這樣冷然的包龍圖!
慢是一種人生態度（優秀20篇）篇九
在下面的文章里，我要表現中國人的觀點，因為我沒有辦法不這樣做。我只想表現一種為中國最優越最睿智的哲人們所知道，并且在他們的民間智慧和文學里表現出來的人生觀和事物觀。我知道這是一種在與現代不同的時代里發展出來的，從閑適的生活中產生出來的閑適哲學。可是，我終究覺得這種人生觀根本是真實的；我們的心性既然是相同的，那么在一個國家里感動人心的東西，自然也會感動一切的人類。我得表現中國詩人和學者用他們的常識，他們的現實主義，與他們的詩的情緒所估定的一種人生觀。我打算顯示一些異教徒的世界之美，一個民族所看到的人生的悲哀、美麗、恐怖和喜劇；這一個民族對于我們生命的有限發生強烈的感覺，然而不知何故卻保持著一點人生莊嚴之感。
中國哲學家是一個睜著一只眼睛做夢的人，是一個用愛及溫和的嘲諷來觀察人生的人，是一個把他的玩世主義和慈和的寬容心混合起來的人，是一個有時由夢中醒來，有時又睡了過去的，在夢中比在醒時更覺得生氣蓬勃，因而在他清醒的生活中放進了夢意的人。他睜著一只眼，閉著一只眼，看穿了他周遭所發生的事情和他自己的努力的徒然，可是還保留著充分的現實感去走完人生的道路。他很少幻滅，因為他沒有虛幻的憧憬，很少失望，因為他從來沒有懷著過度的希望。他的精神就是這樣解放了的。
因為在研究了中國的文學和哲學以后，我得到了這樣的結論：中國文化的最高理想始終是一個對人生有一種建筑在明慧的悟性上的達觀的人。這種達觀產生了寬懷，使人能夠帶著寬容的嘲諷度其一生，逃開功名利祿的誘惑，而且終于使他接受命運給他的一切東西。這種達觀也使他產生了自由的意識，放浪的愛好，與他的傲骨和淡漠的態度。一個人只有具著這種自由的意識和淡漠的態度，結果才能深切地熱烈地享受人生的樂趣。
我不必說我的哲學在西洋人的眼中是否正確。我們要了解西洋人的生活，就得用西洋人的眼光，用他自己的氣質，他的物質觀念，和他自己的腦筋去觀察它。美國人能忍受許多中國人所不能忍受的事物，而中國人也能忍受許多美國人所不能忍受的事物：這一點我并不懷疑。我們大家生下來就不一樣，這也是好的。然而這也不過是比較的說法。我很相信在美國生活的匆忙中，人們有一種愿望，有一種神圣的欲望，想躺在一片草地上，在美麗的高樹下什么事也不做地享受一個悠閑自適的下午。象“醒轉來生活吧”（wakeupandlive）這種普遍的呼聲的存在，在我看來很足證明美國有一部分的人寧愿在夢中虛度光陰，可是美國人終究還不至于那樣糟糕。問題只在他想多享受或少享受這種閑適的生活，以及他要怎樣安排使這種生活實現而已。也許美國人只是在這個人人都在做事的世界上，對于“閑蕩”一詞感到慚愧；可是不知何故，正如我確切地知道他也是動物一樣，我確切地知道他有時也喜歡松一下筋肉，在沙灘上伸伸懶腰，或者靜靜地躺著，把一條腿舒舒服服地踡起來，一條手臂墊在頭下做枕頭。他如果這樣，便跟顏回相差無幾了；顏回有的正是這種美德，孔子在眾弟子中，最佩服的也就是他。我只希望看到的，就是他對這件事能夠誠實；他喜歡這件事的時候，便向全世界宣稱他喜歡這件事；當他閑適地躺在沙灘上，而不是在辦公室里工作時，他的靈魂才會喊道：“人生真美麗啊！”
所以，我們現在要看一看中國整個民族的思想所理解的一種哲學和生活藝術。我以為不論在好的或壞的意義上，世界沒有一樣和它相象的東西。因為我們在這里遇到一種完全不同的思想典型所產生的一種完全新的人生看法。任何一個民族的文化都是它的思想的產物，這句話是毫無疑義的。中國的民族思想在種族上和西方文化那么不同，在歷史上又與西方文化隔離著；因此，我們在這種地方，自然會找到一些對人生問題的新的答案，或者，更好些，找到一些對人生問題的新的探討方法，或者，還要好些，找到一些對人生問題的新的論據。我們知道那種思想的`一些美德和缺點，這至少可以由過去的歷史看出來。它有光榮燦爛的藝術，和卑不足道的科學，有偉大的常識和幼稚的邏輯，有精致的，女性的，關于人生的閑談，而沒有學者風味的哲學。一般人都知道中國人的思想是一種非常實用而精明的思想，一些愛好中國藝術的人也知道，中國人的思想是一種極靈敏的思想；更少數的人則承認中國人的思想也是一種極有詩意和哲理的思想。至少大家都知道中國人是善于用哲理的眼光去觀察事物的，這句話是比中國有一種偉大的哲學或有幾個大哲學家的說法更有意義的。一個民族有幾個哲學家沒有什么稀奇，但一個民族能以哲理的眼光去觀察事物，那就真是非常的事了。無論如何，中國這個民族顯然是比較有哲理眼光，而比較沒有效率的，如果不是這樣，沒有一個民族能經過四千年有效率的生活的高血壓而繼續生存的。四千年有效率的生活是會毀滅任何民族的。一個重要的結果是：在西方，狂人太多了，只好把他們關在瘋人院里，而在中國，狂人太稀罕了，所以我們崇拜他們；每一個具有關于中國文學的知識的人，都會證實這句話。我所要說明的便是這一點。是的，中國人有一種輕逸的，一種幾乎是愉快的哲學，他們的哲學氣質的最好證據，是可以在這種智慧而快樂的生活哲學里找到的.
慢是一種人生態度（優秀20篇）篇十
事在人為是一種積極的人生態度，順其自然是一種達觀的生存之道，寫的真好，一起共勉。
生活很艱難了，時間也很短暫，人生路上，遇見善良，學會付出;遇見微笑，學會分享;遇見坎坷，學會勇敢。人生路艱難，但是如果你有笑對人生的能力，你就有享受人生的能力。心是苦的，人生便如苦海無邊;心是甜的，人生處處都是曼妙風景。
成長過程是一個不斷嘗試并最終獲得智慧的過程。事在人為是一種積極的人生態度，順其自然是一種達觀的生存之道，水到渠成是一種高超的入世智慧，淡泊寧靜是一種超脫的生活態度。無事時，澄然;有事時，斷然;得意時，淡然!
夢，不能做得太美，美了難以實現;。
話，不能說得太滿，滿了難以圓通;。
調，不能定得太高，高了難以合聲;。
事，不能做得太絕，絕了難以進退;。
情，不能陷得太深，深了難以自拔;。
利，不能看得太重，重了難以明志;。
人，不能做得太假，假了難以交心;。
世，不能看得太清，清了難以作為。
人生不在年齡，貴在心理年輕;。
衣著不在時尚，貴在舒適合體;。
膳食不在豐富，貴在營養均衡;。
居室不在大小，貴在整潔舒暢;。
養生不在刻意，貴在順其自然;。
鍛煉不在夏冬，貴在持之以恒;。
作息不在早晚，貴在規律養成;。
情趣不在雅俗，貴在保持童心;。
朋友不在多少，貴在求一知己。
心靈里，有許多東西，忘記的叫過去，忘不掉的叫記憶;。
身體里，有好多信息，潛伏的叫等待，涌動的叫熱愛。
人生的旅途，
痛才是經歷，
累才是工作，
變才是命運，
忍才是歷練，
容才是智慧，
靜才是修養，
舍才會得到;。
各自追求，各自珍惜。
無論已到哪里，少回頭，當下不虛度，人生可無悔。
有同情心，才能利人;。
有體諒心，才能容人;。
有忍耐心，才能做人;。
有慈悲心，才能度人;。
有艱難心，才能助人;。
有明智心，才能觀人;。
有包容心，才能處人;。
有厚道心，才能謀人;。
有細節心，才能察人;。
有信任心，才能用人;。
有責任心，才能育人;。
有美麗心，才能示人。
只要心中有景，何處不是花香滿徑?世界不可能處處鳥語花香，生活不可能時時都是幸福。世界給你什么并不重要，重要的是你用什么樣的心態回應這個世界。天堂和地獄不過一線之隔。世界越瘋狂，自己越要淡定自若。每一顆純潔、樂觀、感恩的心，都是眼里有一個世界，心中有一個更美的世界。
一直相信，會有一個高度，讓我看到不一樣的風景。
我們不怕目標定得高遠，只怕沒有追尋的勇氣、熱情和執著。
只要心頭時時燃燒著堅定的信念，一往無前地行進下去，
就會驚訝地發現：很多所謂的遠方，其實并不遙遠!
別把自己看得太高，這個世界離開誰都行;別把自己看得太低，這世上你獨一無二。每個人的一生都有自己的使命，不用和別人比，好好活自己。
人生，要懂得感恩，感恩，不一定是感謝大恩大德，而是一種生活態度，是一種善良的人性美。
感恩一切好的，給我們帶來了幸福;。
感恩一切不好的，增強了我們追求幸福的能力。
有感恩的心，才會有好的心態，才能發現更多的美好。
不一樣的環境，醞釀不一樣的人生;。
不一樣的風景，影響不一樣的心情;。
不一樣的態度，就會有不一樣的結局。
慢是一種人生態度（優秀20篇）篇十一
人生路漫漫，就像家鄉的路一樣，有許多坎坷驚險和寬敞平坦。在這條充滿著坎坷和平坦等許多未知數的人生路上，既有許多美麗的風景，又充滿著艱難險阻；既有幸福的歡悅，又有痛苦煩惱；既有成功者的輝煌，又有失敗者的落寞……面對滾滾紅塵，世事變遷，有的人隨和豁達走一生，有的人悲戚郁悶一輩子。人生苦短，不過百年，與其郁郁寡歡地過，倒不如豁達痛快地活。如此說來，豁達，就是一種人生態度。
豁達，《辭海》解釋為：胸襟開闊。幾十年生活經歷告訴我，豁達，是一種積極的人生態度。現實生活中就會發現，豁達的人總是心胸寬廣，落落大方，瀟灑坦蕩，熱情開朗，思想健康，樂觀向上。那是閑庭信步、寵辱不驚的從容和淡定；那是心胸寬廣、海納百川的大度和胸懷；那是不怕吃虧、樂于吃虧的包容和付出；那是走向人生、為人處世的智慧和藝術。豁達的人，生命中注入了健康的力量和思想的火焰，即使走到生命的盡頭，他們的眼中也會放射出異樣的光彩，他們的生命也會熠熠生輝，他們的一生是完美的人生。
豁達，是一種閑庭信步、寵辱不驚的從容和淡定。豁達的人大都目標高遠，眼光遠大，從不計較個人的小事、小利益，一如清代小品文作家陳眉公在《幽窗小記》中所言的心境：“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。”寫得是多么豁達、灑脫的一種心態、心境。意思是說，為人處事能把寵辱看作如花開花落一樣平常，才能不驚；把職位去留看作如云卷云舒一樣變幻，才能無意。寵辱不驚，去留無意，說起來容易做起來難。現實生活，紅塵滾滾，到處充塞著各式各樣的欲望，包括金錢的欲望，權力的欲望，愛情的欲望，攀比的欲望……大千世界，茫茫人海，每個人都站在不同的高度，用不同的視角來看待這些欲望。人的欲望如溝壑難平，并不是凡夫俗子所能抗拒了的`，只有心中有相當的定力才能做到這一點。也只有做到了這一點，才能放平心態，擺正位置，也才能快樂大觀，笑看人生，也才能看破紅塵，洞悉世事。
前些年，全國著名演講家李燕杰教授給我題寫過這樣一幅墨寶：“遠望方覺風浪小，凌空乃知海波平。山阻石攔，大江畢竟東流去，雪辱霜欺，梅花依舊向陽開。”就是這樣一種豁達、灑脫的心境，李老這段豪言壯語告訴我們：向遠處望去，你才會發現眼前的風浪并沒有想象的那么大，在空中俯瞰，你才能知道大海的風平浪靜。無論是山的阻擋，還是巨石的攔截，洶涌的大江都會向東流去。無論是雪的冰凍，還是霜的冷打，梅花依舊傲然開放。這在勉勵我們把眼光放遠些，更豁達、灑脫些，向著既定的遠大目標奮進。
記得著名書法家朱學達為我題寫了一幅：“淡泊明志，寧靜致遠。”的墨寶，也是這般心境。這是出自諸葛亮54歲寫給8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》上的，無非《誡子書》中的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”是用否定句式寫的。“淡泊明志，寧靜致遠。”的意思是說：人不追求名利才能使志趣高潔，心情平穩沉著，專心致志，才可有所作為。正是豁達、達觀的一種心境。
豁達，是一種心胸寬廣、海納百川的大度和胸懷。豁達的人大都大氣、大度，胸無芥蒂。有“大肚能容，容天下難容之事。”“宰相肚里能撐船”的胸懷；有海納百川的氣勢。豁達的人因為有了這些氣度和胸懷，便以博大、高尚的心境來容納一切。寫到這里，我又想起了李燕杰教授給我題寫的一幅墨寶“海納百川”四個大字，它的下句是“有容乃大”.告誡人們：大海可以容納千百條河流，因為它這樣廣闊的胸懷，所以是世間最偉大的。這也是人們所追求的豁達、大度的一種心境。
豁達，是一種不怕吃虧、樂于吃虧的包容和付出。豁達的人從來不計較小事、小利益，能夠坦然地面對眼前所發生的不如意，常懷“吃虧是福”之心，在利益沖突面前，寧肯犧牲個人利益，服從集體利益；寧肯犧牲自己利益，成全他人利益，深諳成人之美的處世哲學，表達的是一種豁達、包容的心境。被稱為“軍中儒將”、“軍中李燕杰”的田永清將軍為我題寫了一幅《吃虧是福》的墨寶，告訴人們：只有放棄眼前小利，才能獲得長遠大利，放棄是為了更好得到，只有學會“吃虧”,才能得益。“吃小虧占大便宜”“吃多大的虧辦多大的事”.記得“吃虧是福”就是在我的鄰縣魏縣當過縣令的鄭板橋寫過的一句話，舍得吃虧不只是福，還有比福更重要的人生態度，吃虧時的開心一笑，表現的就是豁達、達觀、氣度、大度、風度。現實生活中，常見主動吃虧的人，表現出來的并不是軟弱和無知，而是豁達樂觀。認真領會鄭板橋這句名言，或許能改變我們的人生態度，做到心襟豁達、開朗，人生豁達、灑脫。
豁達，是一種走向人生、為人處世的智慧和藝術。豁達的人表現出來的態度就是更好地成就人生、為人處世的智慧和藝術，這是一種灑脫的人生，完美的人生。豁達的人看人生中的利益為小事，視人生中的風雨坎坷為磨礪，時時充滿著自信，保持積極樂觀的人生態度，不忘初心，砥礪奮進，不斷成就自我，成就光輝燦爛的人生。
豁達，會讓我們的心情豁然開朗；會讓我們的事業豁然順達；會讓我們的人生豁然達觀。這就是我們所要追求的豁達的人生態度。
慢是一種人生態度（優秀20篇）篇十二
工作是一種態度，不同的態度帶來不同的結果.每個人到了一定的年齡之后，都會獲得一份職業，獲得謀生的權利和發展的機會，由于景況的千差萬別和個人需求與理想的各不相同，每個人的職業觀和工作態度也各有差異，形成了組織的不同階層，每個人都在組織的金字塔上占據了各自的位置。由于人們在職業態度和職業觀念上的差別，形成了職業地位和職位價值的差異。工作態度好，努力程度高，積極開拓，敢于創新的人，在金字塔上的位置獲得了提升，獲得了比較好的職位，自主權和自我實現的空間都獲得了拓展，向上發展的空間和工作機會越來越多。而那些態度不好，工作不努力，積極性、主動性較差的員工則被競爭選擇掉了，在前進的道路上遇到了發展的障礙，而自己又不能突破，最終要么低層次徘徊，要么離開組織或被組織遺棄，在職業發展過程中呈曲線上升態勢，明顯落后與那些有著明顯職業觀和鮮明態度的員工。
這里涉及到了一個職業態度問題。許多管理學者將職業態度看成了職業發展的一個重要的方面，甚至有人認為是態度決定了職業的成敗，他們認為管理者可以教會員工做任何事情，卻較不會他如何做人。人的態度是很難轉變的，除非他自己愿意改變，否則，是很難說服他放棄自己許多年來形成的觀點和態度。
所以，我們這里要分析一下，如何對待職業問題，以什么樣的態度對待職業才會有利于自己的職業發展問題。
首先，我們需要認清當前的經濟形勢和發展的趨勢。當前世界正處于知識創造財富的時代，市場經濟成為全球的主流經濟形態，任何事情都要通過市場這只看不見的手來調節，任何事情都牽扯到了競爭的問題，有競爭就有成敗，強者勝弱者敗也是市場經濟下一個不可辯駁的事實。
職業也是一樣，競爭無處不在，而且愈演愈烈。職位是有限的，受過高等教育的人才卻一批批加入到競爭的行列，他們的到來對我們正處于職場中的人來說既是新鮮血液，更是巨大的競爭威脅，稍有疏忽，就可能被年輕有活力，觀念新，有闖勁的年輕人取代，就可能面臨著失業的危險。
其次，要看到知識經濟時代帶給我們的不僅是科技進步和生活水平的提高，更多的是觀念的進步，職場中的我們如果不能與時俱進，實時更新觀念，如果一直抱殘守缺，不肯轉變觀念，不肯從計劃經濟的陰影里走出來的話，我們就會離時代的距離越來越遠，被時代的發展遠遠的甩在后面，那時，不但職業得不到發展，恐怕混口飯吃的事情都很難找。
再次，躺在成績上睡大覺的人，也是不會得到很好發展的。不管你曾經是多么的優秀，不管你昨天的職位是多么的顯赫，你都不能保證你明天依然可以輝煌，你都不敢絕對地認為自己一定就是那個最好的。近期高科技公司的高層震動就是一個鮮明的例子。還有，就是工作為誰的問題，有的人認為自己是為老板為自己的領導干活，做的好不好跟自己沒有多的關系。我們說這種觀點最可怕，看到自己所的任何事情，最終的受益者不是老板和領導而是自己，不管你是低層的管理人員還是高層領導者，你不是為別人做事情，而是為你自己。所以少說一些“不給領導干活”的抱怨，你不是給領導干活的，你是給自己干的，決定你升遷的那個人不是你的領導，而是你自己，因為他的依據是你的工作表現，如果你表現不好，他不會選擇你，而是那些做的好的人，這就是為什么要我們樹立為自己工作的理念的原因。
可能會有人抱怨自己的工資低，地位不高，工作權限不大，工作內容乏味等問題，回憶一下，最近你聽到過這樣的抱怨沒有，最近你抱怨過這些問題沒有？有，每個人都或多或少存在一些這樣的疑問和抱怨。
沒有好的待遇卻要求好好工作，好像不太公平？乍看似乎是存在一些問題，努力工作了卻得不到好的回報，誰還愿意努力啊？還不如休息什么不干，頂多維持目前的水平好了，反正一樣拿薪水！
我們說這種觀念要不得。努力工作卻拿不到優厚的回報的原因有很多，可能是目前企業正處在困難期，沒有足夠的支付能力，不能完全滿足員工的要求。可能是因為你的工作盡管項目多，卻不是很重要，和重要的崗位比較，你的薪水就是要低一點，還可能你處在這個行業，卻和另一個行業，一個比較有競爭力的行業比較，比較的結果，肯定是自己拿的少。
這些問題都是客觀存在，但不是不可改變，如果因為員工們的努力，企業效益好了，大家也能拿到優厚的薪水，也能獲得體面的職業。如果因為你的工作努力，你的崗位在企業中的地位越來越重要，領導也不會視而不見的，也會給你加薪晉職，同樣，因為目前行業的資歷優秀，你也可以通過應聘進入另外一個有競爭力的行業，這些都是可以實現的，而且也都是現實的，但前提有一個，就是努力做好目前的職業，在這個職業上獲得了成績和進步，才可以慢慢獲得認可和相應的回報。沒有眼睛向下的努力，一切都是白說。
路要一步步走，飯要一口口吃，職業也是這樣，是一點一滴做起來的。仔細查閱一下那些經常在媒體露面的優秀企業家，他們或者擁有基層工人的工作經歷，或者擁有白手起家的艱苦歷程。正是一步一個腳印的努力才使他們擁有了今天風光和魅力。
我們每個人也是這樣，都有一個卑微的開始，一份不被人看好卻要付出巨大的辛苦的初始職業，做著辛苦的工作，拿著微薄的薪水，這種景況別人可以看不起我們，我們卻不可以看不起自己。我們正是要憑借著這個不顯眼的開始，一步步走向成熟，走向成功。
所以,這里我們提出經營職業的觀念,即把職業當作一種事業來仔細經營。
經營職業，要有經營的理念和態度。除了認真做好本職工作，完成組織的任務，更要把它看成自己的事業，以做事業的態度對待職業，把自己的職業當成自己的事業，認真對待每天的工作，認真做好每件工作的每個環節，在達到領導滿意的基礎上，多一些創新的意識和創新的實踐，不怕領導拒絕，不怕同事恥笑，更要戰勝自己，戰勝自己的個性中不和諧的東西，積極完善自我，把自己個性魅力注入到工作當中，通過工作展現自己的魅力。
要想經營好自己的職業，必要的職業規劃是不可少的，給自己一個充分思考的時間，在認真評估和思考的基礎上，為自己確定未來職業發展的目標和途徑，有了明確的目標，做起工作來會更有熱情和新鮮感，更具創新精神和創新能力。
時代的發展要求我們不斷進步，要求我們加強學習和培訓。根據自己的職業特點和興趣愛好，有選擇地讀一些和職業相關的書籍、報刊、雜志，有利于拓寬自己的知識面和視野，有利于推動職業朝積極方面發展。同時，在精力允許的情況下，可以廣泛涉獵一些有利于自己未來職業生涯發展的知識，為未來的機遇做好充分的準備，這樣將學習和工作有機的結合起來，既有學習的樂趣也有工作的干勁，就不會在抱怨中虛度時光了。一點一滴地關注自己的職業，精心培育職業的發展，在職業獲得拓展的同時，我們的心情也會不斷保持良好的狀態，不斷產生成就感和超越感，這些良好的感覺和狀態能夠幫助我們不斷克服前進中的困難，獲得良好的人際關系，職位的提升，更大的發展空間，職業不僅僅是養家糊口的飯碗，更是實現自我價值的出發點和歸宿，自己精心經營的職業才是有生命力的職業，做好職業生涯規劃必須先經營好職業。只有以經營的理念和態度工作，才能使我們在未來的職業道路上越走越寬，越走越有信心！
慢是一種人生態度（優秀20篇）篇十三
意大利人吃飯要講究一定的順序，分冷盤(頭盤)、第一道、第二道、配菜、甜點、水果、咖啡和餐后消化酒。米面主食放在第一道，肉類在第二道。如果在高檔一些的餐館就餐或是參加宴請、婚禮等重要場合聚會，餐前還要有正式的開胃酒。人們邊吃邊聊，一頓飯能從早上11點一直吃到晚上8點才收場。
意大利人把通過“吃”來建構的社交生活看得極為重要，幾乎不惜一切時間和金錢借聚眾吃飯的機會推銷自我，籠絡人際關系。上到國家政要下到平民百姓，家事國事天下事輪番登場，沒有中場休息。估計說話既費口舌又損耗腦細胞，食物補充也就不能間斷了。意大利還有專門的慢餐館，餐館的墻上畫了一只蝸牛，蝸牛的兩只觸角變成了一刀一叉，告訴人們吃飯要慢下來，慢慢品味。
意大利人甚至還將慢慢吃飯的理念提升到國際標準，創立了國際慢餐協會，倡導人們從慢慢吃飯開始，逐漸學會在慢節奏中享受食物，品味生活。
凡事講究“慢工出細活”
我剛到意大利時，還不太習慣這里的慢生活，以在中國的正常速度走路，但在別人看來可能就顯得“行色匆匆”，這時有個年輕人拿著秒表向我走過來，詢問我有什么急事，為什么走得這么匆忙。原來這個人是“慢生活藝術組織”的成員，他們的工作就是手拿秒表、觀察路人，對走路“過快”的人開“超速罰單”。
意大利的慢生活不光體現在慢餐、慢行上，就連工作上也慢慢悠悠。我所在的辦公樓搞裝修，廁所也在被裝修區域。我對意大利人裝修“慢工出細活”的準則早有耳聞。一般中國人用一天時間就能干完的活兒，意大利人則要用一個星期。我想也許是意大利人更注重工程質量和美觀程度吧，難怪意大利在文化古跡遺產保護和復原技術方面處于世界領先水平。辦公樓數月沒廁所用，倒是樂壞了樓里的員工。借方便之機，大家紛紛跑出辦公樓到附近的酒吧喝咖啡，就算老板打來電話也有了理由。酒吧老板也高興，甚至還多次請裝修的小伙子喝免費咖啡，叫他再慢點兒裝修。
慢是一種人生態度（優秀20篇）篇十四
“老師，你怎么老是愁眉苦臉的？”剛接了新班，同學們又對我說。
突然意識到：我好像很久沒笑過了。從小到大，起起落落，沒少經歷事兒，似乎笑已經成為一種奢侈。
大年三十吃餃子，正月初一穿上新衣去拜年；二月二頭抬頭，炸些油條丸子慶佳節；又是一年三月三，忙趁東風放紙鳶；四月里踏青、質數、把墓掃。五月里南方賽龍舟，我們這邊吃粽子。六月六日上三竿好兆頭。八月十五中秋節，九月九重陽節，十一還有國慶節。
就這樣，一天又一天，一月又一月，一年又一年，幾乎每天都在笑。
舅舅說我什么都好，唯獨一點太愛哭。都說：“嬌閨女淚多。”除了愛笑，我也愛哭。年齡漸漸大了，也不便常哭哭啼啼，不想把自己的不愉快像倒垃圾一樣一股腦地說給他人聽。只好把一切苦惱往眉里壓，于是我就學會皺眉了。
不知具體從何說起，我笑的也少了。可是小外甥女的笑聲又喚回了我的笑聲。媽媽過了大半輩子悟出一個真理：什么都比不住笑著活著。”于是小外甥就只教他：“開口就笑。”
對，有空就笑。
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慢是一種人生態度（優秀20篇）篇十五
忍是一種美德，它可以促進朋友間的友誼，促進同學間的團結，讓我們的生活變得充滿友愛。
先從小事說起，有一次我一不小心，把崔恒宇的鋼筆碰掉在了地上，撿起來一看，發現筆頭烴了，我心里想：這下完了，這可是崔恒宇的爸爸從上海帶回來的呀!肯定很貴……就在我胡思亂想之時，崔恒宇微笑著走了過來，看了看我手上的壞鋼筆，又看了看不知所措的我，一下子知道了事情的經過，可他似乎并沒有生氣，反而過來安慰我：“李胤成，沒關系，不就是一支鋼筆嗎?我家多著呢!一起出去玩游戲吧!“我總覺得有點愧疚，雖然事隔多年，可我仍記憶猶新，好像剛發生過一樣，直到現在，我才知道，其實崔恒宇的'鋼筆被我摔壞后，他一直很惋惜，只是不想讓我傷心罷了。從此以后，我和崔恒宇的友誼更加濃郁了。
還有一次，我的語文分數一落千丈，竟然考了88分，我正以為會被媽媽臭罵一頓，可沒想到媽媽卻鼓勵我道：一次失誤不算什么，每個人都會犯錯，知錯就改是個好孩子。聽了這句話，我心里暖暖的，心情也好了許多。
忍是一種美德，我們應加強自身修養，培養忍的美德。
慢是一種人生態度（優秀20篇）篇十六
日子一天天從掌中溜走，才覺得時間過的好快。僅存的良知依舊被無知肆無忌憚的揮霍，只可憐那琉璃般的青春，“嘩啦”地碎了，就像濺落的淚滴，化成千萬滴碎末，滾進茫茫塵埃之中了。
一直以為，付出了就一定會有回報，一直覺得自己是株向日葵，即使沮喪也能朝著陽光。但風吹過之后，雨淋過以后，大的霧依舊籠罩。終于認清自己，原來自己不過是一株小草，之所以擁有陽光的關照，只不過因為同處于同一時空的坐標里罷了。
你不見驕陽似火，燒的你陣陣生疼，你不看那流云滾滾，卻頓時逃之夭夭。你是一株小草，所以注定像雜草一樣卑微的活著。我一直悲傷著，迷茫著，認為斷翅的天使永遠不可能回歸天空的懷抱。但是被霧打濕的肩頭卻擁有了反射陽光的能力，即使是一株小草，也有仰望黎明的那一抹晨曦的權利。
現在，我可以慶幸我找回了自己，在人來人往的路上，看著現在孩子們簡單的對話，我會心的笑了。那些話，很簡單卻聽得我好感動：
“你好!”
“你好!”
“再見!”
“再見!”
我們遺失的天真，我們老去的童年，被重新拾起，看著他們，我好像看見了當初的我們，天真，稚嫩卻又純潔。看著歲月流逝，年光飛去的我們，有點感傷，有點欣喜，誰會知道，在一個黎明遲到的晨里，有一顆會痛的，我的人生態度。
慢是一種人生態度（優秀20篇）篇十七
懂得放棄的人，得到更多，懂得舍取的人，珍惜更多。懂得遺忘的人，快樂更多。人生很短，很短，永遠很遠，很遠。為何不珍惜現在眼前所擁有的一切。
————-題記。
不知何時，很享受自我反省的時光，靜靜的反省過往，一些不足與彌補。似乎每一次思考，都能讓自己的身心有更深的體會。
漸漸的喜歡上了輕音樂，那種如行云流水般的音質，可以將人的思維帶到一個抑或安靜，抑或空曠，抑或淡然的'境界，我需要這種淡然的感覺，多希望可以一直一直，這樣靜靜的停留下去。
總是向往那種無憂無慮的境界，每每告訴自己，有些事自己無法做到盡善盡美，就只能去接受。對于某些人，某些事，我始終無能為力。他們說的“過客”我也欣然接受，已經習慣身邊來來往往的人們，有些人，失去了，至少還留有回憶！曾經真心的對待過，真誠的相處過，又何必再強求時間的長短。
資料。
想起近期的自己，總有一種患得患失的感覺，我知道，我的意志不夠堅定，我知道，我的內心不夠明靜。我依然得隱藏一些情感，有些話，不能說，只能隱忍。我少了一種心境，缺了一份意念。
當看見那些假日的釣魚者，一大早的出門，在夕陽下卻拎著空空的魚簍回家時，一路上卻留下歡聲笑語。
當看見那些早出晚歸的農民，在晚霞的輝映下回家時，那張寫滿疲倦的臉上卻洋溢著朝霞一樣的笑容。
突然想起來這樣的一句話“天空留不下我的痕跡，但我已飛過”其實，我們沒有的就是此份坦然。
如果失敗是一種人生經歷，那么這種經歷卻會使我們成熟，如果說一個人的成熟必須歷盡滄桑的話，那么我想，滄桑就是一種美麗。詮釋生活的多彩。
和朋友說，很想寫一份像遺書一樣的東西，把自己想說的話全部寫出來，保存著，因為我怕，怕我的人生很短，短到有些話沒有機會說。對于有些人，我們有很多心情可以表達，卻總覺得時機不對，或是現在太早，如果哪天，這些話真的再也沒機會說了，我們又會留下更多的遺憾。
做人不必太貪心，知足常樂吧。
慢是一種人生態度（優秀20篇）篇十八
微，一種積極面對人生的態度，朋友之間，夫妻之間，上下級同事之間，無論遇到什么樣的誤解或者難堪的時候就微笑著面對吧，它就是人際關系的輪滑劑。
其實，能否感受到生活中的快樂，不是取決于生活本身，而是取決于我們每個人對生活的態度，取決于我們每個人是否擁有一種健康的心態。我想，當我們在生活中感到自己并不快樂或者看到別人不快樂的時候，嘗試著來一個微笑，然后看一看生活是否會因這一個微笑而有所改變。
給自己一個微笑吧！
微笑有著極其大的魅力，當你不開心的時候，先放下一切念頭，讓你的牙齒曬曬太陽，你會感覺放松很多。老爸說過：偶爾的哭泣會洗清眼中的臟東西。那么我想，經常笑一笑會不會清洗掉心中多余的東西呢？人們常說，笑總比哭好！嗯，一點都沒錯，當你有什么不順心的事的時候，與其傻傻的哭泣還不如開心的笑，人嘛，總有十之八九不如意的，獨步人生，我們會遇到種種困難，用樂觀的心態面對現實，用微笑激勵著自己去擊敗困難，讓微笑帶給你勇氣、帶給你信心和希望，這樣你就會發現你的微笑將會產生出無窮無盡的魅力，你的生活，你的心態也會因這樣一個燦爛的微笑而因此改變。
給別人一個微笑吧！
微笑有時不僅僅是為了自己，它有大多時候是為了你身邊的人。朋友在孤單時，你給他一個微笑；在繁華街頭碰到一位迷路的異鄉人時，你給他一個微笑；父母工作不順心時，你給他一個微笑；孩子在沒有考出好成績時，你給他一個微笑……都將會讓他們感受到，雖然生活中有些許不如意，但真情溫暖，時時彌漫在他們身邊，為他們帶去溫暖，增添信心。
如果可以，不要吝嗇你的微笑。
慢是一種人生態度（優秀20篇）篇十九
生活并沒有拖欠我們任何東西，所以沒有必要總苦著臉。應對生活充滿感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。
微笑是對生活的一種態度，跟貧富、地位、處境沒有必然的聯系。一個富翁可能整日憂心忡忡，而一個窮人可能成天心情舒暢；一個殘疾人可能坦然樂觀，而一位處境順利的人也可能會終日愁眉不展。
人的情緒受環境的影響，是很政黨的。但沒必要苦著臉，老是一副苦大仇深的樣子，這對處境不會有任何的改變。相反，假如微笑著去生活，那會增加你的親和力，別人更樂于跟你交往、融洽，得到的機會也就更多了。
心里有陽光，就能感受到現實的陽光，如果連自己都常苦著臉，那生活如何美好？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當我們哭泣時，生活在哭泣，當我們微笑時，生活也在微笑。
微笑發自內心，不卑不亢，既不是對弱者的愚弄，也不是對強者的奉承。奉承時的笑容，是一種假笑，而面具是不會長久的，一旦有機會，它們便會摘下面具，露出本來的面目。
微知沒有功利目的，無論是對上司，還是對門衛，那笑容都是一樣。微笑是對他人的尊重，同時也是對生活的尊重。微笑是有“回報”的，人際關系就像物理學上所說的力的平衡，你怎樣對別人，別人就會怎樣對你，你對別人的微笑越多，別人對你的微笑也就越多。
在受到別人的誤解時，可以選擇暴怒，也可以選擇微笑。通常微笑的力量會更大，因為微笑會震撼對方的心靈，顯露出來的豁達氣度，足以上讓對方覺得自己渺小、丑陋。
清者自清，濁者自濁。有時候過多的解釋、爭執是沒有必要的。對于那些無理取鬧、蓄意詆毀的人，給他一個微笑，剩下的事就讓時間去證明。
當年，有人處處說愛因斯坦的理論錯了，并且說有一百位科學家聯合作作證，愛因斯坦知道了這件事，只是淡淡地笑了笑，說：一百位？要這么多人？只要證明我真的錯，一個人出面便行了。
愛因斯坦的理論經歷了時間的考驗，而那些人卻敗給了一個微笑。
微笑發自內心，無法偽裝。保持“微笑”的心態，人生會更加美好。人生中有挫折，有失敗，有誤解，這也很正常。要想生活一片坦途，那么首先就應清除心中的障礙。微笑的實質便是愛，懂得愛的人，一定不會是平庸。
微笑是人生最好的名片，誰不希望跟一個樂觀向上的人交朋友呢？微笑能給予自己一個信主，也能給別人一個信心，從而更好地激發潛能。微笑是朋友間最好的語言，一個自然流露的微笑，勝過千言萬語，無論是初次謀面也好，相識已久也罷，微笑都能接近你和他（她）之間的距離，令彼此之間備感溫暖。
微笑是一種修養，且是一種很深厚的修養。微笑的實質是親切，是鼓勵，是溫馨。真正懂得微笑失，總是容易獲得比別人更多的機會，總是容易取得成功。
慢是一種人生態度（優秀20篇）篇二十
坐在不同的空間，去品讀那陌生的、或漸熟的文章及背后的主人公，有的明白、有的隱約，總能看到不同靈魂在不同人生軌跡中的掙扎和尋覓，此起彼伏。
每個人，在生活中，都不可能一帆風順，得與失，成與敗，快樂與煩惱，都會有孤寂的時候，尤其對于，精神生活追求大于物質生活，關注心靈成長的人來說更甚!都渴望在自己彷徨時，可以看見那一絲光亮、可以想起的、想著依賴的、遠方的星光，那顆啟明星。
這樣的心門的慢慢打開，不開心時，也喜歡和朋友們聊天，而漸漸地和博友們聊心事的時候越來越多起來，因為隔著遙遠的安全距離。也就有了幾個知心的朋友，常常就以姐妹相稱，心是那么親切!
那天和好友如菊深聊，聽她那么淡淡地一說，生活是一種態度!忽然就有一種豁然開朗的感覺，好象這么多年一直對生活的感悟，那些散落在思緒中的經驗、教訓，一下子就被一根無形的線串了起來，綱舉目張地清晰著。
生活是一種態度，那么生活就是一種選擇。選擇態度、態度的選擇!你有什么樣的態度，就會有什么樣的行為，也會有什么樣的結果;反過來，你想要什么樣的結果，你就去開始什么樣的行動，這樣也在豐富著自己的態度。
人與人經歷不同，對生活的感悟也不同。人與人性格不同，對生活的'態度就不同。而不同的生活態度將決定你會過一種怎樣的生活，會擁有怎樣的一種人生。
有時，人會在生活壓力下，在付出很多得到很少時，在努力改變卻走不出壁壘時，總是憂郁、總是焦慮，生也迷茫、為人也迷茫。這樣的時候往往就會消極關注，關注那些負性的認知，并在它的指引下，漸行漸暗。這時，我們需要警醒，需要一種積極的關注。而此刻，心中的態度就是對未來方向的定位，就是一種選擇，而這選擇更多的是逆向思維的結果，選擇你想要得到的生活的藍圖，以一種積極的態度，努力實現它。