福建是一個充滿機遇和活力的地方，吸引著越來越多的人來這里發展和生活。以下是小編為大家收集的福建旅游攻略，希望對大家有所幫助。
福建元宵的風俗（專業18篇）篇一
元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的秦朝就有了，漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建“太初歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。
西漢時期，漢高祖劉邦很寵愛戚夫人，想立其子如意為太子，因皇后呂雉阻礙未成功。從此，歹毒的呂后對戚夫人懷恨在心。
為把劉氏天下變為呂氏天下，排擠老臣，殘害忠良。呂后死后，諸呂惶惶不安，密謀徹底奪取劉氏江山。
呂祿的女婿是劉氏宗室的劉章，他聞訊大驚，將此事通知哥哥劉襄，敦促他起兵討伐眾呂。往日那些敢怒不敢言的文臣武將紛紛而起，平凡之事勢如破竹。諸呂之亂最終被平定。
而后劉恒登基，就是漢文帝。漢文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五定位民同樂日，這天京城里家家張燈結彩，以示慶賀。每逢正月十五，漢文帝不僅大宴群臣，還微服出巡，賞景觀燈與民同樂。從此正月十五便成了一個普天同樂的漢族民間節日。
元宵賞燈始于“火把節”，上古民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是漢族傳統節日。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。
福建元宵的風俗（專業18篇）篇二
每年元宵節，市里都會舉行元宵節花燈會。有人物的、動物的，各式各樣，琳瑯滿目。從這條街的一頭走到那頭，滿眼都是花燈，滿眼都是看花燈的人。花燈和人在光與影的交錯下，重重疊疊，模模糊糊，讓人分不清夢境與現實。
人物的花燈，除了那些民族英雄與眾人皆知的歷史人物之外，還有一些神話人物。例如威風凜凜的孫悟空，腳踩著筋斗云，神氣活現。還有坐在寶座上的玉皇大帝，看上去極其威嚴，不可侵犯。還有端詳著蟠桃的王母娘娘，一大把白胡子的太上老君等等，就像是各路神仙在聚會。花燈仿佛讓他們一個個有筋有骨，有血有肉。
動物的花燈有那些卡通版的小鹿，小兔，最可愛的還是攀在樹上的那只猴子：一只手抓著樹枝，另一只手準備去摘枝頭上的那只桃子，調皮得很。
燈會在臨近天黑時舉行。整條街根本不用開燈，這些美麗的花燈就足以照亮。這些人物的，動物的花燈從天上向地面望去，就像繁星點點。
元宵節的花燈展是每年都要舉行的。也許花燈上人物并不全是真的，但是這又何妨呢？只要我們有一顆純真的，富有真情實感的心，那么他們就算是假的，也會一直活在你的心中。
福建元宵的風俗（專業18篇）篇三
正月十五是元宵節，是中國的傳統節日，早在兩千多年前的西漢就有了。元宵節有很多習俗，如：舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、放煙花、猜燈謎......還有啊，就是要吃湯圓。
俗話說“八月十五云遮月，正月十五雪打燈”，今年的元宵節雖然天氣很冷，但是沒有下雪，絲毫不影響大家的心情，到了晚上，很多人都走出家門，到廣場看放煙花，賞燈，猜燈謎。
煙花還是像往年一樣好看，今年是在淄博體育中心集中燃放，天剛黑下來，這里已經聚集了很多很多人，周邊的道路都封閉了。七點半，焰火晚會正式開始了，隨著噼噼啪啪的鞭炮鳴響，夜空變成了一塊美麗的畫布，各色禮花騰空而起，競相綻放，似流星，似蝴蝶，似花冠，似奔騰的駿馬，似奔流而下的瀑布......展示出一幕幕流光溢彩，火樹銀花不夜天的人間勝景。我們忍不住歡呼起來，真是太美了！
回來的路上，媽媽給我講他們小時候怎么過元宵節，那時候的節目可多呢，一般從正月十四持續到正月十六，每天上午聽到鑼鼓聲一響，大人孩子都聚集到馬路兩旁，等著扮玩的隊伍，那喧天的'鑼鼓聲，整齊的高蹺隊伍，讓人精神振奮的舞龍舞獅，最傳統的打鐵花......是他們兒時最愛看的節目。
媽媽說她小時候最怕的是扮玩隊伍里騎小毛驢的，那些人化妝的像小老太太一樣，歪戴著帽子，嘴里叼著煙袋，嘴角還點著一顆大黑痣，晃晃悠悠晃晃悠悠，后面的人拿小鞭子一抽，他就撒歡一樣往人群里亂竄，一不小心就來到你面前，嚇得大人孩子們直往后退，大呼小叫的，也給人們帶來了無數的歡笑聲，哈哈！
我也想看那樣的節目，爸爸幫我問了好多地方，這些傳統的節目大都被彩車彩燈代替了，太遺憾了。
文檔為doc格式。
福建元宵的風俗（專業18篇）篇四
“正月里來是新春，家家戶戶點紅燈————”這是《孟姜女》中唱詞。新春佳節，人們喜氣洋洋，歡樂一堂，走親訪友，看花燈猜燈謎好不熱鬧。
喜慶春節剛過，盼望已久正月十五元宵節轉瞬即到。十里長街早已張燈結彩，火樹銀花，流光溢彩，一片繁榮喜慶景象。一眼望去仿佛置身無瑕月光和彩燈海洋中。整條街雖不是白天車水馬龍，但看花燈人仍然是人山人海。今年元宵節電廠花燈好像比去年多一些，各大分廠做花燈樣式不一，有長達4－5米，有小到半米。有以現場實物為模型，有以今年金牛為主題，各式花燈惟妙惟肖，爭奇斗艷。每年這個時候看到這些燈海洋，人們心情總不由得歡樂起來。
到了晚上家家戶戶都要吃湯圓，這是每年慣例。人們常說吃湯圓這節日是最重要節日習俗。在這一天全家一起吃湯圓來祈求來年全家能團團圓圓，幸福美滿。
晚飯過后，各家大人們便進行各自娛樂活動及看十五元宵晚會。我們這些小孩卻是提著各式各樣小燈籠比著誰燈好看。伴隨著鞭炮聲響，人們臉上也變幻著歡樂色彩，露出幸福笑容。他們不也像一朵朵美麗煙花嗎！
福建元宵的風俗（專業18篇）篇五
每年的正月十五是元宵節，是國內的傳統佳節，都很熱鬧，大家主如果觀看放煙花。但今年與往年不同，由于今年是龍年，大家是龍的傳人，所以大家看了一場很精彩的戲。
正月十五那天，我去了世紀廣場，那里人山人海，有幾千人，大伙都圍成一個圈看節目，我和我母親趕到時，節目已經開始了。有玩龍燈的，有玩獅子的，有跳舞的等等。聽說玩獅子的人是從廣州請來的，要花幾萬元才能請來，可令我印象最深的是玩龍燈。
玩龍燈開始了，這個時候上來了一條巨大的長龍，前面有一個人舉著一個球，而龍就在后面追那個球。當那條長龍走到中央時，向對面的觀眾敬禮，拜年。那條龍又接著在空中飛騰，忽然那條龍仿佛彈簧似的`形狀繞了起來，愈加快，愈加快，這個時候觀眾們的尖叫聲和掌聲大起來了，接著那條龍慢慢的盤成了一圈一圈的，像一個大餅，接著又散開了，最后向大伙敬個禮就登場了。
看完節目，親戚們都到我家去吃午飯，桌子上擺著一碟碟美味佳肴，大家坐到了桌子上。“大伙吃吧。”父親說完，我對著一大桌被人垂涎三尺的佳肴，立刻狼吞虎咽的吃起來。因為盆子里的冬菇實在太滑，我夾了很長時間才夾到，可是不小心把冬菇汁賤到了父親的臉上，把父親搞成大花臉，大家全都哈哈的笑，母親卻捂住嘴偷笑。父親一看，立刻裝出可憐相，大家笑得更厲害了，父親拿出紙把臉上的冬菇汁擦干凈了。“咦，如何有一股焦焦的味道呢？”父親說道。“天哪，我的湯圓。”于是，母親像火箭似的沖進了廚房。
過了一會兒，母親端了一盆黑黑的東西出來了。父親一看，笑著說：“你好棒呀。”黑湯圓你也做得出來。“哈哈。”這笑聲奏出我家和諧樂曲。
今年的元宵節大家全家人在廣場看了精彩的表演，還在一塊吃了湯圓，一家人團團圓圓，其樂融融，真好！這快樂幸福的元宵真被人難忘呀！
福建元宵的風俗（專業18篇）篇六
元宵是離大年最近的一個節日。是一個團團圓圓的日子，是一個和家人團聚的日子。
這一天人們在家里吃元宵，賞花燈猜燈謎，我們小孩子玩的不亦樂呼，大人們聚在一起談天說地在朋友家做客。
相傳漢武帝有一位寵臣，有一天在給漢武帝折梅時看見有一宮女正想跳井自殺，那位寵臣問為什么要跳井自殺，宮女說，她叫元宵，因為想念父母，不能孝敬他們而自殺。寵臣為元宵的孝心而感動。出了一個注意。
他在城里擺了一個占卜攤，人們都來算卦，可人們都得到了一個[火焚身】。于是就讓天子來出個主意，天子問寵臣怎么辦?寵臣說了個主意。從此就有了元宵節。
福建元宵的風俗（專業18篇）篇七
今天是正月十五元宵節，晚上，媽媽給我煮了些湯圓，還做了很多美味可口的菜，有：紅燒帶魚、八寶飯、麻辣牛肉"牛肉、熗蓮菜、松花蛋我最喜歡的牙簽肉……我們吃著香噴噴的飯菜，外面已鞭炮聲聲、此起彼伏、連綿不斷。各種五光十色的煙花伴著噼里啪啦的是聲音劃過黑色的夜空，把天空裝點的更加美麗。
我趕忙吃完飯，迫不及待、興致勃勃地和媽媽也下樓放炮。我們放的炮有：龜兔賽跑、海底世界、金色噴泉、扇子炮、霹靂鞭。這些炮有的像五彩繽紛的閃光陀螺、有的像閃光的金色炮筒直入云霄、還有的像一簇簇地鮮花美麗極了，我和媽媽都很開心。
元宵節真熱鬧啊！
福建元宵的風俗（專業18篇）篇八
正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。
按中國民間的傳統，在這皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。
元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況：“接漢疑星落，依樓似月懸。”
宋代更重視元宵節，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天，這是中國最長的燈節了。清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節后增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望。
一些地方的元宵節還有“走百病”的習俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅病除災。
隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。
元宵放燈。
按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。
猜燈謎。
猜燈謎活動是從古代就開始流傳的元宵節特色活動。每逢農歷正月十五，各家各戶都要掛起彩燈，燃放焰火，后來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。
吃元宵。
元宵作為節日特色食品，在我國也由來已久，最初稱為“湯圓”，后因多在元宵佳節食用，所以也稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。可湯煮、油炸、蒸食，象征紅紅火火，團團圓圓。
送孩兒燈。
簡稱“送燈”，也稱“送花燈”等，即在元宵節前，娘家送花燈給新嫁女兒家，以求添丁吉兆，因為“燈”與“丁”諧音。這一習俗許多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對，希望女兒婚后吉星高照、早生麟子。
元宵節也是一個浪漫的節日，元宵燈給未婚男女相識提供了一個機會，傳統社會的年輕女孩不允許出外自由活動，但是過節卻可以結伴出來游玩，元宵節賞花燈正好是一個交誼的機會，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。
元宵節的來歷，傳說不一。這里只介紹一種說法。道教信奉三官大帝。河北省灤南縣西杜方各莊便有一座三官廟。其中供奉天官(帝堯)、地官(帝舜)、水官(帝禹)。天官的生日是正月十五，稱為上元節，地官的生日是七月十五，稱為中元節，水官的生日是十月十五，稱為下元節。依傳說，天官賜福，地官赦罪，水官解厄。天官好樂，地官好人，水官好燈。后世多把三元節的活動集中在上元節來過、而中元節和下元節卻比較蕭條。
中國古俗中，上元節(天官節)﹑中元節(地官節、盂蘭盆節)﹑下元節(水官節)合稱三元。元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五元宵節真正作為民俗節日是在漢魏之后。
元宵節習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主。傳統習俗出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、拉兔子燈等。此外，不少地方元宵節還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。
福建元宵的風俗（專業18篇）篇九
“正月里來是新春，家家戶戶點紅燈————”這是《孟姜女》中的唱詞。新春佳節，人們喜氣洋洋，歡樂一堂，走親訪友，看花燈猜燈謎好不熱鬧。
喜慶的春節剛過，盼望已久正月十五元宵節轉瞬即到。十里長街早已張燈結彩，火樹銀花，流光溢彩，一片繁榮喜慶的景象。一眼望去仿佛置身無瑕的月光和彩燈的海洋中。整條街雖不是白天的車水馬龍，但看花燈的人仍然是人山人海。今年元宵節電廠的花燈好好像比去年多一些，各大分廠做的花燈樣式不一，有的長達4－5米，有的小到半米。有的以現場實物為模型，有的以今年的金牛為主題，各式花燈惟妙惟肖，爭奇斗艷。每年這個時候看到這些燈的海洋，人們的心情總不由得歡樂起來。
到了晚上家家戶戶都要吃湯圓，這是每年的慣例。人們常說吃湯圓這節日是最重要的節日習俗。在這一天全家一起吃湯圓來祈求來年的全家能團團圓圓，幸福美滿。
晚飯過后，各家大人們便進行各自的娛樂活動及看十五元宵晚會。我們這些小孩卻是提著各式各樣的小燈籠比著誰的的燈好看。伴隨著鞭炮的`聲響，人們的臉上也變幻著歡樂的色彩，露出幸福的笑容。他們不也好像一朵朵美麗的煙花嗎！
福建元宵的風俗（專業18篇）篇十
今天是一年一度的元宵節。元宵節又稱上元節，是中國傳統節日之一。古人稱夜為“宵”，而農歷十五又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節，又稱小正月元夕或燈節，這也是春節之后第一個重要節日。元宵節有許多有趣的傳統習俗活動。
在這一天，人們要吃湯圓，湯圓又叫元宵，湯圓象征著家人們團團圓圓。今年虎年，冬奧會在北京成功舉辦，“冰墩墩”和“雪容融”這兩個吉祥物被大家創意成造型元宵。這么可愛的元宵，我看著都不忍心把它吃掉啦！
我還喜歡看舞龍獅，那些舞龍手舞出的龍，那姿態、動作就像真的龍一般，活靈活現、惟妙準當。有幾只獅子在高高的梅花樁上跳來跳去，它們愈跳愈高，愈翻愈險，體態矯健，龍爪雄勁，好像奔騰在云霧之中一樣。在舞龍獅的隊伍中有十幾歲的孩了，也有六七十歲的老人，還有幾個女漢子也在當中，他們個個精神抖擻、喜氣洋洋，盡情地舞出了年味兒，也舞出了中國的新生活、新風貌。
福建元宵的風俗（專業18篇）篇十一
正月十五元宵節，晚飯后我和媽媽一起前往市府東路看花燈。剛走到運河一號橋東頭，交警叔叔對司機說：“燈會人太多，容易撞到人，小車不能通過。”我和媽媽只好步行。
走到運河大橋頂上，往前望，呀！真漂亮，運河西岸的燈光點點，每個燈都會不時更換不同的.顏色，紅、黃、藍、綠。中間有幾個白顏色的燈，如同花叢中鑲嵌著寶石一樣，一閃、一閃的，美麗極了！
我們走到燈會，人可真多，我都看不見花燈了，只好讓媽媽把我抱高些，如果從高處往下望，只看見人的頭形成了一條長長的黑色地毯。人流如潮，向前涌動。各種各樣的花燈出現在我眼前。奇怪前面那么多人圍在一起，他們在干什么？原來他們圍在觀音菩薩燈面前，口中還念念有詞，好象請求觀音菩薩保佑人們豐衣足食，長命白歲，身體健康。太上老君和長壽星燈也同樣受到人們尊敬、愛戴。還有各種各樣的小動物形狀的燈，如頑皮的猴子、可愛的小鹿、飛騰的天馬、美麗的魚兒……。往前走有兩個燈屏，五彩繽紛的花燈聚集在這里，各種形狀的燈應有盡有，好看極了。
在這眾多的花燈中，我最喜歡的燈是鯉魚燈啦！你看它那紅艷艷的身體，魚鱗閃閃發光，身體還往上翹，好象驕傲地說：“你看我美嗎？”再仔細瞧瞧，好象在對我微笑說：“小朋友，新年好！祝你學習進步，身體健康，萬事如意！”我喜歡鯉魚燈。
很多人手里還拿著氫氣球，有的氫氣球還飛上了天。因為氣球象征團圓，我也買了一個，愿天下的人們團團圓圓。看完燈會，我雖然很累，但我很高興。
福建元宵的風俗（專業18篇）篇十二
“山一程，水一程”，這一次的福建之行，讓我真正體驗到了福建的山水之美。
太姥山是福建的一大景點。到福建的第二天上午，我們就開始了太姥山之行。一進大門，矗立在山峰上的怪石映入眼簾，那怪石似兩個人緊緊相抱，怪不得叫作“夫妻峰”。沿著游步道，一路怪石頻頻入眼：看，那塊大石頭就是“太姥之心”，我仿佛感受到陣陣有力的心跳聲；瞧，十八羅漢步履匆匆，正急著趕去吃齋飯呢……怪不得有詩人稱贊：“太姥無俗石，個個皆神工。”
這里的洞也各具特色，有的向低處延伸，直通到海面，叫“通海洞”；有的向上擴展，叫“通天洞”；有的終年滴水，叫“滴水洞”；有的削壁夾巷，見天如線，叫“一線天”……在游覽中，我們要以各種動作行走，時蹲、時爬、時側，姿態各異。最可憐的就是爸爸了，經過低矮的洞穴，我們只要對折，而爸爸因為個子高，有時候需要“三折”才能過洞。那怪異的樣子，惹得我們笑聲陣陣！
在福建，霞浦北岐這個小農村以觀日出而出名。大清早，我們就來到了觀日出的最佳灘涂邊，這時太陽還沒有出來，但海上已經出現了一圈霧氣，猶如灘涂的'一條圍巾。忽然，太陽從海面冉冉升起，很快它就完整地掛在了霧茫茫的海面上了，頓時，灘涂撒滿金光，抹紅了整個海面，而此時早出的船帆、忙碌的漁民成了一道絕美的風景。我們便踏著晨光，在海邊拾貝殼。有的貝殼像扇子，有的似陀螺，有的恰如一朵白色的小花……姿態各異，五彩繽紛。我把它們排列在我的手背和手腕，它們成了活生生的美麗點綴。我對著大海大喊：“幸福！”對面的山頭隱約應和著，真是幸福的回音。
福建之行，不虛此行！
福建元宵的風俗（專業18篇）篇十三
寧夏回族自治區，簡稱寧，是中國五大自治區之一，在寧夏過元宵節，有哪些傳統的習俗呢?以下是本站小編為大家整理的寧夏元宵節風俗，歡迎大家閱讀。
踩高蹺。
踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國古代百戲之一種，早在春秋時已經出現。我國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長倍其身，屬其脛，并趨并馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛。”從文中可知，早在公元前五百多年，高蹺就已流行。
表演者不但以長木縛于足行走，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種，最高者一丈多。據古籍中記載，古代的高蹺皆屬木制，在刨好的木棒中部做一支撐點，以便放腳，然后再用繩索縛于腿部。
表演者腳踩高蹺，可以作舞劍、劈叉、跳凳、過桌子、扭秧歌等動作。北方的高蹺秧歌中，扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。
表演者扮相滑稽，能喚起觀眾的極大興趣。南方的高蹺，扮演的多是戲曲中的角色，關公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱，生動活潑，逗笑取樂，如履平地。
據說踩高蹺這種形式，原來是古代人為了采集樹上的野果為食，給自己的腿上綁兩根長棍而發展起來的一種蹺技活動。
舞獅子。
舞獅子是我國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。據傳說，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國，舞獅子的活動也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的“假面戲”,也有人認為獅舞是五世紀時產生于軍隊，后來傳入民間的。兩種說法都各有依據，今天已很難判斷其是非。
不過，唐代時獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項活動。唐段安節《樂府雜尋》中說：“戲有五方獅子，高丈余，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂曲。”詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪：“西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子。刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里。”詩中描述的是當時舞獅的情景。
在一千多年的發展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風格。北派獅舞以表演“武獅”為主，即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”.小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。
舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。
引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在“獅子郎”的引導下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。
南派獅舞以表演“文獅”為主，表演時講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心，并風行于港澳，東南亞僑鄉。南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是“獅子郎”頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優美的招式，動作滑稽風趣。南獅流派眾多，有清遠、英德的“雞公獅”,廣州、佛山的“大頭獅”,高鶴、中山的“鴨嘴獅”,東莞的“麒麟獅”等。
南獅除外形不同外，尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉著剛健，威嚴有力，民間稱為“劉備獅”.黑須紅面獅，人稱“關公獅”,舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡。灰白胡須獅，動作粗獷好戰，俗稱“張飛獅”.獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴、勇猛之感。
關于燈的傳說。
傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了」。
大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。
漢文帝時為紀念“平呂”而設。
另一個傳說是元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優柔寡斷，大權漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言.
呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯系，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定.
平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。
東方朔與元宵姑娘。
這一則傳說與吃元宵的習俗有關：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風趣。有一天冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發現有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節，就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。
一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想想辦法。”說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上。
漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五日長安城里張燈結彩，游人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵!元宵!”，元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。
如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節。
每年農歷的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日--元宵節。
正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。
按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。
元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”
宋代更重視元宵節，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天，這是中國最長的燈節了。清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節后增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把。
謎語。
寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望。
一些地方的元宵節還有“走百病”的習俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅病除災。
隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。
福建元宵的風俗（專業18篇）篇十四
果新人是懷了孕再結婚，那么知情的人一般都只是隨禮錢，而很少參加婚禮。
算實在磨不開面子，也會找各種借口在新娘進家后才出現。
這是有講究的，如果新婚夫婦的孩子在婚后要順利生產并且長大，那么，這個孩子會在他的母親進入父親家門前，從當天參加婚禮的人群中找個人“背”他。
這就相當于一種寄生關系，一旦被選為宿主，那么在孩子十二歲以前的一切霉運，病痛，都由宿主背負。
換句話說，孩子越是健康，活潑，宿主越是時運低下'疾病纏身。
直到孩子十二周歲，才會有所好轉。
據說有通陰本事的人，在孩子出生前都能看到宿主背上的孩子。
禁忌之結婚二。
在中國大部分地區，新娘出嫁，和新郎迎娶往往都是選擇兩家人之間相對較遠的路徑。
(尤其是女方出門，絕不能走門前大道)按理說，兩點之間直線最短，省時省力，可是別忘了，別有用心的人也很容易猜到你們的行程。
到不是要搶人，只是中國有史以來光怪陸離的厭勝，巫蠱層出不窮。
有沒有見過結婚前相敬如賓，一結婚卻反目成仇，結婚前都身體健康，一結婚就要死要活，有些確實八字不合;更多的，怕是在迎新路上著了道。
禁忌之掃夜：
在死者頭七凌晨三點會有人沿死者出殯路線掃路，簡稱掃夜。
所以如果身處農村或租房，千萬要注意，掃夜是絕對不能沖撞。
死者去逝，然對世間諸多眷戀，徘徊不去，故有金剛持鐵鏈,掃帚,柳條零點起自死者住宅角落開始打掃，三點出門，沿出殯路線掃至村口。
有趣的是，據說如果在掃夜的路上撒上灶灰，掃夜的人是可以看見前面的腳印的。
禁忌之正午：
不要以為一天最恐怖的時間是午夜，是正午。
盛極必衰，當我們以為這是純陽的時候，此時太陽離赤道最近。
所以古人選擇午休，是相當智慧的。
但凡有人去世，我們經常會聽說有不知情的人還會在他剛去世的幾天見過他。
很正常，只要是頭七以內，并且是正午，在他在世時常去的地方，你就有機會看到他。
恭喜你，你看到了生魂。
所謂生魂與孤魂野鬼不同，他們是有陰間戶口的，持簽證到陽間或辦公，活探親。
多是合法公民，不害人。
常見就是剛去世和投胎兩種。
正午是生魂游蕩的時間，好多人在正午出車禍，一調查，他說明明前面有個人，他一讓，猛打方向，結果就出事了。
調查人員一查監控，確定駕駛員說謊。
其實他是真的看見“人”了。
禁忌之收魂：
收魂也叫收腳印，聽過的應該很多，形勢不一。
最常見就是晚上家里的碗會莫名其妙發出很大聲音，就像被人翻動，或者是樓梯有人走動的聲音。
但凡遇到收魂，那么基本可以斷定有一位曾經到過你家里的人不久將要離世。
如果是翻碗，這個人必定在你家吃過飯，他在找自己用過的碗。
遇到收魂應該說是相對安全的，只要不好奇去看就行，當然家里有嬰兒或者陽氣弱是能看見的，也是正常人模樣，不足為懼。
但千萬別說出來你看見的是誰，否則不死也蛻層皮。
收魂最后收完的終點就是為老人準備好的棺木，大凡上了年紀的老人都會準備好棺木，到了一定年齡，他們會搬到放棺的房間里睡覺。
因為收魂最終會翻動棺材，自收魂結束生者還有三天陽壽，所以大多老人是知道自己大概什么時候去世的。
收魂開棺的時候他可以看見自己的魂魄了。
禁忌之壓魂：
生活中我們有沒有莫名其妙的坐立不安，突然心驚肉跳?你有可能被壓魂了，
壓魂跟影子有關，打個比方：白天你走在路上，拐角迎面突然過來個人，因為光線的原因他的影子一下子把你整個人罩住，當時你只是嚇一跳，可接下來卻整天坐立不安。
這就是壓魂的一種。
壓魂的方式有很多種，有工作不注意不小心被自己搬運的東西壓住的，這一種只要當天太陽下山后影子消失，你的魂就收回來了。
另一種比較惡毒，就是故意整人，最常見的就是有人在你頭部影子的位置釘上釘子，這很容易做到接下來，有時候你還很好奇怎么在那樣的位置有顆釘子有什么用。
著了這個道，那么你會在很長時間出現眼睛有針刺的感覺。
你懂了這個禁忌，有出現類似情況回憶一下去過的地方，找到并拔掉就好了。
很多盜墓賊盜墓之后都會失明，據說多半與此有關，貌似月光下壓魂更厲害些?另外如果你注意觀察，有點本事工匠，他們是不會背光而作的，也就是怕被自己不經意壓住。
禁忌之接發：
許多女孩子為了漂亮，會去接頭發。
就是在自己的頭發上接上假發，使自己看起來長發飄飄。
說是假發，又分兩種：一種是化纖頭發，另外一種就是來歷不明的真人頭發。
這里說的，就是真人頭發。
說來歷不明，但基本還是能理得清楚：一種，是小販走村串巷收來的;還有一種來自各地火化廠。
筆者曾經有朋友在火化廠工作，每月倒賣死者頭發是筆不小的收入。
現實生活中，任何沾上死亡氣息的物品都讓人毛骨悚然，許多美女卻將一具尸體的頭發帶在自己頭上。
不凡發揮一下自己的想象，看著躺在自己身邊的女人，撫摸她的秀發，哦不!死者的秀發。
所以大多接發的女孩子身體都不會好，最常見的就是失眠多夢，精神恍惚。
更有甚者，在夜里會出現另外一個人的行為。
禁忌之撞神：
很多人知道撞鬼，但似乎因此喪命的不多。
卻很少有人知道撞神，讓你萬劫不復的開始。
我常以為，神靈當是保佑眾生的，因此好多和我一樣的俗人因此以為：眾神都當為自己看家護院。
但你別忘了，中國雖多信仰，往家里請神像設神壇的卻不多。
說明眾生對神靈是敬畏的。
“敬”尊者為敬，“畏”懼者為畏也。
請神容易送神難，不是沒有道理的。
這有兩個層面的因素：一個是因為但凡神靈都要避忌，主要一條就是不能做褻瀆他們的事情。
僧道多戒，大多也是為了避諱，所以他們可以供得神佛。
另一方面，你看一下中國古神話里，好多神靈本就是正邪難分的。
最常見的文財神趙公明就是中國七大瘟神之一。
迄今為止沒有任何一段神話說明他是如何搖身一變成為財神的。
這就是為什么每逢春節，各地都有請財神的風俗，卻也都不約而同也送財神的原因。
舊社會每個村都會有那么幾個神智不清的，問一下老人，卻不是生下來就瘋，大多數是娶親年齡出了問題。
有老人說大概都是撞了神，舊社會多子女且多為舉家同住，因房子不寬裕。
子女結婚會把堂屋一角用籬笆圍起來做新房，有為求省事直接不圍的。
舊社會迷信比現在盛，家里各種各樣神魔鬼怪都有供奉。
禁忌之夢兔：
夢兔：顧名思意，睡夢中的兔子，如果說好多動物都有其神秘之處，夢兔是最邪門的。
常見情景有兩種情景：第一種就是不管你旅游也好，爬山也好。
會在正午路旁看見樹下或路中間有只兔子一動不動。
你去抓它，他也隨便你。
好多愛便宜的人將之帶回家，也有殘忍殺之。
那么，這種兔子的遭遇往往會在短期內反映在當事人身上。
到不一定得死，頭破血流，傷筋動骨卻是在所難免。
另外一種就是駕車出行，正午或者午夜突然發現車前面有一只兔子在跑，于是你便著了魔般的猛踩油門直追上去。
然后…沒有然后了，兔子突然不見，而你的車突然自由墜落。
這種情形常出現于事故多發地段，有人說你看見的兔子是死去的陰魂，也有人說那是勾魂的使者。
其實不管是那一種，都絕對不正常，如果留心，你會發現這樣的兔子大多眼睛血紅。
(一說天亮未能及時避陽的孤魂野鬼，會上夜行動物的身，以求熬過一天。
常見為貓和兔子)。
防范方法卻異常簡單，這一邪事都是利用人本性的弱點，只要愛護動物，不貪圖便宜，就算撞上了，也相安無事。
禁忌之陰橋：
這涉及些晦澀的歷史，讓你見識人性的陰暗，如心理素質不好，你也許會無法接受這樣的現實。
那請當成鬼故事一笑付之。
大凡橋，風水上來說多益建于陰地;迷信來說多建于鬼門關，也就是陰陽大道互相交匯的必經之路。
這有兩個層面的考慮：首先，古人多博愛大概也考慮到方面陰間交通，造福陰陽兩道，要不為什么說造橋修陰德?我個人猜測由此而來。
另一個層面來說：陽世建的橋在陰世卻不通行，要建陰橋，陰橋附于橋體，兩者共生，互為依托，互相支撐。
這也就是逢橋必多怪事的原因，尤其村中有古石橋的，村中有人要去逝，午夜橋頭有人哭。
另外很多司機從橋上莫名其妙把車開進河里，你明白了吧?他開的沒錯，只是上錯了橋。
上面是科普知識，陰暗的從這里開始。
隨著我國經濟建設日新月異，道路建設遍地開花，高橋林立。
你何時見過高橋建設事故曝光?
修路，涉及一個很關鍵的問題，需要建橋。
可是如果規劃圖上需要建橋的地方不適合建橋，那怎么辦?
人為使之變為陰地，使之變得適合。
怎么變?死人!怎么死?冤死!怎么死最冤?不明不白，不知道自己做錯什么死最冤!越大的橋死的人越多越好，越冤。
死得冤的人怨氣重，怨氣重的地方容易吸引孤魂野鬼。
久之，這里就是陰地，就成了鬼門關，也就建了陰橋。
隧道口多墳瑩，修橋死的人卻尸骨無存，因為都被埋在橋頭橋墩之下。
合龍后地一批驗收人員即隨車墜橋。
再修，兩年后再次通車。
至今為止該國道已經被廢止，新修高速仍然沿用久橋，大概沒人敢再冒這么大的險。
所以許多老到的司機路過大橋的時候，都是開亮所有車燈一路鳴笛過去。
一是看清楚路，不至于上錯橋。
另外也是提醒路“人”讓道。
其實就算你不迷信，也請你鳴笛，為悲愴的亡魂至哀!
民俗之隨葬：
有句話叫死無葬身之地，不是無中生有。
有一種人，他本無心害人，但是在他們追求大多數人利益的時候，必定也要侵犯另外一個人群的利益甚至生命。
歷史的變革必定要是充滿殺戮的，這也是人類的無奈。
于是他們的手沾滿鮮血。
這并不是偉人的專利，在喪藏習俗里。
人去世后的當頭，就會有村中德高望重的老人組織四十歲以上的男性準備墓地。
所謂準備就是按棺木尺寸挖好墳坑。
問題就出在這里：有一種坑挖好第二天，坑里聚集滿螞蟻，密密麻麻!還有一種第二天坑里會裝滿水，不管多干燥的地方，誰也無法說清楚水哪里來的。
掘墓人遇到這種情況，只得另外選地方挖坑，但結果往往是一樣的。
這就是天地不容，死無葬身之地。
怎么辦，許多落后的地方仍然保留著這樣的風俗：結草成繩，起棺往墳山走，到哪里草繩斷裂，就地挖坑掩埋，三代而得點主立碑。
多見十字路口，是為萬人踩。
這是與傳統喪葬極其違背的，誰會讓自己的先人萬人踩?其實這是好事，隨葬的人其后人多昌隆。
據說從其被萬人踩開始，所有罪孽已經了斷于他一身。
按我的理解，當是犧牲我一個，造福一家子了。
今天的我們無需背負這樣的重擔，我認為，人凡事還當與人為善，謀求自己利益的時候給別人留條活路。
文檔為doc格式。
福建元宵的風俗（專業18篇）篇十五
農歷正月十五是元宵節。你知道元宵的風俗嗎?下面本站小編就告訴你元宵的風俗，一起看看吧!
吃湯圓。
吃“湯圓”是元宵節的一項重要習俗。湯圓，又名“湯團”、“元宵”。吃湯圓的風俗始于宋代，當時的湯圓稱“浮圓子”，亦稱“湯圓子”、“乳糖圓子”、“湯丸”、“湯團”，生意人則美其名日：“元寶”。宋元元初時，湯圓已成為元宵節的應節食品，所以人們又稱它為“元宵”。
如今，北方叫元宵，南方稱湯圓。元宵依餡論，分有餡和無餡兩種，有餡元宵又有咸、甜、葷、素之分;按制作方法分，有手中搓制、元宵機制和竹匾水滾等諸種;按粉制區別，則有糯米面、高梁米面等。
猜燈謎。
玩燈是元宵節的一個重要項目。燈謎是元宵燈節派生出來的一種文字游戲，也叫燈虎。將謎面貼在花燈上供人猜射，謎底多著眼于文字意義，并有謎格24種，常用的有卷簾、秋千、求鳳等格，已形成了一種獨特的民俗文化。中國最大的一次燈謎盛會是1979年在南京舉行的“九城市燈謎會猜”，設有燈謎上萬條，3天里參加的人次達兩萬多人。
賞花燈。
漢明帝永平年間(公元58--75)，因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后，元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。
元宵放燈的習俗，在唐代發展成為盛況空前的燈市，當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。在皇帝的親自倡導下，元宵燈節辦得越來越豪華。中唐以后，已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗(公元685--762)時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。
宋代，元宵燈會無論在規模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動更為民間化，民族特色更強。以后歷代的元宵燈會不斷發展，燈節的時間也越來越長。唐代的燈會是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。
到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續到今天。
燈在中國臺灣民間具有光明與添丁的涵義，點燃燈火有照亮前程之意，且臺語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節婦女都會刻意在燈下游走，希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下游走，好生男孩)。
樹元宵在廣州和香港是必不可少的一個習俗，和圣誕節的圣誕樹的習俗類似。小孩子們在家長協助下用竹紙扎成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來，彩光閃耀，為元宵再添一景。
另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙扎成大形的燈，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚在空中，引人次笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲，在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國風俗志》卷五記：江西“元宵夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。
舞火龍。是香港元宵節最富傳統特色的習俗。銅鑼灣大坑地區就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動。這火龍長達70多米，用珍珠草扎成32節的龍身，插滿了長壽香。盛會之夜，這個區的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍在燈光與龍鼓音樂下歡騰起舞，熱鬧非凡。
高蹺會一般由群眾自發串連組織起來的。正月十一、十二開始踩街，寓意告知人們在眾多的民間花會中，今年掛個號。正月十五正式上街，一直到十八方告結束。
其實很多人不知道古代有著七祭，其中的兩種就是他們。祭祀的具體做法是，先準備好楊樹枝把它門插在門上，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。
元宵節是一個值得紀念的日子，在這一天除了吃，玩也是其中的重中之重，放孔明燈是其中必不可少的一項活動，在南方有著許多獨特的活動，看完上面的內容，你是不是增長了自己的見識。
第一、湯圓。
元宵節吃湯圓是南方人才有的，吃湯圓的寓意就是能夠全家人一起團團圓圓的，以前都是一家人一起做。現在已經沒有這種溫馨的場合了，很多人都是在元宵節都是直接去超市買一包湯圓回家煮。
第二、吃餃子。
在元宵，南方人喜吃餃子，而北方人有吃餃子的習慣，如河南。所以，餃子也是元宵經常吃的一種食物。餃子，是我國歷史悠久的民間食物，深受老百姓的喜愛。當然，餃子不是元宵節獨有的食物了。
第三、豆面團。
除了湯圓、餃子，還有豆面團這種食物，也是元宵節受歡迎的一種食物。尤其是昆明人特愛吃。其做法就是將豆炒熟后磨面，團成丸子后用水煮熟就可以了，而且吃起來口感不錯。
第四、吃生菜。
生菜，也許很多人都說，平時也經常吃，這個元宵節有什么關系。其實，元宵吃生菜是廣東人喜歡的，生菜拌以糕餅煮是一種不錯的食物，同時也表達了人們對節慶也圖一個好兆頭。從生菜的名字來說，可以諧音為生財，因此生菜是象征富貴吉祥的吉祥之物。
福建元宵的風俗（專業18篇）篇十六
按照溫州的習俗，每年的正月十五——也就是元宵節，總要舉行一次燈會。
在正月初七、初八，溫州各地便進入燈會準備。在永嘉郡城，除了小巷子外，都要搭建“松棚”。話說這燈會，是溫州正月里規模最大的群眾性民俗文化活動。
燈會真熱鬧。各個鋪子都要掛出幾十甚至幾百盞燈來：珠燈、挑燈、漁燈、百鳥燈、布龍、首飾龍、拼字龍……琳瑯滿目，讓人看不過來。萬千燈火加上夜色的繁華，交織成了燈火輝煌、人聲鼎沸的景象。
燈會中最有意思的就屬鰲江大龍，這可是燈會里的重頭戲。許多外地人跑到鰲江來，就是為了來看抬大龍。據說這大龍是鰲江人民為了祈求風調雨順、魚蝦滿倉或是慶祝豐年而盛行的，它兼具歷史、人文與藝術價值，還在20xx年被列入浙江省非物質文化遺產的名錄。這大龍約有三四間房那么大，要一百多號人來抬。抬龍者身穿紅服，頭戴金帽，十分顯眼。龍口中的舌苔上躺著一顆明珠，上唇的背面是一座小亭子。龍身有著金燦燦的鱗片，與抬龍者的金帽相映成趣。四周黑壓壓一片：男人、女人、小孩、老人，人山人海、熱鬧非凡。到處是相機“咔嚓”“咔嚓”的聲音，到處是閃光燈發出的亮光，到處是議論聲。
在燈會中，總會有小販擺攤兒賣湯圓。湯圓可是元宵節非吃不可的食物，象征著“團團圓圓”。把湯圓下進鍋里，讓它們在鍋里“咕嚕咕嚕”地待著，單看它那白白胖胖的樣兒，聞聞那種清甜的香味，就夠你口水直流三千尺了；何況是，一大碗一大碗地盛上，大勺大勺往嘴里送呢！把一兩粒湯圓送進嘴里，頓時唇齒留香，生出甜甜糯糯的感覺來，咬開湯圓的皮，里面便流出湯圓的餡兒。可能是芝麻的、紫薯的、花生的、還可能是紅棗的……總而言之，言而總之，無論它是什么餡兒，都非常之美味。
元宵節就這樣在湯圓的香味、在燈火、在大龍的歡送中走向尾聲，但我們仍然期待著下一個元宵節。
福建元宵的風俗（專業18篇）篇十七
千盼萬盼，終于盼到了元宵節的夜晚，家里剛好有一些元宵，我爭著去煮，在我的伶牙俐齒下，媽媽終于答應啦!我揭開鍋，放上水，合好電閘，等水燒開，(上一次，由于我經驗不足，煮成了一鍋黑水，.)水開啦!,我把元宵輕輕的放下鍋，我用勺子輕輕把元宵推開，鍋開啦!大功告成。
“開飯了”我喊，這次我的元宵一個也沒破，一個個圓圓胖胖，好可愛!
吃完元宵后，我又去看花燈，看那桃燈，粉紅的.底色，桃尖上涂了點紅色，桃底有大葉子，真是漂亮又簡單，看那以過時的扇燈，雖然它過了時，但它還是那么青春有風度。有氣魄，再看那金牛燈，制好框架后，用閃閃發亮的金線紙糊住框架，這樣一個今牛就出現啦!還有。真是一言難盡呀!還有多姿多彩的爆竹，從天上炸開，好象把天空炸出一個洞，滿天的五彩的星星都撒了下來。快來看!五彩的煙花從天而降，一下子照亮了整個龍山，那時，在場的人都驚呆了，這個情景多么壯觀多么美麗呀!
福建元宵的風俗（專業18篇）篇十八
農歷正月十五日，是我國傳統節日元宵節。正月是農歷的元月，十五日是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或燈節，是春節之后的第一個重要節日。
今年的元宵節媽媽讓我獨自購買湯圓。我興奮地來到了超市，看著冰柜里琳瑯滿目的湯圓，我從中精挑細選了一些迎合家人口味的湯圓。
回到家，媽媽將湯圓片刻煮熟了。我們一家人邊吃湯圓，邊欣賞仲秋節晚會。
團圓飯在歡聲笑語中度過了，爸爸媽媽帶著我出門看禮花。
我們來到樓區花園中心，抬頭仰望天空，天空中接連不斷的禮花給無邊而又昏暗的夜空增添了絢麗的色彩，我看得目不暇接。忽然，一個個彩燈在我眼前閃過，我定睛仔細看，許多人家門口都掛著各式各樣的燈籠，元宵節為什么要掛彩燈籠呢?我感到疑惑。回到家后，我在網上閱覽了元宵節相關的資料。
原來元宵節掛彩燈籠還有這樣一個傳說啊。
以前，有一只神鳥因迷路而迫降人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝震怒，下令把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無辜受難，就冒險偷偷來到人間，把這個消息告訴了人們。
過了好久，有個老人想出了辦法，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了。”
大家聽了積極響應。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都掛燈籠，放煙火來紀念這個日子，驅邪避鬼神。