3.通過寫讀后感，可以使讀者更深入地思考書籍所傳遞的思想、主題以及對個人的影響。這是一篇優秀的讀后感范文，對書中的人物形象進行了深入剖析。
刻舟求劍讀后感（通用19篇）篇一
今天，我讀了一篇寓言故事，名字叫《刻舟求劍》。我覺得這個故事很可笑。這篇寓言故事講的是：一位楚國人要乘船渡江，不小心將劍掉到江里。于是，他就在船上刻了一個記號。等船靠岸了再去找劍，結果撈了半天也沒有找到。這個故事諷刺了那些愚蠢而又固執，不知事物發展變化的人。
讀了這則故事，我知道：船已經向前移動了，但掉到水底的劍卻沒有動，那位老兄卻還自以為聰明地按照記號去找，他當然找不到劍。
我也犯過這樣的錯誤：有一次，我在公交車上看漫畫書，一不小心書掉到了窗外。我心想一會兒等車停了，我去撿就行了。最后，我下了車，書卻找不到了。
小朋友們，在做事之前一定要認真思考，仔細分析，要按照實際情況的變化來辦。否則，可能也會做出可笑的事。
刻舟求劍讀后感（通用19篇）篇二
楚國有一位名叫王龍的人，他準備去岸邊乘船，可是，他來到岸邊，船卻一直沒有來。于是，他去集市上買了一把很長的寶劍。然后，他又來到了岸邊，船仍然沒有來。于是，他又去了集市，買了一把很可愛的小刀，又買了一些小掛飾，把那些小掛飾掛到自己心愛的寶劍上。然后又來到岸邊，他往遠處看了看，在不遠處有一艘輪船朝這邊行駛過來。王龍上了船以后，他和自己的伙伴說著，吃著。突然，王龍那把他最心愛的寶劍掉進水里，有人提醒他：“王龍，你的寶劍掉進水里了，快點去撈呀，要不就再也找不到了。”而王龍卻得意地說：“沒關系，沒關系，我現在用這個小刀在那把寶劍掉下去的地方刻一個記號，等船到了岸，再下去找。
等船到了岸，王龍按照刻得記號跳下去劍，像這樣找劍，等到猴年馬月，也不會找到他的劍的。
刻舟求劍讀后感（通用19篇）篇三
像這樣的寓言故事還有很多，比如：畫蛇添足、拔苗助長、葉公好龍、守株待兔、亡羊補牢和掩耳盜鈴。它們都具有一個個深刻的道理。
就像這個，我明白了：要隨著情勢的變化而改變看法或辦法。
我們也要注意，不要想刻舟求劍中這個兒一樣。
刻舟求劍讀后感（通用19篇）篇四
《刻舟求劍》這個故事講的是一位楚國人要乘船渡江，不小心將劍掉到江里。于是，他就在船上刻了一個記號。等船靠岸了再去撿，結果撈了半天也沒有找到。這個故事諷刺了那些愚蠢而又拘泥固執，不知事物發展變化的人。
在我們的生活中也會常常出現這樣事情。就拿我來說吧，記得我在四五歲時，媽媽帶我去鄉下的姥姥家。在我快要離開之前，我把我最喜歡的小珍珠埋到了離姥姥家門只有八步之遠的小土坑里。回到天津時，我一直惦記著它會不會被人挖走，我的心一直懸著。終于在我九歲那一年，媽媽又帶我去鄉下姥姥家玩。剛一到那里，我首先做的就是挖土坑找珍珠。我仍然邁了八步，可是怎麼也找不到，于是我坐在板凳上左思右想。突然我想起來我現在長大了，步子也大了。原來是八步，現在就該是四步了。我試了試，果然挖到了。
小朋友們，在做事之前一定要認真思考，仔細分析，想好了再去做。否則，就會鬧出和刻舟求劍的人一樣流傳千古的笑話。
刻舟求劍讀后感（通用19篇）篇五
《刻舟求劍》講的是：楚國有一個人渡江時，劍掉進了水里，他就在掉劍的地方，用小刀可了一個記號。別人問他為什么，他說：”等船靠了岸，我從這個畫記號的地方跳下去，就能撈到寶劍了。“同船的人都笑他無知。等船靠岸時，那個楚國人跑到江邊找到他畫記號的'地方，摸了半天，也沒摸著，只好再買一把。
這個人只認死理，我以前也是只認死理。學數學，老師教我們”2+3+5=10“我就知道了要先算最前面的數。下一堂課我就沒有好好聽，結果老師教的是乘法在后，加法在前，應該先算乘法。老師給我出的是二加三乘五得數是十七，我以為還是先算前面的，結果，得數是二十五，害得我被老師狠狠”pk“了一頓。
刻舟求劍讀后感（通用19篇）篇六
昨天，我認真的閱讀了《刻舟求劍》這個成語故事，從故事中我得到了一些感知，現在把我的認識寫出來，和大家共同學習和提高。
故事中的楚國人，總是自以為是，自作聰明，當他的佩劍調入江后，應該馬上跳下水把寶劍撈起來，但是，他沒有這樣做，而是在船舷上刻了個記號，認為，寶劍從刻記號這個地方掉下去，寶劍就會一直跟著船走，等船靠岸后，再從刻有記號的位置下水撈劍，可他試了很多次，都是毫無收獲。
這個故事告訴我們，做人不要自以為是，自作聰明，世間的萬事萬物都是有一定的客觀規律，它不以我們的意志為轉移，我們必須遵守客觀規律。
刻舟求劍讀后感（通用19篇）篇七
從前，有一個楚國人在乘船的時候過江的時候，一不小心，把隨身佩帶的寶劍掉到了江中急流里。船上的人都讓他下水找寶劍，可楚國人不慌不忙的掏出一把小刀，在船舷上刻了個記號，讓后說：”大家不用慌，我在船上刻了個記號，到了岸邊停下來后，我在順著記號下水找。“船行了好半天，到了以后那個楚國人反復地潛進水江水，可是每一次到兩手空空還找來眾人的譏笑。
我的感想是：我們這個世界上的事物，都是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。
刻舟求劍讀后感（通用19篇）篇八
從前，有個楚國人坐船去辦事。船行到江心時，一個大浪打來，楚國人不小心隨身攜帶的寶劍掉進了江里。船夫一看，停下船，幫他把寶劍撈上來。沒想到，這個楚國人卻攔住了船夫，說：“不用著急”。說著，他拿出一把小刀，在船舷上刻了一個記號，就催促船夫趕緊開船。船夫無奈，只好照著他的意思辦了。船靠岸后，楚國人立刻從他刻記號的'地方跳進江里，搜尋起來。岸上的人都覺得非常奇怪，問他在干什么。這個人把事的進過向大家說了一遍。人們大笑起來：“你的寶劍是在江心丟的，在這兒怎么能找到呢？可是，我明明在船舷上做了記號啊?楚國人不解的說。
聽了這話，人們笑得更厲害了。其中一個人對他說：“船一直在前行，而你的寶劍卻沉入了水底不動，你只在船舷上做了記號，可船在水里的位置早就變了，用這種辦法你怎么能找到你的寶劍呢？”說完，眾人都笑著離開了。只剩下那個楚國人呆呆的站在那里。
刻舟求劍讀后感（通用19篇）篇九
《刻舟求劍》講的是有個楚國人不小心把寶劍掉到了江里。一開始他不介意，在穿上做了一個記號，大家對他的做法不理解，等船靠岸后，他立即從刻有記號的地方跳下去撈自己的劍，最后也沒撈著。大家都笑話他，太可笑了。
刻舟求劍讀后感（通用19篇）篇十
今天輔導孩子功課，又和他一塊學習了一下他的課文《刻舟求劍》，成年之后重新讀來，自然別有一番滋味在心頭，故事也給自己對于生活帶了一些思考，下面談談我的讀后感。
刻舟求劍的故事講的是一個劍客在坐船度河時，不小心把劍掉入了河中，但是他卻并沒有讓船停下，去下水把劍打撈起來，而是在船上把劍掉落的.位置上刻了個記號，讓船繼續前行，等到達目的地后，他準備從刻畫的記號那下水，船家很疑惑的問他，你去干嘛，劍客答，劍是從這個地方掉落的，我準備去把它打撈上來，于是大家轟然大笑。
故事又給我們塑造了一個愚蠢主角的形象，但是讀后感到其實我們每個人身上都有這個劍客的影子，所謂流水已逝，時事非昨，但是現實生活中以木船之痕而求落水之劍的事情卻不再少數，我們有時候無法看到時勢的變化，而習慣用我們的慣性思維去處理很多事情，有時候是工作，有時候是感情，現在的我們真的無法找回逝去的東西，有時候可能人還在，物也在，但是感覺卻都已經變了味道，想要找到寶劍，在它落水的那一刻就應該毫不猶豫的沖下水去，待舟已行萬里，而想要憑借當時所謂的刻痕再去追尋，卻只能是一場空夢了，它的道理尤其對于感情更是如此，感情如水，每個人都無法預料它的變化，所以，我們在感情生活中，最重要的就是要珍惜現在，發現問題要及時補救，不能等到事情起了變化，我們想要挽回已經徒勞無功的時候。
刻舟求劍讀后感（通用19篇）篇十一
通過學習《刻舟求劍》這則寓言，我明白了許多道理：凡事不要只看表面現象，要認真地想，深入地分析，才能找到一種合適的方法。走方法之路，要比一味的愚昧更方便，更快捷。
文中的這個人在乘船時不小心將劍掉入水里，便在船上刻了個記號，下船后，便依照船上的記號下水尋找，船已經向前走了，而劍沒有走，結果呢，當然是一事無成，事倍功半了。其實他只要肯動點兒腦筋，花點兒心思，講究方法就能做到事半功倍了。例如利用竹竿，船漿之類的工具，再借助劍不會游走的特點，就可以輕而易舉地把劍找回來了，既省時、又方便，豈不是一石二鳥一箭雙雕一舉兩得了嗎？現在，我們可以看到：注重方法是很重要的。
同樣是方法，一種是好方法，另一種是愚昧無知的方法，效果完全不一樣。
刻舟求劍讀后感（通用19篇）篇十二
《刻舟求劍》講的是：楚國有一個人渡江時，劍掉進了水里，他就在掉劍的'地方，用小刀可了一個記號。別人問他為什么，他說：”等船靠了岸，我從這個畫記號的地方跳下去，就能撈到寶劍了。“同船的人都笑他無知。等船靠岸時，那個楚國人跑到江邊找到他畫記號的地方，摸了半天，也沒摸著，只好再買一把。
這個人只認死理，我以前也是只認死理。學數學，老師教我們”2＋3＋5＝10“我就知道了要先算最前面的數。下一堂課我就沒有好好聽，結果老師教的是乘法在后，加法在前，應該先算乘法。老師給我出的是二加三乘五得數是十七，我以為還是先算前面的，結果，得數是二十五，害得我被老師狠狠”pk“了一頓。
我知道了：做事情不能死板硬套、只認死理。做事情要靈活運用、舉一反三！
我現在就比以前靈活多了，呵呵。
刻舟求劍讀后感（通用19篇）篇十三
古時候，有一個楚國人，有一把寶劍，在坐船途中一不小心把掉進了江里面，同船人勸這個楚國人下去撈，楚國人不慌不忙地刻個記號說：“劍是從這掉下去的，等一下我這里跳”。
船到了這個地方，這個楚國人從寶劍掉下去這個地方跳下去，結果楚國人找不到。這個故事讓我明白了不要自已為是。
刻舟求劍讀后感（通用19篇）篇十四
今天我讀了一篇成語故事——《刻舟求劍》。講的是一個人乘船過河，船到河中間時，他一不小心把他的劍掉到河里了。有人看見了讓他趕快下去撈，這個人卻讓劃船的'人繼續劃，說他自己有辦法。他拿了一把小刀在船上刻了一個印，說：”劍是從這兒掉下去的，船到了岸后我再跳下去找。“船到了岸，這個人從記號那個地方跳下去，找了半天也沒找到劍。
這個故事讓我明白了，這個人不考慮事情的變化，死腦筋，不知變通。我們千萬不要學這位愚蠢的家伙噢！
刻舟求劍讀后感（通用19篇）篇十五
在古代有個楚國人，一個人坐船過江，船到江心，不小心寶劍掉到了江里，大家說：”你趕快下去撈吧。“他說：”不行，等到船到岸邊再下去撈。“于是，他用小刀在掉劍的'地方刻了個記號，等船到岸邊他跳到水里，可是他沒有撈到劍，人們都笑他是個呆板的人。
這個故事諷刺了那些因循守舊、不知變通的人，大家可不能做這種人，以后在學習中要靈活運用知識，舉一反三，做一個靈活的孩子。
刻舟求劍讀后感（通用19篇）篇十六
故事講的是：戰國時，楚國有個人坐船渡江，他一不小心，佩帶的.寶劍掉入江中。他趕緊用手抓，可來不及了。同船的人對此感到非常惋惜。但那個楚國人并不著急。他掏出一把小刀在船舷上刻了一道印。船上的人都不理解他的意思。船靠岸后，那個楚國人就根據船上的記號，下水去撈劍。可撈了半天連劍的影子也沒看見。
讀了這個故事我明白了：劍是不會跟著船走的。那個楚國人的做法是非常愚蠢的。
刻舟求劍讀后感（通用19篇）篇十七
通過學習《刻舟求劍》這則寓言，我明白了許多道理：凡事不要只看表面現象，要認真地想，深入地分析，才能找到一種合適的方法。走方法之路，要比一味的愚昧更方便，更快捷。
文中的這個人在乘船時不小心將劍掉入水里，便在船上刻了個記號，下船后，便依照船上的記號下水尋找，船已經向前走了，而劍沒有走，結果呢，當然是一事無成，事倍功半了。其實他只要肯動點兒腦筋，花點兒心思，講究方法就能做到“事半功倍了”。
現在，我們可以看到：注重方法是很重要的。同樣是方法，一種是好方法（不費力，花很少的時間），另一種是愚昧無知的方法，效果完全不一樣。
刻舟求劍讀后感（通用19篇）篇十八
在古代有個楚國人，一天他坐船過江，船到江中心，不小心寶劍掉到江里，大家說。快去撈呀，他說不急，等到水淺的地方再撈，于是他用小刀在掉劍的.地方刻了個記號，等船到岸邊，他跳到水里，可是他什么也沒撈到。人們都笑他是一個呆板的人。
這可故事諷刺了那些因循守舊，不知變通的人。大家可不能做這種人，以后學習中要靈活運用知識。舉一反三，做一個聰明的孩子。
刻舟求劍讀后感（通用19篇）篇十九
《按圖索驥》說的是，一個楚國人來鄭國渡江，一沒有小口將本人可愛的寶劍失落到河面，有人修議他即刻高來劍撈。但他卻鎮定自若天拿沒小刀，正在舟上作個忘號，等舟泊岸之后，沿著方才作的忘號高來撈寶劍。成果否念而知，撈了半地甚么也出撈著。
那個故事挖苦這些愚笨而又拘泥執著，沒有知事物開展變遷的人。
正在咱們的糊口外，也常有一些相似的，令人哭笑不得的'事。便拿爾去說吧，小時分爾是正在中婆野少年夜的。有一個炎天的外午，爾戰中婆正在一棵樹高納涼。爾老是隨著太陰照正在樹上的影子而挪動，那樣一點皆出被太陰照到。到了早晨正在樹高納涼時，爾借是用嫩規定應答，跟著玉輪照正在樹上的影子而挪動，成果卻被露珠挨干了。厥后答了爸爸媽媽，才知敘那個規定”巧用于晝，而拙用于夕“。
異教們，正在作任何事之前，必然要仔細考慮、認真剖析。果為主觀世界正在一直開展變遷之外，咱們務必要順應那種變遷，不克不及像《按圖索驥》外的楚人這樣朱守陳規，用嫩規定來處理新答習題。