讀后感是讀書過程中的重要環節，可以激發我們的想象力和創造力。以下是一些經典讀后感范文，希望能夠對大家的寫作有所幫助。
郭初陽的語文課讀后感（熱門21篇）篇一
《別了，語文課》透過語文課這樣一個小小的窗口，彰顯了中國語言文字的優美與魅力，也讓我看到了涌動在孩子心頭的一片赤誠的愛國之心。大家讀了之后會有那些感受呢?下面就跟本站小編來看看別了語文課讀后感吧!
我今天讀了何紫寫的《別了，語文課》。
文章透過語文課這樣一個小小的窗口，彰顯了中國語言文字的優美與魅力，也讓我看到了涌動在孩子心頭的一片赤誠的愛國之心。其深層的含義更在于教育我們，不要等到失去了才感到可貴，不能擁有時才懂得珍惜。
讀了這篇文章后，我想：“我們中國漢字、中國語言有一種獨特的魅力。雖然現在學起來有點難，但是，等到我們真正要離開它的時候，才感到與中國語言、文字有分不開的情緣。無論我們當初是喜愛它，還是討厭它，在分離的時候，才知道它在我們的心里扎了根。我們將來不管生處何地，都不會忘了它。
我把這篇文章乍讀下來，讓我想起了都德的《最后一課》，盡管文章的背景不同，所不舍的母語相異，但其中的愛國情結，對母語的眷戀卻如出一轍。
今天，我從一本《兒童文學》里讀了一篇《別了，語文課》，深受感動。
文章的作者何紫是一名小學五年級的學生，他原來很不喜歡語文課，主要是怕背誦和默寫，一上課精神就不能集中，甚至搞小動作，考試成績很不好。盡管如此，老師還是很耐心地幫助他，送給他一本《怎樣學好語文》的書，他從書里看到有這樣一段話：中國有悠久的歷史，有優美的環境，長期地孕育著中國文化，使中國語言成為世界上最優美的語言之一。何紫開始對語文產生了興趣，他覺得作為中國人不學好自己的語言和文化是一種恥辱，他開始認真地聽好每一節語文課了，可是，媽媽告訴他一個月后，他們全家將移民到中美洲的一個國家去了，再也不用學語文了。
字典。
等漢字書籍，鼓勵他要繼續學習，不要忘了自己的母語。
作文。
而畏懼過，現在我要更加用心地學好語文，保持優異的成績。
我今天讀了何紫寫的《別了，語文課》。
文章透過語文課這樣一個小小的窗口，彰顯了中國語言文字的優美與魅力，也讓我看到了涌動在孩子心頭的一片赤誠的愛國之心。其深層的含義更在于教育我們，不要等到失去了才感到可貴，不能擁有時才懂得珍惜。
讀了這篇文章后，我想：“我們中國漢字、中國語言有一種獨特的魅力。雖然現在學起來有點難，但是，等到我們真正要離開它的時候，才感到與中國語言、文字有分不開的情緣。無論我們當初是喜愛它，還是討厭它，在分離的時候，才知道它在我們的心里扎了根。我們將來不管生處何地，都不會忘了它。
我把這篇文章乍讀下來，讓我想起了都德的《最后一課》，盡管文章的背景不同，所不舍的母語相異，但其中的愛國情結，對母語的眷戀卻如出一轍。
2.語文。
讀書筆記。
4.讀后感1500字的大全。
郭初陽的語文課讀后感（熱門21篇）篇二
讀郭老師的這套叢書，與其說是叢書不如說是小冊子，每一本都很薄，曲曲70/80頁，不過3萬字。我剛收到時，心中還想，“哇，這么薄的小冊子，還要賣168，這也有點小貴吧！”當讀完第一本《牧人的故事》，我已經被深深的吸引了！這第一本講的是我們再熟悉不過的”狼來了”的故事。
但出乎意料的是，作者講了三種”狼來了”，一是一如我們所知的，牧人在撒謊；二是牧人沒有撒謊，但運氣不好村人趕來的時候都沒見到狼，于是不再相信牧人；第三個牧人則是那“吹哨人”，結果被村人封住了嘴。在這曲曲65頁里，不單單故事驚人，表現形式更是有趣！作者是位語文老師，他用公開課的形式，帶著學生讀這個故事，用啟發的方式引導學生思考對不同“牧人境遇”的思考與評價。通過一堂公開課的形式，引導學生哲學辯證的思考我們習以為常或認為理所應當的故事和事情。
作者的語言樸實無華，加之公開課師生對話的表現形式，使得晦澀的哲學問題非常通俗易懂，孩子也一定能看的懂看的上癮。這套小冊子，打折后128，帶來心靈的震撼絕對物超所值。
郭初陽的語文課讀后感（熱門21篇）篇三
今年暑假我認真解讀了《小學語文新課程標準》。新出臺的《小學語文新課程標準》對比原課標，其改動比較明顯。學習了今年新課標，感覺當今語文教學更加注重學生作為一個人的個性發展和語文的熏陶作用，而非一味強調語文知識結構的完成性和系統性，這對于發展學生各方面能力來講，無疑是一件好事。下面我簡單談談自己的心得體會。
根據學生自身發展對年段要求進行一些微調。雖然是微微的小調整，但是作為一線語文教師的我來說，感覺新課標真的是替學生著想的。比如：新課標對中段學生的要求，在閱讀方面為“初步學會默讀，做到不出聲，不指讀。學習略讀，粗知文章大意。”關于讓學生學會默讀，不出聲，不指讀。這原來屬于第一學段的要求，而這樣的要求，說實話對于低段學生來講，確實比較困難，過早讓學生學習默讀，只會讓學生養成走馬觀花的閱讀習慣，文章中的一些重點詞語，他們只能知道得事實而非，甚至還會挫敗學生的閱讀積極性，而現在的新課標將此要求下放到中段，這樣孩子能有更長的時間來學習、練習默讀，新課標把難度適當降低，有利于保護學生閱讀積極性和閱讀興趣，在循序漸進中，自然而然地學會默讀這樣一種閱讀方式。
課堂是學校教育教學工作的主陣地。教師通過這個主陣地向學生傳授基礎知識，形成基本技能，發展基本能力，陶冶情操，促進個性發展，形成良好的心理品質，從而全面地實現教育教學目的。然而課堂駕馭能力不同的教師教育教學的成效大不一樣。駕馭能力強的教師一進課堂就有大將風度，成竹在胸，充滿信心，面對復雜、多變的課堂，能駕輕就熟、游刃有余地指揮調度；能牢牢地吸引住學生的注意力，充分地調動學生的學習積極性，出色地完成教育教學任務。而駕馭能力差的教師在課堂上往往會不同程度地表現出自信心不強、情緒低落、教學環節紊亂、缺乏系統性、應變能力差、不能調動學生參與積極性等缺點。尤其是在新課改環境下，隨著教學方式的變化，對教師解決突發事件和課堂問題的能力要求增強，可以說，教師課堂駕馭能力的高低是課堂教學成功與否的一個關鍵。作為教師，應不斷提高自身專業知識水平，潛心備課工作，運籌教學方略，講究提問設計，發揮教育機智，推敲教學語言，增強心理素質，才能不斷提高課堂駕馭能力，適應新課改的要求。
在低段口語交際中，增加了一點“敢于發表自己的意見”的要求，老課標中為“有表達的自信心。積極參加討論，對感興趣的話題發表自己的意見。”老課標重在學生發表自己感興趣的話題，而在實際教學中，很多學生非常有想法，但是一當需要討論交流時，就沉默了，不愿意在眾人面前展露自己的口才，或者是別人討論的題他都沒有興趣。而新課標中，更加注重培養學生的膽量，只要敢于站起來發言，就給予肯定，至于發言內容是否精彩我們暫且不要求，把學生的膽量鍛煉出來了，發言內容是可以在不斷訓練中越來越切中要害的，說白了，有膽量的孩子，以后成功的概率都大許多。
新課標所強調的課程內容的選擇性正是為了適應學生發展的不同需求而提出的。我們語文教師在課堂教學中，應該更加的尊重學生的自我發展。對學生的知識進行有效的挖掘和利用。在嚴英俊老師的報告中，他例舉了不少的事例來闡述這一點。我們在課堂教學中，目標是明確的。這是一個目的地，但每一個人到達目的地的方法都不盡相同。我們不要在乎學生從哪條路走，最后達到了所預定的教學目標就夠了。因為學生自主創新的過程同時也是他們獲得知識的過程。做為一個語文教師，我們要做的，更多的應該有見得地去為學生的自主創新而預設方向。
總之，一切的革新，必須在實踐中提高，在探索中前進，希望小學語文教學在新課程改革的大道上一路走好。這次解讀小學語文新課程標準》我收獲頗多，也讓我在今后的教育教學中能不斷反思自己的教學活動，以便能更好的把這些教育教學理念運用到實際中去，更好的落實新課程標準的要求，提高教學效果。
郭初陽的語文課讀后感（熱門21篇）篇四
這其實是十二冊小書，其中十本是郭初陽老師上過的十堂語文課。出版社的設計獨具匠心，小冊子的封面組合在一起便是圖一的樣子。
師者，傳道授業解惑者也。郭老師的這十堂語文課，面向的是五六年級的孩子，可是從第一堂課“狼來了”的故事中，講到了約翰.密爾的《論自由》，講到了伏爾泰所說的“捍衛說話的權利”，講到了日心說以及中國古代的女權……牧羊人的故事也分解了三個不同版本，便覺得耳目一新，想到了自己高中時候的語文老師“老高”，見識老高的耳目一新，已在所謂十六歲的花季，而郭老師為小學的孩子打開的大門，通往的是文學和哲學的殿堂。
在講《蘇格拉底的申辯》時，和同學們討論喬布斯的“stayhungry，stayfoolish”，有同學翻譯出“我傻我知道，我窮我努力”，老師的睿智和學生的可愛躍然紙上。藏在背后的，是哲學關于“自知無知”的思想和激發孩子對知識的渴望。
再說《如何給南方周末投稿》的那堂課，除了所謂社會寫作的教育外，從課堂的調度和教案的設計看，也是一堂關于公民的練習課，無論年齡大小，在社會中所處的角色，所要遵守的規則，所需形成的合作，在郭老師的穿針引線中，潤物細無聲。
細節不必一一贅述，這是一套適合家長，孩子都欣賞的小叢書。無論是家庭還是學校教育，升學考試，刷題雞娃，意義何在？思辨，是方法，也是目標，在追求智慧和自我認知的路上，孩子和成年人沒有什么不同。獲取真善美的能力，你掌握了哪些信息，更有價值！
從老師的角度來說，我們的教育大綱可能無法給出如“郭初陽”老師如此的空間，要感激和期盼那些孩子的引路人們，“我完成我以完成你”，在功利和人文之間能夠打開一條裂縫，讓美好的微光透進來。
郭初陽的語文課讀后感（熱門21篇）篇五
這次閱讀何捷老師的這本書，只是覺得閱讀越新奇，總能找到何老師教學的獨到之處，讓人不自覺地為之點贊。我也總有一種獵奇心理，希望能找到自己可取之處，立馬搬到自己的教學中去。
一、看圖寫話，重在細微。
說來自己曾經還教過三年的一年級，現在想想連一個看圖寫話都沒有教好，還真是慚愧。為什么這么說呢？那是因為一年級的水平總是引領孩子觀察圖畫上的人物都在做什么，及其做事情的結果怎么樣。學生敘說語言也是直白簡單、空洞乏味。看了何捷老師“看圖寫作的殺手锏”這篇文章，真是讓我腦洞大開。一個圖畫背后竟然有這么多可挖掘的信息，但是需要仔細觀察，有所發現，有所思考，才能寫出一篇具體生動的看圖寫話。作為老師，應引導學生認真觀察圖片上的各種事物，更應該深入帶領學生分析每一個表征現象背后可能反應出來的問題，這樣學生才會有思路，有自己的想法。
二、人物描寫，主抓特點。
小孩為什么寫人物類作文容易千篇一律，像一個模子里刻出來的一樣呢，因為學生沒有仔細觀察，抓住重要的，區別于他人的特點來寫。何捷老師方法，所謂“慢一點，快一點”就是在仔細觀察的基礎上，能抓住主要特征來寫。就如《翠鳥》這篇文章主要抓住翠鳥的顏色這一主要進行了細致的描寫；所謂“少一點和多一點”，就是描寫特征應少而精，多一點抓一處特征寫具體、形象，寫人當然不能胡子眉毛一把抓，而是把一個點寫精彩了才好。
三、古詩詞教學，重在聽讀。
讀完這一篇給我的第一感覺就是不實用，至少目前階段對我來講是沒用的。也許這就是何捷獨特的風格吧，自己是上不出這樣的課堂的。雖然這樣教學理論是基于古代“不加琢磨”般學習模式，重視學生記憶功能，提升學生課堂注意能力、模仿能力，各方面提升了素養，但是在實際教學中很難真正激發學生的學習興趣，讓學生聽，一遍一遍地聽，聽得目的不同，但是學生真得能快速記憶？真得能覺得有趣？真得能賞析古代寓言平仄之美嗎？等等這些內容對于學生的要求很高，至少小學階段很難做到。
四、“小百字”到“大部頭”這路有點難。
何老師班級學生三年級每天能寫兩三百的文字，四年級上半學期就能整本書寫作了。不說我們學校三年級學生能力水平怎么樣？就說四年級學生每天能寫個兩三百字的文字么？貌似也很難，不得不吐槽一下差距。
曾經當學生剛上三年級時候，我嘗試想讓學生記日記，不規定字數，當我咨詢家長意見的時候，大家一致都覺得好難。剛踏入三年級學生讓用“有的、有的、還有的”造排比句式時候，竟然還是一年級的`水平。如果讓寫日記，學生不得痛苦死。知識鏈層級水平地斷接，自然而然導致了三年級學生寫作入門基本水平不高。
曾幾何時，有意測試學生的語言表達能力，竟然也讓我覺得失望。我以調換座位為由，開展了一次很有趣的抽簽選座游戲，學生心理期待和后來心理變化，學生自己感觸很深，但是只有一部分學生能細致描寫，其他學生只是徒于其表而已。
需要仔細思考該如何提高孩子的習作水平？我抓課外閱讀，每天讀書，只是為了豐富學生語言積累。可是在運用方面還是不多。很多時候講究輸入和輸出對等，只有積累的語言被靈活運用了才會提高自身語言表達能力。在以后教學中，應重視習作練習，創造學生感興趣的話題氛圍，讓學生有話可寫。
五、“每日報評”也是有效的學習方式。
每天從報紙上剪裁自己喜歡的、感興趣的內容貼在作文本上，寫下自己的感受及其評論。我挺贊成這種方式，既促進了學生閱讀，又引發了學生的思考，有所感，有所思索。這種活動開展還真是不錯，適合高年級采納。
只不過現在家家戶戶報紙都少了，又有多少學生每天會讀報紙？只不過是每天看手機而已。其實，可以讓學生搜集自己感興趣的新聞或者事件，寫出自己感受即可。
從名師思想里解讀，從實踐經驗里取經，只為了尋求自身教學發展，愿在專業化成長的道路上，自己能一直努力下去！
郭初陽的語文課讀后感（熱門21篇）篇六
今天我學習了《水》，心情十分沉重。
《水》的作者出生在一個缺水的地方。那里的人們要走十公里，再排一個小時的隊，才可以挑一擔水回家。“請我喝酒不如請我喝水”是村里人說的最多的話。一年到頭，只有下雨天男女老少才能淋在雨里痛痛快快洗個澡。這時候男孩子都脫得光光的在雨里奔跑跳躍，大呼小叫。夏天，酷熱把兄弟四人折磨得像“四根快被曬干狗尾巴草”。母親從水窖里舀了一勺水，淋到他們身上，他們舒服得“啊啊”大叫。
讀完課文，我聯想起我從電視上看到的一個場面：干裂的池塘底，干枯的莊稼，幾個衣著簡單的孩子站在大人的身旁，熱辣的眼睛望著天空，祈盼雨快快降下來。
我出生在青島市區，我們喝的水來自近三百公里外的黃河。我聽說過自來水要經過沉沙、輸送，凈化、殺菌等過程，才輸送到每家每戶的，來得十分不容易。但因為從來沒缺過水，也就不懂得珍惜水。我洗臉刷牙不用臉盆和杯子，打開水龍頭任由水嘩嘩流淌；洗手后，不及時關閉水龍頭，讓水白白流走；洗澡的時候，我打開噴頭只管往身上澆。從今天起，我要這樣。
節約用水。
；洗臉、刷牙的時候，我要使用臉盆和杯子。洗手后，我要馬上關閉水龍頭。洗澡的時候，我要先用噴頭從頭到腳淋濕，再全身涂抹肥皂或沐浴液，然后搓洗，最后打開噴頭沖洗干凈。我要告訴家人，淘完米的水，要用來澆花；洗衣服的水，要用來擦地、沖廁所。我還要積極參加植樹造林、愛綠護綠的活動。另外，我要利用一切機會向周圍的人宣傳保護水源和節約用水的方法。一旦發現有污染水源破壞環境的現象，我要向政府舉報。
有一條公益廣告說得好：節約用水，人人有責。為了我們一直有水喝，有水洗澡，我要盡自己的一份責任。
郭初陽的語文課讀后感（熱門21篇）篇七
去年12月份，有幸跟著學校的團隊到福州進行學習。學習之后，有兩個教師的名字在我腦海中揮之不去，一名是集美大學的施茂枝教授，一名是福建名師何捷。兩人留給我的印象都是深思善學樂究之人，在人云亦云的年代一直樂享于自己的研究，著實讓人尊敬。遺憾的是，那次只是聽了兩位的報告，并未走進他們的課堂，也就沒有機會領略他們教學時的風采。抱著對大師的敬仰之情，暑假期間，買了一本何捷老師的《我的魔力語文課》，想從中探究一二，以彌補上次的遺憾。
魔力就跟奇跡一樣，它的發生看似不可思議，但窮源竟委，卻也能撥云見日。就如同何捷老師自己談到的那樣，這些“得益于他‘用一生來備課’的教學信念、借力于科學有效的課堂設計、仰仗于對兒童特點的準確把握、依托于對言語表達的自覺訓練”。常言道“說起來容易做起來難”，何捷老師正是在做中才積累了這些字字璣珠般的常道。
疑慮又從心而起，我也在教學呀，為什么我的悟性總是那么低呢？不可否認，我一直崇尚于理性的語文教學。我希望自己的語文課堂能夠如同解數學題那樣具有縝密的思維，能夠如同順水推舟那樣讓學生自然而然獲得知識，不做作，有章可循，有法可依，讓絕大部分孩子的思維都能夠得到激活。可是，處在探索道路上的`我依舊迷茫。但讀了何老師的文章之后，我有一種相見恨晚的感覺，覺得他的課堂就是我一直苦苦覓尋的。把談話法作為課堂導入的“真功夫”，除去了雕飾，保留了純真；在《魚游到了紙上》這堂課中，為了指導兒童獲得表達方法，他那如行云流水般輕盈自在的引導，既激活了學生的思維，又讓學生輕松自如的掌握了知識；還有那一篇又一篇有關作文的教學策略，越來越讓我感受到一個智者思考的魔力。
本書的后記“刺溜一下，我的半生過去了”更是觸動了我的心弦。現摘錄一段話共享：
親愛的朋友們，即便忙碌是我們的人生常態，也不必為此難過。相反，如果能將每一天看作最后一天，每一天都當作是一次決戰。你就不會留給自己慵懶的借口，不會因為昨天的失敗和偶然的成功而欣喜感傷，我會用清晨的鈴聲提示自己：今天，要過得充實，像個人樣。也許你會疲憊于工作、應酬，會抱怨自己的人生不如別人輝煌。其實，那是你還沒有發現生命的意義，還在耗損自己為數不多、日漸稀缺的生命資源。你還有幻想：中彩票，獲大獎，撿錢包，遇貴人......這些都可以有，上天在賜給你幸運的時候，要經歷考察，至少要發現你是個上進的人。否則，給得多害得深，上天不會這么做。
郭初陽的語文課讀后感（熱門21篇）篇八
“任何學科的基本原理都可以用某種形式教給任何年齡的任何人。”這是作者郭初陽最愛的一句教育名言，也可能是它寫成此書的初衷。他是一名語文教師，可他的語文課如此與眾不同。這套《郭初陽的語文課》讓我們走近郭初陽老師，帶我們走進郭初陽的語文課堂！
哲學。這本書居然給小孩講哲學，我有點驚訝了。作者說哲學起源于懷疑，哲學是愛智慧，是認識你自己。日常生活只有經過批判性思考，品質才能發生變化，變得豐富而有深度。在追求智慧與認知的道路上，兒童與成人并無差別，因為純真未鑿的天性，兒童天然的更加親近哲學。
本書的目的就是為了讓兒童在習以為常的生活中，發現驚奇與值得懷疑之處，既關注瑣碎的小事，也時時思考人生的重大問題：生活的意義、信仰、時間、真實的本性、真理的類型、道德、公正……但是好多大人也沒弄明白的問題，如何啟發兒童，這確實是個困難而有意義的事情。所以提升兒童的思考能力讓兒童學會獨立思考，為自己而思考以及思考思維本身，這可能是作者最終目的。
郭初陽的語文課讀后感（熱門21篇）篇九
語文課上的確有很多樂趣，可是學它有什么用呢？別急，接下來我就為你們杰少語文課上的重要性。
語文是一種重要的通訊工具，沒有它世界上就少了一種博大精深的文化，沒有它我們就無法交流，沒有它今天看到這篇文章的你就看不懂。所以說語文很重要，要想學好語文就必須上好語文課。上好了語文課，才能幫助我們理解文章；上好了語文課，才能讓那些曾經辱罵過我們的外國人知道我們是中國人，知道”東亞病夫"的稱號被我們緊拋腦后，知道我們說的是語文！那么，現在你明白了語文的重要性了吧！
郭初陽的語文課讀后感（熱門21篇）篇十
本周開始了《我的魔力語文課》下篇的閱讀，雖然只有兩篇內容，卻讓我讀完后遲遲沒有下筆，因為感覺到了更深層次的一種困難。特別是第二篇妙賞，讓文本解讀成為精神享受，感覺自己還遠遠沒有達到學會妙賞的境界。這個板塊我還需要多多研究，現只將這部分的讀書筆記摘錄呈現。
教材承載著公眾教化功能，包括文字層面、文學層面、文明層面等，涵蓋主體個性和社會共性兩個維度，義不容辭地調和著個性與共性的和諧相處。
因此，教師的教材妙賞不僅要彰顯多元解讀，更要基于兒童本位，要有利于教學需要，要符合兒童的審美評判尺度，同時也要注重兒童文學素養、人文情懷，照顧兒童認知共性，有利于兒童理解與接受。具體做到三點：其一，觀文入情，相對應的兩種閱讀方法：誦讀與涵泳。三種最原始，最有效的方法：細讀、朗誦、背誦。誦讀三字訣：“細”“全”“多”。其二，知人論世，此法重在出。其三，往來反復。在“文——讀者——現實”來回走，可以從文本的留白處入手。而關注“表達”，落實“語用”部分則是本周我有所思考的內容。
語用，語感這兩個詞是前年進行課題立項的時候關注的內容，當時也只是懵懵懂懂，只是有這個意識覺得語用和語感的培養很有必要性，經過這兩年間的關注課堂，進行觀課議課，讓我更加清楚的意識到什么是語用，特別是讀了何捷老師的關注表達，落實語用，更加明白我們的語文課著力點應該是讓學生學會運用好所學的語言文字，做到讀寫結合。
常規課堂中，我們的老師在不斷的對文本的內容進行反復的咀嚼，講解，費時較多，但成效不大。如何落實語用，何老師為我們做了有效的指引。
關注表達，必須重視文體特征。發現了文體的特征，才能選擇合適的教法。書中舉的是朱自清的《匆匆》這個課例，按照我們常規的教法，肯定是把著力點放在應該如何去珍惜時間上，然后會來個句式練習，如——的時候，日子——。遠遠沒有對文本進行深入的挖掘。而何捷老師在課例中從這篇文本的特征散文入手解讀設計，開始就直奔特征而去，這樣的教學就直指文體特點，指向課文的表現手法——語言文字內部的思維意義，指向學生能力的發展，具有鮮明的年段教學特征，且抓住了語文教學的本質。
有人將文章形象比喻為“人”，靈魂是文字內隱的意蘊、思想、道義；素材是人外顯的血肉；結構就是支撐人的骨架，是作者安排謀劃借助材料表現中心的整體構思和安排。現在我們的教學大部分還在關注寫了什么內容，而我們要做的是怎樣引導兒童發現作者是怎樣寫成的。要對文章結構進行認識和探索。我們的老師通常對于略讀課文還都在字斟句酌，一節課能完全講完甚至再進行文體表達有效探究的，我們只是讓學生明白了這一課的內容寫了什么。
我校以趙利霞老師為代表的幾位老師在落實語用這方面是很好的先行者，她的精讀抑或是略讀都是在朝著作者是怎么寫成的這條路上走，所以她們班上孩子的讀寫結合就做的相當扎實。具體課例我就不再列舉，可以在趙老師的`課堂上去感悟。關注文章結構，引導兒童理清作者行文思路，理應成為解讀文本的關鍵所在。
一篇文章中值得訓練的文句表達點較多，老師們可以依據學情精簡篩選，瞄準凸顯文意、文理、文境的點展開教學，實施訓練。《跨越百年的美麗》獲得特等獎就有一個細誦品味“一襲”這個不起眼的詞句的功勞，所以潘新和教授《語文，表現與存在》這本書中表述的有關閱讀的教學觀很值得我們去探究、品出這段話的含義來。
他說：讀完一篇文章，閱讀教學才完成一半。另一半更重要，那就是使學生學以致用，就是讓學生把從讀中學到的用在文章寫作中；讓他們把對文本的理解、感想說出來，或者寫出來。這才能算是真正完成了閱讀教學的一個完整過程。
從以上的內容研讀讓我堅定了讀寫結合策略的研究與實施，只有真正地把教材當成例子，我們引導孩子關注寫法，結構，才能舉一反三，真正的掌握方法而不是記死知識。學生核心素養的培養才不會是一句空話。
郭初陽的語文課讀后感（熱門21篇）篇十一
魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關的往事，其中《阿長與山海經》是專門回憶和紀念她的。
《阿長與山海經》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。
長媽媽是一位經歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應，如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
郭初陽的語文課讀后感（熱門21篇）篇十二
讀完了《我的戰友邱少云》這篇課文，我被文中的邱少云遵守紀律的精神深深地感動了。
這篇課文主要寫了：在戰爭中，邱少云所在的部隊在朝鮮準備占領391高地。距離敵人只有60米，就像在敵人的眼皮底下，一舉一動都有可能被敵人發現。突然，邱少云被敵人扔燃燒彈燒到了。在這時，邱少云只要就地打幾個滾，就可以把火撲滅。可邱少云為了不暴露部隊，忍受烈火燒了半個多鐘頭，也沒發出一點聲音。
讀完了這個故事，我有很大的感受：邱少云叔叔為了部隊，為了這次戰爭的勝利，為了朝鮮人民的幸福，趴在火堆里一動不動。邱少云直到最后一息，也沒挪動一寸地方，沒發出一聲呻呤的偉大精神令人敬佩。他遵守紀律，直到最后一息也沒發出一點聲音。而我們呢?在課堂上講話、搞小動作。
有一回，上綜合實踐活動課，我因為昨天沒來學校上課，就趁著老師不注意時偷偷補寫作業。現在，我為自已的行為而感到慚愧。看看邱少云同志，他為了大家，忍受火燒半個多鐘頭的疼痛，也沒發出一點聲音。而我呢?竟在上課中寫作業，不遵守紀律。
我們要學習邱少云這種遵守紀律的偉大精神。他在火堆里，都能一動也不動。而我們在陽光下曬半個鐘頭就受不了，還要跟周圍的人講話。所以，我下定決心，做到上課遵守紀律，專心聽講，不搞小動作、不講話。把文化知識學好，長大后成為新世紀復興中國的棟梁，為祖國效勞，將祖國的文化發揚光大!
郭初陽的語文課讀后感（熱門21篇）篇十三
我讀到少年兩次失敗，第三次終于成功時，我終于長長地舒了一口氣。
是啊！人生就是這樣的一個游戲：失敗是在所難免的，就是要從失敗中吸取教訓，吸取經驗，才能成為一個更成功的人。
當我們遇到困難挫折，要勇于拼搏，不要輕易放棄！
郭初陽的語文課讀后感（熱門21篇）篇十四
我們語文書上有《烏塔》這一篇課文，介紹了德國女孩烏塔，她14歲獨自一人游歐洲。
我心想：她一個14歲的小女孩，獨自一人去了這么多地方旅游，有米蘭、希臘等國家。我感覺很不可思議。
我覺得外國小孩是自由的，因為他們的爸爸媽媽都可以放心地讓他們自己出來游玩。不像中國的小孩，爸爸媽媽不讓我們自己一個人出去玩，生怕我們走丟了，他們認為愛我們就是對我們不放手，包辦一切，不讓我們自己動手。所以，現在有的小孩不會疊被子、不會穿衣服等等，就是家長慣的，不讓孩子自己動手做自己的事，孩子得不到鍛煉。
而外國的小孩如果沒有考好，他們的爸爸媽媽也不會打他們，因為他們努力考了，外國父母更多的是看孩子的態度。
我們的爸爸媽媽和外國小孩的爸爸媽媽相比還是覺得外國的爸爸媽媽的教育方式好。
我的爸爸媽媽不會讓我自己一個人出去玩。他們怕我跑丟了，還有什么事也不讓我干。只讓我在家里寫作業，只有寫完作業才能和爸爸媽媽出去玩一會。而烏塔呢，卻可以獨自一人游遍各個國家。
我和烏塔相比，我就像是被困在籠子里的小鳥。而烏塔就像是自由自在地在天空中飛翔的蒼鷹。
中國的父母們，請您們支持我們。讓我們可以自己出去玩，讓我們學會獨立，還有我們中國的小孩應該向烏塔學習，學習自強自立。
郭初陽的語文課讀后感（熱門21篇）篇十五
作為中學語文教師，郭初陽的出現，對于貧乏的中學語文教學而言，這簡直像是無中生有，像是天外飛仙。當語文教育被天下所有人詬病，在“誤盡天下蒼生是語文”的指責綿延十數年的時候，郭初陽自覺的站了出來，他用他的實踐，告訴我們，語文課堂除了傳統的聽說讀寫之外，還有另一種可能。
他給出了語文課堂的另一種范式，或者說得更明確些，郭初陽在用他的教學實踐為語文課堂重新確立法則。
我曾用“革命性”三個字形容郭初陽的語文課堂，意思是說，他賦予了語文課堂以學術的深度、理性的光照、自由的啟蒙，以及民主的生活和思考方式，從而極大的提升了語文課堂的文化品格。提升了語文課堂的文化品格，其實還不準確，因為之前的語文課堂，是不具備文化品格的。長久以來，語文課堂呈現這樣一種面目：淺薄、低級、板滯、濫情，沒文化，思想含量則幾近為無。沒有辦法，我只能用這個過于刺激的詞語：弱智化。從來如此，近年尤甚，語文課堂跟思想無關，跟學術界的最新研究成果無關，跟人的生命感悟無關。說到基礎知識，便字詞句，說到文言文便詞類活用，課文割成豆腐塊，作文寫成樣板戲。有所謂的權威倒是在提倡教改，那就改成“腦筋急轉彎”；語文要有審美性，那就朗讀一下，最好再來點眼淚……我不想深究造成這種狀況的原因，只是直覺到，在這樣的歷史和現實之下，郭初陽語文課堂的出現，是一種拯救。
郭初陽較早引起教育界普遍關注的一堂課是《珍珠鳥》，這是馮驥才的一篇散文，選入人教社初中語文教材。長久以來，這篇文章作為人與自然和諧一體的典范，受到幾乎所有語文教師的認同。或者，教參這么說，語文教師便也這么教，因為多數教師失去自由思想久矣。但郭初陽不這么簡單處理，他認為這篇文章未脫舊式花鳥蟲魚小品文傳統，禁不住“敬畏生命”的現代倫理的審視。究其實，此文呈現的是一種雙重的悲劇：鳥被囚反以為安全，人作惡反加以把玩。進而，郭初陽在文章中發現了主體性自由與依附性安全的悖論，看到了此文的原型結構——《珍珠鳥》實是研究中國作家自由缺失的下意識表現的最好案例，鳥兒依附于主人肩頭，跟知識者依附于權力者何異？這便是知識者千年來未曾突破的'“屈原人格”。
對于一個素有學術訓練的人，看到這些，并不困難。但作為一個中學教師，在課堂中帶領一批不曾經歷學術訓練的半大孩子，組織他們討論、思考，并發現奧秘，獲得心靈的敞亮，殊非易事。對于有思想見地的語文教師，最難的課題，大概便是這個“怎么教”的問題。但郭初陽做到了，他循循善誘，舉重若輕，課堂結束，水到渠成，孩子親口說出了那個最關鍵的詞語：自由。這簡直是天下最動聽的聲音了。讀到孩子們說出這個詞語的那一刻，我似乎看到孩子們眼中閃耀著的明亮的光芒，那是智慧被開掘的光芒，是主體人格確立的萌芽，簡直叫人想起梅爾·吉布森在電影《勇敢的心》中深切的呼喚：“freedom！”
什么叫語文課堂的文化品格，這便是。
呈現在這本書中課堂實錄，每一則都顯示著自由思想和精湛藝術的閃光。有網友曾經質疑，郭初陽是不是每一次課堂都是如此精雕細琢，渾厚博大？我想大概不會，但我相信，作為一個有唯美主義傾向的語文教師，作為一個將語文課堂看作一件藝術品的語文教師，郭初陽每一次課堂，都在醞釀對自身的突破。
在這本書中，引起我震動的還有另一篇課文：《愚公移山》。這則實錄引起我兩方面的震動，首先是對這則寓言的多重解讀。從民族精神，到真理的相對性，再到寓言故事的文化內涵，郭初陽完成了多重視野的跳躍和提升。但這不是我最佩服的，我認為如果我深思熟慮，潛心揣摩，能達到的境地，差近似之。令我欽佩的是郭初陽的教學過程，同樣完成了多重視野的跳躍和提升。這是我所不能，也是令我嘆為觀止的地方。就像梁惠王觀庖丁解牛，只能發出浩嘆：嘻，技亦至此哉！打個不恰當的比方，郭初陽這一課堂，就像黃仁宇的史學名著《萬歷十五年》，他輕輕地切入一個刀口，讓我們看見橫截面的肌理和內質，又提供了不同文化背景的參照，于是有了立體的視野與全局的把握。本立而道生，一個經典的課例就這樣確立起來了。這叫我想起郭初陽平時說的一句話：方法和內容一樣重要。的確，正如史學界年鑒學派的一個突破，不在于對史實的考證，而在于研究方法的革命，從而帶來思想的敞開。
我說郭初陽的課堂是一種拯救。拯救首先是自救，在對身為語文教師的時時襲來的下墜感的反抗中，我看到了郭初陽的痛苦和欣慰。對當前貧乏的語文教學而言，郭初陽強有力的介入的姿態，我覺得客觀上便是一種重新立法的努力。語文課堂，曳尾于泥途久已，一個擁有廣闊的學術視野，能超越現實的功利計較，又擁有做具體事情的耐力，從而一直立足課堂，知行合一的人，是多么難能可貴。郭初陽的書為什么叫做“言說抵抗沉默”？其中有深意含焉。
郭初陽的語文課讀后感（熱門21篇）篇十六
首先，本文剛開始就把敵人的控制地比作為“毒牙”，明顯，那時的生活是多么險惡。接下來，就講解了正文：那一天，天還沒有亮，戰士們就悄悄潛入敵人陣地的山坳下，潛伏在一條山溝里。這個地方十分危險，距離敵人是陣地才只有六十多米遠，很容易看見敵人的進行。但敵人更容易發現戰士們。因此“他們”必須趴在地上紋絲不動，咳嗽一聲，或動一下，都可能有著生命危險。
到了中午，敵人才開始行動起來，但是他們似乎有所察覺，于是放起了炮來，見沒事后，敵人還不肯罷手，用起了他們的看家本領“火力警戒”。這樣的話，忍不住的戰士就會叫出聲來。忽然，作者聞到了一股焦味，結果火燒著了邱少云，火兒趁著風亂竄，把邱少云給包圍住了。其實邱少云只要跳出火堆，再在地上打幾個滾，或者“我”跳出來，扯掉他的衣服，都可以把邱少云救出來，但是這樣做，敵人就會發現部隊，這下就全完了。“我”的心里繃得緊緊的，生怕邱少云會痛得跳起來，或者叫出來。“我”只希望出現什么奇跡，來挽救邱少云，淚水模糊了“我”的眼睛。
邱少云并沒有因為火的燃燒而動搖，反而更加堅定。為了整個班，為了整個潛伏部隊，為了這次戰斗的勝利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一動也不動。烈火在他的身上燒了半個多小時才漸漸的熄滅。這位偉大的戰士，直到最后一息，也沒挪動一寸地方，沒發出一聲哭喊。
故事到這里就結束了，邱少云同志犧牲了，但部隊勝利了。在這兒，我們不難想象，邱少云被烈火燒身時是什么情形，作者看見邱少云被烈火燒身又有什么感受，這可以從“淚水模糊了我的眼睛”這句話里面從而得知。邱少云為什么要堅定，不選擇跳出火堆。其實是因為紀律，嚴明的紀律讓他懂得，在這種情況下，他絕對不可以逃避，要為了部隊而犧牲。在我們現實生活中，這種紀律是很少見的，只有自己堅定，相信自己，這種紀律才會出現。那么，結果如何?就不言而喻。
郭初陽的語文課讀后感（熱門21篇）篇十七
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。
郭初陽的語文課讀后感（熱門21篇）篇十八
人人都可以成為名人，但是你要留心觀察，善于發現，兩個鐵球同時落地讀后感。伽利略就是一個善于觀察的人。他善于觀察身邊的點點小事，成就了他的輝煌。他不輕意相信老師說的話，用實驗證明；他不輕意相信權威，從有把亞里士多德的真理當真理，他要更多實驗證明。
當他發現兩個重量不同的東西會同時落地時，他便頂著學生們的嘲笑、教授們的威脅完成了他的實驗，并且推翻了亞里士多德的不正確的“真理”。有時，真理是要靠無數的實驗和寶貴的時間換來的。他為了實驗，甚至不惜他一生的名譽和人品。
他不求名譽，只求處處是真理。大仲馬說過，人一日會有六次改變命運的機會，但很少有人會把握住。但伽利略把住了這次機會，使他成為了人人皆知的科學家。他一生都為科學奉獻著，但他快樂著，他不求鮮花緊簇。當他發現擺時的速度一致時，他再為他的發現奉獻。就連他的教父都無可奈何地說道：“又是伽利略的一個發瘋的想法。”對此，我們看出了伽利略是一個非常善于觀察的人。
別人都對亞里士多德的.話深信，但他卻敢提質疑；當別人都在背亞里士多德的真理的時候，他卻會用實驗來肯定這句話的真假；當別人都在為他對亞里士多德而恨他時，他卻依然不改他的想法。
只要一個人有他自己獨特的想法，又經過他多次的實驗，那這個人一定是一個成功的人。因為這個人既有自己獨特的想法，又不缺少曾經的歸納總結。人一定要善于觀察，這樣不僅對你自己有好處，還對社會有幫助。
郭初陽的語文課讀后感（熱門21篇）篇十九
《傅雷家書》絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有局限的，而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
郭初陽的語文課讀后感（熱門21篇）篇二十
課文簡介：《圓明園的毀滅》是人教課標版小學語文五年級上冊第七單元第21課的課文，也是北京教育課改版小學五年級下冊第三單元第10課的課文，這樣寫是為了通過昔日圓明園的輝煌壯觀來讓讀者記住屈辱的歷史，增強讀者的民族使命感，激發熱愛祖國燦爛文化的感情。
《匆匆》是現代著名作家朱自清寫的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣“匆匆”二字，細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。文章圍繞“匆匆”展開敘述，先寫日子一去不復返的特點;再寫自己八千多個日子來去匆匆和稍縱即逝，作者思緒萬千，由景及人，嘆息不已。最后，作者發出內心的感嘆。文章的特點：一是結構精巧，層次清楚，轉承自然，首尾呼應;二是文字清秀雋永，純樸簡練;三是情景交融，無論是寫燕子、楊柳、桃花，還是寫太陽，都與“我們的.日子為什么一去不復返呢”的感嘆融為一體，處處流露出作者對時光流逝感到無奈和惋惜。
郭初陽的語文課讀后感（熱門21篇）篇二十一
課文中我感受最深的還是烏塔與“我”的一番交談。她的話語無不折射出她邏輯嚴謹，條理清晰。“愛孩子，為什么就不能讓他們單獨出門？”這句話觀點鮮明，擁有獨特的見解，可見烏塔生活中的獨立源于思想上的獨立。當“我”告訴烏塔中國孩子可以從電視、兒童圖書、游樂園獲得樂趣時，烏塔卻覺得親身經歷認識的世界才是最美的。這一點讓我心服口服，親自體驗才能感受到美。
我們中國像烏塔這么大的孩子都是家里的“小公主”、“小皇帝”，什么事情都讓父母包辦，讓孩子養成了依賴他人的習慣。我們獨立生活能力上的欠缺，會使我們在以后的社會交往中適應能力差，容易收到挫折和打擊。我們應該擺脫依賴思想，成為一個獨立的人！
我們只有短暫的假期，但在這假期里也報滿了興趣班，根本不能外出旅游，而外國人卻有充足的假期去旅行，這是我們改變不了的現實。
但我還是想說：“爸爸媽媽，請你們放開手讓我們去鍛煉，經歷挫折和困難，我們一定能更加獨立的！”