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    文化自信相關演講稿(模板18篇)

    時間:2025-06-29 作者:字海

    演講稿可以通過引用名人名言、統計數據或實際案例來增加可信度和說服力。寫演講稿時,可以參考下面的范文,看看別人是如何寫出精彩演講的。

    文化自信相關演講稿(模板18篇)篇一

    親愛的老師們,親愛的同學們:

    大家早上好!

    我801班的王xx今天演講的題目是:傳承孝道文化。

    中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發展歷史中,我們世世代代的先輩不懈努力,永不回頭,創造了無數人類燦爛的思想和成就,代代相傳,形成了獨具特色的中國傳統文化。如孝、忠、禮、誠、仁、愛他人、善待他人、自然……這些源遠流長的精神世界,是全人類進步思想的奇葩。作為中國人,我們為自己的傳統美德和民族精神感到自豪。

    中國有句古話:“孝為先。”這意味著尊重父母和老師是所有美德的第一位。如果一個人不懂得孝敬父母長輩,很難想象他會熱愛祖國,熱愛人民,做出一番成績。

    “拄著拐杖變老”的故事,我想每個人都接觸過。漢朝的時候,大良有一個叫韓的人,天性清純,尊敬父母,是有名的孝子。他媽媽對他要求很嚴格,稍有差池,就舉起手杖揮了揮。有一天,于波被打了,但他很傷心,哭了。他媽媽覺得很奇怪,就問:“你可以隨時接受打你。你今天為什么哭?”于波回答說:“當我打我的時候,我總是感到疼痛。知道媽媽還有力氣,身體健康,我就放心了。但是如果我今天不感到疼痛,我知道我的母親正在衰落和虛弱。所以我忍不住流下了眼淚,不是痛苦而是不愿忍受。”這個故事說明韓對他的母親非常孝順。有詩說:

    念及母親的感受,對母親的體重十分關心;一旦牧之的實力下降,他就感到悲傷和淚水沾濕。

    同學們,聽完這個故事,你們應該明白了,父母平時對我們要求嚴格的時候是關心我們的,他們把對我們的愛變成了教訓,只是希望我們長大后能少吃點苦,少走點彎路。因此,我們應該更加“孝順”地回報父母的愛和善意。事實上,我們只需要抽出一些時間和父母在一起,和他們聊天,幫他們倒一杯茶,洗腳。對他們來說已經足夠了!希望同學們能在身邊量力而行,以后留下遺憾不要后悔。

    我們的青少年是未來祖國的建設者,是中國燦爛文化的接班人。首先要培養熱愛中華優秀傳統文化的情懷,提高對中華優秀傳統文化的認知,領悟中華傳統文化的精神內涵。其次,要做到知行合一,養成良好的行為習慣,踐行中華優秀傳統美德,在中華傳統文化的滋養下快樂學習,為祖國和生活增添光彩!

    我的演講結束了,謝謝!

    文化自信相關演講稿(模板18篇)篇二

    親愛的老師,同學們:

    家好!

    我叫,是市班的一名學生,我今天演講的題目是《永遠的中華文化》。

    翻開歷史的畫卷,中華民族曾幾多苦難,血淚斑斑,國門被強盜打開,國家被燒劫躪辱;看看今天的世界,我中華民族卻能傲立于民族之林,國人揚眉吐氣。滾滾長江黃河翻涌不息,泱泱中華大國巍巍聳立,是什么力量使你龍的姿態亙古于歷史的長河,那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。

    五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強的侵略;圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強之夢;神農氏的百草園的中草藥神秘驅散了東亞病夫的夢魘;世界聯合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎獲獎者聯名提議,你是否已經感到中華文化的悠久、優美和偉大。

    中華文化之美是采擷五十六個民族之奇葩的盛裝,中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造,中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制,中華文化之深是要你能聽懂女媧補天和精衛填海的音符;圓明園大火燒不了中華文明的輝煌;南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長城;三峽截流的成功向世人展示中華風彩;紫荊花的盛開昭示了中華雄風,科學發展觀描述中華民族和諧美好的愿景。中華文化的強大震撼擐宇!

    優秀的文化更要我們去承接發揚創新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學習繼承中華優秀文化,在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美,不再有”非典“和貧困的無奈,不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛,不再有海峽兩岸分隔的撕裂,讓我們努力學習,將奏響中華文化的音,弘揚我中華文化的青春和活力,從而推動中華文明走向世界之巔。

    謝謝大家!

    文化自信相關演講稿(模板18篇)篇三

    優秀作文推薦!親愛的老師,同學們:

    家好!

    我叫,是市班的一名學生,我今天演講的題目是《永遠的中華文化》。

    翻開歷史的畫卷,中華民族曾幾多苦難,血淚斑斑,國門被強盜打開,國家被燒劫躪辱;看看今天的世界,我中華民族卻能傲立于民族之林,國人揚眉吐氣。滾滾長江黃河翻涌不息,泱泱中華大國巍巍聳立,是什么力量使你龍的姿態亙古于歷史的長河,那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。

    五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強的侵略;圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強之夢;神農氏的百草園的中草藥神秘驅散了東亞病夫的夢魘;世界聯合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎獲獎者聯名提議,你是否已經感到中華文化的悠久、優美和偉大。

    中華文化之美是采擷五十六個民族之奇葩的盛裝,中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造,中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制,中華文化之深是要你能聽懂女媧補天和精衛填海的音符;圓明園大火燒不了中華文明的輝煌;南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長城;三峽截流的成功向世人展示中華風彩;紫荊花的盛開昭示了中華雄風,科學發展觀描述中華民族和諧美好的愿景。中華文化的強大震撼擐宇!

    優秀的文化更要我們去承接發揚創新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學習繼承中華優秀文化,在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美,不再有”非典“和貧困的無奈,不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛,不再有海峽兩岸分隔的撕裂,讓我們努力學習,將奏響中華文化的音,弘揚我中華文化的青春和活力,從而推動中華文明走向世界之巔。

    謝謝大家!

    文化自信相關演講稿(模板18篇)篇四

    群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,是中國共產黨革命精神和優良傳統中永不過時的傳家寶。號召堅持"依靠群眾求勝利",要求我們黨在新的時代條件下,繼承發揚革命精神和優良傳統,必須傳承好群眾路線的紅色基因。

    在黨的革命和建設時期,是群眾路線夯實了黨在白色恐怖中生存發展的基礎,系牢了黨與人民群眾血肉聯系的紐帶,使黨從一個勝利走向又一個新的勝利。井岡山斗爭,"喚起工農千百萬",才開創工農武裝割據的大好局面;蘇維埃政府保護工人農民階級利益,才使蘇區擴大鞏固;轉戰途中,紅軍紀律嚴明,幫助窮人翻身解放,各族群眾籌款籌糧支援,成為長征勝利的重要保障;延安時期,中國共產黨放手動員和組織全國人民,才能成為領導全民族抗戰的中流砥柱;西柏坡時期,砸碎封建土地枷鎖,才能同人民群眾一道,改寫了中國社會的歷史走向。

    歷史告誡我們,堅持群眾路線,黨才能始終走在時代前列;發揮人民群眾主體作用,尊重人民群眾首創精神,黨的事業才能無往而不勝。黨員干部只有躬身踐行群眾路線,才能和人民群眾"一塊苦、一塊過、一塊干"。今天,在新的時代條件下,黨的建設發展對傳承群眾路線的紅色基因有著迫切的現實需要。

    一是增進人民福祉的迫切需要。增進人民福祉,追求公平正義,是改革發展的重要價值取向。要讓人民群眾有更多"獲得感",必須眼睛向下,腳步向下,滿足群眾訴求,回應群眾期待,解決群眾面臨的突出問題,提升改革發展"含金量"。

    二是標本兼治"四風"的迫切需要。徹底根除背離黨的群眾路線、脫離人民群眾的"四風"積弊,需要對癥施治,猛藥去疴。

    當前,堅持依靠群眾求勝利,投身"兩學一做"學習教育,黨員干部要站穩群眾立場,堅定群眾的主體地位,始終堅持把黨的群眾路線作為自己的價值觀和方法論。

    一是樹立群眾觀點,自覺維護和促進群眾利益。要牢記"為了誰、依靠誰、我是誰"的命題,多做知民情、解民憂、暖民心、惠民生的好事實事。

    二是提高做好群眾工作的本領。要在基層工作的實踐中體國情、煉意志、長本領、作貢獻,努力成為宣傳群眾、組織群眾、服務群眾的行家里手。

    三是運用群眾路線方法推動工作事業發展。要把群眾意愿、要求和利益作為想問題、作決策、辦事情的出發點和落腳點,在群眾參與和監督中開創工作和事業新局面。四是把對黨負責與對人民群眾負責有機統一起來。要牢記黨的宗旨,重塑公仆本色,從以自己為主體轉變為以群眾為根本,全心全意為人民服務。

    文化自信相關演講稿(模板18篇)篇五

    同志們:

    習近平總書記指出:“一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。”中華傳統文化博大精深,源遠流長,塑造了中華民族自強不息、厚德載物的精神品格,使中華民族屹立于世界的東方五千多年之久,仍然充滿生機。在當今要實現中華民族偉大復興的中國夢,必須首先復興中華民族優秀傳統文化。

    中華民族的優秀傳統文化,承載著中華民族的傳統美德,承載著中華民族的善良和智慧,一直教化著我們的道德風尚和價值取向。比如,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,教化我們尊老愛幼,助人為樂;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,教化我們胸懷國家,先人后己;“誠者,天之道也;思誠者,人之道也”,教化我們老實做人,誠實做事;“歷覽前賢家與國,成由勤儉敗由奢”,教化我們勤儉持家,節儉立國;“公生明廉生威”“勤能補拙”“和為貴”等等,都從不同側面教化人們公正、清廉、勤勞、向善。這些優秀傳統文化思想,與我們培育和建設的社會主義核心價值觀高度契合,在我們建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國的今天,仍具有積極現實意義。

    從國家來說中國政府已經開始建立非物質文化遺產名錄,讓優秀的中國傳統文化得以受到重視,還將頒布的六部非物質文化遺產指定了傳承者,讓這些非物質文化遺產傳承人有能力保護和傳承中國傳統文化。

    從個人非物質文化傳承人來說,通過國家對非物質文化遺產名錄保護的基金里,讓更多人學習和傳承中國傳統文化做著自己的努力,傳統文化傳承的人多了,365行技藝就會不會面臨失傳或者無人繼承的局面。

    還要號召更多的中國人喜歡中國傳統文化,保護傳統文化,為中國傳統文化作出自己的一份付出和努力。讓學校從小培養對中國傳統文化的熱愛,讓更多人了解中國傳統文化的精髓和文化價值和精神價值。

    從中國第一個世襲王朝夏朝建都于河南偃師至清王朝覆滅的4000余年中,夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晉、后漢、后周、遼朝、北宋、南宋、金朝、民國等先后有20多個朝代建都或遷都于此,河南處于全國政治、經濟、文化中心地位長達3000年,中國八大古都河南有四個,即十三古都洛陽、八朝古都開封、七朝古都安陽、商都鄭州。河南是是中國古都數量最多最密集的地區,從中國歷史上第一個王朝夏朝在河南建都起,孕育了洛陽、開封、安陽、鄭州、商丘、南陽、濮陽、許昌、新鄭、淮陽等中華古都。

    河南當地特色有很多。

    喜歡戲曲的人沒有不知道河南豫劇的,豫劇是中國五大戲曲劇種之一,中國第一大地方劇種,在浙江各地也廣為流傳。當代豫劇跟隨河南衛視,河南豫劇院,臺灣豫劇團等演出團體走過了世界諸多國家,如到澳大利亞、意大利、法國、加拿大、委內瑞拉、新西蘭、德國、英國、美國等國家演出,被西方人稱贊是“東方詠嘆調”,河南電視臺的戲曲節目《梨園春》也是火遍大江南北,享譽全世界!

    少林寺位于河南省鄭州市嵩山五乳峰下,因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中,故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年(495年),是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺是世界著名的佛教寺院,是漢傳佛教的禪宗祖庭,在中國佛教史上占有重要地位,被譽為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創和不斷發展的少林功夫而名揚天下,素有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之說。

    鄭州市每年舉辦國際少林武術節,鄭州和登封是武術節的主要場所。武術節期間,將舉辦規模宏大、隆重熱烈的迎賓儀式、大型文體表演、少林武術精英擂臺賽、文藝演出、旅游觀光等活動。這時既能欣賞明星薈萃的文藝表演,又能看到各路高手在擂臺賽上展露絕技,還能游覽鄭州、登封的各處景點。

    說起“中國一絕”的斗雞,就不能不提到開封。中原斗雞是“中國四大名雞”之一,而中原一帶的斗雞,追根溯源,大多出自開封斗雞。從北宋至今,開封斗雞活動一直盛行于民間。悠久的歷史積淀,使開封人保持著慣有的古都情調。開封斗雞在國內外頗有名氣,常有外地斗雞愛好者來汴進行交流比賽,而開封斗雞在國際、國內比賽中屢獲殊榮。中央電視臺在《魅力開封》專題片中,濃墨重彩介紹了開封斗雞。不少導演也把目光投向了開封斗雞,拍攝了《開封斗雞》、《雞祥如意》等影視劇。但最讓開封斗雞人引以為豪的是,1999年,開封斗雞隊代表中國參加了在泰國舉行的世界斗雞大賽,一舉奪得重量級的冠軍,聲名遠揚。

    古滎鎮的龍舞,已有近千年的歷史。每逢農歷正月十五龍燈節,方圓幾百里的百姓都涌向古滎?"看,據說清乾隆、光緒二帝都曾親臨古滎?"看龍舞。1949年後,古滎龍舞得以創新發展,演技日益精湛。它汲取了各種龍舞的特點,又不同於其他龍舞,故事完整生動,情節曲折感人,表演場面宏大,藝術風格獨特。整場表演分為魚躍龍門、金龍出南門、龍蝸玉柱、二龍相戲、解救青龍、二龍戲珠、勝利對舞等10個場面。古滎龍舞流傳至今,其影響之大,歷史之悠久,在中原地?"是不多見的。古滎鎮的龍舞,已有近千年的歷史。每逢農歷正月十五龍燈節,方圓幾百里的百姓都涌向古滎"看,據說清乾隆、光緒二帝都曾親臨古滎"看龍舞。

    河南菜又名豫菜,歷史悠久,風味獨特,早在宋代,就已形成色香味俱全的宮廷風味菜肴。是中國傳統美食之一。主要特點是:選料精良、講究配菜、湯鮮香濃、色形俱佳。

    文化興則國運興,文化強則民族強,文化作為國家和民族的精神記憶、靈魂和血脈,對于增強國民的歸屬感、認同感和凝聚力有著極為重要的意義。而文化自信,則是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量,它彰顯著國民對自身文化價值的充分肯定和對文化生命力的堅定信念。堅定中華文化自信,講好中國的故事,傳播好中國的聲音,是實現中華民族偉大復興中國夢的必然要求。

    習近平總書記指出:“博大精深的中華優秀傳統文化,是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。”中華文化凝練與傳承著中華五千年的智慧與精神。“和為貴、泛愛眾”,建立起融通的人際交往和有序的社會秩序;“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”,鑄造出頑強拼搏、堅強不屈的民族脊梁;“天下為公、天下大同”,給中華民族指明了努力的方向……我們要堅定文化自信,首先就要繼承和發揚中華傳統文化。取其精華,去其糟粕,既要尊重并弘揚優秀的傳統文化,又要始終秉持歷史唯物主義的立場,做到理性的去看待。

    堅定文化自信,還需做到與時俱進,實現中華文化的創造性轉化、創新性發展。從科學家屠呦呦在古老的中醫文獻中獲得靈感,研制出抗瘧疾的青蒿素,拯救無數人的生命,站上了諾貝爾的領獎臺;到孔子學院的“遍地開花”,截至2019年6月,中國已在155國家(地區)設立了539所孔子學院和1129個孔子課堂。無一不驗證了,我們在繼承中華文化的同時,更要根據新時代的新特點、新發展、新進步,對優秀傳統文化進行拓展與創新,以增強其時代影響力和感召力。

    堅定文化自信,向世界講好中國的故事,傳播好中國的聲音,為實現偉大中國夢不懈努力!

    我的演講完畢,謝謝大家!

    文化自信相關演講稿(模板18篇)篇六

    親愛的老師們,親愛的學生們:

    大家好!漢字是一種肉眼可見、內涵深刻的傳統文化。漢字無疑是一種傳統文化,三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢字。它體現了中華民族的智慧。隨著世紀的變遷,它是中華民族智慧的結晶,也是記錄中華文化的載體,也是一種文化表現形式。漢字的結構復雜多變,一筆一劃,變幻無常,說明了一切生物的奧秘和生活的美好。不同形狀的漢字就像蝴蝶,散發著生命的氣息和文化的魅力,給我們視覺美的滿足感。

    漢字,在作者手中,成為一章,串成一篇又一篇優秀的文章。借助漢字,我們可以表達我們的喜怒哀樂,表達我們的抱負。為文字說話,為文學寫作,源源不斷地流入中國特色文化的長河,流入深海,慢慢地沉淀在海底。久而久之。積累越來越高越來越豐富。

    漢字承載著我們的情感、理想和追求,反映著現實生活中的美和丑。每一句話都鏗鏘有力,真情流露明顯。有人說書有自己的金屋,書有自己的顏如玉。為此,人們堅守承諾,泡在書堆里,徜徉在知識的海洋里,每天和漢字打交道,互相交流。情緒波動隨著作者情緒的變化而變化,一個接一個,跌宕起伏,結束后依然揮之不去。

    漢字與我們的生活密不可分,就像土地離不開開水的養分一樣。沒有水,土地就會干涸。漢字,從我們閱讀和閱讀的那一刻起,我們看著它,寫著它,伴隨著它成長,變老,死去。但是,它經受住了時間的磨礪和洗滌,變得不朽。歷經滄桑,依舊風格不變,名聲不朽,永遠銘刻在人們心中。

    漢字是中國傳統文化的代表,是中華民族的文化靈魂,與民族同興亡,與人民同存。作為炎黃子孫,我們應該肩負起繼承和發揚漢字的責任化的重擔,決不允許漢字被淹沒在時間的長河中!

    我的演講完畢,謝謝大家!

    文化自信相關演講稿(模板18篇)篇七

    敬愛的老師,親愛的.同學:

    因為我們中國最著名的經典之一——茶,所以中國有很濃厚的茶文化。中國地廣物博,所以我們的茶的種類也是必須很多的,下頭就讓我來為大家介紹幾種名茶吧!

    第一種名茶:西湖龍井。這種茶居中國茶之冠,生產在杭州西湖畔的高山之中。在杭州,不僅僅西湖美,這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀,泡后香氣清高持久,喝后令人回味無窮。

    第二種名茶:洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著名的綠茶之一,它產于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細,卷曲成螺,穿著一層茸毛,泡后清香芬芳。第三種名茶:安溪鐵觀音。它是茶中之王,出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音,就必須經過曬青、涼青、做青(搖青一攤置)、炒青、揉捻、初培、復培、復包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。

    這些名茶讓茶文化誕生,茶文化是品評技法、藝術操作手段的鑒賞,品茗完美環境、領略等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經典文化,在世界其他國家影響也很大,每年都有很多的外國游客到中國品茶。你想呀,全世界的人一齊來品茶,大家會彼此更了解并且成為好朋友。

    我們有那么好的茶文化是因為有勤勞智慧的中國人,這些中國人是世界上最機智的人。所以我們中國也是四大禮貌古國之一。正因為這樣,所以我們更加要好好學習,繼續傳承并發揚中國的優秀文化。謝謝!

    文化自信相關演講稿(模板18篇)篇八

    學弟學妹們:

    大家好!

    古詩文是中華優秀傳統文化的精髄,先人智慧的積淀是我們的精神財富,文化,對個人、企業,乃至國家的發展都有著重要意義。因此,我認為加大古詩文學習比重很有必要。

    不朽的名篇浩如煙海,文化的花園百花齊放。我們每個人都像一只蜜蜂,在這個傳統文化的花園中采集蜜糖,汲取營養,在文化的熏陶下,茁壯成長。“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”我們讀到的是坦然面對挫折,對未來充滿期望的豁達心態;“少無適俗韻,性本愛丘山。”我們讀到的是一種堅守本性,不與世俗同流合污的高潔品質;“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報國心。

    學習古詩文,不僅有利于提升個人品德修養,還可以提升審美能力。朱廣權說:“學了那么多的詩詞之后,你就會感到,你曾經和莊子一起坐過大鵬之背,扶搖九天;和司馬遷看過江山無常,繁華落盡人世間;和曹操橫過槊,和李白醉過酒,和陶淵明采過菊,和白居易折過柳,這樣的文字,才真正是不朽。”

    古圣先賢給我們留下了無盡的智慧,對于現代企業而言,學好中華傳統文化并將其融入現代企業當中,讓企業從中汲取的營養,將有助于豐富企業文化,讓企業不斷壯大。一名日本企業家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業管理之中,將企業管理得生機勃勃、久盛不衰。可見中華傳統文化在當今社會也有極大的現實意義。

    一個強大的國家,離不開優秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統文化,我們的文化,不是侵略,不是稱霸,是和諧共生、與人為善的文化,也正因如此,中國日漸強大的同時,也始終堅持合作共贏的觀念,能夠扶持弱小,展現出大國擔當。反觀美國,缺少了深厚的歷史與文化底蘊,強大卻不深沉。

    傳承傳統文化,對個人、企業,乃至國家都很有必要。愿你我學好古詩文,共同傳承傳統文化,讓祖國日益強大!

    文化自信相關演講稿(模板18篇)篇九

    女生們先生們:

    大家早上好!

    我的父親是一名中醫。做外一個訪問學者他懷著一個偉大的夢想去了美國,讓全世界更多的人受惠于中國傳統醫學。但在那期間,他遇到了些中國同胞,他們不但主張廢除中醫,還說我父親缺少國際公民的素質。

    當然不是!在我看來,國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態是建立在我們民族身份基礎上的,只有我們充分地表現出我們的民族身份,才有可能成為國際公民!換句話說,國際公民從家里做起!要成為國際公民,我們在意識到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰,要做些什么,向哪個方向前進;正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子,他可是什么外語都不會說,但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻,他成了一個無人不知的中國人;成龍,作為一個中國的文化大使,之所以被廣受歡迎,不是因為他穿牛仔,喝可口可樂,而是他的中國功夫,和他那低調的微笑!

    所以,大家看,民族身份其實正是使全球化的基礎,全球化不意味,也不應意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民,先得在中國做好一個中國人!

    女士們先生們,全球化是我們無法逃避的時代潮流,竟然我們沒有其他選擇,為什么不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個真正的國際公民!

    謝謝!

    文化自信相關演講稿(模板18篇)篇十

    親愛的老師,同學們:

    家好!

    我叫xx,是市班的一名學生,我今天演講的題目是《永遠的中華文化》。

    翻開歷史的畫卷,中華民族曾幾多苦難,血淚斑斑,國門被強盜打開,國家被燒劫躪辱;看看今天的世界,我中華民族卻能傲立于民族之林,國人揚眉吐氣。滾滾長江黃河翻涌不息,泱泱中華大國巍巍聳立,是什么力量使你龍的姿態亙古于歷史的長河,那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。

    五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強的侵略;圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強之夢;神農氏的百草園的中草藥神秘驅散了東亞病夫的夢魘;世界聯合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎獲獎者聯名提議,你是否已經感到中華文化的悠久、優美和偉大。

    中華文化之美是采擷五十六個民族之奇葩的盛裝,中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造,中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制,中華文化之深是要你能聽懂女媧補天和精衛填海的音符;圓明園大火燒不了中華文明的輝煌;南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長城;三峽截流的成功向世人展示中華風彩;紫荊花的盛開昭示了中華雄風,科學發展觀描述中華民族和諧美好的愿景。中華文化的強大震撼擐宇!

    優秀的文化更要我們去承接發揚創新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學習繼承中華優秀文化,在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美,不再有”非典“和貧困的無奈,不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛,不再有海峽兩岸分隔的撕裂,讓我們努力學習,將奏響中華文化的音,弘揚我中華文化的青春和活力,從而推動中華文明走向世界之巔。

    謝謝大家!

    文化自信相關演講稿(模板18篇)篇十一

    尊敬的各位老師,親愛的同學們:

    大家好!

    我演講的題目是《弘揚優秀傳統文化,增強文化自信》。

    今天是12月16日,再過一個星期就是咱們傳統的二十四節氣之一冬至,“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”,這是我們耳熟能詳的諺語,冬至意味著寒冷的冬天來臨。我國古代老百姓通過對自然與生活的細心觀察,根據太陽在黃道上的位置劃分,智慧的編出了“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”的二十四節氣歌來指導農事。直到今天,其依然體現出極高的精確度,并于2016年10月30號被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

    二十四節氣是中華民族勞動人民長期經驗的積累成果和智慧的結晶,從某種層面可以作為中華優秀傳統文化的一個縮影,體現中華文化的源遠流長、博大精深。綿延發展五千年的中華優秀傳統文化還表現在很多方面,如講仁愛、重民本、守誠信、崇正義的價值理念,是涵養社會主義核心價值的基礎和源泉;又如中華傳統美德仁義禮智信“五常”、孝悌忠信禮義廉恥“八德”等,是中華民族在漫長發展歷程中生生不息的主要支撐。還有琴棋書畫的儒雅,唐詩宋詞的書香,晉劇,京劇,毛筆字,過春節,吃元宵,逛廟會……,中華傳統文化的魅力無處不在,中華傳統文化滋養了中華民族的民族精神,賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力。

    而如今隨著社會的發展,外來文化的沖擊,很多年輕人漸漸失去了對中華文化的熱情,很多傳統文化的保護傳承正頻頻告急,它們因跟不上時代的步伐而落在了后面。習近平總書記說:“青少年是祖國發展和社會進步的重要力量,也是堅定文化自信的重要陣地。”所以我們有責任堅定文化自信,有義務弘揚優秀傳統文化,擔當起屬于青少年的文化使命。

    回眸之中,看到了祖國的繁榮,轉念之中,想到了少年的榮功。祖國有著精衛填海的志氣,有著夸父逐日的莊毅,有著后弈射日的豪情,這一切的背后都有我們——少年。同學們,生逢盛世,不要寄托于“小確幸”,也不僅只是報答父母、養家糊口,還要有詩和遠方的豪情。讓我們不忘初心,牢記使命,不斷增強中華優秀傳統文化的生命力和影響力,不斷創造中華文化的新輝煌!謝謝大家!

    文化自信相關演講稿(模板18篇)篇十二

    習近平總書記指出:“文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”我們要從文化的維度,在基礎、廣泛、深厚上下功夫,以文化自信為依托,不斷鞏固中國特色社會主義的共同理想。

    加強文化支撐的力度。在中國特色社會主義大廈中,文化是重要支柱,支柱越有力,大廈越穩固。實踐反復證明,只有中國特色社會主義才能發展中國,這已得到全國人民的認同和國際社會的贊同。但是,也有極少數勢力逆勢而動,抵制、干擾甚至唱衰、拋棄社會主義的明火暗流不僅從未停息,而且隨著中國的發展壯大而加劇。他們慣用的伎倆是動搖人們的理想信念,消解人們的精神防線,圖謀讓我們的偉大事業失去文化的支撐。這深刻警示我們,在推進中國特色社會主義的事業中,必須著力補精神之鈣,固思想之源,培為政之本,激發正能量、新能量,提高抗干擾、排障礙、除誘惑、拒腐蝕的自信心、自覺性。

    拓展文化感召的廣度。中華文化貫通于我國經濟、政治、社會、生態建設的各個領域,滲入于生產、生活和人際關系,覆蓋著廣大地域、人口,具有廣泛性。在新時期新階段,中國特色社會主義高歌猛進,不斷取得偉大成就,中華民族最基本的文化基因和富于當代價值的文化精神,愈加以具有廣泛參與性的方式推廣開來,弘揚起來,使擁護、認同、踐行中國特色社會主義共同理想的“公約數”,愈加增大,在干部、群眾和各個社會階層中產生了巨大的感召力。但在各種文化交流交融交鋒的復雜形勢下,國內極少數人盲目崇洋,把西方的模式奉為“普世價值”大肆宣揚,西方敵對勢力不甘心中國的進步和強大,圖謀借助文化滲透對我進行分化、西化。因此,堅定文化自信,抓住“關鍵少數”,引導廣大人民群眾弘揚中華優秀文化,辯證取舍外來文化,在推進中國特色社會主義的進程中凝心聚力,是我們必須自覺承擔的重大而長期的歷史使命。

    開掘文化影響的深度。我們的文化具有深厚的歷史底蘊、理論底蘊、實踐底蘊、民心底蘊。它經歷了5000多年連綿不斷的磨礪,經歷了黨領導人民在偉大斗爭中的培育和洗禮,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。它在馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化的指導下、在近現代接續奮斗中繁榮發展,經受了歷史的考驗和實踐的檢驗,為廣大人民所接受、所認同,具有強大的生命力和影響力。在新的歷史時期,國際綜合國力競爭異常激烈、文化較量無處不在,講好歷史,特別是近代史、黨史和中國文化故事,深入開掘“形于中”而“發于外”的國家軟實力的文化資源,增強干部、群眾的文化自信,是堅持中國特色社會主義、鞏固共同理想的應有之義。

    文化自信相關演講稿(模板18篇)篇十三

    尊敬的各位老師,親愛的同學們:

    大家好!

    我演講的題目是《弘揚優秀傳統文化,增強文化自信》。

    今天是xx月xx日,再過一個星期就是咱們傳統的二十四節氣之一冬至,“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”,這是我們耳熟能詳的諺語,冬至意味著寒冷的冬天來臨。我國古代老百姓通過對自然與生活的細心觀察,根據太陽在黃道上的位置劃分,智慧的編出了“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”的二十四節氣歌來指導農事。直到今天,其依然體現出極高的精確度,并被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

    二十四節氣是中華民族勞動人民長期經驗的積累成果和智慧的結晶,從某種層面可以作為中華優秀傳統文化的一個縮影,體現中華文化的源遠流長、博大精深。綿延發展五千年的中華優秀傳統文化還表現在很多方面,如講仁愛、重民本、守誠信、崇正義的價值理念,是涵養社會主義核心價值的基礎和源泉;又如中華傳統美德仁義禮智信“五常”、孝悌忠信禮義廉恥“八德”等,是中華民族在漫長發展歷程中生生不息的主要支撐。還有琴棋書畫的儒雅,唐詩宋詞的書香,晉劇,京劇,毛筆字,過春節,吃元宵,逛廟會……,中華傳統文化的魅力無處不在,中華傳統文化滋養了中華民族的民族精神,賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力。

    而如今隨著社會的發展,外來文化的沖擊,很多年輕人漸漸失去了對中華文化的熱情,很多傳統文化的保護傳承正頻頻告急,它們因跟不上時代的步伐而落在了后面。習近平總書記說:“青少年是祖國發展和社會進步的重要力量,也是堅定文化自信的重要陣地。”所以我們有責任堅定文化自信,有義務弘揚優秀傳統文化,擔當起屬于青少年的文化使命。

    回眸之中,看到了祖國的繁榮,轉念之中,想到了少年的榮功。祖國有著精衛填海的志氣,有著夸父逐日的莊毅,有著后弈射日的豪情,這一切的背后都有我們——少年。同學們,生逢盛世,不要寄托于“小確幸”,也不僅只是報答父母、養家糊口,還要有詩和遠方的豪情。讓我們不忘初心,牢記使命,不斷增強中華優秀傳統文化的生命力和影響力,不斷創造中華文化的新輝煌!

    文化自信相關演講稿(模板18篇)篇十四

    中央和國家機關有關部門是改革的責任主體,是推進改革的重要力量。各部門要堅決貫徹落實黨中央部署,堅持以解放思想、解放和發展社會生產力、解放和增強社會活力為基本取向,強化責任擔當,以自我革命的精神推進改革,堅決端正思想認識,堅持從改革大局出發,堅定抓好改革落實。

    文化自信,是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅定信念。面對世界復雜、多元的文化體系,廣大黨員干部要正確認識中國現階段發展實際,實現對文化的理性自覺與自信。當前,長治市正處于改革開放的攻堅期,脫貧攻堅、全面小康的決戰決勝期,要貫徹省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求,構建良好政治生態、推動經濟穩步向好,打造全省重要增長極,任務異常艱巨,迫切需要我們從革命文化中汲取養分,把革命精神轉化為攻堅克難、真抓實干的責任和激情,大干苦干實干,打開思想和事業發展的新境界,凝聚起方方面面干事創業的合力。

    弘揚革命精神,堅定文化自信不是空洞的口號,必須落實到行動上。廣大黨員干部要把學習貫徹省委書記駱惠寧在長治市調研時的講話精神作為當前理論學習的重點,深入開展學習研討,不斷鑄造理想品格,把紅色基因激活,浸入靈魂深處,在黨性鍛煉和品格塑造上來一次新的提升。要做堅定革命理想信念的表率,不忘初心,堅定“四個自信”,增強“四個意識”,自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。要做踐行為民服務宗旨的表率,以人民為中心,切實做到知民情、解民憂、暖民心。當前,尤其要抓好脫貧攻堅,做好向下服務,辦好民生實事,解決好群眾反映強烈的突出問題,不斷提高基本公共服務水平,守住安全穩定底線,把政府的溫暖送到需要幫助的群眾手中。要做敢于擔當實干的表率,把工作的著力點放在抓發展上,把工作的發力點打到企業和項目上,努力走出一條資源型地區由煤促興的新路,把長治打造成為全省重要增長極。要做艱苦奮斗作風硬的表率。要敢于吃苦,甘愿吃苦,切實做到自重、自省、自警、自勵,努力成為一個組織和干部群眾可以信賴的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和親屬引以為榮的人。

    全體黨員應該珍惜機遇,遵守紀律,以飽滿的熱情投入學習,取得實實在在的進步,更好地指導實踐,干好工作。

    文化自信相關演講稿(模板18篇)篇十五

    尊敬的老師,親愛的同學們:

    文化有共性有個性,但對于民族文化來說,正如魯迅所說“只有民族的,才是世界的”。是的,一個民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個國家實力強盛的標志,是每一個國人的自信之源。

    面對日趨激烈的經濟競爭和那些漸漸被取代的傳統文化,很多人對此都感嘆不已。

    在這個充滿競爭的世界,重拾文化自信顯得就猶為重要了。

    不久前,網友陸續把一些中華民族的傳統老規矩搬上了網絡,希望它能重新走上文化舞臺,有人說這是封建思想在作祟,在這個人人平等的世界,那些老掉牙的思想早應該被淘汰掉了。而有的人又說,中國的文化古老而又死板,不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處,那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現。

    一個人,一個民族,一個國家如果只覺得異族的文化更優秀,于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,遲早有一天,這個國家會像它的文化一樣,從此消失在世間。因此,不管是好是壞,只要是自己的,都應該保留。對于那些過時了的,可以陳列在博物館,對于那些還適應時代需要的就好好發揚。

    如果說“笑不露齒,話不高聲”過于拘束,但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆,讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開場合“站有站相,坐有坐相”實在太累,你可以在家里隨意放松。因此,不要說這些“老規矩”是死板的文化,我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活,更加的富有時代內涵的。

    記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統文化,再造中華文明的復興。

    文化自信相關演講稿(模板18篇)篇十六

    尊敬的老師,親愛的同學們:

    大家早上好!我是來自xx班的xxx,今天,我演講的題目是《堅守文化自信,你我同舟共濟》。

    形成于西漢時期的“秦磚漢瓦”,代表著漢民族傳統建筑文化風格,于中國,琉璃瓦代表歷史的華麗;于世界,琉璃瓦代表中國的光澤。在剛剛結束的素有“設計界的奧斯卡獎”之稱的德國if設計獎評選中,漢能的漢瓦把傳統外形與節能減排完美結合,運用薄膜太陽能技術,基本實現建筑所需能源的自給自足,它從全球50多個國家的6375件作品中脫穎而出,獲得金獎。中國元素、中國設計不僅促使中國傳統文化進一步回歸,更走上了文化輸送國外的大道。楊麗萍以舞蹈演繹非物質文化遺產,應邀走遍了50多個國家和地區,所到之處無不掀起一陣中國民族舞蹈風潮;孔子學院截至2018年12月31日,全球154個國家(地區)建立了548所孔子學院和1193個孔子課堂,孔子學院已不再是簡單的教授漢語,更是國與國之間合作的紐帶,現在的中國正以更加自信的姿態與世界文明對話。

    文化是一個國家一個民族的根源,文化自信更是一個國家一個民族對自身文化價值的充分肯定。

    經常說一個人是文化人,什么人才算得上文化人呢?梁曉聲給了我一個明確的表述,那便是擁有植根于內心的修養,無需提醒的自覺,以約束為前提的自由,為別人著想的善良。原來,學習知識不一定算得上文化人。古代常以玉比君子,說君子像玉石一樣溫潤,光華內斂,謙和守下,不咄咄逼人,而現代人讀書是學知識,很多人脾氣暴躁,情緒比邏輯來得快,脾氣比涵養少的多。我想這樣的人讀書再多,也不能算有文化。

    梁啟超說:“青年人惟盛氣也,故豪壯。惟豪壯也,故冒險。惟冒險也,故能造世界。”我們唯有不斷發憤圖強、弘揚正氣,學習新文化、爭做文化人,才能不斷增強自身文化,提升文化自信,讓中華文化綿延不絕、歷久彌新,彰顯出更強大的生命力和創造力!

    我的演講到此結束,謝謝大家!

    文化自信相關演講稿(模板18篇)篇十七

    尊敬的各位老師,親愛的同學們:

    文化有共性有個性,但對于民族文化來說,正如魯迅所說“只有民族的,才是世界的”。是的,一個民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個國家實力強盛的標志,是每一個國人的自信之源。

    面對日趨激烈的經濟競爭和那些漸漸被取代的傳統文化,很多人對此都感嘆不已。

    在這個充滿競爭的世界,重拾文化自信顯得就猶為重要了。

    不久前,網友陸續把一些中華民族的傳統老規矩搬上了網絡,希望它能重新走上文化舞臺,有人說這是封建思想在作祟,在這個人人平等的世界,那些老掉牙的思想早應該被淘汰掉了。而有的人又說,中國的文化古老而又死板,不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處,那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現。

    一個人,一個民族,一個國家如果只覺得異族的文化更優秀,于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,遲早有一天,這個國家會像它的文化一樣,從此消失在世間。因此,不管是好是壞,只要是自己的,都應該保留。對于那些過時了的,可以陳列在博物館,對于那些還適應時代需要的就好好發揚。

    如果說“笑不露齒,話不高聲”過于拘束,但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆,讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開場合“站有站相,坐有坐相”實在太累,你可以在家里隨意放松。因此,不要說這些“老規矩”是死板的文化,我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活,更加的富有時代內涵的。

    記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統文化,再造中華文明的復興。

    文化自信相關演講稿(模板18篇)篇十八

    俗話說得好,“民以食為天”。食大若天地,我們生活的基本都要靠食物來補充能量,獲取營養,維持生命。中國的飲食文化早有上千年的歷史,可謂是傳統文化了。由此可看出飲食在中國的文化上所占地位之重。

    中華飲食文化博大精深,每個地方都有獨特的風味,每個民族的食品都各有千秋。我們家鄉就有一種獨特的食品——餃子。相信大家對這個詞并不陌生,古今中外贊美餃子的詩句也數不勝數,入“扁食捏似月牙彎”,但也許對它的來了還不太清楚吧!

    餃子原名“嬌耳”,為東漢張仲景首創。相傳張仲景從長沙告老還鄉后,見很多勞苦百姓忍饑受餓,耳朵都凍爛了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的藥材在鍋里煮,煮熟后切碎,用面包起來,救治人們。為了紀念張仲景,人們便在大年初一的三十吃“餃子”,所以才有了那句“今之餛燉,形如偃月,天下之通食”。現在的餃子什么餡的都有了,而且成了大眾化的食物,但大都已不是手工做的了,但我們村在二十九那天,仍然是全家齊動員包餃子。包餃子應先把餡剁好、拌好,之后再和面。把面和成面筋,然后用刀把面筋切成一小塊一小塊的,然后用壓面軸把面團壓成皮,然后把事先和好的餡包在面皮里,煮出來的餃子鮮美可口,可真應了那句諺語“好受不如躺著,好吃不過餃子”。

    聽爺爺奶奶說,那時候包餃子都不是用面包,而是用紅薯面包。里面也不是餡而是一些爛菜和樹皮等。聽了餃子的發展過程,我深刻的體會到了它正是中華的精神所在,它包涵了十三四萬人的心愿。

    水餃這種傳統美食,不僅滿足了我們的物質需求,更滿足了我們的精神需求。表現了我們中國人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品質!

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