撰寫讀書心得可以幫助我們更好地學習借鑒他人的觀點和經驗，提高自己的寫作和思維能力。以下是一些讀書心得的范文，希望能夠給大家在寫作過程中提供一些思路和參考。
烈火如歌讀書筆記心得感悟（模板14篇）篇一
打開優酷，看到周渝民和迪麗熱巴主演了一部古裝戲，就點開了看。其實《烈火如歌》吸引我的地方是周渝民和迪麗熱巴的主演。周渝民算是我眼中前三的長得好的男生；小迪，要感謝跑男，不然我是不認識她的。看了電視劇版覺著劇情還蠻有趣，就決定看看小說了。當然另一個原因是電視劇還在慢慢上，而我已迫不及待要看結局了。
武俠小說我只看古龍，除此之外就看過韓寒的《長安亂》，雖然它嚴格來說算不得武俠小說，畢竟也是武俠的背景。只看古龍的壞處是，看別人的小說總會覺著言語讀起來不舒服，尤其是古龍的寫作風格特別個性化，使得讀別人的武俠小說會別扭。好在，終是能看完了這本小說。
我看小說，總會在大腦里浮現整個的場景，演繹人物在場景中的言行。先看過電視劇，再看書之后，演繹畫面變得簡單的多。因為形象和場景不需要自己去構造，只需要代入即可。
《烈火如歌》的故事涉及仙和魔，算不得嚴格意義上的武俠。從書名看，即知道這是以女主為核心的故事，書中三個男主認真說來都是男配。故事涉及兩代人的恩怨，兒子為父親報仇，結果發現這個仇恨本身跟自己沒有關系的劇情屬常規劇情路線。愛情線也有些扭曲，準確的說應該是別具特色，畢竟情感本身就沒有正常與不正常的說法，都是一切偶然的結果，而小說本身就以創造偶然來推動劇情。
自《天涯明月刀》毀掉之后，就鮮少看仙、俠類的電視劇了。編劇總愛對原著進行修改，改的讓人看著舒服也就罷了。最怕的是改的面目全非還毫無邏輯。最近看的新版《射雕英雄傳》，開頭還好，到后面已全然沒了興致。
我本身對《烈火如歌》的劇情倒沒有太大的興趣。不過電視劇增加的支線雖然對主線沒什么太大的幫助，但是也不算礙眼，就當是多看幾個故事了。至于場景的搭建也不算突兀，當年的《水月洞天》場景那么單一都看得津津有味，何況《烈火如歌》的場景還是有一定美感的。角色的演繹，還是能看的，繼續努力吧。
所以電視劇還是會繼續追看，也希望以后的仙俠劇可以有進步。作者：漿糊串磕楠。
烈火如歌讀書筆記心得感悟（模板14篇）篇二
這次三體（全集）是我利用上班期間的休息碎片時間完成的。剛開始寫了一些閱讀過程中觸動的想法，也獲得了不少贊和評論。可是，越往后看，越發現自己被作者對于宇宙規律、人性、責任、愛情等的詮釋而拋到宇宙之間，失去了重力的作用下，大腦因一度缺氧所能想象到的，試圖留下閱讀痕跡的筆記，始終無從寫起。震撼之余，感慨那種天馬行空般的想象，更驚嘆于有邏輯的而又空渺的真實感。
小說中從汪淼，到葉文潔、章北海、羅輯、程心、云天明、大史等人，每一個人都承擔了各自的責任，但每一個人都是主角但又都不是。當單個個體面對人類，？？，太陽系，銀河系，三體文明及浩渺宇宙的時候，顯得格外脆弱和渺小。由于責任所展現出來的人性光輝卻在黑暗宇宙中璀璨奪目。那些人性的自私和貪婪就如黑幕一般，阻擋了文明之間的`交流。
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烈火如歌讀書筆記心得感悟（模板14篇）篇三
“做到頭腦極度開放”是《原則》里的第三大生活原則。為了更好地理解這樣原則，我提了幾個問題，重新整理了有關這個原則的思路，這幾個問題是:為什么，是什么，怎么做。
一、為什么要做到頭腦極度開放？
如果不能做到頭腦極度開放會導致什么后果呢？用書中的話來說，頭腦封閉付出的代價非常高昂:當其他人向你展示各種美妙的可能性和可怕的威脅時，你會視而不見;當其他人提出可能是建議性甚至是能救命的批評時，你也不能領會。當出現分歧時，聽不見別人的意見，永遠認為自己是對的，相互爭執，最后會演變成相互指責謾罵。大部分沖突基本上都是這么造成的。
二、頭腦極度開放的人有什么特征？
總結書中提到頭腦極度開放的人的特征，可以歸納成一下幾點:。
1.始終保持謙遜的態度，承認自己不知道。
2.對未知的事物保持好奇心，堅持學習。
3.面對不同的觀點不急于辯論，通過提問的方式來試圖理解對方的觀點。
4.考慮對方的觀點的同時，保留自己的思考。
三、如何做到頭腦極度開放？
做到頭腦極度開放并不是一件容易的事，因為自我意識和思維盲點會成妨礙你成為那樣的人。所以平時要注意練習。
1.當別人質疑你的觀點的時候，你會感到痛苦、緊張，尤其當對方是地位和水平不如你的人，驕傲的情緒做遂，你會覺得對方的觀點很可笑，甚至感到惱怒，想發脾氣。如果出現這些這些跡象時，說明你的頭腦處于一個封閉的狀態。
從封閉走向開放首先要克服你的自我意識障礙，放下你的驕傲，放下你的面子，先假設對方是正確，用提問的方式引導對方討論。讓他提供可以支撐他的觀點的事實依據，進行分析。
作者曾經被下屬指出過，他對待人的態度有時會讓員工覺得他們“不勝任工作，可有可無，被羞辱”，當聽到這個反饋時，他感到痛苦和驚訝。因為他一直覺得自己在真誠地與人交流，沒想到會被理解成直率冒犯。他向他的下屬詢問情況，并找出問題出在哪里，以及怎么解決。
問題出在他希望橋水能夠盡善盡美會真實地說出自己的想法，員工做的不好的地方會直接指出，不繞彎子。跟他關系密切的人會理解他，但對他不太熟悉的人會覺得他直率冒犯。后來得出的解決方案是把公司的相處規范寫成工作原則，全公司的人都必須遵守。
2.認識自己的思維盲點。
記錄一下你經常在那些方面因為看不到別人看到的東西而做出糟糕的決定。但往往自己很難意識到，可以請別人幫你尤其是那些看到過你所忽略東西的人，列在一張單子上，當再次碰到這些問題時，要有意識地去反思，和改進。
3.對于自己不熟悉的領域，向專家請教，而且不止向一位專家請教。
2013年，作者去做例行體檢被告知患食管癌的前兆，可能最多只能活個3-5年。后來又請教了一位專家，說病情并沒有那么嚴重，只要切除食管和胃，就可以防止癌細胞的擴散，但很大可能導致殘疾。他又見了第三位醫生，給出的建議是每三個月做一次內窺檢查，病情可以得到控制，這種方法可行，但是療法不太方便。后來作者又見了兩位醫生，認為做這種檢查不會有任何事，作者就決定做這種檢查，在做檢查的過程切了部分內組織拿起化驗，發現根本沒有任何癌細胞，虛驚一場。
但是現實生活中，我們并不會有那么多的專家可以去請教，但是如果我們遇到某個問題弄不明白，我們可以看相關的書籍，而且不僅只看一本書，要看好幾本，綜合幾本書的建議找出你最滿意的答案。
四、最后對于做得頭腦極度開放，你可能有個疑問，如果事事都要聽取別人的意見，跟別人討論，總是懷疑自己，該多累啊？頭腦開放總有一個度吧。很多人都與你意見有分歧，不用對每個人都“頭腦開放”，找到那些你認為可信的人，跟他們探討，時間才會花的值得。
在讀原則這本書的時候，可以整體讀完一大條原則，可以翻回去看作者的故事，看看能不能找到他實踐該原則的例子，有助于更好地理解這一原則，再用改原則其審視一下自己，或者看能不能用這條原則去解決自己遇到的一些問題。否則讀起來感覺就像聽別人說教。
烈火如歌讀書筆記心得感悟（模板14篇）篇四
《邊城》寫的是一個戀愛的故事，情節簡樸優美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當天保明白了實情后，深知不能勉強，主動退出了競爭，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。儺送雖然一直愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不會回來，也許明天就回來的人。
有些時候，我們看到繁華，卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼，經歷了喧嘩，卻沒有想過曲終人散后的寂寞是否也會升華。
有些時候，我們看到了現象，卻撥不開迷霧，也有些時候，有些話不說，就再難澄清，再難說出口。
每個人都可以選擇自己的道路，但長久以來，生命便如一條河流，激流曲折，卻永遠也回不了頭。
我們總抓不住一些東西，改變不了一些事物，美麗的背后也有訴說不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子，最終也只得在江畔孑然一身獨自的癡癡盼想。
神采奕奕神態自若修長挺拔矮小精悍勇往直前堅定不移居安思危死而后已。
刨根問底廢寢忘食垂頭喪氣氣急敗壞愁眉苦臉沒精打采若無其事料事如神。
身形纖弱身粗似甕體態輕盈體健筋強高頭大馬五大三粗短小精悍足智多謀。
枯瘦身材身段窈窕弱不禁風身軀凜凜掩卷沉思神情專注恰如其分融會貫通。
果園飄香碩果滿園碩果累累紅果滿枝藕斷絲連披紅抹綠學貫中西博古通今。
一個對于詩歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因為處處有奇跡，自然的大膽處與精巧處，無一處不使人神往傾心。
翠翠每天皆到白塔下背太陽的一面去午睡，高處既極涼快，兩山竹篁里叫得使人發松的竹雀和其它鳥類又如此之多，致使她在睡夢里盡為山鳥歌聲所浮著，做的夢也便常是頂荒唐的夢。
要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地。
翠翠依傍祖父坐著，問祖父：“爺爺，誰是第一個做這個小管子的人?”“一定是個最快樂的人，因為他分給人的也是許多快樂;可又象是個最不快樂的人作的，因為他同時也可以引起人不快樂!”
近水人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。
日子平平的過了一個月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份長長的白日下醫治好了。
人事就是這樣子，自己造囚籠，關著自己。自己也做上帝，自己來崇拜。生存真是一種可憐的事情。
水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛情是各處可到的。
可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。
像我這樣的女人，總是以一個難題的形式出現在感情里。
人的寂寞，有時候很難用語言表達。
一個人記得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，體會到太多事情也不幸。
日頭沒有辜負我們，我們也切莫辜負日頭。
照規矩，一到家里就會嗅到鍋中所燜瓜菜的味道，且可見到翠翠安排晚飯在燈光下跑來跑去的影子。
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烈火如歌讀書筆記心得感悟（模板14篇）篇五
當我們結束童年生活，走向青少年時期的時候，我們必定會想起童年的美好時光：與父親去釣魚，和媽媽去游樂園，隨哥哥姐姐去穿街走巷地玩耍。還記得在前些年的一個暑假，叔叔伯伯和我們幾家人一起去了珠海，在那一個沙灘上，大人在岸上聊天，小大人嘗試著往更遠的地方有趣，小孩子就在岸邊撿小貝殼，大哥哥在耍小妹妹，一個大家庭各得其所，其樂融融……但是，在我們用心回味的時候，有一個伙伴正在努力工作，一邊工作，一邊回想到兒時糟糕的生活，他是誰?他就是高爾基，高爾基是著名的蘇聯作家，他所寫的《童年》名揚海內外，這是一本用真實生活為原創的自傳體小說，讀過這本書的人都會知道：這本書講述了小孩阿廖沙三歲到十歲這段時期的生活狀態，他在幼年時期就失去的父親，勤勞善良的母親因無法養活他，只好把他送到外祖父家度過童年。高爾基只上過三年學，十一歲就走向社會，開始了自食其力的生活。他當過學徒、搬運工、守夜人、面包工等。
他從小飽受痛苦的煎熬，受盡外祖父與兩個舅舅的虐待，幸好還有慈祥善良，聰明能干的外祖母，把他教育成一個正直勇敢，充滿愛心的孩子。還有淳樸的小茨岡，正直的老工人格里戈里，獻身于科學的知識分子“好事情”……在高爾基的童年中，我還知道得當時俄國腐朽的社會制度，黑暗現實和自私、愚昧的小市民氣息。與高爾基有著同樣經歷的人有很多，在我們的身邊就會有一個，先不說他們那些不普遍的，就說說生活在貧困山區的兒童，他們家境貧窮，好的還有好心人資助讀書，不好的從小就要擔起整個家，供弟弟妹妹讀書，每天起早貪黑，跋山涉水去學習、去工作，回到家還要做飯，自理。說實話，只要我們每個人捐獻一份愛心，即使不多，也可以幫助很多困難的人。關于高爾基童年當我提到這些事的時候，我想很多同齡人都會說，如果我生活在當時那些惡劣的環境時，我也一定會自立自強，尋求到生存的方法。但是，又有誰會了解到當中的艱辛、悲苦呢?當我讀完高爾基的童年時，相比之下，我才發現原來我就是那只在蜜罐中長大的蜜蜂，從小就不用對生活擔憂，長輩會給你采蜜，而我唯一要做的就是好好的吃完這些我自以為已經吃厭了的父母的呵護。與貧困山區的伙伴相比，我們又是那么的幸福，我們現在有這么好的教育，又有父母、長輩在身后作我們的精神支柱，給我們前進的動力。
只要我們腳踏實地，就一定能在眾人面前脫穎而出。最后，我還想說一句，童年已經過去了，我們可以回味，但我們不要老是想著以前，應該要放眼未來，向著目標，往更遠的地方前進，創造出更加美好的前途。
烈火如歌讀書筆記心得感悟（模板14篇）篇六
這幾天，我讀了蘇聯著名作家高爾基寫的《童年》。它是高爾基自傳體三部曲中的第一部，講述了一個叫阿廖沙的孩子的童年故事。這本書對我的啟發很大，它讓我了解了一個典型的俄羅斯家庭。 這本書是作者真實生活的寫照，高爾基根據自己的親身經歷，再現了黑暗統治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現在這樣幸福，充滿陽光和愛。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私;兩個舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。
阿廖沙是一個善于觀察和十分敏感的好孩子，能辨別是非，有堅定的、不屈不撓的意志，雖然他生活在一個不太好的生活環境里，但這反而讓他成長為一個堅強、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個善良的孩子，它很同情窮人，經常幫助他們。
這本書讓我了解到了當時沙皇統治時期的困苦生活，讓我知道了現在的美好生活的來之不易。我們要珍惜現在的幸福生活，熱愛生活，努力學習，用自己的能力和智慧把這個世界建設得更加美好。
烈火如歌讀書筆記心得感悟（模板14篇）篇七
在寒假里，我讀完了俄國19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。
“復活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當然，現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解，他并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發生了愛情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬年，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經歷了軍旅生涯后，墮落一時，最后終于在精神上恢復了自我。這又體現出了當時俄國政治的腐x。
我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹，有助于大家理解。
復活一直是我最喜愛的作品，而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作。
復活這部小說通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實圖景：草菅人命的法庭和監禁無辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產的農村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯，突出托爾斯泰雖然對現實社會做了激烈的抨擊，揭露了社會制度的本質。
復活的主人公德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來是一個單純，熱情的少年，愛上了姑媽家的養女兼婢女卡秋莎，并與其發生了關系。但后來他背叛兩人的承諾，而懷孕的卡秋莎被趕出家門。
由于社會的現實，把德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫變成一個跟其他貴族一樣的人，而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機會作為陪審員參加審理一個毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長、律師設法補救。他開始反省，進行“靈魂凈化”，發現他自己和周圍的人都是“又可恥，又可憎”。
最后經過他的幫助，卡秋莎沉冤得雪，對德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完這篇小說再看看題目，我覺得這兩個主人公的經歷，表現了他們在精神上和道德上的復活。
這部小說讓我知道人性的本質，但是它也是暗示真托爾斯泰的經歷，他本來也是一個貴族人士，也是過著蹂躪奴隸的生活，但他后來慢慢思考，發現這樣自己并不快樂，最后他放棄一切，解放奴隸，尋求真正的快樂。他這樣的行為卻被別人認為他瘋了，甚至是家里人也覺得他瘋了。
這體現的是當時的以貴族為首的社會，但現在不一樣了。雖然現在不算是大同社會，但有很人不管是有錢還是貧窮，他們都愿意幫助別人。作者應該是希望這樣一個社會吧。
烈火如歌讀書筆記心得感悟（模板14篇）篇八
我讀了一本名叫《彼得潘》的書。因為故事書叫彼得潘，所以故事的主人公也是彼得潘。
這本書講述了彼得潘和溫迪、約翰和邁克永遠不會著陸的故事。在去永武祥的路上，他們遇到了海盜，并勇敢地打敗了他們。最后，他們成功地逃脫了。當他們到達永武鄉時，又遇到了海盜，他們用自己的智慧打敗了海盜。最后，溫迪、約翰和邁克回到了他們家。從那以后，他們長大了，長大了，變得強壯和健康。
這個故事里我最喜歡溫迪。因為她溫柔又樂于助人。例如：溫迪當了媽媽后，她把家里收拾得井井有條，讓邁克像個嬰兒一樣睡在籃子里，每天做各種各樣的美食。她很忙，但很高興。
我最討厭的人是叮叮，因為她既貪婪又自私。當她看到彼得潘和溫迪交朋友時，她想毀掉他們。
我最羨慕彼得潘，因為他會飛。如果我能飛，我會發明一種飛行服讓人們自由飛翔。我也希望有一個像溫迪一樣好的媽媽，對我更溫柔，對我更寬容，更寬容。我想學習孩子們的禮儀和教養，做一個人們喜歡的好孩子。
烈火如歌讀書筆記心得感悟（模板14篇）篇九
探險小說《盜墓筆記》，講述了一個小老板吳邪和幾個朋友、他的三叔盜墓的經歷。他們進皇陵，入秦嶺，爬長白，進蛇沼，至西沙，探廣西，最后吳邪(主人公“我”)送張起靈進青銅門，開始了一個十年之約——十年后，也就是今年8月17日，張起靈出門，《盜墓筆記》全劇終。
讀這本書時，我經常會想：如果當年南派三叔走哲學路線，可能都是教授了。聽聽他寫也的句子吧：“有些面具戴的太久，就摘不下來了。”“比鬼神更可怕的是人心。”“有時候總覺得，人的成長是一個失去幸福的過程，而非相反。”是啊，當一個面具掩蓋你的本性太久，那么你怎么能摘下它?人心難測，誰能知他人是忠心赤膽，抑或是暗藏殺機?人的成長，從剛出生到一、兩歲時，逍遙自在;幼兒園到小學，十年天真無邪;中學六年，中高考苦不堪言。誰說人成長是得到幸福的過程?當你讀完原著和續集后，再讀這些話時，一股難言的苦楚便會盤上心頭：對弈一場，為了這幾句話死了多少人，傷了多少人，讓多少人不復天真，讓多少人背負一切。
讀完原著，我發現一曲紅高粱悲哀綿長，在張家樓里盤繞，和著那一聲撕裂人心的槍聲，讓多少人淚如雨下!
灑一杯，敬你張起靈無傷無淚，無愛無恨，無喜無悲，路過幾坊煙火吹，無人陪。
灑兩杯，敬你小三爺十年憔悴，十年不悔，十年相追，長白山無故人味，兩行淚。
灑三杯，敬你解雨臣長發長垂，長安不愧，長歌為誰，對弈一場空敗北，兩行淚。
灑四杯，敬你潘子忠誠不悔，忠心一生，忠魂永垂，張家古樓歌嘹亮，不言悔!
烈火如歌讀書筆記心得感悟（模板14篇）篇十
故事發生在香港殖民地期間，由女主人公的出軌疑似被發現開始。女主人公凱蒂覺得自己是不自由的，因為她與她不愛的人（瓦爾特）生活在一起，而面對自己的所愛（唐生）卻只能在重重束縛中獲得短暫的茍且。凱蒂與瓦爾特的結合似乎從最開始就是個錯誤。
故事轉而介紹凱蒂錯誤婚姻的成因。凱蒂的媽媽是個虛榮、吝嗇而又熱情、執著的女人，她的一生都在追求著追求不到的浮華和地位。她曾將自己的希望傾注在凱蒂的爸爸身上，而又在失望后將全部的賭注壓在了凱蒂的婚姻上。凱蒂由此被訓練成為了一個可愛的、充滿魅力的交際花，然而階層的差距始終無法讓凱蒂獲得媽媽想象中的婚姻。隨著25歲的到來，以及凱蒂的妹妹嫁給了準男爵之后，凱蒂的權貴婚姻之夢破碎了。凱蒂接受了瓦爾特（細菌學家，醫學博士）的求愛，這個她根本不了解，對她來說也毫無吸引力的男人。僅僅因為賭氣她就將自己的命運交給了瓦爾特。
瓦爾特是害羞而自制的，這些在凱蒂看起來木訥無趣。瓦爾特的智慧被視為一種對他人的譏諷嘲笑。瓦爾特對她的愛和呵護也是令人乏味和疏遠的。瓦爾特的一切都是一種負擔，是自由的束縛，是令人討厭的。曾以為的痛苦的人生在唐生出現后有了轉機。如同救命稻草般的，一切都是那么自然的發生了，凱蒂認為自己愛上了風趣、聰明、有魅力的香港布政司助理唐生。
瓦爾特發現凱蒂的出軌，對凱蒂來說無不是一種解脫。她終于可以追求她以為的自由和愛，她希望結束這段錯誤的婚姻。
瓦爾特試探凱蒂是否愿意跟他去湄潭府（瘟疫地）進行疾病研究和疾控。置身險境、這無疑是一場送死。顯而易見的，凱蒂拒絕了，也同時再次拒絕了瓦爾特的心。她甚至不在意瓦爾特的獨自前往，她不能離開香港、不能離開唐生更無法抗拒自由的誘惑。此時的瓦爾特第一次揭開他的面紗直面他的婚姻的真相。他終于敢于承認這場婚姻分明是對他的施舍。他百般努力的維系著這脆弱的婚姻，他努力地改變自己去迎合自己的愛人。然而，即使是一秒鐘，他都沒奢求過也無法奢求同等的愛。他始終是卑微的。
瓦爾特似乎還是一如既往的冷靜和理智。“如果唐生能離婚并且在一周內娶你那么我就同意跟你離婚，或者你陪我去湄潭府”。撕開面紗的瓦爾特內心的恨在發酵，他想要報復，他也只是個普通的人、普通的丈夫而已，恨甚至讓他籌謀將他摯愛的人推向深淵。
同樣揭開面紗的還有唐生。果然，正如瓦爾特的預料，唐生不愿意以放棄自己的大好前程為代價，更不愿意承擔任何責任。他拒絕了凱蒂，他也無所謂凱蒂是否即將赴險。唐生的自私、懦弱、虛偽和卑劣在這一刻顯露無遺。
人性的惡在此時似乎已經全盤托出。西方哲人絕大多數都是推崇人性本惡的，人偷吃禁果，生來贖罪。人的罪讓人痛苦。但是這個世界還有愛。人要帶著愛的去生活。但不代表愛就一定是原諒。不代表愛就只能是純凈和無私的。愛是立體的、復雜的，愛是白色也是黑色，正如人性。人性是豐滿多面的。人本身的善與惡就像是彼此依靠扶持而站立的兩塊木板，少了其中任一，人性的假設都會崩塌。
湄潭府之行恰恰不是人性罪惡深淵的開始，凱莉的靈魂成長真切的發生在了這里。她開始意識到了唐生的真相，他不值得她的愛；開始意識到瓦爾特的優點，他善良溫柔內斂智慧，他善待每一個人包括瘟疫病人。湄潭府的修女們的率真和豁達以及對生命和神的事業的理解讓她醒悟，她開始想要奉獻自己，她想去做些改變，她想去揭開面紗，直面自己的真實。她想去尋找靈魂深處的安寧。
然而事情并沒有按照完美的結局預想進行下去。凱莉始終沒有愛上瓦爾特，瓦爾特也沒有選擇原諒。就像即使凱莉的缺點這樣昭然若揭而瓦爾特依然深愛一樣，即使凱莉知道瓦爾特的好，她依然可以選擇不愛。愛不因一個人的惡而消失，也不因一個人的善而產生。愛是人性中本能的存在。
愛是世間一切的道。所以，毛姆把他對于道的理解借著角色的嘴表達出來。
瓦爾特死了。他的心和他的身體一同離開人世。而壓垮他的最后稻草是因為凱莉的懷孕，這本是一次重歸于好的機會，他、他們本以為可以獲得重生。然而即使到了最需要保護的關頭，即使知道承認孩子是瓦爾特的那么一切就會變得“好”起來，生活又會一如往昔，凱莉也決心直面自己的內心，她決心尋找真正靈魂的安寧和自由。她不承認孩子是瓦爾特的。
瓦爾特死前留下了謎語一般的話，“死的卻是狗”出自《挽歌》說的是一個大善人救了一只狗，但是被狗咬傷，人們以為死的會是善人，最后死的卻是狗。人性的善與惡的課題再一次在這里得以引申。瓦爾特曾以為他才是善人，他是受害的、他忠貞的愛著不堪的凱莉，然而當他帶著恨來到湄潭府、他鄙視自己的愛的時候他就已不是真正的善人。在生命的彌留，凱莉希望他能放下恨，帶著愛的離開，希望他能原諒，她不再想著自己而是全然為瓦爾特考慮。似乎在這時，真正的善人變成了凱莉，而瓦爾特才是折磨凱莉，帶給凱莉束縛和傷害的狗。在愛里掙扎的狗，最終被可憐的愛摧毀。
凱莉返回香港后知道自己已經不愛唐生了，她甚至質疑自己為什么會曾愛過。同時，瓦爾特的死讓她感到了釋放和解脫。靈魂的安寧和自由原來是這么冷酷的、距離的。她真的從未愛過瓦爾特。現在她終于自由了，她是她自己了。她想要珍惜所愛，過她自己真正想要的生活。過去結束了。
在故事背后，在面紗之后，愛的本質是不是一件痛苦的事呢。我仿佛感受到了凱莉和瓦爾特的情緒而如鯁在喉。瓦爾特的愛是如此的卑微，這場婚姻束縛的其實不僅僅是凱莉。瓦爾特被愛和道德束縛的無處逃生，他的死也是一種對愛的嘶吼，深情人總被情傷。一條狗心碎而死，一個偽善之人卻覺醒了。
作者：棉花姐姐。
烈火如歌讀書筆記心得感悟（模板14篇）篇十一
今天，我讀了《飄》第四十三章，這是自己看這本書以來，今我感觸最深的一章。
文中的斯佳麗在生完孩子后，再一次見到了瑞特。并與瑞特進行了一次深度交談。
因為阿希禮無法順應時代的變化，他依舊活在自己的世界里，當一個上流社會中的紳士，就算他想改變，他也改變不了，因為他以前在溫室里太久，體會不到社會的殘酷。
而斯佳麗為了生存也舍棄了一些可貴的東西：誠實、信譽、自尊。這雖然十分令人反感，但她也無可奈和，因為如果她不這么做，她就無法生存下去。
這就好像現實生活中的成年人一樣，因為在社會上經歷了一些挫折，就不得不用自己的天真、善良去換取名利、金錢。但當他們回過頭來想將這一切拾取回來時，就會發現，它們已經變了樣。
這也是大人不喜歡孩子少年老成的原因，他們在社會摸滾打爬了太久，這就讓他們從心底里認為孩子只有天真可愛才是真正的快樂。
但，人總是要成長的，不是么?
烈火如歌讀書筆記心得感悟（模板14篇）篇十二
小泉八云，看到這個名字，你能想到他根本不是土生土長的日本人嗎？他原名叫拉夫卡迪奧·赫恩，在希臘出生，兩歲去了都柏林，十三歲去了英格蘭，后來又去了法國，十九歲一個人遠赴美國，1890年，來到了日本。真是一段豐富多彩的人生，光是沿途記錄下的眼睛看到的風景，就足夠拍成一部電影。我一面羨慕，一面又不那么羨慕。“流浪”和“顛沛流離”，這兩個詞之間，差得可能就是一層漿糊的窗戶紙。可能“流浪”聽起來更帥，更瀟灑一些。好像是自己憑本心選擇，而非因緣際會，被命運洪流裹挾推擠著，莫名走上的一條路。
1896年小泉八云擁有了日本國籍，1904年去世，安葬在日本。這就是他一生大致的軌跡，盡管和你說完了這一圈，我還是有些說不好他到底是哪里人，他精神上的家鄉，最有歸屬感的地方，會是哪一座城市。
寺廟里為亡者超度靈魂的和尚，有一天厭倦了源源不斷送來的尸體，聞膩歪了散發出的腐臭，惡意壓倒了理智和善念，變成了一個吃尸體的怪物。
從此山腳下的村落里，誰家死了人，再也不用搬上山來給他念經超度，一邊聞著尸臭一邊撫慰亡者不存在的靈魂。取而代之的，他會在夜里去到停放死者棺槨的家里，提供上門服務，“咔滋咔滋”頗為沉醉地把尸體吃掉。從頭到腳，干干凈凈，一點兒殘渣也不留，省去了人們埋棺材的力氣喲。
我看完這個故事，翻過頁了又翻回來，覺得有一處令我特別在意。到底是什么呢……想了很久，一擊掌，沒錯！這是我第一次在這種泛泛的籠統講的鬼怪故事里，看到寫現實層面的，尸體從家里運到寺廟，會腐爛，散發出臭氣。
那種微妙的違和感，就像在《魔卡少女櫻》里看到知世用物理知識認真地分析小櫻的魔法卡片。
這位和尚也挺不幸，生來死去，跟尸體糾葛不休，斷不了聯系。明明苦惱得不得了，費了老鼻子力氣變成了形態可怖的怪物，結果還是要和尸體長年打交道。什么嘛，豈有此理，簡直要為他打抱不平一秒。
啊，還有一點我覺得挺有意思，故事里這個和尚，居然會厭倦“超度亡靈”的本職，就好像這只是一份工作，而不是什么神圣的使命。
單從工作的角度去看，這的確是一件不大好的差事。而且，恰如和尚所說，念經超度，這活計干得再辛苦也只能混個溫飽，畢竟出家人慈悲為懷，不能靠這個獅子大開口要錢（主要是村民們都很窮付不起），也就是不能提升客單價，然后呢，每次超度又很花時間，一天可能只夠替三個人超度，也就是不能提高這個服務賣出去的份數。總結一下，收入簡直是固定死的，閉著眼都知道今年最多賺多少，明年賺多少，而且實際銷售額只會比預估的最大值少，不會多。
難為你了，和尚。這個項目是不好做。除非你招多些小和尚，在方圓幾百里的每個小村落都設分廟，然后每個小和尚從你這學得獨門超度手藝，頂著你的名號開張……開寺廟，按月給你交提成，如此這般，旗下的小和尚越多，你的收入越高，一潭死水有了活源頭，生活還是充滿希望的嘛。
這個設定本身就有bug，不能自洽。即便設定成性格一樣，可是往里細究，兩輩子生活環境、成長經歷完全迥異，為什么這個人還能有一樣的性格？還不是設定強行說有。
編出一個謊，要用成千上萬謊去圓，因為世間本來沒有輪回轉世，是我們希望有，非說有，然后千百年來一代代加入這個游戲，多少人的聰明才智一起來完善這個夢，從零開始設計，倘若世間有靈魂，有輪回，那該是怎么個輪回規則。
最后編的我們自己都信以為真。
說到這想起來，小時候我還看過一本佛教的宣傳冊子，寫著各種雷同的小故事，大意說兒女不孝是父母上輩子欠了他們的債，所以這輩子別埋怨，安心還。
努力回想，還有其他類型的故事，應該是宣揚信佛得好報的，好像經常出現五彩祥云接善男信女飛升極樂世界，但我想不起故事講了什么情節。
有一種常見的故事模板：一個書生做夢，到了什么什么國，被恭敬地引薦給國王，國王說我把公主許配給你，今天就成婚，然后再送你一個領地，結完婚你就帶著公主去上任，把領地治理得井井有條，和公主生一堆孩子。
奇怪的是，這些故事里，從來沒有寫書生的心理活動。一個從來沒見過的國王為什么垂青你，不疑惑一下？好端端地干嘛把公主嫁給你，你是特別有才華還是家境特別好還是怎么的？完全不懷疑國王的動機，直接歡天喜地地答應，好像這是多么理所當然的事情。
有時我覺得書生渾身洋溢著一種，連公主都是高攀了他的迷之自信。天選之子非他莫屬，他就應該擁有世上最好的，所謂最好的，就是公主非常高貴，衣裝非常華麗，舉止非常優雅，性格非常乖巧聽話，容貌非常美麗……然后就夠了，不提任何感情上的東西。
對公主的描述，從來像物件多過像人。
至于公主自身的意志？沒有這玩意。
烈火如歌讀書筆記心得感悟（模板14篇）篇十三
魯迅在《故鄉》這篇小說里紀念他的故鄉，但其實那故鄉沒有什么可紀念，結果是過去的夢幻為現實的陽光所沖破，只剩下了悲哀。但此外也有希望，希望后輩有他們新的生活，為我們所未經生活過的。原文結末云：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這是很好的格言，也說得很好，沒有尼采式的那么深刻，但是深遠得多了。
這里前后有兩個故鄉，其一是過去，其二是現在的。過去的故鄉以閏土為中心，借了這個年青的農民，寫出小時候所神往的境地：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。現在先從閏土說起。這閏土本名章運水，小說里把土代替了水字，閏運是同音的，也替換了，在國音里閏讀如潤，便有點隔離了，他的父親名叫章福慶，是城東北道墟鄉杜浦村人，那里是海邊，他種著沙地，卻是一個手藝工人，能制竹器，在周家做“忙月”，意思即是幫忙的，因為他并非長年，只在過年過節以及收租曬谷的時候來做工罷了。他有時來取稻草灰，也帶了運水來過，但是有一年因為值祭，新年神像前的祭器需要人看守，那時便找運水來擔任，新年照例至正月十八為止，所以他那一次的住在城內是相當長久的。
烈火如歌讀書筆記心得感悟（模板14篇）篇十四
“畢竟，明天又是新的一天。”當你面臨挫折時，是否能真正的勇敢面對，堅定地說一切都不是事?《飄》的女主公斯佳麗有著美麗的面孔，甜美的聲音，婀娜的身姿。她容顏傾城，可真正讓人傾服的是她的勇氣和信念。
“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急!憂郁的日子里需要鎮靜：相信吧，快樂的日子將會來臨!”這是俄國詩人普希金的希望。原本萬事無憂的斯嘉麗，遭遇種種變故。財富泯滅，故親離世，至愛磨滅，而她仍舊滿懷希望，計劃著未來。
我的未來只有我做主。不管是雨有多大，風有多強，雷有多響，我們也要鎮定自若，堅信明天的到來，懷著憧憬說一句：“明天，你好。”
一個正確的目標對于現在的我們而言是多么的重要啊，不要因現在安逸的生活而沉淪，因為這樣只會讓你在面對挫折時顯得不堪一擊，誰能保證自己在面對困難時像斯佳麗那么堅強，那么勇敢?我們要珍惜當下，更要感恩當下!