優(yōu)秀作文清晰地表達了作者的思想情感，讓讀者沉浸其中，感受到作者的真誠與熱情。以下是小編為大家準備的一些優(yōu)秀作文范文，僅供參考，請大家自行斟酌。
留白之美高二（精選13篇）篇一
秋風(fēng)蕭瑟，帶動了那滿樹的落葉，伴隨著“音樂”，落葉們在空中翩翩起舞，一舞過后，便如睡美人般躺在了大地的懷抱中。這是一幅多么美麗的景色，但卻常常被人們忽略，因為許多人總認為那點綴紅花的綠葉才是最美的，而我卻認為，那落葉其實更美麗。
秋天里的一天，我獨自踏出家門出來散步，道路兩旁那一排高大的樹木，越望越小，越望越模糊，而不可否認的便是那一整片的金黃色，如一頂金發(fā)蓋在大叔伯伯的頭上。忽然間，吹來一陣秋風(fēng)，樹葉發(fā)出了一陣清脆的“刷、刷、刷。”黃色的樹葉已經(jīng)在音樂中紛飛。突然，一片落葉跟我撲了個滿懷，我輕輕將它拾起，定神一看，這一片樹葉已經(jīng)變黃了，如一位蒼老的老人，以失去了往日的光澤，變得粗糙難看。這時，在這一片落葉上，我發(fā)現(xiàn)了一點點引人注目的淺綠色，已快被黃色吞沒了。由此，我想到了它的往日。
往日，它是多么耀眼。不單是身上那翠綠散發(fā)的迷人的'活力，它還在盡職盡責(zé)地為地球帶來新鮮的空氣，它們是那樣的默默付出，只求人類不要傷害它們，即使環(huán)境再惡劣，它們也付出的無怨無悔，直到付出了全部而變成落葉而逝。
落葉的確是美麗的，雖然它表面蒼老不堪，但是它那內(nèi)部流動的生命是美麗的，內(nèi)心已遠遠超過了外表。正如一個人，他一生為社會，為國家，為他人無悔地付出了，他仍是美麗的，在人們心中他永遠年輕、美麗。
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留白之美高二（精選13篇）篇二
留白源自中國畫的一種繪畫技巧，單從字面上來解釋即是“留出空白”，如畫景不畫滿全紙，留出一部份作為天空、云朵，甚至可以是動物的皮毛，包含著無限韻味，讓后人觀賞作品時沉浸在它獨特的美中，感嘆前人的匠心和智慧。留白的重點不在“白”，而在于“留”，若是只有一片空白，或是不恰當?shù)奈恢贸霈F(xiàn)空白，留白的美則完全不能夠體現(xiàn)。留白的美來自創(chuàng)作者們精妙的設(shè)計，而它也體現(xiàn)在多種藝術(shù)形式中。音樂中“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”的留白是快節(jié)奏演奏過后的忽然停滯，感人至深；書法中留白則是更顯出整篇作品結(jié)構(gòu)巧妙。藝術(shù)作品中的留白是中國文化獨特美的體現(xiàn)，反應(yīng)了先人的巧思和智慧。
除了藝術(shù)，留白亦指導(dǎo)著中國人的表達方式。莊周在創(chuàng)作時因為思想內(nèi)容過多，筆墨不足，因而只寫出了個人思想最簡要精髓的部分，留給后人揣測，文字的留白使后人充分思考鉆研其思想，從多角度進行解讀，豐富了其內(nèi)涵。
除了道家，佛教有“不留文字”“以心傳心”的傳道方法，筆墨的留白使人們突破文字本身作為介質(zhì)的限制，去直接領(lǐng)悟更深層的本質(zhì)的道理。留白蘊藏了兩種思想的智慧，點到為止的留白方法不僅給了人們領(lǐng)悟道理的前提條件，也留出了自主思考了空間，為使人們真正領(lǐng)悟道和進一步深化道、創(chuàng)造道提供了指導(dǎo)。
留白在人們處事過程中能夠留出余地，提供更多可能性。留白即不完全填滿，若是真的確定了自己一生想要追求的唯一目標，那么在本身的目標外恐怕難以有成就。若是齊白石只愿做一輩子木匠，便不會在五十多歲時拿起畫筆，成為一代國畫大師。若袁隆平永遠專注于教書育人，便不會在課余研究水稻，雜交水稻不會產(chǎn)生。不將人生規(guī)劃填滿代表著潛藏的無限可能，代表著多元的人生體驗和更多的成功機會。
留白之美高二（精選13篇）篇三
自然，美者！
長河，陽光照耀，水面上有無數(shù)的粼粼金光。這些金光，隨著水波的起伏，忽升忽滅，宛若一幅神奇的飛毯。
鮮花，經(jīng)過一一夜的清露洗濯，一株株都已變得濕一漉一漉的。心形的葉子與低垂的花盤，垂掛著晶瑩而多美的露珠，再加上周圍淡淡的花香，如同出浴的少女的臉。
閃電，一次次劃破夜空，照亮了那混沌洶涌的潮浪卷滾著的云層，像一條條渾身帶火的赤練蛇。
白云，或濃或淡，或遠或近，有時完全遮蔽了太陽，一時間，天色暗淡，光芒一下子都熄滅了，天下只有灰蒙蒙的一片。有時云開日出，那光芒似乎更加銳利與刺眼，使人眼睛都幾乎無法睜開。
浪峰，高高涌起，澄瑩清亮，剛依稀可見卻又立刻泯滅，海浪拍擊著巖石的轟鳴聲單調(diào)平板，一聲聲順著峭壁在夜色中傳向遠方。
……。
大自然是真正的畫者，描出了一幅幅令人嗔目結(jié)舌的畫卷。
有誰知道正是在灰暗之中藏著永恒的美麗，自然不僅是一位畫家，更是一個傳奇的。
魔術(shù)。
師。
忘了是哪一天，也忘了是哪一個具體地點，我親身接觸自然之美的，是在一個不知名的小山谷。我記得剛開始，我從山谷口走起。山谷里，潮一濕的石壁上，布滿了厚厚的青苔，抹去像煮熟了的芋艿樣絲滑，但更顯得它的古老。時值深秋，黃葉，紅葉，有落下的，有水里漂，有空中飛，有地上跑，也有依然還在枝頭的，而且很多，就滿山滿地黃，滿山滿地紅。這里沒有一絲塵埃，那葉子干干凈凈的，空氣清新得不得了。黃也好，紅也好，都很鮮亮。鳥在山中之間飛，而且鳴唱不停，唱給山聽，唱給水聽，唱給樹木與人聽。我站到高一點的地方，一道又寬又高的瀑布，白花花的水似乎從天上來，到了萬丈懸崖，忽的沒了路，回都回不去，便垂直地跌落下來。遠遠看去，那水仿佛有點稠，像寬幅白綢在空中飄動。……這是一種優(yōu)雅和諧的美，我在與美同行。
優(yōu)美？奇特？生動？有趣？還是在感覺上的一點惆悵？我只認為，其實它們?nèi)敲溃环N是大自然帶來的獨一無二的美！
自然之美，永恒之美，只要你用眼用心觀察，美會伴著你一路同行。
留白之美高二（精選13篇）篇四
大家知道，企業(yè)管理有宏觀管理與微觀管理之分。宏觀管理即所謂的戰(zhàn)略管理，通常是企業(yè)管理決策層的職責(zé)；而微觀管理即企業(yè)的基礎(chǔ)管理，也就是我們通常所講的企業(yè)現(xiàn)場管理，這是和我們每一個企業(yè)員工息息相關(guān)的事。
筆者關(guān)注著我公司近十年的發(fā)展軌跡發(fā)現(xiàn)，這期間水口山從以生產(chǎn)粗冶煉產(chǎn)品為主到今天幾乎所有的金屬實現(xiàn)精煉并實現(xiàn)綜合回收；從自給自足型的封閉型企業(yè)到兩個市場、兩種資源得到充分開發(fā)利用的大型企業(yè)；從年冶煉能力不足8萬到如今擁有26萬噸金屬產(chǎn)能、電鉛產(chǎn)能躍居全國第二；從所有冶煉工藝國內(nèi)落后到具備國際先進水平的“sks”煉鉛法、煉銅法等先進工藝應(yīng)用生產(chǎn)等等。可以說，過去十年正是水口山戰(zhàn)略管理最為成功的時期，通過正確的企業(yè)戰(zhàn)略使水口山的規(guī)模迅速擴張，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)迅速優(yōu)化，競爭能力全面提升。得于此，才有今日水口山迎來建礦110周年的青春朝氣。
然而，與企業(yè)宏觀戰(zhàn)略全面提升，企業(yè)規(guī)模實力增強、工藝設(shè)備進步、信息視角與國際接軌的步伐相比較，我們企業(yè)的現(xiàn)場管理水平長期落后卻是不爭的事實。由于疏于管理，有些單位物料亂堆亂放造成銹蝕、變質(zhì)，有些單位跑、冒、滴、漏嚴重引發(fā)效益流失，也有些單位因為勞動紀律工藝紀律不嚴引發(fā)殘廢品率走高等現(xiàn)象非常普遍。我們的生產(chǎn)現(xiàn)場常常可以見到長明燈、長流水、散落的編織袋、廢鐵管等等細小的事物，這些細節(jié)正是我們的企業(yè)基礎(chǔ)管理不細，現(xiàn)場管理落后的真實寫照。
或許，我的同事――你會認為現(xiàn)在有色金屬行情好、價位高，這點小事不算什么。然而你可知道“天下大事、必做于細”，正是這些細節(jié)的忽略導(dǎo)致了我們的企業(yè)產(chǎn)品回收率不高，資金周轉(zhuǎn)不快，現(xiàn)場環(huán)境不雅，單位能耗不低等現(xiàn)狀。以全公司年冶煉生產(chǎn)金屬產(chǎn)品20萬噸為例，粗算一下，即每提高0.1的金屬回收率，創(chuàng)造的效益就是三、四百萬，每降低1的能耗成本則可節(jié)約近百萬元，可見忽略細節(jié)的損失十分巨大。
其實，現(xiàn)場管理的水平正在很大程度上決定了企業(yè)戰(zhàn)略管理能否成功，已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)尤其是制造型企業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵內(nèi)容。縱觀市場經(jīng)濟的風(fēng)云變幻，許多昨日還叱咤風(fēng)云的成功企業(yè)轉(zhuǎn)眼又成過眼云煙，是什么令如此多的“明星企業(yè)”兵敗如山倒？正是因為缺乏嚴謹細致的微觀管理侵蝕了企業(yè)的根基，基礎(chǔ)管理的混亂往往比戰(zhàn)略管理的偏離更令人喪失信心。這恐怕正是傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制中人們“大鍋飯”思想下多數(shù)國企處境日艱的根本原因吧。
幸運的是，我們水口山人意識到了這一點。自今年2月14日公司決策層決定狠抓企業(yè)現(xiàn)場管理以來，各單位迅速行動起來打內(nèi)盜、反違章、降耗材、削開支、堵流失、治污染、保安全、抓綜合回收等等多管齊下，各單位爭著比著在現(xiàn)場管理上各出奇招。可以說公司整頓和規(guī)范現(xiàn)場管理不僅從表面清潔了原本破舊的廠房,更重要的是讓每個普通的水口山人意識到觀念上的差距，清除思想上的這種差距比清潔設(shè)備的.油污和現(xiàn)場的雜物帶來的改觀更令人鼓舞。隨著現(xiàn)場管理工作的深入開展，一季度公司的經(jīng)營業(yè)績達到了一個新的高度，并將有望在建礦110周年慶典時創(chuàng)造更加亮麗的輝煌。
站在110周年的歷史起點上，水口山――我們的企業(yè)已真正成為國內(nèi)為數(shù)不多的百年企業(yè)之一。作為資源性企業(yè)，水口山的宏觀戰(zhàn)略將不可避免地受到行業(yè)的諸多制約，然而放大現(xiàn)場管理效果的努力卻沒有止境。如何持之以恒地將簡單的事情做好，如何在每一個管理細節(jié)上做得盡善盡美，如何嚴謹、細致與科學(xué)地抓好生產(chǎn)現(xiàn)場管理，這恐怕就是水口山繪制嶄新宏圖，鑄造新的百年輝煌的真正法寶。
留白之美高二（精選13篇）篇五
“天下大事，必作于細。”先人這句睿語道出了生活本質(zhì)：生活的一切原本都是由細節(jié)構(gòu)成的。生活就像無限拉長的鏈條，細節(jié)就如鏈條上的鏈扣。沒有鏈扣，哪有鏈條?人的一生中，許多往事會隨著時間流逝而封存于記憶，但許多日常生活中的細節(jié)卻依然清晰，它讓我們感受到生活是那樣璀璨，那樣芬芳。
常言說：“一滴水中見太陽，半瓣花上說人情。”一滴水在宇宙中只不過是一個微小的點，可是它卻能反映出整個太陽，這就意味著整個太陽被“壓縮”進一個水滴之中。于是，當我們面對清晨綠葉上的串串露珠時，仿佛看到無數(shù)的太陽在微風(fēng)中舞蹈;當我們凝視秋潭般碧澈的眼睛時，似乎看到一個奧妙無窮的宇宙。生活中，細微之中的美往往也是人生路途中的'至美;細微之中的幫助和關(guān)愛，往往是人類道德中的閃光之處。
在生活中，我們常常發(fā)現(xiàn)，真正感動自己的往往不是一些事物的本身，而是點綴在這些事物之中的一些不可或缺的細節(jié)。這些細小的環(huán)節(jié)有機地交織在一起，常常就構(gòu)成了“美”的因子，比如媽媽的一根白發(fā)，運動場上的一次攙扶，醫(yī)療院里的一個微笑，地鐵車站的一個招手，劇場里的一次掌聲，名著里人物的一次邂逅，藝術(shù)殿堂里的一處神來之筆……如果我們?nèi)巳硕寄軓募毠?jié)中感受到美，無疑更能豐富我們的情感，陶冶我們的性情，提升我們的審美品味，讓我們更具有人格魅力。
從題材上看，寫“細節(jié)”這篇話題作文，我們既可以寫凡人小事，平凡卻讓人持久感動的一些細節(jié)，也可以寫偉人重視細節(jié)的故事，還可以寫市場經(jīng)濟下，忽視細節(jié)而帶來的惡果，或者重視細節(jié)后帶來的成功。天南海北，古今中外，有關(guān)細節(jié)的東西都可以調(diào)動到筆端來。但我們應(yīng)該清醒地認識到所寫的這些細節(jié)必須有意義，有意思，與社會人生緊密關(guān)聯(lián)。比如說，細節(jié)可以看出一個人的素質(zhì)，成功者大多注重細節(jié)，失敗者大多忽略了細節(jié)。還有，重視細節(jié)，不忽略小事是成功之道。還可以寫抓大事不忽略細節(jié)，大事和細節(jié)是對立的，又是統(tǒng)一的等等。
從寫法上看，既可以寫成記敘文、議論文，也可以寫成散文、小小說，甚至可以寫成日記、書信等形式。但組織材料時要突出細節(jié)，要么選取幾個生活片段突出某個或某幾個細節(jié)，要么以某個細節(jié)為線索進行構(gòu)思。如果寫議論文，一定要觀點鮮明，抓住細節(jié)的某一方面立論，并合理論證闡述，分析有條有理，論據(jù)充分，論證有力。總之，無論采取何種形式，都要恰當?shù)貒@話題，闡發(fā)“細節(jié)”的深層內(nèi)涵，表現(xiàn)積極的價值取向。
留白之美高二（精選13篇）篇六
_畢業(yè)時，教師讓我們自我畫一本畫冊。我只是在封面上寫下了一個字——空，只是用黑筆簡單畫一下，大部分版面都讓給了白色。
說實在的，我并沒有那么喜歡白色，我也明知教師曾說過，畫面不能太空曠，但還是準備試一試。
甚至更加“變本加厲”，一張干凈的白紙，畫也不畫，就直接收入到畫冊之中。旁邊的同學(xué)都看得目瞪口呆：“你怎樣能這么做呢?就一張白紙，動都不動，就成為你的作品了?”我也只是笑笑，不作什么回答。或許三言兩語，他們也理解不了我的想法吧。
一看到我這幾幅畫，教師的嘴不禁撅起來了，眼神里似乎還透露著幾分不解，“你畫這個是什么意思?這么空的一大塊白，應(yīng)當填上幾塊顏色，更加豐富。這張畫都沒畫，又想表達什么呢?……”
我以往無數(shù)次想用其他顏色去描繪“空”的意境，可回過頭來，“空”又是什么?“空”，或許就是一種舒適、令人遐想的東西吧。而我卻怎樣也想不到，比白色更加恰當形容“空”的顏色了。它是那么得虛無縹緲，無法抓住。能夠想象關(guān)于白色的許多故事，也能夠在上頭隨性地添置自我所喜歡的顏色。
“這看似，可能只是一張普普通通的白紙，可能是飛旋的風(fēng)車，還可能是一切的一切。”我覺得自我有幾分玄奧地講。所有，都誕生于這片白中，到最終，卻又同樣消逝在白色里，無影無蹤。
其實，應(yīng)對空曠深遠的白色，也同時給我一種靜謐的感覺，時間和思維都停滯下來，在這一刻，有的可是是心靈上的寧靜，和精神上的享受。我喜歡應(yīng)對那一面白色，去放松自我，在其中好好理清思路;也常常給我無限的思考：白色，或許是最高貴的，遠離其他喧鬧，孤獨地站立在另一層高度上。
留白之美高二（精選13篇）篇七
留白，是一種“以無勝有”的境界，能予人以思考和想象。
縱觀古今，藝術(shù)瑰寶從不吝嗇留白。南宋馬遠的《寒江獨釣圖》中，一扁舟、一江邊垂釣漁翁而已，沒有一絲水，卻讓人感到江上煙波浩渺，滿幅皆水。正所謂“此處無物勝有物”;書法藝術(shù)上，枯筆的美感和價值不容小覷。宋黃伯思《東觀余論》記載："取其若絲發(fā)處謂之白，其勢飛舉為之飛。"枯筆產(chǎn)生的"飛白"，加強了書法的韻律感和節(jié)奏感，遒勁奔放，墨彩淋漓。書法家的功力也在枯筆中充分顯現(xiàn)出來。
同樣，留白在文學(xué)界占有不可或缺的一席。辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，眼看著詩人即將大功告成，末句的“可憐白發(fā)生”，陡地一轉(zhuǎn)，化雄壯為悲壯，充滿了壯志難酬的抑郁、憤慨和無奈。莫泊桑這位“世界短篇小說巨匠”，更是把留白的藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致。試想一下，小說《項鏈》的結(jié)尾假若變成瑪?shù)贍柕潞头饋硭脊?jié)夫人因丟項鏈而發(fā)生正面沖突，則小說主題將勢必囿于是非善惡的人性道德層面。但他不落窠臼，高妙地放眼社會，含蓄卻深刻地暴露了社會問題。結(jié)尾處的絕妙留白，不僅耐人尋味，陡增故事的悲劇性，而且表現(xiàn)出的社會的不合理性引人深思。
文學(xué)藝術(shù)上尚且需要留白的技巧，人生不更是嗎？胃裝太滿會脹痛，心填太實會呆滯。所以不論物質(zhì)上、精神上，人生都需要留白。對此，童話大王鄭淵潔頗有感受。他在文章《我小時候什么都不會》中寫道：“專家告訴我，新車初駛時要中速行駛，這樣才能保證它在中青年時可以高速行進。如果在汽車的兒時就提速，它到中年就跑不動了。人生的童年相當汽車的初駛。”可是畢竟不可能人人都有鄭大師的覺悟。現(xiàn)實是，至今仍有很多人未體會到人生需要留白的真諦。
其實，人生的留白，就是給自己留下潛力，給他人一個空間;留白的人生，更是一種智慧人生。“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森，在中近程導(dǎo)彈試驗成功后寫信給周總理，主動要求辭去院長職位，給年輕人一次成長歷練的機會。同樣是與人接近的鳥類：麻雀和燕子，麻雀卻不怎么討人喜歡，而燕子則不同。原因是麻雀離人太近，嘰嘰喳喳令人厭煩;而燕子會適時搬走，等人們想它們時，春天也來了。看看如今的言情小說，續(xù)集、廢話一大堆，無病呻吟，根本不懂得留白;而一些大家懂得留白，給自己一次封筆，也給生活一分閑適。
但“留白”并不等同于“空白”。把握好留白的“度”，把握自己的智慧人生。
留白之美高二（精選13篇）篇八
人生的大海深邃浩渺，廣闊無垠的人生的航船駛向遠方的燈塔，在此過程中，狂潮的風(fēng)暴拍打你的風(fēng)帆，隨波暗流擊打你的船槳，虛浮的風(fēng)氣與你擦肩而過……但你只要能為自己留一份空白，在自撫中堅持你的信念，增強你的體魄，你就會將船只完整地駛向彼岸。
五千年的歷史碾過的中華文明中，我們看到一代代偉人為自己留下的空白，空白可以使你海納百川，有容乃大，讓你有有海闊天空的余地，陶鑄曾說：“如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。”留白是給別人的錯誤留一份空白，勇于接納別人，不計較個人得失，當年廉頗侮辱相如時，相如不但沒有因為此事禍起蕭墻反而兩人成為刎頸之交。
相如給廉頗的行為留一份空白，則使廉頗得到心靈上的沖擊的同時也給自己留下了退一步海闊天空的余地。因此，留白可以使心靈混濁的人看清自己，從而避免不必要的爭端。
留白亦是一種讓敵方無機可乘，堅持自我品質(zhì)的精神。當趙一曼被敵人捶打摧殘的時候，面對敵人的凌遲趙一曼始終守口如瓶，堅持自己的誓言。
雖然她最終在茍延殘喘中，在萬般折磨后光榮犧牲了，但她的勇氣，愛國主義精神無一不傾倒幾世幾代的后人，給敵人，她毫無猶豫地留下了一份空白，同時她也是將她的留白之后的全部奉獻給了她的祖國。留白成就了她人生的光輝。
抑或，不懂得留白的人便會生活枯燥，對生活毫無信息。曾經(jīng)看過一篇報道，一位叫卡夫卡的銀行員工，有很高的收入和富裕的家庭，但他整日忙忙碌碌卻不能有大的作為，他變得猶豫，從此生活也變得銹跡斑斑。
他缺乏一份空白，他應(yīng)該在忙碌的空余給自己留一份空白，讓緊繃的心弦得到放松以至去完成其他心愿，生活缺乏空白的人只會忙忙碌碌卻無收獲，而生活擁有了空白則你便有了想象的空間，規(guī)劃人生的空間。這樣你才能在理想與繁忙中劃開界線，從而實現(xiàn)新的理想。
留白是一種藝術(shù)，它賦予人生如詩般的遐想與寬容、偉大。它更富裕生命的永恒，似吹拂的青春，帶走每個心靈上的塵埃。
留一份空白吧，那份空白將會盛開出最美麗的花朵，遺臭萬年。
留白之美高二（精選13篇）篇九
在中國文化中，留白在繪畫、書法、音樂、文學(xué)、人際交往中都有所體現(xiàn)，并被評價為中國畫和中國話的最高境界。留白是中國文化中美的體現(xiàn)，蘊含著人們的智慧。
留白源自中國畫的一種繪畫技巧，單從字面上來解釋即是留出空白，如畫景不畫滿全紙，留出一部份作為天空、云朵，甚至可以是動物的皮毛，包含著無限韻味，讓后人觀賞作品時沉浸在它獨特的美中，感嘆前人的匠心和智慧。留白的重點不在白，而在于留，若是只有一片空白，或是不恰當?shù)奈恢贸霈F(xiàn)空白，留白的美則完全不能夠體現(xiàn)。留白的美來自創(chuàng)作者們精妙的設(shè)計，而它也體現(xiàn)在多種藝術(shù)形式中。音樂中別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲的留白是快節(jié)奏演奏過后的忽然停滯，感人至深；書法中留白則是更顯出整篇作品結(jié)構(gòu)巧妙。藝術(shù)作品中的留白是中國文化獨特美的體現(xiàn)，反應(yīng)了先人的巧思和智慧。
除了藝術(shù)，留白亦指導(dǎo)著中國人的表達方式。莊周在創(chuàng)作時因為思想內(nèi)容過多，筆墨不足，因而只寫出了個人思想最簡要精髓的部分，留給后人揣測，文字的留白使后人充分思考鉆研其思想，從多角度進行解讀，豐富了其內(nèi)涵。
除了道家，佛教有不留文字以心傳心的傳道方法，筆墨的留白使人們突破文字本身作為介質(zhì)的限制，去直接領(lǐng)悟更深層的本質(zhì)的道理。留白蘊藏了兩種思想的智慧，點到為止的留白方法不僅給了人們領(lǐng)悟道理的前提條件，也留出了自主思考了空間，為使人們真正領(lǐng)悟道和進一步深化道、創(chuàng)造道提供了指導(dǎo)。
留白在人們處事過程中能夠留出余地，提供更多可能性。留白即不完全填滿，若是真的確定了自己一生想要追求的唯一目標，那么在本身的目標外恐怕難以有成就。若是齊白石只愿做一輩子木匠，便不會在五十多歲時拿起畫筆，成為一代國畫大師。若袁隆平永遠專注于教書育人，便不會在課余研究水稻，雜交水稻不會產(chǎn)生。不將人生規(guī)劃填滿代表著潛藏的無限可能，代表著多元的人生體驗和更多的成功機會。
留白體現(xiàn)在中國文化的各個領(lǐng)域中，它帶給人們美的享受，也智慧的指導(dǎo)著人們的生產(chǎn)生活，其中的美是值得人們仔細品味的。
留白之美高二（精選13篇）篇十
聽一場演講，講到高潮部分，專業(yè)的演講者往往會稍加停頓，這是為了后面帶給大家更多的震撼。在一個好的文學(xué)作品中，比如歐·亨利的小說，結(jié)尾往往戛然而止，但這樣并不代表虎頭蛇尾，他反而留給人們廣大的遐想空間，成為不朽的名著……這在藝術(shù)中叫“留白”。同樣的，我們的人生，生活中的一切都需要留白，于無聲處聽驚雷。
當冉阿讓抱著珂賽特登上了那駕改變她命運的馬車，他們之間沒有任何交流，但我們?nèi)匀桓惺艿搅四侨伺c人之間真誠的感情；《卡薩布蘭卡》中男主目送自己心愛的女人與她的丈夫登上了飛機，他將自己的機票給了女主，卻沒有說任何話語，而我們則從他那落寞的背影中感到了一場曠世之戀；小王子與飛行員在沙漠中沒有說話，而是手拉著手在山丘上看星星，但那種留戀與不舍深深觸動著我們每一個人……可以說，這樣的留白促成了一個個佳作。雨果也說過，沉默是最有效地復(fù)仇，可見留白的作用與力量。
當然，留白不僅僅特指這種文學(xué)上的寫作手法，在我們的教育中也同樣可以體現(xiàn)出來。有人說“教育是一個靈魂喚醒另一個靈魂”，國內(nèi)中反對家長對孩子軍事化管理，反對填鴨式教育的聲音越來越多，這些現(xiàn)象均指向一個問題——孩子的成長需要留白。
不僅是文學(xué)作品，教育、人生中同樣需要留白，留出一些空地來，讓他們于無聲處爆發(fā)出震撼的驚雷。
留白之美高二（精選13篇）篇十一
很多人渴望精彩人生，凡是追求完美，用彩色畫筆填滿生命卷章的每一處角落。他們精益求精，容不得絲毫的缺憾，因為他們不希望疏忽的空白使他們遺憾悔恨。他們希望觸到"完美"的直線。
多么執(zhí)著認真的精神呀！與那些碌碌無為、虛度年華的人相比，這種一絲不茍地對生命負責(zé)的態(tài)度，無疑是可貴的。
然而，他們注定要失望了。人間本是"娑婆世界"，我們需忍受許多缺憾。縱然我們渴望一切都圓滿，可"月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全"，缺憾是絕對的，完美是相對的。"完美"這直線是"現(xiàn)實"的漸近線，只能無限接近，卻不會有交點。再絢目的畫卷也會有必然的空白。
"生活中無完美，也不需要完美。"法國詩人博納富納告訴我們雖然永遠觸不到完美但卻不必失落，因為，我們根本不必追求完美。
"缺"未必憾。清人李密庵主張"半"的人生智慧，認為凡事缺半是最為和諧的狀態(tài)。缺，使存在的部分因不完美而顯得珍貴；缺，使空白處因人們無邊的想象變得無限美好。有了"缺"的完美才是完整的。如此看來，"缺"也未必會留遺憾啊！
既然完未必美，缺未必憾，我們又何苦費心追求所謂完美呢？何不為生命空出一片留白？
留白是書畫中留下的空白。留白與構(gòu)圖同等重要，它并不是觀念中"畫完空閑下來"的部分，而是與筆墨本身一樣具有藝術(shù)價值的構(gòu)思。留白的大小位置都影響到書畫的美感。
生命畫卷亦如是，被填滿而沒有留白的作品是有缺陷的。所以，放棄完美這個不真切的幻想吧。盡力填補不能存在的缺點，直面無法消除的缺陷，欣賞點綴完美的缺憾。
為生命空出一片留白！
留白之美高二（精選13篇）篇十二
到了天晴的時候，我總愛獨自一人行走。
我抬頭，天與云與霧的界限不是那么清晰，天已漸涼，而我肉眼所看到的僅僅是天空仍然保持微藍的色彩，浮云疏朗。我從未想象過它們匯聚成一片時的暴雨狂風(fēng)。我無法看到盡頭，它覆蓋著皓皓五千年的歷史，多少人在仰望時感受到了自己的渺小。什么在這宏大的天地間充斥著？我無法弄清。這世界有太多我不懂的事情與道理。可我仍然熱愛它，愛它的萬事萬物。因為我懂得，生命并不是冷酷，理智，和我們?nèi)庋鬯姷哪莻€模樣，而將它一貫而之的是那個永恒的愛字。
我低頭，被雨潤過的鄉(xiāng)間小路上印滿了我深深淺淺的腳印，松軟的泥土，慵懶的印痕，有一搭沒一搭的呼應(yīng)著，看上去倒也親切。第一次這么和大地親密接觸，第一次這么深切感受什么叫包容萬象。周圍的建筑也稀稀散散，留著空隙，落葉正是在這空隙中翻滾才有了飄零的質(zhì)感，正是鳥聲，犬吠間接的響起，也才有了大地的此起彼伏，井然有序，生生不息。“一花一世界，一葉一菩提”，每個事物都有自己的成長方式，有自己的生長空間，而作為單個體，做好自己似乎比什么都重要。
我遠望，整個人突然被拉回了現(xiàn)實的世界，我所熟悉的景物紛至沓來，慢鏡頭般一點點在我眼前展開。生活的實質(zhì)其實就是平穩(wěn)深邃，質(zhì)樸在最深刻的那層面里。帶著久違的真切感，卻又這樣真實的在我的生命里涌動。目光所及的皆是前方，那是我即將要走的路，或坎坷，或挫折，但總是需要我一個人邁過。生命的常態(tài)。我們不單與別人是分離的，而且與世界也是分離的。總是要兀自躑躅前行。那就心無旁駑，任生命縱橫往來。
在這段安靜和祥的時光里，一切的存在都帶給我無限的啟迪，這一段留白讓我的心堅定了，厚實了。這是時光留給我的，也是我留給時光的。
總之，留白，生命里有這樣的狀態(tài)，真好。
留白之美高二（精選13篇）篇十三
我一直奉行“完美主義”，總希望凡事盡心，毫無瑕疵。可是卻越活越累，無奈之下，向一位心理咨詢師傾訴來解壓。
當初外婆逝世，我遺憾于沒能見上她最后一面，現(xiàn)在回頭想想?yún)s覺得幸福。因為我記憶里的外婆，不是一具冰冷地躺在鐵床上的尸體，而是音容笑貌依舊清晰溫暖的活人，她永遠活在了我的記憶里。我實在慶幸自己可以記住她生前最美的模樣。
我們的生命里有太多太多的人和事，如果每個都盡心挽留，只會讓自己太過忙碌，所以放走一些，看開一些，不必斤斤計較每一件事，每一個人，留出位置迎接下一個生命中的偶遇，有時會更幸福、更輕松。
不要背著包袱做人，給自己留下一點遺憾，給生命留下一點空白。