讀后感是讀者對作者的心靈碰撞和思想交流的一種方式,它能夠激發我們對文學作品和人生的思考。為了滿足大家對讀后感的需求,小編整理了一些值得一讀的范文,希望能夠給大家一些啟發。
草木的讀后感(匯總17篇)篇一
草木皆兵此語出自《晉書·苻堅載記》。東晉時,前秦一直想吞并晉王朝,秦王苻堅親自率領九十萬大軍,去攻打晉國。晉國派大將謝石、謝玄領八萬兵馬迎戰。苻堅當然很傲慢,根本沒把力量懸殊的晉軍看在眼里。
可是,誰料到先頭部隊的前鋒同晉軍首戰便被打敗,苻堅慌了手腳。他和弟弟苻融趁夜去前線視察,他看到晉軍陣容嚴整,士氣高昂,連晉軍駐扎的八公山上的草木,也影影綽綽像是滿山遍野的士兵呢!接著,在淝水(今中國安徽瓦埠湖一帶)。
決戰,秦軍被徹底擊潰,損失慘重,秦王苻堅自己受傷,弟弟苻融也陣亡了。苻堅倉皇而逃,他聽到風聲鳥聲也以為是敵人追兵又到了。
東晉時代,秦王苻堅控制了北部中國。公元383年,苻堅率領步兵、騎兵90萬,攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領兵8萬前去抵抗。苻堅得知晉軍兵力不足,就想以多勝少,抓住機會,迅速出擊。
誰料,苻堅的先鋒部隊25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗,損失慘重,大將被殺,士兵死傷萬余。秦軍的銳氣大挫,軍心動搖,士兵驚恐萬狀,紛紛逃跑。此時,苻堅在壽春城上望見晉軍隊伍嚴整,士氣高昂,再北望八公山,只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅回過頭對弟弟說:“這是多么強大的敵人啊!怎么能說晉軍兵力不足呢?”他后悔自己過于輕敵了。
出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影,他令部隊靠淝水北岸布陣,企圖憑借地理優勢扭轉戰局。這時晉軍將領謝玄提出要求,要秦軍稍往后退,讓出一點地方,以便渡河作戰。苻堅暗笑晉軍將領不懂作戰常識,想利用晉軍忙于渡河難于作戰之機,給它來個突然襲擊,于是欣然接受了晉軍的請求。
誰知,后退的軍令一下,秦軍如潮水一般潰不成軍,而晉軍則趁勢渡河追擊,把秦軍殺得丟盔棄甲,尸橫遍地。苻堅中箭而逃。這就是歷史上以少勝多的著名戰役——淝水之戰。
草木的讀后感(匯總17篇)篇二
汪曾祺寫的《人間草木》這本書,這本書分為7輯,分別是人間草木、四方食事、腳底煙云、聯大歲月、師友相冊、平淡人生、文章雜事。可買來之后這本書就真的被收藏了,因為自己總有很多理由說自己沒有時間來讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時間拜讀這本書,一讀便不舍得放下!里面沒有空泛的好為人師的大道理,也沒有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,仔細讀來真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內心,聯想現在的生活、工作,我們是不是過于匆忙,忽略了生活樂趣了呢?熱愛自然,熱愛植物草木,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托,古往今來,從來如此。工作的時候積極努力,休息的時候,就需要有如本書一樣的發現的眼睛和心情,如此,就會在生活的道路上,既有向前的飛奔,又有欣賞途中風景的收獲。這就是我讀過本書的最大收獲。
今天,我來到了胡天寧家。聽金老師說,中國有一位很有名的作家,名叫汪曾祺。說著,還拿出了這位作家的一本書——《人間草木》。
這本書有著淡黃色的封面,封面上畫著一叢竹子和一塊竹石,看上去與我以前看過的兒童故事書完全兩樣。我迫不及待地翻開了這本書,看到一篇文章——《夏天》。果然,與我以前讀過的兒童文學完全不同。
這本書中的文字簡潔、深奧。比如:“寫大字一張,讀古文一篇。”就概括了作者一個早上干的事,就像對聯一樣,或者是五言詩中的兩句。
說它深奧,比如:“此吾鄉所未有?!边@句話,聽金老師解釋了我才知道,意思是“這是我們家鄉所沒有的?!?/p>
其實,簡潔和深奧是相輔相成的,簡潔了就會深奧,而深奧的文字都會很簡潔。
慢慢地,我開始讀出一點意思了……。
我最喜歡蹲在草地上看小蟲子吃東西,跳來跳去,聽它們唱歌。
有了這些蟲子,夏天就變得更有趣了。我想如果汪曾祺也看到了這些蟲子,一定會寫一篇更精彩的文章。
汪曾祺筆下的夏天是有情有趣的,而我生活中的夏天也正是如此有意思。
感嘆自己的無知,汪曾祺,一位著名的作家,而作為語文老師的我對他是一無所知,真是很慚愧!汪曾祺(193月5日—5月16日),江蘇高郵人,當代作家、散文家、戲劇家,京派作家的代表人物。早年畢業于西南聯大,歷任中學教師、北京市文聯干部、《北京文藝》編輯。在短篇小說創作上頗有成就。著有小說集《邂逅集》,小說《受戒》、《大淖記事》,散文集《蒲橋集》,被譽為“抒情的人道主義者,中國最后一個純粹的文人,中國最后一個士大夫?!?/p>
終于買到了他寫的《人間草木》這本書,可買來之后這本書就真的被收藏了,因為自己總有很多理由說自己沒有時間來讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時間拜讀這本書,一讀便不舍得放下!里面沒有空泛的好為人師的大道理,也沒有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,仔細讀來真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內心。
草木的讀后感(匯總17篇)篇三
品味完一本名著后,相信你心中會有不少感想,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的《人間草木》讀后感,希望能夠幫助到大家。
接觸到汪曾祺寫的小說還是在學“端午的鴨蛋”的時候,他樸素而形象,生動而有趣的語言吸引到了我。特別是描寫吃鴨蛋的時候,寫到筷子一戳,紅油就流出來時,我的口水也跟著流出來了。于是我開始更多的關注他。
不出所料,《人間草木》這本書依舊是他那令人舒適的風格。他寫的都是生活中的常事,卻比我們多了一雙更會發現美的眼睛。像“故鄉的元宵”這篇文章,他會發現故鄉元宵時唱的歌前面都有個“格炸炸”,會發現燒香的老媽媽鞋底的牛屎,會發現外地沒有的習俗“看圍屏”,他的發現,都是些很與眾不同的東西,別人在欣賞煙火,他在觀察煙火的聲音。這里可以體現出他的敏銳。
我最喜歡聽他解說家鄉的那些吃的。他喜歡先表示要解說的東西有多么多么著名,又有多么多么美味,哪些人愛吃,哪些地方有賣的。讓我們了解到這些東西的名氣以后,再一一道來。先是它的色澤,胭脂紅的等等,再是它的吃法,烤著吃焯著吃等等。他簡直就是個美食家,面面俱到樣樣俱全,豆汁兒,豆腐,手把肉,貼秋膘,栗子······樸素的語言更能讓人親切感受到美食。我想只有享受并熱愛生活的人,才能知道這么多。
再來就是他所描寫的季節。夏天,他直言不諱地表示很舒服,他甚至根據梔子花香味太濃,讓人難受的特點,再根據文人對梔子花的`評價,把梔子花擬人化,于是我們看到梔子花怒罵文人:“我就這么香!你管得著嗎?”他用了俗語,讀到這里,我感覺自己跟這篇文章更親近了。冬天,在他們家鄉里是非常愉快的日子。可以進入暖烘烘,幸福的被窩,可以睡懶覺,打牌,玩雪,做“年燒餅”。我在想,這些體驗,幾乎都是因冬天的冷而導致的,如果冬天不冷,想必會更快樂舒適一些??稍诋數厝诵睦?,冬天被賦予了特殊的韻味。
汪曾祺的文章是接地氣的,我從他的文章里讀到了他自己,他是一個平和,友善,寬容,樂觀,真誠的人,更是一個熱愛家鄉,生命與生活的人。我最后想起了他的一句話:
“生活,是很好玩的。生活,是充滿希望的?!?/p>
草木的讀后感(匯總17篇)篇四
汪曾祺的《人間草木》,我是在《慢煮生活》中看到的。本文用了幾個小標題來表現“人間草木”。作者筆下的文字簡潔明了,很普通的文字,編排起來卻顯得很高級。汪曾祺老先生的選材每個都源于生活,寫于生活,讓人感覺到很舒服。
例如描寫槐花這一片段,開頭“玉淵潭的槐花盛開,像下了一場大雪,白得耀眼?!彼鼛砹损B蜂的人,也是故事的開頭。而最后一段寫道“玉淵潭的槐花落了?!别B蜂的人也走了。這就是故事的結尾。作者開頭結尾自然,又有雙重含義。
我在想:為什么叫“人間草木”?作者寫的,絕不僅“草木”二字吧,但為何只有草木?他寫了花,也寫了人。
“野火燒不盡,春風吹又生。”在字里行間,我似乎感受到了生命的張力。由小及大,無一不是如此生生不息。
“草木”二字不就是生命的代表嗎?人間有多少美好?說不清,也數不清。這篇文章告訴我,人間的草木皆可令人動容。一花一木一果,在作者的筆下,栩栩如生,讓人心生向往。爬一座山,食一味果,嗅一味花,離自然近一點,眼前的美好自然會令你動容。
讀《人間草木》,我明白了人間還有這么多我們不知道的東西,人間還有這么多美好:一朵小花,一根野草,都需要我們細細去尋找、品味、欣賞。
草木的讀后感(匯總17篇)篇五
今年暑假,閑來無事讀了汪曾祺先生寫的《人間草木》這本書,這本書分為7輯分別是人間草木、四方食事、腳底煙云、聯大歲月、師友相冊、平淡人生、文章雜事??少I來之后這本書就真的被收藏了,因為自己總有很多理由說自己沒有時間來讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時間拜讀這本書,一讀便不舍得放下!里面沒有空泛的好為人師的大道理,也沒有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意......
讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,仔細讀來真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內心,聯想現在的生活、工作,我們是不是過于匆忙,忽略了生活樂趣了呢?熱愛自然,熱愛植物草木,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托,古往今來,從來如此。工作的'時候積極努力,休息的時候,就需要有如本書一樣的發現的眼睛和心情,如此,就會在生活的道路上,既有向前的飛奔,又有欣賞途中風景的收獲。
這就是我讀過本書的最大收獲。
草木的讀后感(匯總17篇)篇六
書是必不可少的。今天,我就來說說汪曾祺的《人間草木》。
我經常聽老師提到汪曾祺的文章,卻一直未曾讀過。一次老師將這本《人間草木》借給了我,甚是驚喜。
書中寫的卻是些生活的小事或很平常的景物。第一大章《人間草木》寫的是作者童年的花園、兒時的風景與美輪美奐的四季輪回?!鞍透?,綠茵茵。唱個唱,把狗聽?!痹谧髡吖P下,小到一只是天牛,大到一朵冰心蠟梅,都是那么柔美,那么可愛。真沒想到,原來作者的童年也是那么自由、快樂。這讓我不禁想到寫《呼蘭河傳》的蕭紅,在兩個不同的作者筆下,有同樣幸福的孩提時代、快樂的童年時光,更同樣有著濃濃的思鄉情。
《聯大歲月》、《師友相冊》則寫了他在西南聯大生活的七年。作者曾在西南聯大被日軍的飛機轟炸過,失去過一個母親、一個繼母。面對這一切,作者用生動、樸實的筆調寫下《平淡人生》這一章,他沒有用多少華麗的詞藻,只是做了一個講述者,將他波瀾起伏的人生說得“平平淡淡”,這一從容的品格值得我們學習。
《四方食事》,則收集了作者所品嘗過的各地美食中的上品,讀了讓人不禁垂涎三尺。
值得一提的還有汪曾祺的文筆。他的文筆很“奇”,奇在他總是很細膩地描寫一件事,卻并不怎么寫自己的感受。整篇文章幾乎沒用過“激動”、“高興”這一類詞,可作者的感情卻不由自主地流露出來。
這,就是汪曾祺寫的《人間草木》,一本觸人心弦的散文集。
草木的讀后感(匯總17篇)篇七
汪曾祺寫的《人間草木》這本書,這本書分為人間草木、四方食事、腳底煙云、聯大歲月、師友相冊、平淡人生、文章雜事七個部分。
可買來之后這本書就真的被收藏了,因為自己總有很多理由說自己沒有時間來讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時間拜讀這本書一讀便不舍得放下!里面沒有空泛的好為人師的大道理,也沒有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意。
讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的.那些植物,仔細讀來真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內心,聯想現在的生活、工作,我們是不是過于匆忙,忽略了生活樂趣了呢?熱愛自然,熱愛植物草木,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托,古往今來,從來如此。
工作的時候積極努力,休息的時候,就需要有如本書一樣的發現的眼睛和心情,如此,就會在生活的道路上,既有向前的飛奔,又有欣賞途中風景的收獲。這就是我讀過本書的最大收獲。
草木的讀后感(匯總17篇)篇八
最近,我讀了《人間草木》這本書,它是汪曾祺爺爺寫的。內容包羅了全國各地的山水美景、人文風情,還包括對名人的懷念。語言幽默風趣,好詞好句不計其數,令我受益匪淺。
這本書一共分七輯,每輯各有各的特色。其中,我最喜歡第二輯《美食》和第五輯《從容》。
作為一個想吃遍全國各地美食的吃貨,誰不愛美食呢?特別是在汪曾祺爺爺的筆下,那一道道誘人的佳肴變得活靈活現,做法也十分詳細,色澤鮮美,香氣撲鼻,味極鮮腴,色、香、味俱全,使人有一種迫不及待恨不得有一桌子美食供你大快朵頤。嘖嘖,不能再說了,再說我的口水dou要流下來啦!
而第五輯《從容》,作者描寫了他笑對人生的態度。無論何時都十分堅強,隨遇而安,對任何事都樂觀面對,這種精神值得我們學習。
讀完《人間草木》,我覺得我們應該好好學習,這樣長大了才能去見識更廣闊的世界!
草木的讀后感(匯總17篇)篇九
那天夜里,下著小雨。隨手合了書本放在桌前,伴隨著思慕人間草木的雨的情懷,我在窗邊大夢一場。
一位少女,清逸出塵,入我夢來?!熬捁鸹ㄊ怯昙镜幕??!彼f。雨簾密密的叩擊著房瓦,水霧把她的發髻都沾濕了,窗欞邊滾下幾粒水珠,我倚著欄桿去聽雨聲,思緒飄遠。
初春的雨,沒有洋洋灑灑,也沒有潤澤大地的意思,就突然降臨了。石階下,藤架旁,滿園新鮮,雨聲作響。不由得想起書中昆明的雨,明亮,豐滿,易使人傾心,也極易萌生向往之情。
雨聲聽得倦了,再把書合上時,雨季的花兒,雨季的菌子,雨季的婀娜多姿,也就全數煎進了茶湯里,細細的啜飲了,甜到心坎兒里去。
不是的。不是的,她說。草木本來就是至情至性之物,至少在此間如此。那隋唐盛世的瓊花,為了不讓昏君觀賞而自行敗落:嚴冬中的牡丹,違抗女皇而被迫遷入洛陽。相比之下可是世上有情之人的楷模。
“你講的那都是傳說,草木既不能動,又不能語,怎個至情至性法?”我笑道。無甚道理。她有些惱了,聲音就蓋過了雨聲,像細碎的木香花。
你看那竹林,自顧自密密的長起來,可曾阿諛奉承?那臘梅,大雪中朵朵的綻將開來,她是彎腰了,還是低下頭?我又不同你頑,草木的精氣神可遠遠超過你們的所謂正人君子,自成你那“世間”,也說不定。
自成世間的草木?雖然荒謬,到也真實。我心不在焉的叩著欄桿,看著雨幕漸漸停了。滿園春色也都醒過來,綠起來,蔥蔥蘢蘢,草木人間。
人間草木,寫著草木人間,人間本是嘈雜的喧鬧著,草木的干凈又平添一筆清香。這是游離于世外的香味兒,也許我們缺的就是這點兒清凈罷。
梔子花頭的純白呵,有款款清香自花架間飄蕩下來。一縷陽光從玻璃窗間劃過,我睜開眼睛。終歸是又回到了人間罷,夢里人間草木,那般超然,大概也只有汪老先生可以成全并傾注于作品中。
枕邊是一朵開得正盛的緬桂花。
文檔為doc格式。
草木的讀后感(匯總17篇)篇十
“草木皆兵”這則成語的意思是把草木都當成敵兵。形容極度疑懼,驚恐不安。這個成語來源于《晉書.苻堅載記》,堅與苻融登城而望王師,見部陣齊整,將士精銳;又北望八公山上草木,皆類人形。
公元383年,基本上統一了北方的前秦皇帝苻堅,率領90萬兵馬,南下攻伐東晉。東晉王朝任命謝石為大將,謝玄為先鋒,率領8萬精兵迎戰。
秦軍前鋒苻融攻占壽陽(今安徽壽縣)后,苻豎親自率領八千名騎兵抵達這座城池。他聽信苻融的判斷,認為晉兵不堪一擊,只要他的后續大軍一到,一定可大獲全勝。于是,他派一個名叫朱序的人去向謝石勸降。
朱序原是東晉官員,他見到謝石后,報告了秦軍的布防情況,并建議晉軍在前秦后續大軍未到達之前襲擊洛澗(今安徽淮南東洛河)。謝石聽從他的建議,出兵偷襲秦營,結果大勝。晉兵乘勝向壽陽進軍。
苻堅得知洛澗兵敗,晉兵正向壽陽而來,大驚失色,馬上和苻融登上壽陽城頭,親自觀察淝水對岸晉軍動靜。當時正是隆冬時節,又是陰天,遠遠望去,淝水上空灰蒙的一片。仔細看去,那里桅桿林立,戰船密布,晉兵持刀執戟,陣容甚為齊整。他不禁暗暗稱贊晉兵布防有序,訓練有素。
不久,苻堅中謝玄的計,下令將軍隊稍向后退,讓晉兵渡過淝水決戰。結果,秦兵在后退時自相踐踏,潰不成軍,大敗北歸。
這一戰,便是歷史上著名的淝水之戰,是歷史上以少勝多,以弱勝強的著名戰例。
草木的讀后感(匯總17篇)篇十一
汪曾祺的書零零碎碎地讀過一些,總覺得應當是散落在人間的月亮碎片,皎潔純凈,發著光令人心曠神怡。再讀《人間草木》,便在其間看到了散落的光輝和煙火人間。
“味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊?!笔疯F生在他的《我與地壇》里說過。汪曾祺回憶起江陰的那個有著濃厚果香的水果店,我想那個鮮活地立在江南小鎮上的水果店,可能站在了一條胡同口,門口或許掛了一塊破舊了的旗,就單單寫了一個“果”字,或許有一個木制的牌子,上書“百香閣”,做工就精良了不少,文字也比單單一個“果”字文雅細致了許多。但是時令水果的店,沒有幾十年歷史也是撐不起木制匾的,轉念一想,有著如此深厚的果香,那應當有著許久歷史,果香深深地浸到了做墻的木頭板子里,果香和木頭香氣一起蘊孕。店門口是齊膝的門檻,不小心就要栽個跟頭,一排排的果架上擺放著用籃子裝著的`時令水果,也許有十幾種,也許只有幾種。門口的臺階趴著一只狗,眼睛是亮的,和水果店里的葡萄一樣,亮晶晶、水靈靈。買了一籃水果,店里賣水果的姑娘急忙贈了一小把枇杷葉,這姑娘,可能是戴望舒在雨巷里遇到過的,撐著油紙傘,慢慢悠悠走過,也可能是村上春樹在晴朗天氣里遇到的百分百女孩。店門外是黃昏的炊煙,胡同里洗洗涮涮的聲音,散落一地的人家煙火氣。
汪曾祺說:“我后來到過很多地方,走進過很多水果店,都沒有這家水果店的濃厚的果香。”大約氣味與彼時的心境都是相關的,果香濃郁的那段日子,他說,“那年我正在戀愛,初戀。”
汪曾祺的文字從來都是人間草木清香里慢慢走出來的,平淡如飲白水,越來越只依賴平淡的必需的生命點綴。就像夏天的一場雨,雨后清晨,暖暖的小小的水汽塊兒觸碰著肌膚,周圍蕩漾著花香與植物生氣。
于是又想起他《昆明的雨》,雨季和緬桂花都是綿長又柔軟。云南的雨季飽滿清亮,天空永遠都是高遠又純凈,烏云黑得很有層次感,里面應當是充滿了雨水吧,滴完了雨水,還是慢慢悠悠地飄在空氣里,白得耀眼,這時候世界上又都是亮的,露珠閃著奇異的光,色彩熱烈。常常想起兩年前的夏天,坐在有著小院子的二樓,院子里一棵緬桂花,一棵紫薇,都長了三層樓高,從二樓走廊和露臺一伸手就摘地到。常常是有雨的下午,坐在二樓自習室為高考奮戰,小樓建在水中央,稍一俯身便可看到窗外蘆葦在雨中搖晃,雨滴打在睡蓮葉子上,在上面滾了兩圈,院子里的緬桂花香味一陣陣飄過,雨滴滴答答的聲音,在書卷里長出一個繾綣的雨季。
此刻不想讀詩,只想看草木,看瑣碎的平常,于是世間萬物遠沒有一棵樹、一種食物、一種氣味更重要的了,即使在混亂的年代,孟夏仍有草木長。
草木的讀后感(匯總17篇)篇十二
筆尖流轉,勾勒著華夏的符號。娓娓而來,人間的一草一木傳出芳香。
讀《人間草木》,我才知道自己,曾經錯過了那么多。
人間草木,常常是大千世界的縮影,無限往往收藏于有限之中!汪曾祺筆下的芋頭、豆芽、鐵蒺藜、紫薇、秋花、冬樹……無一不是隱秘在不為人所注意的小角落里。正是這樣細小的生命,分織交繪我們這樣美麗的世界。作為經歷過風風雨雨的作家,擁有一雙發現這些細小美好的眼睛,正是體現了汪曾祺細膩的心。
世間風物,平中顯奇,談中有味,既有濃郁的人文關懷,又彌漫著最獨特的氣質。短短一篇《螃蟹》,揭露了“兇惡和滑稽往往相似”的真理;一片《刀螂》,呼吁孩子們從電玩中解脫出來,回歸自然的懷抱……我們自陽光從天際中露出便投入另一片光芒下——屏幕的光。手機屏幕的光,電視屏幕的光,電腦屏幕的光已將孩子們的視野與心團團圍住,封鎖。這樣的孩子們又如何知道遛鳥的學問,逗蟲的樂趣呢?在互聯網世界不斷壯大的同時,現實世界正在以殘忍的速度不斷縮小。
行者無疆。四周山色臨窗透,一夜溪聲入夢清。一葉飄落而知秋,一葉勃發而又春。古人云書中自有黃金屋,卻又云讀萬卷書不如行萬里路。由此可見,出門遠行,價比千金。國子監、胡同、泰山、天山……這些孕育著一方文化的地方,其魅力并非文字可承載。汪曾祺就像一個拿著大口袋的尋寶人,來到一個大寶窟,只能帶走其中一二藏在自己的字里行間。宅在屋子里的作家如同沒有陽光雨水滋潤的種子,即便深埋于沃土之下,也無法生根發芽,更別提枝繁葉茂了。藝術永遠是源于生活,不懂得熱愛生活,發現生活之美的人,也無法寫出動人的文字。
北平是汪曾祺先生人生的過客,但是他對這里的了解比我這個常住人士要多得多。關鍵就是他懂生活,懂發現。街邊小草,枝頭小鳥,也是錦繡山河中的一滴墨。關注這些一草一木,我們在能更好的詩意地棲息在這個世界中。
草木的讀后感(匯總17篇)篇十三
人世間,一草一木皆有情。春華秋實,萬物生長,秋收冬藏,哪怕只是落葉的飄零,都帶有極濃厚的感情在里面,不得不令人贊嘆大自然的神奇與美好。然而這些感情都是一些經歷過許多的人感悟出來的并賦予在人間萬物身上的,所以說,草木之情即人之情。
詩人張九齡說:“草木有本心,何求美人折?!蓖粼飨壬鷳撌菍@句話體會最深的人。所以一切草木在他的筆下才如此具有人情味和靈性,這是其他的散文所沒有的美。
汪曾祺在《人間草木》這本散文集中分別寫了花草景致、各地風物、故鄉美食、游記采風、難忘歲月、故人師長、平淡人生,篇篇都是精品。
我對文中關于葡萄的描寫印象極為深刻,汪老用他的經歷和細膩的感悟寫出了葡萄的前世今生,那一株株葡萄在他的筆下有了鮮活的生命,我仿佛聽到了那葡萄飲水的聲音,甘泉在藤蔓里流動輸送的聲音,如此的美好和沁人心脾。一串串葡萄飽滿誘人,水靈靈的惹人憐愛。
每當讀汪曾祺先生的《人間草木》我會產生這樣一種感覺:一位老者與你同坐在一個灑滿冬日陽光的小花園里,時而指著那棵臘梅和你說起他從前的趣事,時而打趣地告訴你說,“煤塊里竟然也能長出芋頭”。
汪曾祺先生對于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛,一種寄托了自己的情思卻不愿將之據為己有的喜愛。也許對于汪曾祺先生來說,一棵草木就是一件往事、一段深情。
在散文的后半部分,汪老回憶了他的生活經歷,在《隨遇而安》中,他將自己當右派的經歷看為三生有幸,這是何等的灑脫,令人艷羨。汪老的文字總是平實質樸的,卻又飽含了他的人生智慧。
草木的讀后感(匯總17篇)篇十四
讀完汪老的這本作品,心里多了很多感慨,關于草木、關于人生、關于生活、關于反思。
雖然書名叫做《人間草木》,但是全書可分為三個部分:前一部分是寫各種花草果木,中間一部分是旅行游覽,后面一部分是記人記事回憶往事。當然中間都穿插著寫了一些植物、菜名,也還包括熟悉的對于家鄉的懷念和總結。
汪老文筆灑脫,細膩寫實、不拘一格。寫各種植物的詳細體態和用途,自己實際的所見所聞所思,還有文被打成右派、上山下鄉的鍛煉中積攢的知識和經驗。以及對于不同的花卉、蟲獸、食物和工藝的各地不同叫法,在方言的比較中獲得語言的精妙和美感。讀來甚有味道。
開篇就寫到的山丹丹花開花又落,花齡長一歲,就多長一朵花;紫薇花皮落后“怕癢”、花期到七夕;菊花“吹落黃花滿地金”、又有綠色花朵;秋葵風致楚楚自甘寂寞、鳳仙花可染指甲;螞蚱的分類、蜻蜓的復眼、大雁南飛頭朝西等等。如沈復所言,“見藐小之物,必細察其紋理,故時有物外之趣?!倍际菢O具生活風味的,體現了作家豐富的生活經驗和博學知識。
對京師國子監的評價、對泰山文化的仰止、對桃花源岳陽樓的追思、對四川景點文化飲食的綜合評述等等都具有很好的向導和學習價值;對文革的反思、對淳樸鄉親的厚愛、對西南聯大和恩師名士的回憶構成了作家內心的文化傾向狀態,治學嚴謹、學術包容。書的頁數雖然不多,但內容卻很翔實,洋洋灑灑,是一本可以以后再次讀的書。
人也如草木,有時候沒得選擇。環境惡劣些,但是也要在艱難的環境中開出一朵花來。我又想起了作家三毛曾說的,"如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲傷的姿勢,一半在土里安詳,一半在空中飛揚,一半灑落陰涼,一半沐浴陽光"。也許近古稀年齡的人,對世間萬物的看法都已經進化到一個新的境界,愿意在自己那片小小的土壤里,面對人生風雨,品味生活百態。
所以,我喜歡這部作品。喜歡它的自然恬靜、收放自如,喜歡它的文史交匯、情理相間。
草木的讀后感(匯總17篇)篇十五
感嘆自己的無知,汪曾祺,一位著名的作家,而作為語文老師的我對他是一無所知,真是很慚愧!汪曾祺(1920年3月5日—1997年5月16日),江蘇高郵人,當代作家、散文家、戲劇家,京派作家的代表人物。早年畢業于西南聯大,歷任中學教師、北京市文聯干部、【北京文藝】編輯。在短篇小說創作上頗有成就。
終于買到了他寫的【人間草木】這本書,可買來之后這本書就真的被收藏了,因為自己總有很多理由說自己沒有時間來讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時間拜讀這本書,一讀便不舍得放下!里面沒有空泛的好為人師的大道理,也沒有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,仔細讀來真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內心。
草木的讀后感(匯總17篇)篇十六
書中所輯錄的篇目,最早的寫于上世紀四十年代,但大部分是汪曾祺寫于后半生的作品。寫作風格也由最初的華麗蛻變到后期的樸實,寫作技巧也是逐漸臻于至境。全書共分“人間草木”、“四方食事”、“腳底煙云”、“聯大歲月”、“師友相冊”、“平淡人生”“文章雜事”等七輯。既聚焦各色花草景致,又書寫故鄉和各地美食,恬淡至性的筆墨里,泛著汪洋的文化氣息。此外,還有游走性的筆記,真實記錄著徜徉山水間的心情,流露出探訪各地人文風情時的點滴欣喜。
對于師從沈從文的文學大家,西南聯大的那段求學生涯,一直是汪曾祺筆下常常提及的話題,此番在《人間草木》里,汪曾祺用寫實的手法,述說著寒窗苦讀的艱辛,深情講述著與恩師間的坦誠交往?;蛟S是這種真摯的師生情觸動了汪曾祺的心弦,讓他由此又聯想到了自己的生身父母,在本書中,他完全拋棄了游山玩水時的閑適和散淡,專門在“平淡人生”這輯中,用大量深情并茂的文字,寫下了對父母的回想和懷念,彰顯出汪曾祺重情重義的孝子情懷。毋庸贅言,作為現代文壇獨樹一幟的文學大師,汪曾祺對于文學創作自有一番獨到的見解,這些心得體會也悉數收錄在本書中,他既談小說和散文的創作之道,也與讀者分享多年從文的經驗之談,字里行間盡顯汪曾祺對中國文化的敬仰和自信。
汪曾祺是一位真性情的作家,行文落筆簡潔自如,往往寥寥幾筆,就描繪出人間風情萬種,在空靈幽靜的意境里常讓人浮想聯翩。其洗盡鉛華的文字亦如他靈動脫俗的'書畫,真實映照著他灑脫不羈的人生。所以,品讀汪曾祺的文字,尤其是他的散文,根本看不出他輕車熟路駕馭文字時的刻意做作,他的功力總是在悠閑輕適中,不著痕跡地流露出來。那些平淡的字句好似泉眼里冒出的股股清泉,清澈明亮,汩汩流淌中還常常泛著生活的甜香,輕啜一口,總是那么回味綿長。這種出神入化拿捏文字的至高境界,在他談及家鄉和各地美食的篇章里,幾乎得到了淋漓盡致的體現。如寫昆明野生菌一章里,寫菌的品種不僅繁多,而且制作花樣還層出不窮,從他不急不緩的表述中,已然聞到了這些野珍的草木芳香,一種急于品味人間美食的征服感,早已被他情趣盎然的文字俘虜殆盡。
在《人間草木》里,汪曾祺由風情也觸及到了人生。但他絕不是淺白直露地來一通說教,而是把他對人生的理解對生活的感悟,悄然隱喻到筆下的一花一草一人一事里。先生一生經歷坎坷,曾遭受過非人的待遇,但他鮮有憤世嫉俗的冷嘲熱諷,更沒有躲到一隅做生活的旁觀者。他就像一個充滿了童趣的告白者,流連于世間繽紛的草木間,聞著悠悠花香,品著四方美食,賞著九洲盛景,在觸景生情中,還不忘當年一路走來的諸多不易……雖然生活對他有過不公,命運也對他有過苛刻,但他依然心懷感激地拿起筆,攤開潔白的稿紙,盡情謳歌著人間的美好和祥和。讀這樣的書,我們感覺不到生活的壓抑,也沒有心機上的負累,在他活色生香的文字里游走,內心的欣悅感禁不住油然而生。
古人說得好“仁者樂山,智者樂水”,汪曾祺以《人間草木》為題,足見他對大自然的草木有著很深的感情。而草木又是與山和水不可分割的一部分,從這個意義上說,汪曾祺其人也好,其文也罷,完全稱得上是智仁相間的大師。故而,讀懂了他筆下的草木,也就讀懂了他那顆包容萬物的智者仁心。
草木的讀后感(匯總17篇)篇十七
汪曾祺寫的《人間草木》這本書,這本書分為7輯,分別是人間草木、四方食事、腳底煙云、聯大歲月、師友相冊、平淡人生、文章雜事。
可買來之后這本書就真的被收藏了,因為自己總有很多理由說自己沒有時間來讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時間拜讀這本書一讀便不舍得放下!里面沒有空泛的好為人師的大道理,也沒有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調。讀他寫的`植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,仔細讀來真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內心,聯想現在的生活、工作,我們是不是過于匆忙,忽略了生活樂趣了呢?熱愛自然,熱愛植物草木,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托,古往今來,從來如此。
工作的時候積極努力,休息的時候,就需要有如本書一樣的發現的眼睛和心情,如此,就會在生活的道路上,既有向前的飛奔,又有欣賞途中風景的收獲。這就是我讀過本書的最大收獲。