每篇優(yōu)秀作文都是作者思維的抽樣，是作者獨立思考和深度思考的結(jié)果。以下是一些寫作水平較高的優(yōu)秀作文，大家一起來欣賞吧。
指導(dǎo)多材料審題立意（優(yōu)秀21篇）篇一
有的材料在敘述、說明或評論某個事物時，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。
當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時，吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計能取得普遍的贊賞。
材料中的情感傾向十分明顯。“好事之徒”、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對想接上斷臂的做法持否定態(tài)度，對斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為：應(yīng)順其自然，不能把自己的觀點強加于人。如果不注意分析情感傾向，立意為：堅持就是勝利或攻書莫畏難就明顯偏離題意。
指導(dǎo)多材料審題立意（優(yōu)秀21篇）篇二
散文，按其寫作目的和內(nèi)容，可分為多種類別：記敘性散文、議論性散文、抒情性散文。散文無需以引人入勝的情節(jié)取勝，不像記敘文以反映生活為目的;亦不必像詩歌那樣講究語言的凝練美觀，借抑揚頓挫之韻調(diào)來扣人心弦;也不像議論文以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫳磉_(dá)自己的觀點：散文的共同特征是表達(dá)作者的感悟。它，只是一種融入了個人生活體驗的記敘方式。它既不強求作者運用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)腵邏輯，也不強求作者一定要說符合生活實際的真相，所寫之內(nèi)容非常廣泛，可以是生活中的一些零瑣見聞，也可是點滴感思，大多取材于作者的親身經(jīng)歷和真情實感。它只要作者說出自己真實的情感，說出作者對生活的感悟。
以上這一點，是對高考散文審題立意的第一步。
例如湖北省高考題：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
母語是一個人最初學(xué)會的一種語言，人人都有自己的母語。母語是民族文化的載體，是民族生存發(fā)展之根。在當(dāng)今世界多元文化競爭與交匯的時代，母語越來越受到普遍關(guān)注。我們交流思想感情，欣賞文學(xué)作品，掌握科學(xué)文化知識等，都離不開母語。可以說，我們每天都在感受母語，學(xué)習(xí)母語，運用母語。
請根據(jù)你對以上材料的理解和體會，自選角度，寫一篇作文。
要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于800字。
審題示例：從題目要求可知，學(xué)生據(jù)此題，可以寫成各種文體。但是，寫成不同的文體，作者審題立意的角度是不一樣的。寫成議論文，那需要作者只要認(rèn)真揣摩材料，審準(zhǔn)“多元文化競爭和交匯的時代”，我們應(yīng)如何“感受母語，學(xué)習(xí)母語，運用母語”這個要求，然后發(fā)表自己的觀點，考生可以談人們正確待母語的意義，可以談發(fā)如何看待母語的現(xiàn)狀，可以談如何看待漢語受到的來自強勢外語的沖擊，可以談如何看待母語教育中民族精神和傳統(tǒng)文化教育與傳承等等問題。如寫成記敘文，可以構(gòu)思一個像都德的《最后一課》那樣的有關(guān)母語的故事。
如寫成散文，該題相對來說寫作的空間就更大了，因為“母語”是個很感性的詞語，將母語作為談?wù)摰膶ο螅粌H給寫作提供了一個開闊的思想表達(dá)空間，也營造了一個情感抒發(fā)的空間。
指導(dǎo)多材料審題立意（優(yōu)秀21篇）篇三
【說明】本文系本人于20xx年3月11日晚在“生成語文研究中心專題講座”上的講座稿之濃縮版。
近年來，全國各地高考作文趨向于選取現(xiàn)實生活中的事件作為材料，要求考生“結(jié)合生活體驗與思考”，對相關(guān)事件“表明態(tài)度，闡述看法”。
面對這些時事類材料作文，教師該如何對學(xué)生進行審題立意的指導(dǎo)呢以下我將結(jié)合自己在日常作文教學(xué)中的體會與做法——姑且大言不慚地說成是“現(xiàn)身說法”吧——以20xx年以來受《文道》雜志（廣東省作家協(xié)會主辦，廣東《少男少女》雜志社編輯出版）“時新素材·熱點追蹤”欄目和《作文合唱團·鮮素材》雜志（江蘇人民出版社）“直播新素材·時事聚焦”欄目之約所寫的時事評論類文章（截取片段），略談拙見。
時事新聞類材料，提供的往往是現(xiàn)實生活中鮮活的時事新聞熱點。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定、值得褒揚的正面事例，也有應(yīng)該批評或引為教訓(xùn)的反面事例；或者同一件事情，既有值得褒揚之處，又有應(yīng)當(dāng)貶抑之處，不同的人站在不同的角度去分析會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成要素，然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意——當(dāng)然，在考場上為了提高作文分?jǐn)?shù)，應(yīng)盡量選取最佳的角度來立意；應(yīng)避免模棱兩可的“擦邊球”式立意。或者，也可以從二至三個方面來立意，但是一定要注意行文時呈現(xiàn)并列關(guān)系或遞進關(guān)系、因果關(guān)系等，不可前后自相矛盾。
其實，時評類文章的審題立意和觀點陳述最能體現(xiàn)高考考綱在寫作“發(fā)展等級”中“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點具有啟發(fā)作用”的能力要求。教師可以圍繞這些能力要求指導(dǎo)學(xué)生對時事類材料作文審題立意，構(gòu)思行文。以下從四個方面舉例說明。
一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
我們知道，許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的，特別是當(dāng)前一些新生事物，更是當(dāng)今社會經(jīng)濟和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。因此，面對一件事情，我們首先應(yīng)當(dāng)“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”，探究其內(nèi)在原因。也就是說，面對時事類作文材料，我們首先可以考慮從事件發(fā)生的原因或反映的本質(zhì)這一角度立意。
例如，面對以“量多體大人海”為特點的“中國式吉尼斯”這一事件，我們可以從“活動走樣的根源”這個角度進行思考：
到底是什么促成了“中國式吉尼斯”的大量產(chǎn)生？為什么某些項目非得與吉尼斯“攀親”？難道沒有“破紀(jì)錄”就不足以彰顯其品味？究其原因，是急功近利的浮躁心態(tài)使然。
據(jù)此，可以從“拒絕浮躁心態(tài)”“回歸事物本真”的角度來確定論點。
再如，面對中國“土豪現(xiàn)象”，我們也應(yīng)該透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，思考土豪們“大把花錢為哪般”：任何一種社會現(xiàn)象都有其存在的原因，中國“土豪現(xiàn)象”也不例外，它是經(jīng)濟社會發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。就其本質(zhì)來講，這是物質(zhì)主義或金錢至上的一種表現(xiàn)，其心理根源主要是在虛榮心的驅(qū)使下，希望以金錢和財富來體現(xiàn)自己的社會地位，以求得到別人對自己的尊敬和追捧。還有一些人一直過著貧苦的生活，現(xiàn)在經(jīng)濟條件好了，想改善生活，于是乎也大把地花錢。
如此思考論述，就使得文章立意深刻，不致人云亦云而膚淺地一味批駁“土豪現(xiàn)象”，將土豪“一棍子打死”。
二、辯證角度析問題。
時事類作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見，仁者見仁智者見智，以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗與思考，對事件“表明態(tài)度，闡述看法”，從而考查考生的思辨能力。
——雖然我們不必因小學(xué)生的理想過于“實惠”而驚嘆與擔(dān)憂，但與此同時，我們必須清醒地認(rèn)識到，此種現(xiàn)象為我們的社會、學(xué)校和家庭對學(xué)生的“勵志”教育敲響了警鐘，值得我們深思。學(xué)生的理想不再“高大上”，折射出的是社會、學(xué)校和家庭對學(xué)生“勵志”教育的物質(zhì)化、功利化和庸俗化。
又如，針對“春節(jié)搶紅包熱潮”這一時事材料，我們同樣可以從正反兩方面構(gòu)思行文。
從正面角度立意，針對許多人對搶紅包的貶抑觀點，提出此事值得點贊之處——科技創(chuàng)新傳統(tǒng)，值得點贊：
存在即合理，作為一種新生事物，搶紅包必有其存在的合理性。網(wǎng)上發(fā)放紅包是現(xiàn)代企業(yè)運用先進科技和互聯(lián)網(wǎng)思維，對傳統(tǒng)的商業(yè)形態(tài)和營銷模式進行的改變、促進與創(chuàng)新。我們平常都強調(diào)社會要創(chuàng)新，都說要有互聯(lián)網(wǎng)思維，今年（20xx年）的紅包大戰(zhàn)，其實就是中國傳統(tǒng)節(jié)日的一種創(chuàng)新，是對傳統(tǒng)節(jié)日進行互聯(lián)網(wǎng)式的改造。生活在互聯(lián)網(wǎng)時代，我們必須以發(fā)展的眼光來看待并參與紅包大戰(zhàn)，否則就落伍了。
從反面角度立意，針對很多人由于沉溺于搶紅包而淡漠了親情與友情的現(xiàn)實，提出“感情勝過紅包，防止走偏”的觀點：
春節(jié)搶紅包，全民狂歡，樂此不疲。然而，在享受搶紅包的愜意與激情、快樂與溫馨的同時，務(wù)必理性對待紅包文化，防止走偏。互聯(lián)網(wǎng)紅包固然具有很強的互動性和趣味性，然而無論如何也無法代替?zhèn)鹘y(tǒng)的春節(jié)紅包所蘊含的濃濃的親情與滿滿的祝愿。搶紅包作為過年方式的創(chuàng)新，與其它新民俗一樣，如果不能穩(wěn)固親情和友情，只能是曇花一現(xiàn)，最終還是會被拋棄。
三、明確主體作分析。
眾所周知，一件事情會涉及不同的主體。因此，對于時事類作文材料，我們可以從不同的涉事主體出發(fā)，引發(fā)不同的議論角度。組織成文時，可以其中一個角度為主，其它角度為次；也可幾個角度的議論內(nèi)容平分筆力。
例如，針對“高考作文原型遭人肉”這一事件，我們可以從教育反思的角度來立意：在應(yīng)試教育大行其道的背景下，高中生的品格教育做得怎樣？當(dāng)下的高中教育究竟在培養(yǎng)什么樣的“人才”？據(jù)此提煉出以下觀點：品格比分?jǐn)?shù)更重要；人格的缺陷比知識的缺陷更可怕；別在人生的考試中不及格。
據(jù)此提煉出以下話題：作文的目的；作文如何接地氣；作文與語文教育。
場秩序，破壞了城市形象。
據(jù)此提煉出以下話題：短視行為與長遠(yuǎn)目標(biāo)；誠信與利益。
從消費者的態(tài)度來看：消費者的正當(dāng)權(quán)益受到侵犯時，是該忍氣吞聲、自認(rèn)倒霉，還是應(yīng)該勇敢站出來、與商家“較真”，結(jié)果完全不同。
據(jù)此提煉出以下話題：沉默與較真；忍讓與斗爭；侵權(quán)與維權(quán)。
從相關(guān)部門的反應(yīng)來看：當(dāng)消費者正當(dāng)權(quán)益受到侵犯而尋求有關(guān)部門幫助時，有關(guān)部門要么反應(yīng)遲緩，要么互相推諉。正是因為監(jiān)管缺位或不力，才使得諸多不良事件屢禁不止。
據(jù)此提煉出以下話題：突擊式“嚴(yán)打”；呼喚有效監(jiān)管；根治宰客現(xiàn)象。
從事發(fā)地的角度來看：“天價大蝦”事件曝光后，又爆出“天價蟹”事件，一時間青島各種負(fù)面新聞云集，城市形象遭受“重創(chuàng)”，“好客山東”亦受連累。
據(jù)此提煉出以下話題：城市形象廣告；細(xì)節(jié)勝于口號；惡事傳千里。
四、聯(lián)系現(xiàn)實求拓展。
為了增強作文的思想深刻性，使作文更具現(xiàn)實意義（這也應(yīng)當(dāng)是時事類作文的考查目標(biāo)之一），時事類作文還須在就事論事之外，聯(lián)系現(xiàn)實作拓展議論。
例如：針對英國“中式教育”實驗這一事件，我們可以聯(lián)系現(xiàn)實，做出如下論述：
無論是一個政府，還是一個部門、一個組織，抑或個人，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自身發(fā)展存在問題時，首先應(yīng)當(dāng)敢于正視和剖析問題，探究問題的癥結(jié)所在和解決辦法；其次，應(yīng)當(dāng)大膽運用“拿來主義”的方法，勇于實驗——即使“拿來”學(xué)習(xí)和借鑒的東西優(yōu)劣共存；最后是通過實驗，結(jié)合自身特點有選擇地借鑒和參考。
還可再作進一步的拓展議論：
推而廣之，對于任何事物，我們必須理性地看待它的優(yōu)劣，切勿片面地做出評價，更不可盲目跟風(fēng)。因為，適合自己的才是最好的。一個國家，一個社會，一個組織，一個個體，一項事業(yè)，能夠持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展，離不開發(fā)展過程中選擇適合自身實際的道路、適合自身發(fā)展的策略方法。否則，就會走彎路，甚至走錯路，直至走上不歸路。
又如，針對地鐵“鳳爪女”“瓜子男”事件，我們除了從事件發(fā)生的根源提煉出“文明常識”“文明習(xí)慣”等話題之外，還應(yīng)當(dāng)進一步拓展，提煉出“道德自覺”“違規(guī)成本”“法律成本”等話題。據(jù)此，可做如下論述：
縱觀近年來社會上發(fā)生的各種不文明現(xiàn)象，我們發(fā)現(xiàn)，如果只停留在道德說教或譴責(zé)上，而沒有相應(yīng)的違規(guī)處罰措施，是很難見效的。如今，社會上不乏形形色色的各種“公約”和“守則”，可大多沒有規(guī)定若違反了會受到怎樣的處罰，會由什么部門去執(zhí)行處罰。當(dāng)然，絕大多數(shù)人還是能自覺遵守公約和守則的。可是，因為違規(guī)成本過低，不少人依舊我行我素，置公約和守則于不顧，屢屢挑戰(zhàn)道德文明。須知，良好的社會秩序需要道德自覺和法律處罰的共同維護。
總結(jié)一下我的不成熟的觀點——對于時事類材料作文，可以從四個方面審題立意：
一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)，
二、辯證角度析問題，
三、明確主體作分析。
四、聯(lián)系現(xiàn)實求拓展。
以上是我結(jié)合自己近年來所寫的幾篇時評類教輔文章，提出的粗淺的看法，不當(dāng)之處，敬請各位大師批評指正！
最后，衷心感謝生成課堂研究中心、江蘇人民出版社《鮮素材》編輯中心和江蘇創(chuàng)一文化為我提供此次與大家交流、學(xué)習(xí)的平臺！
感謝后臺工作人員的辛勤付出！同時也感謝廣東省《文道》雜志社和江蘇省《鮮素材》雜志社平日為我提供發(fā)表作品的平臺以及對我的悉心指導(dǎo)！希望得到各位專家的不吝賜教與真誠指導(dǎo)！
指導(dǎo)多材料審題立意（優(yōu)秀21篇）篇四
有些材料作文的材料比較散。對于這樣的材料，審題時可以采用多向發(fā)散的思維方法，圍繞材料展開多角度立意。
示例。
薛潭學(xué)謳于秦青，未盡秦青之技，自謂盡之。遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛潭乃謝求反，終身不敢言歸。
從薛潭角度，我們可抓住他“學(xué)謳”、“未盡秦青之技”就“辭歸”，得出“要謙虛”的啟示;也可從他意識到自己遠(yuǎn)未學(xué)到老師的本事而“謝求反”，總結(jié)出“要知錯即改”的道理。從老師秦青的角度，我們可從他面對學(xué)生的自以為是，并未發(fā)怒，而是“弗止，餞于郊衢”，且“撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云”的不一般的舉動中，受到啟發(fā)：“教育要講究方法”。
然而薛潭“終身不敢言歸”的做法值得商榷。倘若學(xué)生真的將老師的本事全部學(xué)到家的話，那又何必“終身不敢言歸”呢?我們完全可以理直氣壯地另行拜師，博采眾長。當(dāng)然，提煉出多個觀點后，應(yīng)擇優(yōu)而作。
位了。”
材料中共出現(xiàn)了三個“人物”。無論從讓座青年角度提倡“要助人為樂”，還是從搶座位的時髦少婦方面提出“要文明禮讓”，似乎均無不可。然而從整個材料的重心、指向來看，應(yīng)舍棄后兩個次要人物，著眼點放在主角抱小孩的婦女身上，宜立意“盡早讓孩子自立”。
指導(dǎo)多材料審題立意（優(yōu)秀21篇）篇五
【材料】一次，蓋達(dá)爾旅行時，有一個小學(xué)生認(rèn)出了他，搶著替他提皮箱。小學(xué)生見皮箱十分破舊，便說：“先生是大名鼎鼎的蓋達(dá)爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協(xié)調(diào)了。”“不協(xié)調(diào)嗎?如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟?”蓋達(dá)爾笑著說。
小學(xué)生看著蓋達(dá)爾笑了。
【分析】分析這則材料，我們可以提煉出這樣的中心意思：這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋達(dá)爾和小學(xué)生關(guān)于皮箱破舊的對話，表達(dá)了身外之物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的道理。據(jù)此，學(xué)生可以提煉出如下兩種觀點：(1)做人不應(yīng)該隨隨便便;(2)做人要做有真才實學(xué)的人，不能徒有虛名。
【材料】一位大學(xué)生，在校花銷吃緊，寫信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢。信只有三個字——“爸：錢。兒”這封三字信傳開以后，人們議論紛紛。請以這位大學(xué)生同學(xué)的身份就此給他寫一封信。
【分析】這則材料的中心內(nèi)容就是三字信。材料中的人物關(guān)系是父與子的關(guān)系，其正常關(guān)系是骨肉關(guān)系、親情關(guān)系，可是在兒子的三字信中，除了“錢”連接關(guān)系外，再也沒有其他，甚或一兩句。
問候語。
說明兒子與父親是一種不正常的關(guān)系，究其原因是兒子缺乏禮貌，缺乏孝心，缺乏對在鄉(xiāng)下日夜操勞的父母的安慰因此，以中學(xué)同學(xué)的身份給他寫信就要勸導(dǎo)、教育他要懂得孝敬父母若不從此入手，就會在“花銷緊”要節(jié)約上大做文章，而不能切中問題的要害。
【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說：“我身體里有個極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了。”另一只蚌懷著驕傲自滿的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無痛苦，我里里外外都是健康的。”這時，有一只螃蟹經(jīng)過，聽到了兩只蚌的談話。它對那只里里外外都很健康的蚌說：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠。”
【分析】通過分析這則材料，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)這則材料中的關(guān)鍵句就是螃蟹所說的話——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據(jù)此，學(xué)生可以立意為——成功必須經(jīng)過艱辛和痛苦，成功的喜悅與創(chuàng)造過程的艱辛密不可分。
【材料】有一個生長在孤兒院的男孩，悲觀地問院長：“像我這樣沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長交給他一塊石頭，說：“明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢，絕對不能賣。”
第二天，男孩蹲在市場的角落，真有好多人要買那塊石頭，而且價錢越出越高。晚上，院長要他明天拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場，竟有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭。
最后，院長叫男孩到寶石市場去賣這塊石頭，結(jié)果，石頭的身價較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚成“稀世之寶”。
院長對男孩說：“生命的價值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價值。”
【分析】很多同學(xué)以“珍惜”為話題，寫“珍惜友誼”、寫“。
珍惜時間。
”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習(xí)機會”等，都未免偏頗。只要我們再全面深入地進行分析，就會明白這則材料的主旨才是話題——“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價值。”材料對“珍惜”有了更具體的限制。
【材料】據(jù)《深圳風(fēng)采周刊》報道，不久前浙江嘉定徐行鎮(zhèn)發(fā)生了一件怪事，一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。
德國海德堡大學(xué)教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時指出：當(dāng)代城市中的貓，處于一種惡性循環(huán)中，一方面是因為貓已普遍家養(yǎng)，有充足的食物而不必以捕鼠為生;另一方面是因為貓無法從老鼠體內(nèi)獲取一種名為牛磺酸的物質(zhì)——這種物質(zhì)能提高貓的夜視能力，于是現(xiàn)在家養(yǎng)的貓幾乎喪失了夜視能力，捕鼠的能力也就越來越差，因此老鼠咬死貓就不奇怪了。
指導(dǎo)多材料審題立意（優(yōu)秀21篇）篇六
審題三大原則：讀透材料——提煉出材料所講的主要話題，立意便圍繞著其制定;讀清提示——明白出題人設(shè)題的思維方向，便于選取符合要求的最佳立意;看準(zhǔn)要求——有哪些特別允許或特別要回避的細(xì)節(jié)，便于在允許范圍內(nèi)自由發(fā)揮。
立意四大方法。1.抓關(guān)鍵詞(句)法，作文材料為突出中心，常常在材料中設(shè)置關(guān)鍵句(主要位置在開頭句、結(jié)尾句、對話句、結(jié)語句)，抓住這些關(guān)鍵句，就能準(zhǔn)確理解材料，把握材料主旨并正確立意。2.因果追溯法，任何事物的存在、發(fā)展和變化，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，探究材料內(nèi)在的因果聯(lián)系，從結(jié)果追溯原因，由原因入手立意，是簡單可行的方法。3.明確褒貶法，出題人在擬定作文材料的時候，不可避免會有潛在的價值取向和教化意圖，我們可結(jié)合材料、聯(lián)系現(xiàn)實，愛憎分明地亮出觀點。4.比較異同法，作文材料往往不止一條而是多條(多條材料作文題也成為新材料作文題)，有的是同質(zhì)強化，內(nèi)容、情感一致，如2013浙江卷“三句話看童心”;有的則是辯證互補，甚至完全對立，如2013廣東卷“面對捐贈的三種態(tài)度”。前者要求理清材料層次、點面結(jié)合，后者要求任選其一為立場或辯證思考、綜合分析。
我們以2013湖南卷做示范：根據(jù)兩則材料，結(jié)合自己的感受和思考，任選角度、自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
它被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰，寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無法阻止它，它毅然決然地向上飛，飛上高山之巔，它已精疲力竭，傷痕累累，一個聲音問，值得嗎?天地蒼茫、彩云繚繞，它內(nèi)心充實而滿足，喃喃地答道：我愿意!
父親的書桌對面有一把小椅子，兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報的父親，父子倆沒有說話，靜靜相對，兒子望著父親祥和的面容，心里充溢著寧靜的幸福。父親，您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。
審題。第一則材料寫一只鳥兒因被彩云吸引而飛上高山之巔，盡管精疲力竭、傷痕累累，但它內(nèi)心充實滿足;第二則材料寫孩子靜靜陪伴剪報的父親，充溢著幸福。關(guān)鍵詞“彩云吸引”“筋疲力盡，傷痕累累”“無法阻止”，體現(xiàn)的是一旦有了目標(biāo)，無論磨難多大，付出多多，都要執(zhí)著堅定;第二則“靜靜相對”“您辛苦了”“陪陪您”是對父親的理解、感恩與回報。再看提示上語“結(jié)合自己的感受和思考”“記敘文或議論文”，就從選材、文體上做了限制——不能全用參考書上的素材，還要寫自己的故事;不能寫文體不明或創(chuàng)新體裁的文章。
立意。從材料異同看，兩則材料屬于同質(zhì)互補的`關(guān)系：從個人奮斗和家庭幸福兩個層面，展示無悔付出、執(zhí)著以求的境界。
從因果關(guān)系看，為什么“我愿意”?“天地蒼茫、彩云繚繞，它內(nèi)心充實而滿足”“祥和的面容、寧靜的幸福”，這些意味著目標(biāo)、理想、追求是令人愉悅的，為此付出才是值得的。如果有同學(xué)嘩眾取寵，從反面立意，寫“為了功名利祿和身外之物而筋疲力盡、傷痕累累是不值得的，應(yīng)該過一種平淡、平凡的生活”，那就完全偏題了，沒有讀出材料中的因果關(guān)系。
從情感褒貶看，“毅然決然”“內(nèi)心充盈而滿足”“祥和、寧靜、幸福、辛苦”，意味著命題者在情感上對這些做法潛在的肯定，我們的立意當(dāng)然也應(yīng)該是積極、正面的。如果有同學(xué)立意為“為了目標(biāo)不擇手段”則有悖材料情感傾向。
綜合以上分析，我們就可以從如何實現(xiàn)或堅守夢想，如何追求幸福或者追求怎樣的幸福，守孝愛家等角度來準(zhǔn)確地立意。上等立意包括“幸福需要付出”“態(tài)度決定行動，實干成就夢想”“我付出，我幸福”“陪伴也是愛”等;如果能提出“追求精神的富足”和“慰藉父母精神需要也是盡孝”就容易讓閱卷老師眼前一亮。如果只立足“我愿意”而提出“我付出，我愿意”，就只能算中等立意，雖沒有偏題，但忽視了“幸福、寧靜、祥和”這一結(jié)果。
筆者從閱卷場上摘錄如下立意佳句佳段供同學(xué)們學(xué)習(xí)：
指導(dǎo)多材料審題立意（優(yōu)秀21篇）篇七
任何事物的'產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。如：
《盲子過涸溪》：有盲子過涸溪，失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分必墜深淵。過者告曰：“無怖，只要放下即實地也。”盲子不信，握木盾長號。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實地，何久自苦耶?”
譯文：有個瞎子經(jīng)過一條干涸的小溪，在橋上(突然)失手墜落。(他)兩手攀住橋欄，膽戰(zhàn)心驚地抓得緊緊的，自認(rèn)為(一旦)失手，一定會墜入深淵。過路的人告訴他說：“別害怕，只管放手，(下面)就是實地了。”瞎子不相信，握緊橋欄大聲呼號。過了很久，力氣(漸漸)消失了，失手墜落在地上。于是(他)嘲笑自己說：“嘻!早知道(下面)就是實地，何必(讓)自己辛苦這么久呢?”
本文的主要對象是盲子，作者對他的態(tài)度是諷刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在這樣理解的基礎(chǔ)上就可以得出“放下即實地”、“學(xué)會放手”、“有所不為才能有所為”等立意及命題了。
指導(dǎo)多材料審題立意（優(yōu)秀21篇）篇八
1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求。
作文。
小魚問大魚道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有點兒危險。怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”
“我的孩子，”大魚說，“這兩者不能并存的，最安全的辦法就是絕不去吃它。”
“可它們說，那是最便宜的，因為它不需付出任何代價。”小魚說。
“這可完全錯了，”大魚說，“最便宜的很可能是最貴的，因為它希圖別人付出的代價是整個生命。你知道嗎，它里面裹著一只釣鉤?”
“要判斷里面有沒有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢”小魚問。
“那原則就是你剛才說的。”大魚說，“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付出任何代價，釣鉤很可能就藏在里面。”
理解這則寓言的思想內(nèi)容，結(jié)合社會生活實際，以“成長中的誘惑”為話題，寫一篇作文。
[注意]。
所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。
立意自定。文體自選。題目自擬。不少于800字。不得抄襲。
題目：
離題:1、釣魚2、陽光。
偏題：3、小議代價。
切題：4、拒絕誘惑張顯毅力。
寫作提綱。
拒絕誘惑張顯毅力。
1、用一組生動形象的比喻，排比式的闡述什么是誘惑，引出論點：我們要拒絕誘惑，張顯毅力。
2、引用歷史上的名人故事、名言、英雄等正面論述論點;用一些反面事例反面論述論點。
3、用一組排比再次強調(diào)要擁有毅力，要拒絕誘惑。
2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一片罌粟開花了，嬌艷美麗的花朵在風(fēng)中搖曳。
罌粟對過路的人說：“如果你能采食我的果實，一定會給你帶來快樂。”路人對罌粟說：“如果我陶醉于你片刻的快樂，就會給我?guī)黹L久的痛苦!”
要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容和含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題理由】。
人生在世，“痛苦”與“快樂”這對矛盾的情感會伴隨終生。如何正確地對待這一矛盾體，值得青年學(xué)生思考。在高考中，“關(guān)系型”話題也是一個重要的命題方式。
這是一則寓言，講了“痛苦”與“快樂”的辯證關(guān)系，寫作時要注意辯證地分析兩者之間的關(guān)系，兩者看似對立卻又緊密統(tǒng)一，相互轉(zhuǎn)化，為此，可以從人生的苦樂、得失、榮辱等方面去思考。局部也可立意為“任何時候都不要被眼前的一時的絢麗所迷惑”、“拒絕誘惑”，前者從大處可以想到唐玄宗滿足于“開元盛世”而迷戀楊玉環(huán)，還可想到清朝沉醉于大國等都招致失敗的例子。
3.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
孩子第一次看到大山，他高興地說：“我看到了高峻!我懂得了高峻!”大山笑了：“你只看到了高峻的一部分，你還沒有真正懂得高峻!”
孩子第一次來到海邊，面對大海，他激動萬分：“我看到了浩瀚!我知道什么叫浩瀚了!”大海笑了：“你只看到了浩瀚的一部分，你還沒有真正理解浩瀚!”
孩子第一次來到草原，他騎馬在草原上奔馳，興奮極了：“我看到了遼闊!什么叫遼闊?這下我全懂了!”草原笑了：“你只看到了遼闊的一部分，什么叫遼闊，你還沒有全懂呀!”
要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題理由】。
人生無限，求知不止，探索不停，本題的命意在此。對于正在求知中的學(xué)生而言，懂得如何求知，知識的海洋有多深;如何探索，探索的道路有多廣闊，是十分重要的。這一命題在全國各地的高考中時有體現(xiàn)，符合高考命題規(guī)律。
【命題指導(dǎo)】這則寓言從整體上說，談的是“大自然奧妙無窮，我們對它的認(rèn)識永無止境”。由此整體可立意為認(rèn)知、成長、求索，永無止境;從局部看，既可立意為我們要努力探索事物本質(zhì)，也可立意為為人要有虛懷若谷之心，切不可高傲、一知半解。
4.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有一個人為大家奉獻了畢生的力量，于是，人們在他老得不能行動的時候用盡所有能夠稱贊的詞匯稱贊他。
一個人對此感到肉麻，表示不滿。他吹滅了在他面前的蠟燭，說：“一個人的生命不就像這樣一根蠟燭，一吹就滅嗎?它怎么跟太陽永恒的光輝相比呢?”
一個智者說：“你太謙虛了。一個人的肉體可以像蠟燭，一吹即滅，但是，一個偉人的思想和功績，卻可以像太陽的光輝，光耀萬代啊!”
要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題理由】。
價值觀問題始終是高考命題的一個核心內(nèi)容。本題的命意在于引導(dǎo)考生思考人生價值在精神層面的意義，有一定的深度。重點考查學(xué)生的思維深度。
這則寓言通過兩個人的對話揭示了人生價值的意義。審題時要注意“一個智者”的話，根據(jù)這句話可立意：
人的偉大來自奉獻，世界上只有精神是永恒的;偉大與平凡;人生追求：永恒。
5.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有好事者從小河里取了一些水，并把這些水裝進高高的玻璃杯，放在豪華的桌子上。
水很高興，得意洋洋地說：“以前我總是匍匐在別人的腳下，現(xiàn)在我終于可以高高在上揚眉吐氣了。”
正說著，只聽“啪”的一聲，玻璃瓶跌倒在地板上，碎了。水流了一地。沒等它嘆息，不一會兒就消失得無影無蹤。
要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題理由】。
人生在世，應(yīng)該用怎樣的態(tài)度對待別人與這個世界，這是考生應(yīng)該思考的問題。它關(guān)系到考生步入社會后能否順利融入社會，讓自己的人生不斷走向成功。本題的這一命意很有現(xiàn)實意義和指導(dǎo)意義。
這則寓言比較簡單，審題時注意“水”的態(tài)度和結(jié)果。材料的核心思想是：“那些自以為是，一心想高高在上的人，最終只會跌個大跟頭，到頭來悔之晚矣!”由此可立意為：高與低;站得高未必看得遠(yuǎn);態(tài)度與成敗;狂妄與冷靜;位置，等等。
6.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
莊子送葬，經(jīng)過他的好友惠子的墳?zāi)梗仡^對隨從講了如下的故事：有個楚國郢地人，鼻尖上沾了一層薄薄的白灰，像蒼蠅翅膀一樣薄，便讓一個名叫石的工匠用斧子把灰削去。石便揮動斧子，呼呼作響，隨手向下削掉了白灰。郢人的鼻子毫無損傷，站在那里面不改色。宋元君聽說這件事，把石召來說：“給我試試。”石說：“我以前倒是能削，不過我的搭檔早已經(jīng)死了，沒有人能同我配合了。”自從惠施死后，我也失去了對手，沒法同人辯難與討論問題了。
要求選擇一個角度構(gòu)思作文。要求：自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
可以從多方面去立意，如：從匠石“運斤成風(fēng)”，用斧子把鼻尖上的灰削去的角度來思考，可以確定“獲得成功，需要熟練的技藝”的立意;從匠石不答應(yīng)宋元君以及莊子說的幾句話來思考，可以確定“沒有恰當(dāng)?shù)膶κ郑y以成就一番偉業(yè)”“默契的合作，方能把事情做到極致”“主客觀相統(tǒng)一，才能創(chuàng)造美”等立意。
7.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
一片樹葉從樹枝向下跌落。“我想落到大地上。”樹葉說。
西風(fēng)刮起并改變了樹葉的方向，樹葉說：“其實我正想向東飛翔。”
轉(zhuǎn)眼東風(fēng)刮起把西風(fēng)壓倒，樹葉說：“向西飛行其實更妙。”，接著是勢均力敵，西風(fēng)對抗東風(fēng)，樹葉說：“理智告訴我懸浮在空中。”東風(fēng)和西風(fēng)都停了，樹葉猝然跌落。
樹葉說：“我已決定徑直走向地球。”
要求全面理解材料，以材料的寓意為話題寫一篇文章。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。
【命題理由】。
寓言往往帶有勸諭或諷刺意味，結(jié)構(gòu)大多簡樸，主人公可以是人、物，但都是借此喻彼，借古喻今，借小喻大，寓深刻的道理于簡明的故事中。本題著重訓(xùn)練學(xué)生的辯證思維能力，學(xué)會用一分為二的觀點去思考和分析問題，冷靜思索，理性看待。
【命題指導(dǎo)】這則材料，可以從兩個角度去思考：
落葉的旅程給我們凸現(xiàn)了缺乏主見、沒有抗?fàn)帯㈦S波逐流、沒有原則等落葉意象。飄零的落葉可以飄零出失意人無法主宰自己命運的哀嘆，飄零出夾縫中生存的人的無奈和辛酸，飄零出隨遇而安者維護面子的“精神勝利法”，飄零出某些甘愿做奴隸者的媚骨丑態(tài)。
飛舞的落葉在跌落的歡歌中，舞起弱小卑微者探尋生存空間的勇氣，舞起蕓蕓眾生俯仰一世的交際藝術(shù)，舞起人們身處劣境的樂觀豁達(dá)，舞起生命回歸時的最后輝煌;可悲可憐的落葉映襯出的更是不屈于壓力的抗?fàn)幷撸蝗嗽埔嘣频那逍颜撸煌魉椎母镄抡叩鹊牟环?當(dāng)我們不能改變世界的時候，要學(xué)會改變自己，并樂觀地生存。
8、20xx高考全國卷(新課標(biāo))作文題：河南、黑龍江、吉林、寧夏、山西、新疆。
材料：有個船主，讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將船上的漏洞補好了。過了不久，船主給漆工送了一大筆錢.漆工說："工錢已經(jīng)給過了"。船主說："這是感謝補船漏洞的錢。"漆工說："那是順便補的。"船主說："當(dāng)?shù)弥业暮⒆觽凂{船出海，我就知道他們回不來了。因為船上有漏洞，現(xiàn)在他們卻平安歸來，所以我感謝你!"。
考生根據(jù)材料自擬題目，寫800字作文。
【命題指導(dǎo)】從修船工的職業(yè)精神以及“舉手之勞,幫助他人不求回報”的角度來寫，最主要的是把重點放在修船工的身上，此外，關(guān)注細(xì)節(jié)，突出細(xì)節(jié)的重要性也可以寫好這篇文章。
命題方式：材料作文;。
材料性質(zhì)：社會生活類(關(guān)注道德);。
材料內(nèi)容(關(guān)鍵詞)：船主，修船工，“順手”，補船，道謝，大紅包，報酬，小事，拯救生命。
材料特點：這是一篇給材料作文的命題，關(guān)注的是社會生活中的道德問題，補船工因為做了一件“順手”的小事而拯救了人的生命，同時自己也獲得了應(yīng)得的回報。在現(xiàn)今這種社會背景下出這樣的作文，也是情理之中的。
分析本材料，可以從多個角度立意。但無論是哪個立意，都必須做到言之成理。
第一，可以從“關(guān)鍵語句”入手，抓住文中兩次提到的“順手”一詞，看似不經(jīng)意的“順手”之小為，卻關(guān)乎性命之憂。因此，順手之為可成大善，舉手之勞可鑄大德。如果我們每個人都能做出這樣的舉手之勞，我們就會補好很多生命的漏洞，成就生活的和諧和生命的順暢。
第二，還可以從因果關(guān)系入手，莫要舍不得付出些舉手之勞。生活中只要是在自己的能力與實際允許的范圍內(nèi)不求回報地給人以關(guān)愛和幫助，收獲將會是長遠(yuǎn)且喜人的!與人尊重，于己尊重;與人方便，于己方便;與人關(guān)愛，于己關(guān)愛;與人寬松，于己寬松;與人愉悅，于己愉悅。反之亦然;所謂：善食善果，惡食惡果。世間的事物無時無刻不是在“彼此照應(yīng)”、“雙向回饋”。送人玫瑰，手有余香。
第三，我們還可以看到，修船工不僅做好了自己的“分內(nèi)”之事，而且還做好了“分外”之事，如果我們這個社會的許多人都能在做好分內(nèi)之事的基礎(chǔ)上，再“順便”關(guān)心關(guān)注一下“分外”之事，那么，我們就會把好多的事情都能做好。做事，無關(guān)乎分內(nèi)分外;做人，才能無關(guān)乎利己利他。
第四，修船工的“順手”之為，已化為一種職業(yè)的“習(xí)慣”，這當(dāng)然是一種良好的習(xí)慣，良好的習(xí)慣來源于良善的心念，——心存善念，必有良善之為;心存惡念，必有兇暴之行。道德的行為源于道德的意識，行關(guān)乎心源乎心。讓我們時刻激發(fā)起我們的善念的火花，時刻去泯滅心中不良之意，我們就會獲得更多的意想不到的收獲。
c、做好事不張揚、不求回報;d、和諧社會需要人人盡力;。
e、莫以善小而不為;。
f、小漏洞或小問題如果不及時處理，必將危及整體發(fā)展等等。
(2)船主的角度：懂得感恩，做好事者以應(yīng)有回報，這是社會和諧發(fā)展的必要條件。(3)船有象征意義：船、漏洞、出海平安歸來共同構(gòu)成十分積極的象征意義。
9、20xx年高考全國卷(貴州、云南、甘肅、)作文題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
周末，我從學(xué)校回家?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。
媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試!”
我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔(dān)子。咦，一下子就覺得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。
媽媽說：“你不是沒能力挑這個擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題指導(dǎo)】所給材料展現(xiàn)了生活中的一個小場景，于現(xiàn)實中富有寓意。而且材料末“媽媽”的一番話更是為材料的解讀指明了方向。“你不是沒有能力挑這個擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。”在“媽媽”的這句話語中已經(jīng)暗示是過多的顧慮，過重的包袱，過繁的牽掛，使我們不能專注不能全心投入，進而影響了我們自身能力的發(fā)揮，阻礙了我們前進的步伐。雖然審題難度不大，但能否挖掘更深的內(nèi)涵，選擇更好的形式，運用更巧的材料則決定著文章分?jǐn)?shù)的高低。
10、20xx年天津高考作文題：根據(jù)你對材料的理解，寫一篇作文，體裁不限，800以上。
材料：兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點點頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣?”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西?”
看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視;有些看似簡單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考。
請根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。
20xx年天津高考作文題依舊延續(xù)了給材料自命題作文的命題樣式。通過一則小寓言——老魚和小魚關(guān)于水的不同感知，引導(dǎo)學(xué)生思考如何去感知周圍的世界，如何從身邊平凡的生活中體味到豐富的情感，如何從司空見慣的事情中挖掘出深刻的道理。
材料中老魚和小魚關(guān)于水的對話，今人想起西方的一句名言“魚兒對于它始終生活在其中的水卻感之不多”。其實我們?nèi)艘嗳绱恕Ｎ覀兺鶎ι磉叧ο嗵幍娜恕円瓜喟榈沫h(huán)境熟視無睹，無所動于衷，其實他們才是我們生命中最重要的。莊子“涸轍之鮒”的寓言中說：“吾失我常與，我無所處。”意思是說一旦離開了賴以生存的環(huán)境，我們就難以生存下去了。這個世界上最寶貴的東西都是免費的，卻是我們不可或缺的：空氣、陽光、水、人間至真無上的親情等等。
這則寓言所表達(dá)的哲理也“看似尋常最奇崛”。它提醒我們多去關(guān)注身邊的那些平凡中的偉大、那些瑣事中的感動。其實，生活中從來不缺少感動，缺少的只是發(fā)現(xiàn)而已。
最近大江南北涌現(xiàn)出的那些“最美媽媽”“最美女孩”“最美教師”“最美司機”······不都是實證嗎?希望學(xué)子們能夠擦亮觀察生活的眼睛，培養(yǎng)一顆敏銳的心靈，多去關(guān)注身邊的人和事，多去觀察周圍的生活，學(xué)會從簡單的事情中領(lǐng)悟深刻的道理，從身邊的平凡世界步入詩意的人生。
二、片段類。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。【命題理由】(同題1)【命題指導(dǎo)】。
一句詩就是一個寫作思路，一句詩就是一個聯(lián)想對象。第句，側(cè)重的是對人生之路的探索，表達(dá)的是一種執(zhí)著與追求。第句，側(cè)重的是對前途的自信與開朗，體現(xiàn)的是坦然面對前路的精神。第句，是一種辯證的關(guān)系，不僅僅是指現(xiàn)實的路，更具有廣泛性，可以運用到生活的各個層面。
2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。材料一：報載，成都一妙齡女因感情問題跳樓，圍觀者起哄，并有吉他“伴奏”。
材料二：一名動了輕生念頭的青年男子，在海南省人民醫(yī)院的一座樓上作生死抉擇的時候，禁不住樓下圍觀看客們的起哄，“顯然被激怒”后，縱身一跳，結(jié)束了自己的生命。
本題的命制意在引導(dǎo)考生思考“生命”的內(nèi)涵。縱觀當(dāng)今現(xiàn)實生活中的種種情景，從事故頻發(fā)的各地“煤窯爆炸”，到山西的“黑磚窯”，再到材料中列舉的情景，都表現(xiàn)出當(dāng)代社會人們漠視生命、不尊重生命的現(xiàn)狀。
三則材料極其相似，透過材料看內(nèi)涵，我們要明白，那是人啊，那是一個血肉鮮活的生命，不是一具玩偶，尊重生命、敬畏生命的尊嚴(yán)是現(xiàn)代社會維持道義和良知的底線，越過它，恐怕也就越過了做人的底線。
3.閱讀下面材料，按要求完成作文。
20xx年9月28日祭孔大典在孔子故里曲阜舉行，“國人不可不知的五句《論語》經(jīng)典”征集活動結(jié)果也同時公布。分別是：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎;四海之內(nèi)皆兄弟也;己所不欲，勿施于人;德不孤，必有鄰;禮之用，和為貴。這五句最能體現(xiàn)孔子思想精華的經(jīng)典名句，將推薦給北京奧組委，作為20xx北京奧運會的迎賓語，以體現(xiàn)北京奧運會人文奧運的理念，表達(dá)文明古國、禮儀之邦的人民對四海賓朋的熱情歡迎。
《論語》是中國人的圣經(jīng)，是中國傳統(tǒng)文化的發(fā)軔，是中華民族智慧的結(jié)晶。以《論語》中凝結(jié)了孔子思想精華的這五個句子為寫作對象，意在引導(dǎo)考生關(guān)注中華傳統(tǒng)文化，并將傳統(tǒng)文化中的思想精華與構(gòu)建和諧社會結(jié)合起來思考，既富濃厚的文化底蘊，又具鮮明的時代氣息。
寫好這道作文題，首先要準(zhǔn)確理解五個句子的語意。“己所不欲，勿施于人”的意思是自己不愿意的事情，不要加到別人身上，也就是說推己及人、將心比心、設(shè)身處地為別人想一想;“德不孤，必有鄰”的意思是說，有道德的人是不會孤單的，一定會有志同道合的人來和他相伴。溫家寶總理在出訪時，曾用這句話來形容我國有很多很好的鄰邦，遠(yuǎn)處也有很多朋友。“禮之用，和為貴”是說禮的運用，以和諧為最重要。寫作時，立意的范圍比較寬泛，可以結(jié)合五個名句來寫，也可以根據(jù)自己對其中體會最深的某一句或兩句來寫：可以虛構(gòu)一個引人入勝的具體故事，也可以就某一句子所蘊含的人生哲理來闡述自己的觀點。
4.閱讀《兩份名單》，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章.
4.閱讀《兩份名單》，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章.
我曾經(jīng)把兩份名單給十個人看，問他們對這些人是否熟悉，為什么熟悉，結(jié)果在我的意料之中.
第一份名單是：傅以漸、王式丹、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沅、劉福姚、劉春霖。第二份名單是：李漁、洪升、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全。
十個人對第一份名單一個都不知道的有7人。十個人對第二份名單中的大多數(shù)人都知道。我敢說，熟悉第二份名單的比熟悉第一份名單的肯定多得多。
可是，在當(dāng)時，第一份名單中的人物是多么輝煌顯赫啊!他們被眾星拱月，萬人景仰，上至皇帝，下至平民，都把他們捧在手心里;而第二份名單中的人物呢?曾經(jīng)是那樣寂寞孤獨，郁郁寡歡，門庭冷落，默默無聞。
因為第一份名單里的人，全是清朝的科舉狀元，第二份里的呢?全是清朝的落第秀才。
20xx年高考(微博)，話題作文4道，命題作文9道，新材料作文5道。也就是說，高考作文命題就形式而言，正在走向三足鼎立。新材料作文應(yīng)該有進一步遞增的趨勢。因此，我們有必要給予以重視。
《兩份名單》，告訴了我們什么?一個人的成就，決定于后天的發(fā)展;一次考試定終身，弊端多多，應(yīng)該改革;應(yīng)該建立一套科學(xué)的識別人材的機制;僅憑一次筆試或一次面試給人下斷語，是以偏概全，等等。我們在作文時，一定要聯(lián)系社會生活實際，如此，才會激情澎湃，才會更有說服力。
5.閱讀下面關(guān)于“清醒”的警句，根據(jù)要求作文。(1)錯誤和真理的關(guān)系，就像睡夢和清醒的關(guān)系一樣。(德-歌德)。
(2)舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。(屈原)(3)讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。(富蘭克林)。
(4)在對生活存在理智的清醒的態(tài)度的情況下，人們就能夠戰(zhàn)勝他們過去認(rèn)為不能解決的悲劇。(車爾尼雪夫斯基)(5)希望是一種清醒的夢境。(亞里士多德)。
這些。
名言警句。
都是從不同的角度來談“清醒”的。一個人，只有始終保持清醒的頭腦，那他的一生也就無所遺憾與牽掛，能夠清醒自己，這也是最難得的一種清醒。因為這將有利于我們更好地完善自己，實現(xiàn)人生的全部意義。特別是在經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，人們對紛繁的生活和自我的言行都有清醒的認(rèn)識，每個人都有自己的感受。從這一點說，這是一道展現(xiàn)自我追求、凸現(xiàn)進取精神的作文題。
6、20xx年江西省高考作文題：閱讀下面的文字，按要求作文。
有人說，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么;也有人說，不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么。
對上述說法，你有何感悟和思考?請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。要求：(1)必須寫議論文。(2)不少于700字。(3)。
不得透露個人相關(guān)信息。(4)不得抄襲，不得套作。
因為材料簡單，內(nèi)容明確，作文體裁明確，所以江西的作文題寫作關(guān)鍵是寫出明確的議論文觀點。依據(jù)材料的引導(dǎo)，可以寫出下列觀點：
(1)將第一個“有人說”作為靶子：在物質(zhì)需求方面要“知足常樂”，批判被物欲扭曲種種現(xiàn)象。
(2)將第二個“有人說”作為靶子：在精神需求方面要“永不知足”，樹立積極探求、學(xué)習(xí)上進的人生態(tài)度。
說透了，作文命題人是想通過這樣的題目來引導(dǎo)考生思考如何對待物質(zhì)追求和精神追求等方面的問題，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。
三、議論類。
1.請以下面一句話為開頭續(xù)寫文章。有時一種力量會很可怕，有時看起來很可怕的東西其實沒什么力量。要求：標(biāo)題自擬，立意自定，文體自選，不少于800字。
【命題理由】。
給出文章的第一句話，然后續(xù)寫文章，這樣的命題會在高考出現(xiàn)嗎?實際上，這種題目已經(jīng)在中考中得到驗證了。這種題目的優(yōu)點在于：一是可以有效地防止抄襲、宿構(gòu);二是可以充分考查考生的聯(lián)想想像能力;三是可以考查考生迅速審題立意的能力。有這三條，足以讓命題人眼前一亮了。所以，在未來的高考中，這種題目完全有可能出現(xiàn)。
一般來說，這種文題的審題重點就是所給出的一句話，這句作為“開頭”句的話，往往暗含了文章的關(guān)鍵詞，我們需要找出關(guān)鍵詞，并對關(guān)鍵詞的含義進行分析。比如給出的題目，他的關(guān)鍵詞就是“力量”，圍繞這一關(guān)鍵詞我們可以分析一下，題目的態(tài)度是什么(實際上是命題人的態(tài)度)，這一點同樣要從句中尋找。我們看到，這句話前后給了兩個觀點：“力量很可怕”“看起來可怕的東西沒什么力量”。我們可以分析一下，什么樣的力量很可怕?什么東西看起來可怕其實沒有什么力量?這時候就需要聯(lián)想了，要聯(lián)想到生活中的種種現(xiàn)象，歷史上的種種事例，以及個人的經(jīng)歷，等等。這樣就找到了主題與材料，然后再確定文體與寫法，就可以順利完成寫作任務(wù)了。
2.閱讀下列文字，按要求作文。
永恒，是大浪淘沙，留下了真金在那里閃爍。瞬間，是小河的細(xì)流，沉下了沖刷的碎石。永恒是絕對的，有如真理是永恒存在的。瞬間只是對事物表面的認(rèn)識，容易受到感情的沖擊。當(dāng)春暖花開、春風(fēng)和煦的時候你有好的心情出去游玩。在這時候，你就會發(fā)現(xiàn)生命的涌動，時光的輪回。這些永恒存在的東西，往往都必須是在一瞬間產(chǎn)生的。
讀了上述文字，你有什么感悟呢?根據(jù)下面的要求，開拓你的思路，馳騁你的想像，展示你的才情，寫一篇不少于800字的文章。
追求永恒是一個亙古不變的主題，但是世上很多事情都是瞬間即逝，而且在歷史的長河中，很多所謂的永恒也只是瞬間，這種思辯其實是對人生的思考，能夠讓考生重構(gòu)自己的價值觀與人生觀。
根據(jù)材料的提示進行審題立意。“永恒，是大浪淘沙，留下了真金在那里閃爍。瞬間，是小河的細(xì)流，沉下了沖刷的碎石”，據(jù)此，就可以想出這樣的立意：大浪淘沙與小河的細(xì)流;閃爍的真金與沉默的碎石;永恒與瞬間，等等;根據(jù)“永恒是絕對的，有如真理是永恒存在的。瞬間只是對事物表面的認(rèn)識，容易受到感情的沖擊”，我們可以這樣立意：絕對的永恒;脆弱的瞬間;用永恒和瞬間量化感情，等等。
四、時政新聞類。
1.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
24歲的遼寧省大洼縣農(nóng)民工劉明明，在暴風(fēng)雪中遭遇車禍，造成多處骨折。同行者為救其性命，12次向人下跪求救，卻屢遭冷遇，劉明明最終命喪狂風(fēng)暴雪之中。此事前不久經(jīng)媒體披露后，輿論一片嘩然。
12次下跪又能如何?居民拒絕，警車?yán)@道，“120”更是見死不救。幾十年不遇的暴風(fēng)雪寒冷徹骨，而如此的世情冷漠，則涼透人心。當(dāng)劉明明的同伴一次次雙膝下跪又一次次從雪中失望爬起時，這種群體道德缺失造成的悲涼蔓延到每個人。
“道德與榮辱”是當(dāng)前我國社會發(fā)展到新階段國民十分關(guān)注的問題，對于學(xué)生而言，正處在成長期的它們更需要樹立正確的道德觀、榮辱觀，正確價值觀的確立對他們的終身發(fā)展意義深遠(yuǎn)，對于提高整個國家公民的素質(zhì)水平也具有深遠(yuǎn)的影響。本題的設(shè)計正是基于這樣的考慮。
事件本身對考生的思想情感會產(chǎn)生強烈的刺激，材料最后提到“這種群體道德缺失造成的悲涼蔓延到每個人”是寫作的主要方向。應(yīng)圍繞“道德”從個人、民族、國家的不同角度探討我們應(yīng)該樹立怎樣的道德觀。
2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
20xx年10月12日，陜西林業(yè)廳公布了獵人周正龍拍攝的華南虎照片，照片真假風(fēng)波迅速成了娛樂直聞。真老虎還是假老虎?真照片還是假照片?周正龍、中科院專家“拿腦袋”賭照片真假，網(wǎng)友“手把手教你拍攝華南虎”，老鼠年畫開始熱銷漲價;政府官員、媒體、攝影家、野生動物學(xué)家，乃至外國雜志全都卷了進來，形形色色的人“娛樂其中”
“虎照”是當(dāng)前社會新聞中的熱門主題詞，從“虎照”這個詞語出發(fā)，輻射出了無窮多條線，與周正龍、網(wǎng)友、中科院專家、政府官員、媒體、攝影家、野生動物學(xué)家，乃至外國雜志等另外一些點相連，每一個點都是一個絕好的話題。如代表下層民生的周振龍背后的故事，中科院專家和周振龍的“人頭擔(dān)保”凸顯出中國科技發(fā)展的尷尬問題，地方政府如果在此過程中付出誠信代價，對民眾造成惡劣示范，其消極影響遠(yuǎn)大于生態(tài)宣傳的正面意義。此外，外國雜志也卷了進來，他們關(guān)注的焦點是什么?相信在具體嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笞C面前，一切都將大白于天下。
請在材料含義范圍之內(nèi)，自定角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。
20xx年北京高考作文充分體現(xiàn)了貼近生活、注重精神層面的內(nèi)容，需要考生關(guān)注社會、關(guān)注基層、關(guān)注平凡崗位上不平凡的使命和責(zé)任。
本次作文充分體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、無私奉獻、從平凡中體現(xiàn)了不平凡的人生。
熱愛勞動忠于革命，忠于黨釘子精神等雷鋒精神。應(yīng)當(dāng)說北京的這道題很好寫，如歌頌和贊揚平凡中的偉大敬業(yè)愛崗無私奉獻等精神。
4、20xx年重慶高考作文題：這是一個發(fā)生在肉類加工廠的真實故事。
下班前，一名工人進入冷庫檢查，冷庫門突然關(guān)上，他被困在了里面，并在死亡邊緣掙扎了5個小時。突然，門打開了，工廠保安走進來救了他。
事后有人問保安：“你為什么會想起打開這扇門，這不是你日常工作的一部分啊?”9。
保安說：“我在這家企業(yè)工作了35年。每天數(shù)以百計的工人從我面前進進出出，他是唯一一個每天早上向我問好并下午跟我道別的人。”
“今天，他進門時跟我說過你好但一直沒有聽到他說明天見。”
我每天都在等待他的你好和明天見。我知道他還沒有跟我道別，我想他應(yīng)該還在這棟建筑的某個地方，所以我開始尋找并找到了他。”
根據(jù)這篇材料考生自擬題目，寫一則文章，題材不限，字?jǐn)?shù)800字。
俗話說，贈人玖瑰，手有余香。材料中的工人每天與門衛(wèi)師傅的打招呼看來是一件極其細(xì)小的事，實質(zhì)上卻體現(xiàn)了人與人之間的一種尊重、平等與友愛。這種習(xí)慣了的小事情，卻成了這位師傅獲得救命的唯一線索。生活小事件蘊含了社會大道理，值得寫。
材料作文的寫作，關(guān)鍵是審讀材料，理解材料含義。審讀材料，可以多方切入。因為材料是多義的，這就為考生找到了合適的切入點提供了方便。世界上的事情有因必有果，審讀本則材料就可采用由果溯因的方法。工人被救，是因為那個門衛(wèi)，門衛(wèi)之所以會去尋找他是因為他是“唯一一個每天早上向我問好并下午跟我道別的人”。抓住了這個條理，該則材料的審讀角度就明晰了。
1.回報的角度。有付出就會有收獲。那個工人簡單的問候，也許是出于習(xí)慣，但不管怎樣，就是這簡單的問好救了他的命。
2.習(xí)慣的角度。門衛(wèi)習(xí)慣了那位工人每天的問好，而突然有一天沒有了這種問候，不習(xí)慣了，就有尋找那位工人的結(jié)果。好習(xí)慣讓人受益，自然，辯證地說，壞習(xí)慣也讓人受傷。
5、浙江題:閱讀下面的材料，按要求作文。
作家上中學(xué)的女兒，因為成績平平，女兒同學(xué)都管她叫“23號”。她的班里總共有50個人，每每考試，女兒都排名23。久而久之，便有了這個雅號，她也就成了名副其實的中等生。但在劉繼榮眼里，女兒是個快要成為英雄的人。但女兒歪著頭想了想，認(rèn)真地告訴父親說，老師曾講過一句。
格言。
：當(dāng)英雄路過的時候，總要有人坐在路邊鼓掌。她輕輕地說：“媽媽，我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人。”
請以“站在路邊鼓掌的人”為話題，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。
以“站(坐)在路邊鼓掌的人”為話題，題目平易，難度適中。符合作文寫作的基本原則，能讓大多數(shù)考生有內(nèi)容、有興趣寫，可運用記敘、抒情和議論等多種表達(dá)方式完成作文，適合不同文體寫作優(yōu)勢的考生。
從審題角度看，比前幾年的作文題都容易，審題基本沒有難度。劉繼榮的《坐在路邊鼓掌的人》很多考生都熟悉，考生一般都能理解和把握題意，而且命題本身不會限制考生的思維。另外，試題有較大的寫作空間，提供了較多的立意角度，也體現(xiàn)了時代精神，“鼓掌”可實可虛，可以激發(fā)考生的想象，打開考生的寫作思路，考生是能夠根據(jù)自己對生活的觀察和體會寫出一篇好的作文來的。考生從自己的生活體驗和感受出發(fā)來寫，可以只寫某一點，不必面面俱到。
從內(nèi)容角度看，命題符合學(xué)生實際，考生有話可說，都能聯(lián)系自己的生活體驗和生活感觸，“鼓掌”可實可虛，實質(zhì)是人生的理想、價值、生活態(tài)度、思想情緒的外顯，確定“為何鼓掌”“鼓掌的意義”是審題和寫作的關(guān)鍵。
因此，如何由表及里，體現(xiàn)自我對于人生定位的價值判斷就需要考生有較好的思維品質(zhì)。總體看，這個題目有利于尖子生發(fā)揮，拉開距離。高分的作文應(yīng)該有比較深刻的思想內(nèi)涵，尖子生有內(nèi)蘊的才能寫得好。
考生一般都能理解和把握題意，而且命題本身不會限制考生的思維。另外，試題有較大的寫作空間，提供了較多的立意角度，也體現(xiàn)了時代精神，“鼓掌”可實可虛，可以激發(fā)考生的想象，打開考生的寫作思路，考生是能夠根據(jù)自己對生活的觀察和體會寫出一篇好的作文來的。考生從自己的生活體驗和感受出發(fā)來寫，可以只寫某一點，不必面面俱到。從內(nèi)容角度看，命題符合學(xué)生實際，考生有話可說，都能聯(lián)系自己的生活體驗和生活感觸，“鼓掌”可實可虛，實質(zhì)是人生的理想、價值、生活態(tài)度、思想情緒的外顯，確定“為何鼓掌”“鼓掌的意義”是審題和寫作的關(guān)鍵。
因此，如何由表及里，體現(xiàn)自我對于人生定位的價值判斷就需要考生有較好的思維品質(zhì)。總體看，這個題目有利于尖子生發(fā)揮，拉開距離。高分的作文應(yīng)該有比較深刻的思想內(nèi)涵，尖子生有內(nèi)蘊的才能寫得好。
五、詩歌類。
1.閱讀約翰?唐恩的詩，根據(jù)要求寫一篇不少于800宇的文章。
這首名詩美國著名作家海明威在《喪鐘為誰而鳴》的開篇引用過。你讀后有什么感悟呢?請選擇一個角度構(gòu)思作文。要求：自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【命題理由】。
給一首詩歌或一句詩，要求讀后作文，屬于新材料作文。20xx年高考山東卷給了當(dāng)代詩人雷抒雁的詩，20xx年高考北京卷給了唐朝詩人劉長卿的詩，反響都不錯。“詩無達(dá)詁。”詩歌的這個特點，為現(xiàn)在講的“自主確定立意”提供了廣闊的空間，因此，命題人給予青睞也就在情理之中了，相信未來的高考仍會有部分省市給詩歌作為作文材料。
這首詩講的是，在世界上你我他構(gòu)成了一個休戚相關(guān)的整體，正因為如此，如果他人遭遇了不幸，那么喪鐘是為他人而鳴，也是為我們而鳴，所以我們要有同情心，要有悲憫心。但現(xiàn)實情況是，災(zāi)難除非發(fā)生在自己身上，否則我們永遠(yuǎn)都有一種超強的免疫力，讓自己免于撕心裂肺。他人的痛苦，大多數(shù)在我們這里就演變?yōu)檎辰Y(jié)人際、打破沉悶的一種聊資。毫不危言聳聽，很多時候，我們旁觀，并消費他人的痛苦。正如埃蒙德?伯克所說：“我深信我們對他人的真正不幸和痛苦懷有一定程度但絕非輕微的喜悅。我們?nèi)绱藷崆樽非蟮模^非奇觀，而是某種不尋常而悲慘的災(zāi)劫。”明白了這些，我們自然知道談作為保持整體的重要性，談人要有同情心，談人性的弱點，都可以。
2.閱讀《笑聲》為題的詩歌，按要求作文。笑聲。
以詩歌為素材命制高考作文題出現(xiàn)在20xx年山東卷。筆者認(rèn)為，這種選材方式，一方面加強了審題的限制，另一方面也給考生很大的思考的空間，符厶在限制中發(fā)展自己”的理念。
根據(jù)詩歌本身所蘊涵的深意來構(gòu)思。詩以贊美笑聲作結(jié)，暗示作者所說的笑聲都是催人奮進、令人難忘的美好的笑聲。這些笑聲在我們的人生中都有著積極向上的作用，讓我們終生受益。
指導(dǎo)多材料審題立意（優(yōu)秀21篇）篇九
廣東新會教研室何勇濤。
千古文章立意高，要寫好這個作文的關(guān)鍵是審題立意！審題立意的前提是認(rèn)真閱讀領(lǐng)會所給的材料。命題人給出的提示，作為對話題的一個說明、一個解釋，或者說是一個例子，有助于我們理解話題，非常重要，審題時應(yīng)認(rèn)真閱讀。在材料中，明確告訴了考生話題“聲音”涉及的范圍：風(fēng)聲雨聲、蟬鳴鳥語、歌聲書聲、笑聲哭聲、安慰鼓勵、批評呼喚……無論大自然的、生活中的，還是心靈深處的，都可以寫！題引還告訴我們，既可以寫某一種“聲音”，也可以由“聲音”展開聯(lián)想，寫一件事或從中領(lǐng)悟到的哲理。這些都是對寫作的一種提示，可以此提示中某一點為寫作角度，再結(jié)合這一角度來確立文章的'立意。
其次要仔細(xì)琢磨關(guān)鍵詞語的意思。以“聲音”為話題，就要知道“聲音”是由物體振動而發(fā)生的波通過聽覺所產(chǎn)生的印象，它既可以指人類的聲音，也可以擴展為非人類聲音，如山、川、海、鳥、獸等自然界發(fā)出來讓人聽得到的聲音，立意要在所要求的話題范圍之內(nèi)進行寫作，內(nèi)容的選擇自十分豐富，可以展開更為廣闊的思維空間。作文時，最好順著這一提示去立意，用心看世界，用情寫性靈，寫出自己真實的感受。但是“聲音”這個話題的范圍也不能無限度地擴大，在中考作文中有的考生就把一篇文章、一張相片、一塊牌示等等只能通過人的視覺感受到的事物也當(dāng)成“聲音”來寫，混淆了“聽覺”和“視覺”的感官功能，讓人覺得生硬別扭。
從改卷情況來看，絕大部分考生的作文立意正確，能扣住中心，注重從自己熟悉的生活中選材，內(nèi)容豐富多彩。很多考生寫了奶奶、媽媽、爸爸、老師、朋友等的“聲音”，不少考生寫風(fēng)聲、雨聲、雷聲、蟬鳴、鳥語、流水等大自然的“聲音”，也有的考生寫批評、鼓勵和自己的心聲，取材十分豐富。也許是受近幾年高考作文的影響，很多初生考生能夠?qū)懗鲎约旱纳铙w驗和真情實感，有部分的考生還敢于在體裁方面創(chuàng)新，散文、書信、日記、戲劇、說明書、童話、寓言等“另類”文章不少。
審題立意從來就是作文至關(guān)重要的一環(huán)。話題作文“自定立意，自擬題目，自選文體”給寫作者留下了很大的寫作空間，如何在短時間內(nèi)發(fā)散思維、尋找最恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容、篩選最合適的角度成為考場作文成敗的關(guān)鍵！
作者郵箱：999hyt@。
指導(dǎo)多材料審題立意（優(yōu)秀21篇）篇十
明確中心，就是要弄清材料的寓意，寓意清楚了，立意也就有方向了。
這里的關(guān)鍵既指關(guān)鍵詞也指關(guān)鍵句，抓住這些，就能把握材料的中心，做到準(zhǔn)確立意。
【例】黑暗中，石頭憤憤不平地對身邊的鉆石說：“我不知道平時人們?yōu)槭裁窗涯闾У媚敲锤撸涯阋曌鲗氊悺，F(xiàn)在你跟我又有什么兩樣呢，不都黯淡無光嗎?”
鉆石說：“是的，我和你一樣，也不會發(fā)光。但我懂得如何對待別人的光芒。”
這時，天邊露出一絲星光。石頭發(fā)現(xiàn)，身邊的鉆石立刻熠熠生輝，它的光芒甚至比星光更閃亮，更耀眼。
這則材料的關(guān)鍵句是：“但我懂得如何對待別人的光芒”，而該關(guān)鍵句的關(guān)鍵詞是“別人的光芒”，第三自然段進一步補充說明了鉆石如何對待別人光芒的方式——借用、利用。
立意：懂得借力;善用人者得天下;因你閃亮而閃亮;善假于物;吸收別人的長處并為我所用以成就自我;正確認(rèn)識自我并善于借助外力以成就自我(彰顯自身價值)等等。
有些寓意類材料，主要以敘述和描寫為主，幾乎找不到揭示中心的關(guān)鍵詞句，這時就要通過分析層次、篩選信息、提煉整合等方法巧妙概括出材料的中心。
【例】一個賣草帽的老人，有一天躺在大樹下打盹，醒來一看，身邊的草帽不見了，抬頭一看，樹上的猴子都頂著一只草帽。于是就把自己頭上的草帽摘下來往地上一扔，猴子見了也把頭上的草帽摘下來往地上一扔，他揀起草帽高高興興回家了，并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后，孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了，草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事，就把頭上的草帽摘下來往地上一扔，結(jié)果樹上的猴子不但沒跟著做，反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶，猴王出來了，說：“還跟我們玩這個，你以為就你有爺爺嗎?”
這則材料沒有揭示中心的關(guān)鍵詞句，需要我們分析層次、篩選并整合相關(guān)信息進行概括。材料分兩層，第一層寫一個賣草帽的老人，利用猴子善于模仿的特性智取了被猴子拿走的草帽;第二層寫他的孫子遭遇了類似的經(jīng)歷，依舊采用他爺爺?shù)淖龇ǎY(jié)果出人意料，受到了眾猴的嘲笑。材料的中心可以概括為：在模仿的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。
立意：要批判地繼承;經(jīng)驗主義要不得;要進行創(chuàng)新等等。
寓意類材料作文對象有的比較單一，有的比較復(fù)雜，一般說來，材料中涉及幾個對象，就可能有幾種立意角度。
這類材料，對象往往只有一個，只要圍繞這個對象分析其主要的行為就可以提煉出立意。
【例】一只蝸牛，很想做成一番驚天動地的大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計算，要實現(xiàn)這個計劃，至少需要3000年時間，只好忍痛放棄這個打算。后來它又想南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，可一計算，至少也需要3000年時間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。
這則材料的對象就是蝸牛，主要行為：想東游泰山，但因為時間太長而放棄，后來想南下長江，又因為時間太長而放棄;從此一蹶不振，最終死在草叢之中。
立意：確立目標(biāo)要恰當(dāng)，勇于拼搏，執(zhí)著追求;一屋不掃何以掃天下，干大事必須從小事做起等等。
這類材料，對象至少有兩個或者更多。首先要依次找出材料中的對象;其次要細(xì)致分析每個對象的主要行為;然后準(zhǔn)確提煉立意;最后要根據(jù)材料敘述重點把握主要對象確定最佳立意。
【例】鯨遇到身體瘦小的沙丁魚時，便張大嘴巴跟在逃命的沙丁魚后面窮追不舍，離海灘越來越近了，鯨卻渾然不覺。等鯨以極快的速度沖向海灘時，要避開險境已經(jīng)太遲了，巨大的身體因為慣性沖上了海灘，陷在海沙中無法動彈。而沙丁魚只要很少的水就可以存活甚至逃生。
這則材料主要有兩個對象，一個是鯨，主要行為：窮追不舍，渾然不覺，進入險境無法動彈，結(jié)果是面對死亡;一個是沙丁魚，主要行為：逃命，沖向海灘，獲得機會，結(jié)果是成功逃生。
從不同對象出發(fā)，有以下立意：
鯨：強者仗恃優(yōu)勢而無所顧忌，往往會導(dǎo)致嚴(yán)重的后果;強者須看到潛在的危險才能立于不敗之地;不能只顧眼前利益;懂得進退方為智者;該撒手時就撒手(學(xué)會放棄)等等。
沙丁魚：用智慧戰(zhàn)勝強敵;要善于利用自身條件;面對強敵不慌亂，從容應(yīng)對等等。
任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，分析材料的因果聯(lián)系，由果溯因提煉立意通常是比較實用的方法。
這類材料情節(jié)單一，從結(jié)果推求原因，產(chǎn)生這一結(jié)果的原因不止一種，每一種原因都可以成為立意方向。
【例】山坡上有一具大樹的殘干，據(jù)說樹齡有400多年。當(dāng)初它只是一株樹苗，經(jīng)歷了無數(shù)次風(fēng)霜雨雪的摧殘，曾14次被閃電擊中，然而卻頑強地成了一棵巨樹。可是后來飛來一群小蟲，用微小而不停止的攻擊結(jié)束了大樹的生命。
通過分析，材料的結(jié)果是“巨樹不懼雷電，卻毀于小蟲”。導(dǎo)致這一結(jié)果的原因主要有：
一是大樹對小蟲的攻擊重視程度不夠。
立意：禍患常積于忽微;防微杜漸;千里之堤，潰于蟻穴等等。
一是小蟲不停的攻擊。
立意：水滴石穿，繩鋸木斷;咬定目標(biāo)不放松等等。
這類材料，由多人、多事或多物構(gòu)成，情節(jié)曲折，層次繁復(fù)，內(nèi)涵豐富，首先必須清晰地梳理出各種因果關(guān)系;然后提煉立意;最后確定適合寫作的最佳角度。
【例】上帝召開一個會議，了解自從賜給了動物的翅膀后，它們是如何使用的。
鷹說：我用翅膀，在天空上飛翔，在這個高度里，一切獵物都逃不過我的眼睛，我也因此而生活無憂。
鴕鳥說：我用雙腿在荒漠里奔跑，翅膀從沒派過用場，它背負(fù)在身上，已經(jīng)成為了沉重負(fù)擔(dān)。
企鵝說：我已經(jīng)把翅膀變成了鰭，它使我和魚一樣，能在海洋的深處自由來往。……。
上帝突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場還坐著一個人，便奇怪地問：你沒有翅膀，來這里干啥?人說：上帝啊，雖然你沒有賜予我翅膀，但是我的靈魂卻可以飛翔，它帶著我飛翔到任何腳步不能到達(dá)的地方。
上帝聽了后，感喟良久，說：我賜給了你們最珍貴的翅膀，你們卻浪費在身上;我沒有賜給人以翅膀，他們卻有了靈魂的飛翔，這是一切飛翔中最崇高的翅膀!
這則材料涉及的對象非常多：上帝、鷹、鴕鳥、企鵝和一個人，結(jié)果也比較復(fù)雜，每個結(jié)果都有對應(yīng)的原因。
結(jié)果一：上帝把翅膀給了鷹，鷹用翅膀飛翔。原因：鷹需要翅膀。
結(jié)果二：上帝把翅膀給了鴕鳥，鴕鳥從沒派過用場。原因：鴕鳥不需要翅膀，有了反而成為累贅。
結(jié)果三：上帝把翅膀給了企鵝，企鵝卻把翅膀變成了鰭。原因：企鵝需要的是在海洋深處自由來往，翅膀?qū)λ鼇碚f也沒有用。
從鷹、駝鳥、企鵝的角度立意：同樣的翅膀，不同的動物有不同的用處，也就是說，相同的東西(工具)，在不同的人手里會有不同的用處。
結(jié)果四：人沒有翅膀卻能飛行。原因：可以用靈魂飛翔。
立意：讓心靈的翅膀去飛翔;不依賴別人的恩賜;路是人走出來的;命運掌握在自己手中等等。
結(jié)果五：上帝給了鷹、鴕鳥、企鵝翅膀，卻沒有給人翅膀。原因：有偏愛之心。
立意：對人、事、物要公平公正。
有的寓意類材料在敘述、說明或評論某種現(xiàn)象時，明顯地流露出作者的情感傾向，或褒或貶，或喜或怒，或愛或憎等等，在審題立意時不能視而不見，否則會導(dǎo)致偏題。
這類材料，作者態(tài)度明朗，贊揚什么，反對什么，稍加分析即可知道，一般沒有多重理解。
【例】《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨步天下的絕技。他聽說有個叫支離益的人善長屠龍之術(shù)，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。
這則材料的情感傾向從“總想”、“所謂”、“最終”等詞語可以揣摩出，作者對朱平曼顯然持否定態(tài)度，如果認(rèn)為朱平曼為了學(xué)成技藝，不惜代價，頑強執(zhí)著，永不言棄，因而大加宣揚、贊頌，那就偏題了。
以下立意都符合要求：盲目空想者一事無成;脫離實際的理論毫無價值;單純苦學(xué)苦練而不動腦筋、不講實效，必然勞而無功等等。
這類材料，作者態(tài)度不是一味贊揚，也不是一味批評，從不同的角度出發(fā)可以有不同的理解。
【例】一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好啊!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕.爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了，牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說：“它也很可愛啊!”
材料中的烏鴉學(xué)鷹沒有成功，是因為它既不具備老鷹的客觀條件，又不能從主觀上認(rèn)識自我，材料借助牧羊人的話表明了對烏鴉的態(tài)度。
立意：找準(zhǔn)自己的位置;要量力而行;盲目模仿必然導(dǎo)致失敗;人貴有自知之明;切不可忘乎所以;一切應(yīng)從實際出發(fā)等等。
但是材料中又說烏鴉羨慕老鷹，不只是“臨淵羨魚”，而是為實現(xiàn)夢想“拼命練習(xí)”，這一情感傾向又主要借助于孩子的話來表明。
據(jù)此又有新的立意：要有勇氣挑戰(zhàn)自己;要勇于嘗試等等。
還可以綜合牧羊人和小孩子的話理解材料的情感傾向，辯證立意：可貴的勇氣與科學(xué)的態(tài)度;精神可嘉，做法不可取等等。
這種方法一般適用于多則寓意類的材料，審題立意時，必須對材料進行全面、準(zhǔn)確、周密的分析，找準(zhǔn)各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而提煉出恰當(dāng)?shù)牧⒁狻?/p>
多則材料的內(nèi)涵有相同之處，首先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點，這個共同點就是作文的立意所在。
【例】材料一：在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中，我們發(fā)現(xiàn)仙人掌會把葉片蜷縮成針刺，以減少水分蒸發(fā)，在大漠中安營扎寨。
材料二：同樣惡劣的環(huán)境，沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片，通過葉片上許多凸凹不平的紋理，將落到葉子上的每一滴水都導(dǎo)流到根部，開出嬌艷的花朵。
以上為多則寓意類的材料作文。第一則寫仙人掌在不利的環(huán)境中卷起葉片以求在大漠中生存下去;第二則寫沙漠大黃伸展葉片從而開出了嬌艷的花朵。雖然仙人掌和大黃面對干旱的沙漠采取的方式不一樣，但共同點都是為了適應(yīng)環(huán)境更好地生存。
立意：適者(智者)生存;懂得改變自己，以適應(yīng)變化了(變壞了)的環(huán)境等等。
多則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對比關(guān)系。首先也要分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點，這個相異點就是作文的立意所在。
仍以上述那兩則材料為例，我們還可以運用求異的方法立意。為了能夠生存，面對同樣的不利環(huán)境，仙人掌和大黃求生的方法不一樣。
一個是內(nèi)斂，以守為攻。
立意：在惡劣的環(huán)境中，我們要收起自己的鋒芒，這是生存的智慧。
一個是外放，以攻為守。
立意：在惡劣的環(huán)境中，就是要挑戰(zhàn)極限，這是生命的怒放。
還可以把二者結(jié)合起來立意：寧內(nèi)斂不外放;寧外放不內(nèi)斂;該內(nèi)斂時則內(nèi)斂，該外放時則外放等等。
需要特別強調(diào)的是，以上介紹的各種方法有時用其中的一種即能奏效，有時需要多管齊下，一切得從材料實際出發(fā)，因材制宜，因文生法。審題立意時既要立足文本，不脫離所給材料，又要善于聯(lián)想和想象，由物及人，由自然及社會;寫作時還要聯(lián)系自己以及社會現(xiàn)實生活，而不能就事論事。只有這樣，才能寫出既切合材料意旨、又有很強的針對性和感染力的作文!
指導(dǎo)多材料審題立意（優(yōu)秀21篇）篇十一
記敘性材料一般是指故事、生活中的事件或寓言。命題形式一般是：故事材料+故事提示語(或評論語)+作文要求。
引語式材料主要指名言警句、新聞?wù){(diào)查、詩歌等，這些材料主題或顯或隱，要仔細(xì)分辨。
二、立意。
高考作文對立意的要求有四點：
一是立意要正確。所謂“正確”包括兩個方面：首先是思想內(nèi)容正確，其次是文章的立意要符合題意的要求，即切題。
二是立意要新穎，就是有自己的獨特感受和發(fā)現(xiàn)。
三是立意要深刻。“深刻”就是能“見人所未見，發(fā)人所未發(fā)”，寫出“人人心中皆有，人人筆下俱無”的意思來。
四是立意要集中。一篇文章立意必須單一明確，多中心就等于沒有中心了，思想可以豐富，主題必須集中，即只能有一個主題。
三、方法技巧。
1.領(lǐng)悟主旨法。
理解新材料文段的主旨，并由此處深挖立意。
2.把握關(guān)鍵詞句法。
關(guān)鍵詞句往往是“文眼”，蘊含著材料的主旨。在材料作文的材料中，關(guān)鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。
3.由果溯因法。
生活中有很多事物或現(xiàn)象都是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的。寫材料作文，審題時如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到的立意。
4.逐句切入法。
有些材料，結(jié)構(gòu)層次明顯，每一句都有具體的含意。逐句分析各句的含意，然后綜合，可找到合適的立意。
5.求同存異法。
如果提供的組合性材料內(nèi)涵是一致的，可以抽取其共同的、本質(zhì)的內(nèi)容，提煉出一個論點;如果提供的材料之間內(nèi)涵不一致，甚至相差很遠(yuǎn)，那么應(yīng)摒棄相異的面，尋找交叉、重合的點。
高考作文寫作時間多久合適。
1、作文時間要確保55分鐘，利用10分鐘左右的時間審題立意，并列好提綱，然后用40分鐘左右的時間行成文字。
2、作文要力避扣分點：缺題扣2分，字?jǐn)?shù)每少50字扣1分，錯別字或文面臟亂扣分，不完篇扣分等。
3、網(wǎng)上閱卷，做文書寫以清晰、整潔為原則。字不宜過小或大而潦草，或用力過輕;如有寫錯處，字少可用橡皮擦，字?jǐn)?shù)多最好用直尺比在上面劃一橫線，不允許用其它方式夸大暴露問題。
4、留下3到5分鐘做全卷的檢查，不要輕易改動選擇題答案。
1.審清”標(biāo)志“，確定文章體裁。
審題首先是確定文章體裁，一般情況下，每種體裁的文章，都有它自身的”標(biāo)志“，抓住了顯現(xiàn)體裁”標(biāo)志“的關(guān)鍵詞語，就可以確定所給題目屬于哪種體裁，應(yīng)寫成什么體裁的文章。
2.審清題目要求，確定文章范圍。
審題不僅要確定文章的體裁，還要確定題目所劃定的范圍。在題目所給的范圍內(nèi)選材，才能使文章內(nèi)容切題，重點突出。這種審題方法既適用于記敘文，也適用于說明文。
3.審清題目”題眼“，確定文章重點。
審題還要根據(jù)題目所給的條件來確定文章的重點，而確定文章重點的關(guān)鍵就是抓住題目的”題眼“，”題眼“是題目的靈魂，是題目的核心，把握住了”題眼"，也就把握住了文章的重點。
4.審清題目因素，確定文章內(nèi)容。
有些題目所給因素較少，表意也比較概括寬泛，有的甚至抽象朦朧，這就給審題增加了難度。這類題目常常是由一個詞構(gòu)成，學(xué)生遇到此類題目往往無從下手。對于這類題目，只要審清已知因素，并在已知因素上增加相關(guān)連的新的因素，就能準(zhǔn)確地確定文章的寫作內(nèi)容，題旨就能清楚地顯現(xiàn)出來，審題的困難就會迎刃而解了。
指導(dǎo)多材料審題立意（優(yōu)秀21篇）篇十二
不是在自我陶醉，它是在想——。
我是怎樣變得成熟？
不是風(fēng)，我怕早已霉?fàn)€枝頭。
不是雨，我怕早已枯落山溝。
不是光，我怕早已灰暗蒼白，
不是熱，我怕早已憔悴丑陋。
感謝風(fēng)吹雨打，給了我成熟的筋骨，
感謝光照日曬，給了我成熟的俊秀。
【寫作提示】。
《秋實》是一首寓意型詩歌，審題的關(guān)鍵是把握這首詩的寓意，即秋實沉思的蘊含意義。該作文可從如下三個方面立意構(gòu)思：
(1)果實感謝“風(fēng)吹雨打”給了自己成熟的筋骨，表明果實能夠正確對待順境與逆境，能把困難挫折當(dāng)作自己成長、成熟的必要條件。
(2)果實在沉思的過程中，感謝“光照日曬”成就了自己的雋秀，表現(xiàn)出一種感恩的情懷。
(3)秋天果實成熟了，他沒有炫耀自己取得的驕人成果，而是默想自己是怎樣變得成熟起來的，這表明了果實的謙遜之美。
【范文】秋實的沉思。
秋實的成熟，源于風(fēng)吹雨打，歷經(jīng)光照日曬。任何事物都不可能是兩點一線的一帆風(fēng)順，不要抱怨。讓我們正視風(fēng)吹雨打，成就完美人生。
人生，難免有些不盡如人意之處。不過，沒有什么，大海如果失去巨浪翻滾，也就失去雄渾;沙漠失去飛沙狂舞，也就失去壯觀。雷鳴電閃之后，也會留下七彩霓虹。
想想人生，不也正是如此嗎？陽光總在風(fēng)雨后，哪有一帆風(fēng)順就能走向成功？哪有不經(jīng)風(fēng)雨就能見彩虹？人生中的風(fēng)吹雨打，光照日曬，不正是它們給了我們堅強的意志、成熟的筋骨、不倒的強健身軀嗎？不正是它們給了我們成功的喜悅與成熟的雋永嗎？要不是風(fēng)吹雨打、光照日曬，我們可能早已憔悴、早已枯萎。
奧斯特洛夫斯基，一個早年就全身殘疾的人，這對我們平常人來說不知是多么強烈的暴風(fēng)雨，甚至可以摧毀我們整個人。然而，他卻從未被嚇倒，也從未為之而放棄生活，放棄追求，放棄自己遠(yuǎn)大的理想。堅持不懈，努力寫作，最終完成了文壇巨著《鋼鐵是怎樣煉成的》。正是因為這一無情的風(fēng)雨，歷練了他，使他變得更加堅強，變得比常人更有斗志，更有對美好事物的追求，從而成就了他常人所不能的事業(yè)。李白，有遠(yuǎn)大抱負(fù)，一心想成為政治家，擁有一顆赤誠的愛國之心，然而事與愿違。他迎著風(fēng)雨，迎著人生的打擊，以詩酒為樂，抒發(fā)自己博大的胸襟。正是因為人生途中的風(fēng)雨，成就了這一代詩仙，成就了他這顆中國歷史上璀璨的文學(xué)明珠。
你能說風(fēng)雨都是打擊嗎？你還抱怨人生途中的風(fēng)雨嗎？不要抱怨，正視風(fēng)雨，才能鑄就完美人生。兩點一線的風(fēng)順，是單調(diào)的，也是不可能的。印著風(fēng)雨，在藍(lán)天中搏擊，在草原上馳騁，在巨浪中前行。讓風(fēng)雨把我們歷練成一塊能夠經(jīng)受考驗的金子，一顆光彩耀眼的寶石，一個能為國家獻力的棟梁之才!讓風(fēng)雨，成就我們完美的人生!
指導(dǎo)多材料審題立意（優(yōu)秀21篇）篇十三
審題提示：“到達(dá)金字塔頂”即意味著取得成功或目標(biāo)實現(xiàn);老鷹到達(dá)頂端，歸功于它有一雙矯健、敏捷的翅膀;蝸牛能到達(dá)頂端，則歸功于它的吃苦耐勞和執(zhí)著精神。
立意提示：1、持之以恒的努力，能彌補先天的缺陷(著眼于蝸牛)。
2、成功離不開超群的實力(著眼于老鷹)。
3、如果你缺少優(yōu)越的條件，你仍有成功的機會，只要你夠勤奮而且有恒心;如果你擁有出眾的天賦，也不排斥仍需要堅持不懈的毅力和勇氣(著眼于老鷹和蝸牛)。
參考標(biāo)題：
1、創(chuàng)業(yè)中的蝸牛精神(著眼于蝸牛)。
2、凡人想成功，該走蝸牛路(著眼于蝸牛)。
3、是只蝸牛又何妨(著眼于蝸牛)。
4、用堅持向成功挺進(著眼于蝸牛)。
5、成功源于對生命的執(zhí)著(著眼于蝸牛)。
6、執(zhí)著努力，打造成功的寶劍(著眼于蝸牛)。
7、超群的實力是成功的保證(著眼于老鷹)。
一只蝸牛，很想做成一番驚天動地的大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計算，要實現(xiàn)這個計劃，至少需要3000年時間，只好忍痛放棄這個打算。后來它又想南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，可一計算，至少也需要3000年時間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。
這是一個寓言故事，主人公蝸牛想干什么?它干了沒有?最終是什么結(jié)果?
沿著材料分析，會明確：蝸牛想干“驚天動地”的事，可因為兩個目標(biāo)都太遙遠(yuǎn)，使宏偉的計劃流產(chǎn).放棄了大目標(biāo)后的蝸牛“十分悲哀，什么也不肯做，一蹶不振，死于草叢.
蝸牛的悲劇原因是什么?
一是立志不切實際，好高騖遠(yuǎn)，一是不肯腳踏實地，從平凡的小事入手來實現(xiàn)自己的生命價值.這就是寓意，是材料的主旨.
第一種人大老遠(yuǎn)看了，趕緊繞道而行，他們一點也不愿接近，生怕不小心會中毒。
第二種人來到樹邊，看見這棵樹，馬上就想到它的毒素，急著要砍除它，以免有人受害。
第三種人有著不同的心態(tài)，愿意帶著慈悲的心去思索：這棵樹也有生命，不要輕易地毀掉。于是在樹旁圈上籬笆，注明有毒，以此避免危害到路人。
至于第四種人，在看見這棵樹的時候，會說：“喔!一棵有毒的樹，太好了，這正是我要的!”他們開始研究樹的毒性，與其他藥材的成分混合，制成了可以救人的新藥。
請根據(jù)以上材料，聯(lián)系生活實際，引出一個有意義的話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。
審題立意提示：我們可以把“一棵有毒的樹”看作有缺陷、有過錯、對社會有一定危害性的人如失足青年、吸販毒人員和各式各樣的罪犯;也可以把“一棵有毒的樹”看作精華與糟粕共存的現(xiàn)象尤其是文化現(xiàn)象。怎樣對待這些人與物呢?不同的人有不同的做法。聯(lián)想到我們學(xué)過的課文，魯迅先生在《拿來主義》一文中，對傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕共存的現(xiàn)象早就作過精辟的闡述，即存其精華，去其糟粕。按照新型話題作文“抓其一點不顧其余”的原則，我們可以只對其中一點立意。
參考標(biāo)題：
1、遠(yuǎn)離毒品，小心交友(著眼于第一種人)。
2、做人要有公德心(著眼于第二種人)。
3、歸來吧，慈悲之心(著眼于第三種人)4、我們要有創(chuàng)新精神(著眼于第四種人)。
5、換個角度看問題(著眼于第四種人)6、成功之道：化腐朽為神奇(著眼于第四種人)。
7、答案是豐富多彩的(著眼于全部材料)8、仁者見仁，智者見智(著眼于全部材料)。
曹植的《七步詩》“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”廣為人知，郭沫若曾仿擬曹詩寫成《反七步詩》：“煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀?”曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘，郭沫若則認(rèn)為，若站在豆的一面，“可以感到萁的煎迫未免過火”，但若站在萁的一面，“又是富于犧牲精神的表現(xiàn)”。
請根據(jù)以上材料，聯(lián)系生活實際，引出一個合適的話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。
只要認(rèn)真閱讀所給材料，抓住材料中的關(guān)鍵語句進行分析，就能化難為易了。材料中曹植的《七步詩》“廣為人知”，便點出了是一種傳統(tǒng)的認(rèn)識法。而郭沫若的《反七步詩》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等語句，則運用了逆向思維，說明看問題應(yīng)從不同的角度入手，角度不同，答案也會不同。這樣一分析，就不難確定出所給材料的主要意思：1、對待事物可有不同的看法。2、看問題的角度不同，答案也會不同。3、不能用傳統(tǒng)的眼光看待問題等等。
一個賣草帽的老人，有一天躺在大樹下打盹，醒來一看，身邊的草帽不見了，抬頭一看，樹上的猴子都頂著一只草帽。他想，猴子喜歡模仿人的動作，就把自己頭上的草帽摘下來往地上一扔，猴子見了也把頭上的草帽摘下來往地上一扔，他揀起草帽高高興興回家了，并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后，孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了，草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事，就把頭上的草帽摘下來往地上一扔，結(jié)果樹上的猴子不但沒跟著做，反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶，猴王出來了，說：“還跟我們玩這個，你以為就你有爺爺嗎?”
請你以上述故事的寓意為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
本材料可以采用多角度立意法：一是從孫子這個角度,可立意為:“在模仿的基礎(chǔ)上要進行創(chuàng)新”“要批判地繼承”“經(jīng)驗主義要不得”等;二是從猴子這個角度,可立意為:“吃一塹,長一智”“要進行創(chuàng)新”等;三是把二者結(jié)合起來立意,可以從模仿與創(chuàng)新﹑經(jīng)驗與創(chuàng)新﹑守舊與創(chuàng)新﹑繼承與創(chuàng)新等角度立異,論證它們之間的辨證關(guān)系,但重在論證要敢于創(chuàng)新.
材料一：阿基米德是古希臘數(shù)學(xué)家、力學(xué)家。在他75歲的時候，一天正蹲在地上看他畫的幾何圖形，殘暴的羅馬士兵闖進來，拔出了利劍。阿基米德坦然說：“等一下殺我的頭，給我一會兒工夫，讓我把幾條定理證完，不能給后人留下不完整的定理呵!”可是羅馬士兵的劍已經(jīng)砍下，阿基米德大叫：“我還沒完成——”便離開了人世。
材料二：瑞典化學(xué)家諾貝爾，經(jīng)無數(shù)次失敗后，終于成功地發(fā)明了黃色炸藥。在進行最后一次火藥制作實驗時，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼：“我成功了!”
材料三：居里夫人成年累月在實驗室里與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。由于長期受到放射性物質(zhì)的照射，居里夫人后來患了惡性貧血而死。她所發(fā)現(xiàn)的放射性元素鐳，曾用來治療癌癥，醫(yī)好了許多病人，而她自己卻死在鐳的手中。
提示：
三位科學(xué)家不同國度，不同時代，研究領(lǐng)域也各自不同，但他們有著相似點：那就是對所從事的科研事業(yè)，都具有執(zhí)著忘我的可貴精神。抓住三則材料的“共性”，進行“求同概括”，便會準(zhǔn)確把握材料的中心論點了。
參考命題：《可貴的執(zhí)著精神》《成功者的啟示》。
太陽和風(fēng)在爭論誰更有威力。風(fēng)說：“我來證明我比你行。你看到那兒穿大衣的老頭了嗎?我打賭我能比你更快地使他脫掉大衣。”
于是太陽躲到云后，風(fēng)就開始吹起來，愈吹愈大，大到成了一場颶風(fēng)，但是風(fēng)吹得愈急，老人把大衣裹得愈緊。
終于，風(fēng)放棄了。然后太陽從云拮走出來，對老人露出了燦爛的微笑。不久，老人開始擦汗，然后脫掉大衣。太陽對風(fēng)說：“你看，還是溫和與友善，比憤怒和暴力有威力。”
【提示】寫作時要注間以下幾點：
第一，準(zhǔn)確領(lǐng)會材料精神。不僅要詮釋“友善”的重要性，還要拿它與“憤怒”“暴力”作比較。
提示：
貧困是一筆財富，之所以說它是財富，是因為越是貧困越激勵人們奮發(fā)向上，越是要改變生存環(huán)境，自然就產(chǎn)生了“人十之，己百之”的上進心。古代就有“寒門生貴子，白屋出公卿”的說法;孟子曾說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”
參考論據(jù)：
參考文題：《貧困是一筆財富》《自古雄才多磨難》。
指導(dǎo)多材料審題立意（優(yōu)秀21篇）篇十四
政治家的眼睛，球迷的眼睛，商人的眼睛，情人的眼睛。
結(jié)合四種眼睛所表現(xiàn)的內(nèi)容寫一篇文章，自擬文題，體裁不限，不少于800字。
審題提示：
立場與觀點。俗話說，眼睛是心靈的窗戶。心里怎么想，眼睛就會去看什么。所以說，有什么樣的立場就會有什么樣的觀點。勤勞的人的眼睛里，一切困難都沒有；懶人的眼睛里，一切都是困難，可是，我們卻要辯證地想想問題，眼睛并不是全部人心靈的窗口，當(dāng)商人攫取別人的金錢時，眼睛中何嘗沒有真誠的笑意；領(lǐng)導(dǎo)干部在利用權(quán)力謀私時，何嘗沒有用“真誠”的目光面對下崗工人，但這都只是演戲。所以我們不能為表面現(xiàn)象所迷惑，而應(yīng)看他們的實質(zhì)行動，看他們的一貫行為是否如此。所以我們既立論，也可以駁論。還可以寫散文，編故事。
指導(dǎo)多材料審題立意（優(yōu)秀21篇）篇十五
現(xiàn)在，我們來為寓言故事《梟逢鳩》進行審題立意。
梟逢鳩。鳩曰：“子將安之?”梟曰：“我將東徙。”鳩曰：“何故?”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙。”
鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徒，猶惡子之聲。”
顯然，這則寓言故事闡述的道理是“逃避不是解決問題的辦法，只有面對”(初中教材中已有表述)。
梟怎樣做才算是“面對”呢?改變自己的叫聲?發(fā)揮自己的特長——多抓田鼠，使鄉(xiāng)人改變對它的厭惡?改變叫聲當(dāng)然是不可能的，只能選擇第二種辦法。
如果讓大家聯(lián)系現(xiàn)實生活來立意呢?鄉(xiāng)人對梟的態(tài)度使梟的生活處境很糟糕，這可以象征人們生活中不利的處境。梟要“面對”．人類自然要“面對”。梟是改變不了自己的缺陷的，因為它的這一缺陷是與生俱來的，只能發(fā)揮自己的特長，為人類多做有益的事，從而改變?nèi)祟悓λ膮拹骸Ｈ祟愒鯓訉Υ约翰焕奶幘衬?只有如上所述，或者認(rèn)識自己的毛病和不足，改掉它；或是想辦法讓自己適應(yīng)環(huán)境，而不是讓環(huán)境適應(yīng)自己。這是此寓言故事的最佳立意。
現(xiàn)在，我們來試試立一個與眾不同的意。人們在審視這則材料的時候，把注意力都放在“梟”的言行上和“鳩”的點撥上．對“鄉(xiāng)人”厭惡梟的叫聲這一現(xiàn)象沒做分析。鄉(xiāng)人為何厭惡梟鳴?只因叫聲不悅耳，就說“梟叫有禍”，完全是迷信，是沒有道理的。“梟”對這種無理“厭惡”完全可以不予理睬，只去做自己該做的事。還可以發(fā)揮想像，“梟”的叫聲確實不好聽．它用吉他等器樂來代替自己的歌聲．讓人們百聽不厭。在這里，我們綜合運用了發(fā)散思維和反彈琵琶的思維形式，使這則老材料賦有了新的內(nèi)涵，為我們的作文“見解新穎”奠定了基礎(chǔ)。
指導(dǎo)多材料審題立意（優(yōu)秀21篇）篇十六
釋迦牟尼說：“友有四品，有友如花，好時插頭，萎時捐棄，見富貴附，貧賤則棄；有友如秤，物重頭低，物輕則仰，有與則敬，無與則慢；有友如山，避如金山，鳥獸集之，貴能榮人，富樂同歡；有友如地，百谷財寶，一切仰之，施給養(yǎng)護,恩厚不薄。”
【寫作指導(dǎo)】。
這是一則分類概括型材料。從材料表面文意上看，說朋友分為四個品級，好像各不相同，但認(rèn)真分析，這四個品級可分為兩類，前二者，攀富貴、棄貧賤，有贈與則尊敬，無贈與則怠慢，都是嫌貧愛富的酒肉朋友，不能視為知己；后二者，能把歡樂給別人，護衛(wèi)一切眾生，恩厚不薄，才是我們所要交往的朋友。可以聯(lián)系孔子的“益者三友”“損者三友”（益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣）來談朋友的境界，可立意為“交友當(dāng)慎重”，“擇交如擇偶”，“朋友的層次”等。要正確把握這段材料的文意，讀懂材料并能正確歸類是關(guān)鍵。
2.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。哲理語段類。
人不會完全袒露自己，也不能完全袒露自己。可說的部分說出了，不可說的部分，存而不論。那其中有可反省的，反省之后，并歸于無。有百思不得其解的，并不強為之解。這就是正人君子的作為了。小人則無所不說，借以自炫、自辯、自我偽裝，欺己欺世。
【寫作指導(dǎo)】。
這則材料是談人際交往中的藏與露，很多時候，坦蕩是一種美德，但是，坦蕩不等于一覽無余，坦蕩也不是口無遮攔。其實人和人之間必須保持一定的距離，才能使自己感到安全，才能使他人感到自在。“失意人面前不談得意之事，得意人面前不談失意之事”，都是講人際交往中為他人著想的技巧。有些話不便說，是為對方保持尊嚴(yán)，有些話不可說，是為人和人之間保持適當(dāng)?shù)目臻g。被人誤解時，沒有必要面紅耳赤，聲嘶力竭的爭辯和爭吵，時間能證明一切。真正的無所不說在人際交往中是不能存在的。所以，此題可立意為“坦蕩的尺度”“為他人留一點空間”“保留不是偽裝”“無話不談非坦蕩”。
3.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。名人名言類。
錢鐘書先生說：“不受教育的人，因為不識字，上人的當(dāng)；受教育的人，因為識字，上印刷品的當(dāng)。”
自定，不能抄襲、套作。
【寫作指導(dǎo)】。
本題由材料和要求兩個部分組成。“材料”是由一個并列復(fù)句組成。材料有兩層意思：第一層是不受教育的人因為不識字容易上人的當(dāng)。第二層是受教育的人，因為識字，上印刷品的當(dāng)。表面上這兩層意思淺顯易懂，是并列關(guān)系，但實際上該材料強調(diào)第二層意思。第一層意思好像是要提倡人們接受教育，如果抓住這一層意思大做文章，那就沒有整體上把握材料。第二層意思說，受了教育的人，因為識字上印刷品的當(dāng)，其實是對教育問題的深入思考，甚至是對某種教育方式的批評。在錢鐘書先生那里，“識字”并不是教育的全部，真正的教育應(yīng)該是教給人獨立思考的能力，當(dāng)然，“盡信書則不如無書”，印刷品也會騙人，這也是教育的問題。此題可立意為對教育問題的思考和質(zhì)疑，比如，教育讓人有知識，教育更應(yīng)該教人有思想，更應(yīng)該教人有道德，有情懷，有擔(dān)當(dāng)。
4.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。名人名言類。
熊培云在《思想國》里寫道：“一個人，在他的有生之年，最大的不幸恐怕還不在于曾經(jīng)遭受了多少困苦挫折，而在于他雖然終日忙碌，卻不知道自己最適合做什么，最喜歡做什么，最需要做什么，只在迎來送往中匆匆度過一生。”
【寫作指導(dǎo)】。
熊培云在這則材料表達(dá)的是對一種人生狀態(tài)的深層思考，他真正想傳達(dá)的意思是人生的真相往往被生活的表象所迷惑。生活的表象就是忙碌，很多人以自己的忙碌為人生成功的標(biāo)志，他們往往認(rèn)為忙碌的人就是重要的人，從而沉醉在忙碌中不知不覺度過一生。忙著出差、忙著工作、忙著喝酒、忙著應(yīng)酬、忙著升職、忙著掙錢，甚至忙著迎來送往，忙著蠅營狗茍，那么一個人到底最適合做什么，他到底喜歡做什么，一個自然的生命到底需要做什么，可能還沒有來得及考慮的時候，就已經(jīng)匆匆結(jié)束了此生。所以此題可立意為人生之忙碌的意義辯析，可命題為“忙與茫”、“忙碌中的茫然”，可以立意為正確的認(rèn)識自己，還可以立意為對人生意義的深層探討，比如可命題為“人生的真相”等。
5.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。科學(xué)概括類。
地球、太陽等億萬個星球，億萬年來，為什么能在宇宙間相安無事地運行，而不發(fā)生沖撞呢？因為這億萬個星球都運行在自己的軌道上，都走在自己的路上。人與人之間，為什么會經(jīng)常發(fā)生磕磕碰碰呢？因為有的人見別人的路好走，就想去走別人的路，見別人的路近，就想去抄別人的近路。
【寫作指導(dǎo)】。
這則材料分別從自然界和人類社會的.對比中給人以啟發(fā)，自然界數(shù)萬星球億萬年來相安無事，是因為它們各安其軌，各行其道，所以不會發(fā)生沖撞；人類社會之所以沖突不斷就是因為有的人總想走別人的路，抄別人的路。據(jù)此可立意為，“做好自己”，“走自己的路”“各行其道，各盡其職。”
6.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。名人名言類。
王家衛(wèi)在香港書展的講座中說：“有時候我遇到一個人，感覺他非常有意思，令人印象深刻，但后來就再也碰不上了，人生就是這樣。”
【寫作指導(dǎo)】。
這段話其實和林清玄先生所講的“一生一會”是一個意思，在這個60億人星球上，有很多很多人，很多很多事，錯過了就不會再有下一次了。其實，在廣闊的時空隧道里，在茫茫的人海中，親朋相會相聚，假如沒有足夠的珍惜，沒有和睦的相處，在曲終人散之后，恐怕再也不會有相同一會！所以，我們應(yīng)該對每一杯茶、每一個朋友，每一位家人，都以美與愛來相付托、相贈與、相珍惜。擁有“一生一會”的心態(tài)，可能就少了虛假與客套，多了幾分珍惜與幸福，切勿在失去后痛心疾首、追悔莫及。佛說，前世五百次的回眸，才換來今生的擦肩而過，世間太多有情義的人，太多值得感念的事，錯過了就是一生。因此本題的最佳立意是可以寫“一生一會”、“錯過”、“珍惜擁有”、“再見難有曾經(jīng)事”等。
7.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。科學(xué)概括類。
中國有句俗語說：“狼行千里吃肉。”這話有多層意義。從生物學(xué)角度解釋，狼是肉食性動物，非吃肉不可；從社會學(xué)角度看，這句話說的是有能力的人，到哪兒都能顯本事，有飯吃；從文化學(xué)角度觀察，就是中國人到哪兒都得吃中國食物。
【寫作指導(dǎo)】。
這則材料從三個角度解讀了“狼性千里吃肉”的內(nèi)涵，當(dāng)然寫作可以任意取其中的一個角度，從生物學(xué)角度的解讀，狼是肉食動物，不管走到哪里，必須吃肉，可以立意為，人（或者萬事萬物）的本性是不能會改變的，可擬題為“本性難移”，“保持自我”。從從社會學(xué)角度看，這里的“狼”就喻指的是有能力的人，到哪兒都能顯本事，有飯吃；可據(jù)此立意為“讓自己成為狼”，“強大自己”，“是金子在哪兒都會發(fā)光”。從文化學(xué)角度來說，就是中國人到哪兒都改變不了自己的生活習(xí)慣和文化習(xí)俗。這一點和從生物學(xué)角度有相通之處，但稍有不同，生物學(xué)角度的解讀強調(diào)自然屬性，文化學(xué)角度的解讀強調(diào)社會屬性，可立意為“保持中國味”“捍衛(wèi)中國風(fēng)”“把根留住”等。
8.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。名人名言類。
易中天說：“我們中國人，幾千年來做了三個夢：天下夢、國家夢和個人夢。天下夢就是大同夢，國家夢就是強國夢，個人夢就是幸福夢。這些夢互為前提，彼此成全。”
【寫作指導(dǎo)】。
的整體愿景當(dāng)中去尋求。因為這三者本就是互相依存、不可分割的整體，只有國家富強，才有個人幸福，只有天下大同，才有國家安寧。反過來說，只有個人都有幸福感了，國家才能夠真正強大，只有一個個國家都強大了，才有達(dá)到世界大同的基礎(chǔ)。寫作此題可結(jié)合當(dāng)前的“中國夢”來展開，可立意為“我的家國天下夢”“中國夢即為人類夢”“我的幸福寓于中國夢”等。
9.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。科學(xué)概括類。
傳說印度有一種叫查塔卡的杜鵑，它只在雨天唱歌，只飲雨水為生。如果很久沒下雨，查塔卡就會停止歌唱；如果更久沒有下雨，查塔卡就會集體死亡而消失。
【寫作指導(dǎo)】。
這個世界上不乏江河湖海，為什么查塔卡不飲雨水就不能解渴/這個世界上也常有唱歌跳舞的情境，為什么查塔卡只在雨中唱歌？說是演化也無不可，但我們應(yīng)該相信其中有一些令人無法理解的堅持：我就是細(xì)化在雨中歌唱，我就只喝雨水。堅持走向完美，堅持做世間稀少的物種，就會帶來兩種完全不同的結(jié)果：一種是環(huán)境與情境的無法融通，走上死滅之路；一種是終究被發(fā)現(xiàn)了珍貴的內(nèi)涵，被視為珍寶。所以此材料可從兩個角度來立意，其一為“應(yīng)該學(xué)會變通”“生存第一，先要保持生命，才能贏得未來”。其二可立意為“堅持造就高貴”“寧為玉碎，不為瓦全”，“高貴的精神需要堅守”。兩相比較，第二個立意為佳。
10.【文題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。名人名言類。
雕塑家、畫家賈克梅第說：有時為了描繪一顆頭顱，你必須放棄整個軀體；為了一片樹葉，你必須枉顧整個風(fēng)景。好好畫出某個景物的四分之一，比你假裝描繪整片天空，更能掌握住宇宙的某種感情。
【寫作指導(dǎo)】。
這則材料是一個畫家從藝術(shù)的角度闡述的繪畫的原則，那就是不要談多求全，你只要把握好有限的細(xì)節(jié)，就能收獲整體的成功。一片落葉，可知整個秋天，一滴水珠，可見大海浩瀚。引申到人生，我們可以這樣理解，我們看過太多景物，我們要求太多的東西，結(jié)果最后看到的都沒有真正看清楚，要求的東西也大多無法到手。失望、失落成了現(xiàn)代人永遠(yuǎn)的情懷。所以，抓住當(dāng)下，珍惜擁有，可能有限，但是真實，只有抓住有限的真實，才能發(fā)現(xiàn)自己真正享受過收獲的感覺和味道。此題可立意為“抓住有限，收獲無限”，“珍惜擁有，享受幸福”。
——本文載《2014高考作文高分必讀》（《作文與考試》2014增刊）。
指導(dǎo)多材料審題立意（優(yōu)秀21篇）篇十七
【材料】有一個生長在孤兒院的男孩，悲觀地問院長：“像我這樣沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長交給他一塊石頭，說：“明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢，絕對不能賣。”
第二天，男孩蹲在市場的角落，真有好多人要買那塊石頭，而且價錢越出越高。晚上，院長要他明天拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場，竟有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭。
最后，院長叫男孩到寶石市場去賣這塊石頭，結(jié)果，石頭的身價較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚成“稀世之寶”。
院長對男孩說：“生命的價值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價值。”
【分析】很多同學(xué)以“珍惜”為話題，寫“珍惜友誼”、寫“珍惜時間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習(xí)機會”等，都未免偏頗。只要我們再全面深入地進行分析，就會明白這則材料的主旨才是話題——“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價值。”材料對“珍惜”有了更具體的限制。
指導(dǎo)多材料審題立意（優(yōu)秀21篇）篇十八
【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說：“我身體里有個極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了。”另一只蚌懷著驕傲自滿的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無痛苦，我里里外外都是健康的。”這時，有一只螃蟹經(jīng)過，聽到了兩只蚌的談話。它對那只里里外外都很健康的蚌說：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠。”
【分析】通過分析這則材料，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)這則材料中的關(guān)鍵句就是螃蟹所說的話——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據(jù)此，學(xué)生可以立意為——成功必須經(jīng)過艱辛和痛苦，成功的喜悅與創(chuàng)造過程的艱辛密不可分。
指導(dǎo)多材料審題立意（優(yōu)秀21篇）篇十九
高考試題回放：
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
英國科學(xué)家道爾頓送給媽媽一雙襪子，媽媽說：“我這個年紀(jì)怎么能穿紅襪子呢?”大家都說是紅色而道爾頓看到的卻是藍(lán)色，他感到自己色覺有問題。他研究了兩年，1794年發(fā)表論文《視覺之異常》，將這種疾病稱為色盲癥，填補了醫(yī)學(xué)理論上的一項空白。
日本商人安騰百福看到拉面攤前常排著長隊，已經(jīng)破產(chǎn)的他感到這是一個創(chuàng)業(yè)的機會，他買了面粉和食油，在小屋里每天干20個小時，實驗了一年，1958年發(fā)明了世界上第一包方便面，這一新產(chǎn)品的開發(fā)帶動了一個新產(chǎn)業(yè)。
法國年輕的家務(wù)雜工喬利，不小心將燈油滴在熨燙的衣服上，他只好白干一年來賠償。后來他發(fā)現(xiàn)被煤油滴染的地方，不僅沒臟反而把陳年污漬也清除了。這個發(fā)現(xiàn)，促使他研制出干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。
要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【思路點撥】。
第一步逐一分析：
材料三喬利把燈油弄到了客人的衣服上，后來他發(fā)現(xiàn)沾燈油的地方不僅沒臟，反而清除了污漬，由此，他經(jīng)過艱苦的研究，發(fā)明了干洗技術(shù)，改變了傳統(tǒng)的洗衣方法。
第二步綜合歸納：在把握各則材料內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，進行整合，可以提煉出三個材料的共同點：
道爾頓、安騰百福和喬利最后都獲得了成功，而且這種成功是源于一種創(chuàng)造、創(chuàng)新。
他們的成功是有相同之處的，那就是不僅從困難、危機、細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)問題，而且善于思考探究并著手解決。由此看來，“遇到困難，限于困境——善于發(fā)現(xiàn)，勤于思考——敢于創(chuàng)造，勇于創(chuàng)新”即為三則材料的中心題意。
關(guān)鍵詞：“創(chuàng)新”“留心生活”“勤于思考”等。
全國二卷高考作文的要求是“選準(zhǔn)角度，明確立意”，這與以往“選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意”的寫作要求是有明顯區(qū)別的。而作文評分標(biāo)準(zhǔn)中有了“寫作要符合中心題意和重要題意”這一要求，這反映了命題者的意圖：審題必須從材料出發(fā)，作文立意不能漫無邊際，要求緊扣三則材料，立意角度要符合三則材料關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。
第三步抽象概括，展開思路，根據(jù)三則材料的共性進行立意。
參考立意：
1.思考和堅持是成功的基礎(chǔ);。
2.創(chuàng)新需要付出長久的努力;。
3.困境中要思變;。
4.偶然中蘊含著機遇;。
5.科學(xué)創(chuàng)新推動社會的發(fā)展。
指導(dǎo)多材料審題立意（優(yōu)秀21篇）篇二十
高考作文對立意的要求有四點：
一是立意要正確。所謂“正確”包括兩個方面：首先是思想內(nèi)容正確，其次是文章的立意要符合題意的要求，即切題。
二是立意要新穎，就是有自己的獨特感受和發(fā)現(xiàn)。
三是立意要深刻。“深刻”就是能“見人所未見，發(fā)人所未發(fā)”，寫出“人人心中皆有，人人筆下俱無”的意思來。
四是立意要集中。一篇文章立意必須單一明確，多中心就等于沒有中心了，思想可以豐富，主題必須集中，即只能有一個主題。
三、方法技巧。
1、領(lǐng)悟主旨法。
2、把握關(guān)鍵詞句法。
關(guān)鍵詞句往往是“文眼”，蘊含著材料的主旨。在材料作文的材料中，關(guān)鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。
3、由果溯因法。
生活中有很多事物或現(xiàn)象都是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的。寫材料作文，審題時如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到的立意。
4、逐句切入法。
有些材料，結(jié)構(gòu)層次明顯，每一句都有具體的含意。逐句分析各句的含意，然后綜合，可找到合適的`立意。
5、求同存異法。
如果提供的組合性材料內(nèi)涵是一致的，可以抽取其共同的、本質(zhì)的內(nèi)容，提煉出一個論點；如果提供的材料之間內(nèi)涵不一致，甚至相差很遠(yuǎn)，那么應(yīng)摒棄相異的面，尋找交叉、重合的點。
指導(dǎo)多材料審題立意（優(yōu)秀21篇）篇二十一
作文在高考試卷中分值占比大、分量重，決定了一個考生高考成績的高與低。所以，老師應(yīng)認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生開展寫作練習(xí)，促進學(xué)生熟練地掌握寫作技巧，寫出別具一格、新穎別致的文章。為了可以寫好作文，學(xué)生首先要可以讀懂作文要求，開展正確的審題，比較終實現(xiàn)妙筆生花。
通常狀況下，作文按命題方式能夠分為三類：命題作文、話題作文以及材料作文。從審題立意的角度看，材料作文的難度較大，要堅持正確、集中、深刻、新穎的原則。下邊就談一下材料作文的審題立意技巧。
一、抓重要語句，找對切入點。
抓重要語句即抓住所給材料中的重要語句，正確理解重要語句的含義。重要語句經(jīng)常有暗示材料中心的作用，因此，有些材料中的重要語句能夠作為選擇立意角度的突破點。學(xué)生要可以提煉出這樣的重要語句，透過材料看到其表達(dá)的思想和主旨。在材料作文中，重要語句要么是所給材料中議論性的語句，要么是材料中反復(fù)出現(xiàn)的語句，要么是人與人或物與物之間的對話，要么是轉(zhuǎn)折復(fù)句的后半句。掌握了這些技巧，學(xué)生在分析和判斷時便會很容易地找到這些重要性語句。在訓(xùn)練學(xué)生抓重要語句時，老師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料、抓重要詞句、開展聯(lián)想、提煉中心。
比如，20xx年高考語文卷的作文，材料主要是介紹一個小朋友由于擔(dān)心弄臟衣褲不可以在秧田里穩(wěn)步行走的故事。媽媽見狀告知小朋友：“你不是沒有力氣，而是注意力不集中，脫掉衣褲就甩掉了許多多余的顧慮。”根據(jù)媽媽的話，學(xué)生會看到小朋友在秧田里站不穩(wěn)的主要原因便是有“多余的顧慮”，通過這個重要語句，學(xué)生就能夠拓展開去，做農(nóng)活是這樣，生活不也是這樣嗎？正是多余的顧慮讓人們患得患失，變得不自信，前怕狼后怕虎。這樣的立意切中了材料的實質(zhì)，是真正地理解了材料。
找準(zhǔn)了重要語句，學(xué)生就可以在寫作中準(zhǔn)確地把握中心思想，形成自身的認(rèn)識和理解，從而做到下筆如有神。如《丟棄顧慮，全身心投入伴你成功》《放下，心輕行如飛》《放下，是比較好的`獲得》等學(xué)生習(xí)作，從標(biāo)題就能夠看出學(xué)生抓住了重要語句“放下顧慮”，另外又在圍繞中心的基礎(chǔ)上，各有側(cè)重，寫出了有鮮明特色的好文章。
二、提煉出中心，寫出新立意。
提煉中心法便是根據(jù)對材料的分析概括、提煉加工而推導(dǎo)出材料的中心思想的辦法。學(xué)生在開展作文寫作時首先要明確作文想要表達(dá)的中心思想和中心內(nèi)容，進而才可以寫出表意正確的文章。這是寫材料作文比較為常見而且也是比較為穩(wěn)妥的審題立意辦法。只有明確中心，學(xué)生在寫作過程中才不會出現(xiàn)偏題或者是跑題的現(xiàn)象，順理成章地寫出精彩絕倫的作文。
寫材料作文時，假如學(xué)生可以準(zhǔn)確地提煉出材料的中心，并且以其作為材料的主旨，一定會使所寫的文章切題又有深度。分析概括是在閱讀材料時要針對給定材料的內(nèi)容層面，根據(jù)分析，概括出內(nèi)容要點；提煉加工是針對給定材料的精神層面，提煉出材料的主題。
比如，20xx年高考語文，材料講述了一位老工人每天都要徒步行走二十多公里來檢查鐵路，當(dāng)有列車經(jīng)過時他都會敬禮的故事。在對這個故事開展提煉時，學(xué)生要看到老工人的工作心態(tài)與現(xiàn)代人喧囂浮躁的態(tài)度形成了強烈的對比，“安于清貧寂寞，忠于本職工作”，這不便是當(dāng)代社會主義價值觀、人生觀的體現(xiàn)嗎？學(xué)生假如可以從這個角度開展立意，獨特的想法和新穎的立意會使文章別具一格，讓閱卷老師在閱卷時眼前一亮，那么自然不會吝惜筆下的分?jǐn)?shù)了。
三、尋找互補法，合理去安排。
“互補”來源于幾何中的互補角，用在作文審題中，也便是根據(jù)材料提供的信息挖掘其中給出的信息和對不足的內(nèi)容加以補充，尋找互補。在材料作文中，有的是給出幾條材料，這些材料性質(zhì)是統(tǒng)一的，但各自并不全面，而是互為補充的。面對這樣的材料，只有將他們疊加起來找出幾則材料的重合之處，才能更加科學(xué)合理地提煉出合適的立意觀點。學(xué)生要善于采用給出的條件和信息來分析和尋求隱含的信息和內(nèi)容，促進學(xué)生根據(jù)互補的方式來完善文章的寫作思路，形成自身的立意。立意新穎，下筆自然會輕易，從而寫出令人耳目一新的文章。
比如，材料作文：有人說，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么；也是有人說，不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么。這個材料中的兩句話分別對應(yīng)著兩種處事的態(tài)度：其一是不要只盯著不足，要懂得發(fā)掘和關(guān)注手中擁有的資本；其二是不要滿足于既定的成就，要去追求更多的目標(biāo)。前者擁有的是資本，后者擁有的是收獲。一個是懂得珍惜現(xiàn)有的，一個是懂得不斷追求可得的。實質(zhì)上因為二者具有很大的互補性，內(nèi)蘊著平衡心態(tài)、撫平情緒、釋放不安的境界。需要安慰時，就多想想前半句；需要激勵時，就多想想后半句。學(xué)生在寫作時能夠側(cè)重其中一點開展展開，也能夠想到“勝不驕敗不餒”“珍惜擁有，追求未來”等立意。學(xué)生的立意清楚、別致、與眾不同，在寫作過程中自然能夠順利地開展寫作，展現(xiàn)出學(xué)生獨特的思想。
四、由因來溯果，體驗全面性。
任何事物的產(chǎn)生、變化與發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。他們之間彼此聯(lián)系，相互影響，相互制約。許多事物便是以因果聯(lián)系的形式存在的。材料作文審題時，學(xué)生也要善于找到材料中的因果聯(lián)系。假如能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到合適的立意。對于因果關(guān)系非常明顯的材料，老師能夠指導(dǎo)學(xué)生從分析因果關(guān)系上入手，促進學(xué)生探究事物之間的關(guān)系，形成完整的文章。
比如，20xx年安徽省高考作文材料：一個車間的梯子寫著“注意安全”的條幅。一次，一位客戶來談合作事宜時提出把條幅寫成“不用時請將梯子橫放。”兩種對策的選擇不是正與反的對立，也不是基于道德拷問對與錯的選擇。因此在立意時，學(xué)生能夠從多個角度入手，從“注意安全”的角度立意，如《治標(biāo)與治本》《的選擇》《別再隔靴搔癢》等；也能夠從“對別人提出要求”還是“對當(dāng)事人提出要求”的角度，如《與我有關(guān)》《別說：這是你的事》等；或者還能夠從“換個角度看問題”的角度，如《橫看成嶺側(cè)成峰》《多樣的人生》等。學(xué)生從多角度來開展立意，啟動學(xué)生的思維，會給寫作帶來很大的彈性。作文的立意清晰也必然會促進學(xué)生寫作能力的提升。
總之，學(xué)生在作文之前可以讀懂題，看透題，透過題目中的主要內(nèi)容和重要信息提煉出獨特的立意，呈現(xiàn)學(xué)生的思想，展示他們的寫作能力。具有邏輯性的判斷和深度的思想分析，會使學(xué)生認(rèn)識更為全面，促進學(xué)生大腦在運轉(zhuǎn)中形成自身的觀點和態(tài)度，寫出獨特新穎的文章。學(xué)生多視角地對信息和材料開展分析，必然會在寫作中嶄露頭角，使寫出的文章，令人過目難忘。
材料作文如何審題立意二槍就先為大家講解到這里了，希望可以幫到你些，若還有更多疑問，可以點擊右下角咨詢哦！學(xué)習(xí)不光要有不怕困難，永不言敗的精神，還有有勤奮的努力，科學(xué)家愛迪生曾說過：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是比較重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。”即使我們的成績不是很好，但只要有心想要學(xué)習(xí)，那么我們就應(yīng)該笨鳥先飛，所謂“勤能補拙“沒有人一出生就是天才，他們都是經(jīng)過秦風(fēng)的努力，才會成功的，所以我們不能坐等自己那天突然變成天才，而是要點燃自己的力量之火，尋找自己的天才之路，努力奮斗。