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九年級(jí)外國(guó)詩(shī)教案(模板17篇)篇一
2、寫景詩(shī)的特點(diǎn)。
3、分析寫景詩(shī)的意境。
4、欣賞和熱愛大自然,培養(yǎng)生活的情趣。
重點(diǎn)難點(diǎn):如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境。
課時(shí)安排:1。
一、導(dǎo)入。
二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》。
作者簡(jiǎn)介:濟(jì)慈,美國(guó)浪漫主義詩(shī)人,出身卑微,少年既成孤兒,自幼喜愛文學(xué),他的一生寫了不少的著名詩(shī)篇,如《夜鶯頌》等,可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候,就不幸與世長(zhǎng)辭,時(shí)年才25歲。
三、讀熟詩(shī)歌,注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、整體把握;
這是一首大自然的頌歌,他通過對(duì)盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫,贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、問題研究:
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)?
(提示:開頭一句與“大地的詩(shī)歌呀,從來(lái)沒有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分;動(dòng)靜相襯,意境優(yōu)美。)。
六、課后練習(xí)一:
詩(shī)人這樣寫,借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī),表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛和贊美之情。
第二首:《夜》。
一、作者簡(jiǎn)介:
葉塞寧,俄羅斯詩(shī)人,他的詩(shī)感情真摯,格調(diào)清新,并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、賞析,歸納這首詩(shī)的內(nèi)容,并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。
第一節(jié):寫夜的靜謐。
第二節(jié):寫溪水的歌唱。
第三節(jié):寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié):再次寫到美麗的月色。
三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練:
1、用自己的話,描繪所寫的夜景。
2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境?
四、反復(fù)朗誦這首詩(shī),體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。
五、布置作業(yè)。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們,面對(duì)大自然,詩(shī)人總有唱不完的歌,即使平常的昆蟲的叫聲,在詩(shī)人的"筆下也會(huì)變得情味濃郁,富有內(nèi)涵。今天,我們將在英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈的引領(lǐng)下,區(qū)傾聽生命的贊歌。
二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》。
作者簡(jiǎn)介:濟(jì)慈,美國(guó)浪漫主義詩(shī)人,出身卑微,少年既成孤兒,自幼喜愛文學(xué),他的一生寫了不少的著名詩(shī)篇,如《夜鶯頌》等,可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候,就不幸與世長(zhǎng)辭,時(shí)年才25歲。
三、讀熟詩(shī)歌,注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、整體把握;
這是一首大自然的頌歌,他通過對(duì)盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫,贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、問題研究:
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)?
(提示:開頭一句與“大地的詩(shī)歌呀,從來(lái)沒有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分;動(dòng)靜相襯,意境優(yōu)美。)。
六、課后練習(xí)一:
詩(shī)人這樣寫,借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī),表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛和贊美之情。
第二首:《夜》。
一、作者簡(jiǎn)介:
葉塞寧,俄羅斯詩(shī)人,他的詩(shī)感情真摯,格調(diào)清新,并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、賞析,歸納這首詩(shī)的內(nèi)容,并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。
第一節(jié):寫夜的靜謐。
第二節(jié):寫溪水的歌唱。
第三節(jié):寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié):再次寫到美麗的月色。
三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練:
1、用自己的話,描繪所寫的夜景。
2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境?
四、反復(fù)朗誦這首詩(shī),體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。
五、布置作業(yè):完成課后研討與練習(xí)題三的寫作訓(xùn)練。
1、了解濟(jì)慈和葉賽林及其田園詩(shī)的特點(diǎn)。
2、理解詩(shī)歌內(nèi)容,把握匠心獨(dú)運(yùn)。
3、揣摩詩(shī)句,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
4、欣賞和熱愛大自然,培養(yǎng)生活的情趣。
4、外國(guó)詩(shī)兩首。
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九年級(jí)外國(guó)詩(shī)教案(模板17篇)篇二
一、教學(xué)目標(biāo)。
(一)體會(huì)萊蒙托夫?qū)Α白鎳?guó)”的認(rèn)識(shí)。
(二)學(xué)習(xí)詩(shī)人在流動(dòng)、變幻中描寫景物和民俗,融復(fù)雜感情于豐富意象的獨(dú)特寫法。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析。
(一)萊蒙托夫是如何“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛”的?分析:詩(shī)人時(shí)刻向往著自由的田野,懷念家鄉(xiāng)的池塘和森林,希望自己能像小鳥一樣飛向那可愛的大自然,投身到人民的懷抱。詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的愛是因?qū)Χ砹_斯大自然的愛,對(duì)人民的愛緊緊聯(lián)結(jié)在一起的。這種愛是土生土長(zhǎng)的,根深蒂固的,也是令人信服的,誠(chéng)然,封建農(nóng)奴制桎梏下的俄羅斯祖國(guó),本身就具有兩重性:優(yōu)美富饒的大自然和淳樸樂觀的俄羅斯人民是可愛的,而沙皇專制暴政給祖國(guó)帶來(lái)的貧窮、落后和災(zāi)難卻是可憎的。這種復(fù)雜的情感,是黑暗年月一個(gè)正直愛國(guó)詩(shī)人所常有的。1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國(guó)》,認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信,沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛國(guó)主義來(lái)炫耀他們的文治武功。在這種情況下,詩(shī)人發(fā)表了他的重要詩(shī)作《祖國(guó)》。他把祖國(guó)一分為二,他否定了用“鮮血換來(lái)的光榮”的祖國(guó),指出熱愛祖國(guó)山河和勞動(dòng)人民才是真正的愛國(guó)主義,表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)悲喜交集的復(fù)雜情感。
(二)詩(shī)人是如何在流動(dòng)、變幻中描寫景物和民俗的?
分析:《祖國(guó)》一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人在描摹自然景物上的卓越才能。遼闊的森林草原,奔涌的大河,同幽靜的村落小路,閃光的白樺遠(yuǎn)近相映,聲色兼?zhèn)洌讯砹_斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起,再輕輕抹上一層薄霧輕煙,構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫面,充滿濃郁的詩(shī)意。詩(shī)的后半部分,詩(shī)人把視覺、聽覺、嗅覺全都調(diào)動(dòng)起來(lái),為讀者描繪了一幅洋溢著俄羅斯生活氣息的絕妙的民俗圖。在這首短詩(shī)里,我們不但能看到草原、村落、家舍、燈火,聽到林濤的呼嘯、激浪的澎湃和農(nóng)人的歡歌笑語(yǔ),還仿佛能聞到谷茬焚燒后青煙的氣味和農(nóng)家醇酒的醉人芳香。
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
(一)誦讀詩(shī)作。
1.這首詩(shī)為4、5、6混合自由音步。譯文長(zhǎng)行每行基本上六頓,14個(gè)字;中行每行五頓,12個(gè)字;短行每行四頓,10個(gè)字。雙行有韻。
2.在誦讀基礎(chǔ)上,把握作者對(duì)祖國(guó)悲喜交集的情感。
這首詩(shī)是萊蒙托夫整個(gè)創(chuàng)作生涯中對(duì)祖國(guó)主題逐步深化的總結(jié)。在對(duì)祖國(guó)主題的發(fā)掘上,他繼承并發(fā)展了普希金等詩(shī)人的傳統(tǒng)。他用情感與理智之爭(zhēng)細(xì)膩而真實(shí)地抒發(fā)了自己對(duì)祖國(guó)的復(fù)雜感情,描繪了栩栩如生的俄羅斯形象,對(duì)俄羅斯的大自然和農(nóng)村的典型景物作了精彩描寫,明顯體現(xiàn)了他創(chuàng)作后期風(fēng)格的一些特點(diǎn),對(duì)祖國(guó)悲喜交集的情感取代了早期憤世嫉俗的無(wú)窮憂傷。
(二)整體感知。1.了解作者及寫作背景。
萊蒙托夫,19世紀(jì)俄羅斯偉大詩(shī)人,被公認(rèn)為普希金當(dāng)之無(wú)愧的繼承者。他很早就表現(xiàn)出藝術(shù)才華,為人正直、善良,雖為貴族出身,在思想上卻同革命的十二月黨人站在一起,對(duì)黑暗的農(nóng)奴制社會(huì)發(fā)出憤怒的抗議。正因?yàn)槿绱耍皣L盡顛簸流放的辛苦,最終死于沙皇黨羽陰謀策劃的決斗中。
愛國(guó)主義是人類最崇高的感情之一,是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情。不同立場(chǎng)的人對(duì)愛國(guó)主義有不同的理解。斯拉夫派詩(shī)人霍米亞科夫曾于1839年發(fā)表過一篇題為《祖國(guó)》的詩(shī),他認(rèn)為俄羅斯的偉大在于俄羅斯人民的溫順和對(duì)東正教的虔信,沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛國(guó)主義來(lái)炫耀他們的文治武功,萊蒙托夫針鋒相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛”,把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵,表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。
2.了解內(nèi)容大意。全詩(shī)分為兩部分。
第一部分是說理。詩(shī)人以堅(jiān)定雄辯的言辭駁斥了統(tǒng)治階級(jí)所夸耀的那種虛假的、表面的愛國(guó)主義。“鮮血換來(lái)的光榮”,指的是沙皇帝國(guó)抵御外族侵略或向外擴(kuò)張的戰(zhàn)績(jī),也可指沙皇政府在鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)外人民的反抗方面犯下的累累罪行;“虔信”指的是百姓對(duì)沙皇的溫順和崇拜,也可指地主階級(jí)對(duì)農(nóng)奴制度堅(jiān)固長(zhǎng)存的信念;“遠(yuǎn)古的珍貴傳說”指的是沙皇統(tǒng)治的精神支柱之下的東正教的傳說。這些都使萊蒙托夫漠然置之,無(wú)動(dòng)于衷。
第二部分是寫景。詩(shī)人沒有用豪言壯語(yǔ)去盛贊祖國(guó)的光榮歷史、英雄業(yè)績(jī),也沒有去歌頌名山大川、無(wú)盡寶藏,卻描繪了俄羅斯最普通的森林、草原、河流、小路、荒村、野火。這一節(jié)的前半部分,景色有些凄清冷落。那蒼茫的夜色,那廣漠的草原,那風(fēng)中搖曳的森林,那荒村抖顫的燈火,仿佛都籠上一層陰郁惆悵的色彩,蘊(yùn)含著一種淡淡的哀愁。這在俄羅斯的文學(xué)中是一種普遍現(xiàn)象。這一節(jié)詩(shī)的后半部分,情調(diào)驟變,豁然開朗起來(lái)。那豐收的谷物,那農(nóng)家茅屋溫暖的燈火,還有淳樸農(nóng)民無(wú)拘無(wú)束的笑,都給詩(shī)人帶來(lái)無(wú)限喜悅和慰藉。尤其是節(jié)日夜晚,和農(nóng)民的歡快暢飲,縱情狂舞,更使詩(shī)人青春煥發(fā)。
教師板書:
(三)課后練習(xí)。1.完成練習(xí)一。
2.比較賞析《祖國(guó)》和《祖國(guó)啊,我親愛的祖國(guó)》,把得到的啟發(fā)寫成300~400字的短論。
(提示:舒婷的詩(shī)按時(shí)序把祖國(guó)一分為二;萊蒙托夫的詩(shī)在同一時(shí)間內(nèi)把統(tǒng)治階級(jí)和勞動(dòng)人民區(qū)分開來(lái),他熱愛的是人民。)。
孤獨(dú)的收割人。
一、教學(xué)目標(biāo)。
(一)體會(huì)這首詩(shī)所創(chuàng)造的既熟悉又陌生、既清晰又迷離的意境。
(二)體會(huì)這首詩(shī)表達(dá)的優(yōu)美。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析。
詩(shī)人為什么對(duì)收割女的歌聲如醉如癡、流連忘返?孤獨(dú)女郎在收割什么,歌唱什么?
分析:孤獨(dú)女郎在收割什么,歌唱什么,全詩(shī)自始自終沒有回答。詩(shī)人運(yùn)用沙漠里啼囀的夜鶯和海島上報(bào)春的杜鵑來(lái)襯托姑娘歌聲的美妙,用一連串的猜測(cè)來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)姑娘歌聲的惆悵和神往,仔細(xì)品味,可以感受到詩(shī)人被激起多么強(qiáng)烈的內(nèi)心情感。那么,又是什么使詩(shī)人如醉如癡、流連忘返呢?也許因?yàn)橛?guó)人是傷感的民族?也許因?yàn)楸П葰g樂更能打動(dòng)人心?也許悲哀的曲調(diào)與詩(shī)人悲哀的心情暗合?我們不得而知,也無(wú)需明了。
(二)這首詩(shī)是如何體現(xiàn)詩(shī)人所開創(chuàng)的浪漫主義詩(shī)風(fēng)的?
分析:華茲華斯,是文藝復(fù)興以來(lái)的重要詩(shī)人,他開創(chuàng)的浪漫主義詩(shī)風(fēng)對(duì)歐洲后來(lái)的詩(shī)人如雪萊、拜倫和濟(jì)慈都有影響。《孤獨(dú)的收割人》以農(nóng)村生活為題材,注重觀察和感受,吸取民間傳統(tǒng),運(yùn)用民間口語(yǔ),描寫普通人的日常生活,發(fā)掘一個(gè)正在收割的孤獨(dú)的農(nóng)村姑娘的內(nèi)心世界,反映人類的基本情感等,正是他的這種浪漫主義詩(shī)風(fēng)的具體體現(xiàn)。華茲華斯的詩(shī)取代了18世紀(jì)平板、矯揉造作的詩(shī)風(fēng),為英國(guó)詩(shī)歌引進(jìn)了新的內(nèi)容和語(yǔ)言,開創(chuàng)了新的風(fēng)格。
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
(一)誦讀詩(shī)作。
讓學(xué)生在誦讀中把握詩(shī)作中自由流暢的敘述和質(zhì)樸自然的語(yǔ)言。
全詩(shī)八行一節(jié),共4節(jié),比較明顯地體現(xiàn)了華茲華斯浪漫主義的文學(xué)風(fēng)格。詩(shī)人在這里選用了自由流暢的敘述詩(shī)體和質(zhì)樸自然的語(yǔ)言,其豐富的想象、跳躍的意象、變換的句式、自然律動(dòng)的情緒,給詩(shī)作增添了不少的光彩。
(二)整體感知。1.作者及寫作背景。
華茲華斯(1770~1850),英國(guó)“湖畔派”代表詩(shī)人。生于英格蘭西北部湖區(qū)一律師家庭,八歲時(shí)離家求學(xué),愛好大自然和詩(shī)歌。1787年進(jìn)劍橋大學(xué)。1790年暑期徒步游歷法國(guó)、瑞士、意大利。1791年畢業(yè)后徒步漫游威爾士。他曾多次到蘇格蘭各地游歷,廣泛接觸大自然和鄉(xiāng)村風(fēng)土民情。
這首抒情詩(shī)據(jù)說是他游歷時(shí)的收獲;也有人認(rèn)為是詩(shī)人讀了朋友哈金森的一則日記后寫的。哈金森在日記中寫道,在一次遠(yuǎn)足中,他偶然看到一位蘇格蘭高地農(nóng)家女在麥田里一面勞作,一面唱歌。歌聲悠揚(yáng)哀婉,凄切動(dòng)人。這些材料經(jīng)過詩(shī)人點(diǎn)化后,成了這首膾炙人口的詩(shī)作。
2.把握內(nèi)容大意。
第1節(jié),以祈使句式開頭,突出視覺和聽覺,描繪一位高地姑娘在田野收割的實(shí)景,詩(shī)人使用諸如“獨(dú)自”“凄涼”等字眼,寫出了收割女的孤寂。
第2節(jié),詩(shī)人展開想象,運(yùn)用反襯手法,一方面寫出了姑娘歌聲的動(dòng)聽,另一方面也表達(dá)了自己聽到歌聲時(shí)難以言傳的內(nèi)心美感。荒涼的阿拉伯沙漠里疲乏的旅人突然聽見夜鶯清脆的啼囀,這無(wú)異于一杯甘露;遙遠(yuǎn)寒冷的赫伯利島在嚴(yán)冬過后一朝出現(xiàn)了報(bào)春的杜鵑啼聲,這又像是為島上灌注了新的生命。但它們都不如姑娘的歌聲動(dòng)人心房。
第3節(jié),寫抒情主人公對(duì)歌唱內(nèi)容的猜測(cè)。不管是為過去哀傷,還是在悲悼古代戰(zhàn)爭(zhēng),或是在歌唱生活無(wú)盡的憂傷,都給讀者留下了充分的想象余地。
第4節(jié),詩(shī)人的心靈受到了震動(dòng)。歌聲雖已消失,音樂卻在心頭長(zhǎng)留。詩(shī)人在這里抒發(fā)了濃重的感情。
教師板書:
(三)課后練習(xí)。1.完成練習(xí)二、三。
2.比較《觀刈麥》與《孤獨(dú)的收割人》,將所獲感受寫成300~400字的文字。
〖小資料〗。
湖畔派。
18世紀(jì)末19世紀(jì)初英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌流派,指住在英格蘭北部湖區(qū)的詩(shī)人華茲華斯、柯勒律治和騷塞。他們的詩(shī)作多描寫湖區(qū),因而得此稱號(hào)。
在創(chuàng)作上,他們注重觀察和感受,吸取民歌傳統(tǒng),運(yùn)用民間的口語(yǔ),寫普通人的日常生活,反映人類的基本情感等。
他們的詩(shī)取代了18世紀(jì)平板、矯揉造作的詩(shī)風(fēng),對(duì)雪萊、拜倫、濟(jì)慈都有影響,為英國(guó)詩(shī)歌引進(jìn)了新的內(nèi)容和語(yǔ)言,開創(chuàng)了新的風(fēng)格。
九年級(jí)外國(guó)詩(shī)教案(模板17篇)篇三
2、寫景詩(shī)的特點(diǎn)。
3、分析寫景詩(shī)的意境。
4、欣賞和熱愛大自然,培養(yǎng)生活的情趣。
重點(diǎn)難點(diǎn):如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境。
課時(shí)安排:1。
一、導(dǎo)入。
二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》。
作者簡(jiǎn)介:濟(jì)慈,美國(guó)浪漫主義詩(shī)人,出身卑微,少年既成孤兒,自幼喜愛文學(xué),他的一生寫了不少的著名詩(shī)篇,如《夜鶯頌》等,可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候,就不幸與世長(zhǎng)辭,時(shí)年才25歲。
三、讀熟詩(shī)歌,注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、整體把握;
這是一首大自然的頌歌,他通過對(duì)盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫,贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、問題研究:
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)?
(提示:開頭一句與“大地的詩(shī)歌呀,從來(lái)沒有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分;動(dòng)靜相襯,意境優(yōu)美。)。
六、課后練習(xí)一:
詩(shī)人這樣寫,借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī),表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛和贊美之情。
第二首:《夜》。
一、作者簡(jiǎn)介:
葉塞寧,俄羅斯詩(shī)人,他的詩(shī)感情真摯,格調(diào)清新,并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、賞析,歸納這首詩(shī)的內(nèi)容,并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。
第一節(jié):寫夜的靜謐。
第二節(jié):寫溪水的歌唱。
第三節(jié):寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié):再次寫到美麗的月色。
三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練:
1、用自己的話,描繪所寫的夜景。
2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境?
四、反復(fù)朗誦這首詩(shī),體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。
五、布置作業(yè)。
九年級(jí)外國(guó)詩(shī)教案(模板17篇)篇四
1.查閱有關(guān)資料,了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷以及其創(chuàng)作。
2.反復(fù)朗讀,感受詩(shī)中藝術(shù)形象,體會(huì)詩(shī)人傳達(dá)的情感。
3.質(zhì)疑討論,品味、明確詩(shī)歌意象以及傳達(dá)的情感。
4.熟讀成頌,體會(huì)詩(shī)歌或平實(shí)見真情或深邃閑自豪的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.復(fù)朗讀,感受詩(shī)中藝術(shù)形象,體會(huì)詩(shī)人傳達(dá)的情感。
2.質(zhì)疑討論,品味、明確詩(shī)歌意象以及傳達(dá)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)。
1.反復(fù)朗讀,感受詩(shī)中藝術(shù)形象,體會(huì)詩(shī)人傳達(dá)的情感。
2.熟讀成頌,體會(huì)詩(shī)歌或平實(shí)見真情或深邃閑自豪的特點(diǎn)。
教學(xué)方法。
誦讀、討論。
教學(xué)手段。
多媒體。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
二課時(shí)。
板書設(shè)計(jì)。
祖國(guó)。
我愛祖國(guó)(奇異的愛情)。
我愛草原、森林、大海、小路、燈光。
輕煙、車馬、山頭、白樺。
打谷場(chǎng)、農(nóng)家茅房、小窗、節(jié)日夜晚。
(景物、家鄉(xiāng)的人民)。
黑人“我”------黑人種族。
談濃郁的尋根意識(shí),強(qiáng)烈的民族自豪感。
河流熟知的、孕育黑人古老文化的河流,如:
幼發(fā)拉底河、剛果河、密西西比河。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一.導(dǎo)入。
親愛的同學(xué),愛國(guó)主義是詩(shī)歌永恒的主題,更是詩(shī)人永恒的歌唱素材。今天,我們就將一同走進(jìn)《外國(guó)詩(shī)歌兩首》,一同去聆聽俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫的愛國(guó)心聲。
結(jié)合查閱的資料,請(qǐng)給大家介紹一下萊蒙托夫的生平。
參考:
萊蒙托夫(1814年---1841年),俄羅斯十九世紀(jì)繼普希金之后偉大的詩(shī)人。14歲開始創(chuàng)作詩(shī)歌,1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩(shī)人之死》一詩(shī)名震文壇。短短的十三年創(chuàng)作生涯里,他一共寫下了四百多首抒情詩(shī),名篇有《帆》、《浮云》、《祖國(guó)》。詩(shī)人繼承了普希金的傳統(tǒng),把熱愛祖國(guó)和歌頌自由作為詩(shī)歌創(chuàng)作的基本主題,風(fēng)格沉郁中有鋼勁。
《祖國(guó)》在怎樣的背景下開始創(chuàng)作呢?
(參考)。
《祖國(guó)》,發(fā)表于1841年四月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》。針對(duì)1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫創(chuàng)作的歌頌沙皇的《祖國(guó)》,針鋒相對(duì)、感情熱烈地指出俄羅斯的偉大并不在于百姓的溫順和對(duì)東正教的虔信,而是另有其他的因素。
今天,我們就將一同學(xué)習(xí)萊蒙托夫的《祖國(guó)》,一同去探究一下這篇充滿強(qiáng)烈感情的作品。
二.自讀,體會(huì)詩(shī)歌表現(xiàn)的意象以及傳遞的情感。
1.生自讀感受,結(jié)合工具掃清生字障礙。
2.質(zhì)疑討論,師生合作解決生字障礙。
(投影)。
重要的字音:
虔信慰藉鑲嵌。
重要的詞義:
顫抖覆蓋鑲嵌。
三.討論,明確詩(shī)歌表現(xiàn)的意象以及傳遞的情感。
討論明確:
表達(dá)對(duì)祖國(guó)的情感,祖國(guó)往往被人們化身為母親(長(zhǎng)者)的形象;在本詩(shī)中的祖國(guó)卻被賦予了情人的形象,如:我愛祖國(guó),用的是奇異的愛情!
2.“我”對(duì)祖國(guó)的愛“奇異”在何處?
討論明確:
連我的理智也不能把它制勝。無(wú)論是鮮血換來(lái)的光榮,無(wú)論是充滿了高傲的虔信的寧?kù)o,無(wú)論是那遠(yuǎn)古時(shí)代神圣的傳言,都不能激起我心中的慰藉的夢(mèng)幻。
4.詩(shī)中三節(jié)開始,“我”所愛的景物與上文有何異同?
討論明確:
我愛草原、森林、大海、小路、燈光。
輕煙、車馬、山頭、白樺。
打谷場(chǎng)、農(nóng)家茅房、小窗、節(jié)日夜晚。
(景物、家鄉(xiāng)的人民)。
四.聽讀,明確詩(shī)歌表現(xiàn)的意象以及傳遞的情感。
1.詩(shī)中哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的愛?
討論明確:
愛、奇異;也不能、無(wú)論是、無(wú)論是、無(wú)論是、都不能;但、凄清冷漠的沉靜、隨風(fēng)晃動(dòng)的無(wú)盡的森林、洶涌的河水的奔騰、愛乘、奔上村落間的小路、透過那蒼茫的夜色、惦念、點(diǎn)點(diǎn)顫抖的燈光、愛、輕煙、大隊(duì)車馬、閃著微光的白樺;人所不知的快樂、堆滿、打谷場(chǎng)、覆蓋、農(nóng)家茅房、鑲嵌、小窗、直、更深夜半。
2.聽讀,明確重音部分。
五.熟讀成頌。
第二課時(shí)。
一.導(dǎo)入。
結(jié)合資料,請(qǐng)給大家介紹一下美國(guó)詩(shī)人、小說家,黑人文藝復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者休斯的生平以及創(chuàng)作。
(生暢所欲言)。
參考:
休斯,被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”。寫國(guó)小說、劇本、自傳以及詩(shī)歌,以詩(shī)歌的成就最高。代表作《哈姆雷的莎士比亞》、、《單程票》、《延遲的夢(mèng)之蒙太奇》。
休斯的創(chuàng)作植根于美國(guó)黑人生活,對(duì)他們的痛苦生活給予同情,謳歌了他們美好的情感,悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。創(chuàng)造性地把黑人民歌引入詩(shī)歌創(chuàng)作,形成了輕松、活潑、豪邁奔放的風(fēng)格,對(duì)美國(guó)黑人詩(shī)歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
今天,我們就將學(xué)習(xí)他的一篇佳作《黑人談河流》。
二.自讀,體會(huì)詩(shī)歌表現(xiàn)的意象以及所傳達(dá)出的情感。
1.生自讀感受,結(jié)合工具掃清生字障礙。
2.質(zhì)疑討論,師生合作解決生字障礙。
(投影)。
重要的字音:
深邃潺潺瞰望。
重要的詞義:
晨曦黝黑。
三.討論,明確詩(shī)歌表現(xiàn)的意象以及所傳達(dá)出的情感。
1.詩(shī)中的黑人化身為怎樣的形象?
2.“我”談河流,談到了怎樣的河流?
討論明確:
河流的古老黝黑預(yù)示著歷史的悠久;我反復(fù)出現(xiàn)在古老河流邊,預(yù)示著文明的創(chuàng)造離不開黑人的努力;靈魂像河流,預(yù)示著我牢記祖先悠久的文明與歷史,充滿了民族的自豪感。
4.詩(shī)中“我”僅只作者嗎?
參考:
黑人“我”------黑人種族。
談濃郁的尋根意識(shí),強(qiáng)烈的民族自豪感。
河流熟知的、孕育黑人古老文化的河流,如:
幼發(fā)拉底河、剛果。
四.聽讀,體驗(yàn)詩(shī)歌表現(xiàn)的意象以及所傳達(dá)出的情感。
五.熟讀成頌。
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九年級(jí)外國(guó)詩(shī)教案(模板17篇)篇五
2、寫景詩(shī)的特點(diǎn)。
3、分析寫景詩(shī)的意境。
4、欣賞和熱愛大自然,培養(yǎng)生活的情趣。
如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境。
一、導(dǎo)入。
二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》。
作者簡(jiǎn)介:濟(jì)慈,美國(guó)浪漫主義詩(shī)人,出身卑微,少年既成孤兒,自幼喜愛文學(xué),他的一生寫了不少的著名詩(shī)篇,如《夜鶯頌》等,可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候,就不幸與世長(zhǎng)辭,時(shí)年才25歲。
三、讀熟詩(shī)歌,注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、整體把握;
這是一首大自然的頌歌,他通過對(duì)盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫,贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、問題研究:
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)?
(提示:開頭一句與“大地的詩(shī)歌呀,從來(lái)沒有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分;動(dòng)靜相襯,意境優(yōu)美。)。
六、課后練習(xí)一:
詩(shī)人這樣寫,借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī),表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛和贊美之情。
一、作者簡(jiǎn)介:
葉塞寧,俄羅斯詩(shī)人,他的詩(shī)感情真摯,格調(diào)清新,并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、賞析,歸納這首詩(shī)的內(nèi)容,并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。
第一節(jié):寫夜的靜謐。
第二節(jié):寫溪水的歌唱。
第三節(jié):寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié):再次寫到美麗的月色。
三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練:
1、用自己的話,描繪所寫的夜景。
2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境?
四、反復(fù)朗誦這首詩(shī),體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。
五、布置作業(yè)。
九年級(jí)外國(guó)詩(shī)教案(模板17篇)篇六
2、寫景詩(shī)的特點(diǎn)。
3、分析寫景詩(shī)的意境。
4、欣賞和熱愛大自然,培養(yǎng)生活的情趣。
如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境。
一、??導(dǎo)入。
二、??學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》。
作者簡(jiǎn)介:濟(jì)慈,美國(guó)浪漫主義詩(shī)人,出身卑微,少年既成孤兒,自幼喜愛文學(xué),他的一生寫了不少的著名詩(shī)篇,如《夜鶯頌》等,可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候,就不幸與世長(zhǎng)辭,時(shí)年才25歲。
三、??讀熟詩(shī)歌,注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、??整體把握;
這是一首大自然的頌歌,他通過對(duì)盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫,贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、??問題研究:
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)?
(提示:開頭一句與“大地的詩(shī)歌呀,從來(lái)沒有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分;動(dòng)靜相襯,意境優(yōu)美。)。
六、??課后練習(xí)一:
詩(shī)人這樣寫,借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī),表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛和贊美之情。
一、??作者簡(jiǎn)介:
葉塞寧,俄羅斯詩(shī)人,他的詩(shī)感情真摯,格調(diào)清新,并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、??賞析,歸納這首詩(shī)的內(nèi)容,并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。
第一節(jié):寫夜的靜謐。
第二節(jié):寫溪水的歌唱。
第三節(jié):寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié):再次寫到美麗的月色。
三、??結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練:
1、?用自己的話,描繪所寫的夜景。
2、?這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境?
四、??反復(fù)朗誦這首詩(shī),體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。
五、??布置作業(yè)。
九年級(jí)外國(guó)詩(shī)教案(模板17篇)篇七
大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡:
當(dāng)所有的鳥兒因驕陽(yáng)而昏暈,
隱藏在陰涼的林中,就有一種聲音。
在新割的草地周圍的樹籬上飄蕩,
那就是蟈蟈的樂音啊!它爭(zhēng)先。
沉醉于盛夏的豪華,它從未感到。
自己的'喜悅消逝,一旦常得疲勞了,
便舒適地棲息在可喜的草叢中間。
大地的詩(shī)歌呀,從來(lái)沒有停息:
在寂寞的冬天夜晚,當(dāng)嚴(yán)霜凝成。
一片寧?kù)o,從爐邊就彈起了。
蛐蛐的歌兒,在逐漸升高的暖氣,
昏昏欲睡中,人們感到那聲音。
仿佛就是蟈蟈在草茸茸的山上鳴叫。
九年級(jí)外國(guó)詩(shī)教案(模板17篇)篇八
1、寫景詩(shī)的特點(diǎn)。
2、分析寫景詩(shī)的意境。
3、欣賞和熱愛大自然,培養(yǎng)生活的情趣。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》。
作者簡(jiǎn)介:濟(jì)慈,美國(guó)浪漫主義詩(shī)人,出身卑微,少年既成孤兒,自幼喜愛文學(xué),他的一生寫了不少的著名詩(shī)篇,如《夜鶯頌》等,可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候,就不幸與世長(zhǎng)辭,時(shí)年才25歲。
三、讀熟詩(shī)歌,注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、整體把握;
這是一首大自然的頌歌,他通過對(duì)盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫,贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、問題研究:
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)?
(提示:開頭一句與“大地的詩(shī)歌呀,從來(lái)沒有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分;動(dòng)靜相襯,意境優(yōu)美。)。
六、課后練習(xí)一:
詩(shī)人這樣寫,借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī),表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛和贊美之情。
第二首:《夜》。
一、作者簡(jiǎn)介:
葉塞寧,俄羅斯詩(shī)人,他的詩(shī)感情真摯,格調(diào)清新,并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、賞析,歸納這首詩(shī)的內(nèi)容,并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。
第一節(jié):寫夜的靜謐。
第二節(jié):寫溪水的歌唱。
第三節(jié):寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié):再次寫到美麗的月色。
三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練:
1、用自己的話,描繪所寫的夜景。
2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境?
四、反復(fù)朗誦這首詩(shī),體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。
五、布置作業(yè)。
寫作口語(yǔ)交際綜合性學(xué)習(xí):雨的訴說。
一、活動(dòng)目標(biāo)。
1、豐富學(xué)生的心靈感悟,引導(dǎo)他們注意觀察和體驗(yàn)大自然的韻味。
2、通過搜集有關(guān)資料,增長(zhǎng)見聞,開闊視野,并鍛煉信息的搜集和處理能力。
3、閱讀和朗誦寫雨的文學(xué)作品,提高文學(xué)鑒賞水平和朗誦能力,尤其是體味抒情類作品中“情景交融”的意境。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備。
1、搜集關(guān)于雨的知識(shí)和文學(xué)作品。
2、在學(xué)生進(jìn)行分組活動(dòng)準(zhǔn)備時(shí),及時(shí)進(jìn)行指點(diǎn)和幫助。
3、干旱少雨的地方,可以把活動(dòng)的重點(diǎn)放在閱讀文字材料和欣賞文學(xué)作品方面,以激發(fā)學(xué)生的想像力來(lái)補(bǔ)償直接體驗(yàn)的不足。
三、活動(dòng)指導(dǎo)與建議。
1、活動(dòng)準(zhǔn)備。
課前,把學(xué)生分成三組進(jìn)行活動(dòng)準(zhǔn)備(以自愿分組為原則)。
第一組:“聽聽我的足音”。讓學(xué)生在不同時(shí)空諦聽雨的聲音,深入自然和人文景觀的各個(gè)角落去采集雨聲,用錄音機(jī)錄下來(lái)(有條件的還可以用攝像機(jī)),準(zhǔn)備在課堂上播放并描述給全班同學(xué)。
第二組:“說說我的功過”。讓學(xué)生到圖書館或網(wǎng)上查找關(guān)于雨給人類帶來(lái)的福祉與災(zāi)難的資料;也可以有所擴(kuò)展,如不同地區(qū)和季節(jié),雨的不同形態(tài);雨的各種奇特現(xiàn)象及成因等。
第三組:“讀讀我的韻味”。讓學(xué)生搜集寫雨的文學(xué)作品或片段,并準(zhǔn)備簡(jiǎn)要的評(píng)點(diǎn),準(zhǔn)備好音樂,在課堂上進(jìn)行配樂朗誦。還可以進(jìn)行專題性的作品搜集,如寫雨的古詩(shī)詞集錦,小說、戲劇中的雨;寫春夏秋冬四季之雨的作品;歡樂、憂郁、興奮、凄涼等各種心境下的雨。
也可以自主開展如下活動(dòng):
第五組:舉辦雨景攝影展、繪畫展。可以詩(shī)畫相配,增添情致。
以上各組進(jìn)行活動(dòng)準(zhǔn)備時(shí),老師可以相機(jī)指導(dǎo),以便把握住整個(gè)活動(dòng)的方向和質(zhì)量。
2、課堂活動(dòng)(主要練習(xí)口語(yǔ)表達(dá))。
三個(gè)小組依次或穿插進(jìn)行活動(dòng)展示。
第一組:“聽聽我的足音”。播放雨聲的錄音,讓聽眾說一說雨聲喚起了怎樣的心緒和感受。然后,由錄制雨聲的同學(xué)描述真實(shí)情境。
第二組:“說說我的功過”。可以用知識(shí)競(jìng)賽或有獎(jiǎng)競(jìng)猜的'形式開展活動(dòng)。還可以從“正大綜藝”等媒體中借鑒活潑多樣的活動(dòng)方式。
第三組:“讀讀我的韻味”。進(jìn)行配樂朗誦,請(qǐng)聽眾在聽完后談?wù)劯惺埽约皩?duì)朗誦本身的評(píng)價(jià)。所有朗誦結(jié)束后,再對(duì)作品進(jìn)行一番比較、品評(píng)、歸納,以提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞力。
3、作文練習(xí)。
課本上建議的是寫一篇抒情文章。對(duì)學(xué)生進(jìn)行作文指導(dǎo)時(shí),應(yīng)引導(dǎo)他們把握好“一個(gè)季節(jié)”“一種突出的感覺”等關(guān)鍵字眼,抓住特定景物的特征,寫出真實(shí)而獨(dú)特的體驗(yàn)。
學(xué)生有興趣寫詩(shī)歌、童話、劇本、文學(xué)評(píng)論等,都應(yīng)該積極鼓勵(lì),只要寫真實(shí)感受即可。有的學(xué)生暫時(shí)缺少感受,不應(yīng)強(qiáng)迫他們無(wú)病呻吟。
四、活動(dòng)評(píng)價(jià)。
1、本次活動(dòng)的評(píng)價(jià)內(nèi)容有:
(1)課堂活動(dòng)時(shí)的口語(yǔ)表達(dá)能力;
(2)作文水平;
(3)參與活動(dòng)的積極性;
(4)小組合作學(xué)習(xí)時(shí),合作精神的體現(xiàn)程度。
2、評(píng)價(jià)的方法:
(1)定性與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合。對(duì)于前兩項(xiàng)內(nèi)容,可以制定詳細(xì)的評(píng)分表,予以量化;后兩項(xiàng)內(nèi)容可以以寫評(píng)語(yǔ)的形式進(jìn)行評(píng)價(jià)。
(2)他人評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)相結(jié)合。可以讓小組給每一個(gè)成員寫段評(píng)語(yǔ);自己也寫一寫個(gè)人評(píng)語(yǔ)。這些評(píng)語(yǔ)都可以放入學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)檔案袋里。
(3)過程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合。應(yīng)幫助學(xué)生樹立起“過程重于結(jié)果”的意識(shí),評(píng)價(jià)時(shí),不僅關(guān)注最后的能力水平和表現(xiàn),更要關(guān)注活動(dòng)過程中的參與度、團(tuán)隊(duì)意識(shí)與合作精神。
五、有關(guān)資料。
(一)關(guān)于“雨”的詩(shī)文。
(二)關(guān)于“雨”的知識(shí)。
九年級(jí)外國(guó)詩(shī)教案(模板17篇)篇九
1、了解濟(jì)慈和葉賽林及其田園詩(shī)的特點(diǎn)。
2、理解詩(shī)歌內(nèi)容,把握匠心獨(dú)運(yùn)。
3、揣摩詩(shī)句,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
4、欣賞和熱愛大自然,培養(yǎng)生活的情趣。
反復(fù)誦讀,在誦讀中用心領(lǐng)悟田園詩(shī)的意境,體會(huì)詩(shī)人的情感。
1
錄音機(jī),錄音帶。
誦讀法、感悟法。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們,面對(duì)大自然,詩(shī)人總有唱不完的歌,即使平常的昆蟲的叫聲,在詩(shī)人的筆下也會(huì)變得情味濃郁,富有內(nèi)涵。今天,我們將在英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈的引領(lǐng)下,區(qū)傾聽生命的贊歌。
二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》。
作者簡(jiǎn)介:濟(jì)慈,美國(guó)浪漫主義詩(shī)人,出身卑微,少年既成孤兒,自幼喜愛文學(xué),他的一生寫了不少的著名詩(shī)篇,如《夜鶯頌》等,可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候,就不幸與世長(zhǎng)辭,時(shí)年才25歲。
三、讀熟詩(shī)歌,注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、整體把握;
這是一首大自然的頌歌,他通過對(duì)盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫,贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、問題研究:
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)?
(提示:開頭一句與“大地的詩(shī)歌呀,從來(lái)沒有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分;動(dòng)靜相襯,意境優(yōu)美。)。
六、課后練習(xí)一:
詩(shī)人這樣寫,借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī),表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛和贊美之情。
第二首:《夜》。
一、作者簡(jiǎn)介:
葉塞寧,俄羅斯詩(shī)人,他的詩(shī)感情真摯,格調(diào)清新,并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、賞析,歸納這首詩(shī)的內(nèi)容,并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。
第一節(jié):寫夜的靜謐。
第二節(jié):寫溪水的歌唱。
第三節(jié):寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié):再次寫到美麗的月色。
三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練:
1、用自己的話,描繪所寫的夜景。
2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境?
四、反復(fù)朗誦這首詩(shī),體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。
五、布置作業(yè):完成課后研討與練習(xí)題三的寫作訓(xùn)練。
九年級(jí)外國(guó)詩(shī)教案(模板17篇)篇十
1、知識(shí)目標(biāo):
通過學(xué)生感受社會(huì)生活的變遷,體會(huì)我國(guó)國(guó)家實(shí)力不斷增強(qiáng)給國(guó)家面貌帶來(lái)的新變化。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己所處的新時(shí)代有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。
2、能力目標(biāo):
通過對(duì)社會(huì)生活變化的體驗(yàn),然后培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的態(tài)度。強(qiáng)化學(xué)生對(duì)國(guó)家發(fā)展的認(rèn)同感和自豪感,使學(xué)生將個(gè)人生活的發(fā)展與國(guó)家的進(jìn)步聯(lián)系在一起。在教學(xué)過程中,然后引導(dǎo)學(xué)生不斷培養(yǎng)觀察、發(fā)現(xiàn)和表達(dá)的能力,提高學(xué)生搜集整理材料的能力,引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)問題、正確表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
3、情感態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo):
通過對(duì)學(xué)生可以感受到的社會(huì)生活的變遷,引導(dǎo)我國(guó)國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng),就是要力圖按照“從近及遠(yuǎn)”“由家到國(guó)的邏輯,引導(dǎo)學(xué)生形成多所處時(shí)代的準(zhǔn)確把握。
九年級(jí)外國(guó)詩(shī)教案(模板17篇)篇十一
1.知識(shí)與能力:
(1)整體感知課文內(nèi)容,初步了解文章大意,初淺了解孟子及其思想。
(2)結(jié)合注釋,借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞,疏通疑難句意,積累文言詞匯,如一詞多義,虛詞的作用及通假字現(xiàn)象,“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過程與方法:
(1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問題——分析問題——得出結(jié)論”,理解擺事實(shí)講道理的論證方法。
(2)反復(fù)練習(xí)誦讀,在讀中積累文言詞匯,在讀中品味文言韻味,在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn),在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn),在讀中鑒賞語(yǔ)言的精辟,在讀中質(zhì)疑探疑解疑,在讀中走近孟子。
(3)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容要有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并通過合作交流,共同探討,解決疑難。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:
(1)理解“人和”的含義,并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過思讀、悟讀,讓學(xué)生開拓視野,陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義,理解文章的思想內(nèi)容,掌握文章的論述特點(diǎn)。
2、理清論證思路,把握說理方法。
理解文章的思想內(nèi)容,基本理清作者的論證思路,運(yùn)用所學(xué)議論文知識(shí)分析文章。
(以讀為核心,討論點(diǎn)撥,師生互動(dòng))。
1課時(shí)。
(一)導(dǎo)入。
九年級(jí)外國(guó)詩(shī)教案(模板17篇)篇十二
本單元選取一些表現(xiàn)思想風(fēng)采的文章。四位先哲把我們引向更為廣闊、深邃的認(rèn)為世界和繽紛的語(yǔ)言王國(guó)。有文化巨人梁?jiǎn)⒊瑢?duì)人生與事業(yè)的宣講,有文壇泰斗雨果對(duì)另一位大師伏爾泰的禮贊,有著名學(xué)者傅雷與音樂家兒子的藝術(shù)交流,還有著名教育家蘇霍姆林斯基對(duì)女兒的愛情啟蒙。這些課文或洋溢著豐富的激情,或蘊(yùn)含著深刻的哲理。細(xì)細(xì)品讀,將使學(xué)生對(duì)人生、事業(yè)、愛情、藝術(shù)等問題有逐漸深入的領(lǐng)悟和思考。
1、了解一些文化歷史、文學(xué)常識(shí);體會(huì)口語(yǔ)和書面語(yǔ)的差異;訓(xùn)練概括要點(diǎn)的'能力,揣摩含義深刻的語(yǔ)句的能力;練習(xí)寫演講稿、書信;學(xué)習(xí)并掌握議論文的相關(guān)知識(shí)。
2、能自主閱讀,整體感知,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣;進(jìn)一步養(yǎng)成感情朗讀的習(xí)慣,學(xué)習(xí)在語(yǔ)境中領(lǐng)會(huì)文章和語(yǔ)句含義的方法。
3、借助文本,試著去思考事業(yè)、人生、真理、自由、愛情、藝術(shù)等問題,從而豐富我們的內(nèi)心世界,形成正確的人生觀和價(jià)值觀。在綜合性學(xué)習(xí)中,促進(jìn)學(xué)生勇敢嘗試,在活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生樂觀、寬容、合作等良好品質(zhì)。
1、什么是議論文,有何特點(diǎn)(可參看書本第115頁(yè)、122頁(yè))
議論文是以議論為主要表達(dá)方式,通過擺事實(shí).講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來(lái)間接地表達(dá)作者的思想感情,也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。總之,議論文是以理服人,記敘文是以情感人,說明文是以知授人。
議論文亦稱說理文、論說文,就是講道理、論是非。作者通過事實(shí) 材料和邏輯推理來(lái)闡明自己的觀點(diǎn),表明贊成什么或反對(duì)什么。一段 完整的論文必須含有論點(diǎn)、論據(jù)和論證三個(gè)要素。論點(diǎn)是作者對(duì)議論 的問題所持的看法或主張。有的議論文只有一個(gè)論點(diǎn),叫中心論點(diǎn); 有的議論文除中心論點(diǎn)外,還有幾個(gè)從屬的分論點(diǎn)。論據(jù)是作者用來(lái) 證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。它可以是事例,也可以是理論,也可以是數(shù)據(jù)。論證是用論據(jù)證明論點(diǎn)的推理過程和方法。論點(diǎn)必須正確、鮮明;論據(jù)必須確鑿、典型、恰當(dāng),有說服力,必須與論點(diǎn)之間有本質(zhì)的、 必然的聯(lián)系。
2、議論文類別:
雜文,文藝性議論文,多辛辣犀利不留情面的論時(shí)事。如《中國(guó)人失掉自信力了嗎》
隨感,多以深刻、凝練、形象的闡釋和感發(fā)連綴而成,一般不展開詳細(xì)論證。如《談讀書》
情境型議論文,如演講稿、頒獎(jiǎng)辭、悼詞等
3、語(yǔ)體分類
語(yǔ)體:人們根據(jù)不同的交際領(lǐng)域、交際目的、交際方式,使用不同的語(yǔ)言材料所形成的不同特點(diǎn)的語(yǔ)言體系。大體分口頭語(yǔ)書面語(yǔ)。
4、演講知識(shí)
演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
邵守義關(guān)于演講的介紹,他認(rèn)為演講如果只有講沒有演,只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官,就會(huì)缺少動(dòng)人的主體形象和表演活動(dòng);如果只有演而沒有講,只作用于聽眾的器官而不作用于聽眾的聽覺器官。他認(rèn)為演講的特征是演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它必須具備以下四個(gè)條件:演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。離開其中任何一個(gè)條件都構(gòu)成不了演講。演講的傳達(dá)手段包括:有聲語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言和主體形象。態(tài)勢(shì)語(yǔ)言指演講者的姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)和表情,主體形象指演講者的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。
1、從文題入手,迅速把握議論文結(jié)構(gòu)。
2、有感情的朗讀,體會(huì)文章情感。
九年級(jí)外國(guó)詩(shī)教案(模板17篇)篇十三
了解在日常生活中存在著許多有探究?jī)r(jià)值的問題,并可以通過實(shí)驗(yàn)等手段解決這些問題。
了解化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)。培養(yǎng)觀察、記錄、描述和分析的能力,以及合作、交流和評(píng)價(jià)的能力。
2、過程與方法。
本課題主要以學(xué)生的探究實(shí)驗(yàn)為主,因此采用探究式教學(xué)方法比較合適。在教學(xué)過程中,教師要發(fā)揮引導(dǎo)、指導(dǎo)和輔助的作用,將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)留給學(xué)生,使學(xué)生在小組合作探究的活動(dòng)中深刻理解化學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生求實(shí)的探索精神。培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1、對(duì)蠟燭及其燃燒的探究。
2、探究人體吸入的空氣和呼出的氣體。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
1、蠟燭及其燃燒的探究。
2、探究人體吸入的空氣和呼出的氣體。
四、課時(shí)安排2課時(shí)。
教學(xué)過程(第一課時(shí))。
導(dǎo)入新課:
2..講述:大家是否還記得《西游記》中太上老君的煉丹爐?我們不要小看這個(gè)煉丹爐,其實(shí)古代煉丹和煉金的作坊就是今天的化學(xué)實(shí)驗(yàn)室的前身。
導(dǎo)入新課:化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué),許多的化學(xué)成果與創(chuàng)造都是在實(shí)驗(yàn)室中反復(fù)地實(shí)驗(yàn)而得出的,所以說要想學(xué)好化學(xué)就必須重視化學(xué)實(shí)驗(yàn)。
板書:課題2:化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)。
對(duì)蠟燭及其燃燒的探究。
陳述:既然化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué),今天我們就通過探究一個(gè)小實(shí)驗(yàn)來(lái)體驗(yàn)一下化學(xué)的奧秘。
組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,講述:在點(diǎn)燃蠟燭前,請(qǐng)大家開動(dòng)腦筋,運(yùn)用各種手段仔細(xì)觀察蠟燭的組成、形狀、顏色、氣味、質(zhì)地、密度等,并做好詳細(xì)的記錄。(提示學(xué)生用水作為參照物來(lái)研究蠟燭的密度)。
1、對(duì)學(xué)生的回答表示充分的肯定,讓學(xué)生結(jié)合蠟燭的這些性質(zhì),點(diǎn)燃蠟燭,觀察燃燒著的蠟燭有哪些特點(diǎn)。
(2)蠟燭的火焰有什么特點(diǎn)?[蠟燭的火焰在輕微地閃爍,在火焰的上方有黑煙生成。如果沒有風(fēng),火焰可以一直保持輕微的閃動(dòng)。蠟燭的火焰可以分成三層:最里面一層火焰較為暗淡,底部呈淡藍(lán)色,為焰心;第二層火焰較明亮且呈圓錐形,為內(nèi)焰;圍繞在最外面的第三層火焰呈黃色,明亮而不耀眼,為外焰。
(4)把一根火柴梗平在蠟燭的火焰中約一秒鐘表,取出火柴梗,火柴梗有什么變化?這說明了什么?[可以看到處于火焰最外層的先變焦,第二層變化次之,最里層變化最小;這說明火焰的溫度是從里向外依次升高的,即外焰的溫度是最高的,焰芯的溫度是最低的。
2、充分肯定學(xué)生在實(shí)驗(yàn)探究中的表現(xiàn),繼續(xù)引導(dǎo):現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)觀察一下蠟燭燃燒后生成了哪些物質(zhì)。首先將一只干燥的燒杯罩在火焰的上方,觀察燒杯壁上有什么現(xiàn)象發(fā)生。片刻后取下燒杯,迅速中倒入少量的澄清石灰水,振蕩,又有什么現(xiàn)象發(fā)生?推測(cè)蠟燭燃燒后可能生成了什么物質(zhì)。
(1)將燒杯罩在火焰上方后,過一會(huì)兒,燒杯壁有水霧生成。(2)向燒杯中倒入澄清的石灰水,振蕩后,石灰水變渾濁。(3)說明了蠟燭燃燒時(shí)有水和二氧化碳生成。
總結(jié)本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。
練習(xí):
1.某同學(xué)對(duì)蠟燭(主要成分是石蠟)及其燃燒進(jìn)行了如下探究。請(qǐng)?zhí)顚懣崭瘛?/p>
(1)取一支蠟燭,用小刀切下一小塊,把它放人水中,蠟燭浮在水面上。結(jié)論:石蠟的密度比水。
(2)點(diǎn)燃蠟燭,觀察到蠟燭火焰分為外焰、內(nèi)焰、焰心三層。把一根火柴梗放在蠟燭的火焰中(如右圖)約1s后取出可以看到火柴梗的處最先碳化。
結(jié)論:蠟燭火焰的層溫度最高。
變渾濁。結(jié)論:石蠟中一定含、元素。
九年級(jí)外國(guó)詩(shī)教案(模板17篇)篇十四
狄俄墨得斯是戰(zhàn)神阿瑞斯的兒子,又是好戰(zhàn)的皮斯托納人的國(guó)王。他養(yǎng)了一群兇猛狂野的牝馬,必須用鐵鏈子緊鎖在鐵制的馬槽上。喂養(yǎng)牝馬的飼料不是給普通馬兒吃的燕麥,而是誤入城堡的不幸的外鄉(xiāng)人。赫拉克勒斯來(lái)到這里,做的第一件事就是制服管理馬廄的衛(wèi)士,然后把兇殘無(wú)道的國(guó)王扔進(jìn)馬槽。這些馬吃過國(guó)王后,立即變得馴服起來(lái)。它們老老實(shí)實(shí)地聽從赫拉克勒斯的指揮,一直被趕到海邊。突然,他聽到背后人聲嘈雜,原來(lái)皮斯托納人全副武裝地追了上來(lái)。
赫拉克勒斯連忙作好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。他把馬匹交給他的同伴阿珀特洛斯看管。阿珀特洛斯是神只的使者,赫耳墨斯的兒子。等赫拉克勒斯離開后,牝馬又都變得瘋狂起來(lái)。當(dāng)赫拉克勒斯打退了皮斯托納人重新回來(lái)的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)自己的同伴已被馬吃掉了,只剩下尸骨。赫拉克勒斯十分難過,他在附近造了一座阿珀特拉城,紀(jì)念自己的朋友。最后,他又制服了這些牝馬,把它們順利地交到歐律斯透斯的手中。歐律斯透斯將這些馬獻(xiàn)祭給天后赫拉。后來(lái)這些牝馬生育馬駒,長(zhǎng)期繁殖下來(lái)。據(jù)說馬其頓的國(guó)王亞歷山大騎過的一匹馬就是它們的子孫。
創(chuàng)世之后天地分開了,在地上有一個(gè)非常美麗的地方叫尼普爾。那里山青水秀,眾神們都居住在那里,就連萬(wàn)神之主恩里爾也十分熱愛那里。
尼普爾有位叫南巴爾什庫(kù)努的老婦人,她身邊有一位美麗非凡的女兒名叫寧里爾。老婦人日夜都盼著女兒能與英俊瀟灑,氣度不凡的萬(wàn)神之主恩里爾配成一對(duì)。她就暗示女兒要主動(dòng)接近恩里爾,以便得到他的垂青。
一次.恩里爾在河邊看到了漂亮的寧里爾,便上前拉住她的手表露出愛慕這情。寧里爾說:“我還小呢,我的嘴唇小巧嬌嫩。還不曾接受過親吻。”
恩里爾沒有得到寧里爾十分掃興。回到宮里悶悶不樂。他召來(lái)大臣努斯庫(kù),把自己的心事告訴了他。努斯庫(kù)心領(lǐng)神會(huì),便為恩里爾準(zhǔn)備了一條大船,將寧里爾騙到船上與恩里爾幽會(huì)。這使得寧里懷上了月神納那。
眾神靈們聽說了恩里爾的這一惡行,都十分氣憤。他們不顧恩里爾是眾神之主,決定給他嚴(yán)厲的懲罰,他們決定把恩里爾從尼普爾城趕出去,讓他到永遠(yuǎn)不能回來(lái)的地下世界去生活。
恩里爾拋下身懷有孕的寧里爾走了。但寧里爾不愿孤身生活在尼普爾,決定追隨丈夫恩里爾到地下世界去。這使恩里爾十分為難,因?yàn)樗浪膬鹤蛹{那命中注定是要住在天上的,他要用皎潔的月光普照環(huán)字。于是,便想方設(shè)法阻止寧里爾隨他去下界去。
恩里爾走進(jìn)地下世界,便囑咐守人不要告訴寧里爾他的去向。寧里爾追到下界,到處尋找恩里爾,又在那里生下了月神納那。恩里爾為了拯救兒子,想出一個(gè)頂替的辦法。
寧里爾說:“既然你知道萬(wàn)國(guó)之王恩里爾,就該認(rèn)識(shí)我,我是王后寧里爾,快帶我去見他。”
恩里爾見寧里爾口氣那樣堅(jiān)決,便現(xiàn)出子原形。
衛(wèi)士問她:“你是誰(shuí),找他有什么事情?他吩咐不見任何人!”
寧里爾說:“恩里爾是你們的國(guó)王,我是他的妻子,難道你不認(rèn)識(shí)我嗎?”
這時(shí)恩里爾又出現(xiàn)在她身邊,緊緊地?fù)肀质顾龖言猩乱粋€(gè)神。
在下界,恩里爾使寧里爾生下了三個(gè)神。三位神靈在地下世界頂替恩里爾的位置,他們又重新回到天上。
繁殖之神。
塔穆斯是繁殖之神,人們都稱他作“青春的塔穆斯”。據(jù)說他的母親偷偷愛上一個(gè)男子,倆人暗地結(jié)合而懷上了他。母親的父親非常生氣,千方百計(jì)迫害女兒肚中的孩子,一心想把這未出生的孩子卉死。女兒向父親百般哀求無(wú)效,便向神祈禱求助。神憐憫她.就把她變成子一棵樹,讓胎兒在樹中孕育生長(zhǎng)。成熟后,樹干裂開,嬰兒出生,樹干復(fù)變成嬰兒的母親。母親非常疼愛這個(gè)孩子,可是怕自己的父親又來(lái)迫害他,就把嬰兒裝在一只箱子里,托地下冥府的王后歐卡拉替她撫養(yǎng),長(zhǎng)大后再送上人世還給她。
塔穆斯在冥府長(zhǎng)大成人,出落得溫文韶秀,俊美出眾。冥后非常喜歡、寵愛他,想把他占為私有,不肯再交還給他的生母。他的母親斷氣,向天帝控訴。天帝很同情她,但也不敢得罪冥后,就從中調(diào)和.讓塔穆斯每年在地上和自己生身母親過半年,另外半年到地下和冥后同住。
從此,每年當(dāng)塔穆斯離開光明的世界,降落到黑暗的地府的時(shí)候,閃族的男男女女便為他舉行哀愁的典禮,以表示對(duì)青春之神的留戀和惜別。
在典禮上,人們發(fā)出凄涼的哭聲,唱著“衷塔穆斯”之歌,遍遍地喊著:“塔穆斯離開我們了,他不再在人問過活子!”但春天一到,塔穆斯又回到人問來(lái)。枯死的大地立刻充滿生機(jī)。這時(shí),冰河解凍,百草吐芽,綠樹抽枝,鮮花綻蕾,鳥嗚蝶舞。人們愁苦的臉上才有了歡樂的笑容,他們高高興興地聚在一超過“迎春節(jié)”,載歌載舞慶賀青春之神的復(fù)蘇。
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九年級(jí)外國(guó)詩(shī)教案(模板17篇)篇十五
2.?難點(diǎn)關(guān)鍵:由實(shí)際問題列出的一元二次方程解出根后還要考慮這些根是否確定是實(shí)際問題的根.
教學(xué)過程。
一、復(fù)習(xí)引入。
學(xué)生活動(dòng):請(qǐng)同學(xué)獨(dú)立完成下列問題.
2
問題1.前面有關(guān)“執(zhí)竿進(jìn)屋”的問題中,我們列得方程x-8x+20=0。
列表:
問題2列表:
3
22。
果拋開實(shí)際問題,問題2中還有x=-11的解.
一元二次方程的解也叫做一元二次方程的根.
2
回過頭來(lái)看:x-8x+20=0有兩個(gè)根,一個(gè)是2,另一個(gè)是10,都滿足題意;但是,問題2中的x=-11的根不滿足題意.因此,由實(shí)際問題列出方程并解得的根,并不一定是實(shí)際問題的根,還要考慮這些根是否確實(shí)是實(shí)際問題的解.
2
例1.下面哪些數(shù)是方程2x+10x+12=0的根?-4,-3,-2,-1,0,1,2,3,4.
分析:要判定一個(gè)數(shù)是否是方程的根,只要把其代入等式,使等式兩邊相等即可.
2
解:將上面的這些數(shù)代入后,只有-2和-3滿足方程的等式,所以x=-2或x=-3是一元二次方程2x+10x+12=0的兩根.
2
22。
練習(xí):關(guān)于x的一元二次方程(a-1)x+x+a-1=0的一個(gè)根為0,則求a的值。
點(diǎn)撥:如果一個(gè)數(shù)是方程的根,那么把該數(shù)代入方程,一定能使左右兩邊相等,這種解決問題的思維方法經(jīng)常用到,同學(xué)們要深刻理解.
例3.你能用以前所學(xué)的知識(shí)求出下列方程的根嗎?
222。
(1)x-64=0(2)3x-6=0(3)x-3x=0。
三、鞏固練習(xí)。
教材思考題練習(xí)1、2.
四、歸納小結(jié)(學(xué)生歸納,老師點(diǎn)評(píng))本節(jié)課應(yīng)掌握:
(1)一元二次方程根的概念;。
(2)要會(huì)判斷一個(gè)數(shù)是否是一元二次方程的根;。
1.教材復(fù)習(xí)鞏固3、4綜合運(yùn)用5、6、7拓廣探索8、9.2.選用課時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì).
九年級(jí)外國(guó)詩(shī)教案(模板17篇)篇十六
(1)了解化學(xué)是一門研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)以及變化規(guī)律的自然科學(xué)。
(2)了解化學(xué)研究的內(nèi)容。
2、過程與方法。
培養(yǎng)學(xué)生查閱資料、分析討論的能力。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀。
(1)圍繞著什么是化學(xué),化學(xué)有什么作用,以及怎樣學(xué)習(xí)等問題,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的情感進(jìn)行熏陶和培養(yǎng)。
(2)通過我國(guó)化學(xué)成就的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操和學(xué)習(xí)化學(xué)的緊迫感和熱情。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1、什么是化學(xué)。
2、化學(xué)的作用。
三、教學(xué)難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的熱情。
四、課時(shí)設(shè)計(jì)一課時(shí)。
教學(xué)過程設(shè)計(jì):
教學(xué)過程。
教師:親愛的同學(xué)們,大家好!在接下來(lái)的40分鐘里,我將和大家一起進(jìn)行一次奇異的旅行——走進(jìn)化學(xué)世界。(噴字呈現(xiàn)“化學(xué)”二字)去領(lǐng)略化學(xué)帶給我們的震撼!
如果說,數(shù)學(xué)使人精細(xì);哲學(xué)使人深邃;藝術(shù)使人浪漫;……。那么我要說,化學(xué)使人夢(mèng)想成真!
在古代,人們夢(mèng)想像鳥兒一樣,身生雙翅,翱翔于藍(lán)天白云之間;。
化學(xué)就是幫助人類實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的“魔法石”!
金屬的冶煉,使人們擁有了制造飛機(jī)、汽車等嶄新代步工具的材料,讓人們“周游世界”的夢(mèng)想成真;光導(dǎo)纖維的制造,使人們體驗(yàn)到“視頻聊天”的快樂,讓人們“天涯若比鄰”的夢(mèng)想成真!
同學(xué)們,你有怎樣的夢(mèng)想呢?
學(xué)生:(在現(xiàn)代,我們夢(mèng)想天更藍(lán)、水更清,物質(zhì)更豐富,生活更美好;我們渴望揭開生命的奧秘,改變?nèi)祟惖幕颍谷祟惛斆鳌⒏屏?夢(mèng)想發(fā)明新藥物,解除病人的痛苦,使人類延年益壽、長(zhǎng)命百歲;夢(mèng)想變廢為寶,讓廢棄的塑料垃圾變成燃料,讓汽車在天空翱翔;)。
我也曾夢(mèng)想有一件特殊材質(zhì)制成的衣服,它可以自動(dòng)調(diào)節(jié)溫度,冬暖夏涼,它可以隨著光的強(qiáng)度改變顏色,在烈火中它是避火衣,在大海中它是救生圈……!
我們這些美好的愿望和看似奇異的夢(mèng)想,正在通過化學(xué)家的聰明才智和辛勤勞動(dòng)逐漸實(shí)現(xiàn)!化學(xué)正以其獨(dú)特的方式,使我們的世界變得更加絢麗多彩!(板書:化學(xué)使世界變得更加絢麗多彩)。
同學(xué)們,你們想體驗(yàn)夢(mèng)想成真的快樂嗎?請(qǐng)跟我一起走進(jìn)化學(xué)的殿堂,為我們的夢(mèng)想成真而努力學(xué)習(xí)!
學(xué)生:愿意!
教師:大家看大屏幕,這是什么?
學(xué)生:水!
學(xué)生:語(yǔ)文老師說,水體現(xiàn)的是一種奉獻(xiàn)精神。“洗凈了別人,洗臟了自己。”
學(xué)生:英語(yǔ)老師說,water。
學(xué)生:數(shù)學(xué)老師說,通過水可以計(jì)算出不規(guī)則容器的容積。
學(xué)生:物理老師說,“水能載舟亦能覆舟。”
學(xué)生:政治老師說,“一個(gè)人不能兩次走進(jìn)同意條河水”。
教師:你們猜一猜,作為化學(xué)老師的我,又會(huì)說些什么呢?
教師:認(rèn)真觀察物質(zhì)的變化,是學(xué)習(xí)化學(xué)重要方法之一。對(duì)物質(zhì)變化的觀察應(yīng)注重觀察變化前的物質(zhì)、變化中的現(xiàn)象、變化后的物質(zhì)。
化學(xué)的發(fā)展史就是一部地球的“成長(zhǎng)史”,就是一部人類的發(fā)展史;(邊放課件邊講)。
學(xué)生:白色垃圾。
學(xué)生:松花江水變得混沌、惡臭。
學(xué)生:滾滾黑煙,污染空氣。
學(xué)生:空中“死神”——酸雨。
學(xué)生:臭氧層空洞。
學(xué)生:光化學(xué)煙霧。
閱讀“綠色化學(xué)”。科學(xué)技術(shù)是一柄雙刃劍。
(欣賞空氣家族成員的特異功能)。
學(xué)生:小結(jié)本節(jié)課的知識(shí)。
教師:化學(xué),使我們變得更加聰明!
化學(xué)就在我們身邊!沒有化學(xué)就沒有生命、沒有這鳥語(yǔ)花香的世界。
化學(xué)是人類力量與智慧的結(jié)晶;是人類為了生存,與自然界中種種災(zāi)難進(jìn)行抗?fàn)幍倪^程中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)與成果;是促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展,改善生活質(zhì)量的重要依據(jù)。
不學(xué)化學(xué)不知道,物質(zhì)世界真奇妙、物質(zhì)世界真精彩!
作業(yè):(1)總結(jié)身邊的化學(xué)。
(2)記憶常見元素符號(hào)。
反思:
教材分析:
本單元由“物質(zhì)的變化和性質(zhì)”“化學(xué)使一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科”“走進(jìn)化學(xué)實(shí)驗(yàn)室”三個(gè)課題組成。其中安排了多種形式的活動(dòng),注重引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、積極思考、親身體驗(yàn)、廣泛交流,從一些生活或中常見的、與化學(xué)有關(guān)的事實(shí)、現(xiàn)象和問題出發(fā)、培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣、建立有關(guān)物質(zhì)變化的基本概念,結(jié)合具體試驗(yàn),學(xué)習(xí)科學(xué)探究的過程和方法,并初步學(xué)會(huì)一些化學(xué)實(shí)驗(yàn)基本操作,為今后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
重點(diǎn)難點(diǎn):
了解化學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)和一些基本概念,學(xué)習(xí)科學(xué)探究的過程和方法,并進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)基本操作練習(xí)。物質(zhì)的變化和性質(zhì)的概念的理解,科學(xué)探究的過程和方法。
教學(xué)思路:。
教材已開始就從具體的實(shí)驗(yàn)中納出物理變化、化學(xué)變化、物理性質(zhì)、化學(xué)性質(zhì)的概念,從而加深對(duì)概念的理解和記憶。
教材從生活中提煉出兩個(gè)探究活動(dòng),還安排了三項(xiàng)基本試驗(yàn)操作,我們要主動(dòng)參與探究活動(dòng)和試驗(yàn)操作練習(xí),并通過探究活動(dòng)和合作學(xué)習(xí),主動(dòng)地獲取知識(shí),初步認(rèn)識(shí)從日常生活中發(fā)現(xiàn)和提出有探究?jī)r(jià)值和問題的思路和方法,體驗(yàn)探究活動(dòng)的過程、方法和成功后的喜悅,從而產(chǎn)生親近化學(xué)、熱愛化學(xué)并可望了解化學(xué)的情感,樹立學(xué)好化學(xué)的信心,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和尊重客觀事實(shí),善于合作等優(yōu)良品德。
通過對(duì)蠟燭在點(diǎn)燃前、點(diǎn)燃中和熄滅后三個(gè)階段的觀察和呼出氣體的探究,初步學(xué)會(huì)觀察、記錄和描述實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的方法,學(xué)會(huì)結(jié)論推理的方法,學(xué)會(huì)實(shí)驗(yàn)原理步驟等的圖示方法。同過藥品的取用、物質(zhì)的加熱和儀器洗滌的基本操作練習(xí),學(xué)會(huì)化學(xué)試驗(yàn)基本操作技能,學(xué)會(huì)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),填寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告。
九年級(jí)外國(guó)詩(shī)教案(模板17篇)篇十七
教學(xué)目標(biāo):
1.培養(yǎng)學(xué)生透過人物的行動(dòng)、語(yǔ)言,理解人物思想感情的能力。
2.學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
教學(xué)重點(diǎn):
1.掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
2.通過對(duì)人物身世命運(yùn)的分析,解讀作品的思想感情。把握意境。
教學(xué)過程:
第一課時(shí)。
一、板書課題,作者,簡(jiǎn)介作者與作品提示。
白居易,字樂天,號(hào)香山居士,是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂府運(yùn)動(dòng),主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。”反對(duì)“嘲風(fēng)月,弄花草”,作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。《琵琶行》是一首七言長(zhǎng)篇敘事詩(shī),繼承了漢樂府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng),是初唐以來(lái)七言歌行的代表作,帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合,白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人,可以說是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰,在詩(shī)人生前,就被廣為傳誦,所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》,胡兒歌唱《琵琶行》。”時(shí)至今日,千百年過去了,但仍然感人肺腑。
二、教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容作整體把握。
三、串講小序,講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽邊思考,串講后提問。
1.小序有什么作用?
明確:交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況,概述歌女的悲涼身世,說明了寫作的背景動(dòng)因,并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。
2.小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺埽瑸槭裁催€要寫成一首詩(shī)呢?
明確:寫成了詩(shī),人物和故事更加形象感人,更好地抒情達(dá)意,給人以更深的感情共鳴。
四、分析第一段“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
1.“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境,秋夜江邊,楓葉、荻花,色調(diào)暗淡,“瑟瑟”二字點(diǎn)情,景物成了溢滿悲涼情感的意象,疊加在一起,令人頓覺秋涼襲來(lái),渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
2.“別時(shí)茫茫江浸月”。
敘述別時(shí)的情景。景中含情,茫茫江水,溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒,仿佛作者的心情融化其中,與自然景物有了感應(yīng)。情景交融,自然地點(diǎn)染出哀傷之別,同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。
板書。
“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。
秋瑟瑟忘歸。
無(wú)管弦悲涼,奠下基調(diào)忽聞水上琵琶聲(驚喜)。
慘將別不發(fā)。
五、第二段是“江心聆聽琵琶曲”。我們知道,音樂是一種抽象的藝術(shù),我們平常只是聽,要描寫它十分困難,然而白居易對(duì)琵琶音樂的描寫卻非常成功,歷來(lái)為人們所稱道。
1.要求學(xué)生齊讀第二段,體會(huì)作者高超的音樂描寫方法。
2.要求學(xué)生找出比喻音樂的句子,并指明形容了什么樣的樂聲。(下一個(gè)定語(yǔ),表狀態(tài))。
板書:
比喻句音樂。
大弦嘈嘈如急雨繁密(粗重)。
小弦切切如私語(yǔ)幽細(xì)。
大珠小珠落玉盤清脆圓潤(rùn)。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑宛轉(zhuǎn)流利。
幽咽泉流冰下難低沉入微。
銀瓶乍破水漿迸激越雄壯。
鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯。
四弦一聲如裂帛戛然而止。
3.朗讀這些句子,師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫音樂的藝術(shù)效果。
一連串精妙的比喻,寫出音樂的變化,用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽到過的聲音和形象比擬描繪樂聲,把抽象無(wú)形的音樂刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽到了那或輕或重,或快或慢,或高亢激揚(yáng),或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂音,而且仔細(xì)欣賞起來(lái),還可以聽出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別,熱鬧而不紊亂,復(fù)雜而有層次。聽了這一系列巧妙的比喻,就像聽完一支完整的樂曲:先從輕徐悠長(zhǎng)開始,仿佛從沉思中喚起記憶;接著眾音繁會(huì),像波濤起伏;馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽不見,宛似悲慟抽泣;最后以短促剛勁的音響終曲,猶如急雷破山,崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無(wú)限事”,從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。
4.要學(xué)生找出通過寫演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫音樂的詞句,體會(huì)這樣寫的好處。
明確:“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作。“低眉信手續(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)。“攏”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫”是彈奏時(shí)的指法,如此細(xì)膩地描寫動(dòng)作神態(tài),交代了音樂的層次,從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂,也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂修養(yǎng)。
六、小結(jié)本課內(nèi)容。