在制定教學(xué)工作計劃時，教師需要充分考慮學(xué)生的實際情況和特點。在編寫教學(xué)工作計劃時，我們可以參考一些獲得好評的教師的教學(xué)工作計劃，借鑒他們的經(jīng)驗和成功之道。
必修二教案（通用18篇）篇一
前面我們已經(jīng)研究了函數(shù)的單調(diào)性，它是反映函數(shù)在某一個區(qū)間上函數(shù)值隨自變量變化而變化的性質(zhì)，今天我們繼續(xù)研究函數(shù)的另一個性質(zhì)。從什么角度呢？將從對稱的角度來研究函數(shù)的性質(zhì)。
（學(xué)生可能會舉出一些數(shù)值上的對稱問題，等，也可能會舉出一些圖象的對稱問題，此時教師可以引導(dǎo)學(xué)生把函數(shù)具體化，如和等。）。
學(xué)生經(jīng)過思考，能找出原因，由于函數(shù)是映射，一個只能對一個，而不能有兩個不同的，故函數(shù)的圖象不可能關(guān)于軸對稱。最終提出我們今天將重點研究圖象關(guān)于軸對稱和關(guān)于原點對稱的問題，從形的特征中找出它們在數(shù)值上的規(guī)律。
二.講解新課。
2.函數(shù)的奇偶性（板書）。
學(xué)生開始可能只會用語言去描述：自變量互為相反數(shù)，函數(shù)值相等。教師可引導(dǎo)學(xué)生先把它們具體化，再用數(shù)學(xué)符號表示。（借助課件演示令比較得出等式，再令，得到，詳見課件的使用）進而再提出會不會在定義域內(nèi)存在，使與不等呢？（可用課件幫助演示讓動起來觀察，發(fā)現(xiàn)結(jié)論，這樣的是不存在的）從這個結(jié)論中就可以發(fā)現(xiàn)對定義域內(nèi)任意一個，都有成立。最后讓學(xué)生用完整的語言給出定義，不準(zhǔn)確的地方教師予以提示或調(diào)整。
（1）偶函數(shù)的定義：假如對于函數(shù)的定義域內(nèi)任意一個，都有，那么就叫做偶函數(shù)。（板書）。
（給出定義后可讓學(xué)生舉幾個例子，如等以檢驗一下對概念的初步熟悉）。
提出新問題：函數(shù)圖象關(guān)于原點對稱，它的自變量與函數(shù)值之間的數(shù)值規(guī)律是什么呢？（同時打出或的圖象讓學(xué)生觀察研究）。
學(xué)生可類比剛才的方法，很快得出結(jié)論，再讓學(xué)生給出奇函數(shù)的定義。
（2）奇函數(shù)的定義：假如對于函數(shù)的定義域內(nèi)任意一個，都有，那么就叫做奇函數(shù)。（板書）。
（由于在定義形成時已經(jīng)有了一定的熟悉，故可以先作判定，在判定中再加深熟悉）。
例1。判定下列函數(shù)的奇偶性（板書）。
（1）；（2）；
（3）；；
（5）；（6）。
（要求學(xué)生口答，選出12個題說過程）。
解：（1）是奇函數(shù)。（2）是偶函數(shù)。
（3），是偶函數(shù)。
學(xué)生經(jīng)過思考可以解決問題，指出只要舉出一個反例說明與不等。如即可說明它不是偶函數(shù)。（從這個問題的解決中讓學(xué)生再次熟悉到定義中任意性的重要）。
從（4）題開始，學(xué)生的答案會有不同，可以讓學(xué)生先討論，教師再做評述。即第（4）題中表面成立的=不能經(jīng)受任意性的考驗，當(dāng)時，由于，故不存在，更談不上與相等了，由于任意性被破壞，所以它不能是奇偶性。
可以用（6）輔助說明充分性不成立，用（5）說明必要性成立，得出結(jié)論。
（3）定義域關(guān)于原點對稱是函數(shù)具有奇偶性的必要但不充分條件。（板書）。
由學(xué)生小結(jié)判定奇偶性的步驟之后，教師再提出新的問題：在剛才的幾個函數(shù)中有是奇函數(shù)不是偶函數(shù)，有是偶函數(shù)不是奇函數(shù)，也有既不是奇函數(shù)也不是偶函數(shù)，那么有沒有這樣的函數(shù)，它既是奇函數(shù)也是偶函數(shù)呢？若有，舉例說明。
例2。已知函數(shù)既是奇函數(shù)也是偶函數(shù)，求證：。（板書）（試由學(xué)生來完成）。
（4）函數(shù)按其是否具有奇偶性可分為四類：（板書）。
例3。判定下列函數(shù)的奇偶性（板書）。
（1）；（2）；（3）。
由學(xué)生回答，不完整之處教師補充。
解：（1）當(dāng)時，為奇函數(shù)，當(dāng)時，既不是奇函數(shù)也不是偶函數(shù)。
（2）當(dāng)時，既是奇函數(shù)也是偶函數(shù)，當(dāng)時，是偶函數(shù)。
（3）當(dāng)時，于是，
當(dāng)時，，于是=，
綜上是奇函數(shù)。
教師小結(jié)（1）（2）注重分類討論的使用，（3）是分段函數(shù)，當(dāng)檢驗，并不能說明具備奇偶性，因為奇偶性是對函數(shù)整個定義域內(nèi)性質(zhì)的刻畫，因此必須均有成立，二者缺一不可。
三.小結(jié)。
1.奇偶性的概念。
2.判定中注重的問題。
四.作業(yè)略。
五.板書設(shè)計。
2.函數(shù)的奇偶性例1.例3.
（1）偶函數(shù)定義。
（2）奇函數(shù)定義。
（3）定義域關(guān)于原點對稱是函數(shù)例2。小結(jié)。
具備奇偶性的必要條件。
（4）函數(shù)按奇偶性分類分四類。
必修二教案（通用18篇）篇二
本章的中心內(nèi)容是如何解三角形，正弦定理和余弦定理是解三角形的工具，最后落實在解三角形的應(yīng)用上。通過本章學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)當(dāng)達到以下學(xué)習(xí)目標(biāo)：
（1）通過對任意三角形邊長和角度關(guān)系的探索，掌握正弦定理、余弦定理，并能解決一些簡單的三角形度量問題。
（2）能夠熟練運用正弦定理、余弦定理等知識和方法解決一些與測量和幾何計算有關(guān)的生活實際問題。
數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)是中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要組成部分，有利于學(xué)生加深數(shù)學(xué)知識的理解和掌握。
本章重視與內(nèi)容密切相關(guān)的數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)，并且在提出問題、思考解決問題的策略等方面對學(xué)生進行具體示范、引導(dǎo)。本章的兩個主要數(shù)學(xué)結(jié)論是正弦定理和余弦定理，它們都是關(guān)于三角形的邊角關(guān)系的結(jié)論。在初中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了相關(guān)邊角關(guān)系的定性的知識，就是“在任意三角形中有大邊對大角，小邊對小角”，“如果已知兩個三角形的兩條對應(yīng)邊及其所夾的角相等,那么這兩個三角形全”等。
教科書在引入正弦定理內(nèi)容時，讓學(xué)生從已有的幾何知識出發(fā)，提出探究性問題：“在任意三角形中有大邊對大角，小邊對小角的邊角關(guān)系.我們是否能得到這個邊、角的關(guān)系準(zhǔn)確量化的表示呢?”，在引入余弦定理內(nèi)容時，提出探究性問題“如果已知三角形的兩條邊及其所夾的角,根據(jù)三角形全等的判定方法，這個三角形是大小、形狀完全確定的三角形.我們?nèi)匀粡牧炕慕嵌葋硌芯窟@個問題，也就是研究如何從已知的兩邊和它們的夾角計算出三角形的另一邊和兩個角的問題。”設(shè)置這些問題，都是為了加強數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)。
加強與前后各章教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系，注意復(fù)習(xí)和應(yīng)用已學(xué)內(nèi)容，并為后續(xù)章節(jié)教學(xué)內(nèi)容做好準(zhǔn)備，能使整套教科書成為一個有機整體，提高教學(xué)效益，并有利于學(xué)生對于數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)和鞏固。
本章內(nèi)容處理三角形中的邊角關(guān)系，與初中學(xué)習(xí)的三角形的邊與角的基本關(guān)系，已知三角形的邊和角相等判定三角形全等的知識有著密切聯(lián)系。教科書在引入正弦定理內(nèi)容時，讓學(xué)生從已有的幾何知識出發(fā)，提出探究性問題“在任意三角形中有大邊對大角，小邊對小角的邊角關(guān)系.我們是否能得到這個邊、角的關(guān)系準(zhǔn)確量化的表示呢?”，在引入余弦定理內(nèi)容時，提出探究性問題“如果已知三角形的兩條邊及其所夾的角,根據(jù)三角形全等的判定方法，這個三角形是大小、形狀完全確定的三角形.我們?nèi)匀粡牧炕慕嵌葋硌芯窟@個問題，也就是研究如何從已知的兩邊和它們的夾角計算出三角形的另一邊和兩個角的問題。”這樣，從聯(lián)系的觀點，從新的角度看過去的問題，使學(xué)生對于過去的知識有了新的認(rèn)識，同時使新知識建立在已有知識的堅實基礎(chǔ)上，形成良好的知識結(jié)構(gòu)。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》和教科書把“解三角形”這部分內(nèi)容安排在數(shù)學(xué)五的第一部分內(nèi)容，
位置相對靠后，在此內(nèi)容之前學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了三角函數(shù)、平面向量、直線和圓的方程等與本章知識聯(lián)系密切的內(nèi)容，這使這部分內(nèi)容的處理有了比較多的工具，某些內(nèi)容可以處理得更加簡潔。比如對于余弦定理的證明，常用的方法是借助于三角的方法，需要對于三角形進行討論，方法不夠簡潔，教科書則用了向量的方法，發(fā)揮了向量方法在解決問題中的威力。
在證明了余弦定理及其推論以后，教科書從余弦定理與勾股定理的比較中，提出了一個思考問題“勾股定理指出了直角三角形中三邊平方之間的關(guān)系，余弦定理則指出了一般三角形中三邊平方之間的關(guān)系，如何看這兩個定理之間的'關(guān)系？”，并進而指出，“從余弦定理以及余弦函數(shù)的性質(zhì)可知，如果一個三角形兩邊的平方和等于第三邊的平方，那么第三邊所對的角是直角；如果小于第三邊的平方，那么第三邊所對的角是鈍角；如果大于第三邊的平方，那么第三邊所對的角是銳角.從上可知，余弦定理是勾股定理的推廣.”
學(xué)數(shù)學(xué)的最終目的是應(yīng)用數(shù)學(xué)，而如今比較突出的兩個問題是，學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識不強，創(chuàng)造能力較弱。學(xué)生往往不能把實際問題抽象成數(shù)學(xué)問題，不能把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到實際問題中去，對所學(xué)數(shù)學(xué)知識的實際背景了解不多，雖然學(xué)生機械地模仿一些常見數(shù)學(xué)問題解法的能力較強，但當(dāng)面臨一種新的問題時卻辦法不多，對于諸如觀察、分析、歸納、類比、抽象、概括、猜想等發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的科學(xué)思維方法了解不夠。針對這些實際情況，本章重視從實際問題出發(fā)，引入數(shù)學(xué)課題，最后把數(shù)學(xué)知識應(yīng)用于實際問題。
1.1正弦定理和余弦定理（約3課時）
1.2應(yīng)用舉例（約4課時）
1.3實習(xí)作業(yè)（約1課時）
1．要在本章的教學(xué)中，應(yīng)該根據(jù)教學(xué)實際，啟發(fā)學(xué)生不斷提出問題，研究問題。在對于正弦定理和余弦定理的證明的探究過程中，應(yīng)該因勢利導(dǎo)，根據(jù)具體教學(xué)過程中學(xué)生思考問題的方向來啟發(fā)學(xué)生得到自己對于定理的證明。如對于正弦定理，可以啟發(fā)得到有應(yīng)用向量方法的證明，對于余弦定理則可以啟發(fā)得到三角方法和解析的方法。在應(yīng)用兩個定理解決有關(guān)的解三角形和測量問題的過程中，一個問題也常常有多種不同的解決方案，應(yīng)該鼓勵學(xué)生提出自己的解決辦法，并對于不同的方法進行必要的分析和比較。對于一些常見的測量問題甚至可以鼓勵學(xué)生設(shè)計應(yīng)用的程序，得到在實際中可以直接應(yīng)用的算法。
2．適當(dāng)安排一些實習(xí)作業(yè)，目的是讓學(xué)生進一步鞏固所學(xué)的知識，提高學(xué)生分析問題的解決實際問題的能力、動手操作的能力以及用數(shù)學(xué)語言表達實習(xí)過程和實習(xí)結(jié)果能力，增強學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識和數(shù)學(xué)實踐能力。教師要注意對于學(xué)生實習(xí)作業(yè)的指導(dǎo)，包括對于實際測量問題的選擇，及時糾正實際操作中的錯誤，解決測量中出現(xiàn)的一些問題。
必修二教案（通用18篇）篇三
人教版語文必修1-5冊通假字(人教版高二必修)。
1今老矣,無能為也已矣。
2行李之往來,共其乏困供。
3夫晉,何厭之有饜。
4秦伯說,與鄭人盟悅。
5失之所與,不知智。
6秦王必h見臣悅。
7今日往而不反者,豎子也返。
8燕王誠振怖大王之威震。
9秦王還柱而走環(huán)。
10群臣驚愕,卒起不意,盡失其度猝。
11距關(guān),毋內(nèi)諸侯,拒納。
12張良出,要項伯邀。
13愿伯具言臣之不敢倍德也背。
14旦日不可不蚤自來謝項王早。
15令將軍與臣有s隙。
16因擊沛公于坐座。
17匪來貿(mào)絲,來即我謀非。
18于嗟鳩兮,無食桑葚吁。
19士之耽兮,猶可說也脫。
20淇則有岸,隰則有泮畔。
21涼婢囟改錯措。
22饔粢賾髻奄郁悒。
23何方圜之能周兮圓。
24進不入以離尤兮罹。
25芳菲菲其彌章彰。
26箱簾六七十奩。
27蒲葦紉如絲韌。
28契闊談宴。
29取諸懷抱,悟言一室之內(nèi)晤。
30馮虛御風(fēng)憑。
31長樂王回深父甫。
32所守或匪親非。
33則無望民之多于鄰國也毋。
34無失其時毋。
35頒白者不負戴于道路矣斑。
36涂有餓莩而不知發(fā)途。
37以為輪。
38雖有槁暴又。
39合從締交,相與為一縱。
40師者,所以傳道受業(yè)解惑也授。
41或師焉,或不焉否。
42一尊還酹江月樽。
43秦王以十五城請易寡人之璧,可予不否。
44拜送書于庭廷。
45召有司案圖按。
46秦自公以來二十余君穆。
47唯大王與群臣孰計議之熟。
48畔主背親叛。
49與旃毛并咽之氈。
50掘野鼠去草食而食之l。
51空自苦亡人之地?zé)o。
52信義安所見乎現(xiàn)。
53王必欲降武,請畢今日之o歡。
54因泣下衿,與武決去訣。
55乃瞻衡宇橫。
56景翳翳以將入影。
57儼驂w于上路嚴(yán)。
58云銷雨霽消。
59北冥有魚溟。
60小知不及大知,小年不及大年智。
61湯之問棘也是已矣。
62此小大之辯也辨。
63德合一君,而征一國者耐。
64御六氣之辯變。
65臣以險釁,夙遭閔兇憫。
66零丁孤苦,至于成立伶仃。
67常在床蓐,臣侍湯藥褥。
68祖母今年九十有六又。
必修二教案（通用18篇）篇四
3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：感受代數(shù)與幾何問題的相互轉(zhuǎn)換。體會品面直角坐標(biāo)系在解決實際問題的作用，培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。
重點：理解平面直角坐標(biāo)中點與數(shù)的一一對應(yīng)關(guān)系;
難點：根據(jù)坐標(biāo)描出點的位置，以及坐標(biāo)軸上的點的坐標(biāo)特點。
教師準(zhǔn)備四張大的紙質(zhì)坐標(biāo)格子。
一、溫故知新，導(dǎo)入新課。
游戲?qū)耄荷弦还?jié)課我們學(xué)習(xí)了有序數(shù)對，大家學(xué)習(xí)積極性很高，今天老師先考考你們， 看你們掌握了多少。
我們將教室里的座位分為八列七排。a排b號記做有序數(shù)對(a,b)，同學(xué)們先找準(zhǔn)自己的數(shù)對號。聽老師報數(shù)對，若是你自己的數(shù)對號，就快速站起來。反應(yīng)太慢和站錯了都算失敗，扣一分;反之加一分。最后以組為單位，比比哪組得分最高。
我們可以發(fā)現(xiàn)，通過教室平面內(nèi)的有序數(shù)對，可以唯一的確定與之對應(yīng)的同學(xué)。
二、新課教學(xué)
課本例子：我們知道數(shù)軸上的點可以用一個數(shù)來表示，這個數(shù)叫做這個點的坐標(biāo)。例如點a數(shù)軸上的坐標(biāo)是-4，點b數(shù)軸上的坐標(biāo)是2;我們說坐標(biāo)是3.5的點，也可以在數(shù)軸上唯一確定。
學(xué)生活動：小a說可以像教室座位一樣給任意點編一個橫排縱排的號，小
b說我們可以每個點列一個數(shù)軸???
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生思考，怎么才能用同一標(biāo)準(zhǔn)，方便的確定每一點的位置?
結(jié)合橫縱排編號以及數(shù)軸，我們可以綜合考慮，引出一個橫縱的數(shù)軸?
得出結(jié)論：我們可以在平面內(nèi)畫兩條相互垂直、原點重合的數(shù)軸，組成平面直角坐標(biāo)系，水平的數(shù)軸稱為x軸或橫軸，習(xí)慣上取向右為正方向;豎直的數(shù)軸稱為y軸或縱軸，取向上為正方向;兩坐標(biāo)軸的交點為平面直角坐標(biāo)系的原點。
那有了這樣的平面直角坐標(biāo)系，平面內(nèi)的點就可以用之前學(xué)的有序數(shù)對來表示了。例如：由a分別向x軸和y軸作垂線。垂足m在x軸上的`坐標(biāo)是3，垂足n在y軸上的坐標(biāo)是4，我們說a的坐標(biāo)是3，縱坐標(biāo)是4，有序數(shù)對(3,4)就叫做a的坐標(biāo)，記作a(3,4)
教師提問2：同學(xué)們按照這種做法，在坐標(biāo)紙上標(biāo)出b、c、d的坐標(biāo)。
教師活動：走下講臺，關(guān)注學(xué)生的匯坐標(biāo)過程方法，指出學(xué)生出現(xiàn)問題的地方，并予以改正。
教師提問3：在橫縱坐標(biāo)軸上各標(biāo)一點e、f，問：坐標(biāo)原點以及這兩點的坐標(biāo)是什么?
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生思考歸納坐標(biāo)軸上的點的坐標(biāo)的特點。
得出結(jié)論：原點的坐標(biāo)是(0,0)，x軸上的點的坐標(biāo)的縱坐標(biāo)為0;y軸上的點的坐標(biāo)的橫坐標(biāo)為0。
三、課程鞏固
師生互動：與學(xué)生一起回憶平面直角坐標(biāo)系的各部分的意義，平面內(nèi)的點怎么對應(yīng)坐標(biāo)，以及坐標(biāo)軸上的點的坐標(biāo)特點。
“練一練”：
在黑板上貼出四張事先準(zhǔn)備好的紙質(zhì)坐標(biāo)格子，在上面標(biāo)出任意的abcdefg等點，每組我點一個按坐標(biāo)序列對，對應(yīng)的同學(xué)上黑板，來描出各點的坐標(biāo)。對一個加一分，錯一個扣一分，得分相同的看用時，時間短者勝，過程中下面的學(xué)生不能提示，提示一次扣2分。比賽看哪組學(xué)生代表得分最多。
(1,2)、(3,4)、(5,6)、(7,8)四位同學(xué)上黑板來描點。
教師活動：規(guī)范課堂氣氛，公平的評判，對于表現(xiàn)好的小組代表予以表揚，表現(xiàn)稍遜的學(xué)生不要氣餒，給予鼓勵，爭取下一次可以獲勝。
四、小結(jié)作業(yè)：
思考平面直角坐標(biāo)系中坐標(biāo)與點的對應(yīng)關(guān)系，如何由坐標(biāo)值確定點的位置。下節(jié)課我們會探討這個問題。
平面直角坐標(biāo)系：平面內(nèi)畫兩條相互垂直、原點重合的數(shù)軸組成
水平的數(shù)軸稱為x軸或橫軸，習(xí)慣上取向右為正方向;
豎直的數(shù)軸稱為y軸或縱軸，取向上為正方向;
兩坐標(biāo)軸的交點為平面直角坐標(biāo)系的原點。
必修二教案（通用18篇）篇五
1.掌握數(shù)軸的三要素，能正確畫出數(shù)軸。
2、會用數(shù)軸上的點表示有理數(shù)；；會求一個有理數(shù)的相反數(shù)；能利用數(shù)軸比較有理數(shù)的大小。
【過程與方法】經(jīng)歷從現(xiàn)實情景抽象出數(shù)軸的過程，體會數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
【情感態(tài)度與價值觀】感受數(shù)形結(jié)合的.思想方法；
【教學(xué)重點】會說出數(shù)軸上已知點所表示的數(shù)，能將已知數(shù)在數(shù)軸上表示出來。
【教學(xué)難點】利用數(shù)軸比較有理數(shù)的大小。
（一）創(chuàng)設(shè)情境,引入課題。
（1）（出示投影1）問題：三個溫度計所表示的溫度是多少？
學(xué)生回答．。
（2）在一條東西向的馬路上,有一個汽車站,汽車站東3m和7.5m處分別有一棵柳樹和一棵楊樹,汽車站西3m和4.8m處分別有一棵槐樹和一根電線桿,試畫圖表示這一情境.
這種表示數(shù)的圖形就是今天我們要學(xué)的內(nèi)容—數(shù)軸（板書課題）。
（二）得出定義，揭示內(nèi)涵。
與溫度計類似，我們也可以在一條直線上畫出刻度，標(biāo)上讀數(shù)，用直線上的點表示正數(shù)、負數(shù)和零．具體方法如下(教師示范畫數(shù)軸，邊說邊畫)：
（1）畫直線，取原點。
（2）標(biāo)正方向。
（3）選取單位長度，標(biāo)數(shù)（強調(diào)：負數(shù)從0向左寫起）。
概念：規(guī)定了原點、正方向和單位長度的直線叫做數(shù)軸。
（三）強化概念，深入理解。
1、下列圖形哪些是數(shù)軸，哪些不是，為什么？
學(xué)生回答，相互糾正，理解數(shù)軸三要素，鞏固數(shù)軸概念。
2、學(xué)生自己在練習(xí)本上畫一個數(shù)軸。教師在黑板上畫。
（四）動手練習(xí)，歸納總結(jié)。
1、在數(shù)軸上的點表示有理數(shù)。
一個學(xué)生在黑板上完成，其他同學(xué)在自己所畫數(shù)軸上完成。
明確“任何一個有理數(shù)都可以用數(shù)軸上的一個點來表示”
2.指出數(shù)軸上a，b，c，d各點分別表示什么數(shù)。@師愿教育。
3、通過數(shù)軸比較有理數(shù)的大小。觀察類比溫度計回答問題。
（1）在數(shù)軸上表示的兩個數(shù)，（右）邊的數(shù)總比（左）邊的數(shù)大；
(2）正數(shù)都（大于）0,負數(shù)都（小于）0；正數(shù)（大于）一切負數(shù)。
例1、比較下列各數(shù)的大小:-1.5,0.6,-3,-2。
鞏固所學(xué)知識。
（五）、歸納小結(jié)，強化思想。
師生總結(jié)本課內(nèi)容。
1、數(shù)軸的概念，數(shù)軸的三要素。
2、數(shù)軸上兩個不同的點所表示的兩個有理數(shù)大小關(guān)系。
3、所有的有理數(shù)都可以用數(shù)軸上的點來表示。
師：你感到自己今天的表現(xiàn)怎樣？
習(xí)題2.21、2、3。
選作第4題。
必修二教案（通用18篇）篇六
[教學(xué)目標(biāo)]。
1．體會作者的思鄉(xiāng)之情。
2．揣摩作者飽含感情的語言。
3．理解作者對“故鄉(xiāng)”這一文化概念的思考。
[教學(xué)重點與難點]。
1．通過揣摩作者飽含感情的語言，體會作者的思鄉(xiāng)之情。
2．理解作者對“故鄉(xiāng)”這一文化概念的思考。
[課時安排]一課時。
[教學(xué)過程]。
一、課前預(yù)習(xí)。
1．請學(xué)生查找我國古典詩詞中反映家園之思這一主題的名篇名句。
2．請學(xué)生預(yù)習(xí)《我心歸去》，思考文章在反映家園之思主題上的獨特之處。
二、導(dǎo)入課文。
1．解說：第三專題的標(biāo)題“月是故鄉(xiāng)明”。
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”是杜甫的詩《月夜憶舍弟》中的名句。詩人身處他鄉(xiāng)，舉頭望月，因為熱愛故鄉(xiāng)、思念故鄉(xiāng)，所以感情上覺得故鄉(xiāng)的月比其他地方的更明。這就是家園之思。
2．交流：我國古典詩詞中反映家園之思這一主題的名篇名句。
如崔顥的“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”、李益的“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”、宋之問的“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”等。可引導(dǎo)學(xué)生積累，還可營造思鄉(xiāng)氛圍。
3．討論：《我心歸去》在反映家園之思主題上的獨特之處。
大部分寫家園之思的作品著眼于怎樣思鄉(xiāng)，《我心歸去》更多在探討為什么思鄉(xiāng)。（此教學(xué)環(huán)節(jié)可靈活處理。如學(xué)生不能體會出《我心歸去》的獨特之處，可由教師點出，或在研習(xí)課文之后讓學(xué)生再次討論）。
三、研習(xí)課文。
（一）把握課文的主體框架。
1．在文中找出點題的句子，思考“我心”是從哪里“歸去”，又是歸向何方。
--第八節(jié)“我已來過法國三次，……我的心卻在一次次偷偷歸去。”
明確：“我心”從法國歸向故鄉(xiāng)。（板書）。
2．故鄉(xiāng)是哪里？故鄉(xiāng)怎樣？從原文中讀出相關(guān)內(nèi)容。
--長沙（注釋，出生地）。
--第六節(jié)，用排比手法寫出了故鄉(xiāng)的貧瘠和臟亂；第八節(jié)，用排比手法寫出了對故鄉(xiāng)落后的失望。
3．故鄉(xiāng)是貧瘠、落后的，那么法國呢？在文中找出有關(guān)法國生活的描寫。
具體的描寫。--第一節(jié)。朗讀提示：數(shù)字的運用，如兩、六、四、三；色彩的運用，藍、綠；副詞修飾語的運用，全。這些都應(yīng)讀重音。
用一句話概括。--物質(zhì)環(huán)境非常優(yōu)裕的風(fēng)雅富貴之邦。
1．學(xué)生默讀課文，自主探尋“我心歸去”的原因。
3．集中交流“我心歸去”的原因，在交流過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過揣摩作者的語言，明確“我心歸去”的三層原因。（此教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)根據(jù)學(xué)生集中交流的具體情況酌情處理）。
第一層：
（1）從優(yōu)裕的物質(zhì)生活中我們看到了什么？選用原文的關(guān)鍵詞回答。
--難耐冷清。（板書）。
（2）作者是怎樣來表現(xiàn)這種冷清的呢？請學(xué)生快速地默讀第二、三小節(jié)，把他認(rèn)為的語言描寫中的亮點找出來，在旁邊的對話欄里簡明地寫出理由，談?wù)劯惺芑蛟u價。
--重點語句如：“電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語，把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁。”（比喻修辭的運用。都德《最后一課》中韓麥爾先生說“法國語言是世界上最美的語言”，比較體會。）。
又如：“那不是深谷，那里什么也沒有，你跳下去不會有任何聲音和光影，只有虛空。”（比喻修辭的運用。更生動形象地寫出了冷清、寂寞。可聯(lián)系學(xué)生生活中與自己相關(guān)的聲音與光影來體會。）。
又如：“你對吊燈作第六或第六十次研究，這時候你就可以知道，你差不多開始發(fā)瘋了。”（細節(jié)描寫。選取具有典型意義的“點”進行描寫。）。
--全體朗讀第二、第三兩小節(jié)。
（3）這種難耐的冷清超過了優(yōu)裕生活的吸引力，使作者的心偷偷地歸去，甚至對唾手可得的移民資格也不屑一顧。請一位學(xué)生朗讀第四小節(jié)的'四個問句，讀出這種語氣。
第二層：
（4）再次探尋“我心歸去”的原因。請學(xué)生在文中找出關(guān)鍵語句深入挖掘。
--第五節(jié)：“倒不是特別害怕孤寂，而是惦念親人。”（板書）。
--明確：確實，想家，想故鄉(xiāng)，因為那里有親人，有他的母親、妻子、女兒，作者這樣寫道（教師范讀）：“我知道我對她們來說是多么重要，……隔著萬里守候她們睡到天明。”這是一段充滿溫情的想像，這種惦念親人的感情穿越了時空守候著家人。
（5）而其實，在寫法國優(yōu)裕的生活的時候，我們就可以感受到作者是“身在法國心在家”，“我心”必定“歸去”，從原文中找到相關(guān)的語言信息體會。
--第一節(jié)：“我在圣納塞爾市為時一個月的‘家’，是一幢雅靜的別墅。”“家”，特定稱謂，所謂的家，只是一個暫居地而已，沒有親人，沒有溫情。
第三層：
（6）是否有親人陪伴在身旁，他就不會“歸去”了呢？探尋“我心歸去”的真正原因。
在第六節(jié)中這樣寫道，“我這才明白，為什么各種異國的旅游景區(qū)都不能像故鄉(xiāng)一樣使我感到親切和激動”，體會故鄉(xiāng)區(qū)別于其他旅游景區(qū)的“使我感到親切和激動”、使“我心歸去”的地方。
--第七節(jié)“故鄉(xiāng)存留了我們的童年，或者還有青年和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己”“故鄉(xiāng)比其他任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水”，第五節(jié)“人們無論走到哪里，都沒法不時常感懷身后遠遠的一片熱土，因為那里有他的親友，至少也有他的過去”。明確：故鄉(xiāng)最讓人感到親切和激動的是那里有“過去”，“至少”表明最小限度，哪怕親人也不存在了，但只要有“過去”，“我心”就會“歸去”。用原文中的關(guān)鍵語詞就是“回望過去”。（板書）。
（三）解讀作者對“故鄉(xiāng)”的理解。
字典上對“故鄉(xiāng)”的概念闡釋是：出生或長期居住過的地方。根據(jù)文意，選用文中的關(guān)鍵詞句作出修改。
--故鄉(xiāng)是出生或長期居住過艱苦勞動過奉獻過（付出）的地方。（板書）。
四、談?wù)劇拔倚闹械墓枢l(xiāng)”
《我心歸去》展示的是韓少功對“故鄉(xiāng)”的理解，請學(xué)生聯(lián)系本專題的學(xué)習(xí)和自己的現(xiàn)實生活談?wù)剬Α肮枢l(xiāng)”的理解。
--同意韓少功的理解。示例：校慶。出生在無錫的錢偉長在蘇州中學(xué)努力地付出過，度過了一段美好的讀書時光。因此，他也把蘇州作為自己的“故鄉(xiāng)”，經(jīng)常要到蘇州走走，回母校看看。在蘇中“府學(xué)千年、新學(xué)百年”雙慶盛典之際，94歲高齡的錢老仍然回到母校參加慶典。用錢老的話來說，蘇州中學(xué)就是他的一個精神家園。
--不同意韓少功的理解。學(xué)生可談出自己對“故鄉(xiāng)”的理解。
五、布置作業(yè)。
采訪周圍的親人、朋友，請他們結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)勊麄兊募覉@之思。
六、板書設(shè)計。
張鉑。
必修二教案（通用18篇）篇七
1、了解小說的故事情節(jié)和人物形象等。
2、學(xué)習(xí)小說通過細節(jié)來推動情節(jié)的發(fā)展，利用描寫手法來刻畫人物形象的寫作方法。
3、領(lǐng)會作者在人物描寫中包含的思想感情，理解本文所表達的主題思想。
4、學(xué)習(xí)重難點：了解小說的故事情節(jié)和人物形象等，學(xué)習(xí)小說通過細節(jié)來推動情節(jié)的發(fā)展，利用描寫手法來刻畫人物形象的寫作方法。
5、學(xué)習(xí)過程學(xué)生活動部分學(xué)生筆記一、作者介紹約翰高爾斯華綏（johngalsworthy，1867－1933）英國小說家、劇作家。他出生于倫敦一個富裕的中產(chǎn)階級家庭。父親是倫敦的大律師，并經(jīng)營好幾家公司。高爾斯華綏1895年開始創(chuàng)作，他師承俄法兩國現(xiàn)實主義大師。1906年發(fā)表的'長篇小說《有產(chǎn)業(yè)的人》和第一個劇本《銀盒》給作者帶來了廣泛的聲譽，確立了高爾斯華綏文壇上的地位。此后他又發(fā)表了長篇小說《福爾賽世家》三部曲：《有產(chǎn)業(yè)的人》（1906）、《騎虎》（1920）、《出租》（1921）。高爾斯華綏是個多產(chǎn)作家，他一生共創(chuàng)作了17部小說、26個劇本、12個短篇小說、散文、詩歌和書信集。生前曾獲美國許多大學(xué)授予的名譽學(xué)位，擔(dān)任過國際筆會會長。1929年獲得榮譽勛章。他被認(rèn)為是英國文學(xué)中現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的優(yōu)秀繼承者，與威爾斯、貝內(nèi)特并稱為20世紀(jì)英國現(xiàn)實主義三杰。他的小說不采用離奇怪誕的夸張手法，而是在真實的描繪中透露作者的褒貶。他注意塑造典型性格，文筆自然流暢，故事情節(jié)跌宕有致。鑒于他在文學(xué)上的杰出成就，特別是“為其描述的卓越藝術(shù)----這種藝術(shù)在《福爾賽世家》中達到高峰”，而于1932年獲諾貝爾文學(xué)獎。
1、用一句話概括格斯拉的人生故事，不超過50字。
2、大家初讀課文后肯定對格斯拉有一個直覺印象，他是怎樣的一個人?請用一個詞語或短語描述。
3、你們覺得這篇小說要突出的是哪幾個品質(zhì)?三、關(guān)注命運，熟悉情節(jié)。
(一)小說主人公自然是格斯拉兄弟，那么他們的命運有哪些變化?從哪些細節(jié)暗示出來的?請你根據(jù)文本用自己的話闡釋。學(xué)生活動部分學(xué)生筆記裝訂線明確：肖像的變化、店面的變化、櫥窗里靴子的變化、店面招牌的變化。
解析：
1、肖像的變化。
2、店面的變化。
3、櫥窗里靴子的變化。
4、店面招牌的變化從細節(jié)我們可以看出格斯拉的命運軌跡：生意越來越清淡，身體狀況越來越差，最后離開了人世。
(二)文中還寫了“我”的多次出現(xiàn)，作者有何用意？
課后作業(yè)：
1、朗讀文本；
預(yù)習(xí)第二課時。
必修二教案（通用18篇）篇八
小說以工業(yè)壟斷對手工業(yè)作坊的沖擊為背景，塑造了誠實敬業(yè)、熱愛自己技藝的鞋匠格斯拉的形象，通過他寧可餓死也不愿降低靴子的質(zhì)量來表現(xiàn)底層勞動者高尚的職業(yè)道德。小說客觀的描寫手工業(yè)者的生存危機，贊揚格斯拉恪守職業(yè)道德的高尚品質(zhì)，揭露了工業(yè)革命、市場競爭帶來的商業(yè)誠信危機。作品在不斷稱贊格斯拉手藝的同時，引導(dǎo)讀者注意他的命運;而最好的手藝，最悲慘的命運形成的反差產(chǎn)生了強烈的震撼力。
1、知識目標(biāo)：
(1)了解高爾斯華綏及其創(chuàng)作;
(2)理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)小說鑒賞的一般方法;
(3)了解環(huán)境描寫與人物形象塑造的關(guān)系。
2、能力目標(biāo)：
(1)學(xué)習(xí)小說中如何通過細節(jié)來推動情節(jié)發(fā)展、刻畫人物形象。
(2)學(xué)會聯(lián)系作家及時代背景正確解讀文學(xué)作品的內(nèi)涵。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：
(1)分析鞋匠格斯拉的人物形象，認(rèn)識人物身上體現(xiàn)出的人類社會的優(yōu)秀品質(zhì)。
(2)理解本文所表達的主題思想。情感態(tài)度價值觀：更深層地理解格斯拉先生的“品質(zhì)”，構(gòu)建現(xiàn)代社會生存下的正確價值觀，塑造自我的完善人格。
1、分析格斯拉這一人物形象，理解他身上閃現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。
2、鑒賞小說的細節(jié)描寫。
1、人物形象的分析與思考;
2、了解環(huán)境描寫與人物形象塑造的關(guān)系。
學(xué)校門口經(jīng)常可以看見兩個乞丐，一個坐在馬路邊拉琴乞討，一個拉住行人乞討，這兩個乞丐有什么不同?明確：拉琴的乞丐相對而言高尚些，他也是在用自己的勞動獲取所得。其實生活于底層的人也可以擁有自己的品質(zhì)，展示出自己的高尚。今天我們一起去認(rèn)識另一個生活在社會底層卻品質(zhì)高尚的人物――格拉斯。(通過日常生活中常見的現(xiàn)象導(dǎo)入，以引起學(xué)生的興趣)
約翰高爾斯華綏，英國批判現(xiàn)實主義作家。出身于富裕的資產(chǎn)階級家庭;在牛津大學(xué)學(xué)過法律。他的文學(xué)生涯開始得較晚，三十歲發(fā)表處女作，1906年長篇小說《有產(chǎn)者》問世，奠定了他成為英國第一流作家的地位。以后二十多年中寫了大量作品，幾乎每年出版一部小說和一個劇本。1932年獲諾貝爾文學(xué)獎。
高爾斯華綏最重要的作品是兩組三部曲：《福爾賽世家》(《有產(chǎn)者》《進退維谷》《出讓》)和《現(xiàn)代喜劇》(《白猿》、《銀匙》、《天鵝曲》)。
《品質(zhì)》寫于1911年。作者描寫的當(dāng)時英國社會，資本主義經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到一定的程度，在這個物欲橫流的社會里，人們追求享樂時髦，世俗的眼光衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)就是金錢和利益。現(xiàn)代社會機器大生產(chǎn)幾乎完全取代了原始的手工業(yè)生產(chǎn)，大公司行業(yè)壟斷“大魚吃小魚”的情況愈演愈烈。在行業(yè)競爭日益激烈的情形下，為了追求更大的經(jīng)濟利益，一些公司采用一些不符實際的廣告招攬顧客，而為了追求剩余價值的最大化，商品的真正質(zhì)量卻在下降。一部分人于是對被擠壓到社會邊緣的傳統(tǒng)的手工業(yè)無限懷戀，因為這些小本經(jīng)營都實實在在、童叟無欺、質(zhì)樸而踏實。
(通過時代背景的介紹，使學(xué)生全面準(zhǔn)確把握文章主旨)
1、簡介有關(guān)小說的知識：描寫典型環(huán)境，敘述故事情節(jié)，塑造人物形象，反映一定的思想主題。
2、本文講述了一個怎樣的故事?(指名概述)
參考：格斯拉是個十分出色的鞋匠，他能做非常好的靴子，但是他的生意卻越來越清淡，可憐的老頭兒后來就餓死了。 (了解故事梗概)
1、你是怎么理解文題《品質(zhì)》的?
參考：這“品質(zhì)”既指格斯拉做的鞋子的質(zhì)量好，更是指格斯拉高尚的職業(yè)道德。
2、看完這個故事，給你印象最深的是什么?(這篇小說寫得最好的是刻畫了格斯拉的形象，通過這個問題重點分析格斯拉的形象以及刻畫人物的方法)
(1)關(guān)于格斯拉“皮革”一般的外貌描寫。(5段)
這段外貌描寫運用了比喻的方法，用“皮革”喻示其老實、執(zhí)著的性格，這樣的描寫把格斯拉的形象和他的職業(yè)巧妙地融合了起來;“死板板”“僵硬”這些詞語看似貶義，其實是贊揚，贊揚老格斯拉對品質(zhì)的執(zhí)著追求。
(2)與“我”關(guān)于一雙有響聲的靴子的對話描寫。(13―21段)
(3)格斯拉對大公司不顧質(zhì)量濫做廣告的斥責(zé)。(25、26段)
既反映了資本主義壟斷時期的時代背景，他的憤怒和斥罵也體現(xiàn)出他不愿粗制濫造、坑害消費者的職業(yè)道德。
(4)我去做鞋子時它的表情和動作描寫。(8-11段)
表現(xiàn)了格斯拉對制靴投入了全部的熱情和心血，認(rèn)真細致和珍惜。如“像剛從靴子夢中驚醒過來”;對他賣出的靴子，他總是以“又批評又愛撫的眼光注視著，好像在回想他創(chuàng)造這雙靴子時所付出的熱情，好像在責(zé)備我竟這樣穿壞了他的杰作”，他對皮革的關(guān)注，對靴子的熱情遠遠超過他對顧客的關(guān)心。“他把我的腳放在一張紙上，用鉛筆在外沿上搔上兩三次，跟著用他敏感的手指來回地摸我的腳趾，想摸出我要求的要點。
(5)年輕人與“我”關(guān)于格斯拉餓死的一段側(cè)面描寫。(60―67段)
側(cè)面寫出格斯拉熱愛靴子，把做靴子看得高與自己生命的敬業(yè)精神。
這樣的側(cè)面描寫能加深我們對人物的理解。
小結(jié)：通過討論分析，我們可以看出格斯拉是一個誠實敬業(yè)、熱愛自己的手藝，寧可餓死也不愿降低靴子的質(zhì)量、在紛繁的世界里依然堅持自己理想的底層勞動者的形象。
明確：文章第二節(jié)作者細致地描繪了櫥窗陳列的樣品，稱贊格斯拉高超的制鞋手藝。“那幾雙靴子太美觀了”、“叫人看了舍不得離開”、“只有親眼看過靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子”、“這些靴子體現(xiàn)了各種靴子的本質(zhì)，確實是模范品”、“我總覺得，做靴子，特別是做像他所做的靴子，簡直是神妙的手藝”……作者不吝筆墨，用最美好的話語來贊美格斯拉的手藝。第28小節(jié)，格斯拉的店堂失掉了另外一間鋪面，“那幾雙常見的舊靴子已經(jīng)失去了孤高的氣派，擠縮在單獨的櫥窗里了”，對比第一次，感覺有些凄涼，也讓人對格斯拉先生的命運隱隱地擔(dān)心。第54小節(jié)，格斯拉先生已經(jīng)死了，店鋪過戶給了別人，“櫥窗里照樣陳列著細長的輕跳舞靴、帶布口的漆皮靴，以及漆亮的長筒馬靴”，這個能做出頂好靴子的鞋匠凄涼地死去了，只留下了自己用心用生命去制作的靴子，格斯拉先生的杰作成了別人的樣品，大概是已經(jīng)沒有人可以做出比這些靴子更好的靴子了――令人有無限哀嘆的感覺。
4、格斯拉有著最好的手藝，為什么卻遭受餓死這樣最悲慘的命運?(引導(dǎo)學(xué)生探索一下造成人物悲慘命運的`原因，了解環(huán)境描寫，理解小說深刻的主題)
分析：按照道理，格斯拉有那么好的做鞋手藝，他應(yīng)該有很好的生意，可事實上他卻餓死了，說明格斯拉一定生活在一個特殊的社會環(huán)境中。從文章第26段：“他們把一切壟斷去了，他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛靴子，但是他們搶去了我們的生意我很快就要失業(yè)了，生意一年年地清淡下去了”可以看出這是一個資本壟斷的社會;從28段：“他的店鋪外面的兩個櫥窗中的一個漆上另一個人的名字了――也是個靴匠的名字在里面，現(xiàn)在已經(jīng)縮成一個小間”可以看出同行的激烈競爭;從第64段：“沒有一個人能做出比他更好的靴子!但是也得看看同業(yè)競爭呀!他從不登廣告!他肯用最好的皮革，而且還要親自做。好啊，這就是他的下場”可以看出商業(yè)誠信的危機，小手工業(yè)者的悲哀。這是一個工業(yè)壟斷加劇，同行競爭激烈，許多人采用不正當(dāng)?shù)氖侄危倒p料，不守誠信的社會。
歸納主題：小說以工業(yè)壟斷對手工業(yè)作坊的沖擊為背景，客觀地描寫手工業(yè)者的生存危機，贊揚鞋匠格斯拉恪守職業(yè)道德，寧可餓死也不肯偷工減料的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)出對底層勞動者的尊重，同時借這個形象，揭露了工業(yè)革命、市場競爭帶來的商業(yè)誠信危機。
小說塑造鞋匠格斯拉的形象，通篇用白描的方法，樸實無華。小說把人物外表的形似與內(nèi)含的神似結(jié)合在一起;對店鋪的描寫和格斯拉的對話，傾注了真摯的情感。在一次次的交往中，“我”對格斯拉充滿了理解和同情，體現(xiàn)了作者的思想感情。在不斷地稱贊他的手藝的同時，引導(dǎo)讀者注意他的命運;而最好的手藝，最悲慘的命運形成的反差產(chǎn)生了強烈的震撼力。
1、設(shè)想如何讓格斯拉既保持他的品質(zhì)，又能很好的生存(使學(xué)生對格斯拉所處的社會有更深的認(rèn)識)。
2、選擇一個底層人物，寫一段能體現(xiàn)他品質(zhì)的文字(學(xué)習(xí)描寫人物的方法)。
鞋子品質(zhì)：美觀神妙
品質(zhì)格斯拉：誠信敬業(yè)
恪守職業(yè)道德
(外貌語言神態(tài)細節(jié))
主題：贊美揭露
《品質(zhì)》這篇小說比較簡單，沒有跌宕起伏的故事情節(jié)，平時學(xué)生對外國小說也不太感興趣，因此在設(shè)計本教案時，考慮最多的是如何激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。本課的導(dǎo)入從我們學(xué)校門口學(xué)生天天見到而又熟視無睹的兩個乞丐入手，試圖讓學(xué)生從日常生活中的現(xiàn)象出發(fā)，去關(guān)注生活在社會底層的弱勢群體，從而引導(dǎo)到文中的格斯拉身上。在實際教學(xué)過程中，這一設(shè)想得到了很好的實現(xiàn)。當(dāng)我問到兩個乞丐有什么不同時，學(xué)生反應(yīng)強烈，爭著發(fā)表自己的觀點。在介紹作家時，我特別強調(diào)了作者在1932年獲諾貝爾文學(xué)獎這一點，以引起學(xué)生閱讀本文的興趣，這一設(shè)想同樣得到了很好的落實。
本文雖是一篇短篇小說，但相對來說篇幅比較長，在教學(xué)過程中，我重點從分析格斯拉的形象入手，讓學(xué)生找出給自己感觸最深或印象最深的段落，既激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣，也在較短的時間里把握了文章的重點，了解小說塑造人物形象的一般方法，認(rèn)識了人物身上體現(xiàn)出的人類社會的優(yōu)秀品質(zhì)。
在提煉歸納主題時，有學(xué)生只是把目光放在格斯拉這個形象身上，認(rèn)為文章就是在贊美格斯拉恪守職業(yè)道德的高尚品質(zhì)。為了讓學(xué)生全面準(zhǔn)確的把握文章的主旨，我就引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注幾雙代表格斯拉精湛手藝的美麗靴子，文中這幾雙靴子共出現(xiàn)了三次。通過對這個細節(jié)的品讀，使學(xué)生認(rèn)識到，作者塑造格斯拉這個人物形象，不僅僅是要贊美他的誠實敬業(yè)精神，更是為了揭露工業(yè)革命、市場競爭帶來的商業(yè)誠信危機。
本課時不足的是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中的環(huán)境描寫少了些，對作品的內(nèi)涵挖掘不深。小說中格斯拉兄弟盡管在社會大生產(chǎn)潮流的沖擊下悲慘死去，但他的生命已經(jīng)超越了這種悲慘，發(fā)出耀眼的光芒。他的品質(zhì)如一面旗幟，昭示著一種高貴的精神，昭示著一種堅持的理想。對人物形象的這個意義忽視了。
必修二教案（通用18篇）篇九
2、結(jié)合創(chuàng)作背景，探討詩歌的創(chuàng)作目的;。
3、通過朗讀和背誦，加深對詩意的理解，探究詩歌的藝術(shù)手法。
【教學(xué)重點】。
1、反復(fù)手法與內(nèi)容轉(zhuǎn)換;。
2、想象夸張。
【教學(xué)難點】。
1、如何把握課文的關(guān)鍵“難”?
2、如何賞析文章想象之“奇”?
【教學(xué)設(shè)想】。
1、大聲反復(fù)誦讀，把握情感;。
2、預(yù)先播放記錄片《唐之韻》第一集，引導(dǎo)學(xué)生進入情境。
【輔助手段】。
ppt、音頻、圖片。
【課時安排】。
2課時。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入：
中國是一個歷史悠久的詩的國度，李白則是照亮這詩國天空的一顆摧殘的太白金星，他的詩歌風(fēng)格如若要用一個詞語來形容的話，可以是浪漫雄奇。我們一起來回憶一下他的名篇名句。
行路難，行路難;多歧路，今安在?長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海!《行路難》。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!《夢游天姥吟留別》。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!《南陵別兒童入京》。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天!《望廬山瀑布》。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山!《早發(fā)白帝城》。
這些詩篇想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，但其中之最卻當(dāng)屬《蜀道難》，杜甫因此詩稱李白“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。這首詩創(chuàng)作于李白讀書山中后，游歷天下時。(書p37)“李白初自蜀至京師，舍于逆旅，賀監(jiān)知章聞其名，首訪之，既奇其姿，復(fù)請所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)回，號為‘謫仙’，解金龜換酒，與傾俱醉，期不間日，由是稱譽光赫。”
二、朗讀：
這首令李白譽滿長安的詩究竟有何過人之處呢?讓我們細聽朗讀帶，感受這首詩的韻律與節(jié)奏。(聽朗讀)。
這首詩與我們以往學(xué)過的唐代律詩、絕句有很大不同，因為它是一首樂府古詩，屬于古體詩的范疇，只不過是在舊的詩歌形式下加入了一些新的創(chuàng)造，就像現(xiàn)在的命題作文一樣，看你能不能在其中馳騁才華，翻出新意來。
李白的這首詩顯然是一篇成功之作，讀來與近體詩整飭的韻味又有不同，因為句式不整齊，長短句參差錯落，讀來如行云流水一般收放自如，卻又不顯得零碎，自有一根線在其中穿引，別有一番滋味。讀的時候尤其要把這種行云流水、一氣貫注的詩味給讀出來。(請學(xué)生自己放聲摹讀、感受)。
(請學(xué)生師范朗讀，糾正字音，劃分節(jié)奏，強調(diào)語氣)。
三、鑒賞：
讀的時候我們注意到，有哪句詩在每一自然段都反復(fù)出現(xiàn)過?“蜀道之難，難于上青天!”這是全詩的主旨句。文章緊緊地圍繞著哪個字來寫呢?難。究竟蜀道之難，難于何處?讓我們結(jié)合具體的詩句來稍做分析。(請學(xué)生抓關(guān)鍵語句試加分析)。
板書：
來歷-開路難。
高危-行路難(夸張、神話傳說、反襯、摹寫神態(tài)動作)。
險惡-行路難(由靜及動)。
戰(zhàn)烈-安居難。
(分段落限時速記)。
四、分析。
參考：奇特的想象、豐富的比喻、夸張的筆法、流轉(zhuǎn)的韻律，更重要的是融貫詩中的浪漫主義激情，可謂是“寄情山水之間，放浪形骸之外”，他對自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊頌，所以景物才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰瑋的姿態(tài)。這對我們的創(chuàng)作當(dāng)有所啟迪。(再次朗誦)。
關(guān)于這首詩的主旨，有人說是擔(dān)憂入蜀的友人，有人說是擔(dān)憂國事，也有人說是“即事成篇，別無寓意”。請結(jié)合詩句，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
五、拓展：
請同學(xué)們結(jié)合課文(展示蜀道圖片)，查閱資料，馳騁想象，發(fā)揮激情，試寫一篇白話版的《蜀道游記》，愈奇愈妙。寫在創(chuàng)作本上。
六、作業(yè)：
抄寫課下注釋，完成《名師一號》。
必修二教案（通用18篇）篇十
(2)了解中國古代手工業(yè)享譽世界的史實，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心。
2、過程與方法。
(2)運用歷史材料引導(dǎo)學(xué)生歸納古代手工業(yè)產(chǎn)品的基本特征。
3、情感態(tài)度與價值觀：
通過本課教學(xué)，使學(xué)生充分地感受到我國古代人民的聰明與才智，認(rèn)識到古代許多手工業(yè)品具有較高的藝術(shù)價值，以及在世界上的地位和對世界文明的影響，增強民族自豪感。
教學(xué)重難點。
教學(xué)重點：我國古代冶金業(yè)、制瓷業(yè)和絲織業(yè)領(lǐng)域重要的生產(chǎn)技術(shù)，民間手工業(yè)的發(fā)展、“絲綢之路”、“瓷器大國”。
教學(xué)難點：古代中國手工業(yè)發(fā)展的特征。
教學(xué)工具。
幻燈片。圖片。
教學(xué)過程。
(一)課前準(zhǔn)備：課前播放音樂，借以渲染氣氛，使學(xué)生很快進入新課的學(xué)習(xí)情境之中。
(二)導(dǎo)入新課：以圖片創(chuàng)設(shè)情境，模擬拍賣會，請學(xué)生給圖片中的青花瓷器出價，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，從而導(dǎo)入新課。
(三)講授新課：本課內(nèi)容分三部分來教學(xué)。
首先釋題：講清手工業(yè)的概念、產(chǎn)生和形式;。
然后開始講述第一部分“。
一、素稱發(fā)達的官營手工業(yè)”
(1)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第1節(jié)，想一想：什么是官營手工業(yè)?
(2)然后請學(xué)生仔細閱讀教材第2-4節(jié)，想一想：中國古代官營手工業(yè)世界的表現(xiàn)又有哪些呢?(培養(yǎng)學(xué)生通過自主閱讀、歸納問題的能力)，這是本課的重點，在教學(xué)中主要通過看、讀、比、析來突破。
(一)高超的冶金技術(shù)。
在講述這一內(nèi)容時，先讓學(xué)生自己閱讀教材，歸納出古代冶金技術(shù)的發(fā)展變化，然后利用多媒體展示一組圖片，指導(dǎo)學(xué)生欣賞一些精湛的手工業(yè)藝術(shù)品。
(二)享譽世界的制瓷業(yè)。
先利用多媒體展示一組精美的圖片，然后請一學(xué)生概述我國制瓷業(yè)的發(fā)展過程。
(三)異彩紛呈的絲織業(yè)。
先出示一段材料，讓學(xué)生了解古代中國絲織業(yè)的地位，然后指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，講述絲織業(yè)的發(fā)展歷程，并利用多媒體顯示圖片。
二、艱難經(jīng)營的民間手工業(yè)”
1、指導(dǎo)學(xué)生自主閱讀教材內(nèi)容，歸納概述民間手工業(yè)分為幾種?其發(fā)展過程又如何?
3、由此可知，官營手工業(yè)、民營手工業(yè)和家庭手工業(yè)是我國古代手工業(yè)的三種主要經(jīng)營形態(tài)，試通過表格比較三者的區(qū)別(讓學(xué)生分組展開擂臺賽)。
過渡：中國古代手工業(yè)不但歷史悠久，還享譽世界，開始講述第三個內(nèi)容“三、中國古代手工業(yè)享譽世界”
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p11內(nèi)容，請一學(xué)生講述中國古代手工業(yè)在世界的地位?
1、絲綢大國(出示《絲綢之路》地圖，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合地圖加深了解)。
2、瓷器大國(出示《群神宴》圖，讓學(xué)生了解中國瓷器對歐洲國家的影響)，再設(shè)置一個合作探究：中國古代手工業(yè)發(fā)展的特征是什么?(學(xué)生分組討論，培養(yǎng)學(xué)生的分析概括能力)。
本課小結(jié)：新課講完后，引導(dǎo)學(xué)生對本課內(nèi)容進行回顧總結(jié)，加深理解。
隨堂練習(xí)：再設(shè)置一組同步練習(xí)，鞏固新知，強化能力訓(xùn)練。
課后小結(jié)。
“興趣是的老師”，本課教學(xué)設(shè)計精選手工業(yè)精品的圖片，給學(xué)生以直觀的感受，來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文明的崇敬之情，在教學(xué)過程中充分體現(xiàn)新課標(biāo)的理念，以學(xué)生為中心，師生互動，步步對重點、難點進行剖析，并通過表格進行歸納總結(jié)。教學(xué)中應(yīng)注意的問題：本課的知識容量大，整堂課完成得不錯，只是時間較緊，要求熟練應(yīng)用手段，教學(xué)語言力求簡潔。
課后習(xí)題。
中國古代手工業(yè)發(fā)展有哪些特征?如何保存我們的傳統(tǒng)工藝?
板書。
一、素稱發(fā)達的官營手工業(yè)。
二、艱難經(jīng)營的民間手工業(yè)。
三、中國古代手工業(yè)享譽世界。
必修二教案（通用18篇）篇十一
知識目標(biāo)。
根據(jù)質(zhì)量守恒定律能解釋一些簡單的實驗事實，能推測物質(zhì)的組成。
能力目標(biāo)。
提高學(xué)生實驗、思維能力，初步培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用實驗的`方法來定量研究問題和分析問題的能力。
情感目標(biāo)。
使學(xué)生認(rèn)識永恒運動變化的物質(zhì)，即不能憑空產(chǎn)生，也不能憑空消失的道理。滲透物質(zhì)不滅定律的辯證唯物主義的觀點。
教學(xué)建議。
教材分析。
質(zhì)量守恒定律是初中化學(xué)的重要定律，教材從提出在化學(xué)反應(yīng)中反應(yīng)物的質(zhì)量同生成物的質(zhì)量之間存在什么關(guān)系入手，從觀察白磷燃燒和氫氧化鈉溶液與硫酸銅溶液反應(yīng)前后物質(zhì)的質(zhì)量關(guān)系出發(fā)，通過思考去“發(fā)現(xiàn)”質(zhì)量守恒定律，而不是去死記硬背規(guī)律。這樣學(xué)生容易接受。在此基礎(chǔ)上，提出問題“為什么物質(zhì)在發(fā)生化學(xué)反應(yīng)前后各物質(zhì)的質(zhì)量總和相等呢？”引導(dǎo)學(xué)生從化學(xué)反應(yīng)的實質(zhì)上去認(rèn)識質(zhì)量守恒定律。在化學(xué)反應(yīng)中，只是原子間的重新組合，使反應(yīng)物變成生成物，變化前后，原子的種類和個數(shù)并沒有變化，所以，反應(yīng)前后各物質(zhì)的質(zhì)量總和必然相等。同時也為化學(xué)方程式的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
教法建議。
引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)注化學(xué)反應(yīng)前后“質(zhì)”的變化，轉(zhuǎn)移到思考反應(yīng)前后“量”的問題上，教學(xué)可進行如下設(shè)計：
1．創(chuàng)設(shè)問題情境，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題。
學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個主動的學(xué)習(xí)過程，教師應(yīng)當(dāng)采取“自我發(fā)現(xiàn)的方法來進行教學(xué)”。可首先投影前面學(xué)過的化學(xué)反應(yīng)文字表達式，然后提問：對于化學(xué)反應(yīng)你知道了什么？學(xué)生各抒己見，最后把問題聚焦在化學(xué)反應(yīng)前后質(zhì)量是否發(fā)生變化上。這時教師不失適宜的提出研究主題：通過實驗來探究化學(xué)反應(yīng)前后質(zhì)量是否發(fā)生變化，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣被最大限度地調(diào)動起來，使學(xué)生進入主動學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2．體驗科學(xué)研究過程、設(shè)計、實施實驗方案。
學(xué)生以小組探究方式，根據(jù)實驗?zāi)康模▽嶒灮瘜W(xué)反應(yīng)前后物質(zhì)總質(zhì)量是否發(fā)生變化）利用實驗桌上提供的儀器和藥品設(shè)計實驗方案。在設(shè)計過程中，教師盡量減少對學(xué)生的限制，并適時的給學(xué)生以幫助，鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力和主觀能動性，獨立思考，大膽探索，標(biāo)新立異。在設(shè)計方案過程中培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力，在交流方案過程中，各組間互相補充，互相借鑒，培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達能力。在實施實驗時學(xué)生體驗了科學(xué)過程，動手能力得到了加強，培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、研究問題的科學(xué)方法和嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)品質(zhì)及勇于探索的意志力。同時在實驗過程中培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識。通過自己探索，學(xué)生不僅獲得了知識，也體驗了科學(xué)研究過程。
3．反思研究過程、總結(jié)收獲和不足。
探索活動結(jié)束后可讓學(xué)生進行總結(jié)收獲和不足，提高學(xué)生的認(rèn)知能力。
必修二教案（通用18篇）篇十二
1、描述植物的有性生殖過程;。
2、說出花的結(jié)構(gòu)與果實發(fā)育的關(guān)系;。
3、舉例說出果實或種子與傳播相適應(yīng)的結(jié)構(gòu)特點。
1、培養(yǎng)學(xué)生觀察、表達交流的能力;。
2、培養(yǎng)學(xué)生收集資料，探究學(xué)習(xí)的能力。
1、激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣;。
2、培養(yǎng)學(xué)生團隊合作精神。
重點：
1、描述植物的有性生殖過程;。
2、說出花和果實的發(fā)育關(guān)系。
難點：描述植物的有性生殖過程。
課時：2課時。
教學(xué)過程：
(花柄、花托、花萼、花瓣、雌蕊、雄蕊)。
問：在花的這些結(jié)構(gòu)當(dāng)中什么是主要結(jié)構(gòu)?
述：現(xiàn)在我們一起來回顧一下雌蕊和雄蕊的結(jié)構(gòu)。
問：大家還記不記得在雄蕊的花藥里含有什么物質(zhì)?
述：在植物開花之后，雄蕊中的花粉會散落出來，落在雌蕊的柱頭上，這個過程被稱為傳粉。
問：傳粉有哪兩種方式?
1、什么叫自花傳粉：小麥、水稻、碗豆、番茄;(cai展示)。
2、什么叫異花傳粉：油花、向日葵、蘋果(cai展示)。
補充：花粉的傳播也可以通過不同的途徑，你知道有哪些途徑呢?
蟲媒：蘋果花;。
風(fēng)媒：玉米花。
師生回憶子房的結(jié)構(gòu)，結(jié)合植物的有性生殖和發(fā)育過程示意圖。
講述：當(dāng)花粉落到雌蕊的柱頭上，受到柱頭上粘液的刺激，花粉開始萌發(fā)長出花粉管，在花粉管內(nèi)有兩枚精子。花粉落到柱頭上便開始了受精過程，要了解受精過程，我們先來了解子房的結(jié)構(gòu)。
述：花粉管過以穿過柱頭、花柱，到達子房的胚中，(胚珠位于子房內(nèi))。
述：接下來的步驟就是通過精卵細胞的結(jié)構(gòu)完全受精，這一重要過程發(fā)生在子房中，我們再來詳細了解一下子房的結(jié)構(gòu)。
子房：子房壁胚珠：珠被、珠孔等。
極核：卵細胞(靠近珠孔)。
述：綠色開花植物的受精過程被稱為雙受精，為什么這么說?我們一起通過圖片來了解。(動畫：雙受精)。
述：當(dāng)花粉管從珠孔進入胚珠后，末端破裂，精子釋放出來，與卵細胞結(jié)合形成受精卵，與極核結(jié)合形成受精極核，完成雙受精過程。
精子與卵細胞融合——受精卵(受精)兩個精子分別與卵細胞和極核融合——雙受精。
述：由于完成了精卵細胞的結(jié)合，所以這種生殖方式也被稱為有性生殖，請大家在書上勾劃出有性生殖的概念。
述：觀在我們再通過一個動畫來回顧一下植物有性生殖及個體以育的過程(動畫)。
果實和種子形成述：在完成了雙受精作用之后，花的`各部分又發(fā)生了怎樣的變化呢?
述：我們曾經(jīng)講過，果實有哪兩部分組成。
問：果皮和種子又分別由子房的哪兩個結(jié)構(gòu)發(fā)育而成呢?
問：種子又由哪些部分組成?
問：它們又分別由子房的什么結(jié)構(gòu)以育而來?(cai展示)。
播放影片，展示種子的傳播方法。
課堂小結(jié)：(略)。
習(xí)題鞏固(cai及教材)。
板書設(shè)計：
第二節(jié)植物的有性生殖。
一、植物的傳粉與受精。
1、傳粉：自花傳粉異花傳粉。
2、受精過程。
二、果實與種子的形成。
1、子房——果實：果皮(子房壁)、種子(胚珠)。
2、種子：種皮(珠被)、胚(受精卵)、胚乳(受精極核)。
三、果實和種子的傳播。
必修二教案（通用18篇）篇十三
1、了解《詩經(jīng)》常識：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
2、學(xué)習(xí)詩中的比興手法及重章疊唱的章法。
3、了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，認(rèn)識現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法的特點。
4、了解古代勞動人民的生活。
【教學(xué)時間】。
一課時。
【學(xué)習(xí)步驟】。
一、了解《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。《詩經(jīng)》所錄，均為曾經(jīng)入樂的歌詞。《詩經(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。
3、頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。
所謂《詩經(jīng)》“六義”，其中風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運用，是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實主義文學(xué)的光輝起點。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
二、學(xué)習(xí)《采薇》。
1、學(xué)生朗讀，整體把握。思考討論：這首詩表現(xiàn)了什么樣的主題？
《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達了對戰(zhàn)爭的不滿和對故鄉(xiāng)的思念。
2、再讀詩歌，疏通詞句。
3、理清思路，把握內(nèi)容。
第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯的，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對外族的仇恨。
第二、三章，寫軍旅生活之勞苦及由此而引發(fā)的強烈的思歸之情的。
第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對戰(zhàn)爭場面的具體描寫，通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象的刻劃，從另一個側(cè)面反映了“憂心烈烈”“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實處。從而進一步強調(diào)了正是因為戰(zhàn)爭頻繁，居無定所，作為兵營中最底層的士兵才歸家無望，思鄉(xiāng)心切。
第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情的。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅，而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景，寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。
4、賞析：詩末章首四句，歷代傳誦不已的，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩話》里說：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂。”
讀罷全詩，我們仿佛看見一個身心憔悴的戍卒，冒著大雪，沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處，走向大雪濃重的遠方。只給我們留下一個孤獨的背影，一聲幽怨的嘆息。
三、布置作業(yè)。
背誦最后一段。
必修二教案（通用18篇）篇十四
1. 掌握數(shù)軸的三要素，能正確畫出數(shù)軸。
2、會用數(shù)軸上的點表示有理數(shù)；；會求一個有理數(shù)的相反數(shù)；能利用數(shù)軸比較有理數(shù)的大小。
【過程與方法】 經(jīng)歷從現(xiàn)實情景抽象出數(shù)軸的過程，體會數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系
【情感態(tài)度與價值觀】 感受數(shù)形結(jié)合的思想方法；
【教學(xué)重點】會說出數(shù)軸上已知點所表示的數(shù)，能將已知數(shù)在數(shù)軸上表示出來。
【教學(xué)難點】利用數(shù)軸比較有理數(shù)的大小。
（一）創(chuàng)設(shè)情境,引入課題
（1）（出示投影1）問題：三個溫度計所表示的溫度是多少？
學(xué)生回答．
（2）在一條東西向的馬路上,有一個汽車站,汽車站東3m和7.5m處分別有一棵柳樹和一棵楊樹,汽車站西3m和4.8m處分別有一棵槐樹和一根電線桿,試畫圖表示這一情境.
這種表示數(shù)的圖形就是今天我們要學(xué)的內(nèi)容―數(shù)軸（板書課題）
（二）得出定義，揭示內(nèi)涵
與溫度計類似，我們也可以在一條直線上畫出刻度，標(biāo)上讀數(shù)，用直線上的點表示正數(shù)、負數(shù)和零．具體方法如下(教師示范畫數(shù)軸，邊說邊畫)：
（1）畫直線，取原點
（2）標(biāo)正方向
（3）選取單位長度，標(biāo)數(shù)（強調(diào)：負數(shù)從0向左寫起）。
概念：規(guī)定了原點、正方向和單位長度的直線叫做數(shù)軸。
（三）強化概念，深入理解
1、下列圖形哪些是數(shù)軸，哪些不是，為什么？
學(xué)生回答，相互糾正，理解數(shù)軸三要素，鞏固數(shù)軸概念。
2、學(xué)生自己在練習(xí)本上畫一個數(shù)軸。教師在黑板上畫
（四）動手練習(xí)，歸納總結(jié)
1、在數(shù)軸上的點表示有理數(shù)。
一個學(xué)生在黑板上完成，其他同學(xué)在自己所畫數(shù)軸上完成。
明確“任何一個有理數(shù)都可以用數(shù)軸上的一個點來表示”
2.指出數(shù)軸上a，b，c，d各點分別表示什么數(shù)。@師愿教育
3、通過數(shù)軸比較有理數(shù)的大小。觀察類比溫度計回答問題
（1）在數(shù)軸上表示的兩個數(shù)，（右 ） 邊的數(shù)總比 （ 左）邊的數(shù)大；
(2）正數(shù)都（大于 ）0,負數(shù)都（小于）0；正數(shù)（大于）一切負數(shù)。
例1、比較下列各數(shù)的.大小: -1.5 , 0.6, -3, -2
鞏固所學(xué)知識
（五）、歸納小結(jié)，強化思想
師生總結(jié)本課內(nèi)容。
1、數(shù)軸的概念，數(shù)軸的三要素
2、數(shù)軸上兩個不同的點所表示的兩個有理數(shù)大小關(guān)系
3、所有的有理數(shù)都可以用數(shù)軸上的點來表示
師：你感到自己今天的表現(xiàn)怎樣？
習(xí)題2.2 1、2、3
選作第4題
必修二教案（通用18篇）篇十五
這個學(xué)期我們學(xué)xx的第一篇小說是海明威的《橋邊的老人》，從這篇小說中我們看到了戰(zhàn)爭的殘酷，也體會到了戰(zhàn)爭給人類帶來的災(zāi)難和痛苦。無數(shù)像“橋邊的老人”一樣的無辜的人在戰(zhàn)爭中失去了精神的寄托和生存的信念，甚至失去了寶貴的生命。而那些經(jīng)歷了戰(zhàn)爭又有幸能活下來的人，特別是那些在戰(zhàn)火中九死一生的戰(zhàn)士，在戰(zhàn)后他們的生存現(xiàn)狀如何?他們的精神狀態(tài)是否有人關(guān)注呢?讓我們走近伯爾，走進《在橋邊》。
二、作者簡介。
他早期的作品是以這段經(jīng)歷為主要題材，著重反映戰(zhàn)爭帶給人類的災(zāi)難。他的作品充滿灰暗、抑郁的基調(diào)，彌漫著下層人民同命運抗?fàn)幍耐纯啵矟B透著歡樂的精神。
一、整體感知。
1、根據(jù)第一段文字，你能猜出故事發(fā)生的背景嗎?
明確：他們替我縫補了腿——戰(zhàn)爭之后(二戰(zhàn)之后)。
2、“我”是誰?“我”為什么坐在橋邊?
明確：猜測——“我”是負傷的戰(zhàn)士或百姓。
他們給我一個“可以坐著的差使”，“要我數(shù)在一座新橋上走過的人”。
二、重點研讀[ks5u]。
1、對于自己的生活現(xiàn)狀，“我”滿意嗎?為什么?請說出理由。
明確：不滿意。
這份工作單調(diào)、枯燥、乏味。(找出原文)。
“我”雖然對現(xiàn)狀不滿，但為了生存，又無力抗?fàn)帲拔摇蔽ㄒ荒茏龅姆纯咕褪枪室鈹?shù)錯，“亂數(shù)”，使得數(shù)字不準(zhǔn)確。第三段“我以此暗自高興……我就用五位數(shù)來表示我的慷慨。”充滿反諷和揶揄的筆調(diào)表露了“我”對這種生活的不滿和反抗。
明確：對“他們”的不滿。
3、“他們”是誰?“我”為什么對他們感到不滿?
明確：這是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員，這是一個只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會，第一段“他們以用數(shù)字來表明他們的精明能干為樂事，一些毫無意義的空洞的數(shù)目字使他們陶醉”;“他們喜歡這個未來完成式”他們醉心于數(shù)字上的增多，即便這些是虛假的數(shù)字，他們努力做些面子工程，企圖作出些“政績”，并不真正關(guān)心人的生存狀況。
4、“我”對自己的生存現(xiàn)狀不滿意，那么，“我”想要怎樣的生活?找出相關(guān)語段。
明確：想要愛情。(心愛的姑娘)。
5、當(dāng)心愛的姑娘在橋上經(jīng)過的時候，我有怎樣的心理感受?
明確：課文第三、四段：
“我那不知疲倦的心跳簡直就停止了突突的聲音”
“所有在這個時間走過的人，我一個也沒數(shù)。這兩分鐘是屬于我的，完全屬于我一個人的，我不讓他們侵占去。”
“我的心又停止了跳動”“所有一切有幸在這幾分鐘內(nèi)在我朦朧的眼睛前面一列列走過的人，都不會進入到統(tǒng)計中去而永垂不朽了”
“這很清楚，我愛她。但是她什么也不知道，我也不愿意讓她知道”
“我在愛她。這是很清楚的，我在愛她。”
6、師：作者一改前面的反諷語調(diào)，寫得如散文詩般，調(diào)子也比較歡快。
齊讀，感受“我”的歡樂。
7、小結(jié)：“我”是真的在愛著她了!在姑娘過橋的那個瞬間，如此美好而激動人心的幾分鐘成了主人公的全部幸福所在了。
三、齊讀課文，感受情節(jié)的“搖擺”。
1、在小說中，即使故事的開端和結(jié)局都很簡單，作家也不愿意讓人物選擇捷徑一口氣跑到底的，而是要讓他千折百回，每一個地方都可能遇到難以逾越的困難，“疙疙瘩瘩”“吞吞吐吐”，最后才抵達勝利的彼岸，越是曲折，越是跌宕，小說越是精彩，這就是小說情節(jié)搖擺所產(chǎn)生的魅力。這篇小說也是如此，情節(jié)在短短的篇幅中幾經(jīng)搖擺，“我”的內(nèi)心情緒也隨之起起落落。
2、請同學(xué)們說說故事的發(fā)生、發(fā)展部分主人公的情緒有著怎樣的起伏?
明確：開端是主人公灰暗而毫無意義的生活現(xiàn)狀，隨著情節(jié)的發(fā)展，“我”愛上了過橋的姑娘，因了姑娘的出現(xiàn)，空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悅，這是主人公第一次的情緒起伏。
明確：作者安排了主任統(tǒng)計員的出現(xiàn)。主任統(tǒng)計員要來檢查了，“我”的內(nèi)心由之前的“愉悅和歡快”重又跌回了谷底，“我”內(nèi)心充滿了緊張和矛盾。
4、情節(jié)迅速過渡到了高潮部分。在高潮部分，“我”做出了怎樣的抉擇?
明確：表面上看，“我”為了生計，壓抑住了自己對姑娘的感情，“因為我必須數(shù)，不能目送她過去”，而在內(nèi)心深處，仍然是真摯的愛情和精神世界的真正寄托壓倒了空洞無意義的職業(yè)——“我一輩子也不會把這樣漂亮的姑娘轉(zhuǎn)換到未來完成式中去”。
5、情節(jié)運行到這里，似乎要滑向悲劇的結(jié)局了。可偏偏峰回路轉(zhuǎn)，情節(jié)再次出現(xiàn)了搖擺。請同學(xué)們閱讀故事的結(jié)局部分，說說情節(jié)的第三次搖擺。
明確：“我”居然被主任統(tǒng)計員認(rèn)為是“好人、很可靠”，幸運地逃過了檢查，將被調(diào)去數(shù)馬車，反而獲得了與姑娘進一步接觸的機會。
6、小結(jié)：正是因為有了情節(jié)的一次次搖擺，有了主人公內(nèi)心情緒的起起落落，才使得小說簡單又豐厚，搖曳而生姿。以上是我們通過情節(jié)這一元素走進了伯爾的《在橋邊》，感受了飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的小人物的那一點微不足道的悲歡。
四、主題探究。
接下來請同學(xué)們談?wù)勀愕拈喿x感受：你覺得伯爾通過這個故事到底想告訴我們什么?是愛情么?是表現(xiàn)愛情的巨大力量么?并請談?wù)勀愕呐袛嗬碛伞?/p>
明確：小說表面上，是在表現(xiàn)愛情對于一個無力掌握自己命運的小人物具有的強大的精神力量，深層的更在于表達對德國戰(zhàn)后，飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的小人物的精神狀態(tài)的關(guān)注，揭示了德國戰(zhàn)后重建中，偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷的社會現(xiàn)實。因為主人公的愛情，僅僅只是暗戀，他甚至并不打算告訴那姑娘，“她什么也不知道，我也不愿意讓她知道。”(插入問：主人公是把這次愛情作為可以實現(xiàn)的現(xiàn)實追求來看待么?)與其說是愛情，還不如說是主人公的一種精神寄托，是他在這樣的社會氛圍、這樣的個人境遇中，依然堅持的對美好希望、美好事物的一種守望吧。
小結(jié)1：這就是伯爾的小說，在極短的篇幅里，在看似平靜的敘述里，既有小人物同命運抗?fàn)幍耐纯啵矟B透著理想主義的歡樂精神。通過情節(jié)的一次次搖擺，闡釋了深刻而復(fù)雜的主題，帶給人們無盡的思考。
或小結(jié)2：不僅在伯爾的小說中會出現(xiàn)這種重物質(zhì)輕精神的現(xiàn)象，在現(xiàn)實生活中也有很多類似情況的發(fā)生。在紛繁復(fù)雜、追求利益的現(xiàn)代社會，人們太重視物質(zhì)上的追求和滿足，而忽視了精神的充實和探索。很多人舍得給自己的父母花錢買很多高檔物品，卻舍不得每天陪父母聊聊天;很多父母整天忙于掙錢，卻沒時間陪自己的孩子好好談?wù)勑摹Ｔ谶@個社會，很多人認(rèn)為物質(zhì)上的滿足就是最大的幸福，給人物質(zhì)上的幫助就是最大的幫助。孰不知，真正的幸福與物質(zhì)無關(guān)，真正的幸福也絕不僅僅是物質(zhì)上的滿足。相反有時失意時的一句鼓勵，痛苦時一個擁抱，沮喪時的一個眼神，落魄時及時伸出的一只手，那才是真正的幫助，真正的關(guān)愛，那才能讓別人感受到真正的幸福!
小說的結(jié)局極富戲劇性，多少有點出人意料，但又在情理之中么?為什么?
明確：既出乎意料，但又在情理之中。因為故事的發(fā)生部分，已作足了鋪墊。
b)要來檢查的和認(rèn)為“我”是一個可靠的人的并給予我數(shù)馬車這一美差的都是“他們”。那么“我”眼中的“他們”到底是怎樣一群人呢?請同學(xué)們回顧相關(guān)的語句。
c)“他們”看到“我”送上的數(shù)字時的神態(tài)、心理的細節(jié)描寫有哪些?
明確：他們看到數(shù)字時的“臉上放出光彩、容光煥發(fā)、心滿意足、眼睛閃閃發(fā)亮、喜歡這個未來完成時…….”等細節(jié)。
d)從中我們發(fā)現(xiàn)“他們”真正關(guān)心的是什么?
明確：這些細節(jié)的充實，讓我們對主人公生存的空間有了深切的了解。這是一個只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會，這更是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員，其實這些數(shù)字根本都是“不準(zhǔn)確的”，隨“我”的心情故意亂數(shù)的，“我”也“是一個不可靠的人”，這樣的一個社會氛圍，這樣的一種官僚主義作風(fēng)，注定會有如此荒謬的結(jié)局。所以，這樣的結(jié)局又完全在情理之中。
e)作者通過這個結(jié)局諷刺了怎樣的一個社會現(xiàn)實?
必修二教案（通用18篇）篇十六
（三）中隊輔導(dǎo)員工作總結(jié)。
這學(xué)期我擔(dān)任五。
（三）班的中隊輔導(dǎo)員，五。
（三）中隊共有隊員。
51名，其中男生25人，女生26人，半年的師生相處，讓我們彼此。
很熟悉很了解。我與他們一起喜、一起憂、一起學(xué)習(xí)、一起成長、得。
一些活動。比如：安全在我心，成語接龍比賽，故事會比賽等。下面。
我對本學(xué)期的工作做以下總結(jié)。
一、穩(wěn)步開展少先隊活動，在活動中培養(yǎng)學(xué)生的個性思維與協(xié)作。
意識。
少先隊的活動，是少先隊的生命。沒有活動，少先隊就會形同虛。
員的創(chuàng)造精神，比如，在班級黑板報出版活動中，經(jīng)過努力指導(dǎo)，放。
手讓他們鍛煉，我們班培養(yǎng)了兩只板報小隊，輪流出黑板報。我相信。
并且也看到孩子們用他們的智慧，用他們的雙手讓我們的班級板報更。
豐富更美麗。從開始他們給我當(dāng)幫手，到現(xiàn)在是我給他們當(dāng)幫手。現(xiàn)。
在他們能夠根據(jù)板報的主題去查找篩選資料，設(shè)計版面，搭配色彩。
然后組長進行分工協(xié)調(diào)，完成黑板報。并且兩小組之間形成競爭，他。
們都想做的更好。我也鼓勵更多的隊員都參與出黑板報，我想以后我們可以組成四個小隊分期輪流出黑板報。培養(yǎng)孩子們的參與意識，提高學(xué)生的各方面能力，這是我的目標(biāo)與追求。
（三）班成為比較優(yōu)秀的班級，想讓老師同學(xué)對他們刮目相看。他們做任何事請都會思考會給班級帶來什么樣的結(jié)果。我想他們在成長，我也為他們的懂事而欣慰。
三、適當(dāng)放手，在中隊活動中培養(yǎng)學(xué)生自我管理意識。
我從來不要求學(xué)生必須做什么，必須怎樣做，而是讓他們明白事理，感覺應(yīng)該怎樣去做。我鼓勵學(xué)生要有自己的思想，靈活變換，要學(xué)會處理課堂上下，同學(xué)之間發(fā)生的事情。不要動不動就向老師告狀，要學(xué)會分析，處理事情。
班級里除了班長，中隊長，小隊長，課代表，小組長，我還安排很多小干部，比如：圖書管理員，多媒體設(shè)備管理員，文明禮儀小隊，加餐小隊長，黑板報小隊長，衛(wèi)生小隊長，安全小隊長等等。我盡量做到每人都有職位，每人都是小干部，每個人都有管理的權(quán)利，也有被管理的義務(wù)。他們之間形成一條鏈，彼此約束，彼此管理。
四、放低身價做學(xué)生，融入其中，學(xué)會傾聽，給學(xué)生表達的機會。
我沒有把自己定位太高，而是做學(xué)生的大朋友。我想每個人做每件事都有自己的理由，即使做錯事也是可以原諒的，因為人無完人，何況他們僅僅是個孩子。我經(jīng)常和學(xué)生聊天，了解他們的家庭、生活、學(xué)習(xí)、以及思想狀況。當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，我不是嚴(yán)厲的呵斥，也不是隨口的批評。而是盡量了解他當(dāng)時的想法，看他的出發(fā)點是好是壞，再進行教導(dǎo)，讓他自己說出懲罰的辦法，并保證不犯同樣的錯誤。我經(jīng)常和他們一起玩，加入他們的游戲，課間帶他們到教室外面的空地上去丟沙包，和他們一起跳大繩，融入其中，分享彼此的快樂。
在這半年的中隊輔導(dǎo)員工作中，我不斷深入研究，大膽實踐，力求創(chuàng)新，將班級管理工作做精做細。作為一個從事陽光下最美麗事業(yè)的輔導(dǎo)員，我深感自己經(jīng)驗的不足，還沒有形成系統(tǒng)科學(xué)的工作方法。但是我將襟懷一顆赤子童心，孜孜不倦的努力去托舉群星，去點燃火炬，為紅領(lǐng)巾事業(yè)獻上我的忠誠。
輔導(dǎo)員岳甲武。
2013.6.15。
必修二教案（通用18篇）篇十七
2.欣賞品讀沈從文筆下的人性美。
【教學(xué)重點】。
理解《邊城》的創(chuàng)作動機和初衷。
【教學(xué)難點】。
理解《邊城》文本的不和諧因素。
【教學(xué)方法】。
鑒賞，品讀，討論。
【課時安排】。
一課時。
【教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)入新課。
師：今天，我們一起走進湘西的一個美麗神秘的小城，這里有沈從文的書，黃永玉的畫，宋祖英的歌。這個小城是哪里？想必同學(xué)們都猜到了，它便是鳳凰。鳳凰之子沈從文的《邊城》的原型就是他的家鄉(xiāng)鳳凰。
二、作者作品。
師：沈從文，原名沈岳煥，早年有從軍經(jīng)歷，后棄武從文，來到北京求學(xué)，一邊學(xué)習(xí)一邊積極從事文藝創(chuàng)作，文學(xué)天賦頗高，許多作品被刊發(fā)在當(dāng)時著名的刊物如《晨報》、《語絲》上。到抗戰(zhàn)前，出版了20多個作品集，有《石子船》《虎雛》《月下小景》《八駿圖》等。并著有《中國古代服飾研究》。沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。可謂“不折不從，亦慈亦讓。星斗其文，赤子其人”
三、品讀文本，自主學(xué)習(xí)。
板書：優(yōu)美、健康、不悖乎人性。
生1：但下水救人呢，當(dāng)作別論。凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責(zé)任……這里表現(xiàn)了船總順順是一個親民的人，平易近人的人，見義勇為，當(dāng)仁不讓的優(yōu)美品質(zhì)。
生2：時間還早，到收場時，至少還得三個時刻。溪邊的那個朋友，也應(yīng)當(dāng)來看看年青人的熱鬧，回去一趟，換換地位還趕得及。這里表現(xiàn)了爺爺重情重義，古道熱腸的善良美好的人性。
生3：賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這節(jié)日的愉快起見，便把三十只綠頭長頸大雄鴨，頸膊上縛了紅布條子，放入河中，盡善于泅水的軍民人等，下水追趕鴨子。
這些文字展現(xiàn)出了邊城人們和睦安定，軍民同樂的和諧美好畫面。
生4：當(dāng)?shù)貗D女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。這里展現(xiàn)了邊城人們端午節(jié)日的風(fēng)俗古老淳樸的氣氛。
生5：這里等也不成。到我家里去，到那邊點了燈的樓上去，等爺爺來找你好不好？這里寫出了二老儺送的善良助人的形象。
……。
四、鑒賞感悟。
師：同學(xué)們剛才的文本分析概括都突出了作者所說的“優(yōu)美，健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”我們再看看文本第六章前半部分一個較長的片段，看看大家還有什么新的發(fā)現(xiàn)。
（播放片斷）。
這是我們課文的片斷，大家想請一位同學(xué)來讀還是讓我來讀？
（教師朗讀）。
白日里，老船夫正在渡船上同個賣皮紙的過渡人有所爭持。一個不能接受所給的錢，一個卻非把錢送給老人不可。正似乎因為那個過渡人送錢氣派，使老船夫受了點壓迫，這撐渡船人就儼然生氣似的，迫著那人把錢收回，使這人不得不把錢捏在手里。但船攏岸時，那人跳上了碼頭，一手銅錢向船艙里一撒，卻笑瞇瞇的匆匆忙忙走了。老船夫手還得拉著船讓別人上岸，無法去追趕那個人，就喊小山頭的孫女：
“翠翠，翠翠，幫我拉著那個賣皮紙的小伙子，不許他走！”
翠翠不知道是怎么會事，當(dāng)真便同黃狗去攔那第一個下山人。那人笑著說：
“不要攔我！……”
正說著，第二個商人趕來了，就告給翠翠是什么事情。翠翠明白了，更拉著賣紙人衣服不放，只說：“不許走！不許走！”黃狗為了表示同主人的意見一致，也便在翠翠身邊汪汪汪的吠著。其余商人皆笑著，一時不能走路。祖父氣吁吁的趕來了，把錢強迫塞到那人手心里，且搭了一大束草煙到那商人擔(dān)子上去，搓著兩手笑著說：“走呀！你們上路走！”那些人于是全笑著走了。
翠翠說：“爺爺，我還以為那人偷你東西同你打架！”
祖父就說：“他送我好些錢。我才不要這些錢！告他不要錢，他還同我吵，不講道理！”
翠翠說：“全還給他了嗎？”
祖父抿著嘴把頭搖搖，裝成狡猾得意神氣笑著，把扎在腰帶上留下的那枚單銅子取出，送給翠翠。且說：“他得了我們那把煙葉，可以吃到鎮(zhèn)筸城！”
師：古老淳樸原始的風(fēng)土人情，與現(xiàn)代都市文明相去甚遠的農(nóng)業(yè)文明。獨特的風(fēng)土造就了獨特的人情，敦厚的大山孕育了這樣一群善良樸實的人。
五、合作探究。
（各小組展開組內(nèi)討論，時間10分鐘）。
生6：我認(rèn)為這可能就是遺憾的美吧，每個人都對自己的故鄉(xiāng)有特殊的情感，即使它貧窮，頹圮，也不影響整體印象，特別是作者年少便背井離鄉(xiāng)，獨自一人北漂，這其中的孤寂酸楚也只有故鄉(xiāng)能給他些許慰藉，故鄉(xiāng)是作者一生的魂牽夢縈。也許人生注定不完美，就像維納斯的斷臂一樣。
生7：儺送的婚姻里面對渡船和碾坊兩種選擇，茶峒人說，一座碾坊每天可收七升米，三斗糠。儺送選了渡船，在這里，邊城的傳統(tǒng)的重義輕利的民風(fēng)被顛覆了，重義輕益和利益為上兩種民風(fēng)的不和諧體現(xiàn)出來了。
生8：大老天保為了成全儺送，離開了茶峒，不幸溺水被淹。二老卻認(rèn)為哥哥的死和爺爺有關(guān)，說：“老家伙為人彎彎曲曲，不利索，大老是他弄死的”。
這和他之前的形象是相悖的。
生9：爺爺?shù)乃酪埠筒栳既藗兊摹爸{言”有關(guān)，爺爺正是聽信了茶峒人說順順和碾坊結(jié)親家的事才會心懷郁結(jié)而死，這說明茶峒的人們和之前的民風(fēng)篤厚是不一致的。
師：是什么造成了這樣的不和諧呢？
生（沉默）。
師：你們看他們的這些故事的發(fā)生有一個什么共同特點嗎？
生10：含蓄，不愛表達，不懂得溝通而產(chǎn)生了很多誤會。
六、課堂總結(jié)。
師：非常好，人性雖然美好，愛卻總是錯位。他們都很含蓄，翠翠喜歡儺送可是她卻不說，爺爺就沒法知道翠翠的心聲，爺爺知道天保喜歡翠翠可是他也不說，從而讓天保卷入了這場愛情悲劇，如果一開始就說明，也許不會越陷越深。儺送離開時也沒有和翠翠說，一個人默默承受著內(nèi)疚……，小說《邊城》里確實充滿了優(yōu)美，健康、自然而又不悖乎人性的美，似與世隔絕的桃源仙境。但以上分析的種種卻為這優(yōu)美和諧的桃源增添了一絲憂愁和煩惱。恰似《雨巷》中的丁香姑娘，撐著油紙傘，結(jié)著愁怨那般迷離朦朧，使作品籠上了淡淡的悲哀氣氛。這便是悲劇的美。
七、板書。
優(yōu)美、健康、不悖乎人性。
和諧。
不和諧。
悲劇的美。
必修二教案（通用18篇）篇十八
青海湖，夢幻般的湖(語文版八年級必修教案設(shè)計)。
[教材簡析]。
這篇課文通過對青海湖夢幻般景色的描寫，表現(xiàn)了大自然的奇妙和作者對大自然的贊美。（不要總是籠統(tǒng)說熱愛大自然）文章的主要線索是：夢幻--青海湖是巨大的畫卷，是絕妙的世外桃源。理解“夢幻”是全文的關(guān)鍵。
[教學(xué)要求]。
素質(zhì)思想品質(zhì)教育理解課文內(nèi)容，了解青海湖的美。表達作者對祖國山河的熱愛之情。
基礎(chǔ)知識教學(xué)點了解青海湖夢幻般的奇妙景色；了解課文觀察與想像相結(jié)合，語言自然優(yōu)美的特點。
能力訓(xùn)練要求學(xué)習(xí)作者觀察和表達事物的方法，培養(yǎng)自己的理解和表達能力。
[重點難點]。
體會為什么說青海湖是夢幻般的湖。
[課前準(zhǔn)備]。
幻燈，投影，錄相。
[課時安排]。
一課時。
一教學(xué)目的。
（同教學(xué)法要求）。
二教學(xué)過程。
（一）質(zhì)疑導(dǎo)入。
同學(xué)們，你們知道青海湖在哪兒嗎？青海湖有多大？它是淡水湖還是咸水湖？景色怎么樣？請帶著問題讀一讀閱讀提示。
我們初步知道了青海湖大小及地理位置。我們還要理解“為什么說青海湖是夢幻般的湖”。為了理解課文，我們先進行自學(xué)。
（二）初讀課文、解決疑難。
1、讀準(zhǔn)字音。
撲朔迷離倘徉漣漪震懾佇立繁衍眸子粗獷。
2、理解詞語。
撲朔迷離：比喻事物錯綜復(fù)雜，難于辨別。
倘徉：閑游；安閑自在地行走。
溫柔恬靜：本課指風(fēng)景優(yōu)美，非常安靜。
湛藍：深藍。多用來形容天空、湖海等。
漣漪：小波紋。
佇立：站立。
繁衍：逐漸增多或增廣。
3、理清文章結(jié)構(gòu)，分析概括段意。
讀課文，想一想作者是從哪幾方面描寫青海湖的？
（從湖水、草灘、水鳥三方面描寫青海湖的）。
全文應(yīng)分幾段？段意是什么？
學(xué)生匯報：
學(xué)生甲：課文重點描寫了青海湖的湖水、草灘、水鳥三方面，再加上開頭和結(jié)尾共五段。
第一段（1、2自然段）：清晨，我們冒雨乘車來到青海湖。
第二段（3自然段）：青海湖像一幅巨大的畫卷，湖水藍得可愛。
第三段（4自然段）：青海湖草灘有一種粗獷、自然、質(zhì)樸的美。
第四段（5自然段）：青海湖是鳥的世界、絕妙的世外桃源。
第五段（6自然段）：青海湖是夢幻般的湖。
學(xué)生乙：我把課文的3、4、5自然段合并，因為它們都是介紹青海湖的內(nèi)容，因此全文分三段。
第一段（1、2自然段）：清晨，我們冒雨乘車來到青海湖。
第二段（3~5自然段）：青海湖的湖水藍、草灘美、水鳥多，像一幅美麗的大畫卷。
第三段（6自然段）：青海湖是夢幻般的湖。
老師總結(jié)：同學(xué)們的思路活躍，兩種分段方法都可以。
我們通過這篇文章的學(xué)習(xí)，要學(xué)會什么？要了解什么知識，培養(yǎng)什么能力？
要了解青海湖夢幻般的奇妙景色，培養(yǎng)自己觀察事物的能力和想像能力，以及體會作者情感的能力，并能在有感情的朗讀中體現(xiàn)出來。
（三）熟讀課文，體會重點。
1、指名讀第二段。
畫出人認(rèn)為最美的句子讀一讀，說理由。
學(xué)生匯報：
學(xué)生a：“瞬間，我驚住了，像是無意中撲進一幅巨大的畫卷。”這是個比喻句，把作者來到青海湖比作是撲進了巨大的畫卷，非常形象地說明青海湖像畫卷一樣美。
學(xué)生b：“我眼前是一片鑲著露珠的綠茵茵的草灘，草灘上生長著一壟壟黃燦燦的油菜花，在這綠色和黃色的背后，銜接著無邊無際的藍色的湖水。”這句話體現(xiàn)了五彩繽紛的色彩美。
學(xué)生c：“它藍似海洋，可比海洋藍得純正；它藍似天空，可比天空要藍得深沉。表海湖的藍，藍得純凈，藍得深湛，也藍得溫柔恬雅，那藍錦緞似的湖面上，起伏著一層微微的漣漪。像小姑娘那水靈靈、藍晶晶的眸子。”這一段話把青海湖的水寫“絕”了。海洋、天空的藍比不上它的凈、深湛、溫柔、恬靜。接著又把湖水比做“藍”錦緞，小女孩的眸子。那是多么生動、閃亮而有生機呀！青海湖的水藍得太可愛了。
學(xué)生d：“抬眼望去，在雨后特有的萬里無云的睛空下，是一片碧綠的草灘，草灘上聳立著連綿起伏的深渴色的山巒，銀色的公路像是一條哈達，逶迤著伸向遙遠的地方……草灘上那幾匹漫步的'牦牛，顯得分外悠閑。”這段話寫出了草灘的美。草灘是碧綠的，山巒是深褐色的，銀色公路像哈達。在這優(yōu)美的景致中，幾頭牦牛在漫步，為寧靜的草灘增添了活力。
學(xué)生e：我認(rèn)為這句好。“我曾經(jīng)領(lǐng)略過西湖的嫵媚、東湖的清麗、南湖的遼闊，以及鄱陽湖的帆影、玄武湖的槳聲、昆明湖的笑語……可是此時，我卻被青海湖的質(zhì)樸所震懾，原先那些華麗的感慨被一股大自然的魅力所推翻了。”這里用襯托對比的方法，突出了青海湖的美與眾不同，是粗獷的、自然的、質(zhì)樸的。
學(xué)生f：“青海湖還是鳥的世界，是個絕妙的世外桃源。”“到了盛夏時節(jié)，一群群、一層層的魚兒自由自在地游著，金燦燦，紅艷艷，美極了。”這些天上飛的各種美麗的鳥，水中游的五彩魚為青海湖增添了美的色彩和活力。
老師小結(jié)：同學(xué)們書讀得好，各抒已見，理由說和簡明，棒極了。
2、投影：聯(lián)系課文說說。先理解帶點的字，再理解句子。
“誰相信這是大自然的現(xiàn)實，而不是大膽的夢幻呢？”
（1）“現(xiàn)實”指青海湖像一幅畫卷。湖水藍得十分可愛；草灘景色美得粗獷、美得自然、美得質(zhì)樸；青海湖是鳥的天下。這些就是現(xiàn)象。
（2）“夢幻”指青海湖太美了，讓人不敢相信這是事實。仿佛這么美的景色只能在夢中出現(xiàn)。
（3）理解全句。
學(xué)生匯報：因為青海湖太美了。水藍得可愛，草灘美得粗獷、自然、質(zhì)樸。在這里成千上萬只鳥自由自在地飛翔、棲息，一幅世外桃源的景色。這一切美得不敢讓人相信，讓人覺得只有夢幻中才能有此美景。
（四）重點句子解析。
誰能相信這是大自然的現(xiàn)實，而不是大膽的夢幻呢？
析這是作者欣賞美麗的青海湖后發(fā)出的感嘆。青海湖像是一幅巨大的畫卷，它具有粗獷的美、自然的美、質(zhì)樸的美，使人看后猶如在夢幻中，所以作者感嘆欣賞青海湖后競不相信是大自然的現(xiàn)實。
我驚住了，像是無意中撲進了一幅巨大的畫卷。
析作者將美麗的青海湖比作一幅畫卷，十分生動。青海湖沒有絲毫粉飾和雕琢，它具有粗獷的美、自然的美、質(zhì)樸的美。表明作者喜愛青海湖的思想感情。
（五）總結(jié)升華。
1、有感情地朗讀課文。體會表達了作者怎樣的思想感情？
（表達了作者對青海湖由衷地贊美，對祖國山河的熱愛之情）。
2、觀看有關(guān)介紹“青海湖”的錄相。
（六）板書設(shè)計。
（七）課堂作業(yè)設(shè)計。
1、把不正確的拼音劃去。
撲朔迷離倘徉朝前一傾眸子。
2、擴句。
草灘上生長著油菜花。
我們欣賞美景。
3、把排列錯亂的句子寫通順。
難忘這堂課令人真。
高老師三十年工作了在教育戰(zhàn)線。
參考答案。
課堂作業(yè)設(shè)計。
2、一望無邊的草灘上生長著一壟壟黃燦燦的油菜花。
我們盡情地欣賞著森林公園的美景。
吳愈。