讀后感是對所讀書籍內容的評價和感悟，通過寫出來可以和他人分享自己的體驗與感受。接下來，讓我們一起來看看這些優秀的讀后感范文，希望能給你們一些啟發。
者寓言的讀后感（優秀17篇）篇一
讀完《伊索寓言》這本書，我非常喜歡讀這本書,因為這本書里的故事都很精彩,也很生動,其中就有我喜歡的《肚脹的狐貍》這個小故事。
從前有一只狐貍，好幾天沒有吃飯了，就跑出去找吃的，他看見了一個洞，洞里面有面包和香腸，狐貍“僧僧僧”的爬上去，跳進洞里面然后把所以的東西吃了個光光，這一下，他明顯胖了很多，他從洞口出不來了，狐貍在里面喊，救命啊！救命啊！又一只狐貍走了過了，他說:“怎么了？”狐貍大叫著說：“請你救救我，我在洞里面出不來了”那只狐貍說：“我也沒有辦法，只要你在洞里一直待著，慢慢的減下肥來，你就可以出去了！”這個故事說明我們不能貪心，貪心是沒有好下場的。
我喜歡這個故事的好句子是：為了不至于餓死，狐貍只有繼續前行，四處尋找食物，奈何頭頂上的太陽太大，都快把它的狐貍毛烤的焦臭了。
我還喜歡這本書中的《老太婆與醫生》這個故事，有一個老太婆得了眼病，她請了一位醫生給她看病，每次醫生給老太婆看眼睛時，老太婆的眼睛總是閉著的，每次都偷走了一樣家具，隨著時間的流逝，日復一日，年復一年，老太婆的眼睛慢慢康復了，她看見家里的家具全沒了，便不想給醫生看病的錢，醫生很生氣，把老太婆告上了法庭，法官問：“別人給你治病，你怎么不給錢呢？”老太婆說：“以前我還能看見家里的家具，現在家里連家具都看不見了！”所以，我就不給錢了。這個故事說明醫生太貪得無厭，自己偷了別人的東西，還不承認。
我喜歡這個故事的好句子有：這位醫生知道這個時候老太婆一點也看不到的，于是總是順手牽羊的偷走一些家具。
者寓言的讀后感（優秀17篇）篇二
我暑假中精讀了《中國古代寓言故事》這本書，里面的每一個故事我都會深入思考，慢慢體會故事所要講的道理。
其中《不龜之*》這個小故事道理令我銘記在心，使我難忘。
故事的資料大致是這樣的:宋朝時期有一個家族，世世代代以漂洗衣物為生，可是他們家族卻會調制一種防止手受凍而使皮膚干裂的*方，據說效果很好。這件事不知被誰傳了出去，你傳我，我傳他，他傳她，傳著傳著就傳到一個有錢人的耳朵里。這個有錢人想:這種*膏如果拿到街上去賣必須能賣一個好價錢，也許皇帝要用，我給了他，如果效果好，還能做個官呢!
第二天早上那位有錢人來到那家洗衣店，他豪邁地對一個招待顧客的人說:“你們這不是有一種防止手龜的*膏嗎跟你們掌柜說我愿意用一百兩黃金買下你們的*膏，我明天來問結果”
回家之后，那個招待員把事情一五一十地告訴了家族中的每一個人。隨后他們連夜召開了家族會議。有人說:“賣吧，我們洗一件衣服才十來個銅板，一百兩黃金夠我們家族用好幾輩子了!”
又有人說:“這*方絕對不能賣!這是咱們祖傳的東西，咱們老爺說過不管別人出的錢再多，也不能賣!”最終經過一翻激烈爭論還是小數服從多數，把*方賣給了那個有錢人。
那個有錢人得到*方以后，剛準備上街售賣時，便聽說了吳王要攻打越國的消息他想:咦還真有這樣的好事!他立刻動身到吳王那兒去毛遂自薦，吳王想:這小子的*真行可是此刻是冬天，這次還是打水戰，就試試吧。于是吳王就讓每位士兵都涂上了*膏。
在攻打越國的時候，因為戰士們的皮膚沒有干裂而打敗了越軍。那個有錢人雖然花了一百兩黃金買了不龜之*，可是幫忙了吳王打敗了越軍，于是吳王就把他封為諸侯，更獎了五百兩黃金，還分得一塊土地!
而此時此刻，那個家族還在拼命地洗衣服，為每一天的日常生活而奔波。
我想導致這個原因的根本是洗衣服的家族的*雖然很多長處和優點，可是沒有把效果最大程度發揮出來，而那個有錢人把*膏供給給了決定了兩國交戰的軍隊，發揮出了最大作用。我覺得我們也一樣，要發現自我的優點和缺點，在學習和生活中，我們要改正缺點，盡最大的努力把自我優點發揮起來，做對社會和別人有益的事情。
如果說這個故事是一根充滿學問的竹枝，那么這本書就是用有學問的竹枝編織起的滿載著知識的搖籃!
者寓言的讀后感（優秀17篇）篇三
讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內容，里面的人物時時浮現在我的眼前，伊索寓言讀后感——金。《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現象的批判、啟示和教訓。用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢，讀后感《伊索寓言讀后感——金》。那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找來時，那個金獅子已經不見了。他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。有一人，他窮的落花流水，給一個大戶人家做馬夫，這個人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢？主人認為這個問題很復雜，像一道永遠也解不開的數學題，但他好像很明白的樣子說：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了。”馬夫信了。過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣。”他的兒子以為父親在說胡話，就沒當回事。可他窮的不行了。家里只有這個神像值錢，就把他賣給了馬夫。這個馬夫把他放在家里。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時，金幣都出來了。他生氣的說：“我尊敬你的時候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時才知道來幫助我。”道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。
者寓言的讀后感（優秀17篇）篇四
最近，我讀了一本書，名叫《伊索寓言》。其中有一篇名為《蚊子與獅子》的寓言，我深受啟發。
這則寓言講的是一只蚊子自認為能戰勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認輸，要求停戰。蚊子戰勝了獅子，十分得意，它繼續吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。不留意粘到了蜘蛛網上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經戰勝了強者，卻被弱者所消滅。”
這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強大的.人，也會被比自己弱小的人擊敗。強中自有強中手，能人后面有能人。驕傲自滿的人必須會得到懲罰，最終會落到和蚊99子一樣的下場。
在我平時的學習中，我的數學成績一向不是很穩定，有時候能考出全班矚目的第一名，有時又只能考六、七十分。過去一向不明白是什么原因，讀了這則寓言，我最后明白了那是驕傲自滿的緣故。每當考了第一名時，我總是沾沾自喜，認為下一次的第一名也是穩拿，可下一次考試時成績總是不理想。
虛心使人進步，驕傲使人落后，今后我要更加刻苦學習，不驕傲自滿，爭取學習成績持續名列前茅。
者寓言的讀后感（優秀17篇）篇五
七篇簡短的寓言故事，里面承載的卻是不同的人生道理，讓我每看一次都能獲得不同的感悟。似乎每個故事里都能找到自己曾經的影子，而每讀一次，都像獲得了一次心靈的洗滌。雖然是一本心理學入門書籍，可是作者沒有什么高深難懂的專業術語，而是像一個朋友，心平氣和的與你交談，讓我們更加懂得自己，更加珍惜身邊的人，去學會自愛與愛他人。
成長的寓言——我們永遠都不要停止成長的腳步。成長的道路上，我們總會遇見一些阻礙的力量來阻止我們繼續向前。有些人會選擇停止不前，這樣就可以避免遇見那些困難，可是這樣帶來的卻是永遠停留在原地，止步不前。但有些人卻會堅持在逆境中成長，因為只有自己足夠強大后，那些曾經所謂的阻礙力量才會顯得多么的渺小與不堪一擊。成長的過程是痛苦的，可是能夠堅持，我們才能破繭成蝶，才能足夠去戰勝那些艱難困苦。
動機的寓言——為自己而活。真正的快樂是發自自己內心深處的，而當加入了外部動機后，那些真正的快樂卻離我們遠去，而帶來的確實痛苦的源頭。我們會為了物質獎勵等等來獲得利益，可是最后我們卻失去了原始的快樂，因為我們已經忘了最初的目的。何必去在乎別人，去做自己，為自己而活，去找到自己內心真正的快樂。而當我們真正明確自己想要得到的目標之后，我想那時我們已經離快樂不遠了。
規劃的寓言——學多不如學精。成長的道路上，我們總是在嘗試，總是在不斷地體驗，可是到最后我們卻會發現，我們體驗很多之后，卻沒有真正了解一項。因此，認定一個方向后要堅定地做下去，不要瞻前顧后，既然做不了全才，就去努力做一個專業人才。認清現在的自己，確定好明確的規劃，然后堅定不移的走下去。就像折疊51次的白紙一樣，最終到達的高度會是自己無法想象的。
逃避的寓言——直面慘淡的人生吧！人生不如意之事十有八九，可是有些人卻只想逃避，眼不見為凈。只是到了最后的最后，只會帶來更多的問題。因此真正健康的方法只有一個，那就是直面痛苦。直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血，逃避只是弱者的表現。就像文中說的：“陰影和光陰一樣，都是人生的財富。”珍惜那些能讓我們成長的苦難，經年之后，當我們回首，我們會去懷念那些成長的歲月。
行動的寓言——做一個行動者而不是說話者。成長的道路上，我們總是在學習很多理論知識，但是真正能運用到實踐中的人卻很少。這如今也是大學教育的瓶頸，我們每天都在學習各種各樣的理論知識，可是實踐動手能力卻是相當欠缺。因此，我們如今要去執行，按自己的想法去動手做，做一個行動者而不是光說不練。
放棄的寓言——懂得放下，才會得到。有時候，我們總是執著于得不到的，似乎總是認為得不到的才是最好的。可是，這一切不過是源于我們內心的執念。有舍才有得，放下之后，我們才會有更輕松的心態去面對人生的得與失。
親密的寓言——因為愛才會變得獨一無二。每個人都是普通的，但是因為有了愛，一個人才會成為另一個人的獨一無二。不要去艷羨別人，因為總有一天，我們也可以成為另一個人的獨一無二。
以上只是我個人的小小感受，不同的人會有不同的感受，而我只是想表達一下自己的一些小觀點。或許，下一次讀的時候，又會是另一番領悟了吧。
者寓言的讀后感（優秀17篇）篇六
兩只狗在路上撿到一大塊肉，爭得不可開交，差點就要打起來。
一只狐貍看見了那塊鮮肉，就開始轉動腦筋，想把肉弄到手。
“你們不要為了一塊肉而傷了和氣嘛！”狐貍和善地勸解說，“要不我幫你們分肉吧，保證你們兩個人得到的肉大小相同。”狐貍說。
兩只狗覺得狐貍的話很有道理，也很公平，于是就答應了。
第一次分出來的肉大小不一，狐貍連忙說：“對不起，年紀大了，手容易抖，這樣吧……”說著它就在那大塊上咬下一大塊。一只狗x說：“不行，這塊又比那塊小了！”狐貍看了看說：“這好辦！”然后又在多的那塊上啃下一大塊。狐貍就這樣在兩只狗的x下，左咬一塊右咬一塊，等它吃飽了肚皮，抹抹嘴巴，把剩下的兩塊肉遞給兩只狗。它說：“現在是一樣大了，你們應該滿意了，舉手之勞，你們就不用多謝了，再見！”
那兩塊肉的確大小相等，但是只有拇指般大小了。
讀后感。
今天我讀了《狐貍分肉》這個故事，故事主要講了兩只熊搶一塊肉，剛好被一只狐貍看見了，狐貍眼珠一轉，想出了一個壞主意，對熊說：“我來幫你們分肉。“于是狐貍就把他們的肉拿過來，這塊肉咬一下，那塊肉也咬一下，一直咬到兩塊肉一樣小，停下來說：”好了，肉分好了，一樣大了，下次如果還要分肉，再來找我。”兩只熊在地上“哇”的一聲哭了起來。我想，這兩只熊真笨，腦子都不動一下，我們小朋友一定不要向友念學習，要多多動腦子，這樣才不會上壞人的當。
者寓言的讀后感（優秀17篇）篇七
《伊索寓言》是古希臘文學史上的一顆明珠，是寓言世界中一顆閃閃爍爍的星星，也是人類史上一顆智慧的寶藏，更是一盞閃閃發亮的燈塔！它妙趣橫生，令我回味無窮！
這本書的作者是伊索，他一生很是波瀾起伏，崎嶇，不平坦，據說還是個啞巴！他矮又丑，長得不好看，別人都認為他是個瘋子呢！疼愛他的母親去世后，他跟曾照料他的老人去漫游，其中學到了許多生物的知識。后成了奴隸，后可以說話了，后常常講故事給朋友聽，后也救過主人與朋友，后被主人殺害了！可悲可嘆啊！
《伊索寓言》就像一位品德高尚的名人，只要你跟它交朋友，跟它對話，你就會變得聰明，就會擁有高尚的品德。它告訴了我許多道理，諸如：《吹牛的油燈》告訴我們：平庸無能的人總是看不到自己的平庸無能，我們不能學油燈那樣。簡短的《牧羊人和狗》告訴我們：人做事要分清善惡美丑。《橡樹和伐木工》：同類相殘是最大的悲哀呀！不能自相殘殺！《兩只猴子和它們的母親》：過于地嬌生慣養等于對兒女的殺害！只有從小讓兒女受到磨煉，才能讓兒女成長。不能做溫室里的花朵！《兔子和狐貍》告誡我們：做什么事情都要先想一想做的事情有什么意義？后果是什么？才能去行動的。《狐貍罵獅子》讓我感到：乘人之危而發泄自己對誰的不滿、怨恨是一項卑鄙行為！我們不能這樣做！
諸如：《阿拉伯人和他的駱駝》從阿拉伯人的角度我感到做人不能過于寵愛自己喜愛的生物，也許會讓自己吃虧的！從駱駝的角度感到做人不能自私自利，不能利用喜愛自己的人，不能太過分。我們既不能學習阿拉伯人的做法：過于寵愛駱駝，也不能學習駱駝的自私自利之心。
《伊索寓言》以小見大，以簡便平仄的語句，以單純簡單的思想，以簡短平常的小故事讓我懂得了許多道理，讓我至今也無法忘懷這本書。這顆璀璨的明珠、這顆閃閃爍爍的星星、這顆人類智慧的寶藏、這盞閃閃發亮的燈塔！當我再次捧起這本書時，當我再次聞到這縷縷書香，當我再次進入這本書的國度時，我那顆有些瑕疵的心靈再次被觸碰了，再次被觸摸了，再次進化了，再次洗凈了，心靈再次進入了美好的國度。
設若你想成為思想的巨人，便去看《伊索寓言》吧！設若你想懂得許多道理，便去看《伊索寓言》吧！設若你想進入書中單純的國度，便去看《伊索寓言》吧！
仿若又看到了龜兔賽跑的可笑可笑場景，仿若又看見了上當的烏鴉的愛慕虛榮與狡猾狐貍的花言巧語，仿若又聽見了《狼和小羊》中那個壞狼做壞事總愛找借口吃小羊，而小羊卻不知壞人做事不講理的，繼而據理力爭，仿若又......
《伊索寓言》中的小故事有些像童話，有些像神話，又有些像真理......它真是童話、神話、真理......的交織品！看它等于看了許多：童話、神話、真理等對人生有用有意義的。讀它，你就會升華一步，進步一大截，聰慧一大半，懂得的道理一大堆......
《伊索寓言》的許多故事都是以生活中常常發生的小事，但都蘊涵了深刻的道理。伊索，這位古希臘著名的寓言家，他用了生活中常見的小事而編成一篇篇含義深刻的故事，編成了一個個有趣的道理。這些事都是平常的小事，即使微不足道，但如果你留心發現，便會發現這其中也蘊含了許多讓人匪淺受益的道理，也讓人終身受益，愛不釋手！
伊索便是用簡便、幽默含蓄的短小故事讓我懂得了許多大道理！
永遠也無法忘卻《馬和騎兵》中“設若你需要誰的幫助，便要對這個人好。當這個人幫完你的忙后也不能不搭理他，不能忘恩負義”的道理，也無法忘卻《哲學家、螞蟻和赫爾墨斯》“要善于指出別人的錯誤，并且指正，也還有指正自己的錯誤”的深刻道理，還無法忘卻《狼和牧人》“狼和牧人吃羊腿是不同的，狼是吃了別人勞動之后的成果——羊，而獵人是吃了自己的勞動成果”中狼的可笑......
《伊索寓言》是一劑良藥，“喝”了它你便會從貧窮、有點疵瑕的人生變得更美好，更健康，更實誠，更剔透稚嫩......嘿！嗨！你還不快買？良藥啊！不苦的！呵呵。
者寓言的讀后感（優秀17篇）篇八
看了伊索寓言中的.狼來了這篇寓言，講得是：從前，有一個放羊娃，他把羊群趕上山吃草，覺得很無聊，突然，他對牧羊人喊：“狼來了!狼來了!”大家聽了，信以為真，連忙到山上去，沒想到，連狼的影子都沒看見，牧羊娃哈哈大笑，牧洋人知道被騙了，氣得連話都說不出來。地二天也是這樣。到了第三天，狼真來了，牧羊娃對牧羊人說：“救命!”牧羊人不相信。結果，羊全部被狼吃掉了。我的讀后感是：人不能說謊話，要誠實，如果人常常說謊話，即使說真話也沒有人相信，誰也不會理睬你;如果說真話，別人都會信任你，和你做朋友，所以人不能說謊話。
者寓言的讀后感（優秀17篇）篇九
我最近讀了一本名叫《伊索寓言》的國外名著，相傳它是公元前六世紀一個被釋放古希臘奴隸伊索所著，搜集有古希臘民間故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十七篇，大部分為動物寓言。是一本諷刺與贊美相結合的書籍。
在書中，狐貍出現的次數比較頻繁，大多是以狡猾為特點；而獅子是公認的百獸之王，大多是身材魁梧，異常兇猛。
我最喜歡書上的《鴿子與螞蟻》，這個故事說的是一只快被淹死的螞蟻被鴿子救了以后，十分感激。一天，一個獵人準備吧那只鴿子捉住，螞蟻急中生智，就咬了獵人一口，最終救了鴿子一命。這個故事告訴我們做人就要互幫互助，俗話說“人心換人心”哪。
而且，每個故事都會告訴我們一個道理。例如：《小孩與獅子》，這個故事告訴我們人們要勇敢地面對現實，而不是刻意地逃避；《演說家》，這個故事告訴我們不務正業、只圖安樂的人是十分愚蠢的；《欠債的雅典人》，這個故事說明，有些人為了自己的利益，不惜為不可能的事情做偽證；《父親與女兒》，這個故事是說，哪些同時想做好兩件截然不同的事的人，必然一件事也做不了。
《伊索寓言》讓我受益匪淺，這本書值得我們去認真地品讀，去深深地思考。我建議大家也可以多看看課外書，也可以讓你們受益匪淺的。
者寓言的讀后感（優秀17篇）篇十
《九月寓言》是山東作家張煒于一九九三年發表的一部現代長篇小說。這部小說描繪了一個海濱小村幾代村民在艱苦歲月里的勞動生活和愛情，展現了一幅傳統農業文明在現代工業強大沖擊下苦苦掙扎的生存圖景。小說的語言圓潤流暢，優美而富含詩意，藝術結構復雜，敘事節奏跌宕有序，意蘊豐厚深沉，是張煒個人創作歷程中的巔峰之作。
《九月寓言》在創作上最成功的地方，在于它將“大地本源”的藝術哲學、用濃厚的抒情語調與詩性語言形式予以淋漓盡致的表現。
正如我們所知，“世界”(welt)與“大地”(erde)是海德格爾藝術哲學中的一對核心概念，一切藝術作品都是世界與大地的承受者與體現者。在海德格爾的哲學理論中，世界是顯露的意義領域，而大地則是憑借可靠性得以歸屬之“非意義”所在，是“顯”著的世界的“支架”與“底座”。海德格爾認為，“建立一個世界和造大地，乃是作品之作品存在的兩個基本特征。”。而《九月寓言》所表達的“大地本源”思想，就是讓異化的存在(人)返回大地、徹底融入大地的懷抱。荷爾德林說，“匱乏時代的詩人……在神圣的夜晚踏遍整個大地”，張煒也以其詩性的語言向我們發出來一種激活靈性和返回本真的精神召喚。
技術時代的城市人早已遠離大地。大地不再是我們生命的本源所在，而僅僅被視為掠奪和分割的對象。礦區、林場、牧地、農田……大地以種種形式日趨破敗。在技術工業物質文明的壓迫下，大地的破敗更加昭示了人們缺乏根基、無遮無護的生存。于是在《九月寓言》里就有了這樣一群厭倦流浪漂泊的“鯅鲅”們。他們落定在大地上，世世代代與大地相依為命，享受著大地的愛撫與呵護。大地承載了他們的苦難，將生存的苦難轉化為生命的歡樂。
“好深的田野，月汁也漬不透的田野，藏了多少意趣，多少歡樂”。
“咚咚奔跑的腳步把滴水成冰的天氣磨得滾燙，黑漆漆的夜色摻了蜜糖。跑啊跑啊，莊稼娃兒舍得下金銀財寶，舍不下這一個個長夜哩”。
月夜撫慰了白天太陽的炙烤，還原了大地的本質存在。“月夜——大地”的世界消解了以太陽隱喻為代表的歷史理性，使人和大地的親近牢不可破。
小村是拒絕向“世界”(theworld)敞開的，它固守著對大地的依存。然而以工業、礦區為先鋒的工業文明終于還是向它逼近了。地下礦藏的發現使工程隊進駐小村的地理領域，小村人由此無一不與工區發生了密切的聯系。趕鸚暗戀著禿頂工程師，少白頭龍眼和矮壯憨人等小伙子成了采礦工人，而“沒爹沒娘的孩子”肥則為了愛情與挺芳(工程師的兒子)遠走他鄉……小村的寧靜被打破了，往日的歡樂被焦慮和不安所取代。工業文明的“改革”最終使小村變成一片“瘋長著茅草葛藤”的荒蕪之地。“鯅鲅”——大地之子們不得不面臨再次的漂泊——或流浪異鄉，或融入城市。似乎只有停下來，有限生命之無限世界化、敞開化的過程才能遏制在適當的范圍。然而時代自顧往前，出走的人們卻不能忘卻牽掛。
當“沒爹沒娘的孩子”肥返回已成荒野的小村時，她終于明白，“沒有趕上刨出一地的瓜兒”將是她今生不可彌補的遺憾。這是一種系在生命最深處的依戀和心痛。人的本質存在，在于依偎大地，而如今大地已受到無情的破壞。雖然在小說的結尾，作者于心不忍，讓我們看到精靈般的寶駒在無邊的綠蔓中奔跑——希望伴著早晨的太陽一同升起在荒廢的田野上。但我們仍然深深體味到了在這突兀而脆弱的希望背后、作者對破壞大地的憤怒譴責，以及對人將無處可歸的悲痛與憐憫。
王安憶在評論《九月寓言》時曾經說過，“現代人盲目的尋找精神家園的努力很可能是無效的，而靠試圖去‘復活’某種已經死了的東西再也活不了。張煒所做的工作是‘發現’和‘發揚’不死的東西，它是生命、是精神、是自然、是傳統、是歷史，不死的東西難以命名，只能排列很多的詞語來捕捉它，而它就是《九月寓言》里所寫的那種生生不息。”對魔幻現實主義的敘事模仿，更突顯該作品用意識形態化的語言創造一個非意識形態化的世界的藝術野心。從結構上看，整部作品中，作者組織了傳奇(買鏊子)、民間口頭流傳歷史(憶苦思甜)及現實生活(如青年們的夜游)這三種敘事主體，以主觀(當事人肥)及全知(隱含的第三者)兩種視角進行交叉講述，并始終試圖在表象敘述之外找尋、揭示民間所藏有的非政治與非知識化價值。
郜元寶批評技術時代的文學作品“一再忽視了‘大地的到場’”，“僅僅被視為某種‘意義’的載體，它和大地本源的聯系被斬斷了”。如果說這是藝術品在工業文明中所遭受的普遍命運的話，那么《九月寓言》的出現無疑是對這種命運的一個成功突破。它使我們再次感悟到大地的意義，引導我們融入大地的懷抱，也為我們呈現出技術時代文學創作的一個嶄新空間。
承擔災難是文學的責任，也是文學家的天職。“融入野地”的張煒做到了這一點。《九月寓言》也因此可以被稱為一部“有良知的小說”。
者寓言的讀后感（優秀17篇）篇十一
前段時間我讀完了《伊索寓言》這本書，這是一本收集在古希臘寓言家“伊索”名下的寓言故事集。書中大部分故事都是以動物為主人公，采用擬人的手法把動物刻畫的栩栩如生。故事雖短小精悍，但內容豐富有趣，通過一個個小故事，給我們道出了一個個大道理。
書中的《北風和太陽》、《龜兔賽跑》、《農夫和蛇》等都是我們耳熟能詳的故事，告訴我們溫和的勸導更能達到目的；只要堅不懈，終將取得勝利；再大的恩惠也無法感化罪大惡極的人等一些道理。
我還喜歡《蝙蝠和黃鼠狼》這個故事，主要講述一只蝙蝠第一次被黃鼠狼捉住了，黃鼠狼聲稱自己專門吃鳥類，蝙蝠就說自己不是鳥類，而是老鼠，逃過了一劫；第二次又被黃鼠狼捉住，黃鼠狼聲稱自己最憎惡老鼠，蝙蝠就說自己不是老鼠，而是蝙蝠又逃過了。這個故事中的蝙蝠很機智，讓我明白在不變的條件下，要懂得隨機應變，使情況轉向于自己有利的一面。
讓我印象深刻的還有《狐貍和樵夫》，狐貍被獵人和獵狗追趕，在樵夫的幫助下藏在一個角落里。可等獵人來的時候，樵夫卻偷偷地給獵人指引狐貍藏身的地方。像樵夫這樣言行不一致的人會使人感到厭惡。我們做人要言必行，行必果。
書中的故事不勝枚舉，一本好書不僅增長了我的智慧，還教會了我很多為人處世的道理。我要多讀書，多讀這樣的好書。
者寓言的讀后感（優秀17篇）篇十二
其實我并不愿意看講大道理的故事，直到有一天，我在偶然之下讀到了《伊索寓言》這本書。
《伊索寓言》是一本全球家喻戶曉的書。一篇篇短小精悍的文章，經過擬人化的各種生物，使讀者看得樂呵，也開始了深刻的思考。就說讓人們最為熟知的《龜兔賽跑》吧。跑步中兔子因為過于驕傲輸給了堅持不懈的烏龜。“謙虛使人進步，驕傲使人退步。”很多人都明白這個寓言中蘊含的道理，卻不落實在行動上。還有些人根本不去想這故事其中的道理和啟示，只是一味地嘲笑兔子的無知，他只是一個看客，讀完便成過眼云煙，他自己又何嘗不是無知呢？另外我還感受到了烏龜不僅僅是靠它的踏實和虛心戰勝了高傲的兔子，重要的是它有一顆不服輸的心，和持之以恒的毅力。
再看看《狼來了》，相信大家都知道這個故事的情節。放羊娃連續兩回騙農民們“狼來了”，結果最后狼真的來了，卻再沒有農民來救他了。這個故事告訴我們：不要以說謊來達到自己的目的，更不能以說謊去愚弄他人。這樣既不尊重別人，也會失去別人對自己的信任。
我在這段時間里讀過不少的書，卻唯獨覺得《伊索寓言》最好看。書中一個個小故事深深地吸引了我，每個故事都蘊含著深刻的道理。希望同學們都閱讀這本《伊索寓言》，它會讓你受益匪淺。
者寓言的讀后感（優秀17篇）篇十三
《伊索寓言》這本書是我的最愛，原因有三：一是我非常喜歡作者本人那種自強不息的精神；二是小故事大道理，短小精悍發人深思；三是從中學到了很多知識。
這本書的作者名叫伊索，是一個在苦難中長大的孩子。童年時期的他是一個啞巴，但是他的母親非常愛他，時常講故事給他聽。母親去世后，伊索跟著曾照料過他的老人，離家到各地去漫游，學到了許多有關鳥類、昆蟲和動物的故事。他們在一起過了好多年快活的日子。
有一天，伊索夢見了幸運之神和氣地向他微笑，并把他的手指放進他的嘴里，放松他的舌頭。醒來后，他意外地發現自己已經可以說話了。也因此成就了《伊索寓言》的誕生。
在《山羊和驢》的故事中，我懂得了害人終害己，算計別人的結果只能是搬起石頭砸自己的腳；在《狐貍和豹》的故事中，我知道了智慧勝過美麗的外表這個道理等等。
看著看著，我似乎也成了一個小作家。這不，我也編了一個寓言《鉛筆的虛榮心》：這天，鉛筆戴上了鋼筆帽，就開始得意洋洋，主人過來拔掉了鋼筆帽，鉛筆就如同從十萬米的高空重重摔在地上，一下子失去了自信。這個故事告訴我們虛有其表、沒有自身價值是非常可怕的`。
在此，我寫了一首打油詩，送給我心目中敬佩的作者：寓言寓言真奇妙，小小故事有奧妙，種種知識藏里面，看你找不找得到！
同學們，多看書，多學知識，長大肯定能成才哦！
者寓言的讀后感（優秀17篇）篇十四
故事是這樣的：在森林里，獅子王很喜歡大象。獅子王總愛找大象一起散步，談談森林里的事情。獅子王還愛邀請大象一起共進晚餐，獅子王吃肉，大象吃樹葉。兩個好朋友形影不離，只要聽見大象那爽朗的笑聲，就知道獅子王一定在他身旁。“獅子王在動物中是最喜歡大象的。”這個消息像長了翅膀一樣，飛向森林，到處都能聽到動物們的議論聲。黑熊說大象哪有他這么了不起的爪子。河馬說大象哪有他這么漂亮的嘴巴。狐貍說大象哪有他這么漂亮的尾巴。議論聲正好被路過的獅子王和大象聽到了。大象只是一笑置之，獅子王忍不住去為他打抱不平。
這個故事告訴了我們，拼命嚼舌頭貶低別人的人。其實都是為了借機抬高自己。真正有真才實學的智者是不在乎小人的議論的，因為與小人爭論自己也就成了小人，降低了自己的身份。只要走的對，就走自己的路給別人去說吧。大象的“一笑置之”顯示出了他博大的胸懷，這樣的才能才備受重用，所以我們應該“大肚能容容天下難容之事，開口便笑笑天下可笑之人”。
活到老學到老，努力做個渾身遍是尖刀的人吧。
者寓言的讀后感（優秀17篇）篇十五
在課堂上，我學會了兩則寓言，它給我的感悟很大，也成為了我的指明燈。
其中一篇是《白兔和月亮》，我明白了不配擁有而擁有，就會生出得失之患，擁有了不一定幸福，有時放棄也是智慧。其實，做財富的主人有可能會成為財富的奴隸。人類慧心已泯總以為擁有就是幸福，是無論如何也不會有放棄即得利益的。
還有一則故事，也讓我感受深刻《落難王子》：因為最低限度，生命本能會迫使你正視和迎戰災難，不讓自己被災難打到。認識注定要忍受不可忍受的苦難的，世上也沒有不可忍受的苦難，人生在世，不幸和災難可能不期而至，我們要做好心理準備，與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
我想起了落難王子從前聽到的悲慘的故事時，希望厄運不要到他頭上，但是，厄運總會到的。當他承受了厄運時，他有了對人生的感悟！
每個人都要承受厄運，而且每個人都承受的了，就像王子所說的："只要他不死，至于死，就更是一件容易的事了"我希望每個人都要珍愛自己的生命，勇敢面對厄運！
者寓言的讀后感（優秀17篇）篇十六
我讀了《寓言故事》，里面我們道理。，給我印象最深三頭牛和獅子。
草原上住著一頭獅子，稱霸著草原。后來，來了幾頭牛，分別叫紅牛、黑牛、黃牛。見這里的草鮮嫩，決定在草原住下。霸主獅子見這幾頭牛肥嫩，饞得口水直流三千尺，沖上去便吃。三頭牛見了躲避，獅子撲了個空，但它又去追。三頭牛無可奈何，開始反擊。把獅子圍了，再用角去頂獅子，獅子的背被頂傷了，它見勢不妙，趕快一溜煙地逃跑了。
獅子的傷終于好了，它決定如何都要吃掉三頭牛，三頭牛團結威力，團結……團結的反義詞分散嗎？那我就把分散開來，再逐個擊破。
獅子了黃牛說：“黃牛大哥黑牛說上次是它打敗了我要它你們早就被吃了。”黃牛聽了火冒三丈決定要打敗黑牛。獅子又跑到黑牛那說：“聽說紅牛很驕傲還說上次要它你們早就被我吃了。”黑牛聽了雷霆大發決定要打敗紅牛。獅子又跑到紅牛那里說：“上次我聽黃牛說要它你們早就被吃了。”紅牛聽了惱火正好三頭牛碰一起便打了最后打得連站的力氣都沒了。獅子趁時候把三頭牛咬死了美美地吃了一頓。
故事與“鷸蚌相爭，漁翁得利”的故事差不多，我們遇到事都要團結在一起。
者寓言的讀后感（優秀17篇）篇十七
《伊索寓言》是古希臘的伊索寫的.，它與俄國的《克雷洛夫寓言》以及法國的《拉封丹寓言》，合稱為“世界三大寓言”。
我最愛的一個故事是《老獅子和狐貍》。它講了的，一個有趣故事。有一頭年老的獅子，已不能憑借自己的力量去捕食了，心想只能用智取的方法才能獲得食物。于是它鉆進一個山洞里，躺在地上假裝生病，等其他小動物走過來窺探，就把它吃掉。這樣不少小動物都被獅子吃掉了。狐貍識破了獅子的詭計，遠遠地站在洞外，沒有進入洞中，因為它發現只有進去的腳印，沒有出來的腳印。最終狐貍沒有被獅子吃掉。
這則寓言告訴我們，聰明的人往往能審時度勢，根據跡象預見到危險，避免不幸。