優秀作文應當注重語法和拼寫的準確性，以提升整體的文章質量。下面是一些經典的優秀作文范文，讀完后相信會讓你受益匪淺。
全國乙卷高考（專業22篇）篇一
互聯網上有張表情包，是一個老大爺的圖片。“只要每天熬夜，你就會如此精神矍鑠，圖中人20歲”。杜衡芳芷，蕙于嘉園。逸性壯思，鐘于精靈。修身矯思、立義以行，是古仁人踐行理想的忠厚正途。但依我觀之，許多我的同輩也許在第一關，就已然和先賢南轅北轍了。
“好的身體是革命的本錢”，身體如果垮了，那一切都付烏有。君子六藝為“禮、樂、射、御、書、數”。楊子云喻修身以射，可見他對操弓弄矢頗為自得。“駕馭戎車，四牡骙骙。戰車是君子所依、小人所腓。編篡詩三百的孔夫子身高臂長、孔武有力，門下弟子也都受過軍事訓練，自然是夫子倡導君子在車戰中為士兵之先。而戰車被淘汰的后世，不少記載中的先賢也都文武雙全。直至有明一代，心學大家王陽明的`弓馬嫻熟仍為人稱道。
而如今青少年的身體，就大不如前了。“中國青少年體質健康”連續26年下滑，高校已經將傳統的三千米跑取消——像上海應用技術大學這般堅持不取消的，就要忍受九成學生不合格這種難看的紙面數據。而大學生國家體測標準中的引體向上避無可避，有五成以上的男生的成績是刺眼的不合格。
這樣的情形從何而來？在高考競爭相對緩和的經濟發達地區，學生們尚且有文體活動的自由。但在那些特別“卷”的省份，譬如山東、河南等省，高一結束后，每天都是伏案苦讀，而體育課早就不見蹤影。“案牘之勞形”為甚之處，往往要學習至十一二點，而次日又要早起晨讀。
長此以往，學生們彎了腰、花了眼、禿了頭，早早地喝上了枸杞、吃上了安眠藥、戴上了厚重的眼鏡。雖名為青年，卻沉沉暮氣，身體健康狀態甚至不如每天鍛煉身體的爺爺奶奶。古書中會射箭、會騎馬的君子去哪里了？學生們沒機會練嘛。哪怕時代變了，會射擊、會騎車也好啊！學校沒經費教啊。
“人之性也善惡混。修其善則為善人，修其惡則為惡人”。身體壞了，本性難善。身體垮了，人就沒了。今日的青年學子，或也算是“同業眾生”。高中階段的知識點只有那么多，說實話，少做一本習題、少開一頓小灶，少點亮一盞通宵達旦的孤燈，在高考中損失的或許是熟練度帶來的一分兩分，但個人的理想、民族的未來、國家的希望，卻都在其中了。
全國乙卷高考（專業22篇）篇二
生活中沒有理想的人，是可憐的。回首百年征程，梁啟超愿少年中國雄踞歐洲，李大釗更希望以青春之我，創建青春之宇宙。一代青年有一代青年的擔當，一代青年有一代青年的理想。在這個“頗不寧靜”的時代，我們，中國的青年，就應如九萬里風鵬，如奔涌不息的后浪，奔赴自己的理想殿堂。
是的，我們被深深地質疑過！在師長親友的視界里，我們是衣食無憂的一代，我們是永遠被保護的一代。我們不知道什么是饑餓，我們不清楚戰火的顏色，我們白天怎曉夜的黑……我們的世界，是手游和非主流，是迷茫和不夜天。我們，是小孩子！可是啊，您知道嗎，我們沐風潤雨后，竟也一夜間拔節而起。分明是孩子的臉龐，卻倔強直言，“穿上防護服，我就是個戰士”。疫情籠罩之下，換我來保護你們。是的啊，我們再也不是你們眼中心中的樣子，我們愛我們，但我們更愛這個世界。我們致敬十一歲的火星少年張瀚升兩歲半就閱讀《時間簡史》就心有大夢，我們鄙視為了追星而倒掉二十七噸牛奶的無知青年。那一天，聽聞袁隆平爺爺去世的消息，我們再也不像個孩子。是的，您的禾下乘涼夢還沒實現，接力棒已傳到我們手中，我們就應該以您的理想為理想，讓我們的家人，讓我們的國人，讓我們的朋友，豐衣足食樂享小康；讓我們的地球，讓我們的家園，青山綠水永葆青春。我們就應該把這最清澈的愛，最赤誠的理想，獻給我熱愛的土地，也讓我們的青春熠熠生輝。
那就讓我們為理想而戰，擊碎平庸的生活。
外賣拳王張方勇說過，我覺得我也可以接受未來默默無聞，甚至連亞洲、全國冠軍都拿不到，這個結果我也能接受，畢竟我努力過了。估計我們誰也無法想象,面團砸在桌板上，“嘭”的一聲，掀起一陣白色的粉塵，15歲的張方勇一邊揉面，一邊盯著一臺老式電視機，里面正轉播2008年北京奧運會。誰也不知道，曾經的他，起點在哪里。讀完小學的張方勇，輟學在自家面店幫工，經常來店里買面條的一位老師總是追著他問：“你怎么不上學？你該上學的。”張方勇覺得自己不能做一輩子面條，得“干點事情”。有了這個理想，他在生活的艱辛中站起，用送外賣的收入支撐高貴的理想。最終，領獎臺上的他，也給我們播撒了這樣的啟悟，體育的魅力就是讓身處其中追逐希望的人，獲得真正的熱愛，并給更多的人帶來希望。這就是理想的光芒，他擊碎庸常，升華平凡。
那就讓我們為理想而戰，奔赴不停不息。
是的，每個人都有自己的星辰大海，唯有不棄理想，為夢奔赴，地獄也能變成天堂，人生才會被照亮。那就讓我們拒絕“躺平”，以青年應有的蓬勃之姿，奔赴理想的殿堂。
全國乙卷高考（專業22篇）篇三
漢代揚雄說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發，發必中矣。”“修身”打基礎，“矯思”糾方向，“立義”明目的，奠而后發，水到渠成！
在人生的大海中，“義”是立身之本，好比是船的龍骨。龍骨不立，經不起風浪。“立義”之船要想劈波斬浪、行穩致遠、順利達到彼岸，必須揚起雙帆——修身和矯思。通過修身和矯思奠定良好基礎后，必定成功。
“遙知不是雪，為有暗香來。”修身是君子的標配。
“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”“心正”來自“義”之立，而“修身”緊承其后。陽貨曾批評孔子“懷其寶而迷其邦”、“好從事而亟失時”，孔子馬上表示要積極出仕。圣人尚且注重修身，何況常人呢？“前山未放曉寒散，猶鎖白云二三峰。”不修身的人，寒氣常襲，白云可鎖。
“青山遮不住，畢竟東流去。”矯思是君子的睿智。
“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”荀子不僅自己成為大師，還教出了李斯和韓非子兩大高徒，反思與矯正肯定是少不了的。李斯的.悲劇根源可以追溯到他想當大谷倉里的老鼠那一刻——他不是“立義”，而是“立利”，又沒有及時反思與矯正，所以一錯再錯。“心有雄泰華，無意巧玲瓏。”“立義”在先，“矯思”才不難，才不至于成為投機取巧之輩。
“歲老根彌壯，陽驕葉更陰。”立義是國家的根基。
七十多歲的中國樹大根深，日益走向世界舞臺的中心，而那照耀中國的光柱，就是“立義”。無息貸款、疫苗捐獻、無償援助等等，都在彰顯著我們的大國擔當和構建人類命運共同體的決心。我們的朋友圈在擴大，我們的綜合國力在增強，嫦娥月球采樣凱旋，祝融號巡視火星，奮斗者號萬米深潛，中國空間站“士”字凌日，一項項成就無不印證著中國道路的輝煌，我們的道路自信也越來越強。
白菜當然要吃，但不能為了“拱白菜”活著；要當“土主”而非“土豬”。我們行義舉，所以力量越來越大；我們力量大，所以義舉越行越多。新時代的青年，努力吧，讓中國成為世界之中！
全國乙卷高考（專業22篇）篇四
40歲算青年嗎？如果我可以活到90歲的話，40歲還不過半，尚算青年！40歲，用古語就是已到不惑之年。打開40歲的自己，真的做到了明辨是非而不受迷惑嗎？非也。
在這花花世界，我時常感到困惑和迷茫......此刻，論喪！北大李雪琴未必是我的對手。作為一個40歲的青年，我未來的理想以及對自身發展的思考時常讓我陷入一個漩渦，很難理出一個正確的思路和方向。
所以，當我眺望遠方：我看到的是一團一團的霧，怎么也看不清楚，虛幻、飄渺、又富有吸引力。40歲的青年，思考自身發展受思想和現實的禁錮。
現實：上有老下有小，橫在中間也得是鋼鐵之軀，身體不能有任何閃失。生命的寬度啊、厚度啊，太高了！只想追求長度，讓老有所養，讓幼有所撫養。
思想：受現實禁錮，沒有冒險精神，賠不起！一切都是穩重求勝，也是穩穩的'工薪階層，穩穩地社會價值，穩穩的銀行存款，一切都穩穩的，穩穩的“幸福”。
我特喜歡袁院士的撓頭式煩躁，我撓完自己的頭，想了下........理想很豐滿，現實很骨感。當下，讓骨感的的現實豐滿起來，再去眺望遠方，也許才能一步步撥開迷霧，看見理想的樣子......
如何讓骨感的現實豐滿起來呢？把日常的工作干好當作揚雄之弓，持之以恒的學習當作揚雄之矢，盡量發光當作揚雄之的。
活在這世上，不枉此行便是要發點光，即使很微弱，微弱到它僅僅照亮了我身邊的人，那我也要盡量去做。
如果有90歲那一天，我要的不多，只要你們說：
“曾經的你，溫暖過我！”
全國乙卷高考（專業22篇）篇五
人生在世，必有所欲，有所求。然青云路遠，非常人可達。漢代楊雄以射箭為喻，謂求理想之路。“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發，發必中矣。”寥寥數言，道盡千秋。
青云路遠，需修身養性，自我提高。水之積也不厚，則其負大舟也無力。風之積也不厚，則其負大翼也無力。沒有自身的能力作為基礎，難以承擔遠大的理想。蜻蜓飛于淺草之間，麻雀飛于屋檐之上，不是他們不想飛得更高，而是他們的翅膀太小，難以承擔高空的壓力。一個無知的人是沒有辦法指望他寫出文學著作，一個柔弱的人，也無法期望他能夠力拔千斤。一個人要想達成宏偉的目標，需要他自身能夠抵抗巨大的壓力，需要他自身擁有常人所沒有的能力和氣魄。因此欲達青云之志，需要人們在日常生活中不斷的自我勉勵，自我學習。提高自己的能力，增強自身的底蘊。
青云路遠，需立鴻圖之志。習近平說“心有所信，方能行遠”。志向是長夜的燈塔，是迷途的指針。青年以立志為先，就如大海航行需先定好去向。青年懷志于胸，不忘初心，以成就一番偉業。君不見，濰河東去，喬有山巔，王盡美試問蒼茫，看盡滄桑；君不見，湘江北上，橘子洲頭，毛潤之少年意氣，揮斥方遒；君不見，紅日西斜，弘文書院，周樹人寄意寒星，血薦軒轅。他們樹立了明確的方向，最終創造千古偉業。因此欲達青云之志需要人們樹立好明確的目標，并且向著這個目標不斷的奔跑。
青云路遠，需持之以恒。巍峨之山，非沙石堆積不可聚，浩瀚之海，非河水匯流不可集。攀理想之高峰，需要日復一日的進取。然而，在生活中誘惑無處不在。春光旖旎，夏風和暢，秋果碩美，冬雪紛飛，在前進的路上很容易走失，被各類事物引誘。因此欲達青云之志，需要耐得住寂寞，守得住本心。在日復一日的不斷攀巖中，達到自己想要的目標。
“大賢虎變愚不測，當年頗似尋常人！”前路是曲折的，更是光明的。理想雖在云端，但并非無跡可尋。十年寒窗苦，終有臘梅香。我們在書海里汲取力量，以理想信念為翅膀，“會當水擊三千里”。青云路遠，計日可達！
全國乙卷高考（專業22篇）篇六
我們跨越了童年、少年即將坐到中考考場迎接人生的第一次重要抉擇;70年我們跨越了貧窮、小康正昂首闊步走上現代化的征程;50我們跨越了愚昧、落后守望著大好河山屹立于世界東方……跨越是一種成長;是一種夢想;跨越是一種期盼。
讀了以上文字，你有怎樣的聯想或感悟，請以“跨越”為題，寫一篇作文，文題不限，抒發真情實感，不少于600字。
全國乙卷高考（專業22篇）篇七
22.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)。
古人常以比喻說明對理想的追求，涉及基礎、方法、路徑、目標及其關系等。如漢代揚雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發，發必中矣。”大意是，只要不斷加強修養，端正思想，并將“義”作為確定的目標，再付諸行動，就能實現理想。
上述材料能給追求理想的當代青年以啟示，請結合你對自身發展的思考寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”司馬遷說：“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也。”
班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深?請結合你的感受和思考寫一篇發言稿。
要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。“夙興夜寐，灑掃庭內”，熱愛勞動是中華民族的優秀傳統，綿延至今。可是現實生活中，也有一些同學不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學習這么忙，勞動太占時間了!”有的說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊!”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干?花點錢讓別人去做好了!”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現象。
全國乙卷高考（專業22篇）篇八
炎黃之族，既立黃河千載。這條如離弦之箭般發源于唐古拉山的母親河，串聯起輝煌燦爛的農耕文明與游牧文化，自后羿射日的古遠神話敘事，到“禮樂射御書數”的儒家精神美學，再到楊雄以射箭喻理想的知行辯證思考，詩與遠方的交匯賦予了“射箭”這項游牧活動特殊的文化意義：雕琢修養之弓，打磨思想之矢，聚焦“義”之目標，奮力射出后空中完美拋物線的所及之處，必將為理想的彼岸。
雕琢修養之弓，非一日之功，而是反復長久之效。“不積跬步，無以至千里”，羅馬不是一天建成的，一切修為與德行源自反復的雕琢。我們驚嘆于陳望道以語言的力量鑄就了中國的共產主義共同信仰，卻未曾見過在分水塘的破舊茅屋中，他目不窺園對內心真理的雕琢；我們驚嘆于袁老名滿天下仍只專注田疇，淡泊名利，卻未曾目睹在烈日與暴雨下，他如種子般數十年如一日的對內心修養的雕琢。《詩經·淇奧》有云：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”唯有經歷雕琢，方能為修養之功灌注無限張力與能量，為實現理想鑄就勢能。
打磨思想之矢，非空喊口號，而是正確價值觀的建構。當《春天的故事》演繹成一個民族富裕的神話，沒有誰會懷疑改革開放之聲的穿透力和震撼力；從病毒肆虐到恢復活力演繹成一個全民一心的故事，沒有誰會懷疑中國精神之聲的凝聚力與向心力。無處不在、無時不在的核心價值觀，以思想的巨響驚詫世界，以思想的銳利直指理想彼岸。
聚焦“義”之目標，非模糊目標，而是清晰鮮明的行動指南。射箭如人生，既要有實用技能的積累，更要有瞄準靶心的專注與情結，心有所信，知行合一，奮斗不息，方能行遠。我們這一代后浪，經歷著百年未有之大變局，天空中閃耀的星辰，深不可測的陰暗角落，都是這個時代的一片縮影。一個個五年計劃，印證著中國工業化的踏實奮斗腳印；一年年脫貧攻堅，記錄著消除貧困的人類奮斗史上的奇跡；一項項創新成果，將蛟龍入海、九天攬月的理想，化為現實。
十二年寒窗，滿弓已挽，銳箭上弦，我坐在考場上，以筆為箭，以夢為馬，如同置身布滿星星之火的廣闊原野，在理想光輝照耀下，愿以奮斗的姿態躋身那一片旦復旦兮的百年星空。
全國乙卷高考（專業22篇）篇九
人生的海洋一望無際，而在這人生浪潮中，有萬千礁石與無數迎面而來的風浪，使我們前行的航線中多了許多困難，我們要想不偏離航向，抵達遠方，就要以理想為帆，才能乘風破浪。
理想為我們指引人生的方向，要樹立遠大的理想。
《凌晨哈佛凌晨四點半》中說：對于盲目的船來說，所有方向都是逆向。而我們只有樹立了正確的遠大的理想，才能為我們的人生指引正確的航向，在順風中度過。司馬遷因為有了寫一本“藏之名山，傳之后人”的史書的理想，才支撐著他忍過腐刑，成就一代史學大家司馬遷。所以我們要想抵達人生的遠方。就要樹立遠大的理想，讓理想成為我們前行路上的風向標，讓理想為我們的人生指引方向，去乘風破浪。
實現理想需要努力奮斗，努力提高自身修養。
理想不能只停留在口頭上，成為空談，而應該落實到我們的實際行動上，體現在日常生活中。哪怕這個夢想很遙遠，只要我們肯努力，總會實現。我們正值青春之時，熱血沸騰，如何不能為自己的理想拼一把？為了實現這個理想，我們要努力奮斗，向著理想一步步邁進，努力學習，用心去拼搏，努力提高自身修養，為實現理想而不懈奮斗，用實際行動證明：理想不止是說說而已。不要在乎流言蜚語，讓在他人看來不切實際的理想成為現實，更別讓別人偷走你的理想。
作為新時代新青年，更應該把我們的理想與國家的未來聯系在一起。
在當今這個時代，我們的理想不只是我們的理想，還是我們國家的未來。我們要自覺承擔起時代賦予我們的責任，自覺地將我們的理想與國家的未來緊密聯系在一起，樹立”為聲明，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的遠大理想。“千刀有干將之志，螢燭希日月之光。”即使我們很渺小，但我們也要盡自己的一份力，去為國家的發展做貢獻，去主動投身于國家現代化建設的進程中。只要志存高遠，腳踏實地，螞蟻亦能撼動大樹，只要我們心懷理想，用心奮斗，一粟亦能扛起祖國的未來。
《被窩是青春的墳墓》中說：我們要有最樸素的生活與最遙遠的理想，即使明日天寒地凍，路遠馬亡。正當青春之時，前路漫漫又充滿無限可能與挑戰，拿青春去賭一個理想的明天，用奮斗去實現理想，以理想為帆，去乘風破浪。
全國乙卷高考（專業22篇）篇十
青春，是我們一生中最燦爛的季節，也是最夢幻的季節。理想之于青年，猶如燈塔之于茫茫大海之上的航船，指引著我們破浪前行。而對理想的追求，則涉及基礎、方法、路徑、目標及其關系等。漢代揚雄曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發，發必中矣。”可見“弓硬”“矢正”“的明”都做到了，方能一發必中。不過，在這里我更看重“弓硬”。沒有過硬的實力，再遠大的理想都只能是空想。
我不否認“矢正”“的明”的重要性，相反，我認為它們是青年人實現理想的前提。只有端正了思想，確定了目標，再付諸行動，理想才有可能實現。生活中，我們有許多青年人理想信念模糊，缺少奮斗動力，只想“佛系”“躺平”，這樣的青春只會在虛度中枯萎。個人的理想只有和國家民族的命運聯系在一起，才能實現真正的價值。袁隆平一生致力于雜交水稻研究，他的“禾下乘涼夢”和十四億中國人的溫飽聯系在了一起，他的功績將永遠為國人銘記。喀喇昆侖高原上，我們年輕的官兵血灑高原，不失寸土，把最清澈的愛，獻給了他們最摯愛的祖國，他們的理想與國家人民的安危聯系在了一起，他們的犧牲無上光榮。
但是遠大的理想，還需依靠實力才能實現。紙上談兵，只是脫離實際的盲目自信；空喊口號，只是夸夸其談的表演作秀；望梅止渴，只是自欺欺人的自我滿足。這個世界只相信實力，實力是踏平坎坷的底氣，實力是走向光明的路標。在阿拉斯加中美高層戰略對話上，楊潔篪霸氣地說出：“美國沒有資格在中國的面前說，你們從實力的地位出發同中國談話……中國人不吃這一套。”這是崛起大國的實力和底氣，這是上一個辛丑年的中國所無法想像的。如今的中國，嫦娥奔月、蛟龍下海、高鐵飛馳、天舟遨游……越來越多的奇跡在中華大地上創造。國家如此，個人亦然，作為新時代的青年，我們正處在一個可以大有作為的時代。我們既要修煉自己的品德，又要增長自己的學識，惟有德才兼備，擁有過硬的本領，才有可能實現自己遠大的理想。
實現理想，要靠實力，但實力的獲得，自然離不開奮斗。青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。我們既要有翱翔九天的雄心，又要有腳踏實地的干勁。扶貧攻堅的戰場上，把最美青春留在百色大山的黃文秀，用生命詮釋了“奮斗”的含義；抗疫戰斗中的90后青年，勇挑重擔，不懼艱險，用拼搏和奉獻書寫了新時代最美的青春之歌。作為學生，我們唯有潛心學習，苦練內功，才能跟上時代前進的步伐，才能書寫無愧于時代的人生。
風華正茂逢盛世，奮斗拼搏正當時，當代中國為青年發展提供了廣闊的舞臺，我們也應為實現偉大復興的中國夢貢獻青春和力量。是雄鷹，就勇敢地奮飛翱翔；是駿馬，就盡情地縱橫馳騁。不要停止攀登，不要停止跋涉，來路無可眷戀，腳下站立的永遠是下一座高峰！
用實力眺望理想，用奮斗創造明天！
全國乙卷高考（專業22篇）篇十一
今年全國乙卷理科數學有一道考題要求查天壇公園有多少快地鉆，天壇是個老考點，可以考的內容很多，不僅僅可以考數學，還可以考物理，考歷史，考語文，考政治，考地理。
本次高考理科數學試題難度較上年有所提升。整體考察重基礎，但創新較多。這之中對學生的計算能力要求較高。雖然考察內容注重基礎，但也很注重學生能力的培養，注重數學的實際應用。例如對試題的文化包裝，考察學生的建模意識與能力，重點培養學生的實際應用能力。
給下一屆考生的建議：對于全國乙卷的理科考生來說，要以基礎為先，夯實基本知識，掌握基本方法，培養基本能力。以課本為基礎，加強寫，算，畫的能力，培養良好的獨立思考，認真糾錯和答題的習慣。并且在學習過程中多問自己為什么，善于用數學思維去分析和解決問題，只有這樣才能真正的掌握數學，才能在最終的高考中取得滿意的分數!
全國乙卷高考（專業22篇）篇十二
我的理想，是什么呢？小時候呀，我很容易受影響，看了關于甜品師的劇，就會想當甜品師；看了體育方面的，就想當運動員；看了關于設計的，就想當服裝設計師……但現在，我身邊的各種事，都讓我有了一種沖動，因為啊，我現在想當-—歌手！
我從小就比較喜歡聽音樂，但從來沒有想過太多，就是覺得聽音樂會讓我感到很愉快。雖然平時不敢唱，但只要周邊一沒人，我就會立刻戴上耳機，播放音樂，然后跟著唱了起來。而且啊，還會不知不覺的笑呢。再后來，我還會跟著節奏動一下，抖抖腿，拍拍手。直到有一天，我偶然看見了一個視頻，看見了一個演唱會的直播。臺上的人，邊唱邊跳，即使滿頭大汗，但臉上卻依然掛著笑容。他的一個個動作，都使出了吃奶的力氣。一開始，我還不是很明白，他為什么要那么辛苦？但我卻已經在無形之中對它產生了憧憬。
后來，我開始慢慢的關注這些。原來，歌手不僅僅只是在臺上賣力幾下，背后要學的東西，要做的事情也多太多。看到了琳瑯滿目的樂器，舞蹈的種類，我就莫名的想要去學，心中還會興奮起來，現在還真的開始學吉他和聲樂了。我總是會去想象，自己成為歌星后，會有什么樣的經紀人？沉著冷靜？還是有點呆呆的；我又會有怎樣的伙伴？陽光活潑？還是沉默寡言；自己上臺的那一刻，不再緊張，翻開嗓門大聲的唱，那一刻，該有多好啊！
你們知道馬云嗎？他小時候的生活非常的坎坷，但通過它的努力，一步一個腳印，他成功地走上了人生的巔峰。記得他所說過的一句話：“夢想還是要有的，萬一實現了呢？”我們同時也剛學了：“少年夢想是人類天真無邪，美麗可愛的愿望”。是沒錯，夢想就是少年心目中的自己。但不同的，努力，卻是夢想與現實的橋梁。而且，的確，單單只是想象，是不可能完成夢想的，我們必須付與行動。所以，現在開始，我要結結實實地把吉他和聲樂練好，不能再抱有一顆玩樂的心！
現在通向夢想，就像一座不見頂的金字塔，你每走一步，便會上一層階梯。現在的我，僅僅只是站在最低端—金字塔的第一階，以后的路還很長。所以，向著夢想，帶著努力，前進吧！加油！
【備注】2022年高考語文作文題及范文將于6月7日下午公布,以上內容為2021年高考語文作文題目及范文，后續我們將會持續更新2022年高考語文作文相關內容!
全國乙卷高考（專業22篇）篇十三
在酷熱的夏地，在無所事是的情形，我望了一標老舍的代表作《駱駝祥子》，道的是祥子有一個理想：領有自人的洋車，于是他憑著勤奮和費吃兼用終于如愿以償。然而賴景不長，沒多久他的洋車就被士卒搶走了。但他不灰口，靠自己的盡力下又購了一輛洋車。不外他是在太不幸了，辛辛勞甜的積蓄又被可惡的士兵搶走了。就這樣重復了三次，祥子再也無法飽訖勇氣生活。他開端游戲生活，吃喝嫖賭，徹頂墮漲替鄉市的垃圾。
這個故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經有著自己綱標的最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子仁慈、渾厚、老實。對生活有著像駱駝個別踴躍和頑強。四周的人都是干一日和尚，敲一日鐘。而祥子卻不安于現狀，他為了美美的生活而努力，而奮斗。他情愿冒著極大的危險去賠錢，去到達自己所想的生活。他不斷的追供，追求成過，追求幸福，然而即便是這樣，也畢竟沒有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是當初殘暴、悲痛，大可無奈。理想和現實總是充斥了抵觸，他們去返不能協調，然而他們卻又共時存在，社會是現實的，它不會為了一集體的理想而改變，也不會是完善無瑜的。人們為了自己的理想不斷斗爭，終極卻不必定可能實正取得勝利。就像祥子一樣，他努力，就是為了追求美妙的生活，然而終局卻是那樣的哀慘。
對駱駝祥子，我感到遺憾感到可惜、也覺得敬仰，我信服他從前的剛強，他的上進。然而他末沒能戰勝大家，沒能克服社會，仍是被戰勝了，也許這個社會會太極度光明也可能是分人的果艷，不論怎么環境對人的改變之多至多都伏著不一可疏忽的息用。如果過后的社會亂安佳一點，祥子興許就能真現他的理想，也許就不會變成酒囊飯袋。人離不啟社會。如果無法理惡事實與理想，社會取自彼的關系很有可能就會失去本來的自我。
我是有思維的動物，也會有本人的理想跟目的，假如老是無奈名現理想，這么就有可能變成“祥子”墮降、討厭生活。安靜能用畢生皆百折不撓的新生涯。尋求自身就是一個一直轉變的進程，然而這一功程會很龐雜，己很輕易失去自我，失去從爾就會失往方向甚至腐化。
全國乙卷高考（專業22篇）篇十四
生活的不易造就了現在的我們。而此時此刻，正所謂；理想的指明燈將會一直的陪伴，一直的守護！心的開始則是最重要的。夢想與初心相守！改變我們的是自己。成功與否就要看此時。此事的所有擁有都將會是真！堅持理想，勇敢地走。路在腳下，那就不斷的去改變自己！相信，所有的收獲都將會是值得的！大膽地去挑戰人生之舞臺。而那擁有夢的世界。則是自己永遠的伴侶！勿讓人生留下遺憾！
堅持理想。
也許，理想的風帆總是令我們有所向往！而那心的觸動則是更加萌出的。向夢想出發。因為這個世界都在你的眼中！而這此時此刻，心的追尋會在何方？每個人的理想不同，而心中所堅持的初心也將會是不同的。一切的造就都將會是新的開始！選擇擁有，去搏擊長空！心中堅信，只要自己曾努力了，那就會有收獲！會有回報！只相信，初心依舊，方得始終！那樣的青春將會是更加精彩的！相信，此時的擁有都將會是值得的！青春不留遺憾，從現在做起！
勇敢地走。
成功與否，就在此時。得到的就更加珍惜，因為得不償失！勇敢地走，因為還會有希望的長存！人生之路，路在腳下。學會珍惜，學會擁有。樂觀積極面對生活！也許唯有付出才會是真的吧。但是回報卻不是一時的，經歷的長存不是一時的。他需要時間的陪伴，時間的見證人！總是能夠完成我們更高的要求，那就勇敢地走，腳踏實地。相信有目標，有追求，就一定會飛得更高！看得更遠！此時的我們才是舞臺之中最奪目的一個。同時要有一個樂觀的心態，因為心態決定一切！命運非凡就在此時，抓住這現在的機遇，明天的明天會更加的美好！
堅持理想，因為初心，勇敢地走，腳踏實地！樂觀積極坦然面對。唯有做好現在，才是最好。初心的依舊，心的歸屬。只愿明天會更加的美好，堅持理想，因為人生之中的理想很少，而青春又總是在浪費之中所度過！那就去珍惜現在的擁有，因為擁有才將會是真。勇敢地走，之希望我們會更好，為了命運，更為了自己的人生之路！青春飛揚全部都靠經歷的洗禮。做好現在，做到如初，未來都將會是屬于我們的。成功，都將會在彼岸！
堅持理想，勇敢地走，相信成功都會向我們而襲來！
全國乙卷高考（專業22篇）篇十五
山木無所用得以存活，大雁不高鳴而遭殺。楊雄的理想箭喻令人猛醒——理想必須要建立在現實需要，予世奠基的基礎上，方才可真正志存高遠，一擊而中。
列夫托爾斯泰曾經說過，人的生命不在于長度，而是在于深度。此觀點與司馬遷所說的“人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛”有異曲同工之處。他們更看重死得其所，而非活得長久。因為有深度的人生，會像恒星般熠熠生輝、會如太陽般光芒四射，不但成就了自己，更美麗了世界。
那么如何可得深度？唯有高遠的理想。
陳延年與陳喬年兄弟兩人憑借著“為中國探索出救亡圖存的道路”的理想，讓不到而立的生命，歷經各種思想，身歷各種救國方向，終于堅定布爾什維克的信念，用年輕的生命之光，照亮中國生存圖強的航道；董存瑞憑借心中“建立新中國”的理想，讓19歲的生命在舉起炸藥包的那一刻永遠地停止，但他不畏犧牲的精神如一曲壯美的贊歌，永遠飄蕩在中華大地的上空，蕩氣回腸；雷鋒雖只有22年的短暫人生，卻以“如秋風對敵人，如春風對同志”的理想，豎起努力助人為樂的精神旗幟，永遠飄揚在中華民族的精神高地；黃文秀——犧牲在一線的基層干部，憑借著帶領鄉親脫貧致富的理想，將30歲的芳華定格在中國偉大進程的光榮榜上。她的生命雖短暫，但卻如一朵永不凋謝的“黃花”，把風景映在百色的大山里、把馨香撒在脫貧的戰場上。蕭伯納說：“生命的道路在于把地獄變為天堂，把人變為上帝，在于在那‘苦難的山谷’里點起一盞萬年燈，普照大千世界。”所以，人不應在“有用無用”中苦惱彷徨，更不應為了活出生命的長度而畏首畏尾、明哲保身，而應勇于進取、勇于擔當，努力樹立起為國為黨為民族的宏大理想，銳意進取，堅忍不拔。
理想需要“修身、矯思”，也要“立義，奠后”。我輩青年只有把對自己人生理想的選擇，與未來趨勢聯系起來，把個人奮斗與國家發展融為一體，使個人愿景與青年使命擔當交織為一片，才能開啟無限寬廣的奮斗空間和人生舞臺。如袁隆平院士這樣，在水稻的田地里扎根，專注、認真，只為“禾下乘涼夢“；如張桂梅老師那樣，在偏僻的山溝里堅守，熱情、奉獻，只為替大山的女孩打開人生之窗；又或者像任正非這樣，做一個有骨氣不屈服的企業家？又或者如鐘芳蓉同學那樣，在浮躁的社會中堅定地選擇一個自己感興趣的考古專業……二十一世紀的今天，中國有實現中華民族偉大復興的理想，我們青年必須懷揣一顆家國情懷的心，與祖國一起追夢，一道實現理想，這樣的人生才會更有價值，做這樣的人才可將手中的理想之箭，射中偉大而精彩的人生標靶！
全國乙卷高考（專業22篇）篇十六
去讀書，去學習。
實現理想要以加強修養為“弓”。加深修養首先要學會學習，博覽群書。讀書是最好的修行。培根說：歷史使人聰慧，詩歌使人靈秀，數學使人精確，自然哲學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯學和修辭學使人善辯……總之，凡有所學，皆成性格。學會學習不僅僅學知識，還要學習做人，努力提高個人綜合素質，使自己成為德才兼備，德智體美勞全面發展的人才。
矯思為矢，不佛系，不躺平。
近年來，“喪文化”在部分青年群體中流行，“漫無目的的頹廢”“什么都不想干”“頹廢到憂傷”等等話語，加之“葛優癱”“懶貓癱”等表情包的廣泛流動……除了“喪”一族，還有佛系和躺平族。但是佛系、躺平不是青春的姿態，“喪”文化更不是。豈不知，“喪”文化之外還有一個“燃文化”，積極向上、陽光熱情、主動進取、為了心中的目標不斷拼搏、努力奮斗。重溫一下魯迅的話：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。就令螢火一般，不必等候炬火。”
以義為“的”，把“小我”融入民族“大我”。
央視一套熱播電視劇《覺醒年代》有個令人難忘的場景。1915年，在瓢潑大雨中，在雜亂無章的長沙老街上，22歲的毛澤東懷抱一沓《青年雜志》（陳獨秀創辦，次年改名《新青年》），踏著泥水迎著風雨奔跑……22歲的毛澤東，懷揣理想和信念，跑出瀟瀟雨幕，跑過滿目瘡痍的舊山河。年輕的毛澤東，仰天長嘯：“問蒼茫大地，誰主沉浮？”年輕的毛澤東指點江山，激揚文字；年輕的毛澤東以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲家國大“義”的.青春樂章。
我也是青年啊！“清澈的愛，只為中國！”茍利國家，“義”無反顧。
做個行動派。
2021年4月，30名清華北大學子響應祖國號召，走出校園，奔赴疆場，志愿到祖國最艱苦的邊疆地區服役，用身體力行的方式去感受人生，開啟別樣的熱血青春。清北大學生，學成文武藝，青春赴戎機，用行動詮釋了青年一代的理想信念、責任擔當。就像宋璽，北大高材生，毅然決然選擇從軍，成為一名海軍陸戰隊員，平生所學，竭忠盡智，愿將一生獻宏謀——致力于強軍之路。
我，從今天開始，要做個有理想有追求的青年，修身，矯思，立義。
我，從今天開始，要做個行動派，一步步向理想進發。
全國乙卷高考（專業22篇）篇十七
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志。”理想不惟是燭照青年人生的不息爝火，更是中國共產黨百年奮斗的可靠依憑。青年人心懷鴻鵠之志，志之所趨，誓平山海，方能在兩個一百年的歷史關鍵節點，綻放民族復興的時代芳華。
時代青年如何實現理想追求？以古鑒今，漢代學者揚雄曾以“弓矢的”設喻——“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發，發必中矣。”唯有做到“修身”“矯思”和“立義”，青年建功方可期。
理想功成，必要修身。古語有云：修身齊家治國平天下，修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基，理想追求的實現也必須以不斷加強自身修養為前提。我黨早期共產黨員陳喬年，是陳延年的弟弟，他的人生觀、價值觀都深受大哥陳延年的影響，生活簡樸且意志剛強。抱定“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福”的信念，盡心為黨的事業奔走。1928年，陳喬年被捕，敵人雖然使用了各種殘酷的刑罰，但他卻沒有泄露一點黨的機密，犧牲時年僅26歲。陳喬年雖然犧牲了，但他在理想追求道路上，對自身品德修養的忠貞堅守，足以成為我輩青年的人生榜樣。
理想功成，必要矯思。矯思即端正思想，所謂“正人先正己，正己先正心”，如果我們的心不正、左右搖擺，就容易使我們的注意力分散，做事會淺嘗輒止、朝三暮四，遑論理想追求的實現？“雜交水稻之父”袁隆平，一生不斷攀登雜交水稻的科研高峰，有記者問他：“三系法雜交水稻你可以吃一輩子，為什么還要領銜后面的研究？”他回答：“我總是感到不滿足，搞科學研究，不斷地想攀高峰。”正是因為袁老的正心不變，雜交水稻研究方能不斷取得突破，成就了他“雜交水稻覆蓋全球”的理想。
理想功成，必要立義。“義”是箭矢之的，是理想的方向。從張桂梅扎根大山，書寫教育之“義”，到黃文秀奉獻生命，堅守扶貧之“義”，再到祁發寶浴血邊疆，彰顯家國之“義”，理想功成，義在千秋。無數共產黨員以自己的青春和熱血，為我們青年一代指明了理想的方向。
大江流日夜，慷慨歌未央。處在“兩個百年”的歷史交匯點上，青年一代的我們，任重而道遠。無數先輩以自身的矩火照亮了我們的理想之路，我們必也要承繼這“修身”“矯思”“立義”的精神爝火，讓他們在我們手里綻放出更美的芳華！時代托舉起青年的理想，青年也定將不會辜負這時代！
全國乙卷高考（專業22篇）篇十八
欣逢盛世，執筆考場，心潮起伏，思馳四方。假如試卷是戰場，筆尖就是劍鋒，作為磨礪三年的戰士，此時如我一般的千萬考生正在初試鋒芒。高考只是人生的一個隘口，以后的漫漫征途里，必將有一座座雄關險鎮等待我們去一一攻克，那將是為中國夢奮斗的血色黃昏，也將是青年人成就個人價值的燦爛清晨。祖國正期待著我們修煉成才，為鑄就偉大的中國魂獻出青春的熱情與智慧。
在古代傳統社會里，對于優秀青年的定義是“君子”二字。《菜根譚》說：“君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。”作為君子，在人品方面要光明磊落，事無不可對人言；在才華方面要含而不露，低調謙虛。正所謂“如切如磋，如琢如磨”，青年人在成長過程中，必須經過一番切磋琢磨，才能磨礪出光潔的品質和堅毅的性格。曾國藩有句名言：“好漢打脫牙和血吞。”若受不得委屈，吃不得苦頭，則學業和品行都不會有什么進步。今天的'青年人也應該做好經受打擊的磨礪。
青年人總喜歡表現自我，張揚個性。不過在我看來，如今在以網絡為主要宣泄口的平臺上，所謂的“個性”不過是輕浮的“共性”，所謂的“自我”也往往混淆于“眾人”之中。出奇搞怪不代表創新意識，后浪精神也不等于肆意踐踏傳統。青年人的思想成長需要優秀文化加持，它關乎個人的未來，也關乎祖國的未來。讀好書，行好事，深入社會，體驗生活，廣泛接觸真實的眾生相，這些都有利于青年人價值觀的養成。“未歷清貧難成人，不經打擊老天真”，溫室的花朵終究要經歷風雨后才能茁壯成長，衣食豐足的我們是時候見識一下真實的人生了。
《孟子》說：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”意思是，生命是我所喜歡的，義也是我所喜歡的，如果兩者不能并有，便犧牲生命，而選擇義。在此次抗疫斗爭中，無數青年醫務工作者和志愿者們，用實際行動踐行著孟子的主張。他們是吹哨人李文亮，是逆行奮戰的醫生吳超，是“擺渡人”外賣小哥王利，還有很多很多無名英雄，他們都是我們學習的好榜樣。大疫當前，大義浩然，經此一役，中華民族的凝聚力再次增強，我們青年人也上了一堂生動的人生教育課。在以后的生命歷程中，民族大義的意義在我們心中又增添了分量。
劉勰在《文心雕龍》里寫道：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。”意思是，只有經歷得多了，才能明白事物的規律。青年人有的是激情和精力，卻的是經驗和教訓。只有在不斷的逆流沖擊下，才能勉力而前，日趨精進。鋒芒待打磨，吳鉤百煉終成器；寶劍耀中華，謀國應仗出英才。作為新時代的青年人，在奔赴錦繡前程的歲月里，應當不畏艱險，牢記使命，正氣凜然，知行合一，為實現中華民族偉大復興而不懈奮斗。
全國乙卷高考（專業22篇）篇十九
我們該怎樣度過這一生？人生的轉輪，在出生的那一刻開始到死亡那一刻結束，我們該如何在轉輪中活著？奔跑還是茍且？若是奔跑，那為什么而奔跑？有人終其一生在尋求答案。
我手中的火把照亮了我身旁這群年輕人們的臉龐，一晃一晃的光亮，卻改變不了他們臉上的堅定。“為了理想。”這是21世紀的青年給出的`答案。火把更亮了，我看清了這億萬的中國青年！他們有的身著白衣戰袍。逆流而行，在與新冠的交鋒中，在與死神的擦肩中，在這些青年們的眼神中，我看到前所未有的堅定，“保護好病人”這是他們的理想；他們有的衣著普通，拎著白開水，啃著干饅頭，匆匆掠過校園的一角，可當他們拿起筆時，描繪的數學天地，貢獻的每一個方程，每一個數字都只給他們最親愛的祖國“把最先進的科技，最了不起的發現給中國”這是他們的理想；他們有的在中國這部版圖的最西邊，在世界版圖的最高峰，站成了最美的風景線，敵人來進犯時“保護好我們身后的家園”這是他們的理想；他們還有的走到大山的最深處，把外面的世界帶進去，讓大山里的人走出來，“讓家家戶戶都過上好日子”這是他們的理想。他們的理想是一個火箭，一艘潛艇，是打敗一種疾病，種下一株糧食，是端好一桿子槍，傳承一種文化。他們像種子散落在華夏大地的角角落落，似雜草一般“野火燒不盡，春風吹又生”他們的理想很簡單，一輩子做好一件事，可是又很難，這是一輩子的事兒。
縱觀華夏幾千年來的歷史，我們有一統天下的秦王，有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？”的豪放詩仙李白；有“采菊東籬下，悠然見南山”的隱者陶淵明；有“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪氣女詞人李清照，我們還有為中華之崛起而讀書的周恩來，有“數風流人物，還看今朝”的偉大領袖毛主席，有率先舉起馬克思主義大旗的李大釗先生，有棄醫從文，投筆從戎，為喚醒麻木的國人，而筆耕不輟的魯迅。他們的理想在漆黑的夜中，竟是繁星點點，那一瞬間亮如白晝，照亮了中國的天！
我該怎樣度過我這一生？
我這樣問自己，當我迷茫時，好像總有先人的目光，凝視著我，好像有無數個聲音在耳畔響起，“為中華之崛起而讀書”“世界是你們的”這一句句話擲地有力，在我的心中激起千層浪。所以，有他們，在追夢的路上，我未曾怕過。“一代人有一代人的長征”。今年的我18歲，在這正是充滿了朝氣與力量的年紀里，我從未停下的是學習的腳步，我始終愛著的是我強大的祖國，我始終崇拜的人啊，他們叫袁隆平，叫黃大年，叫屠呦呦。我的理想是成為一個作家，能用自己用心創作的文字慰藉大家的心靈，能激勵國人繼續向前邁進！
我的身邊還有很多個18歲，他們一個個健康開朗，積極向上，他們努力學習，對于許多問題有自己的看法。我們的長征路雖是剛剛起步，可我們一定會把它走好！
我們該怎樣度過這一生？
我想，我們心中早已有了答案。
全國乙卷高考（專業22篇）篇二十
我輩青年，自要有的放矢，然奠而后發，發必中矣。
修身為弓，青年人之完善自我。
“人之性也善惡混。修其善則為善人，修其惡則為惡人。”新時代之青年，理應先學好科學文化課程，提高自身素質，潛修哲學以正三觀。當今社會，明辨是非，修善為念。《典籍里的中國》再度還原了千年以前的一群仁人志士，他們逆流而上，為當世人之所不敢為。他們的精神理當由我輩青年再度拾起，我輩當加深自身文化底蘊，傳承優秀傳統文化。吾輩之青年，要完善自我，修身以為弓。
矯思為矢，青年人之奮斗方向。
始皇嬴政幼年為質時就學習為王之道，為以后的一統天下打下思想基礎，13歲繼位，便胸有大志，方向明確——一統天下，此等心志，即是我輩青年之榜樣。“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”橫渠四句，是北宋張載一生為學的歸宿。我輩青年縱不能做到“保萬世太平”，但定要堅定信念如古人所愿，把其作為吾輩目標，奉獻社會。吾輩之青年，當明確奮斗方向，矯思以為矢。
立義為的，青年人之奮斗理想。
近日《覺醒年代》火爆全網，各位演員再次給大家呈現了那個年代所有為舊中國尋找出路的青年人的不屈身影。當時之世界，若無陳獨秀先生創辦《新青年》，若無蔡元培先生革新北大，若無無數的奮進青年掀起五四運動，若無同陳延年同志一樣的無數同志獻身革命，喚醒沉睡的舊中國的理想何以實現？李大釗先生《青年》一文中呼吁青年以青春的精神不斷改造自我，以青春的朝氣青春的理想。莫忘先輩，也莫負先輩之期望。吾輩青年繼先祖之大義，承先輩之大業，繁榮青春之中華，實現中華民族的偉大復興。吾輩之青年，應遠大抱負，立義以為的。
今之青年，唯修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，才得奠而后發，發必中矣。青年之基，當強；青年之向，當明；青年之志，當遠大。是矣，筑青春之基，圓強國之夢，青春之中國，得成。
全國乙卷高考（專業22篇）篇二十一
孫子，我給你講個故事吧！好呀好呀！快講吧爺爺！
在山腳下，我看到了那座山，我看到了它的龐大，但是我并沒有灰心，我立馬加快了腳步，向山上走去。在山腳下，我看到了幾個伐木的人，他拿著鋸子，眼看著一棵棵大樹就倒下，而我卻什么都不能做。“眼不見，心不煩。”我加快腳步離開了這里。
在半山腰的時候我看到了幾只放聲歌唱的小鳥，我忍不住停下腳步細細的欣賞著這美妙的音樂，眼看就天黑了，我在半山腰上找了幾根小棍子和幾片樹葉就當做一個臨時的住所了，我睡了下去。
全國乙卷高考（專業22篇）篇二十二
楊雄以理想喻為射箭。“修身，矯思，立義，奠后”各被喻為射箭的要素要理。當要素齊全，要理通透，敢有不中？其實，射箭中不中，在現代物理學看來，更看重的其實是客觀條件的綜合概率，但就所喻的理想而言，楊雄確實深中要害。
理想從來都是在不斷的自我完善、自我修正、堅定信仰的基礎上，才得以變成偉大，指引前行，鑄就輝煌的。
習近平總書記曾在同各界優秀青年代表座談時說道：“廣大青年一定要堅定理想信念。‘功崇惟志，業廣惟勤。’理想指引人生方向，信念決定事業成敗。沒有理想信念，就會導致精神上‘缺鈣’。”
可見理想不是空談，未經檢視的理想，不值得堅守。曾經一句“有夢想誰都了不起”，騙過很多年輕人。似乎只要是有夢就好。逐夢就偉大。以至于不少少年少女，紛紛以當偶像，做明星為理想，并包裝其成“我有一個音樂夢”、“我有一個演員夢”等等。看上去光鮮時髦，實則狹隘和空洞。叔本華的告誡之聲至今透亮：“我們常把我們視野的邊界當成是世界的邊界”。真正的理想，應該經過審慎的思考，是可以不斷自我完善，自我充實，持續得到修正，最終成為現實的。比如魯迅仙臺求學西醫，是因為父親早年死于庸醫誤診。自認為廢除舊醫學，就可以改變中國當時民眾，圍搶“血饅頭”的愚昧無知。可是，隨著認知的深入，魯迅先生果斷棄醫從文，修正了自己的理想。他意識到中醫本身并無過錯，冥頑不靈，故弄玄虛的庸醫才是害人精。而要使廣大民眾不再被“各路庸醫”所禍，則必將以開啟民智為先，以傳播新文化為綱要。于是，一篇篇以筆為刀的犀利文字擊開了中國閉塞缺氧的鐵牢，一聲聲吶喊喚醒了無數沉睡麻木的靈魂。理想，不能是死水。“立義”高遠，也需要一步一腳印的不斷“修身”、“矯思”，才可真正宏達深邃。
理想應該是星辰大海，但也不可只在于空中樓閣。每個勵志故事的背后，總都會讓故事主角經歷磨難的淬火，才可以在成功時激蕩人心，鼓舞斗志。猶是日本漫畫中的海盜路飛，高喊著“我是成為海賊王的男人”也必須經歷戰斗、失敗、再戰、再敗的打怪升級之路。衡水中學的張錫峰同學也曾經公開說過：“我這只鄉下土豬也要進城拱白菜”，他的理想就是進入大城市，可以恣意地“拱白菜”。有些人的理想在大海，有些人的理想則在菜地，魯迅先生說：“人和人的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。”
孔子曾與弟子們“盍各言爾志”。大家七嘴八舌地說起來。有的要搞外交，有的要搞軍政，總之都是經邦濟世的大事。唯有曾點說“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”理想應該是宏遠雄偉的。但是脫離現實的幻想“千乘之國”“方六七十”“宗廟之事”，皆不如腳踏實地的從“暮春沐風”開始。孔子說自己“七十而從心所欲，不逾矩”。其實孔子年輕時的理想，哪里比弟子們小。可是歷經滄桑，意識到理想無法一蹴而就，必須點滴做起時，孔子才明白了淡泊與平和的重要，才意識到，弟子們爭先恐后的一味求道，脫離生活本質，理想也終會變成空中樓閣，再難實現。
成為海賊王是為了追尋自由，成為白菜土豬是為了成功占有。他們的理想，此時有點令人好笑。因為彼時的路飛還不會游泳，此時的張錫峰同學正與我們同場競技。這種時候的理想還只是個想法，僅僅是個欲望。而且并沒有人知道未來他們是否還能守護自己的理想，人心總是會變的，也許十年之后他們選擇的是躺平。這個時候，就給他們打上勵志與熱血的標簽，僅僅是滿足了社會“娛樂”的情感。
然而理想又是必須的，它給人們一個出發的理由，否則人只會陷入空想浪費時間。在大千世界里漫游時，見過千般風景，又是理想把人拉回來對齊前進的方向。存在著理想，就存在著此岸和彼岸，人也總是需要縱身一躍，從現實的自我變做理想中的自我。因此，實現理想其實是完成蛻變，無論是蝴蝶化蛹，還是魚躍龍門，理想都為這種蛻變提供了勇氣。
喜劇表演藝術家周星馳先生早就對此總結過：“人如果沒有理想，和一條咸魚又有什么分別？”
看看手中的箭矢，搭弓，滿月，計算好風速、風向，瞄準好最近的靶心，把心靜下來，把氣平下來，三點一線，然后放手，射出去。別擔心中與不中，這一路，你我青年，功崇惟志，業廣惟勤，篳路藍縷，砥礪前行！