寫心得體會可以讓我更深入地思考一些瑣碎和平常的事情，從而找到其中的價值和意義。心得體會是我們在學習和工作生活中得出的寶貴經驗和教訓，撰寫心得體會可以幫助我們更好地總結和梳理自己的思路，寫心得體會是對自己經歷的一種回顧和整理。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結呢？寫心得體會應該先明確寫作目的和讀者需求，避免流于表面和空洞，要注重深入剖析和個人觀點的闡述。以下是小編為大家整理的幾篇心得體會范文，供大家參考，或許能給我們一些啟發和借鑒。
學習孝道文化個人心得體會感想（模板22篇）篇一
孝道!自古以來流傳千古的中華美德，在這么多年的風風雨雨反復沖刷，仍能煥發耀眼奪目的光芒。然而，在當今社會似乎已經黯淡無存了!現在的青年，不專心學習，打架、逃學是屢見不鮮的了。有的，不顧父母的辛苦，回家后母親做的菜不合心了，抓起碗就往地下摔，一跺腳，指著父母的鼻子就“開戰”，什么難聽的話都蹦出口了!有的還是網吧里的“大地主”，一坐就是一兩天，不吃不喝，更談不上回家了!讓父母在家擔心不已、坐立不安就罷了，末了還得等父母三請四請的請回家，有時磨破嘴皮，到最后還被子女大罵一通，撞了滿頭灰。有的，揮金如土，把這種習慣當作闊氣的表現。經常不回家，父母的好言相勸全當耳邊風了，左耳進右耳出。好了一兩天，又不見蹤影了，還三天兩頭的'打電話要錢，久不久還惹出了事。唉，真是“可憐天下父母心”吶!
學習孝道文化個人心得體會感想（模板22篇）篇二
其實對于咱們這個儒蓮文化，我之前就知道，因為我的女朋友是千山路小學的，她在36期的時候在這里參加過培訓。她學習完之后回去跟我交流一些收獲，我開始有些不屑，甚至嗤之以鼻。我認為自己對這些問題有自己的想法，并不需要別人的教誨。但是這四天的學習，讓我對先前的看法有了天翻地覆的變化。
首先我應該先檢討自己。我這個人在單位和領導、同事相處比較融洽，但是內心很急躁，有時候會和父母、朋友產生一些矛盾，而且對這些矛盾不以為然。通過學習我知道了，對于父母首先應該盡到孝道，特別是我們這群年輕人，應該把孝道承傳下去。
在這里我要感謝我的姥姥，我的姥姥從小把我養大，一直養到18周歲。我姥姥屬于一個大家閨秀，對于“禮”教得很嚴。我深刻地記得，姥姥說：“一等人用眼教，二等人用手教，三等人用棍子教。”剛才看到蓮儒幼兒園的孩子特別可愛特別聰慧，讓我的內心產生了自責。回想我在班級里對待我的學生，是否做到和顏悅色？是否做到他做錯了給他一個改錯的機會？事實上并沒有做到。
姥姥還教育我吃飯要有禮。我小時候吃菜只吃自己面前那一部分，哪怕把我面前的菜挖一個小洞，我也不吃別人眼前的菜；吃完飯不能把筷子放碗上；不能說話。其實小時候做得更好一些，學著學著就學走樣了。
老師上一節課提到對父母的愛。父母對我們的愛非常無私，非常包容，反過頭來，我們什么時候能夠包容一下我們的父母呢？我的父親已經52歲了，他的身體已經不像以前那樣健壯了，走路的時候，我會開玩笑說：“小老頭……”感覺父母的身體在一天一天變差，可是我卻沒有做到我這個年紀該做的事情，每天和朋友在外面玩得很晚。我的媽媽有一些神經衰弱，我回去晚的時候她就是睡著了也會醒來，她總會說：“這么晚回來，對身體不好。”算起來，我們能有多長時間可以和父母說說話、陪他們聊聊天？每天在外面和朋友說那么多，為什么不能回家對父母再分享一下呢？其實父母非常想知道你在單位表現如何，和同事關系如何，甚至和女朋友處得如何。以前我回去也就是一句兩句，這兩天回家我跟媽媽聊了很多。因為家離學校比較遠，每天要早走，一年365天，我媽能有360天起來為我做早飯，但是我從來沒有感謝過她。昨天走時我給她一個擁抱，說：“謝謝您！”我媽還有些詫異，可能有點適應不了。今天我又給她一個擁抱。我相信，我還會堅持下去。最后，祝愿在座的各位長輩、老師的父母都能夠身體健康！
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學習孝道文化個人心得體會感想（模板22篇）篇三
今天我們學校舉行了孝道講座，東山書院，麗江學校以及我們華南中英學校的許多優秀少年都講述了他們的事跡。其中一個大姐姐的演講讓我最是感動，同時也讓我對“孝”有了更為深刻的理解。
那是一位六年級的大姐姐，她的爸爸在建筑工地當工人，工作非常辛苦，她的媽媽也經常在那里干活。每當大姐姐看到她的父母拖著疲倦的身子回家時，她都看在眼里，記在心里。于時，大姐姐決定開始到工地幫父母干活，減輕他們的負擔。開始的時候，大姐姐的手上布滿了繭子，因為這項上作實在太累了。但想到父母的勞累，她堅持了下來，還幫她爸爸爭到了不少工資呢!
我在我們學校也被評選為十佳孝心少年。有一次我媽媽炒菜時不小心被燙傷了，我連忙放下手中的作業，問道：“媽媽，您的手沒事吧?”媽媽說：“沒事，只是一點小傷而已。”但我還是趕忙拿了一些燙傷藥幫媽媽擦上。媽媽很高興的說：“我們家的小家伙開始學會關心人了!”我聽了，心里別提有多開心!但現在想想：和這位大姐姐比起來，我做的這點小事真的算不了什么!常言道“百善孝當先”，孝是一個人的基本道德品質，也是我們中華民族的傳統美德。以前我一直認為孝就是聽爸爸媽媽的話，但聽過報告會中各位小孝星的分享后我深深的體會到孝是表現在多方面的：體貼父母，聽爸爸媽媽的話是孝順;理解與尊重父母，為家長分擔力所能及的事也是孝順，等等。
以后我也一定會向以大姐姐為代表的優秀少年們學習，繼承與發揚優良傳統，做一個真正有愛心，有孝心的好少年!
學習孝道文化個人心得體會感想（模板22篇）篇四
月20日，我們二龍中心校組織全體教師觀看了山東省親情教育系列活動辦公室主任、山東電視臺《天下父母》等欄目總導演、山東省天下父母文化傳播中心秘書長呂明晰《凝神聚氣共筑中國夢》的專題講座。在3個多小時的講座中，呂明晰老師圍繞為什么要弘揚中華傳統文化、如何認識中華傳統文化、弘揚孝道是弘揚中華傳統文化的最好行動等方面為我們全體教師上了一堂生動的傳統文化教育課。
我們中華民族有著五千年的燦爛文化，“孝道”一直被歷朝歷代深深重視，甚至被奉為“國之根本”。孝，作為中國傳統的道德準則，千百年規范著世世代代，貫徹于萬戶千家。其內涵就是善事父母、尊敬父母。應該說，經過“取其精華，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社會道德融合的，值得廣泛倡導，大力弘揚。我覺得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作為思想道德建設的切入口和著力點，把中華民族“崇孝”的傳統美德植入到學生的大腦中，融于學校的德育體系中，不僅能提高學生的思想道德素質，而且能輻射到家庭和社會。試想，當父母在家里感受到子女的孝敬時，他們又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此這般，間接提高了家庭的文明程度，又必將推動和促進社會的穩定、和諧與進步。“百善孝為先，一切事情都應該從孝道做起。他認為“孝”是人格完整的基礎，有“孝”的人也有責任心，有擔當，知恩圖報。“孝”是成功的保證，有“孝”的人講義氣、有愛心，會得到大家的合力相助，能夠成就大的事業。
通過這次報告，讓我更深刻地認識了“孝道”的真正含意，作為一名教師，我要把呂老師的這種觀念傳承給我的學生，讓他們都成為孝敬長輩的人，這樣才能做一個人格完整的人，才能讓大家看到“凝視聚力，實現中國夢”的美好社會。
學習孝道文化個人心得體會感想（模板22篇）篇五
地理是文科中的理科，相對于歷史和政治而言，地理非常注重的是邏輯思維能力和空間解析能力以及讀圖能力。因而，地理也是一門非常不好學的學科。
我在學習地理的時候，對于人文方面的知識掌握的比較快，也比較好，但是在一些涉及到讀圖和計算的內容上，如經緯度，時差，地形地貌分析等等上就做的非常的差。下面我主要就圖像這方面來談談我的感受。
地理文字和圖像是地理信息的兩大載體。快速、全面、準確地從題目提供的圖表材料中最大限度地獲取信息，對有效信息進行完整、準確地理解與整合，做到圖像信息與文字信息自如轉換，既是學生學習能力的體現，也是正確地解決問題的前提和基礎。從歷年高考地理試題中可以看到，地理圖表題占有很大的比重，很多試題直接或間接地考查讀圖、用圖能力。
學生如何正確閱讀地圖，首先要掌握讀圖的基本程序，即引導學生先審圖名——抓關鍵的字，看清楚是關于什么的圖;再看圖例——有哪些要素，各個要素是用什么來表示的;最后讀坐標——要素及數值大小(氣溫、降水等)、注記以及重要的地理界線，以此來確定地圖的類型、地域范圍等。通過長期的觀察、分析、理解和記憶地圖，學生自然會形成地圖的空間感覺和信息分析能力。其次，要對觀察到的地理現象進行積極的思維，找出地理特征、規律以及各要素之間的聯系，準確理解圖像內涵和得出正確結論。學生掌握了有序、有目的地閱讀地圖的方法，就為地圖分析能力的形成奠定了基礎。最后，要引導學生勤用地圖，養成經常性運用地圖學習地理的習慣。對一些重要的地理界線或地理輪廓很了解，這樣遇到地圖才能判斷所考的地域，根據自己平時對該地域的知識來解答問題就變得很簡單了。
學習孝道文化個人心得體會感想（模板22篇）篇六
20_年4月20日，我們二龍中心校組織全體教師觀看了山東省親情教育系列活動辦公室主任、山東電視臺《天下父母》等欄目總導演、山東省天下父母文化傳播中心秘書長呂明晰《凝神聚氣共筑中國夢》的專題講座。在3個多小時的講座中，呂明晰老師圍繞為什么要弘揚中華傳統文化、如何認識中華傳統文化、弘揚孝道是弘揚中華傳統文化的最好行動等方面為我們全體教師上了一堂生動的傳統文化教育課。
我們中華民族有著五千年的燦爛文化，“孝道”一直被歷朝歷代深深重視，甚至被奉為“國之根本”。孝，作為中國傳統的道德準則，千百年來規范著世世代代，貫徹于萬戶千家。其內涵就是善事父母、尊敬父母。應該說，經過“取其精華，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社會道德融合的，值得廣泛倡導，大力弘揚。我覺得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作為思想道德建設的切入口和著力點，把中華民族“崇孝”的傳統美德植入到學生的大腦中，融于學校的德育體系中，不僅能提高學生的思想道德素質，而且能輻射到家庭和社會。試想，當父母在家里感受到子女的孝敬時，他們又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此這般，間接提高了家庭的文明程度，又必將推動和促進社會的穩定、和諧與進步。“百善孝為先，一切事情都應該從孝道做起。他認為“孝”是人格完整的基礎，有“孝”的人也有責任心，有擔當，知恩圖報。“孝”是成功的保證，有“孝”的人講義氣、有愛心，會得到大家的合力相助，能夠成就大的事業。
通過這次報告，讓我更深刻地認識了“孝道”的真正含意，作為一名教師，我要把呂老師的這種觀念傳承給我的學生，讓他們都成為孝敬長輩的人，這樣才能做一個人格完整的人，才能讓大家看到“凝視聚力，實現中國夢”的美好社會。
學習孝道文化個人心得體會感想（模板22篇）篇七
兒子第一次叫媽媽那天剛滿四個月。做完一天繁重的工作，晚上十點多鐘拖著疲憊的身子回到家。婆婆看我進門，把孩子放到床上便翹著腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的，房間亂糟糟的。年輕的我不會看臉色，一邊笑著和婆婆說話，一邊趕緊做飯做衛生。我幼小的兒子躺在床上，不哭也不鬧，小臉一直掛著笑，眼睛一直盯著我轉。我當時并不知道孩子餓了多久，只想把事趕緊做完。等我弄好飯，做好衛生，站到床前時，已經快十一點了，兒子望著我，突然叫了一聲“媽媽”，然后把小臉轉到一旁格格的笑，我驚訝極了，孩子才四個月，居然會叫媽媽?我驚喜地抱起孩子，兒子又沖我叫了一聲“媽媽”，小眼睛里都是笑。我渾身的疲倦一下子消失了。小羊兒跪乳知道感母恩，我這么小的孩子餓著肚子，不哭不鬧望著母親歡笑，難道不是感母恩嗎?這也是一種孝啊!
兒子七歲多的時候，有一天感冒，我帶他去醫院看病，途間路過一家花圈壽衣店。兒子遠遠地站住了，表情肅穆，很認真地對我說：媽媽，我以后一定會給你買最貴的花圈。我笑著握住他的小手，問他：怎么會想到送媽媽花圈呢?媽媽還要把你和妹妹養大才能死啊!兒子有些著急，望著我的臉一字一頓的說：媽媽，我是說你很老很老以后死了，我會買最貴的花圈給媽媽。我愣愣的看著我幼小的兒子，心里感動極了。我的孩子該是多么的愛我這個媽媽呀!我的孩子沒有學過孝道，這么小的年齡，卻已經知道媽媽去世后要厚葬媽媽，這是一種多么令人感動的孝啊!
生活的艱難磨沒了我的耐心，對著一天一天長大的孩子常常口不擇言，不知道兒子怎么想，就算剛罵他出門，他也不忘說一句：媽媽小心。我知道他的意思，我的聽力不好，他是叫我過馬路小心車輛。心里也感動轉眼卻還是態度惡劣的對我的孩子。看著演講臺上講課的老師，他主講的內容是要教好孩子學孝道和弟子規。我真想對他說:老師啊，其實我們的孩子都是好孩子，需要學習傳統文化的不應該是他們，而應該是我們這些自以為是的父母需要好好地學習啊!
吃晚飯后坐在桌旁和兒子談論我去聽了傳統文化課的事，兒子很嚴肅的對我說：媽媽，學習傳統文化是好事，但是好多事情是不能牽強附會的，愛和孝并不需要寫到臉上。磕頭作揖只是一種形式而已，古時候是因為沒有凳子，古人只有席地而坐，慢慢演變成了下跪。現在是新世紀了，有必要往地下跪嗎?難道下跪的人一定就是孝順的人嗎?還有，節儉一方面是好事，另一方面卻是壞事，如果所有的人都節儉了，消費自然就少了，消費少了，經濟自然就會停滯不前了，社會也就不會向前發展了。這樣好嗎?所有的事情不能只看一面的，我的媽媽。
我看著兒子，感覺好新奇，原來只是個高中生的兒子居然懂得這么多事情，看來我怎么樣辛苦也是值得的。在孩子的面前，我成了小學生，在古人面前，我也是小學生，在生活面前，我更是小學生，需要好好學習的更應該是我們這類自以為是的小學生啊!這樣想想，我心里豁然開朗了。
學習孝道文化個人心得體會感想（模板22篇）篇八
說文化地理就等同于歷史文化地理，后者有自己的獨特的對象與方法，比起前者來，難度更大，范圍更寬，線索更長。
中國古代雖然沒有文化地理一說，但是類似今天文化地理研究內容的著述卻也曾出現過。其中最出色的要算是《漢書?地理志》正文之后朱贛的一篇風俗地理文字。該篇文字因為與劉向的分野說混在一道，而難以見其廬山真面目。拂去分野說的無稽之談后，我們便發現西漢可以分成三大風俗地帶：塞上塞外地帶、黃河中上游地帶及淮漢以南地帶。每個地帶又可分為若干風俗區，尤其是黃河中上游地帶的十二三個風俗區，呈現出一幅絢爛的文化馬賽克圖景。當時的“風俗”與今天的含義不同，內涵豐富得多，既包括居住方式的物質文化，如西北六郡的“在其板屋”，又含有人生無常的心態文化，如河東地區的“今我不樂，日月其邁”，因此漢代的所謂風俗，實即現代意義上的文化的同義語。相信類似朱贛的論述歷代都會有，可惜留下來的不多，也都不如朱贛這篇精彩。這和地理著作在中國長期處于史學的附庸地位有關，直到明代后期王士性和徐霞客出現，寫作了《廣志繹》與《徐霞客游記》兩部輝煌的大著，才使地理學成為一門獨立的學科。
起的波浪一樣，越往遠處漣漪越小，又像一滴墨水滴在紙上暈染開來一樣。很少有一個文化區是完全均質的。
要劃分歷史時期的文化區域，首先要恢復歷史時期的文化景觀。文化景觀有物質方面與非物質方面。物質方面可能是有形的農舍、梯田、寺廟，非物質方面可能是學術水平高低、杰出人物多寡、宗教信仰程度。有形者可以直接看到，無形者要從有關資料去探尋。當代的文化景觀比較容易理解，歷史時期的文化景觀就不大容易復原。有形的已經不存，偶爾可能存在遺跡。
則應以風俗地理的研究最為多姿多彩。風俗包括民間信仰、風氣習尚、居住方式、衣食特征等等內容，既有物質層面也有非物質層面。風俗的差異也很直觀地體現文化的差異。
宗教意識。因此人類最初的文化是風俗文化而不是宗教文化，一般認為后者是由前者孕育而出的。當然，無論風俗還是宗教都源于人類的社會生活，是人類社會心理意識的文化顯現，說哪一個比哪一個重要都只具有相對的意義。
中國古代對于文化的地域差異和民族差異是有深刻認識的。《左傳》襄公十六年載戎子駒支語曰：“我諸戎飲食衣服不與華同，摯幣不通，言語不達。”《呂氏春秋?為欲》也說：“蠻夷反舌殊俗異習之國，其衣服冠帶、宮室居處、舟車器械、聲色滋味皆異，其為欲使一也，三王不能革，不能革而功成者，順其天也。”這是反映不同民族之間在物質文化與非物質文化方面存在天然的差異。《漢書?地理志》具引《禮記?王制》說：“高山大川異制，民生其間者異俗。”這又說明不同地理環境中要孕育出現不同性質的文化。
來實現。《后漢書?南蠻傳》說：“凡交趾所統，雖置郡縣，而言語各異，重譯乃通……后頗徙中國罪人，使雜居其間，乃稍知言語，漸見禮化。”嶺南之化，并非以此為始。在秦始皇開嶺南地以后即已初見端倪，當時所派五十萬戍軍，必將中原文化帶入嶺南。后世此類事屢見不鮮，如唐初，王勃《廣州寺碑》就提到：“揚粵當唐初，北人多以商至，遂家于此。”人是文化的載體，北人南來經商，自然也要帶來他們自身的文化，使得嶺南固有文化受到影響。在平時，這一影響可能不太大，但在特殊情況下，例如中國歷史上三次自北而南的大移民，就必然要使南方風俗與中原漸趨一致。
學習孝道文化個人心得體會感想（模板22篇）篇九
孝為我國傳統文化之主要美德，為齊家治國之良箴。我國以孝為本的教育力量，可以感化冥頑，減少罪惡。孝，并非只對父母敬養而言，對自己德性，智能的修養，對社會的`盡責，也是孝的表現。孝的原理有普通性，孝的應用有連續性，人類上有祖宗，下有子孫，我們是聯系祖宗與后代間的一環，我們應有職責是：將歷代祖宗所辛苦締造的文化好好保存，而加以發揚光大，傳之子孫，億萬斯代如此。
由于近代社會結構變遷，家庭組織趨于小家庭制，[養兒防老]的觀念漸難適用，對老人安養巳引起社會有組織關懷，是以要鞏固家庭組織，加強家庭責任，注重祟老教育。尤其是推行孝道，是刻不容舍之事，但愿我們的子孫能代代相傳，歷久彌新。
孝是中國幾千年傳統固有的美德，也是人倫的大本，父母生我育我愛我，其養育之恩，可謂昊天罔極，然人類有時卻又是一種善忘的重物，俗語說：[養兒方知父母恩]可見為人子女者，很少能體會到父母的苦心，俟其身歷其境，方知父恩母德，故凡有血性良知者，當飲水思源，孝親報恩。
雖然英豪杰，俊才碩士，有其出類拔萃，非凡之成就，然究其本，從其出之始，便需要依賴父母生養培育，始克有成，草本乃天生自長，而人類無父母之培育，則無法成長，故父母于我，可謂恩難量，況動物之類，亦有如烏鴉之反哺，羔羊之跪乳…等孝行表現，動物之靈性雖不若人類之高明，然其孝與人同，足征[孝]乃為天性，身為萬物之靈的人類，可曾細思與比較過？不幸，近百年來，歐風東漸，追逐物質文明，輕視固有道德，民德日薄，孝德益晦，實屬可痛。
學習孝道文化個人心得體會感想（模板22篇）篇十
2月26日，我有幸參加了鐵嶺市教育局組織的孝道文化宣講活動。宣講活動前，鐵嶺市第三中學的學生們為我們帶來了一段孝道配樂朗誦，讓我們的心靈在中華民族五千年傳統的孝道文化中受到滌蕩。接下來鐵嶺市第三中學郭校長為我們作了題為《弘揚傳統文化，播種幸福人生》的講座，郭校長的報告給與會者帶來了一次精神盛宴，使我們的思想境界再度得到了升華。
常言道：百善孝為先，孝為德之本。孝是做人的基礎，道德的根基，是中華民族的傳統美德，是社會穩定與發展的動力。郭校長在宣講中列舉了一些鮮活的事例，有的耳熟能詳，有的未曾聽聞，這些事例都從不同角度闡明了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的人倫大道理。作為傳播孝道文化前沿陣地的學校，更應該發揮它的主力軍作用，讓學生在孝道教育中心靈得以凈化、啟迪，在實踐中體會、感悟、認同。反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中的做法，端正自己的人生觀、價值觀，并將這種感恩之心付諸行動，讓愛與責任得到延伸。
愛是博大的、包容的，身為教育工作者的我們，孝不只是對我們自己的父母哪怕是一個電話，一條短信，一聲溫馨的問候，還應是對社會上的老人，從最簡單的如在公交車上給老人讓座，攙扶老人過馬路做起，這樣小小的善舉都是在把孝道傳遞，把文明傳承。孔子曾經對他的學生們說過，孝敬父母什么最難，是“色難”，就是不給父母臉色看最難。如果你流露出你的蔑視和不耐煩，這種孝心就是不到位的，因為這會讓父母很不安心。有人認為，買房子、請保姆、吃大餐、去旅游就是孝敬父母。其實，物質上給父母的享用，這是底層面的孝;而高層面的孝，應該表現為對父母精神上的敬重和感情上的安慰。“色難”難在何處?難在很難有一顆恭敬的心，難在沒有一個謙和的態度。于是“色悅”成了衡量一個人孝心的道德標準。就是說，經常對父母微笑，時時恭敬地對待他們，關心他們的物質生活和精神生活。每天認認真真看著母親的眼睛，跟父母交談幾分鐘——不嫌棄，不抱怨;想對父母發脾氣時克制一下，始終和顏悅色對待父母，他們就會生活得開開心心。隨時都給父母好臉色，這是舉手之勞的事情。好臉色不用花錢去買，不用向誰去借，也不用交學費去學，更不需要什么力氣。可現實中不管什么情況下都能做到給父母一個好臉色，又實在不是一件容易的事。其實，每天給父母一個好臉色，關鍵是心懷感恩之情，多想想長輩們的付出和養育之恩。
宣講活動雖已結束，但孝道仍需傳播。我一定會以此次活動為契機，讓愛與善充滿心間。我會和大家一起努力，共塑道德靈魂，使人性的光芒永遠熠熠生輝!
學習孝道文化個人心得體會感想（模板22篇）篇十一
孝敬父母是中華民族的傳統美德。這一寒假中，“孝心作業”讓我懂得了很多，知道了父母的不容易………..
當我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時候，爸爸媽媽是那么的高興，心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學校留的我必做的作業，仍然感到很欣慰。回想起來，我為父母做的太少了，而父母卻無私的為我奉獻著他們的一切。頓時，我感到十分的慚愧。
和爸爸媽媽的親情談話時，爸爸媽媽給了我很多鼓勵，是啊，我應該努力奮斗，考上我理想的大學，完成我做一個著名導演的夢想。在不久的將來，希望在哪幾部電視連續劇上能看到我的名字，讓爸爸媽媽高興。長大之后，我一定要好好孝敬父母，將來就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天，因為我知道這是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的，也是最渴望的。總之我一定要讓爸爸媽媽快樂，讓他們為我自豪。
人人都知道我們的父母給了我們無私的愛，卻沒有多少人真正地學會了感恩這至親的親人。在這個世界，父母是最疼愛我的人，是父母賦予我血肉之軀，養育我長大，又教會我們認識自己，認識世界，做一個有用的人。父愛是山，偉大堅實而又廣博，他教我們學會了堅強，記住了寬容，懂得了自制。母愛是海，溫暖無私而又細膩。你教會了我們如何用愛去善待世界上的每一個人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點滴。爸爸講完題后，我仍不明白時，老沖著自己發火和媽媽的嘮叨，這些都是他們賜予我的愛!!!~從今以后我應該懷著一顆感恩的心來孝敬父母，不是像以前一樣享受著父母帶來的愛，而是我給他們帶來的關懷。
一個美國青年開著自己新買的“菲亞特”汽車在街上行進時，他很小心，因為他怕周圍有什么意外會弄臟他的車，他一路按響著喇叭生怕撞著別人，一路都很穩當，但出利意料的，當他拐過一個彎時，只聽見車門猛的響了一下，他迅速的反應過來，急剎車很快停住了，然而當他走出車門時卻發現沒有什么別的東西被他車損壞，倒是自己車門留下了一個深痕，旁邊站著個蓬頭小孩，他有些惱了，但小孩很快趕過來解釋道：“叔叔，對不起，我想我不這樣做的話，我將永遠的失去前面從輪椅上滑下來倒在地上的哥哥，我實在一個人挪不動他。”年青人聽了，怒氣一下子壓下去了，他沒有去責怪孩子，也沒有再去修自己的門車門，因為他知道孩子提醒了自己為了某些東西應該勇敢無悔地去做，不管結果如何，他應該去感謝小孩，他也相信小孩也一定會感謝自己。這難道不是在收貨一種幸福嗎?很多時候感激別人會讓你的心得到釋放，讓你在感恩之后獲得寬慰與幸福。
感恩像一杯香茗，品完后才知道味無窮，感恩像一把雨傘，撐開后才知道無風無雨，感恩像一架鋼琴，彈起來才知道清音絕美。學會感恩，釋放那沉重的負擔。學會感恩，讓給你關愛的人得到你的陽光，學會感恩，讓感恩后的幸福長留心中!
學習孝道文化個人心得體會感想（模板22篇）篇十二
“孝”是儒學倫理道德的核心內容之一。孔孟時期，出現了闡發儒家孝道觀的經典著作《孝經》。歷代儒學之士都大力宣揚“孝道”;封建帝王也利用“孝道”來為自己的統治服務;這二者的合力在民間的影響就是《二十四孝》的產生和流傳。
孔孟儒學認為，“孝”是一切德行的根本，教化的源泉。《孝經·開宗明義章第一》就載：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝為德之本的思想在儒家其他著作里也有所反映。有子曰：“君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與?”認為孝是仁的基矗孟子則說：“親親，仁也。”又說：“仁之實，事親是也。”將侍老奉親之孝作為仁的實質。《大戴禮記·曾子大孝》載：“夫孝者，天下之大經也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施諸后世，而無朝夕。”指出“孝”是一切德行的起點，是一切德行的大經大本，是放之四海而皆準的根本法則。
百善孝為先，萬福家是源，孝道感恩，幸福人生。學習了傳統文化《弟—子入則孝部分，我有感于父母的養育之恩。生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。在懵懂的季節里，很多事情我還沒有學會，是父母耐心的牽引我，給我了依靠和安慰。寒冬的時候父母為我蓋暖被，夏日為我拭去汗水。父母的愛是偉大的，他們的付出從來不求回報。父母的精神是我一生中最真、最善、最美的的財富。
夫孝德之本也，教之所由生也。我們不管做什么，都離不開5個字：學、做、教、悟、得”。父母從我們的生命誕生起，就期盼著一生的精彩，為我們忙碌，為我們操勞。那是一種樂意的奉獻，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。父母的關懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規范。飲水思源、知恩圖報。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
學習孝道文化個人心得體會感想（模板22篇）篇十三
文化管理是當前比較熱門的一個概念，也是企業發展的重要戰略之一。隨著經濟的發展，企業文化已成為許多成功企業的核心競爭力。作為一個管理者，在學習和了解企業文化管理的同時，也需要加強自身的文化管理能力。本文將就個人學習文化管理的心得體會進行探討，以期對大家能夠提供一些有價值的參考。
一、重視公司文化。
在一個企業中，公司文化是企業的靈魂，是企業的精髓所在。對于一個管理者來說，必須要重視公司文化的重要性，不能隨隨便便地忽略掉。如果管理者忽視了企業文化，那么公司的規模和發展也會嚴重受到影響。因此，作為一個管理者，要時刻關注公司的文化建設，可以從各個層面去了解、研究和實踐，不斷提升個人的文化管理能力。
二、注重形成企業文化。
企業文化不是一蹴而就，需要長期的沉淀和積累。管理者可以從建立團隊文化、加強員工培訓、舉辦企業活動等方面去打造企業文化，搭建良性的企業文化氛圍。文化建設需要一個長期的過程，需要在每一次的具體實踐過程中不斷調整和完善，不斷適應公司的新需求和新變化。
員工是企業文化的生力軍，員工文化管理成為企業文化建設的重要手段。在員工文化管理中，管理者需要注重員工情感的管理，關注員工的思想動態、工作情況和職業發展等方面，讓員工在良好的文化氛圍下工作；同時也需要注重企業價值觀的培養和員工的價值觀塑造，建立企業共同的價值觀和文化理念。
四、強化文化運營能力。
企業文化的建設需要管理者具備文化運營的能力。運營能力主要包括市場開發、合作伙伴建立、品牌推廣等等。通過運營能力的提升，可以區分公司與眾不同的文化特色，推廣企業品牌，在市場上快速地占據優勢地位。作為一個管理者，提高文化運營能力是非常關鍵的，只有不斷提高自身的運營能力，才能推動企業文化的發展和進步。
五、不斷學習與總結。
在文化管理中，個人的學習和總結是相當重要的，這不僅有助于提高自身的文化管理能力，還可以讓管理者更好地引領企業文化的發展。如何學習和總結？管理者可以通過閱讀企業文化經典書籍、拜訪企業文化成功案例、參加文化管理課程等不同的方式去學習和總結，從而發掘出企業文化發展的新思路和新方法。
總之，個人學習文化管理是一項艱巨的任務，需要管理者有耐心、有責任心、有獨立思考能力。通過不斷地努力和實踐，慢慢地積累文化管理經驗，提高自身的管理能力，不斷推動企業文化健康發展，對于企業的未來發展更有幫助。
學習孝道文化個人心得體會感想（模板22篇）篇十四
一般人認為，只要對自我的父母克盡奉養，就是孝順.我不反對這種看法，這是孝順，只是這個孝順只限于父母罷.雖然這種孝是最基本的，但已是孝。
但此刻，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來.雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代，但知識卻是要的，事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝。
孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認，是父母給我們生命，而且養育我們，也許我們無法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道.但我們又能報答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對老師也盡孝道呢.要明白，是老師給我們知識，給我們潛力，給我們機會，在老師的耐心指導下，培養出大批的人才，我們為什么就不對老師盡孝道呢?我們是就應的，我們需要以優秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業來證明自我。
孝道，一個永恒不變的話題，隨著時代的進步，也就應擴大范圍.也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養育你，你是就應盡孝的；是許多許多的人給你一個愛的世界，所以你也是就應盡孝的；是一切的生靈給你一個美麗的生存空間，所以你也就應盡孝的。
成就事業方能顯出你的價值.盡你自我的努力，去創造屬于自我的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給你，你就就應懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當涌泉相報.對父母的盡忠盡責克盡奉養并不是孝的全部。
成就一番事業，然后在自我的事業上默默地奉獻，用自我的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順吧！
學習孝道文化個人心得體會感想（模板22篇）篇十五
4月20日，我們二龍中心校組織全體教師觀看了山東省親情教育系列活動辦公室主任、山東電視臺《天下父母》等欄目總導演、山東省天下父母文化傳播中心秘書長呂明晰《凝神聚氣共筑中國夢》的專題講座。在3個多小時的講座中，呂明晰老師圍繞為什么要弘揚中華傳統文化、如何認識中華傳統文化、弘揚孝道是弘揚中華傳統文化的最好行動等方面為我們全體教師上了一堂生動的傳統文化教育課。
我們中華民族有著五千年的燦爛文化，“孝道”一直被歷朝歷代深深重視，甚至被奉為“國之根本”。孝，作為中國傳統的道德準則，千百年來規范著世世代代，貫徹于萬戶千家。其內涵就是善事父母、尊敬父母。應該說，經過“取其精華，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社會道德融合的，值得廣泛倡導，大力弘揚。我覺得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作為思想道德建設的切入口和著力點，把中華民族“崇孝”的傳統美德植入到學生的大腦中，融于學校的德育體系中，不僅能提高學生的思想道德素質，而且能輻射到家庭和社會。試想，當父母在家里感受到子女的孝敬時，他們又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此這般，間接提高了家庭的文明程度，又必將推動和促進社會的穩定、和諧與進步。“百善孝為先，一切事情都應該從孝道做起。他認為“孝”是人格完整的基礎，有“孝”的人也有責任心，有擔當，知恩圖報。“孝”是成功的保證，有“孝”的人講義氣、有愛心，會得到大家的合力相助，能夠成就大的事業。
通過這次報告，讓我更深刻地認識了“孝道”的真正含意，作為一名教師，我要把呂老師的這種觀念傳承給我的學生，讓他們都成為孝敬長輩的人，這樣才能做一個人格完整的人，才能讓大家看到“凝視聚力，實現中國夢”的美好社會。
學習孝道文化個人心得體會感想（模板22篇）篇十六
這是我第一次參加公司的學習，是在分享會上，記得很清楚，雖然分享的人員不是特別的多，但是分享的卻都是自己真心的感受，聽著很感動，有幾次差點都留下淚水。
是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占據了我們的心靈，孤身在外的也好，一家都在身邊的也好。有幾個真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你們可曾常打電話問問二老可否安康?成家立業的人啊，你們可否常回家看看?當我們每天都在為生活忙碌的時候，又可否體會到“父母依窗扉，苦盼兒女的消息”的那份情。
以倒背如流了，可從來沒有去揣摩這幾個字的真諦。
一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了，人生短暫，先為人子女，然后為人父母。自古父母育兒，兒孝父母，這是一種人性的傳遞。就因為有了這種美德，才讓人的一生有了溫暖，有了感動。
我不曾廣閱論“孝道”的書籍，也沒有作家那般表達能力，無法寫出動人心魄的句子。我只能用自己最質樸的語言表達我的感受。我不曾是一個合格的孝女。我在父母面前也任性，也曾不顧他們的感受，也曾傷害過他們。但我也不斷的成長中漸漸的明白。孝，是一種本性的感悟。是人類最人性的表達。孝，就是讓他們一切都好。
畢業也有一年了，回想起畢業那時候父母為我的工作到處奔波，而且還要努力掙錢維持家庭的生活，真的是我們太不孝了。或許我現在不能給父母最好的生活，或許我現在不能讓父母十分的驕傲的說我女兒現在如何如何，或許我不能讓父母現在就在家里安享晚年，或許……但是我現在力所能及做的就是有時間常回家看看，多關心關心父母，陪他們談談心。
“做人飲水要思源，才不愧對父母恩”的確如此，對家里盡孝，工作中盡忠。
學習孝道文化個人心得體會感想（模板22篇）篇十七
中央電視臺的一則公益廣告，每每讓人心動：一個稚氣十足的孩子，看到勞累一天的媽媽為坐在椅子上的奶奶洗腳，這一切被他看在眼里，記在心中，竟也效仿媽媽的樣子，從廚房里端來一盆水，跌跌灑灑的走動中，水花濺在孩子的臉上，隨著一聲“媽媽，洗腳”童稚的聲音后，傳來了話外音：“其實，父母是孩子最好的老師。”如此感人的畫面我們無不為這一幕所打動!
這則簡而又簡的廣告詞配上幾個畫面在社會上引起了很大的反響，據有關媒體報道，許多城市的學校為此還發起了“為媽媽洗腳”的活動。你知道這打動人心的是什么嗎?這就是中華民族的傳統美德——慈孝。
俗話說：“百善孝為先，孝為德之本。”中國是有著五千年悠悠文化歷史的國家，自古以來就被稱為“禮儀之邦”。在悠長的歷史發展中有著許多傳統美德，孝親敬長便是其中之一。
“孝道”的歷史源遠流長，上至三皇五帝的堯、舜，下至當今社會。古代有二十四孝，每一孝都演化著一個子女孝敬父母的動人故事。
而如今，在我身邊也發生著這樣一個孝敬父母的動人故事。
我的姑父身高一米六五，為人誠懇，老實。他原本有一份很不錯的工作，但在20__年3月，他的父親因腦溢血而癱瘓在床，他不顧家人反對毅然辭去了工作。父親從生病到逝世，他一直陪伴在老人身邊，不怕苦，不怕累，九年如一日照顧父親。
每天凌晨五點，姑父就起床燒飯了，燒好之后他先給父親喂飯。收拾好碗筷后他就給父親翻身換尿布。有太陽的日子姑父就帶父親出去曬太陽，陪父親說話，給父親講故事，逗父親開心。
到了夜晚，姑父為父親脫下臟衣服，用溫水一點一點地擦干凈父親的身子，涂上爽身粉，換上干凈的衣服，又把父親換下的臟衣服一點一點洗干凈。冬天姑父的手都凍僵了，他還是堅持每天給父親擦身子，換尿布。
姑父多么孝順，我對姑父充滿了發自內心的感動和崇敬。
孝敬父母是中華民族的傳統美德，又是熱愛人民的具體表現。在現在社會里，父母對孩子的吃穿用行的關心是甚之又甚，而被呵護大的孩子對父母的關心卻是少之又少。民間有諺語：兒生日，娘苦日。有的人卻忘了父母的養育之恩，不孝敬父母，這是一種十分缺德的行為。偉人毛澤東曾說過，“要孝敬父母。連父母都不肯孝敬的人，還肯為別人服務嗎?不孝敬父母，天理難容。”一個人如果不懂得孝敬父母，也就失去了起碼的做人資格。
讓我們從小弘揚孝敬父母的民族精神，立志為報效祖國貢獻自己的全部力量。
學習孝道文化個人心得體會感想（模板22篇）篇十八
“孝”字是由“老”與“子”這兩個字結合而來，“老”字代表父母，“子”則代表著我們，因為父母隨著歲月的流逝，會漸漸的老去，這時他們就需要我們這些子女的扶持，父母老了，由子女扶持著，這便是“孝”字的形成，這便是孝的體現。
其實，孝順父母很簡單，并不需要我們做出什么驚天動地的大事。對于我們而言，孝順就是放學回到家陪父母說說話，聊聊天，你從他們的臉上看到知足;孝順就是你給勞累了一天的父母端來一盆洗腳水，你從他們的眼中看到感動;孝順就是你捧回獎狀有時，你從他們的臉上看到欣慰;這些都是孝的體現。父母并不希望子女們回報他們多少，也不需要子女們為他們付出多少，他們的要求其實很簡單，他們要的也許只是子女的幸福康健。
我曾看到過這樣一則材料:一個孩子在上初中，但家中一貧如洗，父親早逝，只有一個殘疾的母親。面對孩子的前程，為了使孩子受到更好的教育，這位母親瞞著兒子，走出家門，在街道上用自己殘疾而又瘦小的身軀行乞，為兒子掙學費，以確保兒子順利上大學。看到這則材料，很多人愴然涕下。父母含辛茹苦撫養我們成長，為我們付出許多許多，用自己的身軀為我們鋪平人生之路，為了我們的明天過得更好，而熬白了頭，累垮了身體，但從不會有一絲一毫的怨言。因為他們始終愛著我們，疼我們比疼他們自己還要多得多。
“都說養兒為防老，可你再苦再累不張口”，正如歌里面唱的那樣，看到父母為我們所做的一切，我們應該有所感觸，我們也應該用自己的實際行動去孝順他們，去愛他們。
善有百種，百善孝為先。從古至今，“孝”都是我們中華民族的傳統美德，無論何時，我們都應該懂得以孝為先。欲先做人，必先行孝。把孝裝進心中，使孝先行。
學習孝道文化個人心得體會感想（模板22篇）篇十九
很高興成為了公司的一名新員工，下面是我在這次培訓后的一些心得體會：
通過在這幾天的培訓，雖然只有這么短短的幾天，自己也學到了許多東西，對的企業文化也有了更深的理解。制度創造生命力，文化延續生命力，管理加強生命力。一個好的優秀的企業，一定有著優秀的管理團隊，優秀的企業管理制度，以及優秀的企業文化。所崇尚的文明、和諧、服從、配合、敬業、責任、精益、高效的企業文化是很值得其他企業學習和借鑒的。對每一位進廠的員工都要進行培訓，培訓內容不僅有部隊的軍事化訓練，還有公司的管理制度的`學習，甚至小到生活中瑣事。企業文化是一個企業的生命凝聚力。只有好的企業文化，才能培養出好的團隊，才能營造好的工作氛圍。一切關鍵的因素都在于人的因素，吸引優秀的人才，培養好人才，管理好人才，最后還要留得住人才，企業才能保持長久的生命力。這就是自己在培訓所學到的一點東西。
今后，我們將更加嚴格要求自己，不僅在做人和做事知識方面要要加強學習，加油。朋友們加油。
學習孝道文化個人心得體會感想（模板22篇）篇二十
如何激活班組工作的細胞，歷來是企業管理的重中之重。通過采取統一學習工廠企業文化理念，統一培訓學習、實踐摸索等一系列措施，班組工作經歷了從無到有、從不規范到比較規范這樣一個過程，班組工作在企業整體管理中的地位越來越突出，作用越來越大。9月5日下午，七車間機修小組專門組織組員集中學習閱讀了《5702工廠企業文化理念》及《5702工廠企業文化理念演講征文比賽獲獎作品集粹》，6名組員根據自己的實踐工作經驗，結合工廠的企業文化談了自己的認識和體會。
思想是行動的指南。思想認識有多高，工作就可能做得多好。在這方面，多數組員對工廠企業文化和對在本職工作中的作用的認識是明確的，是有相當高度的。深知建設個性企業文化的重要意義，深知只有以人為本，建立企業與員工的“心靈契約”，才是最深的企業文化，才有了永葆青春、永具活力的源泉。一個成熟的企業不要得益于一時，也不要苦惱于一時，只要能贏得員工的心，就是能贏得最終勝利的企業。我們的企業文化，就是要搭建企業與員工的“心靈之橋”，使所有的員工對企業充滿熱情與希望。實踐證明了，5702工廠的企業文化是使我們的企業成為有希望的企業。幾年來，工廠注重在挖掘企業文化載體上下功夫，使企業文化建設深入民心，豐富員工生活，提高員工的生產積極性。通過企業文化演講、趣味運動會以及各種文體比賽、文藝演出等，活躍員工生活，給他們提供施展才華的機會。通過對員工崗位、技術、業務及企業文化的培訓，提高他們的知識水平，培養現代企業員工應有的情操。
如果說車間是企業的“細胞”，那么，班組則是“細胞”中的“細胞核”，是車間的排頭兵和領頭雁，機修班組能否勝任工作的好壞，直接關系到發動機修理質量的好與壞，也直接關系到工廠的興衰。七車間是發動機試車車間，是整個發動機維修出廠前的最后一個環節，任何一個小小的失誤都會給車間和工廠造成巨大的損失，七車間機修小組是負責車間發動機試車設備和電氣動力設備的日常保養、維護、維修工作，及配電房、氣房、責任機臺的巡視檢查工作。是發動機試車工作后勤保障不可缺少的一部分。
機修小組成員在組長趙師傅的帶領下通過刻苦學習，掌握了專業知識，確保了發動機試車的順利進行。組長趙師傅由一名普通員工成長為班長，在平時的工作中他處處起模范帶頭作用，臟活、累活搶著干，班組工作有了新的起色。在學習會上他深有感觸地說：作為班長，做事要顧全大局，凡事從全班的工作考慮，精益求精，在日常工作中要起帶頭作用，不僅要勤于學習，而且要善于思考，努力提高自身素質，要以德立威，有威才能有為。班組是企業最基層的一級組織，是企業組織結構的基石和生產流程中不可缺少的環節，是提高企業經濟效益的起跑點，是培養“四有”隊伍的起燃點，是增強企業活力的源頭，是企業精神文明建設的前沿陣地，是實行民主管理的一個層次，它具有最廣泛、最經常、最直接的群眾基礎。
會間小組每個成員都仔細閱讀了發放的《5702工廠企業文化叢刊》，統一了思想觀念。“我為航修奉獻，航修給我富足和快樂”。大家認為：思想是人之根本。要想工作好，思想得先對頭。在工作中帶頭開展潛移默化的思想工作，教育職工樹立以廠為家、廠興為榮的思想，以主人翁的責任感做好本職工作，不斷培養職工良好的職業道德。把自己的帶頭作用和思想工作結合起來，不斷強化班組集體功能意識。做到每天提前半小時到工作場所巡查，了解設備運轉情況，及時發現問題，安排工作。同時，要十分重視班組整體功能的發揮，站在全局的高度，思考、觀察、分析、處理問題，把自己置于整體之中，帶動千軍萬馬，不搞單槍匹馬，遇事大家商量，注意傾聽和采納各種意見，但在原則問題上不遷就，是非面前不含糊，做到敢管、善管、不怕得罪人。
學習孝道文化個人心得體會感想（模板22篇）篇二十一
通過對企業文化的學習，我深受感動，倍受鼓舞。企業文化是在一定的社會歷史條件下，企業在物質生產過程中形成的具有本企業特色的文化觀念，文化形式和行為模式以及與之相應的制度和組織結構，體現了企業及其成員的價值準則、經營哲學、行為規范、共同信念和凝聚力。因此，一個企業只要存在一天，企業文化就同時存在。xxxx公司的企業文化核心是“同心文化”，“心氣足、人氣旺、風氣正”是同心文化的基本特征。建設優秀的企業文化就是要用先進的觀念管理企業，使員工的心往一處想，勁兒往一處使。再先進的技術，如果沒有掌握再訓練有素而對工作充滿熱情的員工手上，也難以發揮作用。真正先進科學的企業文化，使能高讓每一位員工認同企業目標并為之奮斗的文化。
企業文化的樹立，不僅僅是一種公司的宣傳手段，最重要的是如何將其落實下去，讓公司里面的每一名員工都能深刻的體會到企業文化對公司發展的重要性。只有當員工深刻的意識到自己的行為是符合企業文化要求的，處處以企業文化來嚴格要求自己，那么企業文化才能真正的發揮其最終的效果。
力。這是因為，文化的功能是能否發揮的程序最好，最終取決于文化是否能夠吸引人和感召人，能否為廣大職工所接受并轉化為強大的精神動力。 增強企業文化的吸引力和感召力，必須解決好文化建設以人為本、為職工服務的問題。我們發展企業文化的目的，就是要為廣大職工提供豐富多彩的精神文化產品，不斷滿足干部職工日益增長的精神文化生活需求。企業文化建設，只有緊緊圍繞廣大職工的精神文化生活需要，才能真正把他們凝聚到先進文化建設上來。
和為貴、效為先”，并非是指成就，而是一種精神，一種動力，一種工作倫理。它掌握著一個人或一家企業的生命和靈魂，使之走向成功，使企業的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”。總之，企業的建設，最終經營的是人的思想，最終的落腳點是武裝人，塑造人，鼓舞人，通過xxxx公司的企業核心來體現企業的價值，實現企業和諧，促進企業發展。
以上是我一些個人的心得，在今后的工作中，我會用xxxx公司的企業價值觀來提醒自己、激勵自己，把企業價值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業文化的餞行者。
學習孝道文化個人心得體會感想（模板22篇）篇二十二
大家好，我是**酒廠**。企業核心文化，孝悌、誠信、仁愛、好學，上一講中主講了孝悌，講到“小孝治家，中孝治企，大孝治國”，本節由我和大家分享誠信。
中國人歷來講究“以至誠為道，以至仁為德”。說到誠信，都不陌生，誠，更側重于內心的真誠；信，更側重于能守信約。其實大家每一天每一刻都在踐行，我對誠信的認知，從兩方面展開，一是內心的真誠，二是講守信約。
真誠，對我內心的觸動，要從**年的一次參觀學習中講起。**年是集團公司學習弟子規踐行的第三年，也是受國學講師團導師張教授的推薦，很榮幸的一次機會，我去參觀了孝道文化村----威縣孫家寨。當時覺得威縣是農村，一個農村，怎么能成為全國上下推行的孝道文化村，抱著懷疑的態度，我對孫家寨進行了參觀。
講到蟲子吃樹葉的故事，中午和義工老師發放午餐，5歲小男孩照顧老人的事情。
這次的參觀學習，讓我對真誠有了重新的認知，對我自己的內心，是莫大的震撼。誠最基本的內涵，還是真實。失去了真實，就失去了誠。說話實在，辦事實在，為人實在，沒有不使人信服的道理。這個實在，就是誠。
《中庸》和《孟子》說：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。”意思就是誠實是天道的法則，做到誠實是人道的法則，天生誠實的人，不必勉強為人處事合理，不必思索言語得當。
那么，什么是天道，什么是人道。用這樣的話來解釋：
“媽媽，你到底為什么愛我?”母親放下針線，用她的面額，抵住我的前額，溫柔的，不遲疑地說:“不為什么，只因你是我的女兒！”
——楊乃斌朗讀冰心的散文《不為什么》。
母親對孩子的愛，是無條件的，不加任何思索的，不經過內心的衡量而做出的決定，同樣媽媽是這個世界上唯一一個、我們可以不顧一切的、我們可以不顧慮任何的角色形象，把最真實的自己還原的那個人，還原在她的面前，這就是天性、天道；孩子對父母的贍養就是人性，愿意了、高興了、經過衡量覺得值得了就能做到，不愿意了可以有無數條件不能做到，就是人道。
所以，真誠是每個人與生俱來的，是自身一種高貴的品質，要不要做到真誠，看自己的想法和做法了。分享了這一課，就是讓大家把自己與生俱來的真誠品質和做到真誠兩個結合。集團的企業核心文化，把誠信放到第二位，可見真誠的重要性。
“信”主要講的是，講信用，信守承諾。《論語》中說：“人而無信，不知其可也”。意思是說，如果一個人不講信用，說話不算數，這個人就不可能做成什么事情，更不可能在社會上立身處事。曾參也說過：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”這句話的意思是：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠地去做了，和朋友交往是不是守信用了。”古人們的話也告訴我們做人要忠誠，要講信用。
其中危險辣條：被點名企業：**縣**食品有限公司（蝦扯蛋辣條）等曝光問題：一款被做成表情包的小零食——辣條，在小學校園內十分火爆，記者在購買“蝦扯蛋”后，被店主追了半條街，要求回收辣條。“蝦扯蛋”“親嘴牛尖”“愛情王子”“黃金口味棒”這幾款熱銷的辣條，主要來自x、x。雖然外包裝均有清晰的產品編號，但加工場地卻布滿污垢，制作原料也僅是面粉加上各種添加劑。另外一家是：化妝土雞蛋被點名企業：x蓮田食品開發有限公司等，曝光問題：紅蛋黃有貓膩，添加劑讓蛋黃變紅。商標注冊搞手段，“鮮土”雞蛋變成“鮮土雞蛋”，“好土”雞蛋變成“好土雞蛋”。其實就是普通雞蛋，價格翻了2-3倍。
“穿的用的可以有假的，
吃的喝的堅決不能有假的”
也正是這樣樸實的教誨，讓我刻骨銘心。
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