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    經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)

    時間:2025-06-20 作者:文鋒

    通過寫心得體會可以幫助我們理清思緒,總結(jié)經(jīng)驗,提升自我認(rèn)知和自我成長。以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考和借鑒。

    經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)篇一

    最近,我讀了一本名為《經(jīng)典誦讀》的書籍。這本書不僅給我?guī)砩羁痰乃伎迹乙哺淖兞宋业母拍睢T诮?jīng)典與當(dāng)代生活之間,我感受到了無法想象的聯(lián)系。本文將闡述我對《經(jīng)典誦讀》的心得與體會。

    第二段:經(jīng)典的魅力。

    經(jīng)典作品在傳世間為什么能夠長久地存在?因為它們面對的是人性問題,能深入人心,引發(fā)共鳴。而且,經(jīng)典作品具有普遍性,無論你在任何時代都會有觸感。例如,《論語》中孔子的思想與現(xiàn)代的成功學(xué)十分相似,這也證明了它的普遍性。

    除此之外,經(jīng)典作品還具有美的魅力,通過自己獨(dú)特的方式展現(xiàn)出各種美。例如,中國古典小說《紅樓夢》中詳盡的描寫和色彩鮮艷的人物讓人相信,美是存在于內(nèi)心與外在于一體的。

    經(jīng)典誦讀的目的在于理解和接受它們的思想,而不僅僅是簡單地閱讀。經(jīng)典誦讀對于研究中國文化有重大作用。如果沒有誦讀經(jīng)典,我們不能理解中國文化的特殊性,并不能真正地了解中國。通過與古時的人交流,經(jīng)典不但能夠改善我們的價值觀,而且能夠影響我們的生活方式。

    第四段:經(jīng)典與現(xiàn)代社會的聯(lián)系。

    經(jīng)典作品能夠讓我們更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會。閱讀經(jīng)典作品能夠讓我們看到更多的世界,讓我們擁有更廣闊的眼界,更深刻的思考以及更加完整的看待這個世界。例如,錄取理由。通過理解中國古人的孜孜不倦的努力與刻苦,能夠幫助我們更好地面對日新月異的現(xiàn)代社會。

    第五段:總結(jié)。

    經(jīng)典作品是中國文化的重要組成部分,是中國文化傳承的重要工具。經(jīng)典誦讀不僅可以開闊我們的視野,讓我們?nèi)ネ昝雷晕摇8屛覀兏玫乩斫鈿v史、哲學(xué)和文化的影響,并且獲得新思路和智慧。因此,我們應(yīng)該保持對經(jīng)典的敬畏和不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度,將其帶入我們的生活中。

    經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)篇二

    各位老師,各位學(xué)長,各位前輩,各位小朋友們:

    大家好!(向與會人員鞠躬)感恩這次大典的舉辦者和主持人,給了我這次匯報、學(xué)習(xí)、歷練的機(jī)會!(向籌辦者鞠躬)。

    我先自我介紹一下:我叫穆尚毅,是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里,我向大家匯報了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》,今天我和大家分享的是這幾年來學(xué)習(xí)、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點(diǎn)滴心得。

    自xx年以來我和孩子們一起,在王財貴老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作;按照經(jīng)典的教誨“克己”、“克念”的要求,一路走來,可謂有酸也有甜,有苦也有辣!總起來說,可謂受益匪淺。

    首先,和老師講得一樣,通過和孩子們誦讀經(jīng)典,我自己有了很大的進(jìn)步。

    圣人教導(dǎo)我們:“克己復(fù)禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者,皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài),不再以自我為中心,脾氣不再暴躁,開始反躬自省等等。正是這些改變,讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅,挽救了我瀕臨破碎的家庭,給孩子的成長營造了比較和諧的家庭環(huán)境;也正是這些改變,讓我對自己的命運(yùn)不再有抱怨、嗔恨,明白了一切都是自己感召來的,只有從自己的內(nèi)心真正改變開始,從自己的點(diǎn)滴行動無怨無悔的改變開始,做到“在邦無怨、在家無怨”,才能改變自己的命運(yùn)。真的,傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧,學(xué)了以后,相信;體解圣人心愿放下個人利益、顏面,發(fā)愿和圣人一樣利益眾生、利益社會,大同不至,誓不停息,死而后已!;《論語》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,不亦重乎?死而后已不亦遠(yuǎn)乎?”立大志向,知難而進(jìn),永不停息,是行,信、愿、行三者具矣,在圣人圣德圣慧的庇蔭護(hù)佑下,我想我們的生命一定會大放光明,價值倍增!感恩老師的引導(dǎo),感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!

    再有,以前我是一個心理素質(zhì)極差,信心極為不足的人,三個人一起都不會不敢大聲講話,看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了,當(dāng)快輪到自己的時候,心里就怦怦跳,上臺后,本來準(zhǔn)備充足的內(nèi)容卻什么也說不出來,通過和孩子一起讀書,我有了信心和內(nèi)容,我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典,這大概就是“腹有詩書氣自華”吧!再一次感恩老師的引導(dǎo),感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!

    其次,是通過讀經(jīng)典孩子們的變化。

    別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動畫的時候,我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書的,時間久了,我的孩子和家長聽話的學(xué)生讀書的時候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅,一樣投入。只要有文字、有書的地方。孩子們很快就會靜下來,沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂趣,大膽的比對一下,這大概就是復(fù)圣顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也,不改其樂”的狀態(tài)和境界吧!這種狀態(tài),學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂嗎?智慧的家長們,有緣到場的朋友們,讓我們的孩子遠(yuǎn)離毒品——電視、游戲、肆無忌憚的玩耍、看動畫,就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈,我們的孩子欲罷不能,就像有煙癮酒癮一樣,很痛苦——不要再讓孩子一時表面愉悅,一生空空碌碌無為了!今天讀圣賢書,好像苦了一點(diǎn),可苦一陣子,幸福一輩子,雖苦亦樂,雖嚴(yán),是真愛呀!

    另有今年暑假,我們?nèi)兆x誦論語,力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人,一個月下來,孩子們經(jīng)過一段時間的適應(yīng),甚至逆反,由于寄宿,最終適應(yīng)下來,浮躁的貪欲,自我意識大大減少,繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來專心讀書的良好習(xí)慣。我們所說的讀書,是口誦心惟,是熟讀玩味,念茲在茲,浸入心靈,見諸言行。所以,朋友們,及早為之,及早受益,事半功倍!

    還有,就是在推廣傳統(tǒng)文化的過程中,我們得到了北京王財貴讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔祥鑫先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會段炎平會長等等各界人士的無私幫助,讓我體會到了“君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟”、“德不孤,必有鄰”的圣言真實(shí)不虛!當(dāng)然,我們也遇到了很多的不理解、不支持,甚至嘲諷,老子講“人心惟危,道心惟微”,我們明白:這是很正常的,這也正印證了曾子講得“仁以為己任,任重而道遠(yuǎn)”的圣言量!天下實(shí)現(xiàn)仁愛、德治、禮制,是孔夫子的理想,也是每一個有血性的人應(yīng)該有的理想,可以講,這個理想是無限量的大愿,幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的,有人講:“世風(fēng)日下,人心不古”,我說:“人心不古古亦然,古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛?”而且我敢說,未來,只要有人類,就一定會這樣,這也正是一代代志士死而后已的不竭動力所在,也正因為如此,才需要我們一代又一代人,前赴后繼義無反顧的為之努力。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無止境,有智慧的人們,想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們,義無反顧的加入進(jìn)來吧!

    老子說,上士聞道,勤而行之;中士問道,若存若亡;下士聞道,大笑之。朋友們,現(xiàn)在您怎么想的,孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應(yīng)該都是上士!子曰:聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。孔子說:聽到了正義的道理,卻不能馬上實(shí)行,身上的缺點(diǎn)也不能改正,這些都是我所憂慮的。孔子還說:見義不為,無勇也!

    謹(jǐn)以此言與大家共勉!謝謝大家!

    經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)篇三

    在日常生活中,我們經(jīng)常會看到一些人口中不停地念叨著古代經(jīng)典的詩詞,讓人非常感到驚訝,因為他們對這些古籍經(jīng)典的理解與了解程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們。為了能夠更好地了解古籍中隱藏的種種智慧,我決定讀一本書,這本書便是《經(jīng)典誦讀》。在這本書的幫助下,我經(jīng)歷了很多獨(dú)特的心路歷程,今天我將介紹一下我在讀書過程中的體驗和感想。

    第一段:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價值。

    《經(jīng)典誦讀》聚焦于古代經(jīng)典名作的誦讀與理解,展現(xiàn)了這些古典名篇的內(nèi)涵與價值。在此之中,作者即是以傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為使命的,彰顯了古代文化對于我們當(dāng)代人思維的熏陶作用。而通過學(xué)習(xí)古代文化遺產(chǎn)的經(jīng)典著作,我們能夠更好地了解中國文化的底蘊(yùn)和精髓,弘揚(yáng)民族文化及民族精神,也讓我們明白了,正因為有了古代文化的支持與指引,所以中國歷史才有著它的豐厚內(nèi)涵與卓越質(zhì)量。

    第二段:促進(jìn)心智的成長與進(jìn)步。

    除了文化傳承之外,《經(jīng)典誦讀》還具有強(qiáng)大的助推個人情感智慧成長的力量。因為《經(jīng)典誦讀》中的文本從情感、認(rèn)知、意義等方面,幫助我們更加深刻地把握古代經(jīng)典的真正含義。同時,對于讀者而言,我們對經(jīng)文的深刻理解和設(shè)想都能夠融合進(jìn)我們我們?nèi)粘9ぷ骱蜕钪校嵘覀冃闹堑慕Y(jié)構(gòu)和實(shí)力,對于促進(jìn)我們內(nèi)心情感的成長和進(jìn)步有很強(qiáng)的借鑒意義。

    第三段:反思現(xiàn)今社會的人文素養(yǎng)。

    在當(dāng)代社會中,由于文化盲和人文素養(yǎng)薄弱的人們越來越多,致使我們在日常生活中,無法優(yōu)雅地表達(dá)自己的情感、想法和靈魂,以致于我們往往處于精神沙漠,難以望見精神生活的遠(yuǎn)方,而《經(jīng)典誦讀》證明了文化的深度和價值,也為我們建立了斗志新的新路徑,激發(fā)我們建立強(qiáng)大的文化修養(yǎng),幫助我們提升自我品位的努力。

    第四段:破解古典文化知識的晦澀難懂。

    很多人會覺得古典文化知識很難懂,不能夠深入理解。《經(jīng)典誦讀》中的文本則幫助我們破解了這些晦澀難懂的文化,通過課文講解和自己的理解,我們能夠更好地認(rèn)識到古代文學(xué)作品的內(nèi)涵和精神,并得到了加強(qiáng)這個過程的指引和支持。

    第五段:結(jié)尾思考。

    終身學(xué)習(xí)是人們追求無盡可能性的行徑,而古代文學(xué)著作所蘊(yùn)含的種種豐富內(nèi)涵、深刻東方智慧,亦值得我們?nèi)プ穼ぁN覀兛梢詮乃鼈冎屑橙I養(yǎng),思考其中的緣由,認(rèn)真了解其中的故事情節(jié)和人物考察,在汲取智慧的過程中,去補(bǔ)充自己的生活境界,也在逐漸發(fā)掘自身的潛能的過程中,去密切與這個世界的聯(lián)識。相信我們在未來的生活中,肯定能夠在經(jīng)典文學(xué)作品中找到自身更強(qiáng)大的動力與支撐!

    經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)篇四

    1:尊敬的評委、老師、親愛的同學(xué)們!大家下午好!

    2:十月是花的海洋,十月是歌的世界,十月是瑰麗的詩篇,十月是美麗的畫舫。我們娓娓動聽地訴說著故事,我們激情四溢地表達(dá)著理想,金秋十月,丹桂飄香,我們將在這里進(jìn)行讀書匯報。書是我們的朋友,它給我們智慧和力量。

    二、比賽中發(fā)言。

    1:書籍是那樣一種精靈,它總會讓我們?yōu)橹袆樱瑢τ谧x書這個話題,我們的同學(xué)也有許多話想說。

    2:鳥因為羽翼,生命才五彩斑斕;人因為書籍,生活才與眾不同。書香飄滿園,讓好書伴隨我們共同成長,我們堅信:辛勤耕耘,精心護(hù)理,終有花期。同學(xué)們,讓我們親近書本,熱愛書本,在享受學(xué)習(xí)快樂的同時,享受精神的快樂!

    一年級:(一年級小朋友的朗誦就像一只蜜蜂,帶領(lǐng)我們?nèi)グ倩▓@中領(lǐng)略風(fēng)光。)。

    二年級:(二年級小朋友的朗誦就像一只小鳥,指引我們在知識的海洋中遠(yuǎn)航。)。

    三年級:(三年級小朋友的朗誦就像一匹駿馬,帶著我們在無垠的草原上馳騁。)。

    四年級:(四年級小朋友的朗誦像一位忠實(shí)的領(lǐng)路人,引我們走進(jìn)知識的殿堂;像一把萬能的鑰匙,幫我打開智慧的大門。)。

    五年級:(五年級小朋友的朗誦像一位知已的朋友,伴我們走過春夏秋冬;像一位快樂的天使,為我們插上想像的翅膀。)。

    六年級:(讀書使我們更加善良勇敢,讀書使我們學(xué)會創(chuàng)造思考,讀書使我們懂得奉獻(xiàn)感恩。)。

    七年級:(讀書讓我們忘情于童話世界的繽紛,沉浸于科學(xué)知識的神奇,感動于杰出人物的偉大。)。

    三、賽后總結(jié)。

    2:讀書,讓我們與世界上最美好的事物相遇相知;讀書,讓我們那荒蕪的心靈得到滋潤。

    3:讓我們與好書為友,打好人生底色;讓我們與經(jīng)典作伴,潤澤精彩童年。

    4:“最是書香能致遠(yuǎn)、閱讀之樂樂無窮”,今天,我們在這里吟誦詩詞歌賦,誦讀經(jīng)典美文。

    四、活動總結(jié)。

    1:在吟誦中,我們吸取精華;在誦讀中,我們開發(fā)智慧,陶冶情操。

    2:熟讀《三字經(jīng)》便可知天下事,通圣人禮。簡短的語言中蘊(yùn)含著做人的道理。

    3:就讓我們以圣賢為師,與經(jīng)典同行,為人生奠基;就讓我們以書為友,與知識同行,為學(xué)習(xí)起航。渴望讀書的小伙伴哪,讓我們徜徉書海,品味書香吧。

    六、讀書暢言。

    書,總有一種激情讓我們感動,總有一種力量讓我們奮進(jìn),總有一種精神令我們昂揚(yáng)。同學(xué)們,大家行動起來吧!讓讀書成為我們的習(xí)慣,讓書香溢滿我們的校園,“同學(xué)們,讓我們與書為友,與書同行,一路書香,一生輝煌”

    全體同學(xué)合:讓我們以書為友,與書同行,一路書香,一生輝煌。

    1:讓我們伴隨著《三字經(jīng)》歌結(jié)束本次活動。

    經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)篇五

    啟示:人生下來原本都是一樣,但從小不好好教育,善良的本性就會變壞。所以,人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個對社會有用的人才。

    【譯文】人生下來的時候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。

    茍不教性乃遷教之道貴以專。

    啟示:百年大計,教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對社會有用的人才,必須時刻注意對孩子的教育,專心一致,時時不能放松。

    【譯文】如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

    昔孟母擇鄰處子不學(xué)斷機(jī)杼。

    啟示:孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家,是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。做為孩子,要理解這種要求,是為了使自己成為一個有用的人才。

    【譯文】戰(zhàn)國時,孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來教子。

    竇燕山有義方教五子名俱揚(yáng)。

    啟示:僅僅教育,而沒有好的方法也是不行的。好的方法就是嚴(yán)格而有道理。竇燕山能夠使五個兒子和睦相處,都很孝敬父母、并且學(xué)業(yè)上都很有成就,是和他的教育方法分不開的。

    【譯文】五代時,燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個兒子都很有成就,同時科舉成名。

    養(yǎng)不教父之過教不嚴(yán)師之惰。

    啟示:嚴(yán)師出高徒,嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。對孩子的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份,但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心,才能自覺嚴(yán)格要求自己。

    【譯文】僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿,而不好好教育,是父親的過錯。只是教育,但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了。

    子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為。

    啟示:一個人不趁年少時用功學(xué)習(xí),長大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話:“少壯不努力,老大徒傷悲”,要趁視自己生命的黃金時刻。

    玉不琢不成器人不學(xué)不知義。

    啟示:一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個有用的人。

    【譯文】玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。

    為人子方少時親師友習(xí)禮儀。

    啟示:學(xué)會親近好的老師、好的朋友,并從他們身上學(xué)到許多有益的經(jīng)驗和知識。取人之長補(bǔ)己之短,才能不斷地豐富自己的頭腦。

    【譯文】做兒女的,從小時候就要親近老師和朋友,以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識。

    香九齡能溫席孝于親所當(dāng)執(zhí)。

    啟示:每個人從小就應(yīng)該知道孝敬父母,這是做人的準(zhǔn)則。要知道父母的甘苦,才能孝順父母,并激勵自己刻苦學(xué)習(xí)。

    【譯文】東漢人黃香,九歲時就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。

    融四歲能讓梨弟于長宜先知。

    啟示:從尊敬友愛兄長開始,培養(yǎng)自己的愛心。要以友善的態(tài)度對待他人,就不應(yīng)該計較個人得失,才會受到別人的尊敬和歡迎,也才會感受到他的溫暖。

    【譯文】漢代人孔融四歲時,就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬和友愛兄長的道理,是每個人從小就應(yīng)該知道的。

    首孝弟次見聞知某數(shù)識某文。

    啟示:孝敬父母,友愛兄弟是做人的基礎(chǔ);能文會算是做人的本錢。要做一個德才兼?zhèn)涞娜耍捅仨氝@從兩點(diǎn)做起。

    【譯文】一個人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛的道理,接下來是學(xué)習(xí)看到和聽到的知識。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué),以及認(rèn)識文字,閱讀文學(xué)。

    一而十十而百百而千千而萬。

    啟示:一到十看來很簡單,但變化起來卻無窮盡,算術(shù)這門學(xué)問越來越深奧了。幾乎各個科學(xué)門類都離不開數(shù)學(xué),所以必須認(rèn)真地從簡單的數(shù)目學(xué)起,為將來學(xué)習(xí)其他知識打好基礎(chǔ)。

    【譯文】我國采用十進(jìn)位算術(shù)方法:一到十是基本的數(shù)字,然后十個十是一百,十個一百是一千,十個一千是一萬……一直變化下去。

    三才者天地人三光者日月星。

    啟示:人類只有認(rèn)識世界,才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、電、風(fēng)、雨,大地的山川河流、花草樹木、魚蟲百獸,而人又是萬物之靈。只有不斷學(xué)習(xí),才能運(yùn)用掌握的知識去改造世界。

    【譯文】還應(yīng)該知道一些日常生活常識,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三個方面。什么叫“三光”呢?三光就是太陽、月亮、星星。

    三綱者君臣義父子親夫婦順。

    啟示:要使人與人之間有一個良好和諧的關(guān)系,每個人都要認(rèn)清自己的地位,人人從我做起,才能天下安寧,人類永遠(yuǎn)和平。

    【譯文】什么是“三綱”呢?三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個行為準(zhǔn)則,就是君王與臣子的言行要合乎義理,父母子女之間相親相愛,夫妻之間和順相處。

    曰春夏曰秋冬此四時運(yùn)不窮。

    啟示:春、夏、秋、冬是因為地球在繞著太陽運(yùn)轉(zhuǎn)時,有時面向太陽、有時背向太陽、有時斜向太陽,因此有了溫度不一樣的四季變化。

    【譯文】再讓我們看一看四周環(huán)境,春、夏、秋、冬叫做四季。這四時季節(jié)不斷變化,春去夏來,秋去冬來,如此循環(huán)往復(fù),永不停止。

    曰南北曰西東此四方應(yīng)乎中。

    啟示:我們的祖先最早用鐵發(fā)明了“羅盤”,也就是我國四大發(fā)明之一的指南針,從而使確定方位變得十分簡便,尤其在航海中指南針的作用太大了。在我們?nèi)祟惿钪蟹较蚴欠浅V匾摹?/p>

    【譯文】說到東、南、西、北,這叫作“四方”,是指各個方向的位置。這四個方位,必須有個中央位置對應(yīng),才能把各個方位定出來。

    曰水火木金土此五行本乎數(shù)。

    啟示:“五行”學(xué)說包括很深的哲學(xué)道理,非常復(fù)雜、我們只要知道一些就行了。

    【譯文】至于說到“五行”,那就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念,是根據(jù)一、二、三、四、五這五個數(shù)字和組合變化而產(chǎn)生的。

    十干者甲至癸十二支子至亥。

    啟示:和“五行”一樣,天干、地支在古代人的生活中占有極重要的地位。但今天,人們除了十二支的生肖記年外,記時已多不用了。

    【譯文】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”,是古代記時的標(biāo)記。

    曰黃道日所躔曰赤道當(dāng)中權(quán)。

    啟示:地球在不斷自轉(zhuǎn)運(yùn)動中,同時繞著太陽轉(zhuǎn)動,太陽是太陽系的中心。而太陽系又繞著銀河系轉(zhuǎn),而銀河系只是宇宙的一個小點(diǎn)點(diǎn),天地之大實(shí)在是不可想象的。

    【譯文】地球圍繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn),而太陽又圍繞著銀河系中心運(yùn)轉(zhuǎn)。太陽運(yùn)行的軌道叫“黃道”,在地球中央有一條假想的與地軸垂直的大圓圈,這就是赤道。

    北赤道下溫暖極我中華在東北。

    啟示:我們國家所處的位置在整個地球的東北邊,由于面積遼闊,熱帶、溫帶、寒帶三個溫帶都有。地大物博、歷史悠久,是有五十六個民族的國家。

    【譯文】在赤道地區(qū),溫度最高,氣候特別炎熱,從赤道向南北兩個。

    方向,氣溫逐漸變低。我們國家是地處地球的東北邊。

    曰江河曰淮濟(jì)此四瀆水之紀(jì)。

    啟示:長江是我國最長的河流,全長五千多公里。我國最聞名的河流是黃河,她是中華民族的搖籃,是五千年文明的發(fā)源地。

    【譯文】中國是個地大物博的國家,直接流入大海的有長江、黃河、淮河和濟(jì)水,這四條大河是中國河流的代表。

    曰岱華蒿恒衡此五岳山之名。

    啟示:現(xiàn)在我們都知道,我國境內(nèi)的喜瑪拉亞雅山是世界上最高的山,號稱世界的屋脊。中國是五千年的文明古國,每座山都有著許多美麗的神話和傳說。

    譯文】中國的五大名山,稱為“五岳”,就是東岳泰山、西岳華山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山,這五座山是中國大山的代表。

    曰士農(nóng)曰工商此四民國之良。

    啟示:由于社會的發(fā)展,今天人民的職業(yè)已經(jīng)不僅僅是這四種了。俗話說:“三百六十行,行行出狀元”,不管從事什么職業(yè),只要對社會有好處,都是光榮的。

    【譯文】中國是世界上人口最多的國家。知識分子、農(nóng)民、工人和商人,是國家不可缺少的棟梁,稱為四民,這是社會重要的組成部分。

    曰仁義禮智信此五常不容紊。

    啟示:五千年的中國文明史,有多少仁義之士用他們的生命和熱血,譜寫了無數(shù)可歌可泣的英雄業(yè)跡。這些人實(shí)在是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

    【譯文】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標(biāo)準(zhǔn),社會就會永保祥和,所以每個人都應(yīng)遵守,不可怠慢疏忽。

    地所生有草木此植物遍水陸。

    啟示:人類所食用的“五谷雜糧”就屬于植物。人類的生存有賴于大自然。我們應(yīng)該了解它們,掌握這些知識,以便為人類服務(wù)。

    【譯文】除了人類,在地球上還有花草樹木,這些屬于植物,在陸地上和水里到處都有。

    有蟲魚有鳥獸此動物能飛走。

    啟示:無論大自然中的植物還是動物,都是人類永恒的財產(chǎn),我們要愛護(hù)周圍的環(huán)境,保護(hù)好我們生存的環(huán)境。

    【譯文】蟲、魚、鳥、獸屬于動物,這些動物有的能在天空中飛,有的能在陸地上走,有的能在水里游。

    稻梁菽麥?zhǔn)蝠⒋肆热怂场?/p>

    啟示:人要吃飯就得耕耘播種。當(dāng)我們吃到香噴噴的飯菜時,千萬不要忘了辛勤耕種的農(nóng)民。“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,要知道愛惜每一粒糧食。

    【譯文】人類生活中的主食有的來自植物,像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁,這些是我們?nèi)粘I畹闹匾称贰?/p>

    馬牛羊雞犬豕此六畜人所飼。

    啟示:人類真不愧萬物之靈,我們的祖先很早就把有些野生的動物,通過馴服和人工喂養(yǎng)成為人類的工具和食品。

    【譯文】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后,才成為人類日常生活的必需品。

    曰喜怒曰哀懼愛惡欲七情俱。

    啟示:七情是人生來具有的,誰也不可能抹煞它,但做為一個有志者,是決不能被感情牽著走的。人的感情是非常復(fù)雜的,要學(xué)會妥善處理自己的感情,才能活的安樂而有意義。

    【譯文】高興叫作喜,生氣叫作哀,害怕叫作懼,心里喜歡叫愛,討厭叫惡,內(nèi)心很貪戀叫作欲,合起來叫七情。這是人生下來就有的七種感情。

    青赤黃及黑白此五色目所識。

    啟示:用色彩學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)解釋,色彩的由黃、紅、藍(lán)三個原色和橙、綠、紫三個間色組成。五色是我國傳統(tǒng)的名稱,如黃色已成為我們的民族色彩,據(jù)說太陽升起的第一道顏色是黃色,所以黃色代表東方。

    【譯文】青色、黃色、赤色、黑色和白色,這是我國古代傳統(tǒng)的五種顏色,是人們的肉眼能夠識別的。

    酸苦甘及辛咸此五味口所含。

    啟示:我們的嘴巴之所以能分辯出酸、甜、苦、辣、咸,是由于人的舌頭上有許多叫味蕾的粒狀組織。人身體的結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜,認(rèn)清自我也是非常不容易的。

    【譯文】在我們平時所吃的食物中,全能用嘴巴分辯出來的,有酸、甜、苦、辣和咸,這五種味道。

    經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)篇六

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的老師、同學(xué)們:

    大家下午好!

    本學(xué)期,我校開設(shè)了學(xué)校課程“國學(xué)教育”。三字經(jīng)可謂是其中最為經(jīng)典的一部,朗朗上口的旋律蘊(yùn)涵著許許多多做人的道理。今天在這個陽光明媚的下午我們舉行“三字經(jīng)經(jīng)典誦讀”比賽,交流三字經(jīng)的人生哲理,在中華文粹中感受歷史,感受人生。

    本次比賽將評出年級一等獎1名,二等獎2名,三等獎3名,梅廟小學(xué)校級“誦讀之星”6名。讓我們用熱烈的掌聲預(yù)祝同學(xué)們在今天的比賽中取得優(yōu)異的成績。

    擔(dān)任今天評委的老師是王孔忠、張瑞玲、張金花、龔潔、許玉霞、孫富英,擔(dān)任記分工作的老師是蘭本華、許美紅、李文江,讓我們用熱烈的掌聲對他們表示衷心的感謝。下面,“梅廟小學(xué)三字經(jīng)比賽”現(xiàn)在開始。

    (比賽過程)。

    一、首先進(jìn)行的是班級齊背,有請各班班主任上臺抓鬮,決定各班的出場順序。

    1、第一個出場的是五一班的同學(xué),看他們精神飽滿的走來了。

    4、

    二、下面將要進(jìn)行的是“梅廟小學(xué)誦讀之星”的比賽。由請各班推薦的“班級誦讀之星”上臺抓鬮,決定自己的出場順序。

    1、我們掌聲有請第一位上臺誦讀的同學(xué)韓曉君。

    2、我們?nèi)昙壍男⊥瑢W(xué)沉著、冷靜,不慌不忙,誦讀的正確流暢,讓我們向他表示鼓勵。

    3、梅嘉耀同學(xué)的聲音真好聽,我們跟他傾聽了古代圣賢的感人故事,聆聽語重心長的諄諄教誨。

    4、三字經(jīng)讓我們知道該如何認(rèn)真學(xué)習(xí),使我們懂得許多做人的道理。

    三、公布比賽結(jié)果,頒獎。

    四、結(jié)束。

    今天同學(xué)們表現(xiàn)得都非常好,只要大家愛讀書,常讀書,讀好書,一定會收獲更多的快樂。梅廟小學(xué)“三字經(jīng)”比賽到此結(jié)束。謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué),再見!

    經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)篇七

    那天,媽媽牽著我的小手把我送到一個“多彩的世界”,我便開始了我的幼兒園生活,同時也認(rèn)讀到了一本書――《三字經(jīng)》,當(dāng)時只是跟著老師鸚鵡學(xué)舌,隨著年齡的增長,我也慢慢知道了《三字經(jīng)》蘊(yùn)藏的真正含義,更讓我學(xué)到了其中的“禮“與“孝”。從我學(xué)到“融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知”使我不但明白了尊敬長輩,關(guān)愛兄長的道理,還知道了禮儀是我們中華民族遺留的寶貴遺產(chǎn),我們要繼承發(fā)揚(yáng)它,不知不覺,書中孔融的言行舉止,已刻在我的心中,一次,媽媽給我兩個蘋果,讓我挑一個吃,另一個給媽媽吃,我想都沒想就把大的給了媽媽,小的留給了自己。媽媽笑著撫摸著我的頭說:“真乖!”我說:“我要向孔融學(xué)習(xí)呢!”媽媽聽了笑得更甜了。

    “香九齡能溫席”中使我深刻知道了,我們在孝敬父母的同時,也應(yīng)該向父母回報些什么,不應(yīng)該理所當(dāng)然的過衣來伸手,飯來張口的日子,平時也要做一些力所能及的事情,減輕一下爸爸媽媽的工作壓力。

    《三字經(jīng)》使我更“孝”了,爸爸媽媽都夸我長大了,我可高興了。

    誦讀經(jīng)典,伴我成長,它使我更懂事,更體貼,更聰明。

    平度經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)實(shí)驗學(xué)校一年級四班。

    經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)篇八

    《三字經(jīng)》列舉了大量典故、故事,向我們闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長,寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔白,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過改錯的,有愛國愛民,弘揚(yáng)正氣的,有激勵立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的,這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。

    “頭懸梁,錐刺骨。”這是《三字經(jīng)》中激勵人勤奮學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。作為教師的我們,在教學(xué)中,充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學(xué)生,還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際,去教育學(xué)生,去塑造他們的靈魂,為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。

    《三字經(jīng)》里有一句:“能溫席,小黃香,愛父母,意深長。”其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名,而且刻苦勤奮,博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越,整天過著衣來伸手飯來張口生活,卻不知知恩圖報,孝敬父母,有的還對父母大吵大鬧,整天這個不滿意,那個不順心,不是把心思用在學(xué)習(xí),而是好逸惡勞,學(xué)習(xí)不努力,喜歡趕時髦,比吃穿。我們要對學(xué)生進(jìn)行愛的教育。可以說,父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。教育學(xué)生學(xué)會愛自己的父母,只有愛自己的父母才能愛他人,愛集體,將來長大才會愛社會,愛祖國。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活,聽父母的話,長大后不僅要很好地承擔(dān)對父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù),滿足父母的物質(zhì)生活,而且要盡心盡力滿足父母的精神生活,抽時間多陪父母聊聊天、說說心里話,報答父母的養(yǎng)育之恩。

    列寧說過:榜樣的力量是無窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是,從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”,從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”,這些榜樣都十分明確地告戒我們:向他們學(xué)習(xí),就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對象,以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。

    經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)篇九

    重溫國學(xué)經(jīng)典的人文關(guān)懷,體驗親子閱讀的盎然意趣。

    解析版和誦讀版獨(dú)立成冊,拼音育讀帶給孩子無障礙的啟蒙閱讀,解析讀本讓父母開啟孩子國學(xué)教育的大門。

    序言。

    《三字經(jīng)》作為傳統(tǒng)文化蒙學(xué)教育中的經(jīng)典之作,傳世已有七百多年的歷史。《三字經(jīng)》采用韻文的形式,三字一句,四句一組,內(nèi)容包括中國教育、歷史、天文、地理、倫理和道德思想以及一些民間傳說,廣泛生動而又言簡意賅。其中在記述中華民族五千年文明史中,僅用三百字便概括了這一歷史長河中的朝代更替,備受歷代文人的推崇和贊譽(yù)。《三字經(jīng)》現(xiàn)已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》。

    我和今天的青年人一樣,在自己的小學(xué)教育中也沒有讀過《三字經(jīng)》。我讀《三字經(jīng)》是在成人之后。隨著時間的推移,我開始接觸到更多《三字經(jīng)》的注釋本,但內(nèi)容大多相似或相近,主要的讀者對象均為少年兒童,且較為淺顯。這些讀本大多以注釋和譯文為主,沒能挖掘《三字經(jīng)》中的深刻內(nèi)容。今天的中國人多數(shù)沒有接受過《三字經(jīng)》的正規(guī)教育,應(yīng)該有一個更好的《三字經(jīng)》注解本,讓今天的人們都能重新補(bǔ)上《三字經(jīng)》這一課。基于這一思考,一種創(chuàng)作上的沖動,使我提起筆來重新注解《三字經(jīng)》。

    經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十

    在網(wǎng)上取經(jīng)的途中,慶幸看到了《談初中英語誦讀朗讀與背誦》,通過在線閱讀和網(wǎng)上充值下載到整篇文章,細(xì)心拜讀,潛心筆記,心中豁然開朗起來。

    試行初一英語誦讀積分升級制的原因還有一客觀原因:我校是徐州西北的一所私立學(xué)校,銅北潤杰學(xué)校。學(xué)生大多來自銅山西北片的農(nóng)村,很多學(xué)生英語基礎(chǔ)薄弱。在日常生活中看到的、聽到的、與其他人交流的都是漢語,且缺少說英語的機(jī)會。因為平時說的少,更談不上運(yùn)用。因此很多學(xué)生也就很難從生活中得到輸入英語語言材料的機(jī)會;學(xué)生在每周有限的幾節(jié)英語課當(dāng)中所學(xué)到的聽說訓(xùn)練也不能充分的保證把課堂上所學(xué)的英語句子得到及時的運(yùn)用、復(fù)習(xí)和鞏固。這種的誦讀環(huán)境影響了學(xué)生的聽說訓(xùn)練,也限制了學(xué)生口語能力的發(fā)展。

    試行初一英語誦讀積分升級制的必要性:朗讀和背誦是有效提高學(xué)生英語閱讀能力和口語能力的最佳途徑,也是必經(jīng)之路,也是克服當(dāng)農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的“啞巴英語”的有效途徑,更為重要的是朗讀和背誦還有以下幾方面的好處:通過朗讀和背誦,可以積累大量實(shí)用的詞匯、短語、句子、習(xí)慣用語;可以擴(kuò)大視野,儲存大量有用的詞匯、短語、習(xí)慣用法;通過朗讀和背誦,可以了解英語國家的生活、風(fēng)俗習(xí)慣、人文、歷史、地理知識等,還可以動員眼、耳、口等感覺器官同時參與學(xué)習(xí),綜合提高聽說讀寫能力。朗讀得多了,背誦得多了,自然就形成了英語語感。語感一旦形成,在以后的學(xué)習(xí)中好些句子就會脫口而出。比如有一道填空題,你甚至不知道這個句子的具體意思你卻能說出該填什么詞,這就是你的語感。這樣就可以自然地避免許多不必要的錯誤,在口筆頭運(yùn)用語言的過程中形成一定的靈感,有時甚至可以做對模棱兩可的答案。堅持不懈的朗讀和背誦也是訓(xùn)練語言、語調(diào)、語流和連貫性、流暢性口語表達(dá)能力的有效途徑,有助于改進(jìn)語音。通過朗讀,尤其是模仿正確、地道的英語語音語調(diào),可以糾正和訓(xùn)練自己的語音語調(diào),掌握說英語的各種技巧,如連續(xù)、失去爆破、同化、重讀、弱讀等,從而迅速發(fā)展口語表達(dá)能力。口語能力提高了,英語成績自然就提高了。

    試行初一英語誦讀積分升級制的可行性:朗讀和背誦幾乎可以不受環(huán)境的影響,對環(huán)境的依賴較小,容易得到保證。我們只要給學(xué)生有自由支配的時間和讀背的內(nèi)容,學(xué)生就可以在晨讀或課外時間完成。朗讀和背誦同樣也不受時間的限制。它不需要學(xué)生專門用大塊的時間來完成。它具有機(jī)動靈活的特點(diǎn),學(xué)生可以自由選擇朗讀和背誦的時間。課前課后,飯前飯后,至于在上下學(xué)的路上。初一學(xué)生剛接觸英語,對英語的好奇心強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性高,學(xué)習(xí)興起濃厚。教師如果能抓住這個時機(jī),通過各種行之有效的方法促使學(xué)生大聲朗讀,積極背誦常用的句子、精彩段落和一些習(xí)慣用語,打好堅實(shí)的學(xué)習(xí)英語、運(yùn)用英語的基礎(chǔ),對以后的教與學(xué)將十分有益。為此我打算尋找一種更加有效的誦讀機(jī)制來更好地讓我校的學(xué)生能更好的得到口語能力的鍛煉,對于初一學(xué)生來說,還要注意其實(shí)行的趣味性,為此我又把qq游戲里的積分制做法和誦讀機(jī)制結(jié)合起來,更好地調(diào)動學(xué)生參與誦讀中來,且用一定的積分和升級制度來讓學(xué)生興趣盎然。

    因此,我想對我現(xiàn)在的初一學(xué)生說:“同學(xué)們,趁你們風(fēng)華正茂,值黃金記憶時光中,在學(xué)英語過程中請盡量地放出聲來朗讀英語,力求把一些范文、精彩的段落、句子背下來,這樣等你們上了初二、初三英語就很輕松了。”

    經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十一

    “人之初,性本善”,耳邊仿佛回蕩著幾百年前,私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲,我就情不自禁地拿起書,有滋有味地看起來。

    讀到“玉不琢,不成器”這句話時,我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉,經(jīng)過工匠長年累月地精雕細(xì)琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經(jīng)過很長時間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒,才能成功。可我有時候也不能堅持到底,有些計劃實(shí)行一兩個星期就以失敗告終。有一次,我計劃每次寫完作業(yè)就要檢查,提高正確率。開始時我還認(rèn)認(rèn)真真從頭到尾看一遍,檢查出些小問題。三四天后,就沒耐心了,草草地瞟一眼,看兩下,就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”,有幾天作業(yè)特別多,我一寫完連看也不想看了,熱情從沸點(diǎn)降到冰點(diǎn)。后來幾天又偷懶,隔兩天檢查一次,最后還是沒能持之以恒。

    《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌_@句話的意思是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會獲得成功,而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點(diǎn)睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。我們是小學(xué)生,愛玩是我們的天性,但我們也要學(xué)會合理安排時間,做到勞逸結(jié)合,不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時也要改掉懶惰的毛病,要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),不斷地提高學(xué)習(xí)效率,不要浪費(fèi)寶貴的時間。回想以前,真是慚愧。有一次,我在做一些奧數(shù)題,每一道題就像一座座迷宮,讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒有。于是,我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳恕H欢业哪X海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮,心情焦燥不安。可是,引人入勝、趣味橫生的電視節(jié)目,不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上,我才記起奧數(shù)題還沒做,心中一陣緊張,沒辦法,只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來,我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)題目很容易解答,早上卻因為偷懶沒有認(rèn)真思考。看來真是“書山有路勤為徑”啊!學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮,再聰明也沒用。

    “明日復(fù)明日,明日何其多?”人的一生能有幾個明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人,我們一定要戰(zhàn)勝它,并要持之以恒,不斷的超越自己,讓我們一起努力吧!

    經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十二

    s:經(jīng)典誦讀總算比賽完了,結(jié)果留給我們的是什么呢?當(dāng)成績公布后,我的心就像一副時起時伏的曲線圖,有許多細(xì)節(jié)忙于操作,卻也有個別細(xì)節(jié)留下遺憾。不過總算達(dá)到自己預(yù)計的結(jié)果,因為努力了,所以應(yīng)該為自己加油!總歸一句話:應(yīng)該學(xué)會享受過程的快樂,因為快樂不在于結(jié)果,而在于合作的默契!

    c:今天比賽,讓我十分緊張,心里直跳,我一直心想;一定要來個第一!上臺的時候,我們個個精神抖擻,而我的腳一直在發(fā)抖,生怕讀不好,沒做好。直到下臺,我心中的一塊大石頭才放了下來,加強(qiáng)鍛煉。通過這次比賽我明白了;朗讀不再口中,而在感情與表情.

    l:生活絢麗,正是因為拼搏而使生活翻開了新的一頁!為夢拼搏,為目標(biāo)前進(jìn)!這次誦讀不管成績?nèi)绾危傊覀兏冻雠α恕K^:臺上十分鐘,臺下十年功。成功不是重要的,失敗不要遺憾,主要是訓(xùn)練中你獲得的感受,過程雖艱苦,但我們努力奮斗過,在我們成長道路上撒滿點(diǎn)滴。

    l:一年一度的經(jīng)典誦讀來了,我懷著緊張的心情走上了臺。在臺上我全力誦讀,把最真誠的微笑獻(xiàn)給觀眾。而我此時的心情激動和緊張,因為我們一直為著共同的目標(biāo)努力著!

    l:比賽時,同學(xué)們個個精神抖擻來到了比賽場地,扣人心懸的時刻到了,我們小心翼翼的踏上站臺,我走到臺階上的那一刻時仿佛在走遙遠(yuǎn)的路一般。比賽開始了,這時我屏住呼吸,肌肉繃緊,身上汗毛發(fā)直,頭發(fā)縮成一圈,因為那實(shí)在是太緊張了,所以當(dāng)我第一個走上站臺時,嚴(yán)重地偏臺了!

    賽后立即公布了成績,雖然成績不是很理想,但重在參與嘛!又努力就會有收獲,團(tuán)結(jié)就是力量,只要我們用心去感受,去努力,我們永遠(yuǎn)是第一的。

    y:比賽完后感到如釋重負(fù),心情非常的放松。因為在沒比賽之前,我總感覺有個重?fù)?dān)壓著我。在比賽時,我的嘴都不敢合,因為我從我到尾都保持微笑,我知道,返回出來比賽是代表著學(xué)校,因此我更珍惜這次的比賽。

    賽后立即就公布了成績,雖然成績不是大家所想的,但我每次比賽都堅信這一句話;比賽時不管結(jié)果如何,至少努力過,至少堅持過,每次比賽都把它當(dāng)成是一次鍛煉;成功不要飄然,失敗更要淡然。

    每次比賽都為自己記錄著人生新的一頁!

    經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十三

    近日來,省委書記李鴻忠在武昌召開全省教育工作會義上強(qiáng)調(diào),讓中華經(jīng)典進(jìn)校園、進(jìn)教材,確保“三個一”的讀書活動落到實(shí)處。因為中華經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。為了使每一名學(xué)生的終身發(fā)展積淀厚重的國學(xué)底蘊(yùn),讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機(jī),以促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展,積極營造“誦讀中華經(jīng)典,積淀文化底蘊(yùn)”的書香校園,近日,陳莊學(xué)區(qū)開展了第四屆“書香陳莊”讀書活動。陳莊小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)對此給予高度重視,組織全校師生積極開展活動。

    本次活動以“誦經(jīng)典品書香塑人格”為主題,旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展示學(xué)生誦讀成果,激發(fā)愛國熱情,增強(qiáng)民族自豪感和使命感。活動分為三個階段:

    一是準(zhǔn)備階段,主要是利用板報、廣播、校園內(nèi)懸掛橫幅、外面張貼標(biāo)語200條,還有經(jīng)典誦讀欄等進(jìn)行氛圍的營造。

    二是開展競賽活動階段,比賽項目有征文、書法、給經(jīng)典配圖、手抄報、讀書記錄卡、講故事等,在此項活動中要求學(xué)生全員參與,確保學(xué)生每天讀書一小時,每周至少上一節(jié)閱讀課,每季度讀完一本書。

    三是總結(jié)表彰階段,表彰在活動中優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的指導(dǎo)老師,這將在12月下旬舉行。

    通過中華經(jīng)典誦讀活動的開展,傳承中華文化,提升學(xué)生語文素養(yǎng),使學(xué)生在道德、文化、智能等方面素質(zhì)得到全面提高,進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育,構(gòu)建書香校園、精神家園、和諧樂園。

    經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十四

    本周二在我縣城關(guān)中學(xué)舉行了沂南縣中小學(xué)生經(jīng)典誦讀比賽,本人榮興成為評委,目睹了學(xué)生的風(fēng)彩,更進(jìn)一步的清楚了學(xué)生蘊(yùn)藏的潛力。學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)的誦讀,優(yōu)美的舞姿,豐富多彩的表現(xiàn)形式,令我非常感動和深受鼓舞。活動促進(jìn)了學(xué)生能力的提升,學(xué)生的潛力和信心會在活動中不斷得以展現(xiàn),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和欲望。能力是通過有力的平臺和恰到好處的機(jī)會得鍛煉和提升,我們孫祖中學(xué)也在這次活動中取得了可喜的成績,我想這應(yīng)歸功于我們的課改。

    成績的取得為什么要?dú)w功于我校的課改呢?參加這次比賽的學(xué)生正是我所教的學(xué)生,在課改前,學(xué)生的原有的知識和能力水平我是一清二楚的,在我校大力推行課改的有利時機(jī)下,學(xué)生的臺上臺下風(fēng)貌有了質(zhì)的變化,特別是小組合作學(xué)習(xí)的展示環(huán)節(jié),學(xué)生有了在同學(xué)面前展示才能的機(jī)會,學(xué)生的語言、學(xué)生的動作、學(xué)生的思維、學(xué)生的勇氣、學(xué)生的自信、學(xué)生的心理、學(xué)生的特長、學(xué)生的個性等等,在廣大的同學(xué)和老師面前得到前所未有的認(rèn)可,體現(xiàn)了學(xué)生那渴望已久的表現(xiàn),學(xué)生的信心足了,學(xué)生的思維習(xí)慣逐步形成了,原來在班中默默無聞的學(xué)生現(xiàn)在也蠢蠢欲動,想努力的去表現(xiàn)自己,學(xué)生整體水平在穩(wěn)步上升。在臺下我看到學(xué)生那種自信,那種坦然,那種富足,我想我們勝利了,真的!

    我在這次活動中我受到了很多啟發(fā):在班級中多多開展豐富多采的活動,對學(xué)生進(jìn)行分組激勵。成立:班級學(xué)生主體的課改推進(jìn)小組(主要由學(xué)習(xí)組長牽頭負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)提升工作);學(xué)生書法繪畫小組(負(fù)責(zé)每位老師設(shè)計的6個任務(wù)項和班級文化建設(shè)及黑板報工作);主持演講小組(負(fù)責(zé)班級的學(xué)生活動比賽、學(xué)生主持、學(xué)習(xí)小組內(nèi)的演講能力提升)音體特長組(負(fù)責(zé)班級誓言,班歌、體育賽事的組織工作)紀(jì)律衛(wèi)生管理小組(負(fù)責(zé)班級管理、提出好的班級管理建議)小組合作學(xué)習(xí)評價小組(對各學(xué)習(xí)小組進(jìn)行全面考核)在老師和小組大力協(xié)助下班級工作會越來越步入穩(wěn)步的提升層次。

    經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十五

    一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。

    中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)經(jīng)典,只有接續(xù)國學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神,都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ),那就既不會有民族精神,更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除,應(yīng)對進(jìn)退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識字和道德思想知識的學(xué)習(xí),更重要的是作為一種文化的傳承來對待。

    國學(xué)圣賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團(tuán)結(jié)友愛的重要性,以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等,被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué),敦促家長、老師認(rèn)真對待對子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠(yuǎn),使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本,在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國文化的小百科全書。《弟子規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本,將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的`語言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,不可不從國學(xué)啟蒙開始。回溯源頭,傳承命脈,“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。

    以上是我對國學(xué)經(jīng)典一點(diǎn)感悟,希望對國學(xué)愛好者學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典和國學(xué)圣賢文化有一定的幫助!同時我也希望國學(xué)經(jīng)典能成為世人的千古國學(xué),讓我們的民族精神永傳下去。

    國學(xué)的東西,太多太多,慢慢品味,其樂無窮。學(xué)生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學(xué)生更加懂禮貌,更加愛學(xué)習(xí)……國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈,為學(xué)生們儲存了文化的養(yǎng)料,等他長大的時候慢慢吸收。

    國學(xué)源遠(yuǎn)流長、博大精深,經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國學(xué)經(jīng)典,我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是:寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人,才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候,當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候,我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步,更不可能在自己的生命中延續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。

    我校積極倡導(dǎo)讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情,讓學(xué)生們了解中國的過去,了解中國的文化,了解中國的思想。在讀誦中,強(qiáng)化記憶力,在學(xué)生記憶的黃金時期,為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學(xué)生們汲取千年文化中的營養(yǎng),讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!

    朋友們,潛下心來,靜下氣來,與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典,和學(xué)生們一起體會和感悟!用國學(xué)指導(dǎo)自己的言行舉止,在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。

    經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十六

    經(jīng)典誦讀,是指通過朗誦經(jīng)典詩文或段落,來感受其中的美、傳遞其中的思想和情感。這是一種獨(dú)特而飽含文化內(nèi)涵的藝術(shù)形式,通過經(jīng)典誦讀,我們可以開闊視野、培養(yǎng)情感,也能感受詩詞之美,今天,我想分享一下我對經(jīng)典誦讀的心得和體會。

    首先,經(jīng)典誦讀能夠培養(yǎng)我們的語言表達(dá)能力。通過不斷誦讀經(jīng)典詩文,我們可以模仿優(yōu)秀的表達(dá)方式,學(xué)習(xí)正確的語法和詞匯運(yùn)用,提升我們的語言組織和表達(dá)能力。例如,在誦讀李白的《靜夜思》時,我注意到他運(yùn)用了簡潔而富有表現(xiàn)力的詞句,讓人一眼就能感受到作者內(nèi)心的孤寂與思念。通過模仿這樣的語言表達(dá)方式,我逐漸提高了自己的寫作和演講能力,使自己的表達(dá)更加生動、準(zhǔn)確、富有感染力。

    其次,經(jīng)典誦讀是一種回歸內(nèi)心的方式。在現(xiàn)代社會,我們常常被快節(jié)奏的生活所迷失,紛繁的信息和瑣碎的事務(wù)給我們帶來了很多壓力和困擾。而經(jīng)典誦讀就是一種尋找內(nèi)心平靜的方法。當(dāng)我們沉浸在經(jīng)典詩文中,傾聽其優(yōu)美的音韻和表達(dá),我們逐漸忘記了外界的喧囂,感受到了內(nèi)心的寧靜和舒適。就像是在圖書館中靜靜閱讀一本好書,我們與經(jīng)典詩文的對話讓我們重新找到了內(nèi)心的安定與美好。

    此外,經(jīng)典誦讀也是一種思考人生的方式。經(jīng)典詩文蘊(yùn)含著作者的智慧和對人生的思考,通過誦讀,我們可以深入思考自己的人生道路。例如,在誦讀王勃的《滕王閣序》時,我被其中的名句“興因積薪騰鳳凰,故勝千里而終膺蛟龍”所深深吸引。這句詩啟示我要不斷積累才能有所成就,要堅持不懈才會取得勝利。通過這種思考,我意識到自己在追求成功的過程中要有耐心和毅力,并不斷給自己充實(shí)能量,才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。

    再者,經(jīng)典誦讀還能夠培養(yǎng)我們的審美能力。在經(jīng)典誦讀中,我們接觸到了名家之作,欣賞到了卓越的詩詞之美。通過反復(fù)誦讀,我們能夠更好地領(lǐng)悟其中的韻律、意境和美感,培養(yǎng)我們的美學(xué)素養(yǎng)。例如,在誦讀蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》時,我被他用灑脫、豪放的筆調(diào)描繪出的明月之美所折服。這種美讓我體會到詩詞之美的獨(dú)特魅力,追求更高層次的審美享受。

    最后,經(jīng)典誦讀還能讓我們體會到文化傳承的力量。經(jīng)典誦讀不僅是對文化的傳承,更是對人類智慧的傳承。通過誦讀,我們讀到了先賢們的思想、情感和人生智慧,我們不僅受益于其中,也在傳遞和發(fā)揚(yáng)文化。正如曹操所說:“千古文章,有如山澤,公后先賢,斯可忍也。”經(jīng)典誦讀讓我們接觸到了千百年來的文化積淀,也讓我們感受到了文化的底蘊(yùn)與力量。

    綜上所述,經(jīng)典誦讀是一種培養(yǎng)我們語言表達(dá)能力、回歸內(nèi)心、思考人生、培養(yǎng)審美能力以及傳承文化的方式。通過誦讀經(jīng)典詩文,我們能夠豐富自己的內(nèi)涵,提高自身修養(yǎng),同時也能夠從中體驗到詩詞之美和文化的博大精深。因此,我相信經(jīng)典誦讀將在現(xiàn)代社會中繼續(xù)發(fā)展并發(fā)揚(yáng)光大。

    經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十七

    經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千錘百煉,積淀了中華民族幾千年來的價值觀念,人格精神和審美意識。千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無法代替的作用。

    首先,我們學(xué)校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫、禮儀、名家介紹、以及古詩設(shè)計成畫片的方式布置在校園的樓梯走廊,努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍;我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,自編了《國學(xué)教育讀本》。樹立了“多通道地引導(dǎo)孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導(dǎo)思想。教師們大膽實(shí)踐,選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容、精心設(shè)計組織教學(xué)活動,每學(xué)期開展的經(jīng)典課研討中,我們踏實(shí)地工作,使我們的課題研究跨出了一大步。

    其次,開展經(jīng)典誦讀活動,對孩子認(rèn)知能力發(fā)展的促進(jìn)作用是顯而易見的,特別是在促進(jìn)孩子記憶力、口語表達(dá)能力方面,有目的,有計劃地組織學(xué)生參與“經(jīng)典誦讀”活動,能有效地促進(jìn)學(xué)生的閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生的注意力、記憶力等認(rèn)知能力。還能增強(qiáng)孩子自信,利于良好個性的形成。

    經(jīng)典誦讀活動”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學(xué)習(xí)活動兩方面,根據(jù)學(xué)生年齡、發(fā)展的不同層次,逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級目標(biāo),作為教師組織經(jīng)典誦讀活動的目標(biāo)依據(jù),同時做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容、教材的開發(fā)研究,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)與經(jīng)典本身特點(diǎn)去加以選擇,擯棄糟粕、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,注重語言形式上的開發(fā),經(jīng)典學(xué)習(xí)活動將根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn),結(jié)合校園主題活動課程,搜集、整理適合我班學(xué)生學(xué)習(xí)的我國古今的經(jīng)典故事、名畫、音樂、名劇,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木帲O(shè)計成有趣的形式多樣的活動,形成經(jīng)典特色學(xué)習(xí)活動體系。 誦讀時候根據(jù)古文特性、學(xué)生年齡特點(diǎn),先背誦經(jīng)典原文,教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是:不求甚解 直面經(jīng)典;激發(fā)興趣 以讀為主;方法靈活 快樂為旨;學(xué)而時習(xí),溫故知新。

    最后, 經(jīng)典誦讀促進(jìn)了孩子全面發(fā)展。

    期的孩子,要記憶這些經(jīng)典實(shí)在是太容易了。

    二是增強(qiáng)幼兒的傾聽能力。在誦讀活動中,學(xué)生須先聽、后念,背誦時需約束自己認(rèn)真傾聽,在天長日久的誦讀活動中有效地培養(yǎng)了學(xué)生專心傾聽的習(xí)慣。 三是提高學(xué)生的注意力。長期誦讀養(yǎng)成的靜定習(xí)慣能有效延長孩子注意的時間,并易做到專心做事、有始有終。

    四是發(fā)展了學(xué)生的口語表達(dá)能力。學(xué)生通過對古文經(jīng)典作品的大量接觸,積水成流,自然而然打好了語言文字的功底,長期的誦讀是對學(xué)生口語訓(xùn)練的最佳途徑。

    五是激發(fā)了學(xué)生對書面語言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽、念、指有機(jī)結(jié)合,在朗讀中不知不覺認(rèn)識了許多漢字,增加了識字量。

    六是增強(qiáng)學(xué)生的自信心,利于學(xué)生良好個性形成。孩子會背古文經(jīng)典,也就多了許多表現(xiàn)的機(jī)會,班級里大家輪流當(dāng)小老師領(lǐng)讀,在班上請他當(dāng)眾表演,在家里他可以做父母的老師,來了親戚朋友,孩子可以把古文誦讀,當(dāng)拿手好戲展現(xiàn)自我,當(dāng)然能博得人們的夸獎,因此古文誦讀對那些內(nèi)向的孩子幫助是非常大的。

    七是為學(xué)生奠定優(yōu)秀文化素養(yǎng)和高尚人格的基礎(chǔ)。我們希望孩子學(xué)知識、長本領(lǐng),對待長輩孝順,會關(guān)愛家人。

    八是培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。愛國對學(xué)生來說是空洞難以理解的,古文誦讀重在朗讀,旨在誦讀中逐漸感悟,在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對孩子成長過程中的人格發(fā)展、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導(dǎo)作用。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之,不善則失之矣”還不會真正明白其含義,但相信當(dāng)他們隨著年齡的增長,步入社會,走上工作崗位后,定會明白這些道理,也一定會像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明。

    回首和孩子們一起走過的誦經(jīng)之路,我感慨,看著孩子們在經(jīng)典中獲益,我欣慰!雖然“頌歌中華經(jīng)典,豐厚書香內(nèi)涵”的課題研究活動即將結(jié)題,但是,“頌歌中華經(jīng)典,豐厚書香內(nèi)涵”的活動還將繼續(xù)深入地開展下去,置身于書聲朗朗的校園,我相信,今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童,將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>

    經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十八

    孟子云:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”可見,要想成就一番大事業(yè),就必須敢于超越極限。

    海倫凱勒被馬克1吐溫譽(yù)為19世紀(jì)最偉大的兩個人之一。她兒時因患一場大病喪失了視覺和聽覺,但她并沒有向命運(yùn)低頭,挑戰(zhàn)了生命的極限,學(xué)會了英語、德語、希臘語、拉丁語等多種語言,最終以優(yōu)異的成績考入哈佛大學(xué)。她用親身的經(jīng)歷告訴我們要敢于超越人生的艱難險阻,披荊斬棘地闖出一條自己的路來。

    “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”愈是艱難的絕境,愈能促進(jìn)人發(fā)揮潛力,超越看似不可征服的極限。紅軍的長征,在當(dāng)今世界被譽(yù)為奇跡,在漫漫的二萬五千里路途中,紅軍戰(zhàn)士忍受著“烽火連三月,家書抵萬金”的孤獨(dú),挑戰(zhàn)了忠孝的極限;爬雪山,過草地,饑寒交加,為了災(zāi)難深重的民族的解放,紅軍戰(zhàn)士們挑戰(zhàn)了生理的極限。正是有了許許多多像紅軍長征精神一樣的超越,我們才有了不斷的攀登與進(jìn)步。

    吉尼斯紀(jì)錄,就可以說是對極限的考驗。但隨著時間的推移,紀(jì)錄被不斷打破更新,可見極限不過是個具有時效性的字眼。就像那個實(shí)驗中,桶中看似已裝滿了石塊,但卻又可以倒“滿”沙子,甚至倒“滿”水。很贊同那個學(xué)生的觀點(diǎn),“很多事情看起來達(dá)到了極限,實(shí)際上還存在很大空間”。

    也許現(xiàn)在我們還沒有“捐軀赴國難,視死忽如歸”的氣概,沒有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的胸懷,沒有“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的睿智,但只要我們心中有理想、有勇氣、有毅力,定能超越自己的極限,創(chuàng)造一切的可能!

    經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)篇十九

    10月19日至10月21日,我有幸參加了在xxxx舉行的“全國首屆小學(xué)語文經(jīng)典詩文誦讀研討觀摩會”,會議內(nèi)容主要包括三部分:一是xxxx天一實(shí)驗小學(xué)詩文誦讀成果匯報;二是全國語文屆幾位特級教師出授經(jīng)典詩詞觀摩課;三是專家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊(yùn)和古詩詞靈氣的江南水鄉(xiāng),人好像在情不自禁中也會被融入一份詩情畫意中。

    xxxx市天一實(shí)驗小學(xué)創(chuàng)辦于1912年,新世紀(jì)課程改革的浪潮使這所經(jīng)歷了百年風(fēng)雨的老校再次煥發(fā)了青春。現(xiàn)代化的開放大氣和江南水鄉(xiāng)的靈秀細(xì)巧在天一融合,百年文化的沉淀和陽光少年的靈動跳躍在天一交匯。學(xué)校在20xx年提出了“為學(xué)生生命美奠基”的教育理想,追求“天人合一,天下唯一”的教育境界,從藝術(shù)教育研究到學(xué)校文化構(gòu)件,走出了一條特色發(fā)展之路。在深入推進(jìn)課程改革的同時,學(xué)校從文化建設(shè)的角度提出了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)成長根基的辦學(xué)新思路,繼續(xù)致力于文化校園和書香校園的建設(shè),并嘗試把中國傳統(tǒng)教育的精華———詩文誦讀融于學(xué)校課程改革的實(shí)踐,通過有序的詩文誦讀活動,進(jìn)一步為學(xué)生全面和諧的成長提供了良好的基礎(chǔ)教育,為學(xué)生構(gòu)筑了堅實(shí)的人文根基。

    一個活動的持續(xù)開展和取得實(shí)效,必須建立在廣泛發(fā)動、精心策劃、氛圍營造的基礎(chǔ)上;

    一、大力宣傳經(jīng)典詩文誦讀的意義,使教師和家長學(xué)生達(dá)到共識。

    二、周密論證開展了經(jīng)典詩文誦讀活動的策略,制定活動實(shí)施方案。

    三、因地制宜優(yōu)化校園環(huán)境,讓校園呈現(xiàn)出濃厚的詩文誦讀氛圍。

    在中華經(jīng)典詩文誦讀活動的實(shí)施階段,天一實(shí)驗小學(xué)根據(jù)活動的指導(dǎo)意見和實(shí)施計劃拓展著詩文誦讀的時空,從學(xué)校、年級、班級、個人四個層面開展了一系列豐富多彩的誦讀活動。活動猶如一縷縷春風(fēng),滋潤著每一個孩子心田。20xx年3月開始,學(xué)校開始實(shí)行詩文晨讀,每天利用10分鐘的時間誦讀詩文,開始是老師管著學(xué)生誦讀,漸漸德,學(xué)生把這10分鐘的早讀實(shí)踐從老師手里要了過來,策劃組織多樣的誦讀活動,如誦讀表演、知識競賽、詩文接龍等,孩子們徜徉在經(jīng)典詩文的海洋里吟唱著誦讀著,成了校園里一道獨(dú)特的風(fēng)景線。實(shí)驗小學(xué)把中華詩文誦讀活動滲透到語文課堂教學(xué)的校本課程研究中來。他們提出了詩文誦讀研究課的概念,每周有一個年級提供一節(jié)研究課例:低中年級的研究課強(qiáng)調(diào)教師的詩文誦讀的示范,著重研究教師如何引導(dǎo)學(xué)生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質(zhì)量,淡化詩文意思的理解。高年級的研究課澤在誦讀的基礎(chǔ)上加入詩文評析賞讀的嘗試,主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面進(jìn)行評價,學(xué)生在于教師和文本的對話過程中提高對詩文情感意境的體驗?zāi)芰Γ鰪?qiáng)朦朧理解。

    一年來,天一實(shí)驗小學(xué)的中華經(jīng)典詩文誦讀活動,在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經(jīng)驗,從最初的之內(nèi)逐漸走向了成熟,進(jìn)入了穩(wěn)步發(fā)展的軌道。這或多或少給與會的全國各地的語文同仁以啟發(fā)。當(dāng)然在經(jīng)典詩文的誦讀活動中也會面臨許多新的問題,但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長一樣,我們已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備。

    經(jīng)典誦讀三字經(jīng)心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)篇二十

    xxxx年教師美文誦讀比賽,對我來說,不僅是一場比賽,更是一次學(xué)習(xí)機(jī)會。通過學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到自身的朗讀存在差距,一是部分音準(zhǔn)不強(qiáng),存在平舌翹舌模糊的情況;二是朗讀情感投入不足,導(dǎo)致朗讀猶如一般的死讀書,情感表達(dá)不飽滿。同時,通過比賽,也使我受益匪淺,對誦讀有了更加全面且深刻的認(rèn)識,也更加明白自己的責(zé)任與義務(wù)。

    由于自身的朗讀能力有限,且教授課程為數(shù)學(xué),不太注重朗讀能力的培養(yǎng),因此,沒有很規(guī)范地訓(xùn)練朗讀能力。通過這次比賽,參賽老師的誦讀能力深深讓我折服,也使我更深刻地認(rèn)識到自身的不足。在今后的工作中,我會注重取長補(bǔ)短,學(xué)習(xí)其他老師優(yōu)秀的朗讀技巧,不斷完善并提高自身的朗讀水平。

    作為一名老師,要教會學(xué)生朗誦,首先自己得會朗誦,教師的范讀是最好的朗讀指導(dǎo),因為小學(xué)生年齡小,模仿能力強(qiáng),教師范讀好,學(xué)生自然的跟著模仿,教師的朗讀能力就轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力。同時,教師讀得好,也激發(fā)學(xué)生讀的興趣,因此,在平時的授課中多讀多學(xué)一些朗讀技巧,潛移默化的傳授給學(xué)生,帶動學(xué)生共同提高。

    一篇文章,無論文字表述得多么優(yōu)美,如果沒有情感作寄托,就無法襯托出文章的出彩之處。同理,朗讀亦是如此。一篇美文,如果從頭到尾,只是采用一種情況基調(diào)去朗讀,沒有抑揚(yáng)頓挫,沒有高低起伏的情感做烘托,只會讓聽者感到枯燥無味。因此,在今后的學(xué)習(xí)中,我會更加注重朗讀情感的豐富,通過不同的技巧以及不同的情感表達(dá)方式,使得朗讀內(nèi)容更加飽滿,情況表達(dá)更加豐盛,帶動聽者投入到朗讀所營造的景象當(dāng)中。同時,也一定程度上帶動學(xué)生們對朗讀的興趣,從而更加投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。

    以上是個人的感想,通過學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到朗讀在日常教學(xué)中的重要性,也深刻體會到朗讀帶來的無窮樂趣。在今后工作中,我會在教學(xué)中多融入朗讀的技巧,帶動學(xué)生們模仿,活躍課堂氣氛,營造更加樂觀、積極的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生們在輕松的環(huán)境下激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,從而更加自覺地投入到學(xué)習(xí)中。

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