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2023年思想道德修養與法律基礎學習心得體會（通用18篇）篇一
思想道德修養與法律基礎課程（以下簡稱“思修”）是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對學生進行系統的思想道德和法律教育的主要渠道。思想道德修養與法律基礎課，對于學生的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法治觀的形成具有重要作用。
因此，做好思修課的教學工作顯得尤為重要，筆者結合自己的教學體驗和感受，談談如何做好思修課程教學工作。
學情分析是教學策略選擇和教學活動設計的落腳點，沒有學情分析的教學策略往往是教師一廂情愿的自我表演。了解和分析學情，是做好思修課教學的首要條件。原因在于教師教學的對象是學生，每個學生的情況有差異，每個專業班級同樣也有自己的特點，這就要求教師在備課的時候要了解和掌握學生的學情。特別是所帶專業班級較多的時候，要根據專業班級的特點對教學設計、教學內容做相應的調整。特別忌諱采用千篇一律的教學方法去教授所有的專業班級，否則往往會出現老師講得累，學生睡得也累的奇葩現象。
因此，第一課的時候不要急于上課，可以和學生聊聊對思修課的認識以及班級學生的特點和對老師有什么認可的教學方法等。而后教師在以后的教學中采取投其所好的教學方式，以收到事半功倍的效果。
“雙主體”是指在教學過程中師生共同參與教學的雙邊活動，充分發揮教師和學生的“雙主體”作用。讓教育者和被教育者都積極主動地全身心投入到教學活動中去，通過雙方互動，才能真正實現主體性教育。
在傳統的教學過程中，強調的往往是要求建立以教師為中心或者以學生為主體的課堂。單方面的教學主體，實際上是換湯不換藥，從一個極端走向另一個極端。
思想道德修養與法律基礎課程是理論性很強的課程，因此在教學過程中，教師在引導學生就某個社會現象進行討論時，既要善于點評和總結，同時又要鼓勵學生積極參與討論，對待同一事物，不同的人有不同的看法，教師須注意從主流角度上來引導。
總而言之，在思修課堂，學生可以積極參與討論，發揮百家爭鳴式的主體作用。同時老師也要有萬眾歸一的控制力來實現自己的主體引導作用。這樣的課堂，既發揮了互動的作用，又實現了教育目的。
案例教學是一種利用現實案例作為教學工具的教學方法，也是理論與實踐之間的橋梁。即教師利用案例作為講課的題材，以案例教材的具體事實與經驗作為討論的依據，由師生的互動來探討和評價案例事件的行為與緣由，發掘潛在性的問題。
案例教學的價值在于既促成教師樹立終身學習的理念，努力拓寬自己的專業視野，不斷地學習、創新。同時也使學生具有一定積極向上的心態，敢于表達自己不同的見解，促進其正確的人生觀、價值觀的形成。
思想道德修養與法律基礎課堂案例教學對于師生來說都有現實價值，因為思修課畢竟是一門融政治性、思想性、知識性、綜合性和實踐性為一體的課程。因此在教學實施過程中，加強教育的針對性、吸引力和感染力，這就需導入具有實踐性的案例。
比如，在講授理想和信念的知識時，可以引入美國紐約州第一位黑人州長羅爾羅杰斯不斷堅守信念的成功案例；再如講授依法治國時，可以選入陳滿殺人放火案歷時23年終于獲得重審的案例組織討論和教學；又如在講授有才無德是毒品時，可以引入商紂王和德國教父希特勒的行為來進行佐證。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾經說過：“讓學生體驗到一種自己親自參與掌握知識的情感是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件，當一個不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣，沒有這種自我體驗，就不可能有對知識的興趣。”
然而，如何激發和引起學生積極性呢？一支粉筆、一本教案、一塊黑板的傳統教學模式已收不住現在的學生的心。而在多媒體輔助教學時，教學課件鮮明的色彩、直觀的圖像、逼真的音響效果，可以使學生產生強烈的心理效應，吸引他們的眼球，從而激發學生興趣。思想道德修養與法律基礎課堂也要恰如其分的運用多媒體輔助教學。
總而言之，搞好思修課的教學非一朝一夕之功，需要教師不斷更新理念、創新方法，以更多的、靈活的教學手段來駕馭、活躍課堂，使課堂成為教師和學生共同演繹的舞臺。
2023年思想道德修養與法律基礎學習心得體會（通用18篇）篇二
關心下一代工作是黨委、政府和全社會的共同責任。__區關心下一代工作按照中央、省、市、區《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》和省、市《關于實施未成年人思想道德建設“金種子”工程的意見》，我們對關心下一代工作進行了調研，充分認識到領導重視，機構健全，上下形成合力，是關心下一代工作取得成效的關鍵所在。為了全面了解當前我區關心下一代工作情況，分析影響和制約關心下一代工作的問題，進一步明確思路、突出重點，凝聚工作的整體合力，著力促進青少年健康成長，區關工委組織人力對當前未成年人思想道德建設進行了專題調研。
一、我區關工委機構設置情況。
(一)健全組織機構。根據人員變動情況，對__區關心下一代工作領導小組和兩鎮、__個社區、__個行政村、x所中小學的關工委成員及__個成員單位的領導小組成員進行了及時調整補充，進一步充實了關心下一代工作力量，健全了橫向到邊、縱向到底的工作體系。區委堅持做到把關工委重要工作納入黨政工作日程、納入經濟社會發展規劃、納入目標責任制考核體系、納入精神文明建設總體規劃，加強了關工委同有關部門和人民團體的會議聯席、工作聯動、陣地聯建、資源聯用的“四個關聯”，有力推動了關心下一代工作的開展。
(二)加強自身建設。充分發揮關工辦職能作用，把動員“五老”參加關心下一代工作作為實現“老有所為”的主渠道，通過召開會議、登門聘請等方式，鼓勵身體好、熱心青少年工作、年齡相對較輕的老同志，尤其是近幾年剛退下來的老同志積極參與關心下一代事業。各級關工委也注重發揮現有“五老”隊伍的作用，不斷擴大“五老”隊伍參與關心下一代工作的覆蓋面，提高影響力。目前，全區共有“五老”人員__x人，并根據老同志的特長，成立了中小學校外教育輔導隊伍和愛國主義、革命傳統主義宣講團、法治教育報告團、轉化失足青少年幫教隊等，“五老”隊伍不斷壯大。堅持把建設學習型、服務型、創新型關工委作為自身建設目標，近年來，全區各級關工委深入學習了黨的十八大、十九大精神和書記系列重要講話精神，進一步提高了各級關工委的工作能力。
二、未成年人思想道德建設開展情況。
(一)堅持不懈開展青少年思想道德教育，引導青少年樹立和踐行社會主義核心價值觀。我區各級關工委緊密結合各自職能，把關心下一代工作有機融入日常活動，堅持用社會主義核心價值觀引領青少年，把全面提高青少年思想道德素質、科學文化素質和身心健康作為工作重點，引導青少年堅定理想信念，堅決聽黨話、跟黨走；深入開展內容鮮明、形式新穎、務求實效的主題教育活動，著力在認知認同上抓培育，在知行統一上抓踐行，引導青少年從小事做起、從點滴做起；樹立高尚思想，養成良好品德；不斷堅持探索創新，發揮傳統教育優勢，講好中國故事、弘揚中國精神、傳播中國好聲音，營造全社會共同關注培育青少年社會主義核心價值觀的濃厚氛圍。
(二)構建學校、家庭、社會“三位一體”教育體系，切實打造青少年健康良好環境。我區高度重視對新時期學校、家庭、社會“三結合”教育的特點、理念和方法研究，改革和改進管理模式、運行機制，逐步構建全面覆蓋、分級負責、上下聯動、區域協作的社會教育工作體系。一是建立“學校放假，社區報到”制度，全區中小學生每學期放假后，必須向所居住的社區報到，參加社區組織的社會實踐活動，開學報名時，必須出具由社區簽署的學生假期表現意見后方可報名。二是結合開展全國文明城市復查活動，各社區以“文明、感恩、誠信”為主題，開展了“文明在手中、文明在腳下”“感恩父母親子活動”等豐富多彩的活動，有效促進了中小學生健康人格的成長。三是建立學校和社區定期聯系工作制度，社區和學校每學期開展工作聯系不少于三次，相互通報學生在學校和社區的表現，并根據實際情況，提出經常性的改進措施。四是積極開辦家長學校，抓好家庭教育，全區共建成家長學校__所，教師總數__人，形成了家庭、學校、社會“三位一體”的青少年教育體系。我區寶林里社區被省文明辦命名為“社區未成年人思想道德建設示范點”、被中華全國婦女聯合會命名為“全國家庭教育示范社區”。五是進一步加強學校與學生家長的聯系。通過經常召開各種類型的家長會議，班主任進行家訪或通過多種聯系手段，及時向家長們通報學校的各項教育目的和要求，使家長們及時了解學校的教育意圖，協調好教育的步調及要求，形成教育的合力，提高教育的效果。
(三)創新社會治理形式，切實為青少年做好事、辦實事、解難事。組織“五老”人員廣泛開展“大小拉手”“老少結對”等形式把一老一少有機連接起來，使老一輩“傳承、關愛、教育、保護”青少年，青少年“尊敬、學習、繼承、弘揚”老一輩蔚然成風，增進老少和諧、家庭和諧、社會和諧，促進老少“雙受益、雙提高、雙發展”“五老”協助有關部門做好失足、失管、失學、失業、失親“五失”青少年的關愛、幫扶、幫教、服務工作，促進了社會和諧穩定。
(四)開展“傳承紅色基因，爭做時代新人”主題教育活動，把社會主義核心價值觀教育推向深入。社會主義核心價值觀教育是關心下一代工作永恒的主題，也是一項長期的任務，要結合我區長期開展的傳承教育品牌系列活動，始終堅持把理想教育和愛國主義教育放在首位。教育引導青少年學習了解紅色基因的孕育發展。學習黨和國家的發展歷程，尤其是革命、建設、改革這“三件大事”和站起來、富起來、強起來“三次歷史性轉變”堅定對黨對國家未來發展的信心，增強傳承紅色基因的自覺性；教育引導青少年學習了解紅色基因的深刻內涵。組織開展“學習十九大，放飛中國夢”“祖國在我心中”、“兩史”教育報告會、“國旗下講話”等一系列教育活動，舉辦書畫展、攝影展、文藝演出、征文等競賽活動，引領青少年樹立正確的核心價值觀，弘揚社會正能量。建好用好四點辦學校、校外輔導站、兒童活動中心等教育陣地，大力加強家長學校建設，組織“五老”人員開展講黨史國史故事，積極培育社會主義家族文明新風尚，推動黨史國史教育融入學校教育、家庭教育、社會教育，引導青少年為實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大的精神動力，永遠聽黨的話、跟黨走。
(五)積極參與社會治理，切實保障青少年合法權益。一是按照“七五”普法規劃，區政法委、區關工委組織開展“關愛明天、普法先行”青少年普法教育活動，充分發揮學校教育的主陣地、主渠道作用，在青少年中采取法治報告、演講比賽、主題班會、法律知識競賽等形式，以活潑多樣的形式對未成年青少年進行正面積極的引導，從而讓他們知道什么是違法、什么是犯罪，以及在犯罪面前如何保護自己，教育廣大未成年青少年，做自覺遵法、信法、守法、用法、護法的青少年。二是關工委組織“五老”人員參與學校周圍網吧的監督和管理，“五老”網吧監督員，不定期配合綜治辦、派出所、中小學、社區等部門，對市區內的文化市場和校園周邊環境進行整治，對市區中小學校周邊__x米以內的網吧、文具店、玩具店等非文化經營單位進行專項治理，通過開展“零點行動”、網吧視頻監控系統改造、開通__小時投訴舉報電話、實行上網實名登記制度等措施，有效凈化校園周邊的文化環境，確保各學校正常的教學秩序。三是做好幫扶關愛服務。進一步加大對留守兒童等特殊青少年群體的關愛幫扶力度，廣泛動員社會各界開展捐資助學、助困、助殘、助醫等活動，為他們提供更直接、更實際的關愛，服務好青少年。加強對失學、失親、失業、失管、失足等青少年的關愛、教育、管理和服務，努力改善留守兒童、外來務工子女、服刑人員未成年子女等特殊群體的成長環境，確保青少年各種權益得到充分保障。四是建立健全未成年人法律援助工作機制。在全區建立了__個法律援助工作站，對未成年人，免除經濟困難審查，努力實現應援盡援。近年以來辦理青少年法律援助案件__多件，共為__名青少年提供了法律援助。“五老”人員積極配合區檢察院對未成年青少年審訊進行全程跟蹤監督，切實保障了青少年的合法權益，取得了較好的社會效果。
(六)用美德力量托舉少年夢，中國夢。為深入學習貫徹黨的十九大精神和全國未成年人思想道德建設工作精神，引導廣大少年兒童自覺踐行社會主義核心價值體系，積極推進少年兒童思想道德建設，通過樹立一批可親、可敬、可信、可學的少年兒童道德先進典型，讓全區少年兒童學有榜樣、行有楷模、趕有目標，用美德力量托舉少年夢、中國夢，在全社會形成知榮辱、樹正氣、促和諧的良好道德風尚，聚力推進“__之區”建設在中小學校的實施，全力推進“尚學之區”建設，團區委、區少工委和區教育局組織開展了__區“美德好少年”評選活動。經過各中小學層層選拔、推薦，組委會評選，網絡投票等步驟，最后經“美德好少年”評選組委會研究決定，授予__x等__名同學為__區“美德好少年標兵”稱號，崔蟄心等lx名同學為__區“美好少年”提名獎。
(七)實施精準幫扶，為青少年排憂解難。我區關工委堅決貫徹落實省市關工委的重大部署，堅持把參與和服務精準扶貧精準脫貧作為關工委的首要任務來謀劃和推進工作，立足青少年最現實、最迫切的需求，為他們健康成長成才做好事、辦實事、解難事。堅持把幫扶弱勢青少年群體作為工作的重中之重，從思想上解惑、心靈上解結、學習上解疑、生活上解困。一是區財政局組織干部職工捐款____元，為__中學x名貧困送去學習用品。二是開展“寒冬送溫暖”“夏日送清涼”活動，為____名兒童送去慰問金____元。三是對兩鎮__名貧困兒童送去書包、文具、運動服等。四是為__名孤兒發放救助金__.x萬元。五是為x名貧困孤兒捐款____元。六是為x名患重大疾病困難學生發放救助金__.x萬元。七是足額安排全區教育事業費____x萬元。為助力全區脫貧攻堅、改善貧困地區青少年學習生活條件發揮了積極作用。
三、當前未成年人思想道德建設狀況。
在調研中，我們也發現青少年在自身的成長過程中，青少年道德建設在實踐發展中，存在一定的問題，有待于今后進一步加強改進。這些問題和現象歸納起來主要是：
(一)青少年現實主義傾向比較明顯，缺乏對遠大理想的追求。主要體現在一些青年關注社會的進步和發展，但對社會的共同理想和主流價值觀念的認同還缺乏一致性，青少年受到諸多社會因素和消極傳統思想觀念的影響，萌發急功近利和投機取巧的思想；比較注重當前利益，精明有余而堅韌不足。現在的青年無論在人生目標的確定，還是學習方式、就業觀念、生活方式等都深受市場導向的影響，十分務實，特別注重自我價值的實現，但有時過于實用功利，相對缺乏為國家和為社會服務的奉獻精神。
(二)在道德建設上存在知行分離的傾向。當代青年對責任、平等、公正、自立、紀律等基本道德規范都很認同，道德的認知水平較高，但自律性不夠強，比較缺乏對傳統美德和現代公德的實踐，一定程度上還存在知行分離、重知輕行的現象，甚至出現一些道德逆反行為。
(三)青少年心理承受能力普遍較弱。如今城市和農村的青少年生活、學習條件日益改善，尤其是城市青少年很少遇到以前那樣的困難，因此，吃苦耐勞、艱苦樸素的意識逐步弱化，承受能吃苦耐勞、艱苦樸素的能力也逐漸下降，稍稍碰到一點兒困難和挫折，便茫然失措、承受不了。有的因此消沉、怨憤甚至絕望，給自己、家庭和社會造成傷害。
四、對未成年人思想道德教育存在問題的原因分析。
通過進一步的調查分析，可以得出未成年人思想道德狀況存在上述問題的主要原因是：
(一)受改革開放和市場經濟負面作用的影響，青少年逐漸產生拜金主義、享樂主義思想。隨著改革開放的不斷深入和社會市場經濟體制的建立，潛在地增強了青少年對金錢的崇拜和對物質的追求。有些青少年互相攀比，比吃穿玩樂，拜金主義和享樂主義思想嚴重，在生活中逐步淡化道德修養，逐步淡化文明禮儀、助人為樂、無私奉獻等傳統美德。形成了消極的人生觀、扭曲的價值觀、顛倒的榮辱觀、錯誤的婚戀觀，嚴重影響著未成年思想的健康成長。
(二)社會精神垃圾和不良風氣嚴重侵蝕著青少年的身心健康。在物質利益的驅動下，一些企業和個人置倫理道德、法律法規，社會責任于不顧，將宣揚犯罪及渲染暴力、色情、恐怖的書刊、圖片、錄相、光盤等推向市場，善于模仿、缺少辨析能力的未成年人會被這樣的文化產品刺激心靈，誤讀社會，還有那些管理不盡規范的電子游戲廳、電腦網吧、迪吧等，也是侵蝕青少年身心健康的溫床。到處可見的美容院，舞場ok廳，到處可聞的麻將、撲克聲等等，嚴重地敗壞著社會風氣，腐蝕著青少年的心靈。
(三)未成年人家庭道德教育知識較少，方法簡單，難以適應社會迅速發展對家庭教育的要求。由于一些家長在家庭教育中缺乏科學方式，家庭教育方法簡單滯后，給青少年思想道德的形成帶來負面影響：有的家長對子女溺愛嬌寵，百依百順，造成子女自我放任，好逸惡勞，驕橫任性；有的家長片面認為“拳腳底下出孝子”“不打不成器”，子女稍有不對，輕則辱罵，重則棍棒相加，造成了子女的逆反心理和孤僻性格；有的家長自身行為不檢點，無形中影響子女，使子女步其后塵，染上惡習。
五、幾點建議。
針對我區未成年人思想道德狀況以及這次調研工作中發現的問題，有以下幾點建議。
(一)大力加強公民道德建設，不斷提高公民思想道德素質。全體公民的思想道德素質高低，直接影響感染著未成年人。因此，我們在抓未成年人思想道德建設同時，必須狠抓廣大公民的思想道德教育。要抓住貫徹落實中央、省市委關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設精神的機遇，重溫黨中央印發的《公民道德實施綱要》，大力宣傳普及“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”基本道德規范，真正做到家喻戶曉，人人皆知，引導廣大人民群眾從一言一行做起，努力在社會上做一個好公民，在工作中做一個好建設者，在家庭里做一個好成員，養成良好的行為習慣。與此同時，要繼續開展文明村鎮、文明社區、文明行業、文明家庭的創建活動，大力培養典型，宣傳先進典型，推動面上的工作，為未成年人的健康成長樹立起良好榜樣。用榜樣的帶動作用，推進未成年人思想道德建設。
(二)全面深化主題活動，持續提升創建文明城市內涵。一是持續加強師德師風建設。全區各中小學以校本培訓、個人自學、專家講座等形式，不斷提升教師政治修養和業務水平；借力“崇德之區”“尚學之區”建設之機，廣泛開展理論大講堂、師德演講等活動，引領全區教師在教育實踐中增強愛崗敬業意識，不斷強化責任心和使命感，使教師整體形象不斷提升。二是深入開展“我的中國夢”主題教育。各校要繼續廣泛開展“我的中國夢”主題班、隊會和主題升旗儀式，舉辦“我的中國夢”征文、演講、校園文化藝術節等活動；利用清明、“六一”“七一”等重要時間節點，開展“清明祭英烈”“學習和爭做美德少年”“童心向黨”等活動，引導未成年人傳承優良傳統，提高道德素養。
(三)夯實陣地建設，不斷放大創建實效。一是加強未成年人心理輔導站建設。各校按要求開足開齊了心理健康教育課時，運用網絡、電話、授課等多種形式，圍繞學生中存在的問題開展心理健康輔導活動，教育引導未成年人形成樂觀健康、積極向上的良好品質。二是深入推進學校少年宮建設。各學校堅持因地制宜、突出特色、按照“五個好”標準和《__市“十三五”時期鄉村(城市)學校少年宮建設規劃實施方案》要求，努力提升管理水平，確保全區x所鄉村(城市)學校少年宮管得好、用得上、效益大。三是持續推進文明校園創建工作。各中小學把道德教育、志愿服務、文明禮儀等作為基本內容，大力開展文明校園創建活動，以形式多樣、健康向上、格調高雅的校園文化活動。
2023年思想道德修養與法律基礎學習心得體會（通用18篇）篇三
通過老師講解、視頻播放、學生演講等多樣化教學，讓我深刻認識到大學生所肩負的責任和所必備的素養。
《思想道德修養與法律基礎》屬于我國高校"思想政治理論課"中的一門重要課程，是以馬克思主義為指導，以人生觀、價值觀、道德觀、法制觀教育為重點，結合運用相關學科知識，依據大學生成才的基本規律，教育引導大學生加強自身思想道德修養和法律修養的一門公共必修課程。思想道德修養與法律基礎"課既具有較強的理論性、系統的知識性，又具有突出的實踐性和教育性，更具有鮮明的政治性和思想性。因此，它在當今高校育人教育中具有十分重要的學科地位。
在高校開設"思想道德修養與法律基礎"課，是對社會主義核心價值體系教育的具體落實和現實體現，是大學生素質教育的重要陣地，是實現高校培養目標的必經環節。"思想道德修養與法律基礎"課以人生觀、價值觀、道德觀、法制觀為主線，以教育和引導大學新生適應大學生活，培養綜合素質為切入點，針對在校大學生成才過程中經常遇到的思想道德、人生價值和心理、戀愛、法律諸問題，緊密聯系社會實際和教學實際，綜合運用多學科知識教育引導大學生加強自身思想道德修養，增強法律意識，較好地發揮著思想政治教育主渠道、主陣地的作用。
當代的我們是21世紀的開創者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養與法律基礎知識。
《思想道德修養與法律基礎》把社會共同生活作為青年學生形成思想和理論認識的土壤，以思想修養、道德修養和法律修養為主線，并通過它們之間的結合與統一，勾畫了我國社會所追求的基本社會秩序的方向、內涵和樣式，也反映了我國社會在秩序領域的基本構造和性格特點。它將思想道德教育與法制教育結合、思想道德覺悟與法制觀念結合、思想道德素質與法律素質結合，以達到培養全面、健康發展的"社會人"、"道德人"、"法律人"的要求。
思想道德修養是以科學的人生觀指導個體的人生實踐，是人生自覺地自我規范，自我塑造，自我完善。"修養"不是脫離社會現象的修身養性，不是排斥教育的自我封閉，也不是對人的束縛，而是在社會實踐中自覺地自我鍛煉，是在推動社會發展的過程中不斷地自我塑造和自我完善。青年大學生是社會發展的新生力量，他們的理論認識、思想觀念和行為選擇并不是憑空出現的，而是有著十分豐富的理論和實踐根源。
對于法律修養部分而言，更重要的是理清法律條文在政治上、思想上的內涵，要讓青年大學生充分認識現代社會在其構成上的特點是追求自由自主的個體和強大的國家機器并存，認識主體、主體的行為與法律規范之間的關系，認識遵守法律規范與形成良好的社會秩序之間的關系。要能使青年大學生形成對于法律的總體認知--法律規范是為了維護人（不僅是單一的個體，而且是全體社會成員）的自由、平等、正義而出現的，是為了實現人的全面發展而出現的。因此，它既實現人的需要，又約束人的行為；它通過國家的強大力量促使主體在滿足和實現自身各方面需要和利益的同時，又不去損害和妨礙他人、社會、國家的需要和利益的實現。法律所調整和規范的行為，都是主體在一定社會關系中的交互行為，法律規范主體行為的目的就在于確認、保護和發展一定的社會關系和社會秩序。
從我們自身發展狀況看，此時正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期，這個時期的我們思想、道德和心理等方面有了一定的發展，但總的來說，社會生活經驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節的現象。比如在成才問題上，一方面具有強烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。這就需要在學校教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養，完善自己。在我們的思想、認識、觀念逐步成熟和成型的大學時期，科學的理論武裝可以成為我們的行動指南，可以確定自己的發展方向。()科學地傳播馬克思主義理論，可以讓我們學會能正確地掌握和運用馬克思主義的立場、觀點和方法來分析意識形態和社會生活領域的復雜現象。
從社會規范的層面上來看社會的思想道德要求和法律要求的融合，體現的是在建設目標上追求人的內在思想與外在行為的統一，思想道德修養更關注人的思想動機，法律基礎更關注人的行為結果，而內在的思想動機又是影響外在的行為結果的重要主觀因素。把思想道德覺悟與法制觀念的增強相結合、把思想道德素質與法律素質的提高相結合。對青年學生提出加強思想道德修養和法律修養的要求，是我國政治、經濟、文化、社會等各領域及其相互關系的內在要求在行為評價標準上的反映。
在道德修養與法律基礎的講述中，在生動搞笑的動畫中，在真實新鮮的新聞中，在血淋淋的法盲案例中，在"大家之風"的激勵中，我要做到理論聯系實際，實事求是尋求解決實際問題的有效途徑；避免空洞的道德說教，循序漸進、由淺及深的原則，避免空洞說教的最好辦法就是追求科學性，理論聯系實際。通過學習，掌握社會主義法律的內涵、本質，社會主義法律體系，社會主義法律的運行，樹立社會主義法治觀念，增強國家安全意識以及加強社會主義法律修養。
2023年思想道德修養與法律基礎學習心得體會（通用18篇）篇四
社會上”小悅悅”，”南京彭宇案”，以及身邊發生的“斬首哥“燈籠哥”塵囂甚上時，人們或許被所謂的道德約束傷到了。三字經說“人之初，性本善”，的確，社會環境一定程度上決定了人們正確道德觀的形成。
在網上總是看到一些關于大學生的負面新聞，不得不承認，所謂的大學生，以前被人稱作的天之驕子素質確實不敢恭維，頹廢，缺乏自控力。許多大學生的基本價值觀尚不完善，更需要受人指引，我想思修課就應該承擔這樣的責任吧。所以大學要開創一方道德的凈土。而思修課就是這片凈土的耕耘者。
在傳統的印象中，從小學的思想品德課到初中的思品課，它始終或多或少的充斥著說教意味，搞一些空洞無味或有的沒的東西，讓人覺得不太實際。再加上思修課是開卷考試，易過。我想這或許是人們不太重視思修的原因吧。
不能說思修課就能改變一些東西，但至少會有一些指引作用，哪怕某一段視頻，某一句話然讓我們心靈觸動，我想那也算收獲吧。而令人欣喜的是在這里可以學到一定的法律基礎知識，培養法律素養，曾經一度對國家的法律感到很陌生，尤其對一些的專業法律術語感到頭疼，也不知道中國的司法體系到底是怎樣一回事，更不明白基本的法律訴訟程序，印象中聽的最多的關于法律的詞語恐怕是打官司吧，對于法律更多的是敬畏與疑惑。
還記得在家里經常收看中央十二臺的法制頻道，每當主持人講一些法律知識時就會覺得原來不懂法是如此的可怕，生活中我們或多或少會與人發生一些糾紛，對于那些初入社會的大學生熟悉法律知識和相應的法律程序就顯得尤為重要，生活中經常見到某些大學生中了無良商人設下的文字陷阱，一方面那些商人確實該死，但兩一方面也體現了我們法律知識的缺失，很多時候，法律就是弱勢群體捍衛自己的武器，但如何正確有效的使用這個武器也需要一定的知識積淀，普及基本法律知識也是思修課的一大功能所在吧。
恍然間，大一下學期已走到盡頭，回首這學期的思修課還是收獲很多，也希望思修課越來越生動有趣，貼近生活，更加實用。
2023年思想道德修養與法律基礎學習心得體會（通用18篇）篇五
從學習這門課以來，我學會了很多東西。以前看著別的同學上臺講課，很羨慕。現在終于可以上臺講課了，很激動。
我們小組是分工進行的，這樣加快了我們的完成效率。在大家的制作準備過程中，我學會了如何制作ppt，如何使用ppt。這樣的上課方式，讓我們學會了團隊合作。但是我還要講課，很害怕，怕自己做不好。以前是老師講我聽，現在是我講老師聽。我會盡力地做好的，讓老師同學認可。
我們組準備的很充足，結果在講課那天，沙畫視頻不能看了，小組準備唱的歌也沒有完成。在準備的時候，我們沒有出現這些問題，在上課那天出現了。以后做什么事都要多想想會不會出現意外，盡可能的避免意外發生。這樣的課堂真好。希望以后還有這樣的機會。
機制1204班2012203807韓一梅。
2023年思想道德修養與法律基礎學習心得體會（通用18篇）篇六
我仍然喜歡學觀念道德和地理這門課，因為我在生活中常常見到不如意或生活學習有壓力時，我總是能按著當時政治教授教我們的觀念方法正確的處理事情，上了學校又邁進了一個新的生活層次，要再次學習生活，做社會分配給自己的任務，此時，我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進，學校還為我們建立了觀念道德修養課，它就像我們生活前進的指引燈，帶著我和我的同事們一起向前去。
到底思想道德可我有學了些什么，又有哪些感想呢，我在此處總結下。
我覺得，思想道德修養的學習重點，是在充分了解自己所處的時代特點、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學仍然是最美麗、最重要的一段歷程。在《思想道德修養》課程中的第一章，就為我們具體而平臺地介紹了學校生活，使我們對自己的學校環境有了全面的理智認識，在一些突入其來的弊端，有了面對思想打算和了解方式，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處世有了指南和參考。對新生的我們，面臨的難題和觀念情緒不計其數，環境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的之后蜂擁而上，加之我們的態度并不成熟，很易于被困難折倒，進入弊病。大學較以前的初中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的差異要求我們學會接受甚至適應轉變，健健康康地成長。《思想道德修養》課中從不同視角引導大學生正確定識大學以及大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。
人的本質，人生夢想，人生價值，個人與社會、國家的關系等是學校生一直探討的困惑，當代大學生生長在變革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價值理念的碰撞，復雜的社會現實和新舊制度轉換過程中發生的沖突和難題，使其一生選擇尤為艱難。
學了《思想道德修養》后覺悟，作為一名大學生，必須把夢想信念放在首位，把它成為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要嚴肅學習《思想道德修養》課程，著眼于實際學業的利用、著眼于對實際問題的理論探討、著眼于新的實踐與演進，做到理論與實際、主觀與客觀的統一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷增加政治敏銳性和識別能力。“正確定識個人與社會、國家的關系”，是一生觀教育的邏輯起點，只有正確定識個人與社會、國家的關系，擺正自我的位置，才能恰當回答人生目的、人生夢想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤勉學習，才能有篤定的政治信仰和判斷是非的標準。為此，要積極把學習成為自己的第一必須，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷提高學習的主動性、自覺性，強化系統性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業水準和工作素養，為成就性推進學習奠定扎實的專業理論造詣。從審美的涵義、標準講起，大學生必須正確認識美與丑，正確處理真善美的關系，創造美與享受美的關系，內在美和外在美的關系，樹立正確的審美觀，培養健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的一生。市場經濟既是法治經濟，也是信用經濟。做正直守信的大學生是對自己絕對的要求，敬業精神是成功者的必備能力，也是當今大學生思想道德修養的主要內容。
2023年思想道德修養與法律基礎學習心得體會（通用18篇）篇七
在我學習這門課之后，我發現我學會了很多做人所要具備的思想素質，著些對于我們大學生以后走向成功非常的重要。老師讓我懂得了怎樣做人，怎樣做有用的人，怎樣才能使自己被這個社會所更好的喜歡與接受。教我們要樹立好良好的個人品德，世界觀，價值觀，人生觀。這是我們無論在哪兒，做任何的事所必備的前提條件。老師還教我們很多愛國主義的內容和法律及相關的法律內容。使的我在法律素養和道德素養方面上升了一個很大的階梯，讓我感受到學習思想道德與法律與我們的專業課是同等的重要。
在這里我還了解了有關中國的很多法律，如憲法，行政，刑事民事等有關的法律以及其執行的相關程序。了解之后，我的法律意識增強了很多。懂法，知法之后才能更好的維護法律。
我的意見與建議：我覺的老師的語言表達能力不錯，能夠迅速地把很多的內容一口氣說完，而且能讓我們很容易接受，講的內容全面，特別是書本與視頻相結合。但是我覺得交給同學的時間太少，應給同學們多一點發表自己觀點的機會，還有每期應該組織我們走出教室實踐一下。
2023年思想道德修養與法律基礎學習心得體會（通用18篇）篇八
（高等教育出版社2009年版）。
授課內容：緒論第一節。
珍惜大學生活開拓人生新境界。
一、適應人生新階段。
編寫者：柳州職業技術學院胡慕賢。
授課內容：緒論第一節適應人生新階段。
教學目的：讓學生了解大學生活與以前相比的一些特點和新變化，逐步養成獨立生活的能力，制定新的學習理念和方法，培養優良、踏實的學風，從而使大學生順利地完成從中學到大學的過渡，適應人生新階段，盡快成為一名合格的大學新生。
教學重點與難點：重點是了解大學生活與中學生活的的不同特點，明確高職學生的培養目標。
并確立自己的成才目標。難點是如何提高獨立生活的能力與樹立新的學習理念，實現從中學。
到大學的角色轉化并適應高職院校的學習與生活。
教學方法：講授法、案例分析法與課堂互動相結合的方法。
教學對象：柳州職業技術學院09級新生汽車環境工程系環境監測專業。
教學學時：2學時。
教學內容。
導入：什么是大學？
所謂大學者，非謂有大樓之也，有大師之謂也。——梅貽琦。
種目的，一是研究學術，二是造就人才”。在他的主持下，清華大學發展為一所在國內外頗。
有影響的學府。
大學沒有寬敞明亮的大樓，也不能設想一所大學沒有學富五車的大師，但更不能設想一所大。
學沒有一批朝氣蓬勃、奮發向上的‘大’學生，只有這些年輕的面孔，才是一所大學的精魂。
之所在……大學，因大樓而大，因大師而大，更因‘大’學生而大，理固宜然。?——許智。
宏
院士。
一、認識大學生活特點（重點）。
（一）學習要求的新變化。
告別中學時代，邁進大學校門，人生的歷程翻開了新的一頁，人生的道路跨入了新的階。
段。面對嶄新的學習生活環境，同學們既會充滿好奇和興奮，也容易遇到不適和困難。盡快。
適應大學新生活，為今后的健康成長成才打下良好基礎，是同學們面臨的首要問題。
大學有教書育人的良師。這里聚集著眾多學者和專家，他們精通本專業的基礎理論，了。
解最新的學術成果，具有豐富的科研實踐經驗，熟悉教育教學的客觀規律。
操守，建設精神文明，是大學的靈魂之所在。黨和國家為大學生提供了優越的學習和生活環。
境，就是希望同學們發奮學習，盡快成長為國家民族的棟梁之才。
1、知識的廣度和深度大大增加。
2、專業方向基本確立。
3、自由支配的學習時間增多。
需要大力發揮學習的主動性、創造性。
這種變化主要表現在學習任務、學習內容、學習方法等方面。從學習任務看，中學的學習任務主要是學習科學文化基礎知識，為升學或就業作準備，大學則是以培養專門人才為目標，要進一步學習和掌握專業知識和專門技能，培養各部門各行業所需要的高級專門人才。從學習內容看，中學教育是多科性、全面性、不定向的，大學則是一種定向的專業教育，教學內容較專、較深，且與各專業學科領域發展前沿接近。從學習方式看，中學學習一般以課堂講授為主，由教師“領著走”，學生對教師依賴性較大，而大學學習強調啟發式，注重培養學生獨立學習的能力，學生可以通過專業實驗、社會實踐、畢業設計或論文等形式獨立研究問題，開展科學研究，這就要求學生學會獨立思考、融會貫通、舉一反三。
（二）生活環境的變化。
1、真正的獨立生活開始。
2、同學間的個性、成長環境存在巨大差異需要主動地加強溝通和交流、相互理解。
這種變化主要表現在生活方式、生活習慣、生活范圍等方面。從生活方式看，中學生大多住在家里，不少人擁有自己的獨立生活空間，飲食起居由父母安排，而大學是集體生活，住公寓吃食堂，凡事全靠自己處理，這種變化對缺乏獨立生活能力的同學不啻是一個嚴峻的挑戰。從生活習慣看，氣候環境的變遷、飲食方面的差異、語言交流的不適、作息制度的不同、衛生習慣的改變，都可能造成適應不良。從生活范圍看，中學生活領域較窄，基本上是“兩點一線式”的從家門到校門，生活的中心內容是學習，課余時間很少，校園生活單一，而進大學就如從“小天地”來到“大世界”，生活領域大為拓寬。
（三）社會活動的變化。
1、生活豐富多彩。
2、鍛煉的機會增多需要有主動的參與精神。
可以用“兩點一線”來形容同學們的中學階段（公理是三點一線），“學校——家”。進了大學就不一樣了，進入各種社團、協會、學生會等組織的機會增多，各類活動豐富多彩，這是因為大學更注重能力的培養。什么能力？協調力！協調課本知識與課外知識的能力，協調人與人之間關系的能力，鍛煉一個人與陌生人交往的能力，鍛煉一個人的組織能力。因此，可以說，上課時學習，下課也是學習。所以，同學們應根據自身時間、精力以及愛好等因素，選擇性地參加課外實踐活動（咱們柳職院稱為第二課堂素質教育活動），拓展自己才能，挖掘自己潛能！
二、適應人生新階段。
（一）大學新生活不適應的表現。
第一，自我地位改變導致自我評價失調。大學生中多數人中學時期是學習尖子，老師稱贊，家長夸獎，同學羨慕，自我感覺良好。進入大學后，新環境中人才薈萃，群星燦爛，不少人在學習上的優勢將會削弱或消失，面臨學習成績重新排列的局面，從鶴立雞群變成“雞立鶴群”，這種地位的變化和心理落差極易導致自我評價失調。
學習期望不當導致情緒波動。
同學們在中學時代都是學習上的佼佼者，但進入大學后就會發現學習競爭激烈，想取得優異成績絕非易事。由于種種原因，有的同學學習吃力、成績欠佳，心理產生危機感，出現了焦躁或悲觀失望的情緒。對此不應怨天尤人，也不能自暴自棄，而需要認真查找原因，改進學習方法，變被動為主動。
案例：小a是某高校的一名新生。從小學到中學，小a形成了自己的一套學習方法，學。
習成績一直名列前茅。當他以優異的成績被這所大學錄取的時候，小a躊躇滿志，決心一定要以中學時期的拼搏精神，在大學期間再創輝煌。入校后，小a在這個決心的推動下，開始了積極的行動，第一線門課都準備了筆記本，教師上邊講，他在下邊記，忙得不亦樂乎。兩個月過去了，小a在學習上投入了大量的時間，但卻收效甚微，感到對大學的學習特點很不適應。比如每節課老師都要講十幾頁甚至幾十頁，容量太大，以至于很難在下課前吸收、消化；由于內容多，老師講得比較快而自己又記得慢，記筆記常常是丟東落西，筆記對理解重點、難點起不到應有的作用；老師講完課就走人，很少輔導，有了疑問不能有及時向老師請教，又不好意思問同學，問題越積越多……看著別人在課堂上認真聽講，對老師的提問作出快速反應，踴躍發言，小a困惑了：我對每節課都認真對待，每天用于學習的時間總比別人多，為什么問題越來越多呢？就反映了如果不能盡快適應大學學習特點，不但學習缺乏效率，還會影響學習的積極性，產生心理壓力。
第二，理想現實差異導致失望消沉。
進大學以前，許多學生對現實社會以及大學生活了解甚少，往往憑著想象，把大學描繪得過于理想化，抱有不切實際的幻想和過高的期望。一旦進入大學，就會發現現實生活中有許多不如人意的地方，與期望形成強烈的反差，從而感到困惑、迷惘，產生失望感，情緒消極低落。
第四、人際適應不良導致孤獨壓抑。
大學新生以往與人交往和相處的機會較少，經驗相對少。進入大學后，馬上面臨重新結識他人，確立人際關系的過程。事實上，大學生對新的人際關系的適應遠比對學習和生活環境的適應困難，特別是與周圍同學的交往中，因缺乏經驗技巧不善交往，因擔心別人輕視自己不愿交往，因異性相處不敢交往，因性格內向孤僻不會交往等，由此造成與他人難以溝通，感到非常壓抑，為深深的孤獨感所困擾，這在大學新生中較為普遍。
第三，理想“間斷”--迷茫感。
考大學的目標實現后，部分同學失去了新的目標和追求，出現“理想間歇期”，不愿意學習，不思進取，無所事事，厭倦生活。順利渡過“理想間歇期”至關重要，因為“有了理想，就等于有了靈魂”，實現人生的價值，首先需要鼓起理想的風帆。
（二）對策。
一是要客觀而全面地認識自我，樹立盡快適應的自信心。
大學新生應當有主動適應的思想意識和心理準備。主動適應可以做到未雨綢繆、防患于未然，被動適應卻常常于碰壁和跌跤之后才開始覺醒。不適應是暫時的。通過主觀努力，出現的問題是可以逐步得到解決的，對此應樹立自信心。不要輕易懷疑自己的素質和能力，自暴自棄或聽之任之都是不可取的態度。自信心是戰勝困難順利完成轉變的前提條件。自信，不是盲目樂觀，是建立在科學認識基礎上的足夠的信心。要在戰略上藐視困難，在戰術上重視困難。
二是要提高生活自理能力。
（1）確立獨立生活的意識。
（2）虛心求教、細心體察。
面對新的生活環境，同學們隨時都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾和困惑，所以。
應該在各個方面虛心求教、細心體察，多向周圍的老師、同學學習。
（3）大膽實踐、不斷積累生活的經驗。
學會吃虧、主動碰壁、積累經驗和教訓。只有在生活的實踐中不斷磨礪，才能逐漸提高獨立生活的勇氣和能力。
三是要摸索適應大學學習的方法。
四是要掌握人際交往的原則和技巧。
五是要升華理想，確立新的奮斗目標。
三、樹立新的學習理念。
國際21世紀教育委員會于1996年4月，向聯合國教科文組織提交了報告《教育——財富蘊藏其中》。報告認為，為了實現人的全面發展，教育必須圍繞四種基本的學習過程來重新設計、組織。學知識：即學會各種自然科學、社會科學和人文科學知識。學做：即學會應用所學的知識；學會職業技能，以適應未來工作。學會共同生活：培養在人類活動中的參與和合作精神。學會生存：適應和改革自己的環境。該報告提出的“學會求知”、“學會做事”、“學會共處”、“學會做人”的理念，受到全世界的推崇，理應引起我們的足夠重視。因此，自主學習、終身學習是每一個人的必然選擇。它要求我們必須轉變學習理念，由應試教育轉向自主學習，由單純學習知識轉變到在學習知識的過程中學會學習，變一次性學習為多次學習和終身學習。須知，學校學習只能是基礎性的學習，在學校學到的知識難以受用終身，人們可以畢業，可以告別學校，但不能告別學習，這即是傳統的學習理念向現代學習理念的轉變。因此，在大學學習期間，一方面要搞好學習，取得近期學習效果；另一方面要為繼續學習、終身學習奠定基礎，以適應終身學習的需要，取得遠期學習效果。未來時代的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人，通常稱為“功能性文盲”。只有學會學習，才能駕馭知識而不是被知識所奴役。
1、樹立自主學習的理念。
自主學習是一種能動的學習。它要求同學們有明確的學習目的，自覺適應專業要求和社會需要，積極主動地掌握相關知識、技能和方法，使自己真正成為學習的主人。
2、樹立全面學習的理念。
學習不僅是掌握課堂知識、向書本學習，還要向實踐學習、向生活學習，鍛煉動手能力，提高實踐本領，學會關心他人、尊重他人，學會與他人協作，學會按照道德準則和法律規范做人處事。
3、樹立創新學習的理念。
創新，是在本世紀初經濟學家從技術應用的角度提出的概念。隨著社會的發展，這一概念的涵義也在拓展和深化。創新，一般既包括事物發展的過程，又包括事物發展的結果，指新的發現發明，新的思想和觀念，新的學說和技術，新的制度和方法等一切新鮮事物。
創新型人才，指能夠產生新思想，使之深化、交流并應用到社會生活各個領域，促進該領域工作獲得成功，推動社會進步的人才。
江澤民同志說：“創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的持久動力”。
（1）中華民族要想自立于世界民族之林，必須培養大批創新人才。提高綜合國力不可能依靠技術引進，必須要有自主創新能力。發達國家既使沒有政治偏見，也不可能把最先進的技術轉讓給你，然后讓你和他競爭。
（2）創新人才的基本素質。
創新意識，是指推崇創新，追求創新，以創新為榮的習慣和觀念。
創新意識是實現理論創新、制度創新和科技創新的重要條件。創新意識的基本要素：批判精神。這是創新意識的第一要素。創新首先意味著對舊觀念、舊事物的揚棄，是要拋開舊的，創造新的。因此，創新意識就其本質來說，是批判的、革命的。它不迷信、崇拜任何偶像、教條和一切不適應現實情況變化的舊觀點，不唯上不唯書只唯實，善于吸取舊事物、舊觀念中的合理因素，在繼承的基礎上創新，提出自己的新創意、新思想。
風險意識。創新是做前人未做的事情，是對舊事物、舊觀念的否定，是對傳統習慣勢力的挑戰，是對現狀的革新，因此很容易受到傳統習慣勢力和錯誤傾向的壓制打擊，致使創新的風險和代價較高。加之沒有現存的經驗可供借鑒參考，創新的結果往往具有不確定性，有時甚至要付出高昂的代價，所以任何創新都面臨著風險的考驗。
4、樹立終身學習的理念。
（1）學校教育使人在相對短的時間內系統地掌握經過前人探索、概括、提煉和檢驗的認識成果——完整化了的知識體系，對個人與社會的發展起著十分重要的作用。“終身學習是21世紀的生存概念”，是知識經濟時代學習觀念的根本性變革，它把學校學習擴展到整個社會，把少數人的學習擴展到多數人，把階段性的學習擴展到人的終身，使被動的學習發展到主動的學習。終身學習概念的提出意味著學校教育在整個知識經濟體系中承擔著更重大的責任，并意味著學校教育的不斷變革。
（2）終身學習的實質是通過一個不斷支持的過來來發揮人類的潛能，它鼓勵并使人們有權力去獲得他們終身所需要的全部知識、價值、技能與思想，并在任何任務、情況和環境中有信心、有創造性和愉快地應用它們。
（3）知識經濟時代，員工“在崗學習”、“終身培訓”已經成為人力資本管理和開發的重要組成部分，學習就是工作的組成部分。”
四、培養優良的學風。
什么叫學風？學風，是指在一定環境和條件下形成并表現出來的學習風格和行為模式，包括學習態度、學習精神和學習方法等。
優良的學風包括哪些特質呢？勤奮、嚴謹、求實、創新。
認識高等職業教育，培養職業意識和職業能力。
認識高等職業教育（本節課先了解高職教育）——。
高等職業技術教育作為高等教育的組成部分，目的就是培養從事生產、經營、管理服務第一線工作的高級應用性技術人才。
普通高等教育培養學術型、工程型人才；高職教育培養技術性（或稱工藝型、執行型人才）和應用型人才。
職業教育的特點是。
第一，地方性與行業性。
第二，市場導向性。
第三，技術技能性。
高等職業教育培養目標的共同特點。
1、高層次的實用型、技術型人才。
2、工作在生產第一線。
3、將成熟的技術和管理規范轉變為現實，解決在轉變過程中的各種實際問題。
4、應具有必須的專業知識，更應具有較強的管理和實踐能力。
5、理論與實踐的緊密結合，是高等職業技術學院鮮明的特色。
五、提出思考題討論。
1、你希望通過這三年的學習，成為什么樣的人？
2、要成為這樣的人，具體到每個學期你應完成哪些事情？
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通過“探究園”中的活動，初步了解中學生自立的含義，認識自立這種優秀品質，體會自立對生活的意義。
通過閱讀短文《不自立，永遠不能成為大自然的一員》，更深刻地領悟自立自強精神的重要性。
結合活動中提出的問題，學習“心靈導航”,從理性的層面理解自立是一種優秀的品質，要學會自立。
通過學習，認識自立自強是一種優秀品質，明白個體生命的可貴之處在于養成自立自強的精神，體會自立對個人、國家和民族的意義，進一步培養自信自立的生活態度。
如何培養自立精神。
1個課時。
材料分析法、活動法、討論法、解析法。
教師搜集一些關于自立的故事。
一、直接揭題(本環節目的是結合學生的理解，引出本課的主題——自立，并引導學生說出什么是自立。)：
(課前在黑板上寫下一段話)。
“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖宗，不算是好漢”
師：同學們，從上面這段話，那你想到了什么？
(在課堂上，學生的答案五花八門，有的說自己的衣服要自己洗，房間要自己整理，學習要靠自己，作業要自己做，有難題要自己思考，自己的抽屜要自己整理……其實，這些答案，就是學生在自己的生活中所要面對的“自立”問題。)。
教師歸納：自立意味著我們要學會合理安排自己的日常生活：意味著我們要長大成人，離開父母的羽翼保護，獨立生活；意味著要靠自己的力量。創造生活。
請同學們閱讀“探究園”的來自校園的報道，再次領會自立在日常生活、學習中的表現；初步理解自立的含義。(學生交流討論：
陶行知先生的《自立歌》對我們有什么啟示？說說你對中學生“自立‘的理解。
二、故事新編(本環節目的是調動學生學習積極性，突出他們的主體性地位，引導學生認識到自立的重要性)：
(口述一段故事，要求學生發揮想象力，給故事加上結尾。)。
師：同學們想想，將會發生什么事情呢？請你找個好朋友一起編下去。
(學生興致勃勃，男生編了男同學進浴室，洗潔精當沐浴露，還忘記帶內褲等，女生可有意思啦，還編了干凈衣服掉水里了，只能穿臟衣服出浴室，答案五花八門，其實好多都是他們在寄宿生活中的遭遇。)。
師(繼續引導)：所以，如果一個人不自立的話，會有什么壞處？
(學生的答案層出不窮，但總結起來就是：“不自立，就無法在社會上立足”。)。
師總結：雛鷹只有獨自在風雨中搏擊，才能擁有一對強有力的翅膀；一個人，只有自立才能在學習和生活上走向自強，走向成功。
三、角色扮演(本環節目的在于讓學生在角色扮演中，親身體會應如何在現實生活中學會自立)：
故事背景：三國時期，劉禪是一個“扶不起的阿斗”，就因其事事依賴孔明；而孔明也僅僅是“授之以魚”，而非“授之以漁”，使得劉禪更加依賴孔明來處理國家事物。孔明死后，劉禪“樂不思蜀”，蜀國從此沒落。
角色扮演：如果你是孔明，你會如何輔佐劉禪呢？
(在老師的引導下，學生的分析恰到好處，認為劉禪太依賴孔明，所以要先讓劉禪不依賴孔明，比如讓劉禪自己到狩獵園打獵，生存，身邊不得帶一兵一卒；之后，多給劉禪一些管理國家的機會，培養劉禪管理國家事務的能力等)。
四、課堂延伸(引導學生將理論用于實踐，學以致用)：
師：同學們，現在你們覺得自立在生活中重要嗎？
(生的回答是肯定的)。
師：那你們自立了嗎？先從你們的生活小事坐起吧。現在請你們整理自己的書包和衣服，
要懂得，自立精神和能力不是從天上掉下來的，需要在生活中有意識逐步培養。
1、克服依賴心理。
2、懂得管理和安排自己的生活。
同學們，讓我們從生活小事坐起，學會自立！
五、板書設計：
自立是一種優秀的品質。
1、自立的含義。
2、成就偉大事業的人，都是自立的人。
學會自立。
1、克服依賴心理。
2、懂得管理和安排自己的生活。
2023年思想道德修養與法律基礎學習心得體會（通用18篇）篇十
自學“思想道德修養與法律基礎”課，首先要了解和把握“思想道德修養與法律基礎課自學考試大綱”中明確的課程性質和目的要求。其內容主要有：
1.課程性質和目的。
“思想道德修養與法律基礎”包括思想道德修養和法律基礎知識兩部分的內容，是全國高等教育自學考試各個專業的公共必考課，是高等教育思想政治理論課程體系的重要組成部分，是幫助自學應考的大學生提高思想道德素質和法律素質的重要課程。“思想道德修養與法律基礎”課程設置的目的是為了對參加高等教育自學應考的大學生進行理想信念、愛國主義、人生價值、道德修養和法律基礎等方面的教育，使大學生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路，掌握豐富的思想道德和法律知識，加強思想道德和法律修養，提高思想道德素質和法律素質，成為德智體美全面發展的社會主義建設者和可靠接班人。
2.本課程的基本要求。
自學“思想道德修養與法律基礎”課，要求參加高等教育自學考試的應考者把學習社會主義核心價值體系作為貫穿“思想道德修養與法律基礎”課的主線，明確自己的責任和使命，提高自身的思想道德素質和法律素質。本課程的學習，要了解和樹立科學而崇高的理想信念，正確認識理想和現實的關系，堅定中國特色社會主義共同理想;了解和明確愛國主義的科學內涵、優良傳統和歷史作用，掌握新時期愛國主義的主題和基本特征，懂得為什么要立志做新時期忠誠堅定的愛國者;了解和樹立科學的人生觀即為人民服務的人生觀，確立正確的價值觀，學會正確認識并處理個人與社會的關系;了解和掌握道德的基本知識，明確社會主義道德建設中，建立社會主義道德體系的現實要求，以及社會主義道德建設的核心、原則和重點，樹立社會主義榮辱觀;明確和掌握公民的基本道德規范和社會生活領域中社會公德、職業道德、家庭美德等的具體規范，懂得如何加強個人品德修養，做一個品德高尚的人。本課程的學習，要了解和把握依法治國方略的內容和意義，樹立社會主義法治理念，訓練法律思維方式，樹立全新的國家安全觀念;掌握法的概念、作用、法律規范的概念、法律關系的構成，準確把握社會主義法律的本質和體系，懂得要自覺維護我國社會主義法律秩序;理解我國社會主義憲法的精神、了解憲法規定的基本制度，掌握我國主要的實體法律制度和程序法律制度。學習法律制度的基本知識，全面提高思想道德素質和法律素質。
二、學習方法。
自學“思想道德修養與法律基礎”課，要有正確的學習方法。正如“思想道德修養與法律基礎課自學考試大綱”中所指出的，“思想道德修養與法律基礎”課的自學方法，首先，要認真閱讀和鉆研大綱和教材。應根據大綱規定的考核內容和目標，認真學習教材，全面系統掌握基本原理、基本概念和基本知識。其次，要把系統學習和重點深入結合起來。應在全面系統學習的基礎上，對重點章節進行深入的學習，掌握對課程具有關鍵意義的重要概念和原理。切忌在沒有全面學習教材的情況下，單獨孤立地去抓重點、背詞句，甚至猜題押題。第三，要理論聯系實際。思想道德修養與法律基礎，是社會實踐的總結和概括，對社會實踐有指導意義，學習思想道德修養與法律基礎必須聯系實際，分析和解決實際問題。最后，要保證必要的學習時間。自學者應根據課程的特點和自身的實際情況，合理安排自學時間。對于自學應考者來說，還強調注意以下幾點：
1.基本概念要清楚明確。
學習“思想道德修養與法律基礎”課，首先要準確地掌握它的基本概念，切忌在概念上含混不清、界限不明。這是掌握基本知識、明白基本道理的前提。如，理想概念的定義為：“理想是人們在實踐中形成的具有實現可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。”掌握這個概念時，就需要明白：首先，理想作為對未來的向往和追求，是對現實生活的超越，是高于現實的，總是指向未來的，是現實生活中尚未實現的東西。其次，理想作為在實踐中形成的具有實現可能性的想像和設想，是來源于現實的，與無法實現的臆想和空想有根本的區別。這就決定了理想具有變為現實的可能性，是經過較長期的努力可以實現的。理想與空想是有區別的。如，身份權概念的定義為：“身份權是民事主體因具有某種特定身份而依法享有的權利，包括自然人的親權、配偶權、榮譽權和法人的榮譽權等。”把握這個概念時，就需要弄清楚民事主體具有的某種特定身份，是包括自然人的親權、配偶權、榮譽權和法人的榮譽權等，而“生命健康權、姓名權、肖像權、名譽權和法人的名稱權、名譽權等”是指法律賦予民事主體為維護自己的生存和尊嚴所必須享有的人身權利，是人格權而不是身份權。
2.知識內容要全面準確。
學習“思想道德修養與法律基礎”課，無論是對思想道德修養部分還是法律基礎部分知識掌握，對基本觀點和基本理論的掌握都要求全面準確，切忌片面和不完整。如，學習社會主義核心價值體系時，應全面把握社會主義核心價值體系的基本內容，這包括馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，以及社會主義榮辱觀四個方面。如，對于行政法的基本原則的把握，在了解行政法的基本原則是反映行政法本質和具體制度規則內在聯系的共同性規則，是貫穿于國家行政機關活動的所有環節，并由全部行政法規范所反映出來的共同原則的基礎上，要準確了解行政法的基本原則包括有：行政合法性原則、行政合理性原則、程序正當原則。而我國民法的基本原則是對民事立法、民事司法和民事活動具有普遍指導意義和約束功能的基本行為準則，其效力貫穿于整個民事法律制度之中。我國民法的基本原則包括：平等原則、自愿原則、公平原則、誠實信用原則、禁止權利濫用原則。
3.理論學習要聯系實際。
學習“思想道德修養與法律基礎”課，要堅持理論與實際相結合的原則。自學應考者在學習過程中，要理論聯系實際。值得注意的是，理論聯系實際的學習一定是在認真學習理論，弄懂理論時主動聯系實際，分析和解決實際問題，如果只是把它束之高閣，再好的理論，也是無用的。而且，理論聯系實際的學習也一定不能離開理論，只羅列一堆實際問題，就事論事。只講理論，不講實際，是理論脫離實際的一種表現;只講實際，不講理論，則是理論脫離實際的另一種表現。學習過程中，這兩種傾向都要防止和反對。“思想道德修養與法律基礎”課要理論聯系實際的學習，還包括既要聯系社會實際，在聯系社會實際，分析和解決社會實際問題的學習過程中，提高對理論本身的理解力，真正掌握理論，也要聯系自身實際，提高自己的思想道德素質和法律素質，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義“四有”新人。
三、試題類型和解題技巧。
根據“思想道德修養與法律基礎課自學考試大綱”中關于考試命題的若干規定，“思想道德修養與法律基礎”課的命題是根據大綱規定的考試內容和考核目標，確定考試范圍和考核要求的。考試命題有較大的覆蓋面。試卷對能力層次的要求一般為：識記20%，領會30%，簡單應用30%，綜合應用20%。試卷對試題的難度分為易、較易、較難、難四個等級，四種難度試題的分數比例一般以2：3：3：2.“思想道德修養與法律基礎”課程考試試卷的題型，主要有四種：單項選擇題，多項選擇題，簡答題，論述題。各種題型的特點和解題方法如下：
1.單項選擇題。
單項選擇題為客觀性試題，由題干和四個選項(即備選答案)構成，四個選項中有一個選項是最符合題意的，選對給分，錯選或多選都不給分。解答單項選擇題主要應注意的有以下幾點：
(1)認真審讀題干，準確掌握題干的題意要求，明確題干的題意要求究竟是什么，選擇答案時，要把選項與題干的題意聯系起來思考，選擇符合題干的題意要求的選項。必須注意的是，到底選擇哪個選項是根據題干的題意要求來確定，而不是根據選項的含義是否正確來確定，因為選項本身含義正確并不一定符合題干的題意要求。
(2)根據題干的題意要求，認真審讀各個選項，找出干擾項予以排除。任何選擇題都有干擾項，設干擾項的目的在于考核考生對知識的掌握是否準確、扎實。干擾項的特點是似是而非，具有一定的迷惑性，要防止受其誤導而錯選。
(3)認真審讀完各個選項后，排除干擾項，根據題于的題意要求，確定選擇項。自學應考者一定要把各個選項都看完以后再確定答案。因為單項選擇要求選擇的是最符合題意的答案，如果剛看到一兩個選項，似乎符合題意就確定，而還有最符合題意的選項都沒有看到，就會錯選。
2.自考《思想道德修養與法律基礎》試題類型和解題技巧。
文檔為doc格式。
2023年思想道德修養與法律基礎學習心得體會（通用18篇）篇十一
經過法律小組在周末參與的實踐活動中，我感慨頗多，我們見到了法律在社會中真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。
“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實的實習，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。
在學習了《思想道德修養與法律基礎》之后，我覺得我真的成長了。它讓我真正明白了人生的意義。通過學習“思想道德修養”課程，有助于大學生提高自我素質，增加應對現實中各種挑戰的能力，盡快適應新的學習生活環境，完成大學期間的各項發展任務，成為社會發展的有用之才。通過課程的學習，將有助于我們青年學生弘揚中華民族優良傳統，汲取世界各民族文化的精華，并在當代社會主義現代化的實踐中不斷提高自身的素養，做一個高尚的人，做一個擺脫了低級趣味的人，無愧于時代與民族的重托，真正展現自己的人生價值。在學習《思想道德修養與法律基礎》的同時，我也成功地開展了思修的社會實踐活動。
我們法律小組選取了第四章“加強道德修養錘煉道德品質”中的“大學生與誠信道德”這一內容作為這次社會實踐活動的主題。我之所以選擇誠信這一主題主要是因為誠信是中華民族的傳統美德，千百年流傳下來，亙古不變。對于推動社會主義濟濟的深入發展和全面建設小康社會，實現中華民族的偉大復興，具有重大意義。然而一個時期以來，我國社會中的誠信確成為了稀有資源，商業中的欺詐，各種考試的作弊，假幣充斥，騙人的行為隨處可見，擾亂了社會的市場經濟秩序，違背了做人的基本原則。大學生的誠信問題也一度出現危機，受到極大關注，這必須引起我們的注意。誠信是做人的基本準則，加強道德修養，養成誠信的品質，對當代的大學生來說是至關重要的。
通過這次的的社會實踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學習知識并將之與社會相結合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學生們，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機會，我會更加積極的參加這樣的活動。
這次實踐活動，豐富了我們的實踐經驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，這次實踐活動意義深遠，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀的大學生，社會實踐是引導我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式；我們要抓住培養鍛煉才干的.好機會；提升我們的修身，樹立服務社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠大的理想，明確自己的目標，為祖國的發展貢獻一份自己的力量！
當代的大學生作為社會主義建設的接班人，思想道德品質如何不僅關系到自身的前途與命運，更關系的社會主義的建設和中華民族的偉大復興。在大學生誠信度不斷下滑的嚴峻形勢下，我覺得作這次的社會實踐活動非常必要。活動從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養，理解了“從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層去，把個人的命運同社會、同國家的命運的發展聯系起來，才是大學生成長成才的正確之路，也更體味到了法律在生活中的重要性。
2023年思想道德修養與法律基礎學習心得體會（通用18篇）篇十二
思想道德修養與法律基礎心得體會，就是小編學習了思想道德修養與法律基礎之后的感受體會，歡迎閱讀!
嶄新的大學生活讓我們這些還有點朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學習、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題，需要我們去面對去思考去解決，去適應轉變,健康成長;樹立理想,把握人生;提高修養,完善人格。
但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經歷而豐富的，本學期，我們系統學習了思想道德修養，結合對《思想道德修養》課程學習的感受，所見所聞所思，談一些自己的體會和追求。
《思想道德修養與法律基礎》這門課，作為全國高等教育自學考試的公共必修課，是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，進行以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養教育，使我們大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質、將自己培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
其中，政治修養是核心，思想修養和道德修養是重點，心理修養是基礎，學習成才修養是出發點和落腳點。
具體可以分為適應轉變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養、完善人格三個部分。
思想道德修養的學習重點，在適應轉變、健康成長部分，是充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標;樹立為社會主義現代化建設而努力學習的決心;樹立科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態度。
在樹立理想、把握人生部分，是樹立崇高的理想、科學的信念。
樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產主義接班人。
在提高修養、完善人格部分，是培養良好的道德品質;繼承和弘揚中華民族優良道德傳統;培養完善的人格和良好的心理素質。
人生的意義在于不斷地提升 ——適應轉變、健康成長。
我認為，思想道德修養的學習重點，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。
生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學似乎是最美好、最重要的一段經歷。
在《思想道德修養》課程中的第一章，就為我們詳細而系統地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。
對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數，環境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區。
大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。
這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變，健健康康地成長。
《思想道德修養》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。
人生的品質在于不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生。
在《思想道德修養》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產主義接班人;樹立好為社會主義現代化建設而努力學習的決心;樹立好科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態度。
大學時期是人生道德意識形成、發展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對一個人的影響尤為重要。
思想道德修養與法律基礎課是大學生的必修課程，它體現著社會主義大學的本質特征，在培養社會主義事業的建設者和接班人方面和對大學生思想的塑造上具有不可替代的作用。
以下我將就個人實際分析學習思想道德修養與法律基礎的重要意義。
首先我們要明確思想道德修養與法律基礎的重要性。
該課程具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強的理論性和知識性。
它以馬思主義為指導，以正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀、法制觀教育為主要內容，把社會主義榮辱觀貫穿與教學的全過程。
通過理論學習和實踐體驗，幫助大學生形成崇高的理想信念，弘揚偉大的愛國主義精神，確立正確的人生觀和價值觀，加強思想道德修養，增強學法、守法、用法的自覺性，全面提高思想道德素質和法律素質。
大學階段是人生發展的重要時期，是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，正是此門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎，讓我正確的去認識世界和選擇自己的人生道路。
加強對思想道德與法律基礎的學習能讓我們都自身有一個明確的定位，同時正確看待自己的人生，認清自己的奮斗目標和努力方向。
我覺得此門課程給我們提供人生的指南，對于提高大學生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可取代的意義。
我相信每個大學生在初進大學的時候都會有一種迷茫，因為我們發現自己突然變了一種身份，于是我們開始大量這個偌大的圈子，尋找著自己的人生坐標和前進方向。
我想這個時候思想道德修養與法律基礎這門課程讓我們引咎發問，引導著我們去認識自己和正處處理周邊的事事。
這一時期，大學生亟需在學校的正確教育和引導下，不斷學習，努力提高和完善自己。
加強大學生的思想道德修養，是社會主義教育方針的基本要求，也是大學生成才的需要。
思想道德修養課能幫助大學生從歷史和現實的大量素材和生動事例中，汲取有益的精神養料，獲得真、善、美的心理啟迪，正確掌握思想道德修養的理論和方法，提高綜合素質，從而為社會培養有用的棟梁之才。
我覺得思想道德與法律基礎課程是生動而活波的，老師從我們的心理實際出發給我們傳經授道，為我們的大學生活增添了很多清新的氣息。
當我看到很多同學那么積極地舉手發問，當我看到我們不同院系的同學聚在一起高談闊論的時候，我真的感覺到一股強烈的震撼，我意識到自己在學會融合和大膽。
還記得老師把我們分成幾個小組，讓我們試驗哪個組在一張報紙上站的人最多。
當時我像個指揮官一樣布局我們組的計劃，最后我們組拿到了第一名。
成功的喜悅和老師對我們成績的肯定是令我難以忘懷的。
此門課程的開設是貼近大學生心理實際的，它對大學生的心理塑造和自我認識有著重要的意義。
我們可以從以下幾點進行分析。
首先，加強對思想道德與與法律基礎的學習有助于大學生實現從中學到大學的轉折，更好地適應大學的學習，完成大學期間的發展任務。
從中學到大學的轉折，是大學生人生發展中的一個重要階段，將經受多方面的新考驗。
它既是一種挑戰，同時也意味著發展的機遇。
然而，由于當代社會背景以及個體特點及其經歷的原因，近年來大學生在這一轉折過程中遇到的問題更為突出，嚴重地影響大學生教育任務的完成及個人的全面發展。
通過學習“思想道德修養”課程，有助于大學生提高自我素質，增加應對現實中各種挑戰的能力，盡快適應新的學習生活環境，完成大學期間的各項發展任務，成為社會發展的有用之才。
其次，加強對思想道德與法律基礎的學習有助于青年學生積極探討人生的具體問題，從生活實際出發，解決學習生活中遇到的問題，不斷提升自己的道德素養和處理實際問題的能力。
隨著大學生離開家庭并逐漸融入社會，他們將面臨越來越多的有關個體和社會發展的具體問題，并引發有關人生和社會問題的相應思索。
“思想道德修養”課程針對大學生發展過程中的這一特點，從大學生在大學期間面臨的具體問題出發，進而透過具體現象探討人生和社會發展的哲理問題，將有助于青年學子撥開市場經濟的迷霧，避免西方資本主義價值取向的`干擾，確立正確的人生態度、人生目的和人生價值，從而為自己的成才撥正航向。
最后，通過對“思想道德修養”課程的學習，還將有利于青年學生不斷地完善自己，實現自我的新境界。
修身養性向來是中國知識分子的重要境界，它既是青年人個體發展的目標，同時也是社會主義道德建設的重要保證。
當代大學生在社會主義精神文明建設過程中承擔了重要責任，黨和政府對此也寄托了殷切希望。
“思想道德修養”課程是融教學與實踐于一爐的，通過選修學習的方式對大學生的思想道德素質和法律素養進行了一次洗禮。
作為一名大學生，在接受了對思想道德與法律基礎課程學習以后，我更加明確了自己的人生定位。
我深知自己的肩負的使命。
我們生在和平的年代，我們應該感到慶幸，但我們也不能忘記歷史。
前事不忘，后事之師。
繼續繼承愛國主義傳統，弘揚民族精神。
愛國主義是中華民族的優良傳統，是中華民做生生不息，自立于民族之林的強大精神動力。
在新的歷史條件下，繼承愛國主義傳統，弘揚民族精神和時代精神，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，做一個忠誠的愛國者，是對當代大學生的基本要求。
在我們的生活中，我們不能忽略一個問題，它就是價值觀問題。
價值觀是指關于價值的特殊觀念系統。
進一步說，它是人們在處理價值問題，特別是那些普遍性價值問題所持的立場、觀點、態度的總和。
價值觀特有的形式，是人們頭腦中有關的信念、信仰和理想系統。
在現實生活中，無論是社會的經濟、政治、道德和文化領域，還是個人生活的方方面面，都普遍地存在著價值問題。
人們如何理解和對待這些問題，內心深處究竟相信什么、需要什么、堅持和追求什么，都是價值觀所特有的思想內容。
社會意識歸根到底反映社會存在。
人們有什么樣的價值觀，是同他們有什么樣的社會地位、生活方式和條件相聯系的，是基于自身利益和需要的產物。
正因為如此，作為人的有意識的選擇和追求，價值觀就有了自覺與盲目、真實與虛幻、先進與落后、正確與錯誤等性質和程度上的差別。
一種價值觀是否科學、合理、先進，歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要，是否同事物發展的規律和人類歷史進步的趨勢相一致。
“小年強，則國強;小年弱，則國弱。”通過對思想道德與法律基礎我們對把自己的人生價值擺在與國家命運相關戚的高度，努力學習科學文學知識，不斷提高自己的道德素養和法律意識，做一名對人類對社會有益的建設之才。
通過對《思想道德修養與法律基礎》的初步學習，我慢慢的了解了一人生觀，價值觀。
知道了這些東西對我們大學生的重要性，特別是對以后人生的發展和個人素質修養都有積極作用。
因此，我收益匪淺。
大學生時國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來，肩負著人民的托付、歷史的責任。
所以大學生應該樹立正確人生觀、價值觀，提高自我道德修養。
由于人們在現實色會關系中的地位不同，經濟利益和政治立場不同，生活經歷、人生境遇、認識水平不同，人們對人生的看法也不同。
特別是在社會變革、利益關系調整和各種文化思潮碰撞激蕩給人們思想觀念帶來深刻影響的社會條件下，人生觀領域呈現出復雜多變、多元多樣的狀態。
不同的人生觀往往意味著不同的生活道路和生活方式，并賦予人生以不同的意義。
因此，在科學的理論和方法的指導下，樹立正確的人生觀，摒棄錯誤的人生觀，是大學生應該嚴肅對待的重大人生課題。
什么是價值和價值觀?根據馬克思主義的觀點，價值是指主客體關系中客體對主體的積極意義。
社會、人或某種現象，對社會、階級、他人有積極意義，成為人們追求的對象，家具有價值。
價值觀是人們對價值的根本的看法，是人們頭腦中有關價值追求、價值判斷、價值選擇等了內容的系統觀點。
而人生觀是指對人生的看法，也就是對于人類生存的目的、價值和意義的看法。
人生觀是有世界觀決定的。
其具體表現為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。
人生觀是一定社會或階級的意識形態，是一定社會歷史條件和社會關系的產物。
人生觀的形成是人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的，受人們世界觀的制約。
不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
因此，作為一名黨員，樹立正確的價值觀和人生觀就顯得尤為重要。
首先，必須將自己的認識和價值判斷牢牢地建立在馬克思主義的正確理論基礎之上，只有這樣，才能夠做到在今后的學習和生活中切實把握前進的方向和掌握正確的方法。
更要把握唯物主義的辯證思想我歷史唯物主義武裝到自己的思想深處，從而真正的認清自己，知道自己以后應該做什么，應該做什么才能做好。
2023年思想道德修養與法律基礎學習心得體會（通用18篇）篇十三
首先，用“心”研究“學情”是提高教學質量的前提。針對我校實際，把握課程的“學情”主要包括以下幾個方面：
第一，就學生而言，長期應試教育下的學生缺乏對社會生活的深刻了解和切身體會，對很多思想道德和法律問題只能停留在淺層認識水平上，而且隨著我校招生規模的逐年擴大，不同院系、專業、班級的學生之間的差異日益突出。
第二，就教學內容而言，該門課程以往的教學過多地強調對國家和社會價值的評價，政治化傾向嚴重，教學內容在一定程度上與中學政治課教學內容重復，導致學生缺乏學習的動力，甚至在一定程度上產生逆反心理。
第三，學校有關部門和部分任課老師對該門課程重視程度不足，責任心不強，考核評價體系有待于進一步優化。以上問題的存在都為我們的教學帶來了難度，任課老師只有在用“心”研究“學情”的基礎上，才能使該門課程真正走進學生的頭腦，穩步提高教學質量。
其次，用“心”鉆研教法是提高教學質量的途徑。
第一，堅持“三貼近原則”，即貼近學生的思想現實，使學生想聽、愛聽；貼近學生的專業學習，提高學生對理論學習的興趣和積極性；貼近學生的生活和工作，使學生產生共鳴，使其能有較強的適應能力和較高的心理素質。
第二，堅持客觀辯證的原則，力求理順學生的心。對那些“老事”、“老理”進行深入的分析研究，不斷求新，爭取做到“意新理透”，幫助學生消除不健康的情緒，把學生的心理順，以利于他們的身心健康。
第三，語言表達要生動得體，打動學生的心。要采用更易于學生接受的語言，切忌蒼白無力，照本宣科。總的來說，我認為教學語言要根據當代學生的特點，做到樸實無華、生動形象、言簡意賅，以達到啟發良知、提高覺悟的目的，增加教學的說服力和感染力。
再次，用“心”改革考核方式，突出實際道德水準的考核。思想道德修養與法律基礎課是一門實踐性、應用性很強的課程，因此該門課程的考核應從實際出發，知行考核相結合。第一堂課，我就把考核方式、考核重點、考核要求詳細告訴學生，強調考核貫穿于教育教學的全過程，注重日常評價、階段性評價與期末評價的有機結合。在考核評定方式上，變以期末為主的單一卷面考試為貫穿在全課程學習過程中的多項考核。這樣不但能調動學生的積極性，還能使學生加深對問題的理解，鍛煉學生的組織能力、表達能力、臨場發揮能力，受到學生的歡迎。
社會在發展變化，教育對象也在不斷變化，只量要我們有“心”、留“心”、用“心”，緊緊抓住學生變化的“心”，有針對性地教學，使思想道德修養與法律基礎課聽之有趣，學之有味，就能不斷提高教學質，取得良好的效果。
2023年思想道德修養與法律基礎學習心得體會（通用18篇）篇十四
各級黨政機關和領導干部要支持法院、檢察院依法獨立公正行使職權。建立領導干部干預司法活動、插手具體案件處理的記錄、通報和責任追究制度。任何黨政機關和領導干部都不得讓司法機關做違反法定職責、有礙司法公正的事情，任何司法機關都不得執行黨政機關和領導干部違法干預司法活動的要求。對干預司法機關辦案的，給予黨紀政紀處分;造成冤假錯案或者其他嚴重后果的，依法追究刑事責任。
考點：優化司法職權配置。
健全公安機關、檢察機關、審判機關、司法行政機關各司其職，偵查權、檢察權、審判權、執行權相互配合、相互制約的體制機制。完善司法體制，推動實行審判權和執行權相分離的體制改革。改革司法機關人財物管理體制，探索實行法院、檢察院司法行政事務管理權和審判權、檢察權相分離。改革法院案件受理制度，對人民法院依法應該受理的案件，做到有案必立、有訴必理，保障當事人訴權。
考點：推進嚴格司法。
堅持以事實為根據、以法律為準繩，健全事實認定符合客觀真相、辦案結果符合實體公正、辦案過程符合程序公正的法律制度。加強和規范司法解釋和案例指導，統一法律適用標準。推進以審判為中心的訴訟制度改革，確保偵查、審查起訴的案件事實證據經得起法律的檢驗。明確各類司法人員工作職責、工作流程、工作標準，實行辦案質量終身負責制和錯案責任倒查問責制，確保案件處理經得起法律和歷史檢驗。
考點：保障人民群眾參與司法。
堅持人民司法為人民，依靠人民推進公正司法，通過公正司法維護人民權益。在司法調解、司法聽證、涉訴信訪等司法活動中保障人民群眾參與。完善人民陪審員制度，保障公民陪審權利，擴大參審范圍，完善隨機抽選方式，提高人民陪審制度公信度。推進審判公開、檢務公開、警務公開、獄務公開，依法及時公開執法司法依據、程序、流程、結果和生效法律文書，杜絕暗箱操作。
考點：加強****司法保障。
強化訴訟過程中當事人和其他訴訟參與人的知情權、陳述權、辯護辯論權、申請權、申訴權的制度保障。健全落實罪刑法定、疑罪從無、非法證據排除等法律原則的法律制度。完善對限制人身自由司法措施和偵聳侄蔚乃痙監督，加強對刑訊逼供和非法取證的源頭預防，健全冤假錯案有效防范、及時糾正機制。切實解決執行難的問題，依法保障勝訴當事人及時實現權益。落實終審和訴訟終結制度，實行訴訪分離，保障當事人依法行使申訴權利。
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2023年思想道德修養與法律基礎學習心得體會（通用18篇）篇十五
王老師，你好，我是您的學生路順利。以下是我通過上了您的課程后的。
我們所生活的社會是靠人與人之間的關系維持的。而道德法律就是限制人們的欲望，約束自己的行為，維護人與人之間的利益，創造出人與人之間相互理解，平等的和諧環境。
我們還是小孩子的時候就被教導什么該做什么不能做，雖然那個時候心里還沒有道德法律觀念，但是種子已經在我們心中萌發。我對于道德的理解就是人們通過長久的生活經驗下來的對人對己都有益的行為。我知道我這種認識很膚淺，但是我卻覺得他很樸實。人生下來沒有好壞，好人壞人都是一點一點的改變的。關鍵是他們受到了怎樣的教育，有過怎樣的經歷，處在什么樣的環境。這些也就成就了一個人的道德。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。成長的過程中，父母老師就是我們的舵，他們掌控著我們的成長方向，因為他們要培養我們的道德觀，他影響著一個人對于家庭社會的態度。他們都是從點滴積累出來，平時我們不在意不重視的事，可能就在潛移默化的改變著我們自己。到我們長大了，有了自己的思想，我們的道德觀也已經樹立起來，知道了有些事情不能做和為什么不能做，不單單是理解道德的含義，而變成開始思考什么是道德，這樣我們更加的明白了道德其中所包含的更多的內容。
凡是法律所制止的都是道德所譴責的，但道德所譴責的不一定都是法律所制止的。這句話我一直記憶憂新。他說明了道德有其一定的局限性。并不是所有人都能具有很高尚的道德，而且某些時候有著很好道德觀的人也會做出違法的事情。這時候法律就顯示出了它的作用。法律成為了道德的具有強制力的有效武器。他擔任起了更多道德所不能辦到的`事情，而且他更加有效的約束了人們，維護了社會的穩定。
法律很道德是不能分割的，老師上課講的事例中，很都都是由道德上的缺陷，最終走上違法的道路。思修這門課程，不僅通過事例來闡述道德和法律的重要性，而且還告訴我們這些剛進入大學的新生如何面對今后更加復雜更加多樣化的生活。讓我們心里做好了應對個種事件的準備，也為今后可能會發生的事件敲了警鐘，在關鍵時刻不能迷失自我，做出違法亂紀的行為。但是不得不說，通過課上一個個鮮活的事例，真的令人心中感慨萬千。如果自己是事件中的主人公，面對那樣的情況，自己又該如何做，這也是一個思考的問題。培養道德和學習法律，不應該知識我明白我知道，而是應該如何做才能體現出道德的高尚和法律意識的健全，這會是今后我們生活中要不斷鍛煉的事。但是只要有良好的心態，對未來充滿希望，遵紀守法，這些事情就不會發生我們的身上，我們的生活會更加美好。
2023年思想道德修養與法律基礎學習心得體會（通用18篇）篇十六
知道了這些東西對我們大學生的重要性，特別是對以后人生的發展和個人素質修養都有積極作用。
因此，我收益匪淺。
大學生時國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來，肩負著人民的托付、歷史的責任。
所以大學生應該樹立正確人生觀、價值觀，提高自我道德修養。
由于人們在現實色會關系中的地位不同，經濟利益和政治立場不同，生活經歷、人生境遇、認識水平不同，人們對人生的看法也不同。
特別是在社會變革、利益關系調整和各種文化思潮碰撞激蕩給人們思想觀念帶來深刻影響的社會條件下，人生觀領域呈現出復雜多變、多元多樣的狀態。
不同的人生觀往往意味著不同的生活道路和生活方式，并賦予人生以不同的意義。
因此，在科學的理論和方法的指導下，樹立正確的人生觀，摒棄錯誤的人生觀，是大學生應該嚴肅對待的重大人生課題。
什么是價值和價值觀?根據馬克思主義的觀點，價值是指主客體關系中客體對主體的積極意義。
社會、人或某種現象，對社會、階級、他人有積極意義，成為人們追求的對象，家具有價值。
價值觀是人們對價值的根本的看法，是人們頭腦中有關價值追求、價值判斷、價值選擇等了內容的系統觀點。
而人生觀是指對人生的看法，也就是對于人類生存的目的、價值和意義的看法。
人生觀是有世界觀決定的。
其具體表現為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。
人生觀是一定社會或階級的意識形態，是一定社會歷史條件和社會關系的產物。
人生觀的形成是人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的，受人們世界觀的制約。
不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
因此，作為一名黨員，樹立正確的價值觀和人生觀就顯得尤為重要。
首先，必須將自己的認識和價值判斷牢牢地建立在馬克思主義的正確理論基礎之上，只有這樣，才能夠做到在今后的學習和生活中切實把握前進的方向和掌握正確的方法。
更要把握唯物主義的辯證思想我歷史唯物主義武裝到自己的思想深處，從而真正的認清自己，知道自己以后應該做什么，應該做什么才能做好。
2023年思想道德修養與法律基礎學習心得體會（通用18篇）篇十七
自學“思想道德修養與法律基礎”課，首先要了解和把握“思想道德修養與法律基礎課自學考試大綱”中明確的課程性質和目的要求。其內容主要有：
1.課程性質和目的。
“思想道德修養與法律基礎”包括思想道德修養和法律基礎知識兩部分的內容，是全國高等教育自學考試各個專業的公共必考課，是高等教育思想政治理論課程體系的重要組成部分，是幫助自學應考的大學生提高思想道德素質和法律素質的重要課程。“思想道德修養與法律基礎”課程設置的目的是為了對參加高等教育自學應考的大學生進行理想信念、愛國主義、人生價值、道德修養和法律基礎等方面的教育，使大學生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路，掌握豐富的思想道德和法律知識，加強思想道德和法律修養，提高思想道德素質和法律素質，成為德智體美全面發展的社會主義建設者和可靠接班人。
2.本課程的基本要求。
自學“思想道德修養與法律基礎”課，要求參加高等教育自學考試的應考者把學習社會主義核心價值體系作為貫穿“思想道德修養與法律基礎”課的主線，明確自己的責任和使命，提高自身的思想道德素質和法律素質。本課程的學習，要了解和樹立科學而崇高的理想信念，正確認識理想和現實的關系，堅定中國特色社會主義共同理想;了解和明確愛國主義的科學內涵、優良傳統和歷史作用，掌握新時期愛國主義的主題和基本特征，懂得為什么要立志做新時期忠誠堅定的愛國者;了解和樹立科學的人生觀即為人民服務的人生觀，確立正確的價值觀，學會正確認識并處理個人與社會的關系;了解和掌握道德的基本知識，明確社會主義道德建設中，建立社會主義道德體系的現實要求，以及社會主義道德建設的核心、原則和重點，樹立社會主義榮辱觀;明確和掌握公民的基本道德規范和社會生活領域中社會公德、職業道德、家庭美德等的具體規范，懂得如何加強個人品德修養，做一個品德高尚的人。本課程的學習，要了解和把握依法治國方略的內容和意義，樹立社會主義法治理念，訓練法律思維方式，樹立全新的國家安全觀念;掌握法的概念、作用、法律規范的概念、法律關系的構成，準確把握社會主義法律的本質和體系，懂得要自覺維護我國社會主義法律秩序;理解我國社會主義憲法的精神、了解憲法規定的基本制度，掌握我國主要的實體法律制度和程序法律制度。學習法律制度的基本知識，全面提高思想道德素質和法律素質。
二、學習方法。
自學“思想道德修養與法律基礎”課，要有正確的學習方法。正如“思想道德修養與法律基礎課自學考試大綱”中所指出的，“思想道德修養與法律基礎”課的自學方法，首先，要認真閱讀和鉆研大綱和教材。應根據大綱規定的考核內容和目標，認真學習教材，全面系統掌握基本原理、基本概念和基本知識。其次，要把系統學習和重點深入結合起來。應在全面系統學習的基礎上，對重點章節進行深入的學習，掌握對課程具有關鍵意義的重要概念和原理。切忌在沒有全面學習教材的情況下，單獨孤立地去抓重點、背詞句，甚至猜題押題。第三，要理論聯系實際。思想道德修養與法律基礎，是社會實踐的總結和概括，對社會實踐有指導意義，學習思想道德修養與法律基礎必須聯系實際，分析和解決實際問題。最后，要保證必要的學習時間。自學者應根據課程的特點和自身的實際情況，合理安排自學時間。對于自學應考者來說，還強調注意以下幾點：
1.基本概念要清楚明確。
學習“思想道德修養與法律基礎”課，首先要準確地掌握它的基本概念，切忌在概念上含混不清、界限不明。這是掌握基本知識、明白基本道理的前提。如，理想概念的定義為：“理想是人們在實踐中形成的具有實現可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。”掌握這個概念時，就需要明白：首先，理想作為對未來的向往和追求，是對現實生活的超越，是高于現實的，總是指向未來的，是現實生活中尚未實現的東西。其次，理想作為在實踐中形成的具有實現可能性的想像和設想，是來源于現實的，與無法實現的臆想和空想有根本的區別。這就決定了理想具有變為現實的可能性，是經過較長期的努力可以實現的。理想與空想是有區別的。如，身份權概念的定義為：“身份權是民事主體因具有某種特定身份而依法享有的權利，包括自然人的親權、配偶權、榮譽權和法人的榮譽權等。”把握這個概念時，就需要弄清楚民事主體具有的某種特定身份，是包括自然人的親權、配偶權、榮譽權和法人的榮譽權等，而“生命健康權、姓名權、肖像權、名譽權和法人的名稱權、名譽權等”是指法律賦予民事主體為維護自己的生存和尊嚴所必須享有的人身權利，是人格權而不是身份權。
2.知識內容要全面準確。
學習“思想道德修養與法律基礎”課，無論是對思想道德修養部分還是法律基礎部分知識掌握，對基本觀點和基本理論的掌握都要求全面準確，切忌片面和不完整。如，學習社會主義核心價值體系時，應全面把握社會主義核心價值體系的基本內容，這包括馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，以及社會主義榮辱觀四個方面。如，對于行政法的基本原則的把握，在了解行政法的基本原則是反映行政法本質和具體制度規則內在聯系的共同性規則，是貫穿于國家行政機關活動的所有環節，并由全部行政法規范所反映出來的共同原則的基礎上，要準確了解行政法的基本原則包括有：行政合法性原則、行政合理性原則、程序正當原則。而我國民法的基本原則是對民事立法、民事司法和民事活動具有普遍指導意義和約束功能的基本行為準則，其效力貫穿于整個民事法律制度之中。我國民法的基本原則包括：平等原則、自愿原則、公平原則、誠實信用原則、禁止權利濫用原則。
3.理論學習要聯系實際。
學習“思想道德修養與法律基礎”課，要堅持理論與實際相結合的原則。自學應考者在學習過程中，要理論聯系實際。值得注意的是，理論聯系實際的學習一定是在認真學習理論，弄懂理論時主動聯系實際，分析和解決實際問題，如果只是把它束之高閣，再好的理論，也是無用的。而且，理論聯系實際的學習也一定不能離開理論，只羅列一堆實際問題，就事論事。只講理論，不講實際，是理論脫離實際的一種表現;只講實際，不講理論，則是理論脫離實際的另一種表現。學習過程中，這兩種傾向都要防止和反對。“思想道德修養與法律基礎”課要理論聯系實際的學習，還包括既要聯系社會實際，在聯系社會實際，分析和解決社會實際問題的學習過程中，提高對理論本身的理解力，真正掌握理論，也要聯系自身實際，提高自己的思想道德素質和法律素質，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義“四有”新人。
三、試題類型和解題技巧。
根據“思想道德修養與法律基礎課自學考試大綱”中關于考試命題的若干規定，“思想道德修養與法律基礎”課的命題是根據大綱規定的考試內容和考核目標，確定考試范圍和考核要求的。考試命題有較大的覆蓋面。試卷對能力層次的要求一般為：識記20%，領會30%，簡單應用30%，綜合應用20%。試卷對試題的難度分為易、較易、較難、難四個等級，四種難度試題的分數比例一般以2：3：3：2.“思想道德修養與法律基礎”課程考試試卷的題型，主要有四種：單項選擇題，多項選擇題，簡答題，論述題。各種題型的特點和解題方法如下：
1.單項選擇題。
單項選擇題為客觀性試題，由題干和四個選項(即備選答案)構成，四個選項中有一個選項是最符合題意的，選對給分，錯選或多選都不給分。解答單項選擇題主要應注意的有以下幾點：
(1)認真審讀題干，準確掌握題干的題意要求，明確題干的題意要求究竟是什么，選擇答案時，要把選項與題干的題意聯系起來思考，選擇符合題干的題意要求的選項。必須注意的是，到底選擇哪個選項是根據題干的題意要求來確定，而不是根據選項的含義是否正確來確定，因為選項本身含義正確并不一定符合題干的題意要求。
(2)根據題干的題意要求，認真審讀各個選項，找出干擾項予以排除。任何選擇題都有干擾項，設干擾項的目的在于考核考生對知識的掌握是否準確、扎實。干擾項的特點是似是而非，具有一定的迷惑性，要防止受其誤導而錯選。
(3)認真審讀完各個選項后，排除干擾項，根據題于的題意要求，確定選擇項。自學應考者一定要把各個選項都看完以后再確定答案。因為單項選擇要求選擇的是最符合題意的答案，如果剛看到一兩個選項，似乎符合題意就確定，而還有最符合題意的選項都沒有看到，就會錯選。
4.自考《法律基礎與思想道德修養》簡答題練習題。
7.年自考《法律基礎與思想道德修養》模擬練習。
8.2017年自考《法律基礎與思想道德修養》練習題及答案。
9.2017年自考《法律基礎與思想道德修養》仿真試題及答案。
2023年思想道德修養與法律基礎學習心得體會（通用18篇）篇十八
《法律基礎與思想道德修養》課程自開考以來，已形成了相對穩定的考試風格，現通過對歷年試卷歸納、整理，可以看到這門考試呈現出以下特點：
1、考試題型穩定。
每份試卷都分為兩部分，即客觀題和主觀題。其中，客觀題又分為單項選擇題和多項選擇題，主觀題又分為簡答題和論述題，所以，每份試卷總共有四種題型。
2、考試分值穩定。
客觀題和主觀題各占50分。其中，單項選擇題30分，多項選擇題20分，簡答題26分，論述題24分。所以，考試內容面廣、量大，考生不可掉以輕心。
3、考試內容穩定。
法律部分和道德部分各占50分。其中，法律部分有18題單項選擇題、4題多項選擇題、2-3題簡答題、1題論述題；道德部分有12題單項選擇題、6題多項選擇題、2-3題簡答題、1題論述題。所以，法律部分和道德部分在復習時，兩者不可偏廢。
4、考試范圍穩定。
歷次考題從不超綱，不超出教材。所以，考生應當立足于教材，扎扎實實地自學和復習，不要熱衷于做大量的習題，更不可心存僥幸，猜題押題。
5、評分標準穩定。
單項選擇題，每題1分。
多項選擇題，每題2分。每題有2-5個正確答案，多選、少選或錯選都不得分。
簡答題，每題4-6分。評分要求是：問什么答什么，要點準確，層次清楚即可，不需要展開。如“簡答民法的概念和原則”，共5分，其中概念1分，原則4個，各1分。
例如：春季試卷中的論述題――中共十六大報告指出：要“保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監督，享有廣泛的權利和自由，尊重和保障人權。”總結我國現行憲法所規定的公民基本權利和義務的主要特點，聯系實際闡述作為中華人民共和國公民應該如何正確行使權利、自覺履行義務。
評分標準：
（1）我國公民基本權利和義務的特點（4分），即平等性、廣泛性、一致性、現實性。
（2）將特點予以總結和解釋（2分）。
（3）如何正確行使。
第一，堅持權利和義務相統一的原則（2分）；第二，不容許濫用權利（2分）；第三，要自覺履行義務（2分）。
每一要點均要有適當的展開，兩三句話即可。
（4）舉例，如依法納稅，依法服兵役等（2分）。
自學途徑。
通過《法律基礎與思想道德修養》考試具有一定難度。自考學生要在較短的時間內掌握本課程的內容，并非易事，但是如果能夠找到一條本課程的自學路徑，那么，就能夠獲得事半功倍的自學效果。
這里，筆者以多年自考考前輔導經驗，為更多的自考學生指點一條行之有效的自學路徑，即通讀、精讀、熟讀三級自學路徑。在距離考試僅有一個月的時間里，考生們都已經經過了通讀階段，接下來就需要在某些章節進行精讀與熟讀。
（一）精讀――邊讀邊寫（學會做筆記）。
首先，態度要認真。既要在思想上認識到做精讀筆記的重要性，又要在行動上做到不怕吃苦。因為做精讀筆記要歸納、提煉和記錄，自然要比通讀費神費力，所以，態度要認真。
其次，方法要對頭。堅決反對抄書。做精讀筆記的目的，是要提煉和歸納教材中的知識點，達到將“厚”書讀“薄”的境界。學生自學能夠將“厚”書讀“薄”，就是水平，就是能力。具體做法是，先把某一章的章、節、目列出來，再把知識點分別填寫在各自的節、目之中，最后，看看各知識點之間的邏輯聯系。范例（第十二章）：
第十二章自我修養和人生境界。
1、自我修養的內容：思想、道德、文化、審美、心理共五方面修養。
2、自我修養的途徑：學習、實踐、完善共三個步驟。
3、自我修養的境界：自然、功利、道德、天地共四層境界。
4、自我修養的目標：有理想、有道德、有文化、有紀律，即做“四有”新人。
最后，前后要貫通。把這一章的筆記與“思想道德修養”部分的“引言”對照起來看，就能看出首尾相應。即“思想道德修養”部分，是圍繞“如何做人及做什么樣的人”這一主題展開的。編書者大都是從宏觀到微觀，一一展開主題。如，前三章是宏觀探討，即人生的目的、價值、信念等；后三章從微觀探討，即應當如何做人，有什么樣的修養，最后，指明要做一個“四有”新人。
通過以上筆記范例，考生若能掌握做精讀筆記的能力，就能夠將書本讀得融會貫通，讀得能夠與編者對話，也就讀出了高水平。當然，做精讀筆記的能力，需要慢慢磨練，才能逐步提高。
（二）熟讀――邊讀邊記（學會記關鍵詞）。
要考出理想的自考成績，還必須在考前兩周內，將自己做的精讀筆記熟記熟背。法律部分也好，道德部分也好，概念、原理都是要記要背的。當然，在理解的基礎上歸納、提煉出關鍵詞，記憶就會容易得多。記憶的訣竅有：把關鍵詞串成一個順口溜或編成一個故事，或者邊背邊劃劃寫寫，手腦并用，防止走神，或在記憶的基礎上做一些練習題，檢測自己的筆記對知識點的覆蓋程度，以及自己對知識點的記憶程度。
總之，一份耕耘，一份收獲，只有通過反復記憶，反復練習，才能在考試時順利地答卷。
應試技巧。
考生考試要過關還需要掌握一定的應試技巧。具體說來有以下幾種：
（一）關于答題順序。
應當先做主觀題，后做客觀題。具體建議答題順序為：簡答題――論述題――單項選擇題――多項選擇題。這是因為，主觀題要求考生答題有一定的邏輯性和層次性，故先答主觀題，可使考生在最佳狀態下完成，考分會高一些。
（二）關于答題技巧。
1、對于簡答題來說，由于分值不大，大多為4-6分，所以，一般問什么答什么即可，要點清楚，層次分明，無須展開。
2、對于問答題來說，由于分值很大，大多為12一14分，故建議考生先打草稿，分要點，分層次。注意段落劃分，切不可一逗到底。至少要論述“什么是”、“為什么是”、“怎么是”三個以上的層次，即概念、理由、意義等。同時，還應當注意行距適當，字體端正。只要考生做到要點正確，層次清楚，清晰整潔，就一定能夠得高分。
3、對于單項選擇題來說，因為答案是唯一的，所以，當考生對備選答案模棱兩可、拿不定主張時，應當選擇最有把握的、最正確的答案，實在不行的話，也可以用排除法篩選出最佳答案。
4、對于多項選擇題來說，得分最難，因此，應當放在最后做。建議將答案與題目連在一起讀，凡是讀得通的都選上。切忌只選一個答案，因為那等于不選。
（三）關于復習計劃。
在自學當中，考生應當根據自己的工作情況，事先制定一份切實可行、周密細致的學習時間計劃表，并嚴格執行。建議考生先從宏觀上把握每一遍復習所需的時間，再從微觀上細分到每一章、每一周、每一天的任務，切忌不按計劃進行，否則，復習計劃就是一紙空文。建議找一個志同道合的學習伙伴，互相鼓勵，愉快學習。
綜上所述，考生如果掌握了一定的自學方法和應試技巧，學習就能苦中有樂，樂中有趣，趣中有獲。