演講稿的開頭要吸引聽眾的注意力，可以采用引言、故事等方式。這些演講稿范文中的觀點和表達方式都非常值得借鑒和學習。
廉潔自律演講稿（實用14篇）篇一
大家好！
今天，我演講的題目是《與廉正相約......》。
還記得在初為人師的日子里，我曾為教師這個被冠以"清貧"的職業而困惑。是啊，在一擲千金的大款群體中見不到教師的身影；在衣著光鮮的時尚一族中尋不到教師的足跡。別人一天工作八小時，教師工作十小時不止；工人工作三班倒，教師工作連三班；農民三季忙，教師忙四季......
教師的概念，兩個字便能概括："勤"和"清"。"講臺上教書育人，講臺下為人師表，誨人不倦。"這--就是教師的"勤"；"捧著一顆心來，不帶半根草去，一生清貧。"這--就是教師的"清"。在全國教育系統清廉務實的大環境下，我們的老師始終甘守清貧，樂于奉獻，他們用自己的言行演繹出一個個感人的故事。此時此刻，我不禁想到了湖北山區的胡安梅老師。
廉正需要操守。只有甘于清貧,潔身自好,才能勇立潮頭,才能闖過人生設下的道道險關。1992年年初，胡安梅51歲的父親胡德榮倒在自己耕耘了22個春秋的講臺上。他是該村火地溝教學點上唯一的民辦教師。送走了一茬又一茬學生的胡德榮，留給家里的"遺產"是學生欠下的960元學雜費。父親走了，17歲的胡安梅接過父親的班，成為了一名民辦教師。那年9月，胡安梅走上了講臺。在學校唯一的一間破教室，她看到的是用墨水涂黑的黑板，腳下滲水的地面......但是，她沒有畏懼和退縮。一學期下來，她的學生當中，考80分以上的占70%，她也因此被鄉里評為優秀教師?從1992年到1995年，胡安梅墊付了600多元學費，加上父親墊付的，共計1500多元。在這一分錢都能捏出水來的窮山村，那可是個天文數字。與父親相比，胡安梅是幸運的。1998年，胡安梅轉為公辦教師。同年，火地溝教學點并到桃園溝村小學，她隨之調任校長。不管職位有什么變化，她獻身鄉村教育的決心始終沒變。
廉正需要操守。只有甘于清貧,潔身自好,才能勇立潮頭,才能闖過金錢設下的險關。今年正月，有好幾位家長提著禮物帶著紅包，領著孩子到我家拜訪，希望我給予他們孩子特別的關照，我婉言謝絕了家長的禮物和紅包，并誠懇地對他說，我會關注每一個孩子，使他們健康快樂地成長，請他們放心?廉正需要心境。平穩的心態，平和的心境，才能體現一個教師的清廉。在我們身邊，還有許許多多這樣的老師，他們像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛這個職業的圣潔。也正是他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人，這些同行們。讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地熱愛這項工作。因為，生命的意義遠不止于功利。生活中有許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒，廉潔從教是教師的天職！我所在的幼兒園，就有不少這樣的好老師。他們憑著對教育事業矢志不渝的愛，溫暖著每一個孩子。
蓮，因潔而尊；人，因廉而正。水清則明，人清則廉。我們，雖然平凡，但我們的脊梁支撐的卻是祖國的未來；我們，雖然清貧，但我們的雙手托舉的卻是明天的太陽！留下一路艱辛，撒下朗朗書聲，肩負著人間的希望，書寫著精彩而清苦的教育人生。
清風吹盛世?廉潔育英才。最后，我想用一段自我感悟來結束今天的演講：如果說一路走來有歌的話，那是由于夢想的引領；如果說一路走來有收獲的話，那是因為辛勤的耕耘。讓我們與廉正相約，以勤政做漿，以廉政做舟，穿行歲月，讓夢想成就未來。謝謝大家！
廉潔自律演講稿（實用14篇）篇二
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
一提到鏡子，人們自然會想起1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替。”這句話一語道出了鏡子的真正價值。
在如今這個物欲繁盛的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個故事：在春秋時期，宋國有一人得到一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻給你，可您為什么不接受呢？”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊！”
這是發生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官，他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。
古人說得好：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉。”如果利用手中的權利行一己之便，貪一己之利，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產，甚至家破人亡的下場。
原四川省交通廳副廳長鄭道訪，曾為我國西南地區的高速公路建設做出過重大貢獻，他撰寫過很有影響力的專著，享受國務院特殊貢獻專家津貼。然而，就是這樣一個出身貧寒，刻苦奮斗的干部，卻忘記了自身的職責，丟棄了廉潔這面立身處世的明鏡，終于滑向了犯罪的深淵。他大肆受賄上千萬，被判無期徒刑，同案的妻子被判有期徒刑15年，兒子被判有期徒刑12年。案發后，他的老岳母無法面對這一事實，服毒自殺了。他的老母親雖然是一個生活在山村里的農民，但卻識大體，在事發前曾多次叮囑自己的兒子“我雖年老，但還能種地，日子也過得去，我的生活費不用你們操心，你為官要清廉，不要多占公家一分錢，”“兒啊，你不知道你的官當得越大，當媽的心就為你揪得越緊。那么多貪官被槍斃、被判刑，他們為人兒女，最對不起的就是自己老父、老母啊！”歷經歲月滄桑的老母親尚且記得人世間的這些教訓，明白為官要清廉。
廉潔自律演講稿（實用14篇）篇三
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《展廉潔清風提升自我修養》。常言說，“不受曰廉，不污曰潔”。廉潔，是一種社會價值取向。古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。“廉”與“禮”、“義”、“恥”并列為治國的四大方略，是國家管理的四大支柱。“廉則國昌，腐則國滅”，歷朝歷代，多少鮮活的例子，真實的故事，都說明了這樣的一個道理：廉潔是經濟發展社會穩定的堅強保障。
廉潔，不僅是國家的價值取向，也是個人的價值取向。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”是說蓮的高潔，“問渠那得清如許，唯有源頭活水來”描述的是清泉的潔凈;“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，帶到雪化時”是青松的品質。以物喻人，我們做人要做有骨氣，一身正氣、潔身自好、堂堂正正的人。幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成中華民族的一種精神，流淌在華夏兒女的血液里，在不同的時代中熠熠生輝。即使在封建社會渾濁的官場中，依舊有許多出淤泥而不染，嚴于律己，剛正不阿的清官廉吏。“一錢太守”劉寵任后漢會稽太守，為官廉明，給老百姓做了不少好事。離任時，當地百姓籌資千錢相贈，劉太守再三推辭不受，見百姓長跪不起，盛情難卻，劉寵只好收下幾位老人各一文錢。他出了山陰縣界，就把錢投到了江里。故世人譽稱他為“一錢太守”;“二不公明”范景公，他歷任兵部侍郎，工部尚書，內閣大學士等職，他在自己府門上寫“不受賄，不受饋”;“三湯道臺”清湯斌，曾任道臺，三年為政，兩袖清風，每日以豆腐清湯為肴;“四知先生”后漢楊震，任東萊太守時，一日出差經過昌邑縣，到了晚上縣令王密攜十金求見，悄悄說道：“天黑，無人知曉”，楊震答道：“天知、地知、你知、我知，何謂無知”。他們恪守人生信條，抵擋住各種誘惑。清清白白做人，明明白白做官，影響著一代又一代的后人，無論歷史如何變遷，時代怎么發展，勤政廉政永遠是人民的期盼，時代的呼喚。
“終日奔波只為饑，方才一飽便思衣，衣食兩全借具足，又想美貌嬌容妻，取得美妻生下子，恨無田地無根基，買到田地多廣闊，出入無船少馬騎，若要世人心里足，除是南柯一夢西”。人的欲望是永無止境的，到生命的最后一刻都沒有休止。所以，有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我們更要說，作為新時代的青年黨員，廉潔更是一面鏡子，它時刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!“廉”，是一種思想上的意識，自我約束的意識，堅持正直的意識，這種意識不同于內心所想的東西，是帶有自我強制性的，而怎么才能做到這種自我強制，這便需要我們用高尚的情操和崇高的自我修養來做基石。
陳毅同志說：“豈不愛權位，權位高高如山岳，豈不愛擁戴，頌歌盈耳神仙樂，豈無人民豈能活?”。所以當好公仆，應當把注意力放在自己的工作崗位上，認真履行好自己的工作職責。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、政績觀、發展觀、利益觀，常懷律己之心，保持高尚的情操和追求，作到不仁之事不為，不正之風不染，不法之事不干。
只有真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中、學習中、工作中，做到廉潔自律，才會擁有更多的快樂、更少的煩惱，才會真正實現自己的個人價值!我們始終要堅持加強廉政自律修養，做好人，做好事，做好官。人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵。孟子曰：“路雖邇(耳)，不行不至;事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入城鄉一體化、建設幸福新邊城的浪潮中，共同創造龍田更加輝煌的明天!
廉潔自律演講稿（實用14篇）篇四
尊敬的各位領導、同志們：大家好!很榮幸，能夠站在這里，參加演講比賽。今天，我演講的題目是：人生之義得失之間。
黨的十八大提出了建設廉潔政治的重大任務，要求做到干部清正、政府清廉、政治清明。新的時代對反腐倡廉工作提出了更高的要求。古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。相信大家對被原河北省國稅局局長李真一案一定還記憶猶新。他的案子現已塵埃落定，但留給人們的思考卻沉重而久遠。李真曾是一個“少年政界奇才”，28歲即成為省委第一秘書，5年間升為廳級干部，34歲成為全國最年輕的正廳級國稅局局長。但他因貪污受賄上千萬元，成為新世紀“驚天大案”，被執行特殊的注射死刑。還有劉方仁、胡長清、成克杰、王寶森……這一個個貪官的名字，訴說著反貪工作的嚴峻形勢，反映了人們對廉潔從業的真情呼喚!
聽到這里，在座的各位也許會有疑問，我們只是普通的執法人員，廉政、勤政怎么能提到這么高的位置呢?其實，構建和諧社會的大廈，離不開每個行業、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖然是普通的執法者，但是國家的可持續發展，人民的健康生活，離不開我們勤奮工作，恪盡職守，廉潔從業。因此，如何忠實實踐“科學發展環保先行”，更好地做到勤政廉政，不僅是我們每一位環境執法者需要真心面對的問題，而且也是我們每一名環境執法者需要認真思考的問題。
局面。
織滿意。
互聯網的發展對反腐倡廉建設提出了新挑戰。一方面，互聯網的迅速發展為強化監督提供了新手段，網絡反腐輿情成為開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重要信息源。另一方面，由于網絡空間高度自由，各種輿論互相影響、交織放大，容易把簡單問題復雜化、單一問題普遍化、個別問題擴大化，使網上輿情瞬間形成輿論風波。
我們黨作為馬克思主義執政黨，只有不斷保持純潔性，才能提高在群眾中的威信，才能贏得人民信賴和擁護，才能不斷鞏固執政基礎，才能實現黨和國家興旺發達、長治久安。全黨都要從黨和人民事業發展的高度，從應對新形勢下黨面臨的風險和挑戰出發，充分認識保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性，不斷增強黨的意識、政治意識、危機意識、責任意識，切實做好保持黨的純潔性各項工作。真正做到“權為民所用，情為民所系，利為民所謀。
“不與富交，我不貧;不與貴交，我不賤;自感不貧不賤，就能常處樂境，于身心有益”。也許，人生之義，真的就在得失之間。孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入到環保事業中，為黨的十八大勝利召開作出自己應有的貢獻!
廉潔自律演講稿（實用14篇）篇五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
各位領導、各位評委、朋友們：
大家好!
我叫xxx，很高興能夠在這秋高氣爽的季節里和大家探討“清正廉潔、爭先創優”這個話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間，趨退俯仰時，有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊梁。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。
古時如春秋時宋國執政大臣子罕的“不貪為寶”，三國時吳國廣西郁林太守陸績的“壓船廉石”，南北朝時的中書通事舍人顧協的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時的“兩袖清風”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”??無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節操。
滔滔的黃河奔涌不息，時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代，在我們中國共產黨帶領全國各族人民革命、建設、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛民是我們戰勝艱難險阻、完成歷史使命、實現民族發展的一條主線。一代又一代的共產黨員始終恪守“全心全意為人民服務”的人生信條，清清白白做人，明明白白當官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等，這一個個響亮的名字，已成為時代的號角，召喚著任長霞、龍清秀等一個個優秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼，他們嚴于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。
廉潔自律演講稿（實用14篇）篇六
老師們，同學們：早上好！
今天，國旗下講話的主題是《做一個廉潔正直的人》。
同學們，在崇尚廉潔的當今社會，有許多影視作品都以反腐倡廉為主題，其中大家熟悉的《鐵齒銅牙紀曉嵐》、《夢斷紫禁城》等都作品都刻畫了一個清朝的大貪官和珅。雖然其中的故事都是后人杜撰，但是大貪官和珅確實真實的存在。據說大貪官和珅的家產是清王朝康乾盛世年間十五年的國庫收入！雖然和珅擁有這么多財富，但最后他還是被嘉慶皇帝給殺了，違法亂紀，貪贓枉法，始終會得到法律的制裁。
從古至今，讓人們口口頌揚的廉潔之士很多很多，如詩人白居易、清官海瑞、包拯，林則徐，還有我們敬愛周恩來總理以及一心為民的孔繁森等人民的好干部，他們用是人民稱頌的英雄，是我們少年兒童學習的榜樣。
廉潔是什么呢？廉潔就是：責任、節儉、自律、奉獻、知恥、誠實、惜物、不昧金、不攀比。下面就讓我們來聽一個俄羅斯民間故事《狐貍看倉庫》，也許你就會明白講廉潔的重要性了。
一天獅子在森林召開大會，說：“我建了一座儲藏食物的大倉庫，誰愿意來看管？”話音剛落，狐貍就說：“大王，我愿意！”獅子笑著答應了。
第二天一大早，獅子對狐貍說：“你要好好干啊。”狐貍應答了一聲，拿上倉庫的鑰匙，美滋滋地去工作了。
過了幾天，獅子來檢查工作。狐貍正在倉庫門口認真地巡邏，看見獅子來了，笑瞇瞇地迎了上去：“大王您看，我對工作很負責吧。”
獅子點點頭說：“嗯，我們到倉庫里看看吧。”說完就讓狐貍開了門。
走進去一看，倉庫里面的魚、肉都擺放得整整齊齊，一樣也不少。
在獅子清點食物的時候，狐貍隨手拿了一條小魚放進了自己的口袋。
獅子看見后皺了皺眉頭，卻沒有理會他。
到了晚上，獅子叫來狐貍，嚴肅地對他說：“狐貍先生，明天你不用再來看管倉庫了。”
狐貍驚訝地問：“為什么？難道您對我的工作不滿意嗎？”
獅子說：“你工作得很認真，不過我看見你把一條小魚放進了自己的口袋。”狐貍說：“那只是一條很小的魚，倉庫里的魚那么多，你還在乎一條小魚呀！”
獅子說：“每天拿一條小魚，一年加起來就是365條；今天你拿一條小的，明天你或許會拿一條大的。做人要廉潔，不能拿不屬于自己的東西，哪怕是極小的。”
狐貍聽后，覺得很羞愧，紅著臉走開了。
1、做有責任的學生：上課認真聽講，課后作業自己獨立完成，認真做好值日工作和自己的分管工作。
2、不攀比、不賄賂：同學之間不比穿戴，要比誰學習認真，努力。不為自己的某項利益用錢、用物討好同學。
3、做節儉的學生：不亂花錢，不亂逛小店，中午吃飯排好隊，不挑吃，不浪費糧食。
4、做愛惜物品的學生：愛護學習用品，愛護公共設施，節約學校的每一張紙、每一度電、每一滴水。
5、做誠實的學生：作業不會不偷看，不抄襲，主動請教同學與老師。同學之間發生矛盾，能主動承認錯誤，及時改正。拾到東西主動上交、歸還失主，不占為己有。
古人云：人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興衰；以人為鏡，可以知得失。讓我們時時刻刻以別人為鏡子，讓我們時時刻刻尋找到自己身上的閃光點，讓我們從自己做起，做一個廉潔、正直的人。讓廉潔的清風吹遍校園的每一個角落。
廉潔自律演講稿（實用14篇）篇七
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
廉潔是中華民族精神的傳承，是一種政治文明的理念;是一個人為人處世的原則，是人民傳頌的美德。在我看來，不貪污錢財，做事公正，嚴于律己就是一種廉潔的表現。廉潔能成就一個人的輝煌事業，讓他的美名在后人中傳揚。
在滾滾的歷史長河中，許多人通過十年寒窗苦讀考取了功名，但有些人卻利用職務之便謀取私利，徇私枉法。南宋時的奸臣秦檜為了自己的利益，貪污受賄，謀害忠臣，結果遺臭萬年。但有些人卻因為一身正氣，兩袖清風，受到百姓的愛戴。北宋時的包拯鐵面無私，不畏權貴。當時有一個叫陳世美的男子是當朝的駙馬，他無視法紀因而觸犯了王法。在包拯的審判下，同樣受到了法律的制裁。在包拯任職期間，由于他斷案公正嚴明，被人們尊稱為“包青天”。他的故事在世人的口中代代相傳。
廉潔的人不僅公正嚴明，還應具有自律的品質。晉代，一個叫吳隱的人在廣州任職太守。在廣州城外，見一池泉水名“貪泉”。當地傳說飲了貪泉之水，便會貪婪成性。他不信這些，照飲不誤，飲后還寫了一首詩：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。”他在任期間，果然廉潔自律，堅持自己的操守。
通過上面的故事，我們更應該明白廉潔的重要性。我們青少年是初升的太陽，孕育著活力、青春、熱情、朝氣與蓬勃的希望，祖國的未來在我們的肩上。作為二十一世紀的新人，我們應該知榮即行，知恥即棄。在日常的學習生活中，我們要謙虛禮讓，寬厚待人，與人和諧相處，幫助他人，團結同學;要誠實守信，認真學習，不弄虛作假。
要遵紀守法，不做違反法律法規的事情，自覺抵制不良思想的侵蝕;讓廉潔的種子在我們青少年的心里生根發芽。
廉潔自律演講稿（實用14篇）篇八
尊敬的老師和同學們：
大家好!
我叫x，今天我給大家做一個演講，題目是“廉潔自律從我做起”。
許多人可能會問：“廉潔自律”是什么意思?廉潔自律包含著一個人的良好品質和高尚的精神。
也許有一些學生還會問，這與我們新一代的中學生有什么關系呢?事實上，這是衡量一個學生是否具有高尚道德品質的標準之一。
我們從一開始，就需要健康和正確的榜樣，學校和家庭給我們進行的誠信教育，將有益于一生。
我們在學校的每一個小伙伴，都應該從中得到一些啟示，一個班級，一所學校要想做到優秀，是離不開我們每一個成員的正直和高尚品質的。只有我們廉潔自律，我們的學校才能變得和諧，我們的生活環境才能變得更加包容和美好。
是的，廉潔自律是一朵盛開在人類樹上的花，是做人做事的根本。因此，如果一個國家想要富強，就離不開公正、廉潔的社會風氣。
在21世紀，構建和諧社會是我國的主題。廉政自律是政府對各級領導干部的基本行為準則。然而，廉潔意識也是我們中學生的基本行為準則。
在我們的日常行為,只要你注意,到處都能感受到廉潔自律的文化。當你在業余時間里,偶爾撿到一元錢,把它交給了警察叔叔或者老師，這就是一種廉潔文明的體現。
從小老師就教導我們，不要因為一點點的`小利益就學會了說謊，保持好品質我們可以獲得精神財富，這個財富比金錢更寶貴。
這些小事在我們的生活中經常會遇到，我們應該自覺抵制各種誘惑，努力培養我們的正義感，使廉潔自律的文化在我們的心中生根發芽。
朋友們，誠信是時代的呼喚，是人民的期待。讓我們手拉手，肩并肩，共同樹立廉潔自律的意識吧，從我做起，從現在做起。
我的演講到此結束。謝謝大家的聆聽!
廉潔自律演講稿（實用14篇）篇九
尊敬的老師，各位同學們：
大家早上好！
青春是美麗的花兒，自律是精心的呵護。要開出人生最美的花朵，就要自律，自尊，自強。
無規矩不成方圓。上課做不好聽講，自習做不好練習，問題做不到獨立思考，一切做不到自律，又怎么能談到自強，自立。如果那樣，青春的夢想翅膀會折斷，青春的花兒會枯萎，成功的路途更坎坷，人生的前方更暗淡。
同學們，難道我們不想嗎？我們要做一個有用的人，我們做不到嗎？我們一定能，一定行。
那就讓我們從今天做起，從小事做起。清晨，早點起床，按時自習，把作業做好，把功課溫習；課前做好準備，把筆記重新鞏固；聽課認真，孔子說：學而不思則殆，思而不學則罔；孟子說過：終日而思不如片刻的學習。
同學們，今天我以三中為榮，明天三中以我為榮。
一日之計在于晨，一年之計在于春。用激情迎接日出，讓朝陽為青春、為自律、為自強喝彩。
我衷心祝愿在座的各位同學擁有快樂的今天，美好的明天。在三中，陽光的成長，成為三中校園美麗的風景。
自律萬歲，自強萬歲。
廉潔自律演講稿（實用14篇）篇十
尊敬的領導、親愛的朋友們：
大家好!
帶著炎夏火熱的溫度,帶著反腐倡廉演講活動熾烈的熱情,帶著領導、評委們的厚望和期許，一股暖流胸中涌動，一定要將此次演講活動進行到底!希望能帶給大家的是一次聽覺的盛宴。今天我演講的題目是《三寸粉筆寫人生三尺講臺鑄師魂》。
“師德”一度成為2015年最火爆的教育關鍵詞，有關師德的人物、事件和大討論在這一年里一直就沒有停止過。楊帆、季廣茂讓我們思考，范跑跑、楊不管讓輿論嘩然，譚千秋、葉志平讓世間動容……一時間,師德問題引發了公眾的廣泛關注。09年的高考剛剛落下幃幕，而發生在吉林松原市的高考舞弊事件，讓國人一片震驚，有人感嘆“聽過作弊的，卻從沒見過如此膽大的”，學生抄得猖狂，老師護得坦然，光天化日之下，上演了一出荒唐的高考戲，兩名為師者僅出售高考作弊器材，兩天之內就獲利80萬元，令人驚怵。再一次將關于師德的討論推到了公眾視線的最前沿。
利益所驅，是造成師德淪喪的一大原因。【反腐倡廉演講稿4篇】反腐倡廉演講稿4篇。面對物欲橫流、功利主義甚囂塵上的社會，一些教師為了名利，迷失了自我，喪失了師德。這一切雖然成為中國教育鏗鏘奮進交響樂中不和諧的音符，然而卻影響不了正義的聲響!因為在提倡廉潔從教，廉政文化進校園的今天，許許多多的老師，自覺地以行動抵制這股歪風，選擇的是清貧，他們在平淡中恪守信念，清寒中思而奮進，用三寸粉筆譜寫精彩人生，在三尺講臺鑄就師德輝煌。
教師，一向被譽為太陽底下最神圣光輝的職業。言其神圣，源于其育人之職。十年樹木，百年樹人，掌握著未來一代乃至幾代人的發展方向;言其光輝，源于其育人之道，傳承文明，延續知識。回報的，雖然沒有豐厚的收入和顯赫的地位，但我們毫不介意，依然不懈地用真誠詮釋著“春蠶到死絲方盡”的信條。如果要問這一切是為什么?答案就在這些安貧樂道的老師心中——緣于真愛，愛這群如花的學生，更愛這份圣潔的事業，才會有這種心胸，這份情懷!十二年的講臺生涯，十二年走過的風雨歷程，讓我深深地體會到：“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季晴雨”是我們教育園丁的真實寫照。
請看我校在教育戰線上默默奉獻幾十年的老教師吧，他們每天總是早早到校，遲遲離校。操場上，樓梯間，教室里總能看到他們忙碌的身影。辦公室里耐心細致地輔導學生，戴著老花鏡孜孜不倦地批改著作業，桌上還擺著未啃完的饅頭……雖然青絲變白發，腰身也不再挺拔，額頭那深深的皺紋里卻分明寫滿了幸福和欣慰，原來他們早已把教育當作一種情懷，一種內心的超越和守望。
孩子的眼睛是純真的，他們已經開始透過身邊來觀察人世，觀察社會。今年5月，我在班上召開了以“我長大了干什么”為主題的班會，學生們各抒己見，回答也五花八門：有的說要當科學家，有的要當解放軍，還有的說要當醫生、教師等等。有幾個學生給出了這樣的答案：“我長大了要當官，要當大官”，理由也十分充分：“因為當官威風，能讓別人害怕”，“當官有權又有錢，能坐好車，住好房，還可以想到哪兒玩就到哪兒玩。”當然，童言無忌，但是在這些七八歲孩子的幼小心靈里，已經將當官作為自己未來的人生理想，已經萌生了追求權利、安享尊榮,金錢至上的價值觀和人生觀。
作為一名教育工作者，我感到憂慮和擔心，同時也深感自己肩上的擔子的沉重。樹立廉潔的校風、班風，靠的不僅僅是簡單地說教，更要用行動告訴孩子們做人的道理、處世的原則和立身的根本。教育一個孩子，帶動一個家庭，影響整個社會。這樣的使命要求我們傾情奉獻，公平公正地對待每一位學生，去除功利化、商業化，讓理想信念不變，宗旨意識不變，職業操守不變。仰視翱翔長空的雄鷹，遠眺耕耘滄海的海鷗，我想說：三寸粉筆在指揮著教育事業與時俱進的交響，三尺講臺在傳承著清廉奉獻繼往開來的斗志。“青山高而望遠，白云深而路遙”，在今后漫漫的人生路上，我將以廉為榮、以廉為樂、以廉為美，讓清廉的源頭活水，把我們及我們學生的人生之舟，送向更加美好的明天!
廉潔自律演講稿（實用14篇）篇十一
尊敬的各位領導、各位評委、朋友們：
大家好！今天，能在這里與大家一起演講廉政的話題，我感到無比的榮幸和自豪。我給大家演講的題目是《廉潔自律，從我做起》。
聽到這個題目，可能有同志心里會想：“我手上一沒權、二沒錢，無所謂廉潔自律，從我做起更是無從談起。”有這種想法很正常，過去我也一直抱有這種態度。
然而小時候，母親就告訴我，別人的東西不能拿。這句樸素的話語，一直作為座右銘，伴隨我走過二十多個春秋。現在想來，這句話不正是對廉潔最原始的注解嗎？母親在我人生的起點就播下了廉潔的種子啊！
朋友們，我們這個社會群體是由許多個體聚集而成的，如果把社會比喻成大海，那么我們每一個人就好比滄海一粟，而每一個人都在或多或少影響著我們的家庭、我們的小區、我們的單位乃至我們的社會。如果我們面對誘惑和沖擊時，放棄了理想和信念，放松了廉潔自律這根弦。那么，無法想象，我們的社會將變得多么的腐敗和混亂！
說到廉潔自律，我來講一個真實的故事。去年有一次，市里組織黨員干部在文化城看一部反腐倡廉的影片。說實話，我也不想去，但還是不太情愿的去了。我看了看，偌大的大劇院，上座率還不到60%，而能夠看完電影的人，不到50%。這也許只是個別現象，但是我們要知道，個別現象折射的往往是普遍現象，小群體透露的就是大社會，思想意識的退化直接導致的是道德尺度和行為準則的缺失。
而與剛才故事形成鮮明對比的是，我記得小時候，電影《焦裕祿》放映的時候，電影院被擠得水泄不通，我聽到的是人們感動的哭聲，因為焦裕祿“他心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”，人們為他的廉潔勤政而感動；戲曲電影《七品芝麻官》放映的時候，我聽到的是人們不斷的叫好聲，因為唐成他為官清廉、執法公正可以說，無論何朝何代，清正廉潔、勤政廉政永遠都是人民的期盼。
其實，構建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業、每個部門、每個公民的共同努力。我們作為普通工作者，社會的穩定、發展與和諧，離不開我們在座各位的勤奮工作，廉潔從業，恪盡職守。因此，做到廉潔自律，不僅是我們每一位領導干部需要真切面對的問題，而且也是我們每一名普通工作人員需要認真思考的問題。
我以為，要做到廉潔自律，就要有一顆敬業之心。在我為期不長的護士職業生涯中，在與患者打交道的過程中，我曾有過許多真切的感受：我感受過各種各樣的患病人員對醫療服務的那份期盼；也感受過親情、友情和金錢對一個醫務工作者的誘惑；更感受過在面對這種期盼和誘惑時那種兩難和茫然。詩人艾青曾說：“為什么我的眼睛常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉。”正是緣于對醫療事業的尊崇和熱愛，才使得我在兩難和茫然時始終堅持著信念。作為一名醫務工作者，我接觸的最多的是身患各種疾病的普通患病群眾，面對他們祈望的目光，耳聽他們的種種困難，我的確沒有化冰雪為春風的能耐，也不能解決他們所有的難題，我唯一能做的就是用微笑、用熱情、用服務溫暖他們的心，讓他們感受到我們護士的一片愛心，從而實現自己對人生的承諾！
我以為，要做到廉潔自律，更要常懷一顆感恩之心。感恩，會讓我們的心更柔軟，情更真切；感恩，會讓我們的追求更執著，選擇更謹慎。因為感恩父母，我們就要求自己努力工作，認真生活，穩穩地走好每一步路，讓老人臉上的皺紋得以舒展；因為感恩領導的信任和支持，我們就給自己加更多的壓力，不斷進步，適應工作要求，做一個讓領導放心的人；因為感恩社會，我們就要求自己不斷學習，提高自我，用自己所學和努力，回報社會，服務更多的人群，努力做一個播撒陽光、贈人玫瑰的人；因為感恩生命，我們就要求自己不辜負這藍天白云，清風明月，自覺守住心底的那道道德底線，讓自己的人生充實而更有意義。
廉潔自律，從我做起，讓“廉潔”的種子悄悄地在我們心中扎根。我們要不斷提高自己，做好本職工作，守住自己的那口井，不越法律之線，努力成為一名優秀的醫務工作者，讓你我攜手共筑我們更加美好的明天！讓敬崇廉潔，這一中華傳統美德在我們這一代人身上得到發揚光大。
謝謝大家！
廉潔自律演講稿（實用14篇）篇十二
各位領導，同志們：
大家好。通過春秋戰國時期的一個故事開始今天的課程。《韓非子》中有一個《公儀休不受魚》的記載：公儀休是魯國的相國，他很喜歡吃魚。整個魯國的人都想用魚賄賂他，他一次也沒有接受。他的弟子勸他，“先生你不是很喜歡吃魚嗎？為什么不接受呢？”公儀休答道，“正是因為我喜歡吃魚，我才不接受別人送的魚。如果接受了別人的魚，就要為人辦事；為人辦事，就不免要枉法；枉法了，就沒有相國當了。如果不做相國了，即使我喜歡吃魚，別人也不會送魚給我吃了，我也沒有了薪水可以買魚吃。所以現在我不接受魚，就可以長久地當相國，就能用薪水長期地買魚給自己吃。”這則寓言故事說，公儀休是很清醒的，他愛吃魚，可不受魚。他把眼前利益和長遠利益能夠統一起來看，不被眼前所謂的好處所迷惑，正是這種正確的思維方式保證了他這個人成為一個清官，不是腐敗、分子，這是好的，值得稱贊；20xx多年來這個故事一直在影響著人們，很多人用這個故事來教育其他干部。比如唐太宗李世民教育臣下廉潔時也講過這個故事，他向官員們大聲呼吁說，大丈夫豈得茍貪財務，貽害生命，使子孫每懷愧恥耶？就是說，你不要干那種腐敗的事，你要是貪人錢財、收人賄賂的話，對你自己沒什么好處，對子孫后代都沒有好處。但很多人就沒有這么一種正確的思想觀念和思維方式，只顧著眼前利益而忘記長遠利益，為了一時蠅頭小利毀掉了自己終身前程。
從公儀休為了保持自己的地位，到唐太宋教育官員要對后人著想，都在從個人生活的角度傳遞著這樣一個信息——為官要廉潔自律，廉潔自律才是幸福生活的基石。廉潔自律是幸福生活的基石。
說起幸福，很多人會想起，列夫。托了斯泰的作品《安娜。卡列尼娜》中的一句話：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。對幸福二字，從詞義構成上看，“幸”是上“土”下“錢”，房子蓋在地上，錢埋在土里，就是有房子有錢；“福”是衣、一、口、田，是指有衣穿、有田種、有飯吃就是福。“幸福”兩字合在一起就是有房有地，有吃有穿，有錢花。這是樸素意義上對幸福的理解。
那么，對于領導干部，對國家公務人員來說，幸福是什么呢，人生幸福有三大要件：一是事業有成，二是家庭美滿，三是身體健康。如果把人生比作一座大廈，那么事業有成、家庭幸福、身體健康就是支撐這座大廈的三根支柱，而廉潔又是三根支柱的基石。因為領導干部掌握著國之公器，掌握國家大量的資源，這些資源在很大程度上還是一些稀缺資源，加上目前我們制度和體制上的不完善，對國家公職人員就存在著較大的尋租空間，咱們看一些電視連續劇比如《潛伏》里面，天津站站長說了一句話：“當官不就是為了那么一點特權嘛。”這實際上也反映了現在一些人想當官的共同心理，就是為了那點特權，特權就是撈好處用的。這樣的人在我們隊伍里多了以后，必然會搞腐敗。基石不牢，大廈必將不穩，甚至倒塌。不廉潔，幸福會倒向不幸。
孔子說：“不患寡而患不均，不患貧而患不安”。不公不正的行為不僅會造成社會的不幸，歸根結底會讓自己不幸！所以，廉潔從政對于領導干部的人生幸福至關重要。廉潔是幸福的分水嶺。廉潔的這一邊是山花爛漫，風光無限；那一邊就是萬丈深淵，苦海無邊。做到了廉潔，就不會觸犯黨紀國法，可以繼續追求個人的成長進步，追求更大的幸福。不廉潔從政，會失去權力，失去尊嚴，甚至失去自由。廉潔是幸福的一桿秤。幸福是可以稱出來的，而秤錘的高低取決于我們領導干部的從政行為。胡錦濤同志深刻指出廉潔是廣大黨員干部特別是領導干部應有的品格。所謂廉潔，是指人的行為品行正派，清正無私，克以奉公，不貪污腐化、奢侈浪費，也不以權謀私、貪贓枉法；是品質、能力、行為三者的統一。應該說，廉潔自律，歷來是中華民族推崇的從政美德和為官的品行操守，“百代興盛依清正，千秋基業仗民心”。以全心全意為人民服務為根本宗旨的共產黨人，更是把廉潔自律作為黨性修養的重要內容，奉為執政必備的職業道德，當成防微杜漸、拒腐防變的有力武器。
廉潔自律演講稿（實用14篇）篇十三
尊敬的各位領導、評委、同事下午好！
我是第xx號選手xx。作為新員工能參加單位組織的這次演講比賽我感到很榮幸。前不久我又看了一遍電視劇《三國演義》。老劇新看，有新的感受。在這里我想說說其中的一位人物，他的足智多謀令敵人聞風喪膽；他的忠肝義膽流芳百世，他身為一國宰相，位高權重，但是為了國家事業鞠躬精粹、死而后已；他死后家中可謂內無余帛，外無贏財，連墳墓都沒有任何陪葬品。對，他就是諸葛亮。我想諸葛亮的聰明才智不用多說已經是家喻戶曉，但是他的廉潔自律的作風卻很值得我們后人稱道。古人尚能如此，何況我們后世之師了。這也正好切合了我今天將要演講的主題：以人為本強作風，廉潔自律守規矩。
我想廉潔自律這四個字就應成為我們抗拒腐敗的殺手锏。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，廉潔自律不僅僅是領導干部需要恪守的原則，作為一名普通員工我們更應從小事做起，從身邊做起，從一開始做起。特別對于我們剛入職的新員工來說，現在正是在學習工作技能，積累工作經驗的初始階段。或許接觸面還比較窄，但正是如此，我們更需要從一開始便養成良好的工作作風和樹立清廉的思想意識。無論我們在什么崗位上工作，我認為清廉二字首先應該深深植入我們的大腦。要做到這點，追本溯源，我認為還是在于我們應把自身的人生觀和價值觀與企業的發展、與社會和國家的發展相聯系起來，培養自我的使命感和責任感。特別對于我們電力企業來說，其特殊的行業背景和肩負的社會責任，要求其員工必須要做到廉潔工作，這不僅是保障企業更好發展的基石，還關系到更好的為人民服務。
既然如此，問題就出來了，我們電力企業員工應該怎樣培養我們的廉潔意識呢？首先我認為這要從廉潔意識自身的特性作分析。廉潔意識是具有自我約束性，這也就決定了我們在誘惑面前不能隨心所欲，必須時刻保持清醒狀態。但是這種約束性若采用強加的方式去灌輸的話，我認為也最多也是治標不治本，沒有解決根本問題。對此我記得在公司和中心反腐倡廉的報告中都多次將以人為本和廉潔自律這個概念結合在了一起。我想這樣的提法是很有道理的。按我的理解就是要把這種約束由不在乎個人感受的強制施加，轉化成通過一種人性化的方式去教育和感化，使企業員工在內心能夠真正認同廉潔自律的重要性。其實沒有什么比在意識層面上能夠認識到廉潔深刻含義更為有效方法。這似乎表面上看起來很難做到，但我認為企業卻是可以通過相關制度的建設以及對員工的宣傳教育來引導其進行自我修養來實現的。
企業在制定相關規章制度時應該充分考慮以人為本這個前提，做到賞罰分明。這項工作實際做起來就不像我說一句話這么輕松。每個人站的角度不一樣，觀點不一樣，但是最重要的一點我認為可以多聽取大家的建議，從員工的角度去考慮。不過在我看來規章制度必然也只是一種手段，是預防、提醒、規范企業員工行為的條款。這種約束力必然在一定范圍和程度上有其局限性的。因此，為了使廉潔自律更加深入每個員工的心里，進行宣傳教育以及思想引導卻是更為有效的方法。通過不斷地宣傳教育引起每個員工的思考，把這種被動接受變為一種主動修養的過程。特別對我們這一代人來說，我記得兒時父母就常教導我們做人要做好人，做官要做清官。一句質樸的話卻蘊含著深刻的道道理。西漢時期著名的史學家、思想家司馬遷曾經說過人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。這就要引發我們的思考，那些為了一己私利，濫用手中權利的人，一生輕如鴻毛。而那些雖然生活的不是很富裕，卻問心無愧，在自己的工作上勤勤懇懇，這就是重如泰山。
其實沒有誰一開始就會唱著腐敗之歌，而只是我們生存的這個世界實在過于精彩，以至于當很多人進入社會，踏入工作崗位以后，隨著時間的推移，會不知不覺經不起誘惑。特別那些意志不堅定的人更容易誤入歧途，掉入悔恨的深淵。腐敗是一個魔鬼，只要你聽了它一次話，你將很難自拔。所以我衷心希望我們每一個人，時刻不忘廉潔自律這四個字，不忘時刻提醒自己，起碼應做到問心無愧。雖然我參加不工作不及，還只是一名新員工，我將時刻不忘廉潔自律，從起跑線上就邁出正確的一步。
一份耕耘，一分收獲，這種質樸的精神應該融入我們的血液，傲骨才是我們不可粉碎的廉潔精神。
廉潔自律演講稿（實用14篇）篇十四
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教師愛崗敬業演講稿：教師更需廉潔自律。
廉潔是中華民族優秀文化的重要組成部分,“大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。”宋代歐陽修在《非非堂記》中寫道：“處身者，不為外物眩晃而動，則其心靜，心靜則智識明。”我作為省檢察院一名檢察官，處于打擊犯罪、保障人權、維護司法公正的第一線，深知一個和諧有序的國度需要清明的吏治，需要廉政的青天；深知一切有權力的人都容易濫用權力，故有權力就不能沒有監督；深知懷抱法律，追尋正義，乃法律人之天職；深知個人選擇當與時代之召喚緊密結合，擔負歷史使命，綻放青春之花，為時代召喚而選擇，為人生信仰而堅守。
基于這種認識，我們能夠將檢察機關的廉政制度化為個人自覺的行動；基于這種認識，我們能夠在外出辦案時盡量不給地方添麻煩；基于這種認識，我們能夠耐心細致地接待群眾來訪，通過釋法說理積極化解社會矛盾；基于這種認識，我們能夠仔細審查每一份證據，并在必要的時候加班加點保證案件如期辦理；基于這種認識，我們保障被告人的各項訴訟權利，以冷靜的目光論事，以慈悲的目光看人；基于這種認識，我們于處理具體案件之際，心中始終充滿正義，目光不斷往返于規范和事實之間。
記得1949年美國駐華大使司徒雷登對國民黨的軍官說，“共產黨戰勝你們的不是飛機大炮，而是廉潔，是靠廉潔換得的民心”。毛澤東主席在我們黨即將在全國執政的新形勢下，提出“兩個務必”，告誡全黨要保持清醒頭腦，保持清正廉潔。實踐證明，我們黨保持了干部隊伍的清正廉潔，經受住了執政考驗，贏得廣大人民群眾的衷心擁護。改革開放三十年來，共產黨人解放思想、實事求是、銳意進取、開拓創新，帶領全國人民取得了一個又一個勝利，中華大地春潮涌動、萬象更新，經濟社會迅猛發展，人民生活安居樂業，中國人民從未有如此之自信，中華民族從未有如此之強大。在市場經濟大背景下，我們面臨著比前人更為復雜的社會考驗，廣大黨員仍能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，時刻保持清醒意識，用社會主義核心價值體系引領和規范自己，筑牢思想防線，成功抵制了市場經濟負面因素的侵蝕。但也有少數黨員理想滑坡、信念動搖、紀律松弛、意志衰退、價值扭曲，他們以權謀私、腐化墮落，嚴重影響了黨和政府的形象。
作為一名檢察官，立檢為公、司法為民乃職責所系，唯有廉潔自律方能不辱使命。在新的歷史條件下，我們要讓廉潔成為一種生活方式，從個人修養做起，從小事做起，從一點一滴做起，防微杜漸，“心不動于微利所誘、目不眩于五色之惑”，真正筑起拒腐防變的思想防線。結合本職工作，我對廉潔自律有以下幾點認識：
其一、廉潔自律要求我們堅持原則，守住清貧。廉潔是一份財富，歷經千年依然傳承，遭受磨難依舊崇高。“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。”“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”唯有要留清白在人間的于謙，留取丹心照汗青的文天祥等人受到萬世景仰。歷史，并不僅僅意味著既往的靜態性存在，它更意味著后人對其歷史彌新的記憶和重新解讀。方志敏以其真摯的革命情懷與高尚的志士節操，在獄中寫下了。
散文。
《清貧》，道出了一個共產黨人清廉樸素的生活，是一篇革命家崇高品質的贊歌和宣言書。七十余年后的今天，我們仍然能夠感受到此篇文章震撼人心的思想力量。作者寫道：“我從事革命斗爭，已經十余年了。在這長期的奮斗中，我一向是過著樸素的生活，從沒有奢侈過。經手的款項，總在數百萬元；但為革命而籌集的金錢，是一點一滴地用之于革命事業。這在國民黨的偉人們看來，頗似奇跡，或認為夸張；而矜持不茍，舍己為公，卻是每個共產黨員具備的美德。”真是文如其人，廉潔者坦蕩的胸懷和高尚的情懷通過作者純凈如露珠、質樸如野蔬的眼和樸實無華的文風得以呈現。我們今天再讀這篇《清貧》，領悟到的是一種境界，一種忘我的超然境界。
其二、廉潔自律要求我們不忘歷史，珍惜現在。我們黨領導人民所取得的各項成就之所以震古爍今，正是因為它們來之不易。其中有危難之際的絕處逢生，有挫折之后的毅然奮起，有失誤之后的撥亂反正，有磨難面前的百折不撓，既充滿艱險又充滿神奇，既歷盡苦難又輝煌迭出。前人栽樹，后人乘涼，然我們不應該忘記，在中央蘇區、在長征途中，多少先烈為追求社會進步，流血犧牲；在太行山上、在甸緬戰場，多少先烈為追求民族獨立，歷經苦難；我們也不該忘記，在邊遠地區、大漠戈壁，多少前輩遠離都市，隱姓埋名，為祖國兩彈事業默默奉獻。忘記歷史就意味著背叛，憶苦思甜方能珍惜現在，少幾分抱怨，多幾分感恩，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。雖然與很多行業相比，我們在物質條件方面與其有一些差距，但與革命年代相比，與前些年相比，與艱苦落后地區相比，我們的條件算是不錯了，所以我們從不問國家能為我們做些什么，我們一直在反思我們能為國家做些什么、能為社會貢獻什么。
艱苦奮斗不攀比、勇挑重擔不懈怠。很多人走上犯罪道路就是源于心理失衡，如一位官員在懺悔中寫道：“隨著和建筑老板交往的增多,看著他們一擲千金的作風,我的內心逐漸失去了平衡。我心想,這些老板的文化程度都不高,不是小學就是初中畢業,憑什么他們就那么有錢?而我做了那么多事情,經濟實力卻遠遠不如他們。”所以，良好的心態是事業成功的基礎，生活幸福的源泉，身體健康的保障。心態寧靜了，人就豁達開朗了，就能想得通、看得透、拿得起、放得下。任何事業都會遇到挫折，患難可以考驗一個人的品格，在陷入困境的時候，只有大智大勇的人才能處之泰然，并樂觀地看到光明的未來。在困難的時候，人更需要有精鶩八極，視通萬古的胸懷。蘇東坡算是中國文人中經歷坎坷的一位了，然其失意時總能達觀自解，始終保持積極進取，欲有所為的精神，他中年被貶黃州，在其千古名篇《前赤壁賦》中闡發了人與萬物同樣永存的哲理。他晚年被貶海南島，數年后（公元11xx年）才遇皇帝大赦內遷，途徑瓊州海峽時做了一首詩，其中寫道“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。”面對命運的不公，蘇軾無怨無怒，處之泰然，表現了一位老者雖歷經坎坷仍能心胸坦蕩，榮辱不驚的心態。我們在工作、生活中總會遇到很多困難，只有擺正心態，寧靜豁達，才能將工作做得更好，讓生活幸福指數更高。
其四、廉潔自律要求我們加強學習，提升境界。世間萬事皆有失必有得，少了些虛情假意的應酬，便多了些可以自由支配的時間；失去了錦衣玉食的奢侈，便習慣了粗茶淡飯的安逸。“善乃立身終生事，書為導人一世師”，書籍是人類進步的階梯。讀書能使人開闊眼界、增長知識、怡情養性、提升境界，歷經磨難而不衰的中華文明，蘊涵著豐富而寶貴的思想文化遺產，諸如篳路藍縷，以啟山林的開拓精神；艱難困苦，玉汝于成的頑強意志；舍生取義，視死如歸的英雄氣概；海納百川，虛懷若谷的博大胸懷；修齊治平，治國安民的政治理想，載舟覆舟，居安思危的憂患意識；革故鼎新，自強不息的執著追求。通過閱讀我們從中能獲得精神鼓舞，升華思想境界，陶冶道德情操，完善優良品格，培養浩然正氣。如此，我們講話就有底氣，思想就有靈氣，行動就有朝氣，工作就有銳氣。自會“吟詠之間吐納珠玉之聲，眉睫之前卷舒風云之色”，提高履職盡責能力。
其五、廉潔自律要求我們銳意進取，敬業奉獻。有什么樣的追求，就有什么樣的精神狀態。現實生活中，燈紅酒綠、人情世故、不正之風不時沖擊著我們的精神高地，我們在種種誘惑和考驗面前，如能銳意進取，積極謀求一方發展、專注個人能力素質提高，精神世界就會充實，精神狀態就會振奮，所在部門就會正氣充盈，反之，就會朝氣不足，暮氣有余，碌碌無為，頹廢低迷。人是要有一點精神的，這個精神，就是要始終保持銳意進取、勇挑重擔、不為艱險、迎難而上的勁頭。作為公訴部門的年輕人，我始終提醒自己做事要少一些拖泥帶水，多一些干凈利索；少一些飯局牌局，多一些學習求知；少一些奢侈浪費，多一些艱苦奮斗；少一些老氣橫秋，多一些蓬勃朝氣；少一些妄自尊大，多一些謙虛謹慎；少一些如何來事，多一些如何干事；少一些夸夸其談，多一些求真務實。
總之，我覺得當前大力倡導廉政文化、提倡廉潔自律，就是要我們注重個人修養，做到自重、自省、自警、自勵，耐得住清苦，抗得住誘惑，管得住小節，本臥薪嘗膽之精神，做奮發有為之事業。“內省不疚，夫何憂何懼”，廉潔是求真務實、與時俱進的科學態度；廉潔是艱苦奮斗、銳意進取的拼搏精神；廉潔是勤儉節約、健康環保的時代風尚；廉潔是與民同樂、為民謀利的親民情懷；廉潔是富貴不淫、位權不驕的生活修養。在新的歷史條件下，讓我們大力倡導以廉為榮、以貪為恥的社會風尚，強黨性修養，錘煉思想作風，培養浩然正氣，提升道德境界，奮發進取，踏實工作，為形成風清氣正的社會環境貢獻力量。
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各位評委、各位領導、各位老師：
大家好！我今天演講的題目是《教師更需廉潔自律》。聽到這個題目，大家一定會覺得奇怪：廉潔自律與我們普通教師有什么關系呢？有的人甚至會開玩笑說：“我想腐敗也沒有腐敗的資格呀。”其實，這是錯誤的認識，我們有著關系到每一個家庭的至高無上的權力：那就是管理學生，教育學生的權力。因為我們的工作關系到每一個家庭的喜怒哀樂，關系到每一個學生的前途和命運。時下，家家只有一個寶貝子女，老師的話對家長有如圣旨，言聽計從，不容置疑。相信大家都還記得開學前《淮河晨刊》刊登了一篇題為《快開學了》的文章，某些老師讀過后如針芒在背，很不舒服。究其原因，是因為文中委婉的批評了某些教師收受家長送的禮物，且根據禮物的多寡有無對學生采取不同的態度的不良現象。毋庸回避，這些現象在某些學校教師身上確實存在，在教師隊伍中確實有一些老師利用職務之便，把發財之手伸向了學生家長，公開在節日里暗示學生家長要“有所表示”，并根據家長送禮的多少來決定對學生的親疏。對于學生家長的吃請饋贈，皆來者不拒、欣然笑納。俗話說“吃人嘴短，拿人手軟”，“投之以桃，報之以李”，吃請收受之后自然要利用手里的“權力”關照某個學生。
殊不知這種行為嚴重違背了師德，損害了我們教師在人民群眾中的形象，同時也對學生產生了不良影響。《中小學教師職業道德規范》第七條規定：教師必須“廉潔從教。堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。不利用職責之便謀取私利。”教師不同于其他職業者，不僅僅是傳授知識，更重要的是教育學生健康成長。古今中外的大教育家都說過一句類似的樸素真理：“無德無以培德”，只有以高尚的人格教育學生，才能真正幫助學生樹立正確的世界觀和人生觀。“學高為師，身正為范”，當我們走上三尺講臺的時候，我們的心里就應該裝著公平和公正。可是，一旦我們接受了家長的吃請饋贈，在批改作業、上課提問、安排座位時，就會自然而然的關照某位學生。“親其師信其道”，一個教師世俗勢利，一切說教都會顯得虛偽空洞蒼白無力，只能引起學生的反感和鄙視。教師收受禮物不僅讓教師清廉的形象大打折扣，也容易讓學生沾染請客送禮的不良社會風氣，這是作為一名光榮的人民教師絕不允許的！否則，學生和家長都不會真正尊重你，你也不配得到任何人的尊重。
黨中央、國務院從確保我國社會主義事業后繼有人，從提高全民族思想道德素質的戰略高度，做出了加強和改進未成年人思想道德建設的重大決策。民族振興，教育是根本；教育發展，教師是關鍵；教師素質，師德是靈魂！
教師的道德素質是我們民族精神大廈的重要支柱，一旦師德整體滑坡，我們民族的精神大廈就會轟然坍塌！因此，我們教師身上擔負民族的巨大期望，責任重于泰山！本學期開學典禮上，我代表七中全體教師員工向社會、向學生、向家長鄭重承諾：為人師表，愛生如子，無私奉獻，廉潔自律，自覺抵制社會上一切不正之風。講學習、講正氣、講奉獻，堅決拒絕家長的宴請，拒收家長的錢物，不委托家長辦私事。用我們高尚的情操塑造學生美好的心靈。用我們無私奉獻的精神托舉起明天的太陽！
老師們，讓我們從現在做起，從自我做起，繼續發揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優良傳統，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守！為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁！這是我們應該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為，我們是光榮的人民教師！
民族興旺千古事，
文弱鐵肩一任擔。
桃李爭春賦詩篇！