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堅守自我堅守底線（實用17篇）篇一
最近拜讀了稻盛和夫的《堅守底線》，其做企業的理念讓人為之動容，追求“員工物、心兩方面的幸福”，理念不能扭曲，絕對不能損人利己……與其說這是一本教導如何經營的著作，不如說是一部教我們做人的經典。
如果想把公司做的出色，利他之心不可少。追求“員工物、心兩方面的幸福”，“物“就是利益，“心”就是心靈，也就是說既要滿足員工的物質需求，給予他們富足的生活，也要注重他們的精神追求，讓他們感到幸福。
都說“商場無父子”，“職場無朋友”，這也就意味著做人的準則和做企業的準則是相違背的，稻盛和夫給我們做出了一個成功的表率，這兩者是可以兼得的，一個企業也如同一個人，必須堅守應有的底線，不做違背社會道德的事情，追求個人物質和精神兩方面的需求，唯有如此，人才可能會成功，企業才可能做大。縱觀中外商界大事記，那些能夠立于不敗之地的500強企業無一不是堅守著某些準則，同樣的，因為見不得人的黑幕而倒閉的企業也不計其數，所以說企業堅守道德底線不是一句空談，不是烏托邦，而是少有人意識到，但是一旦執行將會受益無窮。
作為銀行的一線員工，過分的去考慮這些似乎太遙遠，其實不是，稻盛和夫倡導的阿米巴經營，實際也是一種責任到人的機制，為什么他總是苦口婆心的跟企業的員工去講企業的愿景呢?講為什么要這么去做，當他以78歲的高齡接管快要倒閉的日航的時候，他還是這樣去做的，不辭勞苦，到處跟員工去講現在日航是什么樣的狀態，如果不努力可能會面對的結果，以及怎樣才能起死回生，正是這種以身作則，不厭其煩的宣講使日航扭虧為盈，創造了商界的另一個奇跡。
當我們去營銷客戶的時候，我要知道這樣做能否給客戶帶來利益，能否給銀行帶來利潤，可以說這也是一個極其微型的“阿米巴”，當我們每一個人都將為客戶服務、投入產出謹記在心，那么我們就會獲得客戶的好評、就會有利潤，銀行規模也會不斷擴大，反過來就會使我們的收入提高、幸福指數增強。
向稻盛和夫學習，堅守底線，既做人又做事。
堅守自我堅守底線（實用17篇）篇二
是一劑鎮靜劑，可是的量超過了底線便成了；狩獵可以增加人們的食物來源，但是濫捕濫殺超過了底線，便會破壞環境……做人亦是如此，我們需要堅守生命中的底線。
身為國學大師的季羨林，即使在時期依然堅守底線。他在時期不顧身體和精神所遭受的種種迫害，偷偷翻譯了印度史詩《羅摩衍娜》，又完成了《牛棚雜記》一書，書中凝結了他對人性的.深深思索。季老面對的洪流，毫無懼色，勇于面對世間的風風雨雨，即使是在最困難的時候，他也沒有丟掉自己的良知，堅守住了自己做人的底線，博得后人的贊譽的確是實至名歸。
底線是做人的基石，季老守住了生命的底線。備受矚目的奧運圣火傳遞過程中，闖出了一位殘疾人小姑娘，她就是金晶。傳遞圣火之時，面對的利誘、威脅、恐嚇甚至毆打，她依然面不改色，不為之所動，死死地守住了神圣的火炬。
底線是處世的準則，是人們安身立命、維護自尊的法寶。金晶以她瘦小、殘弱的身軀，守住了圣火，守住了自己的尊嚴，更為我們的祖國贏得了尊重。
底線是維護自尊的法寶，金晶用她殘弱的身軀守住了底線。然而一個外表北雄南秀、勇力過人的吳三桂，卻披著忠君的外衣，在前行的道路上等待著大明王朝的滅亡；更因了“沖冠一怒為紅顏”，瘋狂屠殺農民軍，引清兵入關，而成了一個不忠不義之人。他沒有堅守住底線。他的忠君愛國的底線失守了，靈魂中的最大支柱便轟然倒塌，人格尊嚴也將大打折扣。一個只為身家性命和家族女人而拼殺的男人，即便沒有對手，又能堅持多久？無家可歸注定是他最后的結局。人需要堅守生命中的底線。二戰時，面對侵略者，我們抗爭、奮斗，永不言棄，即使血流成河也誓死捍衛我們的家園，民族氣節如此可貴；可西方一些國家只被空襲不到半年就舉手投降法斯。一個人需要堅守，一個民族一個國家更需要堅守獨立和自由的底線，才能傲然屹立于世界民族之林！
堅守自我堅守底線（實用17篇）篇三
每個人都要有一個做人的標準，而這個標準便是你的底線。但如今，并不是每個人都能堅守底線。著名學者易中天曾在《當下中國最缺什么》一文中寫道：你問當下中國最缺什么，我看最缺底線。因此，我們更就應做到不超越界限，堅守底線。
現實生活中，越界的現象早已司空見慣了。像眾所周知的毒奶粉、地溝油、塑化劑等一系列事件，不都是人們沒有堅守做人的標準，逾越了自身的底線的惡劣行徑?所以才有白巖松的感概：“這個時代怎樣了?都拿一個人的底線當優點。一件食品很好，不是因為好吃，而是因為沒有添加劑。”
然而，為何當今社會上會有如此多越界、不堅守底線的現象呢?歸根結底還是道德的缺失，良心的泯滅。正如那些毒奶粉的生產者，難道他們不明白會導致他人生命受危害嗎?不，他明白。但他仍這樣做，是因為良心早已被金錢所蒙蔽了。也正如最近我們經常議論的一個人-――__一樣。作為一名官員，應持續公正廉明的形象，為人民服務，捍衛人民的利益。但他卻抵制不住金錢的誘惑，越過了底線。在他任職期間多次收受賄賂，利用職權幫忙親屬安排優越的職位，并在法國購買價值一千多萬元的豪宅。對此，我們可想而知的是在應對各種名利誘惑時，多少人會把持不住而逾越了底線。
應對逾越底線的種.種現象，我們就應采取行動。于是便有了林丹去拍公益片，透過短片告訴我們“人生不是賽場，沒有重來。因此，人生不能越界，底線務必堅守。”對底線的堅守，早在古希臘時期，蘇格拉底就給我們做出了示范。因捍衛真理，堅守一名學者的底線，蘇格拉底被判死刑，但即使是應對死亡的威脅，蘇格拉底也毫不退縮。他的學生、友人都勸他離開，他也毅然拒絕，僅僅為了捍衛真理、堅守底線。所以，應對底線，我們理應堅守，因為那是我們做人的根本。
學者崔衛平曾說過：“你所在的地方，便是你的中國，你是什么，中國便是什么;你怎樣樣，中國便怎樣。”因此，要想社會風氣變好，便要從自身做起：做一個有良心、有道德的人，堅守做人的最基本底線，向社會傳播正能量。
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堅守自我堅守底線（實用17篇）篇四
看到了一條新聞，一女子在地鐵剪腳趾甲，而且大義凜然，鄰座的人表示太酸爽。這讓我想起了之前看到的一些類似新聞，什么地鐵“鳳爪女”，“地鐵咆哮女”。
在地鐵吃雞爪呢，的確是影響不好，可以在家吃好了再坐車，在家想吃多少也沒有人管，而咆哮女則是在地鐵大聲打電話，鄰座人提醒其小聲一些，該女子不但不聽而且對提醒她的人大喊“我就是沒道德了，我影響誰了……”如今又出來一位更奇葩的人。
在公共場合我們的一言一行都體現著我們的素質和教養，做事都應該顧及自己的形象，人和動物的差別不就在于我們有思想有文化嗎，如果我們的道德底線都沒有了，真的是挺可怕的一件事，什么是恥，什么是榮，我們都清楚，為什么還要明知故犯呢。
雖說這些人做的不對，但是有的人對他們進行人肉搜索，給當事人造成不小的傷害。人總有犯錯的時候，改正的話也要用正確的方法而不是極端的手段。
曾經看過一則調侃，擠地鐵的時候該怎么樣才能擠進去，最佳答案是吃著韭菜盒，大口喘氣。我看完還覺得挺有趣的，一直在想怎么才能擠進去，原來吃韭菜盒就行了。當然了，這是調侃，在搞笑的同時也反應出了低道德帶來的惡劣影響。
法律是強行實施的維護我們的權益，而道德就是我們自覺遵守的了，一個人的修養素質完全體現在我們的行為上，無論做什么事我們都要守住我們的道德底線，真正知道什么是恥，什么是榮。
堅守自我堅守底線（實用17篇）篇五
社會榮辱觀是我們從傳統社會向現代社會轉形，是進一步升華人們的思想，全面構建和諧社會所必須樹立的社會價值觀和個人的人生觀。但是，在我們的生活中，通常都有各種各樣極具誘惑的斜惡面孔向我們微笑，向我們招手。正確的榮辱觀作為我們的道德底線，擋住邪惡的狂風，賭住物欲的橫流，讓我們的人生更加輝煌。
自古以來，中華民族的兒女就發表出高尚的道德情操。“名節重泰山，利欲輕鴻毛”。留芳后世，造福華夏的，總是不屈的人格。
“天邊云斷湖邊月，隴上羊歸塞草煙”歷史不能忘記，北海的蘇武，面對榮華富貴的誘惑，他用行動做出了承偌，面對威脅和勸降的轟炸，他用真誠的心，做出了答案，在富貴和貧困之間，他毅然選擇了后者，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”他用心靈道出了做人的底線。
在現代社會的生活中，樹立正確的社會價值觀和個人人生觀是每個人做人的準則。社會榮辱觀就是正確的價值觀和人生觀，是我們為人處事的準則和底線，面對利益的誘惑，我們要堅守住貧賤不能移的底線，面對權利的逼迫，我們要堅守住威武不能屈的底線，超過了道德的底線，將會跌入萬丈深淵萬劫不復，曹錕為利欲割據一方，汪精衛為個人利益出賣國家，秦燴為權利名利葬送了一世名聲，他們違背道德，不可避免地留下千載罵名，遭到人們的唾棄，遭到歷史的唾棄!
歷史的車輪不斷前進，新世紀的曙光照耀著我們繼續前進，在歷史的進程中，我們要以史為鑒，“擇其善者而從之”，樹立正確的社會榮辱觀，堅守心靈的底線，堅守道德的底線，遠離罪惡的深淵，演繹精彩的人生。
堅守自我堅守底線（實用17篇）篇六
有一種信念叫堅持、是帶你走向永遠的唯一途徑。
——題記。
在幾千年“文明古國、禮義之邦”的中國搞市場經濟，才搞了十幾年整個經濟秩序就陷于混亂。毒大米、黑心棉、劣質奶粉……假貨層出不窮，屢禁不止，其坑害百姓之烈，可謂觸目驚心。經營者沒有道德底線，沒有守法意識，唯利是圖，見錢眼開。時代呼喚我們遺失已久的“堅守”，呼喚我們堅守住已被物欲之流沖擊得殘破的道德之堤!
堅守道德底線，最關鍵的是堅守個人和民族的尊嚴。尊嚴是上帝賦予每個人的最崇高的信物，也是一個國家得以高昂頭顱，不被侮辱的脊梁。天津有兩個計算機系的高材生，剛畢業就被日本某軟件開發公司邀為程序員，開發一個以日本二戰為題材的大型游戲，公司答應給予他們豐富報酬。但在得知此游戲的宗旨含有美化侵略的成份，他們毅然辭職。公司加酬謝，他們嚴辭拒絕：“我們是程序員，但首先是中國人!”就這樣，他們以自己的行動堅守住了自己的尊嚴和中華民族的尊嚴，不論多么優厚的物質回報，都無法腐蝕他們自己堅守的那一方心靈的凈土。
堅守道德底線，首先要做到堅守高尚的品格，司馬光在《交趾獻奇獸賦》中有言“正心以為本，修身以為基，”可見自古以來，修煉正直的高尚的品格就被視為安身立命的基石。周恩來同志，一生嚴于自律，為世人所景仰，這是他平生注重道德修養的結果。他年輕時代，貼手書警句于大立鏡旁，言“面必凈，發必理，衣必整，紐必結;頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣旬勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”縱觀周恩來一生，不論局勢如何動蕩、嚴峻，他都照鏡自勉、堅守高尚的品格，贏得了中國人民乃至世界人民的尊敬。周總理的事跡，為我們樹立了堅守高尚品格的榜樣。
堅守道德底線，更要做到堅守道義。正義是道德的核心，是一切社會準則的靈魂。作為真正的人，在面對強暴、威逼、利誘之時，必須毫不動搖地為正義而戰!南宋末年，宋都臨安被元軍攻破，文天祥面對元軍高官厚祿的誘惑，毫不動心。元軍沒辦法，只得把他囚禁起來，折磨他，但為了民族大義，他始終沒有屈服，反而寫下了令人感佩的《正氣歌》，最后英勇就義。文天祥以自己的生命為代價，捍衛民族大義。
堅守道德的底線，應該作為我們對社會的承諾!不論我們面臨怎樣的社會環境，都應堅守住高尚品格，不使之同流合污;堅守住公理和正義，不使之泯滅于利益和強權;堅守住尊嚴之碑，不使之有絲毫撼動!在規范社會成員的行為時，如果說法律是鐵壁銅墻，森嚴不可撼動，那么道德就是青青小草，綠物無聲。
和諧呼喚堅守道德底線，時代呼喚我們堅守道德底線，先哲們的光輝指引著我們—讓我們呵護好心靈的“青草”，使之綠遍十三億同胞!
堅守自我堅守底線（實用17篇）篇七
學生之路!花季的美好，而你卻不一定能嗅得它的芳香，它需要你用力開苞，不努力你永遠體會不到它的美好。
學生之路就是人生在特定時期的關鍵一步，這一步承載著希望，聯系著未來，學生你可知它何其重要。這一路上，你是學生就該有個學生的樣。
何謂學生!學生是人的一種身份識別，是人的一種職業。做好學生，就是干好工作。
學生的工作就是學習。學習的好與壞就是評價一個學生職業成就的關鍵。其他一切都只是輔助作用，學生不以學習好為榮，不以學習差為恥，這樣的學生一定是價值觀人生觀世界觀有問題的學生，建議學校和家長必須對其進行必要的心理幫扶。
一個人成功的關鍵在于在合適的時間合適的地點干了一件合適的事情，學生亦不例外。學生在上課時間就等于工人在上班時間，上班時間就應該有上班時間的紀律與態度。如果學生在上課時間不以搞好學習為動機，那么就等于工人在上班時間不務正業。學生上課睡覺，聊天，看小說，耍手機等等和課堂無關的行為，都應該歸為學生對其所在職業道德的挑戰。理應受到個人，家長，學校，社會，乃至國家的一致譴責。這樣的學生虛度著自己的青春，欺騙著家長的金錢，浪費著學校的專業，消費著社會的資源，享受著國家安定的環境，卻不思上進，飲水不思源，沒有責任感，沒有羞恥心，強烈建議學校和家長必須加強對學生榮辱感和責任心的教育。
學生在校即占用了學校的公共資源，又增加了家長的負擔。學生在校占有公共資源，卻不有效利用;花費家長的心血，卻不落到實處，這和臨陣怯戰，肉包子打狗有什么兩樣?如果學生不好好學習，那么學校每學期針對學生公共資源的維護與投入費用和家長日日夜夜吃苦耐勞的辛苦栽培，不就成了賠本買賣了嗎?學生若如此，則不如把這個錢存在銀行，還可以賺點利息穩當。因此，建議學校和家長必須加強對學生良知與愛心的培養。一個有良知的學生絕不會拿著家長的錢肆意揮霍，卻不思感恩;一個有良知的學生絕不會占用公眾的資源，卻不用正途。一個有愛心的學生絕不會看著父母為了生活皺紋滿面，卻不思回報;一個有愛心的學生絕不會看著老師孜孜不倦的臂膀，卻不懂知識的傳唱。
學生可知學生之路!前面是你的登頂，旁邊卻是一棵一棵為你登頂時，遮風避雨的大樹，他們為你承擔著傷害，他們為你規避著風險，他們在后面默默的推著你向前，他們關切與期盼著你的成才，他們就是你的父母，他們就是你的老師，他們就是你的祖國，他們確實希望你頂天立地，他們確實希望你撐得起他們的未來。而你還在懶意洋洋嗎?還在時不時回頭撒嬌嗎?請不要做當局者迷旁觀者清的悲哀;請不要待失敗后才回頭，因為學生之路沒有后悔藥。
學生別用年輕束縛自己的腳步，因為年輕只有一次，浪費了絕不會有滿血復活的機會。學生趁年輕你努力了嗎?為了自己，為了家人，為了國家，請你努力一次吧!請相信不需要你太累，只需要你懷揣夢想，默默付出，你終會成功，不信你試試!
堅守自我堅守底線（實用17篇）篇八
人生在世，最不能缺的那就是底線。為人一世，當仰無愧于天，俯不怍于地。人性的底線是做人最起碼的標準，堅守底線，做一個真真正正的人。
“人而無信，不知其可。”以誠信為本，誠信待人，誠信做事，應該是我們人性的底線。
“尾生與女子有約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生為的是什么?還不是一個誠信。誠信是做人的底線，既然許下了諾言，既然做好了約定，即使失去了生命也要去踐約。翻開中華文明史，為了要守住誠信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個。正因為有了“一諾千金”的豪情，才有了易水悲壯之歌，誠信，中國俠客永恒的旋律;正因為有了“海誓山盟”的執著，才有了化蝶共舞之美，誠信，中國情人纏綿的絕唱;正因為有了“為天地立命，為百姓謀福”的諾言，才彈奏了一曲清官之歌，誠信，中國文人不朽的篇章。而假設一個人失去了誠信呢?那么，最后終將會和放羊的小孩一樣，羊成了惡狼的腹中物，徒留自己一個人哭泣，無人問津!
“效忠貞之節，繼之以死乎?”諸葛亮的話告訴我們，忠誠堅貞應該是我們做人處世的底線。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈夫子一聲長嘆，縱身汩羅江，以死明志，以身殉國;“國家有難，匹夫有責。”岳飛從小背上刻下“精忠報國”的理想，調兵遣將，勢如破竹，不受利誘，屢遭誣陷，屈死于**亭上;“寧可餓死，也不領美國的救濟糧。”朱自清一身傲骨，雖忍受饑餓的'煎熬，卻維護了整個中華民族的尊嚴。屈原、岳飛、朱自清等人因為忠貞祖國，早已流芳百世，載入史冊。而像秦檜這樣折節叛國的無恥小人和像劉阿斗那樣胸無大志，屈膝投降的懦弱之輩呢?他們也早已遭世人唾罵，遺臭萬年!善良，感動你我;誠信，奏響壯歌;忠貞，書寫尊嚴。
“人之初，性本善。”擁有一顆善良、純真的心，是我們做人的底線。
堅守底線，堅守你做人的最后一道尊嚴，做一個無愧于自己的人。
堅守自我堅守底線（實用17篇）篇九
總有一條看不見的線，守護著我們心底那一片干凈明亮的地方。當選擇不期而至，當迷茫大軍壓境，我們的內心總是會刮起膽怯的浪。然而有幸，我們的心靈仍然擁有底線，它終將如耀日跳躍出海面，鎮住驚懼，指引我們光明的前路。
那是我們珍貴而不可舍棄的底線。
世俗總如漫天煙塵，你想躲，你想逃，然而兩袖一拂，它仍將撲面而來。只有守住高潔內心的底線，綺麗的紅蓮才將出淤泥而不染。
節操的底線，助人驅走世俗。請傾聽那《廣陵散》的繞梁余音，那正是竹林七賢之首的嵇康在刑臺上誓死也要守護的底線。請一睹水中皎潔月光的迷離擁抱，只因它寄托著“青蓮居士”李太白作為謫仙的彌留強音。一生清譽的底線，在這一瞬令他們名垂千古。
艱苦歲月，是什么牽引著無數志士“匹夫有責”的熱血?是那根深埋于民族血脈中，“畢竟還我萬夫雄”的底線。
愛國的底線，給人無匹勇氣。當梅蘭芳受邀為日寇表演戲曲，當齊白石被引為敵人揮墨作畫時，他們，作為柔弱的文藝工作者，何以拿出勇氣來回絕?那是因為愛國的底線在這一刻覺醒，幫助他們在屈服與抗爭間作了一回勇敢的選擇。
底線終究是神圣的，但如果你當真丟棄了他，在當代，你會如何?那時你將失去道德，成為行尸走肉。
道德的底線，使人拒絕冷漠。在車輪下輾過的佛山小女孩小悅悅，將怎樣質疑那12雙視而不見的路人之眼?那一刻，終于是清潔工的道德，挽救了這一民族正在衰亡的道德底線。可感，可嘆，那丟棄底線的路人;可敬，可佩，那拾起底線的勞動者!
人生畢竟“去日苦多”，當時間流逝，你最終唯一光亮如新的，伴隨一生的，只有你內心那重如千鈞的底線啊!
是啊，朋友，我們能聽見內心深處的光芒在對我們吶喊。請響應它的召喚，那是你珍貴而永遠不可舍棄的底線，是你生而為人最大的榮光。
堅守自我堅守底線（實用17篇）篇十
在幾千年“禮貌古國、禮義之邦”的中國搞市場經濟，才搞了十幾年整個經濟秩序就陷于混亂。毒大米、黑心棉、劣質奶粉……假貨層出不窮，屢禁不止，其坑害百姓之烈，可謂觸目驚心。經營者沒有道德底線，沒有守法意識，唯利是圖，見錢眼開。時代呼喚我們遺失已久的“堅守”，呼喚我們堅守住已被物欲之流沖擊得殘破的道德之堤！
堅守道德底線，首先要做到堅守高尚的品格，司馬光在《交趾獻奇獸賦》中有言“正心以為本，修身以為基，”可見自古以來，修煉正直的高尚的品格就被視為安身立命的基石。周恩來同志，一生嚴于自律，為世人所景仰，這是他平生注重道德修養的結果。他年輕時代，貼手書警句于大立鏡旁，言“面必凈，發必理，衣必整，紐必結；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣旬勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”縱觀周恩來一生，不論局勢如何動蕩、嚴峻，他都照鏡自勉、堅守高尚的品格，贏得了中國人民乃至世界人民的尊敬。周總理的事跡，為我們樹立了堅守高尚品格的榜樣。
堅守道德底線，更要做到堅守道義。正義是道德的核心，是一切社會準則的靈魂。作為真正的人，在應對強暴、威逼、利誘之時，務必毫不動搖地為正義而戰！南宋末年，宋都臨安被元軍攻破，文天祥應對元軍高官厚祿的誘惑，毫不動心。元軍沒辦法，只得把他囚禁起來，折磨他，但為了民族大義，他始終沒有屈服，反而寫下了令人感佩的《正氣歌》，最后英勇就義。文天祥以自我的生命為代價，捍衛民族大義。
堅守道德底線，最關鍵的是堅守個人和民族的尊嚴。尊嚴是上帝賦予每個人的最崇高的信物，也是一個國家得以高昂頭顱，不被侮辱的脊梁。天津有兩個計算機系的高材生，剛畢業就被日本某軟件開發公司邀為程序員，開發一個以日本二戰為題材的大型游戲，公司答應給予他們豐富報酬。但在得知此游戲的宗旨內含美化侵略的成份，他們毅然辭職。公司加酬謝，他們嚴辭拒絕：“我們是程序員，但首先是中國人！”就這樣，他們以自我的行動堅守住了自我的尊嚴和中華民族的尊嚴，不論多么優厚的物質回報，都無法腐蝕他們自我堅守的那一方心靈的凈土。
堅守道德的底線，就應作為我們對社會的承諾！不論我們面臨怎樣的社會環境，都應堅守住高尚品格，不使之同流合污；堅守住公理和正義，不使之泯滅于利益和強權；堅守住尊嚴之碑，不使之有絲毫撼動！在規范社會成員的行為時，如果說法律是鐵壁銅墻，森嚴不可撼動，那么道德就是青青小草，綠物無聲。和諧呼喚堅守道德底線，時代呼喚我們堅守道德底線，先哲們的光輝指引著我們―讓我們呵護好心靈的“青草”，使之綠遍十三億同胞！
堅守自我堅守底線（實用17篇）篇十一
“紅心蛋”“地溝油”“瘦肉精”頻頻走上我們的餐桌，成了我們這個時代另類特色。工業文明繁榮了我們的經濟，卻也帶來了各種各樣的食品添加劑。他們被商家廣泛應用于各種類型的食物中，我們成了各種食物添加劑飼養的小白鼠。有毒食品如芒在背，以至于許多國人寧愿勒緊腰帶購買外國產品，也不敢相信國產品牌。真是可氣又可悲啊!
國貨廠商們，你們從中看到些什么呢?在這個物欲橫流的社會里，經商取利，無可厚非，商人畢竟也不是什么慈善家。我們不能強求社會上到處都是雷鋒，官員個個都是焦裕祿，但是做一個既追求自身利益而又不損害他人利益的人，我想并不太難吧?可惜“金錢至上”的原則被人追捧，連最起碼的做人的良知也被丟棄，更不用奢談什么社會責任了。如果商家只貪圖眼前的蠅頭小利的話，那么三鹿集團就是最好的前車之鑒。從一個白手起家的小作坊，一路上篳路藍縷，發展到一家品牌價值一百七十多億人民幣的大型企業，拋棄了社會責任，自戕、自賤，終至于自絕，巍巍大廈便在千夫所指中轟然倒塌。
堅守自我堅守底線（實用17篇）篇十二
學生之路!花季的美好，而你卻不一定能嗅得它的芳香，它需要你用力去綻放，不努力你永遠體會不到它的美好。
學生之路就是人生在特定時期的關鍵一步，這一步承載著希望，聯系著未來，學生你可知它何其重要。這一路上，你是學生就該有個學生的樣。
何謂學生!學生是人的一種身份識別，是人的一種職業。做好學生，就是干好工作。
學生的工作就是學習。學習的好與壞就是評價一個學生職業成就的關鍵。其他一切都只是輔助作用，學生不以學習好為榮，不以學習差為恥，這樣的學生一定是價值觀人生觀世界觀有問題的學生，建議學校和家長必須對其進行必要的心理幫扶。
一個人成功的關鍵在于在合適的時間合適的地點干了一件合適的事情，學生亦不例外。學生在上課時間就等于工人在上班時間，上班時間就應該有上班時間的紀律與態度。如果學生在上課時間不以搞好學習為動機，那么就等于工人在上班時間不務正業。學生上課睡覺，聊天，看小說，耍手機等等和課堂無關的行為，都應該歸為學生對其所在職業道德的挑戰。理應受到個人，家長，學校，社會，乃至國家的一致譴責。這樣的學生虛度著自己的青春，欺騙著家長的金錢，浪費著學校的專業，消費著社會的資源，享受著國家安定的環境，卻不思上進，飲水不思源，沒有責任感，沒有羞恥心，強烈建議學校和家長必須加強對學生榮辱感和責任心的教育。
學生在校即占用了學校的公共資源，又增加了家長的負擔。學生在校占有公共資源，卻不有效利用;花費家長的心血，卻不落到實處，這和臨陣怯戰，肉包子打狗有什么兩樣?如果學生不好好學習，那么學校每學期針對學生公共資源的維護與投入費用和家長日日夜夜吃苦耐勞的辛苦栽培，不就成了賠本買賣了嗎?學生若如此，則不如把這個錢存在銀行，還可以賺點利息穩當。因此，建議學校和家長必須加強對學生良知與愛心的培養。一個有良知的學生絕不會拿著家長的錢肆意揮霍，卻不思感恩;一個有良知的學生絕不會占用公眾的資源，卻不用正途。一個有愛心的學生絕不會看著父母為了生活皺紋滿面，卻不思回報;一個有愛心的學生絕不會看著老師孜孜不倦的臂膀，卻不懂知識的傳唱。
學生可知學生之路!前面是你的登頂，旁邊卻是一棵一棵為你登頂時，遮風避雨的大樹，他們為你承擔著傷害，他們為你規避著風險，他們在后面默默的推著你向前，他們關切與期盼著你的成才，他們就是你的父母，他們就是你的老師，他們就是你的祖國，他們確實希望你頂天立地，他們確實希望你撐得起他們的未來。而你還在懶意洋洋嗎?還在時不時回頭撒嬌嗎?請不要做當局者迷旁觀者清的悲哀;請不要待失敗后才回頭，因為學生之路沒有后悔藥。
學生別用年輕束縛自己的腳步，因為年輕只有一次，浪費了絕不會有滿血復活的機會。學生趁年輕你努力了嗎?為了自己，為了家人，為了國家，請你努力一次吧!請相信不需要你太累，只需要你懷揣夢想，默默付出，你終會成功，不信你試試!
堅守自我堅守底線（實用17篇）篇十三
人生在世，最重要的品質莫過于能堅守心靈的底線。心靈的底線是做人的基石，堅守心靈的底線，做一個真正的人。下面是本站小編為您整理的關于堅守底線的。
作文。
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因為堅守愛國的底線，他寧愿化為一縷魂煙。當楚國的落日染紅了江畔，當楚懷王不相信他了的時候，他是否知道或許楚國滅亡之刻就是他命盡之時?屈原，懷著一顆赤誠的愛國之心佇立在淚羅江畔，即使得不到君王的信任，即使對未來已沒有了期許，但他還是堅守內心愛國的底線，情愿縱身投入淚羅江中化作一縷魂煙……而在抗日戰爭時期，蔣介石、汪精衛等右派發動四一二政變，引起內亂，正因為他們堅守不了愛國的底線，才讓革命形勢變得更加嚴峻。屈子因為堅守愛國的底線，讓后世為之欽佩。
因為堅守心靈潔凈的底線，他選擇了隱逸。跋涉官場的他懷才不遇，得不到帝王的賞識。然而，在那個官場黑暗，統治腐敗的時代里，“不為五斗米折腰”的他又如何能施展自己的才華與抱負呢?陶淵明，因為堅守心靈潔凈的底線，他遠離黑暗官場，遠離塵世喧囂，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡生活。面對那污濁黑暗的世界，他只愿堅守心靈潔凈的底線，陶潛讓后人看到了他心中的世外桃源。
因為堅守不認輸的底線，他寧愿選擇自刎。他力拔山兮，氣可蓋世，少時便有壯志雄心，他，在農民起義的風暴中崛起，與劉邦一同爭奪天下之主的地位。本來氣可蓋世的項羽是可以一舉成王，但他的優柔寡斷，婦人之仁卻放了劉邦一條生路，為他自己在垓下之戰自掘墳墓，最后落得個自刎烏江的下場。是什么讓他寧愿自刎也不肯被劉邦所俘?是他內心深處不認輸的底線，戰敗的他覺得無顏面對江東父老，即便有機會讓他活著，他也選擇了放棄。因為堅守不認輸的底線，項羽塑造了一個末落英雄形象。如果他做不到堅守底線，那怎么還會有李清照的至“今思項羽，不肯過江東?”
堅守底線，是我們每個人都應該要做到的，只有堅守底線，才能做到更好，堅守底線，你也就擁有了人生。
“紅心蛋”“地溝油”“瘦肉精”頻頻走上我們的餐桌，成了我們這個時代另類特色。工業文明繁榮了我們的經濟，卻也帶來了各種各樣的食品添加劑。他們被商家廣泛應用于各種類型的食物中，我們成了各種食物添加劑飼養的小白鼠。有毒食品如芒在背，以至于許多國人寧愿勒緊腰帶購買外國產品，也不敢相信國產品牌。真是可氣又可悲啊!
國貨廠商們，你們從中看到些什么呢?在這個物欲橫流的社會里，經商取利，無可厚非，商人畢竟也不是什么慈善家。我們不能強求社會上到處都是雷鋒，官員個個都是焦裕祿，但是做一個既追求自身利益而又不損害他人利益的人，我想并不太難吧?可惜“金錢至上”的原則被人追捧，連最起碼的做人的良知也被丟棄，更不用奢談什么社會責任了。如果商家只貪圖眼前的蠅頭小利的話，那么三鹿集團就是最好的前車之鑒。從一個白手起家的小作坊，一路上篳路藍縷，發展到一家品牌價值一百七十多億人民幣的大型企業，拋棄了社會責任，自戕、自賤，終至于自絕，巍巍大廈便在千夫所指中轟然倒塌。
千里之堤，潰于蟻穴。三鹿毒奶粉事件確切地印證了這句話。職業道德缺失，社會公德缺失，龐大的企業大廈轟然倒塌!
三鹿，一個享譽國內外的品牌，一個家喻戶曉的品牌，一個無數嬰幼兒廣泛使用的品牌，白手起家，從三頭奶牛兩只桶，到國內乳制品大型企業，其成長之路，何其艱難!然而一夜之間倒閉，其結果又是何其悲哀!
震驚，震怒，譴責，斥責，各種情緒如巨浪翻騰于國人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的卻是痛心，卻是悲哀。創立一個品牌需要數十載慘淡經營，而毀掉一個品牌卻只在旦夕之間。
三鹿事件再次警示我們，經營企業不可僥幸，生命健康不可兒戲，道德底線不可逾越!
前些年上海廣生園集團也因使用陳餡而一夜之間崩盤。不想傷痛未愈，又一個大企業黯然倒下。仿佛是母親含辛茹苦養育的孩子一個一個誤入歧途，走向不歸路，雖令人感慨不已，更多的卻是痛心疾首。
不禁令人想起曾經威震四海的大秦帝國。自孝公起，經惠文、武、昭襄、孝文、莊襄王及至始皇帝，歷經七世方成就統一霸業，建立起遼闊的帝國。然而，卻是這固若金湯的江山倏忽易主。仁義不施，大秦亡國。《阿房宮》一賦，道盡亡國之因。
今天的三鹿集團可以無視嬰幼兒生命健康，可以為了金錢舍棄道德，于是29萬患兒為其道德淪喪買單!
誠然，我們的國家還不發達，我們渴望振興，我們渴望強大。但像這樣急功近利、殺雞取卵的做法斷不可取。企業肩負著振興國家經濟的重大使命，背負著億萬民眾的殷切期望，但這一個個著名品牌在經濟大潮中退色沉淪，如何叫人不心痛!
經濟要發展，民族要振興，但道德底線卻萬萬不可突破!守得住底線，方能經得起考驗，方能發展進步，方能富裕興盛，立于不敗之地。
堅守自我堅守底線（實用17篇）篇十四
第一段：引言（100字）。
底線，是指在道德、法律等方面所不能逾越的界限。堅守底線，是作為一個人應有的品質，也是一個社會正常運轉的基礎。人們常說“馬有失前蹄，人有失言”，言行失禮是踐踏底線的典型例子。今日，筆者將從個人角度出發，談談堅守底線的重要性并分享一些心得體會。
第二段：堅守底線的重要性（200字）。
堅守底線，是人們為了社會的和諧與穩定，為了自身的良知與尊嚴所必須要做到的。底線是人與人之間相互理解、尊重的紐帶，一旦底線被蔑視，將導致社會秩序的混亂，人們無法相信彼此，從而難以建立和諧的人際關系。在個人層面，堅守底線可以讓我們對自己的行為負責，不會輕易違反法律法規和道德標準，保持良好的人品和品德，獲得他人的尊重和信任。
第三段：堅守底線的困難與挑戰（300字）。
堅守底線，盡管重要且必要，但卻并不容易。現代社會的復雜與多變給人們的行為設置了許多考驗，譬如各種誘惑、利益糾葛等。面對金錢、權利和誘惑，很多人難以堅持原則，選擇了逾越底線的行徑。尤其是在互聯網時代，網絡暴力、誹謗侵犯等問題更加嚴峻。為了克服困難，我們應該時刻提醒自己對底線的尊重，建立正確的價值觀和人生觀，明確底線的界限，避免受到外部的干擾。
在我個人的成長過程中，我積累了一些堅守底線的心得體會。首先，堅守底線需要堅定的信念，明確自己的原則和底線。其次，要時刻提醒自己要為自己的行為負責，并牢記傷害他人就是傷害自己。此外，要懂得妥協，但不能超越底線。在現實生活中，我們難免會遇到各種爭端和糾紛，這時候要學會平和地解決問題，既堅持底線，又尊重他人。最后，要與道德友善的人為伍，建立正確的人際關系，相互監督與幫助。只有在良好的環境下，我們才能更好地堅守底線。
第五段：結尾（200字）。
底線，是人與人之間相互尊重與溝通的基礎，也是建立和諧社會的保障。堅守底線困難重重，但我們在面對誘惑時要保持清醒的頭腦，時刻提醒自己不要跨越底線。通過這篇文章，我分享了一些關于堅守底線的心得體會，同時也呼吁更多的人應該牢記底線的重要性，努力踐行底線，為社會的和諧與穩定作出自己的貢獻。堅守底線，是我們每一個人應盡的責任，也是我們對未來可持續發展的承諾。
堅守自我堅守底線（實用17篇）篇十五
一個人在為人處世時會有底線，一座城市在發展的過程中，也應該有底線。
日內瓦是一個國際機構云集的美麗城市。這個城市的建筑都很低矮，根本見不到那些現代化的高大建筑，建筑大都還是18世紀和19世紀的，甚至還保留著中世紀的古典建筑，顯得古樸、典雅、深邃。
日內瓦市市長接受記者采訪時說，日內瓦城市建筑堅守的底線是37。5米，但凡超過這一高度的建筑，就要被拆除。因為約1前建造的圣彼爾教堂的.高度，就是37。5米，而這一教堂是日內瓦的符號。
37。5米，不僅僅是日內瓦城市建筑的限高，更是一個城市站在歷史的高度上，堅守著一個城市的個性、一個城市的精神。現代化不應僅僅表現在摩天大樓上，更是一種文化的傳承和延續。
位于美國紐約市曼哈頓以西的自由島上的自由女神像，手持著火炬，日夜守望著這座國際大都市。
自由女神像的鋼鐵骨架由巴黎鐵塔的設計師埃菲爾設計，雕像由法國雕刻家維雷杜克設計。1884年，法國政府將這一尊標志自由的紀念像，作為慶祝美國獨立100周年的禮物贈送給美國。
自由女神像建成時，還沒有發明飛機，人們只能看到自由女神像四周的情景。當飛機被發明后，人們則可以坐在飛機上，從空中俯瞰自由女神像的英姿。
人們驚訝地發現，女神像上的發絲竟也被雕刻得栩栩如生。要知道，自由女神像是在飛機還沒有被發明之時建成的，沒有人會想到以后能從空中俯瞰它。
有人問已到耄耋之年的雕刻家維雷杜克，為什么會想到把女神像的頭發也雕刻得惟妙惟肖？如果馬虎一點，也不會有人看見的。
維雷杜克望著眼前碧波蕩漾的大海和湛藍的天空，目光中充滿深情，說：“這沒有什么奇怪的，別人看不見，我的心卻能看見，這是我堅守的底線。”
上海外白渡橋是我國第一座全鋼結構的橋梁。長期以來，造型古樸的外白渡橋是上海，特別是舊上海的一座標志性景觀。每天，橋上車來人往，川流不息。
年底，上海市政工程管理局收到一封寄自英國的信，信的落款是華恩·厄斯金設計公司。
信中說，外白渡橋當初設計的使用期限是100年，于19交付使用，現在已到期，請對該橋進行維修。信中還特別提醒，在維修時，一定要注意檢修水下的木樁基礎混凝土橋臺和混凝土空心薄板橋墩。
這家設計公司在信中還說：“當初大橋設計的期限是100年，100年到了，為大橋的使用者提個醒，是我們堅守的底線。”這家設計公司還為上海市政工程管理局提供了全套的當初大橋的設計圖紙。
經過百年的滄桑和巨變，這家英國設計公司的辦公場所換了一處又一處，人員換了一茬又一荏，當初大橋的設計者也已作古，即使發生了什么，也難追究他們的責任。但是，講究信譽，視質量為生命，是他們堅守的底線。這個底線，無論到了何時都不會改變。
堅守自我堅守底線（實用17篇）篇十六
底線是每個人的底線，它是我們生存的基石。保持底線意味著我們不能受到妥協或跨越自己的原則和價值觀的沖動所控制。堅守自己的底線，不僅是保護自己，還能讓我們自信和明智。在這篇文章中，我將分享一些我在保持底線方面獲得的經驗和體驗。
二、確定自己的底線。
我們每個人都有不同的底線，不同的人對底線的看法和界限也各不相同。有危險和錯誤的跡象出現時，我們就必須知道自己的底線在哪里，并始終堅守。對自己的底線有清楚的認識對于維護自己的尊嚴和個性至關重要。當我們遇到挑戰時，有這樣一個堅實的基礎，我們就不會輕易被逆境擊垮。
三、在關鍵時刻采取措施。
當我們面臨某些情況時會突破自己的底線。然而，在關鍵時刻采取行動是很重要的——縱使它可能會讓你不舒服。例如，在工作場合，如果領導給你下達了一個違反你價值觀的指令，你應該遵循自己的底線，明確地說明一下自己的看法，并據此做出自己的決策。雖然這可能會導致一些不愉快，但它表明你自己的原則和價值觀是不能被違背的。
四、始終保持清醒和自信。
當我們遵循自己的底線時，必須始終保持清醒和自信。一些情況無法完美處理，但是我們必須明白自己能承受多少，并努力做到最好。如果我們遵循自己的底線，我們就不必害怕失去自己的信念和自由。我們應該時刻忠于自己的底線，并且對每一次取得成功感到自豪。
五、總結。
要始終堅守自己的底線，是一個持久的斗爭。它需要我們時時刻刻保持自己的清醒和自信。確定自己的底線，采取措施并保持冷靜，我們就能夠更加自信地面對每個挑戰。潛移默化地讓自己貫徹這些原則即使你遇到麻煩和不順的時候，你也可以始終堅持自己的底線。
堅守自我堅守底線（實用17篇）篇十七
第一段：引言（100字）。
在人們的生活和工作中，我們總會面臨各種各樣的挑戰和困難。在處理這些問題的過程中，我們需要堅守底線，確保自己的價值觀和原則的正確執行。堅守底線是一個困難而又重要的任務，它要求我們處理問題時保持理性，不忘初心，勇于承擔責任。在這篇文章中，我將分享我在堅守底線過程中的體會和心得。
第二段：堅定信念，不受誘惑（250字）。
在面對各種誘惑的時候，堅守底線意味著我們要有堅定的信念，并做到不受外界影響。我曾經經歷過一次工作中的困境，當一個同事向我提出違反道德規范的要求時，我必須在保持底線和保護自己的工作權益之間做出選擇。最終，我決定堅持自己的原則，拒絕了他的要求。盡管這給我帶來了一定的困難，但我相信維護良好的職業道德是我作為一個職場人必須做到的。堅守底線不僅僅是為自己的利益著想，更是在為整個社會樹立正確的行為標準。
第三段：倡導公正，制止不義（250字）。
在社會中，我們常常會目睹各種不公正和不義之事。當我們是個人時，可能無法改變這種情況，但作為一個堅守底線的人，我們可以通過言行來倡導公正和制止不義。我還記得有一次，我看到一個年輕女孩被兩個陌生男子糾纏，她顯然感到很困擾。其他人都選擇了袖手旁觀，但我無法忍受這種不公正的行為。我步行過去，主動與那兩個男子對峙，并幫助那個女孩擺脫了困擾。我深知自己的安全和利益是很重要的，但我也相信，在堅守底線的同時，我們不僅要保護自己，還要保護他人。
第四段：勇敢承擔責任，守護底線（250字）。
在現實生活中，我們常常面臨許多選擇，而這些選擇都可能影響到我們的底線。在這種情況下，堅守底線就需要我們勇敢地承擔責任，守護我們的原則。我曾經有一次工作上的失誤，但我意識到這是我自己的責任，我必須勇敢地承擔后果，并且與團隊一起努力解決問題。在這個過程中，我明白了作為一個堅守底線的人，要有勇氣面對挫折和錯誤，并從中吸取教訓。只有勇敢地承擔責任，我們才能真正守護自己的底線，避免偏離正道。
第五段：結論（200字）。
堅守底線是一種品質，一種責任，也是一種行為準則。在我們的生活與工作中，我們經常會面對各種各樣的困難和誘惑，但是我們一定要努力保持心中的底線不動搖。通過堅定的信念，可以抵制外界的誘惑；通過倡導公正，可以制止不義之事；通過勇敢承擔責任，可以守護自己的底線。堅守底線讓我們成為一個有責任感和擔當的人，讓我們為自己和社會樹立一個正確的典范。靠著堅守底線的品質，我們可以時刻保持正直和道德，成為一個正直、善良和有擔當的人。