讀后感的內(nèi)容可以包括對書中情節(jié)的評論、對主題的探討、對人物形象的剖析，以及與自身經(jīng)歷和觀點(diǎn)的聯(lián)系等等。以下是小編精心挑選的一些讀后感范文，它們涉及到不同的文學(xué)作品和主題，希望能給大家?guī)硪恍╅喿x的樂趣和啟發(fā)。
廿天湘行散記讀后感（通用18篇）篇一
我最初是在喜馬拉雅聽到這本書的，由于朗讀者是位女聲，加上那篇文章文筆比較細(xì)膩，讓我誤以為是位女作者寫的呢。后來才知道原來是沈從文的作品，因?yàn)橐郧翱催^《邊城》，所以頓時(shí)對這本書也產(chǎn)生了興致。
還是先購買的電子版，不過看完之后決定再買一本紙質(zhì)版的，因?yàn)橛X得這本書日后還有再翻閱的價(jià)值，而想要圈閱或批注點(diǎn)什么的話，電子版就不如紙質(zhì)版擁有這個(gè)樂趣了。
前面沈從文寫給張兆和的書信我就不評論了，他們的故事大家有興趣可以自己去搜索，我這里重點(diǎn)想談的是對于散文的幾點(diǎn)看法。
我之所以對這本書感興趣，一是因?yàn)樽髡呶墓P比較有趣味，讀起來比較輕快，作為消遣來說，比較不會(huì)發(fā)悶。二是籍此可以了解湘西的民風(fēng)民俗，那個(gè)時(shí)代、那些個(gè)普通人物的.生活質(zhì)樸而又真實(shí)，讓這本書成為最真實(shí)的記憶。最重要的是作者懷有一顆平和、尊重、敬畏的心，這才是本書最大的閃光點(diǎn)！我認(rèn)為真正的藝術(shù)家不是為了炫藝，也不僅僅是為了直抒自己胸臆，而只是用藝術(shù)的形式，記錄下自己對這個(gè)大千世界的真實(shí)感悟并分享給大家。所以作為一名藝術(shù)家首先自己要有一顆悲憫之心，感情一定要真誠，其作品才有生命力、才能感動(dòng)別人。
《湘行散記》書中描述的如畫風(fēng)景，讓我看了都想要跟隨作者的足跡去一一探尋，那淳樸的市井生活、好聽的櫓歌，讓我也想去好好領(lǐng)略一回。那些個(gè)性鮮明的人物、引人入勝的故事，即便再卑微也努力生存著的生命讓人感動(dòng)。原來每個(gè)生命都生而不凡，每個(gè)生命都值得被敬重！
亙古的時(shí)間長河，多少生命輪回其中，滄桑歲月，不同的人物在相同的場景演繹著相似的生活。“青山依舊在，幾度夕陽紅”。我們或許無力改變些什么，卻可以好好銘記他們同時(shí)深深反思自我。
這本書最妙的地方在于作者比較接地氣，沒有居高臨下的感覺，作品流露的思想悲憫而不頹廢，處處透露出對這方山水和淳樸生活的真正熱愛。我驚訝于作者在這個(gè)年紀(jì)怎能如此通透，心里不禁對作者的人生經(jīng)歷也好奇起來。
我原以為沈從文只是一介書生，后來才得知他小學(xué)畢業(yè)15歲就從過軍，童年過早的見識(shí)了太多的殺戮，所以早早的就體會(huì)了生命的無常。早熟早慧的他不認(rèn)命，19歲就獨(dú)自北漂去了京城，從此在那里開啟了自己另一番精彩人生。很多時(shí)候作品源于生活，一個(gè)有著豐富經(jīng)歷、生性堅(jiān)韌而又淡然的人，其人生本就是一本精彩絕倫的書吧。
廿天湘行散記讀后感（通用18篇）篇二
好久不曾坐在書房的臺(tái)燈下，擰開自來水筆的筆蓋了。是我的心太亂了嗎？差點(diǎn)容不下一張安靜的書桌。好在還有這本薄薄的《湘行散記》，可以讓我的心回歸到波光瀲滟、風(fēng)光如畫的美好與寧靜之中。
上世紀(jì)30年代，沉浸在新婚離別無盡思念中的沈從文，踏上了沅江之中的一條小船，開啟了一段回到故鄉(xiāng)鳳凰的行程。
沅江的溫柔平和與驚濤駭浪，兩岸的青山綠樹，河街上的吊腳樓，讓人靈魂出竅的櫓歌，船工們的粗野對罵，多情水手與婦人，賣白絨線的'“翠翠”，帶有湘西北人獨(dú)有的灑脫不羈、特立獨(dú)行味道的老朋友們……那些故鄉(xiāng)的風(fēng)物，那些少年時(shí)走過的山山水水，也許就是人生最難忘的吧？游子歸來，眼前的景與物、曾經(jīng)人和事交織在一起，繪成一幅湘行的長卷，舒緩有致，娓娓而來，仿佛船下靜靜流過的江水。
從先生泛舟沅江的日子到現(xiàn)在，轉(zhuǎn)眼間又已隔了好幾十年，放眼城鄉(xiāng)天翻地覆的一切，今天的我們真不知該作何感想。想來只有潺潺江水，不管什么“人事有代謝，往來成古今”，還在一成不變地默默往前流。甚至流水實(shí)際上也已經(jīng)改變了模樣，至少已不復(fù)當(dāng)年那么清澈。
之所以重讀這本小冊子，除了想沉淀一下自己喧嘩而渾濁的心靈之外，很重要的一點(diǎn)，是因?yàn)槠渲蓄H多涉及到我工作與生活過的桃源與常德，自然更添了一份興味與親切。
文中提到了常德長堤，戴水獺皮帽子的朋友在常德街上開的旅社，所坐的“桃源劃子”，白洋河文昌閣張貼的“尋媳”啟事，“龐大莊嚴(yán)”的桃源名產(chǎn)土雞，經(jīng)營者古老風(fēng)俗的“后江”……都是我所熟悉的地方，在我不熟悉的過往歲月里的美麗與哀愁。
先生筆下曾經(jīng)風(fēng)情萬種的常德河街，早已在歲月的風(fēng)塵里湮沒。前些年，常德市決定讓沅江邊已經(jīng)消失的河街，在城中的穿紫河畔復(fù)活。盡管舊夢歸來，其實(shí)已不復(fù)當(dāng)年的韻致，但我在內(nèi)心里依然是贊許的。畢竟，光“河街”兩個(gè)字，已經(jīng)寄托了太多滄桑巨變后的鄉(xiāng)愁。
這可能是最沒有用處的那種書了。不過偶然之中既已翻到了，倒不妨重讀一遍。因?yàn)椋心敲匆粭l逝去歲月里的河流，時(shí)至今日依然能夠在你心底泛起美麗的漣漪，終歸是一件值得的事情吧！
廿天湘行散記讀后感（通用18篇）篇三
讀完之后，是應(yīng)該寫點(diǎn)東西的。
想讀著名小說《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍，隨**輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦，也閱盡了社會(huì)的黑暗。
心生厭倦后，即開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。可以說從文的一生是奉獻(xiàn)的一生，也是努力的一生。只上過小學(xué)，但卻憑著對文學(xué)的愛好，以及自己對社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛的文字，從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”。可是他從來都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”，無時(shí)不感覺到，呆在這個(gè)群體里愈是長久，愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此，沈曾在著名小說《湘行散記》里寫道：“三三……，我覺得惆悵得很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對于我自己，便成為了受難者了。……”
讀著名小說《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
讀著名小說《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無渣滓的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手，有可愛質(zhì)樸卻淪為**的婦人。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì)了解到，在那個(gè)戰(zhàn)亂且無序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊;有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，然后不為親人知曉;有那么多妻離子別，等待，然后平凡的老去;有那么多平凡的'人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，然而不再相識(shí)。初讀時(shí)，以為是在讀著名小說，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
但遠(yuǎn)不止這些，再往后，從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì)了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。
冬日三九，天再冷，船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳，行船過程中，船遇上險(xiǎn)灘，河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船，十年如一日。
而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗，以及家庭生計(jì)的原因淪落為**，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛，以及那一份對生活的純真希望。
廿天湘行散記讀后感（通用18篇）篇四
“三三，船已經(jīng)到關(guān)上了，我半點(diǎn)鐘就會(huì)上岸的”。“三三，請把這封信用你那體面溫和眼睛多吻幾次”。
這船上的時(shí)光好似度日如年，好似可以飽覽天下事，沈從文將這些事一一譜出，看似，這一切都是如此淡泊、美麗，但這恬淡樸實(shí)的一切所展現(xiàn)的其實(shí)是窮苦人民的悲慘命運(yùn)和“社會(huì)上層”的一種生活與享受自由的差距，實(shí)際上是十分沉重的，只是沈從文始終抱以積極樂觀的態(tài)度去活著，以至于他所傳遞也是褪去了灰色塵埃的又一抹天地。他只是純粹的將那抹溫暖放大化，那抹溫情具像化。因?yàn)樗靼祝]有資格評判他人的生活與命運(yùn)，也沒有力量去改變什么，他能做到的，只是靜靜地看著，就如同書中寫道的，“三三……我先前一時(shí)不是還提到過這些人可憐的生，無所謂的生嗎，不，三三，我錯(cuò)了……因?yàn)閻哿耸澜纾瑦哿巳祟悺！?/p>
你瞧，這并不是遠(yuǎn)離世俗，不染塵世，他對家的愛，對故鄉(xiāng)的愛，對祖國的愛只不過些許含蓄，只不過做到了肆意笑談，不去深究，只不過是大愛無言。
這短短的廿天里，他坐在船頭，一邊欣賞沿岸的.風(fēng)光，一邊寄去搖曳在風(fēng)雨里的家鄉(xiāng)，無故增添了多少愁緒，詮釋著絕對的自由和放蕩的淡泊。
這短短的廿天里，作者行過了一條道路……雖說我們從搖籃到墳?zāi)挂膊贿^是一條道路，但在途中一路上的風(fēng)光都是極有趣的，值得我們?nèi)ヨb賞、去思索，這一路上自然是有許多的苦難與艱辛的，但重要的是不要閉著眼，朦朧一生，那樣你就始終看不到這世界了。
在我看來，如此一位被政治邊緣化的人，他只是在用自己的方式表達(dá)自由，而這自由就是人們對美好生活以及未來期望的預(yù)兆，是一份純真的希望，飽含著的，是一顆赤誠之心。
教師評語：
小小年紀(jì)，很懂作者的心，有思想深度！
湖南省常德市第十一中學(xué)。
指導(dǎo)老師：李宗超。
廿天湘行散記讀后感（通用18篇）篇五
《湘行散記》中的《云南看云》讓我著迷。沈文從先生在文中大量運(yùn)用了比喻、擬人、對比等修辭手法，把云南的云寫得變化多端，把云的美麗迷人，出神入化地描寫了出來。
沈先生通過對云南美麗的云的欣賞，發(fā)出了對當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣深深憂慮的感嘆。“大部分優(yōu)秀的腦子全都被法幣弄得昏昏的，失去了應(yīng)有的靈敏與彈性。”國難當(dāng)頭卻“熙熙攘攘，皆為利往，擠擠挨挨，皆為利來”。他們計(jì)較著毫厘之間的金錢利益，而不曾抬頭看一眼多彩的云朵。
而今，人們早已脫離了戰(zhàn)火和貧窮，社會(huì)安定，生活富足。然而，每日挑燈夜戰(zhàn)的學(xué)子；傍晚走出地鐵站的疲憊的人群；午夜還在打工的年輕人以及花天酒地應(yīng)酬中的人們，和沈先生文中描寫的形形色色只追求“法幣”的人事狀態(tài)多少有些相似。
云南的云“完全是水墨畫，筆調(diào)超脫而大膽”，“天上一角有時(shí)黑得如一片漆，它的顏色雖然異樣黑，給人感覺竟十分輕”。這些語言生動(dòng)、真實(shí)地寫出了云南的云的特點(diǎn)，給我們展示了一幅奇異的風(fēng)景畫。
沈先生通過云南的云啟示我們要有“崇高的情感，去追求美麗而偉大的目標(biāo)，不要甘心墮落，在國家危難時(shí)，更要挺直腰板，抗戰(zhàn)到底。”
我們不止要為了生活而奔忙，還要心懷“詩和遠(yuǎn)方”。停下腳步，去聽一場講座，去書店轉(zhuǎn)上一天尋一本好書，安安靜靜坐下來看一場演出......。“去追求一個(gè)美麗而偉大的道德原則”，去想想我們肩負(fù)的責(zé)任，能為社會(huì)做點(diǎn)什么。
廿天湘行散記讀后感（通用18篇）篇六
看完這本書，正是一個(gè)下雨的下午。我手邊充滿了云。一開始倒的熱水已經(jīng)涼了，我好像做了一個(gè)夢。
沈從文先生，別人說他是個(gè)純潔的人，星星斗其文。這是真的。看完這本《湘行散記》，我一直跟著沈先生的腳步，仔細(xì)欣賞他的家鄉(xiāng)。船夫的劃船歌還在湘西霧蒙蒙的水面上回響，吊腳樓上隱約有女孩清脆的笑聲，太陽落盡，暈出半邊夕燒的天空，我行過山，行過水，偷窺一場夢。
有趣的是，沈從文，一個(gè)曾經(jīng)是土匪的苗江人，在這本書里對湘西的風(fēng)景充滿了溫柔。他從新婚的燕爾身上走了出來，大多把眼前的黛山碧水當(dāng)成了張兆和的黛眉和杏眼，于是這座山這水成了他的情書，也許是給他的小妻子三三，也許是養(yǎng)育他的美麗湘西。身心都有愛的男人，對一切都包含著溫柔和孩子的天真。
他寫了x，x，船手，沒有貶低，沒有陌生。好故事來自生活，每個(gè)人都是新鮮的，真實(shí)的和活潑的。就像你周圍的阿姨、叔叔、姐妹和兄弟一樣。翻過紙，你也可以看到他們輕輕地迎接你，隔壁的姐姐想去河邊，前院的哥哥想和船一起航行。
從《湘行散記》中，我可以看到中國人最真實(shí)的形象，在銳意進(jìn)取的過程中輕快地生活著。而且我始終堅(jiān)信，能從如此溫柔的人文角度來寫人，其內(nèi)心一定是慈悲的。他看到了湘西的粗魯和野蠻，但他并不鄙視它。他以苗江獨(dú)特的光明和純潔的溫柔尊重這些存在，尊重每一個(gè)嚴(yán)肅的生活。他從船上下來，走到山脊上，和湘西姐姐一起唱山歌，和年輕的苗夫親熱地哼著粗魯?shù)男≌{(diào)，或者像豹子一樣去找女人。呵喲，多開心啊！
一河一船一書生。他走在湘西山水中，路過別人的故事，呵呵手提筆，寫給情人。古人說詩詞上乘講究的是羚羊掛角，無跡可尋。沈從文的話三分隨意，三分靈氣，剩下的都是對家鄉(xiāng)風(fēng)景的柔情。相反，寫文章就像畫畫。所有的遺憾都在輕描淡寫中描繪出憐憫和遺憾。他透明、清晰、樸實(shí)、溫柔。人們走在這個(gè)世界上，總有無數(shù)的`動(dòng)搖，無數(shù)的奇怪，在寧靜中活潑，我想這也是我丈夫純潔的心的原因。
《湘行散記》字里行間透露著這位中國文人的人性關(guān)懷。在漿聲中，他聽著船夫炸魚的聲音，為我們打造了唐朝以來的桃花源。
史鐵生說，寫作是為了不輕輕抹去生命的重量。沈先生筆下淺薄的湘西，隨著社會(huì)的變化，已經(jīng)改變了星星，但文章是永恒的。也許有一天，你的心下起了大雨，無處可逃。你可以去看看沈先生經(jīng)過的風(fēng)景，聽聽船艙下潺潺的流水，像我一樣偷窺一個(gè)夢。
廿天湘行散記讀后感（通用18篇）篇七
書的前面是寫給愛人的信，字里行間怎一個(gè)相思了得。看了幾章，稚氣癡情，沒想到沈從文還有這樣一面，有點(diǎn)感動(dòng)。看到十幾章還是這個(gè)調(diào)調(diào)，就有點(diǎn)膩。雖然行文中也夾著人物風(fēng)情，卻被膩得有點(diǎn)看不下去。蹦蹦跳跳好容易過了三十九章，那個(gè)喜愛的沈從文才又回來。
最喜歡作者文字中那種存在既合理的心態(tài)以及對家鄉(xiāng)的愛。
在沈從文眼中，人們“那么忠實(shí)莊嚴(yán)的生活，擔(dān)負(fù)了自己那份命運(yùn)，為自己，為兒女，繼續(xù)在這世界中活下去。不問所過的是如何貧賤艱難的日子，卻從不逃避為了求生而應(yīng)有的一切努力。在他們生活、愛憎、得失里，也依然攤派了哭、笑、吃、喝。”每個(gè)人都生動(dòng)活潑有趣。想想如果是我自己親眼目睹，恐怕會(huì)看到無知粗鄙無賴。因?yàn)槲要M隘所以眼中的世界就狹小。
記得年少時(shí)的一件往事。曾經(jīng)坐長途車從昆明下景洪，途經(jīng)思茅去一個(gè)朋友的朋友家拜訪。那是一棟三層的居民樓。在廚房里我吃驚的發(fā)現(xiàn)燒水做飯居然用的是柴灶！現(xiàn)在還記得自己當(dāng)時(shí)的無知，脫口問主人為什么樓房還要用柴灶。以前的經(jīng)歷已經(jīng)使當(dāng)時(shí)的我明白樓房也不一定用管道煤氣，但是柴灶還是有點(diǎn)超想像了。一直感恩所有旅行中遇到的都是好人。當(dāng)時(shí)的主人也是純樸善良，完全沒有認(rèn)為我是城里人的`傲嬌什么的，真正理解我只是淺見無知而已，仔細(xì)的給我解釋了當(dāng)?shù)氐拿裆约澳媳蹦茉床町悺?/p>
作者筆下的人物，一直都在提醒我，旅行時(shí)遇到的當(dāng)?shù)厝恕Ｋ麄兛赡軟]上過什么學(xué)，沒去過百里之外的地方，但是他們努力生活，心中對未來都有規(guī)劃，而且他們心中不以惡意對人。
喜歡沈從文是因?yàn)閭€(gè)人覺得他并沒有高高在上或冷眼旁觀的自以為是，只是單純的“心中似乎毫無渣滓，透明燭照，對萬匯百物，對拉船人與小小船只，一切都那么愛著，十分溫暖的愛著”。他沒有去評判什么，也沒有去試圖改變，就像書生會(huì)有的那種以為是熱血激情，其實(shí)是何不食肉糜的好心。
喜歡沈從文還因?yàn)樗麑亦l(xiāng)的無條件的眷戀。他筆下的湘西寧靜平和，人物活潑有趣，人事物都淡淡的又吸引人，就像是一副印象派的畫作，具體畫的什么不清楚，滿眼都只有光影色的印象。沒有去過湘西，也并沒很渴望沿著沈從文的路線走一次，是因?yàn)槲抑牢也粫?huì)感受到沈從文的湘西。對于那片土地，作者是全身心的愛戀，全無半點(diǎn)介意。很多人也是愛著家鄉(xiāng)，但心中或多或少都會(huì)有一點(diǎn)不如意，可能是風(fēng)沙太大，梅雨季太潮濕，冬天太陰冷，鄰居太粗鄙，鄉(xiāng)親沒文化，等等。每當(dāng)看到愛戀家鄉(xiāng)的文字背后那點(diǎn)介意，都會(huì)想到沈從文。在沈從文筆下，家鄉(xiāng)的一切都好，每一點(diǎn)一滴匯聚成那幅叫湘西的畫，缺了哪一筆，畫都不成畫，家鄉(xiāng)都不是家鄉(xiāng)。
廿天湘行散記讀后感（通用18篇）篇八
施蟄存1992年拿到了新出版的《沈從文別集》，施感慨沈又出了文集。30年代施曾對沈的《月下小景》表示不滿，認(rèn)為有湊字?jǐn)?shù)之嫌，沈自己則說體例仿《十日談》、《天方夜譚》，試著寫一些故事，是嘗試性的創(chuàng)作。過了幾日，施從架上把這套書拿出來閑翻，又看到《月下小景》，施覺得沈?qū)@些創(chuàng)作是有所偏愛了。沈的不同創(chuàng)作，有褒有貶，通常是兩個(gè)極端，這也是很有意思的，喜則極喜，薄則極薄，當(dāng)然施絕不是薄者。翻到《湘行集》時(shí)，《湘行散記》與《湘行書簡》合而為集，施眼前一亮，原來沈是有心的人，當(dāng)年的書信保留的這般完好，另外《書簡》中配有沈從文返鄉(xiāng)途中的涂鴉，施蟄存感嘆：“原來，從文還會(huì)畫畫。”，這束《書簡》是沈從文1932年返鄉(xiāng)途中郵寄給新婚妻子的書信，《湘行散記》則是當(dāng)年以《書簡》為底本擴(kuò)充改寫，公開發(fā)表的文字。
我拿到手的這本江蘇人民出版社的《湘行散記》是以當(dāng)年的名作《湘行散記》為底本，又輯了《廢郵存底》、《云南看云》、《偶感懷人》三組文章，其中《廢郵存底》是沈當(dāng)年就出過單行本的，是把一些沒發(fā)出去的信收集而成的一本書，其中《一封未曾付郵的信》是沈有據(jù)可考的第一篇發(fā)表的文章（1923年）；《云南看云》一組當(dāng)年的公開的出版是《昆明冬景》以及《七色魘》，現(xiàn)在并作一集；《偶感懷人》一組文章則并沒有出過單行的集子，有30年代悼念徐志摩的文章，有抗戰(zhàn)勝利后悼念朱自清的文章，有50年代悼念靳以的文章，再然后就是80年前后悼念陳翔鶴及王際真的文章，這一組文章時(shí)間跨度之大，近半個(gè)世紀(jì)。比較遺憾的是沈文革后重新寫有懷念徐志摩的文章并未完稿，只收錄于全集未完稿中，那篇文字之細(xì)膩，遠(yuǎn)非沈其他公開發(fā)表的懷人文字可比，可惜戛然而止。這樣一本精選集跨度之大，想來編排上是要對沈一生散文創(chuàng)作有所把握，但文體上未免偏而雜亂了，我若求全的話，《湘行散記》是定當(dāng)與《書簡》并行的。《書簡》為里，《散記》為表，從中盡可以比較閱讀作者創(chuàng)作的心態(tài)，以及公開發(fā)表文字與私密文字的不同，沈從文是個(gè)很愛寫信的人，《沈從文全集》中書信卷占大半壁江山，《湘行書簡》是其中最為動(dòng)人的篇章。家國之思，歷史現(xiàn)實(shí)靜觀，分外動(dòng)人。
上面羅里吧嗦地談了些《湘行散記》的掌故，如果只用一個(gè)詞來形容品嚼這本書的滋味，我想“凄馨”二字最合意，“凄馨”語出施蟄存悼沈從文的挽聯(lián)：“湘西一種凄馨意，彩筆爭如沈鳳凰”。在《湘行散記》里，甜苦雜存，冷暖互現(xiàn)，讀過之后未免不能分那么清楚，何者冷？何者暖？什么是冷？什么又是暖？或許冷就是暖，暖就是冷，莫要以為我是打擺子，緣有例：
“年輕水手向吊腳樓一方把手揮動(dòng)著。
‘哎，哎，我記得到！……冷！你是怎么的啊！快上床去！’大約他知道婦人起身到床邊時(shí)，是還不穿衣服的。
婦人似乎因?yàn)橐环靡獠荒苁顾诸I(lǐng)會(huì)，有點(diǎn)不高興的神氣。
‘我等你十天，你有良心，你就來——’說著，‘砰’的一聲把格子窗放下了。這時(shí)節(jié)眼睛一定紅了。”（《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》）。
水手把用命換來的錢，一個(gè)月的薪資，用來和這婦人親近一次，這到底是冷還是暖呢？人性的丑與美，仿佛失去了界限，沈從文自己，也在沉默中體會(huì)到一點(diǎn)“人生”的.苦味。“我不能給那個(gè)小婦人什么，也再不做給那水手一點(diǎn)點(diǎn)錢的打算了，我覺得他們的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用錢或別的方法滲進(jìn)他們命運(yùn)里去，擾亂他們生活上那一份應(yīng)有的哀樂。”
《湘行散記》是沈從文湘西系列，最有代表性的作品了，小說中沈從文隱藏他的苦樂哀痛，散文里往往就明明白白的道出來，沈的散文以及自傳實(shí)際上是理解他其他作品的一個(gè)突破口。近年來，對沈的褒獎(jiǎng)，隔靴搔癢的論調(diào)，依然常常看到，從美到唯美往往讓人忘記了他的心苦后人知。在散文的篇章里，有苗婦人、放蠱，有浩蕩湍急的灘水，水手搏命換錢，賣身卻不忘本心，80歲如同托爾斯泰一樣的老頭子執(zhí)著于生……湘西自有其可愛單純處，但也有其強(qiáng)悍不屈精神雄強(qiáng)處。
沈說過一段有意思的話，如果沒有湘西的香花臭草，沒有瑰奇的景色，屈原即便再瘋一點(diǎn)，也寫不出離騷。這里是荊蠻之地，這里是五蠻溪的故所，這里是避秦的化外所在，這里歷來被視作異端，清末仍可以見到的綠營軍制，只為了鎮(zhèn)壓苗人叛亂，這里真的不是江南。沈從文文字之美，時(shí)刻帶上點(diǎn)滴淚的淡然微笑，筆尖流溢的凄美之光，明晃晃隱著帶血的鍘刀。30年代有人評價(jià)沈從文的審美是帶著鐐銬的舞蹈，沈絕不是玩味和欣賞，而是用樸實(shí)純粹的語言，表達(dá)深摯的愛，無言的痛。大灘的血淚，這些被歷史遺忘了的民眾，并不需要。
湘西這個(gè)地理概念，漸漸演變?yōu)橐粋€(gè)具有文化意義上的概念，除湘軍之外，全托沈從文之故。沈挖掘地方性，賦予其精神，《現(xiàn)代文學(xué)三十年》一書說沈從文是“湘西魂魄之所在”絕非一紙?zhí)撗浴１娝苤?9年伊始，沈從文瘋?cè)チ耍蠖嗍钦J(rèn)為政治的原因，我卻覺得1947年湘軍最后的殘余在淮海戰(zhàn)役中全軍覆沒，對沈從文的影響更大，在《一個(gè)傳奇的本事》里，他一再的把希望寄托在下一代，緬懷這些與之共命運(yùn)的鄉(xiāng)人，他們在歷次戰(zhàn)爭中亡了、腐了。他的生命就仿佛劫后余生，他失去了要他書寫的群眾，也失去了他想要刻畫的一群，“我仿佛全個(gè)孤獨(dú)”，心冷了，仿佛若有光，這光焰照到了別處。
廿天湘行散記讀后感（通用18篇）篇九
我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。
許多年前讀沈從文，是《邊城》里的翠翠和儺送，是夜晚伴著虎耳草的清香入夢的愛情。如今再讀沈從文，卻是字里行間滿溢的愛和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。
《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集，收錄了沈從文最經(jīng)典的散文和沈從文寫給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間，水手們的野話，吊腳樓的風(fēng)韻，落水的候選水手荷荷的哭聲，行舟水上吃的魚，南方薄薄的積雪，每一個(gè)物事，都是日常生活里的平凡，卻在平凡里透露出安詳?shù)男腋：团狻?/p>
在寫這些信件的時(shí)候，沈從文剛與張兆和新婚四個(gè)月，母親重病，沈從文回湘西看母親，在分離的行船上，沈從文動(dòng)筆寫下了這些字。人間自是有情癡，更何況張兆和對于沈從文，是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當(dāng)年在沈從文的課堂上旁聽的學(xué)生，縈繞在沈從文的夢境里多年，如今終于成為了沈從文的妻子。但新婚燕爾，卻要遭受近一月的分離。“你只瞧，如今還只是四分之一的別離，已經(jīng)當(dāng)不住了，還有廿天，這廿天怎么辦？！”
那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達(dá)張兆和身邊的信紙，一封接一封，透著沈從文濃情的蜜意。“你不要為我難過，我在路上除了想你以外，別的事皆不難過的。”在南方清明如玉的水里行船，是歸途亦是離途，沈從文向著暮年病重的母親歸去，心中卻念著遠(yuǎn)在北地的愛人。是愛人溫暖的手掌，泛著淺淺笑意的唇邊，帶著沈從文綣綣的愛的溫婉女子。可是如今，沈從文在行船上，沈從文盼望歸途，也渴望離途，只是那船，度日如年。
廿天湘行散記讀后感（通用18篇）篇十
1934年初，身在北平的沈從文突然接到從家鄉(xiāng)傳來的母親生病的消息，馬上冒著嚴(yán)寒踏上了回鄉(xiāng)探母的路程。1月12日，沈從文輾轉(zhuǎn)乘車到達(dá)湖南桃源，在那兒租了一條小船，隨即溯沅水而上，頂風(fēng)冒雪，經(jīng)過十天舟行，于1月22日回到了魂?duì)繅衾@的家鄉(xiāng)——湘西鳳凰。過后，沈從文根據(jù)在船上度過的十天里的所見、所聞、所思、所想和少年時(shí)代的記憶，寫出了十二篇散文，匯集成一本名叫《湘行散記》的書。從此，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情，就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。
沅水發(fā)源于貴州省都勻縣的云霧山雞冠嶺，全長1033公里，自西南往東北穿行于湖南省西部的武陵山脈和雪峰山脈之間，于常德市德山匯入洞庭湖。沈從文乘船經(jīng)過的是桃源與麻陽之間的一段，屬于沅水的中下游，兩岸風(fēng)光秀美，但由于重巒疊嶂，交通極為不便，因而自古以來就養(yǎng)在深閨人不識(shí)，充滿了神秘性。沈從文的老家鳳凰位于沅水中游，沈從文在這兒長大，而從十六歲起沈從文就隨當(dāng)?shù)赝林筷?duì)流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶，這里的山川景色早已印在了沈從文的腦海里。因而，沈從文一提起筆，美麗壯觀的景象就躍然紙上：山峰夾江而峙，雖是冬天仍美景逼人；河水隨地勢變化出現(xiàn)落差，形成一個(gè)又一個(gè)下行容易上行難的急灘，水花飛濺，其聲轟鳴，蔚為壯觀；而過了急灘，水勢就變得平緩，還常常出現(xiàn)靜謐的深潭；有的地方，“全河都是大石頭，水卻平平的，深不可測，石頭上全是細(xì)草，綠得如翠玉，上面蓋了雪”，而小船就“在這左右是石頭的河中行走”，實(shí)在讓人感到妙不可言；岸邊偶爾出現(xiàn)以吊腳樓和石板街組成的村墟市鎮(zhèn)，高矗兩岸，巍然壯觀，使從小在湘西長大的沈從文也不由得睹之驚訝，嘆為奇跡……沈從文的文筆勝于丹青，畫出了一幅幅沅水兩岸的秀美圖景。沈從文的文字是平實(shí)的，毫無刻意夸飾之處，往往寥寥幾句就讓人如聞如見。而比風(fēng)景更動(dòng)人的，是那字里行間流露出的藏于心底融入血脈的對于家鄉(xiāng)山水的傾迷愛戀之情。
然而，如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風(fēng)光，那么沈從文與那些縱情于山林的文人雅士就沒有太大的區(qū)別了。沈從文并不是為了描寫風(fēng)景而寫風(fēng)景。沈從文的風(fēng)景，往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現(xiàn)的。沈從文的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下，那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫，那些住在吊腳樓里敢愛敢恨、情意綿綿的女人，那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子，那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子，那些勇敢而又和氣的兵士，乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪，組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。有關(guān)沈從文們的喜怒哀樂、生老病死的故事，是那么平常，卻又那么撼人心魄。沈從文對這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。沈從文為沈從文們的“生活皆很悲慘”而難受，為“地方經(jīng)濟(jì)”的“一天比一天壞”而感到擔(dān)心。然而，讀《湘行散記》，我們更多地感受到的是沈從文對這些人發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)：感動(dòng)于“沈從文們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生，卻在自然上各負(fù)擔(dān)自己那份命運(yùn)，為自己、為兒女而活下去”，感動(dòng)于沈從文們“不管怎么活，卻從不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力”，感動(dòng)于沈從文們“在沈從文們那份習(xí)慣生活里、命運(yùn)里，也依然是哭、笑、吃、喝”。從沈從文們身上，沈從文感悟到了“平時(shí)好像不能得到的東西，對于人生，對于愛憎，仿佛全然與人不同了”。沈從文感悟到了什么？沈從文并沒有具體說明。但從沈從文那平實(shí)而蘊(yùn)涵激情的文字中，我們分明能聽到沈從文的心聲：歷史是一條河，它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位“低微”的山民那樣的人群匯成的；也許沈從文們一輩子都默默無聞，與豪華和輝煌無緣，但沈從文們的為生存而生存的樸拙的人生同樣是莊嚴(yán)美麗的。
壯美的風(fēng)光和樸拙的人事交織輝映，貫穿于《湘行散記》全書的始終。從那一篇篇文字里，我分明感到，雖然沈從文已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開了家鄉(xiāng)，雖然沈從文早已不是住在河邊的頑童和輾轉(zhuǎn)流動(dòng)的土著部隊(duì)的士兵，而成了一位頗有名望的著名作家，但沈從文似乎還常常生活在沅水流域過去的夢里。沈從文用文字把湘西沅水流域構(gòu)建成一個(gè)想像中的王國。《湘行散記》從某種意義上說就是沅水流域的一部短短的生動(dòng)的歷史。因了沈從文的這些文字，湘西沅水流域過去某個(gè)時(shí)代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠(yuǎn)保存了下來，并在一代代讀者心中回蕩。而沅水，這個(gè)奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯(lián)系在一起了。人們談到沈從文，自然會(huì)談到沈從文的有關(guān)湘西的文字，談到風(fēng)光壯美的沅水；而只要說到沅水，人們恐怕也不能不聯(lián)想到《湘行散記》中的優(yōu)美的文字和它的作者沈從文。
廿天湘行散記讀后感（通用18篇）篇十一
在圖書館閑逛著，目光無意間瞄到了一本《湘行散記》，久仰沈老先生的大名，卻從未讀過他的作品。好吧，就從這本開始吧。翻開書本，一股古香古色的氣息立即涌了過來，細(xì)膩的筆觸，精簡的圖畫，吸引著我繼續(xù)前進(jìn)。
書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手；有可愛純樸的婦女；在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦；品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑；聽到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲；能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍；見到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn)，一些古老的土家習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的，河岸兩邊的吊腳樓高高低低，錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動(dòng)的，物是立體的。
哇哇，如此美景，如此純樸的風(fēng)俗，怎不令我向往呢？想找個(gè)機(jī)會(huì)去湘西，親自去體驗(yàn)這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章，使我了解湘西，摯愛湘西。
字里行間，我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍，隨后輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境，吃過苦，也閱盡了社會(huì)的黑暗。然而他對生活還是如此熱愛。
而我們呢，天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西，所以，我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度，用心去感受這個(gè)世界。敞開自己的心靈，雖然我們對于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活，在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
廿天湘行散記讀后感（通用18篇）篇十二
今天，我閱讀了沈從文《湘行散記》中的《鴨窠圍的夜》。這篇xx主要講了作者夜宿鴨窠圍的所見所聞，不僅描寫了湘西地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情，更寫出了對生命的'感悟。夜本是黑暗、寂靜的，但在沈從文的筆下，卻燈火通明，熱鬧非凡，每一位人物、每一個(gè)場景都描寫得生動(dòng)、自然，洋溢著濃濃的生活氣息，使人有一種身臨其境之感。既體現(xiàn)出鴨窠圍熱鬧的氣氛，又讓人們對人與自然這一話題有了新的思考。同時(shí)，xx也以極其細(xì)膩的筆觸寫了鴨窠圍夜中的人、景、物，極具文學(xué)色彩和詩意。結(jié)尾段中，作者又通過聲音和色彩，將先前“娛樂”的主題轉(zhuǎn)化為“生存”，告訴讀者那“原始”的生活幾乎是恒古不變的，是會(huì)一直延續(xù)下去的，使讀者極其深刻地感受到湘西地區(qū)獨(dú)特的生活方式。
《鴨窠圍的夜》是沈從文散文的代表作，作者在這篇xx中真摯吐露出自己的感情，且文筆流暢、感情真摯、用詞優(yōu)美，彰顯出沈從文獨(dú)有的特色，是整個(gè)《湘行散記》中最為動(dòng)人的xx。
廿天湘行散記讀后感（通用18篇）篇十三
《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一，這個(gè)版本并不只湘行散記，一共有三部分：湘行書簡，1934年初，沈從文因母病還鄉(xiāng)，途中每天給張兆和寫信報(bào)告沿途見聞，信件及信中所附插圖作者生前未公開發(fā)表，1991年由沈虎雛整理編輯成《湘行書簡》，其中“引子”三函為張兆和致沈從文，“尾聲”一函為沈從文致沈云六——也就是沈從文的家書，在《從文家書》里只收入了小部分，這本書算比較全的。第二部分就是眾所周知的《湘行散記》，沈從文根據(jù)湘行書簡改寫而成，發(fā)表在報(bào)刊雜志上，也出過很多單行本。湘行書簡和湘行散記對照著來讀，哪些是只跟妻子說的，哪些是面向讀者的，不僅僅是關(guān)懷想念和甜言蜜語的區(qū)別，沈從文目睹家鄉(xiāng)巨變，內(nèi)心的感受很復(fù)雜，應(yīng)該怎么向妻子和讀者分別描述，要隱藏些什么，文字背后都很有意味。
第三部分是《新湘行記》，收入沈從文1956年回鄉(xiāng)所寫的一篇散文和八封家書。這次回鄉(xiāng)變化當(dāng)然更加翻天覆地，而即使在家書里面，沈從文的措辭也相當(dāng)收斂。“我們到一個(gè)合作食堂去吃了一頓，四碗一湯，數(shù)量可用八位壯士消化，還恐吃不消。街上走的全是男女干部，因?yàn)榈赇仭C(jī)關(guān)……都成了國營。”沈老先生擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動(dòng)的，物是立體的。這段文字描寫的是湘西酉水邊常常能見到的景致。比如古老的鳳凰城，里耶鎮(zhèn)，還有我更熟悉的母親的家鄉(xiāng)洗車河鎮(zhèn)。到底是古鎮(zhèn)，說道文化還是有些底蘊(yùn)的。一些古老的土家族習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦；在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑；在這里你還能聽到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲；在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍；在這里有純凈的天空清澈的泉水；在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠；在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的。一串又長又陡的青石板石梯一直從山腳竄到山頂，淹沒到密密麻麻的樹叢中。石梯兩邊是大大小小的庭院，現(xiàn)在還有一些木石結(jié)構(gòu)的吊腳樓依稀可見。
站在高處看山腳，又是另外一番景致。因?yàn)槭巧钋铮铀芗?xì)，從高處看更像是青悠悠的玉帶了，玉帶乖巧地從一座木橋下穿過，河岸兩邊的吊腳樓高高低低，錯(cuò)落有致。清一色的黑瓦，同一色的原木色房板。河床邊樹木叢生，雖然掉了葉子，可是枝條依舊風(fēng)姿綽越。不難讓人想到春天，碧綠的枝條撫著柔波蕩漾的河水的樣子。
到黃昏時(shí)分，各家各戶的瓦檐上開始升騰起淡淡的輕煙。這是山里人用拾來的柴火開始做晚飯了。樅樹枝的香氣和著米飯的香味慢慢在山坡上散開來，在河邊玩耍的小孩不用大人吆喝，聞到香味就紛紛蹦上石梯跑回各自家門。被現(xiàn)代文明化了的小鎮(zhèn)人家傳出了流行的旋律，給小鎮(zhèn)的夜晚增添了新鮮與活力。
如今的小鎮(zhèn)平時(shí)就像是躲在閨閣的少女，含蓄文靜。只有到了趕集和賽龍舟的時(shí)候，才會(huì)像出嫁的姑娘，打扮得隆重漂亮，引得各方的人爭看熱鬧。賽龍舟時(shí)，安靜的小街頓時(shí)變窄了，變小了，寧靜的河也歡騰起來了。大大小小的船只停在同一直線上，只等鑼聲一響，眾船齊發(fā)，力爭上游，岸邊圍觀看熱鬧的人也不閑著，揮著手臂為各自的隊(duì)伍加油。拍掌的，喊叫的，跟著船向前跑的，把窄窄的街道擠的密密匝匝。有女孩子們忙著和商販討價(jià)還價(jià)，趁機(jī)購買自己喜歡的物件，也有借此機(jī)會(huì)同媒人物色到的小伙子見面相親的。這里不比城市，天天熱鬧反覺得不熱鬧。倒是這一年里數(shù)得到次數(shù)的集體盛會(huì)方顯得其隆重讓人留有念想。
讀沈老先生的文章，使我了解湘西，摯愛湘西。
廿天湘行散記讀后感（通用18篇）篇十四
我其實(shí)并不喜歡看沈從文的書，因?yàn)槲矣X得他寫的作品都是關(guān)于以前舊社會(huì)的，我不認(rèn)為以前的舊社會(huì)有什么好寫的，如果不是老師要求，我是絕不會(huì)看的。
我不情愿地發(fā)誓閱讀，卻心情復(fù)雜地合上了書，心中百感交集。雖然我以前不喜歡沈從文寫的作品，但我不得不承認(rèn)，他寫的《湘行散記》太妙了！
《湘行散記》主要寫了沈從文在湘西的所見所聞，由于沈從文走的是水路，書中的大多數(shù)見聞都與水邊人物有關(guān)。在這些地位卑微的人物身上，擁有著沈從文對人性的思考。書中的人物雖出生卑微，但他們身上都有著質(zhì)樸本真的人性之美。
讓我記憶深刻的是戴著水獺皮帽子的曾芹軒，此人雖用語粗俗野蠻，但他的行為卻是粗中有細(xì)，十分有禮，連沈從文都覺得曾芹軒算得是個(gè)妙人。此人重情義，可以為沈從文送行而大清早從熱被中脫出，冒著大雪沿河追著小船，大有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”之感。此人愛好古玩字畫，收買了數(shù)量可觀的字畫銅器和瓷器，可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水畫，卻被他賣了300塊錢，只為給一個(gè)小娼婦點(diǎn)蠟燭，真是個(gè)奇人。
書中這樣的人物還有很多，他們都是小人物，但身上都有人性的閃光點(diǎn)。他們身上的故事滿足了我們的好奇心，也讓我們在讀的過程中反思人性。
《湘行散記》向我們展示了底層人物那真實(shí)的人情之美和湘西美麗的風(fēng)景，是一本讓人愛不釋手的書，我強(qiáng)烈推薦大家去讀。
廿天湘行散記讀后感（通用18篇）篇十五
20xx年的時(shí)候，我獨(dú)自背包去鳳凰尋了一次夢，夢里，鳳凰還是沈從文筆下的那個(gè)民風(fēng)淳樸的鳳凰；夢外，燈紅酒綠下的鳳凰仿佛失去了一股最原始的力量，悄然改變，與昨昔告別。
初讀沈從文是在高中語文課本上的那篇《箱子巖》，我依然記得那夜鍍了銀的月光和跛腳什長。當(dāng)時(shí)只覺沈從文筆下被月光覆蓋的一切迷人極了，那時(shí)，我在沈先生的文字里讀懂了什么叫意境。
很多人喜歡沈先生的小說，但我相對更喜歡他的散文多一些。每次覺得心情浮躁的時(shí)候，總會(huì)把先生的《湘行散記》翻出來讀一讀，讓自己走進(jìn)書里，走進(jìn)那個(gè)讓多少人魂?duì)繅艨M的淳樸湘西。
我所讀的鳳凰含章修訂版的《湘行散記》全書分為“湘行散記”、“廢郵存底”、“云南看云”、“偶感懷人”四個(gè)部分，里面擇選了沈先生散文的精華部分。
船慢慢地從江面劃過，沈先生一路走來，一路看去，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴全部成了文字，他用最淳樸的文字還原了當(dāng)時(shí)的場景，水手落水，有去無回；ji女與水手之間赤裸裸的情話；鄉(xiāng)民之間的樸實(shí)情誼，或熱烈的爭吵都被高度還原，讓人感覺當(dāng)時(shí)就在那個(gè)場景之中，只不過是默默旁觀的一員。
那個(gè)時(shí)代，動(dòng)亂、災(zāi)害不斷，眾生皆苦，命如草芥。在很多人眼里寧靜美好的湘西，依然也會(huì)暗涌不斷，只不過比起外界大城市，算得上小巫了。我想，如果沒有沈從文，那么便沒有湘西文化，也許曾經(jīng)那些關(guān)于湘西精彩的、動(dòng)人的故事，會(huì)被時(shí)光無情地淹沒。沈先生如實(shí)記錄著所見所聞，字里行間中透著一股子的靈氣，有大愛，也有小愛，有人文，也有民族風(fēng)貌，所以很多人因沈先生而繁衍出一個(gè)湘西夢。
在書中的四個(gè)部分中，我偏愛“云南看云”這個(gè)部分，大概因?yàn)樵颇鲜俏壹亦l(xiāng)，因而無緣故的覺得親切。先生寫道，“云南特點(diǎn)之一，就是天上的云變化得出奇。尤其是傍晚時(shí)候，云的顏色，云的形狀，云的風(fēng)度，實(shí)在動(dòng)人。”幾句話道出彩云之南的“美”與“特點(diǎn)”，從小我就喜歡看家鄉(xiāng)的藍(lán)天和云朵，天空藍(lán)得像梵高的油畫上的藍(lán)，泛著迷人的色彩和光澤。而云南的云總是變化莫測的，每一朵云都是獨(dú)一無二的。后來離開家鄉(xiāng)，那里的天空和云朵竟然成了一種牽掛，看過太多不同地方的藍(lán)天白云，我依然覺得家鄉(xiāng)的藍(lán)天白云是最美的，一如沈先生對湘西的感情，我想這就是鄉(xiāng)情吧。
記得在鳳凰的第一夜，我坐在沱江邊，望著暗藍(lán)夜空上的那輪皓月，舉起手中的啤酒，對著它輕輕一敬，也對著沱江一敬，這是我對沈先生的懷念，也是對他的致敬！
廿天湘行散記讀后感（通用18篇）篇十六
講述了沈從文接到來信回湘西老家探望生病的老母途中的見聞。讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)，湖南原是一個(gè)質(zhì)樸、神秘而又不失人性之美的地方。
書本前半部分是沈從文給妻子張兆和的信。信中表達(dá)了一路上對張兆和的深深思念。信中的文字細(xì)膩、溫暖而純樸。或許是受到美麗湘西的感染吧，信背后的沈從文顯得那么細(xì)膩而充滿溫情。這吸引這我繼續(xù)讀下去。
后半部分則是全書最主要的部分。其中，給我留下最深刻印象的便是沈從文船行途中遇到的那些纖夫。這些纖夫，終日勞碌于急流險(xiǎn)灘之間，工資雖不多，可他們出力卻不少。一旦遇到過灘，就必須不辭勞苦地下船淌水，相互合作，冒著生命危險(xiǎn)，把沉重的船只推過險(xiǎn)灘。文中，提到一個(gè)長得像托爾斯泰的老人，已有八十歲高齡，可仍堅(jiān)守崗位，為旅客提供方便。讀到這里，我不由得同情于底層社會(huì)的人們生活之艱辛。
但是這些底層的人們并沒有對生活失去希望，而是依舊愛生活，以積極樂觀的態(tài)度去面對一切。他們有著一種屬于鄉(xiāng)野的淳樸，他們對一切都有自己的態(tài)度，即使罵野話也是不粗俗的，而是有一種別樣的淳樸可愛。這又讓我感到了他們一種淳樸的可愛。
記得文中作者的一個(gè)朋友小豹子，作者本想把他教成一個(gè)文人，可他卻偷偷溜出去，當(dāng)了兵。偶遇作者，他跟著上了船，遇到險(xiǎn)灘，雖沒有人要求，可他仍然和水手一起跳進(jìn)了河里。當(dāng)時(shí)正值臘月，天寒地凍，他卻在冰冷的河水里赤裸著身子似乎一點(diǎn)都不覺得寒冷。從文先生擔(dān)心他，問她冷不冷，他很直率地說:“冷啊，我們在辰州前些日子還邀人泅過大河!”但依舊在水里賣力的工作著。后來他跟一個(gè)士兵因?yàn)槌链膯栴}，而發(fā)生爭吵，偷偷溜出去跟他打了一架，一覺醒來，還咕咕的笑。看到這，我也不由笑出了聲。這里的人們都這樣的，淳樸、憨厚、可愛，可他們卻不缺少堅(jiān)毅與勤勞。這樣的人性之美，哪里去找啊?湘西的平凡百姓，在他筆下都顯得那樣質(zhì)樸而堅(jiān)毅，充滿原始的人性美。他們過著艱苦的生活，可處處都散發(fā)著溫暖。
廿天湘行散記讀后感（通用18篇）篇十七
我赤著腳跳躍在反著白光的青石上，涼颼颼的，這種涼直鉆入我的大腦里，鄉(xiāng)村的氣息更加清新。臘月二十三，我回到了老家湖北，到處找沈從文先生就是為了感受沈先生赤腳走的感覺，我也走了一回青石板。
沈從文先生是一個(gè)大文豪，他的作品樸實(shí)而又富有生氣。
我知道，沈先生所說的一本小書指上學(xué)所用的書本，一本大書指的是大自然。沈先生說：我的心總得為一種新鮮聲音、新鮮顏色、新鮮氣味而跳。我得認(rèn)識(shí)本人生活以外的生活。我的'智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上吸收消化，卻不需從一本好書、一句好話上學(xué)來。沈先生向往自由，他逃學(xué)了，到各種各樣的地方玩耍：橘柚園、城外山上、野孩子堆里、水邊……這些在現(xiàn)在看來根本不存在的地方，卻是作者的夢樂園，也是我所向往的樂園。但我可不敢逃學(xué)去尋找這些樂園，雖然我也愛玩。
沈先生是聰明的，即使逃學(xué)，課本里的知識(shí)，他也能背。當(dāng)他學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界一切，到不同社會(huì)中去生活時(shí)，就為他以后成為大文豪而作了奠定了基礎(chǔ)。他很會(huì)玩，在玩的時(shí)候還在研究怎樣玩的更有趣，這為他以后寫文章也累積了詳細(xì)的素材和大量的經(jīng)驗(yàn)。
反觀現(xiàn)在，城鎮(zhèn)都已城市化、現(xiàn)代化，哪里還能再找到一個(gè)像沈先生所描述的那樣無憂無慮、美麗卻又不失自然的天堂呢？現(xiàn)在的我們，基本都不再外出玩耍，而是整天宅在家，在手機(jī)、電腦和游戲中尋找著自己的快樂和一片天地，哪想著去戶外接觸一下大自然呢？這次回到老家，村子里沒有信號(hào)，只能在爺爺?shù)牟藞@中挖胡蘿卜，但看著自己挖出來的戰(zhàn)利品，一股喜悅之情如溪水般流過心頭，甜甜的、美美的，這種喜悅是打贏多少盤游戲都無法比擬的。
但由于時(shí)代和地域的限制，這種樂趣，體會(huì)到的人將會(huì)越來越少。
廿天湘行散記讀后感（通用18篇）篇十八
很早就聽說過這本書，一直沒下決心買，看到這樣可愛美麗的新書，這一次，我動(dòng)心也動(dòng)手了。
這本書是沈從文新婚后不久，家鄉(xiāng)傳來母親病重的消息后，他獨(dú)自一人，買舟還鄉(xiāng)的路上，給新婚的妻子張兆和寫信，表達(dá)自己的感慨和思念。其中，《湘行散記》和《湘西》記錄了沿途的所見所聞，《湘行書簡》是一組家書。
那一年是1934年，正是民國所謂的黃金時(shí)代，沈從文趕回湘西探母，一路上的風(fēng)山水照舊，但氣氛和人卻是不一樣了。那年他就揣著一本《史記》和支出的三個(gè)月的薪水27塊錢，一路北上去北京求學(xué)的時(shí)候，他印象中的家鄉(xiāng)是美麗的，年輕人如猛虎般的活潑，鄉(xiāng)民是自在、淳樸和從容的。而這次，面對凋零的美麗故鄉(xiāng)，他看到了人們的掙扎，人生的絕望：在那里，有蠻力的水手和拉船人為了微薄的一點(diǎn)點(diǎn)錢，做著賣命的事——天再冷，水再險(xiǎn)，照樣往水里跳，而即使這樣，他們卻是從沒有抱怨，沒有因?yàn)楣ゅX少，就偷懶，照舊去擔(dān)當(dāng)應(yīng)有的一份勇敢和努力；而吊腳樓上的那些女人，往往是為家計(jì)淪落成xx，但她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛，以及那一份對生活的純真希望。沈從文的文字中，有悲憫，也有對人生莊嚴(yán)的贊嘆。
《湘行散記》文字很美，夢幻純真，例如：
“我小船停了，停到鴨窠圍。中時(shí)候?qū)懶盘岬降摹靶「菲綄睉?yīng)當(dāng)名為“洞庭溪”。鴨窠圍是個(gè)深潭，兩山翠xx人，恰如我寫到翠翠的家鄉(xiāng)。吊腳步樓尤其使人驚訝，高矗兩岸，真是奇跡。兩山深翠，惟吊腳樓屋瓦為白色，河中長潭則灣泊木筏廿來個(gè)，顏色淺黃。地方有小羊叫，有婦女銳聲喊“二老”，“小牛子”，且聽到遠(yuǎn)處有鞭炮聲，與小鑼聲。到了這樣的地方，使人太感動(dòng)了。”
李歐梵就說過，《湘行散記》這部作品一半是紀(jì)實(shí)，另一半是小說。沈從文寫《湘行散記》時(shí)，常常承認(rèn)他在寫作過程中依靠的不是他親眼所看的事情，而是他所想象的事情。這種個(gè)人體驗(yàn)式的文章，開啟了旅游文學(xué)的先聲，而故鄉(xiāng)，在每個(gè)游子的心底，永遠(yuǎn)是最純凈的烏托邦。沈從文將記憶中故鄉(xiāng)的圣潔溫暖，撒到字里行間，愿這浪漫的文字，能撫慰每個(gè)游子的鄉(xiāng)愁。