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商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文（模板19篇）篇一
魯迅說(shuō)過(guò)一句話：“成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自強(qiáng)，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的自立人格?！蔽覀兛梢钥闯鲆粋€(gè)人有沒(méi)有成功的資本，就要看他是否會(huì)自己自立做好一切事情。
現(xiàn)在的孩童都被自己的爸爸媽媽視為“掌上明珠”一樣溺愛(ài)著，絲毫不懂得自立的概念。孫云曉有一部作品是《夏令營(yíng)中的較量》，主要記錄了20xx年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險(xiǎn)夏令營(yíng)，活動(dòng)中充分暴露出中國(guó)孩童在生存能力方面和中國(guó)青少年教育中存在的諸多問(wèn)題。為什么中國(guó)的孩童就輸給了日本的孩童？難道中國(guó)的孩童真的不如日本的孩童嗎？孫云曉這篇文章意在警醒國(guó)民從培養(yǎng)“小皇帝”、“小公主”的溺愛(ài)教育的怪圈中擺脫出來(lái)，讓人們真正學(xué)會(huì)自強(qiáng)自強(qiáng)。
有一位具有傳奇色彩的創(chuàng)業(yè)者，或許你們都知道他的名字，他就是巨人集團(tuán)的董事長(zhǎng)史玉柱。他的爸爸是公安局局長(zhǎng)，給史玉柱安排了一份在統(tǒng)計(jì)局的工作，讓他過(guò)著安穩(wěn)的生活?？墒鞘酚裰桓市淖屗纳钐^(guò)平淡，所以辭去了在統(tǒng)計(jì)局的工作，帶著他編寫的軟件和僅有的七八千元錢來(lái)到了深圳創(chuàng)業(yè)。史玉柱為了把他編寫的軟件推廣出去，準(zhǔn)備到報(bào)紙上登一則廣告，可是登廣告需要一萬(wàn)元錢，史玉柱只好欠債登上了廣告。廣告登上去后史玉柱就賺了一百多萬(wàn)。史玉柱一步又一步地努力，才會(huì)讓他成為全中國(guó)知名的企業(yè)家。如果當(dāng)初他沒(méi)有來(lái)到深圳自立的去闖，他或許早已經(jīng)結(jié)婚生子，過(guò)著平淡的生活吧。
這一次的小成功，卻成就了未來(lái)這個(gè)巨人的大成功。史玉柱后來(lái)的成功，都是因?yàn)樗淖粤⒕瘛Ｓ墒酚裰墓适拢覀兛梢钥闯鲎粤⑹嵌嗝吹闹匾?。我們已?jīng)長(zhǎng)大了，不需要再依靠其他人的幫助。因?yàn)榭傆幸惶煳覀兌家约航鉀Q許多的事情。如果你還是依靠在爸爸媽媽的懷抱不肯自立，那么即使你步入社會(huì)集體，也絕對(duì)會(huì)被社會(huì)集體所淘汰。
學(xué)會(huì)自立，我們才能為自己取得成功，讓國(guó)家更加的繁榮富強(qiáng)。青少年們啊，你們快從爸爸媽媽的溫室里出來(lái)吧，在溫室中永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大，學(xué)會(huì)自立，懂得自立，才會(huì)成為國(guó)家的棟梁之材！
商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文（模板19篇）篇二
很顯然，動(dòng)物們懂得長(zhǎng)大后學(xué)會(huì)自立自主，它們不再依靠自己的爸爸媽媽，而是獨(dú)自去外面的世界闖蕩一番，即使外面的世界很危險(xiǎn)。
年長(zhǎng)的大人們總會(huì)對(duì)小孩童們說(shuō)到――外面的世界很復(fù)雜也很危險(xiǎn)。正因?yàn)槿绱耍恍┘议L(zhǎng)們總是對(duì)自己的孩童關(guān)心疼愛(ài)有加，恐怕孩童出什么問(wèn)題。一些家長(zhǎng)更是將自己的孩童視為掌上明珠，恨不得什么事都能夠幫孩童全權(quán)操辦，可謂是“捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了”卻不知這樣已漸漸對(duì)孩童形成了一種溺愛(ài)。幼小的孩童尚可依偎在長(zhǎng)輩的懷里撒撒嬌，然而隨著自己的年齡日益增大，我們應(yīng)該懂得學(xué)會(huì)自立。
以前在書上看到這樣一個(gè)小故事――一位大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后，什么都不會(huì)做，就連自己的`衣服也不會(huì)洗，每一次都只有讓自己的姐姐到學(xué)校來(lái)替他做這些原本應(yīng)該自己做好的小事，就因?yàn)檫@位大學(xué)生如此地不自立，其他同學(xué)們都對(duì)其避而遠(yuǎn)之，最終學(xué)校校長(zhǎng)只好讓他的家屬將其接回家中。理由則是――一位不懂得自立自主的人宛如行尸走肉，這樣的人不被大家所需要。
當(dāng)然，這只是諸多大學(xué)生中一個(gè)特殊的例子，但這個(gè)例子卻讓人們深思。正是因?yàn)榇笕藗儗?duì)孩童從小的溺愛(ài)，導(dǎo)致孩童無(wú)法獨(dú)自適應(yīng)一個(gè)新的環(huán)境，這樣的人仿佛一條從水中跳上岸的魚，當(dāng)魚兒失去了水的“保護(hù)”它將無(wú)法長(zhǎng)久在世間生存下去。
擺脫了童年時(shí)光的我們?cè)撌菨u漸學(xué)會(huì)自立的時(shí)候了，當(dāng)自己的爸爸媽媽離開(kāi)自己的那一天，我們將獨(dú)自面對(duì)著這個(gè)人世間所發(fā)生的一切，將自立思考一些事情，將獨(dú)自面對(duì)自己的人生，亦是學(xué)會(huì)了自立，正如鳥兒們一樣終有一天會(huì)掙脫爸爸媽媽那龐大堅(jiān)實(shí)的臂膀，通過(guò)自己的努力建造一個(gè)個(gè)屬于自己的小巢。
自立吧，現(xiàn)在的社會(huì)集體不需要一群類似于行尸走肉的人，需要的則是一個(gè)完全學(xué)會(huì)自立的智者。
商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文（模板19篇）篇三
摘要:獨(dú)立性是孩子自我發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,是幼兒良好心理素質(zhì)和健康個(gè)性的重要組成部分,獨(dú)立性的培養(yǎng)是時(shí)代對(duì)幼兒教育的要求。幼兒教育應(yīng)該給予孩子終身有用的基礎(chǔ)素質(zhì)即獨(dú)立性。
關(guān)鍵詞:幼兒教育獨(dú)立性依賴挫折自我抉擇。
幼兒教育是我國(guó)教育的重要組成部分,是基礎(chǔ)教育的起始環(huán)節(jié),對(duì)人的發(fā)展和國(guó)民素質(zhì)的提高有著極其重要的作用。隨著教育改革的深化,有關(guān)幼兒教育的研究也在逐步加深。實(shí)踐證明,獨(dú)立性是孩子自我發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,是幼兒良好心理素質(zhì)和健康個(gè)性的重要組成部分,獨(dú)立性的培養(yǎng)是時(shí)代對(duì)兒童的要求。
所謂獨(dú)立性,是指一個(gè)人敢于和善于自我抉擇,能獨(dú)立地尋找實(shí)施、解決問(wèn)題能力的個(gè)性品質(zhì)。大家都知道,幼兒出生后第一年,幾乎完全依賴于成人,一歲后,獨(dú)立性開(kāi)始萌芽,三四歲時(shí),獨(dú)立性的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段,這時(shí)幼兒逐漸有了自己的愿望、主意,渴望依靠自己的力量獨(dú)立進(jìn)行活動(dòng)。這在幼兒的心理發(fā)展上是極為可貴的,對(duì)于幼兒能力的發(fā)展、性格的形成都有重要意義。那么,怎樣在幼兒園教育、家庭教育中對(duì)幼兒進(jìn)行獨(dú)立性的培養(yǎng)呢?現(xiàn)結(jié)合自己的工作實(shí)際,談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、獨(dú)立性是孩子自我發(fā)展的一種內(nèi)在動(dòng)力。
我們知道,孩子的成長(zhǎng)要經(jīng)過(guò)從依賴走向獨(dú)立這樣一種過(guò)程,這個(gè)時(shí)期是培養(yǎng)孩子獨(dú)立性的最佳時(shí)期。意大利教育專家蒙太俊利說(shuō)“教育首先要引導(dǎo)孩子走向獨(dú)立的道路”,這足以說(shuō)明孩子自身有很大的潛力。觀察和研究都表明,獨(dú)立性與成長(zhǎng)緊密相關(guān),在家對(duì)父母依賴大,在幼兒園和學(xué)校對(duì)老師依賴性強(qiáng)的孩子,一般難以成才。相反從小對(duì)父母、老師較少依賴的孩子,則能較早地“自立”。我們不要把孩子總看成是無(wú)力、無(wú)能的,認(rèn)為他們什么都做不好,處處包辦代替。其實(shí),任何一種學(xué)習(xí)能力都是從“不會(huì)”到“會(huì)”的,而孩子的能力又是在動(dòng)手操作的過(guò)程中獲得發(fā)展的,如果剝奪了孩子的鍛煉機(jī)會(huì),那“不會(huì)”也便成了自然。因此我們應(yīng)當(dāng)在行動(dòng)上解放孩子的手腳,為他們創(chuàng)造多種實(shí)踐機(jī)會(huì),放手并鼓勵(lì)孩子力所能及地做一些應(yīng)該做的事情,讓他們?cè)谧约旱膶?shí)踐活動(dòng)中得到發(fā)展。
二、要給孩子活動(dòng)的自由。
孩子的獨(dú)立性是在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)起來(lái)的,孩子到了兩三歲就有了強(qiáng)烈的“我自己來(lái)的”要求,當(dāng)孩子表現(xiàn)出這種強(qiáng)烈的愿望時(shí),我們千萬(wàn)不能壓制,而要根據(jù)孩子的興趣和能力因勢(shì)利導(dǎo),給他們創(chuàng)造寬松的環(huán)境,要看到他們產(chǎn)生的新愿望、新要求,并且要像尊重成人的愿望、要求那樣尊重孩子的愿望與要求,作為老師或家長(zhǎng),應(yīng)該是一個(gè)觀察者、引導(dǎo)者、援助者、表?yè)P(yáng)者,要充分認(rèn)識(shí)到孩子的獨(dú)立性,讓他們獨(dú)立成長(zhǎng),我們所給予他們的應(yīng)當(dāng)是環(huán)境、條件而不是代替。代替是對(duì)孩子積極性的最大打擊,更為重要的是,讓他們失去了鍛煉的機(jī)會(huì),剝奪了他們發(fā)展的動(dòng)力,助長(zhǎng)了他們的依賴性。比如孩子在大人的幫助下自己學(xué)會(huì)吃飯、穿脫衣服、入廁、收拾玩具、擦鼻涕、飯前便后洗手、飼養(yǎng)小動(dòng)物、自己選擇和組織游戲等等,讓他們獨(dú)立地做一些力所能及的事,真正成為活動(dòng)的'主人,而不是“旁觀者”或“指示的執(zhí)行者”。
三、創(chuàng)造機(jī)會(huì),感受挫折,培養(yǎng)孩子自我決擇、解決問(wèn)題的能力。
有的家長(zhǎng)經(jīng)常說(shuō)孩子的主意不好,應(yīng)該聽(tīng)大人的,實(shí)際上孩子有主意是件好事,我們不能一味地要求孩子對(duì)自己高度服從、高度依賴,而應(yīng)當(dāng)給孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì)培養(yǎng)他自己拿主意,讓他在嘗試的過(guò)程中感受失敗,碰釘子,這樣孩子就會(huì)從失敗中記取教訓(xùn)而成長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)今有些家長(zhǎng)常常只注意培養(yǎng)孩子順從聽(tīng)話,不大注意去傾聽(tīng)孩子的需要,從生活小事一直到孩子的發(fā)展方向都由家長(zhǎng)一手包辦,這樣孩子就缺乏自己做決定的機(jī)會(huì)和權(quán)利,很難培養(yǎng)自我解決問(wèn)題的能力。獨(dú)立性差的孩子依賴性強(qiáng),缺乏進(jìn)取心和毅力,遇事容易打退堂鼓或把任務(wù)轉(zhuǎn)給成人,這大多是成人嬌慣、包辦代替的結(jié)果。常采納孩子的意見(jiàn),多傾聽(tīng)孩子的需要、想法,以平等的心態(tài)去接納他們,讓孩子學(xué)會(huì)自我觀察、自我體驗(yàn)、自我批評(píng)、自我控制。
總之,教育應(yīng)該給予孩子終身有用的基礎(chǔ)素質(zhì)即獨(dú)立性。獨(dú)立性的培養(yǎng)無(wú)疑是一塊重要的基石,是孩子全面發(fā)展的基點(diǎn)。給孩子一方天地讓他們自己往前走!
參與文獻(xiàn):。
1.侯愛(ài)民.國(guó)內(nèi)兒童同伴關(guān)系的相關(guān)研究綜述.濱州師專學(xué)報(bào),(9).
2.覃玉宇.兒童同伴關(guān)系的影響因素研究述評(píng).柳州師專學(xué)報(bào),,(3).
3.幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行).江蘇教育出版社,2002,(4).
4.幼兒教育學(xué).人民教育出版社,1987,(11).
商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文（模板19篇）篇四
爸爸媽媽，是我們溫馨的避風(fēng)港；爸爸媽媽，是我們?nèi)鰦蓵r(shí)的依靠；爸爸媽媽，是我們物質(zhì)上的來(lái)源，精神上的支柱。但是，我們是否想過(guò)，有一天，爸爸媽媽會(huì)離我們遠(yuǎn)去，或許是我們離開(kāi)爸爸媽媽遠(yuǎn)行，我們總有一天要學(xué)會(huì)自立。
培養(yǎng)健全的人格和自立的意識(shí)，是我們學(xué)會(huì)自立的基本要求。當(dāng)代大學(xué)生，吃好的買名牌根本不用顧及錢不夠，花錢如流水，錢不夠就伸手向爸爸媽媽要。他們認(rèn)為向爸爸媽媽拿錢是天經(jīng)地義的，就是從不想一想爸爸媽媽賺錢的辛苦，也很少抱著感恩之心去利用爸爸媽媽給的錢，而是一味地攀比揮霍。他們名義上已成年，自立，但是從本質(zhì)、人格、心理上的自立卻十分幼稚。這就需要當(dāng)今大學(xué)生重新對(duì)自己進(jìn)行思考。
培養(yǎng)社會(huì)集體責(zé)任感，懂得回報(bào)，是自立的表現(xiàn)。當(dāng)你自己對(duì)著爸爸媽媽說(shuō)“不用你們管，我已經(jīng)自立了”時(shí)，你是否想過(guò)離開(kāi)了爸爸媽媽，你真的能自立嗎？雖然，現(xiàn)在的家庭獨(dú)生子女很多，但我覺(jué)得應(yīng)多讓他們?nèi)ド鐣?huì)集體體驗(yàn)體驗(yàn)，每逢暑假有許多學(xué)生就會(huì)去打工，參加夏令營(yíng)，他們?cè)诓粩嗟貙W(xué)會(huì)自立，在體會(huì)自立的這個(gè)過(guò)程中，王子龍的爸爸媽媽，之所以對(duì)兒子簽訂了一份數(shù)額1.6萬(wàn)元的借款協(xié)議，目的也是為了培養(yǎng)他的勤儉節(jié)約，懂得感恩，懂得報(bào)答社會(huì)集體的一種表現(xiàn)。
爸爸媽媽的正確做法對(duì)培養(yǎng)孩童自立意識(shí)有著指導(dǎo)作用。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，美國(guó)家庭里面，孩童到了一定的年齡，爸爸媽媽就會(huì)讓他們自己去經(jīng)營(yíng)自己的事業(yè)，爸爸媽媽只是適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予幫助，孩童們剛開(kāi)始什么都不懂，他們只有通過(guò)自己查閱、上網(wǎng)、自學(xué)等方式經(jīng)營(yíng)自己的事業(yè)，他們錢不夠，也不會(huì)向爸爸媽媽要錢，他們會(huì)通過(guò)自己的方式去解決，最終他們事業(yè)有成。是的，或許在傳統(tǒng)的我們看來(lái)，他們的爸爸媽媽有點(diǎn)殘忍，但是這卻是對(duì)子女的一份最真摯最實(shí)用最有意義的愛(ài)。
當(dāng)我們對(duì)爸爸媽媽的嘮叨覺(jué)得厭煩時(shí)，我們想想，我們?cè)撟粤⒘恕０职謰寢尩膰Z叨也是一種教誨，說(shuō)明爸爸媽媽對(duì)你的擔(dān)心，說(shuō)明你還不是十分自立。自立是培養(yǎng)健全人格的前提，自立是培養(yǎng)社會(huì)集體責(zé)任感，懂得回報(bào)社會(huì)集體的表現(xiàn)。當(dāng)我們?cè)谙虬职謰寢屢X時(shí)，能主動(dòng)打一張借條，也許我們就有了較強(qiáng)的自立意識(shí)了。當(dāng)我們有一天離開(kāi)爸爸媽媽獨(dú)自去闖世界時(shí)，你就能真正體會(huì)什么叫做“自立”了。
商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文（模板19篇）篇五
這個(gè)暑假，媽媽出其不意的為我布置了一個(gè)難題：學(xué)會(huì)自立。我望著媽媽，堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭，心想：這個(gè)暑假我一定能學(xué)會(huì)自立！
今天爸爸媽媽不在家，爺爺婆婆也回了老家，家里只剩下我獨(dú)自一人，嘻嘻，這可是我大展身手的好機(jī)會(huì)??！說(shuō)干就干。在衛(wèi)生間里，我發(fā)現(xiàn)了自己滿是汗水的睡衣還浸在水里，便把洗睡衣做為了學(xué)會(huì)自立的第一個(gè)目標(biāo)。我打了一盆清水，把睡衣浸泡在水里，拿起板刷使勁搓起來(lái)。接著，我又學(xué)著媽媽平時(shí)洗衣服的模樣，先在睡衣上抹上肥皂，再?gòu)乃骂I(lǐng)子開(kāi)始一段一段地搓，一直搓到底。我不干不知道，一干才曉得：真累??！只搓了一會(huì)兒，就腰酸背疼的了。臉上也流下了不少汗水，我大喘一口氣，喝了一杯水，又干了起來(lái)。這次，我把盆里的每件衣物又是搓，又是抹上肥皂，忙得不亦樂(lè)乎。搓完肥皂，該到洗凈的時(shí)候了，我把水換了一盆。涮了一遍后，水是渾的，涮了第二遍后水就清亮些了。到第三遍，衣物才算徹底干凈。最后，我把衣服一件件擰干，晾在陽(yáng)臺(tái)上，才算完成任務(wù)。
洗完衣服，我開(kāi)始合理安排自己的時(shí)間，做作業(yè)、看書、運(yùn)動(dòng)，一切都有條不紊的進(jìn)行著。許久，抬頭一看，已是中午11點(diǎn)，要煮飯了！我跑到廚房，從米缸里舀出一杯米，倒入淘米鍋中，再倒入一些清水，用手使勁地捏啊捏，直到水變得渾濁了，再換一盆水。這樣的動(dòng)作重復(fù)三遍，米就算淘好了。接著把米倒入電飯鍋內(nèi)，插上電源，就開(kāi)始煮飯了。利用煮飯的的空檔，我拿出昨天晚上吃剩的菜肴，擺在桌上?？墒翘倭?，有了！就做一個(gè)番茄炒蛋吧！我洗好鍋，倒入少量的油，再把事先打好的蛋倒入鍋內(nèi)。等到蛋熟透了，再把切好的番茄和蔥倒下去，翻炒幾下。一盤香噴噴的蛋炒飯就出爐了！
傍晚，爸爸媽媽工作一定很辛苦，我就再實(shí)戰(zhàn)一下自己的廚藝。爸爸媽媽一回來(lái)，聞到房間里四處飄著米飯的香味，就夸獎(jiǎng)我：“千千，長(zhǎng)大了！”我聽(tīng)著爸爸媽媽對(duì)我的夸獎(jiǎng)，心里喜滋滋的。
自立，這個(gè)小朋友都想擁有，卻都很難實(shí)現(xiàn)的詞，今天我做到了，好想對(duì)著天空大喊：“我學(xué)會(huì)了自立！”
商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文（模板19篇）篇六
生活中，我們就是從懵懂到成熟的成長(zhǎng)著，從內(nèi)向到開(kāi)朗的變化著，從任性到體諒的懂事著，從陌生到熟悉的相處著，從依賴到獨(dú)立的長(zhǎng)大著。
記得小升初的那一年，可以說(shuō)真的是一切都變了。我考進(jìn)了一所全封閉式的學(xué)校的重點(diǎn)班。
收拾好行李，報(bào)道那天找到了自己的教室，報(bào)完名之后就去找宿舍。學(xué)校挺大，找了一圈才找到宿舍樓，來(lái)到了自己的宿舍，已經(jīng)有一兩個(gè)人先到的，我們互相打著招呼，盡量熟識(shí)。父母幫我們收拾好后就離校了，我拉上一個(gè)人，盡量放開(kāi)好好相處。
開(kāi)學(xué)第一周要軍訓(xùn)，開(kāi)學(xué)第一天的晚修課，我們的教官突然走進(jìn)來(lái)喊住了吵吵嚷嚷的我們。當(dāng)時(shí)他給我們留下的第一印象就是兇。我們只好安靜下來(lái)找事做，我當(dāng)時(shí)選了一個(gè)靠窗的位置，周圍都是舍友，雖然都還不熟。我望著窗外，忽然想家了，那個(gè)我曾心靈依賴的家。洗衣服有洗衣機(jī)，做飯洗碗有父母房間有父母收拾，學(xué)習(xí)有父母陪伴，可自從來(lái)到這個(gè)學(xué)校后，這一切都沒(méi)了，唯一能依賴的只有自己了。
晚修課下課后，回到宿舍，換好了睡衣，躺在床在，盯著上鋪的床板，不禁又想家了。但是我又告訴自己，我要獨(dú)立，我不能做溫室里的花朵，父母也不能一直陪著自己，自己遲早還是要獨(dú)立面對(duì)很多東西的。
第二天一大早，自己起了床，迅速的收拾了起來(lái)。內(nèi)務(wù)衛(wèi)生檢查的很嚴(yán)，東西都有自己的擺放位置。我們努力地收拾好，急急忙忙的去集合了。太陽(yáng)很大，頂著烈日站軍姿，汗流到眼睛里了也不能擦，教官?zèng)]說(shuō)動(dòng)就不可以動(dòng)。全班同學(xué)靠堅(jiān)強(qiáng)的意志力堅(jiān)持到了最后。
第一個(gè)星期終于過(guò)了，周五了，終于可以回家了。走進(jìn)家門，還是那種一如既往熟悉的感覺(jué)。
和以往不同的是，我主動(dòng)幫母親分擔(dān)起家務(wù)來(lái)了，母親拍著我的肩膀說(shuō)：“孩子，你長(zhǎng)大了！”
這次我變了，變得不再依賴了，慢慢地學(xué)會(huì)獨(dú)立生活了，那時(shí)候，我覺(jué)得我真的長(zhǎng)大了。
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹。
商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文（模板19篇）篇七
隨著社會(huì)的發(fā)展，我們生活的環(huán)境變得越來(lái)越好，物質(zhì)上也得到了極大滿足。過(guò)去出一趟遠(yuǎn)門，只能依靠馬車等交通工具，而如今坐上飛機(jī)，幾小時(shí)便能到達(dá)千里之外;過(guò)去衣食簡(jiǎn)單，只能吃野菜喝稀飯，而如今如種各樣的美食小吃層出不窮;過(guò)去聯(lián)絡(luò)親友，只能依靠信差，而如今一個(gè)電話便能同千里外的朋友交流談話……然而，在物質(zhì)條件變好了的如今，我們卻失去了更重要的事情――獨(dú)立自主。在條件惡劣的過(guò)去，人們?yōu)樯鎿?dān)憂，極小的孩子也能干活為父母分憂。而如今，人們把重心放在孩子的學(xué)習(xí)上，各種課程各種輔導(dǎo)班壓得孩子喘不過(guò)氣來(lái)，卻忘了讓孩子們學(xué)會(huì)比學(xué)習(xí)更重要的獨(dú)立。
學(xué)會(huì)獨(dú)立，從身邊的點(diǎn)滴小事做起。現(xiàn)在的中國(guó)家長(zhǎng)為了讓自己的孩子上高校，拿到好的文憑，為孩子報(bào)了各種輔導(dǎo)班，卻忘了讓孩子們學(xué)會(huì)獨(dú)立。“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的情況在國(guó)內(nèi)屢見(jiàn)不鮮。別讓孩子成為學(xué)習(xí)的機(jī)器，別用學(xué)習(xí)壓得孩子喘不過(guò)氣來(lái)。讓孩子自己穿衣服，自己疊被子，自己盛飯，自己做自己能夠做到的點(diǎn)滴小事。父母是孩子人生的引導(dǎo)者，而不是孩子的奴隸;孩子是父母最珍貴的寶物，而不是學(xué)習(xí)的機(jī)器。別讓自己望子成龍、望女成鳳的心態(tài)捆綁住你的孩子，教他們從身邊的點(diǎn)滴小事做起，學(xué)會(huì)獨(dú)立自主。學(xué)會(huì)獨(dú)立，并不意味著在學(xué)習(xí)上松懈。中國(guó)父母讓學(xué)習(xí)成為孩子的家務(wù)這樣的做法的確不妥，但學(xué)會(huì)獨(dú)立并不意味著除了做家務(wù)，學(xué)習(xí)上閑得慌。學(xué)會(huì)獨(dú)立，在生活中獨(dú)立，在學(xué)習(xí)上也要獨(dú)立。獨(dú)立完成自己的作業(yè)，獨(dú)立收拾自己的'課本書包，獨(dú)立答完自己的試卷……明白自己想要的和不想要的，告訴父母自己想學(xué)什么和不想學(xué)什么，做自己喜歡的事，在學(xué)習(xí)上真正的獨(dú)立。別讓父母的要求束縛了自己，從自己的興趣出發(fā)，學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)上也能夠獨(dú)立。
學(xué)會(huì)獨(dú)立，不僅要在學(xué)習(xí)和生活中獨(dú)立起來(lái)，更要讓自己的思想獨(dú)立。父母及親人只是你人生道路上的一盞為你照亮道路的明燈，他們?cè)谀闶б鈺r(shí)給你安慰，在你生產(chǎn)時(shí)給你陪伴，在你無(wú)助時(shí)給你建議……你不能夠一切都依賴于父母，不光要在生活中獨(dú)立，更要在思想上獨(dú)立。自己為自己的人生做好規(guī)劃，自己為自己的命運(yùn)做出決定，切莫讓他人的話語(yǔ)淹沒(méi)了你內(nèi)心的聲音，在思想上學(xué)會(huì)獨(dú)立，為自己的人生做決定，對(duì)自己負(fù)責(zé)。
記住這是你自己的人生路，他人的幫助只能讓你走一段極短的路程，要想走出屬于自己的康莊大道，要想在這條人生路上越走越順利，能夠獨(dú)立是最基本的要求。學(xué)會(huì)獨(dú)立，你的人生才能變得真正的精彩紛呈!
商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文（模板19篇）篇八
摘要：中國(guó)人民銀行的獨(dú)立性問(wèn)題是近年來(lái)我國(guó)中央銀行制度改革的一個(gè)重要問(wèn)題，也是關(guān)系到健全中央銀行制度的核心問(wèn)題。我國(guó)中央銀行的獨(dú)立性常常受到政府的干涉或影響，因此加強(qiáng)中央銀行的獨(dú)立性，賦予中央銀行貨幣政策決策權(quán)，使其在隸屬于國(guó)務(wù)院的情況下真正獨(dú)立已勢(shì)在必行。
所謂中央銀行的獨(dú)立性，其實(shí)是指中央銀行的相對(duì)獨(dú)立性，一國(guó)在制定和執(zhí)行貨幣政策時(shí)，既不能完全獨(dú)立于政府的控制之外不受政府的約束，同時(shí)也不能凌駕于政府機(jī)構(gòu)之上，而應(yīng)接受政府的一定監(jiān)督和指導(dǎo)，并在國(guó)家總體經(jīng)濟(jì)政策的指導(dǎo)下，獨(dú)立地制定和執(zhí)行貨幣政策，并且與其他政府機(jī)構(gòu)相互協(xié)作和配合。
第一次世界大戰(zhàn)后，開(kāi)始了獨(dú)立性的爭(zhēng)議。為戰(zhàn)爭(zhēng)籌措軍費(fèi)而放棄中央銀行的自由原則和獨(dú)立性，以至在第一次世界大戰(zhàn)后大多數(shù)國(guó)家都發(fā)生了嚴(yán)重的通貨膨脹，1920年在布魯塞爾和1922年在日內(nèi)瓦召開(kāi)的兩次國(guó)際金融會(huì)議，一再?gòu)?qiáng)調(diào)中央銀行應(yīng)脫離政府控制而獨(dú)立。戰(zhàn)后各國(guó)紛紛組織獨(dú)立的中央銀行，有的中央銀行法中列有維持獨(dú)立性的條文。第二次世界大戰(zhàn)后，獨(dú)立性思潮再起。中央銀行既要按照宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)滿足財(cái)政籌措資金的要求，又要實(shí)現(xiàn)貨幣政策目標(biāo)，理應(yīng)受到政府的控制和監(jiān)督。20世紀(jì)七十年代，西方國(guó)家的“滯脹”再次提出中央銀行獨(dú)立性問(wèn)題。其理由主要有：政治家缺乏經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)見(jiàn)，干擾貨幣政策的穩(wěn)定性和連貫性。政府為滿足短期利益的需要，推行通貨膨脹政策。中央銀行與政府的工作側(cè)重點(diǎn)的不一致，致使相互的措施矛盾對(duì)立。中央銀行作為社會(huì)化的服務(wù)機(jī)構(gòu)，也需要相當(dāng)?shù)莫?dú)立性。
由于各國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)情況不同，立法與慣例不同，西方主要國(guó)家中央銀行與政府關(guān)系的模式比較典型的有：獨(dú)立性較強(qiáng)的如德國(guó)、美國(guó)；獨(dú)立性居中的有英國(guó)、日本；獨(dú)立性較弱的有意大利。
在獨(dú)立性問(wèn)題上，在現(xiàn)行法律框架內(nèi)的我國(guó)央行的特點(diǎn)是：既有獨(dú)立的一面，同時(shí)又缺乏充分的獨(dú)立性，屬于“相對(duì)獨(dú)立”。
我國(guó)央行在法律和組織上具有一定的獨(dú)立性，并且獨(dú)立性是隨著改革開(kāi)放的推進(jìn)及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷加強(qiáng)的。1983年國(guó)務(wù)院就授予了央行履行其職責(zé)所必須的權(quán)利和相對(duì)獨(dú)立性。1995年通過(guò)《人行法》確立了央行的地位、權(quán)限和職責(zé)，并明確規(guī)定央行獨(dú)立于財(cái)政，獨(dú)立于地方政府，并且不允許對(duì)財(cái)政透支，不允許直接認(rèn)購(gòu)和包銷政府債券，不允許向地方政府、各級(jí)政府部門提供貸款。1988年國(guó)務(wù)院對(duì)央行實(shí)行管理體制改革，撤銷省級(jí)分行，改按經(jīng)濟(jì)區(qū)設(shè)置九大分行，以上措施從法律及組織上逐步加強(qiáng)了我國(guó)央行的獨(dú)立性。2003年4月，十屆全國(guó)人大會(huì)議通過(guò)了成立銀監(jiān)會(huì)的決議。銀監(jiān)會(huì)的職責(zé)是將原來(lái)由央行承擔(dān)的金融監(jiān)管分擔(dān)出去，這樣就使央行不需要分心考慮銀行的安全及自身監(jiān)管責(zé)任，得以專門履行貨幣政策職能，根據(jù)整個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)的需要來(lái)制定和執(zhí)行貨幣政策，決定利率和貨幣供應(yīng)量，央行的獨(dú)立性得到進(jìn)一步加強(qiáng)。
由于各種歷史、現(xiàn)實(shí)的原因及條件限制，我國(guó)央行的獨(dú)立性仍然不足，沒(méi)有達(dá)到獨(dú)立行使貨幣職能所需的獨(dú)立性，央行在政府面前的獨(dú)立性較小，表現(xiàn)在：（1）組織獨(dú)立性不足。央行的法律地位低，在組織上隸屬于國(guó)務(wù)院，僅“在國(guó)務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)下相對(duì)獨(dú)立”。（2）人事獨(dú)立性不足。政府部門、金融機(jī)關(guān)在央行政策機(jī)構(gòu)的人事滲透過(guò)多，使之產(chǎn)生行政依賴性和缺少?gòu)V泛的代表性。（3）職能獨(dú)立性不足。貨幣政策的決策權(quán)集中于國(guó)務(wù)院，央行缺乏應(yīng)有的決策自主權(quán)，實(shí)際只有執(zhí)行權(quán)。（4）經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性不足。雖然人行法規(guī)定央行的財(cái)務(wù)和資金獨(dú)立，不對(duì)財(cái)政、級(jí)政府部門融資，不受地方政府干預(yù)，卻沒(méi)有具體規(guī)定相應(yīng)的法律責(zé)任，因此在實(shí)際中不可能切斷央行與他們的資金關(guān)系，其獨(dú)立性常常受到來(lái)自財(cái)政、地方政府甚至商業(yè)銀行的干涉或影響，因此，客觀上存在盡快加強(qiáng)央行獨(dú)立性的緊迫要求。
我國(guó)在上世紀(jì)八九十年代曾經(jīng)由于貨幣發(fā)行“軟著陸”，但經(jīng)濟(jì)的大起大落給宏觀經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展帶來(lái)了不利影響，央行不能自主靈活地運(yùn)用貨幣政策，根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要適時(shí)、靈活地調(diào)節(jié)利率和貨幣供應(yīng)量。我國(guó)中央銀行的獨(dú)立性不足對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了一定的危害，客觀上存在盡快增強(qiáng)中央銀行獨(dú)立性的緊迫要求。
1、賦予中央銀行貨幣政策決策權(quán)。
適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，我國(guó)政府對(duì)中央銀行的職能進(jìn)行了不斷的調(diào)整，為提高央行獨(dú)立性，從而為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速、持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展做出了不懈的努力。目前，制約我國(guó)央行獨(dú)立性提高的主要瓶頸是中國(guó)人民銀行沒(méi)有貨幣政策決策權(quán)。根據(jù)《中國(guó)人民銀行法》中國(guó)人民銀行只有部分決策權(quán)，一般事項(xiàng)自行決定，重大事項(xiàng)需報(bào)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)。貨幣政策委員會(huì)僅是咨詢議事機(jī)構(gòu)，主要職責(zé)是根據(jù)國(guó)家的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo)，討論貨幣政策的制定和調(diào)整、一定時(shí)期內(nèi)的貨幣政策控制目標(biāo)、貨幣政策工具的運(yùn)用、有關(guān)貨幣政策的重要措施、貨幣政策與其他宏觀經(jīng)濟(jì)政策的協(xié)調(diào)等涉及貨幣政策的重大事項(xiàng)，提出制定和實(shí)施貨幣政策的建議。目前，解決貨幣政策決策權(quán)一個(gè)比較具有可操作性的方案是，對(duì)已存在的貨幣政策委員會(huì)進(jìn)行調(diào)整，重新界定貨幣政策委員會(huì)職能，賦予其貨幣政策決策權(quán)。
2、成立統(tǒng)一的監(jiān)管機(jī)構(gòu)。
我國(guó)目前實(shí)行的是分業(yè)經(jīng)營(yíng)的金融發(fā)展模式，現(xiàn)今的銀監(jiān)會(huì)、證監(jiān)會(huì)、保監(jiān)會(huì)分業(yè)監(jiān)管是適合這一模式的管理體制?；鞓I(yè)經(jīng)營(yíng)是金融業(yè)發(fā)展的未來(lái)趨勢(shì)，為了迎合這一趨勢(shì)，適應(yīng)“入世”后銀行業(yè)開(kāi)放及競(jìng)爭(zhēng)的需要，未來(lái)應(yīng)將金融業(yè)的監(jiān)管權(quán)利集中統(tǒng)一起來(lái)，成立統(tǒng)一的監(jiān)管機(jī)構(gòu)，為金融業(yè)向混業(yè)經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)變提供有力的保障，并解決跨行業(yè)金融產(chǎn)品監(jiān)管權(quán)限模糊不清的'難題。
3、處理好與財(cái)政部的關(guān)系。
人民銀行與財(cái)政部的關(guān)系已經(jīng)劃分的很清楚，無(wú)論在行政上還是資金上，人民銀行都不受財(cái)政部的制約，并且《人行法》規(guī)定中國(guó)人民銀行不得對(duì)政府財(cái)政透支，不得直接認(rèn)購(gòu)、包銷國(guó)債和其他政府債券，但在具體實(shí)施中，還需要人民銀行頂住壓力，依法辦事，嚴(yán)格履行自己的職責(zé)，堅(jiān)決杜絕向財(cái)政透支和無(wú)條件借款。另外，《人行法》也應(yīng)相應(yīng)增加有關(guān)財(cái)政部向人民銀行的借款額度、借款方式、借款期限等相關(guān)條款以及違反者的法律責(zé)任。人行要做到既要與財(cái)政部密切合作，又要依法保持資金的獨(dú)立性。
4、增強(qiáng)政府的財(cái)政能力，強(qiáng)化中央銀行獨(dú)立性的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家宏觀調(diào)控的實(shí)施是依靠財(cái)政政策和貨幣政策來(lái)實(shí)現(xiàn)的，由于當(dāng)前的財(cái)政規(guī)模小，在財(cái)政政策不能完全發(fā)揮作用的情況下就需要貨幣政策的配合。如果政府財(cái)力雄厚，就不需貨幣政策的配合，中央銀行就可依據(jù)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)狀況獨(dú)立地制定和實(shí)施貨幣政策。
5、增強(qiáng)中央銀行的政治地位，提高政治獨(dú)立性。
增強(qiáng)中央銀行的獨(dú)立性最終目標(biāo)是組織上獨(dú)立于政府，隸屬于全國(guó)人大，使其免受政府短期政策的左右，在人事上使人民銀行領(lǐng)導(dǎo)任期與政府首腦任期錯(cuò)開(kāi)，擺脫政府短期政治壓力影響，保證貨幣政策的連續(xù)性。
參考文獻(xiàn)：
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商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文（模板19篇）篇九
xx年已在不知不覺(jué)中從指縫溜走，這一年，酸甜苦辣環(huán)繞在我身旁。但是不得不承認(rèn)，“獨(dú)立自主”當(dāng)之無(wú)愧地成為我的年度熱詞。
我被迫報(bào)名參加了一個(gè)繪畫比賽，我懇求姐姐幫我完成，偶爾幫忙上色。幾天后，一幅惟妙惟肖的畫誕生啦。我開(kāi)心極了，因?yàn)槲以诮憬愕膸椭峦瓿闪诉@個(gè)任務(wù)。不過(guò)，老天爺好像故意刁難我：我收到一份通知說(shuō)，參賽作品送到賽場(chǎng)后，作者應(yīng)在現(xiàn)場(chǎng)通過(guò)隨機(jī)抽取繪畫作品的一部分，認(rèn)證此作品是原創(chuàng)。
此刻，我覺(jué)得頭上頂著一桶泉水，搖搖晃晃，下一秒，或許就垮下來(lái)啦。
怎么辦?怎么辦?怎么辦?我會(huì)成為全場(chǎng)的笑話嗎?我能躲過(guò)這個(gè)“突然襲擊”嗎?
冰冷的空氣在四周橫沖直撞，股股寒流涌進(jìn)我的心房，讓我不禁發(fā)抖。我努力給自己打氣，告訴自己不要慌，一定有辦法的。
在我絞盡腦汁之后，突然一個(gè)新奇的`想法浮現(xiàn)在我的腦海——我可以將原圖“復(fù)制”下來(lái)。按照原圖的尺寸，一個(gè)位置一個(gè)位置地確認(rèn)，然后再勾勒一下線條，讓它看起來(lái)不顯得突兀，就可以啦。我真為我的想法感到驕傲。我獨(dú)立完成了這個(gè)小考驗(yàn)，在場(chǎng)的評(píng)委老師滿面春風(fēng)地夸贊我畫得很好，很用心。
雖然評(píng)委給了我一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)，但這場(chǎng)比賽也給了我一個(gè)深刻的教訓(xùn)，讓我明白了：凡事都要靠自己，在非能力范圍內(nèi)的事情要勤于向別人請(qǐng)教，一定要獨(dú)立自主;同時(shí)也時(shí)刻提醒著我，不能強(qiáng)烈依靠他人，自己的事情應(yīng)自己承擔(dān)。
在種種體驗(yàn)中，我覺(jué)得一個(gè)人的成長(zhǎng)就如同一棵樹(shù)的生長(zhǎng)，這棵樹(shù)只有學(xué)會(huì)獨(dú)立自主，才會(huì)把極少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的力量，深深扎根，茁壯成長(zhǎng)，才能經(jīng)得起風(fēng)雨的考驗(yàn)。
商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文（模板19篇）篇十
2、論我國(guó)商法體系的構(gòu)建。
3、商法的獨(dú)立性與商事審判的獨(dú)立化分析。
4、淺析我國(guó)網(wǎng)絡(luò)交易的商法規(guī)制。
5、中國(guó)民商立法及其模式選擇探討。
6、民商法中誠(chéng)實(shí)信用原則的內(nèi)涵及完善路徑探析。
7、《日本商法典》的修訂。
8、合作社商人化的共生結(jié)構(gòu)。
9、淺議商法的社會(huì)責(zé)任理念及其規(guī)則體現(xiàn)。
10、商事行為制度淺析。
11、商法在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的重要性。
12、商法中加重責(zé)任理念的司法應(yīng)用及立法構(gòu)想研究。
13、我國(guó)商事登記制度問(wèn)題研究。
14、商法形成過(guò)程對(duì)今天我國(guó)建立商事制度的啟示。
15、商法學(xué)研究必須重視國(guó)際化與中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。
16、民法典之外制定商法通則應(yīng)為科學(xué)選擇。
17、電子可轉(zhuǎn)移記錄相關(guān)法律問(wèn)題研究。
18、獨(dú)立學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)國(guó)際商法課程教學(xué)。
19、商事仲裁與商法思維。
20、商行為立法問(wèn)題研究。
21、商法思維法律適用性微觀辨析。
22、商事審判組織的專業(yè)化及其模式。
23、論商法理念的時(shí)代動(dòng)因。
24、論商行為在相對(duì)商事法律關(guān)系中的不對(duì)等性。
25、商事留置權(quán)及其擴(kuò)張適用研究。
26、商法的雙向運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代商法的生成邏輯。
27、日本法上的提單效力問(wèn)題研究。
28、組織機(jī)構(gòu)數(shù)字證書在全流程網(wǎng)上商事登記的應(yīng)用。
29、案例教學(xué)在商法教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題與解決對(duì)策。
30、我國(guó)商事登記制度的反思與完善。
31、對(duì)當(dāng)代民商法調(diào)整對(duì)象的探討。
32、商事行紀(jì)制度比較研究。
33、我國(guó)商事失信懲戒法律制度的構(gòu)建。
34、商事登記效力問(wèn)題研究。
35、基于商法理念下?tīng)I(yíng)業(yè)轉(zhuǎn)讓的法律規(guī)制。
36、從全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)反思現(xiàn)代商法的制度價(jià)值。
37、外觀主義思維模式與商事裁判方法。
38、淺析我國(guó)商主體的劃分--試論個(gè)體工商戶制度。
39、商法解釋理論的基點(diǎn)與法則分析。
40、商法理念及其在商事立法與司法中的適用情況探討。
41、論商事裁判的代理成本分析進(jìn)路。
42、工商登記改革后商事司法權(quán)的.定位及價(jià)值功能。
43、我國(guó)商事登記的功能回歸與制度完善。
44、商事代理制度的比較法研究--基于兩大法系理論和立法的分析。
45、論我國(guó)商事登記審查模式。
46、淺析現(xiàn)代民商法樹(shù)立系統(tǒng)調(diào)整觀念的必要性。
47、民商法與健全個(gè)人信用體系的現(xiàn)實(shí)融合。
48、商主體的非訴訟糾紛解決機(jī)制探析。
49、依法治國(guó)語(yǔ)境下的商法建設(shè)。
50、有關(guān)商事審判中的商法理念與審判思路探討。
51、我國(guó)商事登記法律制度改革對(duì)稅收征管制度的影響與完善。
52、我國(guó)商事法律制度的體系構(gòu)建。
53、商事仲裁裁決法律適用方法研究。
54、論商事代理商制度與完善構(gòu)想。
55、由“囚徒困境”引發(fā)的對(duì)商法互惠互利原則的思考。
56、論中國(guó)商事立法法典化--以商人習(xí)慣法為視角。
57、商法理念及其在商事立法和司法中的適用。
58、商法總論教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的探討。
59、關(guān)于“一帶一路”背景下商事登記制度的幾點(diǎn)思考。
60、民法總則法律行為無(wú)效制度的商法思考。
61、權(quán)利外觀理論視角下的現(xiàn)代商法價(jià)值。
62、民法典編纂過(guò)程中的商事登記統(tǒng)一立法研究。
63、論我國(guó)商法的發(fā)展和民商合一體例下商法的獨(dú)立性。
64、論信息失衡的商事法律回應(yīng)。
65、我國(guó)商法立法模式探討。
66、論生態(tài)文明視域下的商主體--生態(tài)人法律模式建構(gòu)。
67、淺析民商法信用體系的構(gòu)建。
68、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中民商法的變化與發(fā)展。
69、民商法價(jià)值取向與構(gòu)建和諧社會(huì)。
70、越南商事登記的法律效力。
71、論商事權(quán)利研究范式。
72、芻議民商法之發(fā)展演進(jìn)。
73、試論如何協(xié)調(diào)商法的公法性色彩和私法自治理念。
74、民商法的目的價(jià)值探析。
75、我國(guó)商事登記制度公法屬性之證立。
76、淺談商事登記的對(duì)抗效力。
77、論商法的商人自治理念。
78、契約權(quán)利下古代商事法律思想分析。
79、商事登記制度的屬性反思及制度重構(gòu)。
80、商事代理概念重構(gòu)：法經(jīng)濟(jì)分析的視角。
81、論商法教學(xué)中商務(wù)能力的培養(yǎng)。
82、商法語(yǔ)境下公平交易的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析。
83、論商主體資格之取得要件及其表現(xiàn)形式。
84、論儒家文化對(duì)我國(guó)商法發(fā)展造成的消極影響。
85、淺析我國(guó)商事登記制度立法現(xiàn)狀及其完善。
86、論營(yíng)業(yè)轉(zhuǎn)讓行為的認(rèn)定。
87、新時(shí)期商法的基本原則探討。
88、我國(guó)商法引入經(jīng)營(yíng)者概念的理論構(gòu)造。
89、民商法中誠(chéng)實(shí)信用原則的內(nèi)涵和完善路徑探析。
90、電子商務(wù)的發(fā)展與民商法的創(chuàng)新。
91、我國(guó)商法發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析。
92、城市流動(dòng)商販的商法規(guī)制探討。
93、淺析確定商法基本原則的標(biāo)準(zhǔn)。
94、論我國(guó)商事法律制度構(gòu)建現(xiàn)狀及完善。
95、從功能與效力的關(guān)系角度論商業(yè)登記效力的分類。
96、現(xiàn)代商法對(duì)商行為的法律控制。
97、財(cái)經(jīng)類院校商法課程實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建研究。
98、論我國(guó)商事登記制度的完善。
99、完善我國(guó)商事登記制度芻議。
100、國(guó)際商法復(fù)合開(kāi)放式教學(xué)法研究。
101、論我國(guó)個(gè)人破產(chǎn)法律制度的構(gòu)建。
102、權(quán)利配置視角下的中國(guó)商事登記制度研究。
103、論我國(guó)民商實(shí)體法中的法律擬制。
104、公司小瀕臨破產(chǎn)時(shí)董事對(duì)債權(quán)人的義務(wù)研究。
105、侵犯商業(yè)秘密罪客觀要件研究。
商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文（模板19篇）篇十一
獨(dú)立，大多數(shù)人對(duì)它都有一種誤解，純粹認(rèn)為獨(dú)立就是一個(gè)人在沒(méi)有外人的幫助下完成了一件事，而我接下來(lái)要講的卻遠(yuǎn)不止這些。
首先，最基礎(chǔ)也是眾所周知的——獨(dú)立做事。其中就包括自己做飯、自己在家……而這些都需要一個(gè)重要的因素——勇氣。凡是你第一次獨(dú)自做某件事，都需要勇氣。那么如何才能獲取它呢？那就得克服困難。然而，在這整個(gè)過(guò)程中，這一部分是最難也是最重要的。你就得經(jīng)過(guò)心理和現(xiàn)實(shí)的阻擋。
心理上的阻擋大多是人們自己想象出來(lái)的，就像你一個(gè)人待在家，害怕會(huì)有什么妖魔鬼怪蹦出來(lái)把你一口給吞下肚，又或者害怕會(huì)有誰(shuí)來(lái)刺殺你，但所有這些都是大腦給你“出的點(diǎn)子”。所以第一個(gè)問(wèn)題就輕松愉快地解決了；那么第二個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)實(shí)阻擋有如何“清除”掉呢？現(xiàn)實(shí)阻擋顧名思義就是現(xiàn)實(shí)中的阻擋，當(dāng)你心里本想著一個(gè)人在家沒(méi)什么可怕的，可樓上總傳來(lái)“魔性”的嚎叫聲，令你剛建立好還并不穩(wěn)定的“大樓”轟然倒塌，而這座大樓就是一個(gè)人在家的決心。在這里，給大家分享一個(gè)“微習(xí)慣”，只要你每天嘗試一點(diǎn)，最后你就會(huì)進(jìn)一步想試探，以此類推，總有一天你會(huì)接受并且不再討厭它。
前面說(shuō)了那么多，講的都是獨(dú)立做，獨(dú)立抉擇，相信許多家長(zhǎng)在給孩子買書時(shí)都會(huì)提成一些建議，比如說(shuō)“多買名家的書、多買老師推薦的書”……而這些建議都是以學(xué)習(xí)為中心發(fā)散開(kāi)去，但是孩子多數(shù)情況下都不愿意，因?yàn)楹⒆犹岢鲆ベI書時(shí)是想擁有選擇圖書的主動(dòng)權(quán)，當(dāng)你選擇了一大堆圖書，家長(zhǎng)們就會(huì)逐一進(jìn)行“檢查”，感覺(jué)購(gòu)書就不是一件快樂(lè)的事了。從而會(huì)失去對(duì)閱讀的興趣，那么一切就將變得麻煩，比如：會(huì)失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣、語(yǔ)言表達(dá)能力減弱、課外知識(shí)匱乏……反之，如果給予孩子購(gòu)書自由，那帶來(lái)的好處可想而知。
最后一點(diǎn)是獨(dú)立思考，在上數(shù)學(xué)課時(shí)，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這句話，以前一直在想為什么，這一次我終于得到了答案。受教育者分為兩類，“勤”與“懶”，在問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)，“勤”者會(huì)率先思考并得出答案；“懶”者會(huì)后發(fā)制人，傳承“勤”者的答案，那如果全班只有一個(gè)“勤”者，其余都是“懶”者，那么，一直這么“傳承”下去，答案便會(huì)一模一樣。課堂本就是為不同“火花”的出現(xiàn)而生的，老師才會(huì)要求“勤”者與“懶”者都要獨(dú)自思考，而正是這樣，那些不同的觀點(diǎn)才能碰撞出新的火花。
關(guān)于獨(dú)立，大致可以分為以下幾點(diǎn)：“獨(dú)立做、獨(dú)立抉擇、獨(dú)立思考”，這些事情看起來(lái)難以做到，但只要邁出了第一步，它將帶給你無(wú)窮無(wú)盡的益處。
商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文（模板19篇）篇十二
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。你寫論文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編幫大家整理的獨(dú)立而相依議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
叔本華曾言：“人，就像寒冬里的刺猬，靠的太近會(huì)痛，離得太遠(yuǎn)會(huì)冷?！?/p>
在平衡互相傷害與互相依存的過(guò)程中發(fā)揮著重要作用的便是人際邊界—人與人之間基于人性與規(guī)則而形成的界限。
但在傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)中，這樣的概念是缺失的。古時(shí)生活艱難，匱乏的物質(zhì)條件逼迫著人們抱團(tuán)生活，無(wú)論親疏的互相幫助深埋于我們的血脈當(dāng)中?；实垡浴凹姨煜隆敝螄?guó)，儒家思想倡導(dǎo)的“三綱五?！备峭怀鲆杂H密關(guān)系維系社會(huì)的.傳統(tǒng)。由此，中國(guó)的社會(huì)關(guān)系如費(fèi)孝通先生所言，像石頭擲在水面上的波紋，每個(gè)人都是漣漪中心，漣漪之間互相干涉，一圈套著一圈，無(wú)法分開(kāi)。在這樣的情況下，強(qiáng)調(diào)人際邊界仿佛成了一種對(duì)族群的“背叛”。
然而事實(shí)并非如此。人際邊界絕不是隔閡，而是衡量合適人際距離的一把尺。我們總會(huì)本能地在一段親密關(guān)系中尋求安全感，向?qū)Ψ教岢觥胺欠帧钡囊蟛⑾Ｍ玫交貞?yīng)，越過(guò)對(duì)方正常社交中的底線卻希望不受到排斥。這些行為本意雖無(wú)錯(cuò)，但卻時(shí)常令人感到惱怒卻無(wú)可奈何。如果有人際邊界存在，親友間的交往會(huì)更舒適，更溫馨，自然無(wú)“背叛”一說(shuō)。
此外，人際邊界意識(shí)的缺失，在父母與子女這類具有控制與被控制的雙邊性質(zhì)的關(guān)系里，將造成嚴(yán)重的后果。皮克斯最新的動(dòng)畫電影《包寶寶》就反映了“中國(guó)式家長(zhǎng)”的典型例子。一個(gè)母親替孩子做出所有的決定，將孩子塑造成自己心目中的樣子，缺沒(méi)有注意到孩子的成長(zhǎng)與逆反心。當(dāng)孩子日益表現(xiàn)出與自己心目中不相符的樣子時(shí)，惶恐憤怒的母親終于失控了，一口吞下了代表了孩子的包子—她選擇了毀滅。
我們每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，理應(yīng)有自己的道路，自己的選擇。樹(shù)立人際邊界意識(shí)不但不代表與他人的割裂，而且能夠更好地增進(jìn)人與人之間積極、有效的交往。有利于個(gè)人的成長(zhǎng)，人格的完善，更有利于社會(huì)的穩(wěn)定有序，進(jìn)步發(fā)展。
在這方面，西方國(guó)家所崇尚的個(gè)體主義，個(gè)性主義就是最好的榜樣。兒女在成年后，父母就很少再給予大筆的經(jīng)濟(jì)資助，完全放任，并支持子女做出自己的人生抉擇；他們提出“一碗湯的距離”，即父母與子女住宅的距離最好是端一碗湯過(guò)去剛好溫?zé)岬木嚯x。同事，朋友等相對(duì)陌生的人際間更是如此，當(dāng)意識(shí)到自己的言語(yǔ)批判了對(duì)方的人生選擇時(shí)，西方人會(huì)毫不猶豫地為此道歉。人際邊界清晰，成長(zhǎng)環(huán)境獨(dú)立，相信只有在這樣的社會(huì)環(huán)境下，人才能成長(zhǎng)為盛開(kāi)的、大寫的人。
此時(shí)的獨(dú)立，是為了彼時(shí)的相依。刺猬帶刺的擁抱似也預(yù)示著，戴著名為人際邊界的鐐銬起舞，定將迎來(lái)真正的和煦溫暖的人情。
商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文（模板19篇）篇十三
大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾；沙漠如果失去巨沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀；人生如果失去了自立，生命也就沒(méi)有了意義。
在我小時(shí)候，媽媽給我講了一個(gè)故事。一陣風(fēng)將葉子吹上了天空，洋洋得意?？珊镁安婚L(zhǎng)，又一陣風(fēng)吹來(lái)，葉子卻掉進(jìn)了泥潭。母親語(yǔ)重心長(zhǎng)的告訴我“風(fēng)將葉子吹上天空，又吹進(jìn)泥潭?！?/p>
小小年紀(jì)的我單純的認(rèn)為這只是一個(gè)普通的故事而已，不以為然。時(shí)光一天天流逝，我一天天長(zhǎng)大了，有了許多好朋友，我總喜歡依賴她們，她們總會(huì)在我回答不了問(wèn)題的時(shí)候，偷偷告訴我答案?？捎幸惶?，她們卻沒(méi)有幫我，我站在座位上，丟臉至極。但我突然明白了，她們可以讓我得到夸獎(jiǎng)，也可以讓我得到批評(píng)，是因?yàn)槲业倪^(guò)度依賴。
回到家，我跟母親說(shuō)了此事，母親只是笑而不語(yǔ)。我不明所以，卻突然想到母親在我小時(shí)候告訴我的故事——想得到什么必須靠自身的力量。
但我依然很迷茫，渾然不知該怎么做，不知自己想要的到底是什么。現(xiàn)在的我很焦慮，站在十字路口，四周黑漆漆的，只有路旁的路燈時(shí)不時(shí)的閃爍。似是說(shuō)不出的靜謐，也沒(méi)有一個(gè)人。我蹲下來(lái)，緊緊地抱住自己，從自己身上汲取力量。
腦海里突然閃過(guò)杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，我讀出了他心胸之寬闊，襟懷之豁達(dá)，志向之遠(yuǎn)大。我讀懂了站在山頂?shù)纳碜瞬攀菫t灑，將眾山飽覽于眼底才是快樂(lè)。于是我心里便有了凌云的志向。從此以后，我心里充滿了自信的豪爽。
我站了起來(lái)，眼神堅(jiān)定地朝著那條路走。
人應(yīng)當(dāng)自立，則要有目標(biāo)，志向，方向。
我不靠任何人，就靠自己，走出一條特別的人生成長(zhǎng)之路。
我每天練習(xí)習(xí)題，不懂的題也要花幾個(gè)小時(shí)去弄明白。今日事今日畢。讓自己集中注意力在課堂，一分一秒都不放過(guò)。
用自己的勤奮讓他們刮目相看。不久后，進(jìn)行了月考，我用成績(jī)啪啪打臉?biāo)麄儭?/p>
想要取得成功，就得自立，就得努力，靠別人始終是靠不住的。
在二十一這個(gè)世紀(jì)，科技發(fā)達(dá)，競(jìng)爭(zhēng)之大。我們只有靠自己，才能有出路。
一個(gè)普通人說(shuō)，我們注定要終身吃苦，我們注定要活的不輕松，但我們應(yīng)該自立。
商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文（模板19篇）篇十四
b:見(jiàn)證人。
c:背書人。
d:承兌人。
參考答案:b。
本題解釋:【答案】b。解析：《票據(jù)法》第68條規(guī)定，匯票的出票人、背書人、承兌人和保證人對(duì)持票人承擔(dān)連帶責(zé)任。
2、單選題證券發(fā)行和交易的當(dāng)事人在從事證券買賣的民事活動(dòng)中應(yīng)按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求進(jìn)行等價(jià)交換，這是證券法中的_____。
a:自愿原則。
b:有償原則。
c:誠(chéng)實(shí)信用原則。
d:公正原則。
參考答案:b。
本題解釋:[解析]《證券法》第4條規(guī)定：“證券發(fā)行、交易活動(dòng)的當(dāng)事人具有平等的法律地位，應(yīng)當(dāng)遵守自愿、有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則?！边@就從法律上確定了證券法的自愿、有償、誠(chéng)實(shí)信用原則。有償原則也稱等價(jià)有償原則，是指證券發(fā)行和交易的當(dāng)事人在從事證券買賣的民事活動(dòng)中應(yīng)按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求進(jìn)行等價(jià)交換。由此可知，題干所述內(nèi)容為有償原則的內(nèi)涵。b項(xiàng)為正確答案。自愿原則是指商事主體在從事證券的發(fā)行和交易時(shí)，根據(jù)自己的意思來(lái)設(shè)立。誠(chéng)實(shí)信用原則是指當(dāng)事人在行使權(quán)利履行義務(wù)時(shí)，應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)不欺、講究信用，在不損害他人和社會(huì)利益的前提下追求自己利益的最大化。
3、單選題對(duì)于中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)的資本制度說(shuō)法正確的是_____。
a:在合營(yíng)期間可以增加注冊(cè)資本，但不得減少注冊(cè)資本。
b:合營(yíng)企業(yè)的注冊(cè)資本必須以人民幣表示。
c:經(jīng)合營(yíng)他方同意，合營(yíng)一方可以向第三者轉(zhuǎn)讓其全部或者部分股權(quán)。
參考答案:d。
本題解釋:【答案】d。解析：《中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法實(shí)施細(xì)則》第19條規(guī)定，合營(yíng)企業(yè)在合營(yíng)期限內(nèi)不得減少其注冊(cè)資本。因投資總額和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)規(guī)模等發(fā)生變化，確實(shí)需要減少的，須經(jīng)審批機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)，a項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。第18條規(guī)定，合營(yíng)企業(yè)的注冊(cè)資本一般應(yīng)當(dāng)以人民幣表示，也可以用合營(yíng)各方約定的外幣表示。b項(xiàng)錯(cuò)誤。第20條規(guī)定，合營(yíng)一方向第三者轉(zhuǎn)讓其全部或者部分股權(quán)的，須經(jīng)合營(yíng)他方同意，并報(bào)審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，向登記管理機(jī)構(gòu)辦理變更登記手續(xù)。c項(xiàng)錯(cuò)誤。第22條規(guī)定，合營(yíng)者可以用貨幣出資，也可以用建筑物、廠房、機(jī)器設(shè)備或者其他物料、工業(yè)產(chǎn)權(quán)、專有技術(shù)、場(chǎng)地使用權(quán)等作價(jià)出資。以建筑物、廠房、機(jī)器設(shè)備或者其他物料、工業(yè)產(chǎn)權(quán)、專有技術(shù)作價(jià)出資的，其作價(jià)由合營(yíng)各方按照公平合理的'原則協(xié)商確定，或者聘請(qǐng)合營(yíng)各方同意的第三者評(píng)定，d項(xiàng)正確。
4、多選題在一份保險(xiǎn)合同履行過(guò)程中，當(dāng)事人就合同所規(guī)定的“意外傷害”條款的含義產(chǎn)生了不同理解，投保人認(rèn)為其所受傷害應(yīng)屬于賠付范圍，保險(xiǎn)公司則認(rèn)為投保人所受傷害不屬于賠付范圍，兩種理解各有其理。在此情形下，法官對(duì)該條款的解釋，做法不正確的是_____。
a:按照通常含義進(jìn)行解釋。
b:按照公平原則進(jìn)行解釋。
c:按照法理進(jìn)行解釋。
d:按照對(duì)保險(xiǎn)公司不利的原則進(jìn)行解釋。
參考答案:abc。
本題解釋:[解析]《保險(xiǎn)法》第30條規(guī)定：“采用保險(xiǎn)人提供的格式條款訂立的保險(xiǎn)合同，保險(xiǎn)人與投保人、被保險(xiǎn)人或者受益人對(duì)合同條款有爭(zhēng)議的，應(yīng)當(dāng)按照通常理解予以解釋。對(duì)合同條款有兩種以上解釋的，人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)作出有利于被保險(xiǎn)人和受益人的解釋?！币虼?，本案例中，法官應(yīng)當(dāng)按照對(duì)保險(xiǎn)公司不利，而對(duì)投保人有利的原則進(jìn)行解釋，即認(rèn)為投保人所受傷害屬于賠付范圍。a、b、c三項(xiàng)所述的解釋原則是不正確的。
5、多選題以下關(guān)于人身保險(xiǎn)，說(shuō)法不正確的是_____。
a:法人可以成為投保人。
b:法人可以成為被保險(xiǎn)人。
c:未出生的胎兒可以成為被保險(xiǎn)人。
參考答案:bcd。
本題解釋:【答案】bcd。解析：《保險(xiǎn)法》第12條規(guī)定，人身保險(xiǎn)合同是以人的壽命和身體為保險(xiǎn)標(biāo)的的保險(xiǎn)合同。第33條規(guī)定，投保人不得為無(wú)民事行為能力人投保以死亡為給付保險(xiǎn)金條件的人身保險(xiǎn)，保險(xiǎn)人也不得承保。父母為其未成年子女投保的人身保險(xiǎn)，不受前款規(guī)定限制，但是死亡給付保險(xiǎn)金額總和不得超過(guò)保險(xiǎn)監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)規(guī)定的限額。
6、多選題下列關(guān)于國(guó)有獨(dú)資公司說(shuō)法正確的是_____。
a:某國(guó)有獨(dú)資公司章程規(guī)定，其董事會(huì)人數(shù)為10人。
b:國(guó)有獨(dú)資公司的董事會(huì)和監(jiān)事會(huì)中應(yīng)當(dāng)有職工代表。
c:國(guó)有獨(dú)資公司的董事長(zhǎng)未經(jīng)國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)，不得在其他公司中兼職。
d:國(guó)有獨(dú)資公司的公司章程可以授權(quán)董事會(huì)制定，但應(yīng)報(bào)國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)。
參考答案:abcd。
本題解釋:【答案】abcd。
7、單選題根據(jù)合伙企業(yè)法的規(guī)定，下列說(shuō)法正確的是_____。
a:合伙企業(yè)應(yīng)繳納企業(yè)所得稅。
b:上市公司不能向普通合伙企業(yè)轉(zhuǎn)投資。
c:上市公司不能向有限合伙企業(yè)轉(zhuǎn)投資。
d:事業(yè)單位不能成為普通合伙人。
參考答案:b。
本題解釋:【答案】b。
a:免責(zé)條款無(wú)效。
b:保險(xiǎn)合同無(wú)效。
c:人民法院或者仲裁機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)按照有利于保險(xiǎn)公司的利益解釋條款。
d:人民法院或者仲裁機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)按照有利于被保險(xiǎn)人和受益人的利益解釋條款。
參考答案:a。
本題解釋:【答案】a。
9、多選題關(guān)于保險(xiǎn)合同中的保險(xiǎn)人責(zé)任免除條款，以下說(shuō)法中哪些是正確的?_____。
a:投保人應(yīng)當(dāng)仔細(xì)閱讀該條款，對(duì)其意義不能理解的后果自負(fù)。
b:無(wú)論投保人是否仔細(xì)閱讀該條款，保險(xiǎn)人都有向投保人明確說(shuō)明的義務(wù)。
c:保險(xiǎn)人對(duì)免責(zé)條款作出明確說(shuō)明的，投保人不得于事后以不理解為由否認(rèn)其效力。
d:保險(xiǎn)人未對(duì)免責(zé)條款加以明確說(shuō)明的，該條款不發(fā)生效力。
參考答案:bcd。
本題解釋:[解析]《保險(xiǎn)法》第17條第2款規(guī)定：“對(duì)保險(xiǎn)合同中免除保險(xiǎn)人責(zé)任的條款，保險(xiǎn)人在訂立合同時(shí)應(yīng)當(dāng)在投保單、保險(xiǎn)單或者其他保險(xiǎn)憑證上作出足以引起投保人注意的提示，并對(duì)該條款的內(nèi)容以書面或者口頭形式向投保人作出明確說(shuō)明;未作提示或者明確說(shuō)明的，該條款不產(chǎn)生效力。”據(jù)此可以看出，提供格式合同的保險(xiǎn)人依法應(yīng)當(dāng)就免責(zé)條款向被保險(xiǎn)人作出明確說(shuō)明。除了在保險(xiǎn)單上提示投保人注意外，還應(yīng)當(dāng)對(duì)有關(guān)免責(zé)條款的概念、內(nèi)容及其法律后果等以書面或者口頭形式向投保人或其代理人作出解釋，以使投保人明了該條款的真實(shí)含義和法律后果。未能盡到明確說(shuō)明義務(wù)的，該條款應(yīng)歸于無(wú)效。保險(xiǎn)人對(duì)免責(zé)條款作出明確說(shuō)明的，投保人不得于事后以不理解為由否認(rèn)其效力。故a項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，b、c、d三項(xiàng)說(shuō)法正確，本題答案為bcd。
a:合作企業(yè)的注冊(cè)資本是100萬(wàn)元，其中外方占22%，中方占78%。
c:中方出資中的30萬(wàn)美元為現(xiàn)金，由中方向銀行借貸，合作企業(yè)以設(shè)備提供擔(dān)保。
d:合作企業(yè)頭5年的利潤(rùn)分配，中外雙方各按50%比例進(jìn)行分配。
參考答案:bd。
本題解釋:【答案】bd。解析：《中外合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)法實(shí)施細(xì)則》第18條規(guī)定，在依法取得中國(guó)法人資格的合作企業(yè)中，外國(guó)合作者的投資一般不低于合作企業(yè)注冊(cè)資本的25%。在不具有法人資格的合作企業(yè)中，對(duì)合作各方向合作企業(yè)投資或者提供合作條件的具體要求，由對(duì)外貿(mào)易經(jīng)濟(jì)合作部規(guī)定。第19條規(guī)定，合作各方應(yīng)當(dāng)以其自有的財(cái)產(chǎn)或者財(cái)產(chǎn)權(quán)利作為投資或者合作條件，對(duì)該投資或者合作條件不得設(shè)置抵押權(quán)或者其他形式的擔(dān)保。第20條規(guī)定，合作各方應(yīng)當(dāng)根據(jù)合作企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)需要，依照有關(guān)法律、行政法規(guī)的規(guī)定，在合作企業(yè)合同中約定合作各方向合作企業(yè)投資或者提供合作條件的期限。
11、單選題下列有關(guān)基金募集說(shuō)法正確的是_____。
a:基金募集經(jīng)核準(zhǔn)后，方可發(fā)售基金份額。
b:基金份額的發(fā)售，可由基金托管人進(jìn)行。
c:基金募集期限由核準(zhǔn)之日起起算。
d:基金募集失敗，基金管理人應(yīng)在期限屆滿之日起60內(nèi)返還投資人已交納款項(xiàng)。
參考答案:a。
本題解釋:【答案】a。解析：《證券投資基金法》第40條規(guī)定：“基金募集申請(qǐng)經(jīng)核準(zhǔn)后，方可發(fā)售基金份額?！彼詀正確。第41條規(guī)定：“基金份額的發(fā)售，由基金管理人負(fù)責(zé)辦理；基金管理人可以委托經(jīng)國(guó)務(wù)院證券監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)認(rèn)定的其他機(jī)構(gòu)代為辦理。”在我國(guó)基金托管人是依法設(shè)立并取得基金托管資格的商業(yè)銀行。第29條規(guī)定，基金托管人的主要職責(zé)并不涉及基金份額的發(fā)售，所以b錯(cuò)誤。第43條第2款規(guī)定：“基金募集不得超過(guò)國(guó)務(wù)院證券監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)核準(zhǔn)的基金募集期限?；鹉技谙拮曰鸱蓊~發(fā)售之日起計(jì)算。”所以c錯(cuò)誤。第46條第2款規(guī)定：“基金募集期限屆滿，不能滿足本法第四十四條規(guī)定的條件的，基金管理人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)下列責(zé)任：……（二）在基金募集期限屆滿后三十日內(nèi)返還投資人已繳納的款項(xiàng)，并加計(jì)銀行同期存款利息?！彼詃錯(cuò)誤。
12、單選題下列關(guān)于有限責(zé)任公司與股份有限公司的比較，哪個(gè)是正確的_____。
a:有限責(zé)任公司股東分取紅利可以不按照實(shí)繳的出資比例進(jìn)行。
b:股份有限公司向股東分配利潤(rùn)必須按照股東持股比例進(jìn)行。
c:有限責(zé)任公司股東必須按照出資比例行使表決權(quán)。
參考答案:a。
本題解釋:【答案】a。解析：《公司法》第35條規(guī)定：“股東按照實(shí)繳的出資比例分取紅利；公司新增資本時(shí)，股東有權(quán)優(yōu)先按照實(shí)繳的出資比例認(rèn)繳出資。但是，全體股東約定不按照出資比例分取紅利或者不按照出資比例優(yōu)先認(rèn)繳出資的除外?！币虼?，a項(xiàng)的說(shuō)法并無(wú)錯(cuò)誤，應(yīng)選?！豆痉ā返?67條第4款規(guī)定：“公司彌補(bǔ)虧損和提取公積金后所余稅后利潤(rùn)，有限責(zé)任公司依照本法第35條的規(guī)定分配；股份有限公司按照股東持有的股份比例分配，但股份有限公司章程規(guī)定不按持股比例分配的除外?！币虼耍琤項(xiàng)說(shuō)法不正確，不當(dāng)選。《公司法》第43條規(guī)定：“股東會(huì)會(huì)議由股東按照出資比例行使表決權(quán)；但是，公司章程另有規(guī)定的除外?！彼詂項(xiàng)的說(shuō)法也不正確，不當(dāng)選。《公司法》第104條第1款規(guī)定：“股東出席股東大會(huì)會(huì)議，所持每一股份有一表決權(quán)。但是，公司持有的本公司股份沒(méi)有表決權(quán)。”所以，d項(xiàng)的說(shuō)法是不正確的，不選。
a:違反公司章程處置公司資產(chǎn)，其行為無(wú)效。
b:違反公司章程從事非經(jīng)營(yíng)性交易，其行為無(wú)效。
c:并未違反公司章程，其行為有效。
d:無(wú)論是否違反公司章程，只要王某無(wú)惡意，該行為有效。
參考答案:d。
本題解釋:【答案】d。
14、多選題有關(guān)我國(guó)證券交易所的以下說(shuō)法中，哪些是正確的?_____。
a:證券交易所是公司制的企業(yè)法人。
b:證券交易所是會(huì)員制的法人。
c:證券交易所的設(shè)立，由全國(guó)人民代表大會(huì)決定。
d:證券交易所的總經(jīng)理由國(guó)務(wù)院證券監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)任免。
參考答案:bd。
本題解釋:[解析]《證券法》第102條規(guī)定：“證券交易所是為證券集中交易提供場(chǎng)所和設(shè)施，組織和監(jiān)督證券交易，實(shí)行自律管理的法人。證券交易所的設(shè)立和解散，由國(guó)務(wù)院決定?！币虼薬、c項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。該法第105條第2款規(guī)定：“實(shí)行會(huì)員制的證券交易所的財(cái)產(chǎn)積累歸會(huì)員所有，其權(quán)益由會(huì)員共同享有，在其存續(xù)期間，不得將其財(cái)產(chǎn)積累分配給會(huì)員?！庇纱丝芍猙項(xiàng)正確。該法第107條規(guī)定：“證券交易所設(shè)總經(jīng)理一人，由國(guó)務(wù)院證券監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)任免。”d項(xiàng)正確。由此可知，本題答案為bd。
a:該公司依合同將于3個(gè)月后獲得的一筆投資收益。
b:該公司提交某銀行質(zhì)押的一輛轎車。
c:該公司對(duì)某大橋上的未來(lái)20年的收費(fèi)權(quán)。
d:該公司一棟在建的辦公樓。
參考答案:acd。
本題解釋:[解析]根據(jù)《企業(yè)破產(chǎn)法》的相關(guān)規(guī)定，破產(chǎn)財(cái)產(chǎn)包括：第一，破產(chǎn)案件受理時(shí)屬于債務(wù)人的全部財(cái)產(chǎn);第二，破產(chǎn)債務(wù)人在破產(chǎn)案件受理后至破產(chǎn)程序終結(jié)前所取得的財(cái)產(chǎn)，如管理人依法進(jìn)行必要民事活動(dòng)所取得的財(cái)產(chǎn)、管理人行使追回權(quán)所追回的財(cái)產(chǎn)。破產(chǎn)財(cái)產(chǎn)是破產(chǎn)企業(yè)享有或經(jīng)營(yíng)管理的財(cái)產(chǎn)及財(cái)產(chǎn)權(quán)利，包括有形財(cái)產(chǎn)，也包括無(wú)形財(cái)產(chǎn)，還包括財(cái)產(chǎn)權(quán)利。a項(xiàng)屬于破產(chǎn)程序終結(jié)前取得的財(cái)產(chǎn);c項(xiàng)屬于已有的財(cái)產(chǎn)權(quán)利;d項(xiàng)屬于既有財(cái)產(chǎn)。a、c、d項(xiàng)均屬于破產(chǎn)財(cái)產(chǎn)的范圍。按照法律規(guī)定，已經(jīng)設(shè)立了擔(dān)保物權(quán)的財(cái)產(chǎn)，除非擔(dān)保物權(quán)人放棄行使優(yōu)先受償權(quán)，否則不應(yīng)作為破產(chǎn)財(cái)產(chǎn)處理。因此b項(xiàng)不屬于破產(chǎn)財(cái)產(chǎn)。
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商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文（模板19篇）篇十五
近年來(lái)，隨著改革開(kāi)放的逐步深入和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)的商法體系建設(shè)也開(kāi)始大幅度的進(jìn)步，商法體系也開(kāi)始不斷的完善。而世界范圍內(nèi)的商事立法運(yùn)動(dòng)肇始于18世紀(jì)初，延續(xù)至20世紀(jì)中葉?！吧谭〞r(shí)代”的出現(xiàn)，是現(xiàn)代文明的必然趨勢(shì)。它不僅僅是一種制度法規(guī)的體現(xiàn)，更是一種現(xiàn)代文明社會(huì)的精神。重視了解商法發(fā)展的現(xiàn)狀對(duì)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的穩(wěn)定發(fā)展有很大的幫助。
1.商法精神的時(shí)代價(jià)值。
1.1商法的歷史沿革。
商法，簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是調(diào)整市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)各平等主體之間相關(guān)的商事關(guān)系以及相關(guān)的商事行為的法律。商法，在我國(guó)目前的來(lái)看，其主要組成部分為公司法、保險(xiǎn)法、合伙企業(yè)法、海商法以及票據(jù)法等等與商相關(guān)的法律。
從歷史變革來(lái)看，商法是起源歐洲的古羅馬時(shí)代原始交易中的一些商事規(guī)約，目前，我國(guó)法律界人士在對(duì)商法進(jìn)行研究時(shí)，一般將中世紀(jì)歐洲地中海沿岸自治城市的商人法作為近代商法的起源，而近代商法的正式確立主要在18，標(biāo)準(zhǔn)性事件是法國(guó)商法典的正式確立。
就我國(guó)而言，由于我國(guó)歷朝歷代是以“士兵工商”作為社會(huì)階層的排列，這使得中國(guó)古代對(duì)商法研究業(yè)績(jī)制定極為不規(guī)范和欠發(fā)達(dá)，在20世紀(jì)初至今的包年百年中，中國(guó)的商法主要是依靠引進(jìn)和借鑒西方商法，進(jìn)而結(jié)合我國(guó)國(guó)情確立的。
1.2商法的時(shí)代價(jià)值。
商法的出現(xiàn)表明人類的文明又走走向了另一個(gè)高度，在人類文明的發(fā)展史上，不同社會(huì)制度的出現(xiàn)，從原始社會(huì)到封建社會(huì)，社會(huì)主義社會(huì)。資本主義社會(huì)，者，最終的發(fā)展趨勢(shì)都是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，才能在一定意義說(shuō)社會(huì)進(jìn)步了，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是有序的，需要一種規(guī)則予以約束規(guī)范，而且這個(gè)規(guī)則需要具有強(qiáng)制性，代表統(tǒng)治階級(jí)意志的產(chǎn)物之——法律，也就應(yīng)運(yùn)而生。在憲法中，上層建筑涉及政治領(lǐng)域，商法的出現(xiàn)表明上層建筑已滲透經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。商法對(duì)于奠定全球市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的法律基礎(chǔ)，對(duì)于變遷民生的觀念，對(duì)于四項(xiàng)原則在實(shí)際生活中的真實(shí)落實(shí)實(shí)施，對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展與變革有不可磨滅的作用。
1.3商法時(shí)代價(jià)值的體現(xiàn)。
商法作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系中的規(guī)則體現(xiàn)，第一點(diǎn)它能保障其完整性和穩(wěn)定性。作為一種體系中的秩序，它必須有能力以法律為基礎(chǔ)制約并為何體系的延續(xù)。中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生存與發(fā)展需要這樣一種可靠的規(guī)則。第二點(diǎn)，商法的實(shí)際運(yùn)用能夠推動(dòng)我國(guó)目前的政治體制改革以及體制的發(fā)展。在我國(guó)，由于推行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的落后，使得我國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)壟斷，也同時(shí)使得我國(guó)的政治權(quán)力和行政權(quán)力的高度集中，而這導(dǎo)致現(xiàn)代社會(huì)中的民主制度出現(xiàn)很大的漏洞和殘失。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)恰好不同，在這樣的制度下能體現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)主體的很高的自主權(quán)，保障了經(jīng)濟(jì)權(quán)利的獨(dú)立，社會(huì)主義的平等也得以體現(xiàn)，政治民主化的有序發(fā)展得以從根本上得到規(guī)范。再者，中國(guó)商法制度的建立將構(gòu)建不同政治制度下中國(guó)法律協(xié)調(diào)與統(tǒng)一的基礎(chǔ)。自九七之后，中國(guó)兩岸三地政治經(jīng)濟(jì)上都處在一國(guó)兩制的狀態(tài)，商法的擬草為我國(guó)不同經(jīng)濟(jì)體系的協(xié)調(diào)發(fā)展有很大的作用。所以了解目前中國(guó)商法發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)狀對(duì)于中國(guó)這個(gè)在全球龐大的經(jīng)濟(jì)體的健康發(fā)展有很大的幫助。
2.中國(guó)商法繼受面臨的難點(diǎn)和問(wèn)題。
2.1國(guó)際化中的中國(guó)商法。
中國(guó)商法的制定從經(jīng)濟(jì)層面出發(fā)本質(zhì)和歐美是一樣的，為了完善和確立經(jīng)濟(jì)體系的'長(zhǎng)久穩(wěn)定性。而因政治制定的不同略有不同。全球有200多個(gè)實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的國(guó)家，我國(guó)改革開(kāi)放后借鑒了些資本主義的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)行中國(guó)特色社會(huì)主義。法制也必將趨于國(guó)際化。從上世紀(jì)以來(lái)的商法國(guó)際化趨勢(shì)中，通常采用的主要有三種做法。
第一，對(duì)本國(guó)的商法法律法規(guī)的制定時(shí)，盡量的借鑒以及參考西方歐美經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家的成功的商事法，日上世紀(jì)的俄日本在制定商法時(shí)，基本以法國(guó)和德國(guó)的商法為基礎(chǔ)，結(jié)合本國(guó)情況后，修改制定。
第二，以國(guó)家與國(guó)家關(guān)于貿(mào)易以及相關(guān)的國(guó)家經(jīng)濟(jì)區(qū)域的貿(mào)易政策為基礎(chǔ)，進(jìn)而協(xié)調(diào)各國(guó)的商法，促進(jìn)各國(guó)間關(guān)于商法在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的統(tǒng)一進(jìn)程。如歐盟關(guān)于商法的協(xié)調(diào)整合是較為完善成功的。第三，通過(guò)目前世界經(jīng)濟(jì)相關(guān)的組織，推動(dòng)以及積極探討國(guó)際范圍內(nèi)相關(guān)的商事實(shí)體法以及商事程序法，以能夠促進(jìn)商事法的國(guó)際化發(fā)展進(jìn)程。商法的發(fā)展趨勢(shì)就是國(guó)際化，借鑒和吸取他國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)，國(guó)際統(tǒng)一化，將更有利于我國(guó)與他國(guó)之間的貿(mào)易經(jīng)濟(jì)往來(lái)。
2.2中國(guó)商法的繼受的難點(diǎn)和問(wèn)題。
目前的中國(guó)商法繼受了大陸法和歐美成功的經(jīng)驗(yàn)，正所謂取其精華去其糟粕。通過(guò)借鑒歐美成功的經(jīng)驗(yàn)，略加修改完善我國(guó)的商法在今后也是非常必要的，在現(xiàn)階段的也面臨諸多的困難和疑惑。
其一，從對(duì)法典的草擬和制定的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，不僅僅是中國(guó)的商法，如敬愛(ài)哦為成功的德國(guó)商法相關(guān)的法典在制定上都有缺陷，時(shí)代在進(jìn)步，換句話說(shuō)這些法典是過(guò)去的，是歷史的產(chǎn)物。德國(guó)是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?guó)家，其商法的確立對(duì)歐美其他國(guó)家包括日本都有深遠(yuǎn)的影響，但是是在特定的某個(gè)時(shí)期的影響。二戰(zhàn)之后的世界格局發(fā)生了巨大的變法，信息時(shí)代的到來(lái)，美國(guó)，歐盟，中國(guó)經(jīng)濟(jì)體涌現(xiàn)，對(duì)于商法的完善也是種考驗(yàn)。再看看德國(guó)民法典，可能由于時(shí)間的積累起完善的程度遠(yuǎn)高于商法。而他國(guó)借鑒與效仿其成功的經(jīng)驗(yàn)更是遠(yuǎn)過(guò)于德國(guó)商法，尤其是21世紀(jì)，德國(guó)商法更顯疲軟。因此，我國(guó)不能想上世紀(jì)的日本一樣一味的借鑒德國(guó)等大陸立法經(jīng)驗(yàn)來(lái)制定與完善我國(guó)的商法法典。
其二，美國(guó)20世紀(jì)中葉《美國(guó)統(tǒng)一商法典》的立法技術(shù)方面達(dá)到了很高的水平，它雖然在順應(yīng)了現(xiàn)代商業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方面做的較好，但是，由于它本身是建立在英美法基礎(chǔ)之上的一部商法典，由于實(shí)行的社會(huì)制度不同，其美國(guó)的立法基礎(chǔ)以及立法方式和我國(guó)等等大陸法系是有著極大的差距的，就我國(guó)目前的一國(guó)兩制制度，制定與完善商法為了能制約與協(xié)和兩岸三地，中國(guó)目前同樣很難完全依照美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)制定一部統(tǒng)一的商法典，我國(guó)需要一部適合我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的商法典。
其三，我國(guó)由于商法歷史等等特殊的原因，我國(guó)法學(xué)界對(duì)于制定統(tǒng)一商法典的呼聲一直處于極弱的狀態(tài)，大陸法制確立的粗略和漏洞很多，就算現(xiàn)在近20年來(lái)在我國(guó)乃至世界大力推行商品經(jīng)濟(jì)時(shí)期，中國(guó)法學(xué)界的呼聲還是很微弱。
其四，隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)關(guān)于商事交易方式也變得復(fù)雜多變，這也使得商法的統(tǒng)一制定難度加大?，F(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展，商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)情況復(fù)雜多變，化石燃料在其中很大程度影響世界經(jīng)濟(jì)的走向，以及社會(huì)商品的交易方式等等的改變也使得我國(guó)商法典的統(tǒng)一制定的難度加大。
其五，由于我國(guó)不成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，使得在這個(gè)時(shí)期對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相關(guān)的商法法制的認(rèn)識(shí)不到位，加之我國(guó)的法學(xué)界的對(duì)商法認(rèn)識(shí)觀念的差異導(dǎo)致對(duì)制定統(tǒng)一商法典還未能達(dá)成一致。中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立的時(shí)間還不長(zhǎng)，還需要通過(guò)時(shí)間來(lái)完善發(fā)展。不就得將來(lái)，當(dāng)人們觀念上的轉(zhuǎn)變，中國(guó)現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)制度的完商法典的價(jià)值和作用才會(huì)得到大眾的認(rèn)可。
結(jié)束語(yǔ)：總而言之，我國(guó)現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)體制還需要一個(gè)成熟的過(guò)程，商法的制定與完善，商法的國(guó)際統(tǒng)一化是目前必然的趨勢(shì)，希望我國(guó)上發(fā)的變革與時(shí)代價(jià)值能在其中得到體現(xiàn)，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定起到相對(duì)性的作用。(作者單位：渤海大學(xué)文理學(xué)院文法系)。
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商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文（模板19篇）篇十六
易卜生先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上最堅(jiān)強(qiáng)的人就是獨(dú)立的人。”是的，因?yàn)樽粤⒌膫€(gè)人才會(huì)有所作為，自立的國(guó)家才會(huì)不受欺負(fù)，實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)。陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“滴自己的汗，吃自己的飯，靠人，靠天靠祖上，不算好漢。”這些無(wú)疑說(shuō)明了人要學(xué)會(huì)自立，更要懂得自立。因?yàn)榭傆幸惶煳覀儠?huì)長(zhǎng)大，許多事情都要自己解決，自己面對(duì)。我們不能事事都依賴于他人，因?yàn)椴欢淖粤⒌木蜁?huì)被社會(huì)所淘汰。據(jù)報(bào)道：山東濟(jì)南市的一位母親，因?yàn)橛幸淮嗡膬鹤由辖置粤寺?，這位母親找了很久才找到。她看著兒子說(shuō)：“媽在也不讓你出門了。”從此以后，她的兒子不能上學(xué)，就連吃飯、洗臉也只能在床上，所有的事都不讓兒子干。現(xiàn)在她的兒子有30多歲了，但是智力還相當(dāng)于7歲的孩子一樣，根本無(wú)法自立。這則報(bào)告無(wú)疑說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，人要學(xué)會(huì)自立。
自立，使個(gè)人成功。曾被馬克思譽(yù)為：“人類最偉大的戲劇天才“著名作家莎士比亞。他出生于一個(gè)富人之家，但在16歲時(shí)就離開(kāi)了家外出獨(dú)自謀生，曾擔(dān)任過(guò)不少職務(wù)。為了自立，他四處闖蕩。在尋找自立的過(guò)程中，他的人生經(jīng)歷更加豐富了，為他后來(lái)的創(chuàng)作出《威尼斯商人》等優(yōu)秀作品打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)，也使他成為世界戲劇的偉人。我想，莎士比亞之所以有如此大的成就，是因?yàn)樗x開(kāi)尋找自立。試想一下，如果莎士比亞未曾去尋找過(guò)自立，他還能成功嗎？莎士比亞走出的是屬于自己的人生之路。
人應(yīng)該自立，絕不沾染社會(huì)的碴塵。人應(yīng)該自強(qiáng)，決不讓自己作他人的笑談。我們唯有自強(qiáng)自立，才能成為真正的完善的人。
晉武帝的太傅何曾，位顯才溢。他死后，其子孫依靠祖蔭，照樣過(guò)著奢靡的生活，到了晉懷帝末年，何曾的兒孫非盜即搶。北宋名相寇準(zhǔn)的子孫，不能自立，不過(guò)三十年，就淪為庶民了。三國(guó)名將周渝的兒子周胤，無(wú)功受祿，不理政事，最終觸犯律條被流放。他們的悲劇說(shuō)明：不能自立的人生，是絕對(duì)不會(huì)有什么作為的。
自立是堅(jiān)強(qiáng)的后盾，青少年們快從溫室中出來(lái)吧，因?yàn)樵跍厥抑杏肋h(yuǎn)也長(zhǎng)不大，學(xué)會(huì)自立，懂得自立，才會(huì)成為國(guó)家的棟梁之材！居里夫人說(shuō)過(guò)：“路要自己走，才能越走越寬?！笔堑?，自立于人來(lái)說(shuō)是十分重要的。有了自立，個(gè)人才會(huì)成功，民族才會(huì)振興，人類才會(huì)發(fā)展。
商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文（模板19篇）篇十七
2、芻議民商法之發(fā)展演進(jìn)。
3、試論如何協(xié)調(diào)商法的公法性色彩和私法自治理念。
4、民商法的目的價(jià)值探析。
5、我國(guó)商事登記制度公法屬性之證立。
6、淺談商事登記的對(duì)抗效力。
7、論商法的商人自治理念。
8、契約權(quán)利下古代商事法律思想分析。
9、商事登記制度的屬性反思及制度重構(gòu)。
10、商事代理概念重構(gòu)：法經(jīng)濟(jì)分析的視角。
11、商法在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的重要性。
12、商法中加重責(zé)任理念的司法應(yīng)用及立法構(gòu)想研究。
13、我國(guó)商事登記制度問(wèn)題研究。
14、商法形成過(guò)程對(duì)今天我國(guó)建立商事制度的啟示。
15、商法學(xué)研究必須重視國(guó)際化與中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。
16、民法典之外制定商法通則應(yīng)為科學(xué)選擇。
17、電子可轉(zhuǎn)移記錄相關(guān)法律問(wèn)題研究。
18、獨(dú)立學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)國(guó)際商法課程教學(xué)。
19、商事仲裁與商法思維。
20、商行為立法問(wèn)題研究。
21、商法思維法律適用性微觀辨析。
22、商事審判組織的專業(yè)化及其模式。
23、論商法理念的時(shí)代動(dòng)因。
24、論商行為在相對(duì)商事法律關(guān)系中的不對(duì)等性。
25、商事留置權(quán)及其擴(kuò)張適用研究。
26、商法的雙向運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代商法的生成邏輯。
27、日本法上的提單效力問(wèn)題研究。
28、組織機(jī)構(gòu)數(shù)字證書在全流程網(wǎng)上商事登記的應(yīng)用。
29、案例教學(xué)在商法教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題與解決對(duì)策。
30、我國(guó)商事登記制度的反思與完善。
31、對(duì)當(dāng)代民商法調(diào)整對(duì)象的探討。
32、商事行紀(jì)制度比較研究。
33、我國(guó)商事失信懲戒法律制度的構(gòu)建。
34、商事登記效力問(wèn)題研究。
35、基于商法理念下?tīng)I(yíng)業(yè)轉(zhuǎn)讓的法律規(guī)制。
36、從全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)反思現(xiàn)代商法的制度價(jià)值。
37、外觀主義思維模式與商事裁判方法。
38、淺析我國(guó)商主體的劃分--試論個(gè)體工商戶制度。
39、商法解釋理論的基點(diǎn)與法則分析。
40、商法理念及其在商事立法與司法中的適用情況探討。
41、論商事裁判的代理成本分析進(jìn)路。
42、工商登記改革后商事司法權(quán)的定位及價(jià)值功能。
43、我國(guó)商事登記的功能回歸與制度完善。
44、商事代理制度的比較法研究--基于兩大法系理論和立法的分析。
45、論我國(guó)商事登記審查模式。
46、淺析現(xiàn)代民商法樹(shù)立系統(tǒng)調(diào)整觀念的必要性。
47、民商法與健全個(gè)人信用體系的現(xiàn)實(shí)融合。
48、商主體的非訴訟糾紛解決機(jī)制探析。
49、依法治國(guó)語(yǔ)境下的商法建設(shè)。
50、有關(guān)商事審判中的商法理念與審判思路探討。
51、我國(guó)商事登記法律制度改革對(duì)稅收征管制度的影響與完善。
52、我國(guó)商事法律制度的'體系構(gòu)建。
53、商事仲裁裁決法律適用方法研究。
54、論商事代理商制度與完善構(gòu)想。
55、由“囚徒困境”引發(fā)的對(duì)商法互惠互利原則的思考。
56、論中國(guó)商事立法法典化--以商人習(xí)慣法為視角。
57、商法理念及其在商事立法和司法中的適用。
58、商法總論教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的探討。
59、關(guān)于“一帶一路”背景下商事登記制度的幾點(diǎn)思考。
60、民法總則法律行為無(wú)效制度的商法思考。
61、權(quán)利外觀理論視角下的現(xiàn)代商法價(jià)值。
62、民法典編纂過(guò)程中的商事登記統(tǒng)一立法研究。
63、論我國(guó)商法的發(fā)展和民商合一體例下商法的獨(dú)立性。
64、論信息失衡的商事法律回應(yīng)。
65、我國(guó)商法立法模式探討。
66、論生態(tài)文明視域下的商主體--生態(tài)人法律模式建構(gòu)。
67、淺析民商法信用體系的構(gòu)建。
68、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中民商法的變化與發(fā)展。
69、民商法價(jià)值取向與構(gòu)建和諧社會(huì)。
70、越南商事登記的法律效力。
商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文（模板19篇）篇十八
在部門法里，商法在我國(guó)的起步算是比較晚的，其所遭受的非議自然也比較多。有贊譽(yù)甚高的，如周林彬教授的商法的四興理論，說(shuō)商法可以“興商、興市、興德、興國(guó)”，也有嗤之以鼻的，如史際春先生認(rèn)為“商法在中國(guó)是個(gè)誤區(qū)”.然而，討論一個(gè)法律部門存在與否，應(yīng)該怎樣存在，存在的價(jià)值如何，所體現(xiàn)的依然是法學(xué)中一個(gè)非常老套的問(wèn)題，該部門法的地位如何？本文所要探討的商法的地位，也難免落入俗套，故用“再論”一詞。
一、商法在中國(guó)的興起商人法是由商人們自己創(chuàng)造的用以調(diào)整他們彼此之間的商事關(guān)系的習(xí)慣和慣例的總稱。隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)一體化的形成，國(guó)際貿(mào)易商事往來(lái)的增多，對(duì)國(guó)際商事法律的要求自然也有所增強(qiáng)，特別是由于各國(guó)法律對(duì)國(guó)際貿(mào)易規(guī)定的不同，在國(guó)際商事交往中容易發(fā)生沖突，為此國(guó)際法上需要有統(tǒng)一的商事法律來(lái)進(jìn)行規(guī)范。
二戰(zhàn)后，國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展導(dǎo)致了國(guó)際商事法律領(lǐng)域的歷史性變革。這一變革不僅表現(xiàn)為以世界貿(mào)易組織為核心和以關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定為載體的世界多邊貿(mào)易法律制度的創(chuàng)立，更表現(xiàn)為商人法（lawmerchant）的復(fù)興與迅速發(fā)展。但是暫且不論什么是商人法，商人法最終又是如何演變?yōu)閲?guó)際貿(mào)易中通行的商法，商法在國(guó)際貿(mào)易中的地位可見(jiàn)一斑。我國(guó)在經(jīng)歷漫長(zhǎng)的封建社會(huì)時(shí)期，其占統(tǒng)治地位的主導(dǎo)思想一直是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”。而對(duì)商人的評(píng)價(jià)卻是“商人重利輕離別”。商事法律自然也不會(huì)有什么生存和發(fā)展的土壤。新中國(guó)建立以后，本著逐步消滅私有制，實(shí)行從上至下的公有制的思想，商事法律也沒(méi)有取得什么發(fā)展。十一屆三中全會(huì)，我國(guó)制定了改革開(kāi)放的方針政策，經(jīng)濟(jì)逐步繁榮，國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往逐漸增多，受國(guó)際經(jīng)濟(jì)法律制度的影響，我國(guó)對(duì)商事法律的研究和關(guān)注不斷加強(qiáng)。因此，筆者個(gè)人認(rèn)為，商法在中國(guó)的興起有一個(gè)從外至內(nèi)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，外力起了相當(dāng)大的作用。
二、商法的調(diào)整對(duì)象看一個(gè)法律部門是否存在的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，就是看其是否有特定的調(diào)整對(duì)象。法律部門的調(diào)整對(duì)象是指一個(gè)法律部門所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系。討論任何一個(gè)法律部門，均要討論其調(diào)整對(duì)象，商法自然也不例外。從我國(guó)目前商法的研究狀況來(lái)看，籠統(tǒng)的論述，商法的調(diào)整對(duì)象是商事關(guān)系，即因從事?tīng)I(yíng)業(yè)行為所引起的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系以及與此相聯(lián)系的社會(huì)關(guān)系的總和。在界定商事關(guān)系時(shí)有兩個(gè)特征：第一、商事關(guān)系是發(fā)生在平等商事主體之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。第二、商事關(guān)系是商事主體基于營(yíng)利動(dòng)機(jī)而建立的。
三、商法的地位問(wèn)題商法從產(chǎn)生開(kāi)始，就存在這樣的疑惑，商法是屬于民法，也就是所謂的民商合一的格局，或是屬于經(jīng)濟(jì)法的一個(gè)部分？或者商法是獨(dú)立的法律部門？民法學(xué)者和經(jīng)濟(jì)法學(xué)者甚至大義凜然的展開(kāi)爭(zhēng)論，認(rèn)為商法屬于自己的一個(gè)部分，研究生考試的民法專業(yè)都改成了民商法專業(yè)，直讓人覺(jué)得民商合一是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，而經(jīng)濟(jì)法學(xué)者認(rèn)為商法中無(wú)論是市場(chǎng)主體法的規(guī)定，如公司法、合伙企業(yè)法的規(guī)定，或是對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)范都體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，具有了經(jīng)濟(jì)法的性質(zhì)，因此商法屬于經(jīng)濟(jì)法的范疇。商法學(xué)者則認(rèn)為，商事法律以其獨(dú)特的調(diào)整對(duì)象，不同于其他法律部門的商法精神和價(jià)值理念，當(dāng)之無(wú)愧的屬于與民法和經(jīng)濟(jì)法平行的法律部門。
但迄今為止，無(wú)論是民商合一或是民商分立，其區(qū)別僅僅在于是否應(yīng)將規(guī)制營(yíng)利性主體營(yíng)業(yè)行為的基本商法規(guī)則納入獨(dú)立的民法典的范疇，而對(duì)于實(shí)質(zhì)意義上的`商事法，如公司法、票據(jù)法、保險(xiǎn)法等等的存在，理論與實(shí)踐中并無(wú)爭(zhēng)議。也就是說(shuō)，民商合一體例，并不意味著要否認(rèn)實(shí)質(zhì)意義上的商事法。由此，商法究竟屬于哪個(gè)部門法，或者是商法應(yīng)該自成一家，更重要的是體現(xiàn)了一種學(xué)術(shù)利益的爭(zhēng)奪。商法究竟屬于哪個(gè)部門法本身不是太重要，重要的是商法究竟能夠有什么用處？在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的今天，在新世紀(jì)的中國(guó)，商法對(duì)維護(hù)市場(chǎng)的正常運(yùn)行，對(duì)追求公平與效益原則究竟會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響和作用？這才是商法所應(yīng)該關(guān)心的問(wèn)題。只有在這樣的前提下來(lái)討論商法，才可以真正體現(xiàn)法學(xué)公平與正義的價(jià)值理念，才能夠確實(shí)體現(xiàn)法律對(duì)社會(huì)的規(guī)范作用。也可以最終定位商法可以花落誰(shuí)家，或是自成一體，更有甚者屬于可以被相互包容的法律部門。
而從性質(zhì)上說(shuō)屬于私法的商法，其旨在調(diào)節(jié)和保護(hù)商行為主體的財(cái)產(chǎn)利益，無(wú)論是個(gè)人還是法人，當(dāng)其以商行為主體身份參與到商事活動(dòng)中來(lái)，其權(quán)利義務(wù)關(guān)系就受商法的管轄和約束。商法中的意思自治原則、誠(chéng)實(shí)信用原則、公序良俗原則等等同樣也屬于民法的基本原則，商法和民法、經(jīng)濟(jì)法一起，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作以及國(guó)際貿(mào)易的開(kāi)展進(jìn)行了有效的調(diào)整，為我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。為此，商法和民法、經(jīng)濟(jì)法一樣屬于調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系的重要法律部門，至于誰(shuí)主誰(shuí)輔，是否相互包容，本身并不重要。
商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文（模板19篇）篇十九
摘要：在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制建設(shè)過(guò)程中，商法的重要性日益明顯，從20世紀(jì)90年代初起，我國(guó)立法部門加強(qiáng)了商事立法工作，先后頒布了包括公司法在內(nèi)的一批單行商事法律及相關(guān)的配套法規(guī)。《公司法》是調(diào)整公司的設(shè)立、組織及其對(duì)內(nèi)外活動(dòng)中發(fā)生的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。在確立公司基本法律地位及其權(quán)利義務(wù)方面起著重要作用。
關(guān)鍵詞：商事公司、商法、歷史沿革。
一、商法的概念和特征及中國(guó)商事立法概況。
（一）商法的概念和特征。
商法亦稱商事法，是調(diào)整商人在從事商事活動(dòng)中所形成的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。它分為形式意義上的商法和實(shí)質(zhì)意義上的商法。我國(guó)不存在形式意義上的商法，但已有大量的實(shí)質(zhì)意義的商法存在，如《公司法》。
（二）商法的特征。
商法與其他法律相比有以下特征：（1）法的盈利性（2）商法的技術(shù)性（3）商法的兼容性（4）商法的國(guó)際性。
（三）中國(guó)商事立法概述。
奴隸法制和封建法制下，國(guó)家立法采取的是刑民不分，以刑為主，諸法合體的形式。因此，這一階段，中國(guó)沒(méi)有獨(dú)立的上市法律制度。在清朝末期，中外商事交易逐漸增多，商事交易活動(dòng)規(guī)模、形式有一定的發(fā)展。同時(shí)西方國(guó)家的立法模式影響中國(guó)，先后頒布了《商人通例》、《公司律》民間政府成立后，對(duì)清末制定的商律草案進(jìn)行修正并頒布了《中華民國(guó)商律》?，F(xiàn)如今，我國(guó)的商事立法不斷完善發(fā)展。
二、公司的概念和法律特征。
公司是按照《公司法》的規(guī)定成立的，由股東投資組成的，以營(yíng)利為目的，具有法人資格的企業(yè)。
公司的特征是公司的內(nèi)在屬性，是公司與其他組織相互區(qū)別的標(biāo)志。從組織依據(jù)上看，公司是依據(jù)公司法規(guī)定成立的，具有法定性。從組織基礎(chǔ)上看，公司是由股東投資組組成的，具有股東性。從組織目的上看，公司以營(yíng)利為目的，具有營(yíng)利性。從組織地位上看，公司是法人，具有獨(dú)立性。
三、公司法的概念和調(diào)整對(duì)象。
公司法是指調(diào)整公司在設(shè)立、管理、活動(dòng)、變更和解散過(guò)程中發(fā)生的社會(huì)關(guān)系的總稱。從適用對(duì)象的角度看，它是以公司為適用對(duì)象的法律。從基本內(nèi)容的角度看，它是規(guī)定規(guī)定組織和行為的法律。從形式和實(shí)質(zhì)的角度看，它有廣義和狹義之分。廣義的公司法即實(shí)質(zhì)意義上公司法是指一切規(guī)范公司法律和行為的法律規(guī)范的總稱。狹義的公司法即形式意義上的公司法，是指專門規(guī)定公司制度的公司法典，也就是體系化的制定了一個(gè)規(guī)范性法律文件的公司法。
公司法的調(diào)整對(duì)象是公司在設(shè)立、管理、活動(dòng)、變更和解散過(guò)程中發(fā)生的社會(huì)關(guān)系，簡(jiǎn)稱為公司的組織和行為關(guān)系。
公司法的調(diào)整對(duì)象主要有以下方面。從內(nèi)容上看，它主要有公司的.全部組織關(guān)系，公司的部分行為關(guān)系和國(guó)家對(duì)公司的組織和行為的管理關(guān)系。從范圍上看，它可分為公司的內(nèi)部關(guān)系和公司的外部關(guān)系。從性質(zhì)上看，它可分為分為財(cái)產(chǎn)關(guān)系和管理關(guān)系。
四、公司立法的歷史沿革。
（一）、西方國(guó)家公司立法的歷史沿革。
西歐中世紀(jì)中后期，隨著資本主義商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展。近代公司的雛形已經(jīng)出現(xiàn)，但由于封建制度的阻礙，公司立法滯后。1673法國(guó)國(guó)王路易十四頒布的“商事令”是最早的公司立法。19世紀(jì)，西方公司法的形成其中，各西方資本主義國(guó)家先后制定了商法典或民商法典。20世紀(jì)尤其是“二戰(zhàn)”以來(lái)，是西方公司法的發(fā)展變革時(shí)期，主要表現(xiàn)在以下方面：從公司法的表現(xiàn)形式看，出現(xiàn)了單行公司法的立法趨勢(shì)：公司的法定形式趨于集中，即越來(lái)越集中于有限責(zé)任公司和股份有限公司；出現(xiàn)了授權(quán)資本制和折中資本制；出現(xiàn)公司重整制；公司的權(quán)利重心下移。而公司股票、債券的發(fā)行，轉(zhuǎn)讓和上市的規(guī)定更加嚴(yán)格。
（二）我國(guó)公司立法的歷史沿革。
舊中國(guó)的公司立法主要包括19《大清公司律》、19《大清商律（草案）》、19《中華民國(guó)公司條例》、1929年《中華民國(guó)公司法》。
新中國(guó)成立后，長(zhǎng)期實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)只，沒(méi)有商法的需求，也不可能有商法的地位，中國(guó)現(xiàn)代商法的興起是20世紀(jì)80年代，尤其是在90年代確立起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制后逐漸興起。商法的作用也日益突出，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著不可替代的作用。
五、公司法對(duì)企業(yè)發(fā)展的影響。
中國(guó)企業(yè)特別是上市公司中“問(wèn)題高管”的表現(xiàn)有三類：一是經(jīng)營(yíng)者損害股東利益；二是大股東損害小股東利益，三是大股東代表?yè)p害大股東利益。有些行為甚至構(gòu)成了犯罪，如啤酒花集團(tuán)的違規(guī)擔(dān)保?！豆痉ā方?jīng)過(guò)不斷的修改完善，從實(shí)體和程序兩方面對(duì)高級(jí)管理人員的責(zé)任都大大加強(qiáng)了，各個(gè)企業(yè)的高管，要特別注意自己的行為必須遵循《公司法》的規(guī)章約定。
另外，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)要實(shí)現(xiàn)大發(fā)展，也是要依靠于公司法的，民營(yíng)企業(yè)家不僅自身必須加倍努力，全社會(huì)也要支持、幫助、關(guān)心民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，努力造就一個(gè)有利于優(yōu)秀民營(yíng)企業(yè)家脫穎而出的環(huán)境?！豆痉ā返牟粩嘈薷耐晟茷樗茉旖】档拿駹I(yíng)企業(yè)的法律環(huán)境提供了一個(gè)很好的制度基礎(chǔ)，但是能不能真正培養(yǎng)起來(lái)還是靠執(zhí)行。經(jīng)濟(jì)的全球化導(dǎo)致公司競(jìng)爭(zhēng)成為新一輪經(jīng)濟(jì)浪潮的顯著特征，營(yíng)造公司良性發(fā)展的法治環(huán)境，吸引外資到國(guó)內(nèi)來(lái)創(chuàng)辦公司，造就一個(gè)有利于優(yōu)秀民營(yíng)企業(yè)家脫穎而出的環(huán)境，為實(shí)現(xiàn)中部地區(qū)的崛起培育有競(jìng)爭(zhēng)力的公司群體，需要充分運(yùn)用好新《公司法》這一助推器。
以公司法為例研討商法的問(wèn)題，是為了準(zhǔn)確把握公司法與商法的密切聯(lián)系和存在的不同。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商人的特權(quán)逐漸被取消，傳統(tǒng)的商法典無(wú)法證明其能夠成為一種嚴(yán)謹(jǐn)完善的法律理論體系，這就需要不斷的發(fā)展民法，努力實(shí)現(xiàn)民商統(tǒng)一，在此補(bǔ)過(guò)多討論。法基本原則的開(kāi)放性和基礎(chǔ)性確立了民法的統(tǒng)帥作用，商法與公司法相互聯(lián)系，密不可分。從世界各國(guó)立法的發(fā)展趨勢(shì)看，“民商合一”已成為現(xiàn)代民法的發(fā)展主流，但我們也不能忽視公司發(fā)的發(fā)展?，F(xiàn)代公司法之所以得以總則的簡(jiǎn)約化、行為規(guī)定的具體化，從另一個(gè)方面來(lái)講，無(wú)疑是得益于民商合一的立法體系的。