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    年度職業(yè)道德的心得體會大全(15篇)

    時間:2025-05-28 作者:書香墨

    寫心得體會可以增強(qiáng)我們的思考能力和分析能力,培養(yǎng)我們的觀察力和總結(jié)能力。以下是一些歷史人物的心得體會,他們在自己的生活和事業(yè)中總結(jié)出了一些寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。

    年度職業(yè)道德的心得體會大全(15篇)篇一

    下面是小編為大家整理的,供大家參考。

    當(dāng)我們積累了新的體會時,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣可以不斷更新自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編為大家整理的小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動力。

    正像一位同事所說:“有時自身感到很疲乏,當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個勁兒就上來了。”我認(rèn)為這就是一種愛的力量,有了這種愛,什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育,沒有對學(xué)生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。

    其三要做到“細(xì)微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛學(xué)生之外,還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。”也就是說,身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在影響著學(xué)生,對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)洌孕幸恢拢痪行」?jié),聰明過人,舉止穩(wěn)重等等。

    總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期,作為一名教師,一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱得起是一名教師。

    職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn),它要求老師的職業(yè)理想——忠誠教育事業(yè),教書育人;職業(yè)情感——熱愛學(xué)生,誨人不倦;職業(yè)規(guī)范——團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人民教師,面對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針,時刻對自己提出嚴(yán)格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。

    一、當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時,意味著我們的工作時間是無界限的。

    (1)要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人。

    (2)要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。

    (3)要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學(xué)工作中,我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”,以保證學(xué)生既有一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,又能積極參與課堂的學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。

    二、作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系。

    (1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)。

    (2)不得體罰和變相體罰學(xué)生,因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師必須充分認(rèn)識《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。

    (3)不得歧視學(xué)生,對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生,老師要積極進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。

    三、教師在育人的同時,不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要知道,"要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水",所以,在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

    四、職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動不可缺少的精神支柱,是推動人們朝著職業(yè)生涯的高層次不斷攀登的強(qiáng)大動力,職業(yè)理想和職業(yè)道德,二者相互關(guān)聯(lián),密不可分,職業(yè)理想中的方向意識、價值意識、責(zé)任意識,本身就是人的道德意識的重要組成部分,對一個人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。

    總之,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚奉獻(xiàn)精神,同時,應(yīng)對學(xué)生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。

    師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng),師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。深深的印在我的腦海中,教師多么神圣的職業(yè)啊!我即將走向教師這個神圣的工作崗位,通過這次《教師職業(yè)道德》培訓(xùn)學(xué)習(xí),我領(lǐng)悟到教師不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。

    首先,身教重于言教。教師必須全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做;比如要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育。因此我認(rèn)為,為人師表是當(dāng)好教師最基本的要求。

    其次,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。要想做一名合格的教師必須具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心。以學(xué)生是否獲得了成長作為自己教育教學(xué)工作的出發(fā)點。一名敬業(yè)的教師始終要以飽滿的熱情做好自己的本職工作。教書育人是一項職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,來不得半點虛假,敷衍和馬虎。要保證學(xué)生掌握真正知識,作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來教授知識。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識,應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過程中做到游刃有余,知識才能被學(xué)生所接受理解,并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力,才能完成了知識傳授的過程。因此,較強(qiáng)的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達(dá)能力、教學(xué)能力、組織能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力。同時,作為一名教師,必須關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生,就必須對每一個學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

    再次,終生學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取。有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),做一名“學(xué)習(xí)型”的合格教師。

    總之,“古人學(xué)者必有師,師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,要想成為一名合格的教師,我要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,時時自我反省,處處修身,成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的楷模。

    本周,我學(xué)習(xí)了中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,通過學(xué)習(xí),我深深地理解新時期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。所謂“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運!”這句話說明以好的思想觀念為指導(dǎo),注意行為規(guī)范,并以長久的堅持使之形成習(xí)慣,對于人的一生有著多大的影響!因此,作為教師,我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念,以之來促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣,從而走向成功。作為一名準(zhǔn)備踏入人民教師行列的我,通過對職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí),我對規(guī)范的深刻體會概括起來,有如下幾點:

    一、要有高漲澎湃的工作熱情。

    無數(shù)成功人士的經(jīng)驗告訴我們,獲得成功,很大程度上取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動的心態(tài)更是身心健康的內(nèi)在動力,它能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。同時,教師的良好心態(tài),必然給學(xué)生帶來極大的正面影響,促進(jìn)他們健康快樂的成長,最終實現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo),并且形成良性循環(huán)。反之,如果教師言行懈怠,處事消極,那么,勢必會使?jié)M園的花朵如遭酷霜,精神萎靡,自然也不能茁壯成長。

    二、要有寬容公正的愛心。

    這是教師對待學(xué)生的核心原則。師者,必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過?更何況我們面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán),是一種愛,寬容,也是一種愛。寬容更是一種信任,是一種激勵,是一種仁慈,它能溫潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生心靈之窗,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到事倍功半甚至意想不到的效果。教師還應(yīng)尊重學(xué)生的個性差異,友善地接受每一個學(xué)生,以平等的眼光看待每一個學(xué)生,注意時時處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。此時,你會在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn),每一個孩子是那么爛漫,那么可愛;你的心,和學(xué)生貼得是那么近;你的'感受,是如此之美妙。

    三、要有無私奉獻(xiàn)的精神。

    師者,對學(xué)生無私奉獻(xiàn)乃是天經(jīng)地義,關(guān)心每一個學(xué)生的成長,熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生并非易事,必須通過繁瑣的具體小事讓學(xué)生體會到老師的暖暖春意。疼愛自己的孩子是一種本能,而熱愛別人的孩子則是一種超越!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。贈人玫瑰,手留余香。此刻,你會覺得自己處在蜂蝶紛飛的萬花叢中,幸福異常!

    四、要有終身學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈渴望。

    這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終生學(xué)習(xí),這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)該活到老學(xué)到老,如此,才能勝任新形勢下這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。因此,我們必須不斷地給自己加壓充電,養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看成一種樂趣,把自己當(dāng)成一塊海綿,通過各種渠道和不同形式汲取營養(yǎng),使自己變得更加睿智和聰慧。在吸取新的知識和接受新的觀念過程中,師者還應(yīng)該不斷善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以期有所真正提高,走向終身發(fā)展,不斷進(jìn)取的開拓之路。

    總之,我會在今后的學(xué)習(xí)中,不斷的反思自己的行為,用愛的語言去播種、用粉筆去耕耘、用心血去滋潤,用汗水去澆灌,做一名學(xué)生、家長、社會滿意的人民教師。

    學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事工會事業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事工會人員素質(zhì),因此,就必須以工會事業(yè)的職業(yè)道德作為從事工會人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立工會行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了從事工會這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛事業(yè)工會。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛工會工作,尊重職工會業(yè),才能獻(xiàn)身于事業(yè)工會的建設(shè)發(fā)展,才會全身心地投入到工會事業(yè),發(fā)揮自己的才能,在工會做一番成績,為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí),下面有幾點收獲:

    一、通過學(xué)習(xí),了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。

    二、通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng),但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)從淺引入,講解深刻,結(jié)合實際,生動有趣,使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。

    三、通過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,工會發(fā)展,對工會人員要求越來越高,作為從事工會人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識不斷更新。同時要遵守工會的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高工會工作職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立工會事業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,立志在本崗位多廣大工人階級。

    總之,通過學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當(dāng)作社會風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,為工會事業(yè),為社會主義事業(yè)奮斗終身。

    年度職業(yè)道德的心得體會大全(15篇)篇二

    去年10月份,重慶出租車司機(jī)胡華拒載孕婦,被處以吊銷出租車從業(yè)資格處罰的案件,在社會上一石激起千層浪,透過這一案例反映了社會公眾對出租車行業(yè)存在的拒載、繞道、宰客等服務(wù)水平差的行為的強(qiáng)烈不滿,要求加強(qiáng)職業(yè)道德教育。

    1、職業(yè)道德教育是國家軟實力的一個重要方面。三十年改革開放,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)下了世界奇跡,經(jīng)濟(jì)實力不斷提升,即將成為世界第二,硬實力值得驕傲。中國成為世界第二,就意味著中國要引領(lǐng)世界,不僅要向世界輸出自己的商品,也要展示良好的文明素質(zhì),讓世界所認(rèn)可,讓世界都來學(xué)習(xí)。

    但是,人們最不滿意的恰恰是軟實力,中國人以犧牲傳統(tǒng)道德的方式換取了巨大的發(fā)展,建立起了市場經(jīng)濟(jì)的體制,卻沒有建立起市場經(jīng)濟(jì)運行應(yīng)有的誠實信用關(guān)系,丟掉了傳統(tǒng)的美德,一切向前看,變成了一切向"錢"看,向人民幣看。很多人喪失了社會公德,很多人缺乏職業(yè)道德,職業(yè)道德的角色混亂。

    中國自古以來就是禮儀之邦,中華民族千百年來都知書達(dá)"禮",中國強(qiáng)大了,中國人富裕了,"倉廩實而知禮節(jié)",到了中國人該講究文明禮儀的時候了。出租車行業(yè)是一個特殊的行業(yè),是人與人打交道最直接、最頻繁的行業(yè),是一個"行萬里路"、見多識廣的行業(yè),是一個工作壓力大、人身安全風(fēng)險大的行業(yè),國人提高了社會公德,就為出租車司機(jī)從業(yè)創(chuàng)造了一個安全、和諧、文明的社會環(huán)境。

    2、加強(qiáng)職業(yè)道德教育是敦煌建設(shè)國際旅游名城的要求。現(xiàn)在旅游的競爭,已經(jīng)進(jìn)入一個新的時代,就是城市綜合形象的競爭階段,不僅看你的景點建設(shè)得如何,還要看你的城市建設(shè)得如何,更要看人的整體素質(zhì)高低。敦煌提出旅游立市,我們拿什么立穩(wěn)腳跟?敦煌提出"建設(shè)魅力敦煌",我們的魅力究竟在什么地方?不僅在敦煌人外表長得漂亮,更主要的要體現(xiàn)內(nèi)在美。敦煌雖然地方小,但歷史源遠(yuǎn)流長,文化底蘊深厚,敦煌也獲得很多國內(nèi)優(yōu)秀旅游城市的殊榮。我們不能讓到敦煌來游玩的人說:歷史文化名城的人沒文化,沒素養(yǎng)。近幾年接待中外游客每年都超過100萬以上,他們才是我們的上帝,我們可千萬不能怠慢。敦煌建設(shè)國際旅游名城,出租車行業(yè)作為窗口行業(yè),在精神風(fēng)貌、職業(yè)道德上必須和國際對接。

    3、加強(qiáng)職業(yè)道德教育是出租車行業(yè)自身發(fā)展的需要。來自世界各地的游人來到敦煌,首先接觸到的就是出租車。生活在敦煌的父老鄉(xiāng)親,為了方便快捷,出行也要打的。所以,城市出租車已經(jīng)不僅僅是一種交通工具,而是一張城市的名片,是城市文明的窗口,透過這張流動的名片,這個流動的窗口,可以感受到敦煌的文明程度。所以,一個出租車司機(jī)不僅代表了你自己,一定程度上代表著敦煌的形象,影響著外地游客對敦煌的印象和評價。出租車行業(yè)當(dāng)屬服務(wù)行業(yè),最基本的職業(yè)道德就是要為客人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。網(wǎng)民對胡華拒載一片譴責(zé)之聲,不無道理。也許作為一名出租車司機(jī)而言,認(rèn)為車是我自己的私有財產(chǎn),我想載誰就載誰,我想不載就不載。但應(yīng)該明確:出租車是公共交通的一部分,還擔(dān)負(fù)著相應(yīng)的社會責(zé)任,為客人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)是這個行業(yè)應(yīng)當(dāng)遵守的職業(yè)道德。

    前不久重慶出租車市場管理混亂引發(fā)社會問題,重慶所暴露出來的問題,敦煌早在前些年就存在過。經(jīng)過近幾年大亂之后的大治,經(jīng)過"五統(tǒng)一"的治理,敦煌出租車行業(yè)才呈現(xiàn)出現(xiàn)在的一派欣欣向榮、井然有序的景象,干凈整潔的出租車成為敦煌的一道靚麗的"綠色風(fēng)景"。

    現(xiàn)在,敦煌出租車行業(yè)的形象和服務(wù)水準(zhǔn)已經(jīng)得到了全省乃至全國同行業(yè)的認(rèn)可,大家紛紛到敦煌來"西天取經(jīng)",學(xué)習(xí)敦煌出租車管理的經(jīng)驗。為創(chuàng)建全國文明城市,敦煌在出租車行業(yè)開展了"五星級駕駛員"評選活動,以提升整體服務(wù)水平。在敦煌的980輛出租車上,五星、四星、三星等不同星級的標(biāo)識,被貼在不同出租車前擋風(fēng)玻璃上,懂行的人一看,就會根據(jù)自己的需求來選擇不同的出租車,整個出租車行業(yè)的風(fēng)氣實現(xiàn)了根本性好轉(zhuǎn)。毋庸置疑,出租車行業(yè)的職業(yè)"通病",在敦煌也有所表現(xiàn)。由于出租車行業(yè)從業(yè)人員復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,每個人的表現(xiàn)也不盡相同,有給敦煌爭光的,還有給敦煌抹黑的。敦煌是老城區(qū),道路狹窄,人車搶道現(xiàn)象比比皆是。今年冬天我市連降幾場大雪,雪后道路比較滑,車禍明顯增多。有時經(jīng)常碰到一些不文明行駛行為,飛速行駛、亂鳴喇叭、亂停亂靠;有些出租車司機(jī)本來沿馬路邊行駛,看見有人招手,不管后面有沒有別的車或人,就猛踩剎車,猛然掉頭,讓行人措手不及,驚出一身冷汗;還有一些司機(jī)在開車隨意向車外拋扔垃圾,向外丟煙頭,向車外吐痰,令人氣憤。這些不文明不衛(wèi)生的行為,嚴(yán)重?fù)p害了敦煌打造最潔凈城市的形象。

    一是樹立"一個意識",即要樹立足夠的、到位的敦煌形象意識。中央電視臺有句廣告詞:思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)。有的人觀念陳腐守舊,不愿意改變不良的習(xí)慣。應(yīng)該說,美好的觀念產(chǎn)生美好的行為,美好的行為變成美好的習(xí)慣,美好的習(xí)慣會培養(yǎng)出美好的性格,而美好的性格決定了一個人美好的未來。所以養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是關(guān)鍵,人人都是文明風(fēng)采的載體,人人都是敦煌形象的"名片"。

    二是遵守"四個原則",即"敬人、換位、適度、真誠"的原則。敬人原則,要尊重他人,尊重所有的人,尊重別人就是尊重你自己,現(xiàn)在年輕人可能主張個性張揚,但也要以人為本、尊重他人,這樣才能營造良好的人際環(huán)境。換位原則,就是司機(jī)和客人要換位思考,假如我是乘客,別人對我服務(wù)的水平很差,我出錢還享受不到應(yīng)有的服務(wù),是什么樣的感受,才能在交往過程中做到己所不欲,勿施于人。適度原則,"禮"過多會讓人覺得虛假、缺乏誠意,禮節(jié)要掌握分寸,適度得體,和外國人打交道,要注意平等待人,不卑不亢。真誠原則,這是作為一個出租司機(jī)特別關(guān)鍵的。外地游客來敦煌,人生地不熟,如果我們給客人示以善意,像對待家人一樣對待客人,就會給人以賓至如歸的感覺。君子愛財,取之有道,應(yīng)該把眼睛放得寬一點,做到了誠實守信,一定會"天道酬勤"。

    三是明確"四項注意"。做文明禮貌的敦煌司機(jī),要做到:儀容要清潔。清潔感是一個人文明儀容的第一要義,世界衛(wèi)生組織對儀容相關(guān)的口號是:頭發(fā)要天天洗。可能這個標(biāo)準(zhǔn)太高,與正在提倡的節(jié)水有沖突,但天天刷牙、洗臉,隔幾天洗一次澡,十分必要。衣著要合適。男性出租車司機(jī)要衣著整齊,衣冠不整,夏天光著膀子駕車,不但會影響出租車司機(jī)的形象,也給乘客尤其是女性乘客帶來尷尬;女性出租車司機(jī)著裝一定要符合身份,以整潔大方最好,否則,濃妝艷抹、穿著暴露,不僅毫無美感,還給自己的人身安全埋下隱患。神態(tài)要微笑。一個人給他人留下印象最深的是神態(tài),應(yīng)養(yǎng)成友善的、微笑的神態(tài)。待人要得體。具體到司機(jī)朋友,就要說:您好、請上車、請問去哪里、請收拾好隨身物品、謝謝、再見,日常用語掛在嘴邊,營造出禮貌和諧的氛圍。

    四是注重職業(yè)禮儀。

    (1)保持車容整潔。車是司機(jī)最親密的"伙伴",要勤擦車身,不在車內(nèi)吸煙、吃有異味的食品,保持車廂無異味;座位無灰塵、無污物。

    (2)交談得當(dāng)。出租車司機(jī)應(yīng)當(dāng)成為出色的導(dǎo)游,應(yīng)當(dāng)熟悉敦煌的民風(fēng)風(fēng)俗、特色特產(chǎn)、旅游景觀,忌談涉及個人隱私的內(nèi)容、宗教民族等敏感問題和小道消息、八卦新聞。敦煌司機(jī)相對話少,生硬而缺乏親和力,要掌握"好話好說,好話常說"。

    (3)安全第一。服務(wù)時,不酒后行車,不接打移動電話,不超速行駛,在乘客上車后,提醒系安全帶,并檢查車門是否關(guān)好。安全是第一位的,如果發(fā)生了車禍,就會前功盡棄。

    (4)服務(wù)主動。乘客上車前,協(xié)助客人擺放好大件行李;運營行駛時,為客人設(shè)計合理的行駛路線;路況不好時,提醒乘客扶好;遇到事故或糾紛時,先安排好乘客;到達(dá)目的地后,主動出示合法票據(jù);乘客下車時,提醒其拿好自己的物品。這樣做,在不經(jīng)意之間就化解了糾紛,避免了投訴。

    今年,敦煌在出租車行業(yè)推出行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)操作標(biāo)準(zhǔn)流程,通過出租車行業(yè)全體同仁的共同努力,相信一定能樹立起敦煌出租車行業(yè)的嶄新形象,打造好敦煌出租車行業(yè)的文明服務(wù)品牌。

    年度職業(yè)道德的心得體會大全(15篇)篇三

    通過短短的幾天學(xué)習(xí),使我重溫了社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,進(jìn)一步深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,對社會主義職業(yè)道德有了更深的認(rèn)識和理解,受到很好的職業(yè)道德教育,自身職業(yè)道德修養(yǎng)得到極大地提高。

    道德是一種社會意識形態(tài),是一個社會用善惡評價并依靠信念、習(xí)俗和社會輿論的力量來維持的調(diào)整人們之間以及個人與社會之間的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德是道德的有機(jī)組成部分,是每個從事職業(yè)的人在其工作或勞動過程中,所應(yīng)遵循的與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。社會主義職業(yè)道德是一種新型職業(yè)道德,有其獨具的特點:

    (一)社會主義職業(yè)道德是自覺建立起來的。社會主義職業(yè)道德是以馬克思主義為指導(dǎo)的,是以最終謀求整個社會的公共利益為目標(biāo)的。

    (二)社會主義職業(yè)道德與共產(chǎn)主義的道德原則是完全一致的。社會主義職業(yè)道德是建立在社會主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的新型職業(yè)道德,是作為共產(chǎn)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。

    (三)社會主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務(wù)為普遍要求。各種職業(yè)都是社會主義事業(yè)的需要,社會主義職業(yè)道德是社會主義事業(yè)發(fā)展的要求,各行各業(yè)可以形成普遍的道德要求,即全心全意為人民服務(wù)。

    (四)社會主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動的目的是一致的。在社會主義社會里,公有制代替了私有制,人們的職業(yè)活動主要不是為了個人利益,而是為了滿足社會和人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要,所以社會主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動的目的是一致的。

    衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)是一種“健康所系、性命相托”的特殊職業(yè),這種特殊的工作性質(zhì)決定了對衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)道德有著特殊的要求。“救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé),也是其職業(yè)道德的第一要求。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在與病人的接觸中,要尊重病人的生命價值,尊重病人的人格,尊重病人的意志和權(quán)利。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員要對病人主動關(guān)心,經(jīng)常詢問,熱情照顧,周到服務(wù)。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在工作中要做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,敢于負(fù)責(zé)。同時應(yīng)該特別注意行為舉止莊重嚴(yán)肅,注意保護(hù)病人的隱私權(quán)。

    新技術(shù)、新知識,提高自己的診療技術(shù),更好的為患者服務(wù)。

    總之我們既然選擇了醫(yī)療服務(wù)行業(yè),就要熱愛醫(yī)療事業(yè),愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、全心全意為患者服務(wù)。將責(zé)任心、愛心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心爛熟于心、時刻踐行。認(rèn)真履行白衣天使的職責(zé),為保障人民群眾的身體健康奉獻(xiàn)一生。

    年度職業(yè)道德的心得體會大全(15篇)篇四

    (一)會計信息失真嚴(yán)重,提高會計人員素質(zhì)是防止會計信息失真的根本。會計人員提供不真實、不完善的會計信息,在賬簿上做文章,不按規(guī)定設(shè)置賬簿或設(shè)置多套賬等等,這些都是會計信息失真的表現(xiàn),這些會計信息的"制作過程"無一不經(jīng)會計人員之手。某些企業(yè)為了吸引客戶,擴(kuò)大業(yè)務(wù),在開具發(fā)票時不遵守財務(wù)制度,不嚴(yán)格如實反映發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),而按照采購人員的要求虛開發(fā)票,甚至在沒有發(fā)生任何業(yè)務(wù)的情況下也給開具發(fā)票。這就導(dǎo)致大量假票據(jù)出現(xiàn),會計人員根據(jù)這些不真實的原始發(fā)票進(jìn)行業(yè)務(wù)處理,必然造成會計信息失真,進(jìn)而影響決策者的決策。

    (二)會計人員知識結(jié)構(gòu)參差不齊,與目前快速發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)不相稱。在前階段,澄城縣會計事務(wù)所利用三個月的時間對全縣會計人員的從業(yè)資格證進(jìn)行了注冊登記檢查,共檢查會計人員1373人次。首先在學(xué)歷方面,研究生4人,本科生93人,二者總計約占總數(shù)的7%,大專學(xué)歷451人,約占總數(shù)的32.8%,中專學(xué)歷566人,約占總數(shù)的41.2%,高中學(xué)歷以下有253人,約占總數(shù)的18.4%。比較之下中專類及中專以下會計人員明顯偏多,中專以上偏少,兩者形成顯明對比反映出我縣會計人員總體學(xué)歷水平偏低的現(xiàn)象。其次,在會計職稱方面,注冊會計師7人,高級會計師4人,中級會計師職稱95人,初級會計師職稱284人,全縣擁有職稱的會計人員尚不夠400人,僅占會計人員總數(shù)的29.1%,明顯偏少,難以滿足實際工作的需要。

    (三)會計執(zhí)業(yè)保護(hù)不善。會計崗位實行持證上崗已有多年,但在檢查中,仍有一些無證,低學(xué)歷人員占著崗位,其中缺乏財經(jīng)政策和財會知識之人大有人在,嚴(yán)重弱化了會計工作的嚴(yán)肅性,影響了會計工作質(zhì)量。

    會計信息是會計人員工作的產(chǎn)品,其質(zhì)量高低直接取決于會計人員的主體素質(zhì)。這是因為會計人員在完成自己的工作任務(wù)時,總是有其不同的實現(xiàn)動機(jī)和價值標(biāo)準(zhǔn)、倫理道德標(biāo)準(zhǔn),這就反映出不同的會計人員的主體素質(zhì)情況。誠然,會計人員的主體素質(zhì)狀況與其先天生理特點有必然聯(lián)系。但是,他們的素質(zhì)可以而且應(yīng)該在后天的實踐和學(xué)習(xí)中得到發(fā)展和提高,其主觀努力程度如何,往往最終決定著主體素質(zhì)的高低。從會計人員主體素質(zhì)差異來分析會計信息質(zhì)量差異,可作如下概述。

    (一)思想素質(zhì)。

    會計人員的行為是由其思想支配的,只有正確的思想才會有正確的會計行為。如果會計人員的思想不正確,就很難保證其會計行為的客觀公正,其所制造的會計信息質(zhì)量就難以令人信賴。要想提高會計信息質(zhì)量,必須重視提高會計人員的思想素質(zhì)。在新的歷史時期,我們尤其要在會計人員中堅持實事求是、講真話、講原則、講正氣等方面加強(qiáng)教育,讓他們?yōu)楣餐睦硐牒湍繕?biāo)而奮斗。

    (二)道德素質(zhì)。

    在我國現(xiàn)階段,會計人員的道德觀念和道德行為也存在著很大差異,既有以社會主義、共產(chǎn)主義思想為核心的先進(jìn)道德觀念和道德行為,也有中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良道德觀念和道德行為,還有歷史上遺留下來的以及西方社會滲透進(jìn)來的一些腐朽的道德觀念和道德行為。這就造成了會計人員的道德素質(zhì)存在較大差異,比如,會計人員對于某些領(lǐng)導(dǎo)要求制造虛假會計信息,會有許多不同的表現(xiàn):有的投其所好,有的拒絕,有的表面上服從,但事后向有關(guān)部門反映,有的等領(lǐng)導(dǎo)出了事再作交代,等等,可以說是五花八門。這說明會計人員的主體道德素質(zhì)狀況存在很大差異,而且這幾年有大滑坡的趨勢。這已經(jīng)直接影響到了我們的經(jīng)濟(jì)體制改革和社會穩(wěn)定,產(chǎn)生了許多消極影響。大面積的會計信息虛假與會計人員的道德素質(zhì)下降不無關(guān)系。

    我們可以看到,凡是道德素質(zhì)高的會計人員,都具有道德自律能力,總是傳播和實踐著先進(jìn)的會計職業(yè)道德觀念和會計職業(yè)道德行為,并與那些腐朽的道德觀念和道德行為作斗爭。在全社會,廣泛、深入、持久地進(jìn)行社會主義會計職業(yè)道德教育,并通過先進(jìn)會計人員的道德行為去影響其他會計人員,逐步提高會計人員的職業(yè)道德素質(zhì),形成良好的會計職業(yè)道德風(fēng)尚,對提高會計信息質(zhì)量十分必要。

    (三)文化素質(zhì)。

    在現(xiàn)階段,會計人員的文化素質(zhì)比過去有了很大提高。但具體分析,會計人員的文化水平既有高層次的,也有中等層次的,還有一些低層次的,差異比較大,還不能適應(yīng)目前市場經(jīng)濟(jì)的需要,這也是造成會計信息質(zhì)量差異的主觀原因之一。因為有些會計人員本來也想把本職工作做好,但由于文化知識和專業(yè)知識不過關(guān),對會計改革和新的會計制度、會計準(zhǔn)則難以全面正確理解和應(yīng)用,所制造出來的大量會計信息不符合新的會計制度、會計準(zhǔn)則的要求,有的甚至出現(xiàn)大量的技術(shù)性和基本原理差錯,以至于發(fā)生某些違法、違反科學(xué)的行為還不自知,這就難免造成會計信息質(zhì)量的低劣。誠然,文化不等于文明,有了高層次的會計人員不等于有了高質(zhì)量的會計信息,但是會計人員的文化素質(zhì)如果上不去,高質(zhì)量的會計信息是很難產(chǎn)生的,會計人員的文化素質(zhì)的高低是會計文明的重要標(biāo)志之一。因而,提高會計人員的文化素質(zhì),進(jìn)而提高會計信息質(zhì)量是目前會計改革和發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一。

    (四)專業(yè)素質(zhì)。

    會計工作需要會計人員具有較高的專業(yè)素質(zhì),而且還有一些共同的專業(yè)素質(zhì)要求。但是,由于會計人員的專業(yè)素質(zhì)不同,在實際工作中往往會做出不同的職業(yè)判斷和選擇,造成會計信息質(zhì)量差異。有些會計人員由于專業(yè)素質(zhì)不過關(guān),造成會計信息質(zhì)量不高,甚至給經(jīng)濟(jì)管理帶來了損失。這說明,會計人員的專業(yè)素質(zhì)不佳也是造成會計信息質(zhì)量差異的主觀原因之一。這需要我們因勢利導(dǎo),積極引導(dǎo)會計人員自覺地提高專業(yè)素質(zhì),為會計信息質(zhì)量提供專業(yè)保障。

    年度職業(yè)道德的心得體會大全(15篇)篇五

    作為今年進(jìn)入貴州師范學(xué)院的一名新教師,我有幸參加了貴州師范大學(xué)高師培訓(xùn)中心組織的20_年冬季貴州省高校青年教師崗前培訓(xùn)。通過培訓(xùn),系統(tǒng)學(xué)習(xí)了作為高校教師必須掌握的相關(guān)知識,提高了自身的專業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng)。其中,對《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的深入學(xué)習(xí)幫助我更好的理解了教育的倫理、教師的職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)等內(nèi)容,從職業(yè)道德原則、道德規(guī)范和職業(yè)行為、以及職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)等方面充分認(rèn)識到國家和社會對高校教師的這一神圣職業(yè)的要求和具體標(biāo)準(zhǔn),對于今后在高校教師崗位上不斷提高職業(yè)道德品質(zhì)有重要作用。現(xiàn)將學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:

    倫理是人們在處理人與人的相互關(guān)系是應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則,教育倫理就是人們在從事教育活動的過程中所構(gòu)建起來的人倫關(guān)系,以及人們在處理這種關(guān)系時所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。正是在教育的倫理關(guān)系中,確認(rèn)了我們做“教師“的社會身份和社會角色。教育倫理所闡發(fā)的核心價值觀就是一個教師在從業(yè)過程之中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”,就是我們在從業(yè)過程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為師之道”。我們既然在擇業(yè)時作出了這樣的人生選擇,就應(yīng)當(dāng)對自己的選擇負(fù)責(zé),積極主動地遵循蘊含在教育倫理關(guān)系中的人倫之理的要求,只有自覺并認(rèn)真地遵循了它,我們才能無愧于自己的人生選擇,成為一名優(yōu)秀的人民教師。我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關(guān)系出發(fā),才能深切領(lǐng)悟做老師到底應(yīng)當(dāng)遵循哪些“行為應(yīng)當(dāng)”,才能最終“得道化德”,培養(yǎng)自己作為教師的良好德性和品行。

    高等教育教學(xué)實踐中的各種利益關(guān)系是高校教師職業(yè)道德形成的直接基礎(chǔ),在一定社會歷史時期的高校教師職業(yè)道德總是在一定時期的生產(chǎn)關(guān)系和階級利益的影響和制約下逐漸形成,歷史上的教師道德遺產(chǎn)是高校教師職業(yè)道德形成的歷史基礎(chǔ)。高校教師職業(yè)勞動是一種特殊的勞動,正是高校教師職業(yè)勞動的特殊性決定了高校教師職業(yè)道德有著與其他職業(yè)道德不一樣的特征。高校教師職業(yè)道德具有其特有的社會功能,能夠完善個體人格,培養(yǎng)職業(yè)品質(zhì),發(fā)揮評價功能,形成積極導(dǎo)向,樹立人格榜樣,增強(qiáng)育人效果,引領(lǐng)社會風(fēng)尚,推動文明進(jìn)步的社會功能。它具有道德人格的高尚性,道德目的的明確性,道德行為的示范性,道德內(nèi)容的全面性和道德影響的廣泛性。

    人才培養(yǎng)是高等學(xué)校最基本最重要的職能,高校人才培養(yǎng)的特點在于:高層次、專業(yè)化、復(fù)雜性和示范性。教師職業(yè)道德的基本原則對一切教師的行為都有普遍的約束力,在整個教師職業(yè)道德體系中居主導(dǎo)地位,是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容,教師職業(yè)道德規(guī)范是在這一根上發(fā)展出來的,是教師職業(yè)道德原則在多方面道德關(guān)系中的具體體現(xiàn)和運用,其核心價值觀主要體現(xiàn)為:教育公平原則,教育誠信原則,集體主義原則,人道主義原則。道德原則的確立是為了指導(dǎo)人們的行動服務(wù)的,高校教師職業(yè)道德原則的確立業(yè)是為了指導(dǎo)高校教師在教育教學(xué)工作中的行動。教師的一言一行都應(yīng)該體現(xiàn)基本的道德原則才能直接或間接地教育學(xué)生,影響同事,才能創(chuàng)造一個和諧的工作環(huán)境,才能創(chuàng)造一個和諧而又不失活潑的校園氣氛。高校教師應(yīng)該主動地將教師職業(yè)道德原則作為指導(dǎo)自己行為舉止的行動指南,只有只這樣才能才能讓自己成為一個稱職優(yōu)秀的高校教師,從三個方面嚴(yán)格要求自己:一是言傳身教,追求公平;而是講求誠信,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);三是熱愛學(xué)生,樂于奉獻(xiàn)。

    五、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范。

    高等教育管理是管理主體有意識地協(xié)調(diào)教育各方面關(guān)系,旨在達(dá)到既定的教育目標(biāo)的過程,它包括了宏觀和微觀兩個方面。微觀高等教育管理通常包括高等院校教學(xué)管理、高等院校科研管理、高等院校學(xué)生教育管理和高等院校后勤管理等幾個方面,可以概況為對大學(xué)生的教育與管理和對高校教育事務(wù)活動的管理。輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育、日常管理工作的主要承擔(dān)者,伴隨著大學(xué)生生活的各個階段,是與學(xué)生接觸交流最多,對學(xué)生有著廣泛影響力的教育者。隨著高等教育體制改革的深化,大學(xué)生的思想政治工作面臨著種種新形勢、新情況、新任務(wù),輔導(dǎo)員的素質(zhì)顯得至關(guān)重要,必須從以下幾方面不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)修養(yǎng):思想政治修養(yǎng)、知識能力修養(yǎng)、性格修養(yǎng)、道德修養(yǎng)。高校行政人員具有雙重性質(zhì),雖然沒有直接任教,但在高校這樣的特殊環(huán)境中其行為會對學(xué)生造成潛移默化影響,應(yīng)該遵循的道德規(guī)范有:廉潔奉公、勤政為民和求真務(wù)實。

    六、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范。

    教師要履行好教書育人的神圣職責(zé),師才師藝和師能固然重要,但教育實踐活動要最后收到實效還離不開教師職業(yè)道德對教師從教行為的有效規(guī)范。高校教教師職業(yè)道德品質(zhì)是教師在從事教育活動的過程中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的內(nèi)在品性。對于我們每一位新教師而言,新的職業(yè)給我們提出了“為教之理”,“為師之道”的新要求,需要通過“得道化德”的方式培育自己良好的職業(yè)道德品質(zhì),這個“化”字就是要將新要求內(nèi)化“為己“的內(nèi)在品性。一名教師只有實現(xiàn)了這種“內(nèi)化”,才能在從業(yè)的過程中變被動為主動,依靠自身良好的教師職業(yè)德性,肩負(fù)起教書育人的神圣職責(zé)。教師職業(yè)的人格定位不同于一般的職業(yè),由于其職業(yè)的特殊性,教師職業(yè)對其從業(yè)者的人格提出了更高的道德要求,這種特殊性表現(xiàn)為:教師必須實現(xiàn)“道德之師”與“學(xué)問之師”的統(tǒng)一,實現(xiàn)職業(yè)活動內(nèi)的“言教”與職業(yè)活動外的“身教”的統(tǒng)一,實現(xiàn)“德之自修”與“德之助修”的統(tǒng)一。

    道德教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是高校教師在道德上的自我鍛煉、自我改造、自我提高和自我完善的實踐活動。道德實踐是高校教師培養(yǎng)自身良好職業(yè)道德品質(zhì)的最根本途徑。高校教師長期居于知識分子的最高層,堪稱社會精英。所以,高校教師不但要加強(qiáng)自身的人格修養(yǎng),還必須根據(jù)自身的職業(yè)特征,有意識地進(jìn)行自我良好職業(yè)品質(zhì)的培養(yǎng)。作為高校教師,其道德修養(yǎng)也因其社會角色的特殊而有著自身不同的要求,做到恪守底線,注重私德,追求境界。加強(qiáng)自我?guī)煹滦摒B(yǎng),需要講究方法,慎獨修身,保持操守;內(nèi)省自訟,改之為貴;防微杜漸,積善成德;虛心學(xué)習(xí),相互切磋;用于實踐,不斷磨練。

    道德教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是每個人提高道德品質(zhì)的基本途徑。道德是一定人群共同體在長期的社會生活中不斷形成的。高校教師的職業(yè)道德要求,同樣是高校教師在長期的教學(xué)、科研工作中不斷積累,并通過廣大理論工作者整理形成、隨社會的發(fā)展不斷完善的。因此,作為一名即將進(jìn)入高校教師行列的新教師,接受系統(tǒng)的職業(yè)道德教育,認(rèn)真學(xué)習(xí)前輩的道德實踐經(jīng)驗,是迅速提高職業(yè)道德品質(zhì)的一條非常有效的途徑。在新的歷史機(jī)遇面前,作為一名高校教師,應(yīng)當(dāng)具有神圣的社會責(zé)任感和偉大的歷史使命感,全身心投入到高等教育事業(yè)中去,在今后的工作當(dāng)中不斷提高自己的專業(yè)水平和職業(yè)道德品質(zhì),潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師,成為一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀高校教師。

    年度職業(yè)道德的心得體會大全(15篇)篇六

    最近一段時間我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》,學(xué)習(xí)后我覺得收益很大,《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》,讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識和感悟。

    通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛孩子。熱愛孩子是幼兒教師做好教育工作的必備條件,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。同時也使我明白了凡事都要以身作則。特別是對于幼兒教師,因為孩子的年齡特點喜好模仿,所以幼兒園的孩子都會把自己的老師當(dāng)成學(xué)習(xí)模仿的榜樣。這就要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們要儀表端莊,大方得體,言行舉止要文明禮貌,否則就會在不知不覺中給孩子造成不良的影響。

    通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白新時代新形勢下只有不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

    年度職業(yè)道德的心得體會大全(15篇)篇七

    目前,我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個新的歷史階段。新的形式對中小學(xué)教師隊伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來說應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展,才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會主義新人。現(xiàn)代社會在帶給人們物質(zhì)文明的同時也給人們的心理帶來了沉重的負(fù)荷。教師,作為社會的一份子,更作為培育下一代的言傳身教者,他們的心理健康,是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。

    教師不是神,愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時,很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語言不檢點,甚至動手施暴,打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對社會的不信任,甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則,干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對教師有什么特別的要求,我認(rèn)為,比“學(xué)高為師,德高為范更重要,還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認(rèn)識和堅定信念,這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個人和社會之間,體制和人性之間,國情和人情之間,傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力,教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓,給學(xué)生騰出盡量多一點的自由空間和時間,讓每一位學(xué)生得到的發(fā)展空間。因此,教師必須時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。

    有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);同時,作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖。

    教師被譽為人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、無私奉獻(xiàn)的紅燭。面對這些贊美和敬仰,我們無疑是自豪的,然而同時,面對洶涌而來的新世紀(jì)大潮,我我們應(yīng)時時刻刻提醒自己、完善自己。學(xué)習(xí)了教師職業(yè)道德規(guī)范后,我想了很久:“以人為鏡”,方能揚長避短,擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé),若要給孩子一杯水,我首先不是要有一桶水,而是要有長流水,這就要求我們需要一生不懈地追求。

    所謂“學(xué)高為師,身正為范”,教師是教育活動的組織者、,在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

    通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

    通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”

    能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師......

    年度職業(yè)道德的心得體會大全(15篇)篇八

    每一個職業(yè),都各有各的道德。為官要有“官德”:公正廉潔、勤政愛民;行醫(yī)要有“醫(yī)德”:懸壺濟(jì)世、救死扶傷;經(jīng)商要有“商德”:公平交易、童叟無欺,等等。由此可見,職業(yè)道德就是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的具有自身職業(yè)特征的道德準(zhǔn)則、規(guī)范的總和。

    司法警察作為一種獨立的職業(yè),其職業(yè)道德概括而言是指司法警察在依法履行其職務(wù)時所應(yīng)遵循的職業(yè)行為規(guī)范的總和。職業(yè)行為規(guī)范是社會道德規(guī)范在職業(yè)行為上的具體反映。職業(yè)行為是職業(yè)道德載體,一言一行都可以映射出職業(yè)道德的情操。司法警察職業(yè)道德是遵循司法警察特殊職業(yè)道德規(guī)范和準(zhǔn)則要求,概括和總結(jié)司法警察特殊功能和主要作用以及職業(yè)實踐這個基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它的職業(yè)活動受法律制約,受社會主義職業(yè)道德制約,并有其特定的調(diào)整對象,即司法警察與當(dāng)事人、行為參與人、犯罪分子以及與公訴人、律師、法官及法院內(nèi)部其他工作人員之間都有特定的聯(lián)系與道德關(guān)系調(diào)整。加強(qiáng)司法警察職業(yè)道德建設(shè),正是基于要調(diào)整好與上述各調(diào)整對象之間的關(guān)系與聯(lián)系,以明晰在依法履行職務(wù)時應(yīng)該怎么做,如何去做,什么能做,什么不能做。

    人民法院司法警察是人民法院直接領(lǐng)導(dǎo)和管理的一支準(zhǔn)軍事化武裝力量,是人民警察一個獨立警種。其兼負(fù)著維護(hù)國家法律的實施和尊嚴(yán),維護(hù)審判秩序,保障審判工作順利進(jìn)行的特殊司法職能。由于司法警察職能和身份的特殊性,加強(qiáng)法院司法警察的職業(yè)道德建設(shè),鑄就一支高素質(zhì)的法警隊伍,對于提高法院執(zhí)法能力,維護(hù)法院的司法形象至關(guān)重要。然而,在實際工作中,由于法警的工作分散、多為協(xié)助性工作等原因,對法警隊員的培養(yǎng)、教育和監(jiān)督工作被有所忽視,致使個別法警職業(yè)道德素質(zhì)不高,或在權(quán)勢和利益方面打過敗仗,或見異思遷,不安分本職工作,或嫌法警工作艱苦、清貧等。這些情況有害于隊伍建設(shè),有害于特定重要作用的發(fā)揮。

    古今中外,歷代統(tǒng)治者都十分重視道德的作用,把道德作為鞏固其權(quán)力的一種手段,認(rèn)識到“治國就是治吏”,治吏就要從“德”抓起。孔子講過“為政以德”,“其身正,不令而行!其身不正,雖令不行”。步入新的歷史時期,隨著依法治國理念的確定,司法警察職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛。

    忠于職守、服務(wù)審判、公正執(zhí)法。就是要愛崗敬業(yè),增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,認(rèn)真履行職責(zé),嚴(yán)格職業(yè)操守。要具備不怕艱險、勇于獻(xiàn)身的精神。要具有服務(wù)意識和大局觀念。要忠實于憲法和法律,維護(hù)法院的公正和權(quán)威。規(guī)范執(zhí)勤、保障訴訟、注重效率。就是必須具備一定的法律素質(zhì),熟悉與警務(wù)工作有關(guān)的法律、法規(guī),嚴(yán)格按操作規(guī)程辦事,并使之形成一種職業(yè)修養(yǎng)和職業(yè)習(xí)慣。應(yīng)注意在訴訟程序上與法官協(xié)調(diào)配合,完成送達(dá)、提押、值庭、執(zhí)行等工作,應(yīng)在確保安全的前提下注重效率,按照程序法的規(guī)定和法官安排,及時、有效、審慎、適當(dāng)?shù)赝瓿杀U瞎ぷ鳌?/p>

    嚴(yán)明紀(jì)律、服從指揮、團(tuán)結(jié)協(xié)作。就是必須有高度的依法辦事意識和很強(qiáng)的組織紀(jì)律觀念,做到有令必行、有禁必止;特別是執(zhí)行重要警務(wù)或者遇到重大情況,必須聽從指揮,不可擅自行事;在處置突發(fā)性事件中,要注意協(xié)調(diào)配合,發(fā)揚團(tuán)隊精神。

    注重儀表、文明禮貌、方便群眾。就是要注意警容嚴(yán)整,按照規(guī)定著裝并佩戴警種、警號、警銜標(biāo)志,保持良好的精神狀態(tài),儀表端莊、舉止文明;接待旁聽人員和來訪群眾時應(yīng)謙虛熱情、慎重處事,防止簡單粗暴、推諉搪塞、敷衍了事;即使遇到一些不講道理、不聽勸阻的人和事,也要態(tài)度冷靜,保持有理有節(jié),依據(jù)有關(guān)規(guī)定予以處理。司法警察為審判工作提供服務(wù)和保障,必須按照司法理念和有關(guān)規(guī)定的要求,充分尊重當(dāng)事人和其他參與人的訴權(quán),并保障其人權(quán),以維護(hù)人民法院公正、文明的形象。

    愛崗敬業(yè)、誠實守信、清正廉潔。為了維護(hù)司法公正,司法警察應(yīng)當(dāng)像法官一樣清正廉潔,在行使職務(wù)活動中必須正確運用手中的權(quán)力,自覺抵制來自各方面的干擾和腐蝕,做到一塵不染、兩袖清風(fēng)。

    加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),全面提高司法警察道德素質(zhì),是一項長期的任務(wù),是法警隊伍建設(shè)的重要內(nèi)容,是人民法院的一項重要工作。只要我們努力把自己培養(yǎng)成具備優(yōu)秀的政治品質(zhì)、執(zhí)著的職業(yè)忠誠、嫻熟的職業(yè)技能、高尚的道德品行和高度的自律精神,就一定能實現(xiàn)“德化于自身,德化于本職,德化于社會”的目標(biāo),做一名道德高尚、品質(zhì)優(yōu)良、人民滿意的高素質(zhì)司法警察。

    年度職業(yè)道德的心得體會大全(15篇)篇九

    經(jīng)過短短的幾天學(xué)習(xí),使我重溫了社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料,進(jìn)一步深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,對社會主義職業(yè)道德有了更深的認(rèn)識和理解,受到很好的職業(yè)道德教育,自身職業(yè)道德修養(yǎng)得到極大地提高。

    道德是一種社會意識形態(tài),是一個社會用善惡評價并依靠信念、習(xí)俗和社會輿論的力量來維持的調(diào)整人們之間以及個人與社會之間的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德是道德的有機(jī)組成部分,是每個從事職業(yè)的人在其工作或勞動過程中,所應(yīng)遵循的與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。社會主義職業(yè)道德是一種新型職業(yè)道德,有其獨具的特點:

    (二)社會主義職業(yè)道德與共產(chǎn)主義的道德原則是完全一致的。社會主義職業(yè)道德是建立在社會主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的新型職業(yè)道德,是作為共產(chǎn)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。

    (三)社會主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務(wù)為普遍要求。各種職業(yè)都是社會主義事業(yè)的需要,社會主義職業(yè)道德是社會主義事業(yè)發(fā)展的要求,各行各業(yè)能夠構(gòu)成普遍的道德要求,即全心全意為人民服務(wù)。

    (四)社會主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動的目的是一致的。在社會主義社會里,公有制代替了私有制,人們的職業(yè)活動主要不是為了個人利益,而是為了滿足社會和人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要,所以社會主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動的目的是一致的。

    衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)是一種“健康所系、性命相托”的特殊職業(yè),這種特殊的工作性質(zhì)決定了對衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)道德有著特殊的要求。“救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé),也是其職業(yè)道德的第一要求。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在與病人的接觸中,要尊重病人的生命價值,尊重病人的人格,尊重病人的意志和權(quán)利。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員要對病人主動關(guān)心,經(jīng)常詢問,熱情照顧,周到服務(wù)。衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員在工作中要做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,敢于負(fù)責(zé)。同時應(yīng)當(dāng)異常注意行為舉止莊重嚴(yán)肅,注意保護(hù)病人的保密權(quán)。

    新技術(shù)、新知識,提高自我的診療技術(shù),更好的為患者服務(wù)。

    總之我們既然選擇了醫(yī)療服務(wù)行業(yè),就要熱愛醫(yī)療事業(yè),愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、全心全意為患者服務(wù)。將職責(zé)心、愛心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心爛熟于心、時刻踐行。認(rèn)真履行白衣天使的職責(zé),為保障人民群眾的身體健康奉獻(xiàn)一生。

    年度職業(yè)道德的心得體會大全(15篇)篇十

    學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,對我們年輕教師有很大的幫助,使我對師德教育有了更深的認(rèn)識,師德規(guī)范包括六個方面的內(nèi)容,要弘揚高尚師德,力行師德規(guī)范。因此,我想唯有在平凡的工作中,在微不足道的小事中努力實踐中。

    一、愛國守法。不僅老師自己要愛國,還要將愛國精神傳遞給每一個學(xué)生,讓學(xué)生從小就又愛國守法的意識。

    二、愛崗敬業(yè)。我作為教師隊伍中的一員,一定要堅守崗位,踏實工作,全身心投入工作中,力爭上好每節(jié)課。在今后的工作當(dāng)中,要繼續(xù)以教書育人為己任,嚴(yán)格要求學(xué)生,因材施教,教學(xué)相長。

    三、關(guān)愛學(xué)生。我們應(yīng)該做學(xué)生的良師益友,關(guān)心學(xué)生的健康,讓我們做辛勤的園丁,用愛心去澆灌每一株幼苗。

    四、教書育人。應(yīng)該努力引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,幫助他們逐步提高。在日常的教學(xué)中,還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中受到良好的思想熏陶。

    五、為人師表。孔子說:”其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣。

    六、終身學(xué)習(xí)。老師要時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”,做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。

    我想:教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任。教師的行為思想將直接影響著下一代青少年學(xué)生的健康成長。所以我深深地感到我們教師不僅要嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,還要做知識和文明的傳播者,用自己的實際行動去實踐高尚的師德。

    教師職業(yè)道德心得體會篇作為一名剛剛畢業(yè)參加工作初為人師的新教師,第一次接觸繼續(xù)教育網(wǎng)上培訓(xùn),很是新鮮,這次培訓(xùn)的主題是《教師職業(yè)道德素養(yǎng)》,來的真是及時,感覺是給我今后的教師生涯添上了必不可少的一筆,并作為指明燈不斷引領(lǐng)我前進(jìn)。通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的一些學(xué)習(xí)心得:

    一、愛崗敬業(yè)。

    俗話說“干一行愛一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個職業(yè),就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作畢生的事業(yè)來干。一個不熱愛自己的崗位,不熱愛自己的職業(yè)的人,是不能在人生中成就一番事業(yè)的。我們只有熱愛自己的工作,愛崗敬業(yè),才能實現(xiàn)自己的人生價值,才能在教育活動和人生浪潮中有所收獲。

    二、關(guān)愛學(xué)生。

    三、教書育人。

    四、為人師表。

    “學(xué)高為師,身正為范”,高中的孩子說小不小,說大不大,他們雖然具有了一定的是非判斷能力,有自己的主見,但畢竟他們都還是未成年人,在很多問題上缺乏正確的判斷能力,這時候,教師的.一言一行,一舉一動都會直接影響到他們,在潛移默化中給予他們耳濡目染的影響。

    五、終身學(xué)習(xí)。

    創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,我想說,創(chuàng)新也是一個教師進(jìn)步的靈魂,是一個學(xué)校興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。而創(chuàng)新最重要的就是要不斷地學(xué)習(xí)。不斷學(xué)習(xí)能讓我們與時代同步,能讓我們感受到知識帶給我們的快樂。學(xué)生們也是如此。有句話說“給學(xué)生一滴水,老師得有一桶水”,學(xué)生在不斷的進(jìn)步,不斷吸收新的知識,而作為教師如果停滯不前,當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時候,你還能拿出什么?為了自己,為了學(xué)生,請時刻保持創(chuàng)新的態(tài)度,不忘終身學(xué)習(xí)。

    以上是我的一點小小的心得體會,在教學(xué)工作及日常生活中,還有很多東西值得我去摸索,去挖掘,去學(xué)習(xí),我會時時以此次培訓(xùn)的基本宗旨和理念要求自己,做一名受家長歡迎、學(xué)生喜歡、國家放心的合格中學(xué)教師!

    年度職業(yè)道德的心得體會大全(15篇)篇十一

    常言到:“良言一名三春暖,惡語傷人六月寒”,我前段時間看到這樣一則報道,讓人感觸很深。某地有一位老人為換貳角錢的破幣,連跑了6家儲蓄所竟均遭拒絕,最終在某一不起眼的小儲蓄所里得到了熱情滿意的服務(wù),他當(dāng)時立刻拿出十五萬元現(xiàn)金存入該所。于是,我開始反思為什么會有六家儲蓄所都拒絕了老人呢?我想我們銀行從業(yè)人員是不是研究了太多的成本收益率的問題而拒絕的老人呢?確實貳角錢破幣的兌換帶來的收益幾乎能夠不計算了,可是拒絕為儲戶服務(wù)的行為丟掉的是銀行的信譽也丟掉了自我的道德。拒絕老人的六位柜員也許忘記了“客戶第一,信譽至上,愛崗敬業(yè)”是銀行職工職業(yè)道德基本規(guī)范之一。職業(yè)道德,是指從事必須職業(yè)的人們在勞動和工作中應(yīng)遵循的行為規(guī)范,是對各種從業(yè)人員規(guī)定的、起自我約束作用的行為準(zhǔn)則。銀行職業(yè)道德是銀行從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則。銀行業(yè)是一個特殊的服務(wù)型行業(yè),社會影響大,客觀上要求銀行從業(yè)人員具有良好的職業(yè)道德。現(xiàn)階段銀行職業(yè)道德的基本范疇是:愛崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法、誠實守信、業(yè)務(wù)優(yōu)良、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會。

    作為銀行工作人員,首先要熱愛本職工作,對本職工作要有高度的事業(yè)心和職責(zé)感。從勤動腦、多思考、摸實情、辦實事、創(chuàng)業(yè)績上下工夫,兢兢業(yè)業(yè),對工作精益求精。其次,要遵紀(jì)守法。正確行使黨和人民賦予的權(quán)力,嚴(yán)于律己,廉潔奉公,敢于同各種違法違規(guī)的行為作斗爭,自覺地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。第三,必須誠實守信。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,應(yīng)對激烈的競爭形勢,必須誠實守信,遵紀(jì)守法,恪盡職守,按規(guī)程辦事,樹立良好個人形象和團(tuán)體形象。這是立足于社會的無形資產(chǎn),是做人之本,競爭中的立身之本。第四,要做到業(yè)務(wù)優(yōu)良。這要求我們要刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代金融知識,現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)知識,現(xiàn)代科技知識,現(xiàn)代法律知識,努力提高銀行業(yè)務(wù)水平,以高質(zhì)量的服務(wù)回報我們的每一個用戶。

    服務(wù)是我行發(fā)展的重中之重,無論是標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)用語及動作的使用,還是定期對員工進(jìn)行培訓(xùn),這些點點滴滴的小細(xì)節(jié)無一不是源于我們對服務(wù)的重視,對客戶的重視。作為柜員,我更深深的感覺到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)給我們帶來的不僅僅是客戶的笑臉,還有我們?nèi)找嬖鲩L的業(yè)績和客戶對我們的信任感。

    以上是我對銀行人員職業(yè)道德的理解,其中有不盡全面的地方。可是我認(rèn)為,我們銀行。

    從業(yè)人員以“為用戶供給優(yōu)質(zhì)服務(wù)”為出發(fā)點不斷反思,必須能夠?qū)ξ覀冦y行的發(fā)展有所幫忙。我們銀行從業(yè)人員實時將《職業(yè)道德規(guī)范》放在心間,經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)、理解培訓(xùn),員工之間相互交流,理解良好的意見,改善工作方法等方式提升我們每個人的思想修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。

    年度職業(yè)道德的心得體會大全(15篇)篇十二

    最近我們集中學(xué)習(xí)了職業(yè)道德規(guī)范,在學(xué)習(xí)結(jié)束之后,我對照《中國石油天然氣股份有限公司職業(yè)道德建設(shè)手冊》又品讀了一遍,細(xì)細(xì)回味,感觸頗多。

    參加工作至今已有三年多,一向講、不斷做著、也一向遵守著《員工職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》。它是員工從業(yè)履職的基本規(guī)范和基本行為準(zhǔn)則,完善現(xiàn)代企業(yè)制度、強(qiáng)化依法合規(guī)經(jīng)營和風(fēng)險防范意識、實行人性化管理與提高員工忠誠度相結(jié)合的`基礎(chǔ)上制定的。這對引導(dǎo)員工正確處理利益沖突,進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)部管理,提升員工良好的個人素質(zhì),樹立良好的社會形象,有著進(jìn)取的促進(jìn)作用。經(jīng)過學(xué)習(xí)我認(rèn)為認(rèn)真執(zhí)行《職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》,是規(guī)范員工職業(yè)行為、教育和引導(dǎo)員工自我約束、自我激勵、提高自身職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德水準(zhǔn)的需要。加強(qiáng)學(xué)習(xí),不僅僅有利于提高員工的整體素質(zhì),加強(qiáng)員工隊伍建設(shè),并且對構(gòu)建防范道德風(fēng)險和操作風(fēng)險的長效機(jī)制,夯實管理基礎(chǔ),培育健康和諧的企業(yè)文化,樹立和堅持良好的形象,有著深遠(yuǎn)的意義。

    這次學(xué)習(xí)《職業(yè)道德建設(shè)》使我們能夠更加準(zhǔn)確定位,概念清晰,進(jìn)一步規(guī)范了員工從業(yè)履職應(yīng)遵循的職業(yè)操守,明確了員工職業(yè)行為的底線和界限,是我們履職的基本準(zhǔn)則和基本要求。

    經(jīng)過學(xué)習(xí)《員工職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》倡導(dǎo)了我們愛崗敬業(yè)、以隊為家的工作態(tài)度,誠實守信、遵章守紀(jì)的行為規(guī)范,廉潔從業(yè)、勤儉節(jié)儉的利益觀等基本價值理念。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),能夠使我深刻認(rèn)識到自我對企業(yè)、對本職工作負(fù)有的職業(yè)職責(zé),并轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的道德信念。明確了自我職業(yè)行為的底線和界限,明確自我能夠做什么、應(yīng)當(dāng)做什么和不該做什么,預(yù)見到自我行為可能帶來的后果,自覺約束自我的職業(yè)行為,構(gòu)成以恪守職業(yè)操守為榮,違背職業(yè)操守為恥的信念。

    同時還學(xué)習(xí)了中紀(jì)委日前印發(fā)了《中共中央紀(jì)委關(guān)于嚴(yán)格禁止利用職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)利益的若干規(guī)定》的通知,結(jié)合職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí),我也從中獲益良多,通知要求,凡有該規(guī)定所列禁止行為的,應(yīng)認(rèn)真對照檢查,及時向黨組織報告情景并堅決立即糾正。規(guī)定發(fā)布后三十日內(nèi)主動說清問題的可研究從寬處理;對拒不糾正或者本規(guī)定發(fā)布后違反本規(guī)定的,要發(fā)現(xiàn)一齊,查處一齊,嚴(yán)肅處理,絕不姑息。

    作為新時代的年輕人,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格杜絕這種現(xiàn)象的發(fā)生,對于利用職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)利益的,要敢于與不正當(dāng)?shù)男袨榭购猓掠谥刚?/p>

    令那些為領(lǐng)導(dǎo)和請托人牽線搭橋的人寢食不安。

    有些人平時在崗位上不好好工作,不抓緊學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。別看他們沒有什么實權(quán),能量卻很大,這些人交際廣,既和某些想經(jīng)過自我職權(quán)某點利益的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系密切,也和許多渴望經(jīng)過別人職權(quán)謀取利益的人有聯(lián)系。他們整天經(jīng)過各種渠道,打聽哪個崗位要換人,哪個人謀取那個崗位?有什么嗜好?然后,他們便活動開來,把領(lǐng)導(dǎo)和請托人拉到一齊做私下交易,自我也從中謀取請托人的好處。這種人是一種禍根。《若干規(guī)定》出臺對他們來說,也是惶惶恐恐,說不定哪天紀(jì)檢部門就會找上門來。

    年度職業(yè)道德的心得體會大全(15篇)篇十三

    這星期,我又重新認(rèn)真學(xué)習(xí)了修訂后的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過深入學(xué)習(xí),我深深感到新的《規(guī)范》與時俱進(jìn),同時,也更加感受到自己作為一名教師肩頭的重?fù)?dān),做一名優(yōu)秀的教師更是任重道遠(yuǎn)。

    《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點要求。這些要求對教師既有底線要求,又有較高標(biāo)準(zhǔn)。其中,前五點是作為一名教師最應(yīng)該做到的;最后一點則是對我們教師提出的高要求了。對此,我計劃從以下幾方面去嚴(yán)格要求自己,爭做一名優(yōu)秀的教師。

    愛——教師職業(yè)道德的核心。愛生是教師應(yīng)具備的美德,也是教師的天職。高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”。我要全心全意地愛學(xué)生,但不是寵愛、溺愛:第一,要嚴(yán)格要求學(xué)生。古人云,“教不嚴(yán),師之隋”,所以我要做到嚴(yán)中有慈、嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有方。雖然只是體育課,我也不能放任他們,要讓他們樹立終身體育的觀念,認(rèn)真做好每個動作,只要有進(jìn)步便給他最好的評價。第二,尊重學(xué)生的人格。每個學(xué)生都是一個獨立的人,具有獨立性,我要真誠地與學(xué)生交往,給學(xué)生以真誠的關(guān)心和幫助,理解、信任、欣賞他們,建立一種民主平等、親密和諧的良好的師生關(guān)系。對于這點我是有自信的,剛剛送走的六年級學(xué)生至今對我念念不忘。第三,善于發(fā)現(xiàn)并利用學(xué)生的閃光點。一些孩子不愿意上體育課,對課上有難度的動作有畏懼感,我就多了解、多關(guān)心,發(fā)現(xiàn)他的閃光點,充分利用,從而激起他的斗志,努力完成任務(wù)。

    終身學(xué)習(xí)是師德修養(yǎng)的時代要求,是21世紀(jì)的基本生存素質(zhì)。蘇霍姆林斯曾疾呼:“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”所以在教育教學(xué)工作中我要不斷強(qiáng)化自身學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。利用一切可以利用的時間學(xué)習(xí)新的教育理念,用新的、先進(jìn)的教育理念來指導(dǎo)自己的教育實踐,是使自己的教育取得成功的法寶。學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法,從理論上學(xué),從實踐中學(xué),在同行中學(xué),在自我的反思中學(xué),在與教師和學(xué)生的合作中學(xué),要力爭使自己的教學(xué)方法與時俱進(jìn),這樣,才能全面的、正確的富有開拓精神的貫徹和落實新課程標(biāo)準(zhǔn),為教育教學(xué)研究作出自己的貢獻(xiàn),提高自己的身價,實現(xiàn)自己的人生價值。

    作為一名教師,我們很難擁有令人羨慕的財富和權(quán)力,也無法擁有顯赫一時的名聲和榮譽,更不可能擁有悠閑自得的舒適和安逸。每當(dāng)收到過去的學(xué)生的祝福短信,當(dāng)看到孩子純真的笑臉,當(dāng)學(xué)生主動幫我搬運運動器械……每每此時,我就忍不住感動,身為教師的我在內(nèi)心深處是充滿快樂和幸福的。所以我熱愛自己的教師職業(yè),愿意以一顆平常心去看待自己的職業(yè),努力以一個老師的真誠的愛去理解、寬容、尊重、幫助和教育每一個學(xué)生,做自己職業(yè)生涯中永遠(yuǎn)的喝彩者,做一名甘于寂寞而樂于奉獻(xiàn)的教師。

    我將謹(jǐn)記《規(guī)范》中的每一條要求,在以后的教育教學(xué)中,時刻用新《規(guī)范》對照自己,努力實踐,不斷學(xué)習(xí),不斷反思,做一名合格的人民教師,為教育發(fā)展作出自己的'貢獻(xiàn),無愧于心,無愧于民。

    第一,要愛崗敬業(yè)。

    熱愛教育事業(yè),這是對教師職業(yè)道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,力求做好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

    第二,要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

    對教師而言,只有不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學(xué)習(xí),做到厚積薄發(fā),精益求精,時刻準(zhǔn)備著用“一桶水”來供給學(xué)生“一碗水”。同時也要注重加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),比如學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》等法律法規(guī),嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,努力使自己成為一個道德高尚的人。

    第三,要奉獻(xiàn)愛心。

    崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更要付出特殊的關(guān)愛,切忌言行過激、辦事草率。對學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“閃光點”,并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

    第四,要以身作則。

    教師的一言一行、一舉一動對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,學(xué)生們都喜歡模仿。為此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。只有嚴(yán)于律已,以身作則,誨人不倦,才能讓學(xué)生心服口服,才能把教師當(dāng)成良師益友。

    總之,只有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。我要努力從思想上嚴(yán)格要求自己,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,切實用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德師風(fēng)塑造人,用扎實的知識儲備教育人。

    在今后的教學(xué)工作及日常生活中,我會時時以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師!

    年度職業(yè)道德的心得體會大全(15篇)篇十四

    教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的重要內(nèi)容,是教師職業(yè)到達(dá)專業(yè)化水平的根本素質(zhì)要求。在新的歷史時期,要建設(shè)一支為人民效勞的,讓人民滿意的教師隊伍,就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改良師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容,增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前,在愛是師德之魂這個共識的根底上,把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任,是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承擔(dān)的能力和行為。

    正如馬克思所說:“作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)〞,一名人民教師,他的責(zé)任無處不在,如果沒有責(zé)任意識,就不會明白自己的職守,不會明確自己肩負(fù)的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我開展、自我提高、自我完善,范文寫作才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進(jìn),才能做一個長久的現(xiàn)代人〞、“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦〞。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任〞。

    一名優(yōu)秀的'教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)開展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。

    年度職業(yè)道德的心得體會大全(15篇)篇十五

    教師職業(yè)師德規(guī)范由32個字概括:依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。這32個字精煉地概括了作為一名光榮人民教師所遵守的基本準(zhǔn)則,反觀自我的這幾年。

    教學(xué)。

    工作,我自認(rèn)為我按照師德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)要求自我,工作踏踏實實,從不懈怠。

    “學(xué)高為師,德高為范。”八個大字。為人師表是我國歷代教師職業(yè)傳統(tǒng)美德,為“師”要有知識,為“表”要有美德。良好的師德是對一個教師最基本的要求。能夠說良好的師德猶如潤物的春雨,在不知不覺中對學(xué)生起著潛移默化的影響。師德的核心就是教師對學(xué)生的師愛。僅有熱愛本職工作,才會油然而生敬業(yè)精神,奉獻(xiàn)精神,創(chuàng)新精神;僅有熱愛學(xué)生,才會關(guān)心學(xué)生身心健康和全面發(fā)展。熱愛學(xué)生誨人不倦是教師的天職和高尚的道德情感。

    教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自我必先理解教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今,社會主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有夢想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的重任,對當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長,關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬代。

    對于我來說,自我的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動,都會直接對學(xué)生產(chǎn)生影響,起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會作出表率,必須要做到:

    一、謙虛好學(xué),刻苦鉆研。

    教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自我必先理解教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今,社會主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有夢想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的重任,對當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長,關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬代。

    我要把虛心向別人學(xué)習(xí),向前人學(xué)習(xí),向老教師學(xué)習(xí),作為自我奮飛的起點。經(jīng)過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神,來豐富自我的認(rèn)識,知識及才能。同時我常靜坐獨思已過,剖析自我的不足,以加以改善。刻苦鉆研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德職責(zé)感的體現(xiàn)。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識水平的高低強(qiáng)弱,直接影響到自已在學(xué)生團(tuán)體中的威信。總之,不要讓學(xué)生懷疑自我的學(xué)問。可是,如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面,則教師的地位更為不幸了。

    二、學(xué)無止境,師愛的源泉。

    “要給學(xué)生一杯水,教師自我就要有一桶水,甚至是一條河流。”這是人們常常對教師提出的要求。學(xué)海無涯,正如陶行知所說:“活到老,學(xué)到老。”處于“知識爆炸”時代的學(xué)生們,無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的本事方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自我具有“一條河流”源源不斷的“活水”。做到教到老,學(xué)到老。在閱讀書籍時,必開卷有益,獲得點滴靈感,得到一些幫忙。我是孩子們的班主任,我常常教育孩子要把握機(jī)會,重新塑造自我,借機(jī)改正不良習(xí)慣。使團(tuán)體很快穩(wěn)定下來,并且很快構(gòu)成一個民主、歡樂、團(tuán)結(jié)向上的團(tuán)體。看著孩子們獲得知識的滿足感,使我更加堅定學(xué)無止境,僅有自我不斷的學(xué)習(xí),充實自我,學(xué)生才能在自我的愛心培養(yǎng)下健康成長。僅有當(dāng)你不斷地致力于自我教育的時候,你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前,自我就必須造成一個人,自我就必須是一個值得推崇的模范。

    道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,僅有在社會實踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識善和惡,才能體驗到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。僅有在實踐中,才能依靠自我的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在,實現(xiàn)自我價值。

    在以后的工作中要嚴(yán)格按照教育法,為學(xué)生健康成長而愛崗敬業(yè),進(jìn)取奉獻(xiàn),做一個學(xué)生、社會歡迎的教師。

    總之,我要借這次學(xué)習(xí)“師德生規(guī)”為契機(jī),嚴(yán)格按《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自我,努力提高自我的道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。

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