寫心得體會(huì)是一種對(duì)自己成長(zhǎng)經(jīng)歷的記錄和回顧,它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。下面是一些值得一讀的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
觀看民法典公開課心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)13篇)篇一
5月29日下午,中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),《中華人民共和國(guó)民法典》,是新中國(guó)成立以來第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。安排這次集體學(xué)習(xí),目的是充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義,更好推動(dòng)民法典實(shí)施。
作為黨員干部要通過主動(dòng)學(xué)好民法典,宣傳好民法典,解讀好民法典,更好地推動(dòng)民法典的實(shí)施。
要立足于“民”,要與民法典中“人民至上”的思想同頻共振。《詩(shī)經(jīng)》有云,“知我者謂我心憂”。知民心者,為民而行。民法典的誕生,體現(xiàn)的是為民立法典,向民心而行。黨員干部學(xué)習(xí)民法典要感悟“典”中的為民之心。只有與“典”中的為民之心產(chǎn)生同頻共振,才能融入其中,才能真正學(xué)在其中。其實(shí),學(xué)習(xí)民法典的過程,也是激勵(lì)為民情懷的過程。民法典作為一部系統(tǒng)的法典,全部?jī)?nèi)容都是圍繞著人的權(quán)利書寫,是我國(guó)目前最長(zhǎng)的、擁有法律條文最多的法律。可以說是集民法之大成。在學(xué)習(xí)中,黨員干部更要思考,在為民的實(shí)踐中是否也能形成像民法典那樣為民的系統(tǒng)做法和可借鑒、可推廣的為民經(jīng)驗(yàn);是否也有要讓為民的工作更上一層樓的決心和勇氣。在學(xué)中有此思考后,更加積極地去踐行,在踐行中更加深悟民法典。
要?jiǎng)?chuàng)新于“法”,不斷創(chuàng)造與時(shí)俱進(jìn)的宣傳、學(xué)習(xí)之法。比如在民法典誕生過程中,有媒體微信公眾號(hào)的“民法典與‘小明’的故事”“哪吒,喜得新‘新秘籍’”等宣傳圖畫和動(dòng)畫視頻,不僅生動(dòng)形象,淺顯易懂,更讓人耳目一新。要想讓群眾學(xué)好民法典,就要大力宣傳好民法典,讓群眾有興趣、有熱度。不僅要為民法典的學(xué)習(xí)造勢(shì),更要與時(shí)俱進(jìn),簡(jiǎn)單明了。
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205月28日,中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》草案。從“法律”到“法典”雖然只有一字之差,卻是歷時(shí)66年的編纂,經(jīng)過幾代法律人的努力得來的寶貴成果。這部被譽(yù)為“社會(huì)生活百科全書”的法典是新中國(guó)首部民法典,也是新中國(guó)成立以來第一部以“法典”命名的法律,對(duì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)具有里程碑式的意義。
作為調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的規(guī)范,民事法律與我們的生活息息相關(guān)。隨著社會(huì)發(fā)展,一些特殊的民事行為中往往會(huì)牽扯到多部法律,因此在司法實(shí)踐中或出現(xiàn)各部法律之間的適用重疊,或出現(xiàn)超出了單行民法調(diào)整的范圍而造成管轄空白的情況,從而給立法、司法、普法、守法造成困擾。黨的十八大以來,隨著中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和全面依法治國(guó)的深入實(shí)施,在社會(huì)各項(xiàng)基礎(chǔ)都基本健全的前提下,迫切需要將民事行為規(guī)則系統(tǒng)化、體系化,同時(shí)切實(shí)解決民法內(nèi)部的和諧問題,促進(jìn)社會(huì)文明、和諧、穩(wěn)定發(fā)展。因此《民法典》的誕生,可以說既是勢(shì)在必行,也是水到渠成。
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不管是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”,都充分體現(xiàn)了我們的生活。
2020年5月28日下午,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》。這部法律自2021年1月1日起施行,被譽(yù)為是“社會(huì)生活的百科全書”。民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
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民法典,以蒼勁雄渾之筆繪“神”,勾畫出民族文化的“韻律美”。文章中指出,民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化。人類社會(huì)千百年傳承至今的民族文化“韻律”正是民法典的價(jià)值立向,民法典以蒼勁雄渾之筆書寫了強(qiáng)烈的社會(huì)價(jià)值和民族精神。“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”是民法典的第一條,也是整部法典的價(jià)值倚靠,24字基本內(nèi)容貫穿了整部法典,融入了法典細(xì)則。“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”是蘊(yùn)含于民法典之中的“神韻”,在上下五千年優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)和滋養(yǎng)下,傳承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德,為民法典注入了“精氣神”。比如“人格權(quán)”的獨(dú)立成編,體現(xiàn)了人身自由不受侵犯的要義;比如“不得違背公序良俗”,體現(xiàn)了社會(huì)和諧穩(wěn)定的要義;比如知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度,就是通過對(duì)個(gè)人權(quán)利的保護(hù),鼓勵(lì)社會(huì)大眾靠智慧和雙手去創(chuàng)造財(cái)富……從情理和價(jià)值出發(fā)解讀民法典的邏輯,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),每一條規(guī)定都是對(duì)傳統(tǒng)美德和社會(huì)公德的弘揚(yáng),每一頁(yè)內(nèi)容都充分發(fā)揮了司法的指引和示范功能,充分體現(xiàn)了民法典鮮明的民族文化特性,每一筆都生動(dòng)彰顯了中國(guó)的文化自信和民族底氣。
民法典,以細(xì)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)之筆繪“形”,提煉出中國(guó)方案的“時(shí)代美”。文章指出,民法典是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的法典。過去我們所使用的單行法,多是在不同時(shí)期制定的,隨著時(shí)代的發(fā)展,單行法之間表述和概念上的沖突和矛盾日益凸顯,無法滿足國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的時(shí)代需要。民法典則緊扣時(shí)代脈搏,是繼往開來的鴻篇巨制,對(duì)單行法中所缺乏的時(shí)代特征進(jìn)行了填充完善,對(duì)單行法中在同一問題上的分歧表述進(jìn)行了科學(xué)合理的規(guī)定,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)、科學(xué)的設(shè)計(jì)、精準(zhǔn)的表達(dá),讓時(shí)代精神在法治篇章中落地生根,為民法典注入了強(qiáng)大生命力。民法典的編撰與時(shí)代同頻共振,是時(shí)代精神的立法表達(dá),面對(duì)時(shí)代提出的新問題和新現(xiàn)象,民法典從社會(huì)發(fā)展規(guī)律出發(fā),以具有時(shí)代意義的新規(guī)定給出“標(biāo)準(zhǔn)答案”,從物權(quán)編的誠(chéng)信導(dǎo)向機(jī)制到合同訂立的失信懲戒機(jī)制,再到“人格權(quán)”和“侵權(quán)責(zé)任”的獨(dú)立成編,為世界的法治文明貢獻(xiàn)了“中國(guó)智慧”和“中國(guó)方案”。同時(shí),民法典的時(shí)代精神還體現(xiàn)在民法典的實(shí)施上,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上,不斷地完善和充實(shí)民法典的內(nèi)容,讓民法典成為推進(jìn)全面深化改革的有力抓手,彰顯中國(guó)現(xiàn)代化治理的“大智慧”和“時(shí)代美”。
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《民法典》實(shí)施后,現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范,是日常生活中的基本法。民法即私法,是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán),民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出,民法具有私法的特征:民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì),這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體),其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此,可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利,幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立,小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚,都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過強(qiáng)調(diào)人性,追求真、善、美,實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則,它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù),否則,就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說:“一個(gè)民族,如果民法規(guī)范健全,說明它的文明程度高;如果刑法健全,說明它的社會(huì)文明程度低。”《民法典》的出臺(tái),表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題,需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題,涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題,都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí),還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí),還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒有民法觀念,那么,他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒有民法觀念,就可能不是代表人民利益的政府,更難說是一個(gè)法治的政府。
因此,民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺行為,也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體,很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián),特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此,民法典的實(shí)施,會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代,隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累,隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來,人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng),希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分,更加有效。
這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員,要了解民法典的規(guī)范,了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn),推進(jìn)法治政府建設(shè),把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
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聆聽“民意關(guān)”,舒緩民情。圣人無常心,以百姓心為心。實(shí)施民法典要站在群眾的角度,急群眾之所急,想群眾之所想,首先要知道群眾在想什么。黨員干部要堅(jiān)持群眾路線,親近群眾,尊重群眾,用真情感動(dòng)群眾,將心比心,才能讓群眾從內(nèi)心接受民法典,學(xué)習(xí)民法典。只有常懷為民之心,想方設(shè)法聆聽群眾的原聲,才能知道群眾的所思所想,所需所盼,才能找到工作的方向,打通民法典落地的最后一公里。
維護(hù)“民權(quán)關(guān)”,化解矛盾。民法典開啟了中國(guó)法治的新時(shí)代,黨員干部要以身作則,先學(xué)法懂法,知法用法,明確自身行為和活動(dòng)的范圍和界限,才能因勢(shì)利導(dǎo),引導(dǎo)群眾建立法治意識(shí)。隨著新中國(guó)成立70多年來,我國(guó)民事法律的不斷規(guī)范、完善和全面,為保護(hù)新時(shí)代下人民不斷提高的需求和愿望,人民的權(quán)利越來越受到重視。實(shí)施好民法典是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求,廣大黨員干部要廣泛開展普法工作,收集與百姓生活息息相關(guān)的案例,用案例正面教育群眾,引導(dǎo)其養(yǎng)成自覺守法的意識(shí),教會(huì)其善用法律知識(shí)做武器,維護(hù)自身合法權(quán)利,發(fā)揮民法典真實(shí)力量。
穩(wěn)定“民生關(guān)”,解決民困。利民之事,絲發(fā)必興;厲民之事,毫末必去。解決民生問題是我們踐行以人民為中心的具體體現(xiàn)。民法典不僅要求要強(qiáng)健民生福祉,還要遵循人民至上的理念,尊重人民尊嚴(yán),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,打造和諧社會(huì),挺直民族腰板。黨員干部要將人民之事看作頭等大事,聚焦百姓關(guān)切問題,拉緊時(shí)間之弦,及時(shí)回應(yīng)群眾的期盼。處理群眾民生之事,要時(shí)常咬耳扯袖、紅臉出汗,堅(jiān)決厘清“踢皮球”“閉門羹”等現(xiàn)象,拉起干部作風(fēng)紀(jì)律紅線,強(qiáng)化“四風(fēng)”整治。將解決問題的態(tài)度和為人民服務(wù)的質(zhì)量,作為考察黨員干部的標(biāo)準(zhǔn),保障人民群眾幸福生活依法得到保護(hù),做好民法典完美落地的把關(guān)人。
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十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》,并將于2021年1月起施行,《中華人民共和國(guó)民法典》被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。
《民法典》作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平,呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要,通過具體規(guī)范,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。《民法典》的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。《民法典》的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自由權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
正所謂“民之所安,法之所系”。《民法典》是保護(hù)人民的法典,它關(guān)系著每個(gè)人生活的方方面面,它是生活的百科全書。她很溫柔,守護(hù)陪伴著每位公民的生老病死;她很霸道,出臺(tái)之后,現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。它充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌碜杂谌嗣竦纳詈蛯?shí)踐。無論是生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”、“校園貸”、“高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備等等,民法典都給出了解答,豐富地展示了與人民生活相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在全面建成小康社會(huì)的決勝階段,起到了至關(guān)重要的作用。這部自新中國(guó)成立_周年以來首部以“典”命名的法律,不僅是全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要舉措,也將為國(guó)家治理體系現(xiàn)代化提供給制度保障,發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。
時(shí)過境遷,生活變化反映社會(huì)發(fā)展,生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展,《民法典》為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路。《民法典》也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法,伴隨著民法典的不斷完善,“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn),“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來越強(qiáng),中國(guó)車、中國(guó)橋、中國(guó)路等中國(guó)奇跡,向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。
改革開放40多年來,中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”、“中國(guó)精神”、“中國(guó)效率”,一躍而上成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體,成果來之不易,其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵,是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境。民法典的出臺(tái),彰顯了“中國(guó)之治”的力量,記錄著中國(guó)法治的改革歷程,是中國(guó)人民一生守護(hù)的人民情懷。
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觀看民法典公開課心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)13篇)篇八
公開課視頻越來越受到人們的歡迎,不僅是因?yàn)樗軌驗(yàn)槲覀兲峁W(xué)習(xí)的知識(shí)和技能,而且能夠成為我們個(gè)人成長(zhǎng)的一種重要資源。在觀看公開課視頻的過程中,我不僅學(xué)到了各種知識(shí)和技能,更重要的是收獲了成長(zhǎng)和進(jìn)步的感受。在這篇文章中,我將分享我的公開課視頻觀看心得和體會(huì)。
第二段:選擇適合自己的課程。
在觀看公開課視頻的過程中,首先要選擇適合自己的課程,因?yàn)橹挥羞x擇了適合自己的課程,才能夠更好的理解和消化其中的內(nèi)容。在選擇課程時(shí),我們首先要考慮自己的興趣和需求,同時(shí)還要關(guān)注視頻的質(zhì)量和知名度。有了合適的視頻資源,我們才能夠更好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
第三段:注意視頻學(xué)習(xí)方法。
觀看公開課視頻需要注意學(xué)習(xí)方法,這是一個(gè)高效獲取知識(shí)和技能的過程,而不是簡(jiǎn)單的娛樂。在觀看視頻時(shí),我們可以按照視頻的難度、內(nèi)容和時(shí)間進(jìn)行合理地安排,這樣才能夠更好地達(dá)到學(xué)習(xí)效果。同時(shí),還需要注意視頻的重復(fù)學(xué)習(xí),多次觀看同一門課程有助于我們更好的理解和消化知識(shí)和技能。
第四段:結(jié)合實(shí)踐體驗(yàn)。
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觀看民法典公開課心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)13篇)篇九
205月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》,對(duì)體育領(lǐng)域來說,“民法典時(shí)代”的到來意義重大,將為中國(guó)體育行業(yè)未來的發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。
中國(guó)正在從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn),在北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)籌辦,競(jìng)技體育屢創(chuàng)佳績(jī),全民健身如火如荼,體育產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的大背景下,體育的邊界隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代各產(chǎn)業(yè)融合程度的加深而越來越復(fù)雜,體育行業(yè)也在不斷變化的新形勢(shì)下產(chǎn)生了大量的新課題,民法典的頒布,對(duì)于這些問題的解決堪稱一場(chǎng)“及時(shí)雨”。
對(duì)于體育活動(dòng)中的人格權(quán)保護(hù),民法典為體育領(lǐng)域中經(jīng)常出現(xiàn)的肖像權(quán)糾紛提供了更為有力的法律武器。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,信息傳播的廣度和強(qiáng)度都被放大,運(yùn)動(dòng)員等人群也在市場(chǎng)化大潮中產(chǎn)生了越來越強(qiáng)烈的維護(hù)人格權(quán)的需求,這也成了體育行業(yè)的一個(gè)嚴(yán)峻課題。民法典對(duì)于人格權(quán)的相關(guān)規(guī)定,回應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們對(duì)于人格權(quán)保護(hù)的新訴求,在保障相關(guān)群體利益的同時(shí),也為媒體報(bào)道、輿論監(jiān)督規(guī)范了尺度。
民法典中的自甘風(fēng)險(xiǎn)條款,對(duì)于自愿參加具有一定風(fēng)險(xiǎn)的文體活動(dòng)進(jìn)行了規(guī)定,有利于解除文體活動(dòng)組織者的后顧之憂,讓大家更有信心、有動(dòng)力組織文體活動(dòng),最終將有利于群眾體育、競(jìng)技體育相關(guān)賽事活動(dòng)的蓬勃開展,豐富人們的文化生活。
對(duì)于體育產(chǎn)業(yè),民法典通過對(duì)市場(chǎng)交易規(guī)則的梳理,將為體育產(chǎn)業(yè)相關(guān)各方提供穩(wěn)定的行為預(yù)期。民法典是“社會(huì)生活的百科全書”,在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法。民法典體現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求,進(jìn)一步完善了我國(guó)民商事領(lǐng)域各項(xiàng)基本法律制度和行為規(guī)則,為民商事活動(dòng)提供了更為明確的行為規(guī)則和基本遵循,也將推動(dòng)中國(guó)體育產(chǎn)業(yè)朝著更健康、更有活力的方向發(fā)展。
觀看民法典公開課心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)13篇)篇十
民法典以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家為目標(biāo)。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)時(shí)代要求,對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、順應(yīng)時(shí)代要求、反映人民意愿的法典,為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供完備的民事法治保障。
人格權(quán)的獨(dú)立成編是此次編篡的亮點(diǎn)。具有極為深遠(yuǎn)的意早在1986年,我國(guó)制定民法通則時(shí)就明確規(guī)定了“人格權(quán)”。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,人格權(quán)的定義不斷豐富,隱私權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍,個(gè)人隱私收到了前所未有的威脅,信息泄露引發(fā)的電信詐騙,利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽(yù)權(quán)等現(xiàn)象層出不窮。法律從誕生那天起就具有滯后性,當(dāng)現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對(duì),民法通則等相關(guān)法律還不能滿足人民日益增長(zhǎng)的人格權(quán)保護(hù)需要。此次人格權(quán)編對(duì)生命權(quán)、健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等民事主體享有的各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行了明確規(guī)范,這意味著民法典的橫空出世對(duì)老百姓來說不僅僅是抵擋傷害的盔甲,更是奮起反抗的武器。讓以人為本真真切切的落實(shí)在生活中,為了更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度。此次民法典除了人格權(quán)獨(dú)立成編之外還回應(yīng)了一系列社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題。可以說,這是一部“社會(huì)活動(dòng)百科全書“,是一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。
當(dāng)然民法典的成就有目共睹,但文字的魅力和缺陷總是形影不離的,一千個(gè)人眼中有一千部《哈姆雷特》,當(dāng)民法典制定好后,司法者、執(zhí)法者、守法者對(duì)其可能有不同的見解,出臺(tái)相應(yīng)的解釋、與相關(guān)法律的銜接就顯得額外的重要,但這只是后話,就把一切交給時(shí)間,讓我們一起去見證。
這一部盛世之典不僅僅凝聚著中國(guó)人民的共同意志,也寫滿了14億中國(guó)人對(duì)美好生活的夢(mèng)想,它不僅是中國(guó)的,也是世界的,必將在人類法治文明史上畫出濃墨重彩的一筆。
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隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化,民法典在實(shí)施過程中必然會(huì)遇到一些新情況新問題。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。
習(xí)近平指出,嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法,提高司法公信力,是維護(hù)民法典權(quán)威的有效手段。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè),把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺,不得違背法律法規(guī)隨意作出減損公民、法人和其他組織合法權(quán)益或增加其義務(wù)的決定。要規(guī)范行政許可、行政處罰、行政強(qiáng)制、行政征收、行政收費(fèi)、行政檢查、行政裁決等活動(dòng),提高依法行政能力和水平。依法嚴(yán)肅處理侵犯群眾合法權(quán)益的行為和人員。民事案件同人民群眾權(quán)益聯(lián)系最直接最密切。各級(jí)司法機(jī)關(guān)要秉持公正司法,提高民事案件審判水平和效率。要加強(qiáng)民事司法工作,提高辦案質(zhì)量和司法公信力。要及時(shí)完善相關(guān)民事司法解釋,使之同民法典及有關(guān)法律規(guī)定和精神保持一致,統(tǒng)一民事法律適用標(biāo)準(zhǔn)。要加強(qiáng)對(duì)涉及財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、人格權(quán)保護(hù)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等重點(diǎn)領(lǐng)域的民事審判工作和監(jiān)督指導(dǎo)工作,及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。要加強(qiáng)民事檢察工作,加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督,暢通司法救濟(jì)渠道,保護(hù)公民、法人和其他組織合法權(quán)益,堅(jiān)決防止以刑事案件名義插手民事糾紛、經(jīng)濟(jì)糾紛。要充分發(fā)揮律師事務(wù)所和律師等法律專業(yè)機(jī)構(gòu)、專業(yè)人員的作用,幫助群眾實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自身合法權(quán)益,同時(shí)要發(fā)揮人民調(diào)解、商事仲裁等多元化糾紛解決機(jī)制的作用,加強(qiáng)法律援助、司法救助等工作,通過社會(huì)力量和基層組織務(wù)實(shí)解決民事糾紛,多方面推進(jìn)民法典實(shí)施工作。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),民法典要實(shí)施好,就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。要廣泛開展民法典普法工作,將其作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來抓,引導(dǎo)群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典,也是全體社會(huì)成員都必須遵循的規(guī)范,養(yǎng)成自覺守法的意識(shí),形成遇事找法的習(xí)慣,培養(yǎng)解決問題靠法的意識(shí)和能力。要把民法典納入國(guó)民教育體系,加強(qiáng)對(duì)青少年民法典教育。要聚焦民法典總則編和各分編需要把握好的核心要義和重點(diǎn)問題,闡釋好民法典關(guān)于民事活動(dòng)平等、自愿、公平、誠(chéng)信等基本原則,闡釋好民法典關(guān)于堅(jiān)持主體平等、保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)利、便利交易流轉(zhuǎn)、維護(hù)人格尊嚴(yán)、促進(jìn)家庭和諧、追究侵權(quán)責(zé)任等基本要求,闡釋好民法典一系列新規(guī)定新概念新精神。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo),立足我國(guó)國(guó)情和實(shí)際,加強(qiáng)對(duì)民事法律制度的理論研究,盡快構(gòu)建體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì),具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法理論體系和話語體系,為有效實(shí)施民法典、發(fā)展我國(guó)民事法律制度提供理論支撐。
習(xí)近平指出,各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)要帶頭宣傳、推進(jìn)、保障民法典實(shí)施,加強(qiáng)檢查和監(jiān)督,確保民法典得到全面有效執(zhí)行。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率,提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定能力和水平。
觀看民法典公開課心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)13篇)篇十二
一是牢牢把握民法典的基本原則。民法典是調(diào)整平等主體之間人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律,明確規(guī)定了平等原則、自愿原則、公平原則、誠(chéng)信原則、守法和公序良俗原則以及綠色原則,我們要始終堅(jiān)持以人民為中心的思想,準(zhǔn)確理解民法典立法精神和基本原則,在裁判民事案件時(shí),切實(shí)運(yùn)用這些基本原則來確定民法典相關(guān)法律條文含義或進(jìn)行法律漏洞填補(bǔ),不斷提高民事審判質(zhì)量,保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展,努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。
二是牢牢把握民法典的時(shí)代特征。民法典是對(duì)我國(guó)改革開放四十多年來國(guó)家治理重大成果、重要經(jīng)驗(yàn)的沉淀,回應(yīng)了弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)需要、經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì),以及互聯(lián)網(wǎng)、高科技、大數(shù)據(jù)時(shí)代科技進(jìn)步帶來的問題,具有鮮明的時(shí)代性。我們要牢牢把握民法典的時(shí)代特征,通過裁判文書釋法說理、發(fā)布典型案例、法治進(jìn)校園等方式,做好民法典宣傳普及工作,引領(lǐng)人民群眾強(qiáng)化公共意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、法治意識(shí),自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
三是牢牢把握民法典的創(chuàng)新規(guī)定。民法典在體系上、內(nèi)容上均有很多創(chuàng)新規(guī)定。如獨(dú)創(chuàng)人格權(quán)編,增設(shè)居住權(quán)制度,允許土地經(jīng)營(yíng)權(quán)以出租、入股等方式流轉(zhuǎn)、設(shè)定抵押等等。我們要把學(xué)習(xí)研究貫徹民法典作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要任務(wù),深度研究民法典創(chuàng)新性規(guī)定及其所體現(xiàn)的法律精神、法律原則、法律規(guī)則,深度研究民法典施行過程中可能遇到的新情況和新問題,更新司法理念,提升專業(yè)素養(yǎng),統(tǒng)一裁判尺度,確保民法典準(zhǔn)確適用,維護(hù)司法權(quán)威和司法公信力。
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觀看民法典公開課心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)13篇)篇十三
6月16日出版的第12期《求是》雜志發(fā)表中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義,依法更好保障人民合法權(quán)益》。文章指出,民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記明確提出“堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)”,不斷開創(chuàng)依法治國(guó)新局面,將我國(guó)社會(huì)主義法治與依法治國(guó)理論提升到了前所未有的高度。筆者認(rèn)為,法治社會(huì)是法治國(guó)家、法治政府建設(shè)的社會(huì)根基,只有筑牢這一根基,才能協(xié)調(diào)推進(jìn)“三個(gè)一體建設(shè)”。民法典系調(diào)整人民群眾、各行各業(yè)社會(huì)生活與經(jīng)濟(jì)生活的基本法,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”,其頒布施行應(yīng)成為全面加強(qiáng)法治社會(huì)建設(shè)的重要契機(jī)。
以民法典頒布施行為契機(jī),堅(jiān)定全社會(huì)的法治信仰。法治信仰是人們?cè)趦?nèi)心深處對(duì)法治的一種情感,這種情感包括認(rèn)同、信服、尊崇、敬畏等要素,體現(xiàn)的是對(duì)法律自覺自愿地忠誠(chéng)和尊重。民法典的調(diào)整對(duì)象系全社會(huì)占比最多的自然人、法人和非法人組織,在一定程度上,民事主體的法治信仰狀況決定了全社會(huì)的法治信仰水平。一方面,民法典是人民合法權(quán)益保障的宣言書,它通過確認(rèn)和保護(hù)民事主體各種人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利,能夠讓人民群眾真真切切的感受到法律權(quán)利的“獲得感”;另一方面,民法典為民事主體的各類民事活動(dòng)設(shè)定行為規(guī)范和基本遵循,同時(shí)通過社會(huì)主義核心價(jià)值體系的貫穿與誠(chéng)實(shí)信用、公序良俗等原則的保障,凸顯以人民為中心與保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)的重要思想,體現(xiàn)秩序和充滿美德的中國(guó)特色社會(huì)主義法治社會(huì)。應(yīng)借助生動(dòng)、易懂、精準(zhǔn)的民法典普法活動(dòng),讓人民群眾真正感受到這部“社會(huì)生活的百科全書”就在其身邊,且伴隨其一生,以此逐步培育并堅(jiān)定人民群眾對(duì)法治的認(rèn)同、信服、尊崇與敬畏等情感。
深刻領(lǐng)會(huì)民法典的精神要義,夯實(shí)全社會(huì)的法治理念。全社會(huì)要透過民法典深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義法治理念,一是要進(jìn)一步厘清國(guó)家機(jī)關(guān)履職用權(quán)的界限。民法典是調(diào)整民事社會(huì)關(guān)系的基本法,是全面依法治國(guó)的重要制度載體,很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)直接相關(guān),直接涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。國(guó)家機(jī)關(guān)履行職責(zé)、行使職權(quán)必須清楚自身行為和活動(dòng)的范圍和界限。二是要進(jìn)一步強(qiáng)化國(guó)家機(jī)關(guān)執(zhí)法司法為民的法治理念。習(xí)近平總書記指出,民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。國(guó)家機(jī)關(guān)的決策、管理與監(jiān)督等執(zhí)法與司法活動(dòng)要以不得違背法律法規(guī)隨意作出減損公民、法人和其他組織合法權(quán)益或增加其義務(wù)的決定為底線,要以充分保障人民群眾合法權(quán)益更好實(shí)現(xiàn)為追求,從而真正體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治的優(yōu)越性和以人民為中心思想的人民性。三是要透過民法典深刻領(lǐng)會(huì)服務(wù)大局的法治理念。毫無疑問,民法典要以確認(rèn)和保護(hù)民事權(quán)利為首要任務(wù),而民法典引入環(huán)境保護(hù)原則,重視發(fā)揮市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、行業(yè)規(guī)章、團(tuán)體章程等社會(huì)規(guī)范在社會(huì)治理中的積極作用等制度創(chuàng)新體現(xiàn)了其在推進(jìn)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化大局中的重要意義。
學(xué)好用活民法典,強(qiáng)化全社會(huì)的法治思維。法治思維是將法治的諸種要求運(yùn)用于認(rèn)識(shí)、分析、解決問題的思維方式,是一種以法律規(guī)范為基準(zhǔn)的邏輯化的理性思考方式。習(xí)近平總書記指出,引導(dǎo)群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典,也是全體社會(huì)成員都必須遵循的規(guī)范,養(yǎng)成自覺守法的意識(shí),形成遇事找法的習(xí)慣,培養(yǎng)解決問題靠法的意識(shí)和能力。要較好地改變過去人民群眾遇事找人不找法的現(xiàn)象,應(yīng)通過學(xué)好用活民法典以強(qiáng)化全社會(huì)的法治思維。一是全體社會(huì)成員要認(rèn)真地對(duì)待民法典規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利和義務(wù),以法律思維來指導(dǎo)各類民事活動(dòng)的開展。二是倡導(dǎo)全體社會(huì)成員將遵循民法典作為一種基本生活方式。民法典構(gòu)建的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活基本秩序和踐行的權(quán)利保護(hù)理念,是新時(shí)代以人民為中心思想的生動(dòng)體現(xiàn),遵循民法典、遇事找法、化事靠法應(yīng)逐步成為全社會(huì)的基本生活方式和新風(fēng)尚。
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