高中教案是指針對高中階段的教學(xué)內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)和規(guī)劃的一種教學(xué)教案。以下是一些經(jīng)過驗(yàn)證和實(shí)踐的高中教案樣本，希望對你的教學(xué)工作有所幫助。
高中語文備課教案（專業(yè)16篇）篇一
1.教學(xué)目標(biāo)：
能依照課程標(biāo)準(zhǔn)與教材，結(jié)合學(xué)情制定多維度教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)內(nèi)容表述清晰，用語精煉準(zhǔn)確。
2.教學(xué)重難點(diǎn)：
能準(zhǔn)確把握教材的重難點(diǎn)，并依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的實(shí)際情況，制定出本課時教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3.學(xué)情分析：
簡明分析本班學(xué)情，學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)和能力水平，學(xué)生對本課時教學(xué)內(nèi)容的了解程度等。
4.教與學(xué)（方法）設(shè)計(jì)：
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)方法并作簡要說明，也可闡明教與學(xué)的設(shè)想和規(guī)劃，包括課前、課中、課后的關(guān)鍵設(shè)計(jì)和學(xué)法指導(dǎo)。教法、學(xué)法設(shè)計(jì)可選一項(xiàng)或兩項(xiàng)。
5.教學(xué)過程：
教學(xué)過程容量適中、結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)活動設(shè)計(jì)能突出學(xué)生主體，體現(xiàn)師生互動、講練結(jié)合、具有一定的教學(xué)風(fēng)格和特色，符合課改理念，體現(xiàn)高效課堂精神。教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)在活動中得到充分的.拓展和落實(shí)，有教具、學(xué)具、多媒體等應(yīng)用設(shè)計(jì)，有簡要板書設(shè)計(jì)，有精煉的作業(yè)設(shè)計(jì)，有教學(xué)反思。
6.書寫規(guī)范：
格式整體、美觀、布局合理、內(nèi)容完整。
1.板書設(shè)計(jì)目的明確、條理清楚，能突出學(xué)科特點(diǎn)，充分體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)、知識網(wǎng)點(diǎn)和活動主線。
2.板書設(shè)計(jì)布局合理、內(nèi)容恰當(dāng)、有層次感（20）。
3.板書設(shè)計(jì)無知識性失誤、書寫規(guī)范、美觀，無錯別字，標(biāo)點(diǎn)正確，間距適中。
4.板書設(shè)計(jì)新穎、獨(dú)特、巧妙、美觀，具有一定的針對性，能很好地幫助和引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會教材內(nèi)容，掌握所學(xué)知識。板書設(shè)計(jì)能結(jié)合教材特點(diǎn)，具有一定的邏輯性、形象性和藝術(shù)性（20）。
高中語文備課教案（專業(yè)16篇）篇二
：通過這樣的活動生命在春天里小動物盡情綻放。生命，是每一位母親用血肉與靈魂孕育的瑰寶；是每一位藝術(shù)家用感情和肢體塑造的奇跡；是每一位智者用心智和時間探討的奧秘，使同學(xué)們了解生命的起源和意義，理解生命的珍貴和價值。建立生命與自我、生命與自然、生命與社會的和諧關(guān)系，學(xué)會關(guān)心、關(guān)心他人、關(guān)心自然。
鼓勵學(xué)生充分地自讀自悟，理解大意。課前讓學(xué)生廣泛地收集有關(guān)長城的資料，課堂上要充分地引導(dǎo)學(xué)生交流資料，以此幫助學(xué)生理解凝聚的民族智慧。
1.分組討論擬定活動，如擬定活動內(nèi)容.方式方法.注意事項(xiàng).程序等。
2.如果掃墓要了解程序.應(yīng)注意事項(xiàng)等；如果觀察小動物，要準(zhǔn)備好筆和紙，隨時記錄現(xiàn)象.心情等；如果采訪，要先擬好采訪提綱。活動。
3.清明節(jié)掃墓，緬懷先輩，思考怎樣使自己的生命更有意義。
4.參觀動物園.植物園，觀察植物及小動物的出生.成長，感受生命力量的偉大。
5.采訪敬老院或醫(yī)院，了解老人的過去，了解老人與病魔的抗?fàn)?，了解器官捐獻(xiàn).移植情況，體會生命的堅(jiān)強(qiáng)與脆弱。
6.開一個故事會，講一講有關(guān)生命的故事，知道生命來之不易，知道生命是愛與奉獻(xiàn)的結(jié)晶。
今天是我們?nèi)胰ゼ罀咄夤昴沟娜兆?。可一大早天空便下起了傾盆大雨。在我看來，這場雨下得正巧，下得好，因?yàn)樗由盍宋覀兊恼\意，讓我對外公的思念又多了幾分。
早晨，一個小時的車程后，我們來到了外公的陵墓前。與前幾次一樣，舅舅先拿出準(zhǔn)備好的食物，并分類放在瓷盤子里。我一看，有麻糕、蛋糕、蘋果、柑橘等。在我們看來都是那么好吃的點(diǎn)心，現(xiàn)在供給外公吃，好像他就在我們身邊，過著和我們一樣的生活。我看著舅舅一邊口中說著祝福外公的話，一邊往放在墓中間的酒杯中倒?jié)M白酒，還插了三柱香。點(diǎn)著后，一條淡淡的青煙隨風(fēng)飄散。為了不讓給外公的東西淋濕，媽媽、阿姨、舅舅輪流撐著一把大傘。我能看出，在他們的眼神中透著淡淡的憂傷。隨后，舅舅把紙錢燒著了還說要多燒一點(diǎn)，讓外公用個夠。不知為什么，我的眼睛一下子濕潤了。也許是思念外公吧。我含著淚水，帶著無比的思念之情朝外公的陵墓鞠了三個躬。雨還在“嘩嘩”下著，那是天空的眼淚。人們雖然知道，祭祀是迷信的，送去的吃的外公都不可能再吃到了，傳達(dá)給去世的人。
你相信嗎？我到現(xiàn)在一次都沒有看見過外公。外公在我還沒出世前就去世了，已整整離開我們十六年了。我只能靠著外婆家的照片和我的猜測想象外公的樣子。在我看來，外公一定是世界上第一慈祥的老人。他戴著一副深色框眼鏡，感覺時刻在思考，時刻在享受生活。而我不知道外公其實(shí)還是個特別能干的人。聽媽媽和阿姨說，他們小時候的飯都是外公燒的，外公還會做很多家務(wù)，是我想象不出來的。要是他現(xiàn)在還活在我身邊，我一定會很依賴他。聽媽媽說，小時候外公可寵她了，我想，如果他還在，他一定會像寵愛媽媽一樣寵愛我吧！那我一定是世界上最幸福的外孫女。
中午，回到外婆家團(tuán)圓。當(dāng)我看到外婆時，突然感到特別親切溫暖。是啊，外公已離我而去，外婆卻仍然在疼愛我。我要把對外公的思念轉(zhuǎn)化為對外婆的加倍孝順，讓外婆因有我這樣一個可愛的外孫女而更加幸?？鞓罚尰钪娜藘耗荏w會到生命存在的意義和價值。
門外，雨仍在瀝瀝地下著，一如我思念親人的情感仍在流淌著……
高中語文備課教案（專業(yè)16篇）篇三
1、知識目標(biāo)：識記生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系、社會再生產(chǎn)四個環(huán)節(jié)、發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素；理解我國大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義及如何發(fā)展生產(chǎn)力；運(yùn)用生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，解釋現(xiàn)實(shí)生活中的相關(guān)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
2、能力目標(biāo)：通過對“生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生從實(shí)例中分析認(rèn)識生產(chǎn)的決定作用，消費(fèi)對生產(chǎn)的反作用的觀察、分析問題能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生衷心擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)初級階段基本路線，認(rèn)識社會主義根本任務(wù)，自覺堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系；發(fā)展生產(chǎn)力的意義。
三、教學(xué)方法。
遵照以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，運(yùn)用“探究—交互”式教學(xué)，積極采用啟發(fā)式、談話法、案例分析法、情緒激勵法。
四、教具。
電腦多媒體。
五、教學(xué)過程。
（一）新課導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們前面學(xué)習(xí)了商品與消費(fèi)的有關(guān)知識，我們知道了商品是生產(chǎn)出來的，有了商品的出現(xiàn)，我們才有消費(fèi)，大家看看我們使用的課桌，還有風(fēng)扇等，都是生產(chǎn)出來后由學(xué)校買來供我們使用的。由此可以得出：從生產(chǎn)可以推出商品，由商品可以推出消費(fèi)，依據(jù)數(shù)學(xué)知識，我們可以從生產(chǎn)推出消費(fèi)，但是，從我們生活常識和經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講，能否由生產(chǎn)推出消費(fèi)呢，生產(chǎn)與消費(fèi)到底是什么關(guān)系呢？這是我們這節(jié)課要回答的問題。我們今天就來共同學(xué)習(xí)第x課第一框——《發(fā)展生產(chǎn)滿足消費(fèi)》。
（二）新課教學(xué)。
（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評。
這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，以及大力發(fā)展生產(chǎn)力問題。讓學(xué)生明確生產(chǎn)決定消費(fèi)，同時消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。我國社會主義的本質(zhì)和現(xiàn)實(shí)情況決定了，必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。
練一練：
1、出謀劃策：請大家談?wù)勎覀冎胁康貐^(qū)應(yīng)該怎樣大力發(fā)展生產(chǎn)力？堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；堅(jiān)持改革開放，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，走自主創(chuàng)新的道路；提高勞動者的素質(zhì)，重視人才；利用我們的優(yōu)勢，發(fā)展我們的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。
2、“不顧生產(chǎn)力發(fā)展的可能，提出過高的消費(fèi)要求是錯誤的；而在生產(chǎn)發(fā)展允許的范圍內(nèi)，一味限制消費(fèi)也是不對的。”你同意以上觀點(diǎn)嗎？請說明理由（理論：生產(chǎn)與消費(fèi)）。
高中語文備課教案（專業(yè)16篇）篇四
一、設(shè)計(jì)思想：
抗日戰(zhàn)爭的有關(guān)歷史內(nèi)容作為初中歷史的重要內(nèi)容，對高一學(xué)生來說已經(jīng)比較熟悉，一般的知識點(diǎn)已掌握，但是所獲得的知識范圍較狹窄，內(nèi)容也相對陳舊，在歷史事實(shí)上沒有較多的補(bǔ)充，在觀點(diǎn)上也沒有更多的辨析，如果現(xiàn)在再一味重復(fù)教材，通過講授強(qiáng)化學(xué)生對教材的印象，這樣，不僅激不起學(xué)生對這塊內(nèi)容進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探究的興趣，甚至容易使學(xué)生形成以教材所涉及的歷史現(xiàn)象為全部的歷史現(xiàn)象的錯覺，這對學(xué)生是極為不利的，無論是學(xué)生接受歷史知識的深度或廣度，還是學(xué)生探索研究歷史現(xiàn)象的一般能力?；谶@一點(diǎn)考慮，筆者在充分體現(xiàn)課標(biāo)要求、結(jié)合教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上并利用是抗戰(zhàn)勝利六十周年的契機(jī)采用一種活動式、問題探究式相結(jié)合的教學(xué)模式設(shè)計(jì)這節(jié)課。
二、教學(xué)內(nèi)容分析：
抗日戰(zhàn)爭是中國人民在近代歷史上所進(jìn)行的一次反對日本帝國主義入侵的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭，也是中國人民自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次取得完全勝利的反對帝國主義侵略的民族保衛(wèi)戰(zhàn)，是近代中國人民反抗列強(qiáng)武裝侵略的重要組成部分，在中國無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命歷程中，是一個重要階段，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭史上的重要組成部分。《抗日戰(zhàn)爭》這節(jié)里，從三方面描述了中國人民八年抗戰(zhàn)的艱苦歷程。第一目“全民族抗戰(zhàn)”闡述了日本帝國主義逐步擴(kuò)大侵華的過程，以及由此引起中國全民族抗戰(zhàn)局面的形成，然后進(jìn)一步闡明了國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)的兩個抗日戰(zhàn)場的情況;第二目“日軍的滔天罪行”則通過三個事例揭露了日軍在中國燒殺淫掠的強(qiáng)盜暴行;第三目“抗戰(zhàn)的勝利”，先以百團(tuán)大戰(zhàn)和中國遠(yuǎn)征軍在緬甸同日軍作戰(zhàn)為例，描述了中國軍隊(duì)在國內(nèi)外戰(zhàn)場英勇抗日的情景，緊接著概述了中國人民取得抗日戰(zhàn)爭的勝利及勝利意義。在教學(xué)中，要利用歷史圖片和歷史資料，引導(dǎo)學(xué)生探究中國人民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)局面的形成和取得抗日戰(zhàn)爭勝利的原因。學(xué)習(xí)這一段歷史，可以了解中國抗日戰(zhàn)爭是中華民族的壯舉、人類戰(zhàn)爭史的奇觀，它是中國人民百余年來反對帝國主義侵略斗爭中規(guī)?？涨安⒌谝淮稳〉猛耆珓倮拿褡蹇箲?zhàn)，加深對外來侵略和中國人民反抗的認(rèn)識，充分理解抗日戰(zhàn)爭在中國近現(xiàn)代史所具有的特別突出的意義、地位和作用。
三、教學(xué)準(zhǔn)備(學(xué)情分析)：
高中學(xué)生的認(rèn)知和情感水平都有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，在思維品質(zhì)方面，思維的獨(dú)立性和批判性比較明顯，質(zhì)疑探究問題的欲望也越來越強(qiáng)烈。同時，在性格特征方面，成熟冷靜與幼稚浮躁;多情善感與冷漠無情;活潑外向與孤僻內(nèi)向;自我表現(xiàn)與自我封閉在他們身上矛盾地統(tǒng)一著。
高中學(xué)生對待歷史課，在課堂上，他們比較輕視歷史學(xué)習(xí)，因?yàn)闅v史課屬于人文學(xué)科，人文學(xué)科的彈性、隱性，都使被急功近利的社會氛圍所感染的學(xué)生難以在表層對其加以認(rèn)同，但在深層，他們能夠初步感知到人文學(xué)科對一個人的成長的重要性。因此，對于歷史學(xué)科在他們心目中可能已是興趣的邊緣。就這點(diǎn)來說，作為歷史教師，首要的工作就是要讓那些深層的東西表象化，從形象入手，循序漸進(jìn)的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性的思考，使其形成思考的緊張，進(jìn)而激發(fā)他們的求知欲，滿足他們學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求。
抗日戰(zhàn)爭的歷史內(nèi)容對高中學(xué)生來說已不再陌生，一般知識的陳述和講解已無法激起他們的學(xué)習(xí)興趣，也無法滿足他們學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求。因此，選擇好教學(xué)材料，創(chuàng)設(shè)新穎的問題情境，激發(fā)他們質(zhì)疑探究的欲望顯得十分重要，在此基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生從各種不同的角度審視抗日戰(zhàn)爭，對抗日戰(zhàn)爭形成獨(dú)到而深刻的認(rèn)識。
四、教學(xué)目標(biāo)分析：
新課程標(biāo)準(zhǔn)。
例舉侵華日軍的罪行，簡述中國軍民抗戰(zhàn)的主要史實(shí)，理解全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的重要性，探討抗日戰(zhàn)爭勝利在中國反抗外來侵略斗爭中的歷史地位。
知識與能力。
(1)掌握抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成的史實(shí)，理解抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成的原因。
(2)掌握抗戰(zhàn)初期正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)情況，比較兩個戰(zhàn)場的不同特點(diǎn)，理解兩個戰(zhàn)場在抗戰(zhàn)中的不同地位和作用。
(4)全面分析抗戰(zhàn)勝利的原因，培養(yǎng)學(xué)生綜合、概括和歸納歷史事件的能力。
過程與方法。
(1)通過歷史圖片和歷史資料，引導(dǎo)學(xué)生分析日本侵略中國的原因。
(2)引導(dǎo)學(xué)生分析中國社會主要矛盾的變化，探究中國社會主要矛盾的變化與國共兩黨第二次合作局面的形成之間的聯(lián)系。
(3)引導(dǎo)學(xué)生從具體的戰(zhàn)役中歸納出抗日戰(zhàn)爭中兩個戰(zhàn)場的不同特點(diǎn)。
(4)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識中國對世界反法西斯戰(zhàn)爭作出的巨大貢獻(xiàn)以及抗日戰(zhàn)爭勝利的原因。
(5)以“論從史出，史論結(jié)合”為原則的學(xué)習(xí)方法，以召開研討會的形式學(xué)習(xí)和研究大量抗日戰(zhàn)爭的歷史圖片和資料，在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上通過分組討論進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，從不同的角度探究抗戰(zhàn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)影響，在交流中提升自己對抗戰(zhàn)的認(rèn)識。
3、情感態(tài)度價值觀。
(1)認(rèn)識到日本帝國主義發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭給中國人民造成了巨大的災(zāi)難。
(2)通過對抗日戰(zhàn)爭這一課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識抗擊外來侵略、捍衛(wèi)國家主權(quán)和民族尊嚴(yán)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);樹立民族自尊心和自信心，進(jìn)一步增強(qiáng)愛國主義情感。結(jié)合現(xiàn)實(shí)，冷靜地剖析歷史、正視歷史，樹立理性的愛國主義情感，以積極的態(tài)度面對未來。
五、教學(xué)重點(diǎn)。
全民族抗戰(zhàn)局面的形成;中國人民取得抗日戰(zhàn)爭勝利的原因。
六、教學(xué)難點(diǎn)。
抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用;抗日戰(zhàn)爭在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的作用;抗中國人民取得抗日戰(zhàn)爭勝利的原因和意義。
七、教具準(zhǔn)備。
多媒體課件。
八、課時安排1課時。
九、課后作業(yè)。
書后習(xí)題以及練習(xí)冊上相關(guān)作業(yè)。
十、教學(xué)過程：
〖導(dǎo)入新課〗。
(利用多媒體課件播放與抗日戰(zhàn)爭有關(guān)的歌曲，營造氣氛)。
師：20，在世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年之際，世界各國理所應(yīng)當(dāng)對戰(zhàn)爭作深刻的反思，然而日本卻悖逆世界人心之舉，對過去的侵略戰(zhàn)爭不僅沒有任何反思，而且變本加厲。據(jù)中新網(wǎng)年3月5日報道，日本外相聲稱要求中國“改善”歷史教育，包括北京的抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館的展示方式等。2005年4月5日，由日本右翼勢力支持，嚴(yán)重歪曲事實(shí)的《新歷史教科書》已經(jīng)被日本文部科學(xué)省宣布通過。今天，我們再來學(xué)習(xí)《抗日戰(zhàn)爭》，重溫那段真實(shí)的歷史。
(利用多媒體課件打出課題)抗日戰(zhàn)爭。
〖講授新課〗。
(利用多媒體課件打出問題)。
1、你已經(jīng)知道抗日戰(zhàn)爭的哪些知識?
為此我設(shè)計(jì)了這節(jié)課的講解思路，那就是教材中涉及的同學(xué)們都很了解的相關(guān)知識點(diǎn)一帶而過，重在介紹新知識、戰(zhàn)爭的深層次原因以及當(dāng)今中日關(guān)系，戰(zhàn)爭給人類的啟示等。
師：(利用多媒體課件打出日軍侵華地圖)。
這幾個重要的歷史事件羅列在一起，充分說明中華民族危機(jī)不斷加深，中日民族矛盾不斷上升，尤其是1935年華北事變后中國已經(jīng)處于亡國滅種的關(guān)鍵時刻。從七·七盧溝橋事變起，日本帝國主義發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭，企圖迅速強(qiáng)大的外部壓力，促使內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。面對日本全面侵華戰(zhàn)爭的嚴(yán)重威脅，國共兩黨停止內(nèi)戰(zhàn)，開始第二次合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，領(lǐng)導(dǎo)全國人民共同抗戰(zhàn)。所以說，日本侵略步步深入的過程，也是國共兩黨走向合作的過程，因此抗日戰(zhàn)爭不是哪一黨哪一派或哪一個戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)，而是整個中華民族的抗戰(zhàn)。
師：(利用多媒體課件打出板書)。
師：日軍在抗戰(zhàn)期間的暴行慘無人道、令人發(fā)指，下面請同學(xué)為大家介紹。
(學(xué)生上臺演示電腦課件)。
師：聽完同學(xué)的介紹，不知大家有何感受。(請學(xué)生自由發(fā)表自己的看法)。
(利用多媒體課件打出板書)。
師：上面我們已經(jīng)簡單向大家介紹了抗日戰(zhàn)爭教材敘述的相關(guān)內(nèi)容，即抗日戰(zhàn)爭的經(jīng)過，下面我們就教材中未能涉及，但源于教材同學(xué)們又比較感興趣的問題來共同探討。
(利用多媒體課件打出問題)。
高中語文備課教案（專業(yè)16篇）篇五
相比之下，觀念的遺物比物的和生產(chǎn)生活方式的還要多的多，單從數(shù)量上，就不能忽視觀念遺產(chǎn)的重要性;此外，三者又不可能是各自孤立的，事實(shí)上，他們是統(tǒng)一的，互相滲透，無法分開的。任何古代的文化遺產(chǎn)都不可能沒有觀念的影響和支配。從理論上說，思想文化與當(dāng)代的關(guān)系最為密切，因?yàn)樗侵袊糯鐣艚o現(xiàn)代的最豐富，最富有生命力的遺產(chǎn)，是今日中國文化的重要組成部分，是自覺地作為一個中國人所必須的修養(yǎng)。
2、中國古代思想家為什么只單列孔子一人之名?
3、“百家爭鳴的主要史實(shí)”指的是什么?
“百家爭鳴”中的“百家”大概只是一個夸張的說法，沒有證據(jù)表明當(dāng)時的學(xué)派或?qū)W術(shù)流派有百家之多，所謂“百家爭鳴”，表示當(dāng)時流派的眾多和學(xué)說的紛爭。何謂“主要史實(shí)”?這可以從兩個方面來理解：一是要知道，除了儒家外，主要的還有道家、法家、墨家、陰陽家、名家、兵家等，能知道各家重要的代表人物，如道家的老子、莊子，法家的商鞅、韓非，墨家的墨翟，陰陽家的鄒衍，名家的惠施、公孫龍，兵家的孫武、孫臏，如有可能，講述與其中某些人有關(guān)的歷史故事，如，孫臏賽馬之類，通過生動形象的情節(jié)，加深對這些思想家的印象。二是初步了解，所謂“百家爭鳴”是“各家爭鳴”是各家學(xué)派相互取長補(bǔ)短，形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力：知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要貢獻(xiàn)，知道“百家爭鳴”中的主要派別及代表人物。
過程與方法：本課教學(xué)以學(xué)生活動為主，通過靈活運(yùn)用隨堂小品、知識競賽、故事會等形式，發(fā)揮學(xué)生的主動性;通過分組活動這一形式，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作性;通過假設(shè)歷史情境，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和探究能力，激發(fā)其歷史學(xué)習(xí)的興趣!
情感態(tài)度與價值觀：了解孔子的教育思想，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;了解老子的哲學(xué)思想，培養(yǎng)辨證看待事物的能力;學(xué)習(xí)諸子百家在社會大變革時期，敢于獨(dú)立思考，勇于創(chuàng)新，創(chuàng)造性探索的勇氣和精神，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)：孔子的政治主張和教育成就。
難點(diǎn)：通俗講解各位思想家的主張。
課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)教材本課內(nèi)容，閱讀相關(guān)課外知識。
評價方式：觀察評價法、調(diào)查評價法。
教學(xué)過程。
新課導(dǎo)入。
(概述)春秋戰(zhàn)國時期的時代特點(diǎn)：在我國歷，春秋戰(zhàn)國時期是一個從奴隸制向封建制過渡的時代，是一個稱霸爭雄的時代，是一個變革圖強(qiáng)的時代。這一社會現(xiàn)實(shí)付諸于意識形態(tài)領(lǐng)域，使得這一時期又成為一個百花齊放，百家爭鳴的時代：各個思想家就大家共同關(guān)心的問題，站在各自的立場上各抒己見，彼此辯駁，從而帶來我國歷第一個思想大發(fā)展的黃金時代!
(過渡說明)本課側(cè)重介紹了當(dāng)時5個主要的思想學(xué)派和9位代表人物，我們將這9位代表人物與8個縱向小組分別對應(yīng)起來。(對應(yīng)見下)。
新課講授。
(分組閱讀)每個同學(xué)分別找到自己組對應(yīng)人物的相關(guān)介紹加以閱讀，能與自己的課外所了解的相關(guān)知識相結(jié)合。
第1、2小組——孔子(儒)。
[學(xué)生活動1]。
如果我們要為孔子制作一張名片的話，該如何介紹呢?——簡介孔子的生平。
(通過假設(shè)這一歷史情境，激發(fā)學(xué)生的想象力和學(xué)習(xí)興趣，而達(dá)到了解孔子的目的)。
(備注)名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，中國古代的思想家和教育家，中國思想文化的主要代表人，世界歷史文化名人之一。
孔子三歲喪父，幼年生活貧困。曾做過委吏(管理倉庫)和乘田(放牧牛羊)這樣的小官。由于他發(fā)憤為學(xué)，博學(xué)多能，三十歲后便開始開辦私學(xué)，廣收門徒，成為文化傳播的使者。51歲時任魯國中都宰，卓有政績。后先后任小司空，大司寇。54歲時因魯君不聽朝政，便離開魯國，開始周游列國。他帶著弟子到過7個國家，但未能得到任用。14年后回到魯國，專心從事古代文獻(xiàn)的整理與傳播工作。5年后逝世。
[學(xué)生活動2]隨堂小品：因材施教。
(參考)教材p44上的文字材料(補(bǔ)充)學(xué)生公西華的詢問與孔子的答復(fù)。
(提醒)注意表演時的人物性格和神情。
(引申)孔子的教育思想：學(xué)“習(xí)”、學(xué)“問”
(聯(lián)系)語文教學(xué)“《論語十則》”
(從進(jìn)度上看，初一語文教學(xué)剛好教到《論語十則》這一課，可與歷史教學(xué)實(shí)現(xiàn)互動，在歷史教學(xué)中，我們常?？梢园l(fā)現(xiàn)歷史學(xué)與其他學(xué)科相通之處，如下面提到的周國平《人生寓言》等，這與歷史課向歷史與社會課的改革也是一致的)。
(啟發(fā)思考)1、孔子的教學(xué)思想給你的學(xué)習(xí)狀態(tài)有什么啟發(fā)么?
2、可能你已經(jīng)理解并記住了這些言論，但落實(shí)到行動中了么?
(子曰：“君子引而不發(fā)，躍如也。”如何更好的實(shí)現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)，做好這樣的“君子”，是教學(xué)課程改革一個重要的內(nèi)容。)。
(簡介)孔子的政治思想：“仁”——的道德準(zhǔn)則。
(說明)“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”;。
“克己復(fù)禮為仁”、“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”;。
“苛政猛于虎”，要求統(tǒng)治者體察民情，減輕剝削，主張行德政，省刑罰，反對暴政虐民。
(對初一的學(xué)生而言，過多直接引用古語加以說明，會使學(xué)生不知所云，一一加以解釋，又不為時間所允許，故而在授課過程中只選擇具典型意義的言論加以解釋，下同)。
第3小組——孟子、荀子(儒)。
[學(xué)生活動3]知識競賽。
(搶答/備注)三教/儒教、道教、佛教。
四書/《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。
五經(jīng)/《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮經(jīng)》、《易經(jīng)》、《春秋》。
六藝/禮(禮節(jié))、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、書(認(rèn)字寫字)、數(shù)(算術(shù))。
明清時期以四書五經(jīng)為題的文章叫什么/八股。
九流/儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農(nóng)家、縱橫家、陰陽家。
(通過知識搶答這一方式促使學(xué)生多接觸這方面的課外知識，實(shí)現(xiàn)探究性學(xué)習(xí)，同時通過題目所涉及的知識對本課內(nèi)容加以補(bǔ)充)。
(小結(jié))孟子的生平：名軻，戰(zhàn)國中期鄒國人，受業(yè)于子思之門人，曾游歷數(shù)國，闡述其政治主張，還曾在齊為卿。晚年退而著書，傳世有《孟子》七篇。戰(zhàn)國中期儒家的代表。
思想：“仁政”——“制民恒產(chǎn)”、“勿奪農(nóng)時”、“省刑罰，薄賦稅”、民貴君輕(“民為貴，社稷次之，君為輕”)。
其他：“勞心者治人，勞力者治于人”“舍生取義”……。
(說明)斗轉(zhuǎn)星移、暑往秋來都是自然現(xiàn)象，人們能夠認(rèn)識和利用自然規(guī)律(“天行有常，不為堯存，不為桀亡”、“制天命而用之”“天地官而萬物役”)。
第4小組——老子(道)。
思想：1、“道”——萬物的本原，宇宙的準(zhǔn)則。
“無”——無為而治，反對法治和禮治。
2、樸素的辨證法：一切事物都有正反兩面的對立，雙方相互依存，相反相成(有無相生、難易相成、長短相形、高下相傾、音聲相和、前后相隨)，而對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化(禍兮福所倚，福兮禍所伏)。
(結(jié)合)教材p45“動腦筋”以柔克剛。
[學(xué)生活動4]。
找出你所知道的事物對立面相互轉(zhuǎn)化的事例或理論。
(通過這一活動，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想思維方式，帶給學(xué)生關(guān)于成長的一些啟示)。
第5小組——莊子(道)。
(簡介)莊子生平：名周，宋國蒙人，曾在家鄉(xiāng)做過漆園吏，不久即歸隱。著有《莊子》一書。
思想：繼承了老子的思想，但更加消極。(無為、無己、絕圣棄智)。
[學(xué)生活動5]。
小調(diào)查：你讀過《莊子》這本書么，你能給大家講述其中的寓言故事么?
(備注)朝三暮四、庖丁解牛、望洋興嘆、吐故納新、貽笑大方、邯鄲學(xué)步……。
(說明)本活動與下節(jié)歷史活動課“《莊子》成語故事會”結(jié)合進(jìn)行。
(從某種角度而言，歷史本身即是由一個個故事組合而成，在歷史教學(xué)過程中，利用故事會這一形式，可以很好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)。
第6小組——墨子(墨)。
(簡介)墨子生平：名翟，戰(zhàn)國時期魯國人。墨家創(chuàng)始人。墨子后學(xué)克服了墨子學(xué)說中的宗教迷信成分，對認(rèn)識論，邏輯學(xué)，自然科學(xué)中的力學(xué)、光學(xué)和幾何學(xué)等都有一定的研究和貢獻(xiàn)。墨者組成具嚴(yán)格紀(jì)律的團(tuán)體，服從其領(lǐng)袖“鉅子”的指揮，過著簡樸的生活。西漢后墨學(xué)漸趨衰微。
思想：兼愛(“兼相愛，交相利”)、非攻、節(jié)用、節(jié)葬……。
[學(xué)生活動6]簡介墨子和公輸班的故事。
(備注)公輸班為楚國造云梯準(zhǔn)備攻宋。墨子趕到楚國，希望說服公輸班和楚王不要以大國欺侮小國，墨子與公輸班在楚王面前設(shè)置沙盤，演習(xí)攻防。公輸班用九種方法攻擊，墨翟用九種方法防御。公輸班不能取勝，最后，公輸班說，“我還有最后的一著，但我不說出來?！蹦哉f：“我知道你還有最后的一著，但我也不說出來?！背趼牪欢麄兊膯≈i，墨翟說：“公輸班不過以為殺了我就可以解決問題，但我的三百余門徒已進(jìn)入宋國，登城協(xié)防，等待作戰(zhàn)。”楚王于是取消了這次軍事行動。
第7小組——韓非子(法)。
[學(xué)生活動7]簡介韓非子和李斯的故事。
(備注)韓非子是戰(zhàn)國后期韓國人，他和李斯都是荀子的弟子。當(dāng)時韓國很弱，常受鄰國的欺凌，他多次向韓王提出富強(qiáng)的計(jì)策，但未被韓王采納。他寫了《孤憤》等文章，集為《韓非子》一書，這些文章為秦王嬴政讀到，極為贊賞。當(dāng)韓非作為韓國的使臣來到秦國時，李斯妒忌其才能，加以陷害，韓非逼迫服毒自殺。
(簡介)韓非子的思想：1、歷史是不斷進(jìn)步的(“世異事異，事異備變”、“不期修古，不法常可”)。
2、君主專制的中央集權(quán)理論，主張改革和實(shí)行法治，只有實(shí)行嚴(yán)刑重罰，統(tǒng)治才能鞏固。
(說明)秦始皇統(tǒng)一中國后采取的許多政治措施，就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。
第8小組——孫武、孫臏(兵)。
(簡介)孫武：春秋晚期人，被吳王闔閭?cè)蚊鼮閷?，率軍攻破楚國。代表作《孫子兵法》。
孫臏：前以介紹，此略，代表作《孫臏兵法》。
[學(xué)生活動8]。
你能給大家介紹《孫子兵法》中有哪些的觀點(diǎn)?
(聯(lián)系)對商業(yè)，學(xué)習(xí)的啟發(fā)有哪些。
1—8個小組。
[學(xué)生活動9]比較各學(xué)派間的異同。
(備注)如治國：儒：仁政，后退的，希望回到西周時期。
道：無為而治，消極保守的，希望回到小國寡民的原始時期。
法：法治，以向前的，發(fā)展的眼光看問題。
戰(zhàn)爭觀：儒：春秋無義戰(zhàn)，反對一切戰(zhàn)爭/墨：反對非正義戰(zhàn)爭。
(通過比較，可以使學(xué)生更好的了解各學(xué)派間的異同，從而為思考下面的問題打下基礎(chǔ))。
新課小結(jié)。
[思考一個問題]如果我是一國國君/班主任，我認(rèn)為應(yīng)該以。
來治理國家/班級。
(說明)所謂“治大國若烹小鮮”，治理一個班級與治理一個國家是否有相似之處呢?
(通過這種假定思考和換位思考，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，在潛移默化中樹立學(xué)生的主人翁意識)。
(推薦一套好書)蔡自忠漫畫集。
(說明)可以在一種輕松幽默的氛圍中，非常生動直觀的了解諸子百家學(xué)說。
(介紹一個網(wǎng)站)。
(說明)一個很有意思的網(wǎng)絡(luò)mud游戲，你可以建立一個屬于自己的國家，然后選用儒、道、墨、法、兵、農(nóng)六種思想之一來發(fā)展自己的國家，不同的思想會帶來不同的發(fā)展效果，想知道怎么回事?那就試一試吧!
(如何將網(wǎng)絡(luò)更好的應(yīng)用于中學(xué)歷史教學(xué)，是一個值得思考的問題，而如何通過游戲這一普遍受學(xué)生喜愛的方式，更值得我們思考)。
教案說明。
本課屬于思想史內(nèi)容，理論性較強(qiáng)。故而教學(xué)的關(guān)鍵在于通俗易懂、深入淺出的講述，及通過多樣化活動的設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的的興趣和主動性;又由于內(nèi)容較多，故而通過情境設(shè)置等方式，使問題可以作為專題，供學(xué)生課后進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)。如：為什么孔子的思想在漢代以后被推崇備至，而當(dāng)時卻處處碰壁?作為中國傳統(tǒng)思想文化的主要代表人，在近代被批判，而現(xiàn)代又為何加以重新認(rèn)識?作為儒學(xué)大師荀子的學(xué)生，韓非子和李斯為何會成為法家的代表人物?儒、道、法思想多有相對之處，為何常常為歷代統(tǒng)治者同時采用?……此外，通過與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，可以使學(xué)生直觀的感受到這些思想的深遠(yuǎn)影響，在感受這些思想魅力的同時，能對自己的生活、學(xué)習(xí)有所啟發(fā)。
高中語文備課教案（專業(yè)16篇）篇六
本單元包括《識字四》。《古詩兩首》?！逗扇~圓圓》?！断囊苟嗝馈贰兑掠炅恕贰！缎”诨⒔栉舶汀肺逭n和語文園地四。他們是以快樂的夏天為專題組織材料的，內(nèi)容十分豐富，既有寫夏天美景的，又有些夏天情趣的，還有寫夏天的氣象知識的。學(xué)生可在本組教材學(xué)習(xí)過程中，體會夏天的美好，感受夏天的情趣。教師可通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀這組教材的導(dǎo)語，激發(fā)學(xué)生對夏天的向往和對本組教材的興趣。
《識字四》是一首充滿童趣的寫小動物在夏天的情形的兒歌?！豆旁妰墒住窂牟煌瑐?cè)面表現(xiàn)了夏天的美好。教學(xué)中教學(xué)中應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀體會詩歌的韻味和美好的意境?！逗扇~圓圓》是一篇輕快活潑的散文詩，形象生動地描寫了充滿童趣的夏天，讓孩子們?nèi)ビ|摸生機(jī)勃勃的荷葉來體驗(yàn)小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小魚兒的快樂心情。《夏夜多美》是一篇童話故事，通過學(xué)習(xí)課文，讓學(xué)生體會到夏夜的景色美，助人為樂的精神更美。《要下雨了》是一篇知識童話，講的是生活中的氣象常識，倡導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)。《小壁虎借尾巴》是一篇童話故事，，課文以連環(huán)畫的形式呈現(xiàn)，講的是小壁虎向小魚姐姐、黃牛伯伯、燕子阿姨借尾巴，終因它們各自的尾巴都有用處而借不到的故事。通過這個故事，小學(xué)生認(rèn)識到小魚、黃牛、燕子的尾巴分別有不同的作用，了解小壁虎的尾巴有再生的特點(diǎn)?！墩Z文園地四》共有四項(xiàng)內(nèi)容，分別是我的發(fā)現(xiàn)、日積月累、口語交際，展示臺。通過認(rèn)字，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)識字方法；通過讀句子，發(fā)現(xiàn)多音字；讀音不同，意思也不同；引導(dǎo)學(xué)生積累好詞好句，優(yōu)秀段篇；口語交際，培養(yǎng)語言表達(dá)能力和動手實(shí)踐能力。
學(xué)習(xí)本組教材，要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，走進(jìn)社會，走進(jìn)生活大課堂，讓學(xué)生注意觀察夏天的景象。氣候；引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用形聲字的規(guī)律自主識字；提醒學(xué)生留心街道兩旁招牌上的字，主動識字，注意積累。
另外，注意培養(yǎng)學(xué)生逐漸養(yǎng)成預(yù)習(xí)習(xí)慣和認(rèn)真書寫的習(xí)慣。
1、通過閱讀與夏天有關(guān)的兒歌、童話、古詩等，結(jié)合生活實(shí)際，體會夏天的美好，感受夏天的情趣。
2、會認(rèn)72個生字，要求認(rèn)清字形，會口頭組詞；會寫36個生字，要求讀準(zhǔn)音、認(rèn)清形、正確書寫。
1、通過閱讀與夏天有關(guān)的兒歌、童話、古詩等，結(jié)合生活實(shí)際，體會夏天的美好，感受夏天的情趣。
2、會認(rèn)72個生字，要求認(rèn)清字形，會口頭組詞；會寫36個生字，要求讀準(zhǔn)音、認(rèn)清形、正確書寫。
3、通過看、找、畫、說、演等各種有趣的方式，積累詞語。
4、初步了解動物與自然現(xiàn)象的關(guān)系，了解動物尾巴的作用。
1、通過各種有趣的活動讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動識字的愿望并且喜歡閱讀，感受閱讀的快樂。
2、教給學(xué)生如何結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解文中詞語意思，在閱讀中積累詞語。
3、讓學(xué)生朗讀兒歌和童謠，展開想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語言的優(yōu)美。
本組課文的教學(xué)，可以從以下幾個方面進(jìn)行。
引導(dǎo)學(xué)生多讀、多想、多體會，深切感受人與人之間純真美好的感情，明白快樂的真諦。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，聯(lián)系上下文來理解詞語，通過體會重點(diǎn)詞句來感悟課文內(nèi)容。
在每課的教學(xué)末尾，可以引導(dǎo)學(xué)生由課文內(nèi)容延伸開去，聯(lián)系自己的經(jīng)歷過或讀過的感人故事，感悟互相關(guān)愛帶來的快樂和幸福。
本單元安排15課時
識字四2課時
古詩兩首2課時
荷葉圓圓2課時
夏夜多美2課時
要下雨了2課時
小壁虎借尾巴2課時
語文園地四3課時
高中語文備課教案（專業(yè)16篇）篇七
16世紀(jì)哥白尼的日心說從根本上動搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)。17、18世紀(jì)，自然科學(xué)又有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，為啟蒙思想提供了銳利武器。
二、啟蒙運(yùn)動的發(fā)展歷程。
1、興起——英國(17世紀(jì))。
霍布斯、洛克。
2、高潮——法國(18世紀(jì))。
伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭。
3、擴(kuò)展——?dú)W洲其他國家。
康德(德意志)。
三、啟蒙運(yùn)動的主要內(nèi)容：
抨擊教會的權(quán)威和迷信，反對專制和愚昧，提倡科學(xué)、自由和平等。
伏爾泰：觀點(diǎn)。
材料2教皇是“兩足禽獸”。天主教的歷史就是反人類的犯罪史，是“罪惡的根源”。
“難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎?…”
材料3“一個受人尊敬而富裕的國王，有無限的權(quán)力做好事，卻無力為非作歹。一邊是貴族重臣，一邊是城市代表，與國君共分立法之權(quán)。”
盧梭：觀點(diǎn)。
“人生下來就是自由的…它原是天所賜予的，為任何人所必不可少。如果有人不取這天所賜予的自由，那就是對天犯了大罪，對自己又是莫大的恥辱。”
“國家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)力來自他同人民簽定的契約，如果他違反了民意，人民就有權(quán)推翻他?！?/p>
地位。
1、啟蒙思想家中最為激進(jìn)民主主義者;。
2、為法國大革命提供了理論依據(jù)。
拿破侖年輕時就開始接觸啟蒙思想家的著作，成為啟蒙運(yùn)動的信徒，可他對先驅(qū)們的追隨又十分另類。188月，他在盧梭墓前說：“未來的事態(tài)將會表明，假如盧梭和我壓根兒都沒有在世間活過，也許會對世界的安寧更有好處。”
孟德斯鳩：觀點(diǎn)。
高中語文備課教案（專業(yè)16篇）篇八
近幾年中考試題中，對于詞語的考查，主要偏重于理解詞語在具體語言環(huán)境中的意義，分辨詞語在具體語言環(huán)境中的感情色彩，并能能夠根據(jù)語言環(huán)境正確使用詞語。
中考中所考查的詞語，往往是兩音節(jié)的或者是成語。分值往往在四到六分。對于詞語的考查，可以在語文基礎(chǔ)知識中進(jìn)行，也可以在閱讀中進(jìn)行。
詞語是我們學(xué)好語文的基礎(chǔ)。在寫作當(dāng)中，我們同樣會用到詞語。詞語掌握的好壞，也直接關(guān)系到作文水平的高低。
二、備考指南。
對于詞語的識記，同學(xué)們要盡可能地在理解課文的基礎(chǔ)上，來揣摩和理解詞語的意義。同學(xué)們應(yīng)該總結(jié)教材中每一篇課文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語。要復(fù)習(xí)詞語的時候，要注意以下幾個方面的內(nèi)容。
三、復(fù)習(xí)要點(diǎn)。
1、掌握課文中常用詞語的書寫；
3、能根據(jù)語境需要正確選用詞語，并能根據(jù)語境辨析詞語（或成語）運(yùn)用的正誤；
4、能根據(jù)語境準(zhǔn)確、得體、連貫運(yùn)用詞語（或成語）；
5、能根據(jù)語境正確運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞。
（一）正確理解詞義。
詞有單義和多義之分。單義詞大多是表示事物名稱的詞、科學(xué)術(shù)語、外來詞和新造詞。漢語中大量的詞是多義詞。
凡是表示多種相互聯(lián)系的不同意義的詞叫多義詞。一個多義詞不論它的義項(xiàng)有多少個，其中必有一個是本義，其它的意義是從這個本義發(fā)展變化而來。意義發(fā)展變化的途徑有兩種：引申和比喻。
引申義是由詞的本義演變發(fā)展而產(chǎn)生的意義，因此引申義與本義在意義上或多或少有一種“子與母”、“流與源”的關(guān)系。如“淺”的本義是表示從表面到底部距離短的意思（水很淺）。引申為程度不深（他的功底淺）；引申為表示時間不久（他們相處的日子很淺）；引申為顏色淡（淺藍(lán)色）。學(xué)習(xí)過程中要記住本義，學(xué)會引申。
比喻義是通過基本義的比喻用法而逐步固定下來的新義。如用“手足”比喻“兄弟”，用“虎口”比喻危險境地。詞的比喻義和修辭上的比喻不同。詞的比喻義雖然最初是通過比喻用法逐漸形成的，但它已經(jīng)成為詞的一個新的固定意義，為群眾所接受；而比喻修辭是在特定的語言環(huán)境中臨時打比方；本體和喻體間無固定搭配關(guān)系，一個本體可以有多個喻體。
了解了漢語的詞義特點(diǎn)，同學(xué)們在考試中要結(jié)合語境對詞語的含義進(jìn)行具體分析。
（二）詞語的感情色彩。
類型概念舉例。
褒義詞帶有贊許、肯定、喜愛、尊敬等感情色彩的詞秀壯麗謙遜剛強(qiáng)。
貶義詞帶有貶斥、否定、厭惡、鄙視等感情色彩的詞笨奸詐卑劣渺小。
中性詞不帶褒貶感情色彩的詞結(jié)果狀況配合方法。
（三）辨析近義詞：
1．從意義方面來辨析。
詞義的輕重不同：如“激動”比“感動”更急劇，更強(qiáng)烈。
詞義著重點(diǎn)不同：如“詭辯”著重在“詭”，即欺詐、怪異，“詭辯”就是用欺詐的手段、奇怪的言辭來為自己的謬論辯護(hù)。“狡辯”著重在“狡”，即不老實(shí)、?；ㄕ?，“狡猾”就是歪曲事實(shí)，狡猾的為自己的錯誤言行辯解。
詞的范圍大小不同：如“戰(zhàn)爭”、“戰(zhàn)役”和“戰(zhàn)斗”范圍由大到小。
2．從色彩方面來辨析。
感情色彩不同：如“愛護(hù)”是褒義詞，“庇護(hù)”是貶義詞。
語體色彩不同：如“出租車”適用于書面語，“的士”適用于口語。
3．從用法方面來辨析。
搭配對象不同：如“愛戴”適用于對長輩、上級，“愛護(hù)”適用于對晚輩、下屬。
語法功能不同：如“公然”在句中只能作狀語，如“公然侵入”，“公開”在句中還可以作謂語和定語，如“事件的真相早已公開了”，“公開的秘密”。
（四）正確使用成語。
考題中常見的成語使用的錯誤現(xiàn)象主要有以下幾種：
1．望文生義。如“告別時，這位服裝個體戶一定要送我?guī)准邫n的衣服，真是大方之家。”“大方之家”是指專家學(xué)者，句中誤理解為“出手大方的人”。
2．意思弄反。如“如果能掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，就會收到事倍功半的效果?！薄笆卤豆Π搿笔切稳莼ㄙM(fèi)的勞力大，收到的成效小。與句意相反，應(yīng)該改為“事半功倍”。
3．張冠李戴。如“雖然他是殘疾人，但我們不能對他刮目相看。”“刮目相看”是指用新的眼光來看待，與語義不符合，按句義可以改為“另眼相看”。
4．色彩不當(dāng)。如正因?yàn)樗哂凶悦环驳某绺呃硐?，才在工作中取得了出色的成績。“自命不凡”意思是自以為很了不起，含有貶義，用在句中形容的崇高理想有誤。
（五）填充關(guān)聯(lián)詞語的方法。
1．所填關(guān)聯(lián)詞語要適應(yīng)語句表達(dá)的具體內(nèi)容，語句結(jié)構(gòu)所表達(dá)的是怎樣的意義關(guān)系，就選取與之相應(yīng)的關(guān)聯(lián)詞語。
2．在運(yùn)用和填充關(guān)聯(lián)詞語時要注意關(guān)聯(lián)詞語常成對成套的特點(diǎn)，如果隨意改變其前后呼應(yīng)的詞語，就會引起意義和關(guān)系上的混亂。
3．如果要求填充的題是由幾個復(fù)句組成的較長的文字，那么就要從兩方面考慮：一是總觀全題，分清這段文字有幾個復(fù)句、幾個分句；二是在總觀的基礎(chǔ)上再推敲同一復(fù)句中各分句的意義關(guān)系、復(fù)句與復(fù)句的層次關(guān)系，根據(jù)不同的關(guān)系，選出不同的關(guān)聯(lián)詞語。
（六）短語的常見類型。
并列短語：由兩個或兩個以上的名詞、動詞或形容詞并列組成的短語，詞和詞之間是平等的聯(lián)合，沒有輕重主次之分，這樣的短語稱為并列短語。如：科學(xué)技術(shù)、調(diào)查研究、光榮而艱巨。
偏正短語：由名詞、動詞、形容詞與在它們前起修飾作用的詞組成。名詞、動詞、形容詞是中心語，修飾名詞的詞是定語，修飾動詞、形容詞的詞是狀語。狀語與中心語的關(guān)系是偏正關(guān)系。如：堅(jiān)決支持、英雄人物、我的鋼筆、緊張地勞動。
動賓短語：一個動詞和一個受動詞支配的詞組成的短語叫動賓短語。其中受動詞支配的是賓語，表示動作的對象、結(jié)果、處所等。如：團(tuán)結(jié)同學(xué)、吃午飯、住窯洞、修鐵路。
動補(bǔ)短語：由動詞和在它后邊起補(bǔ)充說明作用的詞組成的短語。起補(bǔ)充說明作用的詞是補(bǔ)語，有些補(bǔ)語前頭要用結(jié)構(gòu)助詞“得”，有些補(bǔ)語不能用“得”。如：寫得〈清楚〉、跑〈幾趟〉、坐〈起來〉、看了〈一陣〉。
主謂短語：主要由名詞和動詞、形容詞組成，主語是陳述的對象，謂語陳述主語是什么或怎么樣，主謂之間是被陳述和陳述關(guān)系。如：精神愉快、莊稼成熟。要注意主語和謂語的搭配，防止搭配不當(dāng)。
另外，還有介賓短語，由介詞和賓語組成，賓語由名詞或代詞充當(dāng)。如：從北京來。同位短語，前后兩個詞語指一個人或事物。如：魯迅先生。
高中語文備課教案（專業(yè)16篇）篇九
2.正確、流利、有感情地朗讀、背誦這三首古詩詞，能默寫前兩首古詩。
3.通過誦讀、解讀、悟讀課文，了解內(nèi)容，體會課文描述的景物和作者表達(dá)的思想感情。激發(fā)學(xué)生對祖國詩詞的熱愛之情。
理解古詩的意思，積累古詩名句。
有關(guān)課文內(nèi)容的掛圖。
《鄉(xiāng)村四月》《四時田園雜興》。
一、預(yù)習(xí)探究。
鄉(xiāng)村四月四時田園雜興。
由題入手，弄清題意。
1.板書課題。
2.自由讀題，說說你從題目上了解到了什么？（題目點(diǎn)明了時間和地點(diǎn)）“鄉(xiāng)村四月”是指江南農(nóng)村初夏的時節(jié)。
3.出示插圖，觀察感受。1：仔細(xì)觀察插圖，說說你對這幅圖的理解。
4.你還想了解這首詩的什么內(nèi)容？這首詩的作者是誰？哪個朝代的`？他的創(chuàng)作有什么特點(diǎn)？這首詩主要寫了什么？表達(dá)了作者的什么情感？（簡介詩人及背景）。
5.怎樣才能讀懂這首詩？怎樣才能讀好這首詩？
二、合作交流。
反復(fù)誦讀，弄懂詩意。
1.教師范讀，學(xué)生整體感知誦讀的節(jié)奏和詩的畫面。
2.學(xué)生自由練讀，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，把握節(jié)奏，注意“蠶”“?！倍际瞧缴嘁簟?/p>
3.指名朗讀，相互學(xué)習(xí)，相互欣賞。
4.組內(nèi)輪讀，試著利用工具書或文中注釋弄清句意。
5.全班交流，講講詩意。
三、品讀感悟。
品評朗讀，感悟詩情。
1.自由誦讀，邊讀邊想象詩歌描繪的畫面。
2.逐句品評，交流感受。
第一句主要寫了江南水鄉(xiāng)初夏時的景色。第二句主要寫了勞動人民緊張繁忙的勞作，也同時體現(xiàn)了作者對勞動人民的同情贊美?！吧佟薄安拧薄坝帧蓖怀隽藙谧鞯姆泵Α?/p>
3.想象畫面，有感情地朗讀。
背誦，積累語言。
四、拓展延伸。
自學(xué)《四時田園雜興》。
1.按照學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)村四月》的方法自學(xué)，畫出自己不明白的地方。
2.小組內(nèi)交流，教師指導(dǎo)點(diǎn)撥。
3.全班交流自學(xué)成果。
4.背誦。
《漁歌子》。
1、理解《漁歌子》的詞意，體會作者的思想感情。
2、背誦并默寫這首詞。
高中語文備課教案（專業(yè)16篇）篇十
夏商周的政治制度這一課時主要概括了我國早期國家政治制度王位世襲制、分封制和宗法制以及主要特點(diǎn)。本課內(nèi)容我們這一單元的重要內(nèi)容之一，為后面課程的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，具有承上啟下的作用。通過這一課的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生了解到夏商周的政治制度，夏商周三朝的興起、強(qiáng)盛和衰落。從而使學(xué)生對古代中國的政治制度有了更深入的認(rèn)識。
依據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，按照本部分教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)水平，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)分為以下幾個部分：
1、知識目標(biāo)了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識中國早期政治制度的特點(diǎn)。在掌握基本歷史知識的過程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。
2、能力目標(biāo)通過對《夏商周的政治制度》的學(xué)習(xí)，理解西周宗法制和分封制的內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，學(xué)會探究它對中國社會深遠(yuǎn)的影響。培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。
3、情意目標(biāo)通過歷史學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解中國國情，激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感，逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感。
本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)為：西周的分封制和宗法制。難點(diǎn)為：夏商周政治制度的特點(diǎn)。
二、說教法。
依據(jù)新課程理念倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合本課教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我將綜合運(yùn)用講授法、討論法、談話法這幾種教學(xué)方法。
講授法可以向?qū)W生系統(tǒng)的傳授科學(xué)知識，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；討論法在于啟發(fā)誘導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。談話法則體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合的原則,加強(qiáng)師生雙邊的情感交流。
三、說學(xué)法。
根據(jù)高中學(xué)生的年齡和心理特征、新課改中“改變歷史學(xué)習(xí)方式”的理念，我主要從以下幾方面指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
（1）引導(dǎo)學(xué)生觀察情境、分析情境，提高他們的觀察能力，學(xué)會利用辨證法的觀點(diǎn)分析問題和解決問題的能力。
（2）引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上互相討論，相互合作，在合作中學(xué)習(xí)，在合作中求進(jìn)步，從而培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，這也是新課改中所提倡的一種學(xué)習(xí)方式。
四、說教學(xué)程序。
為完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我將按以下三個部分展開課堂教學(xué)：
用約5分鐘時間進(jìn)行導(dǎo)入部分，主要是復(fù)習(xí)和引入新課。
用約20分鐘時間進(jìn)行正體部分。主要是通過講練結(jié)合的方式完成對_____、______、______、________幾部分的學(xué)習(xí)。
最后，用約5分鐘的時間進(jìn)行尾聲部分，主要是小結(jié)和作業(yè)。
我的說課就到這里，下面進(jìn)入試講環(huán)節(jié)。
1、導(dǎo)入新課（寫題目）。
說起大禹治水的傳說，我想同學(xué)們都是耳熟能詳?shù)?。有哪位同學(xué)愿意為大家講講大禹治水的故事？（提問，評價。）我們中國國家的形成，與傳說中的大禹治水有密切的聯(lián)系。大禹治水需要統(tǒng)一指揮和動員各地人民的力量，加強(qiáng)對人民的組織管理。所以，大禹治水和發(fā)展農(nóng)業(yè)的過程就成為打破氏族部落組織，由地域關(guān)系代替血緣關(guān)系，王權(quán)專制代替氏族民主，國家行政管理逐步成長的過程。伴隨著私有制和階級對立的發(fā)展，由于戰(zhàn)爭的頻繁，禹的權(quán)力越來越大，以致發(fā)展成個人專斷。據(jù)說有一次禹召集各部落首領(lǐng)開會，一個首領(lǐng)因遲到而被禹殺了?？梢姡硭坪跻巡皇侨罕姷氖最I(lǐng)，而是至高無上的國王了。這反映了中國早期的政治管理制度開始具備雛形。
2、講授新知識。
夏商的政治制度。
約公元前2070年，禹正式建立了我國第一個王朝----夏。
設(shè)問：此時的夏朝已經(jīng)不是一個部落而是一個國家。為什么？（讓學(xué)生思考回答）。
教師歸納總結(jié)：部落是按血緣結(jié)合在一起的；國家按地區(qū)來管理的，禹治水成功后，就把天下分為九州，派“九牧”去管理，這表明夏已具有國家的職能，而不是靠氏族的血緣關(guān)系來維系。還有一點(diǎn)值得同學(xué)們注意的就是：禹死之后，由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位。
1.王位世襲取代禪讓制。
傳說中，禹一方面奉行“禪讓”同時也積極培植兒子啟的勢力，禹死后，雖推舉伯益為首領(lǐng)，但啟憑借實(shí)力奪取了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置，從而結(jié)束了這種軍事民主制的歷史，此后王位世襲制確立，它通過“父死子繼，兄終弟及”的形式，保持著王位在家族內(nèi)部的承繼，“家天下”的局面從此確立。奴隸社會是階級社會的開始，它用“天下為家”的局面打破了原始社會的平等和無剝削壓迫的“天下為公”的局面，但這是一個歷史的進(jìn)步。因?yàn)榕`社會形態(tài)的出現(xiàn)是建立在生產(chǎn)力高于原始社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的基礎(chǔ)上。
從夏朝開始就已經(jīng)建立起從中央到地方的行政管理制度。
2．夏商的中央地方制度。
（對于夏商的政治制度，可以引導(dǎo)學(xué)生課下去搜集有關(guān)夏商的官位及其職能的文獻(xiàn)和考古資料來進(jìn)一步了解夏商政治制度的特點(diǎn)。最后教師給學(xué)生概括指出：）夏商時從中央到地方就已經(jīng)建立起行政管理制度；最高的時國王，中央有相、卿士，地方封侯、伯，有臣屬的方國。奴隸制的等級關(guān)系已初步確立。對后周的分封制和宗法制有直接影響。
3、結(jié)束部分總結(jié)歸納，布置課外作業(yè)。
現(xiàn)在我們回顧一下本節(jié)課的知識內(nèi)容，本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了從漢到元中央政治制度的演變、地方政治制度的演變以及科舉制度的演變，其中交疊著君權(quán)與相權(quán)、中央與地方的矛盾沖突，演變的趨勢和矛盾發(fā)展的結(jié)果是君主專制中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)。）。
最后我布置了以下幾個題目：分析古代中國君主專制中央集權(quán)的不斷強(qiáng)化對中國社會產(chǎn)生了什么樣的影響?和我國現(xiàn)在的政治制度有不有聯(lián)系?讓學(xué)生課后認(rèn)真思考。）。
今天我的說課和試講就到此結(jié)束了，謝謝大家！希望各位評委老師給予批評指導(dǎo)。
高中語文備課教案（專業(yè)16篇）篇十一
過程與方法：能根據(jù)直線的幾何條件,寫出直線的參數(shù)方程及參數(shù)的意義。
情感、態(tài)度與價值觀：通過觀察、探索、發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)造性過程，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
教學(xué)重點(diǎn)：曲線參數(shù)方程的定義及方法。
選擇適當(dāng)?shù)膮?shù)寫出曲線的參數(shù)方程.
啟發(fā)、誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué).
（一）、復(fù)習(xí)引入：
1．寫出圓方程的標(biāo)準(zhǔn)式和對應(yīng)的參數(shù)方程。
圓參數(shù)方程（為參數(shù)）。
（2）圓參數(shù)方程為：（為參數(shù)）。
2．寫出橢圓參數(shù)方程.
（二）、講解新課：
如果已知直線l經(jīng)過兩個。
定點(diǎn)q（1，1），p（4，3），
那么又如何描述直線l上任意點(diǎn)的。
位置呢？
2、教師引導(dǎo)學(xué)生推導(dǎo)直線的參數(shù)方程：
（1）過定點(diǎn)傾斜角為的直線的。
參數(shù)方程。
（為參數(shù)）。
【辨析直線的參數(shù)方程】：設(shè)m(x,y)為直線上的任意一點(diǎn)，參數(shù)t的幾何意義是指從點(diǎn)p到點(diǎn)m的位移，可以用有向線段數(shù)量來表示。帶符號.
（2）、經(jīng)過兩個定點(diǎn)q，p(其中)的直線的參數(shù)方程為。其中點(diǎn)m(x,y)為直線上的任意一點(diǎn)。這里參數(shù)的幾何意義與參數(shù)方程（1）中的t顯然不同，它所反映的是動點(diǎn)m分有向線段的數(shù)量比。當(dāng)時，m為內(nèi)分點(diǎn)；當(dāng)且時，m為外分點(diǎn)；當(dāng)時，點(diǎn)m與q重合。
（三）、直線的參數(shù)方程應(yīng)用，強(qiáng)化理解。
1、例題：
學(xué)生練習(xí)，教師準(zhǔn)對問題講評。反思?xì)w納：
1）求直線參數(shù)方程的方法；
2）利用直線參數(shù)方程求交點(diǎn)。
2、鞏固導(dǎo)練：
補(bǔ)充：
1）直線與圓相切，那么直線的傾斜角為（a）。
a．或b．或c．或d．或。
2）（坐標(biāo)系與參數(shù)方程選做題）若直線與直線（為參數(shù)）垂直，則．。
解：直線化為普通方程是，
該直線的斜率為，
直線（為參數(shù)）化為普通方程是，
該直線的斜率為，
則由兩直線垂直的充要條件，得，。
（四）、小結(jié)：
（1）直線參數(shù)方程求法；
（2）直線參數(shù)方程的.特點(diǎn)；
（3）根據(jù)已知條件和圖形的幾何性質(zhì)，注意參數(shù)的意義。
（五）、作業(yè)：
【考點(diǎn)定位】本小題考查參數(shù)方程化為普通方程、兩條平行線間的距離，基礎(chǔ)題。
解析：由題直線的普通方程為，故它與與的距離為。
五、教學(xué)反思：
高中語文備課教案（專業(yè)16篇）篇十二
各位老師你們好!今天我要為大家講的課題是。
首先,我對本節(jié)教材進(jìn)行一些分析:。
一、教材分析（說教材）：1.教材所處的地位和作用：
本節(jié)內(nèi)容在全書和章節(jié)中的作用是：《》是中數(shù)學(xué)教材第冊第章第節(jié)內(nèi)容。在此之前學(xué)生已學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)，這為過渡到本節(jié)的學(xué)習(xí)起著鋪墊作用。本節(jié)內(nèi)容是在中，占據(jù)的地位。以及為其他學(xué)科和今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。2.教育教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)上述教材分析，考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)心理特征，制定如下教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識目標(biāo)：
（2）能力目標(biāo)：通過教學(xué)初步培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決實(shí)際問題，讀圖分析，收集處理信息，團(tuán)結(jié)協(xié)作，語言表達(dá)能力以及通過師生雙邊活動，初步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識的能力，培養(yǎng)學(xué)生加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力，（3）情感目標(biāo)：通過的教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)歷與體驗(yàn)出發(fā)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。3.重點(diǎn)，難點(diǎn)以及確定依據(jù)：
下面，為了講清重難上點(diǎn)，使學(xué)生能達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的目標(biāo)，再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
二、教學(xué)策略（說教法）1.教學(xué)手段：如何突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)過程中擬計(jì)劃進(jìn)行如下操作：教學(xué)方法。基于本節(jié)課的特點(diǎn)：應(yīng)著重采用的教學(xué)方法。
2.教學(xué)方法及其理論依據(jù)：堅(jiān)持“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的原則，根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，采用學(xué)生參與程度高的學(xué)導(dǎo)式討論教學(xué)法。在學(xué)生看書，討論的基礎(chǔ)上，在老師啟發(fā)引導(dǎo)下，運(yùn)用問題解決式教法，師生交談法，圖像信號法，問答式，課堂討論法。在采用問答法時，特別注重不同難度的問題，提問不同層次的學(xué)生，面向全體，使基礎(chǔ)差的學(xué)生也能有表現(xiàn)機(jī)會，培養(yǎng)其自信心，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。有效的開發(fā)各層次學(xué)生的潛在智能，力求使學(xué)生能在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。同時通過課堂練習(xí)和課后作業(yè)，啟發(fā)學(xué)生從書本知識回到社會實(shí)踐。提供給學(xué)生與其生活和周圍世界密切相關(guān)的數(shù)學(xué)知識，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)性的知識和技能，在教學(xué)中積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動機(jī)，明確的學(xué)習(xí)目的，老師應(yīng)在課堂上充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)來自學(xué)生主體的最有力的動力。3.學(xué)情分析：（說學(xué)法）。
（2）知識障礙上：知識掌握上，學(xué)生原有的知識，許多學(xué)生出現(xiàn)知識遺忘，所以應(yīng)全面系統(tǒng)的去講述；學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)課的知識障礙，知識學(xué)生不易理解，所以教學(xué)中老師應(yīng)予以簡單明白，深入淺出的分析。
最后我來具體談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程：4.教學(xué)程序及設(shè)想：
（1）由引入：把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具有潛在意義的問題，讓學(xué)生產(chǎn)。
生強(qiáng)烈的問題意識，使學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程成為“猜想”繼而緊張的沉思，期待錄找理由和證明過程。在實(shí)際情況下學(xué)習(xí)可以使學(xué)生利用已有的知識與經(jīng)驗(yàn)，同化和索引出當(dāng)肖學(xué)習(xí)的新知識，這樣獲取知識，不但易于保持，而且易于遷移到陌生的問題情境中。（2）由實(shí)例得出本課新的知識點(diǎn)（3）講解例題。在講例題時，不僅在于怎樣解，更在于為什么這樣解，而及時對解題方法和規(guī)律進(jìn)行概括，有利于學(xué)生的思維能力。
（4）能力訓(xùn)練。課后練習(xí)使學(xué)生能鞏固羨慕自覺運(yùn)用所學(xué)知識與解題思想方法。
（5）。
總結(jié)。
結(jié)論，強(qiáng)化認(rèn)識。知識性的內(nèi)容小結(jié)，可把課堂教學(xué)傳授的知識盡快化為學(xué)生的素質(zhì)，數(shù)學(xué)思想方法的小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解數(shù)學(xué)思想方法在解題中的地位和應(yīng)用，并且逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)目標(biāo)。
（6）變式延伸，進(jìn)行重構(gòu)，重視課本例題，適當(dāng)對題目進(jìn)行引申，使例題的作用更加突出，有利于學(xué)生對知識的串聯(lián)，累積，加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。
（7）板書。
（8）布置作業(yè)。
針對學(xué)生素質(zhì)的差異進(jìn)行分層訓(xùn)練，既使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識，又使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高，教學(xué)程序：
（一）課堂結(jié)構(gòu)：復(fù)習(xí)提問，導(dǎo)入講授課，課堂練習(xí)，鞏固新課，布置作業(yè)等五部分。
高中語文備課教案（專業(yè)16篇）篇十三
1、通過對《東郭先生》這則寓言的初步了解，懂得不能把“兼愛”施于惡狼身上，要明辨是非善惡。
2、編排四幕劇臺詞，培養(yǎng)創(chuàng)編能力和表現(xiàn)力。
1、創(chuàng)編臺詞要有新意。
2、表演要傳神。
本故事選用的音樂，是由陳小奇作詞，朱德榮作曲的一首敘述歌曲。歌曲的內(nèi)容選用了我國一個家喻戶曉的寓言故事——東郭先生與狼。歌曲共由兩個主要的音樂旋律構(gòu)成，具有濃郁的民族風(fēng)格。這兩段音樂旋律主要出現(xiàn)在第一幕的《敘述者的歌》和第二幕的《藏起老狼》。之后，又分別在第三幕和第四幕中以變換歌詞的方式出現(xiàn)。第二幕的《放出老狼》和第三幕的《狼起殺心》則是任曉音根據(jù)劇情需要結(jié)合原作者曲風(fēng)特點(diǎn)創(chuàng)作而成的。教學(xué)過程（一份供任課教師參考的完整教案）
一、導(dǎo)入
播放《東郭先生》復(fù)習(xí)歌曲。
二、創(chuàng)編四幕劇的臺詞
分四個小組，編排臺詞。
人物：敘述者、老狼、東郭、農(nóng)夫。
第一幕同學(xué)們，你們好，今天我們要為大家表演一部音樂劇《東郭先生》。敘述者：清晨，東郭先生帶著一袋子書離開了家樂器伴奏：用打擊樂器伴奏的同學(xué)開始伴奏。雙響筒模擬驢蹄聲由遠(yuǎn)而近。
第二幕狼與東郭先生的對話。
狼說：“老先生，老先生，看您的樣子一定是一個心地善良的人，做做好事，我是個善良的老狼，每天吃齋念佛，從不殺生，可是那獵人卻要追殺我?！睎|郭先生說：“你快跑吧！我也幫不了你啊！”這時候狼現(xiàn)出很溫順的樣子跪下來說：“您是個大善人，怎么能見死不救呢敘述者：東郭先生聽了狼的甜言蜜語，動了惻隱之心。于是他急忙把狼藏進(jìn)了書袋里?！苯處煵シ诺诙弧恫仄鹄侠恰犯枨鷮W(xué)生演唱。教師領(lǐng)唱，全體學(xué)生齊唱。
（東郭先生心腸軟，趕緊跳下地，說一句“別客氣”，把那老狼呀嘛忙扶起，藏進(jìn)書袋里。）獵人急急忙忙地跑過來問：這位老先生，您看沒看見一只狼從這里跑過去？他可是一只十惡不赦的惡狼，偷雞、偷鴨、還偷鵝。真是餓極了，還吃人呢！東郭先生：我、我、我沒有看見，真的沒看見（邊說邊坐在口袋上。）獵人問：您的袋子里裝的是什么東西？東郭先生緊張地說：是書，都是書。敘述者：獵人看看遠(yuǎn)方，向樹林深處走去。教師播放第二幕《放出老狼》歌曲，學(xué)生高興地齊唱。（做了善事心歡喜，東郭先生好得意。瞞過了老獵人，放出狼兄弟，狼兄弟。）東郭先生：得意洋洋地看著袋子，晃著頭。第二幕結(jié)束。
第三幕敘述者：獵人走后，東郭先生把狼放出了布袋，狼出來以后，看見東郭先生白白胖胖的，頓時起了殺心。教師播放第三幕《狼起殺心》歌曲，學(xué)生一起演唱。
（躲過劫難不容易，老狼舒了一口氣。看看東郭先生白又胖，那個口水往下滴。）
東郭先生說：獵人走了，你出來吧。狼摸了摸肚皮，看了看白白胖胖的東郭先生，狡黠地笑了！狼狡黠地說：先生??！我剛才為了逃命跑了幾十里路，又在你的書袋里憋了這么半天，已經(jīng)一點(diǎn)力氣都沒有了，我想吃東西啦！東郭先生慢慢地說：我哪有什么吃的啊狼露出猙獰的面容：那你就好人做到底，讓我把你吃了吧！表演小組演唱第三幕《倉惶逃命》。
東郭先生領(lǐng)唱，所有同學(xué)齊唱。拿打擊樂器的同學(xué)為歌曲伴奏。東郭先生嚇得抱頭鼠竄。（東郭先生四下亂跑，狼在后面不停地追。）三幕結(jié)束。
東郭先生大聲喊
快來救救我！農(nóng)夫說：發(fā)生了什么事？東郭先生說：我把它藏在裝書的口袋里，救了它，它還要吃我！你快來給我們評評理！（東郭先生指著狼）農(nóng)夫摸摸胡子說：原來是這樣啊。農(nóng)夫?qū)钦f：這么個小口袋怎么能裝進(jìn)你這么大的東西呢？狼聽了著急地說：怎么進(jìn)不去？（邊說邊鉆進(jìn)口袋。）敘述者：這時東郭先生和農(nóng)夫連忙把口袋扎緊。農(nóng)夫說：你這個沒良心的東西。
東郭先生：我打死你！打死你！全體學(xué)生齊唱第四幕《敘述者的歌》
東郭先生慚愧地低下了頭。
敘述者：小小音樂劇《東郭先生》表演結(jié)束了，謝謝大家，再見！
三、課堂小結(jié)
本節(jié)課的表演，同學(xué)們都表現(xiàn)的很棒，都創(chuàng)編出了角色的形象，希望同學(xué)們在課后多做練習(xí)。
高中語文備課教案（專業(yè)16篇）篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識從師的重要意義。樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
2、學(xué)習(xí)正反對比的論證方法。
3、掌握有關(guān)“說”的文體知識。
4、掌握重要字詞及古今異義詞，背誦全文。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、理解文中的多義詞，解釋它們在具體語境中的意義和用法。
2、掌握文中名詞、形容詞的意動用法，能解釋具體語境中意動詞的含義。
3、區(qū)分課文中的古今異義詞，理解它們的古今義。
教學(xué)方法：講授、討論、多媒體展示。
教學(xué)課時：3課時。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
從初一學(xué)過的《論語》中孔子說的一句話：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”?dǎo)入。
二、解題。
板書課題。指出題目不是“說說老師”的意思?！罢f”是一種議論文的文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議?！罢f”比“論”隨便些。初中學(xué)過的《蛇者說》、《馬說》等等都屬“說”一類文體。“說”，古義為陳述和解說，因而對這類文體．就可按“解說……的道理來理解。所以《師說》，即“說師”，意思是解說關(guān)于“從師”的道理，下面一篇課文《問說》就是解說關(guān)于學(xué)習(xí)中“問”的道理。剛才說過，當(dāng)時社會風(fēng)氣不重視從師之道，認(rèn)為從師學(xué)習(xí)是可恥之事。韓愈寫這篇文章贈給他的學(xué)生李蟠，其目的就是抨擊時弊，宣揚(yáng)從師的道理。
三、作者簡介及背景：
韓愈（768一824）字退之，唐代河南河陽（今河南孟縣）人，著名文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，著有《昌黎先生文集》四十卷。他和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。經(jīng)過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的的駢文中解放出來，奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢雄壯，因此后世尊他為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇詢、蘇拭、蘇轍、曾鞏、王安石）之首。
（寫作背景）在韓愈所處的中唐時代，雖然推行科舉制度，但上層“士大夫之族”無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做，所以他們不愿從師學(xué)習(xí)，也反對別人從師學(xué)習(xí)，恥于從師的風(fēng)氣很盛行。柳宗元《答韋中立論師道書》：“由魏晉世以下，不益不事師。進(jìn)之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人?！闭窃谶@樣的背景之下，唯有韓愈“奮不顧流俗、犯笑侮，收召后學(xué)”“抗顏而為師”，并著《師說》來抨擊恥于從師的風(fēng)氣，大力宣揚(yáng)從師的必要性和正確途徑，提倡能者為師，不恥下問，教學(xué)相長。這些精辟的見解突破了過去的舊框框，具有積極的進(jìn)步意義?！稁熣f》是他的代表作之一，是他35歲時在長安任國子博士時寫的。柳宗元很推崇這篇文章，在《答韋中立論師道書》中說：“今之世不聞有師；有，輒論笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏（端正容貌）而為師，世間群怪聚罵，指目牽引，而憎與為言辭，愈以是得狂名?！庇纱丝梢姡稁熣f》是針對時弊而寫，作者在文中闡述了老師的作用和標(biāo)準(zhǔn)，從師學(xué)習(xí)的重要性和從師應(yīng)持的態(tài)度，提倡能者為師，不恥下問，教學(xué)相長。這些精辟的見解突破了孔子學(xué)說的框框，具有進(jìn)步意義。
“古文運(yùn)動”是唐代文學(xué)史上的一次文學(xué)革新運(yùn)動。它是針對六朝以來泛濫的浮靡文風(fēng)而發(fā)起的。韓愈和柳宗元是這場運(yùn)動的主將。他們主張文章要像先秦兩漢散文那樣言之有物，要闡發(fā)孔孟之道；反對六朝以來單純追求形式美、內(nèi)容貧乏的駢儷文章；主張語言要新穎。對那些“言之有物”的古文也要“師其意而不師其詞”“言貴創(chuàng)新，詞必己出”。經(jīng)過這次古文運(yùn)動，終于把文體從六朝以來的浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐代實(shí)用散文的基礎(chǔ)。韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。
四、朗讀正字音。
五、提問：找出本文的中心論點(diǎn)及分論點(diǎn)？
概括本文的段落大意。
六、分析文本。
請同學(xué)嘗試翻譯并加以指點(diǎn)，指出重點(diǎn)詞句。
譯文。
古代求學(xué)的人一定有老師。老師是傳授道理，教授學(xué)業(yè)，解決疑難問題的人。人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？有疑惑卻不跟從老師學(xué)習(xí)，他所存在的疑惑，就始終不能解決。在我之前出生的人，他懂得道理本來就比我早，我跟從他，拜他為師；在我之后出生的人，他懂得道理如果也比我早，我也跟從他學(xué)習(xí)，把他當(dāng)作老師，我學(xué)習(xí)的是道理，哪里管他的年齡比我大還是比我小呢？因此，不論地位顯貴還是地位低下，不論年長年少，道理存在的地方，就是老師存在的地方。
唉！從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚沒有流傳已經(jīng)很久了，想要人們沒有疑惑很難吶！古代的圣人，他們超過一般人很遠(yuǎn)了，尚且跟從老師向老師請教；現(xiàn)在的一般人，他們跟圣人相比相差很遠(yuǎn)了，卻以向老師學(xué)為羞恥。所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是這個原因引起的吧！
圣人沒有固定的老師，孔子曾經(jīng)以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這一類人，他們的道德才能（當(dāng)然）不如孔子。孔子說：“幾個人走在一起，其中就一定有我的老師?！币虼藢W(xué)生不一定不如老師，老師也不一定比弟子強(qiáng)，聽聞道理有先有后，學(xué)問和技藝上各有各的主攻方向，像這樣罷了。
李蟠，十七歲，愛好古文，六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍學(xué)習(xí)了，不被世俗的限制，向我學(xué)習(xí)。我贊許他能遵行古人從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚，特別寫了這篇《師說》來贈給他。
高中語文備課教案（專業(yè)16篇）篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過欣賞《猜調(diào)》和《木偶的步態(tài)舞》體驗(yàn)其童趣。
2、通過節(jié)奏問答活動，培養(yǎng)學(xué)生節(jié)奏創(chuàng)編能力。
教學(xué)重點(diǎn)：感受樂曲中速度的變化帶來不同的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：創(chuàng)編表演。
課時安排：一課時。
教學(xué)準(zhǔn)備：鋼琴教學(xué)光盤。
第二課時：聆聽《猜調(diào)》、學(xué)唱《搖船調(diào)》。
一、組織教學(xué)。
1、師彈奏不同的速度《春天在哪里》的'音樂，讓學(xué)生隨音樂表現(xiàn)不同的律動進(jìn)教室。
2、師生問好。
二、聆聽表演《木偶的步態(tài)舞》。
1、放一段木偶戲。
2、學(xué)生模仿木偶的動作及走路。
3、說說木偶的形象。
4、揭題——《木偶的步態(tài)舞》。
5、播放第一部分音樂（學(xué)生在座位上邊聽音樂邊無聲地做臉部表情和動作）。
6、再次聆聽第一部分（學(xué)生離開位置，互不交流，聽音樂走合拍的步子）。
7、教師評價。
8、聆聽第二部分的音樂（學(xué)生還是聽音樂合著拍走）。
9、說說兩部分音樂速度的變化，表達(dá)的木偶的形象。
10、完整地聆聽樂曲（學(xué)生隨音樂發(fā)展變化模擬木偶動作）。
三、節(jié)奏創(chuàng)編。
1、師：同學(xué)們剛才把木偶形象表演得栩栩如生，老師想問問大家木偶/怎樣的/，請你回答的節(jié)奏與老師問的節(jié)奏一樣長。
2、學(xué)生答。
3、繼續(xù)問：你是怎么/表演的/。
4、學(xué)生繼續(xù)答。
5、學(xué)生問老師答。
6、同學(xué)之間相互問答。
四、聆聽《猜調(diào)》。
1、老師問：什么長長上天？哪樣長長海中間？什么長長街上賣？哪樣長長在你跟前？想知道謎底就請仔細(xì)聽。
2、欣賞《猜調(diào)》并出示歌詞。
3、學(xué)生間說說剛才的謎底。
4、分析歌曲演唱形式及速度變化。
5、布置課外收集謎語。
五、結(jié)束部分。
隨《猜調(diào)》出教室。
高中語文備課教案（專業(yè)16篇）篇十六
《項(xiàng)羽之死》教案(人教版高二選修備課資料)。
年級：高一課題：《項(xiàng)羽之死》。
撰稿人：張平時間：2009年12月17日。
教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)文言文自學(xué)能力：梳理知識點(diǎn)、確認(rèn)重點(diǎn)字詞句；借助書下注解和工具書解決疑難問題；學(xué)會交流學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率，共同進(jìn)步。
2、學(xué)習(xí)本文在矛盾中刻畫人物和通過人物言行展現(xiàn)人物性格的寫作方法。歸納人物性格特征。
3、以讀促寫，通過單項(xiàng)訓(xùn)練提高議論文寫作能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
分析文章塑造人物性格的方法，歸納人物性格特征。
教學(xué)時數(shù)：兩課時。
知識鏈接。
1、介紹作者--司馬遷。
西漢史學(xué)家、文學(xué)家，字子長。后因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，獲罪下獄，受宮刑。出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國第一部紀(jì)傳體通史，對后世史學(xué)影響深遠(yuǎn)。司馬遷還撰有《報任安書》,記述了他下獄受刑的經(jīng)過和著書的抱負(fù)，為歷代傳頌。
2、介紹《史記》。
是中國第一部紀(jì)傳體通史，記述了上自黃帝，下至漢武帝太初元年，大約三千年左右的歷史。全書有本紀(jì)十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇。
本紀(jì)：把歷代帝王作為歷史事件的中心人物來加以論述，同時又以他們的前后繼承關(guān)系來顯示歷史的發(fā)展。
世家：記敘春秋戰(zhàn)國以來各諸侯國和漢代所封的諸侯、勛貴的歷史。
列傳：是使那些品行高潔和有功于天下的人得以傳名于后世。
表：按朝代的順序，把歷史分成若干階段，再分別按世代、年、月寫成簡歷的大事記。
書：是對當(dāng)時社會重要的典章制度的專門論述，與后世的專門學(xué)科發(fā)展史有相近之處。
魯迅所說“史家之絕唱，無韻之離騷”恰當(dāng)?shù)刂赋隽恕妒酚洝酚泻艽蟮奈膶W(xué)成就和歷史成就。
教學(xué)過程。
第一學(xué)時。
一、生字注音。
垓（）騅（）麾（）能屬（）者。
田父（）紿（）刈（）。
二、多音字。
度靡創(chuàng)。
三、理清文章思路。
垓下東城烏江。
2、請同學(xué)概括這些地點(diǎn)發(fā)生的主要事件？
垓下之圍被困東城東城潰圍烏江自刎。
四、研習(xí)第一部分。
1、重點(diǎn)字詞解釋。
壁則幸為拔蓋若。
2、詞類活用。
（1）項(xiàng)王軍壁垓下：名詞-動詞，駐守。
（2）夜聞漢軍四面皆楚歌（3）有美人名虞。
3、古今異義。
（1）、于是項(xiàng)王乃慷慨悲歌：情緒激昂。
（2）、項(xiàng)王泣數(shù)行下：眼淚。
（3）、左右皆泣。
4、固定句式。
騅不逝兮可奈何。
5、學(xué)生誦讀該段。
（1）、垓下之圍這部分中包含了哪幾個連續(xù)事件？
四面楚歌和慷慨悲歌。
有，項(xiàng)羽聽到楚歌后，驚--起--飲--歌--泣五個動詞，說明項(xiàng)羽在感嘆楚人何其多的時候，他已經(jīng)預(yù)感到敗亡的結(jié)局。于是項(xiàng)羽在帳中飲酒，慷慨悲歌。
（3）、慷慨悲歌充滿了什么情緒？表現(xiàn)了項(xiàng)羽怎樣的'性格？
悲涼和無奈的情緒，多情善感?！卷?xiàng)羽是一個勇猛豪爽的大丈夫，在預(yù)料到失敗命運(yùn)的時刻，唱出柔腸百轉(zhuǎn)的“垓下歌”，歌詞悲壯哀婉，哀嘆時運(yùn)不濟(jì)，訣別寶馬美人，為項(xiàng)羽這個形象增添了一股柔情。男兒有淚不輕彈，這里還寫到項(xiàng)羽“泣數(shù)行下”，渲染出一個末路英雄的悲涼?！翱犊琛背浞直憩F(xiàn)出項(xiàng)羽多情善感的性格。
（4）、本段為了表現(xiàn)項(xiàng)羽多情善感的性格，運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？
正面描寫【項(xiàng)羽是一個勇猛豪爽的大丈夫，在預(yù)料到失敗命運(yùn)的時刻，唱出柔腸百轉(zhuǎn)的“垓下歌”，歌詞悲壯哀婉，哀嘆時運(yùn)不濟(jì)，訣別寶馬美人，為項(xiàng)羽這個形象增添了一股柔情。男兒有淚不輕彈，這里還寫到項(xiàng)羽“泣數(shù)行下”，渲染出一個末路英雄的悲涼?！亢蛡?cè)面描寫“左右”的表現(xiàn)，從側(cè)面襯托當(dāng)時的氣氛，烘托項(xiàng)羽的形象。
第二學(xué)時。
一、研習(xí)第二段。
1、、重點(diǎn)字詞積累。
直南走父紿敗北卒決死。
2、歸納一詞多義。
（1）騎能屬者百余人耳。
（2）有良田美池桑竹之屬。
（3）若屬皆且為所虜指同一類。
（4）十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部歸屬;隸屬。
（5）亡國破家相隨屬繼續(xù);連接。
（6）屈平屬草稿未定衡少善屬文。編輯;撰寫。
（7）屬予作文以記之。通“囑”托付;委托。
3、文言句式。
然今卒困于此。
麾下壯士騎從者八百余人--定語后置。
騎能屬者百余人耳--定語后置。
漢騎追者數(shù)千人--定語后置。
4、誦讀該段。
（1）這一段包含了幾個情節(jié)片段?
陰陵失道被困東城。
（2）農(nóng)夫?yàn)槭裁匆垓_他?從中說明了什么?
農(nóng)夫把項(xiàng)羽引向絕路,看似偶然,其實(shí)必然。這是他過去所過無殘滅,喪失人心的結(jié)果，從中說明項(xiàng)羽喪失人心；他從來不習(xí)慣騙人,也從來不相信別人敢騙他的直率,粗獷的性格。體現(xiàn)了項(xiàng)羽自負(fù)直率的性格特征。
（3）、項(xiàng)羽輕信別人,直率粗獷的性格在《鴻門宴》中有顯現(xiàn)嗎?
先輕信曹無傷,后輕信項(xiàng)伯。
沒有客觀的分析用兵的過失，而是一味的歸咎天命，表現(xiàn)了項(xiàng)羽極端地自負(fù)。
（5）、面對死亡，項(xiàng)羽有沒有退縮，這又反映了他怎樣的性格？
（6）、項(xiàng)羽愿意與漢軍拼死決戰(zhàn)，其目的是什么？這又反映了他怎樣的性格？
并不是為了戰(zhàn)爭的結(jié)果，僅僅是想再次證明自己的作戰(zhàn)本領(lǐng)。這又充分暴露了他的匹夫之勇。
二、研習(xí)第三段。
1、重點(diǎn)字詞積累。
以為向期靡為會辟易伏。
2、古今異義。
山東。
3、誦讀該段。
（1）、這一段一共寫了幾次行動？
（2）、這三次行動，刻畫了項(xiàng)羽怎樣的形象？
在如此情況下，項(xiàng)羽每次戰(zhàn)斗都能給敵軍有效的打擊，沒有絲毫兵敗的絕望，確實(shí)表現(xiàn)了他的驍勇善戰(zhàn)，難怪他充滿自信的問下屬戰(zhàn)果如何。
（3）、他充滿自信的問下屬戰(zhàn)果如何又表現(xiàn)了他怎樣的性格？
極端地自負(fù)。
三、研習(xí)第四段。
1、重點(diǎn)字詞解釋。
亦足王也獨(dú)兵被顧德。
2、一詞多義。
為諸君潰圍令騎將灌嬰以五千騎追之。
赤泉侯為騎將以故漢追及之。
我何渡為乃分其騎以為四隊(duì)。
與其騎會為三處漢軍至，無以渡。
吾為若德不忍殺之，以賜公。
3、固定句式。
無以渡。
我何渡為！
4、誦讀第四段。
（1）、烏江自刎這段包含了幾個場面？
烏江拒渡贈馬亭長賜頭故人。
知恥重義。
視死如歸的豪俠性格。
第三學(xué)時。
一、小結(jié)項(xiàng)羽在本文中的形象。
二、歷史上眾家對于項(xiàng)羽都有評價，大家小組討論，看看這些詩人是從哪個角度去利用這一歷史事件的。
夏日絕句。
李清照。
生當(dāng)作人杰,。
死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽,。
不肯過江東。
王安石。
百戰(zhàn)疲勞壯士哀。
中原一敗勢難回。
江東子弟今雖在。
肯為君主卷土來?
題烏江亭。
杜牧。
勝敗兵家事不期。
包羞忍辱是男兒。
江東子弟多才俊。
卷土重來未可知。
《人民解放軍占領(lǐng)南京》。
毛澤東。
鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江。
虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
1、杜牧對項(xiàng)羽的評價：男兒當(dāng)包羞忍辱，能屈能伸。
2、王安石對項(xiàng)羽的評價：自古得民心者得天下。勞師哀兵，敗勢難回，不可卷土重來了。
3、李清照對項(xiàng)羽的評價：做人必須要有尊嚴(yán)節(jié)氣。生作人杰，死為鬼雄。項(xiàng)羽氣勢豪壯，令人敬仰。因?yàn)閺拈_始至結(jié)束都洋溢著對英雄的贊美和敬仰。
4、毛澤東對項(xiàng)羽的看法：要抓住戰(zhàn)機(jī)從勝利走向勝利沽名學(xué)霸王，不知勇追窮寇，放虎歸山啊！
5、司馬遷：好戰(zhàn)喜功、窮兵黷武，以武得勢又以武失勢。
三、拓展延伸。
要求：1、100字左右；2、引用一句名言；3、（主要）以《項(xiàng)羽之死》中的情節(jié)、細(xì)節(jié)為事例；4、點(diǎn)評事例；5、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)；6、時間：10分鐘。
a、（觀點(diǎn)）做人必須要有尊嚴(yán)。一個人如果沒有了尊嚴(yán)，生存在這世上也就毫無意義。（事例）項(xiàng)羽在烏江邊，面對束手就擒和自刎兩種抉擇，他毅然選擇自刎。（點(diǎn)評）一旦被擒，受到的羞辱就無以計(jì)數(shù)，人生的尊嚴(yán)也就丟失了。（名言）古語云：“男兒膝下有黃金?！彼^“黃金”，就是這珍貴無比的尊嚴(yán)。（現(xiàn)實(shí)）因此，在面對選擇時，我們一定要保持自己人生的尊嚴(yán)。
b、（名言）民如水，君如舟，水能載舟，亦能覆舟。（事例）項(xiàng)羽攻破秦城時，只顧燒秦殿、慶功業(yè)、賞士卒，卻偏偏忘了安撫百姓！以致他在潰圍迷路時，竟被一田父欺騙，誤入大澤，走向絕境。（觀點(diǎn)）自古得民心者得天下。（點(diǎn)評）項(xiàng)羽英雄一生，卻不知民心之貴千金難買。（現(xiàn)實(shí)）可見當(dāng)政者治政、為官者處事，當(dāng)以百姓為重。
c、（名言）士可殺，不可辱。（觀點(diǎn)）尊嚴(yán)比生命更重要。（事例）當(dāng)項(xiàng)羽被迫退到烏江時，他沒有投降--投降就會受辱；他選擇了死--寧愿死，也要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)！烏江邊上，他的身軀無比高大。（點(diǎn)評）把人的尊嚴(yán)放到了至高的地位，是一種超脫于物質(zhì)的高尚情操。