高一教案的編寫(xiě)需要綜合考慮學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)科的特點(diǎn),以確保教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和教學(xué)效果的最大化。在閱讀這些高一教案范文時(shí),我們可以思考一下其中的教學(xué)思路和教學(xué)策略,以提升自己的教學(xué)水平。
高一語(yǔ)文蜀道難教案設(shè)計(jì)大全(15篇)篇一
2、能力培養(yǎng)目標(biāo):通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒,體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色。
3、情感培養(yǎng)目標(biāo):讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)。
一、教學(xué)重點(diǎn):
1、從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦入手,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)。
2、探究本詩(shī)情感主旨。
3、本詩(shī)語(yǔ)言及藝術(shù)手法鑒賞,體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)的形成。
二、教學(xué)難點(diǎn):
1、鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng)。
2、探究本課的情感主旨。
1、朗讀法、點(diǎn)撥法。
2、自主學(xué)習(xí),小組合作。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們,李白初到長(zhǎng)安,賀知章往訪,看到了李白寫(xiě)的《蜀道難》,他看完了之后,大嘆一聲:“李白不是人,你是天上的仙人被貶謫到人世上了啊”,所以李白被我們尊稱為“詩(shī)仙”,那么這首給李白帶來(lái)“詩(shī)仙”美譽(yù)的《蜀道難》究竟是什么樣子的呢?我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)一下。
二、誦讀感知風(fēng)。
1[活動(dòng)]下面先請(qǐng)大家聽(tīng)一遍老師誦讀,聽(tīng)的時(shí)候注意感受詩(shī)歌風(fēng)格。
2[活動(dòng)]學(xué)生誦讀。
3[提問(wèn)]通過(guò)誦讀和聽(tīng)讀感受這首詩(shī)歌又怎樣的風(fēng)格?
[明確]雄渾、豪放。
4[活動(dòng)]指導(dǎo)誦讀,感受詩(shī)風(fēng)。
一、朗讀詩(shī)歌第一要注意節(jié)奏:劃分節(jié)奏,通常有兩種依據(jù):或按音節(jié),或按語(yǔ)意。在朗讀時(shí)停頓的單位可以是一個(gè)相對(duì)完整的音節(jié)或意義。
然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。
其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉。
二、語(yǔ)速:表達(dá)憂郁、悲傷、痛苦的情緒時(shí),語(yǔ)速應(yīng)該比較緩慢。而快速的動(dòng)作、緊張的場(chǎng)面,或者表達(dá)興奮、激動(dòng)情緒時(shí)語(yǔ)速應(yīng)快。
連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。
朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇;磨牙吮血,殺人如麻。
又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。
(學(xué)生自己找出喜歡的詩(shī)句,誦讀品味)。
三、品讀詩(shī)歌情感(語(yǔ)言的節(jié)奏屬于詩(shī)歌的外在結(jié)構(gòu),詩(shī)歌還有內(nèi)在結(jié)構(gòu),就是詩(shī)歌的情感,情感的變化才使詩(shī)歌讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫)。
1、找出這首詩(shī)中反復(fù)詠嘆的詩(shī)句,集體朗誦。
蜀道之難,難于上青天。
2、他反復(fù)詠嘆蜀道難,蜀道到底難在哪兒?
[明確]一嘆高(學(xué)生找出表現(xiàn)高的句子分析)。
[參考]:上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川——用了“六龍回日”的神話故事,作者還用了上下對(duì)舉的方式說(shuō)明蜀道難行寫(xiě)出了山勢(shì)之高,綿延接天萬(wàn)仞之深,極望回旋把蜀道的危和高寫(xiě)得令人心驚肉跳;“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相勾連”——巧妙地化用“五丁開(kāi)山”這個(gè)神話傳說(shuō)故事,寫(xiě)出了開(kāi)蜀道的難寫(xiě)出了古代人與自然的斗爭(zhēng)和改造自然的強(qiáng)烈的愿望,以及改造自然的困難這句話顯得很有氣勢(shì),寫(xiě)出古代勞動(dòng)人民在劈山架路的過(guò)程中的悲壯的業(yè)績(jī)而且這句話還運(yùn)用了傳說(shuō)故事極富有浪漫主義的色彩;“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒”——押韻,讀起來(lái)朗朗上口第二句寫(xiě)出了蜀道山勢(shì)迂回,地勢(shì)極為復(fù)雜,是一種會(huì)讓人迷惑的山路,走進(jìn)去就像迷宮一樣突出了蜀道的迂回盤旋曲折的特點(diǎn);“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度攀緣”——按理說(shuō)黃鶴飛得很高,連黃鶴都飛不過(guò)去,可見(jiàn)蜀道山勢(shì)的高峻猿猱一般攀緣技術(shù)比較好,這種山連猿猱都攀不過(guò)去,可見(jiàn)山勢(shì)的險(xiǎn)峻通過(guò)黃鶴和猿猱都飛不過(guò)去或者攀不過(guò)去來(lái)側(cè)面的烘托出蜀道之高;“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”這是寫(xiě)登上頂峰以后的情形通過(guò)摹寫(xiě)神情、動(dòng)作側(cè)面:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚困危之狀如在眼前——這也很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩(shī)人從星星中間穿過(guò),有時(shí)還好奇地觸摸它們,看看是個(gè)什么樣子這是何等奇特的想像!
[小結(jié)]由此可知,第一小節(jié)里有大膽的夸張,有豐富的想象,還引用了神話傳說(shuō),意象十分的雄奇、壯闊,感情奔放,讀來(lái)確實(shí)有攝人魂魄的效果充分的體現(xiàn)了李白浪漫主義詩(shī)歌的特點(diǎn)。
[活動(dòng)]生再齊讀整個(gè)第一小節(jié)讀的時(shí)候注意體會(huì)李白浪漫主義的激情。
二嘆險(xiǎn)(學(xué)生找出表現(xiàn)險(xiǎn)的句子分析)。
[明確]“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物畫(huà)面是凄清的:鳥(niǎo)鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無(wú)人跟此前的畫(huà)面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕借景抒情:古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
三嘆亂(學(xué)生找出表現(xiàn)亂的句子分析)。
[明確]一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)表現(xiàn)了蜀道易守難攻,地勢(shì)的險(xiǎn)要。
所守或匪親,……殺人如麻蜀地兇險(xiǎn)。
[活動(dòng)]生讀這幾句話,感受蜀地的兇險(xiǎn)讀出緊張的語(yǔ)氣。
[小結(jié)]蜀道如此的高峻,如此的險(xiǎn)阻,猛獸如此的兇惡。
如果讓你們進(jìn)蜀山,走蜀道,你們會(huì)有什么感受?(生可能答害怕)。
四、探究:那么李白為什么要極寫(xiě)蜀道難呢?(學(xué)生分組討論)。
極寫(xiě)蜀道難,目的是為了勸有人不要去,哪些句子體現(xiàn)了他的意圖?
除了勸友人,品讀詩(shī)歌,探究作者深層的寫(xiě)作意圖。
前兩嘆是自然環(huán)境,后一嘆是社會(huì)環(huán)境。
警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者,謹(jǐn)防軍閥割據(jù),表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂。
狂傲的、用生命來(lái)追求自由與灑脫的詩(shī)仙,卻在詩(shī)歌的最后發(fā)出憂心社稷的沉重嘆息,盡顯偉大詩(shī)人的高尚靈魂和不朽的詩(shī)風(fēng)。
讓我們?cè)俅卫收b詩(shī)歌,體會(huì)偉大詩(shī)仙的不朽之作。
高一語(yǔ)文蜀道難教案設(shè)計(jì)大全(15篇)篇二
教學(xué)目的:
教學(xué)要求:
能自己讀通課文、掌握本文的文言知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):
鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地提出問(wèn)題并解決學(xué)生提出的問(wèn)題。
教學(xué)難點(diǎn):
控制提問(wèn)的方向性和針對(duì)性,探究浪漫主義特征在詩(shī)歌中的體現(xiàn)。
執(zhí)教教師:
李萬(wàn)輝。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、簡(jiǎn)易課件;2、印發(fā)預(yù)習(xí)閱讀材料。
授課班級(jí):
高二(4)班。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入、
二、學(xué)生感悟情感把握要點(diǎn)。
三、學(xué)生閱讀課文。
教師指導(dǎo)怎樣讀。
四、學(xué)生講課文。
教師指導(dǎo)怎樣講。
五、指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。
教師指導(dǎo)怎樣問(wèn)。
教師提示學(xué)生質(zhì)疑的角度啟發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題。
a、從文言知識(shí)的角度提問(wèn)。
b、從文章內(nèi)容的角度提問(wèn)。
c、從詩(shī)歌鑒賞的角度提問(wèn)(表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)方式)、
d、從讀懂一首詩(shī)的角度設(shè)置問(wèn)題。
e、從課文結(jié)構(gòu)方面提問(wèn)。
六、教師提問(wèn)、師生共同解決問(wèn)題。
七、指導(dǎo)學(xué)生答疑。
教師指導(dǎo)怎樣答。
八、教師總結(jié)。
問(wèn)題設(shè)計(jì):教師要提出的主要大的問(wèn)題。
2、標(biāo)題層出疊現(xiàn)有什么作用。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
高奇壯風(fēng)光。
蜀道難險(xiǎn)勸阻友人。
要戒統(tǒng)治者。
一唱三嘆抒發(fā)情感強(qiáng)調(diào)主旨緊密呼應(yīng)。
想象奇特神話渲染比喻新穎夸張獨(dú)特。
高一語(yǔ)文蜀道難教案設(shè)計(jì)大全(15篇)篇三
大家好!
我是xx號(hào)選手,今天我說(shuō)課的題目是《蜀道難》。下面我將從教材、學(xué)情、目標(biāo)、教法與學(xué)法、重點(diǎn)與難點(diǎn)、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)課。不足之處懇請(qǐng)批評(píng)指正。
《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修三第二單元的第一篇課文,這一單元幾篇文章都是唐朝詩(shī)歌。《蜀道難》寫(xiě)出了蜀地山川的高峻奇險(xiǎn)的特點(diǎn),同時(shí)也融入了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的擔(dān)憂,從藝術(shù)特點(diǎn)上看,詩(shī)歌想象奇特,筆法夸張,充分體現(xiàn)了李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。學(xué)習(xí)本詩(shī)對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)唐詩(shī),鑒賞詩(shī)歌,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感都有重大作用。
學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌并不陌生,但他們的認(rèn)識(shí)和理解只停留在表層,還沒(méi)用真正掌握鑒賞詩(shī)歌的技巧。因此在教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣,給學(xué)生以足夠的時(shí)間去品味、感悟,幫助他們進(jìn)入詩(shī)歌的情景,增強(qiáng)詩(shī)歌的鑒賞能力。
根據(jù)教材、學(xué)情及課標(biāo)要求,我確定以下的教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:
1、了解作家及背景。
2、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法,鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。
過(guò)程與方法:通過(guò)誦讀、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),解讀詩(shī)中意象,品味意境,感受詩(shī)人情感,體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受詩(shī)的意境美、聲韻美,激發(fā)他們對(duì)于中國(guó)古典文化的熱愛(ài)。
重點(diǎn):解讀詩(shī)中意象,品味意境,感受詩(shī)人情感,體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
難點(diǎn):評(píng)析詩(shī)歌的雄奇瑰麗、富于浪漫色彩的藝術(shù)特色,體會(huì)作者寫(xiě)作詩(shī)歌時(shí)的情感。
教法:
1、誦讀法。
2、問(wèn)題引導(dǎo)法。
3、交流討論法。
4、點(diǎn)撥法。
學(xué)法:
1、自主學(xué)習(xí)法——搜集資料、自主思考、主動(dòng)探究、解決問(wèn)題。
2、勾畫(huà)圈點(diǎn)法——勾出文中的重點(diǎn)句,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習(xí)慣。
3、合作探究法——交流討論,共同研讀。
(一)導(dǎo)入課文。
在大唐多若繁星的詩(shī)人中,李白是唯一被人們譽(yù)為既有俠肝義膽,又有仙風(fēng)道骨的浪漫主義詩(shī)人。李白傳奇的一生,豪放飄逸的詩(shī)風(fēng),確實(shí)給人們留下極為深刻的印象。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《蜀道難》,再次感受李白詩(shī)歌的風(fēng)格。(板書(shū))。
(二)作者簡(jiǎn)介。
(三)誦讀感知。
1、第一遍,個(gè)別學(xué)生堂上朗讀,讀后師生議論不足之處。
2、第二遍,聽(tīng)錄音或老師范讀,學(xué)生圈點(diǎn)矯正。
3、第三遍,全體學(xué)生齊讀。
4、第四遍,學(xué)生結(jié)合注釋默讀,疏通詩(shī)意,圈出難點(diǎn),合作交流。
(四)問(wèn)題探究。
1、《蜀道難》中貫穿全詩(shī)的是哪一句?它在全詩(shī)起到什么作用?
明確:
(1)蜀道之難,難于上青天!
(2)全詩(shī)的主旨句。貫穿全詩(shī)始終,有一唱三嘆之效!
2、蜀道“難”在哪里?
三難:
第一段從歷史角度說(shuō)開(kāi)辟之難。
第二段從山勢(shì)高危的。角度說(shuō)攀越之難。
第三段從現(xiàn)實(shí)角度說(shuō)安居之難。
3、詩(shī)人怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?
明確:神話傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日—寫(xiě)出歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫(xiě)映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。
摹寫(xiě)神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
(五)延伸拓展。
本文主旨?xì)v來(lái)爭(zhēng)議不定,你是怎么看?
主旨探討之一:送別友人。
主旨探討之二:抒寫(xiě)心志。
主旨探討之三:諷喻時(shí)政。
主旨探討之四:倦于仕途。
(六)堂上總結(jié)。
這首詩(shī)想象奇特、豐富,氣勢(shì)宏偉、豪邁,充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情。下面讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩收b這千古名篇。
(七)說(shuō)作業(yè)。
背誦該詩(shī)。
(八)板書(shū)設(shè)計(jì)。
板書(shū)方面,我力爭(zhēng)簡(jiǎn)潔明了,采用語(yǔ)詞式板書(shū),既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn),又方便學(xué)生理解、識(shí)記,達(dá)到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
蜀道難(李白)。
開(kāi)辟之難;攀越之難;安居之難。
總之,在教學(xué)中,我會(huì)堅(jiān)持“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”的原則,力求將語(yǔ)言文字和情感教育結(jié)合起來(lái),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生在每節(jié)課上都有所進(jìn)步、有所收獲。
我的說(shuō)課結(jié)束,不足之處,請(qǐng)各位老師指正,謝謝!
高一語(yǔ)文蜀道難教案設(shè)計(jì)大全(15篇)篇四
唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰,唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶。唐代的詩(shī)歌,一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。初唐的代表人物是王勃,楊炯,盧照鄰,駱賓王,他們被評(píng)為“初唐四杰”,詩(shī)風(fēng)健康,活潑。
盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外,盛唐還出了了以高適,岑參,王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。
中唐的代表人物是白居易,他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。
晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧,也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。
李白與杜甫一向被視為唐詩(shī)世界中兩座并峙的高峰,同時(shí),他們也構(gòu)成了唐詩(shī)的分野,李白于太平盛世唱響了富于浪漫色彩的詩(shī)歌情調(diào),形成了豪放飄逸的風(fēng)格;杜甫則于亂世中傾注了更多的憂國(guó)憂民的情感。將自己的詩(shī)歌風(fēng)格定義為“沉郁頓挫”。
李白,字太白,號(hào)青蓮居士。盛唐偉大詩(shī)人。少年時(shí)就顯露才華,吟詩(shī)作賦,博學(xué)廣才。“五歲誦六甲,十歲觀百家。”從二十五歲起就長(zhǎng)期在各地漫游,對(duì)社會(huì)生活多有體驗(yàn)。其間曾因吳鈞等推薦,于天寶初供奉翰林。但在政治上不受重視。又受權(quán)貴讒毀、排擠,僅一年余即離開(kāi)長(zhǎng)安。政治抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn),使他對(duì)當(dāng)時(shí)政治,獲得較深認(rèn)識(shí)。天寶三載,在洛陽(yáng)與詩(shī)人杜甫結(jié)交。安史之亂中,懷著平亂的志愿,曾為永王幕僚,因兵敗牽累,流放夜郎。中途遇赦東還,晚年飄泊困苦,卒于當(dāng)涂。李白性格豪邁,渴望建功立業(yè)。他糞土王侯,傲視權(quán)貴,同情人民,關(guān)心政局。有時(shí)也流露出人生如夢(mèng)、及時(shí)行樂(lè)的情緒。李白是繼屈原之后最杰出的浪漫主義詩(shī)人,李白詩(shī)風(fēng)雄奇、飄逸、直率、自然,對(duì)當(dāng)時(shí)和后代都有巨大的影響。有《李太白全集》。
《蜀道難》樂(lè)府古題,這首詩(shī)描寫(xiě)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻,含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。詩(shī)中想象奇特、豐富,氣魄的宏偉、豪邁,充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。學(xué)習(xí)這首詩(shī),要仔細(xì)品味詩(shī)人奔放的感情和豐富的想象,新奇大膽的夸張和生動(dòng)活潑的語(yǔ)言,用心感受詩(shī)的意境美和聲韻美。
1、聽(tīng)錄音。
2、請(qǐng)學(xué)生注音。
1、提問(wèn):讀過(guò)這首詩(shī)后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次,你知道是哪一句嗎?
“蜀道之難,難于上青天”。
不是,意義上是有區(qū)別的。第一段中說(shuō)“危乎高哉!蜀道之難,難于上青天”,寫(xiě)蜀道的高峻,突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)。
3、賞析第一自然段:這一段可分為兩層:
第一層:寫(xiě)蜀道的來(lái)歷。
第二層:寫(xiě)蜀道的高峻。
第一層:
蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。
這幾句敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況,其中有高山阻隔,秦蜀之間重山疊嶺。“四萬(wàn)八千歲”為夸張寫(xiě)法;“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意。
地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。
這兩句敘述蜀道來(lái)由。引用了五丁開(kāi)山的典故。
問(wèn):引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用?
表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力,點(diǎn)染了文章神奇的色彩,吸引了讀者。
第二層:
上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
蜀山太高,連太陽(yáng)的車子遇到它也只好回去,水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路曲折盤旋,蜀道極高處,登者可以在山上摸到星辰。
4、學(xué)習(xí)第二段:
第二段中說(shuō)“蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!”寫(xiě)蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛。可分為兩層:
第一層:作者借“悲鳥(niǎo)”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍,有千里孤身之感。
第二層:作者極寫(xiě)蜀道的險(xiǎn)惡。想象游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于震耳欲聾的“飛湍瀑流”之間,驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻人們慎入蜀地。
學(xué)生熟讀,背誦。
5、學(xué)習(xí)第三段:
第三次出現(xiàn)在第3段,“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”寫(xiě)蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”,易守難攻,則必為兵家必爭(zhēng)之地,蜀中易生軍事叛亂,景象殘酷,慘不忍睹。
學(xué)生熟讀,背誦。
6、小結(jié):我們知道,“蜀道之難,難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù),那么連續(xù)出現(xiàn)三次,用意不一樣:
奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險(xiǎn)惡;三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。
7、詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?(創(chuàng)新p29)(表現(xiàn)手法)。
神話傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日——寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫(xiě)映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
摹寫(xiě)神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
小結(jié):李白正是以變幻莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。作者表面寫(xiě)蜀道之艱險(xiǎn),實(shí)則寫(xiě)仕途坎坷,反映了詩(shī)人在長(zhǎng)期漫游中屢遭挫折的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣。
6、藝術(shù)特色:
(1)善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體,豪放飄逸。
(2)發(fā)展了樂(lè)府古題,字?jǐn)?shù)參差錯(cuò)落,句子長(zhǎng)短不一。
(3)反復(fù)詠嘆,一唱三吧。
高一語(yǔ)文蜀道難教案設(shè)計(jì)大全(15篇)篇五
一、理解三首詩(shī)的思想內(nèi)容和感情基調(diào),感悟詩(shī)人或渴求人才,或立志建功立業(yè),或追求平淡寧?kù)o的田園生活的情感、抱負(fù)與襟懷。
二、初步了解魏晉詩(shī)歌體裁發(fā)展變化、題材內(nèi)容更加廣泛的特點(diǎn),體會(huì)三首詩(shī)不同的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)。
三首詩(shī)思想內(nèi)容的理解和感情基調(diào)的把握。
教學(xué)難點(diǎn)。
《歸園田居》藝術(shù)風(fēng)格和審美價(jià)值的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)時(shí)間。
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)語(yǔ)。
魏晉時(shí)期是中國(guó)歷史上戰(zhàn)亂頻仍、動(dòng)蕩不已的混亂時(shí)期但這個(gè)時(shí)期的文化思想與文學(xué)藝術(shù),卻十分活躍,詩(shī)歌創(chuàng)作也進(jìn)入了“黃金時(shí)期”,產(chǎn)生了曹操、曹植、陶淵明這樣光耀千古的偉大詩(shī)人。本課就來(lái)學(xué)習(xí)這三位詩(shī)人的代表詩(shī)作。
二、初步感知。
1、教師范詩(shī)三首詩(shī),也可放錄音。
2、學(xué)生自讀,對(duì)照注釋讀準(zhǔn)字音,疏通文意。
3、學(xué)生放聲誦讀三首詩(shī),體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)涵的思想內(nèi)容,把握詩(shī)的情感基調(diào)。教師對(duì)誦讀作適法的提示指導(dǎo)。
在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上,分別找三名同學(xué)朗讀,然后集體朗讀。
在此過(guò)程中通過(guò)提問(wèn)、討論(不要分小組詩(shī)論,時(shí)間宜短)和教師的點(diǎn)撥,明確三首詩(shī)的情感基調(diào)。
曹操的《短歌行》:慷慨、深沉,朗讀時(shí)速度稍慢,但不能低沉,更不能悲戚,要讀出氣魄。
曹植的《白馬篇》:昂揚(yáng),剛健,朗讀時(shí)速度宜稍快,但不能輕飄,要讀出少年英雄的氣概。
陶淵明的《歸園田居》:喜悅,平和,寧?kù)o,速度較慢,語(yǔ)調(diào)宜平,要讀出詩(shī)人陶醉于田園生活的喜悅心情,決不能慷慨激昂。
三、師生共同研討。
1、《短歌行》是否以抒發(fā)因“人生幾何”而及時(shí)行樂(lè)的消極情緒為主?為什么?
研討過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)中的具體語(yǔ)句中得出結(jié)論:詩(shī)人迫切希望得到更多的人才,以實(shí)現(xiàn)“天下歸心”的政治抱負(fù)(如“但為君故,沉吟至今”“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”“契闊談燕,心念舊恩”等詩(shī)句)。“山不厭高,水不厭深”,表現(xiàn)了作者的博大胸襟。
2、《白馬篇》塑造了怎樣一個(gè)少年英雄形象?
通過(guò)認(rèn)真閱讀詩(shī)句,用準(zhǔn)確簡(jiǎn)練的語(yǔ)言加以概括。
少年英雄形象:身手敏捷,武藝高強(qiáng),奮勇殺敵,忠勇報(bào)國(guó)。
要提示學(xué)生,作者塑造的少年英雄形象中,寄托著自已立志建功立業(yè)的宏偉抱負(fù)。
3、《歸園田居》是如何展現(xiàn)田園風(fēng)光的詩(shī)情畫(huà)意的?
應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己分析,提高其鑒賞能力。
作者幾乎完全采用白描手法,以村落、草屋、榆柳、炊煙、雞鳴、狗吠等農(nóng)村中的最平常的景象,勾畫(huà)出一幅恬靜、平和、質(zhì)樸的田園風(fēng)光,其中融入了詩(shī)人的高雅情趣,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自由閑適的農(nóng)村生活的熱愛(ài),營(yíng)造出寧?kù)o淡遠(yuǎn)的意境,令人神往。
4、體會(huì)三首詩(shī)不同的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格,談?wù)勛约旱目捶ǎ⒄f(shuō)說(shuō)你最喜歡哪首詩(shī)。
要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)句的具體分析,談出自己的某點(diǎn)看法,不要求全面,教師可適當(dāng)點(diǎn)撥。
《短歌行》是四言詩(shī),另兩首是五言詩(shī)。四言詩(shī)秉承了《詩(shī)經(jīng)》的創(chuàng)作形式和風(fēng)格,兩字一頓的節(jié)奏,古樸凝重。五言詩(shī)是在兩漢民謠和樂(lè)府民歌中首先產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。五言詩(shī)可以容納更多的詞匯,從而擴(kuò)展了詩(shī)歌的容量,能夠更靈活細(xì)致地抒情和敘事。在音節(jié)上,奇偶相配,也更富于音樂(lè)美。因此,它更適應(yīng)漢以后發(fā)展了的社會(huì)生活,從而逐步取代了四言詩(shī)的正統(tǒng)地位,灰飛煙滅古典詩(shī)歌的主要形式之一。
《短歌行》以抒情為主,運(yùn)用比興、引用等手法,曲折細(xì)致地抒寫(xiě)了詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜的情感,塑造了一位求賢若渴的主人公形象,格調(diào)悲涼慷慨。
《白馬篇》通過(guò)多角度描寫(xiě)和比喻、夸張、對(duì)偶等多種修辭方法塑造了一位勇猛忠貞的少年英雄形象,剛健豪邁。曹氏父子的這兩首詩(shī)充分體現(xiàn)了建安風(fēng)骨的特色。
(1,曹操奉漢獻(xiàn)帝移都許昌,改元“建安”,他不斷招納才士,在北方形成一個(gè)文學(xué)中心。曹操和曹丕、曹植父子三人,既是建安時(shí)代政治的中樞,又是文壇的領(lǐng)袖。他們以自己的特殊身份,吸引了許多文人,開(kāi)創(chuàng)了一代文學(xué)風(fēng)氣。以曹操為首的建安文學(xué)家,多是注重實(shí)際的政治家,他們有著力挽狂瀾的雄心和自信,并且把建立不朽的功業(yè)視為短暫生命的延續(xù)。這種感情也在他們的創(chuàng)作中充分表現(xiàn)出來(lái)。憂時(shí)傷亂、悲嘆人生短暫、渴望不朽的功業(yè),都是非常強(qiáng)烈、十分濃重的感情,三者結(jié)合在一起,就使得建安文學(xué)具有異乎尋常的感染力,形成了慷慨悲壯的時(shí)代風(fēng)格。人們?cè)谡劦浇ò苍?shī)歌的時(shí)候,常常稱譽(yù)“建安風(fēng)骨”。所謂風(fēng)骨,乃是指作品內(nèi)在的生氣和感染力以及語(yǔ)言表達(dá)上的簡(jiǎn)練剛健的特點(diǎn)。)。
《歸園田居》的風(fēng)格與前兩首截然不同。詩(shī)人以平常意象,樸素語(yǔ)言,在自然景物的描畫(huà)中滲透濃郁的感情,風(fēng)格平淡淳厚。
四、作業(yè)。
1、熟讀《短歌行》《白馬篇》,背誦〈歸園田居〉。
2、課外完成練習(xí)五并閱讀“相關(guān)鏈接”。
高一語(yǔ)文蜀道難教案設(shè)計(jì)大全(15篇)篇六
1.文本全解。
(1)作者與寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。
李白(701—762),字太白,號(hào)青蓮居士。盛唐偉大詩(shī)人,與杜甫并稱“李杜”。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安西北),先代于隋末流徙西域。他出生于安西都護(hù)府之碎葉城(今吉爾吉斯共和國(guó)托克馬附近),后隨父內(nèi)遷移居綿州昌隆縣(今四川江油)之清蓮鄉(xiāng)。李白“五歲誦六甲,十歲觀百家”,25歲出蜀,漫游十余年,希冀通過(guò)交游干謁的途徑,登上卿相的高位,一展自己的政治抱負(fù)。天寶元年(742)應(yīng)詔赴長(zhǎng)安,但不到兩年,便被“賜金放還”。此后先后漫游了梁宋、齊魯、吳越、幽燕。天寶末,安史叛亂,李白應(yīng)召人永王李磷幕,王室爭(zhēng)權(quán),李磷被殺,李白株連人獄,獲釋不久又被定罪流放夜郎(今貴州桐梓縣)。乾元二年(759)三月行至白帝城遇赦,返回江夏,重游洞庭,皖南。寶應(yīng)元年(762)卒于當(dāng)涂(今安徽當(dāng)涂縣)。
李白性格豪放不羈,向往建功立業(yè),對(duì)唐玄宗后期權(quán)貴當(dāng)國(guó),政治腐化,深為不滿。其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治,深切關(guān)懷時(shí)局安危,熱愛(ài)祖國(guó)山川,同情下層人民,鄙夷世俗,蔑視權(quán)貴;但也往往流露出飲酒求仙,放縱享樂(lè)的思想。其詩(shī)想像豐富奇特,風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰瑋絢麗,語(yǔ)言清新自然,為屈原之后,古代詩(shī)壇上最偉大的浪漫主義詩(shī)人。與杜甫交厚,杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”(《寄李十二白二十韻》),對(duì)他極為傾服。中唐以來(lái),李、杜優(yōu)劣之論,聚訟紛紜。
韓愈云:“李杜文章在,光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)。”(《調(diào)張籍》)嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》中指出:“子美不能為太白之飄逸,太白不能為子美之沉郁。”二人詩(shī)風(fēng)不同,而各臻絕詣。有《李太白集》。
此詩(shī)大約作于天寶元年,李白第一次到長(zhǎng)安期間。孟棨《本事詩(shī)?高逸第三》載:“李太白初自蜀至京師,舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名,首訪之。既奇其姿,復(fù)請(qǐng)所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱嘆者數(shù)四,號(hào)為謫仙,解金龜換酒,與傾盡醉。”如此說(shuō)可信,則本詩(shī)當(dāng)作于742—744年前后。天寶中,殷瑤編《河岳英靈集》選此詩(shī),贊為“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此調(diào)”。
(2)基本解讀。
《蜀道難》是樂(lè)府舊題,屬《相和歌?瑟調(diào)曲》。其歌詞內(nèi)容多寫(xiě)入蜀道路的艱難險(xiǎn)阻。現(xiàn)存梁簡(jiǎn)文帝、劉孝威等人的作品,都寫(xiě)過(guò)蜀道之難,但內(nèi)容單薄,藝術(shù)性不高。李白這篇?jiǎng)t以切身體驗(yàn)為基礎(chǔ),結(jié)合神話傳說(shuō)、歷史故事,通過(guò)豐富的想像、大膽的夸張、雄放的語(yǔ)言和窮極變化的句式、韻律,創(chuàng)造出奇險(xiǎn)壯觀的藝術(shù)天地,把“蜀道難”的主題表現(xiàn)得淋漓盡致,令人耳目一新。
關(guān)于本詩(shī)的主題,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,沒(méi)有定論。有人認(rèn)為是李白通過(guò)蜀道之難,來(lái)表達(dá)自己的坎坷人生,抒發(fā)失意情懷。也有人說(shuō)是表達(dá)了李白對(duì)社會(huì)政治前途的憂慮和關(guān)切。明代的胡震亨和顧炎武認(rèn)為“自為蜀詠,別無(wú)寓意”。
全詩(shī)可分三層來(lái)理解。
第一層:開(kāi)頭至“然后天梯石棧相鉤連”,主要從側(cè)面來(lái)描寫(xiě)蜀道之難。
開(kāi)首四句是全文的總綱。開(kāi)篇即連用三個(gè)嘆詞,強(qiáng)烈的詠嘆憑空而起,震驚人心,為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。“蜀道之難,難于上青天”切入正題。
“蠶叢及魚(yú)鳧”以下六句,詩(shī)人講述了蜀國(guó)、蜀道的歷史。從傳說(shuō)中的蠶叢開(kāi)國(guó)以來(lái),四萬(wàn)八千歲未與秦塞往來(lái),太白、峨眉之顛只有“鳥(niǎo)道”可行。地理的阻隔割斷了蜀國(guó)與外界的交往,似乎也割斷了歷史。
“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。”由歷史講到今日蜀道的來(lái)歷,引入五丁開(kāi)山的神話故事。“五丁開(kāi)山”,始有人跡可至的“蜀道”。即稱“天梯”、“石棧”,其險(xiǎn)難程度,不言而知。如此得見(jiàn)地理的險(xiǎn)峻,開(kāi)路之艱難,這為蜀道蒙上了一層神秘的色彩,烘托出艱險(xiǎn)奇異的氣氛。
第二層:從“上有六龍回日之高標(biāo)”到“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”,具體從正面描寫(xiě)蜀道的峻險(xiǎn)高危,表現(xiàn)跋涉攀登之難。
先從古神話說(shuō)起。“六龍回日”,是說(shuō)山峰高聳入云,連太陽(yáng)神的龍車都無(wú)法通過(guò)。與險(xiǎn)峻的高山相映,更顯出道路險(xiǎn)絕的是山下湍激回旋的河流。山巒的高峻險(xiǎn)阻,即使善飛如黃鶴,善攀如猿猱,也都為之發(fā)愁。這樣波瀾迭起,將蜀道之難寫(xiě)得無(wú)以復(fù)加。
“青泥何盤盤”以下四句,詩(shī)人另辟蹊徑,從游蜀者的感受與對(duì)游蜀者的安危關(guān)懷方面來(lái)寫(xiě)。山道九曲高危,仰首看參、井等星宿,幾乎手可撫觸,不由得叫人呼吸緊張,撫胸長(zhǎng)嘆。僅幾個(gè)細(xì)節(jié)動(dòng)作描寫(xiě),即勾勒出人行蜀道之困危狀態(tài),給人以驚心動(dòng)魄的感受。
“問(wèn)君西游何時(shí)還”二句,詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn),以虛擬問(wèn)答的方式,借問(wèn)友人何日歸來(lái),引出旅人面對(duì)“畏途”的羈旅愁思。
“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木”以下七句,描繪了洪荒叢林中悲鳥(niǎo)的號(hào)鳴,月夜子規(guī)的啼叫,這些都能增添旅人的悲涼孤獨(dú)之感,也更讓人感到蜀道之難實(shí)難于上青天。以自然環(huán)境氣氛烘托人的主觀感受,是中國(guó)古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的借景抒情,寓情于景的表現(xiàn)方法。李白在本詩(shī)中加以運(yùn)用,更是想落天外,出人意表。
“連峰去天不盈尺”以下六句,主要從山川之險(xiǎn)來(lái)揭示蜀道之難,著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高;“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng),寫(xiě)出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。好像一串電影鏡頭:開(kāi)始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫(huà)面;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫(xiě);而后,跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭,飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過(guò),驚險(xiǎn)萬(wàn)狀,目不暇接,從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈氣勢(shì),使蜀道之難的描寫(xiě),簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步,收到極佳的藝術(shù)效果。
第三層:從“劍閣崢嶸而崔嵬”到末尾,寫(xiě)蜀地形勢(shì)的險(xiǎn)要和環(huán)境的險(xiǎn)惡,表現(xiàn)居留之難。
如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏,?那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
“劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。”極寫(xiě)劍閣雄關(guān)的險(xiǎn)要。蜀中要塞劍閣,坐落在祟山峻嶺之上。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門,形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的語(yǔ)句,兼以猛虎、長(zhǎng)蛇,“殺人如麻”,進(jìn)一步突出其環(huán)境之險(xiǎn)惡。
至此,詩(shī)篇?dú)w結(jié)為望“君”早歸之意。西望錦城,慨嘆蜀道之難,這是作者的感慨,又是行者的感慨,同時(shí)也是此詩(shī)留給讀者的深切感受。也隱含了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年,太平景象的背后正潛伏著危機(jī),后來(lái)發(fā)生的安史之亂,證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。
(3)精華鑒賞。
將神話傳說(shuō)、想像和藝術(shù)夸張融為一體進(jìn)行寫(xiě)景抒情,是本詩(shī)的最主要藝術(shù)特點(diǎn)。三者相輔相成,生動(dòng)描繪出了蜀道崢嶸崔嵬的面貌和它陰森深邃的氣氛,有力地突出了蜀道的艱險(xiǎn)高峻和難以攀登的可畏可嘆,還為蜀道涂抹上一層古樸凄涼、離奇迷幻的色彩,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿了浪漫主義色彩。透過(guò)奇麗峭拔的山川景物,仿佛可以看到詩(shī)人那“落筆搖五岳,笑傲凌滄州';的高大形象。
句式靈活多變,語(yǔ)言奔放恣肆,也是本詩(shī)一大特點(diǎn)。詩(shī)歌句式以七言句為主,又間雜了三、四、五、六、八言等句式,變化頻頻,靈活多樣;語(yǔ)言或勻稱對(duì)偶,或散漫舒展,或精煉凝重,或通俗輕快,擺脫了一般詩(shī)歌中節(jié)奏統(tǒng)一板滯的現(xiàn)象,造成了參差錯(cuò)落、變化有致的美感和韻味。詩(shī)歌句式和語(yǔ)言的這種特色,正是李白豪放不羈的飄逸個(gè)性的體現(xiàn)。
詩(shī)歌中三次驚嘆“蜀道之難,難于上青天”,將自己的強(qiáng)烈感情籠罩全詩(shī),主觀色彩濃厚,給人一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)之感。隨著景物的描寫(xiě),驚嘆之情不斷加強(qiáng),也使藝術(shù)效果逐步得以強(qiáng)化,使詩(shī)歌產(chǎn)生了一種震撼人心的藝術(shù)力量。
2習(xí)題解說(shuō)。
(1)第一題命題意圖和參考答案。
命題意圖:理解詩(shī)歌句式與情感表達(dá)的關(guān)系,體會(huì)《蜀道難》句式的獨(dú)特韻味。
參考答案:參考“精華鑒賞”第2段。
(2)第二題命題意圖和參考答案。
命題意圖:理解該句在詩(shī)歌當(dāng)中加強(qiáng)主觀色彩的作用,及其造成的一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的藝術(shù)效果。
參考答案:“蜀道之難,難于上青天”一句,是該詩(shī)的主調(diào)。該句在詩(shī)中重復(fù)三次,每次的作用不盡相同。在開(kāi)頭,重在表現(xiàn)驀然驚訝的感覺(jué),也使文勢(shì)更為突兀;在中間,是表現(xiàn)一種畏懼和發(fā)愁的心理,在文勢(shì)上有換氣和振起的作用;在末尾,則表現(xiàn)無(wú)可奈何,只得作罷的情緒,使全詩(shī)通過(guò)這樣的一唱三嘆,讓主調(diào)在讀者心目中留下極為深刻的印象。
(3)第三題命題意圖和參考答案。
命題意圖:讓學(xué)生掌握蜀道“難”的具體特征,加深對(duì)作品的理解,并學(xué)會(huì)對(duì)作品思想內(nèi)容的歸納。
(4)第四題命題意圖和參考答案。
命題意圖:讓學(xué)生深刻理解、把握李白詩(shī)歌的主導(dǎo)風(fēng)格和藝術(shù)特征。
參考答案:參考“精華鑒賞”第1段。
3.相關(guān)資料。
中唐以后直至今日,人們對(duì)《蜀道難》的寫(xiě)作年代和主旨眾說(shuō)紛紜。就中以用樂(lè)府舊題寫(xiě)故國(guó)山川、別無(wú)寓意之說(shuō)頗為可能。令人詹鏌疑是天寶元年初至長(zhǎng)安時(shí)送友人入蜀之作,亦頗有可能。在送別詩(shī)中以主要篇幅描寫(xiě)山川風(fēng)景,在李白本人和其他唐人作品(尤其是七言歌行)中不乏其例。詩(shī)的結(jié)尾部分有“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺”等句,有人據(jù)此以為有政治寓意。其實(shí)那不過(guò)是用左思(蜀都賦)、'張載《劍閣銘)中的成語(yǔ)加以變化,借以夸張山川之險(xiǎn)。就如作者{天門山銘》中“天險(xiǎn)之地,無(wú)德匪親”等句一樣,未必是影射時(shí)事。
《蜀道難)形象雄偉,感情熾烈,想像豐富,語(yǔ)言夸張。全詩(shī)色澤光怪陸離,動(dòng)人心魄,充分顯示出積極的浪漫主義的特色。詩(shī)人從各個(gè)角度攝取畫(huà)面,多方面突出蜀道之險(xiǎn)。其結(jié)構(gòu)則回旋往復(fù),又層次井然。詩(shī)的句式多樣,參以散文句法,節(jié)奏鮮明而富于變化。雖然詩(shī)歌竭力描繪蜀道的艱難險(xiǎn)惡,但人們讀后并不感到情緒低沉,反而為詩(shī)中夸張的描寫(xiě)、雄健奔放的氣勢(shì)所激動(dòng),感受到一種崇高雄偉的美。這是因?yàn)樵?shī)人借助于對(duì)蜀道山川的描繪,寄托了自己開(kāi)闊的胸襟和豪邁的氣魄,體現(xiàn)了向往雄偉不凡事物的精神面貌,因而具有一股積極向上的激情。
高一語(yǔ)文蜀道難教案設(shè)計(jì)大全(15篇)篇七
教學(xué)的問(wèn)題:
1.李白和李白的詩(shī)歌。
2.在誦讀中感悟體驗(yàn)李白的情思。
3.品味語(yǔ)言,感受李白雄奇的詩(shī)風(fēng)。
學(xué)習(xí)時(shí)間:兩課時(shí)(90分鐘)。
準(zhǔn)備材料:多媒體課件、大白紙、彩筆、膠帶。
課前準(zhǔn)備:復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)歌并能熟練背誦,收集與李白有關(guān)的故事并能生動(dòng)的講述。
學(xué)習(xí)過(guò)程:
第一課時(shí)。
活動(dòng)一:詩(shī)壇爭(zhēng)霸。
目標(biāo):創(chuàng)設(shè)情境,了解作者和相關(guān)作品。
時(shí)間:15分鐘。
活動(dòng)過(guò)程:
1.多媒體投影。
2.(畫(huà)面:(李白和蜀道的合成圖片,文字:走近李白走進(jìn)《蜀道難》走向唐詩(shī)的顛峰)。
3.將學(xué)生每6人一組分開(kāi),然后讓學(xué)生以組為單位交流背誦的詩(shī)歌和講述李白的故事,做好“爭(zhēng)霸”準(zhǔn)備。每組選出三名同學(xué),其中兩名分別參加“背誦接龍”和“故事大賽”,另一名作評(píng)委。
4.背誦接龍。
投影比賽的要求:參賽的同學(xué)以接龍的形式背誦李白的詩(shī)歌,背不上來(lái)的同學(xué)可以說(shuō)“過(guò)”,背誦錯(cuò)誤較明顯的不計(jì)數(shù),接龍數(shù)最多的組為擂主。
5.講故事比賽:
投影比賽規(guī)則:每組講述一則李白的故事,每人不可超過(guò)2分鐘,得分標(biāo)準(zhǔn)如下表:
分類內(nèi)容準(zhǔn)確充實(shí)語(yǔ)言流暢簡(jiǎn)潔表演性強(qiáng)有文采。
分值3分3分2分2分。
各組代表演完畢,由評(píng)委打分,評(píng)出做擂主的小組。然后教師出示投影,介紹《蜀道難》寫(xiě)作的背景故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)激情。
投影內(nèi)容:
問(wèn)題:《蜀道難》究竟表達(dá)了李白什么樣的思想和情感呢?
活動(dòng)二:朗朗上口。
目標(biāo):誦讀課文,初步感悟作者的情思。
時(shí)間:30分鐘。
活動(dòng)過(guò)程:
1.學(xué)生自由朗讀課文,標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字音和讀不通的句子。
2.每四人一組討論字音和句子的停頓。
3.開(kāi)火車?yán)首x課文,每位同學(xué)讀兩句,檢驗(yàn)初讀效果。
4.多媒體播放課文錄音,要求學(xué)生把握節(jié)奏,體驗(yàn)作品的感情基調(diào)。
5.學(xué)生每四人一組討論詩(shī)歌朗讀技巧的處理。
出示投影:課文朗讀技巧的處理可從以下幾個(gè)方面探討:(1)詩(shī)句的停頓和節(jié)奏;(2)韻腳的變化;(3)句式長(zhǎng)短的變化;(4)回環(huán)復(fù)沓的詩(shī)句。
6.以組為單位匯報(bào)朗誦。
7.師生點(diǎn)評(píng)。
第二課時(shí)。
活動(dòng)三:詩(shī)海淘寶。
目標(biāo):品味詩(shī)句,理解詩(shī)歌語(yǔ)言的深刻含義。
材料:大白紙、彩筆、膠帶。
時(shí)間:20分鐘。
活動(dòng)過(guò)程:
1.出示投影,介紹李白詩(shī)歌的特色:
興酣落筆搖五岳,詩(shī)成嘯傲凌滄州。——李白。
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。——杜甫。
清水出芙蓉,天然去雕飾。——李白。
詩(shī)風(fēng)豪放、雄奇、飄逸,濃厚的自我表現(xiàn)的色彩,抒情直率奔放,想象奇特大膽。——《中國(guó)文學(xué)史》(馬秋高主編,中卷)。
2.撒網(wǎng)采珠,以6人組為單位“詩(shī)海淘寶”,先在大白紙上畫(huà)上五個(gè)大珍珠:(1)紅珍珠:一唱三嘆的詩(shī)句;(2)綠珍珠:想象奇特的詩(shī)句;(3)黃珍珠:夸張渲染的詩(shī)句;(4)藍(lán)珍珠:氣勢(shì)充沛的詩(shī)句;(5)黑珍珠:感情奔放的詩(shī)句。要求各小組分別用紅、綠、黃、藍(lán)、黑彩筆書(shū)寫(xiě)上述詩(shī)句,允許有交叉。
3.各小組展示討論的結(jié)果,互相比較,教師點(diǎn)撥評(píng)價(jià)。
4.要求學(xué)生將采集的“珍珠”收藏在摘錄本上。
活動(dòng)四:慧眼識(shí)珠:比較鑒賞。
目標(biāo):在比較中鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言、主題、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、抒情方式的特色。
活動(dòng)材料:大白紙、彩筆、膠帶。
時(shí)間:25分鐘。
活動(dòng)過(guò)程:
1.學(xué)生以六人組為單位討論《蜀道難》與《將進(jìn)酒》在語(yǔ)言、主題、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、抒情方式的異同。(以上五方面任選其一)。
2.出示投影:《將進(jìn)酒》。
3.教師巡回指導(dǎo)選題,以免上述四方面討論的問(wèn)題出現(xiàn)空缺,并在學(xué)生有困難時(shí)及時(shí)提供指導(dǎo)。
4.學(xué)生把討論的結(jié)果寫(xiě)在大白紙上,展示討論結(jié)果,教師點(diǎn)撥評(píng)價(jià)。
高一語(yǔ)文蜀道難教案設(shè)計(jì)大全(15篇)篇八
教學(xué)目標(biāo):
1.整體感知詩(shī)的寓意。
2.了解李白的放達(dá)。
3.感知鑒賞藝術(shù)手法。(難點(diǎn))。
教學(xué)步驟。
大約作于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。《蜀道難》是樂(lè)府舊題,內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新。
1、教材根據(jù)什么把這首詩(shī)分為三段?有哪些標(biāo)志性的語(yǔ)句?——“問(wèn)君西游何時(shí)還?”“嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來(lái)哉。”(可見(jiàn)是送友人入蜀而作,為友人擔(dān)憂。也有其他說(shuō)法。)。
2、三段中,“蜀道之難,難于上青天”各出現(xiàn)一次,各是從什么角度寫(xiě)蜀道之“難”?各用一個(gè)字概括。——高、險(xiǎn)、禍。
3、第一段怎樣寫(xiě)“高”?——開(kāi)篇點(diǎn)題,主旨句一現(xiàn),用感嘆、重復(fù)、夸張強(qiáng)調(diào)山高,奠定雄放的基調(diào)。——側(cè)面烘托:敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況,寓高山阻隔之意;再以五丁開(kāi)山的傳說(shuō)說(shuō)明蜀道的來(lái)由,渲染神幻雄奇的色彩;——再具體寫(xiě)山勢(shì)的高危,突出路之難行。先用想象和夸張寫(xiě)山之高,水之險(xiǎn);又用“黃鶴”“猿猱”來(lái)襯托山勢(shì)的高危驚險(xiǎn);然后以山道曲折難行表現(xiàn)山高山險(xiǎn);最后又用想象,人在高危的蜀道上行走,可以用手觸摸到星星!
4、第二段怎樣寫(xiě)“險(xiǎn)”?——一問(wèn)一嘆,表達(dá)對(duì)友人的擔(dān)憂,烘托蜀道之險(xiǎn);——“但見(jiàn)”幾句渲染凄涼氣氛,借景抒情:古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄,使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難,教案《《蜀道難》教案(多媒體教學(xué))》。——“連峰”幾句渲染驚險(xiǎn)氣氛,運(yùn)用夸張:“連峰”“枯松”“飛湍”極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)、急流之猛,渲染驚險(xiǎn)的。氣氛。
5、第三段怎樣寫(xiě)“禍”?——從寫(xiě)景轉(zhuǎn)而言志,從劍閣的險(xiǎn)要地勢(shì)引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。——先寫(xiě)蜀中劍閣易守難攻的險(xiǎn)要地勢(shì),易發(fā)生戰(zhàn)禍;——再夸張地想象戰(zhàn)亂慘景;呼喚友人,表明為友人的安全擔(dān)憂,更表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切。
這首詩(shī)運(yùn)用側(cè)面烘托、想象、夸張、反復(fù)等手法,以雄奇的筆調(diào)描繪了由秦入蜀道路上奇麗險(xiǎn)峻的山川景色,展現(xiàn)了蜀道高峻、崎嶇的面貌。既寫(xiě)了蜀道的艱難,又暗喻人生旅程的艱難,并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。
關(guān)于這首詩(shī)的寓意,歷來(lái)解釋紛紜,莫衷一是。一說(shuō):劍南節(jié)度使嚴(yán)武欲加害于房琯、杜甫,這首詩(shī)系為擔(dān)心房、杜安危而作。一說(shuō):為諷刺章仇而作。按:章仇在唐玄宗開(kāi)元二十七年(739)至天寶五載(746)期間曾任劍南節(jié)度使,是個(gè)善于媚上取寵的人。一說(shuō):為諷諫唐玄宗在安史之亂中幸蜀而作。認(rèn)為這首詩(shī)中“問(wèn)君西游”的“君”指的是唐玄宗。
背誦全篇。
高一語(yǔ)文蜀道難教案設(shè)計(jì)大全(15篇)篇九
【教學(xué)重難點(diǎn)】理解人物性格和小說(shuō)的主題,以提高學(xué)生的小說(shuō)鑒賞能力。
【教學(xué)方法】討論探究等。
【教學(xué)工具】多媒體、常規(guī)教具。
【教學(xué)準(zhǔn)備】關(guān)于小說(shuō)人物形象和主題問(wèn)卷調(diào)查。
【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入。
略
二、作者介紹。
幻燈片展示。
三、情節(jié)簡(jiǎn)要回顧與結(jié)尾猜想。
問(wèn):整個(gè)故事圍繞什么展開(kāi)?
項(xiàng)鏈。
問(wèn):故事基本上可分為幾部分,以“項(xiàng)鏈”為中心詞來(lái)概括。
借――丟――賠――假。
問(wèn):哪個(gè)情節(jié)最為震撼人心?
結(jié)尾。
問(wèn):故事結(jié)尾“抖了一個(gè)包袱”,出人意料,奮斗了十年竟然就是為了這一掛假項(xiàng)鏈!真相大白了以后,會(huì)發(fā)生什么事情?請(qǐng)你大膽推想,同組討論。
估測(cè)可能結(jié)果:
a、得到全部賠款(可能性不大)。
b、得到部分賠款,瑪?shù)贍柕绿谷唤邮芰耍源髿g喜。
c、得到部分賠款,瑪?shù)贍柕路艞壛?可能性不大)。
d、表示同情,但沒(méi)有賠款,瑪?shù)贍柕滤饕r款(可能性不大)。
e、表示同情,但沒(méi)有賠款,瑪?shù)贍柕碌惶幹?/p>
估測(cè)瑪?shù)贍柕虑楦斜憩F(xiàn):
a、傷心難過(guò),感到命運(yùn)不公。
b、非常生氣,抱怨對(duì)方未能提醒(可能性不大)。
c、感到震驚,但很快調(diào)整過(guò)來(lái),明白了生活的一個(gè)幽默,淡然處之。
d、百感交集以致精神崩潰、喜怒無(wú)常。(可能性不大)。
四、人物性格分析。
過(guò)渡:剛才同學(xué)們的各種設(shè)計(jì)都是基于對(duì)文中人物性格特征的理解,下面我們就一起來(lái)根據(jù)文本來(lái)分析一下主人公瑪?shù)贍柕隆?/p>
1、問(wèn):在借項(xiàng)鏈之前,莫泊桑對(duì)她有過(guò)一些介紹。從首先外貌看,她長(zhǎng)相如何?
她也是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘。(讓學(xué)生1讀)。
是通往上層社會(huì),過(guò)上奢華生活的敲門磚。
問(wèn):文中有沒(méi)有現(xiàn)成的例子?
佛來(lái)思節(jié)夫人,她是瑪?shù)贍柕碌摹耙粋€(gè)有錢的女朋友”,而自己則連陪嫁的資產(chǎn)也沒(méi)有。
問(wèn):長(zhǎng)相是美麗動(dòng)人,那么為什么作者用一個(gè)副詞“也”?
主人公欲望與處境的反差,雖然具有這一資格,但是她缺少機(jī)遇、確切地說(shuō)是門第和金錢,因此她不甘心。這里表現(xiàn)出主人公微妙的心理感受。(讓學(xué)生1重新讀)。
問(wèn):一、二兩段還有沒(méi)有表現(xiàn)這種“不甘心”感覺(jué)的詞語(yǔ)了?
只得、只好。
問(wèn):當(dāng)我們心有不甘,內(nèi)心自然會(huì)充滿對(duì)未來(lái)的各種想法,那瑪?shù)贍柕略趬?mèng)想什么?思考三、四、五段,總結(jié)為幾類。
豪華的住宅、精美的飾品、與男子閑談、美味的食品――――“物質(zhì)享受”
“夢(mèng)想”本身有兩層含義:一是妄想,二是渴望。瑪?shù)贍柕聦?duì)這些物質(zhì)享受的渴望是顯而易見(jiàn)的。但瑪?shù)贍柕碌纳鐣?huì)地位似乎暗示了這一切是難以實(shí)現(xiàn)的。
問(wèn):當(dāng)夢(mèng)想不可得,瑪?shù)贍柕赂械皆鯓?用文中話來(lái)說(shuō)。
“傷心、悔恨、失望、困苦,她常常整天整天地哭泣”一個(gè)“常常”,表現(xiàn)出這種苦痛的“綿綿無(wú)絕期”。
過(guò)渡:在痛苦之中的瑪?shù)贍柕陆K于得到一個(gè)絕好的機(jī)會(huì),那就是可以參加教育部部長(zhǎng)舉行的夜會(huì)。接下來(lái)就是借項(xiàng)鏈和陶醉于舞會(huì)幸福的云霧里的情節(jié)了。樂(lè)極生悲,在慌忙趕回家的時(shí)候,丟失了項(xiàng)鏈。
2、我昨天作了一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們有一個(gè)觀點(diǎn)驚人地相似。這些同學(xué)的觀點(diǎn)都是基于小說(shuō)開(kāi)頭的介紹和參加舞會(huì)前后的情節(jié)。
展示幻燈片:
瑪?shù)贍柕鲁錆M了虛榮心,借項(xiàng)鏈和丟項(xiàng)鏈都是對(duì)其虛榮心的極大諷刺。
瑪?shù)贍柕聻樘摌s心付出了青春。
話題:你是否也認(rèn)為是“虛榮”,為什么?如果不是,你認(rèn)為應(yīng)該是什么?
話題準(zhǔn)備:
什么是虛榮?虛榮應(yīng)該是“停留于表面上的光彩”,言下之意是一種虛幻的榮耀,這種榮耀在漢語(yǔ)中指得是虛幻的、不切實(shí)際的。
瑪?shù)贍柕绿摌s嗎?我認(rèn)為這肯定是有一點(diǎn)的,例如“她一向就是向往著得人歡心,被人艷羨,具有誘惑力而被人追求”。這種虛榮我們有沒(méi)有?這是人的一種正常心理,只要不是在虛榮里面迷失自我,就無(wú)可非議。
但是僅僅認(rèn)為她虛榮是淺顯的。
理由是:
一、瑪?shù)贍柕缕邆€(gè)“夢(mèng)想”側(cè)重于物質(zhì)生活,很顯然,她極度渴望能進(jìn)入上層社會(huì),過(guò)著一種高貴奢華的生活,這在中國(guó)傳統(tǒng)思想中似乎是被人鄙棄的,因?yàn)橹袊?guó)人講究“安貧樂(lè)道”。而西方則講人權(quán),每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利,這是無(wú)可非議的。特別是在十九世紀(jì)資本主義經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期,對(duì)物質(zhì)生活的極度渴望是整個(gè)社會(huì)的特點(diǎn)。因此,我們能否說(shuō),瑪?shù)贍柕掠兄鴮?duì)夢(mèng)想的渴望,不甘于現(xiàn)狀。剛開(kāi)始這種渴望僅僅停留于幻想之中,而不是以辛勤勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取,這就是她人性的弱點(diǎn)了!
二、舞會(huì)時(shí)候的陶醉是不是強(qiáng)烈虛榮心的暴露呢?
是暴露了,但仔細(xì)分析似乎有些淺顯。她“得到成功”,她“狂熱”、“興奮”地跳舞,瘋狂地陶醉了!那她成功的表現(xiàn)是什么?因?yàn)槭裁炊d奮?文中寫(xiě)道“所有男賓都注視她,打聽(tīng)她的姓名,求人給介紹;部里機(jī)要處的人員都想跟她跳舞,部長(zhǎng)也注意她了”,很顯然,他現(xiàn)在正在享受上流社會(huì)的生活,他當(dāng)初的“夢(mèng)想”得以暫時(shí)的實(shí)現(xiàn)了,她證明了自己可以在上流社會(huì)中獲得尊重。
總之,虛榮是每個(gè)人或多或少都有。渴望幸福生活更是無(wú)可非議的。因此虛榮心不應(yīng)該成為批評(píng)她的最大理由。
渴求幸福,無(wú)可非議。但是這種渴望僅僅停留于整天的幻想之中,這就是人性的弱點(diǎn)。她輸給了自己性格的弱點(diǎn)。
外貌和性格都發(fā)生了變化。
外貌變蒼老了:由一個(gè)“一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘”變成了“顯得老了”“她成了一個(gè)窮苦人家的粗壯耐勞的婦女了”“胡亂地挽著頭發(fā),歪斜地系著裙子,露出一雙通紅的手,高聲大氣地說(shuō)著話,用大桶的水刷洗地板”(學(xué)生2讀出來(lái))。
問(wèn):那性格有變化嗎?
性格變化1、變得勤勞了。過(guò)去停留于幻想中,后來(lái)的她能夠以“英雄氣概”面對(duì),變得非常勤勞。
性格變化2、敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)。由過(guò)去的舞會(huì)后“逃跑”,到現(xiàn)在勇敢面對(duì)佛來(lái)思節(jié)夫人。
問(wèn):瑪?shù)贍柕聦?duì)于當(dāng)初那個(gè)舞會(huì)感到后悔嗎?文中哪句話有表現(xiàn)?
“他一個(gè)人坐在窗前,就回想起當(dāng)年那個(gè)舞會(huì)來(lái),那個(gè)晚上,她多么美麗,多么使人傾倒啊!”(學(xué)生3讀)還是很向往那種生活的美好。也許如果生活能夠再來(lái)一次,他還會(huì)選擇參加舞會(huì),但是悲劇也許不會(huì)重現(xiàn)。
總之,瑪?shù)贍柕峦饷沧兊蒙n老了,但是她得性格卻變得現(xiàn)實(shí)了,成熟多了。具有了更多美好品質(zhì)。
5、照應(yīng)課堂開(kāi)頭:
根據(jù)以上分析,瑪?shù)贍柕侣?tīng)到假項(xiàng)鏈的消息時(shí)會(huì)怎樣呢?可能是獲得部分賠償,皆大歡喜,賠償方式可能是多樣的。
五、主題分析。
過(guò)渡:小說(shuō)借助這樣一個(gè)人物要告訴讀者什么呢?
幻燈展示學(xué)生觀點(diǎn)。
總結(jié):幻燈片。
主題1、從哲理角度概括,也許就是莫泊桑本人所說(shuō)的:“極細(xì)小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!”
主題2、從情節(jié)角度看,對(duì)瑪?shù)贍柕略庥霰硎就椋濏灹爽數(shù)贍柕碌拿篮闷焚|(zhì)。
主題3、結(jié)合作者作品看,莫泊桑作為一位現(xiàn)實(shí)主義作家,關(guān)注生活細(xì)節(jié)與人物精神的結(jié)合。(幻燈展示《羊脂球》等故事梗概)結(jié)合這些作品和時(shí)代背景可以看出,這篇《項(xiàng)鏈》主題在于表現(xiàn)瑪?shù)贍柕驴朔诵匀觞c(diǎn),不斷完善自己的性格,并歌頌了瑪?shù)贍柕碌拿篮闷焚|(zhì)。這是對(duì)十九世紀(jì)資本主義社會(huì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的欲望膨脹、精神貧瘠現(xiàn)象的鞭撻和指引。
六、引申拓展。
通過(guò)鑒賞這篇小說(shuō),我們有很多收獲:
1、小說(shuō)三要素中人物形象的解讀往往是理解小說(shuō)主題的鑰匙。
2、小說(shuō)人物,是立體的、發(fā)展變化的,我們要深入到人物內(nèi)心世界,追尋人性發(fā)展軌跡。
七、課外思考。
高一語(yǔ)文蜀道難教案設(shè)計(jì)大全(15篇)篇十
寫(xiě)作題目:以運(yùn)動(dòng)會(huì)為話題作文。
寫(xiě)作目標(biāo):1、學(xué)會(huì)選取典型事例揭示中心,并注意詳略得當(dāng)。
2、能夠使用恰當(dāng)?shù)膶?xiě)作方法使語(yǔ)言生動(dòng)形象富于感染力。
3、提高書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)力。
寫(xiě)作過(guò)程:
寫(xiě)作指導(dǎo):
一、整齊優(yōu)美的“段排式”
“段排式”即段落排比式。這種寫(xiě)法在書(shū)籍報(bào)刊中常見(jiàn),不算特別,不過(guò)學(xué)生會(huì)寫(xiě)的不多。段排式除開(kāi)頭結(jié)尾外,中間幾段(一般不少于三段)構(gòu)成并列,結(jié)構(gòu)整齊勻稱,給人一種美感。運(yùn)用這種寫(xiě)法要寫(xiě)好段首語(yǔ),使每段的首句句式相同相近。段首語(yǔ)的寫(xiě)法不一:有的運(yùn)用比喻,寫(xiě)得生動(dòng)形象;有的運(yùn)用沒(méi)問(wèn),引起讀者注意;有的引用詩(shī)詞名句,顯得富有文采;有的是一種特殊說(shuō)法,讓人感到別有風(fēng)趣。比如“微笑”這個(gè)話題,有篇作文是這樣寫(xiě)的:
……。
多一些微笑吧,微笑如春風(fēng),它能讓人倍感溫暖。……。
多一些微笑吧,微笑如花朵,它能讓人感到生活的美好。……。
多一些微笑吧,微笑如陽(yáng)光,它能讓人心情燦爛。……。
多一些微笑吧,微笑如橋梁,它能溝通人們的情感。……。
四個(gè)段首語(yǔ),四個(gè)比喻句,從四個(gè)方面寫(xiě)微笑的作用,形象生動(dòng),整齊和諧,給人以鮮明的印象。
有的文章不是用段首語(yǔ)排比,而是用段末語(yǔ)排比,也能收到同樣的效果。有的文章不僅用段首語(yǔ)排比,也用段末語(yǔ)排比,使得結(jié)構(gòu)更加整齊優(yōu)美,更有魅力。
二、令人矚目的“鏡頭式”
“鏡頭式”即電影文學(xué)劇本的鏡頭描寫(xiě)方式。電影文學(xué)劇本是為拍攝影片提供的藍(lán)本,語(yǔ)言的表達(dá)與組合必須適應(yīng)拍片的需要。無(wú)論寫(xiě)景、敘事還是人物對(duì)話,都強(qiáng)調(diào)視覺(jué)形象,突出畫(huà)面效果。將這種寫(xiě)法引進(jìn)作文教學(xué),讓學(xué)生寫(xiě)上幾個(gè)“鏡頭”,再配上個(gè)“畫(huà)外音”,一篇作文就像一個(gè)小電影劇本,讓人感到很新鮮。比如下面這篇作文:
……。
鏡頭一:人聲鼎沸的教室里。
鏡頭二:如畫(huà)的塑膠運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。
學(xué)校正在舉行春季運(yùn)動(dòng)會(huì)。比賽在緊張進(jìn)行,吶喊聲此起彼伏。“砰”,發(fā)令槍一響,張奇箭一般地飛奔。……最后一圈,他拼命沖刺,連續(xù)超越兩人,闖線。全場(chǎng)響起熱烈的掌聲。
鏡頭三:擁擠的公交車上。
畫(huà)外音:在學(xué)習(xí)上,張奇精益求精;體育比賽,張奇奮勇拼搏;在上學(xué)路上,張奇見(jiàn)義勇為。張奇是我們班深受歡迎的好男生。
三個(gè)鏡頭,三幅畫(huà)面,構(gòu)成文章的主體。一段“畫(huà)外音”,總結(jié)收筆,畫(huà)龍點(diǎn)睛,渾然天成。讀這樣的文章像欣賞一幅一幅圖畫(huà),讓人感到一種美的享受。這實(shí)在是一種不錯(cuò)的寫(xiě)法。不過(guò),運(yùn)用這種寫(xiě)法要注意交代地點(diǎn)或環(huán)境,語(yǔ)言盡量突出畫(huà)面特點(diǎn),通過(guò)“畫(huà)面”表現(xiàn)主題。
三、引人入勝的“劇幕式”
“劇幕式”與“鏡頭式”不同。“鏡頭式”是仿照電影劇本的寫(xiě)法寫(xiě),而“劇幕式”只是借用戲劇的“外殼”而已,并不是真寫(xiě)成戲劇。一篇文章可以分成幾幕,每一幕是一部分,每一部分可以寫(xiě)一件事,表達(dá)一個(gè)意思。開(kāi)頭部分可以冠以“序幕”,結(jié)尾部分可以冠以“尾聲”,整個(gè)文章給人一種看戲似的感覺(jué),容易吸引人的眼球。就話題作文和材料作文而言,“序幕”部分可以引述材料,“尾聲”部分可以回扣材料,總結(jié)全文。有篇“逆境成才”的話題作文是這樣寫(xiě)的:
序幕。
拉開(kāi)中外歷史的幕布,一幅幅逆境成才的畫(huà)面在我眼前浮現(xiàn)。……。
第一幕。
最令我感動(dòng)的是范仲淹。他,兩歲而孤,母親改嫁。后遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)求學(xué),每天只吃一頓粥,五年未曾脫衣就寢。……終于成為一位心憂天下的政治家。
第二幕。
最讓我難忘的是王冕。他,家貧不能上學(xué),只好在放牛時(shí)到學(xué)舍旁聽(tīng)別人讀書(shū),竟把牛忘在野外,回家受到父親鞭打。后在寺廟里晝夜苦讀,……終于成為一位曠世奇才。
第三幕。
最讓我佩服的是海倫.凱勒。她,集盲、聾、啞于一身,成才何其艱難。但是,她戰(zhàn)勝了常人難以想象的困難,……終于成為一位著名的作家和教育家。
尾聲。
四、耳目一新的“數(shù)學(xué)證明式”
“數(shù)學(xué)證明式”是仿照數(shù)學(xué)證明題的形式來(lái)布局謀篇的寫(xiě)法。一般分為“已知”、“求證”、“分析”、“證明”、“結(jié)論”五個(gè)部分。其中,“證明”部分是文章的主體,是主要論證部分,需要列舉典型事例作論據(jù)。一篇“目標(biāo)與成功”的材料作文是這樣寫(xiě)的:
……。
已知:有目標(biāo)而且目標(biāo)清晰的人大都獲得巨大成功,有目標(biāo)但目標(biāo)不清晰的人多數(shù)也能取得一定成就,沒(méi)有目標(biāo)的人大多處于社會(huì)的底層。
求證:為什么有目標(biāo)的人能夠取得成功?
分析:目標(biāo)是人生之船的航向標(biāo),有了目標(biāo),就明確了前進(jìn)的方向,就有了前進(jìn)和動(dòng)力,就會(huì)排除萬(wàn)難,乘風(fēng)破浪,將人生之船駛向成功的彼岸。此類事例比比皆是。
證明:
《本草綱目》是李時(shí)珍的奮斗目標(biāo)。李時(shí)珍為了解除眾人的痛苦,決心寫(xiě)一部醫(yī)學(xué)著作。為此,他走遍祖國(guó)的河山,采集了大量的草藥……終于完成了藥物學(xué)巨著《本草綱目》。
攻克“哥德巴赫猜想”是陳景潤(rùn)的宏偉目標(biāo)。陳景潤(rùn)為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),在極其艱苦的條件下,在惡劣的環(huán)境里,……終于登上了世界數(shù)學(xué)顛峰。
讓人類用上電燈是愛(ài)迪生的堅(jiān)定目標(biāo)。愛(ài)迪生為了找到燈絲,做了千百次實(shí)驗(yàn),經(jīng)歷了千百次失敗。……終于找到了做燈絲的好材料dd鎢。
用這種方式寫(xiě)出的作文,就像一道數(shù)學(xué)證明題,思路清晰,布局巧妙,行文簡(jiǎn)潔,極易受人青睞。如果是話題作文或材料作文,“已知”部分可以引述材料,“求證”部分可以揭示中心,“分析”部分可以闡釋議論,“證明”部分可以充分論證,“結(jié)論”部分可以回扣材料,歸納全文。
高一語(yǔ)文蜀道難教案設(shè)計(jì)大全(15篇)篇十一
教學(xué)目的:
1.領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中語(yǔ)句的含義;背誦詩(shī)歌。2.了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作。
3.理清課文思路,理解詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。4.體會(huì)想象夸張的藝術(shù)特色。
5.感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)。
一、李白生平概述。
李白(701-762)字太白,號(hào)青蓮居士,盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò),25歲,出三峽,泛洞庭,東游吳越,北上太原,有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年),李白奉召進(jìn)京,他本想此行能夠施展才華,有所作為,但理想很快破滅了,皇帝的不重用,權(quán)臣的排擠,加之個(gè)人的傲岸不羈,一年多便被賜金放還,因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世,于是放浪形骸,寄情山水,詩(shī)酒逍遙,最后客死安徽當(dāng)涂。
二、李白思想、性格。
李白儒、道、俠融合為一。
(一)儒家思想對(duì)他一生都有很大的影響,因此,他理想崇高,信念豪邁。
儒家思想造就了李白的英雄主義和愛(ài)國(guó)主義。“學(xué)而優(yōu)則仕”“安社稷”“濟(jì)蒼生”“齊家治國(guó)平天下”是他的政治抱負(fù),并為這理想而奮斗一生。
如下列詩(shī)句都體現(xiàn)了他這一理想。
“激三千以崛起,向九萬(wàn)而迅征”(《大鵬賦》),
“丈夫賭命報(bào)天子,當(dāng)斬胡頭衣錦回”(《送外甥鄭灌從軍》)。
“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”(《行路難》)。
流血涂野草,豺狼盡冠纓白骨成丘山,蒼生竟何罪。
1、笑傲王侯,傲視權(quán)貴。
(1)杜甫《飲中八仙歌》:“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。”
(2)力士脫靴,國(guó)舅研磨,貴妃拂紙。
白猶與飲徒醉于市。帝坐沈香亭子,意有所感,欲得白為樂(lè)章;召入,而白已醉,左右以水u面,稍解,援筆成文,婉麗精切無(wú)留思。帝愛(ài)其才,數(shù)宴見(jiàn)。白嘗侍帝,醉,使高力士脫靴。力士素貴,恥之,`其詩(shī)以激楊貴妃,帝欲官白,妃輒沮止。
2、飄逸灑脫,追求個(gè)性的獨(dú)立,人格的自由。
(1)據(jù)《本事詩(shī)》記載:“李白至京師,舍于逆旅,賀知章聞其名,首訪之;既奇其姿,復(fù)請(qǐng)所為文,出《蜀道難》以示之,讀未完,稱嘆者數(shù)四,號(hào)為謫仙。解金龜換酒,與傾盡醉。”
(2)魏顥的曾這樣形容李白的容貌:“眸子炯然,哆如餓虎,或時(shí)束帶,風(fēng)流蘊(yùn)藉。”
(3)人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”(《陪侍御叔華登樓歌》);
“功名富貴若長(zhǎng)在,漢水亦應(yīng)西北流”(《江上吟》)。
“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”(《將進(jìn)酒》),
(4)李白開(kāi)元中謁宰相,封一板上,題云‘海上釣鰲客李白’。相問(wèn)曰‘先生臨滄海釣巨鰲,以何物為鉤線?’白曰‘以風(fēng)浪逸其情,乾坤縱其志;以虹霓為絲,明月為鉤。’相曰‘何物為餌?’白曰‘以天下無(wú)義丈夫?yàn)轲D。’時(shí)相悚然。
(5)李白愛(ài)酒,也愛(ài)月、愛(ài)狂,所以又有人把他的死因同“水中捉月”掛起鉤來(lái),這便產(chǎn)生了富有浪漫氣息的“溺死說(shuō)”。
五代時(shí)王定保在《唐摭言》中云:“李白著宮錦袍,游采石江中,傲然自得,旁若無(wú)人,因醉入水中捉月而死。”
當(dāng)代富有詩(shī)人氣質(zhì)的學(xué)者安旗在《李白縱橫探》一書(shū)中,神奇美妙地描繪了李白臨終的情景,寫(xiě)道:“夜,已深了;人,已醉了;歌,已終了;淚,已盡了;李白的生命也到了最后一刻了。此時(shí),夜月中天,水波不興,月亮映在江中,好像一輪白玉盤,一陣微風(fēng)過(guò)處,又散作萬(wàn)點(diǎn)銀光。多么美麗!多么光明!多么誘人!……醉倚在船舷上的李白,伸出了他的雙手,向著一片銀色的光輝撲去……船夫恍惚看見(jiàn),剛才還邀他喝過(guò)三杯的李先生,跨在一條鯨魚(yú)背上隨波逐流去了,去遠(yuǎn)了,永遠(yuǎn)地去了。”
3、自信自負(fù),自命不凡。
(1)素有“一飛沖天,一鳴驚人”之志,盼望有一天能由“布衣”而“卿相”。
(2)天寶元年秋,由于玉真公主的薦引,唐玄宗下詔征李白入京,命李白供奉翰林。李白應(yīng)召入京時(shí),頗為躊躇滿志,《南陵別兒童入京》詩(shī)云:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”
(3)“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”
(三)李白的任俠思想。
作為中國(guó)封建社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象,俠講究“言必信,行必果”,“重然諾,輕生死”及仗義疏財(cái),扶危濟(jì)困之類的任俠精神。
(1)“十五好劍術(shù)”,當(dāng)年殺出五陵惡少時(shí)“五步殺一人,千里不留人”
(2)存交重義,輕財(cái)好施。
曩昔東游維揚(yáng),不逾一年,散金三十余萬(wàn),有落魄公子,悉皆濟(jì)之,此則是白之輕財(cái)好施也。又昔與蜀中友人吳指南同游于楚,指南死于洞庭之上,白禪服慟哭,若喪天倫。炎月伏尸,泣盡而繼之以血,行路聞?wù)撸そ詡模突⑶芭R,堅(jiān)守不動(dòng)。遂權(quán)殯放湖側(cè),使之金陵。數(shù)年來(lái)觀,筋肉尚在,白雪泣持刃,躬申洗削,裹骨徒步,負(fù)之而趨,寢興攜持,無(wú)輟身手,遂丐貸營(yíng)葬于鄂城之東,故鄉(xiāng)路遙,魂魄無(wú)主,禮之遷窆,式昭朋情,此則是白存交重義也。(《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》)。
(四)評(píng)價(jià)。
“十五觀奇書(shū),作賦凌相如”
李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。(韓愈)。
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。(杜甫)。
對(duì)聯(lián):千古詩(shī)才,蓬萊文章建安骨;一身傲氣,青蓮居士謫仙人。
臺(tái)灣詩(shī)人余光中的詩(shī):酒入愁腸,七分化作月光,余下三分,呼為劍氣,繡口一吐,就是半個(gè)盛唐。
三、疏通詩(shī)意。
(一)重點(diǎn)詞語(yǔ)。
蜀道之難,難于上青天于:比。
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲爾:那,指開(kāi)國(guó)之初。
不與秦塞通人煙塞塞:山川險(xiǎn)要的地方。通人煙:相互往來(lái)。
西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道當(dāng):面對(duì)。
可以橫絕峨眉巔橫絕:橫著飛過(guò)去,飛越。巔:頂峰。
然后天梯石棧相鉤連相鉤連:溝通相連。
上有六龍回日之高標(biāo)回:使動(dòng)用法,使……回轉(zhuǎn);高標(biāo),可以做一方標(biāo)志的最高峰。
下有沖波逆折之回川逆折:回旋、倒流。
猿猱欲度愁攀援度:越過(guò)愁:為…發(fā)愁,為動(dòng)用法。
青泥何盤盤何:多么。
捫參歷井仰脅息捫:摸。參、井:皆星宿名。脅息:屏住呼吸。
以手撫膺坐長(zhǎng)嘆膺:胸口。
但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木但:只。
雄飛雌從繞林間從:跟隨。
使人聞此凋朱顏凋:使動(dòng)用法,使……凋謝,這里指憔悴。朱顏,紅顏。
連峰去天不盈尺去:距、離。盈:滿、足。
枯松倒掛倚絕壁倚:靠。
飛湍瀑流爭(zhēng)喧y湍:急流。
f崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷p:水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞,沖擊。
轉(zhuǎn):使…滾動(dòng),使動(dòng)用法。
一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)夫:人當(dāng):擋。
所守或匪親或:倘若。匪,同“非”。狼與豺,比喻叛逆的人。
朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇互文見(jiàn)義。
錦城雖云樂(lè)雖:雖然。
側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟西:向西,名作狀長(zhǎng):深深咨嗟:嘆息。
(二)學(xué)生翻譯。
唉呀呀,多么危險(xiǎn)多么高峻偉岸!蜀道真太難攀簡(jiǎn)直難于上青天。
傳說(shuō)中蠶叢和魚(yú)鳧建立了蜀國(guó),開(kāi)國(guó)的年代實(shí)在久遠(yuǎn)無(wú)法詳談。
自從那時(shí)至今約有四萬(wàn)八千年,秦蜀被秦嶺所阻從不溝通往返。
西邊太白山有飛鳥(niǎo)能過(guò)的小道,從那小路走可橫渡峨嵋山頂端。
山崩地裂蜀國(guó)五壯士被壓死了,兩地才有天梯棧道開(kāi)始相通連。
上有擋住太陽(yáng)神六龍車的山巔,下有激浪排空紆回曲折的大川。
善于高飛的黃鵠尚且無(wú)法飛過(guò),即使猢猻要想翻過(guò)也愁于攀援。
青泥嶺多么曲折繞著山巒盤旋,百步之內(nèi)縈繞巖巒轉(zhuǎn)九個(gè)彎彎。
可以摸到參、井星叫人仰首屏息,用手撫胸驚恐不已坐下來(lái)長(zhǎng)嘆。
朋友呵請(qǐng)問(wèn)你西游何時(shí)回還?可怕的巖山道實(shí)在難以登攀!
只見(jiàn)那悲鳥(niǎo)在古樹(shù)上哀鳴啼叫;雄雌相隨飛翔在原始森林之間。
月夜聽(tīng)到的是杜鵑悲慘的啼聲,令人愁思綿綿呵這荒蕩的空山!
蜀道難走呵簡(jiǎn)直難于上青天,叫人聽(tīng)到這些怎么不臉色突變?
山峰座座相連離天還不到一尺;枯松老枝倒掛倚貼在絕壁之間。
漩渦飛轉(zhuǎn)瀑布飛瀉爭(zhēng)相喧鬧著;水石相擊轉(zhuǎn)動(dòng)象萬(wàn)壑鳴雷一般。
那去處惡劣艱險(xiǎn)到了這種地步;唉呀呀你這個(gè)遠(yuǎn)方而來(lái)的客人,
為了什么要來(lái)到這個(gè)地方?
劍閣那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守,千軍萬(wàn)馬也難攻占。
駐守的官員若不是皇家的近親;難免要變?yōu)椴蚶蔷岽藶榉窃旆础?/p>
清晨你要提心吊膽地躲避猛虎;傍晚你要警覺(jué)防范長(zhǎng)蛇的災(zāi)難。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛獸殺人如麻即令你膽寒。
錦官城雖然說(shuō)是個(gè)快樂(lè)的所在;如此險(xiǎn)惡還不如早早地把家還。
蜀道太難走呵簡(jiǎn)直難于上青天;側(cè)身西望深深嘆息。
第二課時(shí)。
一、整體感知--鑒賞詩(shī)歌“反復(fù)詠嘆”章法。
詩(shī)的開(kāi)頭是副句在前,主旨句在后。副句“噫吁嘻!危乎高哉”寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆,突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),正是為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參等張本。
詩(shī)的中間則是主旨句在前,副句在后。副句“使人聽(tīng)此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆,意在說(shuō)明蜀道是“畏途”,不可輕易前往;此句有鉤連前、后兩層內(nèi)容的作用,前一層說(shuō)蜀道凄涼萬(wàn)狀,后一層說(shuō)蜀道極其險(xiǎn)惡--這些都是旅游者心理上難以承受的。
結(jié)尾也是主旨句在前,副句在后。副句“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”既形象地概括了上文說(shuō)的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈,又跟開(kāi)篇“噫吁嘻!危乎高哉”一句相照應(yīng),更顯得意味深長(zhǎng),以此結(jié)束全詩(shī),可以使讀者興無(wú)窮之嘆,將“蜀道之難”的全部?jī)?nèi)容概括無(wú)余。
“噫吁嘻!危乎高哉--嘆蜀道之高。
使人聽(tīng)此凋朱顏--嘆蜀道之險(xiǎn)。
側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟--嘆劍閣形勢(shì)之險(xiǎn),蜀中戰(zhàn)禍之烈。
一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三,這種反復(fù)詠嘆的章法可稱靈活巧妙,也就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng)”。
二、鑒賞第一段。
1、詩(shī)歌開(kāi)頭分幾層敘述蜀道的來(lái)歷?引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用?
第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌,“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意。
第三層敘述蜀道來(lái)由。可見(jiàn)開(kāi)路之難。
表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力。
附:蠶叢。
“蜀,葵中蠶也。從蟲(chóng),上目象蜀頭形,中象其身。”古蜀國(guó)王的名字。
魚(yú)鳧---也是傳說(shuō)中的古代蜀王,魚(yú)鳧氏的時(shí)代要大大晚于蠶叢氏。“魚(yú)鳧”就是民間所飼養(yǎng)的魚(yú)鷹,俗名“魚(yú)老鴰”。初民在馴化各種野生動(dòng)物的漫長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)現(xiàn),魚(yú)鷹能輕而易舉地抓到魚(yú),因而有人把捉到的小魚(yú)鷹養(yǎng)起來(lái),而不是把它吃掉。小魚(yú)鷹在人類的撫養(yǎng)下長(zhǎng)大,漸漸成為人類的朋友,成為初民成功馴養(yǎng)的動(dòng)物之一。魚(yú)鷹的馴養(yǎng)大幅度地提高了捕魚(yú)的效率,更有可能在饑荒的時(shí)期,挽救不少人的生命,因此在水網(wǎng)澤國(guó)的川西平原的人們的心目中魚(yú)鷹逐漸幻化為氏族的圖騰和族徽。三星堆出土了大量鳥(niǎo)形器,那些喙部像魚(yú)鷹的可能就是魚(yú)鳧的象征或者是族徽。
五丁開(kāi)山。
強(qiáng)大的秦國(guó),常想吞滅蜀國(guó)。但是蜀國(guó)地勢(shì)險(xiǎn)要,蜀話說(shuō),一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi),軍隊(duì)不容易通行,硬攻顯然不是辦法。狡猾的'秦惠王便想出一條妙計(jì):叫人作了五頭石牛,每天在石牛屁股后面擺上一堆金子,謊稱石牛是金牛,每天能拉一堆金子。貪婪的蜀王聽(tīng)到這個(gè)消息,想要得到這些所謂的金牛,便托人向秦王索求,秦王馬上答應(yīng)了。但是石牛很重,怎么搬取?當(dāng)時(shí)蜀國(guó)有五個(gè)大力士,力大無(wú)比,叫五丁力士。蜀王就叫他們?nèi)ヨ徤介_(kāi)路,把金牛拉回來(lái)。五丁力士好不容易開(kāi)出一條金牛路,拉回這些所謂的金牛,回到成都,才發(fā)現(xiàn)他們不過(guò)是石牛,方知上當(dāng)受騙。蜀王后來(lái)托人狠狠地罵了秦國(guó)國(guó)君言而無(wú)信,并把這些石牛運(yùn)回秦國(guó)。秦王說(shuō)聽(tīng)講金牛道已打通,十分高興。但十分覬諱五丁力士,因?yàn)槠淞o(wú)窮,不敢馬上進(jìn)攻。于是又生出一計(jì),托人向蜀王講:金牛是沒(méi)有,但是我們有五個(gè)天仙似的小姑娘,比金子還珍貴,如果蜀國(guó)國(guó)王要的話,愿意無(wú)私奉獻(xiàn)。秦王的本意,想用美女計(jì),來(lái)迷惑蜀國(guó)國(guó)王。
時(shí)蜀有五丁力士,能移山,舉萬(wàn)鈞……周顯王二十二年,蜀侯使朝秦。秦惠王數(shù)以美女進(jìn),蜀王感之,故朝焉。惠王知蜀王好色,許嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之。還到梓潼,見(jiàn)一大蛇入穴中。一人攬其尾,掣之,不禁。至五人相助,大呼w(拽)蛇。山崩,同時(shí)壓殺五人及秦五女,并將從;而山分為五嶺。直頂上有平石。蜀王痛傷,乃登之。因命曰五婦冢山。川平石上為望婦堠。作思妻臺(tái)。今其山,或名五丁冢。
在這個(gè)故事里,蜀王的反面形象比較突出:貪財(cái)好色、荒淫自私,而作為民間石工代表的五丁則是見(jiàn)義勇為、奮不顧身的化身而受到人們的喜愛(ài)。
2、詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?
神話傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日--寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。山高水險(xiǎn)。
虛寫(xiě)映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣--映襯人行走難上加難。
點(diǎn)面結(jié)合:青泥嶺曲折高峻。
青泥嶺是徽縣東南青泥山的最高峰,海拔1946米,上下20多公里,又稱鐵山,是古代蜀道上最險(xiǎn)峻的一道關(guān)隘,也是歷代兵家必爭(zhēng)之地。據(jù)《太平寰宇記》載:青泥嶺“懸崖萬(wàn)仞,上多云雨,行者屢遭泥濘”。
大膽想象摹寫(xiě)神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。
(隔絕之久--辟路之難--奇絕難行--撫膺嘆難)。
三、鑒賞第二段。
1、詩(shī)人給這個(gè)畏途營(yíng)造了怎樣的氣氛?運(yùn)用何種手法?
借景抒情:“悲鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月。”
使人聞聲失色,渲染旅愁和蜀道上悲涼荒寂的環(huán)境氣氛,有力地烘托蜀道之難。
運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”--極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
2.“連峰去天不盈尺……冰崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫(xiě)好在哪里?
探究學(xué)習(xí):詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng),寫(xiě)出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景,好像一串電影鏡頭:開(kāi)始是山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫(huà);接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫(xiě);而后,跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過(guò),驚險(xiǎn)萬(wàn)狀,目不暇接,從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫(xiě),簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏,那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
3、“問(wèn)君西游何時(shí)還?”中的“君”指的是誰(shuí)?
明確:“君”可能是虛擬的,借用“君”--一個(gè)虛擬的人--說(shuō)話的方式可以層層深入地展開(kāi)內(nèi)容,突出地表明詩(shī)人的主要意圖。
四、賞析第三段。
(1)這一段說(shuō)了幾層意思?
明確:兩層意思。第一層:(劍閣崢嶸……化為狼與豺)寫(xiě)劍閣的險(xiǎn)惡。
劍門它居于大劍山中斷處,兩旁斷崖峭壁,直入云霄,峰巒倚天似劍;絕崖斷離,兩壁相對(duì),其狀似門,故稱“劍門”。享有“劍門天下險(xiǎn)”之譽(yù),俗稱“天下第一關(guān)”。
巍峨劍門,扼入蜀的咽喉,由于它地勢(shì)險(xiǎn)要,歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。
三國(guó)時(shí)期,蜀丞相諸葛亮率軍伐魏,路經(jīng)大劍山,見(jiàn)群峰雄偉,山勢(shì)險(xiǎn)峻,便令軍士鑿山巖,架飛梁,搭棧道。諸葛亮六出祁山,北伐曹魏,曾在此屯糧、駐軍、練兵;又在大劍山斷崖之間的峽谷隘口砌石為門,修筑關(guān)門,派兵把守。當(dāng)年魏軍鎮(zhèn)西將軍鐘會(huì)率領(lǐng)10萬(wàn)精兵進(jìn)取漢中,直逼劍門關(guān)欲奪取蜀國(guó),蜀軍大將姜維領(lǐng)3萬(wàn)兵馬退守劍門關(guān),抵擋鐘會(huì)10萬(wàn)大軍于劍門關(guān)外。真可謂:“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”。
第二層:(朝避猛虎……不如早還家)寫(xiě)戰(zhàn)禍的慘烈。
(2)“不如早還家”和文章中哪一句相照應(yīng)?
明確:“問(wèn)君西游何時(shí)還?”
(3)文章最后一句的作用是什么?
明確:既形象地概括了上文所說(shuō)的劍閣的險(xiǎn)要和蜀中的戰(zhàn)禍之烈,又與開(kāi)頭、句中相照應(yīng),更顯得意味深長(zhǎng),以此收束全文,可以使讀者興無(wú)窮之嘆,將“蜀道之難”的內(nèi)容概括無(wú)余。
(4)全詩(shī)最后一段寫(xiě)劍閣,對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
探究學(xué)習(xí):在風(fēng)云變幻,險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中,最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門,形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的語(yǔ)句,目的在于勸人引以為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,殺人如麻”,這既是描寫(xiě)蜀道猛獸,又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句,表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切,為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
五、本文的主題是什么?請(qǐng)概括。
明確:本詩(shī)襲用樂(lè)府舊題,借助豐富的想像,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情,揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī),透露了作者對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。
六、簡(jiǎn)單探索詩(shī)歌的寓意。
結(jié)合之前講過(guò)的背景:
1.詩(shī)人描寫(xiě)了這個(gè)險(xiǎn)象環(huán)生的蜀道,本身就有寄寓。暗示社會(huì)在風(fēng)云變幻,險(xiǎn)象叢生。
2.第二節(jié)中作者來(lái)到蜀道時(shí)的感觸:悲鳥(niǎo)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月,愁空山等就有寄寓。暗示自己當(dāng)時(shí)失落,悲觀的心情。
3.“問(wèn)君西游何時(shí)還”“錦城雖云樂(lè),不如早還家”暗示自己對(duì)長(zhǎng)安官場(chǎng)的恐懼,既想入仕,以實(shí)現(xiàn)“濟(jì)世救民”的理想,又擔(dān)心官場(chǎng)險(xiǎn)惡,不能功成身退,充滿了矛盾。
4.劍閣崢嶸而崔嵬。一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě),目的在于勸人引以為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,殺人如麻”,這既是描寫(xiě)蜀道猛獸,又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句,表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切,為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
彭福壽。
高一語(yǔ)文蜀道難教案設(shè)計(jì)大全(15篇)篇十二
教學(xué)的問(wèn)題:
1.李白和李白的詩(shī)歌。
2.在誦讀中感悟體驗(yàn)李白的情思。
3.品味語(yǔ)言,感受李白雄奇的詩(shī)風(fēng)。
4.在比較中鑒賞《蜀道難》的藝術(shù)風(fēng)格。
學(xué)習(xí)時(shí)間:兩課時(shí)(90分鐘)。
準(zhǔn)備材料:多媒體課件、大白紙、彩筆、膠帶。
課前準(zhǔn)備:復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)歌并能熟練背誦,收集與李白有關(guān)的故事并能生動(dòng)的講述。
學(xué)習(xí)過(guò)程:
第一課時(shí)。
活動(dòng)一:詩(shī)壇爭(zhēng)霸。
目標(biāo):創(chuàng)設(shè)情境,了解作者和相關(guān)作品。
時(shí)間:15分鐘。
活動(dòng)過(guò)程:
1.多媒體投影。
2.(畫(huà)面:(李白和蜀道的合成圖片,文字:走近李白走進(jìn)《蜀道難》走向唐詩(shī)的顛峰)。
3.將學(xué)生每6人一組分開(kāi),然后讓學(xué)生以組為單位交流背誦的詩(shī)歌和講述李白的故事,做好“爭(zhēng)霸”準(zhǔn)備。每組選出三名同學(xué),其中兩名分別參加“背誦接龍”和“故事大賽”,另一名作評(píng)委。
4.背誦接龍。
投影比賽的要求:參賽的同學(xué)以接龍的形式背誦李白的詩(shī)歌,背不上來(lái)的同學(xué)可以說(shuō)“過(guò)”,背誦錯(cuò)誤較明顯的不計(jì)數(shù),接龍數(shù)最多的組為擂主。
5.講故事比賽:
投影比賽規(guī)則:每組講述一則李白的故事,每人不可超過(guò)2分鐘,得分標(biāo)準(zhǔn)如下表:
分類內(nèi)容準(zhǔn)確充實(shí)語(yǔ)言流暢簡(jiǎn)潔表演性強(qiáng)有文采。
分值3分3分2分2分。
各組代表演完畢,由評(píng)委打分,評(píng)出做擂主的小組。然后教師出示投影,介紹《蜀道難》寫(xiě)作的背景故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)激情。
投影內(nèi)容:
關(guān)于《蜀道難》的寫(xiě)作背景。
問(wèn)題:《蜀道難》究竟表達(dá)了李白什么樣的思想和情感呢?
活動(dòng)二:朗朗上口。
目標(biāo):誦讀課文,初步感悟作者的情思。
時(shí)間:30分鐘。
活動(dòng)過(guò)程:
1.學(xué)生自由朗讀課文,標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字音和讀不通的句子。
2.每四人一組討論字音和句子的停頓。
3.開(kāi)火車?yán)首x課文,每位同學(xué)讀兩句,檢驗(yàn)初讀效果。
4.多媒體播放課文錄音,要求學(xué)生把握節(jié)奏,體驗(yàn)作品的感情基調(diào)。
5.學(xué)生每四人一組討論詩(shī)歌朗讀技巧的處理。
出示投影:課文朗讀技巧的處理可從以下幾個(gè)方面探討:(1)詩(shī)句的停頓和節(jié)奏;(2)韻腳的變化;(3)句式長(zhǎng)短的變化;(4)回環(huán)復(fù)沓的詩(shī)句。
6.以組為單位匯報(bào)朗誦。
7.師生點(diǎn)評(píng)。
第二課時(shí)。
活動(dòng)三:詩(shī)海淘寶。
目標(biāo):品味詩(shī)句,理解詩(shī)歌語(yǔ)言的深刻含義。
材料:大白紙、彩筆、膠帶。
時(shí)間:20分鐘。
活動(dòng)過(guò)程:
1.出示投影,介紹李白詩(shī)歌的特色:
興酣落筆搖五岳,詩(shī)成嘯傲凌滄州。——李白。
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。——杜甫。
清水出芙蓉,天然去雕飾。——李白。
詩(shī)風(fēng)豪放、雄奇、飄逸,濃厚的自我表現(xiàn)的色彩,抒情直率奔放,想象奇特大膽。——《中國(guó)文學(xué)史》(馬秋高主編,中卷)。
2.撒網(wǎng)采珠,以6人組為單位“詩(shī)海淘寶”,先在大白紙上畫(huà)上五個(gè)大珍珠:(1)紅珍珠:一唱三嘆的詩(shī)句;(2)綠珍珠:想象奇特的詩(shī)句;(3)黃珍珠:夸張渲染的詩(shī)句;(4)藍(lán)珍珠:氣勢(shì)充沛的詩(shī)句;(5)黑珍珠:感情奔放的詩(shī)句。要求各小組分別用紅、綠、黃、藍(lán)、黑彩筆書(shū)寫(xiě)上述詩(shī)句,允許有交叉。
3.各小組展示討論的結(jié)果,互相比較,教師點(diǎn)撥評(píng)價(jià)。
4.要求學(xué)生將采集的“珍珠”收藏在摘錄本上。
活動(dòng)四:慧眼識(shí)珠:比較鑒賞。
目標(biāo):在比較中鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言、主題、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、抒情方式的特色。
活動(dòng)材料:大白紙、彩筆、膠帶。
時(shí)間:25分鐘。
活動(dòng)過(guò)程:
1.學(xué)生以六人組為單位討論《蜀道難》與《將進(jìn)酒》在語(yǔ)言、主題、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、抒情方式的異同。(以上五方面任選其一)。
2.出示投影:《將進(jìn)酒》。
3.教師巡回指導(dǎo)選題,以免上述四方面討論的問(wèn)題出現(xiàn)空缺,并在學(xué)生有困難時(shí)及時(shí)提供指導(dǎo)。
4.學(xué)生把討論的結(jié)果寫(xiě)在大白紙上,展示討論結(jié)果,教師點(diǎn)撥評(píng)價(jià)。
5.學(xué)生自由背誦《蜀道難》和《將進(jìn)酒》。
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高一語(yǔ)文蜀道難教案設(shè)計(jì)大全(15篇)篇十三
學(xué)會(huì)劃分節(jié)奏、重音,能有感情地朗讀課文。
[能力目標(biāo)]?培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)與欣賞詩(shī)歌中美的能力。
[情感目標(biāo)]?通過(guò)誦讀體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)之情和愛(ài)國(guó)情懷。
[教學(xué)重點(diǎn)]?體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
[教學(xué)難點(diǎn)]?體會(huì)本詩(shī)運(yùn)用獨(dú)創(chuàng)的詩(shī)歌形象,表現(xiàn)主題的特點(diǎn)。
[學(xué)習(xí)方法]?朗讀法、小組互助合作法。
[課時(shí)安排]?1課時(shí)。
一、課前三分鐘演講。
二、創(chuàng)設(shè)情境,感受詩(shī)歌的音樂(lè)美導(dǎo)入。
1972年,臺(tái)灣的一個(gè)深夜。一輪明月高高地掛在天空,如水的月光推開(kāi)窗欞,灑進(jìn)房間。一位詩(shī)人倚窗而立,時(shí)而低頭沉思,時(shí)而抬頭眺望。突然他拿出一瓶酒,斟滿酒杯。酒入愁腸,雙眼朦朧,思鄉(xiāng)之情如潮水般涌上心頭,他再也難以抑制內(nèi)心的激情,快步走進(jìn)書(shū)房,打開(kāi)臺(tái)燈,攤開(kāi)稿紙,一首小詩(shī)從他的筆尖流淌出來(lái):“小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭……”
三、自由朗讀全詩(shī),初步感知詩(shī)歌所蘊(yùn)含的深情,要求第一遍齊讀,讀出節(jié)奏與重音,把握好語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)。
小時(shí)候。
鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票。
我/在這頭。
母親/在那頭。
長(zhǎng)大后。
鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票。
我/在這頭。
新娘/在那頭。
后來(lái)啊。
鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)埂?/p>
我/在外頭。
母親/在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽。
我/在這頭。
大陸/在那頭。
四、品味賞析,感受詩(shī)歌的內(nèi)涵美。
1.簡(jiǎn)單點(diǎn)撥意象營(yíng)造意境這點(diǎn),詩(shī)人借助四個(gè)意象所表現(xiàn)的情感是逐層加深的。
小時(shí)候。
長(zhǎng)大后。
后來(lái)。
現(xiàn)在。
郵票。
船票。
墳?zāi)埂?/p>
海峽。
母子之情。
夫妻之愛(ài)。
喪母之哀。
戀國(guó)之思。
個(gè)人的故鄉(xiāng)之思。
托物寄情。
逐層推進(jìn)。
普遍的`家國(guó)之情。
2.?第二遍齊讀,讀出每一詩(shī)節(jié)所表達(dá)的不同的感情來(lái)。
五、補(bǔ)充作者相關(guān)材料,從中受到感情熏染,并悟出表達(dá)感情的方法和技巧。這是第三遍齊讀,要求學(xué)生能試著讀出一種人生的滄桑感,讀出詩(shī)歌的震撼力。
形式:小組競(jìng)賽形式,由小組推薦兩名學(xué)生誦讀。
六、品讀詩(shī)歌的精妙之處,小組內(nèi)討論交流。
七、聯(lián)想想象,感受詩(shī)歌的意境美,學(xué)生選擇自己喜歡的一個(gè)詩(shī)節(jié)用文字創(chuàng)作意境。
八、課外拓展。
1.于右任先生的《望大陸》。
2.汶川臺(tái)商捐贈(zèng)、吳伯雄訪問(wèn)大陸。
九、全體起立。想象自己的老人。此刻,正站在海岸上,翹首眺望著無(wú)限思念的大陸,那可愛(ài)的故鄉(xiāng),深情的吟誦著小詩(shī):《鄉(xiāng)愁》。
十、總結(jié):
《鄉(xiāng)愁》是一首海外游子深情而凄美的戀歌,更是臺(tái)灣同胞和全體中國(guó)人共有的思鄉(xiāng)曲。1982年,一國(guó)兩制的偉大構(gòu)想開(kāi)始形成,炎黃子孫渴望統(tǒng)一,海外游子渴望回到母親懷抱,這已不再是難以企及的夢(mèng)。統(tǒng)一大業(yè)激動(dòng)人心,人民呼喚統(tǒng)一。詩(shī)中說(shuō)“中國(guó)人有中國(guó)人的心態(tài),中國(guó)人有中國(guó)人的耳朵”,同樣的祖先,同樣的文化,同樣的感受,同樣的愿望,這豈是一小撮別有用心者改變得了的?,香港順利回歸,,澳門也順利回歸,我們堅(jiān)信,只要海峽兩岸人民息息相通,臺(tái)灣和大陸的統(tǒng)一絕不會(huì)是遙遙無(wú)期的夢(mèng)!
十一、作業(yè):背誦《鄉(xiāng)愁》,下節(jié)課課前背誦比賽。
附板書(shū)設(shè)計(jì):
鄉(xiāng)愁。
余光中。
小時(shí)候。
長(zhǎng)大后。
后來(lái)。
現(xiàn)在。
郵票。
船票。
墳?zāi)埂?/p>
海峽。
母子之情。
夫妻之愛(ài)。
喪母之哀。
戀國(guó)之思。
個(gè)人的故鄉(xiāng)之思。
托物寄情。
逐層推進(jìn)。
普遍的家國(guó)之情。
高一語(yǔ)文蜀道難教案設(shè)計(jì)大全(15篇)篇十四
《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修三第二單元的第一篇課文,這一單元幾篇文章都是唐朝詩(shī)歌。《蜀道難》寫(xiě)出了蜀地山川的高峻奇險(xiǎn)的特點(diǎn),同時(shí)也融入了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的擔(dān)憂,從藝術(shù)特點(diǎn)上看,詩(shī)歌想象奇特,筆法夸張,充分體現(xiàn)了李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。學(xué)習(xí)本詩(shī)對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)唐詩(shī),鑒賞詩(shī)歌,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感都有重大作用。
二、說(shuō)學(xué)情。
學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌并不陌生,但他們的認(rèn)識(shí)和理解只停留在表層,還沒(méi)用真正掌握鑒賞詩(shī)歌的技巧。因此在教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣,給學(xué)生以足夠的時(shí)間去品味、感悟,幫助他們進(jìn)入詩(shī)歌的情景,增強(qiáng)詩(shī)歌的鑒賞能力。
三、說(shuō)目標(biāo)。
根據(jù)教材、學(xué)情及課標(biāo)要求,我確定以下的教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:1、了解作家及背景2、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法,鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。
過(guò)程與方法:通過(guò)誦讀、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),解讀詩(shī)中意象,品味意境,感受詩(shī)人情感,體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受詩(shī)的意境美、聲韻美,激發(fā)他們對(duì)于中國(guó)古典文化的熱愛(ài)。
四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn):解讀詩(shī)中意象,品味意境,感受詩(shī)人情感,體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
難點(diǎn):評(píng)析詩(shī)歌的雄奇瑰麗、富于浪漫色彩的藝術(shù)特色,體會(huì)作者寫(xiě)作詩(shī)歌時(shí)的情感。
五.說(shuō)教法和學(xué)法。
教法:1、誦讀法;2、問(wèn)題引導(dǎo)法;3、交流討論法;4、點(diǎn)撥法。
學(xué)法:1、自主學(xué)習(xí)法——搜集資料、自主思考、主動(dòng)探究、解決問(wèn)題。
2、勾畫(huà)圈點(diǎn)法——勾出文中的重點(diǎn)句,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習(xí)慣。
3、合作探究法——交流討論,共同研讀。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
(一)導(dǎo)入課文。
在大唐多若繁星的詩(shī)人中,李白是被人們譽(yù)為既有俠肝義膽,又有仙風(fēng)道骨的浪漫主義詩(shī)人。李白傳奇的一生,豪放飄逸的詩(shī)風(fēng),確實(shí)給人們留下極為深刻的印象。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《蜀道難》,再次感受李白詩(shī)歌的風(fēng)格。(板書(shū))。
(二)作者簡(jiǎn)介[學(xué)生演說(shuō)]。
(三)誦讀感知。
1、第一遍,個(gè)別學(xué)生堂上朗讀,讀后師生議論不足之處。
2、第二遍,聽(tīng)錄音或老師范讀,學(xué)生圈點(diǎn)矯正。
3、第三遍,全體學(xué)生齊讀。
4、第四遍,學(xué)生結(jié)合注釋默讀,疏通詩(shī)意,圈出難點(diǎn),合作交流。
(四)問(wèn)題探究:
1、《蜀道難》中貫穿全詩(shī)的是哪一句?它在全詩(shī)起到什么作用?
明確:(1)蜀道之難,難于上青天!(2)全詩(shī)的主旨句。貫穿全詩(shī)始終,有一唱三嘆之效!
2、蜀道“難”在哪里?
三難:第一段從歷史角度說(shuō)開(kāi)辟之難。
第二段從山勢(shì)高危的角度說(shuō)攀越之難。
第三段從現(xiàn)實(shí)角度說(shuō)安居之難。
3、詩(shī)人怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?
明確:神話傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日—寫(xiě)出歷的不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫(xiě)映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。
摹寫(xiě)神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)--使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
(五)延伸拓展:本文主旨?xì)v來(lái)爭(zhēng)議不定,你是怎么看?
主旨探討之一:送別友人。
主旨探討之二:抒寫(xiě)心志。
主旨探討之三:諷喻時(shí)政。
主旨探討之四:倦于仕途。
(六)堂上總結(jié)。
這首詩(shī)想象奇特、豐富,氣勢(shì)宏偉、豪邁,充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情。下面讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩收b這千古名篇。
(七)說(shuō)作業(yè):背誦該詩(shī)。
(八)板書(shū)設(shè)計(jì):板書(shū)方面,我力爭(zhēng)簡(jiǎn)潔明了,采用語(yǔ)詞式板書(shū),既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn),又方便學(xué)生理解、識(shí)記,達(dá)到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
開(kāi)辟之難攀越之難安居之難。
高一語(yǔ)文蜀道難教案設(shè)計(jì)大全(15篇)篇十五
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
(一)積累一些常用文言詞語(yǔ)的意義和用法,翻譯全文。
(二)學(xué)習(xí)正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托相結(jié)合的寫(xiě)法。
(三)感受和領(lǐng)會(huì)中國(guó)古代民間藝術(shù)的精妙神奇。
二、學(xué)習(xí)過(guò)程。
(一)學(xué)生閱讀課后(口技漫話)了解口技的淵源典故。
(二)學(xué)習(xí)了解作者作品。
(三)朗讀課文。
(1)小組為單位試讀。
(2)自讀課文教師予以正音:?吠?????叱???????間????????曳。
(3)齊讀課文?要求讀準(zhǔn)字音及停頓;初步理解全文大意。
(四)翻譯課文。
1、自譯課文。以小組為單位一名學(xué)生借助注釋串講其他學(xué)生隨時(shí)指出不足。
2、學(xué)生質(zhì)疑?學(xué)生提出問(wèn)題,師生共同討論?,統(tǒng)一意見(jiàn)。
注意以下字詞的意思。
3、請(qǐng)一位學(xué)生結(jié)合注釋翻譯課文。
(五)復(fù)述故事。
要求反復(fù)熟讀課文?同桌互相復(fù)述課文故事。
(六)整體感知。
1一名學(xué)生朗讀課文。
2教師范讀課文,學(xué)生聽(tīng)讀時(shí)用浪線畫(huà)出口技人表演時(shí)發(fā)出聲音的`句子。
(七)分析理解正面描寫(xiě)部分。
a:討論(1)第二段中模仿四口之家被大聲吵醒的過(guò)程中聲音變化的順序是什么?
(2)?表示救火紛亂的詞語(yǔ)有哪些?
b:討論文中按時(shí)間推移展現(xiàn)了哪三個(gè)場(chǎng)面?
(八)分析理解側(cè)面描寫(xiě)部分。
討論:表演者是通過(guò)哪些道具表演出繁雜聲響的呢?聽(tīng)眾的反應(yīng)有哪些?
(九)學(xué)生朗讀課文。
(十)布置作業(yè)。
1背誦全文。
2完成課后練習(xí)二?三。