高一教案的編寫需要結合教學大綱和學生的實際情況，注重針對性和靈活性。參考小編為大家整理的高一教案，可以為教師提供教學參考和案例分析。
教案教學設計粵教版高一范文（22篇）篇一
有人說，愛情就是一顆心與另外一顆心的碰撞；有人說，愛情就是黑暗中閃閃發光的鉆石，就是撒在夜空里的一大把星星；也有人說，愛情使人歡樂，愛情令人痛苦，愛情給人力量，愛情讓人迷惘。
愛情是人生中一個永恒的話題，也是從古至今許多文人墨客盡情歌頌的事物，“在天愿做比翼鳥，在地愿為理枝”、“兩情若是久長時又豈在朝朝暮暮”便是古人留下的表達愛情的千古絕唱。雖然愛情這一主題是不變的，但隨著時代的進步人們的愛情觀是不斷發展的，好，今天我來給大家推薦一首我國當代著名女詩人舒婷的代表作《致橡樹》，看看她在這里表達的是怎樣的愛情觀。
詩歌是文學寶庫中的瑰寶，是語言的精華，是智慧的結晶，是思想的花朵，是人性之美的靈光，是人類最純粹的精神家園。古今中外的詩人們，以其妙筆生花的精彩寫下了無數優美的詩歌，經過時間的磨礪，已成為超越民族、超越國別、超越時空的不朽文明，扣擊著一代又一代人的心靈，給人們以思想上和藝術上的雙重享受和熏陶。
這是一首經典的愛情詩，語言清麗活潑，讀起來朗朗上口。
詩人以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。詩中的橡樹不是一個具體的對象，而是詩人理想中的情人象征。因此，這首詩一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情，而是要表達一種愛情的理想和信念，通過親切具體的形象來發揮，頗有古人托物言志的意味。
首先，橡樹是高大威儀的，有魅力的，有深度的，并且有著豐富的內涵--“高枝”和“綠陰”就是一種意指，此處采用了襯托的手法。詩人不愿要附庸的愛情，不愿作趨炎附勢的凌霄花，依附在橡樹的高枝上而沾沾自喜。詩人也不愿要奉獻施舍的愛情，不愿作整日為綠陰鳴唱的小鳥，不愿作一廂情愿的泉源，不愿作盲目支撐橡樹的高大山峰。詩人不愿在這樣的愛情中迷失自己。愛情需要以人格平等、個性獨立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎。
詩人要的是那種兩人比肩站立，風雨同舟的愛情。詩人將自己比喻為一株木棉，一株在橡樹身旁跟橡樹并排站立的木棉。兩棵樹的根和葉緊緊相連。詩人愛情的執著并不比古人“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”遜色。橡樹跟木棉靜靜地、堅定的站著，有風吹過，擺動一下枝葉，相互致意，便心意相通了。那是他們兩人世界的語言，是心靈的契合，是無語的會意。
兩人就這樣守著，兩棵堅毅的樹，兩個新鮮的生命，兩顆高尚的心。一個像勇敢的衛士，每一個枝干都隨時準備阻擋來自外面的襲擊、保衛兩人世界；一個是熱情的生命，開著紅碩的花朵，愿意在他戰斗時為其吶喊助威、照亮前程。他們共同分擔困難的威脅和挫折的考驗；同樣，他們共享人生的燦爛，大自然的壯美。
詩人要的就是這樣的偉大愛情，有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想和靈魂，扎根于同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依。
詩歌以新奇瑰麗的意象、恰當貼切的比喻表達了詩人心中理想的愛情觀。詩中的比喻和奇特的意象組合都代表了當時的詩歌新形式，具有開創性意義。另外，盡管詩歌采用了新奇的意象，但詩的語言并非難懂晦澀，而是具有口語化的特征，新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示，給人以無限的遐想空間。
教案教學設計粵教版高一范文（22篇）篇二
2、掌握傳記寫作特點和文體特征。
3、理解傳記考查內容。
教學難點:掌握傳記寫作特點和文體特征。
教學課時:一個課時。
教學步驟:。
一、傳記的含義：
記述人物生平事跡的一種重要文體。
二、傳記分類：
1、人物傳記，屬于文學性傳記，它的表現手法比較接近于小說，不過其基本人物和情節必須符合真實性原則。可以運用想象手法，來恢復其失落的事件環節或細節。
2、自傳：屬于自述性文學作品，是一種第一人稱敘述的人物傳記。可以貼近人物的`心靈來寫，字里行間氤氳著自然、親切與真切。
3、評傳：是人物傳記夾雜著作者評述的一種帶有文學評論色彩的體裁。熔歷史性、學術性和思想性于一爐，具有濃郁的學術研究特征。“傳中有評，評中有傳，評傳結合”“傳要真實，評要中的”等，是評傳寫作的基本要求。它處于人物傳記和文學評論之間。由于評傳兼具兩者特點，因此可以寫得比較簡短，更適合于命題選用，所以常見于各種類型的試卷中，這是需要廣大考生注意的。
三、傳記寫作特點：
1、開頭一般都寫人物姓名、字號、籍貫、家庭狀況。
2、一般采用敘述與說明的表達方式、適當議論抒情。
3、以時間或人物為序。
4、以事實為根據。
四、傳記文體特征：
1、真實性（實事求是，感情真誠坦率）注意理解文學性傳記中的“藝術真實”（虛構符合人物性格的再創造）例如：《留取丹心照汗青》中對文天祥創作《正氣歌》過程的描寫：“他忘記了酷熱，忘記了彌漫在周圍的惡氣濁氣，仿佛又回到了‘夜夜夢伊呂’的少年時代……（心理描寫）……室內，文天祥前額也可見汗淋如雨。然而他顧不得擦拭，只是一個勁地筆走龍蛇。強風吹開了牢門，散亂了他的頭發，鼓蕩起他的衣衫……他兀自目運神光，渾然不覺。（動作、神態描寫）以上的心理、動作、神態描寫是作者通過想象創作的，是一種虛構，是一種藝術真實。符合文天祥的性格特點，符合當時的實際。
2、概括性（選人--選材）。
3、通俗性表達簡明易懂，語言簡明、平實，也可以生動活潑，富有文學色彩。
（考查題目可設計為鑒賞傳記的語言特色）。
4、褒貶鮮明作者的感情傾向鮮明（跟文學類文本的區別）。
五、傳記考查內容：
（二）表現手法方面。
1、敘述人稱（一般是第三人稱，第一人稱為自傳）。
3、選材的精當（具有代表性，詳略得當）。
4、語言特色（通俗性、簡明、平實，或活潑生動，富有文學色彩）授課時間:。
周二第一節一班。
周二第二節二班。
教案教學設計粵教版高一范文（22篇）篇三
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內;或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至;及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡!古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉!
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫!故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
《蘭亭集序》語文教案。
一、說教材。
1、教材簡析。
王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉是人教版全日制普通高級中學語文教材第二冊第五單元的一篇自讀課文。這篇序言不僅是書法藝術的瑰寶，而且其文在思想、語言上也具有獨特的價值，二者相得益彰，共同確立了它在中國文化的重要地位。作為一篇書序，文章由敘事而寫景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀，并以此批判了當時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。
2、本課所處的地位和作用。
《語文課程標準》中對語文學習有這樣的要求“通過閱讀和鑒賞，體會中國文化的博大精深、淵遠流長，陶冶性情，全面提高語文素養”，此文入選新教材正體現了這一理念，學生若能很好的理解文章的內容，就能認識作者深沉的感嘆中所蘊含的積極情緒，對樹立積極的人生觀很有幫助，同時又能感受我國書法藝術的博大精深，對提高語文素養大有益處。
3、教學目標。
第五單元的文言文學習魏晉散文，這一時期的散文抒情色彩濃郁，尤其是王羲之的文章文風清淡，這篇《蘭亭集序》中的寫景句子更是美不勝收，“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右”，如此簡潔雅凈的語言是極好的誦讀材料，所以我把背誦本文定為教學目標之一;另外，我所執教的是一個平行班，學生雖有一定的文言學習基礎但仍很薄弱，且本學期文言文難度較之上學期有很大提升，學生還需要積累一定的文言知識，根據該課的特點和學生的實際情況，我制訂了如下教學目標：
(1)知識目標：了解序文的特點，掌握實詞“修、期、致、臨、次”等詞的意義;背誦全文。
(3)情感目標：理解作者在文中由喜到悲的感情變化，認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。
4、說教學重點與難點。
〈〈語文課程標準〉〉中對高中階段的文言文教學只要求具有閱讀淺易文言文的能力，而《蘭亭集序》是一篇自讀課文，文下有注釋，學生可自己借助注釋和工具，理解詞句含義，教師只需對個別難句略做點撥即可，據此我將該課的教學重點定為：(1)了解課文中的詞類活用以及歸納“修、期、致、臨、次”等詞的義項;(2)背誦全文。
課文二三自然段作者的感情由樂轉悲，對人的生死這一問題的議論富有哲理性，學生由于經歷淺，多數未經歷過生死，對其中表達的生死觀不能很好理解，所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學難點。
二、說教法。
教師要本著“因材施教”以及“教學有法，但無定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學方法，結合該課的教學目標、教材特點和學生的實際情況，我準備用兩課時，采用誦讀法、點撥法進行教學。
1、誦讀法。在疏通文意的基礎上反復誦讀，從而更深的領悟文章內容和體會作者的思想感情。
2、點撥法。所謂“點”就是點擊要害，抓重點;所謂“撥”就是撥疑難，排障礙。“點撥法”能啟發學生腦筋，自己進行思考與研究，充分發揮教師的引導性和學生的主體性。在學習本文中，我主要點撥的是難句以及作者感情變化的線索，從而使學生更好的理解課文內容。
三、說學法。
《語文課程標準》中指出“要重視學生的實踐活動，讓學生在教學過程中主動學習、探究。重視師生的語言交際和心靈溝通。重視學生思維方法的學習。”據此我確定了以下學法及能力培養：
3、用歸納法歸納文中的特殊文言現象。從上學期開始，我一直讓學生學會對常見實詞、虛詞的意義用法進行系統歸納，使所學知識系統化，既便于記憶，又便于運用。
四、教具準備。
1、錄音機、課文朗誦帶;2、有關蘭亭和王羲之書法的圖片、資料。
五、說教學程序。
第一課時。
(一)導入。
人們常說：“良好的開端是成功的一半”又說：“興趣是的老師。”好的導入能營造適宜的課堂氛圍，集中學生的注意力，使學生對學習內容產生濃厚的興趣。由于本課作者是位書法家，故以提問的方式導入：“大家是否喜愛中國的毛筆書法?你們最喜歡誰的書法?”根據學生的回答，引出作者;然后引導學生欣賞課本前頁的插圖，欣賞《蘭亭集序》摹本，由此引出課題。
(二)作者簡介。
欣賞完插圖后，再出示王羲之的其他書法作品，讓學生直觀感受其書法“飄若游云，矯如驚龍”的特點，同時簡介作者和文章體裁特點，擴充學生的相關知識，完成教學目標(1)中對序文特點的了解。
(三)整體感知，朗讀全文。
通過播放課文朗誦帶，讓學生注意字音和語調、語氣，初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語言特色。聽完錄音后，再讓學生齊聲朗讀一遍，教師相機作誦讀指導，這一環節是教法和學法的落實。
(四)小組合作，逐段疏通文意。
由學生四人小組共同合作，結合課文解釋和工具書自主疏通文意，教師巡視點撥，比如第一段中的：
1、“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。”應掌握以下實詞：
修：做。禊事：禊，一種祭禮。古時以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事，古代一種風俗，到水邊洗濯、嬉游，并進行祈福消災的儀式。
2、“群賢畢至，少長咸集。此處有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。”
畢：都。咸：都。修：長、高。映帶：映襯，圍繞。
3、“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。”
引以為流觴曲水：引，引導。引(之)，省略賓語“之”，清流激湍。流觴，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于誰前，誰來取飲。曲水，引水環曲為渠。(展示流觴曲水的圖片資料)。
盛，盛大。觴，古代喝酒的器具，這里解釋為飲酒。(名詞作動詞)。
詠，用詩詞來贊頌或敘述,指作詩。以，來。
4、“是日也，天朗氣清，惠風和暢。”是，指示代詞，這。惠風，和風。
5、“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。”
品類：指自然界的萬物。所以，用來。極，窮盡。娛，樂趣。信，實在。
其余段落不一一贅述，此環節還可讓學生找出難句相互討論，討論不決，推舉一同學指出疑詞難句，教師集中加以講解。如此，教師重在點撥省時省力，學生積極參與，手腦并用。此外，課文中出現的“流觴曲水”這樣的字詞學生理解可能有困難，所以展示課前準備的有關蘭亭集會的圖片資料，讓學生直觀感受文中自然美，并通過圖文結合的形式，使原本枯燥的課變得生動有趣，使抽象的背景知識更為直觀和便于理解。在欣賞的過程中，學生輕松的掌握了文言知識。這既完成了教學目標(1)(2)(3)，同時又突破了重點難點，也是對學法的落實。
(五)小結并布置作業。
對小組合作疏通文意的情況進行總結，布置作業：(1)熟讀課文，找出作者感情變化的線索，(2)歸納文中文言知識，完成課后練習三。第一課時的作業重積累，對基礎差的學生必不可少，又培養學生對知識的歸納整理能力;同時通過反復的朗讀，讓學生自己去揣摩文章的妙處，為下節課鑒賞評價奠定基礎。
第二課時。
(一)學生齊讀課文，檢查字音的掌握情況。
(二)分析課文，理清思路。
第二自然段，由蘭亭集會聯想到現今人們的相處往來，即便為人處世方法各異，靜躁不同，但當“欣于所遇”便“快然自足”，隨著時間的推移，又都是“所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣”。作者在此基礎上，進一步發表議論，推進到生死的大問題，抒發了對“修短隨化，終期于盡”的無奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。雖然作者對時光飛逝，人生短暫大發感慨，但字里行間仍然暗含對人生的眷戀和熱愛之情。
第三自然段由讀古人“興感”之作時的體驗“若合一契”說明古人也有感于死生;然后批判當前士大夫階層中“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的虛無主義思想，這在玄談之風盛行的東晉時代是有積極意義的，體現了作者積極的人生觀。接著文章以“后之視今，亦猶今之視昔，悲夫”的慨嘆，將話題巧妙地引到詩集的編成及其意義上來，交代了作序的目的。
第二、三自然段是文章的第二部分，寫宴集以后的感慨，這部分以一個“悲”字為基調。
同時，板書全篇思路，引導學生根據板書嘗試背誦，這是對教學目標和教學重點的再落實。
(三)問題研討(引導學生討論以下問題)。
課文對老之將至、人生無常感嘆不已，情調有些低沉，但作者的積極情緒又無不暗含其中，你怎么看這一問題?學生可結合自己的人生觀自由發言，各抒己見，以此突破難點即理解作者由喜到悲的感情變化，認識其中蘊涵的積極情緒。
(四)總結全文，布置作業。
對課文知識進行梳理，便于學生建立自己的知識結構。作業：(1)背誦全文(2)搜集有關王羲之和《蘭亭集序》的資料，相互交流。第二課時的作業是對課文內容的延伸和拓展，讓學生“得法于課內，得益于課外”。
五、板書設計。
板書應簡潔美觀，概括性強，故將板書設計為：
蘭亭集序。
王羲之。
時間：暮春之初。
地點：蘭亭。
事由：修褉事也。
人物：群賢必至，少長咸集。
(一)蘭亭盛會。
環境：崇山峻嶺，茂林修竹，
樂清流激湍，映帶左右。
事件：流觴曲水，暢敘幽情。
天氣：天朗氣清，惠風和暢。
感受：信可樂也。
欣于所遇所之既倦。
向之所欣已為陳跡。
死生亦大矣修短隨化。
終期于盡悲。
(二)會后感慨。
昔人興感若合一契。
時人“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”
后之覽者。
蘭亭集序教學反思。
新課標對文言文教學提出了如下要求:“要重視繼承和弘揚中華民族優秀文化，理解和尊重多元文化，要有助于學生增強民族自尊心和愛國熱情，有助于學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。”這對于提高學生閱讀文言文的能力、增加學生的傳統文化積淀有很大的作用。在這樣一種新的形勢之下，如何有效地開展文言文教學成為一個急需解決的問題。
對于文言文教學，我曾經以教師講解為主，不重視學生誦讀，因為文言文有講頭，其中的實詞、虛詞、句式、情感、理趣等等，都可以講出很多“東西”來。這種教學方法并不是不受學生歡迎，不少學生還很愛聽老師“侃”，但這種做法卻不能使學生真正喜歡文言文本身，他們喜歡的只是其中的所謂文化。發現這個問題后，我在教學中感到了一種“舍本逐末”的尷尬。
于是我參照新課標精神嘗試改變文言文教學思路，從由教師講解變成讓學生誦讀，從重視翻譯到重視感悟。我把自己的思考設計為“文言文四步誦讀法”:一讀，讀準字音，二讀，讀懂句意，三讀，讀出情感，四讀，品味評價。《蘭亭集序》的教學，基本上就是按照這一思路進行的。
《蘭亭集序》是一篇文言散文。文章寫景語言簡潔，議論語言深刻。作者借助富于韻味的文言語言，極富魅力地表達了當時人們的生存體驗。
在教學過程中讓學生帶著任務去讀書，每一遍誦讀都有目的，每一遍誦讀都有任務。通過誦讀，使學生身臨歷史的情境，直入文本深處，切身體驗“此景此情”，與作者進行面對面地溝通與交流，產生心靈之間的感染與共鳴，從而在更深的層次上感悟文本、感悟人生。
可以說，誦讀是學習文言文的一把鑰匙，一把重要的鑰匙，一把不可替代的鑰匙。學生在誦讀中就能夠有所感知，就能夠增加積累，就能夠形成語感。當然，這節課還有很多缺憾，而我感到最大的缺憾，就是因為時間原因沒有展開更充分的誦讀活動。
在以后的文言文教學中，應該還嘗試新的教學方法，最終的目的在于讓學生學會如何學習文言文。
教案教學設計粵教版高一范文（22篇）篇四
教學目標：
1.把握作者的思想感情，理解文章主題。
2.學習作者用平實的語言，選擇生活瑣事來表達至愛親情的手法。
3.體悟母愛的偉大，感悟親情對自己的重要。
教學內容：
1.引導學生理解文章所寫內容以及主題。
2.培養學生把握文章、分析文章的能力。
3.適當地拓展課外閱讀，加深學生對親情的理解。
教學方法：
啟發式、探究式、討論式。
輔助教學手段：
電腦幻燈片（powerpoint）輔助教學。
課時安排：
擬定一課時。
教學過程：
一、導入。
提起“母親”這個詞語，我們感覺尤為熟悉、親切，因為在這個世界上，母親是與我們的生命聯系最親密的人。為了子女的成長，她付出了很多很多，兒女一天天長大了，母親卻一天天的老了……今天，就讓我們共同學習獻給母親的歌！（板書）。
仿照上面的比喻句，說說母親在你心中的印象。
二、整體感知。
思考：
1.作者為什么說“我不是個好兒子”？從標題你能把握出文中怎樣的感情？
2.作者是通過哪些具體事例刻畫母親這一形象的`？
三、品讀文本。
1.作者在第二段中寫道：“現在有人譏諷我有農民的品性，我并不羞恥，我就是農民的兒子。”作者為什么不感到羞恥？請說明理由。
2.作者老家的人都夸作者給母親寄錢，但作者說寄錢給母親只是在尋求心理平衡,這如何理解,請結合課文說明。
3.母親在喂了村里小孩子糖之后為什么會“呆呆地發半天愣”？
四、總結鑒賞。
請談談本文給你留下的印象最深刻的語句，并簡要說明理由。
五、課外拓展。
史鐵生《秋天的懷念》、畢淑敏《孝心無價》，加深學生對母愛的理解。
六、體悟表達。
母愛是一種最無私的感情，它像春天的甘霖，灑落在我們的心田，雖然悄無聲息，卻滋潤著一棵棵生命的幼苗。但是，由于生活環境、文化背景、個人性格的差異，母愛的表現形式不盡相同。但無論怎樣，母親是我們每一個人的守護天使。
媽媽，我想對您說……。
每人送給母親一句最想說的話。
播放影音文件--閻維文《母親》。
七、課下作業：
畢淑敏《孩子，我為什么打你》。
紀伯倫《母親頌》。
舒婷《啊，母親》。
冰心《紙船》。
2.給自己的父母寫封信。
教案教學設計粵教版高一范文（22篇）篇五
教學目標:。
1、學會本課生字新詞，能正確讀寫由生字組成的詞語。
2、有感情地朗讀課文。
3、理解課文內容，了解地動儀的構造，增強民族自豪感。
4、學會抓住事物的特點來進行說明的寫作方法。
5、能用自己的話介紹張衡設計制造的地動儀。
重點難點：
1、理解地動儀設計上的特點。
2、學習抓住事物的特點進行說明的寫作方法。
教學準備：
插圖、生字卡片。
教學時間：兩課時。
教學過程：
第一課時。
一、激情引趣。
隨著科學技術的不斷發展和觀測水平的不斷提高，我國國家地震局都能準確及時地進行地震預報；將地震滅害減少到最低限度，確保了人民群眾的生命和財產安全，可是在古代，人們又是怎樣進行地震預報的呢？通過學習課文，你就會明白。張衡（78-139），字平子，南陽西鄂（今河南南陽）人，是我國古代偉大的科學家和文學家。他出生在一個比較清廉的官僚世家，父親早亡，祖父張堪是地方官吏，后來家境衰落，有時靠親友的接濟為生。公元132年，張衡又制成了世界上第一架探測地震的儀器--地動儀。。張衡影響世界的發現是發明創造了渾天儀。他還創造了一種測定風向的儀器--相風銅鳥。2、本文的體裁：說明文說明文是客觀地說明事物地一種文體。目的在于給人以知識或說明事物的狀態、性質、功能的特征，或闡述事理。3、思考：地動儀的'構造是怎樣的？明確：它是用精銅鑄成的，圓徑有8尺，外形好象一個大酒樽，其頂部有凸起的蓋子。在樽的表面“飾以篆文山龜鳥獸之形。”在樽的里邊“中有都柱，傍行八道，施關發機。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。”4、分析文章結構：明確：本文分為三部分第一部分（第1自然段）見解張衡經歷，引出侯風地動儀。第二部分（第2-7自然段）介紹侯風地動儀的外觀、構造、使用效果、制造原理等。第三部分（第8自然段）照應開頭，總括全文。
二、初讀課文，感知課文大意。
1、自由讀課文，了解課文大意。
2、看圖、說圖意，請同學們自由發言。
三、學習本課生字詞。
1、讀準字音。（出示生字卡片|）。
2、記憶字形。
（1）借助熟字和偏旁學習生字。
（2）重點分析生字。
3、借助工具書，解決不懂的詞語。
四、學習感悟，精讀第一自然段。
1、全班齊讀：說說你讀懂了什么。
2、學生自由匯報。
第二課時。
一、復習檢查：
1、聽寫生字詞。
2、指名讀課文。
二、朗讀感悟。
1、學習課文2~4自然段。
（1）自由讀第2~4自然段，讀懂什么就說什么。
（2）學習匯報讀懂的內容。
2、學習課文第5~10自然段。
（1）默讀第5~10自然段，弄清下面的的問題。
張衡是怎么會知道陜西會發生地震的呢？他所設計的地動儀是什么樣的呢？
（2）學生回答，老師歸納。
a、因為在張衡生活的年代，地震頻繁，有好幾次就發生在洛陽附近，引起了張衡的注意。
b、張衡是經過多年的探索，制成了測定地震的儀器“地動儀”所以最先知道陜西發生的地震。
c、地震儀是用銅做的，直徑八尺，樣子像個大酒壇，在外壁上倒掛著八條龍。八條龍的龍頭，分別朝著八個方向，每條龍的嘴里都含有一個銅球。每個龍頭下面，蹲著一只銅蛤蟆，哈蟆仰著頭，張大嘴巴，哪個方向發生地震，對著那個方向的龍嘴張開，龍嘴里的銅球就會掉在銅哈蟆嘴里。
d、陜西地震那天，地動儀朝西面的龍嘴里的銅球落下來了，所以張衡知道京都西面發生了地震。
3、圖文對照，加深理解。
（1）先看圖，想想圖上所畫的內容。
（2）再讀課文第8、9自然段，看看與圖上內容是否相符。
（3）閉上眼睛，想想一下地動儀是什么樣的。
4、激情朗讀。
5、齊讀課文最后一自然段，說說你從中體會到什么。
6、老師引導，這樣造型美觀、精巧、靈敏的儀器，你想不想介紹給別人呢？
三、講解地動儀。
1、自由寫、說（圍繞課文8、9自然段）。
2、上臺講解。
3、評比、指導，（注意條理性、語言通順，內容充實）。
四、延伸小結。
張衡通過多年的摸索，研制成世界上第一架測定地震的儀器希望同學們好好學習，能學科學、用科學也能成為一名發明家，造福人類。
板書設計:。
偉大的科學家精通天文歷法。
地動儀：測定地震、精巧、靈敏、準確、造型美觀。
教案教學設計粵教版高一范文（22篇）篇六
一、作者及背景簡介:。
李頎（690？－715？），趙郡人。開元二十三年（七三五）中進士，他曾任新鄉尉，因久未升遷，便辭官歸隱于穎陽東川。和當時的詩人王維、綦毋潛、高適、王昌齡、崔顥等均有唱和之作。擅長七言歌行和七律，善于描寫邊塞風光，刻畫人物形象，對于音樂聲情的描繪，更具特色。白居易的《琵琶行》和李賀的《李憑彈箜篌》曾受李頎詩的影響。
我國古代送別詩枚不勝舉，各有其優。盛唐詩人李頎的《送魏萬之京》感情真摯語言洗煉，響亮的音節，為明七子所師法，并流傳至今。
魏萬，又名魏顥，是李頎晚輩的詩人。他不但與李頎情誼甚厚，與李白等詩人也有交往。李白詩集中，也有《送王屋山人魏萬還王屋》的長詩。李頎的這首詩，是為送魏萬西赴長安而作。李頎晚年家居潁陽而常到洛陽，此詩可能就寫于洛陽。
二、朗誦。
三、理解。
1、看注解，發揮想像，理解下列加線詞句。
送魏萬之京。
李頎。
朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初度河。鴻雁不堪愁里聽，云山況是客中過。
關城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。莫是長安行樂處，空令歲月易蹉跎。
2、交流。
（離歌：離別的歌。
云山況是客中過：何況你途中要經過重重云山。
催寒近：催得寒氣越來越近。
向晚：傍晚。
空令歲月易蹉跎：容易虛度年華徒然讓歲月流逝。）。
3、請整體理解，補出跳躍的內容，用現代語言譯寫。
（早晨聽你唱著離別的歌，昨夜初下微霜你剛剛渡過黃河。心中惆悵聽不進去鴻雁的哀鳴，何況客中要經過重重云山。函谷關的樹色催得寒氣越來越重，冬天已經近了，長安城中傍晚時分搗衣的聲音分外多。不要把長安看作行樂的地方，容易虛度年華徒然讓歲月流逝。）。
四、賞析。
先思考，再和同學交流：
1、李頎《送魏萬之京》以長于煉句而為后人所稱道，請從敘事、寫景、抒情等方面任選一個角度，說說這首詩的煉句之妙。（課文思考題）。
（詩人是把敘事、寫景和抒情交織在一起來寫的。如第一聯，“朝聞游子唱離歌”，先說朋友要走，再說“昨夜微霜初渡河”，點明昨晚的景象，是一種倒敘的筆法。將深秋時節朋友告別的蕭瑟氣氛渲染得極為凄清，敘事中有景、有情。如次聯兩句用了倒裝的手法，加深了描寫。“鴻雁”、“云山”是感官接觸到的物象，但出以“愁里聽”和“客中過”，即是由事見景、由景生情。合于認識規律，容易喚起人們的共鳴。同樣，第三聯的“關城樹色”和“御苑砧聲”，雖是記憶中的形象，聯系氣候、時刻等環境條件，有聲有色，非常自然。而“催”字、“向”字，更見推敲之功。）。
（教師參考：“朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初渡河。”這兩聯，先寫詩人黎明時分送魏萬啟程，后補敘魏萬是昨夜才渡過黃河與詩人相見的。可見二人相見匆匆，魏萬赴京行路之急。“微霜”二字，指天降薄霜的深秋時節。開始兩句融敘事與寫景為一體，將事情的原由經過以及時間地點交待一清。
秋夜微霜，摯友別離，自然地逗出了一個“愁”字。“鴻雁不堪愁里聽”，是緊接第二句，渲染氛圍。“云山況是客中過”，接寫正題，照應第一句。大雁，秋天南去，春天北歸，飄零不定，有似旅人。它那嘹唳的雁聲，從天末飄來，使人覺得悵惘凄切。而抱有滿腹惆悵的'人，當然就更難忍受了。云山，一般是令人向往的風景，而對于落寞失意的人，坐對云山，便會感到前路茫茫，黯然神傷。他鄉游子，于此為甚。這是李頎以自己的心情來體會對方。“不堪”、“況是”兩個虛詞前后呼應，往復頓挫，情切而意深。
五、六兩句，詩人對遠行客又作了充滿情意的推想：“關城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多”。從洛陽西去要經過古函谷關和潼關，涼秋九月，草木搖落，一片蕭瑟，標志著寒天的到來。魏萬前此，大概沒有到過長安，而李頎已多次到過京師，在那里曾“傾財破產”，歷經辛酸。兩句推想中，詩人平生感慨，盡在不言之中。“催寒近”、“向晚多”六個字相對，暗含著歲月不待，年華易老之意，順勢引出了結尾二句。
“莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎”，純然是長者的語氣，予魏萬以親切的囑咐。）。
2、“關城樹色催寒近”本來是寒氣使樹變色，詩人卻說樹色帶來了寒氣，說說這樣寫的妙處。
（本來是寒氣使樹變色，但寒不可見而樹色可見，好象樹色帶來寒氣，見樹色而知寒近，是樹色把寒催來的。再加一個“催”字，把平常景物寫得有情有感，十分生動。）。
3、砧聲也是詩人常常引進的意象，說說這個意象的情愫。
（砧聲一般在傍晚或者月夜出現，又為長安特有，“長安一片月，萬戶搗衣聲”。砧聲里滲透的情愫有：親人即將別離，懷一種思念之意，或者襯托夜的寂靜，突現那種曠闊幽眇的意境。）。
4、分析最后兩句寄寓怎樣的意味。
（“莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎”，純然是長者的語氣，予魏萬以親切的囑咐。這里用“行樂處”三字虛寫長安，與上二句中的“御苑砧聲”相應，一虛一實，恰恰表明了詩人的旨意。他諄諄告誡魏萬：長安雖是“行樂處”，但不是一般人可以享受的。不要把寶貴的時光，輕易地消磨掉，要抓緊時機成就一番事業。可謂語重心長。）。
五、背誦、作業。
教案教學設計粵教版高一范文（22篇）篇七
教學目標。
1、通過對課文的研讀，感受魯迅先生超群的智慧，廣闊的胸襟和可親可敬的個性品質；
2、學習本文通過捕捉有靈性的生活細節表現人物性格的寫作方法；
3、體會作者在字里行間中流露出對魯迅先生的懷念之情。
說明：
對于普通人來說，偉人似乎總是高高在上，令人不可觸及。但實際上，偉人也和普通人一樣，擁有喜怒哀樂。本文作者通過女性的細心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生許多有靈性的生活細節，表現出魯迅超群的智慧，廣闊的胸襟和可親可敬的個性品質。無怪乎，有人說：在林林總總的魯迅回憶錄中，蕭紅的《回憶魯迅先生》是一枝獨秀。它不僅是魯迅回憶錄中的珍品，而且可謂是中國現代懷人散文的楷模，是敬獻于魯迅靈前一個永不凋謝的花圈。
教學重點與難點。
重點：學習本文通過捕捉有靈性的生活細節表現人物性格的寫作方法。
難點：理解偉人魯迅豐富而細膩的感情世界。
說明：
語文學習需要沉浸，要給學生思考活動的時空、讓他們在對具體文字段落的品味感悟中，加深理解，表達各自見解，不斷提升能力。
作者筆下的魯迅先生對妻子敬重與依賴，對小輩的體恤關懷，樂觀幽默，寬容別人，嚴格要求自己，支持革命進程等，所有這些是需要在閱讀中需要細心體會的。
教學過程。
教學環節教師活動預設學生活動預設教學設計設計意圖。
談話導入。
激發興趣1、出示魯迅先生的《自題小像》，請同學談談對魯迅先生的印象。
2、實際上，魯迅先生是也是非常平易近人的。介紹本篇作者--蕭紅。
1、談談你熟悉的魯迅。（學生可能因為閱讀魯迅的教學設計文章大都比較深刻，含蓄，因此感到魯迅是深邃的、沉重的、嚴厲的。）。
2、請同學課前收集蕭紅的生平事跡，在課堂上進行交流。1、找準話題能使學生更快進入課堂。越是反差大的東西，越是能引起學生的注意。
2、介紹蕭紅的生平事跡，有利于對教學設計文章的整體把握。
理清思路。
體會情感1、提問：本文作者選取了哪些生活場景來表描寫魯迅先生？
2、思考，文中的魯迅給你的總體印象是怎樣的？
3、如果把第二自然段和第一自然段倒置，你覺得是否可以？思考，交流。1、有以下生活場景：（1）笑聲明朗；（2）、走路輕捷；（3）、品評衣著；（4）、待人飲食；（5）、調侃玩笑；（6）、感染快樂；（7）、接待商人；（8）、回復來信等，這些生活場景體現了他和我們一樣也是擁有喜、怒、哀、樂的“普通人”。
2、這篇懷人散文內容教學設計設計多個方面，沒有嚴格的邏輯順序，有時會形成某種斷裂。這表明：這是一篇情緒化的教學設計文章，感情的紅線將素材織成一幅清晰的畫面。1、既鍛煉了學生的概括能力，又使學生從吃、穿、住、行多側面了解魯迅，感受魯迅的平易近人。
2、因為蕭紅這篇教學設計文章似乎漫不經心，全無預設，是真實情感的表現，所以文中的魯迅先生才更顯得真實而有個性。所以寫教學設計文章必須有真情實感受。
深入文本。
體悟有血有肉、平凡中見偉大的真魯迅。提問：大家通過初步探討課文，都感到魯迅是非常平凡可親的。但這篇教學設計文章不僅寫出了魯迅的平凡可親，也通過捕捉魯迅先生許多有靈性的生活細節，表現出魯迅的個性，情趣，魅力，氣質，試從文中找出這些細微處加以分析。請同學討論有關句子的含義。
1、你不穿我才說的，你穿的時候，一說，你該不穿了。
3、許先生和魯迅先生都笑著，一種對于沖破憂郁心境的展然的會心的笑。
4、魯迅先生很有意思的在地板上走幾步，而后向我說：“他是販賣私貨的商人，是販賣精神上的……”
5、但他還是展讀著每封由不同角落里投來的青年的信，眼睛不濟時，便戴起眼鏡來看，常常看到夜里很深的時光。討論、交流。1、魯迅不太注意人的穿著，但并不缺乏審美觀，那些美學的診斷足見他獨到的眼光。而這一句簡單的語句，體現了魯迅先生的人情練達。
2、魯迅先生雖然胃不好，但對蕭紅親手做的點心，就算做的不好，魯迅先生還是在桌上舉著筷子問許先生：“我再吃幾個嗎？”言辭間自然流露出對妻子敬重與依賴，還有對小輩的體恤。
3、蕭紅受著魯迅爽朗的笑聲的感染，學會用好心情回報魯迅，這一句充滿著溫馨和諧和其樂融融。
4、魯迅戲稱馮雪峰先生是販賣精神武器的“商人”，顯得詼諧幽默，自然和諧，對青年人的愛護，對革命的支持在文中進一步體現。
5、他嚴格約束自己，卻能寬容對待別人，對青年人的愛體現無遺。使學生僅僅停留在文字層面，而是要讓他們在閱讀、交流等學習活動中，去感受的魯迅先生睿智的頭腦，開闊的胸襟、樂觀的精神等個性品質。讓學生感受到平凡中的偉大更顯偉大。
對比研究。
感受通過描寫有靈性的生活細節而表現的魯迅更為真實偉大。提問：閱讀唐弢的《瑣憶》，談談這兩篇教學設計文章的異同，說說哪篇教學設計文章里的魯迅，你感到更真實？為什么？討論，交流。同：都是表達了對魯迅先生的敬愛之情；表現了魯迅先生幽默風趣的性格；對青年的提攜關愛之情；以及對革命的支持。
異：相對《回憶魯迅先生》而言，《瑣憶》采擷的生活場景比較單調，而《回憶魯迅先生》卻從“吃、住，待人接物”等各方面描寫魯迅先生，顯得比較充實。而且《回憶魯迅先生》的生活細節尤其具體生動，為我們刻畫了一個栩栩如生的魯迅先生。通過對比閱讀，讓學生感到蕭紅通過采擷生活細節而描寫的魯迅更可親可敬，更具有生活的氣息。因此有人說；在林林總總的魯迅回憶錄中，蕭紅的《回憶魯迅先生》是一枝獨秀。它不僅是魯迅回憶錄中的珍品，而且可謂是中國現代懷人散文的楷模，是敬獻于魯迅靈前一個永不凋謝的花圈。
揭示主旨。
2、請學生朗讀本文中比較精彩的生活細節。探討，交流，朗讀。因為這篇教學設計文章通過捕捉魯迅先生許多有靈性的生活細節，表現了魯迅幽默、睿智、熱情、寬容等可親可敬的個性品質。人物刻畫充滿人性，使魯迅的形象栩栩如生。通過朗讀，更使學生體會，感悟魯迅先生獨特的魅力和個性特征。
布置作業。
1、觀察和自己比較親近的人的行為舉止，采擷具有個性的生活細節，體現人物的個性特征。
2、上網瀏覽，增進對魯迅的了解。完成作業。把閱讀與寫作結合起來，提高學生語文能力。
充分鍛煉學生自主學習的能力，讓他們通過網絡開拓視野、增加累積。
思路點撥。
還可以這樣的方式展開教學：直接和唐弢的《瑣憶》進行對比，品味作者有靈性的生活細節，并指導學生進行寫作。
練習舉隅。
1、本文通過捕捉有靈性的生活細節充分展現人物性格個性，請選擇一處進行作簡單評析。
2、閱讀蕭紅《回憶魯迅先生》的全文，說說讀后的感受。
教案教學設計粵教版高一范文（22篇）篇八
教學目的：
1、學習本文從記游到議論，即事明理的寫作手法。
2、學習本文所論述的做任何事要有志向、不盲從、努力向上和“深思慎取”的態度。
3、掌握詞類活用和一詞多義的用法，特別是“其”、“道”、“名”、“然”等詞的用法。
4、熟讀背誦，培養閱讀文言文的能力。
教學重點：
目的2、3。
教學難點：
目的1、4。
教學設想：
1、本文的語言比較通俗，可讓學生利用注釋自己串講課文，必要時教師進行點撥以培養學生的自學能力。
2、文中的一些常用詞，除弄清它在本課的用法外，還要引導學生聯系所學過的篇目及利用查找工具書的方法積累這些詞的其他用法，以提高學生的閱讀能力。
3、即事明理的寫法，學生比較陌生，所以教學中要引導學生理清記敘和議論的關系，從而理解作者所闡述的觀點。
4、誦讀是本文學習的重點，要在整體感知的基礎上通讀課文，在誦讀中加深對課文的理解，落實本課的背誦要求。
總課時：3課時。
第一課時。
教學要點：作者及課文簡介，疏通文意。
教學步驟：
一、導入。
《醉翁亭記》、《岳陽樓記》，“記”是一種文體，指游記。游記的共同點是什么呢?(明確：抓住景物特點，表現山水之美。有人曾將游記比作“紙上山水”。)。
二、介紹作者、背景。
三、交代本課的教學目的及課時安排。
四、由學生朗讀課文。
正音(板書)：褒冢華相謬窈父。
五、默讀課文，根據注釋疏通文意。
六、由學生復述課文，串講。教師根據實際情況，做些必要的點撥，特別要點出一些重點字詞的用法。
七、由學生質疑，提出存在的其他問題。
八、齊讀課文，鞏固詞義。
九、作業。
1.積累“其”、“道”、“名”、“然”的義項。
2.熟讀課文，體會敘議結合手法。
第二課時。
教學要點：體會敘議結合手法。
教學步驟：
一、檢查上節的重點詞語的用法。
二、積累詞義。
指定幾位學生把自己所歸納的詞義及例句抄寫在黑板上，并講解。
三、齊讀課文，理清思路。
由學生討論，明確文章結構。
第三部分(1、2)：記游山所見及經過。
第二部分(3、4)：寫游山的心得。
第三部分(5)：時間及同行者。
四、討論敘議結合的手法。
1.問：本文的敘議是怎樣緊密相連的?
由學生討論后明確：
(1)兩部分間銜接過渡自然。
(2)記仆碑情況突出“花山”二字，為后文的議論作鋪墊。
(3)強調前洞路近、地平、游者眾，后洞強調路遠、奇險、游者少。為后文議論作鋪墊。
2.作者通過記游，闡述了什么觀點呢?
作者據仆碑得出了要有“深思慎取”的態度;通過兩洞對比，得出了做任何事都要有百折不撓的精神這個結論。
3.本文即事明理，借游山抒發了內心的感慨。諸同學們結合自己的實際情況，談談你對作者這一感慨的看法。(本題可由學生自由發言，不求統一。)。
五、作業。
熟讀課文，寫一篇讀書筆記。
第三課時。
教學要點：指導背誦。
教學步驟：
一、檢查上節所講授的敘議結合的特點及作者的觀點。
二、啟迪思維，深入研究。
提示：1.首先要重視文章的立意，有新意，能啟發人們思考。
2.其次要重視構思布局，使材料與觀點有機統一，結構嚴密。
三、指導背誦第三段。
第三段緊承上文，抒發自己的感想。
(1)用“嘆”領起下文。
(2)以古人作立論的標準：“求思之深而無不在”才“往往有得”。
(3)世人的做法：夷以近，則游者眾;險以遠，則至者少”
(4)闡述志、力、物三者的內在聯系。
(5)強調只要盡了自己的努力，即使不能達到目的，也可以“無悔”。
3、結合提示，爭取當堂背誦。
教案教學設計粵教版高一范文（22篇）篇九
1.了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產生新理解、新感悟的歷程。
2.理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。
3.品味文章深沉綿密的語言特色。
教學重點。
體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。
教學難點。
咀嚼母愛對我的影響，體悟母親與地壇之間的同構性。
課時安排。
2課時。
教學步驟。
一、導入新課。
貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽力，《命運》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創作的。面對不幸，貝多芬“扼住命運的喉嚨”，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了人生的最強音。
歷史上象貝多芬這樣勇敢與厄運抗爭的人很多，今天我們要學的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個。
二、品讀探究。
（一）品析第一部分：我與地壇的故事。
“這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”
作者認為自己和地壇之間有“緣分”，有“宿命的味道”，如何理解他和地壇之間的關系？
1.“我”是在什么情況下來到古園的？
明確：在我活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了地時候。
2.“最狂妄年齡”指什么？
明確：“最狂妄年齡”指對未來充滿自信，滿懷幻想，對幸福充滿渴望的年齡。
4.“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么？
明確：生命的暗示。
明確：荒蕪但并不衰敗。三處。（第一處第3段，第二處第5段，第三處第7段）。
這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來到這園子的作者是真真實實感受到了生命的涌動的。
6.課文中象這樣蘊涵著對生命理解的景物描寫還有什么地方？如何理解？
明確：文中的“六個譬如”。語言特點：新鮮、奇崛而別致。
7.閱讀課文第1自然段與第5自然段第一句話，說一說作者與地壇的遭遇有何相似之處？
地壇：“我……提到過一座廢棄的古園……荒蕪冷落得如一片野地，很少被人記起。”
作者：“我兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間，幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去……”
地壇：被人遺棄；作者：被社會遺棄。同病相憐。
8.作者對生與死的新的看法是什么？
明確：“一個人，出生了，這就是一個不再可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”
過渡銜接：也就是人總歸要死的，有生之年是有限的，我們應該診視生命，頑強生活。生命感悟：死是必然會降臨的節日，頑強的活著是一種幸福。
面對苦難，頑強地活下去的例子，在生活中舉不勝舉。
（二）品析第二部分：我與母親的故事。
1.文中的母親是一位什么樣的母親？
明確：她是一位疼愛兒子，而且能夠理解兒子的母親；她是一位注定活得最苦的母親；她又是一位聰慧和意志堅忍的母親。
2.文中寫了母親哪些行動？
明確：“我”上地壇，母親“送”；“我”在地壇，母親“憂”、“找”。“送”、“憂”、“找”，寫盡母親的悲苦與操勞。
明確：并不是直接表現，而是通過自己心靈的對話，自問自思從我理解母親對我的愛展開。反復寫表明對母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠無法彌補的遺憾。
明確：母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價值，也讓我在逆境中更堅強。
5.母親伴隨著作者對生命思考，母親給了我怎樣的生存啟示？
明確：這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
這句形象地表現了母親在我生命中的重要性--在我的每一寸進步中都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母親的心。母親的關愛像一顆會發芽的種子，不知不覺它就埋下了土地，然后潛滋暗長。直到有一天，成熟了的心靈才突然發現，母親的愛原來已經長成了一棵蒼翠的松柏，一直為我遮風擋雨。我在此時的頓悟與這一部分的首段現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經給母親出了一個怎樣的難題。遙相呼應，完成了作者對母愛的詮釋。
母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價值，也讓我在逆境中更堅強。
三、小結升華。
第一部分寫我與地壇的故事，第二部分寫了在地壇這個大背景下，我與母親的故事；地壇是史鐵生獲得生存信念的地方，也是他感受母愛最深的地方。這兩部分從內容是緊密聯系的。文章結尾說：“這園中不單是處處有過我的車轍，有過我的車轍的地方也有過母親的腳印。”這告訴我們：母親與地壇已經合二為一了，是融為一體的。從主題思想上看，兩部分也是渾然一體的。地壇使我平和豁達地對待生死，解決了為什么生的問題；母親使我看到了生存的意義，解決了怎樣活的問題。
從總體上看，一、二部分作者所寫的對象的特點如下：
四、布置作業。
2.讀完《我與地壇》原文后試回答：經常來地壇的都有哪些人，他們為什么來地壇？
陳陳。
教案教學設計粵教版高一范文（22篇）篇十
1、了解孟子的仁政思想。
2、理解文言常用詞語和句式。
3、通過朗讀體會孟子長于雄辯的語言特色。
學習步驟。
第一課時。
一、導人。
孟子是繼孔子之后的儒學大師，我們經常“孔孟”并稱，初中時，我們學習過《〈孟子〉二章》。《得道多助，失道寡助》、《生于憂患，死于安樂》，都是勸說君王施仁政。我們今天學習的《寡人之于國也》也體現了孟子的這一主張，并且文中還闡述了他“仁政”的具體內容。
二、誦讀正音。
王好()戰棄甲曳()兵而走谷不可勝()食也數罟()不入()池養生喪()死無憾雞豚()狗彘()之畜()然而不王()者涂有餓莩()。
三、分析。
1．找出文章中談及“民之加多”的語句。全文結構自然呈現。
寡人之民不加多，何也？
則無望民之多于鄰國也。
斯天下之民至焉。
請學生用自己的話概括每部分主要內容(不要求精確，允許存在出入)。
2、梁惠王施行這樣的政策，結果如何?
3、孟子不直接回答梁惠王兩國比較的問題，而比較了什么?
4、“五十步笑百步”已成為人們經常使用的成語，含義是什么?
四、誦讀二、三、四段，完成知識積累。
于焉耳矣兇無如。
加好請填然鼓。
既接曳走或直無于。
五、作業。
1．背誦前兩部分。
2．理解常用實詞、虛詞。
六、課后反思知識點。
七、課外閱讀。
我喜歡出發。
汪國真。
我喜歡出發。
凡是到達了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。
怎么能不喜歡出發呢?沒見過大山的巍峨，真是遺憾；見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚仍然遺憾；見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤，依舊遺憾；見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘，還是遺憾。世界上有不絕的風景，我有不老的心情。
我自然知道，大山有坎坷，大海有浪濤，大漠有風沙，森林有猛獸。即便這樣，我依然喜歡。
于是，我還想從大山那里學習深刻，我還想從大海那里學習勇敢，我還想從大漠那里學習沉著，我還想從森林那里學習機敏。我想學著品味一種繽紛的人生。
人能走多遠?這話不是要問兩腳而是要問志向；人能攀多高?這事不是要問雙手而是要問意志。于是，我想用青春的熱血給自己樹起一個高遠的目標。不僅是為了爭取一種光榮，更是為了追求一種境界。目標實現了，便是光榮；目標實現不了，人生也會因這一路風雨跋涉變得豐富而充實；在我看來，這就是不虛此生。
是的，我喜歡出發，愿你也喜歡。
第二課時。
一、檢查背誦。
二、導入。
孟子以“五十步笑百步”來啟發梁惠王，指出他與鄰國的實質是一樣的，那怎樣才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己“仁政”的主張。
三三、分析。
1．誦讀第五段，請學生依據書下注釋，疏通文意。
2、分析本段的內容及修辭。
3、理清本段層次。
4．朗讀第六段，請依據書下注釋與第五段比較異同處。
四、提示應掌握常用文言實詞、虛詞。
違時勝數罟斧斤。
以憾樹衣畜無謹庠序。
教申孝悌義頒負戴王。
五、作業。
1．熟練背誦第五、六段。
2．識記本課學習的文言實詞、虛詞。
六、課后反思。
七、課外閱讀。
為青春喝彩。
世上有千種擁有，但有一種擁有最珍貴，你也許絲毫覺察不到這種擁有，感覺不到它的價值。隨著悠悠歲月的流逝，無數個春夏秋冬的更迭，在你生命的某一天，當你驀然回首時，才發現自己不再擁有。它不是地位，也不是金錢，而是瑰麗的青春。
世上有萬般失卻，但有一種失卻很無奈，它讓你后悔莫及，以一生作代價。你縱有回天之力，也只能仰天長嘆，頓足捶胸。它不是權勢，也不是美貌，而是無價的青春。
有一種說法很是耐人尋味：世界上有兩種東西，當你失掉它們后才會發現其價值，那就是青春和健康。
青春是一種令人艷羨的資本。憑著健壯的體魄，你可以支撐起一方蔚藍的天空；憑著旺盛的精力，你可以開墾出一片神奇的土地；憑著巨大的潛力，你可以變得出類拔萃，令人刮目。
朋友啊！青春是一筆彌足珍貴的財富，但時間老人卻把它作了最精確的均分，給每個人的僅有一份，不論貴賤尊卑，智愚富貧，你一生只能擁有一次，因而才有了“花有重開日，人無再少年”；“百年容易過，青春不再來”的忠告，才有了“盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人”；“莫等閑白了少年頭，空悲切”的感嘆，才有了“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時”的勸勉。
年輕的朋友，即使你百般不知道，萬事不順心，你可以有一千種理由苦悶、埋怨，但卻不能有一種理由放棄理想和追求，因為你畢竟年輕，美麗的青春仍牢牢在握，希望陽光屬于你，這個世界屬于你。
擁有青春，就擁有了一份瀟灑和風流。擁有青春，就擁有了一份燦爛和輝煌。
只要有一雙忠實的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦。
第三課時。
一、檢查背誦。
二、導入。
梁惠王對人民施小恩小惠就以為做得很好，實際上與其他國君都一樣。孟子從王道之始和王道之成兩方面詳細闡述了使民加多的辦法，但這還不夠，君王對此還應有什么態度呢?我們看最后一段。
三、分析。
1．誦讀第七段，概括本段段意。
2、孟子最后還用了一個比喻，是怎樣比的?
3、歸納孟子仁政思想。
4、提示應掌握文言實詞、虛詞：
檢涂餓莩發。
歲于無罪。
斯至。
四、完成課后練習二、三。
五、布置作業：
1、完成導學教程有關《寡人之于國也》的練習。
2、背誦全文。
3、整理本課知識點。
六、課后反思本課內容。
七、課外閱讀。
給自己獎賞。
奧運金牌，顯赫、耀眼，使多少健兒為之角逐；
奧斯卡金像獎，華貴、迷人，令多少明星為之癲狂；
諾貝爾獎，更是至高無上，讓多少文壇巨子、科學之父、名人學者神往！
人生一回，能獲此殊榮，自然是一種幸運，一種幸福，一種輝煌！然而，這種巨獎，卻不是我們平平常常的人所能得到的.，甚至除此之外的“這個杯”“那個獎”，我們都無法分享。
得不到殊榮，不必懊惱；
享受不到大獎，不必失望。
沒有這些，我們的生活不照樣紅紅火火！我們的人生不同樣充滿生機與希望！是的，我們的生活平凡幾近庸碌，我們的工作普通幾近無聞，可就在這平凡與普通中，我們可享受到許多許多可愛的小事，我們隨時可以給自己獎賞！
不是嗎？當你完成一天的工作，騎車行進在下班的路上，你心中感到十分輕松；
當你把節省下的零錢，寄給山鄉一位失學的孩子，你心中有一絲寬慰；
當你把剛剛寫好的稿件，投進綠色的郵筒，你心中又多了一份企盼；
當你和朋友小聚，海闊天空地暢談，你從中汲取了多少鼓勵與力量……。
力所能及的事情，只要我們認真做了，我們的生活就很充實；小小的愉快，我們體會到了，就是我們給自己的獎賞！
教案教學設計粵教版高一范文（22篇）篇十一
御苑砧聲蹉跎。
二、翻譯。
昨夜微霜剛剛度過了黃河來到這里，今天早晨就聽見朋友遠去時的唱的離別之歌（或：昨夜深秋時節友人已渡過黃河，今天早晨還似乎聽見朋友遠去時的唱的離別之歌。）。
鴻雁的叫聲讓人不忍心在惆悵中傾聽，云霧繚繞的山嶺（阻隔了望家的視線），何況自己只是個過客。
潼關城的樹色催促著寒意臨近，長安城到傍晚砧聲非常多。
不要只看見長安是行樂之地，白白地讓寶貴時光輕易消磨。
三、完成下面問題。
1、詩歌用了哪些意象？描繪了一幅怎樣的畫面？抒發了詩人怎樣的感情？
3．“微霜初渡”“樹色催寒”兩意象歷來為人所稱道，請分析其藝術手法和表達效果。
四、默寫全詩。
答案：
1、這首詩描繪了深秋送別的畫面。（2分）抒發了悲秋傷別和對友人珍惜時光及時建功立業的勸勉之情。
2、“微霜”“鴻雁”點出了送別時深秋時節蕭瑟的氣氛，從中表達出詩人送別的悲愁難抑，黯然神傷的情緒。
3、這兩個意象中，“渡”和“催”都使用了擬人手法（2分），形象生動地營造了深秋已至、寒氣逼人的氣氛，為悲秋和離愁的心境做了極好的渲染和烘托。（4分）。
教案教學設計粵教版高一范文（22篇）篇十二
知識與技能：
了解有關的極光只是培養學生的自主學習的能力理清課文層次結構。
過程與方法：
自讀--研究--討論，學生通過自主研究分析討論的過程完成對知識的理解與掌握。
情感態度與價值觀：
培養學生熱愛科學探索自然奧秘的興趣。
創新素質與創新人格：
培養學生對大自然的熱愛之情以及了解探索自然奧秘的興趣。
教材分析：
本文是說明文且思路清晰，內容富于科學性與趣味性。
學生分析：
學生對自然界的奧秘有好奇心有學習文化的興趣。
重點：
整體把握課文內容，學習本文說明方法；
難點：
如何整體把握篩選信息。
創新點：
跳讀法找出文中的說明方法。
德育點：
培養學生勤于探索，勇于鉆研的科學精神。
空白點：
假設自己是不同的身份閱讀此文時會關注什么？
教學方法：自讀預習--研究--討論。
教學手段：多媒體課件。
附板書：神奇的極光。
曹沖。
古老的神話傳說。
極光一瞥。
極光的來龍去脈。
一、導入：
大自然中的許多自然現象都以它特有的魅力吸引了我們的注意力，如：日食、月食、彗星、流星雨等等，然而今天我們要關注的則是另一獨具魅力的自然現象--極光。
二、播放多媒體課件。
三、問看圖片的感受，引出課題《神奇的極光》。
四、學生在預習的基礎上復述文章大意。
五、六章由三個小題目組成，依次分析每一部分。
《古老的神話傳說》。
提問：這一部分是如何體現極光的“神奇”的？
《極光一瞥》。
提問：從這一部分中你看到了極光的哪些“神秘”之處？
《極光的來龍去脈》。
提問：這樣神奇的極光是如何“神奇”般的產生的？
六、總結。
七、提升自身（以不同身份來閱讀此文）。
1、假如你是一位旅行家，閱讀此文是你會有哪些感受？你又會寫下怎樣的旅行日記呢？
2、假如你是一位浪漫的詩人閱讀此文是你會產生怎樣的聯想和想象，寫下怎樣的詩句呢？
3、假如你是一位科研工作者，此文會激發你怎樣的聯想和想象，你又會有哪些想法呢？
4、假如你想學習寫說明文，你會關注什么？又有哪些收獲呢？
八、布置作業：
縮寫本文，字數300字左右。
史麗宏。
教案教學設計粵教版高一范文（22篇）篇十三
1.能在閱讀的過程中獨立認識本課2個生字。了解“姹紫嫣紅”、“風平浪靜”的意思。
2.正確、流利地朗讀課文，背誦全文。默讀課文，了解課文內容；在閱讀的過程中體會句子的含義：“讓自己的心和別人的心，貼得緊緊，緊緊……”
3.了解書信是人與人之間情感交流、心靈溝通的工具。
教學重點、難點。
練習默讀課文，默讀時要做到不指讀，不出聲，不動唇。
理解課文內容，體會句子的含義：“讓自己的心和別人的心，貼得緊緊，緊緊……”
教學準備。
教師準備：多媒體課件。
學生準備：預習時標上小節號、圈出生字。
教學過程。
一、導入新課。
2.板書課題：信。
二、整體感知課文。
1.有個小朋友，剛學會寫信，想寫好多的信。這些信都是替誰寫給誰的呢？自由讀課文。
2.交流討論，多媒體出示：
雛鳥媽媽。
花朵蜜蜂。
大海小船。
云云。
樹樹。
自己自己。
3.結合交流討論，學習“雛”
媒體演示：
（1）雛鳥的圖片。“雛”的意思就是剛出生的鳥。
（2）“雛”共有（）筆。
（3）比一比組詞：雛（）準（）難（）推（）。
4.練習把課文讀正確。
三、研讀課文。
(一)研讀第二節--第六節。
1.讀讀想想，這么多信的內容分別是什么？
2.交流討論，媒體出示：回巢、采蜜、航海、春雨、森林。
3.結合交流，學習“巢”。
媒體出示鳥巢圖：
（1）“鳥巢”是什么？“鳥巢”又可以叫“鳥______”？
（2）“巢”是上下結構的字，上小下大，它在田字格里的位置要注意。練習寫字。
4.再讀讀2--6節，想想為什么要寫這些信？
5.交流討論，媒體出示：黃昏、姹紫嫣紅、風平浪靜。
理解詞義：黃昏（讀讀第二節，說說黃昏指什么時間？）。
姹紫嫣紅（指導看注釋，啟發說說春天有哪些花？）。
讀讀2--6節，練習說話：
媒體出示：
（1）因為，所以我寫信給小船，讓她快去航海。
（2）我要替雛鳥給鳥媽媽寫信，是因為，讓她快快回巢。
（3）*因為__________，所以替______給______寫信，__________。
6.指導有感情地朗讀。
重點指導讀第6節，理解“心貼得更緊”的意思。第2--5節：學生自選一節練習朗讀，大組交流。
(二)研讀第一節。
1.讀讀，思考：為什么信要用心來寫？
2.練習默讀第一節。
四、復習鞏固。
1.復習字詞：雛鳥、回巢、自己、姹紫嫣紅、風平浪靜、綿綿春雨、天邊森林。
2.試試你身手：先把詞語補充完整，再試著說幾個：
例：風（平）浪（靜）。
山（清）水（秀）風（和）日（麗）。
情（深）義（重）窗（明）幾（凈）。
3.熟讀背誦課文。
五、拓展作業。
1.拓展：
（1）任選一個詞語，寫一句話：
姹紫嫣紅風平浪靜。
*（2）模仿課文的樣子，試著寫幾句話，第一節可以用，也可以自己寫。
2.作業：
（1）抄寫詞語，一詞一行：雛鳥、黃昏、森林、自己、風平浪靜。
（2）有感情地朗讀課文，背誦全文。
教案教學設計粵教版高一范文（22篇）篇十四
1、了解小說《三國演義》及作者羅貫中；掌握文中生字詞。
2、學習本文通過生動的情節和人物語言來表現人物性格的寫法，進而分析諸葛亮和馬謖這兩個人物形象。
3、了解諸葛亮深謀遠慮、賞罰分明、嚴于自責的優良作風和馬謖狂妄輕敵、剛愎自用、死守教條的錯誤。
教學過程。
導入語。
生：三顧茅廬，三英戰呂布，赤壁大戰，過五關斬六將，失街亭斬馬謖，草船借箭……。
師：看來，大家真是對三國故事十分熟悉啊。其中街亭失守、諸葛亮揮淚斬馬謖的故事更是膾炙人口，今天讓我們一起走進文本《失街亭》。歷史上的街亭山高谷深，地勢險要，它是諸葛亮率軍初出祈山，攻打魏國的咽喉要道，成為蜀魏兩軍必爭之地。蜀軍一路上士氣高昂，接連獲勝，不料，在戰局的關鍵時刻，街亭一戰，失去進取中原的據點和有利形勢，導致了諸葛亮初出祈山的全局失敗。這就是歷史上著名的“失街亭”。我們知道，諸葛亮一向神機妙算，常能運籌帷幄決勝千里，這次為什么失掉了如此重要的街亭呢？通過這節課的學習，我們將對諸葛亮這個人物有一個更為全面的認識。在了解主人公之前，我們先介紹一下作者和《三國演義》。
作者介紹。
羅貫中：（1330——1400），名本，字貫中，號湖海散人，山西太原人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。據說，他曾跟元末農民起義軍領袖之一張士誠有不錯的關系，曾給張士誠當過幕客。他“有志圖王”，足見是一個有政治抱負的人。后來明太祖朱元璋統一了中國，他改而從事“稗史”的編寫工作。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風云會》、《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國演義》等。
《三國演義》介紹。
《三國演義》是我國章回體小說的開山之作，也是我國第一部最完整的長篇歷史演義小說。該小說以東漢末年到西晉初年之間魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭為內容，以蜀和魏的矛盾為主要線索開展全書情節，塑造了一大批王侯將相和政治、軍事、外交上的英杰人物，有名有姓的人物共1191人，其中武將436人，文官451人，漢、三國、晉的皇裔、后妃、宦官等128人，其他176人，其中主要的人物是諸葛亮、曹操和關羽，這三人構成“三絕”。
諸葛亮：“智絕”。諸葛亮治國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他。《三國演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業等的積極方面，但又把它無限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說：“狀諸葛亮之智而近于妖。”因此，《三國演義》中的諸葛亮不是真實的歷史人物，而是歷史小說人物。
曹操：“奸絕”。歷史上的曹操性格非常復雜，“御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。生活節儉，不好華服。與人議論，談笑風生。勛勞宜賞，不吝千金；無功望施，分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的.曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。
關羽：“義絕”。歷史上的關羽為“萬人之敵”的虎將，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但勇猛有余，智略不足，是典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國演義》中，因為他是劉備陣營中的人，又有講信義的特點，所以，作者不惜筆墨，把關羽刻畫成“義重如山之人”，被塑造成“義”的化身，因而其形象也被嚴重的扭曲了。
由此可見，在對三國歷史的把握上，作者表現出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團作為描寫的中心，對劉備集團的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應有辯證的認識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時代隱含著人民對漢族復興的希望。
與課文有關的內容。
本課節選自《三國演義》第九十五回和第九十六回。第九十五回是“馬謖拒諫失街亭，武侯彈琴退仲達”。本課截去了司馬懿調兵遣將進攻街亭一段和他率兵占領列柳城一段，這兩段寫司馬懿善于用兵，而本課重點人物是諸葛亮，故而截去。本回又大段截去“武侯彈琴退仲達”，即“空城計”的內容。第九十六回是“孔明揮淚斬馬謖，周魴斷發賺曹休”，后半部分內容是寫孫吳與曹魏的明爭暗斗，故截去。節選部分集中表現諸葛亮深謀遠慮、料敵如神、賞罰分明和馬謖剛愎自用、言過其實。
生字詞（見課本）。
故事情節。
給出7到8分鐘的時間讓學生簡要復述故事情節：
孔明點將：司馬懿、張邰揮師西進，諸葛亮料其必取街亭。參軍馬謖愿前往防守，并立下軍令狀。諸葛亮令王平協助防守繪制“圖本”；又喚高翔“屯兵”街亭東北之列柳城，以作策應；再派魏延屯扎街亭之后。遂令趙云、鄧芝出箕谷為疑兵，自統大軍以姜維為先鋒取眉城。
馬謖拒諫：馬謖“屯兵山上'，王平規勸，馬謖不聽，二將分兵。
雙方激戰，蜀失街亭：司馬懿圍困街亭，斷絕汲水道路，放火燒山，蜀兵不戰自亂，馬謖沖出重圍，魏延來救，陷入包圍之后，王平來救，魏王二人回寨不成，來投高翔。三將謀復奪街亭，連連中計，迫不得已，退守陽平關。
布置退兵，揮淚執法：諸葛亮聞街亭、列柳城俱失，跌足長嘆，布置撤軍。回漢中后，贊賞趙云，揮淚斬馬謖。
故事線索。
生：全文以街亭的攻守為線索展開情節，處處離不開街亭的攻守。
生：它是以戰前孔明派將點兵為故事開端，以馬謖拒諫為故事發展，以戰中雙方激戰，蜀失街亭為故事高潮，以戰后孔明布置退兵，揮淚斬馬謖為故事結局。我們看出情節錯綜復雜，波瀾曲折。但是線索十分清晰，結構井然有序。
分析人物形象。
生：三笑，三哭，三次囑托。
諸葛亮的“三囑”——一囑馬謖：“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍皆休矣。汝雖深通謀略，此地奈無城廓，又無險阻，守之極難。”把困難說在前面，叮囑馬謖要明確責任，做到心中有底。二囑馬謖：“司馬懿非等閑之輩，更有先鋒張郃，乃魏之名將，恐汝不能敵之。”說對手的情況，提醒馬謖不可驕狂自大，草率從事。三囑王平：“……汝可小心謹守此地，下寨必當要道之處，使賊兵急切不能偷過，安營既畢，便畫四至八道地理形成圖本來我看。……戒之，戒之。”叮囑王平要商議行事。
師：很好，那么，這些囑托表明孔明的什么性格特點呢？
教案教學設計粵教版高一范文（22篇）篇十五
一、故事導入，激發興趣。
1.同學們，有這么一個傳說，天上有十個太陽，曬得地面寸草不生，人們熱得受不了，就找一個箭法很好的人，射掉九個，只留下一個，地面上才不那么熱了，這就是后羿射日的故事。其實，這只是古代勞動人民想象出來的一個有關太陽的神話傳說。然而，隨著科學技術的發展，人類越來越多地探索到了宇宙的奧秘。今天，就讓我們一起走進17課，去探索太陽的奧秘。
2.教師板書課題，學生齊讀。
二、檢查預習，整體感知。
1.課件出示本課生詞，學生自己讀，指名讀，相機糾正字音。學生齊讀。
2.要求會寫的字變紅，說說你認為哪個字最難寫，寫的時候需要提醒大家注意什么?
3.指導書寫：繁、蔬(預設)。
4.自讀課文，邊讀邊思考：這篇課文主要講了太陽的什么?指生說，相機板書。
三、理解感悟，體會方法。
1.講解什么是說明文，初步體會舉例子、列數字、打比方、作比較等說明方法。
2.課文中，作者也采用了這些說明方法。請你默讀課文第一至三自然段，找一找作者采用了什么說明方法來寫太陽的特點的。(根據學生的回答，相機出示句子，學習說明方法)。
3.首先我們來看看課文是用什么說明方法來寫太陽離我們很遠這一特點的?課件出示課文內容“其實，……箭哪能射得到呢?”
對，這幾句話向我們介紹了太陽離我們很遠，讓我們都來讀一讀，看看作者怎樣用幾個數字把太陽離我們很遠這一特點形象地表現出來的。學生自由讀，指名學生談談自己的體會。
引導學生談對步行和坐飛機兩個例子的體會。
師引導，對，這么遠，箭哪能射得到呢?師相機出示課件。這句話什么意思?那為什么用反問句呢?(反問句更能突出太陽離我們遠。)指導朗讀：下面誰能抓住這些數字讀出太陽的遠?誰能比他讀得更遠?指生讀，齊讀。
4.課件出示描寫太陽大的段落，生談到130萬個和一個時，師相機提問：這樣比較有什么好處?(突出了太陽的大)指導朗讀：下面咱們男女生來比一比，看誰把太陽讀得最大。
5.師相機出示描寫太陽熱的段落，學生談體會，學習打比方的方法。為什么這句讓你感受到太陽的熱?你知道6000攝氏度有多熱嗎?老師給大家舉個例子，大家都知道開水熱不熱?如果手碰到會怎樣?(燙泡)這么熱的開水是100攝氏度，而那太陽表面溫度就有6000攝氏度，熱不熱?是啊，就是鋼鐵這么硬，碰到它也會變成汽，而且，中心溫度估計還是表面溫度的2500倍，我們用算式算一下，誰能準確讀出這個大數?讀得不夠熱，誰再來讀，把這些數字放到課文中讀。誰來?指生讀，齊讀。
四、寫法延伸。
出示四個句子，讓學生選擇正確的說明方法，從而鞏固對幾種說明方法的理解與運用。
五、學習太陽與我們的關系。
1.通過剛才的學習，我們深刻體會了太陽那么大，那么熱，離我們又那么遠，太陽雖然離我們很遠很遠，但是它和我們的關系怎么樣呢?指名答。
2.通過課文的哪些地方可以看出太陽與我們人類關系非常密切?
(1)請同學們自由朗讀四至七自然段，一會兒我們共同交流。
(2)你從哪些地方體會出了太陽與我們關系密切?看來，同學們都有了一些自己的發現，先在小組內互相說一說。
(3)指名說，師相機評價。
(4)聯系生活實際再談談太陽與我們的關系。看來太陽和我們的關系非常密切。
(5)拓展：如果沒有了太陽，會怎么樣呢?出示“沒有太陽，就沒有_________”是啊，就像課文的最后一段說的，“地球上的光明和溫暖，都是太陽送來的……”
(6)自由讀這一段，指名讀。這段話中有兩對反義詞，光明和黑暗、寒冷和溫暖，剛才這位同學把它們讀得對比鮮明，一比較，我們知道太陽多重要呀，我們可少不了它，誰再來夸夸太陽?你們的朗讀告訴老師，太陽與我們的生活息息相關，讓我們齊讀最后一句。
(7)指一兩名學生談對最后一句話的理解。齊讀這一段。
(8)完成填空，背誦本段。自由練習，指背，齊背。
(9)關于太陽的知識還有很多。(ppt)。
六、總結提升，布置作業。
2.同學們說得太好了。其實，太陽的奧秘還遠不止這些，宇宙的奧秘還有很多很多，等待我們去不斷探索，希望大家課下進一步去收集有關資料，做一期關于太陽的手抄報或者寫一首贊美太陽的小詩。相信大家的收獲會更大!
教案教學設計粵教版高一范文（22篇）篇十六
教師介紹朱自清的生活經歷,期間穿插學生朗誦朱自清的散文名篇片段,包括《我是揚州人》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《綠》、《白水祭》、《背影》、《悼亡妻》等。
第二課時。
教師帶領同學概括文中出現景物的特點，分析寫作方法，體味文中的語言美。
第三課時。
導入。
同學們，上節課，我們共同感受了《荷塘月色》所帶給我們的美的享受。讓我們做這樣一個比喻，把全篇文章比做一片樹葉，那么，我們來說說看，是文章的哪些因素組成了它的葉脈?(隨著學生的回答，教師在黑板上畫圖)。
答：精美的語言、貼切的修辭、完整的結構。
請看這幅簡單的葉片圖，我們發現了它并不完整，缺少的是什么呢?
答：葉子的主脈，也就是文章的主干。
文章的主干究竟是什么呢?帶著這個疑問，讓我們再次走進《荷塘月色》。
分析課文。
1請同學回答文中的景物可分成哪幾部分。
答：小路、月色下面的荷塘、荷塘上面的月色、荷塘四周。
2根據課文分析這幾處景物的特點(答案不必統一，能夠體會出作者努力營造的意境即可)。
答：小路——幽僻。
荷塘月色——恬淡、安靜、朦朧。
荷塘四周——熱鬧。
答：出門時——不平靜。
在小路上——得到自由，超脫。
欣賞荷塘月色——淡淡的喜悅和淡淡的哀愁。
聆聽荷塘四周的熱鬧——重歸失落。
惦記江南——無限向往。
走回家門——回到現實。
板書。
幽僻朦朧熱鬧。
不平靜自由淡淡的喜悅和哀愁失落向往回歸。
4經過這些分析，請同學畫出作者的感情脈絡。
學生將黑板上標注出的感情基點連接成線。
5連上了這段線，葉子成為完整的葉子，文章也是一篇動人優美的散文了。
大家可以看出，文中的景物，已不是單純的作為景而出現，它被作者的感情涂上了一層新的色彩，這也就是散文寫作的一個重要的特點——一切景語皆情語。
整體感知，體會升華。
請同學聽三段音樂，然后說出哪一段的感覺與《荷塘月色》的風格最接近。
播放交響樂《命運》、琵琶曲《十面埋伏》、小提琴協奏曲《梁祝》。
分析：雖然作者的心情主要基調是不平靜，但幽雅的荷塘與恬淡的月色緩解了他內心的焦躁不安，《命運》的強大震撼與《十面埋伏》的緊張都不適合于作者此時的心境，只有悠揚柔美的《梁祝》能夠表達出作者心中的淡淡喜悅與淡淡的哀愁。
對比閱讀，切實提高學生的鑒賞能力。
(事先將臺灣作家顏元叔的文章《荷塘風起》印發給學生，以備課上之用。)。
1.請同學們根據這兩篇文章，在頭腦中分別作兩幅畫，然后將心目中的圖畫描繪給同學聽。
答案是豐富多彩的，可從色調、色彩、構圖等多個方面作描繪，但要說出他們清幽與明麗的不同意境色彩來。
2.請同學思考，為什么同樣的荷塘，卻能構筑出截然不同的兩幅圖畫?
答：《荷塘月色》清幽的意境，是由朱自清細膩的筆觸和豐富的感情相結合而產生的。而《荷塘風起》雖然也描寫了一個荷香芬芳、寧靜翠綠的世界但它是由陽光、荷葉、清風和“我”的情感水乳交融而形成的，所以這樣的意境更多的染上了陽光明麗的色彩。
總結。
通過這堂課的學習，我們可以看出，在散文家的筆下，景物因人的出現而變得充滿動人的色彩，在我們日常的生活中，是否也應用一種新的視角去審視身邊的景物，從而使它們煥發出個性化的魅力呢?讓我們一同來試試看，做到心中有愛，做到筆下有情，讓我們的生活更加豐富多彩!
教案教學設計粵教版高一范文（22篇）篇十七
滬教版七年級語文上冊第三單元14《無題》教學設計（共1課時）。
一、教學目標：
1、知識和技能：
(1)了解作者李商隱及其代表作品。
(2)理解“相見時難別亦難”中兩個“難”的含義以及“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩的本意和今天人們常用它來表達的感情。
2、過程和方法：
在朗讀、自由讀的基礎上，要求學生結合注釋看課文，初步理解詩歌的內容及含義。
3、情感態度和價值觀：
理解古代女子在悲傷與痛苦的愛情之中仍然富有灼熱的渴望和堅忍的執著精神以及感受到作者李商隱的詩歌常以清詞麗句構造優美的形象，寄情深微，意蘊幽隱具有朦朧婉曲之美。
教學重難點。
1、能用詩的語言譯讀全詩。
2、能理解詩中的美句；能理解詩中的難句。
三、教學過程：
（一）導入新課。
直接導入，朗讀作者介紹，詩的創作背景。
作者介紹：李商隱是我國唐代后期最為杰出的詩人，繼盛唐“大李杜”（李白和杜甫）后，他和杜牧并稱為“小李杜”。（學生讀）。
李商隱對于詩歌的貢獻，特別在于他所獨創的“無題詩”。這些無題詩音調諧美，深情綿邈，含蓄隱澀，且富于象征和暗示色彩，將唐代詩歌的抒情藝術推上了一個新的高峰。（教師介紹）。
創作背景：在唐時，人們崇尚道教，信奉道術。李商隱在十五六歲的時候，即被家人送往玉陽山學道。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的心內又奔涌著無法抑制的愛情狂瀾，因此他只能以詩記情，并隱其題，從而使詩顯得既朦朧婉曲、又深情無限。（學生讀）。
李商隱所寫的以《無題》為題的詩篇，計有二十首，大多是抒寫他們兩人之間的戀情詩，這首《無題》詩也是如此，并且是其中最為著名的一篇。（教師介紹）。
批注：朦朧婉曲、深情無限。
（二）一讀解其意：
1、學生自由朗讀，要求:讀準字音，注意節奏，讀出感情。
學生齊讀，點評。
教師范讀，學生再讀體會。
學生個別朗讀，點評。
2、要求：用現代語言說說詩的各句的含義，句式要整齊，最好押韻。
3、學生對照注釋思考，兩兩互譯。
4、全班交流，點評。
5、歸納：別離之景-別后思念-別后期待。
（三）二讀賞其美：
1、問：詩中哪句寫得美呢?請思考,并且用筆寫下你的感受。
學生體會，批注，交流。
教師點撥，重點評析頷聯。
頷聯品析：頷聯連設兩喻，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。兩個意象的出現，極為熨貼。“春蠶”自然承上，并用“蠶吐絲”、“蠟流淚”巧妙比喻，用“絲”諧音“思”，用“到死”、“成灰”與“方盡”、“始干”兩相對照，妙句天成，傳達出刻骨銘心、生死不渝的至情。纏綿悱惻，熾熱濃郁，成為表達堅貞不渝的愛情的千古名句。此外，它還寓含著一種超越詩歌本身內容而更具普遍意義的哲理：對工作或事業的忠誠執著，無私奉獻。全句言深情而寓真理，含義雋永，耐人尋味。
2、知識歸納：警句，就是語言精煉、寓意深刻的語句。
作品中的警句,往往用精煉的語言表達出深刻的思想。
警句常常超越作品、超越時代而給人以深刻的啟發和教益。
3、引入：《送杜少府之任蜀川》，體會警句。
4、有感情的朗讀全詩。
（四）三讀解其難：
1、引出難句：蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
要求：請自選一句闡釋它的含義和作用。第一,要闡釋它的含義;第二,要闡釋它的作用。
2、學生思考,交流，教師點撥：
“蓬山”，本來是指傳說中的海上仙山蓬萊，這里用來借指戀人住處--玉陽山西山靈都觀，是很恰切的。“青鳥”，是神話中給王母娘娘當信使的神鳥。當時，詩人處于玉陽山東山，雖與戀人同處一山，距離不算遙遠，但因為他們的愛情不能見容于社會，所以會遭遇到種種的波折和阻礙。句中的“無多路”，可作“沒有多遠的路”或“沒有別的什么路”來理解，但無論是哪一種解釋，詩人卻都只能寄希望于“青鳥”來探聽消息，可見他們的相見是多么的難！以此回扣“相見時難”，也更進一步突顯出“別亦難”，這樣就使得全詩首尾圓合、渾然一體了。
3、知識歸納：用典，文獻典籍中的詞語或故事。
用特指的古事或古語婉曲地表達“今”義。
用典的效果:精煉語言,避直就曲,生動典雅。
4、引入：《赤壁》，體會用典。
5、有感情的朗讀。
（四）四讀誦其情。
要求：讀出感情，讀出你對這首詩的理解。
學生朗讀背誦。
（五）總結：一詩四讀。
（六）作業：用本課所學的方法誦讀欣賞。
無題。
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。
教學反思：
這是一首戀情詩。寫對昨夜相知相會而今日很快分離的情人的思念之情。
總體感覺這首詩的教學效果還是不錯的。作為一首表示兩情至死不渝的愛情詩，如果單純的和學生談愛情，可能在教學上就走入一定的誤區。針對學生的情況分析，我主要通過誦讀、美點賞析，難點理解幾個方面賞析這首詩，從而引導學生理解詩中各聯的含義，在此基礎上取得一定的教學效果。這堂課也讓我有了以下幾點收獲：
1、要有明確的目標意識，也就是說，一節課中要學生完成哪些目標內容，教師要心中有數。誦讀的方式要多樣化，齊讀與個人讀結合，背景的引入要講究時機。情境的設計還要更貼合學生。
2、教師要理解教學內容，確定整節課教些什么，怎么教，將整節課的目標分解到各個環節中去。
3、語文學科和信息技術進行整合，既能增加教學的量，又能使教學手段更加多樣化。
侯曉旭。
教案教學設計粵教版高一范文（22篇）篇十八
彈簧的彈性有一定的限度，超過了這個限度就不完全復原了。使用彈簧時不能超過它彈性限度，否則會使彈簧損壞。
(二)彈簧測力計。
1、測量原理。
它是根據彈簧受到的拉力越大，它的伸長就越長這個道理制作的。
2、讓學生自己歸納使用彈簧測力計的方法和注意事項。
使用測力計應該注意下面幾點：
(1)所測的力不能大于測力計的測量限度，以免損壞測力計。
(2)使用前，如果測力計的指針沒有指在零點，那么應該調節指針的位置使其指在零點。
(3)明確分度值：了解彈簧測力計的刻度每一大格表示多少n，每一小格表示多少n。
(4)把掛鉤輕輕拉動幾下，看看是否靈活。
5、探究：彈簧測力計的制作和使用。
(四)課堂小結：1、什么是彈性?什么是塑性?什么是彈力?
2、彈簧測力計的測量原理。
3、彈簧測力計的使用方法。
(五)鞏固練習：
1、乒乓球掉在地上馬上會彈起來，使乒乓球自下而上運動的力是，它是由于乒乓球發生了而產生的。
2、彈簧受到的拉力越大，彈簧的伸長就。它有一個前提條件，該條件是，就是根據這個道理制作的。
3、關于彈力的敘述中正確的是()。
a、只有彈簧、橡皮筋等這類物體才可能產生彈力。
b、只要物體發生形變就會產生彈力。
c、任何物體的彈性都有一定的限度，因而彈力不可能無限大。
d、彈力的大小只與物體形變的程度有關。
4、下列哪個力不屬于彈力()。
a、繩子對重物的拉力b、萬有引力c、地面對人的支持力d、人對墻的推力。
5、兩個同學同時用4.2n的力，向兩邊拉彈簧測力計的掛鉤和提紐，此時彈簧測力計顯示的示數是。
(六)布置作業：
六、課后反思：
教案教學設計粵教版高一范文（22篇）篇十九
1、舉例說明化學能與電能的轉化關系及其應用。
2、會應用生活中的材料制作簡易原電池。
【教材分析】。
生活在現代社會，學生對“電”有著豐富而強烈的感性認識。當學生了解了化學反應中的能量轉化的原因，并感受了探究化學能與熱能的相互轉化過程后，會對化學能與電能之間的轉化問題產生濃厚的興趣。從能量轉換角度看，本節課程內容是對前一節課中“一種能量可以轉化為另一種能量，能量是守恒的;化學能是能量的一種形式，它同樣可以轉化為其他形式的能量，如熱能和電能等”論述的補充和完善。從反應物之間電子轉移角度看，原電池概念的形成是氧化還原反應本質的拓展和應用。從思維角度看，“將化學能直接轉化為電能”的思想，是對“化學能——熱能——機械能——電能”思維方式的反思和突破。
【學情分析】。
中學生對“電”的內容的認識不僅來源于生活經驗，而且來源于學科學習。在生活經驗方面，不僅接觸了火力發電(或水利發電)，而且接觸了干電池等化學電源;在學科學習方面，學生不僅接觸了摩擦起電，而且還從能量轉化的角度認識了電能，此外還學習了關于電的初步知識(如電源的正負極、電壓和電流等內容)，因此對電并不陌生。此外，高中《化學1》已較為系統的學習了氧化還原反應的本質，也學習了鈉、鎂、鋁、鐵等有關的金屬知識，以及電解質溶液的內容。這些經驗基礎為本課的教學提供了必要的基礎。為本節的學習做了知識、能力上的準備。
同時原電池是高中化學學科體系的核心知識之一，它的教學是氧化還原反應原理的延伸與應用，也是后續電化學知識的基礎。原電池的教學是體現學科交叉，科學理論聯系實際，培養學生思維能力和探究能力的好素材。學生在第一節學習了化學能與熱能的轉化關系，本節課則學習化學能轉化為另外一種能量即電能，由于電化學知識是學生首次接觸的新領域，存在著強烈的好奇心和陌生感，因此一個好的開端十分重要。
【教學目標】。
1、知識與技能。
(1)理解原電池的概念、工作原理和構成條件，同時掌握原電池正負極的判斷方法。
(2)通過學生設計完成原電池構成條件的實驗，學習實驗研究的方法。
(3)能舉例說明化學能與電能的轉化關系及其運用。
2、過程與方法。
(1)分析火力發電的原理及利弊，建立“將化學能直接轉化為電能”的新思路，通過對氧。
化還原反應的本質的分析，提出實現新思路的各種推測和猜想等，培養創新思維能力。
(2)通過實驗和科學探究，對比、歸納，培養學生科學探究精神和分析、歸納的能力。
3、情感、態度與價值觀。
(1)通過化學能與電能轉化的學習，使學生認識化學能轉化為電能對現代化的重大意義，
發展學生學習化學的興趣，樂于探究物質變化的奧秘。
(2)通過原電池形成條件的探究，培養學生自主探究的科學態度和方法，體會實驗在化學。
研究中的重要作用。
【教學重難點】。
教學重點初步認識原電池的概念、工作原理及形成條件。
教學難點通過對原電池實驗的研究，引導學生從電子轉移角度理解化學能向電能轉化的。
本質，以及這種轉化的綜合利用價值。
教案教學設計粵教版高一范文（22篇）篇二十
滬教版七年級語文上冊第八單元35《普羅米修斯》教學設計（共2課時）。
一、教學目標：
1、會認7個生字，會寫14個生字。能正確讀寫“火種、敬佩、違抗、驅趕”等詞語，能聯系上下文理解“氣急敗壞、驅寒取暖”的意思。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。體會普羅米修斯的勇敢和獻身精神。
3、學習概括課文主要內容的方法，抓住有關語句揣摩人物的心情。
4、學習復述課文。
二、教學重點：
理解課文內容，體會普羅米修斯的勇敢和獻身精神。
三、教學難點：
學習概括課文主要內容的方法。
四、教學準備：
布置學生閱讀有關古希臘神話，對普羅米修斯和人間為什么沒有火種有大致了解。
五、教學時間：兩課時。
六、教學過程：
第一課時。
一、激趣導入：
同學們，在以往的學習中我們閱讀了許多中國神話故事，比如《女媧補天》、《獵人海里布》等。但你們知道嗎？古希臘也流傳著許多動人的神話故事，你能說說自己看過的古希臘神話故事嗎？（生介紹，師可以適機梳理各位神）今天我們要學習的這篇課文，講述的是古希臘神話中的一位正義之神--普羅米修斯。對這個神，你們有所了解嗎？（生根據收集的資料做簡要的介紹：普羅米修斯是古希臘神話傳說中的提坦神，他創造了人，同時仿造音神，終于使人類發出聲來，而且教給人類知識和技術方法。）。
二、初讀課文。
1、自讀自悟，完成一下自學要求。
a.讀通課文，讀準生字生詞的音。
b.思考課文寫了一件什么事？（或通過課文了解了什么）。
c.提出自己感興趣的問題或疑問，準備跟同學交流。
2、出示生字，指名讀、齊讀，注意正音：“恕”是翹舌音。
3、在讀文中，有沒有艱澀的詞或長句子不好讀的，提出來當堂解決。（生提出，可采用學生互助的方式解決）。
多音字：肝臟。
“普羅米修斯、赫拉克勒斯”人名連讀，引導生多練習。
4、默讀課文，看看有沒有不懂的詞語，在文中標注出來。
5、生提不懂的詞語，可采用師啟發或眾生幫助的形式解決。（以下兩詞用聯系上下文的方法進行理解）。
氣急敗壞：上氣不接下氣，狼狽不堪。形容十分慌張或惱怒。本文指宙斯十分惱怒。
懲罰：嚴厲地處罰。本文中指宙斯對普羅米修斯采取了一些殘忍的手段。
三、學習概括課文主要內容。
1、默讀課文，思考：課文中講述了普羅米修斯干了一件什么事？
2、指名答，注意引導學生說得簡要一些，“抓主去次”。（普羅米修斯為人類盜取了火種。）。
3、然后呢？這部分注意引導學生：普羅米修斯所受到的折磨不用一一說出來，可概括為：宙斯知道后，用殘忍的手段嚴厲地懲罰了普羅米修斯。
4、最后呢？（大力神赫拉克勒斯救了普羅米修斯）。
5、把這三部分連起來就是這篇課文的主要內容了。（生自己先練習一下，再指名生說。）。
四、分析字形，寫生字。
1、學生找出難寫或易寫錯的字，大家分析，老師在黑板上板書示范。
2、學生練習，將黑板上的字一個寫一遍，再分小組評議，說說你認為誰的哪個字寫得好，好在哪里，或誰的不好,該怎樣改，引導學生鑒賞。
五、布置作業：
熟讀課文，思考：課文中的眾神給你留下了怎樣的印象？
第二課時。
一、復習導入：
這篇課文講述了一個怎樣的故事？（指名答）。
二、學習課文。
1、對于古希臘神話故事中的諸神，我們以前了解得不多。讀了普羅米修斯的故事，我們接觸到了幾個神：普羅米修斯、眾神領袖宙斯、火神、大力神赫拉克勒斯，不知道這幾位神給你們留下了怎樣的印象，能結合課文有關詞句談一談嗎？（先小組內交流，后全班交流）。
2、關于“普羅米修斯”：
（1）普羅米修斯很勇敢，他是冒著生命危險，到太陽神阿波羅那里去拿取火種。（有感情地讀讀一自然段的最后一句話，指名讀，生評，師注意引導學生談感受：這一句要讀出普羅米修斯盜火的決心。因為從一開始，他就已經看到了盜火的后果---冒生命危險，但他還是毅然決定去為人類盜火。）。
（2）普羅米修斯是個真正的英雄，他很有正義感，認為是對的事，就義無返顧地去做，不怕受到宙斯的懲罰。
指導有感情地朗讀第5自然段，讀出普羅米修斯的堅定和無畏。（自讀、競讀、齊讀）。
（3）普羅米修斯是一個勇敢的神，任憑宙斯用殘忍的手段折磨他，他也不屈服。
宙斯用了哪些殘忍的手段？（指名說）。
（多媒體播放圖片）師：普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環，被死死地鎖在高高的懸崖上。高加索山，到現在都是人跡罕至的地方，他獨自被鎖在這里，既不能動，也不能睡，不光日夜經受風吹雨淋，兇惡的鷲鷹還每天剖開他的肚子，啄食他的肝臟，他要忍受撕心裂肺的痛苦。結合你的理解，再讀讀6、7、8自然段。
忍受這樣的痛苦，普羅米修斯也沒有屈服，從文中哪些地方可以看出？
（4）普羅米修斯還是一個善良的神，當他看到人類吃生東西，在無邊的黑夜中度過了一個又一個長夜，他很同情人類，就決定為人類盜取火種。
（5）普羅米修斯是一個值得敬佩的神，他的行為讓執行懲罰的火神都敬佩。
3、對別的神，你們有什么看法呢？
宙斯：冷酷無情，看到人類受苦一點也不同情。而且，他還很殘忍，就因為拿了一顆火星給人類，他就用那么殘忍的手段折磨普羅米修斯。
宙斯作文眾神的領袖，太霸道了，他很可怕，幾乎沒人敢違抗他的命令，一旦違抗，他就會給以最嚴厲的懲罰。
火神：是一位有正義感的神，他對普羅米修斯的行為很佩服，并且他想救普羅米修斯。（指導讀第三自然段）但是，他也很軟弱，盡管他知道普羅米修斯沒有錯，卻不敢違抗宙斯的命令。
大力神赫拉克勒斯：力氣很大，還很有正義感。
4、師小結：同學們說得都很不錯，我想，普羅米修斯的神話故事之所以在世界各國廣為流傳，大概是他為正義而戰，不屈服權勢的原因吧。在人們心中，他是真正的英雄！
三、充實所概括的主要內容。
（出示上節課概括的課文的主要內容）為了能更準確地概括課文的主要內容，在理解完了課文的基礎上，再回過頭來看看我們上節課所概括的主要內容，你可以怎樣適當地添加一些詞語，體現普羅米修斯的無畏、為人類獻身的精神。（生試著添加，師作引導）。
添加后的主要內容：普羅米修斯冒著生命危險為人類盜取了火種，宙斯發現后，用殘忍的手段嚴厲地懲罰了普羅米修斯，但普羅米修斯毫不屈服。最后，大力神赫拉克勒斯救了普羅米修斯。
四、課外拓展。
1、在我們的課文中，除了普羅米修斯，還有一位正義之神--赫拉克勒斯，他也有一番不平凡的經歷呢！有同學知道關于他的故事嗎？（如生收集到了可由生介紹，師注意提醒學生講故事的技巧）。
侯曉旭。
教案教學設計粵教版高一范文（22篇）篇二十一
1.背誦課文，理解詩歌基本內容。
2.理解詩歌表達的主旨。
【教學重難點】。
重點：理解詩歌內容。
難點：理解詩歌表達的主旨。
【教學時數】1課時。
【教學過程】。
一、激趣導入。
二、作者簡介。
吳望堯，浙江金華人。40年代在越南經商，抗戰勝利后到臺灣，繼續從事商業。后旅居洪都拉斯。50年代開始文學創作，曾創設臺灣現代詩獎。主要作品有詩集《靈魂之歌》、《玫瑰城》、《地平線》，散文集《自由的悲劇——寫給年輕的一代》、《越南淪亡瑣記》、《阮氏娥——寫給年輕的一代》及《吳望堯自選集》。其作品曾獲臺灣文藝基金會特別創作獎。
吳望堯先生的好友也是著名詩人的余光中先生評價說：“吳望堯的詩作產量豐富，風格多元，佳作不少。大致分來，約有三類。第一類是少作，受了新月派和西方浪漫派的影響，輕倩柔美，意淺情濃，和我早年的情況相似。第二類仍是抒情的小品，但命意轉深，個性轉強，感性獨特，風格漸向現代詩接軌，看得出大有發展的潛力。”“他的第三類詩也沒有長篇，都以組詩的結構建成，有一種輻輳聚焦的引力。這一系列的巨構展現出作者壯闊的雄心，善變的機心，值得詩評家認真評定。”
三、初讀感知。
1、朗讀課文，注意字音、節奏。批注自己的閱讀理解，列出不懂之處。
2、作者是按什么順序來描寫太陽船的?劃分層次，并概括內容：
明確：作者是按太陽運行的時間順序來寫作的，從早晨寫到日落時分。
太陽升高以后，光芒萬丈。
穿過云層之后，霞光一片。
沒入云層之后，銀星千顆。
四、品讀課文，理解文意。
教案教學設計粵教版高一范文（22篇）篇二十二
1、積累字詞，能讀會寫“嗅、疊、匿笑、花瓣、沐浴、禱告、妄棄、驚訝、倘若、無端、至愛”等詞語。
2、了解兩首詩歌中所表現的感人至深的親情。
3、熟讀背誦兩首詩。
〖能力目標。
1、掌握詩歌的朗讀技巧，繼續提高朗讀能力。
2、學習和借鑒兩首詩借助一種具體的形象抒發真情的寫法。
〖德育目標。
兩首詩展示、歌頌母愛。學習它，激發我們關愛母親、回報母親的熾熱情懷，把獨特的歌喉獻給我們至愛的母親。