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    教育的開題報告(實用15篇)

    時間:2025-06-03 作者:紙韻

    開題報告是在研究項目開始之前,對項目主題、研究內容、研究目的等進行概述和解釋的一種書面材料。最后,希望以下的開題報告范文能夠給正在寫作開題報告的同學們提供一些幫助和參考。

    教育的開題報告(實用15篇)篇一

    《大班幼兒文明禮儀教育研究》課題已延安由市教育教學研究中心研究審定,延安市基礎教育科研課題管理辦公室立項為延安市基礎教育教學教學研究20xx—20xx年度微型課題。課題研究時間自20xx年1月至20xx年6月,研究周期為半年。

    課題《大班幼兒文明禮儀教育研究》是在充分調查論證的基礎上提出的。相信經過努力實踐一定能取得良好非常的實驗效果。本人已將各項工作準備就緒,選定本園大2班(桃子班)為實驗班,實施研究課題。

    下面就本課題的研究背景、目標、意義及各項實施辦法向各位領導匯報。

    現在的孩子大都是獨生子女,他們往往享受到的是過多的愛與呵護。他們具有與別人和睦相處的良好愿望,但是卻在交往中缺少:謙恭的態度,彬彬有禮的舉止,禮貌的言論,對別人不能做到尊重和體諒。在幼兒園對幼兒實施禮儀教育,并思考運用何種行之有效的教育形式,更好的幫助幼兒養成良好的禮儀習慣,無疑是幼兒教育工作者應該努力實踐,積極探索的重要課題。

    幼兒園的禮儀教育研究起步較晚,本園今年在大班開始增設“禮儀教育”活動,在幼兒禮儀的培養與實踐方面初步開始實施與研究,但如何讓幼兒真正的對禮儀產生興趣,從而愛上禮儀,能堅持使用禮儀,還需要進行積極的實踐探索。本課題正是在我園這樣的背景下應運而生。

    《幼兒園教育指導綱要》中明確指出:“注意兒童的可持續發展,要著眼于兒童未來的長遠效應,注重那些對兒童一生產生影響的品質培養,為其后續學習、生活和未來走向社會工作奠定良好的基礎。”所以說,培養幼兒終身受益的品質,重視對幼兒獨立、自制、專著、秩序、合作等品質的培養更為重要。特別是在我園獨生子女占大多數的情況下,對幼兒進行社會認知、社會情感、社會性行為養成教育,結合幼兒的年齡特點和現實需要,選取了幼兒園基本禮儀、公共場所禮儀、家庭禮儀和節日禮儀為禮儀教育活動,在以上活動中,滲透文明禮貌用語和文明行為規范教育,家園逐步把幼兒培養成會與人合作共事、會講文明話、會辦文明事、能做文明小公民的文明兒童。

    本課題研究擬以本園大班幼兒為研究對象,充分利用幼兒園各種教育教學活動、園本資源,運用“智趣”化的教育方式,開展對幼兒的良好禮儀習慣的培養,包括幼兒的在園禮儀、基本禮儀、公共場所禮儀、家庭禮儀的研究,在提高實驗班幼兒良好禮儀習慣的基礎上,推動本幼兒園的禮儀教育。

    (1)整合《綱要》五大領域中有關禮儀教育的目標、內容和形式,以幼兒發展為本,初步探索大班幼兒文明禮儀教育的內容、途徑和方法,提高幼兒文明禮儀的實效性。

    (2)通過實驗班的文明禮儀教育實踐活動,讓幼兒了解基本的禮儀常識,培養他們良好的文明禮貌行為、待人方式、生活態度,養成自信、自尊、自愛的個性品質和文明習慣。

    課題研究內容:

    1、研究幼兒在家庭、幼兒園、社會公共場合的文明禮儀現狀。一是基本禮儀教育,包括著裝、愛護眼睛等;二是家庭禮儀教育,包括做客待客禮儀;三是公共場所禮儀,包括在外用餐、游園、交通規則等禮儀;四是節日禮儀,包括“五一”國際勞動節、“六一”兒童節、母親父親節等禮儀。

    2、探索大班階段幼兒禮儀教育的內容和方法。

    3、將幼兒學禮、知禮、懂禮、用禮逐步展開,使幼兒在園內學禮、生活中實踐禮儀、展示禮儀,做禮儀小標兵。

    (一)研究方法:為了進一步培養幼兒良好的品德,塑造幼兒文明的行為,陶冶幼兒積極的情感,提高幼兒社會交往的能力,形成幼兒活潑開朗的性格。我們遵循由淺到深、由易到難的原則,從幼兒園到家庭為幼兒營造良好的氛圍,從幼兒的實際出發,為促進幼兒良好品格發展奠定基礎。遵循以下原則:一是科學性原則。二是主體性原則。三是滲透性原則。四是實踐性原則。五是自律的原則。六是真誠的原則。

    1、文獻法。通過文獻查詢了解當前幼兒園禮儀教育的現狀及問題。

    2、問卷調查法。通過調查來明確家長對幼兒禮儀教育的教育意識以及禮儀教育在家長中進行的程度,還有幼兒是否具有文明禮儀的意識。

    3、觀察訪談法。通過觀察和訪談針對目前幼兒園禮儀教育問題提出建議。

    4、行為練習法。將幼兒禮儀習慣的養成與幼兒一日生活活動、游戲活動、教學活動相結合,重在實踐練習。

    (二)研究措施:

    為了保證本課題研究的順利開展,將落實以下措施:

    (1)注重調查,掌握第一手資料。

    (2)創建環境,營造氛圍。

    (3)科學指導,及時檢查,促成良好習慣的養成。首先,要做好班級禮儀指導;其次,隨時檢查,及時改進;最后,注重個案分析,總結教育經驗。

    (4)開展豐富多彩的活動。如:開展各類評比活動、開展“行禮儀,說文明話”的活動、開展“小手牽大手”告別不文明行為簽名活動、開展“我為社區獻力量”活動、開展“探索型主題教學”活動。

    (三)研究步驟:

    本課題計劃從20xx年1月至20xx年6月(半年)分三個階段進行扎實有效地實驗研究。

    第一階段:20xx年01月—20xx年02月準備階段:課題申報,填寫課題申報表,制定課題研究方案。

    第二階段20xx年03月-20xx年04實施階段:分析制訂課題研究實施方案,進行課題研究活動(教師禮儀教育培訓、幼兒禮儀教育講座、禮儀教育交流研討課、課題小結等)。

    第三階段:20xx年05—20xx年06總結與結題階段:提出結題申請,整理研究成果,撰寫結題報告,接受專家組驗收。。

    (四)預期研究成果:

    通過課題研究在教學中的實踐,預計最后形成的成果與成果表現形式有以下幾種:

    1、文明禮儀活動文字資料。

    2、圖片資料。

    3、撰寫研究成果報告。《大班幼兒文明禮儀教育研究》開題報告。

    教育的開題報告(實用15篇)篇二

    十一屆全國人大常委會八次會議中,前教育部部長周濟就《國務院關于職業教育改革與發展情況的報告》作了重要講話。《報告》為中職德育教育提出了明確的目標:“認真貫徹黨的教育方針,全面實施素質教育,改革人才培養模式,努力提高職業教育質量。加強職業院校德育工作,堅持育人為本、德育為先,培養學生具有良好的思想品德、必要的文化知識、熟練的職業技能、健康的身心素質,成為中國特色社會主義事業的建設者和接班人。”

    《報告》給中職德育教育工作者,在加強和改進中職學生思想道德建設的問題上指引了前進的正確方向。特別是在認真學習和實踐科學發展觀的活動中,更增強我們適時加強和改進德育工作的緊迫性和責任感。中職學生是我國未來勞動力重要的主體部分,中職學校作為加強和改進我國未來勞動力思想道德建設的主戰場,我們要義不容辭地承擔起這個歷史重擔。而中職德育創新的研究與實踐將有利于為加強和改進中職學生思想道德建設提供理論與實踐的依據;有利于進一步完善中職德育教育理論,適應新時代的發展。

    2、現實要求

    德育是中職教育的靈魂,是培養社會主義合格建設者和可靠接班人的保證。然而,由于歷史和現實的原因,當下中職學校在對中職學生進行德育教育工作中所表現出的一些現狀令人堪憂。站在新的歷史起點上,探索德育創新的研究實踐,增強德育的針對性和實效性,具有重大的現實意義,也是中職教育的神圣使命。

    3、校情需要

    我校是寧遠縣唯一一所公辦中等職業中專學校,提倡以德立校,以人為本,實行全員育人,在德育方面已積累了豐富而寶貴的經驗。但是學生基本上是雙差后進生(思想行為素質差,學習基礎差),在教育和管理上都存在很大的難度。學生不聽教導,不服從管理,出現經常性違紀違規。教師在教育工作者瑣事多,壓力大,況且我校又無專職班主任,因此教育教學和管理存在力不從心,常常導致要么因為教育影響教學,要么因為教學影響教育。為研究新形勢下德育工作的新情況、新問題,加強時效性、針對性,我校一直在探索多途徑、多方式的德育創新教育模式,努力找到提高德育創新教育實用效果的最佳途徑,創造和諧、美好校園。

    為解決以上問題,我校提出“自我教育、自主管理”課題進行研究。

    理論價值:進一步挖掘我國傳統文化的精華,將傳統文化中積極、有益的育人思想與當前中職德育教育現狀相結合,在理論和實踐中去的新的突破點。道德教育的根本目的在于積極引導學生步入健康文明和諧的社會生活,正確認識自我價值和他人或社會關系;從而盡可能調整行為,理順關系,實現對人、對社會的價值,創造性開辟未來。

    實踐價值:本課題的研究,使我校真正樹立起“以人為本”的育人觀念,建立起以“自我教育,自主管理”為核心的民主運作機制,評價機制,造就一支高素質的德育工作隊伍,通過“知行合一”原則,將道德知識和規范內化為受教育者的道德情感和道德信仰,形成穩定的道德習慣,培養一批品德高尚,“和諧發展的人”.

    通過“自我教育、自主管理”課題的研究,提高全體教師德育教育的理論水平和實踐能力。學校形成一支專兼結合、功能互補、有創新思維和工作能力并與時俱進、不斷發展的德育工作教師隊伍及學生隊伍以及全員育人的德育新格局。成就學生,負教師,具體表現在:

    1、注意德育活動的實踐性和實效性,學生能通過自我教育與自主管理活動的參與和體驗,形成感悟與信念,進而把正確的觀點內化為思想觀念和行動方式,最終樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。

    2、注重德育“以人為本”的工作原則,在教育實踐中逐漸形成科學教育與人文教育相結合的思想,確立了注重素質教育,涵養人文精神,融知識傳授、技能培養與人文素質提高于一體,相互協調、共同發展的培養目標,全面推進人文教育、科學教育和創新創業教育的整合,努力挖掘、優化教育資源,大力推進教育模式、教學方式方法的改革。

    3、德育教育工作要認真實踐科學發展觀,切實體現“與時俱進”理念,立足當前中職學生所具有的心理特征,個性差異,注重德育工作機制方法的創新。工作形式多渠道、靈活化、多樣化,方法趨向科學與可行。

    4、注重德育教育規律性的探求。在課題進行中,積累第一手原始資料,總結德育教育規律,供其他德育工作者參考。

    5、通過課題開展,推動校園文化建設,創建“和諧文明”校園,有效鍛煉學生,成就學生,切實為教師(特別是班主任)減負減壓。

    6、建立以“六個一”工程(編好一本德育校本教材、建好一支德育管理隊伍、制定好一套學生評價機制、編印好一份校園德育報紙、建好一個校園德育網站、選定好一批德育實習實訓基地)為中心的教育體系,形成德育創新、管理創新和實踐創新三位一體的教育模式。

    1、建立科學的中職學校德育教育管理體系。研究如何提高學生“自我教育,自主管理”的能力。充分發揮學生“自我教育,自主管理”的力量和效能。

    2、研究環境因素對中職學生德育教育的影響,注重潛在課程的育人功能,探索符合中職學校的校園環境、班級管理模式。

    3、研究中職學生個性差異,制定一套針對中職學生個性差異的心理輔導對策。

    4、研究各文化課程及專業課程的德育教育因素。各專業組任課教師組成學科德育滲透隊伍,挖掘各專業學科教學內容內在的德育因素,實現學科德育滲透,引導學生追求真善美,具備優良品質、積極樂觀的人生觀。

    5、研究校園與企業相結合的德育教育模式。

    (一)、研究思路

    1、堅持“以人為本”,立足學生的全面發展;

    2、貫徹“知行合一”原則,凸顯實踐育人功能;

    3、認真實踐科學發展觀,切實更新教育觀念,教育目標及方法,體現出“與時俱進”思想,強化機制方法創新。

    (二)、依據

    1、理論依據:

    (1)、《中學德育大綱》

    (2)、科學發展觀理論,“以人為本”思想及“知行合一”思想

    (3)、當代心理學、教育學理論2、實踐依據:

    我們有深厚德育教育的文化底蘊,在當地已有良好的社會聲譽。在德育工作戰線上,擁有一批優秀、素質過硬的德育教育工作者和班主任,并在工作實踐中取得了一定成果的案例。學校領導十分重視德育科研,堅持以德育教育為首,注重德育教育的時效性,定期開展德育教育心得體會。全體教職員工注重德育理論學習,具備較強的德育科研的素質。

    本課題選擇寧遠縣職業中專學校作為實驗學校。主要采用的研究方法有:

    (1)參觀學習,調查研究法

    (2)文獻法

    (3)行動研究法

    (4)經驗總結法

    (5)個案研究法

    (一)課題研究時間20xx年10月-20xx年6月

    (二)課題研究步驟

    第一階段:準備階段(20xx年10月-20xx年2月)

    對研究課題進行可行性論證,制訂課題研究計劃,組織教師學習德育現代化理論和實地考察學習,轉變觀念,確定實驗和樣榜班,制定方案,做好一切課題的準備。

    第二階段:實施階段(20xx年3月--20xx年3月)

    全面展開學校德育活動形式的多樣化研究,并查找相關理論,指導課題研究。按照實驗計劃方案的具體要求,全面細致認真地進行實驗,不斷反思、總結、深化、提高。

    第三階段:總結階段(20xx年4月--20xx年6)

    總結課題,整理實驗過程材料,立案歸檔,撰寫研究報告,進行成果推廣。

    (一)科研組成員

    組長:

    副組長:

    組員:

    (二)課題管理措施

    (1)制度保障:例會制度保障。圍繞課題研究的展開,抓好科研隊伍,注意點面結合,加強重點難點的攻關力度,使研究活動經常化。建立科研獎勵制度,鼓勵教師積極參與科研。建立教師理論學習和研討交流制度。

    (2)研究組織保障:由校長擔任課題主持人,學校配備行政領導、骨干教師參與課題研究。健全課題研究的實施網絡,全面調控課題研究的運作程序。

    (3)時間保障:確保時間落實,每學期進行一次全校性的活動,每個月舉行課題匯報活動,不斷提高研究者的研究能力和研究水平,抓好課題的過程管理。

    (4)經費保障:確保可以研究經費全額到位。

    1、課題研究報告,撰寫論文。

    2、課題研究教師、學生成功案例集。研究有關活動錄像、照片、資料集。

    3、完成好“六個一”工程:編好一本德育校本教材、建好一支德育管理隊伍、制定好一套學生評價機制、編印好一份校園德育報紙、建好一個校園德育網站、選定好一批德育實習實訓基地。

    4、制作德育教育課件,將科研成果推廣。

    教育的開題報告(實用15篇)篇三

    體育教育舞蹈是一項融神韻美、禮儀美、造型美、服飾美、形態美、音樂美于一體,既有觀賞價值又有參與可能的運動項目,因此培養女生的氣質可以從體育舞蹈抓起。

    一、什么是體育舞蹈。

    體育舞蹈,又稱“國際標準舞”,由社交舞轉化而來,是體育與藝術高度結合的一項體育項目,是一種男女為伴的步行式雙人舞的競賽項目。分兩個項群:摩登舞和拉丁舞,十個舞種。其中摩登舞項群含有華爾茲、維也納華爾茲、探戈、狐步和快步舞,拉丁舞項群包括倫巴、恰恰、桑巴、牛仔和斗牛舞。每個舞種均有各自舞曲、舞步及風格。根據各舞種的樂曲和動作要求,組編成各自的成套動作。

    二、體育舞蹈在氣質培養中的重要地位。

    1.通過訓練塑造女生良好的體型。良好的身體形態是形成一個人氣質的重要因素。在體育舞蹈訓練中,要求學生能夠保持抬頭、挺胸、收腹、立腰、沉肩、膝放松、大腿和臀部夾緊上提,使整個身體呈舒展、挺拔、優雅、大方的姿態,通過一段時間的體育舞蹈的練習,使身體形態得到改善,從而在生活中表現出一種良好的氣質與修養,給人以朝氣蓬勃的感覺。現在的學生都會崇拜明星,為什么呢?他們長的漂亮,身材好,氣場強大,吸引人的眼球,但是他們的氣質不是天生的,還是在不斷的練習中打造出來的。在體育舞蹈的練習當中,每個定位動作的控制和柔韌協調的控制,都可以使肌肉中的肌纖維校正人體的不良姿態,發展人體動作的對稱性、協調性和控制能力等。教師可以針對女生的生理特征進行訓練,從而形成很優美的體型。

    2.體育舞蹈中融入的音樂能夠陶冶情操。音樂能授予人們良好的氣質,一些結合歷代音樂家的心血而成的曲調優美的音樂作品,能夠在潛移默化之中專注學生的注意力,培養學生的節奏感,在聽那些美好的音樂的同時,學生的心靈也同時受到了洗滌,聽著靜靜流淌著的音樂,或者是一些節奏感很強的音樂,教會學生都能夠在心里默默的打拍,緊緊抓住它們的節奏感,將自己的身體與靈魂想結合,不僅提高了學生的專業技能,并且提高了學生的藝術修養。

    3.體育舞蹈培能夠培養學生創新意識。體育舞蹈是綜合性、藝術性很強的體育運動項目。在當今社會強調創新,對于學生創新意識的培養也是迫在眉睫,體育課堂再也不僅僅是以老師為主導,更多的強調學生的自主創新,因此可以根據學校的現有體育環境、設施,結合校園文化活動,將體育舞蹈活動延伸到課外體育活動中去進行拓展。從中培養學生感受美、欣賞美、評價美、體驗美和創造美的能力,挖掘和提高學生的創編、教學、組織、表演、交往、競爭等體育能力,讓學生學會自我學習,挖掘潛能,開動腦筋,不斷創新,也在不知不覺中更加熱愛體育運動,也從而形成終身體育意識。

    4.能夠增強學生自信心,提高社交能力。由于女生的生理特點比較羞澀,放不開,因此在平時的練習中,我們不僅僅要求學生熟練掌握舞步,動作套路,還要教會學生怎樣自如地去跳舞,而不是像個機器人一樣機械的面無表情地重復動作。在我的課堂當中,要求學生對著鏡子跳舞,不僅僅只是記住舞步,還要看著鏡子里自己的動作的連貫性和柔和性,始終提醒自己記得笑容,強調在體育舞蹈中微笑是自信的標示。

    體育舞蹈培養女生氣質的優勢所在。

    三、利用多方面的元素學習體育舞蹈,培養學生獨特氣質。

    每個人的氣質都是不一樣的,每個人的特點也是不一樣的,不能把學生培養成共同體,怎樣去培養每個學生的氣質與特點,還需要多方面的思考,結合學生的實際情況和年齡特點,教師應不斷推敲與揣摩,引導學生完善自我個性,挖掘自我潛能,找出自己的優勢,使學生形成自我個性的氣質特點。以下是我從我的課堂中總結的幾個方法。

    1.各種器械相結合。當多數學生在體育舞蹈的學習中掌握得比較完美時,教師可以指導學生利用多種器械與體育舞蹈相結合,找出每個人的喜好以及擅長的學習思路和方法去研究。如我們啦啦操的花球,或者藝術體操的彩繩,還有我們呼啦圈,自編器械等等學生自己選擇運用到我們的體育舞蹈套路中,自我想象,自我創編,使每個人氣質展現得淋漓盡致。

    2.利用各種形式以及各國各名族特色編創動作。我們可以將體育舞蹈與各國的人土風情相結合,不僅提高了學生的學習難度,而且也讓學生學習了各國的文化,一舉兩得(如將體育舞蹈融入到歌劇、電影、小品,還有現在盛行的微電影當中去)。也可以根據其他國家的名族特色舞或者盛行的舞蹈相結合(如大家熟能慣耳的街舞、現代舞、芭蕾舞等,還有大家不是太熟悉的吉卜賽舞、霍達舞等等一些名族舞),這樣大大地提高了學生的學習興趣,也得到了更高的心靈洗禮,從而對氣質的培養實現了更高層次的升華。

    3.利用競賽、表演、展示的方式。體育運動既具有運動性,又具有觀賞性,如有只有學習,沒有比賽,那么還是空洞的。當學生具有一定的基礎,一定的能力時,教師可以利用競賽、表演的形式來提高學生學習的積極性,提高學生的競爭意識。在比賽與表演的過程中總結經驗,無論結果如何,只要我們努力了,爭取了,用正確的態度對待輸贏,那么我們就是贏了,有了這樣心態,我們更加具有超凡脫俗的氣質。另外舞臺上的表現使我們具備了一個演員該有的氣質,優美、自信、可愛。

    總之,氣質的培養很重要,女生的氣質修煉需要有特定的時間,特定的環境,那么我們作為體育老師應該認真思考,怎樣將我們現有的知識與學生年齡段的特點有機結合,更好地把體育舞蹈融入我們的教學當中。

    教育的開題報告(實用15篇)篇四

    新課程全面實施以來,各項教育改革工作穩步推進,師生教育教學理念正在發生著深刻的變化,經過兩年多的實踐和探索,新課程的實施取得了令人矚目的成績。但同時也出現了一些令人思考并值得研究的問題。我們經過問卷調查發現:“認為數學很難學而不感興趣”的占了全體學生的32%;而“對于一些基礎較好的學生,在解決一些能力題(尤其是數學中的運動型問題)時,表現出害怕的心理”的學生占了全體學生的98%;甚至有90%的老師認為:新課程的實施造成了學生之間更大的“貧富”差距;……出現以上問題的原因主要在于以下幾個方面:

    只重視尖子生的教育;重視知識的傳授,重視智力的培養而輕視能力、情感的培養;素質教育仍然只是口號,至今未能徹底擺脫應試教育;創新意識培養的匱乏。各個學校雖然添置了不少設備,像多媒體教室、語音室、雙向閉路電視系統、校園網等等不一而足,但設備的利用率不高,甚至有的被閑置在電教中心,未能發揮應有的作用。教學模式上還是以五段教學法為主,它以教師為中心,由老師通過講授、板書及教學媒體的輔助,把教學內容傳遞給學生或者灌輸給學生。不難想象,作為學習過程主體的學生如果在整個教學過程中始終處于比較被動的地位,肯定難以達到比較理想的教學效果,更不可能培養出創造型人才。

    隨著現代教育技術的普及,我校籌資建設起較為先進的并可持續發展的多媒體教學設備,滿足教學和辦公需求,讓教師和學生有更充裕的時間進行網絡環境下的研究學習,滿足自主學習、研究學習的需求。

    另外,現在國內外對現代教育技術在數學教學中的作用的研究也非常廣泛,其中一些還產生了深遠、重大的影響。

    1、國外研究現狀。

    目前在國際上以intel未來教育、蘋果明日教室和網絡主題探究(webquest)為主要的成功范例。這三種課程整合模式各有特色,而且都是在國內外進行了廣泛的實踐后引入國內的,對國內信息技術與課程整合有很強的指導作用。

    2、國內研究現狀。

    經過研究,國內信息技術與學科整合的理念與實踐已引起很多人的關注并提出了許多有建設性的意見和建議,整合走出了盲目的追風區,進入理性的發展階段。如天津市耀華中學的研究側重整合的途徑、內容和教學模式。認為整合可以從教師的教學包括教師角色、學生主體、教學媒介及教育和教學評價反饋;學生的學習;教學科研等途徑來實現,而教師和學生是整合的關鍵因素。教學模式則可以分為基于網絡的常規課堂教學、網絡教學與學習和研究型學習。

    根據“大力推進信息技術在教學過程中的普遍應用,促進信息技術與學科課程的整合,逐步實現教學內容的呈現方式、學生的學習方式、教師的教學方式和師生互動方式的變革,充分發揮信息技術的優勢,為學生的學習和發展提供豐富多彩的教育環境和有力的學習工具。”的理論。(《基礎教育課程改革綱要(試行)》)同時,新課程理論也提出:“要堅定不移地推進教學方式和學習方式的轉變。教學改革既要重視觀念改革的先導作用,又要重視方式改革的載體作用。不僅要改變教師的教學觀念,還要改變他們都在進行著的習以為常的教學方式、教學行為。”因此,本課題組希望通過教學環境的轉變,帶動初中學生的學習方法的轉變,從而促使初中學生在數學課程學習時進行有效地意義建構。

    1、學生目標。

    在數學教學中科學合理地使用現代教育技術手段,以充分調動學生學習的積極性,引導學生在課堂教學中積極主動地思維,培養學生自身的創新與實踐能力,倡導學生在學習中合作精神,培養學生的數學終身學習的能力,提高學生分析與解決現實實際問題的能力。在教學過程中,學生能以各種方法反饋研究效果,如學生電子小報、學生網站、學生反思等。

    2、老師目標。

    通過研究能使全組數學教師的教育教學理念和觀念不斷更新、完善和提高;對教育教學規律的理解和認識更加透徹、全面;從而真正實現教師教學行為的轉變,具體表現在:變重“教”為重“學”,變“搶時間、重負擔、反復講解基礎上,靠機械訓練逼學生應試分數的提高”為“科學管理的基礎上,靠現代教育技術支持下初中數學教學環境的優化,促進學生、老師自身的綜合素質的提高”,教師能在真正結合學生和學科的特點,采用最佳的教學模式,使教育教學過程達到最優化。通過現代教育尤其是多媒體技術與數學課堂教學在各個環節上的整合,豐富課堂教學內容和手段,激發學生的學習興趣,最大限度地調動他們的學習積極性,從而實現教育教學質量的全面提高。另外,通過研究不斷地積累典型的優秀的教學案例、教學故事、教學反思等一系列豐富的第一手教學資料,為校本課程的開發提供相關資源。

    3、通過本課題組的實踐與研究,希望對學校總課題進行材料和教學方式、教學理論的實踐和補充等方面予以支持。

    本課題的研究思路主要以行動研究數學教學的部分環節,采用對照分析,及時反思,不斷改進,最終尋找出有效的解決方案,重點研究傳統手段難以達到或不能達到的現代教育技術環境下特有的教學效果,不必牽強附會,到處亂用現代教育技術,一切從效果出發,決不濫用。但要從分挖掘現代教育技術與數學教學各個環節的整合點,以達到最大限度地有效地利用現代教育技術的目的。

    研究對象主要是指數學教學的部分環節如何與現代教育技術相整合,使數學教學效益達到最大,著重研究整合點和整合度以及整合的必要性和效能性。研究范圍是七.八.九年級所有班級的數學課堂教學.

    本課題研究主要采用行動研究法,認真按照制訂的實施方案、研究計劃,有步驟、有重點的實施,在實施過程中研究、反思、調整,再研究,再調整,以實現研究目標,取得明顯效果。在研究過程中還輔以行動研究法、經驗總結法等。

    行動研究法:教學和研究是不能分割的。在數學教學的過程中,老師本身在教學上的行為,已屬于行動研究的過程。行動研究就是教學,就是運用研究改善教學。

    行動研究的結果是一些能改進教學問題的新的做法和案例。教師要采取哪種教學策略(行動)來改善數學教學,就像一項研究提出的假設,教師系統的實踐和反思就像對假設進行驗證和修正,最終尋找出有效的解決方案。

    (1)課題組成員具有二級以上職稱,廣大教師已具備一定的課題研究的理論水平和實踐經驗,為電教實驗課題的進一步開展打下了扎實的基礎。

    (2)學校領導對本課題研究在組織、物力、經費、時間、設備等方面可以給予支持。

    (3)我校是陽泉市現代教育技術實驗學校,這對該課題的研究也有很大的推動和促進作用。

    (4)我校的現代教育技術的硬件、軟件已達到省、市級標準,為我校開展信息技術與課程整合提供了良好的基礎。

    (一)、第一階段(20xx年9月——20xx年10月),課題立項階段。

    對課題提出的背景、課題研究的必要性和可行性、課題研究的主要內容等進行全面、深入的論證。

    (二)、第二階段(20xx年10月——20xx年5月),課題初步研究階段。

    根據課題研究方案、計劃要求,做好本階段的工作。

    研究原則。

    1、利用現代教育技術手段,進一步優化數學教學結構與模式,提高教學效益。

    2、利用現代教育技術手段,以適應新課程標準對于數學學科教學的要求。

    3、利用現代教育技術手段,進一步拓展學生數學學習的范圍與方式。

    4、開發優質高效的現代教育技術課件,積累課件制作的經驗,培養一支高素質的、能熟練運用現代教育技術手段的數學教師隊伍,形成一個穩定而有效的教師團體。

    數學教學基本原則。

    根據數學教學目的和數學學科特點,以及學生學習數學心理特點,在中學數學教學中,主要應遵循如下基本原則:

    1、抽象與具體相結合原則;

    2、嚴謹性與量力性相結合原則;

    3、理論與實際相結合原則;

    4、鞏固與發展相結合原則;

    學期課例研究、活動研究的任務分工。

    (三)、第三階段(20xx年5月——20xx年6月),子課題結題階段。

    組織課題組成員全面整理資料,總結相關經驗,寫好課題結題報告。

    教育的開題報告(實用15篇)篇五

    要改變農村幼兒園的教學現狀,首先要從教師隊伍建設出發。一是提高農村幼兒園教師的待遇,享受國家相關的優惠政策。例如,優先考慮農村教師的職稱問題等。二是加強對農村幼兒園教師的培訓工作,對于一些培訓成績優秀的教師,進行物質獎勵,并把培訓結果與教師職稱掛鉤,讓更多的教師積極地參與到培訓當中,為自己補充新鮮的血液。

    在教育事業快速發展的`今天,農村幼兒教育顯得尤為重要。雖然農村幼兒園在前進的道路上十分坎坷,面臨著許多困難,但是筆者堅信,在廣大幼兒教師和家長的共同努力下,農村幼兒教育一定會發展的越來越好。

    作者:

    單位:甘肅省民勤縣夾河鄉中心幼兒園

    參考文獻:

    陳幗眉.生活知識的學習最重要[j].幼兒教育,(10):4-5.

    教育的開題報告(實用15篇)篇六

    “學生文學修養”主要包括學生的文學理論素養、對文學作品的感悟鑒賞能力和批判能力以及一定的文學創作能力。“學校教育”側重于農村學校品德和行為教育。

    本研究主要從語文教師修養、學生閱讀和寫作能力、學生文學素養等方面研究成果進行了梳理,主要有《教師文學修養與作文教學的研究》(常州市武進區橫山橋中學語文課題組)、《論語文教師的文學修養》(秋實)。這類研究是針對語文教師的研究,以提高學生作文成績為歸宿點,忽略了學生自主閱讀和寫作能力和文學素養的培養,是應試教育的附屬品。此外還有一些研究,如《語文教師功利思想對學生文學素養的影響》(項成波)、《提高學生文學素養,發展學生綜合素質》(馬龍)這類研究雖然關注了學生道德素養和審美情趣,注重學生個性發展和健全人格的形成,但是沒有著眼于對學校整體發展的影響,研究成果具有局限性,沒有起到本質性的推動教育發展作用。

    面對農村學校的教育現狀,應試教育的.后遺癥日漸凸顯,學生求知欲日漸衰退,行為渙散,道德素質低下。家庭、社會不良現象的負面影響,使農村學校教育如履薄冰。此課題研究意義在于從提高學生文學修養和寫作能力為突破口,繼而提高農村學校教育質量,為教育主管部門和農村學校提供技術支持。

    1、在新形勢下,對處在低谷的農村學校教育提供有效的發展策略,為一線教師提供有效的指導和幫助。

    2、不斷完善新課程寫作教學理論,摸索科學、高效的寫作教學之路,從而從根本上轉變農村學生文學寫作水平不高,少量的書籍閱讀,非常低劣的文學素養狀態。

    1、通過教學改革,促進做人與文學的有機統一,即通過教師有意識引領帶動,促進學生道德素養和審美情趣的提高,促進個性特長發展健全人格的形成。

    2、學生在掌握優秀文化,具有崇高的精神和較高的文化修養的情況下,提升了學校品位,促進了學校教育的發展。

    1、學生自主閱讀和創作習慣對健全人格的形成影響。

    2、教師的文學素養對學生健全人格的形成影響。

    3、學生文學素養和學校教育的關系。

    4、新課程理念下,農村學校應搭建文學交流平臺。

    1、研究假設如果中小學生熱衷于文學閱讀和創作,進而提升人格品味。有品位的學生造就有品位的學校。有品位的學校育出有品位的學生。學校教育出現良性循環。

    2、研究創新以往研究主要關心語文教師的文學素養和寫作能力以及學生寫作能力的提高。功利化,大多為應試教育服務。我們研究是的是學生個體素養與學校育人相輔相成的關系,是素質教育領域的問題。

    到相關圖書館以及互聯網查詢和搜集相關資料,為本課題研究提供理論支持;通過問卷調查和個別訪談等,了解學生閱讀和寫作情況以及學校教育情況,為本課題研究提供事實依據。確定實驗班級,做好實驗記錄,寫出論文和材料;經過專家評審驗收后,推廣普及。

    1、文獻研究法。

    通過大量資料的收集分析等,對課題進行全面的認識和理論鋪墊,形成理論部分。

    2、調查研究法。

    了解學生和學校相關情況,為課題研究提供事實部分。

    在較為自然的條件下,通過感官在一定時間、一定空間的條件下進行有目的的、有計劃地考察并描述教育對象,及時發現問題,總結經驗,從而提供有效的指導。

    4、實驗研究法。

    確定部分班級為實驗班,跟蹤記錄。

    為了使課題得以順利進行,具體技術路線設計為通過文獻研究法對有關理論做出解釋,提出課題研究總體框架;然后調查研究,尋求關于研究前期學生學校事實情況和過程調查,結果調查。再次,篩選實驗班級,實施研究方案,做好效果的檢驗。最后形成研究論文和研究總報告。

    1、準備和初步實施階段(20xx.04——20xx.06)。

    查找文獻,調查研究,撰寫課題方案。

    2、全面實施階段(20xx.07——20x.07)。

    中期總結報告及初步成果展示。

    3、推廣總結階段(20xx.08——20xx.11)。

    課題組成員相互交流實施情況,寫出階段總結報告,教師論文和材料,

    4、結題(20xx.12)。

    1、《教育心理學》作者張春興浙江教育出版社。

    2、《面向新世紀的德育思考》作者季鐵軍吉林大學出版社出版。

    3、《修養學簡明教程》作者欒蕾陳百軍職工教育出版社。

    4、《文學素養教程》作者張曉梅機械工業出版社。

    5、《論語文教師的文學修養》作者秋實新浪博客。

    6、《語文教師功利思想對學生文學素養的影響》作者項成波。

    7、《提高學生文學素養,發展學生綜合素質》作者馬龍道客巴巴。

    1、制度保障:學校建立比較完善和嚴格的課題研究和考評制度完善,對研究時間、研究材料等都有詳細的規定。這些制度的建立,規范了教師的科研行為,為課題的推進提供了很好的保證。

    2、技術支持:除動員課題組成員積極參與“中國教師文學網”的有關活動外,課題組擬著手建立校內專題網頁,并聘請電教老師參與管理和維護,保障課題研究的順利進行。

    3、經費保障:為保證該課題的順利開展,學校擬撥課題專項經費予以支持。同時學校將添置相關圖書、征訂課題研究需要的雜志,保證課題組成員能從理論上進一步提升自己,力爭從理論的高度指導自己的課題研究實踐;學校將積極組織各級各類文學交流學習機會,讓課題組成員的文學修養得到長足的進步,以實現預期目標。

    各位領導、各位專家、老師們,本課題得到學校領導的高度重視,在人力、物力、財力都給予了大力支持和充分保障,我們課題組全部成員有信心,有決心完成本課題的研究。謝謝大家!

    教育的開題報告(實用15篇)篇七

    漢語國際教育中語言教學與文化教學是相輔相成的,是一個不可分割的有機整體,掌握好一門語言必須要了解它所承載的歷史文化,而漢語國俗詞語濃縮了中華文化的精華,是語言文化教學中的重要組成部分。雖然漢語國俗詞語在詞匯系統中數量上不占優勢,但其重大意義卻不容小覷。漢語國俗詞語與一般性詞語不同,具有顯著的民族文化特性,因此把漢語作為第二語言的學習者很難通過字面理解“漢語國俗詞語”的真正含義,為了避免漢語學習者交流障礙,使其盡快融入到中國文化中,我們需要對當前漢語國俗詞語的定義與分類、漢語國俗詞語的教學現狀、漢語國俗詞語教學的難點等方面進行分析,提高對外漢語教師及漢語學習者對漢語國俗詞語的重視程度。同時,通過對漢語國俗詞語的分類和難度劃分,將漢語國俗詞語更好地融入進漢語國際教育的詞匯教學之中,實現文化語言學與跨文化交際學的有機結合,使漢語學習者對中華文化形成系統的認識,準確全面地掌握漢語國俗詞語的基本內涵、特點、分類等,提升漢語教學的效果。

    語言是傳遞人類信息、表達思想情感的重要工具,漢語國俗詞語不能脫離文化單獨存在,它承載了一個民族獨特的文化內涵。隨著海外“漢語熱”的不斷升溫,漢語的國際影響力逐漸增大,因此在漢語國際教育背景下尋找漢語國俗詞語教學的突破口十分關鍵,無論是對漢語國際教育理論的應用還是對教學實踐的完善都具有現實意義。

    從語言本體的角度分析,詞匯具有多元性,代表了不同的主體元素,與語法、發音相比更具有文化色彩,也是語言本體最基礎、最核心的組成元素,負載了更為豐富的文化意義,因此“漢語國俗詞語”能夠更好地在漢語國際教育中,體現民族語言詞匯所承載的民族文化特性,折射出特定的歷史文化、風俗習慣、價值觀念、宗教信仰等多彩的文化形式,實現中華文化傳播“隱性窗口”的開啟,提升海外漢學者對中華文化的認同度。

    本研究從“漢語國俗詞語”本體入手,在準確把握“漢語國俗詞語”分類、特點、內涵的基礎上,置“漢語國俗詞語”于漢語國際教育背景下,進行多角度研究,使教師和學習者對文化詞語的使用范圍、文化含義有更系統的認識,一方面提升教師在教學過程中對“漢語國俗詞語”的重視度,另一方面深化漢語學習主體對漢語國俗詞語內涵的認識深度。另外,從認知角度對其進行國別化研究,這對于豐富詞匯研究本身、推動語用研究有著重要意義,從這個角度講,漢語國際教育背景下的漢語國俗詞語的研究不僅具有學術理論價值,還具有推動中華傳統文化傳播的實踐價值。

    二、研究內容與方法。

    (一)研究內容。

    本文以漢語國際教育背景下“漢語國俗詞語”為研究對象,主要研究內容包括以下幾方面:

    1、漢語國俗詞語的界定與分類從本體入手著重剖析漢語國俗詞語的內涵、語言環境特點,結合相關學者研究結論,對漢語國俗詞語進行界定和分類,將其分為名物詞語、制度詞語、熟語、征喻詞語、社交詞語五大類。

    2、漢語國俗詞語的統計與分析第一部分為詞匯大綱中的漢語國俗詞語的統計分析,主要以《漢語水平詞匯與漢字等級大綱》《新hsk詞匯大綱》為統計對象。第二部分為對外漢語教材中漢語國俗詞語的統計與分析,主要以《發展漢語》中、高級教程、《橋梁》和《登攀》三部對外漢語權威性的教材為對象,進行封閉式統計,主要考量漢語國俗詞語的分布與使用情況,為對外漢語教材的改善提供必要的數據支持。

    3、留學生漢語國俗詞語習得難度調查分析留學生漢語國俗詞語習得難度調查,包括漢字文化圈留學生漢語國俗詞語習得難度調查和非漢字文化圈留學生漢語國俗詞語習得難度調查。漢字文化圈與非漢字文化圈的留學生對漢文化的理解和對漢語語言知識的接受能力不同,這是我們把二者分開進行調查的最主要因素。在此基礎上我們對漢語國俗詞語習得難度的制約因素進行分析,對留學生漢語國俗詞語學習中的主要障礙、難點進行總結。

    4、提升留學生漢語國俗詞語學習效果的策略主要從教材和教法兩方面入手,提出了一些針對性的解決策略。

    (二)研究方法。

    1、文獻分析法通過學校圖書館、電子圖書館、中國知網等途徑,對國內外學者關于漢語國俗詞語研究的文獻進行查閱,了解漢語國際教育的相關理論和研究狀況,積累了豐富的素材,為論文的寫作提供理論支持。

    2、問卷調查法從國別、區域層面進行區分,采用問卷調查的方式,對漢字文化圈留學生和非漢字文化圈留學生的漢語國俗詞語難度分別進行調查,采集數據,為問題分析提供真實有效的數據支持。

    3、統計分析法主通過實地調研、問卷調查等方式獲取數據信息,借助于數學方式,建立不同影響因素與研究對象的關系。

    三、相關文獻綜述。

    (一)關于漢語國俗詞語本體的研究。

    國外最早研究國俗詞語的是前蘇聯學者韋列夏金,針對“對外俄語教育”提出了“國俗語義學”,闡明了國俗詞語的定義,從屬性上定義為民族性、傳統性、獨特性。

    而國內最早提出漢語國俗詞語概念的是王德春教授。一直以來學界對漢語國俗詞語的研究主要集中在本體研究上,近些年,才不斷有學者在此基礎上,從漢語國際教育視角對此進行探討。

    王德春(1990)指出了漢語國俗詞語的特殊用法、特定的涵義及特有的民族文化色彩及漢語國俗詞語形成的歷史文化背景。

    梅立崇(1993)基于詞語本體角度進行了研究,并闡述了不同類別的漢語國俗詞語在不同歷史階段具有的不同含義。他認為:“所謂漢語國俗詞語就是別的語言中無法對譯的詞語,或者說是別的語言中很難找到與之完全對應的‘非等值詞語’”

    (二)漢語國際教育背景下漢語國俗詞語的研究。

    漢語國俗詞語是“交際文化詞”的重要部分,是對外漢語教學的重要內容。

    劉曉娟(20xx)指出漢語國俗詞語在對外漢語教學中占有較大比重,漢語國俗詞語教學和文化教學密切相關,并對漢語國俗詞語的特性類型、文化含義進行概括,在結合教學實踐的基礎上,對漢語國俗詞語的教學方法進行了歸納。

    陳樹峰(20xx)、劉志敬(20xx)主張對外漢語教學應該加強詞語文化含義的解釋,這樣才能更好地實現培養學生漢語交際能力的最終目標,并對具有特殊文化含義的詞匯進行了歸類。

    李玉萍(20xx)、李麗生、馬艷(20xx)從翻譯層面分析說明對外漢語教學應該從“漢語國俗詞語”的選擇、文化詞語的講練、文化詞語的測試三個層面著手,并在此基礎上提出了“隱性漢語國俗詞語”的教學解析方法。

    姚俊玲(20xx)也認為以留學生為代表的非漢字文化圈的漢語學習者在“漢語國俗詞語”的學習中翻譯的準確度也是影響教學的重要因素,并從外語教學的角度闡述了漢語國俗詞語的選擇。

    四、研究進度。

    20xx年x月-20xx年x月初:收集資料。重讀作品,確定論文題目,查閱相關資料。

    20xx年x月-20xx年3x:在老師的指導下,擬定寫作提綱和開題報告。

    20xx年x月-20xx年x月:論文修改。聽取老師意見,撰寫論文初稿,并交指導老師評審。

    20xx年x月--:定稿。

    五、參考文獻。

    1蔡振生。漢字詞語國俗語義的文化透析[j].語言文字應用,(4)。

    2陳樹峰。隱喻與對外漢語詞匯的文化內涵教學[j].考試周刊,20xx(26)。

    3叢珊,徐丹。對外漢語教學中漢語國俗詞語特點[j].現代交際,20xx(1)。

    4戴衛平,斐文斌。英漢文化詞語研究[m].科學出版社。20xx年。

    6韓慈紅。漢語國俗詞語的英漢互譯[j].洛陽工業高等專科學校學報,20xx(1)。

    7何禾。計算機輔助對外漢語國俗詞語教材編寫及教學[j].青年作家,20xx(22)。

    9胡文仲。跨文化交際學概論[m].北京:外語教學與研究出版社。1999年。

    10黃遠振。詞的理據理論與詞匯教學[j].山東外語教學,20xx(3)。

    11汲傳波。詞的文化義、交際文化義與對外漢語教學[j].聊城師范學院學報,20xx(1)。

    13金志剛。國俗語義分析與修辭[j].遼寧師范大學學報,(5)。

    教育的開題報告(實用15篇)篇八

    踏足《愛彌兒》研究之路絕非一個簡單隨意的沙灘拾貝,因為后者始終沒有擺脫興之所至的盲目性。但這并不是說沙灘拾貝毫無可取之處,若說真正的思想面臨的是無路可走的荒原,那么沙灘拾貝未嘗不是莫大的驚喜。不過,這同時意味著,只有當這驚喜作為沿途之風景而歸屬于更加宏闊的道路時,也即,只有當貝殼不僅僅是作為美麗的貝殼而更是作為透露出海洋信息的海之貝時,這驚喜才能超越自身而成為思想的。思想是道路的奮力延伸,一切不過是作為腳下的路而將被裹挾于身后的。對《愛彌兒》的到達,同樣是惟一之思想在探索之道路上暫作回望的滯留之處。

    首先,生活乃是一切問題的源出和歸宿,對《愛彌兒》的朝向也正是根源于此。我們當下引以為傲的生活被普遍定義為現代生活:“在許多現代社會中都存在著一種普遍的傾向,要將一種優越意識與現代性意識聯系起來”[現代人認為歷史總是在進步的,但這一源自啟蒙運動的對進步的樂觀精神在世紀末開始變得灰暗:“在法國之后的時期,現代社會被描繪成破壞性的和異化的”[奉行理性和技術的現代性,在“耗盡了文化的意義”(韋伯)之后在根本上造成了現代人的“無家可歸的狀態”(海德格爾)。所以,作為生存于現代性中的我們不得不回溯現代性的源頭以便重新檢審我們生活的根基。在此一回首中,盧梭以一種突出的樣式展示在我們面前:“現代性的第一次危機出現在讓-雅克·盧梭的思想中”[危機,乃是常態與危險因素的碰撞,這就意味著在危機之處,我們不僅能夠目睹現代性的根本樣態,亦能反思現代性的根本問題,細究之下,盧梭以一種拒斥而又推進的形象矗立在現代性的道路上。

    其次,在盧梭看來,“在人類所有的各種知識中,對我們最有用但是是我們掌握得最少的,是關于人的知識”[盧梭在他的第二論文里以醒目的方式展示著他對古代和現代生活的雙重批判,在此,盧梭從根本上把握了現代性的特征所在:正是關于人的認識的變革導致現代性的誕生。這也正相契合“主體性”作為“現代性的基本概念”[標示出的深層內涵。但是,盧梭關于人的知識的探究并不僅限于“人是誰”這樣的科學式的疑問,他更為關心的,乃是“人應當是誰”這樣的深具人文關懷的問題。而這就意味著,《論不平等》作為人類之進程的歷史展示僅是“一個可資參考的資料”[更為重要的,乃是在此一資料之上對人類生活的重建:“我們這個時代的文學和科學,傾向于破壞的成分多,傾向于建設的成分少”[言外之意,《愛彌兒》才是那最終的目的。所以,《愛彌兒》才是盧梭思想的根本展示。最后,盧梭在教育中呈現自己的根本思想意味著他對教育的獨特觀念:教育乃是“一切有益人類的事業中,首要的一件”[教育關切的是人之為人,也即以人為目的的事業,而這也正是現代社會的根本謬誤:將人作為工具:“某一專業的一個精英學者很像工廠里這樣一個工人,他終其一生無非是做一個特定的螺絲釘或者手柄,隸屬于一種特定的工具或一臺機器”[教育所展示的這樣一種對人的工具化的理解鑄就了當今現代的技術化的生活,一切都在異化為可以算計的物。正是遠眺到了這一點,盧梭才將文明社會的拯救寄希望于教育。這是一種遠不同于古代和現代的思想,蓋因為他為教育賦予了至高無上的地位。是教育,而不是政治或者科學,才是人類現代生活的救贖所在,這正是盧梭對問題重重的現代性的救治方案。所以,沿著對現代生活之追溯的指引,我們不得不將目光聚焦于聳立在現代性轉折之處的盧梭上。而盧梭的思想或明或暗地被全部容納在盧梭的教育論著《愛彌兒》里。《愛彌兒》不但揭示了現代生活的由來和問題所在,更重要的,它亦以一種值得深思的方式展示著人類生活應有的朝向。這也就是必得研究《愛彌兒》的根本原因。

    本文的研究目的有兩個,也即,在通達盧梭根本思想的道路上:現作為教育著作的《愛彌兒》在盧梭著作(思想)中的集大成的位置;究盧梭的教育哲學思想與現代性的關聯,梳理出盧梭不同于其他現代性思想家的現代性方案,展示盧梭作為“現代性思想家”而不是“反現代性思想家”的根本地位。

    一般地,對于西方思想家,其生平與思想并沒有太大的關聯。這當然不是以愚蠢的形式否定思想家的思想是在“生平”中得以孕育和展現的,而是說,在“知”、“行”分離的情況下,我們很難從生平中窺見思想家的真實思想,所以,對生平的研究實在不是件緊要的事。但是,盧梭是極其特殊的一位:“盧梭的作品與其人格個性的聯系實在太緊密了”。原因一方面在于盧梭童年的經歷塑造了他的一生奉行的思想,另一方面,他將此番“塑造”明確地彰顯在《懺悔錄》里。對盧梭生平的最好的介紹當然是他的自傳——《懺悔錄》,但是,很難有人能夠跳出自身來評判自己,這對滿是激情和堅定信仰的盧梭而言更是如此,所以我們需要來自他者的重新梳理和審視。薩利·肖爾茨、雷蒙·特魯松之類的著者顯然意圖做這樣的工作,但是,此類傳記大部分停留在對《懺悔錄》的簡要重述上,并未對其做更深入的反思和解讀。不過,對此,近來有兩個研究趨勢頗為值得關注。一是布蘭查德的《盧梭與反叛精神——一項心理學研究》。觀其書名,能夠很清晰地看到著者的意圖:“本書最好被描述為對盧梭和他的政治理論的心理分析”。這樣一種研究傾向顯然建立在現代心理學的興起之上,換言之,這是一種現代人的口味。無人能夠否認心理學的價值,但是,心理學意圖通過科學的確定性來客觀地把握人腦的活動——思想,這實在遠遠超出了它的能力范圍,所以,當它最終得出“盧梭建構理想的政治體系時他所陷入的兩難境地的解決方法:個人偏見,個人口味,凌駕于公共利益之上的渴望,對于理智運行的感情損害”[一結論時,一種更為廣闊的對思想的思想被“心理活動”所遺忘了。盧梭的生平乃是作為“思想”生平而不是一種童年心理創傷的成年反映。另一研究傾向乃是與政治哲學的現代復興相伴而生:《盧梭的榜樣人生——作為政治哲學的懺悔錄》。凱利看到了“盧梭修改了一些重大事件,以某種有意義的順序加以記載,精心描繪,以揭示這些事件的一般含義”,但是,他將盧梭對其生平的展示解讀為“盧梭意圖樹立一個新的榜樣人生,可以保存文明的幸福而無傷政治利益”,這實在有著過度解釋之嫌。因為在《懺悔錄》里,盧梭宣稱這是“一副完全依照本來面目和全部事實描繪出來的人像”[這就是說,盧梭是在陳述自己的生平,他的榜樣或者理想人格,不在于他自身,而在于《愛彌兒》。盧梭對“重大事件”的揭示,在童年時是為了肅清他的思想的來源,在中老年時,則是為了清白名譽的申辯。綜上看來,盧梭的生平并未得到應有的如實的對待。

    (一)本文研究的主要內容。

    6、最后,需要解讀的是,《愛彌兒》的現代地位折射出的乃是現代性的朝向和精神。盧梭呈現在這條道路上的思想,雖然是以對現代性的清醒批判起始的,但是,無論是在誤解還是正解的情況下,盧梭都急劇地推進了現代社會的進程,根本原因在于,在“現代性”乃是對人之存在的前無古人的關注之意義上,盧梭本質上就是一個現代性思想家。

    (二)本文研究框架。

    本文研究框架可簡單表示為:

    abstract9-12。

    致謝153。

    (略)。

    [1]盧梭.愛彌兒[m].李平漚譯.北京:商務印書館,1978.

    [2]盧梭.一個孤獨的散步者的夢[m].李平漚譯.北京:商務印書館,20xx.

    [3]盧梭.社會契約論[m].何兆武譯.北京:商務印書館,20xx.

    [4]盧梭.論人與人之間不平等的起因和基礎[m].李平漚譯.北京:商務印書館,20xx.

    [5]盧梭.論科學與藝術的復興是否有助于使風俗日趨純樸[m].李平漚譯.北京:商務印書館,20xx.

    [6]盧梭.懺悔錄[m].范希衡等譯.北京:人民文學出版社,20xx.

    [7]盧梭.新愛洛漪絲[m].伊信譯.北京:商務印書館,1990.

    [8]盧梭.盧梭評判讓-雅克:對話錄[m].袁樹仁譯.上海:世紀出版集團,20xx.

    [9]盧梭.政治制度論[m].崇明等譯.北京:華夏出版社,20xx.

    [10]盧梭.致達朗貝爾的信[m].李平漚譯.北京:商務印書館,20xx.

    [11]盧梭.政治經濟學[m].李平漚譯.北京:商務印書館,20xx.

    [12]盧梭.致博蒙書[m].吳雅凌譯.北京:華夏出版社,20xx.

    [13]盧梭.植物學通信[m].熊姣譯.北京:北京大學出版社,20xx.

    [14]盧梭.山中來信[m].李平漚譯.北京:商務印書館,20xx.

    [15]盧梭.論語言的起源兼論旋律與音樂的模仿[m].吳克峰、胡濤譯.北京:北京出版社,20xx.

    [16]盧梭.文學與道德雜篇[m].吳雅凌譯.北京:華夏出版社,20xx.

    [17]盧梭.盧梭自選書信集[m].劉陽譯.南京:譯林出版社,1998.

    [18]霍布森.狄德羅與盧梭:啟蒙脈絡[m].胡振明譯.上海:華東師范大學出版社,20xx.

    [19]凱利.盧梭的榜樣人生——作為政治哲學的《懺悔錄》[m].黃群譯.北京:華夏出版社,20xx.

    [20]黑格爾.哲學史講演錄[m].賀麟、王太慶譯.北京:商務印書館,1959.

    [21]列奧施特勞斯、約瑟夫克羅波西主編.政治哲學史[m].李天然等譯.石家莊:河北人民出版社,1993.

    [22]列奧施特勞斯.關于馬基雅維里的思考[m].申彤譯.南京:譯林出版社,20xx.

    [23]列奧施特勞斯.自然權利與歷史[m].彭剛譯.北京:生活讀書新知三聯書店,20xx.

    [24]列奧施特勞斯.霍布斯的政治哲學[m].申彤譯.南京:譯林出版社,20xx.

    [25]列奧施特勞斯.古典政治理性主義的重生——施特勞斯思想入門[m].郭振華等譯.北京:華夏出版社,20xx.

    [26]列奧施特勞斯.什么是政治哲學[m].李世祥等譯.北京:華夏出版社,20xx.

    [27]布魯姆.巨人與侏儒(增訂版)[m].張輝選編.北京:華夏出版社,20xx.

    [28]布魯姆.美國精神的封閉[m].占旭英譯.南京:譯林出版社,20xx.

    [29]柏拉圖.理想國[m].郭斌和、張竹明譯.北京:商務印書館,1986.

    [30]柏拉圖.柏拉圖對話集[m].王太慶譯.北京:商務印書館,20xx.

    教育的開題報告(實用15篇)篇九

    《小學音樂課程標準》中指出:興趣是學習音樂的基本動力,是學生與音樂保持密切聯系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。音樂課應充分發揮音樂藝術特有的魅力,在不同的教學階段,根據學生身心發展規律和審美心理特征,以豐富多彩的教學內容和生動活潑的教學形式,激發和培養學生的學習興趣。

    小學生,特別是低年級的學生,他們天生活潑、好玩好動、好奇心強、想象力豐富,非常喜歡上音樂課。可是,我們現在的學校設備限制著音樂教學的質量,學生在課堂上面對的只有一架電子琴和一臺錄音機,從而使學生感到學習音樂的單調、枯燥。新課程理念之下,我們不再崇尚傳統教學中那一味求靜、求齊的課堂模式,但也絕不能時髦而刻意地模仿“慢、吵、亂”的所謂的“新”課堂模式,我們所要追求是“參與、互動、共鳴”的課堂,在這個基礎上,有效結合傳統與現代相結合的優勢,打造新型課堂。由此可見,新課堂內,激發學生學習音樂的興趣成了教學最基本的要件。在這種形式下,我提出了本課題。

    在教學中,研究激發學生學習音樂的興趣和感受音樂的方法,通過不斷地鉆研教材,不斷地實踐和探索,尋找更多的方法,使學生在歡樂、愉悅的氣氛中,積極地獲取音樂知識,從而有效的實現音樂教育審美育人的最終目的。

    二、國內外同一研究領域的現狀與趨勢分析,本課題與之聯系及區別。

    在進行這一選題之前,先翻閱了部分刊物和查閱了相關的教育網站,應該說在這一選題研究方面,很多人士的立場、觀點都不盡相同。主要參考文獻:近期主要翻閱的相關書籍和文章有:

    《動·趣·樂——小學高年級音樂創新教學嘗試》無錫市廣勤路中心小學萬愛薇。

    《幼兒音樂興趣的培養研究》上海市音樂幼兒園黃莉莉。

    《探究教學方法激發學習興趣》邵武市教師進修學校劉岳榮。

    《用生活點燃孩子的學習興趣》《親子》徐洪進20xx年4月15日。

    近5年的《幼兒教育》雜志。

    研究過程及方法選擇(包括論文的主要觀點、思路、結構等)。

    音樂課是一門藝術性很強的的課程,學生審美能力的提高,很大程度上得益于音樂課上的學習,如孩子們聆聽音樂時必須做到靜聽;唱歌時不應該大聲喊叫;為歌(樂)曲伴奏時必須合著節拍;與人合作表演時應該有較好的合作意識等等。諸多的音樂教學常規慢慢引領著孩子們向音樂的殿堂邁進。而我們音樂追求的音樂性,也是在這些嚴格的、科學的音樂學習常規中才能進一步凸顯出來。所以,通過課題研究讓學生對音樂課產生真正意義上的興趣:也就是讓學生主動參與到音樂課的學習中來,使學生主觀地希望能在這節音樂課中學到一定的音樂知識。

    三、課題研究的實踐意義與理論意義。

    (一)理論意義。

    小學音樂教學大綱指出:唱歌教學是培養學生音樂興趣與音樂表現能力的有效手段。唱歌教學應重視唱歌興趣、能力、自信心的培養。

    音樂家冼星海說過:“音樂是人生最大的快樂,音樂是生活中的一股清泉,音樂是陶冶性情的熔爐。”讓音樂與興趣在教學中一同插上翅膀,使學生的心理、協調能力、創新思維都能得到良好的發展,讓學生成為學習音樂的主人,讓音樂課真正地“活”起來,煥發出生命的活力。

    音樂課上只有運用靈活多樣的教學方法,來提高學生學習音樂的興趣。教師要注意培養和提高學生學習興趣,充分調動學生的積極性,使他們在興趣中學習,在興趣中提高。

    (二)、實踐意義。

    音樂教育把培養學生興趣作為基礎。興趣是最好的老師也是推動學生積極學習的強大動力,是產生感情的基礎,同時也是學生在音樂方面可持續發展的重要前提。如果有了穩定的持久的興趣,學生就會積極地參與到學習實踐中來。

    從小學二年級開始就進行識譜教學了,目的是通過對學生音準和節奏的訓練,初步培養學生能用視唱法獨立視唱新歌。但是這一階段的孩子活潑好動,注意力不能持久,所以針對小學生來說要用一些形象直觀、靈活多樣的'教學方法,使學習對學習音樂知識產生濃厚的學習興趣,才能達到預期的教學目的。

    四、完成本課題研究任務的可行性分分析。

    (一)學校的基礎。

    音樂教育是美育的重要組成部分。良好、健康的校園音樂氛圍能給學生營造一個優雅的學習環境,一個輕松愉悅的活動場所,也能給學生一個美的世界。在這樣的氛圍中,他們總會感到有種富有生命的、奮發向上的東西,不斷撞擊著心靈,使之興奮、感動,使之不由自主地要將體會到的美給表達出來。在此,學生的創造性,善于進取,勇于奮進等品質都得到了培養。

    (二)管理者的素養。

    音樂教育是愛的教育,研究者熱愛學生,把愛滲透在音樂教育實踐工作的全過程中,對學生既溫柔體貼又不失嚴格要求,既寬容理解又不失原則,既關注學習又關心生活,時刻想著學生需要從音樂課堂上或課外活動中得到什么,需要從老師身上得到什么。牢記音樂教育的目的就是要以美感人,以美育人,讓學生在美的環境中健康成長。

    五、課題界定及支撐性理論。

    中國的教育在建國后的幾十年間得到了蓬勃的發展,尤其是中國小學階段的義務教育,曾得到過國外教育界人士的贊賞和認可。但就我個人的理解,這其中的大部分是在贊賞中國的文化基礎知識教育做得扎實。但就藝術教育而言,中國的藝術教育尚有自己的缺憾。很多時候,人們會將藝術教育的學習方式和文化知識的學習方式聯系在一起,只是一味的填鴨式的教育,而忽略了被教育主體的切身感受。新課程改革之后,中小學階段的音樂課與美術課統稱為藝術課,很多教育界的人士對小學階段的藝術教育又開始了自己新一輪的研究和探索實踐活動。

    學生學習興趣的培養歷來受到各界人士的重視和關注,但就運用到每一具體的學科、年齡層次等方面來說,學習興趣的培養還是有所區別的。作為小學音樂一線的教育工作者,設想將自己在音樂教學過程中的實踐經驗,在如何實施和培養學生興趣方面這一論題進行明確和透徹的闡釋。希望能與各位教育界的同仁進行交流和闡釋。值得注意的是,之所以沒有將這一論題進行更細致的年齡段的劃分,是考慮到小學階段學生的心理和年齡特點雖有很大的變化,但就年齡而言,仍屬于童趣無限的階段。因此,沒有做更詳細的劃分。從設計這個方案的初衷來考慮是輻射到整個小學階段的。

    六、課題研究的目標、內容、過程、方法設計。

    【研究目標】。

    音樂教學是培養少年兒童成為德、智、體、勞全面發展的新人所不可缺少的美育教育。不抓美育教育就不是完全的教育,不向學生實施藝術熏陶就不能促進學生全面和諧地發展。

    本課題的研究,志在探索小學現有各種條件中(包括硬件和軟件)、讓學生對音樂課產生真正意義上的興趣:也就是讓學生主動參與到音樂課的學習中來,使學生主觀地希望能在這節音樂課中學到一定的音樂知識。同時,使音樂老師通過音樂課的教學,更好地在另一個側面提高其他文化課的學習效率。從而讓音樂老師為師生都喜歡的“音樂課”,成為能促成學生全面、和諧發展的美育教育課程。

    【研究內容】。

    本課題圍繞興趣這一中心內容有以下幾點:

    音樂教育與興趣培養的基本問題研究。

    音樂教育滲透美育的研究。

    唱歌教學與興趣培養的研究。

    【過程】。

    2、實施階段(20xx.8~20xx.3):主要開展如何激發學生學習音樂的興趣的課堂教學研究。

    3、總結階段(20xx.4~20xx.5):結合研究過程,撰寫相關論文,,提升對課題的認識,進而調整思路,并為下階段的成果,積小勝為大勝,從而圓滿達成課程研究的總目標。

    【方法設計】。

    1、實踐法:集體備課,然后上好實驗課,課后再對本課進行分析小結,抓住能引起學生興趣的教學方法,如讓學生在律動、游戲創編等,繼而對這些教學方法進行改革、完善。

    2、調查法:采用不同規模、方法的調查法。課題研究前提,針對學生對音樂課的興趣進行調查。研究中期,主要調查學生對實驗課的反應,調查學生喜歡什么類型的音樂課。

    3、個案研究法:選定幾個具有大部分學生共同點的學生,進行觀察,談話調查,研究歸因,探索如何上好音樂課的有效對策。

    4、文獻法:主要收集各種教學參考書,集中搜集關于提高學生興趣的方法,進行研討總結,然后運用于實驗課教學中,提高學生對音樂課的興趣。為研究提供了理論基礎和后盾武器。

    5、總結法:確定研究專題,指定研究方案和計劃,平時注意積累資料,研究過程中撰寫階段性研究總結,研究結束,撰寫課題研究報告。

    八、完成本課題研究任務的保障措施。

    1、時間保證:課題研究者,長期從事一線的音樂教育教學工作,能夠確保課題研究融入自己的教育教學中,保證高效準確的完成該課題的研究任務。

    2、通過網絡搜索,整理相關的資料課件,網絡成果,學習教程,進行組內研討,交流提高。

    3、參加學校安排的各類相關培訓,提高自身研究水平。多與外界加強協作交流,取長補短,提高自身素質與研究水平。

    4、應用現代教育技術,媒體設備,創設良好的課題研究氛圍。

    5、經費保證:學校負責投入足額資金,努力為本課題提供設備、設施、資料以及提供外出學習,進行交流的物質條件。

    九、課題研究的預期成果。

    2、專題論文。

    3、個性化課堂教學活動特色方案集。

    5、個案分析匯編。

    教育的開題報告(實用15篇)篇十

    談到教育,人們腦海里面首先想到的是學校。隨著時代的進步,人口進一步的優化,家庭教育,已經越來越在教育孩子長大成人的過程中,變得舉足輕重起來。

    家庭是孩子人生的第一課堂。家庭教育在孩子的成長過程中有著舉足輕重,不可替代的作用。同時家庭教育是一種有別于學校教育和社會教育的一種特殊教育形式。因此,提升家長素質和改善家庭教育方法已經成為家庭教育必須研究的課題。

    家庭是孩子成長的搖籃,家長是孩子的第一位老師,而且是孩子終生的老師。家長對孩子的教育,一定程度上影響了孩子未來的發展。探索、研究并構建適宜于現代家庭教育的教育模式,是現代社會亟待解決的課題,也是我們做教師責無旁貸的使命。在現代社會,不僅需要有先進科學的學校教育,更需要有良好的家庭教育體系。在教育興國的大環境下,家庭教育應該成為孩子教育的主導力量。而目前,我們的家庭教育仍與先進科學的教學尚有距離,尤其是提升家長素質和改善家庭教育方法還沒有完全被家長所認識,基于此,我提出了本課題的研究。

    開展本課題研究具有以下有利條件:

    背景條件:江澤民同志《關于教育問題的談話》強調指出:“正確引導和幫助青少年學生健康成長,使他們能夠德、智、體、美全面發展,是一個關系我國教育發展的重大問題。”

    兒童是祖國的未來,民族的希望。把他們培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律和具有創新精神、實踐能力的建設者和接班人,關系到社會主義現代化的全局。學校、家庭和社會對此都負有重要責任。家庭是社會的細胞,是兒童生活的第一環境。家庭教育是社會主義教育事業和精神文明建設的重要組成部分。家長作為聯系學校和學生的紐帶,家庭作為兒童接受教育的重要場所,在兒童成長中發揮著不可替代的作用。良好的科學的家庭教育,是兒童健康成長的重要保證。

    基礎條件:學校教育離不開家庭教育的配合,學校有意在家庭教育方面探索出路,我平時比較喜歡看家庭教育的書刊資料,又建立過“感悟家庭”的網站。對這方面的內容比較有興趣。因此,我選擇了此課題。

    所以,我認為家庭教育的當務之急,是提高家長的自身素質和改善家庭教育的方法。

    2、理論問題:目前家庭教育缺乏科學、系統的教育理論作指導,本課題應在實踐中創造性地應用現有的理論,不斷探索、總結、歸納、概括,形成適用于家庭教育的理念、原則、策略。

    3、實踐問題:讓每一個孩子都在充滿情趣和幸福中度過,天下的每一位父母都能為自己的孩子選擇他們最好的人生,做出最好的榜樣!

    本課題研究的目標是:

    孩子能健康地成長,智力得到發展,他們有剛毅的性格,進取心強,熱愛生活,愛父母長輩,孩子對生活有自己的看法,他們的舉止合乎公眾的理想。

    本課題研究的內容是:

    1、家長自身素質的高低對于孩子有著不容忽視的影響問題

    2、家長的文化素質的高低,往往直接決定他們的教育思想和教育方法。孩子成才與否,是對家庭教育體系最直接的也是最嚴肅的檢查。

    3、家庭是孩子成長的搖籃,家長是孩子的第一位老師,而且是孩子終生的老師。家長對孩子的教育,一定程度上影響了孩子未來的發展。

    4、父母是孩子最好的老師。平等、民主的家庭氛圍和家長的以身作則對子女起著潛移默化的滲透作用,父母的人格與權威對孩子的成長也具有很強的感化與約束力。

    3、本課題研究的創新之處是:

    而家庭教育無關緊要,或者說關系不大,這種認識是片面的,也是不負責任的。現在正是傳統的家庭教育與現代家庭教育大更替的階段,具有承上啟下的作用。

    (2)大膽打破傳統的家庭教育模式。課題研究中,必須以現代的家庭教育理念為指導,采用大量案例和多種家庭教育形式相結合進行課題實踐。

    (3)手段先進。利用電腦網絡和中國家庭教育網站上的相關資料,結合我校教育網站和家長學校實施。

    20xx年10月至20xx年12月,查閱大量家庭教育書刊和家庭教育理論,建立“感悟家教”網站,并以家長一封信的形式發給廣大學生家長,形成方案、制定課題計劃、撰寫開題報告。

    本課題研究的理論基礎是現代家庭教育、多元智能論、現代教育學、現代心理學和科學研究方法論等。

    本課題的主要研究方法為:

    1、文獻研究法

    2、個案分析法

    3、跟蹤指導法

    論文集:本課題研究的方案、報告、階段小結、總結、論文、案例(內部網站公布,爭取正式出版)。

    (一)研究周期

    三年,即20xx年10月至20xx年10月

    (二)研究步驟分三個階段

    1、20xx年10月——12月為準備階段

    查閱相關資料和書刊,組成課題組,醞釀課題實施方案及相關措施等。

    2、20xx年6月——20xx年8月為實施階段

    第一輪(20xx年6月——8月),主要工作:課題組統一認識;申報課題;確定子課題,各分課題組分別開展研究工作;積累資料;統計分析,寫出可行性研究報告。

    第二輪實施階段(20xx年11月—20xx年9月):

    (1)提高家長素質

    (2)推行家庭民主

    (3)傳遞學習的情緒

    (4)多方面教育力量的整合

    第三輪研究總結階段:(20xx年9月—20xx年12月):

    整理收集資料,對數據、資料進行統計分析,對實驗目標進行鑒定,撰寫小結、心得,撰寫階段性小結。

    組長:

    組員:

    教育的開題報告(實用15篇)篇十一

    學前兒童在專門的教育機構中接受集中教育在我國已有上百年的歷史,歷經數代人的艱苦努力,有了長足的進步和發展。隨著國家《幼兒園工作規程》、《幼兒園管理條例》、《幼兒園教育指導綱要》(試行)等一系列綱領性文件的出臺,學前教育逐步走上了規范化的軌道。年來,隨著家長對學前教育愈加重視,很多幼兒園為迎合家長需求,大搞知識教育,幼兒園“小學化”趨向愈演愈烈。這背離了《教育規劃綱要》提出的“遵循幼兒身心發展規律,堅持科學的保教方法,保障幼兒快樂健康成長”的教育精神,阻礙了幼兒的健康成長。為了了解一實際現象,我選擇了對該課題進行研究。

    目標:

    時下時髦的一句話是,“不要讓孩子輸在起跑線上”.可是對學前幼兒不當的教育方法和超出其年齡的超負荷的小學化教育卻恰恰與這個初衷相違背,其結果將會導致“讓孩子輸在起跑線上”.本課題研究可以找出存在的幼兒教育小學化傾向問題的原因,課題研究最終達到轉變家長的教育觀念,樹立起他們正確的兒童觀、育人觀、成才觀、人才觀;提升自己的專業素養和理論水平,改進學前教育質量,實現還幼兒快樂童年的目的。

    意義:研究課題的意義,在于通過研究找出不同的學前教育機構存在幼兒教育小學化傾向問題的各自不同的原因和共性的原因。了解這一實際現象并正確的兒童觀和人才觀,對家長的成材觀念和育子觀念加以了解,逐步使自己適應以后工作的狀態幫助兒童健康成長。

    課題研究的主要內容和方法。

    2.幼兒心理學。

    3.游戲理論。

    4.幼兒家庭教育。

    5.此現象的危害。

    研究法、實地考察法、觀察法、行動研究法、分析法、實踐探索法、經驗介紹法等各種方法展開研究實踐。

    研究中的主要問題和解決方法:

    1、無實際經驗。

    2、可參考的文獻、報告不全面。

    3、對此課題的研究理論知識不足。

    4、可借鑒的實例缺乏。

    1、利用課余時間多去幼兒園實習,為實踐創造條件。

    2、到網上圖書館查找查閱相關資料。

    3、多學習、多讀書,提高和豐富自己的理論知識含量。

    4、多與老師溝通,讓老師提供一些可參考性建議。

    20xx、1-2月請指導教師檢查資料提出修改意見。

    20xx、3月末進行第一次修改。

    20xx、4、15進行第二次修改完成初稿一初稿二。

    20xx、4月末進行論文電子文稿排版。

    20xx、5月提交論文。

    20xx、5月中旬論文答辯。

    1.示雨、禾林《家庭教育讀本》(幼兒版)寧夏人民出版社20xx年2月第1版。

    2.袁愛玲何秀英《幼兒園教育活動指導策略》北京師范大學出版社20xx年1月第1版。

    3.蔡國英編著《素質教育的理論與實踐》寧夏人民出版社10月。

    4.張丹“關于幼兒園小學化傾向的反思”《幼兒教學研究》20xx年第9期。

    5.吳紅娟“幼兒教育小學化傾向研究與對策”《教育科研論壇》20xx年09期。

    6.許卓婭張暉《幼兒園課程理論與實踐》南京師范大學出版社20xx年6月第1版。

    7.姜勇龐麗娟梁玉華《兒童發展指導》北京師范大學出版社20xx年11月第1版。

    教育的開題報告(實用15篇)篇十二

    在信息時代,教育面臨著巨大的機遇和挑戰。電腦游戲尤其是電腦網絡游戲的盛行,給小學生的學習帶來了巨大的沖擊,許多小學生沉迷于電腦游戲,荒廢了學業,同時也影響了身心的健康發展。與此同時,教育信息化過程中遇到了前所未有的難題,如何把信息技術和課程教學進行整合,如何設計和開發高質量的教育軟件,成了教育技術專家和一線教師共同關注的問題。教育軟件市場的不景氣,致使許多從事教育軟件開發的公司都紛紛轉移目標,而少數具有戰略眼光的開發商則將電腦游戲和教育軟件相結合,開發出教育游戲軟件以下簡稱教育游戲。教育游戲的產生,不僅給教育軟件市場帶來了生機,也給教育工作者和學生家長帶來了希望和曙光。大家在期待教育游戲還孩子們一片健康的天空、給孩子們一抹成功的喜悅時,也在為教育游戲的應用方式而苦思和摸索。

    教育游戲是一個很新的概念,在國內還屬于一個全新的研究領域。雖然國內已經出現了幾款教育游戲,但因為諸多原因,沒有正式大規模地投入應用。因此,關于如何將教育游戲應用到教育中的研究幾乎沒有。作者通過查閱大量的文獻,總結并借鑒了前人的相關研究,作為本文研究的部分起點,主要有以下幾項內容:

    (1)電腦游戲的教育價值

    電腦游戲作為一種以信息技術為支撐的現代娛樂方式,通過一系列的挑戰和激勵,讓游戲者在激動、刺激和快樂的過程中完成一系列的任務。學生玩電腦游戲都是主動的,甚至癡迷的。俗話說“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,玩電腦游戲本身是一個主動的學習過程,是一個由好奇心驅動的探索過程,是一個高度互動的交流過程,而這些正是我們目前的教育所缺少和應當追求的。任何一款電腦游戲都具有一定的教育價值第一,電腦游戲的內容涉及社會的各個方面,知識含量非常大第二,電腦游戲能促進游戲者思維能力的發展,給玩家思維帶來激蕩和挑戰;第三,玩電腦游戲是一種探索性的學習過程,是一個充滿生命力的學習過程第四,玩電腦游戲的過程是一個創造過程,電腦游戲的不確定性和未知性,能激發玩家的想象力和創造力。此外,電腦游戲還能對青少年的智力發展、心理健康以及團隊合作等方面的能力有積極的意義。

    (2)教育游戲的開發前景

    根據中國教育學會小學信息技術教育專業委員會黃小玉老師和王相東老師等人的研究,教育游戲將是教育軟件開發獲得新生的一條重要途徑,教育游戲具有廣闊的市場前景,其主要的研究和論點有:

    第一,將小學的學科知識內容、社會百科知識、生活常識以及行為規范等與電腦游戲相結合,以教育為目的,以游戲為手段,開發出知識性、娛樂性、趣味性相統一的教育游戲。這既是教育軟件發展的一個重要途徑,也是提高校園網、教育城域網應用效益的好辦法。

    第二,電腦游戲和教育的結合,是一個比較復雜的問題。如何處理好“教育”和“游戲”之間的平衡,即做到知識性和趣味性的有機結合,并找到“教育”和“游戲”相結合的模式是教育游戲產業能否順利發展的瓶頸。基于目前的技術水平,游戲和教育的結合有兩種主要的方式一是在目前的游戲基礎上滲透教育教學的內容,以游戲的可玩性為主,滲透百科知識、生活常識以及行為規范的熏陶等二是將題庫練習和游戲牽強附會地硬性搭配,將“枯燥、強迫”的練習和“愉快、自愿”的游戲硬性捆綁,滲透電腦游戲的游戲性,側重于教育教學。

    第三,教育游戲的策劃需要教育教學人員、教育心理專家、教育技術專家、游戲研發人員、小學生和家長的共同參與。對于游戲研發人員來講,他們對教育類題材把握不準,忽視了游戲的知識性和教育性而有的小學老師在自制教育游戲的時候,往往因為缺乏游戲的理論知識和開發經驗,開發出來的產品游戲性不強,走了課件制作的老路,用“游戲”這張外衣來掩蓋知識灌輸和答題操練的本質。教育游戲的開發,可以在教育技術專家的指導下,讓一線教師和游戲開發公司進行合作,由一線教師列出學科領域中相關知識點和細節,由教育技術專家指導,進行教學設計和游戲策略的選擇,并讓游戲公司負責技術的實現。

    (3)教育游戲的作用定位

    小學生需要掌握的知識技能有很多種,終身必備的最重要的知識技能在學校都以課程尤其是學科課程的形式開設。面對大量的學科知識,班級講授式教學是最有效率的方式。因此無論是教育軟件還是教育游戲,都不可能替代學校課堂教育的作用,而只能作為傳統課堂教學的補充。首先,并不是所有的學科都適合于在游戲中學習。目前開發比較多的教育游戲集中在語文、數學和英語等主要科目上,事實上,根據國外的經驗,教育游戲更適合在物理、數學、生物等學科其次,任何一門學科并不是所有的內容都適合用教育游戲的形式表達,對于一些記憶性的知識,用傳統的課堂教學模式更有效。因此需要我們選擇那些適合用游戲方式來表現的教學內容,進行教學設計并制作成教育游戲最后,目前學校教育太重視學科和課本知識,過分關注學生的成績和升學率,從而忽視了學生社會知識和生活常識的培養。而教育游戲在表現百科知識、社會公德和生活常識等方面,具有一定的優勢,學生在游戲的同時,遵循游戲規則,潛移默化地獲得這些知識。考慮到教育游戲開發的現狀以及它作為一種教育媒體形式所具有的優缺點,教育游戲更適合作為傳統的學校教育、課堂教學的一種補充。

    [1]胡伊青加(1998)。人:游戲者(m)。貴陽貴州人民出版社,1998.

    [2]王春燕。以游戲的精神實現教學與游戲的融合(j)。教育理論和實踐,20xx(5)。

    [3]殷亞林,劉延申。校本課程開發的一種新思路-電子游戲與校本課程的整合。教育理論與實踐,20xx.(9)。

    [4]張胤。游戲者-學習者論電子游戲作為校本課程的價值的發掘及建構。教育理論與實踐。20xx,(5)。

    [5]尚俊杰,李芳樂,李浩文。“輕游戲”:教育游戲的希望和未來,電化教育研究,20xx(1)。

    [6]祝智庭,娛教技術:教育技術的新領地,中國電化教育20xx(4)。

    [7]電子游戲理論基礎初探。

    [8]余勝泉,林君芬。教育信息化(20xx)應用回顧與展望《中國電化教育》,20xx,2.

    [9]謝幼如等著。《多媒體教學軟件設計》。北京:電子工業出版社,1999.

    [10]計算機輔助教學的游戲化。

    教育的開題報告(實用15篇)篇十三

    學前兒童在專門的教育機構中接受集中教育在我國已有上百年的歷史,歷經數代人的艱苦努力,有了長足的進步和發展。隨著國家《幼兒園工作規程》、《幼兒園管理條例》、《幼兒園教育指導綱要》(試行)等一系列綱領性文件的出臺,學前教育逐步走上了規范化的軌道。年來,隨著家長對學前教育愈加重視,很多幼兒園為迎合家長需求,大搞知識教育,幼兒園“小學化”趨向愈演愈烈。這背離了《教育規劃綱要》提出的“遵循幼兒身心發展規律,堅持科學的保教方法,保障幼兒快樂健康成長”的教育精神,阻礙了幼兒的健康成長。為了了解一實際現象,我選擇了對該課題進行研究。

    目標:

    時下時髦的一句話是,“不要讓孩子輸在起跑線上”.可是對學前幼兒不當的教育方法和超出其年齡的超負荷的小學化教育卻恰恰與這個初衷相違背,其結果將會導致“讓孩子輸在起跑線上”.本課題研究可以找出存在的幼兒教育小學化傾向問題的原因,課題研究最終達到轉變家長的教育觀念,樹立起他們正確的兒童觀、育人觀、成才觀、人才觀;提升自己的專業素養和理論水平,改進學前教育質量,實現還幼兒快樂童年的目的。

    意義:研究課題的意義,在于通過研究找出不同的學前教育機構存在幼兒教育小學化傾向問題的各自不同的原因和共性的原因。了解這一實際現象并正確的兒童觀和人才觀,對家長的成材觀念和育子觀念加以了解,逐步使自己適應以后工作的狀態幫助兒童健康成長。

    課題研究的主要內容和方法。

    2.幼兒心理學。

    3.游戲理論。

    4.幼兒家庭教育。

    5.此現象的危害。

    研究法、實地考察法、觀察法、行動研究法、分析法、實踐探索法、經驗介紹法等各種方法展開研究實踐。

    研究中的主要問題和解決方法:

    1、無實際經驗。

    2、可參考的文獻、報告不全面。

    3、對此課題的研究理論知識不足。

    4、可借鑒的實例缺乏。

    1、利用課余時間多去幼兒園實習,為實踐創造條件。

    2、到網上圖書館查找查閱相關資料。

    3、多學習、多讀書,提高和豐富自己的理論知識含量。

    4、多與老師溝通,讓老師提供一些可參考性建議。

    20xx、1-2月請指導教師檢查資料提出修改意見。

    20xx、3月末進行第一次修改。

    20xx、4、15進行第二次修改完成初稿一初稿二。

    20xx、4月末進行論文電子文稿排版。

    20xx、5月提交論文。

    20xx、5月中旬論文答辯。

    1.示雨、禾林《家庭教育讀本》(幼兒版)寧夏人民出版社20xx年2月第1版。

    3.蔡國英編著《素質教育的理論與實踐》寧夏人民出版社1998年10月。

    4.張丹“關于幼兒園小學化傾向的反思”《幼兒教學研究》20xx年第9期。

    5.吳紅娟“幼兒教育小學化傾向研究與對策”《教育科研論壇》20xx年09期。

    教育的開題報告(實用15篇)篇十四

    (一)選題依據

    幼兒教學不僅對教學內容的知識性有一定的要求,同時對教學過程的娛樂性與趣味性有一定的要求。在教學的實踐過程中我們發現兒歌由于其結構簡單、語言愉悅等特點更能夠為兒童所接受。從前人的研究經驗來看,兒歌教學主要可以分為兒歌學習與兒歌創作等兩種形式。其中兒歌的學習能夠鍛煉幼兒的語言能力;而兒歌的創作則是對幼兒的語言理解、語言組織等能力進行綜合訓練。此外,此種形式更能夠增加幼兒的學習興趣與學習成就感,對其后續的學習提供必要保障。本文主要從幼兒兒歌創作的意義以及其具體的教學過程來對兒歌創作教學法在幼兒教學中的應用進行研究。希望通過本文的研究能夠為后續的學習與工作提供理論基礎與實踐指導。

    (二)研究綜述

    幼兒有著自身的學習心理特征與學習特點,因此幼兒教學與傳統教學有很大的區別。近年來針對幼兒教學的文獻相對較多,主要集中在幼兒教學方式研究、兒歌創作與教學模式等。

    本文所研究的內容主要包括三個方面:

    第一,對兒歌創作小學應用進行理論分析。從理論的角度研究幼兒的學習與心理特征,并對兒歌創作教學的優勢進行分析。

    第二,對目前兒歌創作教學的實踐現狀以及實踐過程中存在的問題進行分析。

    第三,基于存在的問題對后續的兒歌創作教學法在幼兒教學中的應用進行對策性研究,并提出在具體實行過程中的注意事項。

    本文研究重點為對兒歌創作教學法的系統梳理以及此種方法在幼兒教學中的實際應用。

    本文的難點在于相關的研究較少,此種教學模式還處于探索階段,并沒有完善的教學體系可以遵循。

    本文的創新點在于提出兒歌創新教學法,并系統研究其在幼兒教學過程中的'應用。同時對其教學設置以及注意事項進行研究,能夠直接指導相關的教學工作的開展。

    本文研究提綱如下:

    摘要:

    關鍵詞:

    一、引言

    1.1研究背景與目的

    1.2研究內容與意義

    1.3文獻綜述

    二、幼兒教學特征分析

    2.1幼兒心理特征分析

    2.2幼兒教學特征分析

    三、兒歌創作在幼兒教學中的作用

    3.1兒歌創作對培養幼兒識字能力的作用

    3.2兒歌創作對培養幼兒語言能力的作用

    3.3兒歌創作對培養幼兒創造力的作用

    3.4兒歌創作對培養幼兒成就感與學習興趣的作用

    四、兒歌創作教學法構建及其注意事項

    4.1老師-學生互動模式

    4.2學生-學生互動模式

    4.3家長-學生互動模式

    4.4老師-家長互動模式

    4.5注意事項

    五、總結

    參考文獻

    [6]王巍.小學兒歌教育實踐策略研究[d].東北師范大學,20xx.

    [7]陳喬芬,郭富生.激發說寫興趣引導兒歌創作——《六個矮兒子》教學賞析[j].云南教育,20xx,11:38.

    [8]呂虹.“可愛的蟲子”兒歌創作教學設計[j].語文教學通訊,20xx,z3:55+77.

    [9]陳愛芬.上海市幼兒園兒歌現狀調查與對策研究[d].華東師范大學,20xx.

    教育的開題報告(實用15篇)篇十五

    1、蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾說:“良好的情感是在童年時期形成的,如果童年蹉跎,失去的將無法彌補。”"感恩"意識具有重要的心理學意義和社會學意義。然而從當前獨生子女所處的家庭環境看,幼兒所接受的道德熏陶和教育不容樂觀,眾星捧月的地位,家長重智輕德的教育,使我們的孩子從小便養成了“以我為中心,出現了嬌慣任性、情緒波動大、攻擊性行為較多等親社會行為極差的現象。曾有調查表明認為現在的孩子普遍不懂得體諒父母辛苦的占76%;認為現在的孩子不懂事,不懂得要主動去表示關心的占68%;受到別人的幫助或關心,卻不懂得要主動向別人表示感激或感謝的占58%。這一結果說明現在的幼兒只懂得受恩而不懂得感恩。

    中華民族自古以來就是禮儀之邦,“知恩圖報”,“點滴之恩,涌泉相報”等歷來是中國人民的傳統美德。

    2、當前,感恩意識的缺失非常普遍。人們享受著大自然賜予的陽光和雨露,卻在肆意破壞著朝夕相處的環境;面對父母的哺育之恩,孝心和贍養觀念在許多人的心中大打折扣,甚至很淡薄,只知受惠不知感恩:享受著別人帶給的快樂,只知索取,不知奉獻;在處理人際關系中惟“我”為中心,人情味淡薄,不能與人為善,只知被愛,不知回報;在祖國的滋養中成長,對國家、社會給予的關愛認為理所當然,只知接受,不知責任……“感恩意識”已經淡化到匱乏的程度。孩子們不知道感謝大自然的滋養之恩,不知道感謝父母的養育之恩;不知道感謝老師的教導之恩;不知道感謝祖國、社會的培育之恩,加之當今社會一些不良的影響,金錢和利益的權衡代替了人與人之間的真情相助,感恩意識在現代發展中勢必削弱。

    感恩是社會上每個人都應該有的基本道德準則,是做人的起碼的修養,是一種處世的哲學,是生活中的大智慧,也是人之常情。人應該常懷感恩之心。對于今天的廣大青少年及幼兒來說,感恩意識絕不是簡單的回報父母養育之恩,它還是一種責任意識,自主意識,自尊意識和健全人格的體現,更是建設社會主義精神文明和構建社會主義和諧社會不可或缺的重要方面。通過感恩教育,有利于學生從小就養成一種感恩意識,感恩父母、感恩老師、感恩同伴、感恩身邊的人,乃至感恩自然、感恩祖國,使孩子獲得作為一個現代公民所必需的基本道德準則、文明素養、社會責任意識,為孩子的終身可持續發展奠定良好基礎。

    目前有關感恩教育的方面的探索較多,但多在中小學生中進行,對幼兒園孩子的感恩教育缺乏,本研究將進一步推動幼兒教育思想道德建設工作,為幼兒教育工作帶來新的突破。

    1、(一)陶行知思教學合一理論——陶行知強調教師的責任在于教學生學,教法必須根據學法進行,同時教師必須一面教一面學。感恩教育研究中,教師從各個領域,多種途徑篩選了適合幼兒實踐的感恩場景及感恩教育活動,同時選擇符合幼兒年齡特點,智力發展特點及學習興趣的教學方法引導幼兒愿學、樂學。《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》中指出要傳承中華民族的傳統美德。

    2、《公民道德建設實施綱要》中指出,要從規范行為習慣做起,培養良好道德品質和文明行為習慣。

    3、《中華人民共和國義務教育法》總則第三條指出:實施素質教育,使適齡兒童在品德、智力等方面全面發展。

    4、《教育法》總則第六條指出:教育必須繼承和弘揚中華民族的歷史文化傳統,吸收人類文明發展的一切優秀成果。

    (一)通過感恩教育使幼兒“知恩”,明白愛是雙向的,感恩與“圖報”是社會上每個人都應該有的基本道德準則,是做人的起碼的修養,也是中華民族的傳統美德。

    在感恩教育中堅持以活動為載體,鼓勵幼兒參與,讓幼兒親身體驗,在體驗中學會感恩,在體驗中培養社會責任感,傳遞愛心,回報社會,并以這種潤物細無聲的教育方式使感恩逐步上升為一種基礎教育文化。

    (二)通過感恩教育,使幼兒學會感恩、懂得感恩,培養與人為善、與人為樂、樂于助人的品德。學會如何去報答父母、老師、朋友、他人。對周圍的人和事充滿感激之情。

    (一)知恩教育。

    生命是相互依存的,每樣東西都依賴于其他事物而存在。任何人生活在這個世界上,都處處受到恩賜;父母對孩子有養育之恩,老師對孩子有教育之恩,同伴對我們有互助之恩。所以知恩教育是感恩教育的前提和基礎。

    (二)感恩意識的培養。

    感恩是一種美德,是一種境界,是值得所有人用一生去珍視的愛的教育。所以要從小抓好幼兒感恩意識的培養,幼兒年齡小,期望他們做什么特別感恩的事情是不可能實現的,所以當前我們應從小事抓起,將感恩意識的培養作為課題研究的一個重要內容。

    (三)幼兒如何向感恩對象實施感恩的研究。

    幼兒時期的感恩對象應該從幼兒身邊的人著手:包括父母、老師、同伴。在與他們交往的過程中學會感恩、實施感恩。

    1、感恩父母。

    父母是孩子的第一任教師,父母的教養方式直接影響到自己的孩子,同時引導孩子學會向父母感恩是感恩其他社會成員的前提和基礎,所以在感恩父母方面我們要求幼兒做到以下幾個方面:

    (1)關心父母的身體狀況和勞動、工作狀況,體諒父母勞作的艱辛不對父母懷有敵意。

    (2)牢記父母的生日,并能在重大節日予以真誠的祝福。

    (3)不亂花錢,知道父母工作辛苦,賺錢不容易。

    (4)自己的事情自己辦,不給父母添麻煩。

    (5)幫父母做力所能及的家務勞動,為父母減輕負擔。

    (6)對待父母有禮貌,早晚起居要問安。

    (7)批評教育不頂撞,不提不合理要求等等。

    2、感恩老師。

    (1)尊重并理解老師的教學要求,積極配合老師的教學。

    (2)愿意主動和老師交流,真誠給予老師祝福和幫助,對老師有禮貌,成為老師的朋友。

    3、感恩同伴。

    (1)關心身邊的同伴,不爭搶玩具,能與周邊同學和睦相處。

    (2)團結互助,體察同學的困難,并給予力所能及的幫助。

    (3)不欺負同伴、打罵同伴,禮貌待人。

    (一)研究的原則。

    1、兒童性原則。

    課題的研究過程堅持以幼兒為本,不僅將幼兒視為課題工作的中心,而且將幼兒看做課題實施的主體,在課題的課例研究中課程目標制定及課程內容的選擇方面均發揮兒童的主體性。

    2、發展性原則。

    課題研究過程滿足激發幼兒的學習興趣與需要,啟發幼兒的思想,最大限度地支持包括求職、能力在內的各種素質發展。注重教育的啟發性,長遠性及兒童參與活動的自主性。

    3、體驗性原則。

    體驗性原則是感恩教育實施過程中一個十分重要的原則,因為離開了體驗實踐體驗,活動本身就失去價值。本課題的研究除了將感恩教育的內容滲透到各個領域,實施課例教育研究外,還特別注重感恩教育實踐,通過實踐實現對感恩的理解和體驗。體驗實踐的過程正是感恩內化的過程。

    (二)研究的對象。

    延川縣東關幼兒園5-6周歲幼兒。

    (三)研究的方法。

    研究始終堅持實事求是,一切從實際出發的原則,注重課例研究和個案研究相結合,系統分析與典型分析相結合,定性分析與定量分析相結合。在研究過程中,我們具體采用以下幾種方法。

    1、文獻法:對有關文獻資料的查閱、分析,對研究者進一步了解感恩教育在其他領域已有的成果及如何借鑒別人的常處,彌補幼兒感恩教育研究的實踐方法缺乏是十分必要的。

    2、調查法:感恩教育是現實性、實踐性很強的問題,閉門造車是很難達到預期成果的。同時現今的感恩教育已被很多人關注,但對幼兒的感恩教育尚屬起步階段,為使研究成果更具現實意義,促進幼兒感恩意識的進一步發展,我們在前期進行了大量的調查,同時通過開座談會,發放調查問卷個別訪談等多種途徑收集了大量原始數據及資料,為研究奠定了較牢固的基礎。

    3、個案研究法:采用選取個案、制定計劃、搜集資料、分析研究的方法,從整體上對一個幼兒或幾個幼兒進行深入考察,以了解在對其實施了一系列感恩教育之后,幼兒的發展過程及詳細情況。

    4、行動研究法:主要采用計劃、實施、評價和反思四個步驟,著重分析自然狀態下在幼兒園實施感恩教育出現的問題,對幼兒參與的各項活動作現場記錄與研究,注重觀察和資料的搜集,不斷提出改進教育的方案和計劃,進一步充實和修正方案,調整教師的教育教學行為和方法,不斷提出新的目標。

    5、觀察法:將幼兒置于自然狀態下,研究者有目的,有計劃,有系統地對被觀察對象的外部表現作直接觀察,并進行詳細地記錄,收集有關事物的資料,然后加以分析解釋,獲得對所有研究問題的認識,得出感恩教育的成效。

    (一)準備階段:(20xx年10月——20xx年11月)。

    組織研究隊伍,反復討論,擬定研究方案,并通過方案明確了目的、任務、主要內容、主要方法、具體步驟、職責分工等。

    (二)實施階段:(20xx年11月——20xx年11月)。

    1、20xx年10月起本人到圖書館、書店查閱大量與本課題研究相關的文獻資料,并將這類文獻進行搜集,并初步整理、分析。

    2、分階段、分步驟地實施感恩教育的研究。重要圍繞“感恩父母”、“感恩老師”、

    “感恩同伴”三個方面進行活動方案設計,并通過多途徑參與,多形式促進和激發幼兒的興趣,使其真正體驗感恩并樂于實踐感恩。

    (三)結題階段:(20xx年11月——20xx年11月)。

    在前面兩個階段研究與實踐的基礎上,對各種觀察記錄、表格等資料進行整理分析,形成本課題的研究報告。驗證在5——6歲幼兒身上進行感恩教育的可行性和教育價值。

    (一)融于生活,滲透積累。

    1、一周一次的餐后休息時間為幼兒創設小小新聞臺。隨著感恩教育的進一步深入,幼兒慢慢地養成了向身邊人感恩的習慣,同時對報紙、媒體報道的關于不顧孝道,不顧別人感受等等行為表現出一種唾棄,對懂感恩,知恩,報恩的人投以稱贊的目光。所以在幼兒餐后安靜活動的時候為幼兒安排一張新聞記者輪流表,幼兒在家長的幫助下有意識地在報紙、網絡上收集與感恩相關的報紙資料,新聞資料在餐后時間與大家一起交流,同時教師及時在輪流表上寫上幼兒表現反饋表,鍛煉幼兒口語表現能力的同時,引導幼兒關注新聞,更關注感恩,增強是非分辨能力。

    2、午睡前給幼兒講述有關孝順、關愛的小故事。幼兒最喜歡聽故事,所以我們還利用午睡前的5分鐘為幼兒講述感恩故事,讓幼兒感受文學故事精彩的同時滲透感恩教育。

    3、離園前5分鐘集中操場,全體師生一起做課間帶動手語操《感恩的心》。使感恩做為一種常規活動植入幼兒的心,使幼兒在固定的時間一起感受感恩的氛圍。

    (二)注重實踐,提升運用。

    幼兒理解能力差,抽象的理論和空洞的說教對他們來說,教育效果并不十分明顯。實踐可以說是最好的方式,實踐中能體會樂趣,加深印象,讓幼兒更好地體會感恩。感恩實踐可以在社區中、在幼兒園內部或在家里進行。

    同時我們也非常關注重大節日中的感恩熏陶。如一年一度的教師節。教師節廣泛被人關注包括家長、孩子及社會。很多家長攀比心里強,總是想方設法為教師選禮,這種攀比送禮完全扭曲了教師節幼兒對教師的感恩情懷,所以我們在教師節前引導大家一起討論,教師節怎么為老師送祝福,很多小朋友都表示其實買花、送老師東西都要花爸爸媽媽的錢很浪費,大家是不是可以想個辦法不花錢也可以為老師送上祝福呢?很自然地小朋友就想到給老師送上不花錢但更有意義的祝福。小朋友一起回家和爸爸媽媽為老師獻上手工制作的鮮花,或賀卡。教師節到了看著這么多用廢舊的,便宜,但卻情意濃濃的鮮花,家長和教師內心都有說不出的感動。

    “三八”婦女節到了,提示幼兒為自己的媽媽送上自己親手制作的一份禮物;讓孩子了解媽媽的職業,知道媽媽身上的優良品質和對社會的貢獻,并為此感到自豪;請媽媽代表講述哺育孩子的經歷,讓孩子知道媽媽在他的成長過程中所付出的愛與辛苦;讓孩子深深地體驗愛、感激愛,并發自內心的想回報愛、付出愛;向媽媽表決心、堅持做媽媽的小幫手等活動,進一步增強幼兒愛的意識,且實踐到現實生活中去。

    國慶節組織幼兒開展“祖國在我心中”的繪畫比賽,激發了幼兒的愛國之情。我園園舍對面有個老年人活動中心,每到重陽節我們總是給老人們帶去自己的精彩表演,同時在平常有空的時候為老人亭擦擦桌子,掃掃地……做自己力所能及的事情,我們重視引導孩子關愛老人時的正確稱呼,甚至注意與老人交流時的真摯眼神,關注的是培養孩子關心他人的態度。因為每一次時間活動都是在塑造感恩的心理。又如:每天回家幫媽媽做一件事情,說一句感恩的話,在父母生日快到的時候親手為父母做一份禮物(手工作品,賀卡等)。學會傾聽,學會用禮貌用語跟身邊的人交流。漸漸地孩子們從提醒到有意識地做,再到主動開心地做,從關愛身邊最親的父母開始,慢慢延伸到對老師、同伴的愛。

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