通過寫心得體會，我們可以對自己的經(jīng)驗進行總結(jié)和梳理，從而更好地發(fā)現(xiàn)自己的不足和提升空間。以下范文中涉及的話題非常豐富，從學(xué)習(xí)方法到人際關(guān)系，從自我管理到團隊協(xié)作，都有精彩的觀點和見解。
參觀古代博物館觀后心得感悟范文（14篇）篇一
人家繼續(xù)：那還是勤奮……。
哈哈，其實，陽光明媚的大周末俺既懊惱自己沒有早點起來出去去什么博物館看看，也沒什么想法可以寫得出來的，只好在網(wǎng)上看別人的博客。
主要是看別人寫去博物館的觀感。一般人其實很少去博物館的。只要去各種博物館看看就知道了，各類博物館一般都是沒啥人去，顯得冷冷清清的。
去過的人，一般都是會用圖片和文字的形式把去看的過程寫出來。我看著頗得教訓(xùn)和啟發(fā)：有些博物館，看別人的敘述之后，我其實就不太想去的了，有些則更加有興趣;還有的也太不正規(guī)的了，比如人家遇到了找錢給假鈔什么的，我要去的話，就得小心了，事先準備好零錢;還有的朋友照片照得比我的好，我也研究一下是相機問題，還是角度問題，或者怎么樣補救光線的不足?還有，大家去的都是一個博物館，但看到的東西，很多的觀感都是不一樣的，為什么那些我沒有看到想到，怎么樣使自己的目光和思維得以改進?想法很多，看得多，得到的也多，這里大致總結(jié)一下：
要解決“為了看什么而去博物館”、“去哪些博物館”、“在博物館怎么看”、“看完之后如何變成有用的知識”這些問題之后，博物館才真正實現(xiàn)了其社會價值。為實現(xiàn)這個目標，需要一點一滴去做，需要長期努力，還需要回顧和檢討改進。
北京16808平方公里的土地上，點綴著大大小小140多家博物館。一百多家博物館，市外的風(fēng)景秀麗、空氣清新;市內(nèi)的鬧中取靜，不失幽雅。天氣適宜的周末，參觀博物館既能學(xué)知識，又能活動活動玩得開心。
博物館參觀竅門是：安排好時間和路線，博物館一般閉館較早，要想一天多去幾個，最好早點起，早出門，并安排好行程;還有就是提前往想去的館點打個電話，落實一下是不是開館，有些博物館正在裝修改造中，如果貿(mào)然前往可能撲空，還有就是關(guān)注當天的天氣和調(diào)整好自己的體能了，呵呵。
再有，一定要安排好行車路線，能節(jié)省不少時間和體力!還有要了解博物館大概有多大，根據(jù)自己的興趣等判斷大概要花多長時間，附近有沒有其他博物館，回來什么路線，中午到哪里吃飯等等。
最后，出發(fā)的時候別忘了換一雙舒服的鞋子，女性朋友最好穿平底鞋。北京很多博物院的各個展館比較大，要細致地觀看一遍，可能要花費好幾個小時，小心別讓自己的腳受委屈。還有，衣服要可以穿脫的，因為很難講那個博物館的溫度會怎么樣，有的過熱，有些很冷，我都遇到過。
博物館不同于公園：博物館所蘊含的歷史文化知識很多，如果把參觀博物館等同于逛公園，那就錯了。逛公園，為的是單純的欣賞風(fēng)景，娛樂放松身心，那走馬觀花地玩是最主要目的。博物館參觀就不同了，它是以一定的展覽主題為背景，通過觀看和接觸展品，對某一個領(lǐng)域的知識作一定的了解，進而擴大視野增加個人的文化素養(yǎng)。參觀博物館是一種知識的熏陶和觀察自然與社會的一種方式，通過這個窗口滲透進歷史、人文、科學(xué)知識的源源活水，積累深厚的文化底蘊，所以還得有點認真的態(tài)度才行。否則，走馬觀花的看，您的參觀只是為博物館增加人氣，買票參觀的話只是為gdp的增長做貢獻，自己的收獲不大。
參觀博物館要想有更大的收獲，參觀前最好做一些相關(guān)的知識準備。有些展出可能是我們從來不知道的，會有些深奧枯燥，最好提前查閱一下相關(guān)的知識。最好參觀時能將知識和展品實物相結(jié)合，最重要的是激發(fā)興趣，調(diào)動眼睛去觀察，耳朵去聽(最好能找講解員講解或者租用自助導(dǎo)覽設(shè)備)，主動地思索問題。目前北京地區(qū)許多博物館已煥然一新，早已是散發(fā)無窮魅力融聲、光、電、多媒體和互動體驗等多種表現(xiàn)形式于一體的現(xiàn)代化館點，好多博物館提供動手區(qū)域(diy)如果可以也多爭取動手操作，親身體驗。
了解博物館的功能和價值，利用博物館資源進行學(xué)習(xí)，進行知識的深化，要有一定的物質(zhì)準備，比如水，比如筆記本和筆，比如相機，帶了這些最好存包之后再入館參觀。因為博物館的每件展品都有其豐富的內(nèi)涵，認真看完整座博物館的展品需要大量時間，因此攜帶包、袋就需要花費相當?shù)?體力。
留意博物館內(nèi)的提示牌，非動手區(qū)的展品不能動手摸，萬一摸壞了俺們陪不起。
一座博物館就是一本厚重的教科書，僅靠一兩個小時的自行參觀，很難有真正的收獲，而通過傾聽講解員的講解，邊聽邊看，參觀效果會更好。最好能聽講解員講解、跟著講解員一起走，聽他們的講解會讓你受益匪淺。
當然聽他們解說之前后，自己也可以一個人安靜地瀏覽一遍，因為解說不會每個展品都解釋的，很多他們會省略，那遇到自己感興趣的展品可以隨意看個夠。然而最愜意的應(yīng)該是跟解說互動，遇到問題可以隨時求教和討論。
語音導(dǎo)覽器，看情況吧，如果自己看不懂，就要去租的，一般都是租用一次20元左右。
參觀中帶著相機、筆記本等可能更好，因為這樣可以將自己感興趣的東西拍攝或記錄下來。現(xiàn)在很多博物館不僅允許參觀者攜帶各種各樣的輔助參觀用品進去，而且往往允許照相，前提是不對文物造成傷害即可。到博物院參觀完后，如果有所感、有所得，那么一定將您的感悟記錄下來，這樣不僅可以深化記憶博物館知識，還可以跟更多人分享你的收獲并進行交流。
個別展覽所展示的展品因版權(quán)原因，博物館不允許參觀者拍照。特別是一些臨時展覽和引進展覽，主辦方一般都會明確要求不允許參觀者對展品進行拍照。那其實也沒關(guān)系，我看了下，就是再不讓照的，很多照片他們自己的網(wǎng)站上和網(wǎng)友的博客其實都可以找到很多照片。
此外，部分展品因為材料特殊，如古籍善本、織繡品等文物，都很怕光，在強光的照射下，會加速它們的“衰老”，甚至造成永久性的損壞。因此，沒有很必要，不照也是做好事，遵守博物館的規(guī)定也是好人的表現(xiàn)。
先說這么多，以后想到其它的再補充……。
參觀古代博物館觀后心得感悟范文（14篇）篇二
今天去了博物館。讓我最難忘的就是一進門看見的那棵大樹，是銀杏樹。你知道這棵樹在這兒生長了多久了嗎？1800多年了，真不敢想象啊，1800多年前的東西還存活在世上，而且枝繁葉茂，上面結(jié)了好多好多的白果，就是銀杏。樹干好粗啊，估計要好幾個人才能抱過來，我沒上去試。站在樹底下往上看，感覺大樹把天都庶起來了，好大好大。第一次看見這么大的樹，還真有點吃驚！他們都往前走去了，我久久沒有離開。我就在想18前是個什么樣子，這么這么長的年代，為什么還有東西留下來，還有東西可以做為歷史的見證。我如果能去到1800年前就好了，我要去看看那時候到底是個什么樣子？人和現(xiàn)在的人一樣嗎，吃的.，用的，穿的都和現(xiàn)在一樣嗎？我想，肯定不一樣吧？唉，不用想也不一樣。那是古時候，人煙稀少，比較荒蕪，沒有生機，很原始。森林野獸比較多。這棵大樹能得以存活，真是不容易啊！它是歷吏的見證，我不由的對它肅然起敬。我希望它在國家文物單位的保護下，在全市人們的敬昂下，以它頑強的生命繼續(xù)存活，直到萬年之久。
參觀古代博物館觀后心得感悟范文（14篇）篇三
暑假里，母親攜帶我和妹妹一塊去四川游玩。
今天上午，我懷著激動的心情來到了成都博物館，還沒有走進來，就被那門前壯觀的景象給震住了，尤其是那輛博物館的車，又大又干凈。
進了博物館，我看見了四個館，分別是：陶瓷館、張大千藝術(shù)館、字畫館和青銅器館。
第一，大家先去了陶瓷館，里面有很多五顏六色的陶瓷，我最喜歡那個幽雅明麗青花瓷了，它是由黑色、深綠色、和綠色組成的一個陶瓷，因此，喜歡綠色的我，自然非常喜歡這個陶瓷盤啦！
·········。
時間過得飛快，參觀完博物館已經(jīng)是中午了，導(dǎo)游叔叔帶大家去了一條小街，叫：寬窄巷子，大家在街上一邊玩一邊吃，快樂極了！
時間無聲無息的過了，大家就回到賓館休息了。
參觀古代博物館觀后心得感悟范文（14篇）篇四
一大早就聽到教室里傳來陣陣的談笑聲，我們要去校外教學(xué)了。
上車后，領(lǐng)隊“小鬼”哥哥帶著我們嘰哩呱啦做游戲，逗得我們哈哈大笑，一下子就抵達科博館了！我們首先參觀“人類文化廳”，接受古文明的洗禮，驚嘆古人所擁有的生活智慧；緊接著來到“生命科學(xué)廳”，里面介紹大自然的奧妙，以及野獸間弱肉強食的關(guān)系。在參觀的過程中，大家屏氣凝神聽著解說員的介紹，從大家的眼神中，我體會到“求知若渴”原來是什么樣子。
接著參觀立體劇場“冰原歷險記”。當我們戴上酷炫立體眼鏡，在座位坐穩(wěn)之后，就進入了一趟奇幻之旅。整個觀賞的過程中，尖叫聲、驚呼聲連連；逐漸迫近眼前的巨大蟒蛇，宛如就要撞上來；在冰原上像坐在飛速前進的車輛中，我感受到胃因路面的顛簸而翻滾，心臟急速跳動，在冰原危機四伏，實在是太刺激了！最后，老師帶我們?nèi)ス鋿|北熱帶雨林、美國索諾蘭沙漠、東非稀樹草原……感覺像環(huán)繞了地球一周，雖然逛得腳好疼，心里卻感到很滿足。
旅程接近尾聲，隔著汽車透明的玻璃窗，美麗的水鐘似乎依依不舍向我們道別。
我們揮別了科博館，結(jié)束了這趟難忘的校外教學(xué)活動。
參觀古代博物館觀后心得感悟范文（14篇）篇五
為了彌補我因當時年齡小而未能前往世博會參展的遺憾，也為了滿足我對世博會的興趣與莫大的好奇心，我在8月11日那天前往位于浦江西岸的世博會博物館。
我用了大約一個半小時看遍了所有展區(qū)，總體令我感受到極大的震撼，也學(xué)到了很多。現(xiàn)在我就總結(jié)一下我的收獲與觀點。
世博會最重要的一點是反映科技與時代的進步，同時也可以結(jié)合普遍的社會問題，呼吁世界共同關(guān)注問題、解決問題。首屆世博會于1851年在倫敦舉辦。英國志在展示工業(yè)革命后本國的發(fā)達工業(yè)品，其卓越成果普惠了教育、農(nóng)業(yè)及多種傳統(tǒng)行業(yè)。此后的幾屆世博會，“機械”成為關(guān)鍵詞，各國將本國的優(yōu)秀工業(yè)產(chǎn)品帶往世博會，滿足了人們對于現(xiàn)代工業(yè)的好奇心，促進了各國之間的工業(yè)來往。“它們發(fā)出的震耳欲聾的隆隆聲正是進步和發(fā)展之聲”，在那個民用工業(yè)與軍用工業(yè)迅速發(fā)展的年代，誕生了許多新的科技產(chǎn)品：用于代替馬車的電車、能夠提高生產(chǎn)效率的眾多農(nóng)業(yè)機器。
世博會這個大型盛會，隨著時代的變遷與世界格局的改變，時常在更新著它所包含的理念與表現(xiàn)方式，如何從過去汲取經(jīng)驗，又如何展望未來，這是世博會帶給人類與世界的瑰寶，也是它最核心的價值。
拋開世界，讓我們以一個普通民眾的視角來看待世博會，我們會發(fā)現(xiàn)，世博會是一個充滿友好氛圍的大型展覽，人們有機會體驗最新科技，還有很多娛樂設(shè)施可供人們玩耍。但更多的，世博會真正給當?shù)厝藥淼模赡苁俏磥淼乃{圖與城市的改變，這些城市伴隨著世博會的籌備進行了優(yōu)化與新建。譬如1970年大阪世博會，大阪為了解決人口稠密的問題，在世博園區(qū)與大阪市區(qū)間規(guī)劃并建起了一塊人造居民區(qū)——吹田市。其設(shè)計理念集綠地、緊湊住宅區(qū)與往返城市的交通設(shè)施于一體，機場也得到了擴建。同時，連接?xùn)|京的特快鐵路也修葺完畢。上海世博會也有類似的例子：世博專線在世博會閉幕后成為了軌交13號線的區(qū)間。
我用世博會博物館中的兩句話，來作為本文感悟部分的結(jié)束語：“世博會孕育的文化精神將是不朽的”；“世博會的故事會經(jīng)久流傳”。
其實還有很多是我在博物館中學(xué)到但未能跟大家一一介紹的。如果想要更深入地了解世博會，一定要去博物館實地考察。無論是各界世博會的核心價值，還是館內(nèi)的眾多藏品或是模型，都會讓你感到震撼。甚至各場館的bgm，都是那么地自然、恰到好處。當我看完關(guān)于上海世博會的一些影像資料，眼里泛起了淚花，我也不知道彼時的我是什么情感。
總之，眼見為實。歡迎去到，世博盛宴。
參觀古代博物館觀后心得感悟范文（14篇）篇六
今天，秋風(fēng)颯爽。一聽說爸爸媽媽要帶我去常州博物館參觀，我高興得一蹦三尺高。
一大早，我們就出發(fā)了。不一會兒，我們就來到了博物館。哇!這里比我想像中的氣派多了。可想而知，這座博物館里肯定有許許多多的收藏吧。簡單地參觀了一樓的書畫展，我便迫不及待地來到了二樓，這里就是保利國寶展的展出地了。進入門廳，迎面而來的就是一幅巨大的園明園十二生肖圖片，從圖片依然可以看出當時的園明園是一派金碧輝煌，繁榮昌盛的景象，漢白玉的扶手、十二個銅制的獸首人身像分列在噴泉的兩旁，每隔兩個時辰就會從某個獸首口中噴水，依次輪回，待十二生肖噴完，就是二十四小時。這也就是著名的“水力鐘”。可是好景不長，由于清政府的腐敗無能，以英法為首的八國聯(lián)軍侵略了我們，他們來到園明園燒殺掠奪，搶走了不計其數(shù)的金銀財寶，導(dǎo)致了大量的國寶流失海外，其中包括十二生肖獸首。后來在海外的一些愛國人士用高價買回其中的七個獸首，讓他們回歸了中國，但是仍有五個獸首下落不明。看到這里，我憤憤不平地說：“這些人真是太不講理了。這是我們中國的東西，憑什么你們要來搶，我以后一定要好好學(xué)習(xí)，將來賺了很多錢，我就要把其他的也拿回來。”現(xiàn)在在我們國家的獸首有：丑牛、寅虎、卯兔、午馬、申猴、戌狗、亥豬。一想到美麗的園明園變成了一片兒狼籍，我就來氣。不過，我也要感謝那些有錢的愛國人士，是他們用錢買回了這些獸首，讓它們回歸祖國。
接著，我們又參觀了自然和動物展出，看到了一些非常漂亮的蝴蝶和一些遠古時代的動物化石。
參觀古代博物館觀后心得感悟范文（14篇）篇七
寒風(fēng)凜冽，冬季寒冷。但無論風(fēng)多大，天多冷，它也無法冷卻北京首都那美好的風(fēng)光。
一月二十七日，我們隨著老師與工作人員的帶領(lǐng)下來到了首都博物館。首先我們先是參觀了博物館的內(nèi)部，了解了世界四大文明和中華文明與世界的關(guān)系。望著那一幅幅壁畫與文物，我感受到了歷史文明的無限魅力與強大的力量。沒錯啊，歷史它我們增強了我們民族自尊心和自信心，我們?yōu)槲覀冇星趧谥腔鄣淖嫦雀械津湴粒瑢τ谧约簞?chuàng)造更輝煌燦爛的明天充滿信心;為我們的國家感到驕傲，發(fā)自內(nèi)心的熱愛我們自己美麗的國家。
緊接著在參觀完第一個參觀點后，我們來到了第二個參觀點，它記載了咱們老北京的民生民俗文化。里面一件件的衣物是老北京的面貌，清末時期與民國初期的特點與文化在一個個展覽品中被展現(xiàn)的淋漓盡致。雖然這些并不能完美的展現(xiàn)老北京真正的面容，但毫無疑問，它就是咱們老北京最有風(fēng)情味的一面。
在參觀完后，我們開始了重要的任務(wù)活動。我們開始融入這個社會，如同水滴融入海洋般似的，我們開始志愿活動，來給困難的人們指路與幫助。人們的笑容是我們最大的動力，雖然我們早已腿酸麻痛，但望著游人愉快的參觀，我們就好像有了一股力量，一股可以支持我們，讓我們忘記勞累的力量。要是去做它，那就要去做好它。
時光荏苒，我們隨著時光的塵埃一同飛逝，最終在萬般喜悅與感悟下，我們結(jié)束了這次充滿意義的活動。我們不僅了解了中華文明與世界文明的聯(lián)系，還了解了咱們首都老北京時的民俗習(xí)慣，最重要的是我們懂得了志愿的意義與感悟，感謝老師與家委會的各位成員們給我們這么好的一個機會，讓我們完成了成長路上的一個必經(jīng)之路。
參觀古代博物館觀后心得感悟范文（14篇）篇八
同學(xué)們，你們一定沒見過能和人交流說話的機器人吧？它可以說是我見過的最聰明的機器人，它會“奉承”。在中國科技館一樓的大廳里，有這樣一個。當我走過去問它，我看起來漂亮嗎？猜猜它怎么說？它說我比仙女漂亮！我又問它會不會背唐詩。他說：“我會一點一點。“(太謙虛了)但沒想到它竟然滔滔不絕地說著沒完沒了的話。據(jù)說它能背誦所有的.唐詩，我真的很佩服它。與此同時，我們更加尊重能夠開發(fā)出如此有趣的機器人的科學(xué)家。
在二樓，有一個裝置肯定會引起你的興趣，那就是電子琴。電子琴?有什么奇怪的？不要低估它。它與電腦相連。只要你在電腦上選擇不同的季節(jié)、環(huán)境和植物，用手在鍵上調(diào)出優(yōu)美的旋律，電腦屏幕上就會奇跡般地出現(xiàn)一部動畫片，白云在藍天中飄動；河流在靜靜地流淌；鮮花正在競爭開放……那是你自己設(shè)計的動畫。假如你亂彈一氣，屏幕上的花就會一朵一朵地調(diào)零，你還是快點琴上留情，否則花就會消失，那你只能重新開始！
你一定沒聽說過機器人交響樂團現(xiàn)場演奏的音樂！悠揚的二胡聲，鮮明的小提琴聲，清脆悅耳的笛聲，如果閉上眼睛聽，還以為是真人演奏！
神舟一號飛船實體，能載人飛馳的磁懸列車模型……這些東西在中國科技博物館里太多了。如果有一天你去那里，就像在科技的海洋中漫游一樣。你會很高興，忘記回來。
參觀古代博物館觀后心得感悟范文（14篇）篇九
中國國家博物館位于天安門廣場東側(cè)。參觀國家博物館之后，我相信大家對國家的歷史了解會有更深刻的想法。下面是本站帶來的參觀國家博物館。
心得體會。
希望可以幫到大家。
在鄰近五一之際，在單位領(lǐng)導(dǎo)的支持和組織下，我有幸參觀了參觀中國國家博物館。
中國國家博物館位于天安門廣場東側(cè)，與人民大會堂遙相呼應(yīng)。20xx年2月在原中國歷史博物館和中國革命博物館兩館合并的基礎(chǔ)上組建成立，隸屬于中華人民共和國文化部，是以歷史與藝術(shù)并重，集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性國家博物館。
這是中國最大的綜合性歷史博物館，館內(nèi)豐富的收藏和陳列，展現(xiàn)了中華民族祖先開創(chuàng)至今的五千年悠久燦爛的文明史詩。集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當代歷史的珍貴文物。展出中國最頂級的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
走進國博，首先引入眼簾的是一幅巨大的浮雕，此浮雕是根據(jù)藝術(shù)大師徐悲鴻先生創(chuàng)作了一幅震撼人心的《愚公移山》油畫而做成的。然后我們又去樓上觀看了歷史上的各種藝術(shù)品，中國信奉佛教，就不乏有很多不同姿態(tài)的佛。還有青銅時代的各種青銅器，猶屬鼎最為常見。
最后就是我比較喜歡看的中國的瓷器，中國原始的陶器可追溯到距今七千年左右，從商代燒制出所謂的“原始青瓷器”到東漢時期燒制出了成熟的瓷器;自魏晉南北朝到隋唐時代，出現(xiàn)了“南北白青”的局面;再到宋元明清時期進入了發(fā)展興盛時期。無論是唐三彩還是青花瓷，活著各種顏色的釉，都是中國人的智慧的結(jié)晶。
第一部分是顏色釉，顏色釉始于商代，在元代一度失傳，直到清朝康熙年間才重新發(fā)揚光大。商代時，人們發(fā)明了以鐵為著色劑的青釉。到了隋朝，人們發(fā)明了不使用著色劑的白瓷。隨后，又發(fā)明了以銅紅，鐵青，鈷藍，鉻綠和錳棕等著色劑。
這次博物館之行令我難忘，因為它不僅讓我增長了知識，還讓我開闊了視野，增長了見識，還讓我學(xué)到了書本上學(xué)不到的知識。
上周周末，我們班的黨員、預(yù)備黨員和積極分子一塊兒參觀了坐落在天安門廣場東側(cè)國家博物館，感觸很深。國家博物館是原歷史博物館向四周擴建后重新命名的。站在國家博物館的門前，一種宏偉、莊嚴的氣氛就籠罩在我身上。國家博物館的莊嚴肅穆與整個天安門廣場周圍的建筑和諧輝映著，仿佛與比鄰的毛主席紀念堂共同訴說著中國復(fù)興的辛酸歷程。走進國家博物館，我的心陡然沉靜下來，長安街上喧囂的車流仿佛都化成了無聲的歲月之河。
首先參觀的便是復(fù)興之路主題館。主題館通過展出“復(fù)興之路”大型圖片、雕塑，結(jié)合聲光電，借助珍貴歷史文物，向人們闡述了鴉片戰(zhàn)爭以來一百多年的時代變遷，表明只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，國家才真正走向獨立，改革開放走向世界，成為大國、強國。在《復(fù)興之路》展覽中，我從首廳到尾廳，認真聽取專家的講解，認真觀看每一個階段的陳列，認真閱讀展覽中流動的沉重而恢弘的歷史。我仔細閱讀著每一件珍貴文物背后的含義，仔細聆聽著每一個講解背后的深遠意義。從鴉片戰(zhàn)爭到黨的成立，從黨的成立，到推翻三座大山，到建立新中國，到改革開放，到實現(xiàn)小康社會，我們的國家和人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一步一個腳印，篳路藍縷，終于取得現(xiàn)在的偉大成就，這是中華民族實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大、艱苦而又豪邁的過程。
中國經(jīng)歷了太多的苦難。從一百多年前帝國主義入侵到新中國成立前，中國人民一直處于水深火熱之中,那飽經(jīng)滄桑的歷史至今想起來仍讓人感到沉重.可中國人民最后還是站起來了,勇敢無畏地應(yīng)對著一個又一個的困難,按自己制定的目標,一步一步認真而踏實地走著,慢慢實現(xiàn)著復(fù)興之路。
由于清朝政府實行閉關(guān)鎖國的政策，國家衰退，積貧積弱。外國資本主義國家用堅船利炮叩開了中國的大門，從此我國走上了半殖民地半封建的社會。國家四分五裂，不斷被割地賠款，國之不國，人民苦不堪言。1920xx年，辛亥革命爆發(fā)，推翻了腐朽的清朝政府。但是辛亥革命，并沒有挽救落后的中國，中國被北洋軍閥分割得四分五裂。就在中國面臨生死存亡的危難時刻，1920xx年五四運動的爆發(fā)為新的理論在中國的傳播打開了道路。1920xx年，在馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的進程中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。中國共產(chǎn)黨的成立，是中國歷史上翻天覆地的大事。從此，歷史的巨大重擔(dān)落在了中國共產(chǎn)黨的身上。
中國共產(chǎn)黨開始領(lǐng)導(dǎo)人民爭取民族獨立和解放，為實現(xiàn)振興中華的偉大使命而奮斗。1949年，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民艱苦奮斗，推翻了三座大山，建立了新中國。新中國的勝利表明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目標，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無法克服的固有矛盾，指社會主義社會必然代替資本主義社會、最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會。
以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在我國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在毛澤東思想的指引下，在建國以后，順利地進行了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義制度，發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟、政治和文化。從改革開放偉大構(gòu)想的提出到社會主義計劃經(jīng)濟的確立，從一國兩制方針的構(gòu)想到建設(shè)有中國特色社會主義的目標提出,中國根據(jù)國情的需要一步一步地提出方針策略,為民族復(fù)興做出了不懈努力。在當時沒有先例,沒有經(jīng)驗的情況下,中國摸著石頭過河,勇敢而理智地應(yīng)對一切。從三個代表重要思想的提出,到科學(xué)發(fā)展觀的建立,中國共產(chǎn)黨時刻都清醒地意識到該朝哪里奮斗,用正確的航標指引著中國人民的前行之路。
時至今日，我們欣喜地看到中國經(jīng)濟的騰飛，中國人民的生活水平由原來的溫飽到現(xiàn)在達到小康，追求更高品位的精神生活的享受,中國載人飛船的成功發(fā)射,中國第一個芯片的誕生,中國在科技上取得了一個又一個的成功。香港,澳門的回歸,越來越多的國家愿意與中國合作,中國成功舉辦了奧運會和世博會，都表現(xiàn)出了中國國際地位的提高。
經(jīng)融危機，局部戰(zhàn)爭，恐怖主義，世界形勢復(fù)雜多變。然而中國在面對這些困難和挑戰(zhàn)時,表現(xiàn)出了不懼困難沉著應(yīng)對的精神,這種民族精神使中國渡過了難關(guān)，走到了最后的勝利。在取得了如此多成功之后，中國共產(chǎn)黨并沒有被勝利沖昏頭腦，而是提出了要戒驕戒躁,保持事實求是、認真務(wù)實的作風(fēng)，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復(fù)興繼續(xù)沉著而穩(wěn)重地前行。
中國的歷史象一個幻燈，它在一片黑暗的背景上，放映出明亮的片子，展示那些造福的善人和天才的勇士們在怎樣走著荊棘路。這些閃光的圖片把各個時代、各個階層都展示給我們看。每張片子只映幾秒鐘，但是它卻代表中華民族的一段漫長歷程——充滿了斗爭和勝利的歷程。中華民族曾是一個多災(zāi)多難的民族,中國人民經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難,然而在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下中國必將越來越強大、越來越繁盛。
這次參觀國家博物館讓我們了解了中國實現(xiàn)復(fù)興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國在面對困難和考驗時無懼無畏勇往直前的精神,讓我們了解了中國如何一步一步實現(xiàn)的復(fù)興,增強了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對我們的國家充滿了信心,我們相信祖國的明天會越來越美好。
偉大的祖國讓我充滿了自信與自豪,與此同時,我也感到了自己身上沉甸甸的責(zé)任。我要努力掌握科學(xué)文化知識,提高自身素養(yǎng)，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
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參觀古代博物館觀后心得感悟范文（14篇）篇十
今天是3月1日，星期五。我們?nèi)⒂^了中國國家博物館。戶外陰沉的天氣和同學(xué)們熱情高漲的氣氛形成鮮明的對比。
中午，我們驅(qū)車來到了中國國家博物館。一進門，我就被國家博物館雄偉的建筑、大方的格局所吸引，真是太壯觀了。
首先我們參觀了遠古時期，從元謀人的牙齒，北京人的頭蓋骨中我們發(fā)覺了祖先們曾經(jīng)生活的氣息，那么鮮活炙熱。
接下來，我們參觀了商夏西周時期，從精美絕倫的青銅器中看見古代勞動人民的智慧及以當時經(jīng)濟的發(fā)達。青銅器是權(quán)力和地位的象征，也是經(jīng)濟實力及社會地位的象征。
接著，我們進入了春秋戰(zhàn)國時期，那時局面動蕩，諸侯爭霸，七雄并立。我們從精美的青銅鼎和吳越兵器中看到了手工業(yè)的發(fā)達。
然后，我們進入了秦漢時期，從秦始皇陵的兵馬俑，從秦始皇的瑯琊刻石中看到了專制封建王朝的霸氣與秦始皇的氣宇非凡。秦漢時期統(tǒng)一了文字，統(tǒng)一了錢幣，統(tǒng)一了度量衡，這也讓人不得不佩服秦始皇的才干。
隨后，我們還參觀了三國兩晉十六國南北朝時間展館;隋唐五代時期展館;夏遼宋金時期展館;明清時間——青花瓷藝術(shù)的高峰展館。期中隋唐五代時期最為繁榮昌盛。百姓和樂，國泰民安……。
這次的國博之行，讓我收獲了很多知識，也了解了祖國的歷史。感謝學(xué)校給與我們這次寶貴的機會。
今天給自己留一天在北京逗留，參加國家博物館。
20xx年的國慶或者20xx年的元旦，我來過一次。當時跟著同學(xué)大部隊，匆匆忙忙地，留到現(xiàn)在印象只記得當時看到了歷史書上的四羊方尊，還有鄭和下西洋420xx年紀念特展。鄭和的展覽是最后里離開時看到的，沒能好好看。后來上課用到鄭和海上導(dǎo)航用的過洋牽星術(shù)為講課的案例，好遺憾當時沒有細看相關(guān)內(nèi)容。這次打算彌補當年的缺憾，看個夠。
根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國古代、復(fù)興之路、領(lǐng)導(dǎo)人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒有特別感興趣的，所以還是去看中國古代吧。印象中我看過這個展覽的，但再看一次也無所謂。總體上前半段時間我的精力比較集中，到了宋以后又點興趣索然。一來當時很累了而且沒吃東西;二來宋及其以后的主要展出物陶器實際上在一些“尋寶”類節(jié)目里也經(jīng)常看到。有以下幾點印象特別深：
1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通過一定辦法綁制，形成類似于今天鐵鏟的形狀，但比方鏟稍細且長，有點像木漿;更像我在阿拉干見到的那個木器。我到現(xiàn)在不知道那是個什么東西，考慮到幾十年前當?shù)赜行写氖聦崳谴瑵{的可能性很大。但今天看到這個耜，確實很像。
2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮，有點像后來東周及秦漢時期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀，后來直到漢代還有這種造型，只不過把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀，也不過只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦漢時期以石器時期通過綁繩的方式)。
可見有的文化是會傳承的，而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會終止的;強大的文化，會傳承數(shù)千年而不絕!
3、陶甑。我們老家把用來蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來爸爸在銅梁一帶販來一種像壇子的陶罐，居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時候，一點也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時候，我還是驚訝了!我想重復(fù)上面那句話，真正強大的文化，是傳承千年不絕的!
4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細的陶器，可用于打水。公元前5000~3000年，出土于陜西寶雞。后來漢代還有類似的陶器。當時恰好有導(dǎo)游在給小朋友講解，說道這個瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，兩頭細小下沉。打水的時候容易進水。所以是很實用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》，其中有一個教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦，自己打水跳水，因為生活經(jīng)歷少，用常見的木板桶多次無法汲水，結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧，或許就不會這么麻煩。
5、骨針。新時期時代出現(xiàn)的骨針，有的很細很小，針鼻就更小了。我無法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當然后面也看到了比較粗的骨針，那么可以相對方便地鉆眼。
6、人面魚紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址，是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案：圓圓的人臉、魚。魚和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看，讓他認一下，因為兒子畫的魚也是這樣子的。都說原始時期是人類的幼兒時期，很多原始時期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過比較驚訝的是，這個彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋。看來，在那個時候，已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。
7、鸛魚石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝，是當前發(fā)現(xiàn)的新石器時代最大一幅陶器繪畫。上面畫著一個鸛鳥銜著一條魚，旁邊劃一個綁有木柄的石斧。鸛鳥銜魚自然是很生動的。但這個帶柄的石斧，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石質(zhì)斧身，木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無從得知。所以前面從舊石器過渡到新石器時代的時候，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫就釋然了。
8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一頭小，一頭大，像個喇叭(或大型的漏斗)，寬口的一端是沒有封口的，但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測是方便蒙獸皮用。這個鼓的樣子，與今天非洲一些土著的鼓很像!
9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520xx年，箭鏃還在骨頭上。雖然是復(fù)制品，但是我想國家博物館肯定不會憑空臆造一個吧。石器時代，箭鏃都是石頭磨制的，能有多鋒利呢?看了這個實物，就知道有多鋒利了!
10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu)，那時沒有今天這么方便的鐵釘，早期連鐵都沒有。所以斗拱之類的組合，全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當然是中國古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的，這個形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑，居然就已經(jīng)開始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式，而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!
11、戰(zhàn)國時期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子，這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國甚至秦，鑒還只是酒器，盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因為這個大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個缶，用于裝酒;缶的周圍可以放冰。這就相當于我們今天把飲料放在冰箱的樣子。可見，當時的湖北隨縣(夏天)是很熱的，熱到有用冰冷卻酒的需要。原來奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!
他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊)，上面有錯金銘文，記載了鄂君啟的舟節(jié)和車節(jié)的頒發(fā)時間、使用辦法，詳細規(guī)定了其商隊車、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類及課稅、免稅情況。
13、平坦無沿的硯盤。我們現(xiàn)在一般所見的硯盤都是有沿的，這樣可以蓄水，確保研磨以后墨汁不會流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯，西漢時代的產(chǎn)物，就像一塊圓餅，上面沒有沿也沒有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時期的漆盒石硯，長方形的，同樣沒有邊沿和凹槽，好奇怪!
14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年)，東漢蔡邕等人以隸書寫定《詩》《書》《樂》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語》等，刻成46碑。立于洛陽太學(xué)，即《熹平石經(jīng)》，它是中國最早的官定儒家經(jīng)本。
因為焚書坑儒、統(tǒng)一文字(廢除6國原來的文字)、秦末動亂等原因，漢朝獨尊儒術(shù)的時候，對于儒家經(jīng)典的文本，找不到標準。因為書籍毀壞了。當時能做的就是讓那些碩儒門根據(jù)自己的記憶用當時的文字寫出來，后來出了一個伏生，他們家在夾壁里藏了一本老書。結(jié)果拿來與碩儒們的回憶版進行比較，大家都傻眼了，兩個嚴重的問題：a、文字不同，戰(zhàn)國時期各國文字有一定的差異，可能互不認識喲;2、就算好不容易認出來了，還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書》里面。所以今古文尚書，誰真誰假，好像我們現(xiàn)在也沒有搞清楚。不過好在我們的儒家不是宗教，搞不清楚可以再討論，或者大家做一個約定，認定某一個就好。所以我想，蔡邕搞的這么一個石經(jīng)，大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子，把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。
這種刻經(jīng)典于石的情況，漢朝以后多次出現(xiàn)過;后來的《永樂大典》、《四庫全書》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過類似的事情。
漢族人死心眼么?非也!
我以前聽師兄師姐說過一個故事，不知真?zhèn)巍５蚁虢^對不是空穴來風(fēng)的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個先知來到人間傳遞神的旨意，第一個先知傳教形成了猶太教。傳教過程中，教義被有意或無意地改寫了。神不滿意，就派了第二個先知，形成了基督教，結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個先知穆罕默德，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問題，于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴格統(tǒng)一，每一個字/詞在第幾頁第幾行，都必須嚴格一致。在翻譯的時候，也必須確保頁碼、行數(shù)、字數(shù)的一致。師姐說某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書，仍然存在很好的這種頁碼、行數(shù)和字數(shù)的對應(yīng)關(guān)系。是否真實如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、錢镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過吳越王的錢镠的一份詔書，因鐫刻在鐵板(彎曲)上，所以稱鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢镠犯了死罪，也可以免死。《水滸傳》小說里出現(xiàn)過柴家因禪位給宋太祖，而獲刺“鐵卷丹書”，永保柴家后人免死。過去我以為這是小說家杜撰的美好愿望，原來真有此事，只不過是另有其人罷了。
中國國家博物館裝修了很久很久，我一直很期待。今年春節(jié)后終于開館，又適逢德國的啟蒙藝術(shù)展也在那兒開幕，于是今天我就迫不及待地去了。
進去之后感覺這博物館被整得很巨大很現(xiàn)代，但半天看下來，德國人的啟蒙藝術(shù)展非常好，我們自己的東西卻很令人失望。
啟蒙藝術(shù)展分為9個部分：啟蒙時代的宮廷生活、科學(xué)的視野、歷史的誕生、他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)、愛與感傷、回歸自然、陰暗面、自我解放與公共領(lǐng)域、藝術(shù)的革命。共有500多件展品展出，有許多名家名作，是迄今為止國外博物館在中國展出規(guī)模最大的一次。我個人感受是：與其說這是一次讓人陶醉的藝術(shù)展覽，不如說是一次給人以啟迪的歷史重現(xiàn)。這個展覽從以上9個不同的角度充分展示了啟蒙運動時期歐洲人對人的價值、人的權(quán)利的發(fā)現(xiàn)和回歸，對理性的追求，對科技的熱衷，對世界探索的狂熱，以及由此帶來的價值觀的改變，生活方式的改變，世界觀的改變等等。內(nèi)容豐富而不凌亂，條理清晰而富有創(chuàng)造力，讓人印象深刻。期間我偷拍了幾張pp與大家共享，因為沒用閃光燈，又是偷拍，難免有點虛，將就著看吧。
這是柏林街景的畫，明快的色彩，休閑的行人，讓人深切地體會到18世紀那種光明、自信社會心態(tài)，也反映出當時各階層相處融洽、各得其所的社會氛圍。
這幅畫既表現(xiàn)出和諧生活的場景，又表達了當時歐洲人對大洋遠處未知世界的憧憬，對世界探索的激情。
這幅畫描繪的是英國人第一次熱氣球試驗成功時的情景，觀眾們歡呼雀躍，讓我們身臨其境地感受到當時整個歐洲社會對科學(xué)、對航天、對創(chuàng)新的探索的無比高漲的熱情和勇氣。
啟蒙運動讓社會恢復(fù)了對人的關(guān)懷，這幅畫中的少女神情刻畫得非常生動，畫工細膩，簡直可與照片媲美。在這次展覽中，肖像畫不少。
幾個小孩在自然環(huán)境中玩耍，這種群像畫突破了以前肖像畫的單人套路，表現(xiàn)了啟蒙時期特別的人文關(guān)懷，也表達了盧梭倡導(dǎo)的回歸自然的思潮以及當時人們對生活特別是小孩教育的價值傾向。
這幅18世紀的世界地圖給我很大震動，根據(jù)庫克船長3次環(huán)球航行的成果所作，圖上連我國的很多河流都繪出來，繪圖之精細，令人嘆為觀止!可見當時歐洲的視野是多么廣闊，思想是多么開放，與同一時期我們大清帝國又閉關(guān)又禁海的夜郎自大相比，真有天壤之別。
再看看我們自己的東西，有“復(fù)興之路”展、青銅器及佛像展、瓷器展，古代中國館還沒開張。
復(fù)興之路展最為冷清，基本上就是近代革命史的教科書，老套路：一上來就是鴉片戰(zhàn)爭，接著就是120xx年屈辱史，至于為什么西方那么強大，老能欺負人，卻只字未提。從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命，到抗日戰(zhàn)爭，到解放戰(zhàn)爭，整個歷史過程的敘述既片面且了無新意，基本上與中小學(xué)課本一字不差。解放后的部分，就是為各代領(lǐng)導(dǎo)核心歌功頌德，更沒什么看頭。最為諷刺的是，展覽中明文批判袁世凱“尊孔復(fù)古”，而國博自己門口就杵著一尊9.5米高的孔子大像。
青銅器及佛像展和瓷器展里，寶貝挺多，但盡是一件件器物的簡單陳列，解說文也是敷衍了事，你既無法把歷史串起，也無法看出其中文化和思想的演變，而且你還看不出一絲人氣!我看到的只有“權(quán)”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器)、“權(quán)貴的奢華”(琳瑯滿目的各色瓷器)、“偶像崇拜”(眾多雷同的佛像、菩薩像)，連器物上刻的圖案、瓷器上畫的圖案也是龍、饕餮、花草，鮮見有人，更遑論平民了。唯一對我來說有點啟蒙的，竟是下面這幅“佛、菩薩造像各部位名稱”，真讓我難堪。
在我看來，博物館是何等神圣的地方，它對人的啟蒙作用不亞于一所大學(xué)。首先，博物館要講人話，這是最基本的要求;其次，要會講故事(不是編故事)。我在墨爾本博物館參觀時，在顯著位置竟是一匹叫pharlap的著名賽馬的標本(見下圖)，以及有關(guān)它的故事的一系列物品、文字、視頻等資料。它出身“貧寒”——馬主用低價從新西蘭購得，卻在1929-1931年短暫的3年間創(chuàng)造出無比輝煌的成績，成為當時澳洲人心中的英雄，成為他們的精神支柱，一匹馬就讓我們感同身受地體驗到經(jīng)濟大蕭條時期澳洲人的心境，也讓我們了解了澳洲人樂觀、積極向上、陽光的精神世界和生活態(tài)度。在講“stolengeneration”(澳洲白人政府在同化土著人政策實行期間強行將土著小孩帶走進行白化教育的那段黑暗歷史)時，他們不象我們教科書式的宣教和簡單粗暴的控訴，而是通過講一些普通人的故事來感動觀眾，比如一位母親以為警察走了，就讓她的孩子們出來玩，結(jié)果一轉(zhuǎn)眼孩子們就不見了，痛不欲生，直到幾十年后才重逢，其文字配合著真實的物品和照片，催人淚下。就是這樣“萬惡”的帝國主義，她的總理在20xx年親自公開向土著人道歉，這更加催人淚下，讓人佩服于這個民族的自省精神和“萬惡的資本主義”的糾錯能力。
再次，博物館不能一味灌輸，要善于與觀眾交流，其展出手段應(yīng)富有創(chuàng)意，比如墨爾本博物館中的熱帶雨林館，地方不大，但那兒除了有叢林、大樹、飛鳥之外，還在植被下面設(shè)計出土壤和小溪的截面隔著玻璃讓你看(就像我們在海洋館里看海底生物一樣)，對其中的生物還有詳細的文字解說;比如恐龍化石館，除了有各種骨架、詳盡的圖片介紹，還有兩名工作人員在現(xiàn)場一塊大土方里認真清理真實的恐龍化石，小孩們就在旁邊指指點點。他們用各種辦法來跟你互動，讓你感到它時時刻刻在跟你交流，而不是灌輸，而且最起碼你能知道它要說什么。且不說它能讓你恍然大悟，醍醐灌頂，最起碼它能讓你在欣賞之余若有所思，這已經(jīng)足夠了。
一個博物館的價值，不在于教化，而在于啟蒙;一個博物館的價值，不在于它有多宏偉、有多現(xiàn)代、有多少古董，而在于它的思想、它的視野、它的價值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神。花巨資剛翻新過的國博竟無半點人文關(guān)懷，無半點世界視野，無半點時代精神，讓我驚詫不已。一個連人話都不講的博物館，不要也罷。
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參觀古代博物館觀后心得感悟范文（14篇）篇十一
溫州博物館是一所綜合性地方博物館，創(chuàng)建于1958年，原址在江心嶼。20xx年，位于世紀廣場西側(cè)的新館落成并正式對外開放。下面是本站帶來的溫州博物館參觀心得，希望大家喜歡。
12月6日，溫州大學(xué)城市學(xué)院電子信息分院計算機系學(xué)生黨支部，網(wǎng)絡(luò)系學(xué)生黨支部在黨支部書記孫恬恬老師和林曉影老師的組織帶領(lǐng)下，前往溫州市博物館參觀學(xué)習(xí)。學(xué)生黨員們參觀了溫州博物館的歷史廳、工藝館、陶瓷館、書畫館、自然館等幾個展廳。在參觀過程中，黨員們了解了“溫州人”五千年歷史足跡，體會到了溫州人勤勞務(wù)實、百折不撓的開拓創(chuàng)新精神。
溫州博物館經(jīng)數(shù)代人艱辛努力，通過考古發(fā)掘、接收撥交、接受捐贈、征集收購等方式，為我市收集保藏了珍貴的文化遺產(chǎn)。豐富的館藏不但時間跨度上下幾千年、種類比較齊全，而且具有兩宋文物突出的特點。
參加此次溫州市博物館之行的學(xué)生黨員們表示，“作為黨員，參加這次活動非常有意義，活動本身是對我們自己進行一次愛國主義教育，使我們更加堅定理想信念，增強責(zé)任感和使命感，保持共產(chǎn)黨員先進性，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。”
溫州博物館是一所綜合性的地方博物館，創(chuàng)建于1958年，原址在江心嶼。20xx年，位于世紀廣場西側(cè)的新館落成并正式對外開放。該館建筑面積26000平方米，館內(nèi)展區(qū)總面積8000平方米。該館設(shè)有歷史館、書畫館、陶瓷館、自然館、工藝館等五個專題陳列。該館擁有文物2萬多件，有20個門類，而尤以陶瓷器、彩塑、書畫為特色。五月三號，我和瑞賢一起去參觀了溫州博物館。
買了票，我們進入展廳，就看見一樓大廳里的花崗巖壁面上懸掛著九幅中國傳統(tǒng)神話題材的銅雕壁畫：盤古開天、女媧補天、夸父追日、精衛(wèi)填海、后羿射日、嫦娥奔月、神農(nóng)伏羲、燧人取火、大禹治水。這些浮雕都很漂亮，但給我印象最深的就是后羿射日了，這是一個很精彩的畫面：后羿身上背著箭袋，手里拿著箭弩和箭，眼睛專注地望向東方，準備把箭射向太陽。這些浮雕都表現(xiàn)出了中華文明的博大精深。
大廳里有一個“孔子系列”的大型彩石玉雕，這個玉雕分為孔廟、孔子周游列國、孔子事跡圖、春滿神話州四部分。“孔子系列”是溫州已故工藝美術(shù)大師吳進德生前的扛鼎之作。“孔子系列”歷時三年，花費45000個工時，耗用黃金10斤，用玉10余噸。其中孔廟是我最欣賞的，它長6.3米，寬5.7米，高3.45米，它精仿山東曲阜孔廟(大成殿)，以岫巖玉為主要原料，底座是由花梨木精制而成的。它的每個細節(jié)都很講究，特別是雕刻，更是精益求精。來看“孔子系列”的人，沒有一個是不拍手叫好的。聽導(dǎo)游說，整個系列是運用了圓雕、浮雕、透雕、鏤雕、線刻、陰刻、貼金、鑲嵌等多種技法。它在1997年被評為吉尼斯世界最大玉雕珍品，同年六月參加“北京全國首屆十大民間藝術(shù)家精品展。”1999年應(yīng)邀前往昆明參展。它具有極高的藝術(shù)與收藏價值。我們在大廳里還看到了拋石機，蒙古軍就是靠它，攻下了久攻不下的襄陽城，因此又稱“襄陽炮”。
一樓大廳里還有個蒙古包，它的形狀是上圓錐下圓柱的，我正在外面看得入迷，這時，瑞賢提議去蒙古包里看一下，我們就進去了，里面有四根木柱，每根木柱上都刻著龍。還有三張茶幾，一張古代皇上坐的“龍椅”。墻壁上都“刻”著網(wǎng)格，還掛著成吉思汗的畫像。
我們還去歷史館和自然館里看了一下。歷史館主要分為公元前1的溫州大事記、近代的溫州大事記和當代的溫州大事記三個版塊，每個版塊都用梗概、人物事跡和出土文物，來說明我們溫州走過了風(fēng)風(fēng)雨雨的五千年。
自然館有鳥類、禽獸、魚類、貝類等多個主題陳列，我們快要到出口的時候，忽然看見那里有五六頭恐龍，最后一只恐龍，它的頭時而伸高、時而降低，還發(fā)出巨大的響聲，讓我很害怕。
噴泉下雨般丁冬的聲音，讓人心曠神怡。
參觀完博物館后，想著參觀過的種種情景，不僅發(fā)出感嘆：博物館不僅讓我們看到了許多平時看不到的東西，還讓我們有了很多樂趣。
去年暑假，我參加了英語村夏令營。我和夏令營的同學(xué)們一起參觀了溫州博物館。
我們興高采烈地來到學(xué)校。哇!一眼望去，學(xué)校人山人海。班主任帶我們登上快客。我們爭先恐后地往車上擠，互不相讓。沒辦法，老師只好把我們一個個排好隊再上車。
一路上，我們激情高漲，歌聲溢滿了整個車廂.
終于來到了溫州，我們下了車，看到了溫州博物館。我們以百米沖刺的速度跑進了博物館。一座金碧輝煌的故宮模型迎面而來，這座故宮模型長六米，寬四米，高二米，全身是由黃金和翠玉雕刻而成的。
我們又上樓參觀了自然館和工藝館。
自然館里有各種動物標本，還有人造恐龍模型和恐龍化石。最有意思的是點鍵盤。你只要按下和動物標本相對應(yīng)的鍵，聚光燈就會投在那個動物標本上，并且發(fā)出與這個動物標本相對應(yīng)的動物的叫聲。
離開自然館，我們來到工藝館。工藝館里有各種泥塑佛像。有觀音、有笑佛、有如來……有的地方，陳列著手工貝雕，一件件玲瓏別致。
我們又下樓來參觀陶瓷館和歷史館……。
參觀古代博物館觀后心得感悟范文（14篇）篇十二
今天，陽光明媚、風(fēng)和日麗，媽媽們帶著我們幾個到了普陀博物館去參觀。那是一個十分偏僻有窄小的地方，而且外面的造型非常老式，讓人感覺有點茫然。可是當你跨進大門就會讓你大吃一驚，好像來到了漁民的皇宮一樣。這是一幢二層中國古式的仿造建筑，欄桿上精雕細刻，房子前的空曠地都是用石板鋪成。在里面讓我們回味了前的沈家門漁村風(fēng)貌，漁民們?nèi)粘龆鳎章涠ⅰ＠锩媸詹亓藵O民老前輩們用過的最古老的各種船，有大捕船，雙拖船等……好像只要我們一眨眼，就能回到過去，看到漁民們使用各種各樣的捕魚工具，如籮筐，魚叉等…在透明的玻璃柜中，用各種各樣的材料做成的人物、景色。在一旁的墻壁，還有一首有意義的打魚詞：“吃吃雨淘飯，困困濕艙板，褲腳縛草繩，風(fēng)沙當背心。冬打天暴夏張網(wǎng)，秋柯大捕無沒空，柯得魚蝦滿艙板，剩下只有一竹籃。篙子一甩，上岸討飯”。把過去的人捕魚的辛苦和沈家門漁港做得有聲有色。
來到第二層，走進了大廳就是四德堂，迎面的八仙桌上放著豬頭和雞鴨魚肉等供品，媽媽告訴這是我們舟山人的習(xí)俗，每逢過年時都要祭祀菩薩。在旁邊還有龍椅，龍櫈，和古老的電話機，真是莊嚴氣派。往里走去，里面還有古代人用的煤油燈，古代人穿的衣服、生活用品、取暖的暖爐等。在墻壁上還有清代名人留下名句。
參觀完了這些珍貴的物品，我的腦海里印出古時候的老百姓怎樣生活，漁民們怎樣捕生。雖然歷史在前進，但我們一定要永遠記住古人的辛勤付出。
今天，韓老師帶領(lǐng)我們來到了金沙遺址博物館，了解古代文明和歷史。一進去，就感受到了獨特的金沙氛圍。
我們第一個參觀的是遺跡館，里面有很多的挖掘現(xiàn)場的結(jié)構(gòu)。沿路走去，那里有一塊大玻璃，走近一看，腳下有一顆千年大樹的樹干，聽說這樹有著接近一萬年的歷史了呢。
接著我們來到了陳列館，第一個進入的是第三展廳——天地不絕。第三展廳有出土的金器、銅器、石器、象牙和卜甲等精美文物，其中我最喜歡的是十節(jié)玉宗，因為它展現(xiàn)了金沙先民的手藝和技巧。
第二個進入的是第四展廳——千載遺珍。第四展廳最顯眼的當然是精美絕倫的“太陽神鳥”金飾了，在那個時期制作的金飾到現(xiàn)在能夠保存得那么完整，不容易。而且在沒有機器情況下，能制作的那么漂亮、對稱，真的是很不容易。其他的三十余件精品在“它”眼里都不在話下。在這里我進行了第一次采訪：“阿姨，可以打擾你一下嗎?”“可以啊”“請問您了解銅立人嗎?”“不知道，我要好好了解一下。”“謝謝阿姨，再見。”“嗯，再見”第一次采訪完的美結(jié)束了。
第三個進入的是第五展廳——解讀金沙。第五展廳里最漂亮的要數(shù)玉海貝形配飾了，它溫潤柔和、形態(tài)逼真，簡直是世間珍寶。還有其他的瓷器等精美飾物也很漂亮。
最后我們?nèi)チ说谝徽箯d——遠古家園，和第二展廳——王都剪影。
遠古家園展廳展示了金沙時期的自然生態(tài)環(huán)境，王都剪影從居所、工具、燒陶、冶濤、制玉、墓葬方面勾勒出一幅充滿生機與活力的古蜀王都社會生活剪影。
通過這次活動我了解了古蜀文化的精髓，感受到了成都悠久的歷史文化的細膩與精致。
參觀古代博物館觀后心得感悟范文（14篇）篇十三
第一段：引言(200字)。
博物館是蘊藏了豐富歷史和文化遺產(chǎn)的地方。在今天的社會中，博物館參觀已經(jīng)成為了一種流行的文化、科技、教育旅游活動。在我的生命中，我參觀過很多博物館，每一次參觀都給我留下了深刻的印象。在本文中，我將分享一下參觀博物館后的心得體會。
第二段：對博物館館藏文物的贊賞(250字)。
每當我進入博物館時，總是被那些珍貴的文物吸引住了。從南至北、從東至西，博物館的收藏豐富多樣。每個展館都各不相同，但都能展現(xiàn)出不同城市、國家或大陸的歷史、文化與藝術(shù)。我驚嘆于博物館背后的超凡智慧和耐心，永葆不滅的文化遺產(chǎn)讓我深感敬畏之情。在博物館中，我看到了人類歷史巨輪轉(zhuǎn)動的不朽華章，也看到了五千年中華文化的瑰麗絕倫。
第三段：對博物館的探索與駐足(250字)。
參觀博物館是一種探索與發(fā)現(xiàn)的過程。在博物館中，我能夠了解到未知的歷史和文化，學(xué)習(xí)到過去的生活技能和文化知識。每一次參觀我總是用心駐足在每一個展品旁，仔細品味，深度探索，以尋找其中的獨特之處。博物館的設(shè)計和布置精心，使得參觀者可以近距離觀察各種文物的細節(jié)。除了文物外，博物館還有各種展示和活動，如繪畫、音樂等，讓參觀者感受到各種藝術(shù)形式的魅力。
第四段：對博物館的教育價值(250字)。
除了文化、歷史和藝術(shù)方面，博物館還有很高的教育價值。有些博物館提供有關(guān)歷史和文化的教育計劃，這些計劃旨在幫助學(xué)生對文化的認識和理解。此外，博物館展品同時也能引起參觀者的好奇心，并且激發(fā)他們的知識和對藝術(shù)的熱愛。對于小孩子來說，參觀博物館不僅可以幫助他們了解社會和歷史，還可以幫助他們培養(yǎng)自己的品味和追求卓越的習(xí)慣。
第五段：結(jié)論(250字)。
博物館參觀對我來說是一種了不起的體驗，啟發(fā)了我對歷史、藝術(shù)和文化的興趣。博物館讓我發(fā)現(xiàn)了過去，同時也激勵著我對未來的推測。參觀博物館可以幫助我們更深入地了解人類的歷史和文化。在這里，我尋找到了啟示、感到振奮。在這里我了解到了所在國家和社會的多元文化遺產(chǎn)，擁有了審美和藝術(shù)品味。通過參觀博物館，我能夠更好地理解人類的文化遺產(chǎn)，并推動這些遺產(chǎn)的進一步保護和傳承。
參觀古代博物館觀后心得感悟范文（14篇）篇十四
隨著科技的發(fā)展和時代的變遷，越來越多的人去參觀博物館。在博物館參觀后，人們對生活和社會有了不同的認識。本文將從作為文化傳承者的博物館、文物的珍貴與保護、參觀博物館的意義、博物館參觀給我?guī)淼捏w驗以及參觀博物館的感想五個方面來談?wù)勎业男牡煤腕w會。
一：作為文化傳承者的博物館。
博物館是承載著歷史和文化的莊嚴場所。許多博物館都能展示出人類歷史上的杰出成就和重要事件，它們作為文化傳承者的角色越來越重要。博物館可以使我們了解歷史，學(xué)習(xí)到珍貴的文物，發(fā)現(xiàn)和探究人類的各種文化，也能夠更好地認識自己。
二：文化遺產(chǎn)的珍貴與保護。
文物是一種不可再生的資源，對于它們的保護至關(guān)重要。博物館不僅有展示文物的作用，同時也要對文物進行科學(xué)的保護、維護、修復(fù)，確保它們能夠長久地保存下去。我們是眼見到博物館里舊文物的美妙和珍貴，并且了解到文物背后的故事時，更應(yīng)該明白保存它們的重要性。
博物館是一個能夠啟迪人的地方，它不僅能讓我們深入了解文化，同時也是一個融合了多種表現(xiàn)形式的教育資源。博物館中所展示的藝術(shù)、歷史和文化等知識，能夠?qū)ξ覀兊男撵`產(chǎn)生深遠的影響，使我們對世界有一個更廣闊的認識。
參觀博物館是一種美妙的體驗，它不僅能夠讓我們了解更多的知識，同時也是一種心靈的享受。博物館館內(nèi)的藝術(shù)品、文化遺產(chǎn)等不僅是美的享受，更是“心中有物”的教育。例如，在國家博物館參觀了歷史文物和展品之后，我發(fā)現(xiàn)我對中國歷史產(chǎn)生了更多的興趣。
在參觀博物館的過程中，我不僅學(xué)到了歷史和文化的知識，也從中感受到不同文化的差異和豐富性。博物館也讓我更加注重和珍視文化傳承的重要性。同時，我也認識到博物館館內(nèi)的文物珍貴不易，對于文物的保護和維護非常重要。
在參觀博物館的過程中，我不僅僅學(xué)習(xí)了知識，也深深體會到文化和歷史的魅力。博物館不僅是生活中的一種場所，更是一個永久保存人類珍貴文化和歷史的地方。在未來，我會繼續(xù)參觀博物館，進一步認識不同的文化和知識，同時也更加注重文化保護和傳承的重要性。