讀書心得是一種通過文字表達自己的想法和感受的方式，可以提高我們的表達能力和思維能力。下面是一些經典的讀書心得范文，從這些范文中，我們可以看到不同作者的思考方式和對書籍的解讀。
新高一的讀書心得筆記（優質18篇）篇一
曾經讀過著名女作家畢淑敏的一篇名叫《閱讀是一種孤獨》的文章，今天看到這個作文題目，首先想到了這篇文章“閱讀是一種孤獨”也是我對閱讀的一點看法，下面就來簡單談一談。
閱讀是一種環境上的孤獨。當我們捧讀一本書，徜徉在字里行間時，我們與文本對話，與書中人物對話，與作者對話，這時我們需要環境的清幽嘈雜的環境固然也能讀進去，但很難走出來閱讀需要一個寧靜溫馨的氛圍，一個無人打擾的“世外桃源”，曾記否，夜深人靜、細雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間游走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意!曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學之寶塔，感悟文學之純美，悟得人生之真諦的思路過程!
閱讀是一種環境、心理、精神上的孤獨，這樣的孤獨是大智慧的孤獨，我喜歡這樣的孤獨!
閱讀就是孤獨!但在孤獨的時候，我懂得了閱讀!
新高一的讀書心得筆記（優質18篇）篇二
悲劇，總是讓人落淚，讓人感嘆與惋惜，惋惜的，是這悲劇的發生，還有那悲催的結局。但是，有的悲劇，卻使人肅然起敬，使人情不自禁的感嘆：這是怎樣高尚的行為，又是怎樣永恒的偉大。《偉大的悲劇》是作家茨威格，為以斯科特為首的英國南極探險隊所作的一篇傳記。
這篇傳記主要寫了：人類歷先后到達南極點的科學探險隊——挪威探險家阿蒙森和英國探險家斯科特，他們在南極展開了一場富于戲劇性又令人心酸的角逐。阿蒙森先于斯科特達到南極點，斯科特他們到達南極點后，發現了阿蒙森探險隊的足跡，淚水從他們的眼睛里奪眶而出。因為“對于人類來說，第一個到達者擁有一切，第二個到達者什么也不是”。在返回的路途中因為南極寒冷天氣提前到來，饑寒交迫，斯科特他們由于體力不支，在返回的路上與嚴寒搏斗了兩個多月，最后都長眠在茫茫的冰雪之中。后來的營救隊在南極終于找到了他們的尸體，并且為他們壘了一個石碑。在英國的主教堂里，國王也跪下來悼念他們。
讀完這篇課文，我感受到了斯科特一行人在與阿蒙森隊的競爭中失敗了，但他們勇于承擔失敗。他們有超人的力量和勇氣，強烈的集體主義精神。還有無私的愛，他們在生命的最后一刻考慮的不是一己之利，而是始終惦記著別人：朋友、妻小和祖國人民。雖然斯科特他們的肉體倒下了，但是他們的心靈受住了考驗，變得無比高尚。這讓我想起了2018年發生的一件事情：在佳木斯市的第四中學門前，一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向學生，本可以躲開逃生的張麗莉老師奮不顧身救起學生，危急之下，張老師將學生推向一旁，自己卻不幸被碾到車下，造成雙腿截肢。
在生活中這樣的事件還有很多，從中都體現出每個人都有集體主義精神，為了別人敢于犧牲自己的偉大精神。有集體主義精神和一個互相關心愛護的精神是一個和諧社會的向往。
新高一的讀書心得筆記（優質18篇）篇三
通過閱讀此書，我收獲到很多，它不僅讓我知道了一些解決難題的方法，還讓我真正地認識到了內心的另一個自己，了解到自身的許多缺點。起初的我總是很固執，不愿接收他人的意見，更不愿面對自身的缺點，對自己的長處短處幾乎是一無所知。然而通過讀此書后，我學會了直視自己，也終于了解到了自己的長處和不足，看清了自己的心理問題和不良習慣，并知道了克服這些問題的方法，給了我很大的幫助。我相信，只要我正確地看待自身的缺點，揚長必短，我就一定能夠更加優秀，逐漸走向成熟。
讀完這本書，我同樣知道了許多關心心理的名詞。如“巴納姆效應”、“破窗效應”、“醞釀效應”、“毛毛蟲效應”等等。而相在的我就像書中的徐小芳，總是“拘泥”于“毛毛蟲效應”。這種效應指的是總是習慣于照搬別人的經驗，而不去尋找新的、適應自己的學習方法。而我就是如此，我總是到處詢問那些學習好的同學的學習方法，然后照搬，我雖然按照他們的學習方法來學習，可我的成績卻一直很“穩定”，總是提不上來，學習方法總是一會借鑒這個的，一個采用那個的，一直沒有固定的學習計劃，只要成績有所下降或者穩居不前，我的心中總會相當著急，于是徒勞無功地尋找其他更好的方法。看了此書，我就像徐小芳一樣，十分地努力但卻沒有收獲，別人幾個小時的學習總能勝過我一整天的埋頭苦干，每次書倒背得多，可沒能找到重點和自身的薄弱環節進行復習鞏固，沒能把背回來的知識全部瀏覽完，更沒能把每天的知識當天消化。總在漫無目的地學習，什么都看，沒能真正用好“二八法則”。有時自己也不知道自己是目前的學習方法不適用于我，還是我目前正處在書中所說的“高原區”。有時對自己的現在狀態，總是恐懼逃避，面對父母的責備和老師的目光，更是無以言對。雖然八上的期末考試我在全年級排名有了進步，但在五班的名次卻穩如泰山。所以現在的我必須不斷地總結經驗，不斷地修正自己的學習方法，既要勇于拼搏，更好通過尋找適合自己的方法，揚起利劍為自己打通道路。
新高一的讀書心得筆記（優質18篇）篇四
讀書吧!讀書正在悄悄的改變著我們的人生。如果你想繼續改變你的人生的話，讀書吧!世界每天都在變，你一樣可以改變!下面小編給大家帶來關于高一讀書心得筆記作文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
高一讀書心得筆記作文1《魯濱遜漂流記》這本書，我一開始以為它是一本單純的冒險小說，可讀完后，我認為我錯了，一個高大的形象時時浮現在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱遜。
這本書主要講述的是魯濱遜在19歲時背著父母報名做了水手去航海時遇到暴風，漂到一個荒蕪人煙的小島上，在島上一個人生活了28年。28年!在生活中，我們往往因為家長遲來接自已而驚慌，而魯濱遜孤身一人在荒島上生活了28年，究竟是什么樣的一種力量，讓他如此冷靜?是他要活下來的堅定信心，是舉世無雙的勇氣和智慧，是對待生活樂觀積極的態度!他敢于同惡劣的環境作斗爭，勤奮勞動，把小島經營得有條不紊，在逆境中，他鍛煉了自已，成就了一番不平凡的事業。
跟自已比比，我從生下來到現在，父母早已為我們鋪設好了天梯，他們關愛著我，我的生活就像有一層防護罩，讓我不能獨立面對生活!如果我自已一個人到一座孤島上，我肯定會先無助地大哭一場，再昏睡在一棵樹下，而一直睡，我肯定會餓死，不會自已去尋找食物，如果真的去尋找食物，半路上再遇到野人的腳印時，恐懼絕對會占據我的大腦，總覺得背后有人，自已被自已嚇唬個半死，我一定不會像魯濱遜那樣冷靜，會像無頭蒼蠅一樣四處亂撞，驚慌失措。在生活中，我不太有自已的主見，總聽別人的指揮，但將來在社會上，是不會有人幫助你的，離開了他人，我的命運就只有失敗。
讀了《魯濱遜漂流記》這本書，我真正覺得，當困難來臨時，不能恐懼，一定要沉著冷靜，去抱有樂觀積極的心態去對待，只要勇于戰勝困難，向困難挑戰，就一定能推開代表成功的那扇大門。
莎士比亞出生于英國中部風景秀麗的艾汶河畔斯特拉福鎮，他父親是一個經營羊毛、皮革的商人。后因父親破產，莎士比亞不到十六歲就自謀生活。她1585年離開家鄉，到倫敦謀生。
莎士比亞的戲劇創作一般被分為3個階段：第一階段主要創作歷史劇與喜劇;第二階段主要寫悲劇;第三階段主要寫傳奇劇。她一生寫了37部劇作，154首十四行詩。《哈姆萊特》與《奧塞羅》、《李爾王》、《麥克白》并稱四大悲劇，是莎士比亞戲劇創作的成就。
哈姆萊特的故事最早見于12世紀末丹麥歷史學家沙克索。格拉馬提卡斯的《丹麥史》，16世紀末，曾被改編為戲劇，以復仇為主題，流行一時。莎士比亞將這一單純為父復仇的故事，改變出反映特定社會矛盾的杰出悲劇。股市講述丹麥王子哈姆萊特在德國人文主義思想中心威登堡大學求學，父死回國送葬，回國后，他見到的是叔父篡奪王位并與母親匆匆結婚，滿朝文武向新王諂媚，他深深感到抑郁和痛苦。這時，父親鬼魂出現，告訴他自己實際上是被自己的兄弟所謀殺。王子為了證實鬼魂的話和逃避仇人的監視，假裝精神失常。
篡位者對此十分懷疑，就派哈姆萊特的兩個老同學和御前大臣的女兒--他的情人去試探他的隱秘，這都被哈姆萊特一一識破了。為了證實謀殺者的罪行，哈姆萊特安排了一嘲戲中戲“，劇情與其父被謀殺的情形十分相似。這是謀殺者驚惶失措，因而暴露了自己。這時，王后受其夫指示，找王子談話，談話間，哈姆萊特發現帷幕后有人偷聽，就把劍將他刺死，原來是御前大臣，他情人的父親。無辜的姑娘既失去了父親，又失去了王子的愛情，應此瘋癲，墜河而死。新王決心除掉哈姆萊特，設計派他出使英國，以便借刀殺人。但這一陰謀也被王子識破，他中途折回丹麥。新王又生一計，讓御前大臣之子與王子比劍，暗中備下毒劍毒酒。比賽中，哈姆萊特被毒劍刺中，又用毒劍刺中了新王和御前大臣之子，王后也因誤飲毒酒身亡，四人同歸于荊哈姆萊圖臨死前囑咐好友繼續他未完成的事業。
哈姆萊特是一個性格非常復雜的。
人物。
他對社會現實善于觀察和思考并曾經懷著美好的理想和善良的愿望。但他對人類的信念突然被他母親和叔父的偽善所粉碎他感到它所生活的空間原來是一個”荒蕪不治的花園長滿了惡毒的莠草“!他不能忍受”人世的鞭撻和譏嘲壓迫者的凌-辱傲慢者的冷眼被輕蔑的愛情的慘痛法律的遷延官吏的橫暴和微賤者費盡辛勤換來的鄙視“。他對丑惡現象的深惡痛絕和對現實生活的無能為力和他無法解脫的內心深層的痛苦這種矛盾和痛苦是他喊出”tobe,ornottobe“這一震撼了數代人靈魂的問題。這一問題很難完全譯成中文。它包含著”活著還是死去“、”生存還是毀滅“、”忍受下去還是反抗“等種種含義。正是由于無法對這一問題做出明確的回答哈姆萊特才長期躊躇和拖延著他早應采取的復仇行動關于這種說法曾經有過不同的看法和爭論。有人說這是由于他”生性猶豫缺乏行動所以失敗“;有人說他”天生患有憂郁癥“用歌德的話來說就是由于他”軟弱性缺乏魅力“;俄-國民-主主義者別林斯基則認為：”哈姆萊特天生純粹是內在的、冥想的、主觀的、生來富于感情和思想的;而可怕的事變要求它的卻不是感情和思想而是行動;召喚他從空想的世界中走出來到現實世界中去到和他的精神氣質完全不同的行動的世界中去。“其實以上這些都是復仇行動所以延宕的原因。此外恐怕還應加上他對母親的下意識的眷戀對殺死叔父后自己所承擔的責任的恐懼等等。另外這種延宕同時也是出于戲曲情節和沖突的規定性和需要。
總之，《哈姆萊特》是一出悲劇，一出讓人無法忘記的悲劇。
作文。
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《哈姆萊特》主要寫丹麥王子哈姆萊特為父王復仇的經過。后來用“哈姆萊特”來比喻那些遇事猶豫不決，顧慮重重的人。所謂“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”就概括了他的復雜性。
一杯毒酒，一把毒劍。結局被鮮血浸染。
哈姆雷特最終被眾人抬放于高臺，在沉重的葬禮進行曲中，無愧于禮炮的轟鳴。
王子復仇成功了，但同時哈姆雷特復仇者的身軀也壯烈倒地，悲劇隨之落幕。可憐的雷爾提，淪為克勞地的殺人木偶，被其控制了復仇欲望，結果“聰明反被聰明誤”。還有克勞地、葛簇特，也算是罪有應得，讓死亡超度他們罪孽的靈魂。
卻苦于對手的強大他揭開了封建社會妖嬈虛偽的面紗看清了血肉模糊的時代面目深刻地批判現實的黑暗卻無力改變現狀心有余而力不足從而造就了他的憂郁苦悶、失望悵惘。
哈姆雷特一方面在追求人性的解放，但是面對現實的矛盾理想不能實現而精神扭曲感到痛苦;另一方面個人遭受排擠無法訴諸正義內心摧殘。舊思想和新思想同時存在，使得他行為過于謹慎舉止不定。又因為特殊身份的限制，他還要對國民對國家負責，這些都是哈姆雷特一個人擔負不起的。
作者莎士比亞身處的文藝復興時代的英國正是戲劇中丹麥的真實寫照。莎士比亞?哈姆雷特?創作者與被創作者，心連一系。
《西游記》是我國古代四大名著之一。這本書寫的是唐僧師徒四人去西天取經，途中經歷九九八十一難的事。這一路上，他們求取芭蕉扇，翻過火焰山、三打白骨精……歷經了千難萬險，戰勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經成了仙。
書中寫唐僧師徒經歷了九九八十一個磨難讓我想到了它們的執著，不畏艱險，鍥而不舍的精神，讓我覺得自愧不如。其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認為，他結合了大家的優點，雖然他不夠孫悟空那么勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優柔寡斷與善良，但是他也會動真情。
孫悟空是一個系東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經_載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山拜菩提祖師為師，習得七十二變化之本領。此后，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓制于五行山下，無法行動。五百年后唐僧西天取經，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感激涕零，經觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經。取經路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅逐。終于師徒四人到達西天雷音寺，取得真經。孫悟空修得正果，加封斗戰勝佛。孫悟空生性聰明、活潑，勇敢、忠誠，疾惡如仇，在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身。
讀完這本書，我知道：如果我們能一件事從頭到尾，不管我們成功還是失敗，只要我們盡力去做，這對我們說也是好的，因為我們去做了，而且已經盡力了。
“你挑著擔，我牽著馬……”每當聽到這首歌時，我們就會想起那婦孺皆知，膾炙人口的神話小說《西游記》了。這部小說主要描寫了唐僧師徒四人歷經九九八十一難，終于去西天取回真經的故事。讀著它，我仿佛看到了孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧取經路上的身影。
他這種天不怕地不怕頑強不屈的精神，敢與一切惡勢力斗，敢與一切不良現象斗，敢與一切困難斗，不戰勝它，誓不罷休!另外，孫悟空神通廣大，更叫人贊嘆不已。他會七十二般變化，還有騰云駕霧的本輪，火眼金睛更是厲害!為唐僧保駕護航立下了赫赫戰功。我們真應該向他學習，掌握各項本領，做一個德智體美勞全面發展的好少年，將來為國家做出巨大貢獻。
唐僧是個善良之人，以慈悲為懷，一路上灑下了愛的種子。但是他凡人俗眼，人妖不分，總是一而再，再而三地錯怪孫悟空打死白骨精先后變成的年輕女子、老婆婆、老翁。以致于將孫悟空驅走，自己多次落入妖怪手中的可悲下場。我們應該學習他富有愛心，幫助那些需要幫助的人。可是不能像他那樣不辨是非，冤枉好人，上壞人的當啊!
豬八戒好吃，好占小便宜，貪圖美色。不過，八戒也滿可愛哦!關鍵時挺身而出，一路上與孫悟空一同作戰，降妖除魔，可以說是孫悟空的得力助手，為保護師傅取經也立下了汗馬功勞。我們應該學習其優點，克服其不足。沙僧憨厚老實，一路上牽馬挑擔，從不叫一聲苦，從不喊一聲累。我們一定要向沙僧學習，老老實實做人，勤勤懇懇做事。在勞動中任勞任怨，搶重活臟活干。
總之，師徒四人個性鮮明。我們要學習他們的優點，克服其不足。正如孔子所說：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”。力爭做一個十全十美的人。
《西游記》如今已經是家喻戶曉無人不知了，就連外國的文壇中都會有《西游記》的一席之地。《西游記》中講述的故事很簡單：唐僧師徒四人歷經九九八十一難，去西天取得了真經。但就是這么簡單的故事情節，卻讓無數人拍案叫好，到底是什么魅力吸引著無數的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節上，還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。
我從《西游記》的四個主要人物中，讀到了他們背后的精神：首先是師傅，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個手無縛雞之力的和尚，他非常的善良，不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌，每次開口都會帶上“施主”之類的敬詞;他還非常的吃苦，不遠萬里的去西天求取真經。我從他的身上，學到了要寬以待人，謙卑有禮。
其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中，作者花了大量的筆墨去描寫的人物：書中的孫悟空敢愛敢恨，敢作敢當，瀟灑機智，不愿被規矩所束縛;孫悟空也是一個非常強大的人物，他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現在對《西游記》中最記憶深刻的人，便是這個敢愛敢恨的‘猴哥’了，我也想做一個和孫悟空一般敢作敢當，勇敢機智的人。
接下來是長著豬頭的二徒弟，豬八戒。豬八戒在我的生活中，可算是一個大紅人了。所有人提起豬八戒，總會笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做，又喜歡美女和錢財，但他卻在對唐僧非常的忠心，也很討人喜歡。從書中看到他的時候，我便想和他一樣懂得變通，討人喜愛。
最后是三徒弟沙和尚，他是一個很吃苦耐勞的人，西天取經的路上扛著一個大扁擔艱苦的走著，卻從來沒有任何怨言;他還是一個老好人，為此常常吃妖精的虧，屢次被豬八戒調笑。我從沙和尚一路取經的行為中，感受到吃苦耐勞是多么的重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象，是《西游記》的看點，這本名著也確實被后世的無數人翻看贊嘆，我不禁也成為了其中一員：“這是一本多么讓人感觸極深的好書啊!”
悲劇，總是讓人落淚，讓人感嘆與惋惜，惋惜的，是這悲劇的發生，還有那悲催的結局。但是，有的悲劇，卻使人肅然起敬，使人情不自禁的感嘆：這是怎樣高尚的行為，又是怎樣永恒的偉大。《偉大的悲劇》是作家茨威格，為以斯科特為首的英國南極探險隊所作的一篇傳記。
這篇傳記主要寫了：人類歷先后到達南極點的科學探險隊——挪威探險家阿蒙森和英國探險家斯科特，他們在南極展開了一場富于戲劇性又令人心酸的角逐。阿蒙森先于斯科特達到南極點，斯科特他們到達南極點后，發現了阿蒙森探險隊的足跡，淚水從他們的眼睛里奪眶而出。因為“對于人類來說，第一個到達者擁有一切，第二個到達者什么也不是”。在返回的路途中因為南極寒冷天氣提前到來，饑寒交迫，斯科特他們由于體力不支，在返回的路上與嚴寒搏斗了兩個多月，最后都長眠在茫茫的冰雪之中。后來的營救隊在南極終于找到了他們的尸體，并且為他們壘了一個石碑。在英國的主教堂里，國王也跪下來悼念他們。
本可以躲開逃生的張麗莉老師奮不顧身救起學生危急之下張老師將學生推向一旁自己卻不幸被碾到車下造成雙腿截肢。
在生活中這樣的事件還有很多，從中都體現出每個人都有集體主義精神，為了別人敢于犧牲自己的偉大精神。有集體主義精神和一個互相關心愛護的精神是一個和諧社會的向往。
心得。
一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。今天，我要講述的就是一篇文章：《偉大的悲劇》。
這篇課文講述的是以斯科特為首的英國探險隊伍與挪威探險家阿蒙森來到千百年來無人探索的南極極點，不幸的是，阿蒙森比斯科特早到了五個星期，凱旋而歸，而斯科特一行人也到了，到在歸途中南極寒冷的天氣與他們對現實的恐懼成為了他們歸途的一大困難，最終，在堅持了一個多月后，他們最終體力不支，長眠在了南極極點。他們已自己的生命為故事，吹奏起生命的頌歌，告訴了我們，生命的意義，就是挑戰自我，踏出迷惘。
他們真是一群英雄，他們擁有偉大的精神與高尚的品德，還有大無畏的勇敢，以至于他們在面對死亡時，像個勇士昂首挺胸的面對著：首先是奧茨，在自己堅持不住的情況下，為了不拖累自己的隊友，在暴風雪來臨之際，毅然決然的走出了帳篷，獨自面對著死亡。最令人稱道的是斯科特，在自己生命的最后一刻，他想到的不是自己，是祖國，是友誼，是自己的親人，還給他們留下了書信，表達了他真誠的情義。所以，在他們長眠以后，連權威的國王都為他們而下跪，因為國王也被他們這高尚的靈魂所感染，深深的折服了。
泰戈爾說的對：“我們只有獻出生命，才能得到生命。”只有當我們為自己所熱愛的，所努力的，所追求的夢想付出了自己的生命，才能得到另一種永恒。
生活總是變幻多姿的，在現在的生活中，已經缺少了那種超越自我，從已知的世界里再去探索著未知的精神，我們不應該滿足于現在，我們應該像斯科特他們一樣，努力的突破，努力的探索著，努力的求知著一切存在卻尚未出現的事物，為人類作出貢獻，為這個社會作出貢獻，才不至于;碌碌無為，渾渾濁濁的活在這個世界上。
我們要讓自己的生命變得多姿多彩，要讓自己的世界變得無比偉大，實現這永恒的生命。
高一。
讀書。
《偉大的悲劇》講述的是英國探險家斯科特與挪威探險家阿蒙森在南極的角逐。由于阿蒙森早于斯科特到達南極極點，一個多月后，當斯科特一行五人到達時，已失去了第一個到達南極點的榮譽。第二天，當他們心情低落地踏上歸途的時候，南極的冬天提前來臨了。嚴寒、風雪，從四面八方襲來，似乎要在南極開一次大會，使他們的歸途變得更加險惡。薄薄的帳篷無法抵住寒冷，煤油快用完了。
一個接一個的貯藏點，只帶給他們一個又一個的絕望，煤油十分缺少。埃文斯瘋了，一天后死去。雙腳腳趾都凍掉了的奧茨，為了不拖累朋友們，在一天早晨，獨自走出了帳蓬，“像一個英雄似的向死神走去”。剩下的三個人在3月21日那天，徹底被大雪擋在了距“一噸營”11公里的地方。在忍受了八天的寒冷和饑餓之后，他們于1912年3月29日，全部殉難。這些偉大的人，為了造福人類這個信念，為了探索南極的奧秘，他們義無返顧地踏上了艱險的路程;在前方，是他們醉心的夢想，是必赴的使命。他們雖然死去，但靈魂卻飄在南極上空，成為永恒。
當南極的寒風一次又一次吹過他們墓頂的十字架時，英國的人民，南極的冰峰，皚皚的白雪以及遇見過他們的海豹、企鵝一定都會想念他們，想念他們的英勇頑強。斯科特一行五人所表現出來的人類對未知領域的不懈探索，以及在探險行動中的堅毅、勇于為事業獻身的精神，不能不讓人欽佩!他們悲壯的南極之旅折射出的人類的勇氣，將超越時代而永存。
正如文章最后一段的意思：斯科特、奧茨、埃文斯、鮑爾斯、威爾遜五位英雄，雖然在與大自然的搏斗中失敗了，肉體倒下了，但是他們的心靈經受住了考驗，變得無比崇高。有價值的、美的毀滅對于任何時代的人類都是一個最偉大的悲劇。無論是極地、海洋、宇宙空間，只要是奧秘所在，人類就想把自己的足跡踏上去，任何艱險都不能抑制人類探索奧秘的激情。
在那白雪皚皚的南極大陸，那一場令人心酸的角逐，吟誦的是人類探求自然未知的史詩，演奏出一曲挑戰自我生命極限的絕唱。
《傲慢與偏見》是一部很好的小說，但最初接觸它而是根據它改編的同名電影《傲慢與偏見》，可能因為看電影的原因讓我對書中的人物有一個想象的反差，電影中的達西并不是多么英俊瀟灑，但書中的描寫是那樣的完美，但好多的故事情節還是比較符合原著的。
我喜歡書中的伊麗莎白，她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質，但她讀過很多的書，這讓她在精神氣質上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨能力，擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自己的感情原則，不盲目追求愛情帶來的新鮮感，對感情較為有主見。
最初，在盛裝的舞會上，達西始終是一副冰冷的樣子，當大家都沉浸在喜悅中時，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺得他充滿了傲慢，對誰都愛答不理，因為他是大城市來的，他擁有著豐厚的家產，這在那群鄉下人的眼中是一個很好的擇婿對象，各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機會與他交談，即使他看起來是如此的冷漠無情。但是，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話，她只是想說出自己想說的話，那是沒有人可以禁止的。
處于懵懂的時期的激情愛情，那是兩顆心在經歷了無數的坎坷與折磨，選擇與痛苦的愛情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內心里都在深深被對方折服，這是一種超越了一般愛情的愛情。兩個人最終走到了一起，這是命運的安排，也是他們自己的努力。
傲慢與偏見的存在可能會拉開人們之間的距離，使心與心逐漸遠離，但是那并不是永遠的，要相信時間，時間會解決一切，它會讓人忘記一段過去，忘記痛苦，它也會讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開塵封的心靈。
新高一的讀書心得筆記（優質18篇）篇五
論語讀后感800字。
論語讀后感范文。
《論語》是我國儒家思想的前年經典絕學，是一部記載孔子及其弟子言行的書，其中大多是孔子回答弟子們的提問后所做的記錄;有一部分是回答諸侯國君、卿大夫和各方人士的問題;還有一部分沒有問題，只是記錄孔子的一些言論。因此，《論語》中記載的言論涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的很多思想至今對我們的言行都有很好的指導意義。
例如在“溫故而知新，可以為師矣”這句話中，孔子告訴我們如何正確對待已經學過的知識;在“學而不思則罔，思而不學則殆”這句話中，我們知道讀書而不思考就會茫然無所知，只空想而不讀書就必然會產生疑惑等等。
然而，如果我們仔細閱讀《論語》，除了那些我們都很熟悉的千古名句之外，我們還會找到一些能夠反映時代背景的語句。
例如:“自行束脩以上，我未嘗無誨焉。”它的意思是:學生主動帶一束肉干來見我，我是不會不教他的。我認為，當今社會的師生關系融洽，學生尊敬老師，老師愛護學生，這些都不需要物質來衡量的，而在孔子生活的那個年代，學生要送禮才可以得到老師的賜教，這足以反映出當時封建社會的腐朽。
再如:“朝，于下大夫言侃侃如也;與上大夫言，誾誾如也;君在，踧踖如也，與與如也。”意思是說，孔子上朝的時候，與下大夫說話，侃侃而談，從容不迫;與上大夫說話，態度和悅;君子在場時，說話局促不安。從中可以看出，孔子和不同等級的人說話態度明顯不同，他的做法與當今以人為本、和諧社會是不相符的，充分說明孔子所處時代是一個等級分明的時代。
此外，從“朋友之饋，雖車馬，非祭肉，不拜。”(意思是說朋友送的禮物如果只有車馬，沒有祭肉，孔子也不會行拜禮)中，我們可以很清楚地看到，當時的人們很重視祭祀祖先，即使別人送再多的東西，如果沒有祭肉，主人也不會高興等。
當然，雖然在《論語》中，我們看到了一些帶有明顯時代色彩，透露出封建社會的腐敗氣息的言論，但從整體上看，它帶給我們更多的是做人做事的原則、治家治國道理，使我們受益匪淺。因此，它仍是一本好書，孔子也毫無疑問是中華民族最偉大的思想家、教育家之一。
商鞅是行變法，落得“五馬分尸”的結局;達爾文在說物種進化的時候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰經常被人嘲笑，他們這些舉動，又有誰能理解?如果他們一味的追求理解，又怎么捍衛真理?他們最初不被接受，是因為他們的追求走在了時代的前列;他們最終名垂青史，是因為他們敢于在不理解的目光中昂首向前。在現實中，有多少人能明白“理解”這個東西。他們可以追求別人的理解，以別人的議論為自己的主題，以別人的言談作為自己追求的目標，以別人的反應來調整自己的行為方式，甚至要去討好別人，為了所謂的理解，寫了一些優柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的知道理解嗎，他們覺得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎，不是這樣的。
大千世界，蕓蕓眾生，人不光為理解而活!
古今中外，優秀的文學典籍不計其數，他們影響了一代又一代人，其中《論語》就是對人們影響最深的書籍之一。
學習《論語》內容，繼承和弘揚優秀的傳統文化精神，是每一位華夏子孫的本分。本學期我們的教材中就列出了《論語》十句經典，讓我感慨最深的就是這句：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜。’”
這一句是孔圣人在河流邊感嘆的，他告誡我們：時間就像河水一樣不停的流逝，要珍惜寶貴的時間。是啊!時間飛速流逝，一去不復返。有一句名言：請珍惜時間吧!因為時間是組成生命的材料。只有抓住了時間，充分利用時間，我們才會實現人生的價值，讓生命在有限的時間里延長，出彩。
在我們的現實生活中有這樣一種現象：許多青少年沉迷于網絡游戲，崇拜“游戲英雄”，整天抑郁不振，導致學業荒廢，這是非常可惜的。如此美妙的花樣年華，卻被白白浪費在虛擬的游戲中，被白白浪費在渾渾噩噩中。年輕時代，時間不能太隨性去支配，要讓自己每一分，每一秒都過得有意義，有價值，過得踏踏實實。
我國現代著名思想家、教育家、文學家魯迅先生曾經說過這樣一句話：“時間就像是海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的。”魯迅的成功，有一個重要的秘訣，就是珍惜時間。魯迅確實惜時如命，他把別人喝咖啡、談天的時間都用在工作和學習上。魯迅以各種形式來鞭策自己珍惜時間，刻苦學習和工作。正是因為有了這種惜時如命的精神，魯迅在他56歲的生命旅途中，廣泛涉及自然、社會科學的許多領域，一生著、譯一千多萬字，留給后人一份寶貴的文化遺產。
縱觀古今，沒有哪一位對國家，對社會做出卓越貢獻的偉人不是珍惜時間，忘我勤奮的楷模。時下，不少中學生缺乏的就是時間觀念，他們沒有人生理想，學習態度不端正，一上課就萎靡不振，無心聽講。基本的學習時間都不能保證，更談不上用業余時間讓自己有所作為。長此以往，豈不是毀了自己的一生。
年輕的朋友們，為了自己光明的未來，為了自己充實的人生，讓我們攜手，一起珍惜時間，一道務實奮進。來展現自己靚麗的青春，實現自己成功的人生。
論語讀后感800字。
現代的社會里，處處都應存在著誠信。對于一個國家而言，誠信可以說是立國之本;對于一個企業而言，誠信可以說是立業之本。對于每個公民而言，誠信可以說是立身之本。
假期里，我又一次捧起《論語》這本書，饒有興趣地品讀起來。在這本經典著作里，蘊含著古代燦爛的文化歷史，富有哲理的人生名句箴言，中華民族文明的精髓。即使今日，處在21世紀的新社會，《論語》仍在文化界中起到舉足輕重的作用，引領著人民朝著未來、文明，跨步前進。
《論語》中，一句至理名言：人而無信，不知其可。最讓我刻苦銘心。從中，可見孔子對誠信的重視。在孔子看來，誠信是每一個人最基本的道德范疇，取得人們的信任比什么事都要重要。
“一個月包退，兩個月包換，終身維修。趕快拿起手中的電話訂購吧!”在許多電視頻道中，經常看到這排山倒海的場面，聽到這聲嘶力竭的呼喊的電視購物廣告。多功能手機，褪黑儀，增高鞋，這一個個廣告里的產品難道真的擁有那神奇的魔力嗎?其實不然。在前幾個星期，新聞里就揭開了電視廣告背后的神秘面紗。主持人帶著大家，一齊總結了電視廣告的種.種特點，拍攝電視廣告的招招秘訣。其中主持人舉出了一個典型事例。廣告里介紹的一個號稱“排毒基”的洗腳盆，聲稱只要你把腳放進去，并撒上一點鹽，就可以把你體內各個部位的毒素統統地排出來。從電視屏幕上，觀眾分明親眼目睹了那黑黃相間的毒素排出來。然而，買回洗腳盆的消費者發現，不只是放腳，即使放其他的物品，這水還是會變得渾濁不堪。看來，這毒素根本不是人體里排放出來的。記者通過調查發現：原來，洗腳水變色是由于洗腳盆里能量泵中的電極和溶于水后的精鹽發生電解反應所產生的。
無論是在生活、社會的哪一個角落，都應保留著最為珍貴的誠信，才能取得別人對你的信任。失去誠信，就相當于一個健全的人失去了一雙明亮的眼睛，一只五彩的蝴蝶失去了一對翅膀。沒有了誠信，宏偉的企業項目將面臨失敗!沒有了誠信，人與人之間將不再存在著由信任搭建起的橋梁!沒有了誠信，世界將充滿著灰暗與欺瞞!“人而無信，不知其可。”這《論語》中的名言，教給我們：誠信，是我們的為人之本!是世間最美好的道德品質!
論語讀后感范文。
我們中國是一個歷史悠久的國家。中華上下五千年，數不盡的風流人物，說不完的英雄故事。繪制成了一本本經典名著，豐富了后來人的精神海洋。
在我讀過的為數不多的國學經典當中，我印象最為深刻的當屬《論語》。古人皆說：“讀半部論語，可以行天下。”這句話放在現在雖然有些夸張，卻也足以說明了《論語》的好。
第一次接觸《論語》是在我小學五年級的時候。那時，我們的語文老師抽早讀的時間帶著我們誦讀國學經典。從《弟子規》到《千字文》，從《大學》到《中庸》，然后就到了《論語》。我們從一開始的被“之乎者也”繞暈頭，到后來慢慢學著去領悟其中奧義。
還記得第一次讀“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”，我們一個個都不知所措，明明是“shuo”，為什么要讀“yue”呢?為什么那個時候的“說”和“悅”是一個意思呢?那為什么不直接就寫“悅”字呢?我們的腦子里裝著十萬個為什么?因為無法理解，誦讀的時候只能是呆呆地念、死死地背。
慢慢地，我們逐漸找到了它的韻味，一邊跟著讀，一邊搖頭晃腦，就算是被老師點名站起來背誦，也能從容自如的來上一段：“子曰：‘君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。’”
越讀《論語》我就越發感受到孔子的偉大。《論語》里的每一句、每一條都在教導我們人生的道理。孔子教我們修身養性，教我們為人處世，教我們做人要具有“君子”人格。品德高尚、待人誠信、謙虛好學，這些都是最基本的要求。
雖然一直到小學畢業，我們的《論語》都還沒有讀完，但這樣一部偉大的論著本來就不是一朝一夕能夠讀完的。它在我們人生的每一刻都能給我們以不同的指引。正所謂學海無涯，在之后的日子里我會把《論語》一直讀下去，還要繼續讀更多的好書，就讓我沉浸在中華經典中肆意徜徉吧!
新高一的讀書心得筆記（優質18篇）篇六
雖然每做一件事，他都要花上好長時間，需要付出很多艱辛，但他竟憑著自己堅韌的毅力在荒島上生活了二十八年之久，最終獲得了離開荒島返回故鄉的機會。讀完《魯濱遜漂流記》，我深深地被魯濱遜這種面對困難不退縮以及頑強的毅力所折服，這不禁讓我想到生活中的我。每當我遇到困難時，我總是不自己動腦筋，而是需求他人的幫助;每當我遇到困難時，我總是知難而退，選擇逃避;每當我遇到困難時，我總是覺得自己沒辦法解決，總是垂頭喪氣，心里充滿挫敗感。記得三年級學自行車的時候，我摔了很多次，但總也學不會，一氣之下我把自行車狠狠地扔在一邊，發誓再也不動它了。但我認識魯濱遜之后我才發現自己口中所說的困難與魯濱遜相比簡直就是小兒科，我不禁為我之前遇到困難時的所作所為感到慚愧。魯濱遜一個人獨自在荒島上生活了二十八年，他的勇氣和毅力讓我對他肅然起敬。
二十八年的荒島生活，是對魯濱遜的勇氣和毅力的考驗;二十八年的荒島生活，是對我們讀者心靈的一次洗禮;二十八年的荒島生活，還給了我們有益的啟發。它告訴我們：如何面對困難、戰勝困難，如何保持樂觀的精神狀態。
新高一的讀書心得筆記（優質18篇）篇七
居里夫人是一個大家熟悉的大科學家，她發現了一種新的物質，那就是鐳。看了這本書之后，這個名字深深地印在了我的心里，是一個令我敬仰、值得我學習的女科學家。
居里夫人生在波蘭，她的名字叫瑪麗·居里，小時候的家園被沙皇統治著。居里夫人十歲的那年，母親就因病去世了。她去世前對孩子們和丈夫說的最后一句話：“我愛你們。”最重要的親人不在了，他們的生活立刻變成了灰色，對于小瑪麗來說，沒有比這更悲傷、更痛苦的了。不過她并沒有退縮，不斷地在學習和工作中努力。
有一次，在她讀書時，幾個頑皮的孩子用椅子把她圍了起來——她身子的左面、右面、后面各放一張椅子。在這三張上面，又放了兩張，最后還在她的頭上放一張。在整個過程之中，她竟然沒有聽到一丁點聲音。知道看完書。她一抬頭，整個用椅子搭成的“建筑物”轟然倒塌。緊接著伴隨的就是孩子們的哄堂大笑。在1898年4月12日，居里夫人正是發表了這樣的科學報告：“瀝青鈾礦和銅鈾云母比鈾自身里的放射性還要強得多。這種事實值得我們關注，同時我們確信，這些礦石可能含有一種放射性強得多的化學元素……”雖然我不懂元素是什么，但通過閱讀這本書，卻使我感到了它的份量。為了從9000千克瀝青、鈾礦渣中提煉出鐳，居里夫人要將礦渣一鍋一鍋地煮沸、一刻不停地攪拌;一瓶瓶地倒進倒出、一丁點一丁點地結晶。她每天穿著沾滿灰塵和酸液染漬的工作服，站在大鍋旁，煙熏火燎，眼睛流淚，喉嚨刺癢……就這樣，她整整奮斗了45個月，1300多天，這是多么繁重的勞動，需要何等堅韌不拔的毅力啊!在1920年，居里夫婦發現了一種人們還不知道的物質，那就是鐳共，他們同獲得了世界聞名的諾貝爾獎，在1920年，居里夫人又發現_射線對醫療工作上的作用，在戰爭年代，她到處進行療傷，為人類的醫療學做出了偉大的貢獻。由于居里夫人十分“親密”的接觸了鐳和_射線，在1934的時候不幸去世。讀了《居里夫人》這本書，使我悟出了一個道理：要取得好成績，是不容易的;要有所成就，更不是輕而易舉的，必須付出艱苦的勞動。古語說的好：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。
因此，從平時開始，就要要求自己養成良好的學習習慣，能獨立思考，認真鉆研，不怕困難。今后我一定要學習居里夫人的頑強進取精神，刻苦學習，勇于實踐。
新高一的讀書心得筆記（優質18篇）篇八
有位名人曾經說過：“讀一本好書，就像是和一位高尚的人談話。”日月如梭，光陰似箭，古往今來歷史長河中有關讀書的名言數不勝數。下面小編給大家帶來關于新高一讀書心得體會，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
新
“學習雷鋒，好榜樣，忠于革命，忠于黨”......提起《學習雷鋒好榜樣》，家喻戶曉，耳熟能詳。雷鋒爺爺是戰士們眼中合格的好軍人;百姓們眼中熱心的好人民;孩子們眼中學習的好榜樣。在我眼中，雷鋒爺爺是一個樂于助人、勤儉節約、堅持不懈的人。
雷鋒爺爺充滿愛心、樂于助人，他把為人民服務當作自己的生活習慣。雷鋒在去外地執行任務時，中途坐火車還一個勁地做好事:他幫列車員一起忙前忙后;幫一位丟失車票的大嫂補票;幫一位白發蒼蒼的老大娘找到兒子;送一位帶著兩個孩子的婦女回到家……所以“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”的佳話便在人民群眾中傳開了。
有人說，雷鋒是個傻子。可我覺得，這樣的“傻子”是值得敬佩的。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，這是歷有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數經驗中得到的深刻警示。勤儉節約是中華民族的傳統美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不撓，生生不息的力量源泉。
積少可以成多，滴水可以成河。讓我們在日常工作學習生活中，養成節約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習慣。讓勤儉節約的傳統美德在全社會進一步發揚光大起來。
雷鋒爺爺是我們學習的好榜樣，他做的每一件好事都是值得我們學習。今天我們學習雷鋒，就是要學習他愛的胸懷、感恩的情愫和馳而不息的精神。
雷鋒精神是過去一個特定時代的產物，也是國家民族的瑰寶。在經濟取得長足進步，物質極大豐富的今天，我們仍然需要弘揚雷鋒精神。雷鋒精神早已滲透到了中國文化肌理，成為中國文化的一部分。雷鋒精神是一種人間大愛，溫暖了人們的心靈。
從今以后我決心做一個勤儉樸素、熱愛勞動、熱愛集體和關心他人的好學生。學習雷鋒爺爺釘子般的精神。以雷鋒爺爺為榜樣，踏著雷鋒爺爺走過的光明大道不斷前進。
讓我們銘記并踐行雷鋒精神，因為雷鋒精神曾像陽光一樣溫暖了你，溫暖了我。如今，讓你我一起，讓溫暖的雷鋒精神繼續溫暖他人，溫暖社會。
最近我身邊的朋友都在看《白霧》這本書，聽說特別好看。于是我就買了一本回來，看了以后，確實覺得很不錯，讓人愛不釋手。
書里的主要內容是：深秋時節，霜寒霧重，主人公男孩冬冬跟隨母親幾經輾轉，來到遙遠的白霧村。雖然村落里隱約流傳著父親遠走西北的消息，但單純的冬冬把思念和疑慮深埋心底，憑著自己愛玩愛探險的天性，一股腦兒投入淳樸的鄉村生活中。在這里，他結識了性格迥異的鄉村玩伴，闖進了廣闊神秘的山林野地，經歷了新奇陌生的田間探險......就在他醉心于白霧村的美景、伙伴、游戲等一切美好事物時，父親突然來信，冬冬的鄉村生活戛然而止，他即將和熟悉的一切告別......
看完這本書的簡介后，我不禁有點為冬冬感到傷心。
在白霧村里冬冬認識了幾位朋友，有十分講義氣的樹墩哥哥、聰明的童木、調皮搗蛋的張得月。
這本書中描寫了很多讓人開心、氣憤、傷心、感動的事。
其中令我最氣憤的一件事是：那時正在下大雪，冬冬禁不住跟童木說他爸爸那里早就下大雪了，一位同學問冬冬爸爸是在哪里?干什么的?冬冬說：“我爸爸是地質隊員，在大西北為國家找石油。”同學們都很羨慕。但張得月卻說：“有什么厲害的!你們不知道，他爸爸不要他和他的媽媽了。他的媽媽正和吳童木爸爸搞對象!”冬冬哭了，心想：明明我對張得月很好，還經常給他水果糖吃，他還這樣說我爸爸，何況我爸爸也是為了國家找石油呢!
讀到這里我心里想：“生活中就是有像張得月這樣的人，平時你對他很好，但他當面或背后還會說你的壞話，甚至無中生有、挑撥離間讓人氣憤。”
還有一件事令我非常感動：樹墩帶著冬冬和童木去砍樹枝、削陀螺、做鞭子，在去的路上遇到了一條大黑狗朝他們旺旺大叫，童木和冬冬都被嚇到了，樹墩卻勇敢的拿起從家里帶來的鞭子抽了一下大黑狗。大黑狗夾著尾巴跑了。但是他們回來的時候就沒有那么幸運了，到了大黑狗那兒時，冬冬準備想對樹墩說點什么，一回頭，突然，一道黑影像閃電般地撲到了樹墩的身上，樹墩為了保護冬冬和童木，身體被狗咬了三個血窟窿。
讀到這里讓我感慨萬分，樹墩是一位勇敢的人，在危機關頭，敢于沖在最前面，為別人挺身而出，哪怕自己受到傷害，也毫不猶豫和退縮。樹墩被狗咬的一幕時時閃現在我的眼前，我們的生活中也有的人，比如我們的消防員戰士就是明知山有虎，偏向虎山行;2020年的疫情，我們的白衣天使不顧個人安危支援武漢，勇敢的與病毒作斗爭。他們都是為了保護我們把自己置于最危險的地方。這種舍己為人的精神值得我們學習，向最美逆行者致敬!
大黑狗之所以在回來的路上報復了他們，是因為它沒有得到最基本的尊重和尊嚴。讓我懂得了：動物和人一樣，你尊重它，它才會尊重你!學會尊重他人，善待他人，做一個有愛的人，才能換得更多的尊重!
但是令我傷心是：童木和他爸爸要離開白霧村去小鹿村照顧得了精神病的媽媽了，冬冬聽到這個消息都快哭了，臨走時，童木送給了冬冬一份禮物——風箏，童木說：“你見到它，就想到我了，你一拽它，我就回來了。”冬冬的眼淚止不住流了下來。由此，我們可以看出他們倆的友誼就像李白的《贈汪倫》：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”這種純潔的友情讓我羨慕。
當然還有讓我最開心和欣慰的就是張得月變好了，因為在趕集的那一天，張得月跟隨他爸爸和冬冬的姥爺一起去趕集，可是冬冬也想去，但是姥姥卻不讓去，于是張得月便偷偷帶著冬冬趕到了冬冬的姥爺那，所以姥姥只好讓他去了。他們在趕集的時候，張得月買了一些好玩的玩具給冬冬，還送給冬冬一個紙燈籠，那個燈籠是張得月姐姐做給他自己的禮物。
這本書，是英國進步資產階級女作家伏尼契的代表作;這本書，被翻譯成多種文字，在世界各國廣為流傳;這本書就是《牛虻》。
《牛虻》以19世紀三四十年代意大利人民反對奧地利殖民統治的斗爭為背景，以愛國志士牛虻的命運遭遇和結局為線索，熱情歌頌了意大利人民為民族解放、國家獨立所做的英勇斗爭。牛虻鋼鐵般的意志、視死如歸的精神、疾惡如仇的品格，激勵和鼓舞了一大批青年。
牛虻原名亞瑟，出生于意大利的一個英裔富商家庭，他從小受到家人的歧視和排擠，在苦悶和憂傷中度過了童年。身邊能給他安慰和關懷的，只有神父蒙泰尼里和青梅竹馬的瓊瑪。當時的意大利正遭受奧地利的殖民統治，青年意大利黨爭取民族獨立解放的思想和行動，吸引著當時的熱血青年，亞瑟決心獻身于這項事業。亞瑟好了偷渡去了南美洲。在南美洲他漂泊流浪，度過了13年煉獄般的生活。13年的流浪生活讓亞瑟的相貌發生了巨大變化，以至于連蒙泰尼里和瓊瑪都認不出他來了，當他再次踏上意大利的土地時，他已經變成了一個堅強、冷酷、老練的以“牛虻”為筆名的革命黨先鋒了。他用犀利的語言和筆墨為武器，繼續與反動勢力斗爭著。他還積極的為起義做準備，他組織戰友到山區偷運軍火的途中，被暗探和騎警包圍，亞瑟開槍射擊掩護隊友撤離，卻讓自己進了監獄。在監獄里蒙泰尼里試圖勸說牛虻放棄革命時，牛虻揭露了他的偽善，獄警幫牛虻帶信給瓊瑪，在信中牛虻承認自己就是亞瑟。讓瓊瑪悲痛欲絕。刑場上，牛虻親自指著顫抖的劊子手們對自己開槍，慷慨就義。直到生命的最后一刻，他也仍然是一個勝利者!通過牛虻那堅定信念，臨危不懼，義無反顧的精神，讓我想到了革命烈士趙一曼。
1936年6月30日，趙一曼在奔往抗日游擊區的途中不幸被日軍追上，落入日軍的手里。趙一曼被帶回哈爾濱后，日本軍隊的警察對她進行了老虎凳、灌辣椒水，電刑……但她始終堅貞不屈，沒有吐露任何實情。日軍知道從趙一曼的口中得不到有用的情報，決定把她送回珠河縣處死示眾。1936年8月1日，日軍將她押往珠河。8月2日，日軍將其綁在大車上，在珠河縣城“游街示眾”。此時，趙一曼犧牲之前，面對敵人的屠刀，她高呼“_日本帝國主義”、“中國共產黨萬歲”的口號。當趙一曼昂首走到小北門外的草坪中央時，幾個軍隊的警察的槍口對準她。一個日軍軍官走到趙一曼跟前問：“你還有什么話要講嗎?”趙一曼怒視著，把手中的紙卷遞過去說：“把這些話傳給我家鄉的兒子!”日軍官看過字條，向軍隊的警察們猛一揮手，罪惡的子彈射進趙一曼的軀體，犧牲于珠河縣小北門外，年僅31歲。
許多像牛虻這樣的革命先烈們為了建設祖國獻出了生命。百年來，在強國夢的激勵下，他們為國家富強而奮斗，沒有他們就沒有我們現在的幸福生活。所以我們要好好珍惜現在的美好生活，，為祖國為社會獻出我們的綿薄之力!《牛虻》不僅是一部驚心動魄的革命書籍，又是一部高雅純粹的文學名著。書中波瀾起伏的故事情節和對人性、人情的深刻描寫，感染著一代又一代的輕年人。他體現出的對于革命理想的激情，他所引起的心靈震撼和共鳴，使得我每次翻閱都心潮澎湃、熱淚盈眶。“無論我活著，還是死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去。”牛虻雖然已經逝去，但是牛虻精神卻永垂不朽!
剛開始，我以為是余華自己用第一人稱的方式進入主題，講述活著的義意。心里懷疑這本書的可看性。帶著復雜的心情，我隨著余華走入這本書。
余華在此書中講述了，地主少爺，福貴嗜賭成性，終于賭光家業，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個家都衰敗了。為了生活，福貴開始了艱難的起步，為生活而努力。
兩年后，妻子帶著年幼的兒子回來了。我為文中的福貴高興，我以為，他的命運會好轉了。沒想到，命運如此艱難，歲月不饒人，母親也由于年老，一病不起。為了生病的母親，福貴前去城里求醫，沒想到半路上被部隊抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家，女兒已經因為生病而成了一個永遠也無法開口再講話的人，母親也因病在兩年前去世了。
然面這些災難還只是開頭，我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書的情節動蕩起伏。福貴，命運真是不福也不貴啊。一次又一次戰亂和動蕩，這個家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進運動中，福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步為艱。當饑餓來臨時，鄰居們為爭搶剩余的發了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，為救縣長的老婆產后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，獻出了年幼純真的生命，然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
隨著女兒鳳霞的出嫁，孕育，我以為他們從此可以結束悲慘的命運了。但接下來，我不禁有點責怪余華，為什么要把人家寫得這么悲慘。
女兒因生產而死，妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時被板車壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個個的.接著來，最后，只留下了福貴。最后，福貴老了，故事也就結束了。但年老的福貴依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”
活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質上其實是一種靜止的狀態。我猜測著，余華想不是想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
這本書好像一面鏡子，可以照出社會的疏漏，同樣也可以照出我們自己身上的缺點。從這方面講，它也很有教化的意義。強烈推薦這本書，我認為此書適合再讀。
唐詩，是“獨在異鄉為異客”的思念，是“心似已灰之木，身如不系之舟”的無奈，是“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”的喜悅——是中華民族千百年來遺留下來的臻寶。唐詩素描是作者曾冬對唐詩的另一描繪。他將唐詩中的朦朧美勾勒地淋漓盡致，閱讀時，讀者身臨其境，仿佛與詩者一同感受四方的景，感受內心的喜悅或悲涼。
就拿曾冬對《竹館里》(附注《竹館里》作者王維：獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。)的描寫來說。
“風安靜地棲落在葉片上，黑夜張開了眼睛。”此處是對周圍環境的描寫，用“棲落”一詞，好似風同小鳥般棲息在樹枝上，將風安靜的形象變得更加乖巧可愛。而“張開”一詞用作“黑夜”的謂語，又把“黑夜”比作了人，黑夜的張開，吞噬了白晝的光明，散落出黑夜的孤寂。
而后便描寫王維彈琴的場景——“彈琴的人，十指輕飛，滑過每一根琴弦的聲帶。天空的雨點，如一些高高低低的語言，跌進了記憶的河流。一只被音樂叫醒的小鳥，飛出窩，撿拾起一句一句的詩行。”句子如癡如醉，讀者耳邊仿佛穿過無數美妙動聽的樂符，激醒心中沉睡已久的山泉。當時的王維是超凡脫俗，獨自一人彈琴作詩，而讀詩的我們，亦是內心的熏陶，思想的陶冶。曾冬的描繪，把音樂寫活了，讓它律動起來。
“密林深處，塵世的喧嘩已然遙遠。沒有人知道，有一方靜土，可以收留起歲月的浮華。今夜，手握琴盤的人，目睹了太陽的隕落。”王維孤身一人，擺脫塵世的束縛，悠然雅致。他目睹太陽的隕落，他感受了萬物的輪回，獨站高峰，有一種舍我其誰的風范。
最后，有那么一句話“一個人，獨坐在自己的影子里，怡然自樂。任千年的月光，照亮了一生的道路。”這是曾冬對這首詩最后的描繪，也是對王維的描繪。雖獨自一人，王維卻不感孤獨，明月是他心心相印的知己，他的一生，有它就夠了。
讀完曾冬對《竹館里》的描繪，我回味無窮。回味這山間樂符的動聽，回味山間生活的幽靜，回味這筆尖游走的細膩，回味身臨其境的美妙。
耳聽流水，眼觀美景，揮手提筆，千古佳文在下。
一個虔誠的佛教徒，一位廣博的學者，一個平實的凡人，一位真切的徹悟者，豐子愷，不僅能以其簡潔白描般的漫畫引人深思，一本薄薄的《緣緣堂隨筆》也讓人掩卷漫思、受益良多。
人生是一張羅織的網，豐子愷認為“大大小小的一切事物都被牢結在這網中，所以我想把握某一種事物的時候，總要牽動無數的線，帶出無數的別的事物來，使得本物不能孤獨的明晰的顯現在我的眼前，因之永遠不能看見世界的真相??所以我想找一把快剪刀，把這個網盡行剪破，然后來認識這世界的真相。”許地山綴網是為了生存，非子愷要剪破是為了更好的生活，無論是補網也好，是剪網也罷，他們都是熱愛人生又想看清人生的本質。
書中印象較為深刻的一篇文章是《吃瓜子》，本文就是談論了人們“吃瓜子”這一話題，讀來頗有一番諷刺味道。生活中可見許多有閑階級的人們以吃瓜子來消磨時光，作者便抓住這一點，以他們嫻熟、靈巧的動作來寫，將其刻畫得淋漓盡致，使讀者不禁會心一笑，來細細品味這其中所反映出的現象。文中最后一句話：“我本來見瓜子害怕，寫到這里，覺得更加害怕了”，實在值得琢磨一番。那時許多中國人都整日里無所事事，常以吃瓜子來消磨著寶貴的時間，他們的技藝幾乎到了精湛，表面上看起來很有趣，似乎很值得中國人來炫耀，其實不然，這其實大大說明了當時中國人們的“閑”，對什么事都不去關心，只是每日消磨、虛度時光，國家的形勢實在值得擔憂。
童的純真，贊美著萬物的神奇。“一花一世界，一葉一如來”，自然中包含著多少人類不能企及的智慧。羅丹說：“不是缺少美，而是缺少發現。”或者，人世并不缺少深刻，而是缺少豐子愷這樣的思考吧。
人人皆知，高爾基先生的自傳三部曲是響譽世界的，其中的《童年》一篇，更是堪稱佳作，昨天剛剛看完，感想頗深。全文高度概括了高爾基先生的童年生活，在沙皇的統治時期，一個可憐的孩子阿繆沙很小就失去了父親，接著失去了母親，的親人——外祖父也家道中落，他卻仍然懷抱著一顆求知的心坎坷而悲慘的生活，讓人感動!
《童年》中有一節是讓我喜歡的，那是關于一位化學家“好事情”的事，幼小的主人公在沒有被老文化完全吸收的時候，與一位奇怪的人交上朋友，很明了，這一定會使阿繆沙的外祖父又狠狠揍他一頓，這僅僅因為在當時的社會，不為沙皇服務，就是無所事事，相信，這會讓許多人捧腹大笑，但更多的是思考，當時的社會真理是那么難以接受嗎?也許這樣的事情太多，為此，有很多科學家都獻出了生命，但是明智的高爾基先生為他的這段短暫的友誼表現出了高興與惋惜。這也讓我知道了，黑暗的存在就是建立在人們的天真與無知上，而人們是否應該主動的去學習，應該知道，擁有知識的人就是聰明的人，也只有這樣的人可以維護正義與真理!
《童年》是一本不錯的書，是一本袒露真實的小說，我有想過寫一本自己的《童年》，即使不能，我也永遠珍藏這本書，因為它絕妙的寫作手法，樸實的語言，深刻的寓意都是值得珍惜的!
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷了戰爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經歷，澆鑄而成的。數十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內心與現實的強烈，盾，在這樣一個狀態下，我一面應付著現實中的瑣碎，而在內心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實清醒并發自內心的去實現它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
最近剛剛讀完了《簡愛》，之后我深有感觸。以下是我的讀書報告，表達我的感觸與想法：
不平凡的人生磨礪了她堅韌的性格，她追求獨立的人格和地位的平等，這種精神為廣大讀者欣賞，贊美和感動當然也包括我簡愛雖然經歷不幸，卻始終熱愛生活，并把愛戴給每個需要她的人為了自己的信念——平等的，真實的，純粹的愛，她毅然放棄了渴慕已久、唾手可得的愛情簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，卻是平凡而美麗的
小說始終洋溢著濃郁真摯、豐富細膩的情感，這與作者自傳體的敘事語氣密不可分。讀這部小說時，我不由得設身處地的體驗簡愛的人生經歷和內心世界。
《簡愛》主要通過女主人公簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出身低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人人平等、不向命運低頭的堅強女性的形象。
最讓我入迷的部分是：簡愛被送進了洛伍德孤兒院。孤兒院教規嚴厲，生活艱苦，院長是個冷酷的偽君子。簡愛在孤兒院繼續受到精神和肉體上的摧殘。由于惡劣的生活條件，孤兒院經常有孩子病死。包括海倫也患肺病去世，于是簡開始登廣告謀求家庭教師的職業。
還有最后結局：簡得知叔父去世并留給她一些遺產，同時還發現圣約翰是她的表兄，倚決定將財產平分。圣約翰是個狂熱的教徒，打算去印度傳教。他請求簡嫁給他并和他同去印度。簡拒絕了他，決定回到羅切斯特身邊。她回到桑菲爾德莊園，那座宅子已成為廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅切斯特也受傷致殘。間找到他并和他結了婚，得到了自己理想的幸福生活。
以下是我對重要人物的分析：
簡愛：一個性格，樸實，剛柔并濟，獨立自主，積極進取的女性。她蔑視權貴的驕橫，嘲笑他們的愚蠢，顯示出自強自立的人格和美好的理想。以她女性的成熟和智慧，終于走出自己的道路。
羅切斯特：一個熱情奔放、敢做敢為、敢愛敢恨又具有同情心的人。他雖然生長在富貴家庭，卻不是那種不學無術的子弟。由于在年輕時受騙，娶了一個有瘋病的女人為妻，使他受盡磨難，感情一波三折。
里德太太：溺愛自己的孩子卻痛恨簡愛。她的性格固執刻薄冷酷。
圣約翰：樂于幫助貧苦的人，有崇高的理想，把他的全部身心都獻給了_的傳教事業。他缺乏人們之間的那種溫情，堅強又頑固，敏銳又嚴肅，過分的理智，控制欲極強。
《簡愛》以濃郁的筆法和深刻細膩的心理描寫，引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經歷，歌頌了擺脫一切舊的習俗和偏見，扎根于相互理解，相互尊重的基礎之上的深摯愛情，具有強烈的震撼人心的藝術力量。
以上就是我對《簡愛》的讀書感受。
體會。
10。
已經忘記翻開書頁時的心情，腦子里響著的，是夏日草叢里，蟋蟀的細語。
字里行間往往能折射出作者的影子，細細推敲句段時，總是恍若跨越百年時光，來到法布爾先生的面前。我看到一個鬢發須白的老人，枯黃瘦弱的手顫巍巍地抓著放大鏡，一身衣裝不華卻十分素凈，那雙被褶皺包圍的眼睛里，放射出與年紀不符的、極其燦爛的光。
下，去努力了解那些在人們眼里不起眼的小東西，這一觀察研究，也就走過了一生。為了弄清楚某一種稀有昆蟲的生活習性，光是尋尋覓覓就過了幾載云煙;描寫昆蟲動作場景的文字精彩且精確，背后是廢寢忘食細致入微的觀察;為了一個不確定的答案費盡心力，始終堅定如一積極樂觀;試著站在小東西們的角度看待問題，通過不計其數的試驗觸碰到了和我們大相徑庭的世界觀……
“我們所謂的丑美臟凈，在大自然那里是沒有意義的。”法布爾先生曾如是寫道。一個忽明忽暗的輪廓在腦海中漸漸浮現，先生大概是一個，極盡溫柔的人吧。
我無法做到透過表象看穿本質，但溢出書冊的，對生命的尊敬和熱愛讓人無法視而不見。我嘗試著，去理解去想象昆蟲的世界。透過紙張，仿佛和一個世紀以前的小家伙們引起了情感上的共鳴。
人和昆蟲都是大自然的產物，人性與蟲性自是有相通之處，在角落里毫不吸睛的小家伙們眼里，我感受到了一個個精彩紛呈的風雨江湖。
大孔雀蝶的生命短暫，卻窮其一生都在尋找自己的伴侶，它們跋山涉水，穿過黑暗，越過障礙，發現自己的意中人。如果不能遂愿，便縮到角落里，清心寡欲，長眠不醒。幻想的破滅宣告著苦難結束。令人心疼，也唏噓。但是，沒有真情實感，自然也不算有血有肉了。
女子本弱，為母則剛。在昆蟲的世界里，也是一樣的道理。雌性蜜蜂在失去生育能力后就當上了看門人，站崗放哨是她們的任務。如有外來生物做出疑似入侵的舉動，她們便會飛出洞去，撲向不知好歹的大膽狂徒，推搡并驅趕。隧蜂門衛們一絲不茍，忠于職守，疲憊地度過一個個春夏秋冬。
噓，有些答案，不是確數，才沒有拘束。
說來，法布爾先生同昆蟲，讓我禁不住想起俞伯牙和鐘子期。當先生困頓沮喪的時候，也許還牢牢記得，世界角落里那些，“擁有人性的蛋白質”。
我有些好奇，在先生貧苦無趣的少年時代，是不是曾驕傲地抬起頭，眼里星光熠熠地和伙伴們分享寶藏：那些昆蟲們——他的渺小知音。
新高一的讀書心得筆記（優質18篇）篇九
《狼王夢》一書，作者沈石溪用細致的筆墨，將動物之間的情感表現得淋漓盡致，那種母愛的光輝給讀者留下了不可磨滅的印象。今天小編在這分享一些狼王夢讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
它，得不到任何人的理解;它，獨自在黑夜中嘆息;它，從不抱怨生活，堅強的面對一切，他就是沈石溪筆下的一只狼——大灰。
大灰是兩只貴族犬誕下的生命，也許是天意弄人，大灰并不是一只純正的犬，他身上有一半的狼族血統，也正因如此，它不被任何人喜愛，出生不久，便被主人送到了警犬學校在警犬學校之中，即使他成績第一，但不被看好。在大灰畢業之后，無人收養，便進了馬戲團，馬戲團中的人與動物對它也不好，并不是它十分兇猛，而是它，長得像狼，所以，它被所有人厭惡，章節的末尾，大灰為了證明自己獻出了生命。
回憶大灰的一生，處處都是坎坷，剛出生，剛剛斷奶，就被送到警犬學校，因為十分懵懂，把這一切當成了新的開始。在警犬學校，教官們每天給它雙倍的訓練，且給它的食物，不足其它犬的二分之一，但大灰認了，他不僅每天開心的活著，還不斷地要求自己，給自己定一個目標，且一定要完成。在馬戲團，即使無人喜愛，被馴獸師以及其它比它弱小的動物欺負，它雖說不情愿，但在它眼里主人的命令，就是一切，即使生活再痛苦，它也以笑面對。
大灰就像是我們生活中的某些人，一輩子不被任何人理解，只是被他人唾棄，直至死亡之后，人們才會明白，自己曾經視為惡魔的存在，一直在忍辱負重，不論生活多么不公，它都不會抱怨，哪怕傷害了它的人、痛恨著它的人、素不相識的人，他都會像天使一樣保護他們，我總想問為什么，有些人要像大灰一樣活著，這樣不是很傻嗎?——我如今發現了，世界上沒有永恒的敵人，只要誠心誠意，敵人也能變成我們的朋友。
我同情大灰，同情它那一生的不公;我感謝大灰，感謝它是我明白這一切;我敬佩大灰，敬佩它不向命運屈服。
狼，在人們的眼中似乎充滿了罪惡和兇殘，但是你知道嗎?狼也是有感情，愛和夢想的!雖然，他們野性十足，但卻并不是冷血動物，他們之間也有愛的存在。在這一本書中我就認識了一位母親，她是一只想要實現“狼王夢”的母親，她叫紫嵐，有一個偉大而輝煌的夢。
在廣闊的尕瑪爾草原上，一場飛沙走石的大雨中，失去伴侶黑桑的母狼紫嵐，在與獵狗廝殺周旋中艱難的產下了五只小狼崽：四只公狼崽，一只母狼崽，但有一只早早的夭折了。她一直有一個夢想，希望把自己的后代培養成狼王。但在殘酷的現實面前，她一次一次失敗，三只小公狼也相繼死去，自己也已步入老年，最后，為了保護僅剩的一只小狼，她與想要吃掉她狼孫的金雕同歸于盡，這是她生命中最后的沖刺，那么悲傷，那么慘烈!
我一直不明白為什么紫嵐會為了狼王夢付出生命的代價，后來我明白了，因為它們有愛和夢想，因為有愛，她會付出生命的代價為了狼王夢想的實現;因為有愛，紫嵐才會在愛子藍魂被獸夾夾住腰時不顧一切的咬獸夾，咬掉了牙齒還不罷休;因為有愛，紫嵐才會在機智的與獵狗周旋時生下孩子們;因為有愛，那些失去了父母的孤兒們才能夠重新感受到有家的溫暖……因為有夢想，紫嵐才不顧一切的訓練自己的后代，渴望其中會有一只狼王;因為有夢想，導致過度的偏愛，讓紫嵐的孩子們不斷地離他而去;因為有夢想，夢想支撐著紫嵐，她才不斷地從失子的悲痛中掙脫出來，培育下一個“狼王”;夢想越來越大，漸漸的變成了一種渴望，一種野心，值得紫嵐為此付出一切….
這世上的愛，有千千萬萬種，但父母對兒女的愛卻如出一轍，一樣的毫無保留，不求回報。
從這本書中，我深深體會到，愛，可以不顧一切，甚至放棄自己的生命，只為保全孩子的性命，這種愛，讓人類重新審視狼族，也讓我懂得，在愛面前，沒有動物和人類之分，有的，都是一樣的愛，那便是母性的光輝!
期里，我閱讀了《狼王夢》這本書，這本書講述的是一只叫紫嵐的母狼，為了完成死在野豬獠牙下的丈夫黑桑的遺愿，不犧一切代價把狼崽培養成狼王的故事。
紫嵐生了五個孩子，四公一母，可是第一個孩子生下來不久就被洞外的寒冷奪去了生命。那時候，紫嵐痛不欲生。可當它看到其它四只小狼崽，每一個都是饑腸轆轆時，它悲痛之下只能用死去的狼崽充饑，再給活著的小狼崽們喝奶。
第二只小狼叫黑仔，第三只小狼叫藍魂兒，第四只小狼叫雙毛，第五只小狼叫媚媚。黑仔是紫嵐最愛的孩子，她把所有的愛都給了黑仔，喂奶的時候，黑仔吃得最多，可不幸的是，黑仔在追一只蝴蝶的時候，被狼的天敵金雕吃掉了。
紫嵐只好將希望寄托在藍魂兒身上，可不幸的事又發生了，藍魂兒在玩耍的途中因為大意被捕獸夾夾住了腰，即使紫嵐想盡辦法，也沒能把它救出來。眼看到了獵人出來捕獵的時間，紫嵐想到自己那無法離開此地的孩子將要遭受獵人的殺害并被帶到村里去炫耀的那種屈辱，甚是痛苦，它靜靜地呆在藍魂兒身邊，思索著要如何做。一個晚上過去了，紫嵐狠下心來，決定親手了卻藍魂兒的生命，它咬斷藍魂兒的脖子，并將它的身體咬成了兩半，以便藍魂兒的身體能離出了捕獸夾。藍魂兒死了，死后它被埋葬在雪里。
當我看到這里時，淚流滿面，心里忍不住在想:“藍魂兒，不要恨你的母親，你要相信它是愛你的，它只是不愿看到你慘遭他人殺害，連死后也無法安寧。藍魂兒，愿你在天堂再無痛苦。”
一連兩個孩子死去，讓紫嵐日發憔悴，可是為了完成丈夫遺愿的它沒有倒下，它時刻記得丈夫說過的要想下一代不再受到欺負，那就必須要讓他們強大起來，成為狼中之王。于是，它將希望寄托在雙毛身上，雙毛從小就有很強的自卑感。紫嵐和媚媚給了雙毛魔鬼般的訓練，想讓它經過訓練成為一只強大的狼。雙毛經過日復一日的訓練，終于成為了一只強大的狼。它決定從現任狼王的手中奪得狼王之位，經過一番苦戰，狼王處于下風。眼看雙毛就要勝利了，可此時的狼王即使只剩一口氣也不愿認輸，它在雙毛的面前發出了王者般的吼叫聲，就是這一吼叫聲誘發了雙毛心中的自卑感，雙毛開始萌生退縮之意，狼王抓住時機，撲了上去，殺死了雙毛。
三只小公狼相繼死去，而唯一活著的孩子媚媚因為是母狼而無法成了狼王，紫嵐只好將它的希望寄托在媚媚的孩子身上，可此時媚媚的狼崽被金雕盯上了，為了狼孫的安全，紫嵐決心與金雕同歸于盡。
看到了這里，我深深覺得我們的爸爸媽媽就像書中的紫嵐一樣，給了我們全部的愛，只希望我們能成才。父母的愛都是偉大而無私的。為了不辜負他們對我的這份深沉的愛，我必將更加努力學習，成為一個對社會有用的人。
新高一的讀書心得筆記（優質18篇）篇十
動物小說大王沈石溪才華橫溢，其大名如雷貫耳，我早就買了他寫的所有的書。其中的《狼王夢》和《第七條獵狗》給我的印象尤為深刻。這幾天，我再次讀了《第七條獵狗》，感受到了很多，也發現了以前讀這本書時被忽略的地方。
在這本書中，狗的忠誠和人的自以為是形成了鮮明的對比，兩者在一起，使我感受到人與狗是多么的不公平。人有自私、驕傲、虛偽等許多毛病，狗則有忠誠這個優點，人卻依然凌駕于狗之上。我讀了這本書后，立刻反省了自己有哪里做得不對，并深深地感受到了它們的嚴重性，我應該盡力去改正它們。
《茶花女》這本書我好久以前曾粗略地讀過，當時也沒有什么特別的感觸。而當我再次拿起這本書耐心品讀，卻發現它是多么好的一個作品。讀過后仿佛自己的心靈也下過一場雨，那些雜亂的世俗的東西被蕩滌過后，顯得無比清新和純凈。
《茶花女》真實生動地描寫了一位外表與內心都像白茶花那樣純潔美麗的少女被摧殘致死的故事。主人公瑪格麗特是個農村姑娘，長得異常漂亮;她來巴黎謀生，富家青年阿芒赤誠地愛她，引起了她對愛情生活的向往。但是阿芒的父親反對這門婚事，迫使她離開了阿芒。阿芒不明真相，尋機羞辱她，終於使她在貧病交加之中含恨死去。瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習以為常的大量物質享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣，只為求能和最愛的人呆在一起。
要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染。瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情?也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活著時的奢華，以前無數的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。
我讀懂了她當時的痛苦、無助和絕望，更知道她的犧牲就是自己一生地幸福。可是她沒有后悔，在杜瓦先生輕輕親吻她額頭的時候，她激動無比，她情愿用自己的全部幸福去換取另一個女孩的體面婚姻。在那一刻，我也被她那種偉大的純潔的愛感動了。我感到她像一位天使，雖然眼中飽含著淚水。
任何人都可能有一個純潔的心靈，雖然有些人沒有多好的社會地位，沒有財富，可是只要他擁有一顆純潔的心靈就會獲得內心的滿足和感動。
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的墻角，能每天和陽光為伴，即使不再那么美麗，也不要重復前世的悲劇。
新高一的讀書心得筆記（優質18篇）篇十一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
書，對于我們來說，是一件熟悉得不能再熟悉的東西，我們可以從書中學到許多有益的知識，開闊視野，俗話說;“人可一日不食肉，不可一天不讀書。”下面小編給大家帶來關于最新高一讀書心得感悟分享，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
-->，我一點也不喜歡，可是后來當我漫不經心地閱讀它時，竟越讀越感興趣，越讀感受越深。這是一本能給人堅強信念的書。現在，回想起書中主人公在孤島上求生的生活經歷，我心里便不由得生起一種敬佩感!
本書的主人公魯濱遜，原本可以享受安逸的生活，但他一直不愿這樣。在一次航海中，所乘的船在一個荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有他一人活了下來。海浪把他卷上了沙灘，在克服了悲觀與絕望后，他憑借自己的雙手和智慧解決了許多難題，在荒島上生活了20__年，造就了一個奇跡。
讀了《魯濱遜漂流記》，我想起了之前發生在暑假的一件事。那天，爸爸媽媽媽有事要辦，帶著弟弟去天水一天，就把我一人留在了蘭州，而剩下的飯菜也只夠吃一頓。這下可就麻煩了，我的午餐、晚餐都沒有了著落，我只好努力去嘗試著煮飯。可煮好的飯全是夾生的，我硬著頭皮吃下了一點午飯。一個下午，我的肚子一直在反抗，俗話說：“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得荒。”無奈我又開始嘗試做飯。這次，我變聰明了一點，用平板上網查怎么做飯，并認真回憶平時媽媽做飯的過程，經過了兩三個小時，我終于做出了一頓像樣的晚飯。通過這件事，我也深深領悟到，雖然我們不可能像魯濱遜那樣身陷絕境，但在日常的生活中，我們也會遇到困難與挫折，因此，我們同樣需要勇敢地面對困難。不論遇到什么困難，只要我們不怕，不放棄，始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態，就一定可以像魯濱遜那樣，成為一個勝利者。
這是我完整地讀過第一篇現代詩文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇動人的大作，讀完之后，有一種從未有過的感覺忽然在我的腦子里晃動。
這篇文章是我國著名的文學家，我從小就聽說的名字——冰心寫的。在小的時候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒有機會看她的作品，那時的我還只懂得什么叫古詩，還不清楚現代詩的格律與古詩詞的韻律有什么區別。有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現代詩比古代詩更生動上口，給人的情趣更高。在不知不覺中我便迷上了現代詩。不信，您就聽我說一說《繁星春水》這篇文章吧!
我們先看一看這一段話："繁星閃爍著——深藍的空中，何曾聽得見他們的對話?沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。"短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發了自己對“人類之愛”的追求。你們看一句這么短的詩，可以體現出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫時，必定苦心思考了一番。這還不算什么呢，你們再看這幾句：
"母親啊!天上的風雨來了，鳥兒躲到他的巢里;心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。"寥寥幾句，贊揚了最崇高、最無私的母愛。她熱誠贊美母愛。對母親表示了由衷的感激之情。整體聯想自然，讀來委婉柔和。
在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷。"春從微綠的小草里和青年說：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環境中創造你有生命的人格罷!’”"人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經來臨，人們應該熱情地去迎接未來的美好的生活，創立自己輝煌的人生。這也是詩人革命樂觀，熱情精神的寫照。
總之，我覺得冰心奶奶的詩是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點點小花，永遠散發出沁人的馨香。
《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類對愛的追求，告訴我母愛的偉大，告訴我要樂觀地對待人生......這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點不適應，不過也別有一番滋味。
這篇文章是我國著名的文學家，我從小就聽說的名字——冰心寫的。在小的時候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒有機會看她的作品，那時的我還只懂得什么叫古詩，還不清楚現代詩的格律與古詩詞的韻律有什么區別。有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現代詩比古代詩更生動上口，給人的情趣更高。在不知不覺中我便迷上了現代詩。不信，您就聽我說一說《繁星春水》這篇文章吧!
翻開書，首篇導讀便吸引了我。講到冰心是如何創作詩集，從小到長大，充分體現了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想。“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉之情呢?“故鄉的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不斷的拍打岸，我無動于衷，可是一旦離開了家鄉.那一滴滴的波浪，無不在觸動我內心的一根快要繃斷的弦，思鄉的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
此時的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。
《紅與黑》是司湯達的代表作。主角于連是一個身份卑微的農民的兒子，通過自己兩個女人躋身上流社會，而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。
對于于連，人們可以作出很多評判，可以說他是個盲目追求個人利益的小人物的悲劇，一個野心家的毀滅，一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就認為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰計劃”當中。他為第一次擺脫了父兄的欺負而幸福，為德萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福，為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福，為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他制出了一個又一個“作戰計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他每每在幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。
于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態，僅僅是感到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。當他以為德萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了真正的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。
《紅與黑》的男主人公叫于連，她的第一個情人是德萊納夫人，第二個情人是馬蒂爾德小姐。論身份地位來說，兩任情人的身份都遠遠高于他。所以，我一個朋友是這樣對我描述《紅與黑》的，這就是一個男人靠著女人往上爬的故事。
我不認為于連有過愛情，至少直到結尾，也不曾見到過，愛情是一種高貴的存在，有人說，愛情是去守護一個人，用這個標準來說，顯然，那兩段情史都不能算愛情。德萊納夫人愛上了于連原本的樣子，可是于連從德萊納夫人身上想得到的只是一種身份，地位提高的滿足感和征服一個比自己強的對象的征服欲，而且這是一段婚外情，所以哪怕勉強地說，最后那一刻他沉入了對德萊納夫人的愛情，但是因為錯誤的開始，所以最后很難善終。況且，他竟然因為認為德萊納夫人破壞了他和馬蒂爾德小姐美好的未來，就想要殺了德萊納夫人，可想而知，他從頭到尾只想著自己的野心，并沒有真正的投入到愛情中去。對于馬蒂爾德小姐，他之所以想和馬蒂爾德小姐在一起完全是被馬蒂爾德的外在迷住了，初始來源于一種渴望，后來一種越是得不到越想要的心情，狠狠地折磨了他。馬蒂爾德只是把于連當作了一種幻想，馬蒂爾德希望重復她崇拜的一段浪漫史，那也不是愛情，最后她親吻了于連的死人頭，也算是實現了她的愿望吧。
我不喜歡紅與黑的故事，這個故事里看到真情的就是，德萊納夫人對于連的那份感情，可是由于德萊納夫人的身份，還有從來沒有陷入過愛情中，所以在她還沒有真正的學會分析人的時候，就愛上了于連。當然，不得不說，如果分析了之后再愛上，能夠被那么理智的對待的也許就不是純真的愛情了。
的一部分。但是他這種過度的自私，還有失去了“真心”這一點，絕對是我們應該摒棄的部分。我們應該學會用正確的方式實現自己的夢想。
新高一的讀書心得筆記（優質18篇）篇十二
世界上有許多名人，但我最佩服的名人就是出生于波蘭教師家庭的一位女科學家瑪麗·居里，于是我讀了關于她的名人傳記。
居里夫人的一生有成功也有磨難，她出生于一個被沙俄占領的波蘭家庭。民族的壓迫、社會的冷遇、生活的貧困，激發了她的愛國熱情和發奮精神，她決心努力學習，用知識武裝自己。1891年，她靠自己當家庭教師積攢的錢，從華沙一直到法國巴黎大學求學。經過刻苦努力，三年中她先后獲得了物理學和數學學士學位，并取得了進研究室工作的機會。1894年，她結識了比埃爾·居里先生。為科學獻身的理想，把他們永遠聯系在一起。
他們在一起的生活十分清貧，工作、學習卻很緊張。1896年先后居里夫人發現了兩種新元素：釙和鐳。1920__年，比埃爾·居里不幸遇車禍去世，居里夫人就繼任了他的講座并指導他的實驗室。1920__年，她發現了純金屬鐳。1934年7月4日，居里夫人去世。
讀了這本書我明白了：人都要有堅強、拼搏、向上的意志。如果在前行的路途中遇到了失敗，不要灰心。跳過它重新走上前行的路。“人生不可能一帆風順，難免會遇到各種坎坷。”同時也讓我知道了：“自信+努力=成功”。在此讓我們一起努力吧!
讀了《居里夫人傳》讓我收獲了累累碩果，懂得了不少道理，也讓我知道了什么叫“巾幗不讓須眉”!
新高一的讀書心得筆記（優質18篇）篇十三
這是講述一個小木偶的故事--老木匠澤皮德把一塊能哭會笑的木頭雕成木偶，并把取得生命的木偶當成兒子。老木匠把大衣賣掉，供小木偶上學，小木偶一心貪玩，竟把爸爸賣掉大衣買來的課本換成戲票去看戲了。貪玩離開學校的小木偶遇到了會說話的蟋蟀、仙女、鯊魚大蛇、小燈芯……發生了許許多多有趣的故事。他在小仙女面前說謊，結果，鼻子一下子長了好幾倍，連門都出不去了。最后，他掉進一只大鯨魚的腹中，意外與老木匠皮帕諾相逢。從此，小木偶每天去做工，有空還編籃子，晚上讀書、寫字。最后終于成為一個誠實、聽話、又愛學習，還能幫助父母的好孩子。經過種種的經歷，小木偶終于長大了，他變得誠實、勤勞、善良，成為了一個真真正正的男孩。
這個故事雖然大多只是講述小木偶遇到挫折的過程，但是有哪個讀者可以想到這個故事蘊含著濃濃的愛。小木偶沒有課本，老木匠把自己的上衣賣掉供小木偶上學，盡管自己受著寒冷，也要用的力量帶給小木偶幸福，多么偉大的父愛啊。而且小木偶的成長經歷告訴我們：只有誠實才能獲得信任，如果你一直撒謊，別人就會對你失去信心，而你就會失去朋友。
看完這本書，我受益匪淺。從書中我懂得了做人要誠實、善良、堅強、勇敢，最重要的是要懂得感激父母、孝順父母，長大以后好好報答他們的養育之恩。
新高一的讀書心得筆記（優質18篇）篇十四
書是人類進步的階梯，是知識的源泉，我們從小就與書結下了不解之緣。從字母到漢語，再到文章，是書給我們造就了學習知識的優越條件。下面小編給大家帶來關于高一的讀書心得有感，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
在之前與古代文學打交道的過程以及從小受到的教育中中，我們更多接觸的是唐詩宋詞這一類的文學作品。唐詩大多是格律詩，語言整齊而精煉，字字珠璣，具有極大的音韻美。而宋詞雖然少了一些形式上的約束，也講究煉字，短短幾十字，以簡練的文字來表達深遠的意蘊。()而本學期所學的元雜劇卻與之截然不同，是融合歌舞的表演藝術，我們現今讀到的元雜劇語言通俗易懂，情感明晰，是更直白生動更有藝術感染力的一種文學作品。
在粗粗了解元雜劇的體制后，我閱讀了關漢卿所著的竇娥冤，它是傳統的雜劇，沿用了四折加楔子的方式來敘述，楔子講述竇端云如何來到蔡婆婆家，第一折作為開端寫流氓張驢兒脅迫竇娥婆媳嫁給他父子為妻，第二折寫竇娥因孝順之心被太守嚴刑逼供，蒙受不白之冤，這是情節的發展，第三折是本劇的_，寫竇娥受刑，血染三尺白綾，六月-飛雪，第四折是全劇的結尾，竇娥之父為其洗冤，制裁惡人。
其中，第三折竇娥臨死前，爆發出的怒火成為了傳唱至今的經典。她說:天地也!做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船!地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉做天!。這一段氣勢洶洶的唱詞對天地的指責大膽而驚人，唱出了對社會不公的憤慨，一反之前竇娥善良溫順的摸樣，給予鮮明的對比效果，更突出了竇娥對于封建統治的控訴，是反抗意識的覺醒。竇娥指天發出三個誓愿，血飛白練，六月-飛雪，三年大旱，這些看似不可能的誓愿一一實現，以種種不可思議的跡象向全世界證明了她多么無辜。
最終，竇娥的冤屈被平-反，但以鬼魂的形態去傾訴而非人，這本身對封建社會不公平制度的一種諷刺，在官僚制度的層層阻礙下，不以鬼魂之身是不無法接觸當權者的。以鬼魂訴冤在現實生活中是無法發生的。讓我們做一個假設，假設竇天章不曾一舉及第，不曾官拜參知政事，終其一生只是個庸碌無為的落魄書生，也許對竇娥的冤案就會投訴無門，反遭_，竇娥永遠蒙受冤屈。平-反冤屈最終還是基于掌權者的意愿，而非真正的公平正義，這是作為封建社會底層人民共同的無奈。
竇娥冤被稱為我國古典悲劇的典范性作品，由竇娥悲苦的命運揭開了黑暗社會的面貌。竇娥的悲劇絕不僅僅只是她一人的悲苦命運造成的，更是整個封建社會加諸在她身上的。年僅七歲便被窮苦潦倒的書生父親賣給蔡婆婆，年紀輕輕守寡與婆婆相依為命，竇娥恪守婦道，謹遵封建社會的_道德和三從四德，是典型的封建社會所推崇的女性形象，然而就是這樣一位女性，受到最多_，成為代社會底層善良、孝順而走向反抗的婦女的典型，充分揭示了封建社會對人的毒害以及作家對現實的反思，這樣一部作品，兼有極強的抒情性和深刻的涵義，值得我們去品味欣賞。
高
近日，我讀完了《昆蟲記》這本書，感觸很深。
這本書的作者通過仔細觀察，多次實驗，細致描寫了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現了一個奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動有趣，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。這都要歸功于作者的仔細觀察，細致描寫。如：螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個。“為首的那條松毛蟲一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質”等，這些只有仔細觀察才能寫出來。光是仔細觀察還不夠，還要細致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點像絲織品，白里略秀一點紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細致描寫，使整本書寫得更加生動、具體，引人入勝。
昆蟲世界非常奇妙!在我沒讀這本書之前，我不知道管蟲會穿“衣服”，不知道松蛾蟲會預測天氣，也不知道小_會用絲線飛到各個地方。現在我全知道了。有些動物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時，是把毛毛蟲弄得不能動，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕_時，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣?聰明吧!
作者寫出這些都是因為他仔細觀察，而我，則是一個不太會觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時候，我總想不到題材。不過有一次例外，一次去上課的路上，我發現了一隊螞蟻正在搬食物，經過觀察我發現，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細觀察了，但這是對我感興趣的事。現在我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細觀察，應該對周圍的所有的事仔細觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊含著大學問呢!
生活是寫作的源泉，只有仔細觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲記》后，我深刻體會到的。
今年暑假我認真閱讀了英國小說家狄更斯的名著《霧都孤兒》，感觸頗深。
書中講述了19世紀繁榮一時的英國，老百姓生活卻十分貧苦。主人公奧利弗。特威斯特就是其中之一。奧利弗是個孤兒，從小生活在孤兒院里。那里有個規定：只要活到9歲的孩子就可以意外的得到兩片面包(比平時得到的面包多)，一碗稀飯和一件新衣服，而很多孩子卻活不過9歲就死了，可憐的奧利弗能活到9歲也算是個奇跡了。在那里滿9歲的孩子就相當于成年了，就可以自己干活，掙錢養活自己。
于是奧利弗被送到一家承辦喪事的棺材店里當學徒，那里的每一個人都瞧不起他，打罵他，侮辱他，奧利弗再也不能忍受，就只身逃往倫敦。可是不想被騙入賊巢，后來被一位好心的老紳士救出(最后才知道他是奧利弗父親年輕時的一個好友)，但很不幸，他又一次被抓回賊巢。讀到這兒，我的心被奧利弗的悲慘命運緊緊地揪著，他的饑餓、他的喘息、他的恐懼讓我時時牽掛著，我多希望他能早日擺脫困境，獲得新生。
天生心地善良的奧利弗不愿與這幫盜賊為伍，他想逃生，想向被盜的人家報信，可是他太小、太纖弱了，他的命運被兇惡的壞人掌握著，他努力抗爭，最后在一些好心人的幫助下重新獲救，并找到了那位曾經救過他的老紳士。在大家的共同努力下，幾經周折，奪回了屬于奧利弗的財產，老紳士還認奧利弗做了自己的兒子。終于，奧利弗可以過幸福的生活了。我真為奧利弗感到高興，可憐的他獲得了父愛，再也不用居無定所了。
書中主人公生活在社會的最底層，面對困難，面對利誘，面對毒打，奧利弗能抵制_，不墮落，不走向犯罪道路，堅定做人的標準，最后經過大家的共同努力重獲新生。我從小說的開始到結束一直為小奧利弗的命運擔心著，緊張著，慶幸著，歡呼著，他的生長歷程時刻牽動著我的心，震撼著我的心。我生活在二十一世紀的新中國，社會安定，父母又為我提供了良好的學習、生活環境，我要珍惜現在美好時光，向奧利弗學習，克服一切困難，努力學習科學知識，將來報答父母，報效祖國，做一個社會有用的人才!
我在怨天尤人的情緒中渾渾噩噩地走了近十年的人生，直到遇見一個人，她在我心中種下了名為“希望”的種子，教我用“夢想”的肥料澆灌，光明逐漸在我心中萌芽，它斬斷荊棘、驅逐絕望、帶來光和熱，它讓我不再著眼于自己的不幸，使我看見了整個世界，我才發覺，跟許多人比起來，我的痛苦竟如此渺小，不由得慚愧了起來。
她就是德蕾莎修女，一位將一生奉獻給上帝與窮人的圣人。
雖然我從未見過她，但是，當我從李家同的《讓高墻倒下吧》認識德蕾莎修女時，她勇敢堅強的生命精神深深撼動了我。
德蕾莎修女原本居住于加爾各答的修道院中，在高墻的保護下過著無憂無慮的舒適生活，真實世界的貧窮、不幸因為高墻的阻隔，形成了兩個世界，在高墻中，痛苦彷彿不存在世上。然而德蕾莎修女走出了高墻，她執意為最窮的人服務，不顧他人的指指點點，堅定的信仰成為支持她的力量，她知道自己無法對受苦難的人們視而不見。
德蕾莎修女的故事帶給我極大的震撼，我無法想像一個人犧牲擁有的一切，只為了奉獻，在她無私的大愛面前，我羞愧得無地自容。我們享受豐衣足食的生活，卻遺忘這世上，貧窮依然存在，疾病依舊肆虐，我們只是揮揮手，將這些“掃興”的念頭拋諸九霄云外，卻改變不了事實，我們用手里的面包催眠自己，在經濟如此繁榮的今天，哪有人挨餓受凍?然而我們正與從來沒吃過面包的人們共存于同一個地球上!
我終于體認到，自己是過著多么幸福的生活，以及自己過去是多么愚昧，我到底缺少什么?平日伶牙俐齒的自己竟一時語塞，我什么也不缺!我決定告別不知足的自己，以為人們奉獻為目標迎向未來。
奇妙的是，當我決定付出的當下，我久違的快樂竟然回來了。
高一。
在十九世紀群星燦爛的法國文壇，維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星，
巴黎圣母院讀后感800字高中。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文_動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小說，它的文學價值和對社會深刻的意義，使它在經歷了將近兩個世紀的時間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。
在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的。
人物。
和事件，即使源于現實生活，也被大大夸張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“_犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴求_樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與_的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界里的人的美德。互助友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七_年_的爆發。
《平凡的世界》是一本平凡的書，給我們講述了一個平凡的故事，可讀完這本書后我卻久久不能釋懷，我的腦海不斷浮現其中的片段。作者在書中將人物的特點刻畫得栩栩如生，淋漓盡致。令我影響最深刻的當然還是書的主人公——少平。他從一個羞澀的男孩逐步成為一個堅毅、有夢想有追求的男子漢。
他的故鄉是面朝天背朝土的雙水村，他們世世代代都為農名民，少平也不例外，但他卻有著比農民更好一層的思想境界，他不甘僅僅成為一個農民，他有自我的追求。在生活的壓迫下，他沒能上大學，家中艱苦的條件是不會允許的。都說窮人的孩子早當家，少平十分懂事，他要挑起家中的這份擔子。在生活中遇到困難是難免的，有的人可能會抱怨命運的不公，有的人可能在荊棘中掙扎了會兒，到最終還是選擇了放棄。而少平是屬于另一種人，無論遭受多大的打擊，困難，仍然選擇在這條平凡之路上繼續前行。
他離開故鄉，踏上一個陌生、無依無靠的地方–黃土高原，剛來到那里時，他是一個不起眼的攬工人，到最終成為一個正式的煤礦工人，其中付出了多少艱辛。少平的工作也許是底層的，他任一絲不茍、賣力地干活。對于職業，無高低貴賤之分，如今，許多人會覺得某某工作很低賤，例如掃大街，自我不應當做那種事，其實并不是那樣，任何工作地位都是平等的，從事任何工作都要盡心盡力。少平嘗到了感情的甜果他與曉霞的感情雖然完美，可是好景不長，他深愛的曉霞在一次采訪中犧牲了。曉霞在他心中占據了重要的位置。對他來說，是一種巨大的打擊失去自我深愛的人。生活與精神的種種打擊也沒能將他打跨。而我們又有多少人能勇敢地戰勝生活中的暴風雨我們要好好地去思考思考。我也很佩服曉霞，她是一名出色的記者，不顧世俗的眼光與少平相愛。為了救一個孩子，她奉獻出自我寶貴的生命，她與少平的約定還未實現就走了。
我們大多數人選擇了平凡的人生，這本書后，我對與于平凡有了新一層的思考。平凡的世界，平凡的少平，平凡的曉霞，愿我們能活出“平凡”的自我。
談之哲學，大家可能覺得這是一個極其深奧的問題，說實話，在看這本書前，我也有這樣的感受，這種心理迫使我不得不翻開這本書，去探究它其中的奧秘。看完之后，有一種無法形容的感受從我心中升騰而起——感到世界是那樣的大，我們就是身在其中的一只小螞蟻，也感到自我仿佛不是身在其世界，而是感到我們正在用心與世界應對面的交流。
這本書的作者是喬斯坦·賈德，以《蘇菲的世界》一書，奠定全球十大作家地位，他的書還有很多，我也很喜歡，《紙牌的秘密》和《瑪雅》就是其中的兩本。
剛買這個書的時候，我的興趣并非很大，隨手翻了幾頁，可是沒想到一下子就看上癮了。這本書不與其他的小說一樣，也只因單純的故事情節吸引著我們，更是對哲學以美的享受，一本哲學啟蒙書，使我受益匪淺。我們生活的這個世界就像魔術師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體進取其龐大，所以這場戲法要數十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細毛頂端，他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當他們年紀愈長，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來。他們在那兒覺得十分安適，所以不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。
我在讀這本書時，在講得哲學知識的時候，我仿佛與蘇菲一齊到了那個年代，如同身臨其境，趣味而又神秘的哲學知識。在世界的身旁我是如此之小，可是，我雖然小，可我對這個世界有濃厚的興趣，我會成為那個魔術師，站在世界的上方去看世界。去探索哲學，研究哲學吧，他會使你有非同凡響的感受。
蘇菲那種善于思考，進取探索的精神，遇到任何困難她都不退縮，永遠心中都存有一個“為什么”，而我就沒有那種精神，遇到困難的時候就想算了吧，別人也沒有做到，我沒有必要去做，可蘇菲并不這樣想，只要遇到困難就必須會去想怎樣解決，而不是放棄，我們應當學習蘇菲的那種精神，多觀察、多思考、多問一個為什么，你就會與蘇菲一樣優秀!
《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢的世界，他將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷與好奇。充滿智慧的我們應當多當那個魔術師，去挖掘世界那個你不明白的地方。
《平凡的世界》——這是我迄今為止讀過最長的一部小說，也是最認真看的一本小說。
“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會改變你現在的很多想法。《平凡的世界》，全景式地描寫了中國現代城鄉生活，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。
孫少平是幸福的，因為有天小霞的出現，即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點，他遇到了田曉霞。然而，現實生活中能有多少人能找到自己的真愛呢?對于很多人來說，孫少平的愛情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫的最成功的人物，我是這么認為的。真的是把人物形象刻劃到了極致，而且我自己就感覺我就是孫少平身邊的一個人，一個默默關注它的人。
路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求，亙古不變。這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不平，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。
路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自己。看風使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價值地葬入黃土。
路遙在教會我們要有獨立的人格，盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證明的必經之路，只要你認定了自己的理想，那么坦然面對孤獨，將是你勇往直前最后的支撐點。
路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見證你精彩的一生。
高
人，最應該有的就是感恩之心，學會感恩。
《簡愛》這部作品讓我看到了人類之間的感情，有人們追求金錢黑暗，有“灰姑娘”為愛情的奮斗，我更看見了，簡那顆感恩之心。
簡愛的父母早亡，她一直寄居在舅舅家，寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。舅舅病逝后，舅母把她送進孤兒院，遇到了一個可愛的朋友：海倫·彭斯，海倫溫順、聰穎和無比寬容的性格一直影響著簡。愛，使之以后面對種種困難都不再屈服抱怨，懂得了愛和忠誠。
簡愛從令人討厭的學校畢業，在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作，負責教育羅契斯特先生的女兒，羅徹先生脾氣古怪，經過幾次接觸，在此過程中兩人擦出愛的火花。不久，里德太太派人來找簡，說她病危要見簡一面。回到舅母家中，里德太太給她一封信，這封信是三年前簡的叔父寄來的，向她打聽侄女的消息，并把自己的遺產交給簡。里德太太謊稱簡在孤兒院病死了，直到臨終前才良心發現把真相告訴簡。
在他們舉行婚禮時，梅森闖進來指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅徹司特先生的妻子，簡愛不愿作為情婦，離開了桑恩費爾德。
碰到自己的表哥表妹，來到一個偏遠的地方在牧師的幫助下找到了一個鄉村教師的職業。在牧師向簡愛提出結婚時，正當簡愛猶豫是否與表哥一起離開英國做傳教士的妻子時，羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦，他本人也受傷致盲，心靈有所感應的簡愛趕回莊園。當趕回桑恩費爾德時古堡已成廢墟。原來幾個月前，在一個風雨交加的夜晚，瘋女人伯莎放火燒毀了整個莊園，羅徹斯特為了救她，被燒瞎了雙眼，孤獨地生活在幾英里外的一個農場里。簡趕到家場，向他吐露自己的愛情，他們終于結婚了。
兩年之后，治好了羅徹斯特的一只眼睛，他看到了簡為他生的第一個孩子。
人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。她教會所有人用一顆愛的心看待世界，用一顆感恩的心對待所有人。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的杯具故事。祥子來到城市，渴望以自我誠實的勞動，創造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。最終，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不明白是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放下，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的應對困難，失敗了靠自我站起。
之后在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自我的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得_詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出。看了這些，我心頭不禁得發酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自我卻還是毫無悔意。
到：人的命運不完全由自我掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執著的態度與生活展開搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
新高一的讀書心得筆記（優質18篇）篇十五
當拿起《日出》的劇本，必須要整理好自己的心緒，把自己代入到那個年代，才有辦法切切實實的體會到當時社會的種種黑暗與在這種環境下一個個扭曲心靈的形成，也才有辦法真正體會到曹禺老先生寫這個四幕悲劇劇本的真正含義。
我特別喜歡讀《日出》，無論它用怎樣的形式出現，在我的心中，它是那么細膩與自然，也讓我們現代人可以永遠銘刻那段悲慘的歷史。
當我讀到這樣一個個細膩的情節，會讓我不由得佩服曹禺老先生對于生活的細致觀察與筆下那最真實的文字，因為他通過一個四幕的劇本，通過這些錯綜復雜而又悲情的劇情里，讓作為讀者的我已經可以對那個時代感同身受了，并且對那個黑暗的社會表示憤憤不平，當出現一些讓我心覺痛恨的對話時，我甚至會握緊拳頭，咬牙切齒。劇本中很少涉及歡樂的場面，我想，曹禺先生不是缺少會寫歡樂場面的心，而是那個時代，再大的喜都是從悲中來，只有用濃濃的悲情的色彩，更可以烘托出時代的特征。
新高一的讀書心得筆記（優質18篇）篇十六
居里夫人是近代科學的一個奇跡，她猶如一顆光芒四射、璀璨耀眼的巨星劃過科學的星空，留下永久的光耀。她以常人難以想象的勇氣和毅力，譜寫了史無前例的科學篇章，對全人類做出了不可估量的巨大貢獻。如果沒有居里夫人的努力，人類可能晚發現鐳元素幾十年，那將不知有多少生命由于缺少有效的診療手段而白白喪失，也不知會有多少重大的相關發現因缺少鐳的啟示而遲遲不能面世，原子能時代也不會來得如此迅捷。這樣非凡卓越的貢獻，竟是由一位當時很少見的女科學家在難以想象的艱苦條件下做出的，這使我對她的背景、她的人生、他的性格、她的為人、她的生活和工作中的各種情形產生濃厚的興趣。
我跟隨著作者的視角，似乎被帶到了居里夫人的實際生活和工作場景當中，近距離地觀察這位偉大科學家的行為舉止、工作精神、處世態度和崇高品質。
她在永恒的奉獻中度過了自己的后半生。起初她忘我地投身救治戰爭傷員;后來，她為學生奉獻出自己的全部時間、知識和智慧，為世界各國來向她求學的未來科學家們奉獻出自己的精力。
她從不看重財富，對于不得不接受的榮譽，態度也很漠然。完成歷史交給她的使命后，她心力交瘁而辭世。愛因斯坦評論道：“在所有著名人物中，只有居里夫人沒有受到榮譽的腐蝕。”
新高一的讀書心得筆記（優質18篇）篇十七
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集，是中國文學史上的一部經典，是幫忙當時中國人清醒的認識到自我的無知，麻木，愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時候，當時經常聽家人講孔乙己的故事，可是當時忠于看寓言之類的書籍，幾年后這本書就淡除了我的腦海。一向到初中學習了《故鄉》《社戲》才又一次回憶起了這本書，學了《吶喊》自序后決定認真讀一遍，可是直到此刻才找到了機會，同學們好多都讀過不只一遍了。
集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的要數《孔乙己》與《藥》。
孔乙己，一個家境貧困，好吃懶做，無所事事的小人物，明明處在社會的最下層可是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子，被打斷了腿，最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產生的頭腦僵化，迂腐不堪的習性的人物形象，對封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描述眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味，用眾人的哄笑烘托和加強了小說的杯具效果。文章不僅僅寫出了孔乙己一個人痛苦的生活經歷，也表現出了社會同仁的不一樣情，相反的卻是取笑，體現了封建社會的黑暗，無情。
《故鄉》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現的完美無缺。《藥》，我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事物在當時卻成了能夠治不治之癥的良藥，華老栓他有醫不求信“饅頭”，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫治兒子的癆病，至于流血的是誰？為什么被殺？他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命”“造反”就更沒有關心的必要了。革命者被殘害的時候，眾人看熱鬧。都是因為長期在封建重壓下生活的結果，他們一代人是這樣，可是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。
新高一的讀書心得筆記（優質18篇）篇十八
時代廣場的蟋蟀這本書是老師向我們推薦閱讀的。這本是主要講了這樣一個故事，蟋蟀柴思特因為貪吃跳進了野餐籃子，離開了它的家鄉康涅狄格州鄉下的草場，被帶到了紐約時代廣場的地鐵站。在這里，它認識了聰明的老鼠塔克，忠實的貓亨利和十分愛它的主人瑪利歐。柴思特用它無與倫比的音樂天賦回報了朋友們的真摯友情，幫助瑪麗歐一家擺脫困境，但是出名后的柴思特卻很失落，它開始懷念起鄉下自由自在的生活來了。在朋友們的理解和幫助下，柴思特終于回到了自己心愛的故鄉。
看完這本書，最讓我感動的是柴思特和亨利、塔克的友情。當柴思特剛被瑪麗歐收養的時候，塔克就和柴思特建立了友誼。柴思特孤獨的時候，是塔克和亨利陪柴思特聊天。當柴思特因為闖禍要被瑪麗歐媽媽仍掉時，是塔克發現了柴思特的音樂天賦，不禁使柴思特躲過一劫，還使它名聲大噪。當柴思特想回到草場時，是亨利告訴它要堅持自己的想法，幫它回到了草場。柴思特遇到了兩個改變他命運的知心朋友。在現在，根本找不到像它們三個之間那么真摯的友情，有的人說它們是好朋友，但卻因為一些小事就拌嘴吵架甚至打架。在現實社會中，友情已經被慢慢淡化了，但是朋友使我們生活中不可缺少的，我們一定要好好和朋友相處。
柴塞塔和亨利、塔克之間的友誼時最真摯的。
9.初中生《時代廣場的蟋蟀》讀后感。
這本《時代廣場的蟋蟀》主要講述了男孩瑪麗歐、老鼠塔克、蟋蟀柴斯特和肥貓亨利之間友誼的故事。
蟋蟀柴斯特因為貪吃，跳進了一個野餐籃里，最后他被帶到了紐約最繁華的地方——時代廣場的地鐵站里。在人情冷漠的紐約，幸運的蟋蟀——柴斯特遇到了聰明的塔克老鼠，忠誠的亨利肥貓，以及它的主人——男孩瑪麗歐。蟋蟀柴斯特用它絕妙的音樂天賦回報了朋友們的深厚友誼，并幫助瑪麗歐一家擺脫了困境，自己也就成為全紐約知名的演奏家。然而成名之后的柴斯特卻滿心失落，思念鄉下自由自在的生活。在朋友們的理解和幫助下，它終于回到了自己深愛的故鄉。
這本書給我印象最深的一個故事是：柴斯特在夢游的時候，把梁美元的紙幣吃掉了一大半，被瑪麗歐的媽媽關進了籠子里。那時，老鼠塔克千方百計的為柴斯特想主意。最后，塔克拿出了它一生攢下的積蓄來為柴斯特彌補過錯。這是一個較短的小故事，它給我的印象是極其深刻的。因為，這個故事讓我知道了塔克與柴斯特之間有著深厚的友誼，并讓我明白了一個道理：友誼是最棒的東西!因為，它會在你遇到困難時，伸出雙手來幫助你走出困境。所以我說：友誼是最棒的東西。
當我閱讀完這本書后，我已經被他們的友誼深深地打動了。在生活中，老鼠和貓是一對死對頭，而蟋蟀、老鼠和貓也不可能平安相處。但是，在書中這三只小動物以及瑪麗歐卻成為了相互關心、相互幫助的'好朋友，不知不覺中已結下了深厚的友誼。