必讀經典名著讀后感（匯總18篇）

讀后感是讀完一本書后對其中的思想、感受以及收獲進行總結和概括的一種文學形式。小編從不同類型的書籍中挑選了一些精彩的讀后感供大家閱讀，希望能夠給大家帶來一些思考和啟示。

必讀經典名著讀后感（匯總18篇）篇一

猶記得小說開頭寫了這樣一段話：“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”山水之間亭亭立著一座房屋的畫面在腦海中揮之不去，多個“一”字的運用，既有落寞孤寂之感，也有恬靜閑適的意味。

說到小說中的人物，其實給我印象最深的還是爺爺。大老要求親，他似是在鼓勵大老時的溫柔和藹，他奔走于市里與小山城之間的疲憊與勞累，他笑臉相迎問到別人關于大老、二老時的懇切，他收了人家免費送的豬肉卻把錢放進人家竹筒里的真誠……一幕幕影像，都在我腦海中久久揮之不去。

多么善良溫和的老人，為可愛的小孫女操碎了心。他怕自己一把老骨頭挺不住了，丟下可憐的小姑娘獨自一人沒有人來照顧，又怕她照顧不好自己；他身體開始不適的那次，強忍著苦痛也要給孫女一個笑臉，舍不得她有半點擔心；他戴著一頂草帽，頂著烈日去問大老時，汗珠顆顆分明地掛在他臉上，愁悶的神情散不去，卻仍是那樣溫柔地面對小孫女；他尊重翠翠，不強求她做不喜歡的事；他爽朗的笑如可口多汁的脆梨……這是一份如此純凈的愛！

即使再愛，爺爺終是離開了。順順家的冷淡、翠翠外柔內剛的性格、當年女兒的慘死……白塔坍塌，人未還。爺爺走了，翠翠慟哭良久，也明白了爺爺生前沒提到的一切，終日守著渡口等候二老回來。結尾是開放式的：“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來。”

爺爺的淳樸、對孫女濃濃的疼愛讓人心疼，令人感動；翠翠的純美、善良、堅強，不僅吸引著大老、二老，更成了人們心目中純潔美好的象征。這本小說中，每個人、每件事，都那么打動人心，與當今這嘈雜、欲望化的社會形成鮮明的對比，這更是我如此喜歡《邊城》的原因。

必讀經典名著讀后感（匯總18篇）篇二

童年的美好如何形容?是一串輕快的音符，是一朵芬芳的花朵，是一幅美麗的圖畫，還是一滴清澈的露水?我更愿意把童年比作一支神奇的畫筆，它勾畫出人生的美好回憶。轉眼間，我已經是一名六年級的小學生了，站在人生的十字路口，回望身后的腳步，常常感到戀戀不舍。在這次暑假期間，我讀了《城南舊事》這本書，深刻體會到了小英子童年生活的點點滴滴，她對自己童年的美好回憶和無限懷念都使我受益匪淺。

《城南舊事》是一部自傳體小說，它以純樸、天真的筆調，描繪了20世紀20年代，主人公小英子在北京城南經歷的童年往事，它向我們展示了一個孩子眼中的老北京。小英子善良勇敢，樂于助人的品質使我覺得自愧不如;宋媽的淳樸無邪令我深深地感動;蘭姨娘和德先叔的勇于反抗也令我敬佩。書中的每一個故事都是圍繞著小英子的無限懷念之情而展開，作者將大人們的喜怒哀樂、悲歡離合，小英子眼中北京城南的風光自然地融入字里行間,值得我們去細細地閱讀、體會。

這本書中最令我感動的故事是《我們去看海》，這個故事主要講了小英子跟一個躲在草叢里的小偷成為了朋友后，約定一起去看海，小英子分不清海和天，也分不清好人和壞人，她只知道小偷為了供弟弟上學才去偷竊，不算壞人。她用單純、無邪的眼光看待每一件事情，在她眼中，沒有邪惡存在，而現實的世界卻善惡難辨，有許多人像書中的小偷一樣，是多面的，我們要用心觀察他們的全貌，不能只看到他們的表面而忽略了內心世界。

書中每個故事的主人公最后都與小英子離別，有的甚至是永別，與他們相處的每一個瞬間，小英子都只能用文字，用回憶來重現。無法重來的童年，無法倒流的時光，無法改變的歲月。纏繞往復的悲劇輪回解釋了黑暗的社會與美好祝愿之間的強烈反差。但“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”遇事難遂人意，人生終難完美。一生中的缺憾會有很多，小英子的童年也許有天真，也有疑惑，都是她生命中不可取代的一段時光。時光總是匆匆地離去，而朋友之間也會有分離的那一天，因此，我們要珍惜同學之間的情誼，珍惜童年的時光。我們不能虛度光陰，要把美好的童年永遠留在我們的記憶之中。

對于每個人來說，伴隨童年成長的事物各不相同。在《城南舊事》的結尾，英子告別童年歲月，成長為堅強，獨立的少年，邁步走向新的生活，成長的過程中，每個人都有屬于自己的《城南舊事》，每個人都有快樂時光。而對于我來說，鄉間的田野以及東陽草，是我永遠都不能忘卻的記憶。如今，我的童年已經匆匆地離去了，城市的高樓，替代了綠色的田野，可是它們將永久地駐扎在我內心的深處，隨我一起長大成人。

必讀經典名著讀后感（匯總18篇）篇三

看名著看的是種內在的精華，如果你深入了這本書里面，其實會發覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學習，多多閱讀名著，對自己提高修養都很有幫助！

《昆蟲記》這本書給了我無窮的樂趣和無數的啟發，我認為是一本值得閱讀的好書，我早就聽說《昆蟲記》這本很有名的書，小時候也看過漫畫版的，昆蟲記讀后感――張辰齡。我小時候，非常喜歡《昆蟲記》。等我長大了，媽媽就給我買了青少版的。

看了《昆蟲記》，我對一些昆蟲有了新的看法，比如螢火蟲，我一向相信螢火蟲是吃草的，沒想到，螢火蟲竟吃蝸牛！我開始不相信，后來，我看到了法布爾做實驗時，我才信了。

這本《昆蟲記》講了各各昆蟲的生活習慣。單憑這一點，就能看出法布爾的細心。

必讀經典名著讀后感（匯總18篇）篇四

最近讀了《老人與海》這本書，感覺真挺不錯的，真是名不虛傳。

文章篇幅雖然不長，卻寫得恰當好處。描寫老人去打魚的狀態以及心理，對話也是不少。尤其是圣地亞哥與鯊魚搏斗的時候，看的我驚心動魄。結尾也非常精彩，看完整篇文章還回味無窮，文中的字與句還浮現在我的腦海中，真是沒讀夠啊！

書真是個好東西。你高興時，它能讓你更愉快；你傷心時，它能讓你喜笑顏開；你氣憤時，它能讓你心平氣和。反正不論什么心情，什么地點，什么情況，你都可以捧上一本書，悉心閱讀。如果有時間，在夕陽微垂的午后，品味一本好書，品味一泓清茶，那是何等愜意呀！

這也是我最喜歡的一件事，每逢周末完成作業后，總喜歡看一本喜歡的書，橘黃色的夕陽映在書頁上，又顯著窗外的影，斑斑駁駁，像夏日的陽光透過樹葉兒的間隙掩映在地上。每當看到那柔軟細膩的文字，總能撥動我的心弦，彈出一段又一段悅耳的樂章。看到感傷之處，總會掉下幾顆泛著光的淚珠，像一塊石頭扔在水面上，激起陣陣漣漪。有沒有嘗過偷偷看書的滋味？晚上，還沒完成作業，看著書桌上彩色封面的課外書，總是經不住誘惑。每次都會偷偷拿起書，悄悄地翻到那頁，開始埋頭讀起來，還時不時的看看門口，看老爸老媽()有沒有過來。有時候客廳響起一丁點的聲音，都會手忙腳亂的把書合上，趕緊放在桌子上，其實只是動了下拖鞋而已。雖然這樣讀不怎么有意境，但其中的樂趣可是不可言喻的。

希望每個人都多讀書，其實每天花上半個小時看書也不會讓你耽誤什么大事。只是當你快睡覺了，拿起床頭書讀上兩頁。待你眼皮開始打架了，那就該睡了。尤其是對同學們，每天用看電視的半小時讀兩頁書，比什么不強。關鍵呢，是這種習慣，而不是到底看什么書、看多久了。你要是喜歡看校園小說，那就看，相信不久你也會喜歡上名著的。就那我做個比喻吧，我就喜歡看恐怖小說，尤其是盜墓的，看的也不少了，反倒是覺得這種書大同小異，便開始接觸名著。一開始也覺得讀不懂、沒意思，就如我開始提到的《老人與海》，但是書啊，是越讀越上癮的，慢慢的，你一定會喜歡上名著的。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

必讀經典名著讀后感（匯總18篇）篇五

不，是錢權，是錢權一點點吞食他們的良知，吞食他們人性的一面，而"吞食"完了，他就會變得殘暴無仁。不錯，愛錢愛權，人人皆有，但大多數人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話說的好，不義之財，不可久享，那些死有余辜的，在九泉之下也應該反省反省自己了，他們會為自己所做的一切，而付出應有的代價！而那些忠臣，也可以仰天長笑了。如果這世界沒有的話，我相信不管在古代還是現代，那世界都會變得無比的美好！

必讀經典名著讀后感（匯總18篇）篇六

對于我來說，童年是我最珍貴的收藏，然而大師高爾基的童年呢，真可謂“窒息的天地，苦難的童年”，童年應該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!

讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運的，幸福的!在家里，父母寵愛著，關心著，保護著。在學校，有老師的教導和同學們的陪伴，真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說：“環境可以造就一個人，也可以毀滅一個人。”就是這樣的環境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會中，他那顆光明和博愛的心沒有動搖，沒有被污染，反而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧!這本書告訴我們要堅強勇敢、正直自信。

這本書告訴我們，要把握未來!每個人的心充斥著暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過，大家記得書中那句話嗎?漫漫日月，憂傷是它的節日，火災是它在狂歡，在一無所有的面孔上，傷痕也成了點綴——我想這就是對《童年》中生活的最好詮釋!

必讀經典名著讀后感（匯總18篇）篇七

捫心自問，時代在發展，社會在提高，未來的經濟靠的是實力，做一個有職責感，有使命感的學生，而不是做一個被眼前利益丟棄自己的夢想的人。高老頭的遭遇可悲可嘆，卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣，卻沒有恒心和毅力，沒有抵抗誘惑的意志，終究是淪為金錢的奴隸，令人扼腕嘆息。時代在發展，思想也應當得到凈化，凈化人心，才能取得長遠的勝利。

感激《高老頭》這本書，讓我更加懂得自己所處的位置，坦然的應對生活的磨難與苦痛，牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓，不做令社會所不容的事，既是對自己的負責，也是對學習的負責。

第一次接觸這本書，是老朋友推薦的，它算是一本心理類的書。最喜歡里面的一句話：“親愛的，外面沒有別人，僅有自己。”很多時候，我們更多的去關注別人，卻忽略了自己。

它主要講述了名校畢業生的女白領若菱在生活中經歷的起起伏伏，以及她與一位老者的對話，由此教我們去探尋內心深層的自己，讓我們逐漸去了解認識內心更存粹的自己，讓我們離最真實的自己越來越近。

在書中，作者從身體，情緒，思想，身份認同四個方面去講述，并切實有效的提出了具有針對性的意見，經過團隊性咨詢，個別的療愈，或者是練習體驗的方式來幫忙解決現實生活中遇到的種種難題，進一步療愈自己的內心。無法預測未知的自己，只能用自己的勇氣解決當下的問題，期待未知的自己和生活。遇事時，多看看自己，從自己找原因，認清最真實的自己。以往修的一門心靈修養課，教師說過的一句話，我至今還記得，人最重要的是認識自己，發現自己，探尋未知的自己。

其實，無論在書中，還是現實生活中，我們不得不相信：“這世界上從來沒有自己消失的問題，當碰到問題時，就得應對，處理，放下，解決。”如果當你看完這本書，你可能會更加相信，任何事情，跟自己的勇氣比起來，真的不算什么。

很多時候，不一樣的人應對問題，想法不盡然一樣，但一樣的是：成功的那些，往往是能夠克服自己的怯懦，提起勇氣解決問題的。期望看到這些的你，亦能如此！

必讀經典名著讀后感（匯總18篇）篇八

這幾天，我學了一篇課文——《草船借箭》，受益匪淺。

這篇課文選自《三國演義》第四十六回，主要講了周瑜妒忌諸葛亮的才華，讓他在十天內造好十萬支箭，沒想到，諸葛亮答應三天造好。接著，諸葛亮請魯肅幫忙準備裝備和人員。第三天，諸葛亮趁大霧漫天的凌晨，利用草船向曹操“借”了十萬支箭。諸葛亮如期交箭，周瑜自嘆不如。

諸葛亮上知天文，下知地理，但最令我佩服的是他每次都做好了充足的準備，所以，他做事才能夠胸有成竹、不緊不慢、從容冷靜。

這讓我想起了那次考試。考試前一天，我為了看新買的課外書，只草草看了兩眼復習資料，便津津有味地投入了課外書的懷抱。

第二天考試時，面對試卷上密密麻麻的字，我完全慌了神，腦海中一片空白，根本無法很快寫出正確答案。好不容易結束了考試，我知道這次肯定沒考好。

我們平時做事情，也要像諸葛亮一樣，凡事都要提前做好準備，成竹在胸，才能打贏每一場“戰役”!

必讀經典名著讀后感（匯總18篇）篇九

《朝花夕拾》講述的是魯迅先生小時候的事情，又叫做舊事重提。原本應該是天真爛漫，快樂無憂的童年，卻被籠罩上一層封建腐敗的氣息，看似是對童年的溫暖回憶的描寫，更是在批判那個“吃人”的舊社會!

初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。

我正在讀“無常”這一篇章時，也正好是全書的一半，這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫得這樣細呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。

再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。

說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。

一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西;我最愛的紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊!可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。

從看了《阿長與山海經》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與山海經》中的她，雖然多嘴，禮節多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。

《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會、體會!

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發著陽光般的氣息。

小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細數“一只，兩只……”;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災難”。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

一點，一點，一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，表現了一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。

這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。

在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態，也表現了社會對孩子們的束縛。

《在阿長與〈山海經〉》，《范愛農》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結果，表現了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經歷了多少次改革與戰爭，才有了我們現在安定自在的生活呀!現在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。

每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部。

散文。

集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。

魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續發表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。這十篇散文，是“回憶的記事”〔《三閑集?〈自選集〉自序》〕，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動了描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要藝術文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經典作品。關于翻譯本書，魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說：“《朝花夕拾》如有出版處所，譯出來也好，但其中有關中國風俗和瑣事太多，不多加注釋恐不易看懂，注釋一多，讀起來又乏味了。”魯迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合譯《魯迅選集》時說：“只有《藤野先生》一文，請譯出補進去，《范愛農》寫法較差，還是割愛為好。”“三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：‘人都到那里去了?!’……”

細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。

必讀經典名著讀后感（匯總18篇）篇十

《愚公移山》這個故事，我是聽著長大的。這則千古流傳的寓言，激勵著一代又一代炎黃子孫。可能因為太小，當時讀得時候并沒有體會到此間蘊含的真理。今天重又翻看它，才真正感受到愚公移山的堅定和勇氣。

雖然愚公那種精神十分可貴，為了子孫后代方便外出，竟想到了移山。

可是愚公他想過沒有，他如果真的把兩座大山移走了，山上的飛鳥、野獸到哪兒安身呢？愚公這樣做，那簡直是自私自利，他自己一家需要方便出行，可是動物們也需要一個家呀！

還有，愚公對他的鄰居說：“我自己有兒子，兒子再有兒子，兒子的兒子再生兒子，子孫后代一代一代地去挖，總有一天能把山挖掉。”愚公這么說，他也不想想，他的子孫后代全都挖山去了，那山未挖完，恐怕他的子子孫孫都已經餓死了，再說了，他兒子孫子恐怕沒他那么傻，說不定，等他一死，就不挖了。

而且呢，既然外出不便，那他為何不搬家呢，他家的人那么多，山都可以去挖，那么，搬個家，恐怕沒有挖山累吧！

總之，我覺得挖山這個辦法一點兒也不好。

曾經聽過大人講愚公移山，記得當時我對老愚公的做法很不理解，還和家長爭辯，固執的認為老愚公率領子孫一起移山，實在是太愚蠢了，真不如搬到山前去住。

上了六年級，還像三年級那樣“學著玩”。期中考試成績出來了，我慘敗到自己難以置信的地步！痛定思痛，我又重新讀了《愚公移山》。

也許是失敗的慘痛教訓吧，重素使我對文章內容的理解透了。

我還深深地認識到，小到一個人，大至一個民族，“愚公精神”至今仍是我們必須發揚光大的。如果安于現狀，不敢冒失敗的危險，就不會嘗到勝利的喜悅，事業也不會有所發展。

由此看來；“愚公精神”不僅沒有過時。相反，它正激勵我們克服困難，奪取勝利。

必讀經典名著讀后感（匯總18篇）篇十一

前段時間，我讀了《中華上下五千年》，感觸深刻。我印象最深其中一篇名為“百家爭鳴”的文章。

乍看題目——百家爭鳴。哎喲，媽哎！百家？嚇死人哦！

其實，百家爭鳴的“百”并不是實數，而是形容各種學派數目之多。實際上，當時比較強盛的只有儒、墨、道、法、名、陰陽六家。此外，還有，兵家、農家、縱橫家、雜家等等一系列思想家。每一家的主張各不相同。

儒家的創始人是秦秋末期的孔子，他主張恢復西周的典章制度和道德規范。戰國時代，孟軻繼承和發揚了孔子的學說。他講究“仁義”，而且特別強調“義”，把它當作判斷是非的標準。

后來，人們把儒家學說又稱為“孔孟之道”。

儒家的另一位大思想家荀子，即荀況。荀子雖是儒家，可是跟孟子的思想不一樣。他主張變革。法家的代表人物韓非、李斯都是他的學生。

法家的學說同儒家不同，代表人物韓非反對儒家提倡的“禮”和“仁”，認為那是行不通的。他主張“法治”，即由政府頒布一定的法令和制度。這些都是為了加強君主集權，所以那些改革的政治家都贊成法家的學說。秦王贏政就一方面重用李斯，一方面還特地召見了韓非。

道家的創始人是春秋末期的老子。到了戰國時代，莊子（莊周）發揚了他的學說。道家的主張又與法家不同，他們反對繁瑣苛刻的法令，認為這是天下不安定的根源，主張“無為而治”，要統法者滿足現狀，不要有所作為，一切聽其“自然”。

道家的學說反映了不滿現實卻又逃避現實的思想。

墨家又有另外的看法。墨家的創始人是那位止楚攻宋的墨子（墨翟）。他認為社會之所以動亂，是由于人們不相愛，所以提出“兼愛”和“非攻”的主張，反對損害別人，反對戰爭。他還要求任用賢人，使“饑者得食，寒者得衣，勞者得息”。

形形色色的學派，形形色色的主張，使人眼花繚亂。我認為，社會動亂，是因為——人們都太堅持自己的想法，都認為自己是對的，都不懂得“退一步海闊天空”。其實，為一點小事大動肝火，值嗎？對了怎么樣？錯了又怎么樣？真應了那句話：“世人黑白分，往來爭榮辱。”

但是，每個觀點也都有些道理，如果能夠汲百家之長，補自己之短，世間就會安定許多。

必讀經典名著讀后感（匯總18篇）篇十二

“我常問到你經濟情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中保持獨立多么不容易，而惟有經濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質生活總是特別關心。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗到這種心情。”

羨慕傅聰有一個好父親。

翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導中國孩子如何做人的書。

靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！

這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現在，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的。

天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。作文。

必讀經典名著讀后感（匯總18篇）篇十三

《西游記》中的`四個主角形象塑造十分鮮明。

其中，我最喜歡的角色是孫悟空。孫悟空是勇敢的化身，七十二變和騰云駕霧的本領讓我每次無不嘆為觀止，他就像現代影視里的superman一樣除魔為道，維護正義。他熱愛自由，性行不羈，一直是西天取經隊伍里的主力。

唐僧，執于善心善念，一心向佛，認為世間的所有物都是善良的，卻多次因此被妖魔鬼怪捉去。他的善性太過于偏執，而不能明辨是非曲直，幾次錯怪孫悟空并將其趕走，這也是我討厭唐僧的重要原因之所在。但因為他一直堅定著想要普渡眾生的信念，才團結了取經隊伍。

而豬八戒，他好吃懶做，做什么總想著吃和偷懶，不能消除雜念一心取經，幾次三番的慫恿取經隊伍散伙，并多次在唐僧耳邊吹風，說孫悟空的壞話。但也在一直盡力努力的保護唐僧西天取經。

沙和尚，給我的感覺一直是憨厚老實、任勞任怨的形象。隊伍里的行李一直都是他在挑著，但他并沒有絲毫抱怨。他十分平和安靜，以至于很多時候讓人都忽略了他的存在。他在隊伍里能力最弱，到也在一直盡心盡力的做好自己的事情，不給別人添麻煩。

總而言之，《西游記》中塑造的師徒四人的形象、性格特點大相徑庭，但人物個性十分鮮明。其中不同性格的人相輔相成，組合了一只完美的取經隊伍。

這對我們今后的寫作，塑造人物形象也有很大的幫助。所以，《西游記》是一部十分優秀、具有價值意義的神魔小說，無論看多少遍都無法厭倦。

必讀經典名著讀后感（匯總18篇）篇十四

時光倒流一萬年這本書的作者是周國興，由湖南教育出版社出版，整本書共有34章，每一章上都有一個主題。這本書第一章的主題是“現代的猿能變成人嗎”第一章的內容就圍繞著這個主題來展開論述。書里全面透徹的分析這個問題，最后再解答。例如書里先分析古猿和現代猿的不同和相同處，再分析告訴你古猿是如何變成人和現代猿的。這種變化需要什么環境、什么條件和多長的時間。

時間就像一個幻景改變了很多，隨著時間的流逝有多少知識從我們身邊擦肩而過，我一定要抓住機會從時間的長河里多吸取知識，豐富我的人生。我覺得這是一本很不錯的書，我會建議大家都來讀一讀。

必讀經典名著讀后感（匯總18篇）篇十五

我在寒假期間讀完了中國四大名著之一的《水滸傳》。這本書的作者是施耐庵。《水滸傳》是作者根據自已的生活經驗和北宋時期的農民大起義而寫的.一部偉大小說。

這本書塑造了許多的人物形象。其中高俅、梁中書等一批像吸血蟲一樣的統治。而最讓我敬佩的就是眾梁山好漢，他們共有108名英雄好漢，如“托塔天王”晁蓋、“鼓上蚤”時遷、“玉麒麟”盧俊義......他們經常打貪心官，打敗了之后還把糧食分給百姓，因此百姓都十分信任他們。

我最喜歡的人就當然是行者武松了，他的生格剛烈，是清河縣人氏，我喜歡他的原因是因為他用拳頭打死了一只大猛虎，這只虎的招數只有一撲、一掀、一剪、猛虎光用這三招都取走了許多人命，而武松卻躲過了這三招，最后用拳頭干掉它。接著，武松又痛打了一個叫蔣門神的一個貪心官。

現在，我還想著水滸的故事呢！

必讀經典名著讀后感（匯總18篇）篇十六

讀完《斯賓塞的快樂教育》這本書在為人父母對于孩子教育這個問題上得到很好的啟發和幫助，這本書給予我生活中如何教育孩子實實在在的案例。

書中講到：孩子一旦降生，他既屬于家庭又歸屬社會。一個品行端正，有良好教養和技能的孩子，成年后會對社會產生積極的作用。有的時候起的作用小一些，只對一個學校，一個家庭，一個群體有作用，但是都是有積極作用的。相反，品行不端，沒有一技之長的人，可能只會起破壞作用，成為別人痛苦的根源。

所以從這本書也清楚認識到家庭教育的重要性！孩子在學校接收教育的時間是有限的，在學校一個老師面對的是一個班幾十個孩子，不可能每個孩子都很好的顧及到。孩子與父母朝夕相處的時間要比學校的時間還要多。學校交給孩子大部分是知識技能，但是對于培養優良品質和激發一個孩子潛能則需要我們家長的耐心有效的對孩子進行指引和教導。

在我們家長教育孩子的過程，也是一個自己進修的過程。書中特別提到：你想要孩子將來怎樣，你就應該要求自己怎么做。一旦我們的言語，情緒狀態是負能量面對孩子的時候，孩子的情緒也會低落，痛苦，當一個孩子處于不快樂的情緒中時，他的智能和潛能就會被降低。呵斥和指責并不能給孩子帶來好的教育成果。

孩子的成長只有一次，錯過將不會重復，我們作為父母只要提前認識到孩子成長中的問題正確看待正確解決，將會成就孩子美好的未來！

必讀經典名著讀后感（匯總18篇）篇十七

必讀經典名著讀后感（匯總18篇）篇十八

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。

《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。

《三國演義》一書不愧為名著！值得一讀啊。