寫心得體會是一種思考的過程，通過回顧過去的經(jīng)歷，我們可以更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。為了幫助大家寫出優(yōu)秀的心得體會，小編為大家整理了一些范文，希望能夠為大家的寫作提供一些幫助和指導(dǎo)。
中國近代史心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇一
中國近代史是一個波瀾壯闊的時期，誕生了許多偉大的人物，為中國的發(fā)展和進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)。這些人物有的是政治家、有的是軍事家、有的是文化名流，他們各自在自己的領(lǐng)域內(nèi)拼搏奮斗，用自己的汗水和智慧譜寫了中華民族輝煌的一頁歷史。在我的記憶里，有幾位中國近代史上的人物深深地影響著我，讓我倍感敬佩和感慨。
第一段：孫中山——改革先行者。
孫中山是中國歷史上的一位巨人，他被譽(yù)為辛亥革命的主要發(fā)起人和推動者。作為一個早期的中國民主革命家，孫中山在政治理念、思想觀念和民族覺醒方面做出了杰出的貢獻(xiàn)。他主張“三民主義”，即民族獨(dú)立、民主政治和人民福利，這些思想從根本上改變了中國社會的政治構(gòu)架。孫中山在死后得到了廣泛的贊譽(yù)，他留下的珍貴遺產(chǎn)激勵了中國人民不斷前進(jìn)的勇氣。
第二段：鄧小平——改革開放的倡導(dǎo)者。
鄧小平是中國近代史上最具爭議性的政治家之一。他在一系列的政治斗爭中具有重要的地位，也是中國改革和開放的倡導(dǎo)者和實施者。鄧小平的政策在多個領(lǐng)域帶來了歷史性的變革，包括經(jīng)濟(jì)改革、教育改革、文化改革等。他的思想和政策對中國現(xiàn)代化的進(jìn)程產(chǎn)生了不可估量的影響，開創(chuàng)了中國經(jīng)濟(jì)和文化的新時代。
第三段：毛澤東——“造反有理”的權(quán)威。
毛澤東是中國的一位偉大領(lǐng)導(dǎo)人和思想家，他被當(dāng)時人民稱為“偉大領(lǐng)袖”。毛澤東的“造反有理”思想震動了中國和世界，他通過農(nóng)村的革命實踐，推動了中國的歷史進(jìn)程。他的思想和政治實踐引導(dǎo)了中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。同時，毛澤東也有曲高和寡的缺點(diǎn)，他的人格魅力和政治理念給中國的今天留下了深刻的印記。
第四段：梁啟超——精英的叛逆。
作為中國近代史上知名的自由主義領(lǐng)袖和維新思想的代表人物，梁啟超被視為一個自由主義英雄。他對中國的現(xiàn)代化和道德倫理的議題有著很獨(dú)到的見解，他的思想和作品引領(lǐng)了中國現(xiàn)代化和移民思想的轉(zhuǎn)型。他正是一個精英的叛逆，融入了中國現(xiàn)代化進(jìn)程的重要環(huán)節(jié)和體制改革。
第五段：聶榮臻——抗美援朝戰(zhàn)爭的英雄。
聶榮臻是中國近代史上的一位軍事家和政治家，他在朝鮮戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出色，被譽(yù)為“朝鮮戰(zhàn)爭的英雄將軍”。他把戰(zhàn)爭使命豁然開朗，贏得了重大勝利，同時也為中國發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。他的光輝事跡與中國的尊嚴(yán)和民族精神相聯(lián)系，是世界戰(zhàn)爭歷史中的一筆寶貴資料。
中國近代史上的這些卓越人物無論是在思想、實踐、領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)、藝術(shù)等諸多方面做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們的思想和實踐是中國現(xiàn)代化進(jìn)程的精華和寶貴財富，是源于中國文化基因、改革完善國家體制的力量。他們所有人的理念是那一代中國人崛起的基礎(chǔ)，同時也是我們今天學(xué)習(xí)和繼承他們思想的重要理由。
中國近代史心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇二
中國近代史是我國歷史上的一個重要時期，這段歷史跌宕起伏，充滿曲折和辛酸?；仡欉@一時期，我深受震撼和啟示。中國近代史對于我們每個中國人來說，不僅僅是一段歷史，更是一次反思和思考的機(jī)會。通過對中國近代史的感想和體會，我更加深刻地認(rèn)識到了我們國家的寶貴，也加深了我對個人責(zé)任和國家使命的理解。
首先，中國近代史讓我明白了國家的輝煌和挫折。近代以來，中國面臨了外來侵略和內(nèi)部動亂的雙重困境，經(jīng)歷了一次又一次的失敗和屈辱。這讓我看到了我們國家在某些時期遭受了沉重的打擊，但也讓我明白了中國人民的堅韌和勇敢。我為自己是一個中國人而驕傲，同時也為我們國家所取得的成就感到自豪。
其次，中國近代史教會了我珍惜和平的重要性。在這段歷史中，戰(zhàn)爭和動亂給人民帶來了無盡的痛苦和傷害。我深刻認(rèn)識到，只有和平才能讓國家繁榮發(fā)展，只有和平才能給人民帶來幸福和安全。我們要倍加珍惜現(xiàn)在的和平時期，用自己的努力維護(hù)和平，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
另外，中國近代史也告訴我了獨(dú)立自強(qiáng)的重要性。在歷史的某些階段，我們國家比較被動，被外來勢力所控制。這讓我明白，唯有獨(dú)立自強(qiáng)，才能真正走上強(qiáng)國之路。我們要有自己的獨(dú)立思考能力，做到勇敢，堅定，自信。只有這樣，我們國家才能真正實現(xiàn)崛起和發(fā)展。
最后，中國近代史使我對個人責(zé)任有了更深的理解。在歷史的某些時刻，一個個英勇的人現(xiàn)身，為了國家和人民的幸福，付出了巨大的代價。他們的精神和行為告訴我，作為一個普通人，也要對國家和人民負(fù)起責(zé)任，要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂蜎Q心。只有每個人都以這種精神去奉獻(xiàn)和努力，我們的國家才能更加強(qiáng)大和繁榮。
中國近代史是一面鏡子，通過它我們可以看到歷史的錯誤和傷痛。正是這段歷史讓我們更好地認(rèn)識到了國家的寶貴和珍貴。作為一個學(xué)生，我要牢記歷史的教訓(xùn)，珍惜現(xiàn)在的和平時期，發(fā)奮學(xué)習(xí)，為祖國的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。作為一個中國人，我要堂堂正正，勇敢堅定，為國家的崛起而努力奮斗。正如習(xí)近平總書記所說：“中華民族偉大復(fù)興的中國夢是實現(xiàn)我們近代以來最偉大的中國愿望，是全體中華兒女的共同心愿。”我們要牢記這一使命，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
中國近代史心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇三
中國近代史是一塊溫潤而又沉重的歷史石碑，承載著中國人民百年風(fēng)雨兼程的苦難與奮斗。游覽中國近代史的旅程，讓我深刻地體會到了這段歷史的偉大與痛楚，也讓我對中國悠久的文明和民族精神有了更深刻的認(rèn)識。在游覽的過程中，我感受到了中國人民的奮斗精神、堅韌不拔的毅力以及民族團(tuán)結(jié)的力量，這些都讓我產(chǎn)生了深深的敬意。
首先,游覽中國近代史讓我更加意識到我們的文明有多么深厚。在參觀故宮的過程中，我深深感受到了中國古代王朝的輝煌與莊嚴(yán)。那些宏偉壯麗的建筑，細(xì)膩精美的工藝品，無不彰顯著中國古代文明的光輝。在游覽中國近代史的行程中，我看到了中國人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域取得的巨大成就，這些都是歷史的見證和民族的輝煌。對于自己的文明傳承，我感到由衷的驕傲和自豪。
其次，游覽中國近代史讓我認(rèn)識到了中國人民的奮斗精神。在參觀紅色旅游景點(diǎn)時，我被那些為了民族解放事業(yè)而奮斗的無數(shù)革命先烈所感動。他們英勇無畏的精神，讓我不禁為之動容。中國人民在近代史中經(jīng)歷了國家破碎和流離失所的悲慘遭遇，但他們從未放棄對國家復(fù)興的信念。他們用自己的血肉之軀為國家的獨(dú)立和民族的解放獻(xiàn)出了生命，他們的精神將永遠(yuǎn)激勵著我們。
再次，游覽中國近代史也讓我深刻認(rèn)識到了中國人民的團(tuán)結(jié)力量。中國人民在近代史中經(jīng)歷了很多動蕩和戰(zhàn)亂，但他們始終保持著團(tuán)結(jié)一心的精神，共同為國家的穩(wěn)定和繁榮努力。游覽中國近代史的同時，我也參觀了一些革命歷史陳列館，看到了那些壯烈犧牲的革命烈士們在困境中的堅持和團(tuán)結(jié)的力量。這讓我明白了團(tuán)結(jié)的重要性，只有人民的團(tuán)結(jié)一心，國家才能穩(wěn)定發(fā)展。
最后，游覽中國近代史也給我?guī)砹藢ξ磥淼乃伎?。近代史的痛苦?jīng)歷給每個中國人都帶來了深刻的反思，我們不能忘記過去的歷史，更不能重蹈覆轍。在游覽的過程中，我深深感受到了中國的發(fā)展和進(jìn)步，但也看到了一些存在的問題和不足。作為新時代的中國人，我們應(yīng)該牢記歷史的教訓(xùn)，不斷吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，努力推動國家的發(fā)展，實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。只有這樣，我們才能真正走向繁榮富強(qiáng)的未來。
綜上所述，游覽中國近代史給我?guī)砹松羁痰捏w驗和思考。中國的偉大歷史和獨(dú)特的民族精神永遠(yuǎn)是我們前進(jìn)的動力，也是我們傳承的寶貴財富。作為新時代的中國人，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這種文明傳統(tǒng)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
中國近代史心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇四
近代史是指中國近代歷史發(fā)展的全過程，是中國近代史研究的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。學(xué)習(xí)《中國近代史緒論》這門課程，我受益匪淺，對中國近代史的發(fā)展有了更深入的了解。在這門課程中，我體會到了中國近代史的起源、發(fā)展軌跡以及對現(xiàn)代中國影響的重要性。以下是我對中國近代史緒論的一些心得和體會。
首先，中國近代史的起源是十九世紀(jì)初的鴉片戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭開啟了中國近代史的大門，對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。鴉片戰(zhàn)爭的失敗是中國封建社會和政治制度腐敗不堪的體現(xiàn)，也是中國社會轉(zhuǎn)型的標(biāo)志。自此之后，中國開始迎來了一系列的變革和挑戰(zhàn)，逐步走向近代化。
其次，中國近代史的發(fā)展經(jīng)歷了一個艱難而曲折的過程。從洋務(wù)運(yùn)動到戊戌變法，再到辛亥革命，中國社會在不斷的嘗試與探索中尋求自己的出路。但是，這一時期也伴隨著大量的失敗和挫折。洋務(wù)運(yùn)動雖然在一定程度上推動了中國的現(xiàn)代化進(jìn)程，但其成果并不顯著。戊戌變法雖然提出了一系列的改革方案，但受到了黨爭和康有為等改革者的掣肘，最終以失敗而告終。最終，辛亥革命的成功打破了中國封建帝制，開啟了近代中國的全新篇章。
再次，中國近代史對現(xiàn)代中國影響深遠(yuǎn)。無論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化還是社會等各個方面，中國近代史都對現(xiàn)代社會產(chǎn)生了重要的影響。新文化運(yùn)動的興起推動了中國文化的思想解放，重塑了中國人的精神面貌。五四運(yùn)動更是成為中國近代史中的重要事件之一，不僅推動了中國革命的進(jìn)程，也影響了中國社會的整體發(fā)展。中國共產(chǎn)黨的成立和成功的舉行了中國的近代史進(jìn)程，為中國找到了一條合適的發(fā)展道路，從而開啟了中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。
最后，對中國近代史的學(xué)習(xí)，我深感歷史的重要性和學(xué)習(xí)的必要性。通過學(xué)習(xí)中國近代史，我認(rèn)識到歷史是人類發(fā)展和社會變革的鏡子，是我們認(rèn)識自己和理解世界的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)近代史可以幫助我們從歷史的角度審視現(xiàn)實問題，更好地認(rèn)識和把握時代的發(fā)展脈搏。同時，學(xué)習(xí)近代史也使我明白了歷史的相對性和復(fù)雜性，歷史不能簡單地用對與錯、善與惡來評價，更應(yīng)從辯證的角度去認(rèn)識和理解。歷史是一個復(fù)雜而龐大的體系，我們只有深入學(xué)習(xí)和研究，才能更好地認(rèn)識到歷史的深層次含義。
綜上所述，《中國近代史緒論》是一門重要的課程，通過學(xué)習(xí)這門課程，我們能更加全面地了解中國近代史的起源、發(fā)展軌跡以及對現(xiàn)代中國的影響。同時，學(xué)習(xí)近代史也能幫助我們更好地認(rèn)識和理解歷史，打開我們了解世界的大門。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究近代史，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
中國近代史心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇五
中國近代史是中華民族歷史上最為翻天覆地的一段時期，是中國從封建社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的過程，也是中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化深刻變革的歷程。對于我來說，通過對中國近代史的了解和研究，我有了一些深刻的體驗和感受，下面，我將自述一下我的心得體會。
第一段：歷史為鑒，方能更好走向未來。
毛澤東曾經(jīng)說過，不知道過去，不知道現(xiàn)在，也不知道未來。這句話對我影響很大，它讓我意識到，只有通過了解歷史，我們才能更好地認(rèn)識現(xiàn)在，決策未來。在學(xué)習(xí)中國近代史的過程中，我了解到中國歷史上的很多悲劇都是源于閉塞和保守，任憑世界和人類的發(fā)展留在了原地。現(xiàn)代化不僅是中國的一種選擇，也是時代不可避免的趨勢，我們不能逆歷史潮流而行。我們應(yīng)該從歷史中汲取教訓(xùn)，認(rèn)真思考和規(guī)劃接下來的行動方案。
第二段：民族團(tuán)結(jié)，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵。
中國千百年來一直以來都注重“和”，是以和平、和睦為本的民族。然而，在中國近代史的發(fā)展過程中，民族團(tuán)結(jié)遭到了嚴(yán)重的破壞。尤其在那段歷史動蕩時期，各種派別和勢力相互對立，民族利益受到了嚴(yán)重的損害。而中國現(xiàn)在已經(jīng)走上了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道，這需要全體中華兒女的團(tuán)結(jié)合作。在這一過程中，民族團(tuán)結(jié)是關(guān)鍵因素。我們需要團(tuán)結(jié)為一個力量，因為團(tuán)結(jié)是我們?nèi)A夏民族的生命線。
第三段：人民立場，是歷史發(fā)展的關(guān)鍵因素。
在中國近代史的各個歷史時期，背離人民利益的路線都注定是弊端重重。為了推動中國的現(xiàn)代化進(jìn)程，我們不能背離人民利益，不能由少數(shù)人主宰大多數(shù)人。特別是在中國所經(jīng)歷的民族危機(jī)面前，只有人民立場始終是牢挺的，才能在艱難險阻的道路上生存。人民是歷史的創(chuàng)造者，是中國現(xiàn)代化進(jìn)程的主體力量，要想真正地發(fā)展，需要緊緊地抓住人民立場這個引導(dǎo)方向。
第四段：政治文明，是實現(xiàn)現(xiàn)代化的必要條件。
中國直到20世紀(jì)70年代才步入現(xiàn)代化，但現(xiàn)代化只是一個日漸成型的過程。而這個過程中，政治文明是最重要的因素。政治文明是現(xiàn)代化的理論基礎(chǔ)，更是現(xiàn)代化的政治基礎(chǔ)。政治文明指的是政治上的文化形態(tài)、制度以及價值取向等方面。它為現(xiàn)代化進(jìn)程提供了制度和文化基礎(chǔ)，更為重要的是能夠調(diào)節(jié)社會矛盾，抵制腐敗現(xiàn)象，推進(jìn)中國現(xiàn)代化進(jìn)程。
第五段：科技進(jìn)步，是實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)。
科技現(xiàn)代化是現(xiàn)代化進(jìn)程中最重要的驅(qū)動因素之一，在現(xiàn)代中國社會中，科技進(jìn)步已經(jīng)成為重要的發(fā)展動力?？萍歼M(jìn)步不僅加速了生產(chǎn)力的提升，還讓我們的生活更美好、更安全?？萍歼M(jìn)步也涉及到全球人民的共同努力，因為它需要我們面對著相互關(guān)聯(lián)的全球經(jīng)濟(jì)、全球文化和全球社會。中國在科技創(chuàng)新方面取得的成就也是全球社會的共同財富，這些成就將為我們建設(shè)一個更加美好的世界奠定堅實的基礎(chǔ)。
綜上所述，中國近代史是中華民族歷史上非常重要的一段歷史，中國能夠在這個時期克服了很多困難，完成了很多偉大的事業(yè)。但同時，當(dāng)代中國也面臨著很多困難和挑戰(zhàn)。通過對中國近代史的了解和研究，我們應(yīng)該認(rèn)識到，歷史為鑒，我們應(yīng)該全面反思?xì)v史，吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，更好地規(guī)劃未來。只有團(tuán)結(jié)、堅持人民立場，提出適應(yīng)國情的政策和制度，推動科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，中國才有可能在未來的路上發(fā)展更加良好、更加穩(wěn)定。雖然中國所面臨的問題很多，但我們相信，中華民族一定能夠超越自我，繼續(xù)前行，從歷史中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，創(chuàng)造更加優(yōu)秀、更加美好的未來。
中國近代史心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇六
中國近代史是一個充滿著風(fēng)云變幻、興衰更替、波瀾壯闊的歷史時期，數(shù)不盡的英雄人物在其中涌現(xiàn)，他們以自己的剛毅、智慧和勇氣，捍衛(wèi)著祖國的尊嚴(yán)和民族的尊嚴(yán)。在這篇文章中，我想重點(diǎn)介紹幾位讓我深受感動的中國近代史人物，并談一下我的心得體會。
第一段：康有為——啟蒙運(yùn)動的代表人物。
康有為是中國近代啟蒙運(yùn)動的代表人物之一。他有著豐富的政治經(jīng)驗，創(chuàng)造性地融合儒家傳統(tǒng)和西方文明，提出了“仁政”、“民主”、“科學(xué)”等觀念。他認(rèn)為，中國社會需要借鑒西方的先進(jìn)制度，以實現(xiàn)現(xiàn)代化和國家富強(qiáng)?？涤袨榈乃枷胗绊懮钸h(yuǎn)，為中國現(xiàn)代政治、文化和社會的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。他的思想啟示我，要正視社會現(xiàn)實，緊緊把握時代發(fā)展，從而擁有創(chuàng)造現(xiàn)代化的思想和眼光。
第二段：孫中山——辛亥革命的偉大領(lǐng)袖。
孫中山是中國革命的先驅(qū)者和偉大領(lǐng)袖，他一生投身于反對封建統(tǒng)治和外來侵略的斗爭中。他創(chuàng)立了“三民主義”的思想體系，推行了民主制度、科學(xué)文化和國際主義等理念，這些思想和理念在革命、建設(shè)和發(fā)展中國的歷史中起到了重要作用。孫中山的思想和精神給我?guī)淼膯⑹臼?，為了實現(xiàn)我們的夢想和目標(biāo)，必須奮斗不息，堅持不懈地追求事業(yè)的進(jìn)步和個人的成長。
第三段：周恩來——人民領(lǐng)袖的象征。
周恩來是中國共產(chǎn)黨的杰出黨員和無愧的人民領(lǐng)袖，他一生始終考慮的是人民群眾的利益和幸福。他在中國革命和建設(shè)的歷程中，以其高尚的品德和非凡的智慧，帶領(lǐng)全體人民戰(zhàn)勝了許多艱難險阻。他一生秉承實事求是和以人民為中心的原則，將民族大義和人民的利益緊密結(jié)合在一起，以其高尚的氣度和思想給我?guī)砹松羁痰膯⑹?，即要隨時牢記為人民服務(wù)的宗旨，全心全意地為人民服務(wù)。
第四段：鄧小平——改革開放的締造者。
鄧小平是中國改革開放的締造者，他是中國現(xiàn)代化的引路人，是世界政治史上最具影響的政治家之一。他的改革思想和決策，深度改變了中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會面貌，把中國引向了繁榮昌盛的未來。鄧小平讓我深刻體會到，改革是不斷推進(jìn)社會變革，不斷拓展發(fā)展空間的必由之路，而我們每個人都能在自己的領(lǐng)域內(nèi)為改革、為發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
第五段：習(xí)近平——實現(xiàn)中國夢的倡導(dǎo)者。
習(xí)近平是中國共產(chǎn)黨的總書記和國家主席，他領(lǐng)導(dǎo)著中華民族走向世界舞臺的新風(fēng)尚，也是新時代中國特色社會主義事業(yè)的堅定推動者。他提出了“中國夢”的理念和具體目標(biāo)，號召全體中國人民團(tuán)結(jié)奮斗，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平的思想給我?guī)砹松羁痰膯⑹荆簣远ㄐ拍睢⒂掠趽?dān)當(dāng)、追求夢想，是實現(xiàn)人生價值、推進(jìn)國家發(fā)展的關(guān)鍵，也是實現(xiàn)中國夢的核心所在。
總之，中國近代史人物充滿著英雄和傳奇，他們用自己的勇氣、智慧和拼搏，為民族振作和國家崛起做出了重要貢獻(xiàn)。他們在歷史的長河中留下了無數(shù)的故事和傳說，也為后人樹立了不懈追求的楷模。我們要向這些英雄學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱?，將自己培養(yǎng)成為有志有氣、勇往直前的新時代青年！
中國近代史心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇七
如何看待近代中國的社會性質(zhì)。我們的前輩學(xué)者根據(jù)種種調(diào)查、研究、論證，認(rèn)定近代中國社會是一個半殖民地半封建社會。這個認(rèn)識已經(jīng)為全部革命實踐和歷史發(fā)展所檢驗、證明。現(xiàn)在一些出版物上有說“兩半論”是所謂毛澤東的“失誤”，影響了中國反封建任務(wù)完成的;有說外國侵入破壞中國領(lǐng)土主權(quán)，并不能改變中國社會性質(zhì)的;有說辛亥革命以前為封建社會，以后為資本主義，無所謂“兩半”的;有說“半封建”不準(zhǔn)確，妨害與“境外”同行交流接軌的，等等。對歷史上傳流下來的學(xué)術(shù)概念有疑問，應(yīng)當(dāng)討論、闡述，但事實終歸無法改變。
半殖民地指民族不獨(dú)立，國家領(lǐng)土主權(quán)遭到破壞，重點(diǎn)講的對外一面;半封建指長期的封建制度開始崩潰，但沒有成為獨(dú)立的資本主義，重點(diǎn)講的對內(nèi)一面。它們互為表里，密切不可分，取消其中的一面就不存在另外的一面。中國多了一個外國侵略，少了一個民族獨(dú)立，多了一個外國支持的封建統(tǒng)治勢力，少了一個工業(yè)化、近代化。中國社會歷史要前進(jìn)，必須反帝反封建，取得民族解放獨(dú)立，打開走向近代化的道路，認(rèn)定中國近代社會是半殖民地半封建社會，就是指出這個歷史真理，這就是它的意義。說什么提出“半封建”延誤了中國反封建任務(wù)的完成，那么，這個“全封建”除了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民廢除了的封建土地制度和推翻了的蔣介石政權(quán)又是什么呢?說外國破壞中國領(lǐng)土主權(quán)不能改變社會制度，那么，英國占領(lǐng)香港、日本占領(lǐng)中國臺灣和東三省，是不是對那些地方實行殖民統(tǒng)治?說辛亥革命以前為封建社會，以后為資本主義，那豈不是說，辛亥以前以后都不存在帝國主義侵略中國的蹤影了嗎?這一些，不管出于什么設(shè)想，實在是不通之論。科學(xué)研究只追求對事物的客觀認(rèn)識，與“境外”境內(nèi)是否接軌全不相干，就像中國革命、中國歷史走自己的路，與“境外”態(tài)度如何，毫不相干一樣。
半殖民地半封建社會和其他任何社會一樣，是一個整體運(yùn)動過程。民族壓迫與近代工業(yè)同時存在的下降與上升兩條線，兩個走向的矛盾運(yùn)動，是中國半殖民地半封建社會整體運(yùn)動的兩個方面，兩種方向。帝國主義與封建勢力相結(jié)合，把中國推進(jìn)了黑暗深淵;民族工業(yè)、新的社會力量出現(xiàn)，給中國前景帶來了光明。否定半殖民地半封建社會存在，那既是否定中國在帝國主義侵略與封建統(tǒng)治下在黑暗深淵里下沉，也是否定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化、新的社會力量出現(xiàn)，以及中國開始朝著光明的前景行走。照那些否定半殖民地半封建社會的說法看來，中國近代120xx年的正反兩面，實際上什么都不再剩下，只剩下了漆黑一團(tuán)或者白茫茫一片。
革命與改良方面的問題，報紙上有專文論述，不去重復(fù)。有兩點(diǎn)在這里強(qiáng)調(diào)一下：
(一)什么是中國近代史的脊梁或者說是貫穿于其中的主旋律?回答是革命運(yùn)動，人民起義。中國嚴(yán)肅的歷史著作是這么敘述的，西方嚴(yán)肅的關(guān)于中國近代史的著作也是這么講的。因為事情的本來面目就是那樣。美國首屈一指的中國問題學(xué)者費(fèi)正清于80年代出版的一本主要講孫中山、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭的書，題目就叫《偉大的中國革命》。他出版的另一本書題目叫《觀察中國》，敘述中國革命，一直講到“四人幫”垮臺。他說，美國人不了解中國，主要是由于不了解近代中國歷史，中國近代歷史的基調(diào)是革命?！盎{(diào)是革命”確實講到了中國近代史的點(diǎn)子上。談?wù)摳锩c改良，首先必須抓住中國近代歷史的脊梁或者基調(diào)。人們不管贊成與否，對此是無法否定，也無法王顧左右而言他的。
(二)帝國主義的侵略壓迫把中國變成了半殖民地、半獨(dú)立國。但中國除了部分地區(qū)，到底又沒有變成外國殖民地，這與歷史的脊梁即革命運(yùn)動、人民起義又是什么關(guān)系?在此且看看義和團(tuán)這個由農(nóng)民群眾掀起，一直受人貶責(zé)的歷史風(fēng)暴。義和團(tuán)抱著排外思想，帶有不少封建愚昧的東西，最后被地主階級統(tǒng)治者出賣而告終。盡管如此，它卻起了阻止了甲午戰(zhàn)爭以后中國面臨的列強(qiáng)瓜分，變?yōu)橹趁竦氐臍v史作用。八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京前后，對于是否要或者如何瓜分中國，討論和爭論不休。這時，擔(dān)任中國海關(guān)總稅務(wù)司已經(jīng)37年的西方侵略中國的謀主、代言人赫德說，瓜分中國行不通?！安徽撝袊囊徊糠诸I(lǐng)土被分割去，都必須用武力來統(tǒng)治。像這樣，被分割去的領(lǐng)土越大，治理起來所需要的兵力就越多，而騷亂和叛亂的發(fā)生就越是確定無疑。中國如被瓜分，全國就將協(xié)同一致來反對參與瓜分的那幾個外國統(tǒng)治者。”話講得相當(dāng)透徹。換一個說法，侵略者面臨的問題是如何協(xié)同一致來反對中國人民，而不是瓜分中國，把它變?yōu)橐粔K塊帝國主義的殖民地。赫德又說，義和團(tuán)“這個運(yùn)動已經(jīng)掌握了群眾的想象力，將會像野火一樣燒遍全中國，簡單說來，這是一個純粹愛國主義的自發(fā)自愿的運(yùn)動，其目標(biāo)是使中國強(qiáng)盛起來”?！斑@個運(yùn)動對于世界其余各國不是吉祥之兆，但是中國將有權(quán)力采取行動，中國將貫徹它的民族計劃”。(《黃禍論歷史資料選輯》第152、145、146頁)這些話都是一個意思，中國人民的反抗，對帝國主義是“不祥之兆”，但又是無法加以阻止的。
中國近代歷史上自有革命起，就有反對革命的聲浪起。革命殘酷流血呀，革命不如改良、不如開明專制呀，革命破壞穩(wěn)定呀，革命過激呀，等等。革命者的態(tài)度從來是相應(yīng)不理，向著時代指引的目標(biāo)、道路前進(jìn)，曲折反復(fù)，直至達(dá)到某種解決。中國革命是這樣，其他國家的革命也是這樣。所謂時代目標(biāo)的某種解決，是社會從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑實現(xiàn)一定的或者非常深刻的變革，舊的制度、秩序靠邊或者消失，新的制度、秩序樹立起來。革命于是宣告勝利了，歷史由此再展開一個新局面。因此，世界上沒有哪個偉大民族、先進(jìn)國家是不把自己歷史上的革命引以為光榮的。美國隆重的國家節(jié)日是獨(dú)立紀(jì)念日。法國的國慶是大革命中群眾攻占巴士底獄的日子。俄國有十月革命節(jié)，有衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利日。中國革命是中國歷史的光榮，我們沒有理由、也沒有權(quán)力妄自菲薄。一些論者反其道而行之，把帝國主義、封建主義統(tǒng)治及其代表人物的假丑惡，像變戲法一樣，描繪成為真善美的化身，而對于推動歷史前進(jìn)的革命運(yùn)動則說成仿佛是中國窮困落后、黑暗紛亂的禍?zhǔn)着c根源。它與學(xué)術(shù)研究不沾邊，但確實是一種在講歷史的名義下制造的社會輿論?！皻v史無用論”被人們說了很久似乎已成定論，現(xiàn)在看來也不盡然。
中華人民共和國的誕生，中國歷史翻開嶄新的一頁。近代中國歷史上的民族不獨(dú)立，社會落后，無法工業(yè)化、近代化那兩個基本問題，現(xiàn)在發(fā)生了以前幾代人夢寐以求的變化。
關(guān)于民族獨(dú)立。從150年前開始使中國淪為半殖民地殖民地的世界列強(qiáng)，如今不再是與舊中國那樣的關(guān)系了。再過100多天，中國政府對香港恢復(fù)行使主權(quán)。日本政府首腦去年“八一五”對日本侵略中國表示了道歉;前此，日本天皇也特地對中國進(jìn)行了正式訪問。中俄兩國邊界條約和一系列有關(guān)協(xié)定的簽訂，把雙方的關(guān)系建立在長期互利合作基礎(chǔ)上了。德國、法國與中國早已不存在任何歷史遺留問題。中國是聯(lián)合國常任理事國，也是核俱樂部一個成員。這就是中華民族今天屹立于世界民族之林的地位和狀況。
對于國家工業(yè)化現(xiàn)代化，前進(jìn)的道路打開了，盡管中國要趕上發(fā)達(dá)國家還有很長的路要走，但小康已經(jīng)在望，舉世共認(rèn)，不需要細(xì)敘。但是，如果以為中國近代史那一頁一經(jīng)翻過去，就再也沒有必要加以回顧，加以過問了，再也沒有必要加以認(rèn)真研究了，或者即使回顧，那也無非是歷史的過去，任憑你去怎么解釋，怎么編造，與我們今天也沒有多大關(guān)系。說不說由他，信不信由你，何必大驚小怪，小題大作。如此等等。但是，我們知道，新中國不是從天上掉下來的，它是從昨天即從近代史上一步一步走過來的?，F(xiàn)在中國的社會主義道路不是由任何其他什么決定的，是近代120xx年歷史反復(fù)斗爭，反復(fù)選擇而來的。你認(rèn)為它合理也罷，不合理也罷，你無法去改變歷史。事實上只有了解過去的歷史，才能認(rèn)識我們所走的道路總體上的合理性。我們只有知道近代，才知道今天前進(jìn)了多少，只有知道近代也才能了解應(yīng)當(dāng)如何去克服前進(jìn)道路上的種種困難。這與我們經(jīng)常說的愛國主義，提高思想認(rèn)識水平存在直接的重要的關(guān)系，一點(diǎn)也不假。這是現(xiàn)代史與近代史關(guān)系的一個方面一個部分。但還不止這個方面這個部分。
現(xiàn)代的中華民族獨(dú)立了，國家近代化的道路打開了。歷史的經(jīng)驗告訴我們，中國的現(xiàn)代化必須堅持改革開放，堅持行之有效的一切對外經(jīng)濟(jì)合作，文化交流，堅持接受世界上一切先進(jìn)的事物。這是毫無疑問的，不可改變的。歷史和一切其它事物一樣存在于矛盾運(yùn)動中，舊的矛盾克服了，新的矛盾又會出現(xiàn)，而且有些舊的矛盾也可以在新的形勢下存留下來，興妖作怪?，F(xiàn)在擺在我們面前的，仍有繼續(xù)捍衛(wèi)民族獨(dú)立，不受外敵侵犯的問題，仍有保衛(wèi)國家現(xiàn)代化在有中國特色的社會主義道路上繼續(xù)前進(jìn)的問題。這也就是說，與中國近代史上的兩個基本問題有關(guān)的斗爭今天還在繼續(xù)，而且這種斗爭還會在相當(dāng)?shù)臅r間里繼續(xù)下去。舉世共知，冷戰(zhàn)結(jié)束以后，美國企圖獨(dú)霸世界，抱著霸權(quán)主義的態(tài)度對待世界，也對待中國。有人公開宣布把中國作為“假想敵國”，宣布要所謂“遏制中國”。某些勢力在中國領(lǐng)土中國臺灣、西藏和其它一系列問題上干涉中國內(nèi)政，制造兩國間的麻煩和事端，妄圖改變中國的社會制度，使中國淪為國際資本主義的附庸。日本在侵略中國的8年或20xx年戰(zhàn)爭中遭受失敗投降。50年過去了，現(xiàn)在日本隨著經(jīng)濟(jì)勢力的增強(qiáng)，不甘心于當(dāng)經(jīng)濟(jì)大國，要當(dāng)政治大國。軍國主義勢力又蠢蠢而動，越來越囂張，妄圖重溫“皇軍赫赫戰(zhàn)果”的舊夢。前人早就說過歷史是可以重演的，盡管不會一模一樣地重演。我們切不可以忘記，與中國近代史上兩個基本問題有關(guān)的斗爭今天還在繼續(xù)這個現(xiàn)實，不要自我麻痹、自我陶醉。歷史發(fā)展過程中，常常出現(xiàn)種種不可預(yù)料的情況。近代史領(lǐng)域美化帝國主義侵略，美化封建階級統(tǒng)治的議論愈出愈奇，其中有些來自兩個繼續(xù)的背景，恐怕是無法否認(rèn)的。
中國近代史心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇八
中國近代史是一段充滿輝煌與磨難的歷史，它不僅僅是一個時期的歷史，更是中國民族的嬗變史。在百年步履中，中國經(jīng)歷了從封建主義到資本主義的轉(zhuǎn)型期，然而，這個過程是沒有簡單答案的。尤其是在中西方文化碰撞的大背景下，中國近代史顯得更為特殊。
近代史是中國人民創(chuàng)造歷史的一個重要階段，在這個歷史時期中，中國人民獲得了各種各樣的經(jīng)驗教訓(xùn)，為國家未來的現(xiàn)代化和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。例如，在新文化運(yùn)動中，中國學(xué)者明確了中西文化差異巨大的問題，并通過翻譯西方學(xué)術(shù)著作來促進(jìn)中國現(xiàn)代化進(jìn)程。
中國近代史中也體現(xiàn)了種種矛盾，如將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明對比，階級斗爭等原則方面上所引發(fā)進(jìn)行的革命形式。甚至在歷史的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，中國在文化、政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的進(jìn)步經(jīng)常被阻礙，從而導(dǎo)致了許多悲慘的人類災(zāi)難。
中國歷史的耿直、勇敢、執(zhí)著是中國近代史中最可貴的品質(zhì)?，F(xiàn)代化是一場漫長而復(fù)雜的過程，是一場關(guān)于人性自由、從單一的精神現(xiàn)象到文化多樣性傳承的現(xiàn)代發(fā)展之路。然而，在中國悠久歷史的基礎(chǔ)上，中國近代史將中國人民提升到了一個新的高度。在中國成功的現(xiàn)代化進(jìn)程中，中國近代史的經(jīng)驗教訓(xùn)對于我們今天的發(fā)展路線、體制機(jī)制和政策方案都帶來了啟示。
五、結(jié)尾：中國近代史的反思與收獲。
總之，中國近代史是民族復(fù)興的重要一篇?dú)v史，是中華民族進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個重要里程碑。它的特殊性和歷史地位都顯而易見，所代表的豐厚經(jīng)驗教訓(xùn)以及所蘊(yùn)含的智慧和理性思維方式，讓人們對于未來的發(fā)展趨向有了更多深層次的想法。通過對中國近代史的反思和收獲，我們相信未來中國社會的發(fā)展會更加穩(wěn)步順暢，從而為全人類的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
中國近代史心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇九
《中國近代史》是從第一次鴉片戰(zhàn)爭1840年到1949年南京國民黨政權(quán)遷至中國臺灣、中華人民共和國成立的歷史。歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國臨時政府時期、北洋軍閥時期和國民政府時期，是中國半殖民地半封建社會逐漸構(gòu)成到瓦解的歷史。它是一部充滿災(zāi)難、落后挨打的屈辱史，是一部中國人民探索救國之路，實現(xiàn)自由、民主的探索史，是一部中華民族抵抗侵略，打倒帝國主義以實現(xiàn)民族解放、打倒封建主義以實現(xiàn)人民富強(qiáng)的斗爭史。
這本書的作者是蔣廷黼。他是個很厲害的人物，為什么呢?他出生于1895年，也就是說，他寫的都是他身邊發(fā)生的事情。這就厲害了，他領(lǐng)悟了許多我們過了這么久可能還沒有領(lǐng)悟到的道理，那他真是太偉大了?！爱?dāng)局者迷，旁觀者清”，生生的被他變成了“當(dāng)局者清，旁觀者迷”。所以這是我十分敬佩他的其中一點(diǎn)。
他寫的書十分有邏輯，并且感覺思維既貼近當(dāng)時那個時代，又超出了那個時代。我跟我父母討論了一下這本書，雖然我讀的時候并沒有什么很深刻的體會，可是我父母卻說這本書寫的很好。
我詢問了他們原因，他們以前受過的教育都是：從一個角度評判整個歷史，相對來說，角度比較單一。那里面并沒有否認(rèn)他們是英雄，而是客觀的給予他們一個正確的評價。就比如林則徐：老式教育是，主張嚴(yán)禁鴉片，在中國有“民族英雄”之譽(yù)。這本書里寫的是，苛刻的，不考會慮大局的。可是他自我意識到了，可是人民卻陷下去了。
那為什么我的父母覺得這本書很好，可是我的感覺卻不深呢?這是因為“沒有比較，就沒有傷害”。正是因為此書寫的與他們學(xué)的不一樣，他們才有深刻的體會?？墒俏覀儚男【褪艿竭@種良好的教育，真是身在福中不知福。
此書出版與中國華僑出版社，利用政治學(xué)和歷史學(xué)結(jié)合所寫，新華書店經(jīng)銷，字?jǐn)?shù)188千字，特點(diǎn)是精煉油和經(jīng)典，19年5月第13次印刷。這本書受人追捧，也值得讀好多遍!
中國近代史心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十
中國近代史是指從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭開始至1949年中華人民共和國成立前夕的歷史，這是一個極為重要的時期，它改變了中國的政治、經(jīng)濟(jì)和社會面貌。作為一個普通人，我雖不能親歷這段歷史，但通過學(xué)習(xí)這一階段的歷史，我對中國歷史有了更深的理解和認(rèn)識。在這里，我將分享我的自述中國近代史心得體會。
第二段：晚清時期。
晚清時期是中國近代史的開始，這一時期的中國歷經(jīng)了戰(zhàn)爭、內(nèi)亂和外患，經(jīng)濟(jì)下滑導(dǎo)致國家衰落。在這個時代，西方列強(qiáng)入侵中國、搶奪中國的財富和領(lǐng)土，中國在世界之中淪為半殖民地狀態(tài)。中國的衰落引起了政治和思想上的變化，這也促成了中國革命的產(chǎn)生。這項歷史表明，弱國易被入侵，中國必須強(qiáng)大起來才能保衛(wèi)自己的國土和利益。
第三段：辛亥革命。
辛亥革命是中國近代史的一個重要時期，這次革命結(jié)束了幾千年的君主專制，使得中國進(jìn)入了民主共和國時代。這一時期的一系列政治、文化和社會的變革，對后續(xù)中國歷史的發(fā)展帶來了深遠(yuǎn)的影響。革命的成功告訴我們，在現(xiàn)代世界中，發(fā)展民主和法制制度非常重要，這也是中國走向現(xiàn)代化最具有意義的歷史進(jìn)程之一。
第四段：五四運(yùn)動。
五四運(yùn)動是中國近現(xiàn)代史上的另一個重大事件，它起源于巨量文化的反抗運(yùn)動。這個時期的中國正在面臨著一些諸如國家分裂、政治腐敗、社會不公等問題，大學(xué)生們站了出來，表達(dá)了自己的觀點(diǎn)和訴求。五四是一次思想革命，革命者們聲稱要打破帝國主義和封建思想，實現(xiàn)現(xiàn)代化，推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。這個歷史事件告訴我們，教育的重要性，心智開放，如何明確進(jìn)步的價值，這些都是推動社會和個人變革的關(guān)鍵因素。
第五段：新中國成立。
新中國的成立標(biāo)志著中國近代史的結(jié)局，中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，確立了一個社會主義國家。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨人走出一條自己的道路，它使得中國的信息經(jīng)濟(jì)和整個社會都向前發(fā)展。新中國的成立是中國近代史的歷史事件之一，它的意義在于顯示自豪感和自尊心，表達(dá)了我們作為一個國家，我們已準(zhǔn)備好屹立于世界各國之間，不斷發(fā)展和創(chuàng)新。
結(jié)尾：
綜上所述，中國近代史是一個充滿變革和反抗的歷史，它不僅改變了中國歷史的進(jìn)程，也與世界的歷史有著緊密的關(guān)系。無論是晚清時期的列強(qiáng)入侵，還是辛亥革命和五四運(yùn)動，這些歷史事件，都告訴我們現(xiàn)代中國如何走向現(xiàn)代和強(qiáng)大，反思過去，我們更明白地了解人類歷史不是一個孤立的歷程。希望我們用大歷史的觀眼、用心態(tài)去看中國歷史，走出一個更好的未來。
中國近代史心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十一
打開《中國近代史》，它是一部記載著我國由危亡走向復(fù)興。
林則徐、洪秀全、鄧世昌、張學(xué)良、楊虎威……他們以天下為己任，將自我的生命和國家民族的命運(yùn)緊密地結(jié)合在一齊。他們深明大義，義無反顧;在強(qiáng)敵面前，他們不畏困難，頑強(qiáng)拼搏。他們不顧個人生死，處處為過為民著想的愛國主義精神值得我們學(xué)習(xí)。他們的智勇及強(qiáng)烈的愛國主義精神溢于身心之間。
1851年，太平天國運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人沖破重重阻撓建立太平軍，可是社會矛盾十分激化，應(yīng)對如此境地，洪秀全不畏艱險，領(lǐng)導(dǎo)太平軍同清政府、外國侵略者反抗。他們用行動進(jìn)行反抗，用精神同他們斗爭。古往今來，有多少仁人志士在國家危急關(guān)頭，挺身而出，為國家為蒼生獻(xiàn)出自我的光和熱。洪秀全就是這樣一個讓我敬佩不已的人。
在抗日就往運(yùn)動的推動和中共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的感召下，張學(xué)良和楊虎城為了抗體救過，對蔣介石實行了“兵諫”，要求蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。他們不懼后果，一腔的熱血隨著抗日起伏。他們不期望國家再深陷于戰(zhàn)火之中，用行動去證明。他們一刻不停地殺敵報國，心系國家安危。“天下興亡，匹夫有責(zé)”的理念無疑是后人敬仰他們的主要緣由。
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！碑?dāng)國家有難的時候，他們是出來解國家之危，用生命去維護(hù)民族生死。他們大義凜然，視死如歸。應(yīng)對風(fēng)云突變的局面，變幻莫測的戰(zhàn)場，他們毅然去之。應(yīng)對隨時有生命的危險，他們?nèi)灾滥軌驔Q定時，但仍義無反顧地選擇為國家流血犧牲。在戰(zhàn)場上，他們積蓄能量在巡檢釋放和爆發(fā)了鮮紅的光亮。
暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了槍支彈藥。那些鮮活的身影在那火光四射的背影下退場了。他們有著時刻準(zhǔn)備為國家犧牲的決心，時刻準(zhǔn)備為國家奉獻(xiàn)的精神。他們的身影盡管消散在歷史的長河之中，但他們的事跡，他們的品德，他們的精神永不泯滅并存留在人們的心頭之上。
他們識大體顧大局，愿為國家犧牲。他們是這樣的勇敢，是維護(hù)國家脊梁的戰(zhàn)士。他們熱愛祖國，保護(hù)祖國，他們之所以被世人稱頌，就在于他們的愛國精神是留在人們心中的豐碑。
作為青少年的我們更應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們不面強(qiáng)敵時不畏困難的決心，學(xué)習(xí)他們?yōu)閲瞰I(xiàn)的精神，更重要的是學(xué)習(xí)他們的愛國精神。
中國近代史心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十二
近代史是我們了解中國現(xiàn)代化進(jìn)程的一扇窗口，是我們了解祖國歷史的一次契機(jī)。在這次近代史匯報中，我對中國近代史有了更深入的認(rèn)識，并且從中獲得了一些重要的心得和體會。
在這次匯報中，我們首先對中國近代史進(jìn)行了總覽，了解了清朝的衰落和中國帝制的倒退。隨后，我們追溯到鴉片戰(zhàn)爭，了解了中國面臨外部威脅后的一系列變革，例如洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法。隨后我們進(jìn)一步了解了辛亥革命，辛亥革命為中國開啟了新的時代，推翻了清朝的統(tǒng)治，取得了中國新民主主義革命的第一次勝利。通過這次總覽，我更加清晰地了解到中國近代史的脈絡(luò)和不同歷史階段的重要事件。
第二段：深入了解中國近代史的關(guān)鍵事件。
在了解了總體脈絡(luò)后，我們進(jìn)一步深入了解了中國近代史中的一些關(guān)鍵事件。比如，我們了解了五四運(yùn)動，它是中國學(xué)生和知識分子反對外國帝國主義及其在中國的影響的重要運(yùn)動，為中國的民族獨(dú)立和文化進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。我們還了解了文革和改革開放，這兩個事件對中國社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了極其重要的影響。通過深入了解這些關(guān)鍵事件，我看到了中國近代史中不同時期的發(fā)展變革，也更加明確了這些事件對中國歷史與今天的意義。
通過對中國近代史的學(xué)習(xí)，我不僅了解了歷史事件，也從中汲取到了一些寶貴的教訓(xùn)和啟示。首先，中國的近代史告訴我們一個國家的崛起需要自強(qiáng)不息，不能依賴他國；其次，近代史提醒我們要看到社會問題和矛盾的根源，并尋求有效的解決辦法；最后，近代史證明了團(tuán)結(jié)合作的力量是不可忽視的，只有團(tuán)結(jié)一心，中國才能真正崛起。這些教訓(xùn)和啟示對我們今天的生活和國家發(fā)展仍然具有重要意義。
通過學(xué)習(xí)中國近代史，我深刻地認(rèn)識到我們今天所擁有的國家繁榮與發(fā)展離不開先輩們的犧牲與奮斗。他們?yōu)榱藝业姆睒s而拼搏，為了人民的福祉而奉獻(xiàn)，他們的精神值得我們學(xué)習(xí)與傳承。同時，我也明白了歷史的進(jìn)程當(dāng)中，每個人都應(yīng)該在自己的崗位上發(fā)揮自己的作用，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段：學(xué)習(xí)與實踐的重要性。
通過學(xué)習(xí)中國近代史，我深刻體會到學(xué)習(xí)與實踐的重要性。僅僅是通過學(xué)習(xí)歷史書籍，了解歷史事件是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須通過實踐來理解歷史的價值與意義。只有將所學(xué)知識與實際問題相結(jié)合，將理論與實踐相結(jié)合，我們才能真正意識到學(xué)習(xí)歷史的價值與意義。
總之，通過這次關(guān)于中國近代史的匯報，我不僅對中國近代史有了更深入的了解，還從中獲得了一些重要的心得與體會。中國近代史的脈絡(luò)、關(guān)鍵事件以及其中蘊(yùn)含的教訓(xùn)與啟示都讓我認(rèn)識到我們作為當(dāng)代的青年，應(yīng)該懷揣愛國之心，不斷努力，為我們偉大的祖國做出積極的貢獻(xiàn)。
中國近代史心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十三
近代史是中國歷史中的重要一部分，對于了解和認(rèn)識中國的發(fā)展歷程有著重要的意義。通過學(xué)習(xí)近代史，我對中國近代歷史的發(fā)展有了更深入的了解，同時也對中國近代史中的一些重要事件和人物有了新的認(rèn)識和體會。以下將從近代史的背景、重要事件、人物狀貌、歷史意義以及對現(xiàn)實的啟示五個方面進(jìn)行探討。
首先，了解中國近代史需要了解其背景。19世紀(jì)中葉以來，中國作為一個封閉的國家，在政治、經(jīng)濟(jì)、社會等方面相對滯后，科學(xué)技術(shù)落后，社會秩序混亂。外國列強(qiáng)侵略中國，割地賠款，中國陷入了危機(jī)和困境。這個背景使得我們明白中國近代史的發(fā)展是一個逆境下的掙扎與奮斗的歷程。同時，也讓我們意識到了中國近代史所遭受的屈辱和痛苦，進(jìn)而更加珍惜今天的和平與繁榮。
其次，中國近代史中有一些重要事件對中國的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，有些事件比如鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、辛亥革命等都標(biāo)志著中國近代史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這些事件對于中國政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各個方面都產(chǎn)生了重要的影響。比如，鴉片戰(zhàn)爭使中國意識到了科技的重要性，甲午戰(zhàn)爭使中國意識到了軍事實力的重要性，辛亥革命則標(biāo)志著中國是一個在全球政治地圖上獨(dú)立真正意義上的國家。這些事件對于我們認(rèn)識和了解中國近代史的發(fā)展具有重要的作用。
第三，中國近代史中有一些重要的人物，他們在中國近代史中扮演著重要的角色。比如，魏源、曾國藩、康有為、孫中山等都是中國近代史中不可忽視的重要人物。他們中的一些人通過自己的努力促進(jìn)了中國社會的發(fā)展進(jìn)步。比如，康有為主張學(xué)習(xí)西方科學(xué)和文學(xué)，倡導(dǎo)維新變法，推動了中國社會向現(xiàn)代化方向邁進(jìn)。這些人物的形象和事跡讓我更加深刻地認(rèn)識到中國近代史中智慧、勇氣等品質(zhì)的重要性。
第四，中國近代史具有重要的歷史意義。中國近代史不僅是中國近代化進(jìn)程中的血淚史，而且也是中國人民抵抗外來侵略、爭取民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)的歷史。同時，中國近代史凸顯了中國人民的勇氣、智慧和毅力。中國近代史告訴我們，只有不斷奮斗，追求進(jìn)步，才能使國家強(qiáng)大，社會進(jìn)步，人民富裕。
最后，中國近代史對我們現(xiàn)實的啟示具有重要意義。了解和認(rèn)識中國近代史的過程中，我發(fā)現(xiàn)許多當(dāng)時的問題和挑戰(zhàn)如今依然存在，比如國家的獨(dú)立和統(tǒng)一、科技的發(fā)展、社會的穩(wěn)定等。中國近代史對我們的啟示是，我們要時刻牢記歷史的教訓(xùn)，保持對科學(xué)的追求，關(guān)注社會的穩(wěn)定，為了民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)而努力奮斗。
總之，通過學(xué)習(xí)中國近代史，我深刻認(rèn)識到了中國近代史的背景和發(fā)展脈絡(luò)，并對中國近代史中的重要事件和人物有了更加深刻的了解。中國近代史對于我們認(rèn)識中國歷史的發(fā)展和了解中國人民的奮斗歷程具有重要意義。希望我們能夠從歷史中吸取教訓(xùn)，不斷努力奮斗，為了國家的發(fā)展進(jìn)步和人民的幸福而努力奮斗。
中國近代史心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十四
近代中國的歷史是一段煎熬和沉淪的歷史。在這段歷史中，中國經(jīng)歷了太多的磨難與不幸，不僅是身處在這段歷史之中的中國人，也讓后代深深地感受到了這段歷史所帶來的影響。下文將從幾個方面來談?wù)勛约旱目捶ê托牡皿w會。
第一段：民族危機(jī)的爆發(fā)與后果。
近代中國的歷史是一個民族危機(jī)時期。大清王朝的崩潰與列強(qiáng)的侵略讓這個國家陷入到了前所未有的危機(jī)之中。種種制度與觀念的不適應(yīng)讓國家在短時間內(nèi)無法應(yīng)對各方侵略，不斷地被打敗。拳民起義的爆發(fā)是中國民族危機(jī)的象征，這次起義讓列強(qiáng)終于意識到自己的狠心手段，更讓中國人感受到自己的無助。這段歷史告訴我們中國需要變革，我們不能再固守原有的觀念和制度，需要與時俱進(jìn)的改革。
第二段：破除封建觀念的必要性。
中國近代歷史的另一個特點(diǎn)就是中國封建觀念的癡迷。這種癡迷讓中國人的思想停滯不前，破壞了中國建設(shè)的進(jìn)程。在落后的思想面前，科學(xué)技術(shù)被嚴(yán)重忽視，科技落后讓中國挨打越來越多。清朝滅亡后，不少民主革命家為改變中國的落后狀況而奮斗。這次變革使中國的制度開始轉(zhuǎn)向民主革命，更開啟了探究科學(xué)技術(shù)的探索之路。近代中國歷史告訴我們必須破除封建觀念，用現(xiàn)代化的思維來推進(jìn)社會的進(jìn)步和發(fā)展。
第三段：中國建國對于民族團(tuán)結(jié)的重要意義。
在中華人民共和國成立后，中國開始以社會主義的奮斗口號為指引，國家成為了中國勞動人民的象征。在這段歷史中，中國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化取得了國家歷史上的重大變革。在開展各種革命活動之后，特別是在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，中國從一個貧困的國家變成了新興的強(qiáng)國。這段歷史廣泛宣揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)與民族自豪感，同時喚起了中國大眾對于實現(xiàn)民族獨(dú)立的愿望。
第四段：市場經(jīng)濟(jì)的嘗試與改革開放的歷史貢獻(xiàn)。
改革開放之后，中國在市場經(jīng)濟(jì)方面取得了顯著進(jìn)步以及歷史性轉(zhuǎn)折。中國迅速融入了全球的經(jīng)濟(jì)體系，在世界經(jīng)濟(jì)格局中站穩(wěn)腳步。無論是人口數(shù)量還是市場規(guī)模，都讓中國具有強(qiáng)大的競爭能力與全球領(lǐng)導(dǎo)地位。改革開放讓中國人民在挑戰(zhàn)和機(jī)遇面前，在區(qū)域和國際舞臺上取得了歷史性的勝利，更讓世界看到了中國創(chuàng)新的活力。
第五段：中華民族的未來發(fā)展前景與挑戰(zhàn)。
中國歷史的發(fā)展，讓我們意識到歷史對于中國的重要性。以前人民面對的教訓(xùn)和挑戰(zhàn)，讓我們更加這面向未來，向著一個更加強(qiáng)大而美好的國家前進(jìn)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國需要繼續(xù)打造一個具有世界影響力、更富生命力和挑戰(zhàn)性的中國。我們需要全民參與建設(shè)和發(fā)展國家，在應(yīng)對各種復(fù)雜形勢和世界挑戰(zhàn)的同時，讓國家的強(qiáng)大傳承至未來?？傊袊返陌l(fā)展不僅讓我們了解中華民族所面臨的種種困苦，也讓我們認(rèn)識到如何推進(jìn)歷史進(jìn)步，積極面對國家發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)。
中國近代史心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十五
之前一直很愛好歷史，高中的時候我的歷史成績也很突出，我以為我對歷史已經(jīng)有一定的見解了，大事隨著一些知識的增長，我才發(fā)覺自己對歷史的了解只是一些表明上的粗淺的東西，因此，懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國近代史》一書。讀完之后頗有所得。這部書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”，中國能否近代化以及如何近代化，于是就成為本書論述的主線。
本書以恭親王奕訢及曾國藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的`自強(qiáng)運(yùn)動即洋務(wù)運(yùn)動為第一個近代化方案，以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動即百日維新為第二個近代方案，以義和團(tuán)運(yùn)動或曰“拳匪運(yùn)動”為第三個公式化方案……然而這些方案最后都挫敗了。于是本書提出自己的觀點(diǎn)：“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì)，并又需要近代化的政治和國民，半新半舊是不中用的。換句話說，我國到了近代要圖生存，非全盤接受西洋文化不可?！薄叭P西化”口號為胡適在一九二九年提出，意即對西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制。或許以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推許的，然而在那個年代我們確切應(yīng)為他們的勇氣所折服!另外：本書所首創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，曾是中國近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究展開之后，這個框架才被完全以意識形狀要求一定中國近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所取代。這本書不僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位，而且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對中國文化以及中國之前程命運(yùn)的特殊知道。
大師之作，言簡意賅，薄薄的小冊子將中國近代史講述的清楚明了。由于我在上高中時所遭到的中國近代史教育，有太多的政治偏向，所以看到蔣先生的大作，真的是從眼睛到心靈都清亮無比。他不僅是從客觀的角度的講歷史，更重要的是從尊重的角度講歷史。對歷史的尊重，就是對人民的尊重。
我認(rèn)為這本書不僅僅可以作為高中生、大學(xué)生的教材，而每一個中國人都應(yīng)當(dāng)讀。作為教材似的史書，它將這段歷史的來龍去脈很輕松地進(jìn)行了梳理，這樣根本就不可能再混淆再硬背這個那個條約，賠多少款，割多少地是怎么回事了。作為每一個中國人，更應(yīng)當(dāng)了解這段真實原歷史，太平天國的真相、為何開放通商口岸、北洋海軍的失敗等等，近代化進(jìn)程中這些羞辱是怎么產(chǎn)生的?實際上，很多傷痛或許都是我們中國人自己帶給自己的。
歷史值得我們尋思!不知過去，無以圖將來。
中國近代史心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十六
近代中國經(jīng)歷了一系列動蕩的歷史事件，給國家和人民帶來了無盡的磨難和困擾。回顧這段歷史，我深感中國近代史是一部流淌著鮮血和淚水的歷史，一部充滿著悲憤與希望，讓我深刻領(lǐng)會到了國家和民族的重要性。
首先，中國近代史讓我認(rèn)識到國家的地位和利益至關(guān)重要。從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國逐漸成為列強(qiáng)的殖民地和半殖民地，國家的主權(quán)受到了嚴(yán)重侵犯。這讓我理解到，國家的獨(dú)立和統(tǒng)一是民族的最大利益。只有擁有獨(dú)立的國家，才能真正保護(hù)民族的尊嚴(yán)和利益。在面對強(qiáng)大的敵人和內(nèi)外交困時，我們必須團(tuán)結(jié)一心，堅決維護(hù)國家的利益。
其次，中國近代史也讓我深刻認(rèn)識到了民族富強(qiáng)的重要性。近代中國因為自身的腐敗和封閉，錯失了改革機(jī)遇，導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)和科技的落后。這個痛苦的教訓(xùn)告訴我們，如果一個國家沒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和科技實力，就無法維護(hù)自己的權(quán)益和發(fā)展利益。只有通過不斷的自我奮斗和創(chuàng)新，中國才能在國際舞臺上與其他國家具有平等的話語權(quán)，實現(xiàn)真正的民族富強(qiáng)。
此外，中國近代史也教會了我團(tuán)結(jié)的重要性。在近代歷史中，中國各個時期都存在著內(nèi)部的分裂和分歧，這使中國錯失了很多機(jī)會。只有當(dāng)中國人民真正意識到團(tuán)結(jié)的重要性，才能擺脫危機(jī)，尋找到發(fā)展的良機(jī)。正如毛澤東所說的那樣：“團(tuán)結(jié)就是力量”，只有和衷共濟(jì)，團(tuán)結(jié)一心，中國才能擺脫困境，實現(xiàn)獨(dú)立和富強(qiáng)。
最后，中國近代史讓我明白了歷史對未來的警示作用。人們常說“歷史是最好的老師”，近代中國的歷史也發(fā)人深省地告訴我們，我們不能重蹈覆轍。我們必須從過去的錯誤中吸取教訓(xùn)，明智地應(yīng)對挑戰(zhàn)和困境，才能推動國家和民族的發(fā)展。只有堅定地走上改革開放的道路，與時俱進(jìn)，才能實現(xiàn)中國夢，讓中國成為世界的一流強(qiáng)國。
綜上所述，中國近代史是一部悲壯而有感慨的歷史。從中國的屈辱和苦難中，我們必須汲取智慧和力量，堅定信心，在新時代中建設(shè)一個繁榮富強(qiáng)的中國。因為只有當(dāng)國家強(qiáng)大了，我們的民族才能得到尊重，人民的福祉才能真正得以實現(xiàn)。在新的征程中，我們要時刻牢記歷史的教訓(xùn)，勇敢迎接挑戰(zhàn)，為中國的繁榮富強(qiáng)發(fā)揮自己的作用。
中國近代史心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十七
中國近代史是中國歷史發(fā)展中一個十分重要的時期，這一時期歷經(jīng)了種種挑戰(zhàn)和變革。學(xué)習(xí)中國近代史緒論，我對這段歷史有了更深入的了解，并從中領(lǐng)悟到了許多寶貴的體會。本文將從思想啟蒙、社會變革、政治改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及對未來的思考等五個方面，進(jìn)行連貫性的分析和總結(jié)。
首先，思想啟蒙是中國近代史的重要特征。近代中國自身的閉關(guān)鎖國政策導(dǎo)致了人們的思想相對封閉，而經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭以及接觸西方列強(qiáng)的重新思考讓中國人開始面對自身的不足和問題。嚴(yán)復(fù)等人的啟蒙思想揭示了自身文化的局限性，催生了一系列的思想革新。我深感思想啟蒙是中國近代史最重要的推動力之一，激發(fā)了人們對于現(xiàn)實和未來的思考，為中國的現(xiàn)代化奠定了人文基礎(chǔ)。
其次，社會變革是中國近代史的重要組成部分。自清末以來，中國的社會結(jié)構(gòu)經(jīng)歷了巨大的變化。傳統(tǒng)的封建社會逐漸消失，新型的資本主義社會正在形成。這一變革帶來了許多好的方面，例如社會地位的流動性增加、女性地位的提升等。然而，這一時期也面臨種種困境和挑戰(zhàn)，社會不平等和社會問題也凸顯出來?；仡欉@段歷史，我深感社會變革是近代中國所不可回避的必然結(jié)果，同時也需要勇氣和智慧來應(yīng)對其中的變化和挑戰(zhàn)。
第三，政治改革是中國近代史的另一個重要方面。在這一時期，中國的政治體制發(fā)生了翻天覆地的改變。清朝的垮臺，新中國的成立以及逐步實行的政治體制改革，都對中國的政治局勢和人民生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我認(rèn)為政治改革是中國近代史進(jìn)步的動力之一，它為中國的法治社會奠定了基礎(chǔ)，提高了人民的政治意識和參與度，為中國的民主化進(jìn)程帶來了希望。
再次，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是近代中國不可忽視的一個主題。中國在近代經(jīng)歷了從農(nóng)耕社會向工商業(yè)社會轉(zhuǎn)型的過程。這一轉(zhuǎn)型帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮，中國不再是一個被動的貿(mào)易對象，而是開始參與全球經(jīng)濟(jì)的競爭。然而，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也帶來了資源消耗、環(huán)境破壞和社會不平等等問題。我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的威力是巨大的，但我們也要在發(fā)展的同時注重可持續(xù)性和公平性，以確保我們的未來更加美好。
最后，對未來的思考是我通過學(xué)習(xí)中國近代史緒論所得到的最重要啟示之一。近代中國所經(jīng)歷的諸多挑戰(zhàn)和困境，使我認(rèn)識到中國的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的。我們必須從歷史中吸取教訓(xùn)，清醒地認(rèn)識到當(dāng)前的困難和挑戰(zhàn)，并迎接未來的變革和挑戰(zhàn)。我堅信，只有經(jīng)歷歷史的考驗，我們才能成長和進(jìn)步，為實現(xiàn)中國的復(fù)興作出貢獻(xiàn)。
總之，通過學(xué)習(xí)中國近代史緒論，我對中國近代史有了更深入的了解，并從中領(lǐng)悟到了許多寶貴的體會。思想啟蒙、社會變革、政治改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及對未來的思考，都是中國近代史的重要方面。通過對這一時期的研究和反思，我們可以更好地理解中國的過去、當(dāng)下，以及未來的走向。
中國近代史心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十八
中國近代史是一個充滿波折與變遷的歷程，從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立，每一步都見證了我們國家的進(jìn)步和困難。在學(xué)習(xí)近代史的過程中，我深受啟迪，從中獲得了許多感悟，以下是我對中國近代史的心得體會。
第一段：了解歷史是認(rèn)識自己的起點(diǎn)。
在從小學(xué)到大學(xué)的十幾年的學(xué)習(xí)中，我們接觸的知識海量且瑣碎。但是，了解歷史是認(rèn)識自我身份的起點(diǎn)。中國近代史是對我們的國家、民族和社會歷史的記錄，是一種追溯和記憶的方式。我們的祖輩們?yōu)榱藝液兔褡宓拿\(yùn)不斷地奮斗，以至于今天，我們才能夠生活在一個穩(wěn)定、繁榮并有尊嚴(yán)的國家中。在這個過程中，我們也發(fā)現(xiàn)了中國近代史上的“黑暗時代”，比如鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍入侵等歷史事件，這些危機(jī)和矛盾是我們不能忽視的。對于年輕人而言，深入了解這些歷史，既能讓我們知道歷史發(fā)展的規(guī)律，也可以推動我們走向更美好的未來。
第二段：在認(rèn)識歷史中重建中華民族的自信。
在中國近代史中，我最感觸深刻的是“百年屈辱”期間的中國，那時中國被列強(qiáng)侵略，民不聊生，蒙受了嚴(yán)重的損失和屈辱。由于歷史的原因，當(dāng)代中國仍在接受國際上的不公平挑戰(zhàn)，比如南海爭端問題、人民幣匯率問題等。這使得我們面臨它們時，會產(chǎn)生一些無力感。但是，了解歷史可以增強(qiáng)我們對中華民族的認(rèn)同和自信心。我們要銘記歷史，總結(jié)經(jīng)驗，清醒認(rèn)識當(dāng)下的形勢和挑戰(zhàn)，為實現(xiàn)偉大中國夢而奮斗。只有這樣我們才能在開創(chuàng)新的歷史時期中，取得更為輝煌的成就。
第三段：了解國家歷史可以激發(fā)個人的愛國熱情。
國泰民安和個人的發(fā)展息息相關(guān)。了解國家歷史，可以讓我們認(rèn)識到每個人對于國家的發(fā)展都有貢獻(xiàn)。為了實現(xiàn)強(qiáng)國富民的目標(biāo)，我們需要有強(qiáng)烈的愛國熱情。了解歷史可以讓我們在情感上體驗中華民族的偉大，也能夠讓我們對國家的未來有信心和動力。同時，歷史也會告訴我們，一個國家的命運(yùn)是由每一個人的個體決定的，我們每一個人，都要有為國家獻(xiàn)身的熱情與毅力。
第四段：認(rèn)識歷史可以啟迪我們的思考。
中國近代史中有很多的歷史問題，比如為何會發(fā)生八國聯(lián)軍入侵、為什么發(fā)生“文化大革命”等等。認(rèn)識這些歷史事件，不僅僅可以幫助我們了解歷史，更能激起我們思考和反思，汲取深刻的歷史教訓(xùn)。有了這些反思和汲取的教訓(xùn)，我們才可以更好地去防范歷史再次重演，真正的實現(xiàn)國家的強(qiáng)盛和長治久安。
第五段：深刻認(rèn)識歷史是我們走向未來的重要跳板。
了解和研究中國近代史，是對我們未來發(fā)展的重要引導(dǎo)。我們無法把中國近代史簡單地歸屬于某種階級斗爭，必須不斷梳理和深入挖掘其背后的內(nèi)在數(shù)據(jù)，切實把歷史引向無限可能。我們需要從歷史里去尋找未來，從而使得我們走向路徑的時候更加深刻和標(biāo)準(zhǔn)。歷史已經(jīng)證明了無數(shù)次，歷史不能違抗自然規(guī)律而拯救中華民族，只有根據(jù)實際情況去尋找契合的道路，才是我們走向未來的重要跳板。
總之，中國近代史是我們國家歷史上非常重要的一段歷程，他教會我們了很多重要的東西，不僅可以讓我們對祖先有深刻的理解，而且可以幫助我們建立對未來的信心和理解，讓我們有必要的信心和力量走向未來。作為一個中國人，了解中國近代史是我們認(rèn)識自我身份的重要方式。
中國近代史心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十九
中國近代史是一個充滿榮辱、曲折演進(jìn)的歷史時期。在這個時期里，中國經(jīng)歷了外來列強(qiáng)的入侵和剝削，以及中國人民進(jìn)行了長達(dá)近百年的反抗斗爭。通過學(xué)習(xí)近代史，我對中國的歷史進(jìn)程有了更深入的了解，對我個人也產(chǎn)生了一些心得體會。
首先，近代史告訴我們科學(xué)技術(shù)的重要性。自19世紀(jì)以來，社會的發(fā)展日新月異。西方列強(qiáng)憑借著先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，將中國帶入了一個落后的狀態(tài)。這讓我深切體會到，科學(xué)技術(shù)是一個國家強(qiáng)盛的基礎(chǔ)。只有跟上時代的步伐，不斷進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新和技術(shù)革新，才能保證國家的繁榮和發(fā)展。作為中國人，我們應(yīng)該重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，積極學(xué)習(xí)和引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，以提升自身的競爭力。
其次，近代史讓我明白了國家獨(dú)立和民族團(tuán)結(jié)的重要性。在近代史的長期斗爭中，中國人民團(tuán)結(jié)一心，為了國家的獨(dú)立和民族的尊嚴(yán)而不懈奮斗。無論是辛亥革命還是抗日戰(zhàn)爭，都展示了中國人民的堅定意志和強(qiáng)大力量。通過學(xué)習(xí)這段歷史，我深刻認(rèn)識到，一個國家只有在獨(dú)立自主的基礎(chǔ)上，才能真正實現(xiàn)國家發(fā)展和民族復(fù)興的偉大目標(biāo)。同時，民族團(tuán)結(jié)也是一個國家穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)的重要保障。只有通過共同的努力和團(tuán)結(jié)一心，我們才能真正實現(xiàn)國家的振興和富強(qiáng)。
第三，近代史告訴我們歷史教訓(xùn)的重要性。近代史是一個痛苦的歷史時期，中國人民遭受了巨大的苦難和屈辱。這段歷史給我們上了一堂珍貴的歷史教育課程，教會了我們?nèi)绾螢槿嗣窭鎶^斗，如何為國家的未來貢獻(xiàn)自己的力量。而這些教訓(xùn)也應(yīng)該引起我們的高度警覺，警惕歷史的重演。我們應(yīng)該牢記歷史的教訓(xùn)，堅持正確的政治道路，始終堅守國家的根本利益，以免再次陷入被外來勢力侵略和剝削的境地。
第四，近代史使我認(rèn)識到個人自由和尊嚴(yán)的珍貴。近代史時期，中國人遭受了殖民侵略和封建壓迫，失去了自由和尊嚴(yán)。正是因為這段歷史的痛苦教訓(xùn)，我們更加珍惜個人自由和尊嚴(yán)的權(quán)力。學(xué)習(xí)近代史，讓我意識到個人的權(quán)利和自由是一項無可剝奪的基本權(quán)利，需要我們?nèi)幦『秃葱l(wèi)。我們應(yīng)該積極參與社會事務(wù)，為自己和他人爭取更多的自由和公正，讓每個人都能享受到自由和尊嚴(yán)的權(quán)力。
最后，近代史讓我認(rèn)識到教育和文化的重要性。在近代史的斗爭中，教育和文化始終被重視。中國人民通過教育和文化的傳承，在困境中保持了強(qiáng)大的精神力量和文化自信。學(xué)習(xí)近代史，我意識到教育和文化對于一個國家的發(fā)展和振興乃至個人的成長都起著重要的作用。我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自身的文化素養(yǎng)，提高自己的綜合素質(zhì)，同時也應(yīng)該注重教育改革和提高教育質(zhì)量，為國家和社會培養(yǎng)更多有才華、有責(zé)任心的人才。
通過學(xué)習(xí)近代史，我對中國的歷史進(jìn)程有了更深入的了解，并有了一些心得體會。近代史告訴我們科學(xué)技術(shù)的重要性，國家獨(dú)立和民族團(tuán)結(jié)的重要性，歷史教訓(xùn)的重要性，個人自由和尊嚴(yán)的珍貴以及教育和文化的重要性。這些體會和認(rèn)識對于我們把握現(xiàn)實、面向未來具有重要的指導(dǎo)意義。只有通過對歷史的認(rèn)識和體會，我們才能更好地面對現(xiàn)實，推動國家和個人的前進(jìn)。