教案模板是教師進行教學活動規劃和組織的工具,它能夠幫助教師系統地安排教學內容、教學方法和評價方式,提高教學效果。現在我們需要制定一個教案模板了吧?以下是一些教案模板的典型案例,可以幫助教師更好地理解和應用教案模板。
登岳陽樓的教案(模板18篇)篇一
作為一位優秀的人民教師,可能需要進行教案編寫工作,教案是保證教學取得成功、提高教學質量的基本條件。我們該怎么去寫教案呢?以下是小編精心整理的《登岳陽樓》的教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1.明確大意。
過去就聽說洞庭湖水勢浩瀚,今天我有幸登上湖邊的岳陽樓。
廣闊無邊的洞庭湖水,劃分開吳國和楚國的疆界,日月星辰都像是整個地漂浮在湖水之中一般。
我漂泊江湖,親朋故舊早不知聞,竟無一字寄給我;衰老多病的我呀,只有生活在一只小小的舟船上。
站在岳陽樓上,遙望關山以北,仍然是戰火紛飛,生靈涂炭;憑窗遙望,胸懷家國,我不禁涕淚奔流。
2.這首詩用到了哪些意象?這些意象分別帶給你怎樣的感受?
(洞庭水、岳陽樓——遼闊雄偉吳楚、乾坤日月——開闊博大孤舟——孤單漂泊)
3.自己的話將詩人所描繪的意象和畫面描述出來。
1.首聯體現出作者怎樣的感情呢?
(詩人身臨其境,胸襟自非平常可比。表現了今日得上岳陽樓一償夙愿的喜悅。)
2.頷聯具體描寫了什么景象?表現了作者的什么情感?
(具體描寫臨樓縱目洞庭湖的壯闊景象。表現出詩人壯闊的情懷和氣吞山河的氣魄。)
3.“親朋無一字,老病有孤舟”一句,抒發了作者怎樣的'情感?
(抒發了作者政治生活坎坷、漂泊天涯、懷才不遇的心情。)
4.面對浩渺的洞庭湖,詩人只是感嘆自己的身世嗎?從哪句可以看出?
(不是。此時的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無依的身世,更為正處在戰火中的祖國“涕泗”橫流。生動地表現出詩人關心人民、關心國家的思想感情。)
5.學完這首詩后,你最喜歡哪一聯?為什么?
1.杜甫、范仲淹筆下的洞庭湖,你更欣賞哪一個?說說理由。
2.杜甫、范仲淹的借景抒情,哪一個對你觸動更大?為什么?
登岳陽樓的教案(模板18篇)篇二
1、朗讀、背誦全文。
2、學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。
3、理解作者所闡述的主要觀點。
4、學習和積累文言詞匯。
1、重點:
(1)朗讀和背誦全文。
(2)學習和積累文言詞匯。
2、難點:
(1)學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。
(2)理解作者所闡述的主要觀點。
三課時。
教學目的:
1、能順暢地朗讀課文。
2、會翻譯課文1、2節。
教學過程:
一、導入。
1、作家作品簡介。
《岳陽樓記》選自《范文正公集》,作者范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學家。他出身貧寒,幼年喪父,對下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。寶元三年,任陜西經略安撫招討副使,加強對西夏的防御,屢立戰功。慶歷三年,西夏請和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施,包括限制以“思蔭”為官,選用干練的人員、嚴格執行政令導項,又主張興修水利。因遭保守派反對罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后溢文正。有《范文正公集)。
岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下,其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年(716),張說在閱兵臺舊址建造樓閣,取名“岳陽樓”,常與文士們登樓賦詩。
2、解題。
1046年,范仲淹的摯友除干京滴守巴陵郡,重修岳陽樓。當時,范仲淹亦被貶在鄧州作官。膝子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記,并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖,憑著豐富的想象,寫下了千古名篇《岳陽樓記》,表達了他“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任,樹立崇高的理想,要有寬闊的胸懷。
三、朗讀課文,并進行正音。
1、教師范讀課文。
要求學生注意聽清句子的停頓和生字的讀音。
2、正音。
謫守霪雨霏霏薄暮冥冥岸芷汀蘭皓月心曠神恰寵辱偕志浩浩湯湯。
3、叫三四名同學分別朗讀課文。
讀前提出要求:字音正確、句讀分明。讀畢,酌情講評。
朗讀時應注意節奏。本文駢驕散結合。讀駢句,節奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓,如陰風/怒號,濁浪/排空;其余按意義劃分,不要讀破句。如先/天下之憂/而憂,后/天下之樂/而樂。
提問:“刻唐賢今人詩賦于其上”怎么停頓。
討論并歸納:
生甲:刻/唐賢/今人/詩賦/于其上。
生已:刻唐賢/今人詩賦于/其上。
生丙:刻/唐賢今人詩賦/于其上。
學生甲與丙的節奏停頓都沒有錯,沒有讀破句,只是粗細的區別。
學生己的節奏停頓明顯錯誤。“刻……詩賦”而不是“刻唐賢”意義不清。“于其上”是介賓短語,不可拆開。節奏錯誤說明學生己對文意不夠理解,應通過多讀、多思,瑯瑯上口。“讀書百遍,其義自見,”就是這個道理。
四、引導學生弄懂1、2節的大意。
1、全班同學齊讀1、2節。
2、生對照書下注釋,口頭翻譯課文,不懂的提出來討論。
3、討論、答疑。
4、學生一人一句翻譯課文,師適時點撥。
5、同桌互譯。
重點字詞提示:
“滕子京謫守巴陵郡”:謫,古時官吏降職或遠調。守,指做州郡的長官。“越明年”:到了第二年。“政通人和”:通,順利。和,和樂。“百廢具興”:具,同“俱”,全,都。“增其舊制”:制,規模。“屬予作文以記之”:屬,同“囑”,囑咐。作文,寫文章。以,來。之,指代重修岳陽樓這件事。
“予觀夫巴陵郡勝狀”:夫,那。勝狀,勝景,好景色。“浩浩場湯”:浩浩蕩蕩。“橫無際涯”:寬闊無邊。涯,邊。“朝暉夕陰”:或朝或晚(一天里)陰晴變化。暉,日光。“此則岳陽樓之大觀也”:則,就是。大觀,雄偉景象。“前人之述備矣”:述,論述。備,詳盡。“然則北通巫峽”:然則,(既然)這樣,那么……“南極瀟湘”:極,盡。瀟湘,瀟水湘水。“遷客騷人”:遷客,謫遷的,指降職遠調的人。騷人:詩人,戰國時屈原作(離騷),因此后人也稱詩人為騷人。“得無異乎”:得無,表猜度,怎能不會。
五、朗讀1、2兩節,盡量能夠背誦。
六、布置作業。
教學目標:
1、會翻譯課文3—5節。
2、辨別一詞多義。
教學過程:
一、復習。讓學生翻譯1、2兩節。
二、朗讀3—5節。
三、引導學生弄懂3—5節的大意。
1、全班同學齊讀3—5節。
2、生對照書下注釋,口頭翻譯課文,不懂的提出來討論。
3、討論、答疑。(注意:文言文翻譯中,省略的內容要補上去。)。
4、學生一人一句翻譯課文,師適時點撥。
5、同桌互譯。
重點字詞提示:
若夫霪雨霏霏:若夫,用在一段話的開頭,表示另提一事,近似“像那”。霪雨:連綿的雨。霏霏:雨(或雪)繁密的樣子。連月不開:開,放晴。排空:沖向天空。隱耀:隱沒了光輝。耀,光,光輝。潛形:隱藏了形跡。潛,隱沒,潛藏。墻傾楫摧:墻,桅桿。楫,船槳。薄暮冥冥:薄,迫近。冥冥,天色昏暗。去國:離開國都。憂讒畏譏:讒,讒言,造謠性話語。譏:譏笑,譏諷,挖苦。蕭然:蕭然,蕭條冷落的景象。感極而悲者矣:感,感慨。
至若:用在又一段話的開頭引起另一層描述,近似“至于”“又如”。波瀾不驚:驚,這里有“起”“動”的意思。天光:天色,湖光。萬頃:極言其廣。翔集:翔集,時而飛翔,時而停頓。集,棲止,鳥停息在樹上。錦鱗:指美麗的魚兒。岸芷汀蘭:芷,香草。汀,水中的小洲。郁郁:形容香氣很濃。而或長煙一空:而或,有時。長煙,大片煙霧。一空,完全消散。一,全。躍金:躍金,金色的月光閃耀跳動。璧:圓形的玉。何極:哪有窮盡。寵辱偕忘:寵,榮耀。辱,屈辱。偕,一起。把酒臨風:把,持,執。臨風,迎著清風。
予嘗求古仁人之心:求,探求。古仁人,古時品德高尚的人。或異二者之為:或,近于或許,也許的意思,表委婉口氣。為,這里指心理活動(即兩種心情)。不以物喜,不以己悲:不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。以,因為。居廟堂之高則憂其民:處在高高的廟堂上,意思是在朝廷上做官。廟,宗廟。堂,殿堂。廟堂,指朝廷。處江湖之遠則憂其君:處在僻遠的江湖間,意思是不在朝廷上做官。是進亦憂,退亦憂:是,這樣。進,指在朝廷上做官。退,指不在朝廷上做官。其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎:那一定要說“在天下人憂之前無憂,在天下人樂之后才樂”吧。先,在……之前。后,在…之后。微斯人,吾誰與歸:沒有這種人,我同誰在一道嗎?微,無、沒有。誰與歸,就是“與誰歸”。歸,歸依。
6、再次朗讀這篇文章。
四、小結。
1、一詞多義和虛詞。
國防固國不以山溪之險有時而或長煙一空。
國國家國恒亡或。
國都則有去國懷鄉或許或異二者之為。
來屬予作文以記之。
以因不以物喜代詞他,他們其必曰。
憑固國不以山溪之險其語氣詞其喜洋洋者矣。
用來所以動心忍性代詞他的必先苦其心志。
2、古今異義。
例字古義今義。
增其舊制規模制度。
前人之述備矣詳盡準備。
春和景明日光景物。
嘗求古仁人之心曾經品嘗。
微斯人沒有微小。
3、通假字。
具,同“俱”,全,都百廢具興。
屬,同“囑”,囑咐屬予作文以記之。
五、布置作業。
教學目標:
教學過程:
一、導入。
上節課,我們已疏通文意,這節課,我們一齊來深入研究課文。
二、
1、朗誦全文。
2、背誦前要理解文章層次結構,這樣有助于快速掌握文章內容,快速背誦。下面請同學們給課文分段并歸納段意。
討論并歸納:共分三個部分。
第一部分(1段):記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由。
第二部分(2—4段):文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情。”
第一層(2段):寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,得無異乎”一問。
第二層(3、4段):用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對比。
第三部分(5段):抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
討論并歸納:在“政通人和,百廢具興”的基礎上“重修岳陽樓”,這說明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。交代了作記的原由。
討論并歸納:“銜遠山……氣象萬千”。洞庭湖是無生命之物,同“銜”“吞”則使人產生有生命之感,把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系寫得活靈活現,成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換,只是客觀地說明三者的相對位置,畫面是靜止的,效果沒有這樣好。
5、提問:這一句話,分號前和分號后各是從什么角度寫出了洞庭湖的什么特點?
空間:湖面的廣闊浩淼。
時間:景象變化萬千。
6、提問:作者沒有停留在寫景上,而用“然則”從岳陽樓的地理形勢,轉入寫什么?
討論并歸納:寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
7、朗讀第3、4段,提問:這兩段在表達方式上有什么特點?
討論歸納:都是先寫景后抒情,情景交融。
8、這兩節所描寫的畫面分別渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會有這樣的.心情?
討論并歸納:第3節,極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
第4節,極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。
討論并歸納:“去國懷鄉,憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”,“心曠神恰,寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。“悲”或“喜”是因為自己的得失。(這表現了他們“以物喜,以己悲”的悲喜觀。)這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比,引出下文,由寫情自然轉入議論,突出全文的主旨。
10、提問:“古仁人之心”(悲喜觀)是怎樣的?
討論并歸納:“不以物喜,不以己悲”“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。
11、提問:“進”指什么?“退”指什么?
討論并歸納:“進”指“居廟堂之高”,在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠”,不在朝廷上做官。
12、提問:“微斯人”的“斯人”指什么人?最后這句話表達了作者這樣的感情?
討論并歸納:指古仁人,也暗指滕子京,表示對滕子京的慰勉之意。以“古仁人”為學習榜樣的決心。
13、提問:怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話?
討論并歸納:我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子之:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”這里說的“樂以天下,憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點,并以此作為對待任途進退的原則,表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。盡管含有“忠君”思想,不可避免地帶有時代和階級的局限性,但他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。
14、提問:文章最后一段是怎樣推出這個警句的?
討論并歸納:作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進,最后才點出警句。先用比較方式設問,以“不以物喜…則憂其君”闡明“古仁人之心”的內涵,顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個“憂”字,自然引出第二個設問“何時而樂”,使文章又推進一層。設問后而警句出現,給人印象極深。
四、小結。
本文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發揮,談一個人應有的政治抱負,并以此規箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景,說到岳陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比,自然引出議論,表達了作者“不以物喜,不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,并說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來,句式上駢散交錯,節奏不斷變化,讀起來聲調鏗鏘,使人產生審美的感受。
五、作業。
登岳陽樓的教案(模板18篇)篇三
1、通過與兩類人的比較,能說出作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚情操。
2、正確把握文章的主題。
3、理解作者憂樂觀的現實意義。
1、理解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高思想境界。
2、通過對作者憂樂觀的評價,樹立正確的人生觀。
一、美景欣賞
自讀課文,劃出描寫岳陽樓景色的句子,讀一讀,試簡要概括它們的特點,并說說它們之間的關系。
二、情感體驗
1、劃出文中描寫人們欣賞景物所產生的情感的句子,用自己的`話說說他們有什么不同。
2、造成他們產生不同感情的原因是什么?結合課文內容,試作分析。
三、作者之志
1、面對這樣兩種人的表現,作者的態度是怎樣的?你是從哪些地方看出來的?
2、從最后一段可以看出作者具有的寬廣胸襟和的政治抱負。
四、文章主題
1、滕子京是否屬于“仁人”?結合文章,談談你的看法。
2、你認為這篇文章的主題是什么?
五、“仁人”之心
所謂:天下興亡,匹夫有責。在范仲淹身上,我們看到了憂國憂民的責任心和先苦后樂的憂樂觀。面對這樣的“仁人之心”,你有怎樣的感悟。請聯系你的生活實際談談。
六、學(教)后記。
登岳陽樓的教案(模板18篇)篇四
1、激發學生閱讀和欣賞詩文的興趣,提高在比較中鑒賞詩文的能力。
2、培養學生聯想和想象的能力,進入詩文意境。
3、體會詩與散文兩種體裁的異同點。
1、激發學生閱讀和欣賞詩文的興趣,引導學生初步把握賞析詩文的方法。
2、體會詩與散文兩種體裁的異同點。
1、激發學生閱讀和欣賞詩文的興趣,引導學生初步把握賞析詩文的方法。
2、體會詩與散文兩種體裁的異同點。
通過對比分析,提高學生學習和鑒賞古詩文的能力。
2課時。
多媒體課件。
第二課時。
一、復習并導入新課:
1、檢查背誦《詩兩首》。
袁中道,明代文學家。字小修,一作少修。湖北公安人。萬歷進士,官至南京吏部郎中。少即能文,長愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名,時稱三袁,同為公安派。其績稍遜于宏道。反對復古擬古,認為文學是隨時代的變化而變化的,天下無百年不變之文章;提倡真率,抒寫性靈。晚年針對多俚語纖巧的流弊,提出以性靈為中心兼重格調的主張。
二、感知課文:
1、請學生根據課文注解,理解課文內容。
提示:第一段寫洞庭湖水奇的原因;第二段寫作者由洞庭湖上風景變幻而引發自己的的聯想和感慨。
2、根據課文回答問題:
(1)、洞庭湖水勢浩大的原因是什么?(即“所以奇也”的原因)。
提示:袁中道的文章用知識為我們客觀準確地回答了此問題,他在文中談到如此盛大的水勢,是由以下幾種原因造成的。
第一,是“九水”,九條江的水匯集了,才有湖的規模。
第二,是長江的水奔騰而來。
第三,二者相遇,九水不能抵擋長江的水勢,水面擴大了,才“澄鮮宇宙,搖蕩乾坤八百里。”
第四,岳陽樓正好在“江湖交會之間”,因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態”。
第五,樓前有君山,在君山上觀景,“得水最多”,“千里一壑,粘天沃日為奇”。
第六,在岳陽樓上看水比較少一點,但有“君山妖蒨”彌補了缺陷。
第七,如果沒有君山,“莽莽洪流”一覽無余,比較單調;有了君山,就富于變化了。
結論是:岳陽樓的景觀之美,就在于“得水而壯,得山而妍也。”
明確:予始四望慘淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自己也。
提示:作者居然因為風景變幻而哭將起來,可見不但感情容易激動,而且對感情相當放任。這種敢哭敢笑,在封建道學自矜自持、喜怒不形于色蔚為風氣的時代,明清小品作家敢于表述自由的性靈,正是其可愛可貴之處。
(3)、作者在文中還聯系了哪些歷史人物?有何用意?
明確:作者在文中還聯系了宋朝藤子京、范仲淹,聯系了修建岳陽樓的藤子京因在官場上受到打擊而在賓客間大哭的典故,以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”
提示:用這樣的聯系來對照自己當時的人生經歷,表現自己的人生感慨。袁中道認為藤子京不應該哭,因為他已經在中央朝廷為著名的諫議,用不了多久,就該有政績可報了,如此境遇,“有何可哭?”而像自己這個樣子,四十多歲了,頭發都白了,還沒有為保衛國家作出什么貢獻;遭逢兄長病故,加上飄零異鄉,又是面對“寒雁一影”這樣的遭遇,“是則真可哭也,真可哭也!”他這不僅是為自然現象而哭,更是為個人政治遭遇而哭!他這種敢哭敢笑的個性追求,即他文學創作中一追求的“獨抒性靈”。
三、對比閱讀,拓展延伸:
(師生共同討論探究)。
1、孟浩然、袁中道表達的思想境界與杜甫、范仲淹有什么不同?
提示:杜甫、范仲淹總是把自己個人的命運、親朋離散、老病異鄉和遠在視線之外的戰亂(戎馬關山)、國家的命運聯系在一起,從而表達出了宏大的思想境界。而孟浩然、袁中道的詩文只限于自己個人的政治命運,思想境界很狹小。
明確:相比之下,袁的文章是更為具體,不過詩意性不強,客觀性很強,如文章中明確點出在枯水季節,洞庭湖并不怎么宏偉,不過像一匹綢緞而已,這表現出了散文的寫實性、知識性趣味;而范的文章想象很豐富,已經盡可能強化了詩意,詩化的抒情風格很明顯。
(2)、范文的借景抒情、借景言志是否勝過了袁文,為什么?
提示:是的,范文大大勝過了袁文。在范文中,因為豐富的想象,意境也十分開闊(它立足于國家命運,而非個人沉浮),再加上其文中人格具有理想化的色彩,所以范文極大地表現了散文感情化、抒情化的特點,自然他文章借景抒情、借景言志就勝過了袁文。
3、對比所學內容(本課《詩兩首》、杜甫《登岳陽樓記》與本課《游岳陽樓記》、范文《岳陽樓記》),歸納概括詩歌與散文的異同。
提示:
(1)、詩言志,“志”是獨特的情感世界、個人的感情,甚至兒女私情,哪怕像周邦彥、柳永那樣的離經叛道的感情,都是可以充分抒發的。而文以載道,文章的社會功能,比詩歌嚴肅得多,也沉重得多。“道”則不是個人的,而是主流的,是道德化的,甚至是政治化、規范化的意識形態,它滲透著作者對情感理想的追求。所以在散文中,人格往往帶有理想化的色彩。
(2)、歌與散文的“意”,也就是內容,沒有什么區別,不過就是形式不同而已。如果內容是米,散文就是把米煮成飯,詩歌就是把米釀成酒。飯沒有改變米的形狀,而酒把米的形狀和質地都改變了。詩歌是想象的,變異的,而散文則比較寫實。
通過古代詩文的對比學習,我們感受到了古代詩歌與散文的不同文化魅力,相信這樣的魅力將吸引我們同學不斷探究祖國燦爛的文化瑰寶。同時,老師也希望同學們能汲取前人文化精髓,巧妙運用自己豐富的想象力,像古人那樣,“我手寫我心”,不斷地創作出令人賞心悅目的佳作。
1、完成課后“閱讀練習·探究”。
2、完成《伴你學語文》p50--p51第一、二、三、四題(作業本)。
散文一篇:(散寫實)。
第一段:洞庭湖水奇。
第二段:景色變壞,心情變糟,追溯古人,涕淚而下。
登岳陽樓的教案(模板18篇)篇五
新課程強度“教材無非是例子”“教是為了不教”,確立教學目標尤其重要,特別是對單元目標的準確構筑把握。以必修課為“點”,“點”上求精求深,“點”上求輻射;以選修課為“面”,“面”上求廣博,“面”上求補充。“選修”是必修的輔助與變通,是更有彈性的發展性教育的延伸。本詩為新課程高中語文選修課第二單元自主賞析課文,本單元重點要求學生學會如何置身詩境,緣景明情。為了體現選修課的特點,選擇這一首詩做為一個點,一個示范,“教是為了不教”,由此引導學生如何通過對古典詩歌中意象的把握,發揮想象,體會和品味中國古典詩歌特有的意境美,也通過這首詩的學習來探討選修課該怎么上的問題。我做了以下教學設計:
一、學習如何通過對古典詩歌中意象的把握,發揮想象,體會和品味中國古典詩歌特有的意境美。
二、學習本詩從而了解杜甫詩歌的意境和創作風格,進一步引導學生去探究中國古典詩歌不同的風格。
通過學習本詩了解鑒賞古典詩歌要置身詩境,緣景明情。
改寫,描寫詩中最有意蘊的詩句,從而學會置身詩境,緣景明情。
1、小組合作探究。因為是選修課,教法上應把學習的主動權還給學生,教師做到導而不牽。
2、改寫,描寫詩中最有意蘊的詩句,引導學生學會置身詩境,緣景明情,以便對詩歌的意境美有更深入的品味。
一課時。
一、導課。
集體背誦杜甫《登高》。說說本詩選用了意象,營造了意境,抒發了作者情感。
今天我們再來學習他的《登岳陽樓》看看這首詩又選用了哪些意象,營造了怎樣的意境,抒發了作者什么情感。(前勾后連,引入新課)。
二、朗讀背誦。
杜甫。
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。
(落實基礎,熟讀成誦)。
三、背景透視。
唐代宗大歷三年(768)之后,杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳陽,此詩是詩人登上神往已久岳陽樓而望故鄉,觸景感懷之作。時年五十七歲,距生命的終結僅有兩年,患肺病及風痹癥,左臂偏枯,右耳巳聾,靠飲藥維持生命。面對煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖,詩人發出由衷的禮贊;繼而又想到自己晚年仍飄泊無定,國家也多災多難,不免悲傷感慨。(以意逆志,知人論世)。
四、探究學習。
小組合作探究1。
1、首聯運用了什么手法?寫出了作者怎樣的情感?
2、頷聯描寫了怎樣的意境?
3、頸聯抒發了作者怎樣的情感?
4、尾聯寫出什么社會現實?抒發了作者怎樣的情感?
參考答案。
1、虛實交錯,今昔對照,從而擴大了時、空領域。寫早聞洞庭盛名,然而到幕年才實現目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽樓之喜悅,其實意在抒發早年抱負至今未能實現之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢,為描寫洞庭湖醞釀氣氛。
2、是洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月,波浪掀天,浩茫無際,真不知此老胸中吞幾云夢!這是寫洞庭湖的佳句,被王士禛贊為“雄跨今古”。
3、寫政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情。“親朋無一字”,得不到精神和物質方面的任何援助;“老病有孤舟”,從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來,既“老”且“病”,飄流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身,面對洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。
4、寫眼望國家動蕩不安,自己報國無門的哀傷。上下句之間留有空白,引人聯想。開端“昔聞洞庭水”的“昔”,當然可以涵蓋詩人在長安一帶活動的十多年時間。而這,在空間上正可與“關山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應。(整體感知,自主探究)。
小組合作探究2。
描寫詩中最有意蘊的詩句,100字左右,先組內交流,后選優在班上交流。
參考示例:吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
只見吳越兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二,分矗于東南兩邊,蒼茫無際的湖面上,波浪一浪掀過一浪,向天邊洶涌而去,大地長天、日月星晨日日夜夜在湖里浮蕩著,闊大極了,壯美極了!(置身詩境,緣景明情)。
小組合作探究3。
從內容、意境、情感上總結全詩。
1、內容:通篇是“登岳陽樓”詩,卻不局限于寫“岳陽樓”與“洞庭水”。詩人屏棄眼前景物的精微刻畫,從大處著筆,吐納天地,心系國家安危,悲壯蒼涼,催人淚下。時間上撫今追昔,空間上包吳楚、越關山。
2、意境:沉雄悲壯、博大深遠。
3、情感:身世之悲、家國之憂(掌握詩歌鑒賞三部曲)。
教師小結:從總體上看,江山之壯闊與詩人胸襟之悲壯闊大相表里,故雖悲傷卻不消沉,雖沉郁卻不壓抑。詩人寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢,亦觸景傷情,寫自己身世的凄涼孤寂,反映出詩人對時局地憂慮和關心。(細處引導,總體把關)。
小組合作探究4。
比較閱讀:
李白。
樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。
云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風起,吹人舞袖回。
【背景點擊】開元二年(759),李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽而作此詩。夏十二,李白朋友,排行十二。李白登岳陽樓樓詩,留下了這首膾炙人口的篇章,使岳陽樓更添一層迷人的色彩。
2.第三聯“云間連下榻,天上接行杯”所運用的藝術表現手法做簡要分析。
3.人筆下的岳陽樓最突出的特點是什幺?抒發了詩人的什幺情感?
4.人評詩時常用“詩眼”的說法。你認為本詩第二聯的2句中,“詩眼”分別是哪個字?為什么?請結合全詩簡要賞析。
參考答案:
1.“雁引愁心去”運用了擬人手法,寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心,下句寫君山有情為詩人銜來好月,愁去喜來,互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩,且更新穎。2.第三聯運用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀,同時這兩句詩想像神奇,在云間連榻,在天上“行杯”,寫出了詩人恍若置身仙境的情景。
3.詩人筆下的岳陽樓最突出的特點是“高”。情感是歡樂喜悅,超脫豁達。
4.“詩眼”分別“引”“銜”。“引”形象地寫出了大雁懂得人情,把愁心帶走的情境;“銜”形象地寫出了山懂得人的心意,把好月送來,與詩人共享歡樂的情境。(整體把握,實為比較)。
請將本詩與杜甫的《登岳陽樓》作比較,說說它們同是登岳陽樓之感,但在詩境和風格方面有什么不同。
各小組派代表發言交流,其它小組補充。
參考答案:
詩境:
1、李詩山水景物宏麗美好,人的心情輕松快樂,交融成一個似真似幻的迷人境界。
2、杜詩沉雄悲壯、博大深遠。
風格:
1、李詩用陪襯、夸張等手法,想象奇特,筆法灑脫,可用豪放飄逸概括。
2、杜詩基本寫實,意旨深厚,又多變化,可用沉郁頓挫來概括。(精心比較,更顯特征)。
五、教師課堂小結:
意境由意象組合構成的,融入作者主觀情感的物象組合成的場景,在整體上耐人尋味的詩歌藝術境界。
你能舉出常見意境嗎?請給出例句。(學生舉例,教師補充)(學生例句略)有雄渾壯麗、壯闊蒼茫、蒼涼悲壯、閑適恬淡、清幽明凈、明麗清新、蕭疏凄寂、安謐美好、幽僻冷寂、高遠深邃、淡雅幽遠、清冷幽靜等,一般都兩兩相對。要準確握意境,我們只有置身詩境,緣景明情。(高屋建瓴,放得出去,收得回來,滲透高考,讓選修與必修不即不離)。
六、作業布置。
拓展學習:運用置身詩境,緣景明情的方法自學并背誦默寫杜甫的《閣夜》《旅夜書懷》。(延伸閱讀,縱向拓展,形成系統。新課程強度“教材無非是例子”“教是為了不教”,以本詩為“點”,“點”上求精求深,“點”上求輻射;以杜甫其它詩為“面”,“面”上求廣博,“面”上求補充。自然地并有意識地打通杜甫詩歌與中國古典詩歌本身的“點”與“面”。授之以魚,不如授之以漁,教會學生如何學習和鉆研選修課文。)。
登岳陽樓的教案(模板18篇)篇六
3.感受作者胸襟、抱負的同時、體會作者的政治理想,引發對人生的思考、對歷史和傳統文化的借鑒。
積累文言知識,背誦課文,理解文章寫景抒情、對比表現主旨的特點。
領會文章中名言警句的深刻內涵以及作者的志趣。
兩課時。
第一課時。
(一)猜讀——創設情境說感受。
1.運用多媒體,播放古典音樂,出示岳陽樓圖片,并提問:"同學們,你認識這座建筑嗎?它有什么特點?如果你此刻站在這座高樓上,你會想到些什么?"讓幾位學生自由發言,說說自己的感受。
總結:大家會有不同的想法,是因為大家有著不一樣的生活經歷,范仲淹作為封建時代有志文人士大夫的代表,面對此情此景,他又想到了什么呢?今天就讓我們穿越時空的隧道,和范老先生一起做一次洞庭之旅,真切的去感受,去聆聽作者拳拳心語!
2.背景資料展示。學生展示課前收集的與范仲淹、岳陽樓相關的資料,教師補充,互相交流。
(二)理讀——整體感知理思路。
1.在預習的基礎上,給學生3分鐘的時間分享收獲與問題,并不能解決的問題歸納列出。
2.學生自讀,借助注釋和工具書,自己疏通文義,畫出句讀。如有問題,先在四人小組內討論解決。教師巡視,幫助解決疑難。
點撥:指導明確重點詞句。注意通假字(具、屬)、詞類活用(先、后)和古今異義(氣象、微)的現象。
3.示范朗讀,學生在聽的過程中,在文中進行批注,歸納段意,理清文章脈絡。
點撥:(1)重修岳陽樓的背景和作記緣由。
(2)描寫岳陽樓周圍的景色,引出"遷客騷人"登樓"覽物"而產生的兩種不同感受。
(3)借對"古仁人之心"的探求,抒發作者的曠達胸襟和政治抱負。
(4)點明作"記"的時間。
(三)析讀——品析內化讀真情。
總結學生在上一環節歸納出的問題,以及本課重點而又不易解決的問題一并列出,讓學生帶著這些問題精讀課文,并留給學生充分的時間思考、討論,引導逐個解決。
1.滕子京遭貶,不忘重修岳陽樓表現了什么?
2.文中沒有詳細描寫岳陽樓,原因何在?
3.課文三、四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面?
4.作者用哪些話概括說明了"遷客騷人"的"悲"和"喜"?這樣寫的目的是什么?
5."微斯人,吾誰與歸"表達了作者怎樣的情感?
6.本文是如何將敘事、寫景、抒情、議論有機地結合在一起的?
點撥:解決問題的過程中,讓學生了解作者的寫作意圖,感受作者不以物喜,不以己悲的曠達胸襟,領會本文寓情于景、卒章顯志的寫作技巧。
第二課時。
(一)回顧——憶整體析局部。
上節課我們初步學習了《岳陽樓記》,誰簡單介紹一下那里的美景以及作者的感受?自由發言,共同回顧。那這節課我們就來欣賞作者是具體怎么把岳陽樓寫的如此壯美的。
(二)品讀——含英咀華品。
1.有感情地朗讀課文,畫出自己認為好的詞句,仔細品味。
點撥:體會"銜遠山,吞長江"一句中"銜""吞"二字形象地寫出山在湖中,湖蓄江水的壯闊氣象,把靜止的景物寫活了,人格化了。
"若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。"這段文字運用四字句,層層渲染,漸次鋪敘,極力描繪出一幅陰冷的畫面,讀后給人一種天昏地暗、陰風慘慘的感覺等。
2.體會本文駢散結合的語言特點。簡單介紹駢句、散句的形式特點。
提問:本文的句式又是如何駢散結合的?學生思考,并分小組討論。根據學生的發言情況具體做出總結。
3.競賽朗讀,尤其注意節奏和語調,體會作者的感情變化,學生互評,看誰能讀出文章的感染力。
4.配樂齊讀,達到熟讀成誦的效果。
(三)擴讀——暢所欲言話感悟。
1.感受主旨,討論問題。學生先獨立思考,然后分組討論,自由發言。
(1)"不以物喜,不以己悲"是什么意思?現實生活中應該怎么做?
(2)"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"表現了作者怎樣的情懷?你是如何理解的?
點撥:深入感受作者的曠達胸襟和遠大政治抱負,增強學生的責任感,培養"以天下為己任,吃苦在前,享受在后"的高尚品格。
2.鞏固練習,擴展閱讀。
(1)完成課后習題,鞏固基礎文言知識。
(2)利用工具書、圖書館、網絡等資源搜集寫岳陽樓的詩、詞、文,探究這些文章為何不如《岳陽樓記》有名氣?寫成小報告。
登岳陽樓的教案(模板18篇)篇七
當代唐詩欣賞大家張碧波老師曾經對杜甫的律詩有“概括廣,寄慨深,結構章法謹嚴,語言凝煉精警,風格沉郁頓挫”的論述。
正因為杜詩有上述特點,所以,人們對其作品中個別語句的解釋,會有失之偏頗的現象,這是可以理解的。
例如,杜甫《登岳陽樓》中的頷聯“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”一句,不管是《中國歷代文學作品選》還是《唐詩鑒賞辭典》,乃至古今眾多評論家的說法無一例外:吳楚兩地以此劃分疆域,日月星辰和大地晝夜都飄浮在洞庭湖上。
也有的人為了自圓其說,更有如下牽強的解釋:“‘吳楚東南坼,乾坤日夜浮’,是詩人心中的畫面,僅憑肉眼是看不到的。它使人們聯想到曹操詠海的名句‘日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里’。自然,詩人此刻的心情跟曹操有所不同。”
我覺得,這只是解釋了詩句的表面含義,未能把握其深層意蘊。是不能讓讀者滿意的。所以有人曾提出這兩句詩是否有些夸張失實的質疑。而且,一貫刻意求工出語驚人的杜甫,決不會步前人后塵而將《觀滄海》中的有關詩句化為“乾坤日夜浮”的。因而我們有理由重新探求更合適的解釋。
我們知道,杜甫在長安展轉十年,“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,處處潛悲辛”。宦途的失意,生活的貧困,命運的坎坷,使他開始注目于現實,對統治階級的腐朽和社會之黑暗有了較深刻的認識;他的思想感情一天天地接近人民,他的視野由個人生活的小天地轉向了社會的前途和命運;他的.作品越來越多地體現出作為偉大愛國詩人的憂國憂民的情懷,而且深為后代評論家所矚目。
例如,黃庭堅:子美作詩,退之作文,無一字無來處,蓋后人讀書少,故謂杜韓自作此語耳。
朱熹:杜詩佳處,有在用字造意之外者,惟虛心諷詠,乃能見之。
元好問:前人論子美用故事,有著鹽水中之喻,固善矣。但未知九方皋之相馬,得天機于滅沒存亡之間,特色牝牡,人所共知者,為可略耳。
這里,我們不妨再看一看,在杜甫的代表作品《自京赴奉先縣詠懷五百字》一詩中是如何描繪黃河凌汛的(黃河上游的冰塊順流而下擠到“幾”字彎處的冰凍線上形成的災難性梗塞)。
群冰從西下,極目高崪兀。疑是崆峒來,恐觸天柱折。
河梁幸未坼,枝撐聲窸窣。
多么真切的敘述,多么驚心動魄的的景觀!但這樣去講還只是表面上的理解,因為這幾句話是有弦外之音的。原來,此處化用了共工觸山的神話,借對黃河凌汛的描述暗示唐王朝時局的嚴重,將面臨極大的危險。
這是何等雄渾的筆力!且此詩寫在安史之亂以前,就我們今天看來,詩人的見解又是何等精辟!
誰都知道,唐人詩作常常借古諷今,以漢喻唐。該手法可謂司空見慣,如杜甫在《兵車行》中用“武皇開邊意未已”暗諷唐玄宗;再如高適在《燕歌行》中以“漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊”開篇;還有白居易在《長恨歌》中以“漢皇重色思傾國,御宇多年求不得”入題。這“漢皇”說的是誰?請讀下文,“楊家有女初長成,養在深閨人未識”,自然知曉。
在《登岳陽樓》這首律詩中,杜老先生更是技高一籌,可謂獨盡其妙了。但按上述眾家的解釋可就曲解了作者的本意!使原詩臻于化境的藝術魅力,在人們的感知上大大地打了折扣!
那么,對這一詩句到底怎樣理解才符合作品的原意呢?
請先別急,聽我再講述一段人所共知的歷史事實。
公元前154年,漢景帝劉啟擔心各諸侯王權勢過重,脛大于股,尾大不掉。任用晁錯削減諸侯封地,加強中央集權。
吳王劉濞與楚王劉戊首先發難,以“清君側”為名聯兵反漢。吳王傳令所屬百姓:“寡人今年62歲,小兒子14歲。境內男丁,上至62,下至14,盡數出征,誅滅奸人晁錯。”由于景帝即位不久,政權不穩且迫于吳楚兵威,只好把晁錯當做替罪羊而梟首示眾。但吳楚聯兵并未罷手,反而得寸進尺,直逼京城。幸好有名將周亞夫扼守要塞,與各諸侯援軍同心協力敗吳破楚。這段故事就是西漢歷史上有名的“吳楚七王之亂”。
據此史實,我們自然就可以用雙關的理論去解釋上述詩句的內容。
“吳楚東南坼”句中的“坼”字乃是“裂開”之意,全句仍是以漢喻唐,其深層含義是說安祿山史思明同當年漢景帝時的吳楚一樣禍起肘腋,給唐王朝造成了致命的創傷。
“乾坤日夜浮”意為唐王朝的政局已經危機四伏,處在風雨飄搖的狀態中,三朝兩夕,就可能有傾覆之患。
這樣理解,前面的一切矛盾就會迎刃而解;這樣分析,上述所有疑點都將悄然冰釋。而且,這就不僅只是單純地描繪洞庭湖上宏偉壯麗的美景了,而是直接擔憂國家前途命運的神來之筆了。
于是,全詩文意如行云流水,一氣貫通:
“昔聞洞庭水,今上岳陽樓。”青年時就曾向往這洞庭美景,可惜未能來此一游;如今已是垂暮之年,在這戰事頻仍烽煙四起的環境中卻奔波至此,我怎能不感慨萬端,悲從中來!
“吳楚東南坼,乾坤日夜浮。”近年來皇上政事不謹,佞臣專權,造成藩鎮割據,致使安史二賊禍心頓萌,如同當年漢景帝時的吳楚之亂一樣挑起禍端,致使祖國山河殘破,瘡痍滿目,險象環生。這樣繼續下去,大唐江山可就岌岌可危了!
“戎馬關山北,憑軒涕泗流。”今天登臨這座名樓,遠眺煙波浩渺的洞庭湖氣象,卻又不禁憶及西北的吐蕃族接連犯邊狼煙蔽地的狀況,我禁不住涕泗橫流,已是無法自抑了!
全詩撫今思昔,情景交融。既有身世之悲,又有家國之痛。意境沉郁而且悲壯,令人回味無窮,堪稱古今絕筆。
登岳陽樓的教案(模板18篇)篇八
岳陽樓臺基以花崗巖圍砌而成,臺基寬度17.24米,進14.54米,高度為0.65米。岳陽樓高度19米,在建筑風格上,前人將其歸納為木制、三層、四柱、飛檐、斗拱、盔頂。岳陽樓是純本結構,整座建筑沒用一釘一鉚,僅靠木制構件的彼此勾連。
“四柱”指的是岳陽樓的基本構架,首先承重的主柱是四根楠木,被稱為“通天柱”從一樓直抵三樓。除四根通天柱外,其余的柱子都是四的倍數。其中廊柱有12根;檐柱是32根。這些木柱彼此牽制,結為整體,既增加了樓的美感,又使整個建筑更加堅固。
斗拱是中國建筑中特有的結構,由于古代中國建筑中房檐挑出很長,斗拱的基本功能就是對挑出的屋檐進行承托。這種方木塊叫做“斗”,托著斗的木條叫做“拱”,二者合稱斗拱。岳陽樓的斗拱結構復雜,工藝精美,幾非人力所能為,當地人傳說是魯班親手制造的。斗拱承托的就是岳陽樓的飛檐,岳陽樓三層建筑均有飛檐。
岳陽樓的樓頂為層疊相襯的“如意斗拱”托舉而成的盔頂式,這種拱而復翹的古代將軍頭盔式的頂式結構在古代中國建筑史上是獨一無二的。這頂就是岳陽樓最突出的特點——盔頂結構。據考證,岳陽樓是中國僅存的盔頂結構的古建筑。
岳陽樓采用純木結構,其造型因露明的木梁柱、構件、裝修具有線條優美的表現力,顯示出中國古建筑的獨特的民族風格。
登岳陽樓的教案(模板18篇)篇九
岳陽樓人稱中國四大名樓之首,范仲淹一篇《岳陽樓記》更讓岳陽樓名聞天下,岳陽樓因其得天獨厚的人文優勢和范公的憂樂二字名噪天下,其聲望遠播海內外,世人驚嘆:洞庭天下水,岳陽天下樓。
岳陽樓具體的建造年代已無可考,具體的建樓者更是無從談起了。不過,它的幾個重修者都是相當有名的人物。第一個重修岳陽樓的名人是三國時東吳的魯肅,當時的岳陽叫做巴丘,他將這座位于西門上的城樓重修,用來檢閱和訓練水軍。到了唐朝,任中書令,封燕國公的張說被朝廷貶謫到了岳陽,便在魯肅閱軍樓的基礎上進行了擴建和改建,并正式定名為岳陽樓。北宋慶歷四年春,滕子京被貶謫到這里來,他來到這里的第二年,便集資重修了岳陽樓,并“刻唐賢今人詩賦于其上”,他自己也填了一闋詞,并將一幅畫有岳陽樓和洞庭湖的山水寄到了千里之外的鄧州,要他的.老朋友,貶謫在那里做知州的范仲淹寫些東西。
仲淹拿到畫后,感慨萬千。不久前,他剛剛因為主持“慶歷變法”失敗而被貶謫,正有千言萬語要說,同時也想安慰一下同被貶謫的老朋友滕子京,于是借此機會,唰唰點點,一氣呵成,將心中所感都溶在這三百六十多個字里,字字鏗鏘,聲聲入耳,于是,《岳陽樓記》便在鄧州誕生了。一生都沒有登上岳陽樓一個臺階的范仲淹,卻留下了一篇千古流傳的樓記,也不知是岳陽樓成就了范仲淹,還是范仲淹成就了岳陽樓,總之,從此以后,這兩個名詞便再也割舍不開了。范仲淹之岳陽樓,一如崔顥之黃鶴樓、王勃之滕王閣、張繼之寒山寺、杜牧之二十四橋……這些精彩的故事,至今讓我們津津樂道,恰如一壇老酒,醇香悠久,源遠流長。
關于岳陽樓的詩詞不可勝記,李白、杜甫、白居易、韓愈、陸游、李商隱……就連亦仙亦道,半真半幻的呂洞賓等都在這里留下了詩詞。如杜甫的:“昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。”。這些非常著名人物的詩詞我們不提了,單是留給岳陽樓的對聯,就足以讓人品味良久。
四面湖山歸眼底,
萬家憂樂到心頭。
寥寥十四字,足可讓忠臣義士捫心自問,亦可令奸人掩面而逃……這副對聯上聯寫景,下聯寫情,情景交融,與范公憂樂相呼應,思想性和藝術性都很高,可惜不知何人所作。
唐宋八大家之一的歐陽修也為它寫過一副對聯:
我每一醉岳陽,見眼底風波,無時不作;。
人皆欲吞云夢。問胸中塊壘,何時能消?
另外,比較好的對聯還有,清人王褒生所撰,聯語超凡:
放不開眼底乾坤,何必登斯樓把酒;。
吞得盡胸中云夢,方許對古人言詩。
清張照所寫一聯,對仗十分清晰,極是難得:
南極瀟湘千里月;。
北通巫峽萬重山。
還有一個比較搞笑的對子,據說是清代一個秀才所作,對仗工整,確是極好,對聯是這樣的:
呂道人真無聊。八百里洞庭,飛過來,飛過去,一個神仙誰在眼?
范秀才更多事,五千年鄉國,什么先,什么后,萬古憂樂太關心!
不過,最著名的恐怕還是清代竇序所撰之聯:
諸君試看,洞庭湖南極瀟湘,揚子江北通巫峽,巴陵山西來爽氣,岳州城東道崖疆。潴者,流者,峙者,鎮者,此中有真意,問誰領會得來。
這副楹聯是清同治六年兩江總督曾國荃重修岳陽樓時,由云南省羅平縣文人竇序撰文,湖南省道縣大書法家何紹基書寫后雕刻的。上聯貫穿了岳陽樓的歷史掌故,下聯寫盡了洞庭湖的山川地勢,問答慨嘆顯得情真意切,余味無窮。
登岳陽樓的教案(模板18篇)篇十
洞庭之東江水西,簾旌不動夕陽遲。
登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時。
萬里來游還望遠,三年多難更憑危。
白頭吊古風霜里,老木滄波無限悲。
岳陽樓矗立在洞庭湖的東面長江的西面,(正因無風)樓閣上的帷幔靜止不動,夕陽緩慢地下沉。
登上當年吳國和蜀國的分界之處,徘徊在黃昏時湖山之下。
為避戰亂我奔波三年,行程萬里,今日登高遠望是什么心緒?
登樓憑吊古人,我自己已是兩鬢斑白,望著遠山的古樹,青蒼中,隱含無限的傷悲。
學習總結二:
登岳陽樓的教案(模板18篇)篇十一
八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
唐杜甫。
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。
與夏十二登岳陽樓。
唐李白。
樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風起,吹人舞袖回。
唐賈至。
柳絮飛時別洛陽,梅花發后到三湘。世情已逐浮云散,離恨空隨江水長。
岳陽館中望洞庭湖。
唐劉長卿。
萬古巴丘戍,平湖此望長。問人何淼淼,愁暮更蒼蒼。疊浪浮元氣,中流沒太陽。孤舟有歸客,早晚達瀟湘。
唐白居易。
岳陽城下水漫漫,獨上危樓憑曲欄。春岸綠時連夢澤,夕波紅處近長安。猿攀樹立啼何苦,雁點湖飛渡亦難。此地唯堪畫圖障,華堂張與貴人看。
岳陽樓唐元稹岳陽樓上日銜窗,影到深潭赤玉幢。悵望殘春萬般意,滿欞湖水入西江。
首聯寫景比喻生動,色彩絢麗;尾聯寫情含蓄蘊藉,惜春、懷友與思鄉的心情似江水悠然無盡。
岳陽樓。
唐李商隱。
欲為平生一散愁,洞庭湖上岳陽樓。可憐萬里堪乘興,枉是蛟龍解覆舟。
雨中登岳陽樓望君山二首(其一)北宋黃庭堅。
投荒萬死鬢毛斑,身入瞿塘滟滪關。未到江南先一笑,岳陽樓上對君山。
先憂后樂范文正,此志此言高孟軻。暇日登臨固宜樂,其如天下有憂何!
城上晚思宋陳與義。
獨憑危堞望蒼梧,落日君山如畫圖。無數柳花飛滿岸,晚風吹過洞庭湖。
南宋陸游。
江風吹雨濯征塵,百尺闌干爽氣新。不向岳陽樓上醉,定知未可作詩人。
登岳陽樓的教案(模板18篇)篇十二
二、朗讀古詩,讀準字音及節奏。
三、初知意象。
1.明確大意。
過去就聽說洞庭湖水勢浩瀚,今天我有幸登上湖邊的岳陽樓。
廣闊無邊的`洞庭湖水,劃分開吳國和楚國的疆界,日月星辰都像是整個地漂浮在湖水之中一般。
我漂泊江湖,親朋故舊早不知聞,竟無一字寄給我;衰老多病的我呀,只有生活在一只小小的舟船上。
站在岳陽樓上,遙望關山以北,仍然是戰火紛飛,生靈涂炭;憑窗遙望,胸懷家國,我不禁涕淚奔流。
2.這首詩用到了哪些意象?這些意象分別帶給你怎樣的感受?
(洞庭水、岳陽樓——遼闊雄偉吳楚、乾坤日月——開闊博大孤舟——孤單漂泊)。
3.自己的話將詩人所描繪的意象和畫面描述出來。
四、緣景明情。
1.首聯體現出作者怎樣的感情呢?
(詩人身臨其境,胸襟自非平常可比。表現了今日得上岳陽樓一償夙愿的喜悅。)。
2.頷聯具體描寫了什么景象?表現了作者的什么情感?
(具體描寫臨樓縱目洞庭湖的壯闊景象。表現出詩人壯闊的情懷和氣吞山河的氣魄。)。
3.“親朋無一字,老病有孤舟”一句,抒發了作者怎樣的情感?
(抒發了作者政治生活坎坷、漂泊天涯、懷才不遇的心情。)。
4.面對浩渺的洞庭湖,詩人只是感嘆自己的身世嗎?從哪句可以看出?
5.學完這首詩后,你最喜歡哪一聯?為什么?
五、拓展提升。
1.杜甫、范仲淹筆下的洞庭湖,你更欣賞哪一個?說說理由。
2.杜甫、范仲淹的借景抒情,哪一個對你觸動更大?為什么?
登岳陽樓的教案(模板18篇)篇十三
2、學習記事、寫景、議論緊密結合的寫法,學習精煉、生動的語言;培養翻譯和朗讀的能力。3、了解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的進步的政治主張。
4、背誦全文教學。
重點:掌握重要加點字詞,背誦課文。
難點:
1.學習作者“不以物喜,不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠大抱負。
2.抓住本文駢散結合的寫法。指導學生讀準字音,合理停頓,抑揚頓挫,有感情地朗讀課文,,以達到順暢地背誦全文的目的。.
教學設想:
本課是一篇文質兼美的文言文。作者是北宋著名的文學家范仲淹。文中除了大量的文言實詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外,還要學習古仁人“不以物喜,不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠大抱負。因此學習中把重點放在文言知識的掌握上,難點放在對文章主旨的把握上。
教學課時:1課時。
教學流程:
封建時代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨善其身,大則兼濟天下”當作自己的人生信條。他們為官時積極從政,力主改革,為官一方,造福百姓;被貶時,則寄情山水,獨善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,更是表現出了闊大的胸懷和遠大的抱負。成為天下人的楷模。今天我們就來學習他的名篇《岳陽樓記》。
1.作家簡介:
《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學家。他出身貧寒,幼年喪父,對下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進士第,因敢于直言強諫,屢遭貶斥,久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。
寶元三年,任陜西經略安撫招討副使,加強對西夏的防御,屢立戰功。慶歷三年,西夏請和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施,包括限制以“思蔭”為官,選用干練的人員、嚴格執行政令導項,又主張興修水利。因遭保守派反對罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正,世稱“范文正公”。他以六十四歲的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張,深受當世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2.背景資料:
《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時,應好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修的岳陽樓寫記,并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖,憑著豐富的想象,寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進士,因才華出眾但豪邁自負,被權貴所嫉,貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格,經常想勸慰他,卻一直無機會。適逢滕子京重修岳陽樓,請范仲淹代筆記勝,這就給了范仲淹一個規箴知己的好機會,而范仲淹自己也在貶中,亦有抒發自己理想的需要,于是范仲淹就寫下了這篇抒發自己胸襟、規勸朋友的千古名篇。
岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下,原來是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說在閱兵臺舊址建造樓閣,取名“岳陽樓”,常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠,岳陽樓聲名鵲起。
(一)研讀第1段。教師范讀課文,從情感上抓住學生。
1.對照書下注釋,理解重要的詞句。
詞:越明年、謫、守、增、制、屬、作文。
句子:滕子京謫守巴陵郡。政通人和,百廢具興。增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。
2.思考與討論。
(1)第一自然段交代了什么內容?
明確:交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。
“古仁人”那樣“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。同時,作者自己在慶歷五年也遭貶謫,也是為了自勉勉人。
(二)教讀第2段。先指定學生朗讀朗讀,然后學生合作解決重要的詞句。
1.要著重理解的詞句。
詞:夫、勝狀、暉、備、然則、極、騷人、得無異乎。
句子:予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。
朝暉夕陰,氣象萬千。
覽物之情,得無異乎?
2.思考與討論。
這一段寫“岳陽樓之大觀”,雖然概括,卻寫得富于形象,氣魄宏大。
(l)找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子。
明確(銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。)。
重點句子的賞析。
如:“銜遠山”洞庭湖中有許多小山,用“銜”字形象地寫出湖與山的關系。“吞長江”長江流經洞庭湖,用“吞”字,不僅形象地寫出湖與江的'關系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來氣勢磅礴。“銜”、“吞”字連用,化靜為動,使描寫的景物富于動態和活力,“浩浩湯湯”字音響亮,疊字加強氣勢,形容水大流急,既繪聲、又繪形。“氣象萬千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無際涯”的“橫”,顯得境界開闊而有氣魄,從這些例子可以看出作者煉字的功力。
(2)這一節的寫景在全文起什么作用?
“作者從岳陽樓特殊的地理位置和宏大開闊的景致描寫,引出“遷客騷人,多會于此”,由此提出“覽物之情,得無異乎”的問題,自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結尾的議論作了鋪墊。
大聲朗讀這兩段,在熟練的基礎上背誦。
政通人和,百廢具興。
板書設計:
范仲淹。
作記的緣由。
屬予作文以記之。
洞庭全景。
銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。
登岳陽樓的教案(模板18篇)篇十四
各位游客:大家好,歡迎到江南三大名樓之一的岳陽樓參觀游覽。
岳陽樓是國家重點文物保護單位,首批國家4a級旅游區。
岳陽樓景觀特色可以概括為四個方面。
一是歷史悠久,岳陽樓的前身為魯肅修建的閱軍樓,始建于東漢建安十九年(公元214年),唐肅宗乾元二年(公元759年)始稱岳陽樓,在江南三大名樓中歷史最悠久。
二是風景獨特,岳陽樓勝景由江、湖、山、城構成。
“巴陵勝狀,在洞庭一湖;銜遠山,吞長江,浩浩蕩蕩,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。
”詩人杜癢詠道:“茫茫雪浪帶煙蕪,天與西湖作畫圖,樓前十分風景好,一分山色九分湖。
”都是對岳陽樓地理形勝的絕妙贊美,岳陽樓是得水而壯,得山而妍,形勝江南。
三是文化深厚。
《岳陽樓詩文集》收錄名篇佳作千余篇及大量的楹聯匾屏、書畫碑刻,大多數都貫穿著中華民族的“憂患意識”。
如杜甫的《登岳陽樓》“昔聞洞庭水,今上岳陽樓。
吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。
戎馬關山北,憑軒涕泗流。
”其憂國憂民之情,溢于言表。
范仲淹的《岳陽樓記》更是將這個優秀傳統發展到了巔峰。
“不以物喜,不以己悲”的處世哲理,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂患意識,融匯的精神使當時蘇東坡發出了“雖圣人復起不易斯言”的感慨。
劉少奇將它引為共產黨員修養的準則,它確實是我中華精神文明之絕句!四是文物珍貴。
江南三大名樓中,惟有岳知樓是保持原址、原貌,具有歷史、藝術、科學價值的國家級文物。
現在所見到的岳陽樓為純木結構,1983年按“整舊如舊”的原則落架大修而成,四柱、三層、飛檐、盔頂,全樓沒用一塊磚石,沒有——顆鐵釘,全用木料構成,門縫對榫,工藝十分精巧。
歷史上岳陽樓屢毀屢修達50多次。
朋友們,門前這幅“洞庭天下水,岳陽天下樓”的楹聯,是從明代詩人魏允貞的五言絕句中摘刊的。
這首詩的后兩句是“誰為天下士,飲酒褸上頭。
”今天各位就來當一當天下士,以洞庭為酒,開懷暢飲,一起品味博大精深的岳陽樓文化和岳陽的壯麗山川吧。
興許你會像詩仙李白一樣“醉煞洞庭秋”。
登上巴陵古城墻,面前的這座“南極瀟湘”牌坊與北邊的“北通巫峽”牌坊,均建于清代。
兩坊間詠唱景物的聯語均為名家所為。
北面為清代大書法家何紹基撰聯,當代著名書法家李鐸書寫。
這南面呢,撰聯的是清代書寫《岳陽樓記》的張照,撰書的是當代書畫大師劉海粟,歷代文人墨客鐘情岳陽樓,由此可見一斑。
現在各位面前的就是岳陽樓。
橫匾上“岳陽樓”三字是由郭沫若先生題寫的,現已編入《中國名匾》一書。
岳陽樓高21.35米,寬17.24米,進深14.56米。
三層三檐,盔頂式木結構,蓋黃色琉璃瓦。
盔頂是岳陽樓建筑的突出特色,大家請看,它形似古代將軍的頭盔,威武雄壯,配以飛檐,曲線流暢,給人勢欲凌空之感。
再看盔頂下的如意斗拱,它形似蜂窩,層疊相襯,飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾,既承托盔頂重力,又使整個建筑更精美、莊重、和諧。
屋面的寶頂、脊飾、翹首等構件都是清代中葉遺留下來的陶制精品。
因此,岳陽樓的建筑在美學、力學、建筑學和工藝學方面都有驚人的成就。
進入主樓,首先映入眼簾的是大家神馳已久的《岳陽樓記》的雕屏,由12塊紫檀木組成。
前面說到,岳陽樓這一名稱是在唐朝時才啟用的,當時,李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風流名士、遷客騷人相繼接踵而來。
他們登樓遠眺,泛舟洞庭,奮筆書懷。
李白在《與夏十二登岳陽樓》一詩中是這樣描述的:“樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。
雁引愁心去,山銜好月來。
云間連下榻,天上接行杯。
醉后涼風起,吹人舞袖回。
”晚唐詩人李商隱也寫有《岳陽樓》詩:“欲為平生一散愁,洞庭湖上岳陽樓。
可憐萬里堪乘興,枉是蛟龍解覆舟。
”這些語工意新的名章麗句,使岳陽樓逐漸聞名起來。
但是,岳陽樓真正名揚天下,還是在北宋滕子京重修岳陽樓、范仲淹作《岳陽樓記》以后。
慶歷四年,滕子京被貶為岳州知府,他上任后便籌辦三件大事:一是在岳陽樓下修筑堰虹堤,防御洞庭湖的波濤;二是興辦郡學,造就人才;三是重修岳陽樓。
滕子京文才武略兼備,他認為“樓觀非有文字稱記者不為久,文字非出于雄才巨卿者不為著”。
于是,他想到
了與自己同中進士的好友范仲淹,便寫了一封《求記書》,介紹岳陽樓修葺后的結構和氣勢,傾吐了請求范仲淹作記的迫切心情,并請人畫了一幅《洞庭秋晚圖》,抄錄了歷代名土吟詠岳陽樓的詩詞歌賦,派人日夜兼程,送往范仲淹當時被貶的住所河南鄧州。
范仲淹是北宋著名的政治家、文學家、軍事家,他和滕子京一樣,因為主張革新政治,受到排斥和攻擊。
他接到滕子京寄來的信件后,反復閱讀,精心構思,終于寫出了千古名篇《岳陽樓記》。
這篇文章全文雖然僅368個字,但是內容博大,哲理精深,氣勢磅礴,語言鏗鏘,字字珠璣,成為千秋絕唱,而“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”則更成為傳世名句,成為中華民族優秀知識分子崇高人格文化的積淀。
《岳陽樓記》以其至高至上的思想內容和藝術魅力,流傳千古而不朽,滋養著人們的心靈。
滕子京接到范仲淹的《岳陽樓記》后,喜出垡外,當即就請大書法家蘇子美書寫,并諧著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。
于是,樓、記、書法、雕刻合稱“四絕”。
可惜雕刻毀于宋神宗年間大火中。
現在我們所見到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書法家、刑部尚書張照書寫的。
整個大樓由四根楠木大柱支撐。
自樓底直貫樓頂,再以12根金柱為內圈,支撐二樓,周圍繞以20根木柱,彼此牽制門縫對榫,連結為整體。
整個岳陽樓為純木結構,找不到一顆鐵釘。
在一樓懸掛著古今名家吟詠岳陽樓的楹聯。
樓堂正中的這幅,是楹聯中最長的一幅。
上聯以“一樓何奇”起首,列舉了詩圣、名儒、賢吏、酒仙在岳陽樓所留下的詩文政績和傳說,抒發了作者吊古傷今的感慨;下聯介紹了巴陵的名山大川、雄關險邑。
諸位記下了這副對聯,就對岳陽樓有了大致的了解。
二樓正面懸掛了一幅《岳陽樓記》雕屏。
這里流傳著一個故事。
清道光年間,岳陽來了個姓吳的知縣,看中了岳陽樓上的《岳陽樓記》雕屏,便用重金賄賂一個民間藝雕高手,精心仿制了另一塊雕屏。
吳知縣趁調離岳陽之機,偷梁換柱,攜帶家小和張照的雕屏真跡,在一個風雨交加的夜晚出逃。
船被風浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段,雕屏沉入湖底,被當地漁民打撈上來,由當地文士吳敏樹收藏。
后以120塊銀元從吳氏后代手中將屏贖回。
文化大革命期間,紅衛兵要將這幅封建時代的雕屏砸毀,職工為了保護它,便用石膏將字跡掩去,上書毛主席詩詞,這樣,雕屏才逃過了又一劫難。
這幅和一樓那幅一真一假,正像功罪表,昭示著后代。
三樓為岳陽樓的頂層。
憑窗遠眺,可領略“銜遠山,吞長江”的磅礴氣勢,欣賞“朝暉夕陰,氣象萬千”的湖光山色,真是“水天一色,風月無邊”。
落款“長庚李白書”。
中間是毛澤東手書杜甫《登岳陽樓》的條屏,你看它布局嚴謹,筆意奔放,鐵畫銀鉤,雄健挺拔,深得懷素狂草遺風,且又自成一格。
這是一件難得的藝術珍品,懸掛于此,使岳陽樓更是錦上添花。
出了岳陽樓便是三醉亭,它是供奉呂仙的地方。
呂洞賓施藥救人,廣行善事,深受人們敬重,加之他被元朝皇帝封為“孚佑帝君”,是道教北五祖之一,岳陽樓才蓋上了封建時代帝王家專用的黃色琉璃瓦,作為呂仙的停云地。
呂仙為何在岳陽的地位如此顯赫呢?原來岳陽歷代府州縣志,收錄有呂仙的趣聞軼事,稱他與滕子京飲過酒,與弈棋國手王太守下過棋,酒醉后攔過喬太守的轎。
特別是知州李觀,不僅記錄了呂仙亭故事的由來,還收錄了呂仙的兩首詩,當時就用巨石刻立在岳陽樓前,其中一首就是“朝游北越暮蒼梧,袖里青蛇膽氣粗,三醉岳 陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。
”三醉亭名就源于此詩。
最后是參觀岳陽樓文化藝術中心。
這里既有歷代書法名家米芾、祝允明、董其昌、張照手書的《岳陽樓記》雕屏,又有宋元明清岳陽樓濃縮景觀的形象展示,還有大量以岳陽樓文化為題材的藝術品、工藝品和各種介紹岳陽樓的書刊,大家在品賞之余,可以選購自己中意的紀念品,留作紀念。
各位游客: 大家好,歡迎到江南三大名樓之一的岳陽樓參觀游覽。
岳陽樓是國家重點文物保護單位,首批國家4a級旅游區。
岳陽樓的景觀特色可以概括為四個方面:
一是歷史悠久。
岳陽樓的前身為魯肅修建的閱軍樓,始建于東漢建安十九年(即公元 214 年),距今已有 1700 多年歷史,在江南三大名樓中岳陽樓的歷史最為悠久。
西晉南北朝時稱“巴陵城樓” ,初唐時稱為“南樓”,中唐李白賦詩之后,始稱“岳陽樓” 。
現在我們所看到的呢,是清朝光緒年間的岳陽樓。
二是風景獨特。
岳陽樓勝景由江、湖、山、城構成。
正如范仲淹的《岳陽樓記》所描寫的“巴陵勝狀,在洞庭一湖,銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。
”(值得一提的是2010年端午節岳陽市民按岳陽樓真實景觀的5:1的比例縮制,用5.5萬個粽子在南湖廣場搭成了岳陽樓模型,并成功入選了吉尼斯世界紀錄。
可謂轟動一時。)
三是他的文化深厚。
《岳陽樓詩文集》收錄了千余篇名篇佳作及大量的楹聯匾屏和書畫碑刻,大多數都貫穿著中華民族的“憂患意識”。
比如杜甫的《登岳陽樓》,其憂國憂民之情,溢于言表。
范仲淹的《岳陽樓記》更是將這個優秀的傳統發揮到了巔峰。
“不以物喜,不以己悲”的處世哲理,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂患意識,融匯的精神使當時蘇東坡發出了“雖圣人復起不易斯言”的感慨。
四、是岳陽樓的文物珍貴。
江南三大名樓中,唯有岳陽樓是保持原址、原貌,具有歷史、藝術、科學價值的國家級文物。
現在大家所見到的岳陽樓為純木結構,1983 年按“整舊如舊”的原則落架大修而成。
全樓沒用一塊磚石,沒有一顆鐵釘,全部用木料構成,門縫對榫(sun),工藝十分精巧。
好,朋友們,現在各位面前的就是岳陽樓。
橫匾上 “岳陽樓”三字是由郭沫若先生題寫的,現已編入《中國名匾》一書。
大家請看,整個大樓由四根楠木大柱支撐,自樓底直貫樓頂,再以十二根金柱為內圈,支撐二樓,周圍則繞以 20 根木柱,彼此牽制,門縫對隼,連結為整體。
岳陽樓三層三檐,盔頂式木結構,蓋黃色琉璃瓦。
盔頂是岳陽樓建筑的突出特色,大家請看它形似古代將軍的頭盔據說盔頂得設計也是為了紀念岳陽樓的創建者魯肅將軍,我們從這里望去它威武雄壯,配以飛檐,曲線流暢,給人勢欲凌空之感。
大家再看盔頂下的如意斗拱,它形似蜂窩,層疊相襯,飾以龍頭、鳳頭,云頭文飾,既承托盔頂重力,又使整個建筑更精美、莊重、和諧。
因此,岳陽樓的建筑在美學、力學、建筑學和工藝學方面都有著驚人的成就。
(值得一提的是我們現在所處的位置是08年北京奧運圣火在岳陽站也是湖南省傳遞的首站,由著名科學家——“雜交水稻之父”袁隆平先生執棒。)
進入主樓,首先映入眼簾的是大家神馳已久的《岳陽樓記》的雕屏,岳陽樓開始真正名揚天下是在北宋藤子京重修岳陽樓,范仲淹做《岳陽樓記》 以后。
自此岳陽樓的名聲大震,傳揚中外,這就是人們所說的“文以樓存,樓以文名”。
我們所見到的這幅雕屏由 12 塊紫檀木組成。
是清代乾隆年間張照書寫的。
張照是何許人也,等我們上了二樓再為大家揭曉。
這篇文章全文雖然僅 368 個字,但是內容博大、哲理精深,而“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”則更成為傳世名句。
大家都知道《岳陽樓記》雕屏屬于國家級文物,不可能拿來交易,但也
有人對其進行了市場估價,說它價值3000萬元,姑且不論它合理否由此我們也可以窺見整個岳陽樓價值之高,所以大家一定要珍惜見識國寶的機會深刻認識它的價值呀!現在我們往四周看,在樓的四壁,懸掛著許多木刻匾對,這些都是古今名家吟詠岳陽樓的楹聯。
掛在樓堂正中的這副楹聯,是清代大書法家何紹基寫的,也是岳陽樓最長的一副。
我們現在登上的`是岳陽樓的頂層三樓,我們先來看下雕屏兩側掛有岳陽樓最短的一副對聯,僅僅八個字。
上聯為“水天一色”,下聯是“風月無邊”。
落款為“長庚李白”。
我們都知道李白一生作詩無數,但是對聯就只有這一幅。
站在這兒憑窗遠眺,得到的感覺不正是 “水天一色,風月無邊”嗎?中間就是毛澤東手書杜甫《登岳陽樓》的條屏,你看它布局嚴謹,筆意奔放,鐵畫銀鉤,雄健挺拔,深得唐代懷素狂草遺風,且又自成一格。
這是一件難得的藝術珍品,懸掛于此,使得岳陽樓更是錦上添花。
岳陽樓的介紹我就給諸位講解到這里了,歡迎大家下次再到岳陽來。
謝謝大家!
桃花源
各位游客,大家好,歡迎來桃花源旅游觀光! 因為東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。
千百年來,桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌,吸引了無數慕名而來的游客。
現在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。
傳說當年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中十分驚訝。
眼前這座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬歷年間,原為淵明祠,因陶淵明愛菊,于是改名菊圃。
門口有副對聯:“卻怪武陵漁,自洞口歸來,把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問田園安在,惟桃花流水依然。
”是說當年武陵漁人,從世外桃源出來以后,把人間仙境透露出去,引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。
走進菊圃大門,正中是一塊石刻,后面是《飲酒》詩,“采菊東籬下,悠然見南山”。
這棟古樸典雅的建筑就是淵明祠。
正門廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯:“心愛菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來五柳先生。
”這幅對聯寫出了陶淵明心愛菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱田園,種豆南山,好個五柳先生啊!淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。
這30多幅畫,以歷代名家所寫陶淵明為依據,介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂道清貧,安居田園,終老一生。
這里是方竹亭,原名“桃川八方亭”,建于明萬歷二十三年(公元1595年),為八方三門四窗磚石結構。
亭子旁邊的方竹為桃花源珍品之一,亭子也因此而得名。
1995年,江總書記游覽到這里,撫摸方竹后,連聲說:“還真是方的呢!”
踏著古樸的石板小徑,我們來到了“秦人古洞”。
現在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂土上,繁衍生息。
有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時亂”,就以朝代為姓吧。
他們非常好客,“每逢客至,必設酒殺雞作食”,并“咸來問訊”。
沿齊整而古樸的石級下行,首先到達秦人居。
秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫棟,飛檐斗角,室內陳設極富先秦風味,室外田園桑竹,古意蒼茫。
走出秦人居,便是竹廊。
竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結構精巧,造型奇特。
遠觀蛇行龍騰,氣勢非凡。
不知不覺,來到公議堂,這公議堂為回廊穿斗式木構古典建筑,傳為秦人所建,內有院坪、戲臺和魚池。
公議堂是秦人議事之處,凡祭祀、婚喪、營造等大事,均在此處理。
好了,我的講解就到這里了,如有不足之處請多提寶貴意見!
各位游客大家好,花園到江南三大名樓之一的岳陽樓參觀旅游,岳陽樓是國家重點文物保護單位,首批國家4a級旅游區,岳陽樓的經過特色可以概況為四個方面,意識歷史悠久。
岳陽樓前身為魯肅修建的閱軍樓,時間與214年,795年是被稱為岳陽樓,在江南三大名樓中,岳陽樓歷史最悠久。
而是風景獨特,岳陽樓勝景由江湖山城構成,銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕映,氣象萬千。
三呢,他文化身后,岳陽樓詩文集收錄了千余篇名篇佳作及大量的楹扁匾額和書畫碑刻,大多數都灌注著中華民族的憂患意識,比如杜甫《登岳陽樓》,其憂國憂民之心溢于言表,范仲淹的岳陽樓記更是將這一傳統發展到巔峰。
“不以物喜,不以己悲”的處事這里“先天下,后天下”的憂患意識,讓蘇東坡發出了“圣人復起,不易斯言”的感嘆。
四十岳陽樓的文物珍貴,江南三大名樓中唯有岳陽樓是保持原址原貌,具有歷史藝術科學價值的科學文物。
現在大家所見的岳陽樓為純木結構,1983按拯救補救原則大修而成,全樓沒有一塊磚石,沒有一顆鐵釘,全用木料組成,門縫相對,工藝精湛。
好,朋友們,現在各位面前的就是岳陽樓。
橫匾上岳陽樓三個字是郭沫若先生所提寫的,現已編入中國名匾藝術,搭建請看整個大樓有四根大柱支撐,自婁底貫穿樓頂。
再以12跟金柱為內圈與支撐二樓,周圍則繞以20根母豬,碧池牽制,門縫對孫,連接為主體,岳陽樓三掩,hui頂式木結構,黃色琉璃瓦,灰頂是岳陽樓建筑的主要特色,大家請看,他形似古代將軍的頭盔,威武雄壯,配飛檐,曲線流暢,非人喲中凌空之感,大家再看會式頂下的如意倒拱,它形似波峰,層疊相襯,在飾以龍頭鳳頭云頭,既承托了灰頂的重量,又使整個建筑更為精美,莊重和諧,因此,岳陽樓的建筑在美學,歷史學,建筑學和工藝學方面都有著驚人的成就。
進入主樓,首先引入眼簾的是大家神馳已久的岳陽樓記的雕屏,這不雕貧是由12塊紫檀木組成。
岳陽樓開始真正的聞名天下是在北宋滕子京重修岳陽樓侯,請范仲淹做出岳陽樓記之后,慶歷4年,滕子京本日貶為岳州支付,他上任后變重修岳陽樓,請好友范仲淹寫下了名篇 岳陽樓記,這篇文章全文隨他只有368字,但是內容博大,哲理精深,其實磅礴,語言鏗鏘,使之成為千古絕唱。
而先··后···成為中華民族優秀知識分子崇高人格文化的積淀。
《岳陽樓記》以其至高至上的思想內容和藝術魅力流傳與后世而不朽,滋養著人的心靈。
一樓所懸掛的是估計名家吟詠岳陽樓的楹扁,我們現在登上的是岳陽樓的頂層三樓,站在這,憑窗遠眺,可以領略到銜遠山,吞長江的氣勢,觀賞到“朝暉西影,氣象萬千”的湖光山色,大家可以看到,洞庭湖水天相接,混成一色,清風朗月,無邊無際,得到的感受不就是水天一色,風月天邊嘛?中間這是毛澤東手書杜甫《等岳陽樓記》的條屏,你看他布局嚴謹,鼻翼開放,鐵畫銀鉤,熊健有力,深的華塑狂草遺風,且又自稱一格,這是一件多么難得的藝術珍品。
懸掛于此,是的岳陽樓更是錦上添花。
岳陽樓的介紹我就給大家講解到這了,歡迎大家下次在到岳陽樓來,謝謝大家。
登岳陽樓的教案(模板18篇)篇十五
1、沉雄悲壯、博大深遠的意境
2、詩人的愛國情懷
一、背景介紹
唐代宗大歷三年(768)之后,杜甫出峽漂泊兩湖,此詩是詩人登岳陽樓而望故鄉,觸景感懷之作。時年五十七歲,距生命的終結僅有兩年,患肺病及風痹癥,左臂偏枯,右耳巳聾,靠飲藥維持生命。
二、詩歌賞析
頭聯虛實交錯,今昔對照,從而擴大了時、空領域。寫早聞洞庭盛名,然而到幕年才實現目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽樓之喜悅,其實意在抒發早年抱負至今未能實現之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢,歸根結蒂是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。
頷聯是洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月,波浪掀天,浩茫無際,真不知此老胸中吞幾云夢!這是寫洞庭湖的佳句,被王士禛贊為“雄跨今古”。寫景如此壯闊,令人玩索不盡。
頸聯寫政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情。“親朋無一字”,得不到精神和物質方面的任何援助;“老病有孤舟”,從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來,既“老”且“病”,飄流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身,面對洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞,于詩境極悶極狹的突變與對照中寓無限情意。
尾聯寫眼望國家動蕩不安,自己報國無門的哀傷。上下句之間留有空白,引人聯想。開端“昔聞洞庭水”的“昔”,當然可以涵蓋詩人在長安一帶活動的十多年時間。而這,在空間上正可與“關山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應。
三、總結
通篇是“登岳陽樓”詩,卻不局限于寫“岳陽樓”與“洞庭水”。詩人屏棄眼前景物的精微刻畫,從大處著筆,吐納天地,心系國家安危,悲壯蒼涼,催人淚下。時間上撫今追昔,空間上包吳楚、越關山。其世身之悲,國家之憂,浩浩茫茫,與洞庭水勢融合無間,形成沉雄悲壯、博大深遠的意境。
四、〖譯文〗
很早聽過名揚海內的洞庭湖,今日有幸登上湖邊的岳陽樓。
大湖浩瀚象把吳楚東南隔開,天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。
漂泊江湖親朋故舊不寄一字,年老體弱生活在這一葉孤舟。
關山以北戰爭烽火仍未止息,憑窗遙望胸懷家國涕淚交流
五、〖鏈接〗
(一)寫洞庭湖的佳句
1劉長卿:“疊浪浮元氣,中流沒太陽”
2僧可明:“水涵天影闊,山拔地形高”
3許文化:“四顧疑無地,中流忽有山”
4孟浩然:“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”
(二)岳陽樓的名聯:
1一樓何奇?杜少陵五言絕唱,范希文兩字關情,滕子京百廢俱興,呂純陽三過必醉:詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人,使我滄然涕下!
2后樂先憂,范希文庶幾知道;昔聞今上,杜少陵可與言詩。
3洞庭西下八百里;淮海南來第一樓。
4四面河山歸眼底;萬家憂樂到心頭。
5放不開眼底乾坤,何必登斯樓把酒;吞得盡胸中云夢,方可對仙人吟詩。
原文:
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。
吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。
戎馬關山北,憑軒涕泗流。
譯文:
早就聽說洞庭湖的盛名,今天終于等上了岳陽樓。
雄闊壯觀的大湖,將吳楚分割在東南兩域,日月星辰和大地晝夜都浮于其上。
親朋好友們音信全無,我年老多病,乘孤舟四處漂流。
北方邊關戰事又起,我倚窗遠望淚流滿面。
于是就有了這堂課的大變動。
1、課堂教學程序流暢:在這堂課中,我設計了“朗讀詩歌,初步感知——理解詩歌,合作探究——聯系同類,拓展深化”三個主要環節,在其中的第二個環節我明顯地在其中用了”如何分析詩歌的情感“這一主線的,在研讀一課的同時落實一些研讀詩歌的方法:抓住意象觸摸詩人的感情由淺入深,使學生一步一步深入了解全詩。
2、抓住“反復誦讀”的重點:
在本堂課教學過程中,我設計了一個主要環節“讀準詩歌”:有自由讀、單獨讀、齊讀、抓住節奏讀。然后,在理解文意的基礎上,齊讀全詩譯文。接著,理解全詩的感情基調之后,配上符合全詩意境的音樂,全班齊讀。最后,拓展環節中還是讓學生學會在讀中感悟詩歌的內涵,挑自己有觸動的詩句自由朗讀分析。
在反復誦讀,不僅讓學生充分接觸詩文,還可以讓他們感悟詩歌的意境,還可以營造詩韻的氣氛。
3、適時介入資料:在了解本詩的作者及寫作背景時,我應適當地讓學生了解相關的歷史知識。詩人陳與義是在“靖康之變”后,流亡到南方,登上岳陽樓,才寫下此詩。因此,了解“靖康之變”這個歷史事件,能幫助學生更深入地體會詩人悲己悲國的情感。
4。拓寬詩文的內涵:從陳與義的詩歌中的意象”夕陽“到其他古典詩詞中的夕陽,例如:“山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。斜陽外,寒鴉數點,流水繞孤村。夕陽西下,斷腸人在天涯“由秋天的悲涼景象到其他詩歌的悲秋,從陳與義的登樓的憂國憂民到杜甫登高登樓詩歌的憂國憂民,不停地拓寬,適時地遷移,加深了學生對詩歌的理解,掌握一類詩的解讀,起到一箭雙雕的效果。
當然這堂課有些許的不足,課堂總是缺憾的藝術,比如對于詩歌的朗讀的設計總是有些忘卻,在授課的過程中引導這點做得還不是很足,自己已經充分進入了角色,可學生卻遲緩了許多。當然最好能夠在同仁的指點下找到更好的授課技巧,不斷提高自己的課堂教學能力。但愿你們不吝賜教。
登岳陽樓的教案(模板18篇)篇十六
岳陽樓,已然記不清去過幾次了,但每一次接觸岳陽樓都會有新的感想。岳陽樓在整個中國都非常的出名,可我這個岳陽人每次去都是匆匆去匆匆歸,沒有好好觀賞這千古名樓。下雨了,想必岳陽樓在雨中會更美?去岳陽樓看看吧。
細雨蒙蒙地下著,岳陽樓是難得的清閑。一切都是那么地靜,靜得聽得到飄雨落地的聲音。假山池里的魚躲在水下,不肯露出腦袋,岳陽樓與幾座古樓在遠處駐立著,接受著細雨的洗禮。難得的.松弛與愉快,鞋子踩在水洼里的聲音是那么歡快與自然。
這座古樓被雨水洗得發亮,經過了這么多年的樓仍然是這樣雄偉,讓我內心激動不已。修建岳陽樓沒用一顆釘子,這是歷史的奇跡!古樓的顏色對比鮮明,土黃的瓦頂,紅色的墻壁,讓人有一種視覺的享受。樓的全身都散發出一種樸素的美,寧靜的美。
展覽廳里到處是《岳陽樓記》,那一行行清秀挺拔的字體配上流芳百世的文采《岳陽樓記》,不論是聽還是看,都能令人醉在其中,從古老的岳陽樓中可以看見美麗的洞庭湖,雨天的洞庭似一個身披輕紗的少女,湖面上霧把船只藏了起來,只能隱隱約約地看見船尾。這明明是一塊藍寶石嘛,洞庭靜得似乎沒有水在流淌。“水天一色,風月無邊。”樓上的對聯真好,把人們心中所想全寫了下來。
登岳陽樓的教案(模板18篇)篇十七
1、明確大意。
過去就聽說洞庭湖水勢浩瀚,今天我有幸登上湖邊的岳陽樓。
廣闊無邊的洞庭湖水,劃分開吳國和楚國的疆界,日月星辰都像是整個地漂浮在湖水之中一般。
我漂泊江湖,親朋故舊早不知聞,竟無一字寄給我;衰老多病的我呀,只有生活在一只小小的舟船上。
站在岳陽樓上,遙望關山以北,仍然是戰火紛飛,生靈涂炭;憑窗遙望,胸懷家國,我不禁涕淚奔流。
2、這首詩用到了哪些意象?這些意象分別帶給你怎樣的感受?
(洞庭水、岳陽樓——遼闊雄偉吳楚、乾坤日月——開闊博大孤舟——孤單漂泊)。
3、自己的話將詩人所描繪的意象和畫面描述出來。
1、首聯體現出作者怎樣的感情呢?
(詩人身臨其境,胸襟自非平常可比。表現了今日得上岳陽樓一償夙愿的喜悅。)。
2、頷聯具體描寫了什么景象?表現了作者的什么情感?
(具體描寫臨樓縱目洞庭湖的壯闊景象。表現出詩人壯闊的情懷和氣吞山河的氣魄。)。
3、“親朋無一字,老病有孤舟”一句,抒發了作者怎樣的情感?
(抒發了作者政治生活坎坷、漂泊天涯、懷才不遇的心情。)。
4、面對浩渺的洞庭湖,詩人只是感嘆自己的身世嗎?從哪句可以看出?
(不是。此時的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無依的身世,更為正處在戰火中的祖國“涕泗”橫流。生動地表現出詩人關心人民、關心國家的思想感情。)。
5、學完這首詩后,你最喜歡哪一聯?為什么?
1、杜甫、范仲淹筆下的洞庭湖,你更欣賞哪一個?說說理由。
2、杜甫、范仲淹的借景抒情,哪一個對你觸動更大?為什么?
登岳陽樓的教案(模板18篇)篇十八
教學目標:
對比《登岳陽樓》與《望岳》,掌握大全景的寫法,感受杜甫心中的悲涼之情。
梳理回顧學習過的杜甫詩歌,感受整合一個憂國憂民、寬厚可親的老杜形象。
教學重點:對比《登岳陽樓》與《望岳》,感受作者心中的悲涼之情。
教學難點:回顧學習過的杜甫詩歌,感受憂國憂民、寬厚可親的老杜形象。
教學流程:
一、導入。
明確:《望岳》抒發了年輕的杜甫希望在盛世之時大展鴻圖的理想抱負。
2、今天我們對比《望岳》,學習杜甫的另一篇登高之作《登岳陽樓》。
二、初讀詩歌,整體感受。
1、參考課下注釋,自讀詩歌,要求讀準字音。
2、齊讀詩歌。
3、借助工具書掌握字詞解釋,課堂提問,互助答疑。
4、再讀詩歌,落實句子理解,感受詩人情感。
三、深入把握。
2、自主學習+合作探究。
3、有人批評這首詩前兩聯與后兩聯像是不相關的兩首詩歌的拼接組合,顯得割裂。請理出本詩前后兩聯之間的關系,以及在詩句背后詩人情感變化的過程。
四、總結提升。
1、朗讀這首詩歌,想象作者描繪的畫面,感受詩人情感變化的過程。