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讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感（優(yōu)秀18篇）篇一
這個假期我讀了《弟子規(guī)》，它讓我明白了許多做人的道理。
它告訴我們，做人要孝敬父母，尊敬長輩，要與德性好的人打交道，遠離那些品行差的人。
父母生病時，要日夜守護在身邊，湯藥要自己先嘗，然后再讓父母喝。如果自己外出工作，一定要稟告父母，回來時也要和父母打招呼，以免父母牽掛。
它讓我明白了細心是由專心和認真組成的。取得好成績也不能驕傲，要繼續(xù)努力，才能再次取得好成績。
弟子規(guī)雖然是一本并不起眼的小書。，但是它卻包含了許多做人的大道理。我們應該好好讀這本書，不要辜負作者的一苦心。
這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對大家有所幫助，希望大家暑假過的開心。
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感（優(yōu)秀18篇）篇二
讀完《弟子規(guī)》后，我感覺它主要是規(guī)范了人的行為，每句話都有一個道理，每句話都發(fā)揚著一種思想，《弟子規(guī)》用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。
通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理，對于我們在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。
在此我簡單的寫一下它給我在工作中的啟示。
例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。
是指在工作中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯;不要害怕困難，應該知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待。
“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。
見人惡，即內省，有則改，無加警。
意思是指看見別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒有也要引起警惕。
“或飲食，或坐走，長者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬之心，尊老愛幼。
“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”，是講要有責任心，養(yǎng)成有條理的做事方法。
“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。
列典籍，有定處，讀看畢，還原處。
雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。
講的就是要養(yǎng)成良好的日常生活及工作習慣。
有句話叫“細節(jié)決定成敗”，而在《弟子規(guī)》中就是教導我們要重視生活行為的各個細節(jié)，我們都是普通人，大量的時間，都是在做一些普通的事，如果每個人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節(jié)，把小事做細、做好，這些事就是大事。
《弟子規(guī)》是我國古代幼兒傳統(tǒng)禮教經典，在以前《弟子規(guī)》就相當于現(xiàn)在《中小學生行為規(guī)范》但其的價值要遠遠超過后者。
現(xiàn)在的人在閱讀之后不難發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》從里到外都滲透著儒家的氣息，在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。
儒家就是在強調通過對先賢的學習提升個人的德行。
且可發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》中的大多數句子就是有《論語》中直接簡化過來的。
在儒家哲學體系中強調了社會等級與身份象征，正所謂其云;君君臣臣父父子子。
長幼有序尊卑各異。
在森嚴的等級框架下通過仁愛等德治思想使社會和諧發(fā)展。
而《弟子規(guī)》則是儒家治國中治民的初級教程。
通過日常的行為規(guī)范，初步的構建等級框架，在這個框架下正常的發(fā)展后會形成一個較和諧較禮貌的社會風氣，正如鄰國日、韓。
有些歷史常識的人會發(fā)現(xiàn)中國的歷史發(fā)展一直處于儒法并舉的兼容式發(fā)展下幾度出現(xiàn)民富國強的大盛事。
在倡導法治社會與國門大開的今天，在受到外來文化的侵襲中，國人的素質在逐漸的下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣老者不勝數。
一系列社會為題不斷的暴漏出來昔日的禮遇之邦無顏再談禮法。
反而效法我們的島國卻搜獲名譽。
正是因為我們在發(fā)展經濟的時候忽略的文化的傳承，漸漸地我們的價值體制開始發(fā)生變化拜金，趨權附勢等不良風氣漸長。
儒家思想左右華人2000余年，當我們重新?lián)炱鹚麜r會重骨子里透出一股子親和力。
不夠讓大學生來背誦《弟子規(guī)》實屬多余，對經典的背誦給該是自發(fā)的背誦能引起自己共鳴的。
這次的《弟子規(guī)》品讀活動最大的意義應是同學們在拜讀之后會自發(fā)的去閱讀其他傳統(tǒng)作品。
通過對古代先賢的品讀與自身環(huán)境的辨別形成自己的一套價值體系，而對于《弟子規(guī)。
》中的一些觀點，因為我們和作者處于不同的時代故我們只要領會其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如魯迅言：取其精華，去其糟糠。
弟子規(guī)這本書是少兒誦讀經典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。
若能認真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益非淺。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)。
《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。
其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。
在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的`東西，想方設法地滿足我。
父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!我的兄弟姊妹較多，經常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過呀。
現(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。
父母教，須敬聽;父母責，須順承。
最起碼做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。
我想，一個人活著就要講點道德,有點品位，這才贏得別人的賞識。
而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。
今后，我還會深入內心地反復讀誦《弟子規(guī)》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。
這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為?
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感（優(yōu)秀18篇）篇三
回憶小時候，從只會在襁褓中哭泣，到第一次離開父母，獨立生活住宿，我們都經歷過無數個第一次。第一次光著腳丫子在地上學走路，體會著父母細心的指導，第一次哭著在學校上課，內心卻想著父母來陪伴我們;第一次拿到學習成績，望著父母欣喜的笑容……這無數個第一次，也許已經被我們慢慢地淡忘了，但是在父母的腦海里卻無法抹拭。無數個第一次，父母悄聲無息地在其中傾注了多少心血，付出了多少愛。
在漫長的人生道路上，我們遇到挫折時，是誰鼓勵我們，給予我們信心?遇到傷心事時，是誰安慰我們，讓我們振作起來?遇到難題時，是誰幫助我們，使我們度過難關?是父母，是一生都在為我們操勞的父母，是連瑣事也會為我們擔心的父母，是投入了無數愛在我們身上的父母。
父母的心，有時嚴厲如法官、有時溫暖如太陽、有時慈愛如大地;父母的心是為了我們、父母的愛是為了我們，父母的汗水是為了我們。因此，我們應該付出自己的孝心，孝順自己的父母。如果我們現(xiàn)在不盡一份孝心，一份能力，那么等到晚了，后悔就來不急了。“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”。
孝，是父母工作累了，為他們端上一杯溫開水;孝，是放學歸來，親昵地說聲“爸爸媽媽，我回來了”，孝，是每天空閑之時，為家做一些力所能及的事。孝無時無刻不在我們身邊，我們只有付諸我們的行動，才能報答我們的父母。“滴水之恩，當涌泉相報”。
天空，因為有了白云的裝扮，才顯得靜穆安祥;鮮花，因為有了綠葉的依偎，才顯得清純鮮潤;家庭。因為有了親情的滋潤，才顯得平和溫馨。而孝是綻放在親情里的一枝最美的花。讓只會索取的我們，付出行動報答我們的父母，讓他們感受我們熾熱的心。
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感（優(yōu)秀18篇）篇四
《弟子規(guī)》中首先寫到在日常生活中，我們要做到孝順父母，與兄弟姐妹們友好相處。其次在所有生活中的行為舉止要小心謹慎，要信守承諾。以公正平等的心態(tài)對待任何人，并且親近有仁德之心的人，向他學習，這些都是很重要的事。
入則孝父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承：父母呼喚我們的時候，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有命令時，我們要馬上行動，不能偷懶，父母悉心教導時應該恭敬地聽從，父母責怪時，我們要順從且虛心接受。
親有疾藥先嘗晝夜侍不離床喪三年常悲咽居處變酒肉絕喪盡禮祭盡誠事死者如事生：父母生病時，兒女應盡力照顧，如果病情加重，應日夜守在他們床邊。如果父母去世了，要守喪三年，經常悼念著他們。自己的住所也應變更，不飲酒吃肉，守喪時講求禮節(jié)，祭拜時要真心誠意。雖然父母去世了，卻也要當作他們仍在身邊時一樣恭敬地對待。
冠必正紐必結襪與履俱緊切置冠服有定位勿亂頓致污穢衣貴潔不貴華上循份下稱家對飲食勿揀擇食適可勿過則：衣冠要整潔正統(tǒng)，紐扣必須扣好，襪子穿平整，鞋帶應系緊，以免走路時被絆倒。回到家要把帽子、外套、鞋子放到規(guī)定的地方。不要造成臟亂，導致滿地污穢。衣服貴在整潔，不一定要穿華貴的服飾而浪費錢財。穿著要考慮到自己的地位、身份，也要顧及家中的經濟狀況。對于日常飲食，不要挑三揀四，吃的食物要搭配得當、營養(yǎng)均衡，切勿暴飲暴食。
凡出言信為先詐與妄奚可焉：但凡說出的話，要講信用為先，如果不能對自己講過的話負責，就不要答應人家。至于欺騙，這是萬萬不能做的事。
《弟子規(guī)》中的這些教誡對于我們來說會是受用無窮的，古代才人智慧的結晶能夠得以傳承到現(xiàn)在實在是不容易。中華文化的深厚底蘊修養(yǎng)著我們這一代，就如同《弟子規(guī)》對我的影響一樣。所以中華文化是我們中華民族團結奮進的無窮動力。
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感（優(yōu)秀18篇）篇五
暑假期間我來到了圖書館看了《弟子規(guī)》一書，這本書每句話都很短，只有十二個字，但里面的含義非常豐富，深刻的影響著我。
《弟子規(guī)》是教我們學生在家孝敬父母，外出和別人友好相處，在學校尊敬師長的行為規(guī)范。從古代到現(xiàn)在，小學生們都在學習這本書。
《弟子規(guī)》一開頭就教我們首孝悌，次謹信，這句話的意思是：在日常生活中首先要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹；其次一切言行要謹慎、講信用。接著就教我們父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。我和姐姐，哥哥平時基本上都做到了，除了有時我看書入迷了聽不到父母叫我的聲音。
父母養(yǎng)大了我們，我們小學生該怎樣孝敬他們呢？《弟子規(guī)》是這樣教我們的：冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定。這句話的意思是：子女侍奉父母冬天要讓他們感到暖和；夏天要讓他們感到涼爽。早晨起床，要先向他們請安問好；傍晚回來了，要向父母報平安。
《弟子規(guī)》中的親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢。這段話我不太理解，讀了更讓我感動的故事臥冰求鯉，我知道了如果父母疼愛我，我孝順父母，并不是一件難事；如果父母討厭我，我卻還能用心盡孝，那才算得上難能可貴。
王祥是西晉時臨沂人，他的母親很早就去世了，他的父親給他娶了后媽。后媽經常虐待他，可是王祥覺得她是長輩，一直都很孝順她。
一年冬天，后媽想吃鮮魚，可到處都買不到。王祥只好跑到河邊，他就用自己的體溫融化堅冰。最終把魚帶回了家，后媽被王祥的孝心感動了。
王祥是一個孝順的好孩子！我也要做一個孝順父母的好孩子，父母累了，我就給他們捶捶背捏捏肩；媽媽胳膊疼了，我就給她揉一揉；有好吃的東西就先讓父母嘗一嘗。當父母老了的時候，我也要天天給他們講故事，做家務；他們提出的問題我都會認真地回答。
《弟子規(guī)》教會了我很多很多，今后要做一個孝敬父母的好學生。
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感（優(yōu)秀18篇）篇六
以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們去吃嘛，我一會再來，喊我干什么嘛。”媽媽說：“飯快涼了，快點來吃吧!”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我?guī)退训貟咭粧摺Ｎ腋揪蜎]有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過了一會又喊了：“你把地掃了沒有啊?”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說：“你這孩子，沒有聽見我叫你嗎!”
今天，我讀了《弟子規(guī)》的入則孝，我很后悔。尤其是有看見后面的父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。意思是說“父母叫我們，應該及時回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或者推辭偷懶。”反思我自己的行為，羞愧之心悠然而生。勇于承認錯誤是一種美德，現(xiàn)在，我已經認識到了自己的缺點。
《弟子規(guī)》是一面鏡子，我要發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，做一個品學兼優(yōu)的好學生。
圣人指引我向前。
尊老愛幼應在先。
親情友情記心間。
孝敬父母無怨言。
兄妹和睦一家歡。
家庭和諧國平安。
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感（優(yōu)秀18篇）篇七
弟子規(guī)。
》“出則悌”部分，主要說的是家中兄弟姐妹相處之道，以及如何和長輩在一起的規(guī)矩。大家讀了之后會有那些感受呢?下面就跟本站小編來看看弟子規(guī)出則悌讀后感吧!
作哥哥的要愛護弟弟，作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之間能夠和睦相處，對父母的孝心也就包含在其中了。如果彼此都把財務看的輕一些，不貪圖錢財，兄弟之間就不會有怨仇。說話時都能夠互相忍讓一點，多替對方著想，憤恨自然會消除。不論在用餐、就座或行走時，都應該謙虛禮讓、長幼有序，讓年長者優(yōu)先，年幼者在后。
聽到年長者叫人時，應立即替他去叫。如果被叫的人不在，自己就立即到年長者那里去，看看有什么事情需要做。稱呼尊長，不可以直接叫他們的名字。長輩見識多，閱歷深，要多聽他們說話，不要自己夸夸其談，表現(xiàn)出很有才能的樣子。在路上遇到尊長時，要快步迎上前去行禮問候。如果尊長一時還沒說什么，就要退在一旁恭恭敬敬地站立，等候指示。遇到尊長時，騎馬時要下馬，乘車時要下車。等尊長走過百步以外后，自己才能上馬或上車離開。
假如長輩站著，晚輩就不可以坐下。長輩坐下以后，讓你坐時，你才可以坐下。在尊長面前，說話聲音要低一些。但若低到尊長聽不清楚的程度，那也是不適宜的。在見尊長時，要快步走上前去，告退時，要緩慢退出。長輩問話的時候，要站起來回答，眼睛看著長輩，不要東張西望。對待自己的叔叔伯伯和他人的父輩時，應像對待自己的父親一樣;對待堂兄表兄和他人的兄長時，也應像對待自己的兄長一樣。
我們中國是儒家文化的發(fā)源地，可是近些年做得好像還不如中國臺灣和韓國，不禁令人汗顏，謙虛禮讓、長幼有序，人與人之間和睦相處，我想和諧社會追求的不過如此。如果真能很好的實行，社會的犯罪率將會大大降低，這也是我們整個人類社會所追求的目標，人人從我做起，社會更加美好。
《弟子規(guī)》的“出則悌”部分，主要說的是家中兄弟姐妹相處要融洽，對父母的孝心自然就包含其中了。而且這樣會培養(yǎng)自己良好的習慣，能夠更好的與他人相處。
在這一部分里給我印象最深的一句話是“言語忍，忿自泯”，意思是：說話時做到互相忍讓，忿恨自然就消失了。兄弟姐妹之間是這樣，與其他同齡人交往時不也應該這樣嗎?讀到這里，我不禁想起了以前曾發(fā)生的一件不愉快的事。小學三年級時，有一位同學和我關系很好，我們兩人互幫互助。但是有一天，數學老師叫我們判答題紙，而我們平均分配后剩下了一張，我們都想拿走那張紙，都想多幫著老師做點事。“這張歸我了!”他說著就要伸出手去拿。“憑什么呀?”我心里想著。我有些生氣地說：“這張是我的!”“還是給我吧!”“這張應該給我!”“憑什么給你呀?”“那你又憑什么拿?”我寸步不讓地反駁。“說我的就是我的!”“你一定在開玩笑吧!給我。”“我拿我樂意!”“樂不樂意我不管，給我!”??我們就這樣吵了起來，我和他互不相讓，彼此說對方的壞話，互相拿別人的東西，最后都挨了罰。之后我們互相不予理睬，一個月后，我們都受不住了，互相道了歉，結果重歸于好，之前的所有糾葛都消失了。現(xiàn)在想一想，當時我真的是不明事理，缺少智慧。
讀了《弟子規(guī)》的“出則悌”部分，我懂得了不僅要與兄弟姐妹相處融洽，使父母放心，對待朋友和同學也要這樣。要想做到與兄弟姐妹相處融洽，就要做到長幼有序;要想做到與朋友相處融洽，就要做到互相尊重;要想做到與同學相處融洽，就要做到互相忍讓。所以說做到悌道，就必須做到忍讓和友愛。
曾經讀過《弟子規(guī)》，對其中“出則弟”一段的理解，自己之前只是停留在它的原意“對兄長的尊敬恭順”這方面，也就是理解為對待自己的兄長要恭恭敬敬，有禮貌，對于他們的要求要盡量的去做，去完成。所以自己可能從小受此影響，養(yǎng)成了做人謙卑，待人真誠的習慣。對于這方面來講，自己感覺唯有這樣才能夠成為一個正直人。
然而，最近通過對《弟子規(guī)-出則弟》的進一步深入研讀，聯(lián)想到現(xiàn)在的很多學生卻已經失去了那已有的一份真誠，打個電話學生能夠和家長針鋒相對的進行“交談”，而忽略了那份原有的“尊敬”，這種美德的缺失，從另一個方面來講，也或許是現(xiàn)代社會道德的一種退化吧。人們只注重了對孩子身體健康的教育，很多時候往往忽視了其精神上的感化和激勵。這對于孩子來講，往往會走上一個極端，社會上往往就會出現(xiàn)很多的“潮男超女”，所以說，學習弟子規(guī)不只是要從口頭上來進行提醒，更多的還是要通過深層次的理解來改變學生的思想。
現(xiàn)在家庭中基本都是一個孩子，獨生子女更要學習《弟子規(guī)》，尤其是《弟子規(guī)》“出則弟”部分，它主要說的是家中兄弟姐妹相處之道，以及如何和長輩在一起的規(guī)矩。在這些規(guī)范中，訓練小孩謙恭有禮，懂得尊重別人，自然容易融入團體，為大家所接納。
下面是一位老人寫的乘車經歷，想想，我們是否該反省一下?
“這是一個陽光燦爛的日子，我搭乘公共汽車回家。整個車上人滿滿的，我只能站著。我突然注意到旁邊有一位年長于我的老者。他滿頭白發(fā)，身子有點佝僂;我頭發(fā)雖然不夠白，但早已謝頂。如此兩個老人站在車廂的過道上，真是一道‘亮麗的風景’。但坐在兩邊的乘客，都像是沒看到一樣，沒一個人起來讓座。此時我想，自己早已年近七旬，沒人給我讓座，足見我還不老，但身邊這樣的一位長者，則無論如何也不該被忽視。我不禁有點悲哀，難道文明已經離我們遠去了?”
對于這位老人的感慨，我們真的能無動于衷嗎?我們該如何面對這位老人的疑問?在學校里，很多同學之間因為一句微不足道的話語，就能面紅耳赤，甚至拳打腳踢，在老師苦口婆心地教育下，學生漸漸意識到了自己的錯誤，可是回到家中，把這件事和家長一說，性質就會發(fā)生變化，他們關心的不是孩子品行上的問題，而是孩子吃虧了么，下次一定要還回來等等，致使老師的教誨化為烏有。在家中，何為“長幼有序”早已分不清，我們真的不得不感嘆難道文明真的離我們遠去了么?為什么一個素有文明禮儀之邦的泱泱大國，會讓人們一次又一次的發(fā)出這樣的感慨，到底是我們跟不上社會發(fā)展的腳步了，還是我們的思想被禁錮了?如何做到“入則孝”、“出則悌”，一直深深的困惑著我，也許我還需要不斷的提高吧。
《弟子規(guī)》“出則悌”部分，主要說的是家中兄弟姐妹相處之道，以及如何和長輩在一起的規(guī)矩。在這些規(guī)范中，訓練孩子們謙恭有禮，懂得尊重別人，自然容易融入團體，為大家所接納。這里的“出”是指家庭之外，“悌”包含兄友弟恭，包含尊敬長輩的禮節(jié)態(tài)度。如果一個人在家里和兄弟姐妹之間能夠友愛，能夠以禮相待，那么他出去外面與人相交就會做到和諧、和睦;相反如果他在家中與兄弟姐妹吵吵鬧鬧，不守禮節(jié)，那么出去外面自然不可能守規(guī)矩。
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中。
財物輕怨何生言語忍忿自泯。
當哥哥姐姐的要友愛弟妹，做弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。與人相處不斤斤計較財物，怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生。有一個父親，他的孩子脾氣特別不好，他為了教導他的孩子，他就跟他說：你現(xiàn)在假如發(fā)一次脾氣，就到我們家后院那個木柱上面釘一個鐵釘。那孩子一發(fā)脾氣就去了，拿一支鐵釘把它釘上去，一開始一天釘五、六支;結果釘了幾天，那個孩子嚇了一跳，密密麻麻，他突然感受到說，我的脾氣居然壞成這樣!這個孩子一發(fā)現(xiàn)，就開始收斂，經過一段時間之后，不發(fā)脾氣了。他的父親跟他說：你只要今天不發(fā)脾氣，就去把鐵釘拔一顆下來。他兒子拔得很有成就感，拔拔拔，突然有一天拔完了，他很高興，就跑去跟他父親報告：我都拔完了。他父親不急不徐把他帶到這個木柱前面，他說：雖然你的鐵釘都拔光了，但是留下了多少的坑洞!能不能回到原來的樣子?回不到!所以“利刃割體痕易合，惡語傷人恨難消”，到時候你再怎么對不起，也不見得能回到原來的一種關系了。所以，我們了解到就要更謹慎，下次要發(fā)脾氣的時候，要馬上“言語忍，忿自泯”。
或飲食或坐走長者先幼者后。
長呼人即代叫人不在己即到。
良好的生活教育，要從小培養(yǎng)，不論用餐就座或行走，都應該謙虛禮讓，長幼有序，讓年長者優(yōu)先，年幼者在后。長輩有事呼喚人，應代為傳喚，如果那個人不在，自己應該主動去詢問是什么事,可以幫忙就幫忙，不能幫忙時則代為轉告。青少年守則明言：助人為快樂之本。從古至今，助人為樂一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。人與人相處，就必須懷著一顆助人為樂的心，要用愛心和善念來對待身邊的每一個人，這樣一來，不僅別人會快樂，自己也會得到快樂的回報。如果別人有困難，我們就要向他們伸出援助之手，盡我們最大的力量來幫助他們，這樣人生會過得更有意義、有價值。
稱尊長勿呼名對尊長勿見能。
路遇長疾趨揖長無言退恭立。
騎下馬乘下車過猶待百步余。
稱呼長輩，不可以直呼姓名，在長輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能。路上遇見長輩，應向前問好，長輩沒有事時，即恭敬退后站立一旁，等待長輩離去。不論騎馬或乘車，路上遇見長輩都應該下馬或下車問候，并等到長者離去稍遠，約百步之后，才可以離開。
無論是對什么人我們都要愛護，讓對方感到溫暖，知道愛的力量是多么的偉大，這樣他便也會用這種愛去關心別人，盧梭曾經說過一句話：慈善的行為比金錢更能接觸別人的痛苦。你愛別人，別人就會愛你;你幫助別人，別人就會幫助你;你待他情同手足，他對你就會親如兄弟。
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感（優(yōu)秀18篇）篇八
弟子規(guī)。
》是一本。
國學。
經典，是一本針對孩子的儒家教育書籍，讓人們從中受益匪淺，是一本指導孩子行為舉止的好書。今天小編在這分享一些弟子規(guī)讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
如果說你要讀儒家的經典，除了《論語》等大家耳熟能詳的經典外，還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書。如果說《論語》等是面向所有人的，那么《弟子規(guī)》就是針對孩子的。
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。
因此，我非常贊成以道德為基礎的教育方式。因為你做人首先得講道理，要文明要有修養(yǎng)，這樣才是一個真正的人。在這個基礎上，努力學習，提高自己的理論水平，學識素養(yǎng)，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一個優(yōu)秀的人了。
畢竟人的智商，人的接受能力等總是會有差異的，這樣導致人的成績有高低，但是，道德這方面，就拿《弟子規(guī)》來說，你想做就一定能做到，但每時每刻都做到，那需要時間，需要毅力。古時候，孩子們都學習儒家思想，做一個有道德的人，那才會受人尊重與敬愛。那時，除了貧窮和不愛學習的孩子，大多數孩子們都努力學習，特別是隋朝開始了科舉制度，“學而優(yōu)則仕”，有志之士就通過科舉，考取進士后就可以做官，為百姓造福。因此，歷史上自從儒家思想占據統(tǒng)治地位的時期，除戰(zhàn)爭時期外，神州大地都很先進，很繁榮。但是現(xiàn)在，中國都沒有一個接受中國教育的人獲得諾貝爾獎;還有人均經濟水平實在是太低了!而中國，作為一個有著五千年歷史的大國，人民的素質卻是越來越低，導致很多人去日韓和東南亞等地旅游時，被當地人罵!
我認為，要讓中國成為真正的大國，那么就應該從孩子們的教育抓起，而孩子們的教育，應是以道德為基礎的。《弟子規(guī)》應該重新回到教育的基礎中來，讓未成年人懵懂之時，就開始習讀了《弟子規(guī)》，踐行《弟子規(guī)》，做有素質的國人，民眾素質高，不愁國不強。
浙江省長興縣第一中學初二：倪川。
每個人是否都想做到禮貌文明有修養(yǎng)呢?是的，我也想。《弟子規(guī)》就具體的告訴我們應該做什么。
弟子，就是學生;規(guī)，就是規(guī)范;合在一起就是：學生的規(guī)范。中國古籍《禮記?學記》有云：“建國君民，教學為先!”因為教育是國富民強的基礎，所以要想使國家繁榮富強，就要先教學。所謂年齡越小的兒童越容易教好，基本不會走上邪道，所以教育應該先從兒童著手。
《弟子規(guī)》教了我：坐的時候不要叉開大腿，也不要蹺二郎腿，更不要搖晃大腿，否則，就會顯得自己很沒有教養(yǎng)。
我以前坐的時候，喜歡蹺二郎腿，而讀、背了《弟子規(guī)》以后，我不再那樣，而是并緊雙腿，顯得我極為端莊。
我還知道，走進沒人的房間要想走進有人的房間一樣謹慎，不可以亂走亂動，否則會顯得你沒有禮貌;我還了解到做什么事情，要小心、謹慎、認真對待，不要匆匆忙忙，更不能馬虎草率、應付差事。
從《弟子規(guī)》中，我還學到了一條為人處事的道理：凡是自己說出去的話，首先要講真實不虛假、不是損害他人利益的話;其次要講信用;還有，用謊話騙人、倒弄是非，胡言亂語是沒有人愿意與他成為朋友的;而且下流骯臟、不健康的話，千萬不能講;阿諛奉承、賄賂、拍馬屁等社會俗流風氣，一定不能有!!!
……。
總而言之，言而總之，《弟子規(guī)》既能提高一個人自身的修養(yǎng)，又能不斷完善自己，所以我認為，這本書很好，健康有益于自己，不錯不錯!(烽火六)。
這本書大概是說了：我們要關心自己的兄弟姐妹，要關心自己的長輩，還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了：古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡樸，樸素，不能有一點兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個星期，過了一個星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類。現(xiàn)代人也不會把屋子變得樸素。
“冠必正，紐必結，襪必履，俱緊切”這句訓示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學吧，一個人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學校的校風一定很好，但如果一個人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認為這學校的校風很差。所以一個人的形象很重要。現(xiàn)在的社會，你的形象也可能決定你的前途。假若兩個人同時去面試，學歷一樣，其他條件差不多，但一個衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生;一個不注重自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢?當你找工作面試時，別人不但看你的學歷、能力，還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊，衣著的衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習慣，對我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感（優(yōu)秀18篇）篇九
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。下面由小編為您整理出關于《弟子規(guī)》讀后感的文章!希望大家喜歡!
“弟子規(guī)，圣人訓。
首孝涕，次謹信……”聽著低年級小同學朗誦的《弟子規(guī)》，我不禁聯(lián)想到了五年級夏令營時，老師要我們背《弟子規(guī)》時的情景。
暑假里，李老師每天抽出一節(jié)課時間，讓我們練習背誦《弟子規(guī)》。
不到兩個星期，我們便背得滾瓜爛熟了，圓滿地結束了假期的經典誦讀活動。
時間如流水，轉眼間，我們又回到了學校。
中秋節(jié)的前夕，我們六(3)班一部分同學去戒毒所慰問演出，我們?yōu)榻邮芙涠镜母绺缃憬銈儽硌荨兜茏右?guī)》。
他們看了我們的表演，熱烈鼓掌。
我心里得意洋洋，為自己的表演成功而高興。
其實，我當時并未真正地理解文中的內涵，只是為背誦而背誦，為表演而表演。
記得在一次月假時，奶奶從紹興回來了。
爸爸見我閑著便叫：“文文，我們去奶奶家，你去不去?”我心想，奶奶家的房子又破又爛，里面還有一股莫名的臭味，還是別去了。
我大叫：“不去了，我還有事，你們去吧。
爸爸媽媽走后，我便看起電視來，完全把老師在學校說的話拋到腦后了。
一天早上，我去值周。
來到一年級教室旁，我聽到低年級同學在讀《弟子規(guī)》：“入則孝，父母呼，應勿緩。
父母命，行勿懶……”開始，我還沒在意，可當同學們說：“對待爺爺奶奶，絕對不能抱有討厭、嫌棄的態(tài)度。
我的臉頓時紅了。
記得在一次月假時，奶奶從紹興回來了。
爸爸見我閑著便叫：“文文，我們去奶奶家，你去不去?”我心想，奶奶家的房子又破又爛，里面還有一股莫名的臭味，還是別去了。
我大叫：“不去了，我還有事，你們去吧。
爸爸媽媽走后，我便看起電視來，完全把老師在學校說的話拋到腦后了，壓根就沒想起還有什么“弟子規(guī)，圣人訓”之類的古訓。
我越想臉越發(fā)燒得厲害。
他們，似乎在嘲笑我對爺爺奶奶的不尊敬。
我羞愧地低下了頭，暗暗下決心，我一定要做到《弟子規(guī)》的要求。
又是一次放月假。
我回到了家，立刻拎起一袋水果，跑到奶奶家。
奶奶正在打掃院子，我看見了，連忙過去幫忙。
奶奶見我如此孝敬，眼角的皺紋都笑成了一朵盛開的`菊花。
我還給奶奶端茶送水，噓寒問暖……
回到家，媽媽叫我做家務，我正在看書，便不想回應，更不想去做。
可當我一想到“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”時，便立刻去做。
從此以后，雖然我有許多事不愿意做，但一想起《弟子規(guī)》的教誨，我便努力做到。
想當初，我只把背《弟子規(guī)》當做一個任務，而如今，我明白《弟子規(guī)》有更深一層的道理。
《弟子規(guī)》，一本講道理的書，一本能讓人明辨是非的書，一本能使人進步的書。
《弟子規(guī)》，我的老師，我成長的好伙伴，我人生的導航儀!
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風的最佳讀物。
若能認真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益非淺。
以下是我閱讀此書后的點滴體會。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)。
《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。
其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。
在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。
父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!我的兄弟姊妹較多，經常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過呀。
現(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。
父母教，須敬聽;父母責，須順承。
最起碼做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。
工夫到，滯塞通。
心有疑，隨札記。
就人問，求確意。
這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。
因為這幾點也是我在學習和工作中做得最不足的地方。
如有時領導布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。
有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。
這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領導批評。
在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。
我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。
而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。
今后，我還會深入內心地反復讀誦《弟子規(guī)》，,從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。
這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為?
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。
我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。
我就說一說我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。
他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。
還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。
它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。
比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。
所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。
俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。
穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。
尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。
對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!
我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。
怎么才能做呢?學知識。
怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。
我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
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《弟子規(guī)》這本書講了許多關于孝的語句，書的主要內容是：古代圣人教育學生的一些發(fā)法。學生首先要孝敬父母，服從兄長，其次對自己要嚴格要求，對人要講究信用。對他人要有愛心，要親近和崇拜那些德才兼?zhèn)涞娜耍龊昧诉@些之外，如果還有精力和時間，就應該多學文化知識。
當讀到“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶”時，我不禁想了想我自己，有這樣做到嗎?父母叫你的時候，就應該立即答應;父母有什么事情要你去做的時候，千萬不要拖拖拉拉，更不能偷懶。記得有一次，媽媽叫我?guī)退鲆幌录覄铡Ｎ倚南耄何也挪灰黾覄者@么累。于是我便找了個借口說：“不行，老師今天布置的作業(yè)太多了!”媽媽聽了，搖了搖頭，繼續(xù)開始辛苦地洗衣服。看著太陽高掛在天空，溫度持續(xù)上升，媽媽在烈日當空下洗著衣服，汗水不斷往下流。看到這里，我不禁臉紅了，心里感到了愧疚。父母每次讓我做點小事，我都拖拖拉拉，總喜歡說：“馬上我就去，看完這一集就行了。”是啊，父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。我學著記住這句話，把它深深地刻在腦海里。每當父母讓我做什么事情時，如有偷懶或有什么地方做得不好時，我便會用這句話來警告自己，做事情千萬不能再這樣馬虎對待。
當讀到“親愛我，孝何難?親惡我，孝方賢”的時候，我想到了古代的孝子王祥。她的母親去世了，繼母對他很壞。一天繼母病了想吃鮮活的鯉魚。于是王祥便為繼母捉魚，但河水已經結冰了王祥變脫掉自己的衣服臥在冰上，用自己的體溫融化冰層捕魚。對啊!雖然繼母不喜歡他，但王祥依然孝敬繼母，父母喜歡我，我孝敬父母不是一件困難的事;父母親不喜歡我，我能很好地孝敬他們，那才是一種孝順。
孟宗泣不管母親說什么他總是照著去做。孔融四歲能讓梨，這都是孝。孝無處不在，《弟子規(guī)》讓我明白了孝。
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感（優(yōu)秀18篇）篇十一
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
【凡是人。皆須愛。天同覆。地同載。】
因為有愛 所以你的生活就充滿陽光
車上座無虛席。連談笑聲也只存在過去。車開了，是那么緩慢而顯得沉重。
《弟子規(guī)》這本書的'內容，是圣人對學生的訓示，為人要孝敬父母，尊敬兄長，還要對自已行為約束，誠實可信，博愛眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”。“孝弟”里面還包含一個很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對長者的恭敬。而一個人的道德、學問都是從“孝”跟“敬”當中不斷地提升。其實一個人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國家棟梁。
學習《弟子規(guī)》，可以幫助我們樹立正確的價值觀，養(yǎng)成良好的行為習慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細細思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊!
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當“孝”字為先。“孝”就是心懷感激，用愛作出回報。我們的父母大都承擔著家庭的負擔，每日里，有的或在工廠車間、野地農田辛勤勞作，有的或在書山文海之中與科學技術領域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報社會，同時還對我們呵護有加，似明燈引領我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應該是做人的起碼良知，是作為后人應盡的最基本的責任。我們現(xiàn)在年紀還小，有些事情還無能力做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時間好好學習，將來回報社會。每天讓父母開心，這無疑是我們今天必須努力去做的。我認為這才是一個學生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”，一個在家能敬重、孝順和關愛父母長輩的人，其品格與德性的延展必然會有一顆感恩于博愛之心，就一定會在社會生活中始終善行善為，對社會做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!
我深信：“心中有愛，就有‘孝’。”父母需要的是“真愛”，而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠心孝順父母，并化成行動，這樣父母一定會非常感動，那也就能報答父母恩情的萬分之一了。
《弟子規(guī)》那本金色的小書，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化，凝聚著一輩輩人。
那一個笑聲與淚水交織的夏天，別了母校，剛摘下紅領巾，滿帶稚氣的我考上了華泰。剛開學，學校就發(fā)了一本小小的書——《弟子規(guī)》，還要全文背誦。剛開始，我只是應付著讀著。一天早上，家中停了電，出于無聊，我隨手拿起那本小書看了起來。漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內容如此精彩。
我讀它、品它，學會了許多為人處事的道理，也意識到自己的不足。《弟子規(guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話說得好：百善孝為先讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實什么是“孝”我一點都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設法的滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當然，甚至有時候他們對自己過于擔心還覺得他們很煩，討厭他們。我實在是太不應該了。
感恩父母，他們只需要你以后過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。
品讀《弟子規(guī)》，品讀《入則孝》，實踐《弟子規(guī)》實踐《入則孝》。讓我們一起來學習這做人基本準則——《弟子規(guī)》吧!
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感（優(yōu)秀18篇）篇十二
《弟子規(guī)》起源于清朝民間，它的作者李毓秀先生并不算很聞名，也不是當代大學者，他一生最高的學位只是“秀才”。在當時，秀才只能在私塾里當老師，只能當“孩子王”，一般沒有多大的成就。可是，這位李毓秀先生，他在教孩子的過程中，匯集他大部分的精力，引用《論語》、《資治通鑒》、《世說新語》等書中的故事、句子，匯成了他一生中最著名的一本書--《訓蒙文》。現(xiàn)在，說起《訓蒙文》是鮮為人知的，可是一講到《弟子規(guī)》，那可就眾所周知了。《訓蒙文》是如何變成《弟子規(guī)》的.呢？這不得不歸功于最后校訂的，也是《弟子規(guī)》的大功臣—賈存仁先生。《弟子規(guī)》經過這兩位先生之手后，便開始在民間流傳了。
現(xiàn)在大多孩子都是獨生子女，從小就被父母寵習慣了，成了“小公主”、“小皇帝”，他們更應該學一學《弟子規(guī)》。只有讀懂、背過《弟子規(guī)》，我們才能從小樹立起一種規(guī)矩，才能懂得要孝順父母、講悌道，盡到做兒女的本份！
《弟子規(guī)》讓我懂得了孩子應該對父母孝順；對兄弟姐妹要互相關愛，對同學、同事、朋友都要講求“悌”道；還讓我懂得了小孩子做事要謹慎，一旦說出口的承諾，就一定要辦到，即一諾千金；對任何人都要關愛；要有仁慈之心……使我印象最深的是《弟子規(guī)》最后強調的“余力學文”，這也糾正了同學、家長的一個錯誤觀點，現(xiàn)在不少人總以為好孩子是多才多藝，能說會道的那一種，當然，有才藝固然很好，可是，家長們忽略的往往是最重要的—對品質、道德的培養(yǎng)。陶行知先生曾經說過“道德是生命之本”，現(xiàn)在，家長們讓孩子考一百分，學鋼琴、學畫畫，就是不注意孩子的品質道德，如果孩子品質不好，還不如什么都不會，笨頭笨腦，至少這樣對社會的危害少一點兒。
我們不應該只拿成績、才藝、獲獎證書來評判一個人，這些不是最重要的，重要的是人的品質！
我呼吁大家學習《弟子規(guī)》，學習怎樣做人，怎樣做“真人”！
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感（優(yōu)秀18篇）篇十三
生活在現(xiàn)代社會中的人們，在很大程度上難以適應它變換不定的節(jié)奏和規(guī)律，在物質飛速更新和精神停滯搖擺的矛盾中無所適從，因而產生一種無可名狀的不安和焦慮，這或許也是當前的個體的人和整體時代所共有的精神狀態(tài)。
近日，在參加了一次學習《弟子規(guī)》的培訓之后，我第一次真正的看清了自己身上存在的不足。
《弟子規(guī)》講述了人在家、出外、待人、處事上該學習的良好品德。強調孝心、孝行，從而達到對父母孝敬的目的。
通過《弟子規(guī)》的學習，讓我認識到作為一個人，首先要懂得感恩，而最要感謝的便是要感謝父母的養(yǎng)育之恩。翻開《弟子規(guī)》，第一章便是《入則孝》。孝敬父母，并不需要你做出什么驚天動地的事來，可以是平日里一句簡單的問候，一個會心的笑容……這些看似簡單的行為，其實對我們的父母而言是最大的欣慰!
現(xiàn)代社會的現(xiàn)實競爭和快節(jié)奏的變化，需要人去適應，需要提高自身的修養(yǎng)，從書中學得“工欲善其事，必先利其器”，對這話的印象很深刻。為了一些微小的利益或某個職位而與同事明爭暗斗，或總是在上級面前表現(xiàn)自己，是職場中人最容易犯的毛病之一。這種做法，從近的方面看，也許會暫時得到些好處，但同時也會付出傷害同事關系，落下鉆營勢利的不良形象的代價，更重要的是一旦把精力和心思都用在這方面，勢必將影響到正常的工作。其實，每個時代有每個時代的生存環(huán)境，每個時代的人也都有各自的生存方式，生存需要的是智慧與誠信，充分運用自己的智慧而謀求生存之道，才是人活著的最高境界，才能在人生路上長遠順利地走下去。
學習《弟子規(guī)》不僅僅是簡單的背誦的過程，應該是一個反思的、自我檢討的過程。《弟子規(guī)》所包含的內容很多，我們不可能每一點都做到，但是只要我們努力去做，用心去做就行了。學習《弟子規(guī)》，不僅是一個人提高個人修養(yǎng)的過程，更是我們思想升華的過程。
通過這幾天培訓對《弟子規(guī)》的學習，讓我受益匪淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。只有在認認真真地學習了《弟子規(guī)》之后才真正的懂得它所蘊含的道理。《弟子規(guī)》不但使我增長了智慧，而且還震撼了我的心靈，通過對《弟子規(guī)》的學習我深有感悟。主要體現(xiàn)在以下幾點：
對一個人而言，首先我們最應該報答的是父母的養(yǎng)育之恩，正因為如此，所以《弟子規(guī)》總敘下來緊接著就是以《入則孝》為開篇。感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上。“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”。想一想這些都是我們做為兒女應當孝順父母的基本要求，但我們卻有很多沒有做到。比如經常會把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩;有時對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，甚至置之不理等等。想想自己平日里對父母的關心太少，而父母對我們的關心卻是無微不至，我們身在福中不知福呀!父母對我們的愛勝過一切，只是我們沒有好好地珍惜，這份永恒的無私的愛。現(xiàn)在回想起來真是感慨萬千。通過這一次《弟子規(guī)》的學習，讓我真正懂得做人必須學會感恩的道理。希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，細心地關心體貼他們，希望通過自己的努力能夠給日夜操勞的父母帶來幸福的生活，能讓他們過上一個幸福美滿的生活，也算是作為子女應當給父母一個小小的報答吧。
做人要謙虛，恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。俗話說“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”。謙虛是一種美德。在為人處世上有時候愛爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿有時真的給自己帶來了很多傷害，也讓自己落后于別人一大截。通過學習《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，遇事謙虛謹慎，多向他人請教，虛心學習，讓自己不斷地進步。
第三要找準自己的人生目標。《弟子規(guī)》教人向善，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。
《弟子規(guī)》本身就是一種規(guī)范，一種道德品質的規(guī)范;同時也是一個讓大家去身體力行、自我管理的行為規(guī)范。它不是拿來要求他人的，而是通過自己的踐行來引導、帶動身邊的人一起學習，一同力行，逐步提升自己的素質，提高家庭生活質量，改善工作、生活環(huán)境以及社會風氣，從而達到構建和諧家園、和諧社會的目的。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規(guī)》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
《弟子規(guī)》這本書，它從孝順父母、尊重長輩、兄弟和睦、做事謹慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細致的說明，使我明白了許多道理。要想被人尊重，得到別人的賞識，就是要提高自己的修養(yǎng)品行，《弟子規(guī)》中正是教了我們，而我自己做到的還遠遠不夠，我想以后會多學習，注意自己的言行，提高自己的修養(yǎng)。我也很謝謝老師的`教導，讓我學到了很多!
初次接觸《第子規(guī)》，認為和兒時背的《三字經》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感（優(yōu)秀18篇）篇十四
弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造“首孝悌”，“首”，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。“次謹信”，告訴我們做人要謹慎，要講信用，人，要誠信為本。
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。”這是流傳千古的名句，也是我印象最深刻的句子。
你錯了，感激之心固然要有，但你最應該感激的，是父母。他們，才是真正生你養(yǎng)你的人。
古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛(wèi)道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣身葬父；陸績懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。
如果一個人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。再往遠處想，如果人人都如此，那“大同社會”就即在眼前了。
《弟子規(guī)》，蘊含了人生中無數哲理，完美的詮釋了我們應該做的事情。一本薄薄的書，三字一句，卻是做人的良師益友！
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感（優(yōu)秀18篇）篇十五
譯文：只要是人，就應該不分族群，人種、宗教信仰，互相尊重和愛護。同樣生存在天地之間，就應該不分你我。
媽媽：樂樂，這首弟子規(guī)是最短的了，看我們倆幾分鐘背會。
兒子：行，我一定先背會的。
母子異口同聲：我背會了（一分鐘后）。
媽媽：那我們來給對方背一遍吧，看誰背的最熟。
兒子：我先來，“凡是人，皆須愛；天同覆，地同載。”
媽媽：很棒啊樂樂，背的又對又快。
我同樣也和兒子一樣熟練的背下來了。
媽媽：樂樂，下面你把譯文熟悉一遍，理解會句中的意思，把譯文背會了，最后把譯文不看書給我復述一遍，樂樂肯定很棒的！
兒子：（還是差不多一分鐘）媽媽，我已經理解了弟子規(guī)的意思，也背會了，我開始給您復述吧，聽著啊！“只要是人，就應該不分民族和族群、人種還有宗教信仰，互相尊重和愛護。同樣生存在天地之間，就應該不分你我。
媽媽：樂樂復述的真不錯，那我們下面就開始讀啟蒙小故事：
忍饑助人。
江西有一位姓舒的教書先生，一天，他在返鄉(xiāng)途中，登岸散步時，聽到一個婦人在啼哭。舒先生便問：“你為什么哭呢？”婦人回答說；“我丈夫要用我償還欠官府的銀子，可是，我走了以后，幼小的孩子沒人喂養(yǎng)，肯定要死去的。”說完她又大哭不止。舒先生說：“與我同船的人很多，我們每人出一銀子，就可以幫你渡過難關的。”舒先生把遇到的事情告訴了同行的人，可這些人都不肯捐銀子。舒先生便把自己掙來的錢全部捐給那位婦人。
舒先生回到家后，妻子告訴他家&%ww&里已經欠了別人很多糧食，舒先生就把捐錢的事情如實地跟妻子說了。妻子平靜地說：“既然這樣，咱們就找一些野菜來充饑吧！”此后，他們每天都用野菜充饑度日。忽然有一天，舒先生聽到窗外有人說：“今宵吃苦菜，明年生狀元！”他當時有點不解。到了第二年，妻子生了一個孩子，而這個孩子長大后，果然考中了狀元。
啟蒙小故事讀完了，樂樂咱們還是一點點來理解小故事的意思吧！
媽媽：樂樂你先說一說這是發(fā)生在哪里的事呢？有一個什么人遇到了什么事情呢？
兒子：在江西有一位姓舒的教書先生，他在回鄉(xiāng)的途中，上岸散步遇到一位婦人，并知道了這位婦人的丈夫欠了官府很多銀子，要把她賣了抵錢，可這位婦人有個年幼的孩子，她怕孩子沒人喂養(yǎng)會餓死，所以很傷心。
媽媽：那這位姓舒的教書先生他聽了婦人的訴說又是怎么做的呢？
兒子：教書先生希望和船上的其他人一人捐一兩銀子就夠婦人度過難關，可別人不想捐，教書先生就把自己全部的銀子捐給了這位婦人，這位教書先生真是個大好人，他根本沒想到回去該怎么給他的婦人解釋！
媽媽：那教書先生回到家以后又是怎么給妻子說的呢？妻子又是如何說的呢？
兒子：舒先生回到家，妻子給他說家里欠了別人很多糧食，舒先生就把在路上捐別人的事給妻子如實說了，讓人感到意外的事，他的妻子根本沒和他吵，反而很平靜地說挖野菜來每日充饑度日。
媽媽：樂樂，你感動嗎？你覺得舒先生和他的妻子是個什么樣的人呢？
兒子：媽媽，這樣的夫妻倆真的很少見，而且兩個人都是個樂于助人的人，舒先生是個愛幫助人的人，他的妻子也是個心腸極好的人，知道丈夫把錢捐給了別人，而自己家里也是很窮，欠了別人很多糧食，她不但沒和丈夫吵，反而很平靜，他的妻子很偉大！
媽媽：是啊，向他們夫妻倆心腸這么好的人，真的是兩顆金子般的心啊！
俗話說：“好人有好報，我覺得這話一點兒也不假！舒先生聽到別人說了一句‘今宵吃苦菜，明年生狀元’他們偏偏就應了這句話，他的妻子第二年果真生了一個孩子，而且孩子長大了果然考中了狀元，真是可喜可賀啊！
兒子：媽媽，我覺得也是，好人積德行善了，就會有好事、喜事，這是給好人“發(fā)紅包”呢！
兒子：當然會了，做一個樂于助人的人多好，心靈美的人人人喜歡！
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感（優(yōu)秀18篇）篇十六
下面是由為大家收集整理的《弟子規(guī)》讀后感五篇，歡迎閱讀借鑒!
《弟子規(guī)》，原名《訓蒙文》，據國學學者王俊閎考證：為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語》“學而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范。后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。其中記錄了孔子的108項言行，共有360句、1080個字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口;全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文”七個部分。
《弟子規(guī)》讀后感
《弟子規(guī)》是古人依據至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規(guī)范。我學了《弟子規(guī)》后，確實從中懂得了好多道理。
《弟子規(guī)》中有句話：“人問誰，對以名。吾與我，不分明。”意思是說，你在敲門時，別人問是誰，你應該回答名字，而不是說“我，我”。這樣別人才能知道你是誰。
有一次，我聽到外面有人敲門，我問：“誰呀?”
“我!”那人回答。
我一聽，感覺聲音很陌生，沒聽出他是誰，就又問：“你是誰?”
他說：“是我。”
我問：“你到底是誰?”
他說：“我就是我。”
為了防止有壞人，我真不想給他開門了。但萬一是客人呢?為了不致怠慢客人，我就耐心地說：“請你說出你的名字。”
他這才說：“我是文寧。”
我打開門，問他聲音怎么變了。原來他是因感冒變聲了。我又告訴他以后直接說名字，不要再說“我”了，“吾與我，不分明”么!我們兩人都哈哈大笑起來。
《弟子規(guī)》中還有一句話說得好，“出必告，返必面。”意思是說：出門的時候，一定要告訴父母你去了哪里，回家的時候，也要告訴父母自己回來了。
記得那一天，我和文寧在樓下玩兒，爸爸媽媽從窗子里就能看見我們。不一會兒，我和文寧沒告訴爸爸媽媽一聲，就跑到同學家去玩了。過了很長時間，爸爸媽媽找不到我們了。我媽和文寧的媽媽在小區(qū)里不停地喊，到處地找。當時媽媽還穿著拖鞋，腳都磨破了皮。文寧的媽媽都急哭了。最后，我們兩人出來了，媽媽把我緊緊地抱在懷里，文寧的媽媽還生氣地打他呢!
看來，爸爸媽媽找不到我們是多么著急呀!以后我們一定要做到“出必告，返必面”，讓爸爸媽媽放心。
當然，《弟子規(guī)》里還有好多好多教我們做人的規(guī)范，它是前人智慧的結晶，我們要多誦讀，多感悟，使我們都能成為文明少年，“謙謙君子”。對于一個整天研究外文文獻，接受西方科技教育，崇拜美國自由的人而言，國學意味著八股文、之乎者也這些令人費解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統(tǒng)治者用來馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標簽，真是應了那句“主觀臆斷、妄下定論”，現(xiàn)在想來有些無知。
2014年6月，從南京風塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的世界。也是那個時候，在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī)，每天晨讀，語速超快，第一次都跟不下來，由此可想，正奧員工對弟子規(guī)的熟悉程度。通過了解，正奧的董事長秦總對國學甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵員工背誦弟子規(guī)，只是因為自己受益匪淺，通過背誦將大家領入門，每日踐行，有機會接受中國國學帶來的好處。
出身傳統(tǒng)家庭的我，從小至今，出門前總會告訴家里人，“我上學去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“媽，我回來了”，這似乎是一個規(guī)矩一樣，也許這就是家庭教育。現(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中，看到“出必告，反必面”這句話，才知道原來這條規(guī)矩出自此處，原來我一直在踐行《弟子規(guī)》，只是由于無知而未知。
當我讀到“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨”的時候，我感到十分羞愧，還沒有嚴重到“親有過”，只是意見不一致的時候，我就已經內心十分不耐煩了，總覺得時代變了，老古董的思想應該遺棄，連聽完的耐心都沒有，十分羞愧。父母的養(yǎng)育之恩大過天，不應該如此不盡孝道。如今父母年事已高，似乎沒有精力再去表達什么不滿，又或者是經歷國學洗禮后的我心態(tài)甚佳，在他們身上看到的是滿滿的關心、擔心和依賴。
初入社會的我，總會遇見形形色色的人，見識不同素質的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常，此時我總在心里默念“同是人，類不齊，流俗眾，仁者希”，倒不是真的覺得對方是“流俗”，只是以此來勸慰自己，不能要求所有人都像學生一般單純友愛，不能期待所有事都順順利利，人總是要經受一些挫折才能成長。這讓我想起來廣譽遠部門的張經理的一個故事。小姑娘也是剛剛步入社會，因為打電話處理緊急事件，公交做過站，同時為了能盡快返回處理，一路小跑過紅綠燈，“啪”，雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一只，經歷身體和心理上雙重折磨，登時讓她想起弟子規(guī)中那句“事勿忙，忙多亂”，同時還安慰自己“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。”
這真是印證了“余力學文”這一節(jié)，“不力行，但學文，長浮華，成何人，但力行，不學文，任己見，昧理真”。中國國學博大精深，終有感觸，從此刻起，立志學習國學，品讀經典，傳承精華。
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感（優(yōu)秀18篇）篇十七
《弟子規(guī)》我的最愛“弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信……”手捧著書卷，在一次次朗讀聲中，我陶醉了，我似乎看到圣人正向我走來講述他的經歷。
《弟子規(guī)》是我們生活中的典范，讓我看了深有體會。“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。”是呀，幾千年的古人尚且知道時間易逝，人生短暫，而我們呢?雖然每天都背著“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。
也時常勸告別人“莫等閑，白了少年頭，空悲切”。可又有幾個能真正做到惜時如金呢?我總覺得自己還小，還能生活很多年，用不著愁，就大把大把地浪費時間。
有時，當老師在課堂上全力授課的時候，我們卻是身在曹營心在漢。一節(jié)課下來，也不知道老師到底講了什么。對于老師的作業(yè)，一心只想著快點寫完，應付了事，從不考慮字體的好壞和作業(yè)質量。不會做的題目等老師講或者干脆照著別人的答案一抄，草草了事完成，從未想過自己動腦思考，難道這樣的學習不就叫浪費時間嗎?回到家，書包一扔，便一頭鉆進電視的精彩節(jié)目或電腦的網絡游戲里，玩得不亦樂乎。
不，決不!決不能讓生命白白地浪費!《弟子規(guī)》，觸動了我的心弦，凈化了我的靈魂，它不愧為中華文化的經典，它正以自身特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫!當古老的鐘聲再次響起，讓我們一起徜徉在這美妙的文化經典里“弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信……”
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感（優(yōu)秀18篇）篇十八
寒假生活結束了，我覺得我的假期過的很有意義，因為老留的作業(yè)是背誦并理解《弟子規(guī)》。這跟我們平時的家庭作業(yè)不同，因為不僅鍛煉了我們背誦課文，理解課文的能力，更主要的是讓我們懂得了如何尊敬師長和父母，怎樣和兄弟姐妹融洽相處，怎樣學習，怎樣做事，怎樣做人。
給我印象最深的是"父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。"這一句，主要告訴我們對于父母的召喚，回答不能遲緩，對于父母的命令不能遲遲不去行動。可我以前不是這樣父母叫我做事時，我總是假裝聽不見，學了《弟子規(guī)》后，我意識到我錯了。
《弟子規(guī)》中還有"置冠服，有定位。"這一句，是告訴我們自己的物品擺放要有明確的位置，不要太隨意，而一直以來，我的物品經常隨處擺放，需要用時，經常找不到，所以在這個假期里，我養(yǎng)成了很多好習慣，其中就有打掃屋子，自己整理自己的物品擺放位置，現(xiàn)在我的房間再也不是以前那個媽媽眼里的"小豬窩"了，我自《弟子規(guī)》中還有很多很多的收獲，比如說，在學習上，不要拖拉，愛護書籍上要做到，尊敬師長上等等，很多很多。
《弟子規(guī)》對我的幫助很大很大，今后我一定把他背的熟熟的，作為我以后行為的量尺，相信在這個好朋友的監(jiān)督下，在我自己的努力下，我一定會成為一個非常優(yōu)秀的小學生！
在實際生活中也有一些類似的事情，如：爸爸怕我累，不同意讓我補習英語，但是我還是堅持學了。因為我想：成功源于不斷積累。只有學習的外語知識多，接觸外語知識的面廣，我才會比別人積累更多的東西，取得更加優(yōu)異的成績。還有很多例子，在這里就不一一道來了。
通過讀這個典故，我悟出了一條道理：成功=1+1……+1！