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魯迅的童年探究（優質19篇）篇一
坐在校車上昏昏欲睡時，忽地朝窗外一看，看到一個畫像。啊，一字胡，手夾煙。這，這不是魯迅嗎？我一下子興奮起來到了，到了！
進過魯迅祖居，穿過幾條小吃街，便到了讓期待的百草園。稍微往里走，就看到一塊呈半個橢圓形的巖石，石頭上刻著三個剛勁的大字：百草園。
百草園不大，菜也不多，顯得十分空曠，但確實是孩子游玩的好地方。百草園的泥路不容易摔，又寬又長。泥土又十分堅硬，像陶土一樣，同時又不黏，像是曬了幾天一樣。百草園的菜的品種挺多，每個品種都很像，一時讓人分不清。說到菜，我就莫名想起來了何首烏。傳說何首烏的根有些是人形的，吃了可以成仙。我不禁想找找看，很想知道吃了可以成仙的何首烏到底長什么樣子。
我順著泥路走了一圈，并未發現何首烏。也許是不知道何首烏大約長什么樣，見到了也當成了別的草或什么，我就是沒找到。正當我悻悻的時候，我瞥到了一棵高大的皂莢樹。
這應該就是魯迅小時候那棵皂莢樹，我認為這是親眼見到魯迅童年的驗證。我變身為魯迅，置身于皂莢樹下，噌的一聲爬上了樹，輕輕坐在一只較粗并且能容下我的樹枝上，慢慢拂開樹葉，看到了長吟的鳴蟬。魯迅的童年一定是快樂的。若我是魯迅，也肯定喜歡這個妙趣橫生的百草園。
三味書屋不大，座椅也不多，想必容不下幾個人，應該只有大戶人家才能上吧。剛進門就可以看到“三味書屋”四個大字。匾額下面是一幅畫，畫上有什么沒看清。卻記得魯迅曾說畫上有一棵古樹，一只梅花鹿伏在古樹下，大至就是這樣吧。
魯迅先生卻是一個“紙老虎”，只會瞪眼，而戒尺和罰跪都不常用。看著這些座椅，自己仿佛變成了魯迅的同窗。先生一瞪眼，拿起戒尺在空中揮了揮：“讀書！”旁邊的朋友急忙拿起書，放開了嗓子搖頭晃腦地讀起來。
一邊感慨魯迅的童年，一邊往前走。一路恍恍惚惚地走上了校車魯迅的童年真好！
魯迅的童年探究（優質19篇）篇二
魯迅，是我國一位著名偉大的思想家、教育家，他一生創造了許多經典的作品，可在他的眾多佳作之中，僅有一部回憶性散文集，那就是散文集《朝花夕拾》。
童年的魯迅，對小動物十分喜愛。在《狗貓鼠》中，兒時的魯迅無意間救了一只隱鼠，小魯迅很快被這只小隱鼠吸引，便把他養了起來。但后來小魯迅得知自己的隱鼠被貓吃掉后，在小魯迅的心中燃起了對貓的仇恨，這一種心情漸漸在魯迅心中變為一種執念，伴隨著魯迅的成長，直到魯迅成年后，還是對貓有一種仇恨。小魯迅因為一只隱鼠而仇貓了一輩子，可見魯迅是多么喜歡這只小隱鼠。果然，都說小孩子喜歡小動物，兒時的魯迅也不例外。
童年的魯迅，好玩的同時也會玩。小魯迅不管在什么地點，什么時間，什么環境和氣氛，他總能找到樂趣。在《從百草園到三味書屋》中，百草園在大人的眼里就是一座又小又舊的荒原，可是在小魯迅的眼里，就有了不一樣的風味，一座荒園，在小魯迅的眼里就是一座生機勃勃的游樂場，充滿了快樂和趣味。還有三味書屋，在大人眼里它是很小，但在小魯迅眼里，就變得很大，爬上花壇折幾支臘梅花，在樹上或地上尋找蟬蛻……在我們眼里很無趣的事情，兒時的魯迅卻可以在其中找到樂趣。在三味書屋枯燥乏味的學習中，雖然有一位嚴厲的老師看管，但這卻并不影響小魯迅和他的'同學們一起尋找樂趣，趁老師不注意，用紙做幾個盔甲和劍，套在手指上，叫上周圍的幾個同學，悄悄地在課桌下玩了起來，還有的偷偷拿出畫冊，拿筆畫起畫來……童年時魯迅的快樂真是無處不在。
畫冊和圖冊是小魯迅童年最重要的東西。在《二十四孝圖》中，魯迅在文中寫到：“這雖然薄薄的一本，但下圖上說，鬼少人多，又為我一人所有，使我高興極了。”可以看出，小魯迅很喜歡這本圖冊。在《阿長與山海經》中，魯迅回一起阿長給自己買《山海經》時的情景，可能那種期盼《山海經》和得到《山海經》時的心情又會從心中涌出。在文中，魯迅寫了：“大概是太過于念念不忘了，就連阿長也來問《山海經》是怎么一回事。”從這句話中“太過于”“念念不忘”中，我們可以感受到小魯迅想要得到《山海經》的期盼。“就連阿長都來問《山海經》是怎么一回事。”可見他是多么想要這本圖冊。后來阿長給小魯迅買來了《山海經》時小魯迅的喜悅，我們仿佛也能透過紙面感受到。這幾本圖冊成了小魯迅童年時最重要的東西，是伴隨魯迅成長的必不可少的東西。
在《朝花夕拾》中，我們讀到了一個不一樣的魯迅，一個天真、可愛、活潑的小魯迅。魯迅的童年，可真是充滿了樂趣。
魯迅的童年探究（優質19篇）篇三
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，又顯露出魯迅先生對黑暗社會的無奈。
1928年，魯迅收錄了關于自己童年和青年的文章，命名為《舊事重提》，而后更名為現在的《朝花夕拾》。然而它只是一本在老境下懷著悲傷之情寫下的一本小說嗎？全然不如此。朝花夕拾，顧名思義，清晨的落花在夕陽時撿起來。驀然低頭，于是平靜地俯下身去，伸出手，撿起。這個原本簡單平和，而又帶一絲傷感的過程被魯迅先生賦予了新的含義。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。濃郁的鄉土文化與深厚的民間文化熏陶著他，深深地影響著他的一生。
忘不了在《社戲》中，迅哥兒的快樂純真，在朦朧的月色下，飄著豆麥的清香，劃著小白船去趙莊看戲，回來時肚子餓了又“偷”豆子吃。在“百草園”中，探索大自然的無窮趣味，在土下挖掘人形的何首烏，聽阿長講“美女蛇”的故事，正是這樣的快樂而自由的生活令我向往。
童年的生活免不了陳腐味，“三味書屋”是一個例子，學生對孔子像行禮，拜先生，在課上只能讀死書，不得過問，三言、五言、七言，還有打人的戒尺和跪罰。這一些無不體現了當時教育思想的閉塞。
雖然如此，但魯迅先生也并沒有寫這些，有人說過：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，即使是“極方正，質樸，博學”的壽鏡吾老先生，讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子。即使是“最嚴的書屋”，“我”在花壇上折臘梅花，用荊川紙去描繡像，向我們展示了一個妙趣橫生的童心世界。他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，使人懷念啊。
魯迅的童年探究（優質19篇）篇四
寒假里，我不僅讀了《小狼小狼》，還讀了一本《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的，血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的敬佩。另外，藤野先生對中國留學生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。還有一個人物，我對他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。
后來”父親“死了，這讓”我“覺得是‘我’對于父親最大的錯誤”。衍太太對別的孩子們很好，但對魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻憎恨衍太太。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
魯迅《朝花夕拾》讀后感5。
《朝花夕拾》是魯迅先生中年以后回憶年少往事而寫下的一本散文集。拋開魯迅先生的種種頭銜和光環，走進魯迅先生的世界，你會發現，他和我們所有人一樣，都曾是一個頑皮的`小孩，都擁有一個五彩的童年，也都擁有最質樸的愛。
在整本書中，最能引發我共鳴的是《從百草園到三味書屋》一文。這篇文章中，作者從兒時的游戲寫起，再到后來的讀書學習，都與每個人的成長歷程無異，容易產生共鳴。曾經，我們也都還是在草坪、田野之間打鬧的孩童，卻在七歲那年，背上書包，走進學校，去學習知識。學習生活雖然將我們框進去學校中，有時會有些乏味，但是，學習知識可以增長見識，可以開闊眼界，也是通向未來的必由之路。童年的方式一模不一樣，又都能從彼此身上看見曾經自己的影子。
還有《阿長和山海經》一文，令我最為難忘。全文通過作者與女仆阿長之間一件關于《山海經》的小事展開描寫。當沒有文化、粗俗的長媽媽為作者買來一本他心心念念的《山海經》時，我突然發現其實愛很簡單。愛就是小事的細節，雖然不驚天動地，卻是最純凈質樸的情感。
魯迅的童年探究（優質19篇）篇五
童年似一副水墨畫，越看越喜愛它的美；童年是一瓶美酒，醞釀的時間越久，口感就越好；童年似一首經典的老歌，越聽越耐人尋味。這不！轉眼間，我就開始上中學了，可每當我讀到魯迅童年之時，不禁會將自己的童年于魯迅的童年進行對比。
魯迅在小時候是一位闊少爺，自然有許多我這種普通人體會不到的快樂。就拿這百草園來說，帶給少年魯迅帶來了無限的樂趣，在百草園中，有許多的動植物。一去就可以看見那輕捷的叫天子——云雀從草間直竄云霄，好似在歡迎著你的到來；享受鳴蟬蟋蟀的交響樂；還有各種花，草，葉的香，都在微微潮濕分空氣中醞釀，使人心曠神怡；一到下雪的冬季，少年魯迅還運用閏土父親教的方法，在雪地上捕鳥。真是好不自在！再看看我一放假就在只能家中看電視、玩手機，平時也很少出去玩，日子過得的真是無趣。
在魯迅的小時候，人們都非常的迷信，愚昧，虛偽。就拿在魯迅父親病了的`時候，為他治病的名義開了各種各樣奇怪的藥方，可根本沒有治好魯迅父親的病。還有魯迅父親病的不行的時候，衍太太還叫他使勁大喊父親的名字，這不但沒有給父親減輕痛苦，反而使父親在臨死前特別特別的痛苦，使魯迅先生一直很愧疚于此。反觀我們現在生病了，直接去醫院就好了，根本不需要吃什么奇怪的藥方。
魯迅的童年探究（優質19篇）篇六
喜歡魯迅由來已久，感覺他的文章毫無修飾，有的是赤裸裸和直白的諷刺和批判，而且總在念完他的文章之后，遺留下無窮無盡耐人尋味的思索。
《從百草園到三味書屋》這篇文章，是我讀過的文章中，魯迅難得的一篇輕松、甚至有一點點幽默的文章，雖然沒有他慣有的風格，可是依然叫我喜歡。童年的欣喜和哀愁，那一點不舍和懷念，全叫他寫出來了。竟也引起了我這殷切盼望長大和留戀城市的孩子對童年和風中飄忽的鄉村的懷念。
百草園里的魯迅自由自在的玩耍，有昆蟲們為伴，還有桑葚等可口果子可以一飽口福。但是后來，魯迅不得不上學的時候，懷疑起是否自己的自由惹的禍也讓我忍俊不禁，因為我當初也是懷疑是否我耍得太瘋了；上了學后的那點可憐的歡樂和大多的枯燥，也與我幼兒園時的感覺十分相象。
百草園里孕育的是魯迅對大自然的熱愛，也激起我這位對大自然毫不感興趣的、對電視和電腦著迷之極的電器依賴者的好奇。你知道，城市里，蟈蟈并不多見，蟈蟈是些愛在青草里蕩漾的可愛東西。可是，在我家這邊，倒也有幾只，但是我以前對它們毫不“感冒”，是啊，讀完這篇文章以后，我不僅想去百草園一睹魯迅家園的風采，也想在城市里尋找百草園可愛蹤跡。這可不是吹牛，我發了瘋似的迷上了《昆蟲記》這本我以前不喜愛的書籍；我尋找我家這邊的稀有的蟈蟈和其他的昆蟲了。媽媽也說我像脫胎換骨一樣，變成了另一個人。是啊，文字的力量可不是吹牛的，的確十分大！
而且，百草園里魯迅小時可愛的模樣、貪玩耍的個性也著實讓我找回了童年的自己。據說我小時侯十分頑皮，你可別瞧著我現在似乎是乖乖女的形象！我小時侯特別喜歡在地上滾來滾去地玩，連爸爸媽媽也拿我沒轍呢。可是后來被長輩們一致改造，才塑造了我現在的乖乖性格。可是內心深處，我還是極其羨慕那些可以“為所欲為”的自由孩子的。
說到這兒，就不能不講一下三味書屋了，三味書屋里沒有了那么多的自由，盡管有一個園嬉戲，可是時間不多。所以，我還是十分慶幸我們現在的教育。不是嗎？現在，我們的老師對于我們的問題，即使“再無聊”也可以耐心解答；幼兒園時對學校的抗拒已經消失了，因為，感到學校就像大家庭，很可愛！
但愿全天下的孩子們都能擁有一個快樂的童年和愉快的教育吧！
魯迅的童年探究（優質19篇）篇七
魯迅的童年，可以說是歡樂的，也可以說是凄苦的，更確切的說，是一個從天上到人間的轉變過程。對于他的童年，魯迅自述為：“我幼小的時候，家里還有四五十畝水田，并不很愁生計。但到我十三歲時，我家忽而遭受了一場很大的變故，幾乎什么也沒有了;我寄住在一個親戚家，有時還被稱為乞食者。我于是決心回家，而我的父親又生了重病，約有一年多，死去了。”這一段平實的文字看起來簡單，實則概括了魯迅“從天上到人間”的童年。魯迅的家庭，童年，都可以說是封建主義壓迫下產生出的悲劇下面將具體分析他的童年。
首先，要想走進他的生活，必將先走進他的作品，在他的回憶性散文集《朝花夕拾》和另一篇文集《吶喊》中，大致有四篇提到了他的童年。其中《故鄉》是寫他在“天上”的那一段童年。其中寫道“那時我的父親還在世，家景也好，我正是一個少爺”。從“少爺”二字便可看出那時魯迅的闊綽。他的家里有田地，有錢，有傭人，衣食無憂，自由自在。《故鄉》中主要講了魯迅和閏土之間的事，在那一段歡樂生活里，魯迅自由自在，闊綽，閑在，完全是“貴族大少爺”的生活。在《阿長與《山海經《中，魯迅家庭的經濟條件也是非常不錯的，有傭人，受到遠房叔祖的教導，讀了許多書，壓歲錢也會有幾百文，生活也是不錯的。《從百草園到三味書屋》也大致寫的是他自由自在的童年。在百草園中，魯迅無憂無慮，每天是以鳥獸為友，花草為伴，過得也甚是很快樂，即使是到了有著嚴苛的老先生的三味書屋也是如此，學習雖然苦，但魯迅憑借著自身的機智，聰明也能應付，所以并未從他的文字中并未有著不滿。但百草園最終還是失去了，賣給了另一位貴族。這就不得不提到魯迅家族的衰敗了。《朝花夕拾》中最為明顯的一篇文章便是《父親的病》。在這篇文章中，魯迅通過與庸醫(所謂的神醫)打交道，從其中被榨取了不少錢財，也漸漸發現了社會的黑暗。在“神醫”的“治療”下，他的父親還是未能康復。也可以說，他的父親是被庸醫治死的。這一段生活對他的打擊實在很大，但這也讓他更加清醒，更加痛恨封建社會，也使他在未來時刻斗爭著，一直不放棄，像貓頭鷹那樣，在夜深人靜的黑暗與寂靜中見證著一個個卑鄙無恥行為，眾人皆醉我獨醒，用犀利的筆觸，刻薄的話語批判著封建社會偉人所不齒的內幕行為。
從一些資料中也可以看出魯迅從天上到人間的生活。魯迅出生在紹興的一個大家之中，他的祖父周福清，號介孚，進士出身，身價不低，當著朝中大官。魯迅一出生，位置就極為優越，因為他是周家的長孫。“長子長孫”的觀念決定了魯迅“幸福”的童年。確實，在前一段童年中他確實有著不錯的生活，就像故鄉所描寫的那樣。但是1893年時，一切戛然而止。周福清因受賄而入獄，為了不使周家的支柱被斬，周家的四五十畝水田變賣了一半，四處打點。而魯迅的父親因受牽連，憂憤交加，大病不起。從此“大少爺”也只能出入當鋪和藥店了。數次和庸醫，騙子打交道，使魯迅在童年即接觸了許多社會上的陰暗面。但即使用出了周家的許多錢財，魯迅的父親仍然未能好轉。直到魯迅的父親離世，周家也全部破產。試想，從一個大少爺突然變成了一個“乞丐”，又有誰能接受得了呢?可以說，魯迅是深受封建社會的迫害的`，所以他在抨擊那個陰暗的社會是才能那么令人產生共鳴。面對自己的“仇人”，自然不會留情。所以魯迅對社會的陰暗面的接觸使他留下了陰影，成了一副猜疑，刻薄的性格。
總的來說，魯迅從天上到人間的轉變，雖然凄苦，令人同情，但確實也煉就了他的性格，使他的思想更為深刻，留下了一篇篇思想深刻，扣人心弦的文章。
魯迅的童年探究（優質19篇）篇八
魯迅的童年，可以說是歡樂的，也可以說是凄苦的，更確切的說，是一個從天上到人間的轉變過程。對于他的童年，魯迅自述為：“我幼小的時候，家里還有四五十畝水田，并不很愁生計。但到我十三歲時，我家忽而遭受了一場很大的變故，幾乎什么也沒有了;我寄住在一個親戚家，有時還被稱為乞食者。我于是決心回家，而我的父親又生了重病，約有一年多，死去了。”這一段平實的文字看起來簡單，實則概括了魯迅“從天上到人間”的童年。魯迅的家庭，童年，都可以說是封建主義壓迫下產生出的悲劇下面將具體分析他的童年。
首先，要想走進他的生活，必將先走進他的作品，在他的回憶性散文集《朝花夕拾》和另一篇文集《吶喊》中，大致有四篇提到了他的童年。其中《故鄉》是寫他在“天上”的那一段童年。其中寫道“那時我的父親還在世，家景也好，我正是一個少爺”。從“少爺”二字便可看出那時魯迅的闊綽。他的家里有田地，有錢，有傭人，衣食無憂，自由自在。《故鄉》中主要講了魯迅和閏土之間的事，在那一段歡樂生活里，魯迅自由自在，闊綽，閑在，完全是“貴族大少爺”的生活。在《阿長與《山海經》》中，魯迅家庭的經濟條件也是非常不錯的，有傭人，受到遠房叔祖的教導，讀了許多書，壓歲錢也會有幾百文，生活也是不錯的。《從百草園到三味書屋》也大致寫的是他自由自在的童年。在百草園中，魯迅無憂無慮，每天是以鳥獸為友，花草為伴，過得也甚是很快樂，即使是到了有著嚴苛的老先生的三味書屋也是如此，學習雖然苦，但魯迅憑借著自身的機智，聰明也能應付，所以并未從他的文字中并未有著不滿。但百草園最終還是失去了，賣給了另一位貴族。這就不得不提到魯迅家族的衰敗了。《朝花夕拾》中最為明顯的一篇文章便是《父親的病》。在這篇文章中，魯迅通過與庸醫(所謂的.神醫)打交道，從其中被榨取了不少錢財，也漸漸發現了社會的黑暗。在“神醫”的“治療”下，他的父親還是未能康復。也可以說，他的父親是被庸醫治死的。這一段生活對他的打擊實在很大，但這也讓他更加清醒，更加痛恨封建社會，也使他在未來時刻斗爭著，一直不放棄，像貓頭鷹那樣，在夜深人靜的黑暗與寂靜中見證著一個個卑鄙無恥行為，眾人皆醉我獨醒，用犀利的筆觸，刻薄的話語批判著封建社會偉人所不齒的內幕行為。
從一些資料中也可以看出魯迅從天上到人間的生活。魯迅出生在紹興的一個大家之中，他的祖父周福清，號介孚，進士出身，身價不低，當著朝中大官。魯迅一出生，位置就極為優越，因為他是周家的長孫。“長子長孫”的觀念決定了魯迅“幸福”的童年。確實，在前一段童年中他確實有著不錯的生活，就像故鄉所描寫的那樣。但是1893年時，一切戛然而止。周福清因受賄而入獄，為了不使周家的支柱被斬，周家的四五十畝水田變賣了一半，四處打點。而魯迅的父親因受牽連，憂憤交加，大病不起。從此“大少爺”也只能出入當鋪和藥店了。數次和庸醫，騙子打交道，使魯迅在童年即接觸了許多社會上的陰暗面。但即使用出了周家的許多錢財，魯迅的父親仍然未能好轉。直到魯迅的父親離世，周家也全部破產。試想，從一個大少爺突然變成了一個“乞丐”，又有誰能接受得了呢?可以說，魯迅是深受封建社會的迫害的，所以他在抨擊那個陰暗的社會是才能那么令人產生共鳴。面對自己的“仇人”，自然不會留情。所以魯迅對社會的陰暗面的接觸使他留下了陰影，成了一副猜疑，刻薄的性格。
總的來說，魯迅從天上到人間的轉變，雖然凄苦，令人同情，但確實也煉就了他的性格，使他的思想更為深刻，留下了一篇篇思想深刻，扣人心弦的文章。
喜歡魯迅由來已久，感覺他的文章毫無修飾，有的是赤裸裸和直白的諷刺和批判，而且總在念完他的文章之后，遺留下無窮無盡耐人尋味的思索。
《從百草園到三味書屋》這篇文章，是我讀過的文章中，魯迅難得的一篇輕松、甚至有一點點幽默的文章，雖然沒有他慣有的風格，可是依然叫我喜歡。童年的欣喜和哀愁，那一點不舍和懷念，全叫他寫出來了。竟也引起了我這殷切盼望長大和留戀城市的孩子對童年和風中飄忽的鄉村的懷念。
百草園里的魯迅自由自在的玩耍，有昆蟲們為伴，還有桑葚等可口果子可以一飽口福。但是后來，魯迅不得不上學的時候，懷疑起是否自己的自由惹的禍也讓我忍俊不禁，因為我當初也是懷疑是否我耍得太瘋了;上了學后的那點可憐的歡樂和大多的枯燥，也與我幼兒園時的感覺十分相象。
百草園里孕育的是魯迅對大自然的熱愛，也激起我這位對大自然毫不感興趣的、對電視和電腦著迷之極的電器依賴者的好奇。你知道，城市里，蟈蟈并不多見，蟈蟈是些愛在青草里蕩漾的可愛東西。可是，在我家這邊，倒也有幾只，但是我以前對它們毫不“感冒”，是啊，讀完這篇文章以后，我不僅想去百草園一睹魯迅家園的風采，也想在城市里尋找百草園可愛蹤跡。這可不是吹牛，我發了瘋似的迷上了《昆蟲記》這本我以前不喜愛的書籍;我尋找我家這邊的稀有的蟈蟈和其他的昆蟲了。媽媽也說我像脫胎換骨一樣，變成了另一個人。是啊，文字的力量可不是吹牛的，的確十分大!
而且，百草園里魯迅小時可愛的模樣、貪玩耍的個性也著實讓我找回了童年的自己。據說我小時侯十分頑皮，你可別瞧著我現在似乎是乖乖女的形象!我小時侯特別喜歡在地上滾來滾去地玩，連爸爸媽媽也拿我沒轍呢。可是后來被長輩們一致改造，才塑造了我現在的乖乖性格。可是內心深處，我還是極其羨慕那些可以“為所欲為”的自由孩子的。
說到這兒，就不能不講一下三味書屋了，三味書屋里沒有了那么多的自由，盡管有一個園嬉戲，可是時間不多。所以，我還是十分慶幸我們現在的教育。不是嗎?現在，我們的老師對于我們的問題，即使“再無聊”也可以耐心解答;幼兒園時對學校的抗拒已經消失了，因為，感到學校就像大家庭，很可愛!
但愿全天下的孩子們都能擁有一個快樂的童年和愉快的教育吧!
魯迅的童年探究（優質19篇）篇九
今天，我在網上讀了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章，感觸頗深。
魯迅,一位偉大的文學家，是一位以文字當“匕首和刀槍”去“刺穿敵人的胸膛”的先鋒斗士，他的童年卻是這樣度過：在百草園，你看：那“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹”和“那在樹葉里長吟的蟬，伏在菜花上肥胖的黃蜂，輕捷的叫天子(云雀)，繁雜的捕鳥過程和那曲折緊張的美女蛇故事”。那里滿溢著生機與活力，那里的一切一切都傳達了百草園的風韻。百草園真是一座兒童的樂園，難怪魯迅先生喜歡那里。我邊讀邊沉浸在這如癡如醉的幻境中，好像也來到了百草園。
人總是要長大，魯迅先生也一樣。長大以后，他就到了三味書屋，開始了他的讀書生涯。那里“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的學習生活。
文章巧妙地用百草園的自由快樂同三味書屋的枯燥乏味作對比，寫出封建私塾教育落后，展現了兒童熱愛大自然、向往自由的心情。
我們的學習生活也是快樂的。雖然學習任務很繁重,但我們的課程很豐富，有體育課、美術課、音樂課,還有好多課余活動。比起魯迅先生在三味書屋的枯燥乏味讀書生活，我們的學習生活簡直就是天堂日子呀!
我們真得珍惜今天來之不易的學習機會，努力學習!
魯迅的童年探究（優質19篇）篇十
每個人都有一個最美好的童年。無憂無慮的童年生活，隨著時光的流逝，卻一去不復反了。
自從學了《從百草園到三味書屋》這篇課文，我就深刻了解到魯迅先生童年時代的美好回憶與暢想。課文主要寫了魯迅先生幼時在百草園中玩耍，隨著時光的流逝，到了接受教育的年齡，被家人送進了書塾，在那個新天地中接受教育。再緊急的學習壓力下，他卻能忙里偷閑，在先生家的小院兒里玩耍。魯迅新生的童年里雖然沒有現在的玩具，卻能在百菜園和三味書屋里玩得有聲有色。他的童年充滿了樂趣，但是我的童年也不賴嘛。
聽媽媽講述，我小時候就是個笨小孩兒。“真是笨的可以啊！”這句話我聽過不少于20次了。
小時候，我總是不喜歡去幼兒園，因為在幼兒園里要被兇巴巴的老師管著，在家里自由自在，多么舒服啊！漸漸地，我發現家里有一本很奇怪的書，聽大人說叫日歷。后來，我又發現，媽媽每天晚上都會撕一張日歷下來。后來，我又發現，媽媽撕到紅字時，我就不用去上幼兒園了。媽媽說：“紅色代表星期天，這一天大家都放假。”
后來，我天天看日歷，可是好久才會出現一張紅色的。
有一天，我看到墻上的日歷，突發奇想，想出了一個好主意。說干就干！我搬來一把小板凳，然后把日歷一張張的撕下來，過了好久才出現一張紅的，我又驚又喜，急忙把媽媽拉過來，指著墻上的日歷說：“媽媽，日歷是紅的，今天是不是不用去上幼兒園啊？”媽媽看見滿地的日歷紙，就一下子全明白了。他語重心長的說：“日歷只是讓人知道今天的日子，但是時間是不會隨著日歷的變化而變化的。”嗚嗚——我要紅的！我要紅的！”我大哭起來，把全家人都逗樂了。
魯迅的童年探究（優質19篇）篇十一
魯迅的童年生活十分美好，有個睡覺會講美女蛇吃人的故事的長媽媽。還給我買來帶圖畫的“哼經”，長媽媽慈愛、淳樸、寬厚。閏土雪地捕鳥，衍太太圓滑陰詭，看“五猖會”，敬愛的藤野先生，范愛農……這一系列的故事、人物給作者童年留下美好的回憶，寫出了童年生活軌跡。
魯迅的童年十分美好，我的童年也不賴！
我的快樂童年有快樂的伙伴、慈愛的爺爺奶奶、美麗的田地……。至今都令我難以忘懷。
我的童年是在老家江西奶奶家度過的。那里是個美麗的地方，裝載著我所有童年美好的回憶。在這個快樂童年中，我有許多快樂的好伙伴，我們最喜愛的就是寒假于暑假的期間。
在暑假，烈日當空，太陽火辣辣的烤著大地，但這熱不到辛勤的農民和我們一群調皮的小孩。所以，在暑假大家都是早出晚歸，白天家里都是空的，沒人。大人們出門，帶著斗笠，到了田中，卷起褲腳，在收割，雖辛苦但很快樂。我們小孩子就馬上結成隊，足包上山，我們也在勞動，我們在摘果子，一邊吃一邊放在袋子里，每天嘻嘻哈哈真開心！
在寒假，最開心的當然是過年前后幾天了，過年前，我跟著大人們上街。一年才上一次街，甭提有多高興了，上街買了過年要用的物品，我也趁機那平時積攢的錢買點新鮮的玩意。到了除夕，更是興奮的不得了。大家忙的不亦樂乎，貼。
春聯。
放鞭炮做年夜飯吃年夜飯。處處彌漫著歡笑與香味。夜晚天空成了煙花小姐的舞臺村里坐著很多的觀眾。舞會結束后全家人一起打牌、看春晚、聊天。真是開心啊接下來幾天拜訪親友、走龍燈。休息幾天后又回到忙碌的季節。
這就是我的童年，不必魯迅的童年差吧！
魯迅的童年探究（優質19篇）篇十二
在這風趣多彩的寒假里，我閱讀了《童年》這本書，其中我體會到的感悟很大。
《童年》的作者是蘇聯文學創始人高爾基，被列寧譽為“無產階級藝術杰出的代表”。其代表作自傳體三部曲完美演澤了十九世紀俄國社會的百態，也極致再了高爾基不平凡的一生。
《童年》以第一人稱單數，主人公阿廖沙的視角講述了高爾基三歲到十一歲寄人籬下的悲慘生活。阿廖沙出生于木工家庭，3歲時父親染病而死，他跟隨母親到外公家生活，11歲時母親又因病去世，他開始了闖蕩社會。
《童年》真實體現了十九世紀俄國底層人民的艱難生活，深刻批判了沙皇專治下的黑暗與腐朽，我體會到字里行間涌動著一股生生不息的熱望與堅強。
而我們現在并不是像以前的社會一樣，可以說是衣來伸手，食來張口每天開開心心的去上學，放學，天天都過這無憂無慮的生活而以前呢都要擔心會不會被凍死的情況，可以說是家破人亡，多事之秋。
《童年》這本書想要告訴我們要珍惜現在的生活環境，主人公阿廖沙從小父母就去世了，只有他的外祖母平常來照顧他，他的外祖父對他也非常的不好，但他不也在這種寄人籬下的生活中過了下去。如今，我們現在的生活環境那么好，我們更要發奮圖強，做新時代的接班人。
魯迅的童年探究（優質19篇）篇十三
“我有一時，曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉的蠱惑。”
魯迅從小在紹興長大，家里是紹興城中一位周姓的大戶人家。在十三歲以前，他大部分時光都是快樂的。十三歲時，魯迅的祖父被打入_，父親又生了重病，此后家里便大不如前。
提到魯迅的童年，一定少不了百草園和三味書屋。百草園，魯迅在這兒發現了大自然的無窮趣味：碧綠的菜畦，紫紅的桑椹；蟋蟀彈琴，油蛉低唱；吃了便可以成仙的像人形的何首烏……魯迅的童年有花有草，有貓有鼠。從小就活潑的他，因為外祖母家在農村，常常在夏夜聽祖母講貓的故事、猜謎，還在房間里養了一只小隱鼠（《狗·貓·鼠》）。這樣豐富多彩的童年生活，必定是快樂的。所以盡管社會動蕩，魯迅卻度過了幸福自由的童年時期，這段時期更開發培養了日后作家魯迅的創造力與想象力。
魯迅童年的無憂無慮，不僅是精神方面的，也有生活、物質方面的。在《阿長與》中，魯迅寫到他有一個保姆阿長，這在普通家庭中是沒有的，說明魯迅小時候家里是富裕的。《二十四孝圖》中，魯迅請人講完了二十四孝圖，“請”字也說明了他兒時家中富裕。《五猖會》中，魯迅一家去看迎神賽會，搬貨上船時的熱鬧場面也從側面反映出魯迅家里的富裕和人丁興旺。
當然，魯迅的童年不止于樂。他六歲時拜本城中極方正、有學問的壽鏡吾老先生為師，在三味書屋學習。在這里，他不再像六歲前那無憂無慮，開始走上了學習之路。他熟讀了儒家經典，又在課余時間廣泛閱讀四書五經之外的各種雜書：小說，野史、筆記……他的心態似乎也從玩樂轉變成了認真學習刻苦讀書。他不再只有快樂，他開始有了學識，有了對社會的認識，更有了廣闊的精神空間，這為之后魯迅文學的深造和思想的發展奠定了寬廣深厚的知識基礎。
可是，隨著父親入獄，魯迅一家開始家道中落。魯迅十三歲時，全家到親戚家避難，之后魯迅的父親病重，家里的生活狀況更是每況愈下，陷入了困頓。作為長子的魯迅，在周圍人的歧視與侮辱中，感受社會的冷酷與勢利，逐漸成長為有思想、有態度的新青年，開始了對舊中國社會、文化、人世與人心的審視與思考。魯迅的童年就此結束，而未來的他，會成為一名能夠用筆戰斗的革命斗士。
魯迅的童年探究（優質19篇）篇十四
最初知道魯迅是在小學，我學習了幾篇文章：《三味書屋》；《少年閏土》，年齡尚幼的我不喜歡魯迅晦澀的語言，但通過老師的講解和查閱資料，我開始了解魯迅、認識魯迅。
魯迅好像并沒有為自己活著，這是種偉大，是一種至今還沒有任何人可以比擬的偉大。他遠可以悠閑地作著他的散文，這樣，不至使自己的生命受到任何的威脅，可以安然地享受著作家的虛名；而且，從長遠來看，散文的生命力遠比雜文的久。然而魯迅先生沒有，他的雜文短小、精悍，卻切中要害，入木三分，每次都讓那些拼命掩飾的面具無情地滑落。他不講任何的情面，只要是對人們有害的，他決不會放過。哪怕是他以前的好友，這一點，正是他人格的偉大。
魯迅先生的小說寫的是平凡人的平凡的生活，沒有離奇的故事，沒有引人入勝的情節，卻充滿了無窮的藝術魅力。讀魯迅的小說，時時有一種“發現的喜悅”。畫面是普通的畫面，人物是普通的人物，但卻在這普通的畫面和普通的人物身上，隨時都能注意到我們平時注意不到的特征，察覺到平時察覺不到的人物的心理活動。正是由于這種細致入微的描寫和入木三分的心理刻畫，使魯迅小說的藝術魅力具有了愈久愈醇的特征。
魯迅先生就像一個拿著筆戰斗的人，他用那支神圣而正義的筆譜寫了人間的冷暖事態，他把自己的滿腔熱血都化為了與敵人抗爭的力量。他的筆始終沒有停過，就算自己累得趴下他也要下床來。哪怕只能握住筆寫最后一個字他也要繼續，繼續為自己的夢想打拼。
這就是魯迅先生，當全中國人民仍處在朦朧黑暗之中時，魯迅卻振臂高呼，以他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛”的偉大人格，用不懈的努力，以求拯救中國人民。他經受磨難，卻給后人留下了不朽的真理。
這就是我心目中的魯迅先生，他是我永遠的榜樣。
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魯迅的童年探究（優質19篇）篇十五
魯迅的童年，與我們的童年一樣，也是終日與書香為伴的。他的閱讀書單與我們的有所不同，下面就讓我們一起來了解一下吧。
童年的魯迅，生活在封建社會，當時的書籍肯定沒有現在復雜多樣，大多是古代流轉下來的名人著作。在《阿長與》中，童年的魯迅一直“渴慕著繪畫的《山海經》”，后來在長媽媽手中得到了《山海經》。這是一部刻印都十分粗拙的本子，十分破舊，但魯迅還是認為這是他最心愛的寶書。由此可見，魯迅對書籍的熱愛是深沉的。
說到魯迅童年的閱讀書單，就不得不提到魯迅的一個遠房叔祖。在他的書齋里，魯迅看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》，還有許多名目很生的書籍。他那時最愛看陳淏子的《花鏡》。得到《山海經》后，魯迅就更其搜集繪圖的書，于是他有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》，又有了《點石齋從畫》和《詩畫舫》。從此，童年的魯迅越來越癡迷這些書了。
除此之外，《四書》、《易經》、《書經》、《詩經》、《禮記》、《左傳》、《老子》、《墨子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《戰國策》、《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《資治通鑒》、《楚辭》、《文選》、《李太白集》、《杜工部集》、《韓昌黎集》、《柳河東集》、《白香山集》·……這些都是魯迅童年時所讀過的書。有人說，魯迅一生大概看了兩萬本書，這些只是冰山一角罷了。我想，魯迅之所以能取得如此大的成就，是因為有無數本書籍為他打下堅實的基礎。
一本好書，一段人生，童年魯迅的閱讀書單亦是如此，其中包含著太多的努力與汗水，艱難與不易，我們應該向童年魯迅看齊，陶醉在那迷人的書香之中。
魯迅的童年探究（優質19篇）篇十六
我懷著好奇心，去探尋爸媽的童年生活。我翻開一張舊照片，看見媽媽穿著一件舊衣服，媽媽告訴我，她小時候沒有新衣服，只有過年才有一件新衣服，而且都是用手縫制的，其它衣服都是穿哥哥姐姐不穿的衣服。我是想穿什么就穿什么，衣服舊了，破了就扔掉了，我真是太浪費了。
媽媽還告訴我，她小時候總是吃不飽，一日三餐吃饅頭和咸菜，貧窮人家只能吃菜窩窩，而且菜里沒有一點油水，過年的時候才能有一點點肉吃。而我的童年呢，想吃什么就吃什么，有時候還嫌飯菜不好吃。有一次奶奶蒸了窩頭，我吃了一口就吐了，媽見這情景說：“你勉強吃吧，窩頭在我們小時候可是最好吃的了。”
又翻到另一頁舊照片，是媽媽站在坯屋前照的一張照片，媽媽小時候的房屋墻是用坯弄成的，屋頂先抹上坯，先鋪一屋麥稈，最后再鋪一屋麥稈，最后再鋪一層瓦。外觀雖然好看，但是到了冬天，屋里的溫度跟外邊的溫度差不多一樣。有時候甚至能結冰，當時爺爺就把煤粉和紅土和起來曬到太陽底下，等曬成固體了，再砸斷，每次夾一兩塊放到爐子里烤烤手。冬天我回到家，家里就暖烘烘的，有時候熱的穿短袖呢。
媽媽告訴我，她小時候不能出遠門，出遠門只能做牛車，馬車等，而且爸爸小時候去上學只能步行，如果下了雨，土路就會變成泥路，身上都是大大小小的斑點。現在路上都是汽車，而且都是柏油路，不管下不下雨，身上都是干干凈凈的。
爸爸媽媽的童年雖然清貧但是快樂，我的童年見識更廣，生活質量更高了，這樣的幸福生活來之不易，我要努力學習，讓未來更美好。
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魯迅的童年探究（優質19篇）篇十七
今天風和日麗，暖風吹拂著臉頰，我無比愜意地漫步在林蔭大道，看著路邊一座座氣派的高樓大廈拔地而起、高聳入云，如同一排排高大的士兵般守護著城市，心中十分興奮，悠哉悠哉地來到書店。隨著書店的自動感應玻璃門緩緩打開，我大步流星地走進了書店。書店中，一列列樺木書柜井井有條的排放著，猶如訓練有素的士兵們昂首挺胸整齊地站著，給人一種神圣的莊嚴感。柔軟的沙發錯落在書柜之間，既美觀又不占空間。整個書店寬敞而又精致，令人身心愉悅。我愜意地漫步走在書柜之間，挑選著自己心儀的書籍。看到這些，我腦海中不禁泛起一絲漣漪，感覺好似蜻蜓點水，眼前浮現出另一個場景。
我還在沉思著父親以前對我說的他小時候讀書的艱辛的故事，一本“從天而降”的書狠狠地砸落在我腳前的地上，打斷了我的思緒。我下意識地后退了兩步，蹲下并撿起了這本書，拂拭著書面的灰塵。這時，書的標題，兩個燙金大字——童年，映入了我的眼簾。霎時，我愣了一下，然后便饒有興趣地翻看了起來。
時代在變，我們的生活條件在逐漸變得美好了。我們現在的美好生活，是上一代人用勤勞、堅持不懈乃至生命譜寫而來的。所謂前人栽樹后人乘涼，作為新時代接班人的我們，應該為祖國更加美好的明天而努力奮斗，為實現中華民族的偉大復興之路做出自己的貢獻。
魯迅的童年探究（優質19篇）篇十八
魯迅先生自身對文學作品的社會意義和思想內涵極為看重，他期望的是每一個文人墨客都能通過手中的筆揭露現實的黑暗，啟發人民，因此在她的文藝評論思想標準中文學作品創作的思想內涵是作為重點的。魯迅的作品都不是為了藝術而去參與文藝寫作的，而是從現實內涵出發，是為變革社會、變革人性而發出的“吶喊”。從魯迅先生的文藝評論中可以明顯看到他對文學作品現實意義和思想內涵的關注。比如當魯迅先生在評論葉紫所著的《豐收》時，他的內心是激動的，因為他從《豐收》中看到了文學作品的戰斗力，正如他在評論中寫道：“作者已經盡了當前的任務，也是對于壓迫者的答復：文學是戰斗的！”因此可以看到魯迅先生對于《豐收》的肯定。魯迅先生在豐收中的評論鮮明地表達了他對于作品展露出來的現實意義的肯定，《豐收》在摧殘中更加堅實，對于壓迫者來說是正義的，戰斗性的精神激勵。
魯迅先生對文藝創作思想內涵的要求是極高的，在他看來，文學并不僅僅是文學，在那個硝煙彌漫和種族興衰的年代，文學也是戰場，是警醒人民的戰斗力之一。魯迅先生曾在評論肖紅寫的《生死場》中寫道：“……北方人民對于生的堅強，對于死的掙扎，往往力透紙背……”就是深惡文藝和功利有關的人，如果看起來，他不幸得很，他也難免不能毫無所得。在民族危難的時刻，不是沉默便是反抗，顯然魯迅先生更加欣賞后者，所以對于葉紫、肖紅等一系列愛國主義作品的評論魯迅先生是奮進的，也是肯定的。魯迅先生在文藝評論上的四項標準集中體現在作品本身反映出來的不屈精神和反革命階級掠奪的精神。
文藝作品中的人物一般來說是展現作品本身思想內涵的重要載體，也是作品中矛盾的.沖突的集中體現。人物的命運和性格是受客觀環境影響的，具有時代的特征和時代的基本內涵。魯迅先生的文藝評論尤其重視人物思想性格和精神品質的外在表現。例如當魯迅先生看到司徒喬的畫時，他首先看到的是對苦難人民的關注，因此他由衷地贊美這幅畫所表達出的人物精神品質。中國人正是需要這樣在困境中不屈的倔強靈魂。魯迅先生的文藝評論在對人的精神的關注上更為突出，正是希望通過一切的文藝作品激發中國人民的戰斗力，所以他非常重視從作品中呈現出來的人的精神力。
又比如魯迅現實在為肖軍的《.com八月的鄉音》作序時他寫道：“嚴肅，緊張，作者的心血與失去的天空、土地、受難的人民，……鮮紅的在讀者面前展開，顯示著中國的一份和全部，現在和未來，死路和活路”作品中體現的是中國人民不愿意屈服成為奴隸的過程，是反映著激烈反抗的斗爭場面。魯迅先生的文藝評論將更多的焦點放在了作品中的人物精神上，那是對人民的吶喊和對先進的積極的精神的宣揚和鼓舞。當然正是因為魯迅先生對人物精神品質的高度要求，當出現作品中的人物思想性格表現不當時他也會立即指正，提出自己的意見和看法。對于作品中的正面人物，魯迅先生認為他們是偉大的革命家，因此是值得稱贊和發揚光大的，所以他力圖通過作品展現出形形色色的英雄人物，在引導民眾形成積極的精神品質和思想觀念上發揮積極作用。
在魯迅先生看來，文藝作品是不能脫離思想內涵進行創作的，情節的構建需要符合中心思想的體現，要利用故事情節綜合展現作品的主題思想和精神文化價值。比如魯迅在評價馮沅君的《旅行》時，他透過五四時期大學生之間的愛情故事看到了時代的階級性和作品體現出來的現實意義。他認為《旅行》并不僅僅是一篇名文或者是一部愛情作品，而是一部展現五四時期人民的思想斗爭的作品，作品中的主角通過自己的努力，打破了封建禮教的束縛，獲得了個人思想和情感上的解放，通過人物性格展現了不屈于現實，敢于挑戰的時代青年人應該具有的品質和精神。因此透過故事情節，魯迅先生關注的是其背后的社會現實，以及反映的時代特征以及一代人為了生存和自由而發起的戰斗。
故事情節表現的思想意義和內涵是魯迅先生在進行文藝評論時的重要參考指標，不是追求情節的跌宕起伏和精彩與否，而是追求故事情節中帶給讀者的心的感受和傳達的中心思想，以及與整部作品相契合的思想內涵。無論是從情節的安排和人物性格的構造乃至整部作品的精神品質，魯迅先生的文藝評論思維標準都集中體現在作品本身的現實意義和時代價值上。
魯迅的童年探究（優質19篇）篇十九
星期六下午，陽光明媚，媽媽帶我和姐姐去魯迅故里玩。到魯迅故里，我們看到了好多游客。媽媽說：我們就跟著導游阿姨吧，這樣就可以知道得更詳細一些了。
我們先去了魯迅祖居，那里有好多房子，我還看到了他們的廚房里有大灶和小灶，還有一些我從來沒有看到過的東西。然后我們去了三味書屋，那里其實是魯迅爺爺的老師——壽老先生的家，廳堂上掛了一張壽老先生一生唯一的照片。我看到了魯迅爺爺讀書時用過的刻了“早”字的桌子。導游阿姨說：當年魯迅爺爺為了給他爸爸買藥上學遲到，被老師批評了，魯迅爺爺在桌子上刻了一個“早”字，從此以后再也沒有遲到過。
走出三味書屋，路邊在大聲地叫賣臭豆腐，我饞了叫媽媽給我們買，嗯，真的好香又好吃。
接下去我們去了魯迅故居，我看到了天井里有一塊石板，問媽媽：“這個是不是做仰臥起坐的地方呀？”媽媽和姐姐都笑了，說這個是洗衣服的地方，旁邊還有好大一只缸呢。故居后面就是百草園了，那里有高高的皂莢樹和光滑的石井欄，還有好幾棵一百多歲的老樹呢。有一棵柿子樹，它旁邊的牌子說有一百多歲了，可是跟其他一些同樣年齡的樟樹相比，它怎么會小那么多呢？好奇怪！我問媽媽周老師上次拿來的小柿子是不是從這棵樹上摘來呀。在園子里我還看到了好多竹子，而且它們身上都寫著字，媽媽說這些字都是游客用刀刻上去的，那么這些竹子一定會很痛吧。我們要保護樹木，不做這種壞人。
要回去了，我和姐姐還跑去和銅像拍了好多照片呢。
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