優秀作文是能夠通過生動的故事情節和細膩的描寫，使讀者如臨其境，產生共鳴和情感。這里有一些精選的優秀作文供大家參考，相信能給大家帶來一些啟發和思考。
孝道的高中恪守孝道（熱門12篇）篇一
王祥想：我可以用體溫使冰塊溶化啊!他脫掉衣服，臥在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙關打顫，全身顫抖，但他仍然強忍著、忍著……突然間，他身體下的冰塊裂開了，兩條鯉魚跳了上來。王祥大喜，抱著鯉魚飛奔回家，煮魚湯給后母吃。
這個故事告訴我們：作為兒女，只要全心全意，盡自己的能力孝敬父母，即使送上一粒糖果，他們也可感受到你的心意。
并不是只有古人才能做到孝順父母，其實在現實生活中也有這樣的例子。
孟佩杰就是其中的一個。她是一個恪守孝道的平凡女孩，五歲那年，爸爸遭遇車禍身亡，媽媽將孟佩杰送給別人領養，不久也因病去世。在新的家庭，孟佩杰還是沒能過上幸福的生活，養母劉芳英在三年后癱瘓在床，養父不堪生活壓力，一走了之。從此，母女二人相依為命，她每天早上六點起床，替養母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂早飯，然后一路小跑去上學。中午回家，給養母生火做飯、敷藥按摩、換洗床單……有時來不及吃飯，拿個冷饃就趕去學校了。晚上又是一堆家務活，等服侍養母睡覺后，她才坐下來做功課，那時已經九點了。
孟佩杰是一個平凡的女孩，卻做出不平凡的事情，她是我們學習的榜樣，和她相比，我們做得遠遠不夠，我們沒有為父母做什么，卻總是惹他們生氣，讓他們為我們操心。所以我們要向王祥、孟佩杰一樣懂得疼愛父母，孝順父母，讓他們每天都開開心心。
相信你以后一定能做到孝順父母!
“如果你想回報父母，并不一定需要做出什么驚天動地的大事來。也就只需要幫父母做些力所能及的事，在生活中順從父母一點就可以了。他們一定回非常欣慰的。”老師曾這樣對我說過。
有一次，老師留了一篇習作叫《我為父母做一件事》。我做在書桌前呆了半個小時也沒有一點思路，我只好親身體驗一次，我給媽媽洗了腳。媽媽沒有說什么，但從她的臉上居然留下了兩行熱淚。這淚不是咸的而是甜的，因為這是感動的淚。
百善孝為先，孝是中華千古不變之美德。而現在人們把錢看得那么重，卻不把一個“孝”字放在眼中。有多少老人流離失所，可他們都是兒女成雙。
孝啊，為什么現在不孝之子如此之多。孝子那都是因為從小養成的，只要從小有孝的意識，長大之后才可能成為一個讓人敬佩的孝子。
感恩父母，就是孝敬父母。我們又何嘗要做一個不孝的逆子，人人臭罵呢?孝，從身邊每一件小事做起，從我做起。
現代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競爭中，不斷接受著艱難困苦的考驗，不斷在“時光”洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時也享受著豐富的物質條件與精神財富。
可我們有沒有想過，每當想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上，不愿在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時，我們的.父母在做些什么?每當，我們在電視機前歡聲笑語時，我們的父母又在做些什么。每當我們跟父母無理取鬧時，可又曾想過父母的嘆息與悔恨。
孝道的高中恪守孝道（熱門12篇）篇二
父母為我們傾注了一生的心血，都說母愛是偉大的，而我也有這樣一位偉大的母親，在她的懷抱中我享受著濃濃的愛意。至今母親生下我已經有十六個春秋了。聽爸爸說，媽媽懷我三個月的時候就不再吃零食了，每天只吃著沒有味道的粥飯，為的是能讓我生長的更健康。五六個月的時候，媽媽吐的厲害，不能吃飯，每天只能考打吊水來維持營養。媽媽懷我是多么辛苦啊！
其實，這還不算什么，媽媽是剖腹產的，把我生下來后，四天都不能動彈，還不能吃東西。饑餓的難受和手術后的疼痛使媽媽四天四夜未曾合眼。
聽到這里，我的淚水悄悄濕潤了臉龐，真沒想到我的誕生給媽媽帶來這么多的痛苦和折磨！
的傻事我常常偷偷地流著眼淚，以贖曾對媽媽犯下的錯誤。
記得有一次，媽媽特地為我做了一盤紅燒魚，我津津有味地吃著，媽媽在一旁笑瞇瞇的看著，說：“慢點兒，別卡到了。”我邊吃邊點頭，但還不忘問媽媽一句：“媽媽，你不吃嗎？”“呵呵，媽不吃，我不喜歡吃魚，你先吃吧！”我當時也沒多想，吃完就匆匆上學去了，但回來拿鑰匙時發現媽媽正在吃我吃剩下的魚湯，并在湯水中尋找著細碎的魚肉，我看這一幕，我的淚水忍不住地流了下來，走在路上，淚水更加肆意的流淌，恨自己為什么當時沒想到母親是舍不得吃而特意留給我吃的呢。
孝道的高中恪守孝道（熱門12篇）篇三
父母為我們傾注了一生的心血，都說母愛是偉大的，而我也有這樣一位偉大的母親，在她的懷抱中我享受著濃濃的愛意。至今母親生下我已經有十六個春秋了。聽爸爸說，媽媽懷我三個月的時候就不再吃零食了，每天只吃著沒有味道的粥飯，為的是能讓我生長的更健康。五六個月的時候，媽媽吐的厲害，不能吃飯，每天只能考打吊水來維持營養。媽媽懷我是多么辛苦啊！
其實，這還不算什么，媽媽是剖腹產的，把我生下來后，四天都不能動彈，還不能吃東西。饑餓的難受和手術后的疼痛使媽媽四天四夜未曾合眼。
聽到這里，我的淚水悄悄濕潤了臉龐，真沒想到我的誕生給媽媽帶來這么多的痛苦和折磨！
的傻事我常常偷偷地流著眼淚，以贖曾對媽媽犯下的錯誤。
記得有一次，媽媽特地為我做了一盤紅燒魚，我津津有味地吃著，媽媽在一旁笑瞇瞇的看著，說：“慢點兒，別卡到了。”我邊吃邊點頭，但還不忘問媽媽一句：“媽媽，你不吃嗎？”“呵呵，媽不吃，我不喜歡吃魚，你先吃吧！”我當時也沒多想，吃完就匆匆上學去了，但回來拿鑰匙時發現媽媽正在吃我吃剩下的魚湯，并在湯水中尋找著細碎的魚肉，我看這一幕，我的淚水忍不住地流了下來，走在路上，淚水更加肆意的流淌，恨自己為什么當時沒想到母親是舍不得吃而特意留給我吃的呢。
古人云：百善孝為先。孝這個字雖不起眼，但卻意義重大。它既是弘揚中華民族的傳統文化，也是我的。
座右銘。
這也不禁讓我想起了在外婆家的一幕，它讓我久久不能忘懷。
那是一個冬天，我和媽媽準備去拜訪外婆。外婆家住在遙遠的鄉下，我和媽媽是坐車去的。一路上，媽媽一反常態，顯得十分興奮。她像個小孩子似的東看西看，仿佛怎么也看不夠生她養她的故鄉。
我悄悄的回到了樓上，我強忍住眼眶中隨時都能流出的淚。這簡單沒有任何言語的一幕中卻有濃濃的溫情從我心中流過，那么的溫暖與動人。其實，孝不需要任何語言，你的行為就代表了一切。老人真的不需要太多，只要你的陪伴就夠了。
此時，我突然明白了：孝，這個筆畫雖然只有七筆的字，是要我們用盡一生的時間來書寫的、來完成的!希望我們能將這孝心傳遞下去，將孝心傳遍各個家庭，讓我們的祖國各地開遍孝之花!
孝道的高中恪守孝道（熱門12篇）篇四
孝，是一種美德，更是一種文化。
孝文化是我國傳統文化寶庫中的重要組成部分。古往今來，孝文化在弘揚中華民族的傳統美德，維繫家庭和睦，增強民族團結，穩定社會等方面，都起到十分重要的作用。
“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中線，遊子身上衣。”、“誰言寸草心，報得三春暉。”、“無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。”……這些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對父母、親人百般孝順和愛護，我們幾乎就是背著這些名言名句長大的。幼時，我們一定想：長大后一定要對父母和親人好，可是現在社會上有些人的行為動作令人髮指。我前不久在網上看到一則令人心酸的，又令人髮指的新聞：一位母親親手把兒子撫養大，她的兒子長大了，竟然覺得母親很礙事，便將母親掃地出門。無論颳風下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生。看完后，我憤怒了：怎麼可以這樣?有這樣的兒子還不如沒有，簡直衝破了做人的底線。這名男子的做法簡直有辱我們這個一直以來以孝聞名於世界的中華民族!
當然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面這個故事，也許你會欣慰多了。
孝老愛親，也要我們一代一代的傳承下去，傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什麼：比如幫他們多干一些力所能及的家務，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個子女都應該做的。
孝老愛親，用實際行動去傳承，傳承一份份美與愛，傳承這一種偉大的傳統民族文化，喚起每一個人的孝心!
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孝道的高中恪守孝道（熱門12篇）篇五
早在幾千年前我國著名的教育家孔子就說過：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎?”教育我們要態度恭敬地贍養自己年邁的父母，而不是管吃管喝就萬事大吉了，還得了解父母的心。孔子又說過：“父母在，不遠游，游必有方。”
說的就是父母健在，做兒女的要恭敬地陪侍在前，，就算真的要遠游，也要等到一切安排妥當方可游。孔子還說過：“父母之年，不可不知也;一則以喜，一則以懼。”父母的年紀生日，咱們做子女的那得知道。一呢是為父母的高壽而高興，一是為不可避免的規律而擔憂。
嗚呼，死者已斯，生者何懼?還有很多很多這樣事例讓我們這些稍微有良知的人都感到悲哀、羞愧。“身體皮發受之父母，毀之不得。”父母不僅賦予我們這些，還教育我們成人，甚至在成人后還要擔憂你的工作、婚姻、下一代……還要為你做飯、帶孩子、做老媽子……這些一生一世你都償還不清，你又怎么忍心在他們年邁什么也做不了的時候嫌棄他們：嫌他們吃飯不利索，叫他們到自己的房間吃;嫌他們嘮叨，讓他們獨立住;嫌他們慢手慢腳，而橫加指責…..可是年輕的你們想到沒有，父母為我們付出過的'一切;想過沒有，總有一天你也要老;想過沒有，也許今天你這樣對待你的父母，明天你的子女同等對待你…….如果你想過這些，就請對你們的父母好一點，不要因為他們老了，行動不便了，身體不好了而嫌棄他們，要足夠地尊重您的父母，在您的父母身體還健朗的時候多陪他們出去散散心，多陪他們聊聊天，不要因為工作忙的借口而忽視了他們，不能等到“子欲養，而親不待”的局面，要不這樣后悔就來不及了!
孝道，人之本!請你、我、他(她)這世界的每一個人都好好地對待您的父母!
孝道的高中恪守孝道（熱門12篇）篇六
子路在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎?于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的.米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。孝就是子女對父母的惦記，就是完全為父母著想，甚至不惜以生命去回報父母。人只有有了孝心，才會有責任感，使命感和善良的品質。東漢時的黃香，是歷史上公認的“孝親”的典范。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡;寒冷的冬夜，他先鉆進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。
所謂“孝“，是恭敬，是愛護，是孝養。談到孝順，一般人以為只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了。事實上，禽畜尚且知道反哺，奉養父母只是孝順最基本的一環，除了對父母盡孝之外，更要擴而充之，對宗族盡孝，甚至進一步擴大為對整個民族盡孝。因此我們說，現代意義上的孝，是愛心的表現，是對國家、親人一種至真感情的流露，是人我之間應有的一份責任，是人倫之際的一種密切關系。孝維持了長幼有序，是父母子女世代相承的美德;孝是對生命的至誠感謝，更是無怨無悔的回饋報恩。為自己所愛是小孝，為家族親人為中孝，為國家民族是大孝。因此，孝的意義，并不限于對父母的孝順，應該從親人做起，進而“不獨親其親，不獨子其子”的擴充至整個社會和國家。
正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強”。現在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。
孝道的高中恪守孝道（熱門12篇）篇七
回顧了感動中國十大人物的事跡，突然覺得很感動，心里流過一絲莫名的悲傷。朱光亞、胡忠、謝曉君、吳孟超、劉偉、阿里木等，他們都讓我感動，但最打動我的，是一個普普通通的女孩子――孟佩杰。
孝順，是中國人的傳統美德。孟佩杰，付出的是孝心，贏得的'是尊重，一個感動中國人的平凡女孩。在貧困中，她任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅趕種種不幸；在艱難里，她無怨無悔，堅守清貧，讓傳統的孝道充滿每個細節。雖然艱辛填滿四千多個日子，可她的笑容依然燦爛如花。
孟佩杰是一個悲苦的孩子。養母劉芳英癱瘓在床，當別人家的孩子享受寵愛時，八歲的孟佩杰已獨自上街買菜，放學回家給養母做飯。個頭沒有灶臺高，她就站在小板凳上炒菜，摔了無數次卻從沒喊過疼。，孟佩杰考上了山西師范大學臨汾學院。權衡之下，她決定帶著養母去上大學，在學校附近租單，拿到工資后了間房子。大一那年暑假，孟佩杰頂著炎炎烈日上街發廣告傳的第一件事就是買養母最愛吃的紅燒肉。孟佩杰照顧母親不厭其煩，她每天早上六點起床，替養母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂早飯，然后一路小跑去上學。中午回家，給養母生火做飯、敷藥按摩、換洗床單碰上劉芳英排便困難，孟佩杰就用手指一點點摳出來。
我有一個美滿的家庭，但我如何優秀，都比不上孟佩杰！
孝道的高中恪守孝道（熱門12篇）篇八
一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養育了你，你是應該盡孝的;是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應該盡孝的;是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的.
多少年以來，我們已經習慣了對父母依賴和索取，總是在有求于父母的時候才會變得乖喜。當我們哭泣的時候，可以找父母傾訴，甚至把父母當做是出氣筒。累了，倒頭睡下，也只有父母會躡手躡腳地走進我們的房間，為我們蓋好被子。清晨總抱怨父母為什么不叫醒自己，卻忘記了父母早已出門，只有一個寂寞的背影。
王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。這就是著名臥冰求鯉的故事。
牛有舔犢之意，魚有弓身救子之情，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。自然界中有無數個例子在為我們證明著親情的藕斷絲連，相濡以沫的感動，我們還有過付出嗎?孟子曰：“不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。”父母可以為我們付出，難道我們就不可以為父母做點什么嗎?記得姐姐快結婚的時候，奶奶對她說，男朋友丟了可以找回來，父母就一個，丟了就永遠消逝了，你再也得不到那種莫名的溫暖了。勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。
父母是很容易滿足的“小孩”我們所做的也只是舉手便可以完成的動作。無非是對母親的一個會心微笑，是一次主動承受錯誤，是為父親敬上一杯酒，是為母親獻上一杯茶，是對父親的一句關懷，是對母親的一次體貼，是陪父親扛一次水桶，是為母親遞上的一碗熱粥。僅此而已，有什么做不到的?愛是可以凝固時間的鐘，一個動作，便可永恒!
讓我們真心實意的盡我們所能去盡孝道吧!
孝道的高中恪守孝道（熱門12篇）篇九
那是一個下雨的日子，當時也是正值春節團年期間。歸鄉的游子們猶如離弦之箭射向家的靶心。我也與父親同坐一車去鄉下團年。但車子駛到鄉間小路路口時，這時一個中年男子腳踏泥濘，推著一輛獨輪車快速地向路口駛來，車上還放著一把撐開的雨傘，男子的嘴里還不停地吆喝著什么，在駛到路口時他停住了。
這時，我不經意地向傘下望去，驚奇地發現了一位已過耄耋之年的老人。此刻，那個男子隨口向路人打了一個招呼說：“我送母親會家過年。”他的干枯的臉頰上露出了淺淺的微笑，那是是如此的窘迫,又是如此的溫暖。豆大的汗珠悄然間滾下了額頭，他隨意地擦拭了一下，抬起車繼續駛向前方，時不時他還為母親移動一下車上的傘。此刻的我似乎被什么所觸動，雙眼緊緊地凝望著遠方的那個男子，直到雨霧迷茫了他的身影。在轉身的那一剎那，我怦然心動，淚珠不經意間流下了雙頰，心中是如此的沉重，又是如此的溫暖。為了回家，他甘愿在寒冷的冬日為母親遮風擋雨，為了回家，他不畏艱險堅持將母親平安地送到目的地。這是情，是兒子對于一位母親的深情，這更是愛，是兒子回饋母親生育之恩，養育之恩的愛，這更是孝，是作為一個普通的男人應盡的孝，只是這一切都被他用更加委婉，更加溫暖，更加美麗的方式表達了出來。
其實，有時候并不是偉人才會令我們內心觸動。平凡的行動加上真摯的情感常使平凡的做出不平凡的事跡。也許孝不能僅僅只停留在嘴上，用行動常常是其具體化。生動化。有人說表達自己對長輩的孝一定要等到自己有能力的時候。這并不完全正確，孝，實際上就在我們生活的點點滴滴中，在那一瞬間就是孝的體現。此外，孝，是每一個人應盡的職責。
常言道：“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。”這是何等的悲哀。孔子有有云：“入則孝，出則弟。”孝是一個人的本能，在何等情況下都不可丟棄。古人有臥冰求鯉，拔竹求筍之說，黃庭堅也有嫡親溺教的孝。連動物都有烏鴉反哺，狐死首丘，作為人，盡孝更是我們義不容辭的責任。父母望子成龍,望女成鳳，老來只求一份安寧，在我們成長的途中他們給予了我們太多，足以我們以一生來回報。等到他們老了，我們就應讓他們安享晚年。20xx年度感動中國十大人物之一的陳斌強也用自己的行動再次闡明了孝的定義。孝是中華民族傳承了千年的美德，它的內涵亙古不變,，它也必將一如既往被我們承接與發揚。關注生活中的片段，用細小的行為盡孝，安撫父母，感動他人，也溫暖世界。
無意間搜索，我看到了一贍養糾紛，二原告已是遲暮之年，走路都已經顫顫巍巍。二人于1953年結婚后生育了兩男兩女，即本案的四被告，四個人都是由兩位老人撫養成人，現都已成家立業修建了樓房,可他們卻在兩位老人年事已高，喪失勞動能力的時侯讓他們住在修葺的豬圈樓上。
說實話，我自認為我是一個很理性的人，所以在看到這樣的事情時，我的第一反應不是憤怒，而是思考這個家庭中子女與父母的關系究竟是怎樣的，子女與父母是要有多大的矛盾才能讓他們如此安置年邁的父母而忘了父母曾經的生養之恩。
(1)父母的忽略。
講到原因，我想到的第一個原因就是這個，80后的孩子不像我們現在90后的孩子因計劃生育所以個個都是父母捧在手心里的寶，而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，血緣親戚一大堆。雖說天下哪有不愛孩子的父母,但不可否認，孩子多了，煩心的事也就多了，父母自然而然會因為家庭或個人的原因在不經意間偏愛其中一個孩子，而忽略了其他的孩子。
哪個孩子不渴望父母的關注，卻因父母無意間的忽略受到了傷害，數次多了，便自我感覺父母不愛自己了，長大了，只記住了父母的不好的他們,親情自然也就淡了，怨或恨卻增加了。于他們來講,只是遠離父母已是仁至義盡，想要他們好好的贍養父母，呵，那純屬扯淡。
(2)父母財產分配不均。
俗語說人多好辦事,，可這個道理在贍養父母的問題上卻并不靈驗。子女多了，當他們成家立業另立門戶之時，大部分父母都會因林林總總的原因使某個孩子的財產比其他孩子的要多。良心好點的，最多也就在心里抱怨一下，該有的贍養費卻不會少上一分錢，可是親情卻也淡了，調查一下不難發現他們回家的次數也少了。
至于沒有良心的人，我想不需要我說大家也都知道，眾多的糾紛案例中可是有不少都是因為財產分配不均引起的。
(3)愛人與父母的隔閡。
有使以來，因自身愛人與父母的關系不好鬧上法庭的贍養糾紛同樣不少。不是他們不愛父母，而是相比較而言他們更愛自己的另一半。以他們的立場來看,一邊是一起度過前半生的年邁的父母，一邊是將要一起度過后半生的妻子，即使是愿意贍養老人，也會因為新婚妻子的枕邊風而遠離老人，不與父母住在同一個屋檐下。在他們的想法中還是愛人重要，至于父母，給點錢也就差不多了。
這并非危言聳聽，任何一個人處在贍養父母與維系自己小家庭安穩的矛盾中都會舉步維艱，大概只有父母曾在年少時給予他深刻的感動的人才會站在父母這一邊吧。
……。
雖然那案件最后已然完美解決，可我卻并不認為這是值得慶賀的事情。當贍養父母的問題鬧上法庭，當兒女與父母站在對立面時，我深刻的懷疑親情是否還在，即使贍養問題最終得到解決那又怎樣，父母的心已然凄涼。
俗語說滴水之恩當以涌泉相報。而父母給我們的，又何止是滴水呢?父母恩情深似海，他們給我們的是整個大海，我們應該懂得回報,懂得孝道。
何謂孝道——百善孝為先，孝之以其道，只有心懷孝道的人，才終能收得善果。
孝道的高中恪守孝道（熱門12篇）篇十
寓言詩《鳥的評說》，趣味無窮，意蘊豐富，引人遐思。
麻雀說燕子是怕冷的濡夫……喜鵲說蒼鷹好高鶩遠……各種鳥都敏銳地發現了他鳥的“污點”，從而鄙視對方；而對他鳥發現的自己的污點卻渾然不覺或反唇相譏。這是因為它們犯了唯心主義、形而上學的錯誤，片面地、絕對地看問題。以鳥喻人，其理亦然。我們不能只習慣于標榜自己是個辯證唯物主義者，而應在實際生活中改變思維定勢和以偏概全的錯誤，在評說他人和自己時，不要下意識地采取雙重標準，而應實事求是，看本質、重主流，從而正確地認識他人和自己，完善道德修養。
金無足赤，人無完人。賈誼才華橫滋，卻識見不足；周瑜文韜武略，可心胸狹窄；楊貴妃狐義，西施腳大……由此可見。即使是“名人”、“美人”，也不是完美無疵的，正如燦爛的星星會墜落，太陽也有“黑痣”那樣。人們追求完美，遺憾的是，完美只存在于虛幻的想象中。
明白了這個道理，我們沒必要也不應該苛責他人，更不能對他人攻其一點不及其余，乃至全盤否定；而應該寬以待人，以人之長補己之短。為此，如果換一個角度，換一種眼光，換一種思維方式，你就會意識到，燕子春來秋去，這是戰略戰術靈活性的表現，蒼鷹飛得高，這是志向、勇氣、力最的體現。們心自問，我其備他們的察賦和能力嗎?人們大多生活在集體中，奔波在社會上，同形形色色的人共半「打交道，如果我們不換一種眼光，不改變思維方法，不去發現他人優點而一味苛責于人，那就會嚴重影響我們對自身、對他人、對社會的正確認識，就會使團結渙散，糾紛不斷。鑒此，“躬自厚而薄貴于人”（《論語》）、“無求備于一人”、“君子不以其所能者病人，不以人之所不能者愧人”（《禮記》）的古訓，應成為我們的人生準則。
行文至此，我得鄭重申明，筆者無意于搞一團和氣，無意于“你好、我好、他亦好”。筆者強調“待人輕以約”，并不意味著主張拋棄積極的思想斗爭；相反的，筆者認為善意指出他人瑕疵，不僅是必要的，也是在所難免的，這是成人之美，是對人的一種尊敬。海涅在《論浪漫派》中說：“我知道，尊敬偉大人物的最好方法，莫過于把他的缺點就像美德一樣仔細認真地揭示出來。”毋庸置疑，這有助于偉人（他人）道德、修養、人格的完美，善莫大矣，何樂不為?問題的.關鍵不在于能不能“揭”，而在于能不能“納”，而這又取決于被“揭”者有沒有雅量和氣度。有些領導于部。文過飾非，怕聽逆耳之言一聽正中要害的話就火冒三丈，張日就是“麻雀鄙視孔雀，喜鵲攻擊蒼鷹”，閉口就是“蛻蝦撼樹不自量”，仗勢凌人，大搞打擊報復。其必然的結果是傷害同志，自己電難免垮臺，歷史上的周厲工、“四人幫”江青之流就是明證。
智慧的行人，不是胸有成竹地等人來“揭’，而是嚴于律己，防患于未然。這就要勇于發現自己的“污點”。而這又以勇于知恥為前提。知恥在行為上表現為一種立志改過的道德意識，對行為起著積極的凈化作用。真正想要完善道德修養、人格的哲人，應該“恥不修，不恥見污”。如此就能“不誘于譽，不恐于誹，率道而行，端然正己”（《茍子》）。如此，就意味著在完善自我的臺階上又上高了一級。而要如此，就須“吾日三省吾身”、“責己重以周”，嚴格要求自己，一絲不茍。
孝道的高中恪守孝道（熱門12篇）篇十一
這個女孩能。
她叫孟佩杰，沒能在悉心照料中成長，卻用以反哺之心去照顧她的后媽-一位身殘志堅的普通女人。
當女人對著鏡頭述說孟佩杰的成長時，這位面對殘疾仍舊微笑的婦女，止不住她眼中的熱淚。沒能為孟佩杰帶來童年的歡樂，卻讓她不辭辛勞的從八歲開始照顧殘疾的自己。已有十數年頭了吧。這位母親心中包含著的是多大的感激和歉意？可女孩只想著她的媽媽，從女孩長成了少女，心中仍舊第一個想到的是媽媽。
孝道孝道，何道為孝？
孟佩杰被舉薦為感動中國十大人物被冠以“孝女當家”。是啊，小小的肩膀扛起了太多太多不屬于自己年齡的責任與辛勞了。但是同時，她是事跡也似乎漸漸觸醒來社會的暖暖孝心。她的腳下，將緩緩升起石階，將她抬得很高很高。將她的光輝更遠更遠地觸及更多的人。
“樹欲靜而風欲止，子欲養而親不殆”，莫要當親人離己而去之時，再想著施行自己的孝義。現在開始，去問問父母的生日，熟記于心，將他們如山的恩情轉為自己點滴的孝義吧。
孝道的高中恪守孝道（熱門12篇）篇十二
孝敬老人是中華民族的傳統美德，古人云：“百善孝為先”。對于這句經久不衰的古訓，我有著更深的理解。
天公不作美，雨從早下到現在，植物都伸展開枝葉，享受著雨水的滋養。幾只蝸牛從角落里爬了出來，享受著雨水帶來濕潤的環境。我一手撐著一把新傘，一手提著一袋書，還掛著另一把傘。街上的人很少，沒有人愿意在這樣的雨天出門。
這時一位老奶奶從我身邊匆匆走過，手里提著大包小包的菜，沒有一把傘在她頭頂撐開，雨點落在她的身上、肩上、滿頭銀絲上。這時她腳下一滑，差點摔倒。我看著她，夾著另一把傘的那只手劇烈地抖了一下，傘差點掉在地上。此時，我的內心正做著激烈的斗爭：一個我說“撐著的這把新雨傘，是剛剛新買的傘，上好尼龍絲做的，價格不菲；骨架是不銹鋼的，結實無比，可以為我阻擋這強風暴雨。”而，另一個我說“手上掛著的是一把已經頗有年紀的雨傘了，骨架銹跡斑斑，還偶爾會漏雨，仿佛這強風輕輕一吹就會斷。”此刻的我面臨著兩個選擇，要么把破傘留給自己，把新買的好傘留給老奶奶；要么把破傘給老奶奶，把好傘留著自己用。
正當我處于進退兩難的境地時，突然傳來了一聲：“接著吧。”我聞聲抬頭一看，原來是一位紀左右的男人，他把他的傘給了他旁邊另一位老人，那位老人撐著傘說了聲謝謝后，離開了。而那個人隨手拿起手上的公文包往頭上一遮，加快了腳步，也匆匆離去。