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學習鄧小平理論心得體會大全（12篇）篇一
鄧小平教育理論是鄧小平理論的一個重要組成部分，是馬克思、列寧主義教育思想與中國教育實際的科學結合，是毛澤東思想教育部分的延續和發展。如何看待這一理論體系是擺在我們所有教育工作者面前的一個大問題。庸俗的教育者，只會形而上學的理解這一理論體系。他們或者只會割裂的看待、運用這一體系中的某些觀點，或是干脆只能記住其中的支言片語，什么“教育要面向未來，面向世界，面向現代化”，什么“百年大計教育為本”等等，其實他們對這些話所包含的內容卻一無所知，而只能在人前賣弄，嘩眾取寵。那么，完整的鄧小平教育理論到底包括了哪些思想或者說哪些內容呢?我們也來運用上面那兩句話，因為這兩句話的確概括了鄧小平的教育理論內容，充分體現了鄧小平的教育思想。
“百年大計，教育為本”是鄧小平教育地位論的集中體現。國家的繁榮富強需要人才，人才從何而來?人才是不會憑空出現的。實際上，從“人”到“人才”需要一個“加工”的過程，而這個過程就是教育。人們都知道人才對于國家發展的重要性，而恰恰忽視了教育把“人”向“人才”“加工”的這一過程或程序。從而導致：或者忽視了教育的根本地位和基礎作用，或者只是口頭空談重視教育卻在實際上輕視教育。這種情況在古今中外屢見不鮮。中國秦代崇尚法家，采取愚民政策，焚書坑儒;中國現代文革十年，教育受沖擊最甚：教師成了“臭老九”，學生成了紅衛兵，知識多了反動，考試交白卷成了英雄，那時的學校已不是接受思想品德教育、學習科學文化知識的園地，當時的教育已處于可有可無之境愚;今天中國的某些地區，不也存在著拖欠教師工資、挪用教育專款的事情嗎?可以說當時的統治者或當時某一地區的領導目光是極為短淺的。他們不知道在教育上的投入實際上是一個“播種”的時期，日后必然會有“收獲”和“豐厚的回報”。我們不敢說秦朝的滅亡與教育、重視人才的培養有直接聯系，但我們卻可以肯定地說日本的迅速發達與其一直重視教育、重視人才的培養有直接聯系。我們不能確切地估計出“十年文革”對教育沖擊而帶來的中國政治、經濟、文化等各方面損失到底有多少，但我們可以確切地告訴大家，中國的“兩彈一星”的成功是建國后中國科教事業發展的直接結果。正因為如此，鄧小平同志根據馬列主義、毛澤東思想的基本觀點，對中國建國以來的教育善，國外教育發展善進行了客觀、科學的分析、總結，制定了教育發展的新戰略。“我們要實現現代化，關鍵是科學技術要能上支，發展科學技術，不抓教育不行。”實際上已經從理論上確立了教育的根本地位。“百年大計教育為本”則使鄧小平同志教育在國家各項事業中處于根本地位的論斷，更加明確化、具體化，同時為我國教育的發展提供了政治保證，成為一項基本的治國方針，也是教育根本地位的確立才有今天我國教育事業的繁榮與發展。
“教育要面向世界、面向未來、面向現代化”體現了鄧小平教育理論的另三個認識，即教育目的論、教育開放論和教育發展論。
教育的任務是什么?教育的任務是培養人才。培養出的人才干什么用?培養的人才要用于國家的現代化建設。什么樣的人才是現代化建設所需要的呢?有理論水平而無實踐能力的人不成，光有實踐能力而無理論水平的人也不成;政治思想正確而無科學文化知識的人不成，光有科學文化知識而無正確的政治思想的人也不成。鄧小平同志認為“我們要掌握和發展現代科學文化知識，各行各業的新技術新工藝，要創造比資本主義更高的勞動生產率，把我國建設成為現代化的社會主義強國，并且在上層建筑領域最終戰勝資產階級的影響，就必須培養具有高度科學文化水平的勞動者，必須造就宏大的又紅又專的工人階級知識分子隊伍。”“學校的教育應在堅持正確的政治方向前提下大力提高教育質量，大力提高學生的科學文化水平。”在實踐能力與理論水平的關系上，鄧小平認為：現代經濟技術的迅速發展，要求教育的質量和教育效率迅速提高，要求我們在教育與生產勞動相結合的內容上、方法上不斷有新的發展。如何發展呢?各級各類學校對學生參加什么樣的生產實踐，花多少時間，怎樣同教學密切配合，都要恰當安排。由此看來，現代化需要的是又紅又專，即能動口又能動手的人。那么教育的最終目的不就是為現代化培養這樣的人才嗎?毫無疑問，學校、家庭、社會教育必須要圍繞這一最終教育目的進行。
改革開放是鄧小平理論的精髓所在。那么中國的教育是不是也要開放呢?教育的根本地位已經明確，怎樣才能更好地實現上面我們所說的教育目的呢?有人說：這個世界變化太快。我們可以說，在知識領域變化更快。知識的陳舊周期從以前的幾百年、幾十年一直到如今的二、三年。再有科學技術在世界范圍內分布也極為不均衡，西方資本主義國家經歷了幾百年的科技積累，而各發展中國家只有幾十年或幾年的積累，自然與人無法相比。做為發展中國家的中國也不例外。且由于高度的封建文明曾使中國雄踞世界，使國人心中多少有些自大之感，對外政策也大多以閉關自守為主。新中國成立后，這種情況有所改變，但在文革期間，在國內壓制討論、互相封鎖，對國外，則全盤否認資本主義國家的新知識、新技術，繼續采取閉關鎖國政策。使中國的科技水平、教育水平與發達國家的差距有所加大。面對這些，鄧小平同志提出在國內“現在不同意見的爭論、討論不是太多而是太少了。討論中可能會帶來一些錯誤的意見也不可怕，我們要堅持百家用爭鳴的方針，允許爭論，不同學派之間要相互尊重，取長補短，要提倡學術交流。”對外認為“沒有前人或今人、中國人或外國人的實踐經驗，怎能概括、提出新的理論?搞封鎖害人害己。”提出“中國要開放，要學習外國先進經驗、先進技術和先進理論”，其中自然包括教育理論。也就是說，中國教育如果要想發展一方面在國內要進行各行各學派的交流，各學派要取長補短提高自己，對外則衽開放政策，允許人家先進的教育理論、教育方法流入國內，與中國土生土長的教育理論結合。只有這樣才能使中國的教育跟上時代的步伐，不至于落伍。“教育要面向世界”就是這個意思。
“教育要面向未來”是鄧小平教育發展論的高度概括。教育是一門科學，有其自身發展的規律，同時教育做為一種上層建筑又可能脫離客觀存在的經濟基礎。教育一方面要為經濟基礎服務，一方面又不可能超出經濟基礎所允許的范圍發展。這就使如何發展教育這一問題有了明確具體的研究方向。一方面要研究支持教育的經濟基礎在未來允許教育發展的程度，一方面要研究教育本身的發展規律。而這些又必須遵循這樣一種方法，即從現實中家經濟和教育的現狀入手，而不是一提“教育面向未來”就把現實這個立足點拋開而去空談教育的未來。一定要記住“沒有現實基礎的未來是根本不存在的。”凡是抱有上述觀點的人根本就不明白鄧小平所謂“教育面向未來”是指教育必須要和以現實為基礎的未來中國、世界的政治、經濟等發展相適應，要和現實基礎的未來教育規律的發展相適應。
總之學習、研究鄧小平教育理論，并將這種理論運用于教育實踐，不是一件容易的事情，只有在運用辨證思維方法，全面的系統的對這一理論予以理解之后，才有可能。
學習鄧小平理論心得體會大全（12篇）篇二
通過學習鄧小平的建設有中國特色社會主義道路的理論，了解到鄧小平這位偉人，他是中國改革開放和社會主義現代化建設的總設計師，建設有中國特色社會主義理論的創立者，偉大的無產階級政治家、思想家和改革家。作為一個時代的偉人，歷史的巨人，雖然已溘然長逝，然而他為我們整個國家，整個民族所作出的豐功偉績和他的理論、思想，都必將在歷史的長河中熠熠發光，指引我們在社會主義現代化建設中繼續向前邁進!黨的xx大把鄧小平理論作為一個科學概念，首次提出和使用，并作為黨的指導思想，與馬克思列寧主義、毛澤東思想一起寫進我們黨的章程里，這對于堅持和發展馬克思列寧主義毛澤東思想，高舉鄧小平理論旗幟，把充滿生機和活力的中國帶入二十世紀，具有重大的理論意義和實踐意義作為在共產黨領導下的跨世紀青年，有必要認真學習鄧小平理論，并深刻理解鄧小平理論，并把它應用到實踐中去。
同時正式確立鄧小平理論為我黨的指導思想，全黨、全國各族人民正緊密團結在以為核心的黨中央周圍，堅定不移地高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設有中國特色的社會主義事業全面推向二十一世紀!作為時代的代言人，當代大學生，面對跨世紀的宏圖和歷史賦予的重任，我們不僅認識到鄧小平理論的重要性，更真切地感到學習鄧小平理論的迫切性。作為當代的大學生，我們學習鄧小平理論的首要任務就是領會鄧小平理論的精神實質，用鄧小平理論武裝頭腦，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，用鄧小平理論構筑精神支柱。
一、完整準確地把握鄧小平理論，要深刻理解鄧小平理論的歷史地位。鄧小平理論是馬克思列寧主義同中國實際結合的產物，是毛澤東思想的繼承和發展，是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發展的新階段。xx大確立了鄧小平理論的歷史地位并把它作為全黨的指導思想，學習和貫徹xx大精神，最重要的就是在思想上和實踐中牢固確立鄧小平理論的指導地位，用鄧小平理論來指導自己的行動。實踐反復證明，鄧小平理論是偉大的旗幟，是前進道路上戰勝一切困難，排除一切干擾，經受一切考驗的根本保證。
二、毫不動搖地堅持黨的基本路線。要深刻理解我國社會主義初級階段的基本國情和黨的基本路線。在今年剛結束的十一屆人大三次會議中對于動員全國各族人民在黨的領導下頑強拼搏、開拓創新、團結前進，為全面實現“”時期經濟社會發展目標，奪取全面建設小康社會新勝利而繼續奮斗，因此在這個階段最根本的就是要堅持黨的基本路線不動搖。黨的一個中心，兩個基本點的基本路線告訴我們，經濟建設是社會主義初級階級的工作中心，四項基本原則是立國之本，改革開放是強國之路。黨的基本路線體現了鄧小平理論的基本精神，指明了中國社會主義發展的道路，是全黨和全國人民的行動綱領，只有堅持基本路線不動搖，才能使鄧小平理論在中國轉變為現實，最終實現鄧小平理論的宏偉目標!
三、實事求是地運用鄧小平理論。要深刻理解我們肩負的重大歷史責任。我們是跨世紀的大學生，是最富有朝氣的一代，是新中國的接班人。我們的歷史責任就是在黨的領導下，繼承和發展一個多世紀以來中國人民的偉大成就，把毛澤東、鄧小平等老一輩革命家開創的社會主義偉大事業全面推向新世紀，實現中國的現代化和中華民族的全面振興。學習鄧小平理論的目的在于運用，要堅持理論聯系實際，解放思想、實事求是地發現新情況解決新問題，總結新經驗，得出新思路。我們要自覺地運用鄧小平理論解決日常遇到的各種矛盾和問題，提高我們處理問題的能力、指導我們去改造主觀世界和客觀世界。綜合以上幾點，用鄧小平理論武裝我們的頭腦，樹立信念，明確責任，確立科教興國戰略，謀求祖國的更大發展。
通過學習鄧論，使我在思想上有了很大的進步。正如鄧小平同志所說發展是硬道理，只有中國的大發展，才能有綜合國力的大提高，才能有人民生活水平的大改善，才能有中華民族在世界上的空前地位。作為我們當代大學生，今天高舉鄧小平理論的偉大旗幟，就是要刻苦學習鄧小平理論，用鄧小平理論武裝我們的頭腦，樹立信念、明確責任、確立科教興國戰略，謀求祖國的更大發展。對此我們責無旁貸，這是我們義不容辭的歷史使命，也是黨、國家和人民所希望于我們的。因此，珍惜優越的條件努力學習，不斷完善自我，全面發展，面對新世紀帶來的新挑戰，要以鄧小平理論為行動指南，在先輩的鞭策下不斷前進。
學習鄧小平理論心得體會大全（12篇）篇三
鄧小平理論是中國共產黨和中國人民關于建設有中國特色的社會主義事業的實踐的總結和集體智慧的結晶。鄧小平理論是偉大的一門學科，是我們黨和全國人民的指導思想，做為新世紀的大學生，我們應該認真學習鄧小平理論。
通過對鄧小平理論的簡略學習，使勻更加正確的認識了社會主義，堅定了社會主義信念，對黨和人民更加熱愛。更增強了我對祖國明天更美好的信心。
鄧小平理論讓我明白了中國社會主義的發展道路和前時方向，我們這一代的大學生，面對著市場主義體制下的激烈竟爭，我們應該始終銘記"三個有利于"。
把“是否有利于發展社會主義社會的生產力，是否有利于培增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平”做為我們是否對祖國和人民做出貢獻的根本標準，努力拼搏，學習好科學知識，為祖國更燦爛的明天貢獻出自已的一份力量。
改革開放的春風吹遍了祖國大地，風風火火的20多年的改革開放，讓人民的生活富裕了，也讓我們這一代人有了很好了學習和生活的環境，從十一屆三中全會以來的20多年里，我們祖國發生了翻天覆地的變化，農村的毛草房被紅磚瓦房所代替，一條條致富大道縱橫穿索，花園城市一個個的涌現，高樓大夏的林立，我國的國民經濟總值翻了幾翻，一切的變化數不勝數，而這些，都得益于我們國家的總設計師對小平同志的改革開放政策。深圳特區的飛速發展，做為我們祖國的一個世界之窗，讓更多的外國企業在祖國大地投資經營，吸收了大量外資，也促進了周圍城市的快速發展，只有堅持鄧小平理論的改革開放，我們的祖國才能更加繁榮昌盛。
解放思想，實事求是是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓，同時也是我們當代熱血青年的行為指南。解放思想，我們可以學習更加先進的外國文化，實事求是，可以讓我們更客觀，更正確的處理好生活中的每一件事情。實事求是，也可以說就是現在的誠信，全國各地正在興起誠信教育，無論做什么事情，沒有誠信，不是實事求是，就不會得到他人的信賴，成功的機會也就幾乎為零了。我們青年一代是祖國的希望，是明天的接班人，我們更應實事求事，踏踏實實做好生活中的每一件事，為以后的學習和工作打下扎實的基礎。
鄧小平理論的“一國兩制”偉在構想，讓香港和澳門回歸到了祖國母親的懷抱，為祖國統一做出了巨大的貢獻。“一國兩制”的政策不但使香港和澳門及時的回歸，這幾年香港和澳門的發展證明在社會主義社會的中國，“一國兩制”的政策并沒有使香港和澳門的經濟受到損害，有了祖國大陸的大力支持，香港和澳門的明天會更加輝煌。
祖國統一一直是我們全國人民的希望，在對中國臺灣問題上，鄧小平理論中指出,中國臺灣是祖國不可分割的一部分，祖國統一是包括臺灣同胞在內的中國人民的共同愿望，我相信，在不久的將來，中國臺灣一定會回到祖國的懷抱，就像香港和澳門一樣，在鄧小平理論偉大構想的“一國兩制”的體制下更加富饒美麗。
因此，我們更應該義無反顧地堅定信念：堅持下去，是黃金，總會閃光;是玫瑰，必然開花;是種子，終將發芽。同時，不忘加速自己的步伐，無論是學習，還是思想上緊跟時代的發展，繼續深入學習鄧小平理論，用鄧小平理論武裝我們的大腦，不說為四化建設出一份更大的力，也許該向家鄉的人們證明點什么，或者更好為自己以后的學習和工作做準備。
學習鄧小平理論心得體會大全（12篇）篇四
通過學習《鄧小平理論與三個代表》以后讓我懂得了鄧小平理論與“三個代表”的重要意義，鄧小平理論揭示了我國社會主義現代化建設與發展的規律，正確總結了社會主義國家建設的教訓，為社會主義的實踐指明了方向。繼往開來，在鄧小平理論的基礎上進一步提出了“三個代表”重要思想：中國共產黨始終代表中國先進生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益。這是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源，更是我們寶貴的財富。
一、鄧小平理論與“三個代表”重要思想是馬克思主義在中國發展的最新成果。
鄧小平理論是在我們黨和人民進行改革開放和社會主義現代化建設這一新的革命實踐的基礎上形成和發展起來的。中國在馬克思主義指導下先后發生過兩次革命：一次是我們黨領導人民已經完成的新民主主義革命和社會主義改造，把一個半殖民地半封建的舊中國變成了社會主義的新中國;一次是十一屆三中全會后我們黨領導人民進行的新的革命，就是通過改革開放，解放和發展生產力，把中國由不發達的社會主義國家變成富強、民主、文明的社會主義現代化國家。在這兩次偉大革命的進程中，實現了馬克思主義同中國實際相結合的兩次歷史性飛躍，形成了兩大理論成果，其中一個就是鄧小平理論。
“三個代表”重要思想是在總結中國共產黨成立以來豐富經驗的基礎上形成的。黨的十三屆四中全會以來的實踐，成為“三個代表”重要思想形成最重要的基礎。全國人民、全黨同志、黨中央領導集體都在不同的程度上為“三個代表”重要思想的創立作出了貢獻。很多重要的理論觀點、方針政策，都來自于群眾，來自于實踐，來自于全黨的探索和思考，正是集中了全黨的智慧，集中了全黨全國人民在實踐中不懈探索的理論成果，才形成了“三個代表”重要思想。
二、建設有中國特色社會主義的理解。
在粉碎“四人幫”以后，從黨的十一屆三中全會開始，制定了正確的思想路線、政治路線、組織路線和一系列的方針、政策。思想路線是什么?就是堅持馬克思主義，堅持把馬克思主義同中國實際相結合，也就是堅持毛澤東同志說的實事求是，堅持毛澤東同志的基本思想。堅持馬克思主義對中國十分重要，堅持社會主義對中國也十分重要。
那到底什么是社會主義?及“中國特色”之處在哪?
首先、特色社會主義體現在社會主義的本質上。
特色社會主義體現在社會主義的本質就是要解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實現共同富裕。共同富裕是我國社會主義的本質特征;是社會主義的奮斗目標;是先富帶后富而不同時同步富裕;是勤勞致富、依法致富。要用鄧小平共同富裕思想來客觀、科學、辯證地分析和對待我國現階段先富現象：先富現象是社會主義市場經濟發展的必然;對生產力發展有強大的推動作用;倡導勤勞致富、依法致富，反對違法亂紀的暴富。
其次、中國特色社會主義體現在其指導路線上。
中國特色社會主義指導路線就是始終堅持解放思想、實事求是、與時俱進。鄧小平理論堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規，開拓了馬克思主義的新境界。實事求是是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論與三個代表的精髓。作為根本的立場觀點方法，解放思想、實事求是貫穿于鄧小平理論的始終。依靠和運用這個精髓，一代代的馬克思主義者在實現和發展社會主義事業的歷史進程中，既排除各種錯誤傾向的干擾又吸取各種失誤的教訓，不斷解決新課題、開拓新境界，實現新飛躍。與時俱進強化了解放思想、實事求是的創新內涵，反映了時代的發展變化對黨的全部理論和工作要富于創造性的新要求。堅持解放思想、實事求是、與時俱進，推動社會主義事業邁向美好的未來。
再次、中國特色社會主義體現在其根本任務上。
中國特色社會主義根本任務就是要解放和發展生產力。解放和發展生產力可以更好地為最終戰勝資本主義制度提供堅實的物質基礎;大力發展生產力，是實現社會主義向共產主義過渡的最基本條件建設;中國特色社會主義的經濟，就是解放和發展生產力，提高人民生活水平;解放和發展生產力是消滅剝削，消除兩極分化，最終實現共同富裕的必由之路;解放和發展生產力是最終共產主義的重要手段。
最后、中國特色社會主義體現在經濟、政治、文化上。
中國特色社會主義特色經濟建設就是要把集中力量發展社會生產力擺在首要地位，堅持黨的基本路線不動搖;堅持以經濟建設為中心不動搖，集中力量把經濟搞上去，實現中國的現代化。公有制為主體、多種所有制經濟共同發展是我國社會主義初級階段的一項基本經濟制度，非公有制經濟是我國社會主義市場經濟的重要組成部分;按勞分配為主體、多種分配方式共同存在，確立勞動、資本、技術和管理等生產要素按貢獻參與分配的原則，堅持效率優先、兼顧公平，既要提倡奉獻精神，又要落實分配政策，既要反對平均主義，又要防止收入懸殊;“引進來”和“走出去”相結合的經濟發展戰略，這些構成了中國特色社會主義經濟結構。
中國特色社會主義政治建設就是要把建設“社會主義政治文明”和“社會主義法治國家”作為全面建設小康社會的重要目標，建設社會主義政治文明“最根本的就是要把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統一起來”，從而使人民群眾不斷獲得切實的政治利益，中國特色社會主義的政治制度任何時候都不能動搖、削弱和丟掉。
中國特色社會主義文化建設就是把代表中國先進文化的前進方向作為“三個代表”重要思想的主要內容，具有中國風格、中國特色的社會主義先進文化是綜合國力的重要標志和組成部分、是中國共產黨“在思想上精神上的一面旗幟。
三、“一國兩制”和實現祖國的完全統一，維護世界和平與促進共同發展。
世界上只有一個中國，中國臺灣、香港和澳門是中國不可分割的一部分。鄧小平同志創造性地提出的"一國兩制"的科學構想，作為和平統一方針的核心內容，使這一方針更科學化，更加切實可行。"一國兩制"是中國政府一項長期不變的基本國策，是鄧小平理論的重要組成部分。這一方針，體現了實現祖國統一、維護國家主權的原則性。
“一國兩制”構想的理論依據是辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，是中國共產黨堅持解放思想、實事求是的思想路線，把馬克思主義的普遍真理與解決中國臺灣問題、香港問題、澳門問題的具體實踐相結合的產物。“一國兩制”構想充分體現了維護國家領土和主權完整的原則性。
“一國兩制”構想是對和平共處原則的創造性運用和發展。和平共處五項原則是中國外交的指導原則，也是國際上大多數國家公認的處理國與國之間相互關系的準則。處理國與國之間的關系，和平共處五項原則是最好的方式。在新技術革命的浪潮的推動下，各國經濟互相聯系、相互依賴的程度日趨加深，和平與發展成為當代的兩大主題。盡管各種各樣的矛盾和斗爭依然存在，但用和平的、對話的方式解決爭端的可能性大大加強了，不同社會制度的國家完全可以和平共處、共同發展。中國作為和平共處五項原則的倡導國之一，始終堅持這些原則。在國際事務中主持公道，不謀私利，為和平解決國際爭端、推動國際合作、維護地區與世界和平作出自己的貢獻。在新的歷史時期，鄧小平把和平共處五項原則看作是處理國際關系最具有強大生命力的原則。所以，根據中國自己的實踐，提出‘一個國家，兩種制度’的辦法來解決中國的統一問題，這也是一種和平共處。”一國兩制”的構想，順應了世界發展的潮流。
四、中國特色社會主義事業的依靠力量和領導核心。
中國特色社會主義事業的依靠力量和領導核心是共產黨。社會主義民主是共產黨領導下的人民民主。黨的領導是實現和發展人民民主的根本保證。黨的領導的實質和核心內容，就是組織和支持人民當家做主。堅持發展社會主義民主與加強黨的領導的一致性，充分發揮我國政治制度的優勢，而不是照搬西方政治制度的模式，這對于推進政治體制改革，建設社會主義民主政治和法治國家具有關鍵意義。
我們必須始終不渝地堅持從中國的實際出發，建設有中國特色的社會主義民主政治，堅持和完善人民代表大會制度，堅持和完善共產黨領導的多黨合作與政治協商制度，堅決不搞西方式的三權分立和多黨制。這是我們在發展社會主義民主的長期過程中，始終必須堅持的重大原則。
總之，學習《鄧小平理論與三個代表》的最終目標是要學會在實際問題中應用它，并以其理論為指導聯系實際。
具體有以下幾個方面：
1.在實際工作中，不能形而上學。
鄧小平理論是一個完整的科學體系。它從強國富民出發，以解放思想、實事求是的思想路線為指導，以社會主義初級階段的國情為基礎，以解放和發展生產力為主線，以改革開放和四項基本原則為經緯，圍繞建設有中國特色的基本問題，按照嚴密的邏輯依次展開。因此我們在學習當中要學會分析問題，具體問題具體分析，而不能照書搬書，不能斷章取義，各取所需，必須全面、準確、完整地領會和把握。這樣運用鄧小平理論的觀點觀察問題、解決問題才能是正確、全面的。
2.理論聯系實際是關鍵。
理論聯系實際所包含的兩個方面是不可分割的。它們既相互聯系、相互銜接，又相互作用，表現為一個完整統一的過程。離開這兩個方面或缺少任何一個，理論和實際就處于相互隔絕的狀態，就聯系不起來，做起事來就會找不到路。所以我們不僅在學生而且在生活中都應該牢記這一點，學會用理論來指導實踐，只有這樣我們做任何事情才不會找不著路，這也是我們成功的一大關鍵。因此只有做到理論聯系實際，才不會“紙上談兵”。
3.主次分清，我們要學會矛盾的主次之分。
鄧小平提出的“一國兩制”，是偉大的科學構想，是他所倡導的中國特色社會主義理論的重要組成部分。鄧小平的這個構想，本擬用之于中國臺灣，后則提前用之于港澳。近幾年的實踐證明，它完全是可行的，成功的。資本主義與社會主義本是兩個矛盾，但他并不是我們當代的主要矛盾，正是由于分清了主次矛盾，才有了今天的“一國兩制”，也才有了我們今天社會的穩定。所以我們在學習中也就學會主次之分，要學會發現矛盾，更要學會分清主次，只有這樣我們在做起事情來才能事半功倍。
當代大學生要堅持學習科學文化知識和加強思想修養的統一，堅持學習書本知識和投身社會實踐的統一，堅持實現自身價值與服務祖國人民的統一，堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統一，用鄧小平理論武裝自己，成為新世紀社會主義事業的棟梁。
學習鄧小平理論心得體會大全（12篇）篇五
鄧小平理論是中國共產黨和中國人民關于建設有中國特色的社會主義事業的實踐的總結和集體智慧的結晶。鄧小平理論是偉大的一門學科，是我們黨和全國人民的指導思想，做為新世紀的大學生，我們應該認真學習鄧小平理論。
通過對鄧小平理論的簡略學習，使勻更加正確的認識了社會主義，堅定了社會主義信念，對黨和人民更加熱愛。更增強了我對祖國明天更美好的信心。。深圳特區的飛速發展，做為我們祖國的一個世界之窗，讓更多的外國企業在祖國大地投資經營，吸收了大量外資，也促進了周圍城市的快速發展，只有堅持鄧小平理論的改革開放，我們的祖國才能更加繁榮昌盛。解放思想，實事求是是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓，同時也是我們當代熱血青年的行為指南。解放思想，我們可以學習更加先進的外國文化，實事求是，可以讓我們更客觀，更正確的處理好生活中的每一件事情。實事求是，也可以說就是現在的誠信，全國各地正在興起誠信教育，無論做什么事情，沒有誠信，不是實事求是，就不會得到他人的信賴，成功的機會也就幾乎為零了。我們青年一代是祖國的希望，是明天的接班人，我們更應實事求事，踏踏實實做好生活中的每一件事，為以后的學習和工作打下扎實的基礎。
鄧小平理論的“一國兩制”偉在構想，讓香港和澳門回歸到了祖國母親的懷抱，為祖國統一做出了巨大的貢獻。“一國兩制”的政策不但使香港和澳門及時的回歸，這幾年香港和澳門的發展證明在社會主義社會的中國，“一國兩制”的政策并沒有使香港和澳門的經濟受到損害，有了祖國大陸的大力支持，香港和澳門的明天會更加輝煌。
通過這些天的學習，讓我懂得鄧小平建設有中國特色社會主義理論，是在和平與發展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和社會主義現代化建設的實踐過程中，在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其它國家社會主義興衰成敗歷史經驗的基礎上，逐步形成和發展起來的。它是馬克思列寧主義的基本原理與當代中國實際和時代特征結合的產物，是毛澤東思想的繼承和發展，是全黨、全國人民集體智慧的結晶，是中國共產黨和中國人民最可珍貴的精神財富。全黨同志特別是各級黨員領導干部，只有懂得并掌握這個理論，才能更加自覺地貫徹執行黨的基本路線，在建設有中國特色社會主義的偉大實踐中創造性地開展工作。
鄧小平建設有中國特色社會主義理論，主要包括以下內容：在社會主義的發展道路問題上，強調走自己的路，不把書本當教條，不照搬外國模式，以馬克思主義為指導，以實踐作為檢驗真理的唯一標準，解放思想，實事求是，尊重群眾的首創精神，建設有中國特色的社會主義。
在社會主義的發展階段問題上，作出了我國還處在社會主義初級階段的科學論斷，強調這是一個至少上百年的很長的歷史階段，制定一切方針政策都必須以這個基本國情為依據，不能脫離實際，超越階段。
在社會主義的根本任務問題上，指出社會主義的本質是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。強調現階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾，必須把發展生產力擺在首要位置，以經濟建設為中心，推動社會全面進步。判斷各方面工作的是非得失，歸根到底，要以是否有利于發展社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平為標準。科學技術是第一生產力，經濟建設必須依靠科技進步和勞動者素質的提高。
在社會主義的發展動力問題上，強調改革也是一場革命，也是解放生產力，是中國現代化的必由之路，僵化停滯是沒有出路的。經濟體制改革的目標，是在堅持公有制和按勞分配為主體、其它經濟成分和分配方式為補充的基礎上，建立和完善社會主義市場經濟體制。政治體制改革的目標，是以完善人民代表大會制度、共產黨領導的多黨合作和政治協商制度為主要內容，發展社會主義民主政治。同經濟、政治的改革和發展相適應，以“有理想、有道德、有文化、有紀律”為目標，建設社會主義精神文明。
在社會主義建設的外部條件問題上，指出和平與發展是當代世界兩大主題，必須堅持獨立自主的和平外交政策，為我國現代化建設爭取有利的國際環境。強調實行對外開放是改革和建設必不可少的，應當吸收和利用世界各國包括資本主義發達國家所創造的一切先進文明成果來發展社會主義，封閉只能導致落后。
在社會主義建設的政治保證問題上，強調堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中國共產黨的領導、堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。這四項基本原則是立國之本，是改革開放和現代化建設健康發展的保證，又從改革開放和現代化建設的實踐中獲得新的時代內容。在社會主義建設的戰略步驟問題上，提出基本實現現代化分三步走。在現代化建設的長過程中要抓住時機，爭取出現若干個發展速度比較快、效益又比較好的階段，每隔幾年上一個臺階。貧窮不是社會主義，必須允許和鼓勵一部分地區、一部分人先富起來，以帶動越來越多的地區和人們逐步達到共同富裕。
作的領導，改善和加強自身建設。執政黨的黨風，黨同人民群眾的聯系，是關系黨的生死存亡的問題。必須依靠廣大工人、農民、知識分子，必須依靠各民族人民的團結，必須依靠全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者的最廣泛的統一戰線。黨領導的人民軍隊是社會主義祖國的保衛者和建設社會主義的重要力量。
在祖國統一的問題上，提出“一個國家、兩種制度”的創造性構想。在一個中國的前提下，國家的主體是堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變，按照這個原則來推進祖國和平統一大業的完成。
鄧小平建設有中國特色社會主義理論還有其它方面的內容，要在研究新情況、解決新問題的過程中，在實踐中繼續豐富、完善和發展。以上就是我對鄧小平建設有中國特色社會主義理論的理解。
鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發揚，是當代的馬克思主義；是馬克思主義在中國的新的發展方向；它好比是一面旗幟，指引著中國社會主義的發展主向。它堅持解放思想實事求是，在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規開拓了馬克思主義的新境界，并且堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果，深刻的揭示了社會主義的本質，把社會主義的認識提高到新的科學水平。鄧小平理論還堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當今時代特征和總體國際形勢，對世界上其他社會主義國家的成敗，發展中國家謀求發展的得失，發達國家發展的態勢和矛盾進行正確分析，作出了新的判斷。它還指出,對外開放是發展的強大動力,是社會主義發展的必由之路;它還論述了“科教興國”的重要性,是關系我國發展的大事.所以我們應該高舉鄧小平理論的偉大旗幟,把我們偉大的祖國全面推向21世紀,全面推向世界。
鄧小平理論第一次比較系統地初步回答了"什么是社會主義"和"中國這樣經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義"等一系列基本問題，它用新的思想觀點繼承﹑豐富和發展了馬列主義、毛澤東思想，是當代中國的馬克思主義。它是貫通哲學﹑政治經濟學﹑科學社會主義等領域。涵蓋經濟﹑政治科技﹑教育﹑文化﹑民族﹑軍事﹑外交﹑統一戰線﹑黨的建設等方面的比較完備的科學體系，也是需要在實踐中進一步豐富發展的科學體系。
首先，鄧小平理論是一個完整的科學體系。它以解放思想、實事求是的思想路線為指導，以社會主義初級階段的國情為基礎，以解放和發展生產力為主線，針對建設有中國特色社會主義，發展社會主義社會生產力、提高我國的綜合國力這一重大的理論和實踐問題進行分析，具有清晰、明確的目標。鄧小平理論是在實踐中不斷豐富、完善和發展起來的，因此，在實際工作中，不能形而上學的理解，不能斷章取義，必須全面、準確、完整地領會和把握。這樣運用鄧小平理論的觀點觀察問題、解決問題才能是正確、全面的。
其次，解決思想，實事求是是貫穿鄧小平理論的精髓。集中體現了鄧小平同志運用馬克思主義立場、觀點、方法研究新情況、解決新問題的科學態度。他在馬克思主義基本理論指導下，研究新情況，總結新經驗，在實踐中開辟認識新事物、解決新問題的正確道路，從而為馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論寶庫增添了新內容、新思想、新觀點。我們必須遵循實事求是的思想路線，把鄧小平理論同本地區本部門的具體實際結合起來，才能正確認識和解決遇到的問題，切實有效地推進各項工作，創造性地開展各種工作。
鄧小平理論使我明白了中國社會主義的發展道路和前時方向，我們這一代大學生，面對著市場主義體制下的激烈竟爭，我們應該義無反顧地堅定信念：堅持下去，是黃金，總會閃光；是玫瑰，必然開花；是種子，終將發芽。同時，不忘加速自己的步伐，無論是學習，還是思想上緊跟時代的發展，繼續深入學習鄧小平理論，用它來武裝我們的大腦，時刻準備著為祖國貢獻自己的力量。努力使自己成為市場經濟競技場上的駿馬和精兵，將四個現代化不斷推進，為振興家鄉，振興中華發掘自己的最大潛能，作出自己最大的貢獻。
鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發揚，是當代的馬克思主義；是馬克思主義在中國的新的發展方向；它好比是一面旗幟，指引著中國社會主義的發展主向。它堅持解放思想實事求是，在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規開拓了馬克思主義的新境界，并且堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果，深刻的揭示了社會主義的本質，把社會主義的認識提高到新的科學水平。鄧小平理論還堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當今時代特征和總體國際形勢，對世界上其他社會主義國家的成敗，發展中國家謀求發展的得失，發達國家發展的態勢和矛盾進行正確分析，作出了新的判斷。它還指出,對外開放是發展的強大動力,是社會主義發展的必由之路;它還論述了“科教興國”的重要性,是關系我國發展的大事.所以我們應該高舉鄧小平理論的偉大旗幟,把我們偉大的祖國全面推向21世紀,全面推向世界。
鄧小平理論第一次比較系統地初步回答了"什么是社會主義"和"中國這樣經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義"等一系列基本問題，它用新的思想觀點繼承﹑豐富和發展了馬列主義、毛澤東思想，是當代中國的馬克思主義。它是貫通哲學﹑政治經濟學﹑科學社會主義等領域。涵蓋經濟﹑政治科技﹑教育﹑文化﹑民族﹑軍事﹑外交﹑統一戰線﹑黨的建設等方面的比較完備的科學體系，也是需要在實踐中進一步豐富發展的科學體系。
首先，鄧小平理論是一個完整的科學體系。它以解放思想、實事求是的思想路線為指導，以社會主義初級階段的國情為基礎，以解放和發展生產力為主線，針對建設有中國特色社會主義，發展社會主義社會生產力、提高我國的綜合國力這一重大的理論和實踐問題進行分析，具有清晰、明確的目標。鄧小平理論是在實踐中不斷豐富、完善和發展起來的，因此，在實際工作中，不能形而上學的理解，不能斷章取義，必須全面、準確、完整地領會和把握。這樣運用鄧小平理論的觀點觀察問題、解決問題才能是正確、全面的。
其次，解決思想，實事求是是貫穿鄧小平理論的精髓。集中體現了鄧小平同志運用馬克思主義立場、觀點、方法研究新情況、解決新問題的科學態度。他在馬克思主義基本理論指導下，研究新情況，總結新經驗，在實踐中開辟認識新事物、解決新問題的正確道路，從而為馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論寶庫增添了新內容、新思想、新觀點。我們必須遵循實事求是的思想路線，把鄧小平理論同本地區本部門的具體實際結合起來，才能正確認識和解決遇到的問題，切實有效地推進各項工作，創造性地開展各種工作。
鄧小平理論使我明白了中國社會主義的發展道路和前時方向，我們這一代大學生，面對著市場主義體制下的激烈竟爭，我們應該義無反顧地堅定信念：堅持下去，是黃金，總會閃光；是玫瑰，必然開花；是種子，終將發芽。同時，不忘加速自己的步伐，無論是學習，還是思想上緊跟時代的發展，繼續深入學習鄧小平理論，用它來武裝我們的大腦，時刻準備著為祖國貢獻自己的力量。努力使自己成為市場經濟競技場上的駿馬和精兵，將四個現代化不斷推進，為振興家鄉，振興中華發掘自己的最大潛能，作出自己最大的貢獻。
作為藏二代的我，在父親的熏陶下自小愛好文學閱讀，養成了“愛讀書、會讀書、勤讀書”的習慣，最近再次拜讀《鄧小平理論》一書（中共中央黨校出版社出版），萬千感慨在胸中澎湃、呼之欲出，想寫下點什么，但卻不知該從何處下筆。手捧書卷思索萬千，回眸自己學習走過的幾十個時光，喜看改革開放三十余年來祖國經濟建設取得的巨大成就，遠眺祖國五千年的滄桑巨變，從心底更加感慨今天祖國的巨大變化，更加感知今天的幸福生活，更加感念為億萬中國人民鋪就康莊大道的中國共產黨！
站在中華之巔，回眸華夏歷史，中國共產黨四代領導人審時度勢，結合國情，傳承馬列主義翻開了中國的歷史長卷。我們不難發現鄧小平理論堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規，涵蓋經濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統一戰線、黨的建設等方面比較完備的科學體系，開拓了馬克思主義的新境界，形成了建設有中國特色社會主義理論的新科學體系。當然，我們不難看見鄧小平理論還有其他許多內容，還要在研究新情況、解決新問題的過程中，在實踐檢驗中繼續豐富、完善和發展。
站在中華之巔，回眸西藏巨變，西藏作為祖國西南邊陲之一的民族自治區，自1959年民主改革，特別是1965年自治區成立以來，在中國共產黨幾代領導人的英明決策，全國援藏省市的無私援藏、區黨委、政府的正確領導和全區300萬各族干部群眾的不懈努力下，經濟、社會、民生、穩定等各項事業取得了令人矚目、感慨的成效。如今的西藏各族群眾和諧相處、安居樂業、盡享著新西藏發展形成的成果，全區上下日益呈現出經濟發展、民生幸福、社會安諧，各項事業蒸蒸日上的和諧發展局面。
站在中華之巔，感悟學習樂趣，態度——以常學之心，逐步提高新能力，學什么？怎么學？毛主席說過:“學習的敵人是自己的滿足，要認真學習點東西，必須從不自滿開始。”態度是前提，作為一名文學愛好者的我，將常懷勤學的心，從該理論著作中學習精髓，領會學習內涵，在今后的文學寫作道路上更加鐘愛文學寫作，也將鼓舞我更加學習、更加提升；在寫作的道路上越走越遠。
方法——以敬畏之心，做好本職工作。繼續保持良好的學習、閱讀習慣，在寫作的路上不斷摸索、不斷改良、不斷較量、不斷總結、不斷抉擇、不斷超越。
感受、思索——記得我的一位學習良友，他常說：不學習，工作就難以創新；不思索，工作就難以開展；不借鑒，工作就難以突破；不總結，工作就停滯不前；不交流，工作就缺乏活力；不宣傳，工作就沒有特色”。我將牢記教訓，不斷學習思索借鑒總結交流，感受學習帶來的無限樂趣和感悟學習的內涵。
“科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法”在黨的十八提出以后，儼然已成為我國新形勢下依法治國的新十六字真言。每個國家都崇尚法治，都期待形成全面系統的法制國家。從古至今，各個朝代關于規范性的法律條文都是以當時的具體形勢而提出并成文。立法為執法，為政府的行政行為或是人民群眾的權益利益作保障，出不得差錯，更少不得關注度。
立法的科學化是防止不切合發展實際從而造成法制產生的執行標準，怎么樣的立法程序是科學的，形成的法律法規是契合發展需要的?反腐力度的逐漸加強，對法律執行的要求就更加嚴格，對于反腐倡廉及黨內法規中制度的建設更提出了新層次的要求，必須要確保對反腐行為的預防和控制力度。
執法的嚴格性更是對法律實施過程的保障。任何法令的形成都必須要扎實可行的予以實施，并且確保執法的過程無偏差，不給群眾造成生活和生產上的難題，這是其一;執法過程必須要公正嚴格，秉持公正，不凸顯個人主義和官僚主義，這是其二。
司法的公正性是每一個涉及司法案件的人民迫切需求的，這需要司法機關必須要將維護社會公平正義作為最基本的行動準則，將犯罪治理法律化，公正化，容不得一絲錯漏。要禁止司法行為中出現權錢交易現象，這一現象的產生無疑是給我國法制的執行平添敗筆，更影響群眾的滿意度和認可度。
作為一個國家的公民，其首要的行為準則當是知法懂法守法，以法律約束行為，以法律認知行為，以法律辨別是非。依法治國的全面推進少不了全民的參與，需要全民認識到自身行為的重要性，提高社會和諧健康水平。
學習鄧小平理論心得體會大全（12篇）篇六
鄧小平是中國改革開放和社會主義現代化建設的總設計師，建設有中國特色社會主義理論的創立者，偉大的無產階級政治家、思想家和改革家。作為一個時代的偉人，歷史的巨人，雖然已溘然長逝，然而他為我們整個國家，整個民族所作出的豐功偉績和他的理論、思想，都必將在歷史的長河中熠熠發光，指引我們在社會主義現代化建設中繼續向前邁進!
黨的十五大正式確立鄧小平理論為我黨的指導思想，全黨、全國各族人民正緊密團結在以xx同志為核心的黨中央周圍，堅定不移地高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設有中國特色的社會主義事業全面推向二十一世紀!
作為時代的代言人，當代大學生，面對跨世紀的宏圖和歷史賦予的重任，我們不僅認識到鄧小平理論的重要性，更真切地感到學習鄧小平理論的迫切性。作為當代的大學生，我們學習鄧小平理論的首要任務就是領會鄧小平理論的精神實質，用鄧小平理論武裝頭腦，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，用鄧小平理論構筑精神支柱。下面就結合自己學習鄧小平理論談幾點體會與認識。
要深刻理解鄧小平理論的歷史地位。鄧小平理論是馬克思列寧主義同中國實際結合的產物，是毛澤東思想的繼承和發展，是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發展的新階段。十五大確立了鄧小平理論的歷史地位并把它作為全黨的指導思想，學習和貫徹十五大精神，最重要的就是在思想上和實踐中牢固確立鄧小平理論的指導地位，自覺堅持用鄧小平理論來指導自己的行動。
要深刻理解我國社會主義初級階段的基本國情和黨的基本路線。在去年結束的九段，因此在這個階段最根本的就是要堅持黨的基本路線不動搖。黨的一個中心，兩個基本點的基本路線告訴我們，經濟建設是社會主義初級階級的工作中心，四項基本原則是立國之本，改革開放是強國之路。黨的基本路線體現了鄧小平理論的基本精神，反映了中國社會主義發展的內在規律，指明了中國社會主義發展的道路，是全黨和全國人民的行動綱領，只有堅持基本路線不動搖，才能使鄧小平理論在中國轉變為現實，最終實現鄧小平理論的宏偉目標!
要深刻理解我們肩負的重大歷史責任。我們是跨世紀的大學生，是最富有朝氣的一代，是新中國的接班人。我們的歷史責任就是在黨的領導下，繼承和發展一個多世紀以來中國人民的偉大成就，把毛澤東、鄧小平等老一輩革命家開創的社會主義偉大事業全面推向新世紀，實現中國的現代化和中華民族的全面振興。
學習鄧小平理論的目的在于運用，要堅持理論聯系實際，解放思想、實事求是地發現新情況解決新問題，總結新經驗，得出新思路。我們要自覺地運用鄧小平理論解決日常遇到的各種矛盾和問題，提高我們處理改革開放和現代化建設實際問題的能力、指導我們去改造主觀世界和客觀世界。
當前特別要處理好專業學習和理論學習的關系。在校學生專業學習固然重要，這是學生目前的主要任務，但是理論學習更為重要，是方向和指針。專業學習越忙越艱巨，越需要多學理論，提高理論水平，加強理論修養。只有這樣，才能始終保持正確的航向，達到成功的彼岸!
要深刻理解理論聯系實際的重要性。實踐是檢驗真理的唯一標準。作為大學生學習鄧小平理論，重要的一點便是理論學習與實踐活動相結合，只有做到理論聯系實際，才不會紙上談兵。我們化科院雙學活動便給我們提供了這樣一個機會。同學們在通過讀原著的基礎上請老師進行專門的輔導講座、加深大家對某些關鍵問題的認識;加深對抽象理論的認識，提高了覺悟，取得了進步，可謂受益匪淺!以上是我學習鄧小平理論過程中的幾點體會與認識。總之，正如鄧小平同志所說發展是硬道理，只有中國的大發展，才能有綜合國力的大提高，才能有人民生活水平的大改善，才能有中華民族在世界上的空前地位。
作為我們當代大學生今天高舉鄧小平理論的偉大旗幟，就是要刻苦學習鄧小平理論，用鄧小平理論武裝我們的頭腦，樹立信念，明確責任，確立科教興國戰略，謀求祖國的更大發展。對此我們責無旁貸，這是我們義不容辭的歷史使命，也是黨、國家和人民所希望于我們的。我們是中國明天的希望，讓我們攜起手來，用我們的青春與汗水去譜寫新中國最美好的樂章!
心得體會的范文匯總。
學習鄧小平理論心得體會大全（12篇）篇七
偉大的老人，用他畢生的努力和付出，為整個中華民族帶來了數不盡的財富和經驗。鄧小平以及他的思想，不僅僅影響了當代中國的發展，還為中國走向一個真正意義上的強國，奠定了堅實的基礎。這不得不讓人佩服這位老人他超出常人的思維和高瞻遠矚的眼光。
以下我從幾個方面，談一下什么是鄧小平理論，以及在學習了鄧小平理論后，對這位偉人的看法，和鄧小平理論給我帶來的啟發和感悟。
鄧小平理論主要體現在1978年中國共產黨十一屆三中全會之后鄧小平的各種講話、報告，與會議決議之中。中國共產黨將該理論的形成分為四個階段：1978-1982年為基本理論命題提出的階段，1982-1987年為理論形成基本輪廓的時期，1987-1992年為理論走向成熟，確立體系的時期，1992-1997年為理論進一步豐富和發展的時期。1997年9月中國共產黨十五大把“鄧小平建設有中國特色社會主義理論”直接稱為“鄧小平理論”，由此得名。該會議上鄧小平理論被寫入黨章中，成為其指導思想之一。鄧小平理論是一場以“實事求是”為精神實質的思想解放運動過程中產生或引用的旨在打破精神桎梏，促進社會主義經濟和社會發展的一系列指導思想的總匯。鄧小平理論與中國在80年代施行的改革開放政策密不可分。不過鄧小平理論被其他馬克思主義派別批評為修正主義理論，他們指責鄧小平理論的其政策是剝削無產階級，使特權階級興起。對于這些言論，我們可以從下面的分析中，得到一些啟發。
首先，鄧小平理論第一次比較系統地初步回答了在中國這樣一個經濟文化落后的國家如何建設社會主義，如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題。在民主革命時期，我們黨經過不懈的努力和多次曲折，終于找到了中國革命的正確道路，取得了革命的成功。毛澤東同志對此具有不可磨滅的貢獻。沒有偉大領袖毛主席，我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實際結合起來，指出了中國奪取革命偉大勝利的道路。對于建設社會主義來說，也同樣需要把馬克思主義的基本原理同我國的實際很好地結合起來，才能找到正確的道路。在這方面，我們曾走過彎路。只是在黨的十一屆三中全會以后，經過二十年的實踐，正確地總結了我國和其他社會主義國家正反兩方面的經驗和教訓，才逐步形成了鄧小平理論。只要我們堅定不移地堅持用這個理論指導我們的實踐，我們就一定能不斷取得新的偉大勝利。其次，鄧小平理論是統一全黨和全國人民思想，堅持黨的基本路線不動搖的思想武器。
以上是鄧小平理論的大致內容，從中，我看到了這個偉人考慮事物的全面性和戰略性，不僅給當時的中國定下了一個全面發展的基調，還展望了將來，為中國的發展鋪下了一條可持續發展的道路。其理論無時不刻不從馬列主義毛澤東思想為準繩，但加以自己的發展，更加適合中國的實際情況。在學習了鄧小平理論以后，我對鄧小平有了更加深刻的理解，從他的經歷和他的想法中，我得到了不少的啟發。
鄧小平的人生經歷了三起三落，雖然他的經歷坎坷，遇到了無數的困難，但這正從另一個角度說明了鄧小平的偉大。在困難面前，這位偉人，沒有一次抱怨命運的不恭，而是迎難而上，同自己的敵人斗爭，最后取得了自己想要的勝利。這些挫折不僅沒有影響到鄧小平先生，反而使他擁有了更加銳利的眼光，為中國的改革開放事業做出了無數的貢獻。1989年11月在中共十三屆五中全會上，他辭去了最后擔任的中央軍委主席職務。在以他為核心的第二代中央領導集體向以江澤民為核心的第三代中央領導集體順利過渡、保持黨和國家穩定的過程中，他起了關鍵的作用。退休以后，他仍然關心黨和國家的事業。1992年視察中國南方的武昌、深圳、珠海、上海等地，發表重要談話，總結改革開放以來的基本經驗，從理論上回答了一些重大問題。
單不論戰爭時期的鄧小平，在社會主義建設時期，他的所作所為就值得我們每一個大學生深深地思考。
從鄧小平和鄧小平理論中，我學會要從事物的本質和背景出發來思考問題，要看到事物背后所蘊藏的東西。比如在生活中遇到和同學發生矛盾，在了解矛盾為何發生，如何發生的同時，要思考這件事情發生時偶然的還是必然的，是什么促成了這件事的形成，責任在誰。這可以幫助我們更合理更客觀地去處理和解決問題。
與此同時，鄧小平現在在面對困難時的態度也是十分值得我們學習的。在面對敵人的迫害時，不但沒有抱怨世事，而是分析情況，勇敢地與敵人斗爭。這告訴我，只要有信心，有自己不滅的信念，困難只是一時的。在遇到困難時，不要去抱怨周圍的環境，感嘆命運的不恭，而是要主動得去改變境遇，思考如何去解決，這才是正確的思維方式。
在學習了鄧小平理論和了解鄧小平這個人之后，我發現，每個偉人的偉大之處都是值得我們每個人借鑒的，即使我們現在處在各方面條件都十分優越的時期，也要學會去思考人生，思考改善自己，雖然現在談不上為國家為人民，但至少不愧對自己，不愧對關心自己的人，在每一天里都要保持學習的心態。
鄧小平的一身就像一本厚厚的書，我讀了，但是還沒有讀透，我會在將來細細地去品味，我相信能從中體會和學習到更多的知識和能力。
十一屆三中全會以來，我國改革開放和現代化建設舉世矚目的偉大成就，最根本的就是靠鄧小平理論的指導。因為有了鄧小平理論的指導，我們黨才開辟了具有中國特色的社會主義新道路;因為有了鄧小平理論的指導，我們的社會主義事業才經受住了國際國內**的考驗，在世界社會主義運動嚴重曲折中站穩了腳跟，國際地位不斷提高;因為有了鄧小平理論的指導，我國才取得了經濟發展、政治穩定、民族團結和社會進步。如果沒有鄧小平理論，就不可能有我國改革開放的新生活;不可能有現代化建設的光明前景。
鄧小平理論是馬克思主義與中國民主政治建設實踐相結合的產物，是當代中國民主政治實踐經驗的總結與概括，是對馬克思主義毛澤東思想的繼承和發展，鄧小平政治思想立足于馬克思主義的辨證唯物主義和歷史唯物主義，具有嚴密的科學的理論體系。
鄧小平建設有中國特色的社會主義理論，是馬克思列寧主義基本原理與當代中國實際相結合的產物，是毛澤東思想的繼承和發展，是當代中國的馬克思主義，它是全國人民集體智慧的結晶，是中國共產黨的指導思想和中華民族的精神支柱。它內容豐富，博大精深。鄧小平理論是實現中國發展和穩定的思想體系，它涉及到政治，經濟，文化，思想等各個方面。
鄧小平理論使中國人民富了起來，它是我們整個國家和全體中華兒女的寶貴精神財富。
三、學習鄧小平理論更要學習其中的哲學道理及人生觀態度。
我覺得學習鄧小平理論，不光是研究其理論內容本身，對于中青年來說，真正以鄧小平理論為行動指導，不斷要深入理解理論內容，更要學習其中的哲學道理及人生觀態度，健康成長。
不怕出錯、敢于糾錯。
鄧小平在南巡講話中提到計劃與市場、“資”與“社”的區別。在談到關于證券、股市是否是好東西時，他指出：“允許看，但更堅決的試。看對了，搞一兩年對了，放開;錯了，糾正……”此外，鄧小平作為國家領導人也多次毫不避諱地指出并承認自己的失誤，這是何等寬大的胸襟!
“不爭論”是鄧小平理論的精華之一，也是鄧小平的發明之一。我想這也是對我的學習最有指導意義的關鍵所在。單位里，宿舍里，我們早已習慣于說點什么，發發牢騷，對某個問題辯論一番或是怨天尤人，這難道能改變現狀嗎?與其天天對各種不好的現象大加評論還不如我們都從自己做起，遵守秩序，愛護環境。我們有時也會不自覺地紙上談兵，這時就應該想想“不爭論”，趕快拿出實際行動。光說不能發現問題，光說不會有所作為，要大膽嘗試，大膽地闖蕩。我想這就是將鄧小平理論融入自己學習和生活的一種方式。時刻用正確的人生觀規范自己的活動和思想。
鄧小平曾說過：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”在鄧小平理論的研究和學習過程中，我時刻能感受到那股樸實而執著的愛。或許我們從小就被所謂的愛國主義教育封閉在革命烈士為國捐軀的小圈里，以至于在今天和平、安定，物質文化飛速發展的環境中淡薄了愛國主義的主題。我覺得愛國并不是在大使館被炸之后上街游行示威就可以了，而是要從身邊的每一件小事做起。譬如說，珍惜淡水，節約能源、保護環境，也許有人覺得太離譜了，但我認為，一個人如果對自己祖國的一草一木都不想愛護，他怎能會是一個真正的愛國者。如今，許多人的熱點依然是出國，依然有很多的人向往那看起來更加美好的生活，可是當我學習了鄧小平理論，了解了共和國艱辛的成長史之后，我越發熱愛我的祖國，我越發可以理解她與別人相比不足的地方，而正是這些不足之處應當成為我們年青人奮發的動力。立志建設她、美化她應當成為我們最崇高的理想。
總之通過這一次學習使我在思想上有了很大的進步。我深刻地體會到時代賦予中青年知識分子的歷史使命。“天下興亡，匹夫有責”，這是多么古老而又深刻的一句話。“青年一代的成長，是我們事業必定要興旺發達的希望所在。”鄧小平也將歷史的重任放在了我們的肩上，因此，珍惜優越的條件努力學習，不斷完善自我，用鄧小平理論武裝頭腦，全面發展，我們義不容辭!面對新世紀帶來的新挑戰，新一代的中青年更要以鄧小平理論為行動指南來指導自己的行動，在先輩的鞭策下不斷前進。
學習鄧小平理論心得體會大全（12篇）篇八
黨的十五大確立了鄧小平理論在全黨的指導地位，5月24日中共中央發出了《關于在全黨深入學習鄧小平理論的通知》。江澤民多次號召全黨要重視學習鄧小平理論，興起一個學習馬列主義、毛澤東思想，特別是鄧小平理論的新高潮。為貫徹十五大精神和江澤民的指示，新聞出版署于10月著手組織編寫一套“鄧小平理論研究書系”，于友先署長擔任這套書系的主編，聘請了鄭必堅、劉云山、逄先知、龔心瀚、龔育之同志擔任書系的顧問。編撰、出版這套書系的目的是進一步促進鄧小平理論的學習、宣傳和研究工作，并為廣大黨政干部、人民群眾提供一套具有較高水平的學習鄧小平理論的讀物。
在各地、各社上報選題的基礎上，新聞出版署請有關專家學者反復論證和認真篩選，確定40多種選題列入書系。全國有20多家出版社參加這一重點出書工程。經過兩年多的共同努力，現在出版34種，基本上完成了這一出書工程。
這些書的絕大多數原稿，發稿前我讀過，大家可能會問我的印象如何?概括起來說，我覺得有這么一些特點：
一、總的來說，作者們的研究和撰寫、出版社的審讀和加工是極其嚴肅認真的，很多選題都是進行了兩三年、四五年，甚至十年、八年的深入研究和認真撰寫的，有些是幾易其稿;各出版社配備了很強的編輯力量對書稿進行審讀、加工，有些書稿反復幾次同作者研究修改，盡可能地提高書稿質量。例如四川人民出版社出版的《鄧小平多黨合作理論研究》就是一本比較成功之作。鄧小平同志根據中國的國情和豐富的實踐經驗，進行理論的概括和升華，形成了富有中國特色和中國氣派的多黨合作理論，有許多新的創見，發展和豐富了馬克思主義的政黨學說。但是，過去我們對鄧小平理論中的這一重要組成部分研究得很不夠，更沒有像樣的專著出版。作者李學明同志對這個專題進行了十多年的研究，寫成這樣一部37萬字的專著，全面、系統地論述了鄧小平關于多黨合作的理論，填補了這方面的空白，對于人們更加深刻地理解鄧小平理論的整個體系很有幫助。這本書可以說是一本上乘力作。
《鄧小平理論體系研究》也是一本較好的作品。作者從馬克思主義理論和國際共產主義運動的歷史與現實、中國與世界的深遠廣闊的視角出發，以黨的十五大精神為指導，以《鄧小平文選》和黨的重要歷史文獻為根據，以“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個首要的基本理論問題為中心，運用比較分析方法，對鄧小平理論的內容和體系作了較為全面系統的研究和論述。本書有一個顯著的特點，即始終貫穿著對這一理論進行兩個方面的比較研究，一與馬克思、恩格斯、列寧和毛澤東關于社會主義建設的思想、理論、觀點相比較，二與我國社會主義勝利或挫折的歷史經驗，以及其他國家社會主義興衰成敗的歷史經驗相比較，本書較好地堅持了歷史同邏輯相統一的原則來闡發鄧小平理論的形成過程、基本內容及其內在的邏輯體系。目前，對鄧小平理論的邏輯體系到底應當如何表述，在我國理論界雖然還未形成統一的意見，但作者提出了自己的見解和構建方法論。
他們認為一個完整的科學理論體系，一般應表現為兩個方面，一是關于事物發展的客觀規律性的認識;一是關于理論體系邏輯框架的構建。作者認為鄧小平理論的全部內容是以辯證唯物主義與歷史唯物主義為基礎，圍繞著“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個首要的基本理論問題展開的。這一理論體系的邏輯框架結構應是它的各個部分及每部分各個具體原理相互銜接和相互關系的表現。據此，作者將鄧小平理論的邏輯框架結構概括為相互銜接的三層四級：第一層次，解放思想、實事求是的思想路線，是鄧小平理論的精髓，是這一理論的哲學基石。第二層次，社會主義的基本理論，主要回答什么是社會主義，如社會主義本質、社會主義初級階段等理論，是這一理論的主體基礎理論。第三層次，社會主義總體發展戰略理論和各具體領域發展的理論，主要回答怎樣建設社會主義，這一層次又分為兩個級次：第一級次，社會主義總體發展戰略理論(根本任務、發展動力、政治保證、戰略步驟、依靠力量和領導核心);第二級次，社會主義各具體領域發展的理論(經濟、政治、文化、外交、祖國統一)。作者根據這一邏輯框架設計來展開自己的研究和闡述，邏輯性較強，堅持了歷史和邏輯相統一的原則，說理清楚，說服力較強，可以幫助人們全面、系統、準確地把握鄧小平的整個理論體系，加深對這一理論體系的理解。
《鄧小平的理論境界研究》是一本頗有新意之作。江澤民在十五大報告中指出，鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發展的新階段，其中一個重要原因就是這一理論堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規，開拓了馬克思主義的新境界。作者根據江的這一提示，分十一個方面對鄧小平理論的新境界展開了系統的論述。作者運用歷史發展和對比的手法，把每一個方面的理論在馬列主義、毛澤東思想中發展的原有狀況同鄧小平這些理論的新發展加以具體的比較，從中既可以看出繼承關系，又可以看到隨著實踐的發展，鄧小平所作出的新貢獻，有較強的說服力，讀了可以加深對鄧小平理論的理解和準確把握。特別值得一提的是，作者在每一章中講了鄧小平理論的新境界后，都專辟一節講江澤民同志對鄧小平這一方面理論的創造性運用和發展，這樣就把對鄧小平理論的研究同對江澤民有關論述的研究、把對鄧小平理論的研究同貫徹十五大精神緊密地結合了起來，有很強的現實性。
二、正因為作者和編者們以極其嚴肅認真的態度來從事這項有重大意義的出版工程，所以總的來說，書系的質量是比較高的。這種高質量，主要體現在如下幾個方面：
1.一些老的課題有了新的深度和新的高度。黨的十五大對鄧小平理論進行了新的更加全面、系統、深刻的概括和闡發，作者們在自己的研究和論述中普遍地注意了體現十五大的精神，因而使這些專題的研究和開發有了一種新的高度和深度。
2，有不少課題，是過去研究得比較少、比較薄弱，甚至是缺門的，例如關于鄧小平理論體系的研究、關于鄧小平理論的內在邏輯的研究、關于鄧小平思想方法論的研究、關于鄧小平理論境界的研究、關于政治體制改革和鄧小平民主與法治思想的研究、關于鄧小平的教育和科技思想的研究、關于鄧小平的價值觀和倫理思想的研究、關于鄧小平的“一國兩制”思想的研究、關于外交戰略思想的研究、關于多黨合作理論的研究、關于黨的基層組織建設理論的研究，等等。我在閱讀這些書稿時，深受啟發，感到這些作者的確是很花功夫的，同時也認識到鄧小平理論確實博大精深。鄧小平的著作我也讀過不知多少遍，經過這些作者的點撥，感到自己過去學習還是不深不細，很多精深之處我過去還沒有體會到，我想我有這樣的感受，其他讀者讀了后也會有同樣的感受。這樣，這套書系對廣大干部、群眾進一步學習鄧小平理論是會有幫助的。
3.絕大多數作者，在研究和闡發鄧小平理論的同時，還特別注意聯系以江澤民為核心的第三代領導集體在新的實踐中是如何運用、發展鄧小平理論的，在理論和實踐的結合上很下功夫，所以給人以新鮮感，也啟發人們在自己的實踐中更加自覺地堅持和發展鄧小平理論。
總之，我感到書系是我們全黨學習鄧小平理論新高潮中可喜的收獲，它的出版也必將對正在興起的新高潮起到很好的推動作用。
學習鄧小平理論心得體會大全（12篇）篇九
今年二月十九日，是鄧小平同志逝世一周年。一年來，全黨全國各族人民，懷著失去這位世紀偉人、我國改革開放和現代化建設總設計師的巨大悲痛，在黨中央領導下，沿著他開辟的建設有中國特色社會主義道路，繼續闊步前進。我們順利地實現了香港回歸，勝利地召開了黨的十五大，在經濟、政治、科技、教育、文化、軍事、外交等方面取得了一系列新成就。哲人其萎，后世繼之。可以告慰于鄧小平同志的是：雖然您已經離開了我們，但是我們堅持您的理論，繼承您開創的事業的決心更加堅定不移，矢志不渝。
1998年是全面貫徹落實十五大精神的第一年。貫徹落實十五大精神，有許多工作要做，首先要進一步學好鄧小平理論。高舉鄧小平理論偉大旗幟，把鄧小平理論確定為黨的指導思想，是十五大作出的最重要的戰略決策，這是把建設有中國特色社會主義事業全面推向二十一世紀的根本保證。黨中央已經決定，要在全黨興起學習馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論的新高潮。黨的各級干部，特別是新走上領導崗位的同志，肩負著推進改革開放和現代化建設的歷史重任，應時刻不忘自己的使命，不忘黨和人民的重托，努力提高自身素質，尤其是馬克思主義的理論素質，在學習鄧小平理論方面作出表率。
學習鄧小平理論，首先要認真地、系統地讀鄧小平同志的著作，還要讀十一屆三中全會以來黨的重要文獻，讀馬列的一些重要著作和毛澤東同志的著作。并且要持之以恒，不可半途而廢;要鍥而不舍，不可淺嘗輒止。
學習鄧小平同志的著作，不能僅僅以了解它的某些論述和某些詞句為滿足，而應真正讀懂讀通。要在把握鄧小平理論的科學體系和領會它的精神實質上下功夫，尤其要著重領會解放思想、實事求是這個鄧小平理論的精髓。解放思想、實事求是，也是馬克思主義、列寧主義和毛澤東思想的精髓。正是依靠和運用這個精髓，才有馬克思主義的創立和發展，才有列寧主義的創立和發展，才有毛澤東思想、鄧小平理論的創立和發展。也正是依靠和運用這個精髓，一代一代的馬克思主義者在實現和發展社會主義事業的歷史進程中，通過既繼承前人又突破陳規、既排除各種錯誤傾向的干擾又吸取各種失誤的教訓，不斷解決新課題、開拓新境界、實現新飛躍。把握了這個精髓，也就把握了馬克思主義最本質的東西，也就把握了馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的歷史聯系和它的統一科學思想體系。鄧小平同志依據馬克思主義基本原理，針對中國國情，結合時代特征，圍繞著“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個首要的根本問題，得出了一系列新的結論，形成了建設有中國特色社會主義理論，指導全黨和全國各族人民把社會主義事業推進到一個新階段。鄧小平同志這種分析問題、解決問題的馬克思主義立場、觀點和方法，這種從實際出發反映事業和時代發展要求的創新精神，是我們尤其要認真學習和努力掌握的。
學習鄧小平理論，一定要學以致用。要把鄧小平理論同國際國內的實際，同本地區本部門的實際結合起來，運用鄧小平理論來指導實踐，解決實際工作中的重大問題。
理論是否聯系實際，不僅是一個學風問題，而且是一個政治問題，關系我們事業的興衰成敗。早在延安整風時期，毛澤東同志就把理論和實踐的關系形象地比喻為“矢”和“的”的關系。他強調，中國共產黨人所以要找馬克思主義這根“矢”，就是為了射中國革命這個“的”。他指出，離開中國革命實踐的需要空談理論，不僅毫無意義，而且極其有害。鄧小平同志也一再告誡我們，理論不能脫離實際。他指出，只有結合中國實際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義。什么是我國當前的實際?這就是我們正在建設的有中國特色社會主義，正在進行的改革開放和現代化建設。脫離了這個實際的理論，就不是正確的理論，是我們所不取的。因此，我在十五大報告中強調，學習理論要以我國改革開放和現代化建設的實際問題，以我們正在做的事情為中心，著眼于對馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發展。我曾經說過，理論上的成熟是政治上成熟的基礎。現在我還要說，能不能把理論和實際很好地結合起來，是理論上和政治上是否成熟的一個標志。
學習鄧小平理論，既要堅持它的基本觀點，又要通過實踐使它不斷豐富和發展。這是馬克思主義的科學態度。列寧對待馬克思主義，毛澤東同志對待馬克思列寧主義，鄧小平同志對待馬克思列寧主義、毛澤東思想，采取的就是這種態度。
馬克思主義是發展的科學。它誕生于上世紀四十年代，迄今已經一個半世紀。一百多年來，世界發生了很大變化。一代又一代的馬克思主義者，從時代的發展和本國的國情出發，以創造性的態度對待馬克思主義，從而保持了它的巨大的影響和旺盛的生命力。理論是什么?理論就是對實踐的總結。一切科學的理論，總是從實踐中來，又回到實踐中去，接受檢驗，指導實踐，同時在實踐中豐富和發展自己。馬克思列寧主義是這樣，毛澤東思想是這樣，鄧小平理論也是這樣。
我們黨在有了毛澤東思想這一寶貴精神財富以后，現在又有了鄧小平理論這一寶貴精神財富，這是值得慶幸的。所有的共產黨員一定要倍加珍惜。建設有中國特色社會主義，是不斷向前發展的偉大事業。鄧小平同志為我們指明了前進的方向，奠定了發展的基礎，但是今后的路具體怎么走，要靠我們自己在鄧小平理論指引下，在實踐中不斷探索，不斷開拓，總結新的經驗，形成新的認識。只有這樣去做，才能創造性地繼承鄧小平同志開創的建設有中國特色社會主義事業，也才能創造性地發展鄧小平理論。這是對待鄧小平理論的正確態度，也是鄧小平同志期望于我們的。我在十五大報告的結束語中曾強調指出：“堅持鄧小平理論，在實踐中繼續豐富和創造性地發展這個理論，這是黨中央領導集體和全黨同志的莊嚴歷史責任。”值此紀念鄧小平同志逝世一周年的時刻，我再一次希望全黨同志，特別是黨的中央委員會成員、黨中央領導集體，一定要高度自覺地把學習鄧小平理論，堅持和發展鄧小平理論，作為自己神圣的職責。這既是我們事業發展的根本保證，也是我們對鄧小平同志的最好紀念。
作為藏二代的我，在父親的熏陶下自小愛好文學閱讀，養成了“愛讀書、會讀書、勤讀書”的習慣，最近再次拜讀《鄧小平理論》一書（中共中央黨校出版社出版），萬千感慨在胸中澎湃、呼之欲出，想寫下點什么，但卻不知該從何處下筆。手捧書卷思索萬千，回眸自己學習走過的幾十個時光，喜看改革開放三十余年來祖國經濟建設取得的巨大成就，遠眺祖國五千年的滄桑巨變，從心底更加感慨今天祖國的巨大變化，更加感知今天的幸福生活，更加感念為億萬中國人民鋪就康莊大道的中國共產黨！
站在中華之巔，回眸華夏歷史，中國共產黨四代領導人審時度勢，結合國情，傳承馬列主義翻開了中國的歷史長卷。我們不難發現鄧小平理論堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規，涵蓋經濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統一戰線、黨的建設等方面比較完備的科學體系，開拓了馬克思主義的新境界，形成了建設有中國特色社會主義理論的新科學體系。當然，我們不難看見鄧小平理論還有其他許多內容，還要在研究新情況、解決新問題的過程中，在實踐檢驗中繼續豐富、完善和發展。
站在中華之巔，回眸西藏巨變，西藏作為祖國西南邊陲之一的民族自治區，自1959年民主改革，特別是1965年自治區成立以來，在中國共產黨幾代領導人的英明決策，全國援藏省市的無私援藏、區黨委、政府的正確領導和全區300萬各族干部群眾的不懈努力下，經濟、社會、民生、穩定等各項事業取得了令人矚目、感慨的成效。如今的西藏各族群眾和諧相處、安居樂業、盡享著新西藏發展形成的成果，全區上下日益呈現出經濟發展、民生幸福、社會安諧，各項事業蒸蒸日上的和諧發展局面。
站在中華之巔，感悟學習樂趣，態度——以常學之心，逐步提高新能力，學什么？怎么學？毛主席說過:“學習的敵人是自己的滿足，要認真學習點東西，必須從不自滿開始。”態度是前提，作為一名文學愛好者的我，將常懷勤學的心，從該理論著作中學習精髓，領會學習內涵，在今后的文學寫作道路上更加鐘愛文學寫作，也將鼓舞我更加學習、更加提升；在寫作的道路上越走越遠。
方法——以敬畏之心，做好本職工作。繼續保持良好的學習、閱讀習慣，在寫作的路上不斷摸索、不斷改良、不斷較量、不斷總結、不斷抉擇、不斷超越。
感受、思索——記得我的一位學習良友，他常說：不學習，工作就難以創新；不思索，工作就難以開展；不借鑒，工作就難以突破；不總結，工作就停滯不前；不交流，工作就缺乏活力；不宣傳，工作就沒有特色”。我將牢記教訓，不斷學習思索借鑒總結交流，感受學習帶來的無限樂趣和感悟學習的內涵。
作為藏二代的我，在父親的熏陶下自小愛好文學閱讀，養成了“愛讀書、會讀書、勤讀書”的習慣，最近再次拜讀《鄧小平理論》一書(中共中央黨校出版社出版)，萬千感慨在胸中澎湃、呼之欲出，想寫下點什么，但卻不知該從何處下筆。手捧書卷思索萬千，回眸自己學習走過的幾十個時光，喜看改革開放三十余年來祖國經濟建設取得的巨大成就，遠眺祖國五千年的滄桑巨變，從心底更加感慨今天祖國的巨大變化，更加感知今天的幸福生活，更加感念為億萬中國人民鋪就康莊大道的中國共產黨!
站在中華之巔，回眸華夏歷史，中國共產黨四代領導人審時度勢，結合國情，傳承馬列主義翻開了中國的歷史長卷。我們不難發現鄧小平理論堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規，涵蓋經濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統一戰線、黨的建設等方面比較完備的科學體系，開拓了馬克思主義的新境界，形成了建設有中國特色社會主義理論的新科學體系。當然，我們不難看見鄧小平理論還有其他許多內容，還要在研究新情況、解決新問題的過程中，在實踐檢驗中繼續豐富、完善和發展。
站在中華之巔，回眸西藏巨變，西藏作為祖國西南邊陲之一的民族自治區，自1959年民主改革，特別是1965年自治區成立以來，在中國共產黨幾代領導人的英明決策，全國援藏省市的無私援藏、區黨委、政府的正確領導和全區300萬各族干部群眾的不懈努力下，經濟、社會、民生、穩定等各項事業取得了令人矚目、感慨的成效。如今的西藏各族群眾和諧相處、安居樂業、盡享著新西藏發展形成的成果，全區上下日益呈現出經濟發展、民生幸福、社會安諧，各項事業蒸蒸日上的和諧發展局面。
站在中華之巔，感悟學習樂趣，態度——以常學之心，逐步提高新能力，學什么?怎么學?毛主席說過:“學習的敵人是自己的滿足，要認真學習點東西，必須從不自滿開始。”態度是前提，作為一名文學愛好者的我，將常懷勤學的心，從該理論著作中學習精髓，領會學習內涵，在今后的文學寫作道路上更加鐘愛文學寫作，也將鼓舞我更加學習、更加提升;在寫作的道路上越走越遠。
方法——以敬畏之心，做好本職工作。繼續保持良好的學習、閱讀習慣，在寫作的路上不斷摸索、不斷改良、不斷較量、不斷總結、不斷抉擇、不斷超越。
感受、思索——記得我的一位學習良友，他常說：不學習，工作就難以創新;不思索，工作就難以開展;不借鑒，工作就難以突破;不總結，工作就停滯不前;不交流，工作就缺乏活力;不宣傳，工作就沒有特色”。我將牢記教訓，不斷學習思索借鑒總結交流，感受學習帶來的無限樂趣和感悟學習的內涵。
作為黨的領導干部，回顧改革開放的歷程，感受改革開放的偉大成就，那就需要重新加深對鄧小平理論的歷史性的認識。筆者覺得，有三個方面的感悟。
鄧小平理論首先是扭轉了中國發展的航向！方向問題，是一個最難的問題。前蘇聯為什么最終解體？其方向錯了嚴重問題。黨的十一屆三中全會，同遵義會議一樣，在歷史的危險關頭，做出了重大的正確的決策，“把黨和國家工作中心轉移到經濟建設上來”。這句話看似簡單，卻是億萬人民的心聲啊！這就是中國要到哪里去的航向問題啊！方向錯了，越努力，就會更加南轅北轍啊！
其次，鄧小平理論做出的改革開放的決定，是中國人民富起來的“星星之火”啊！星星之火可以燎原，如今的改革及開放的巨大成就，充分證明這樣的“星星之火”，閃爍著中國共產黨人的集體智慧和理論光芒！在今后很長的一個時期內，這樣的光芒都只會增強，不會遜色！
再次，鄧小平理論設計的三步走的宏偉藍圖，激勵一代一代中華兒女為之奮斗！在慶祝改革40周年的大會上，表彰了100名先進人物！這是中華兒女為三步走的宏偉藍圖不斷奮斗的時代楷模的縮影！黨的十九大提出了小的“三步走”的戰略，正式延續鄧小平理論的腳步而設計的具體的路線圖！一代一代中國共產黨人，就是把“日日新，月月新”具體化了！接近兩個百年的目標，如今我們全黨全國人民正在為之不懈奮斗著！
浙江日報杭州8月19日訊 (記者吳雅茗通訊員鄭諧)為期3天的全省政協主席讀書班今天在杭結束。讀書班期間，與會同志認真學習鄧小平關于新時期統一戰線和人民政協理論，認真學習省委最近舉行的專題學習會精神，聽取省委副書記、省長呂祖善關于當前我省經濟社會發展情況的通報，聽取全國政協原冬平同志關于政協章程的輔導報告，并交流了各地政協工作經驗，進一步加深了對新時期人民政協工作指導思想和工作任務的認識。
會上，省政協主席李金明傳達了省委關于研究抗災救災工作的常委擴大會議和全省電視電話會議精神，要求全省各級政協組織和政協委員發揮優勢、獻計出力，為奪取我省抗災救災斗爭的全面勝利作出貢獻。
李金明就以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，積極推進社會主義民主政治建設，切實加強政協工作制度化、規范化、程序化建設作了講話。他指出，推進人民政協“三化”建設，是實踐鄧小平理論和“三個代表”重要思想的具體體現，是落實科學發展觀的內在要求，是建設社會主義政治文明的客觀需要，也是進一步提高政協工作水平的重要保證。“三化”建設必須抓住難點，突破重點，全面推進。當前必須進一步規范政治協商的內容和程序，通過更為有效的制度安排，將政治協商真正納入黨委、政府決策的整個過程，成為其中必經的重要環節。要進一步通過制度建設，建立長效機制，提高監督實效，加強民主監督工作。他強調，要進一步建立拓寬知情知政渠道和促進參政議政成果轉化的制度保障，從制度上保證政協建言獻策水平的提高，保證參政議政成果的轉化。要進一步從制度上規范政協機關機構設置和運作機制，建立健全委員管理制度，切實加強對“三化”建設的組織領導，使政協“三化”建設不斷取得實實在在的成效。
鄧小平同志在十一屆三中全會上第一，學習鄧小平理論，必須全面、準確、完整地領會和把握其精神實質。
鄧小平理論，是一個完整的科學體系。它從強國富民出發?社會穩定的最終決定力量，又是經濟與社會的發展。經濟發展了，人民的生活水平和思想文化、道德水平提高了，國家實力增強了，社會主義制度才會具有強大的吸引力和凝聚力，各種社會矛盾也才能從根本上得到解決。
第二，學習鄧小平理論，關鍵是抓住其精髓解放思想、實事求是的思想路線。
“解放思想，實事求是”八個字，集中體現了鄧小平同志運用馬克思主義立場、觀點、方法研究新情況、解決新問題的科學態度，貫穿于他的整個理論的各個層次、各個方面和全部內容的始終，是這一理論具有盎然生機的源泉。為什么鄧小平同志能夠明確地率先提出“知識分子是工人階級的一部分”，“允許一部分地區、一部分人先富起來”，“社會主義也要搞市場經濟”的思想以及“一國兩制”的構想，等等？根本原因，就在于他不唯書，不唯上，不墨守成規，敢于沖破習慣勢力和傳統偏見的束縛，在馬克思主義基本原理的指導下，研究新情況，總結新經驗，在實踐中開辟認識新事物、解決新問題的正確道路，從而給馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論寶庫增添了新內容、新思想。新觀點。
鄧小平解放思想同實事求是是統一的。解放思想就是要求我們在馬克思主義的指導下，沖破落后的傳統觀念和主觀偏見的束縛，改變因循守舊、不接受新事物的精神狀態，使我們的思想認識符合于客觀實際。如果我們的思想只停留在對馬克思主義某些原則、某些本本的教條式理解上，停留在對社會主義的一些不科學的甚至扭曲了的認識上，停留在那些超越社會主義初級階段的不正確的思想觀念上，那么，我們就很難擺脫“左”的思想束縛，甚至會以“左”的氣候下形成的思想定勢去觀察當今的現實和黨的路線、方針、政策，產生種種懷疑、憂慮或抵觸情緒。這樣，我們就很難正確理解鄧小平理論、更不用說自覺地運用這個理論了。當然，任何正確的理論都不是包治百病的靈丹妙藥，而只是行動的指南。盡管鄧小平同志已經為我們設計了建設有中國特色社會主義的總體藍圖，但各地情況千差萬別，經濟和社會發展很不平衡。只有遵循實事求是的思想路線，把鄧小平理論同本地區、本部門的具體實際結合起來，才能正確認識和解決遇到的問題，切實有效地推進各項工作。還要看到，建設有中國特色社會主義的事業，是前無古人的創造性歷史工程，在實踐中情況千變萬化，問題層出不窮。只有解放思想、實事求是，才能把握機遇，創造性地開展工作。總之，黨的解放思想、實事求是的思想路線，必須貫穿于社會主義現代化建設偉大歷史進程的始終。把握了這一點，就把握了鄧小平理論的活的靈魂。
第三，學習鄧小平理論，必須認真學習鄧小平同志的原著，同時也要學習十一屆三中全會以來黨的重要文獻。
鄧小平同志是我黨第二代領導集體的核心，是我國改革開放和社會主義現代化建設的總設計師，是建設有中國特色社會主義理論這一當代馬克思主義的創立者!他尊重實踐，尊重群眾，時刻關注最廣大人民的利益和愿望，善于總結人民群眾的經驗，尊重人民群眾的創造精神，敏銳地把握時代發展的脈搏和契機，既繼承前人又突破陳規，表現出開辟社會主義建設道路和開拓馬克思主義新境界的巨大理論勇氣，對建設有中國特色社會主義理論的創立做出了歷史性的重大貢獻。這一理論的主要內容和基本精神，都凝結在鄧小平同志的原著中，同時也體現在十一屆三中全會以來黨的重要文獻中。因此，我們學習鄧小平理論，首先要認真學習鄧小平同志的原著，特別要注意學好《鄧文選》一、二、三卷中的重點文章。對這些原著，要反復閱讀，刻苦鉆研，深刻領會。同時也要注意學習十一屆三中全會以來黨的重要文獻。
第四，學習鄧小平理論，必須緊密聯系實際，做到學以致用。
要緊密結合經濟建設、精神文明建設和黨的建設的實際，結合當前的形勢和任務，提高分析問題和解決問題的能力。要聯系改革開放以來的經歷，聯系思想實際和工作實際，總結經驗教訓，澄清模糊認識，以增強在黨的基本理論和基本路線基礎上的團結和統一，增強黨的凝聚力和戰斗力。要把學習鄧小平理論同改造世界觀、增強黨性結合起來。用鄧小平理論武裝頭腦，最重要的就是聯系改造自己的世界觀和人生觀。對于共產黨員和要求入黨的同志來說，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，是十分重要的問題。學習鄧小平理論，必須結合自己的思想實際，用貫穿于這一理論的馬克思主義世界觀和方法論來克服和抵御唯心論、機械唯物論、主觀主義、形而上學以及極端個人主義等非馬克思主義思想的侵蝕，增強黨性觀念，堅定理想信念，提高理論素質和政治水平，加快成熟，盡早成為工人階級的先鋒戰士。
學習鄧小平理論心得體會大全（12篇）篇十
黨的xx大確立了鄧小平理論在全黨的指導地位，1998年5月24日中共中央發出了《關于在全黨深入學習鄧小平理論的通知》。多次號召全黨要重視學習鄧小平理論，興起一個學習馬列主義、毛澤東思想，特別是鄧小平理論的新高潮。為貫徹xx大精神和指示，新聞出版署于1997年10月著手組織編寫一套“鄧小平理論研究書系”，于友先署長擔任這套書系的主編，聘請了鄭必堅、逄先知、龔心瀚、龔育之同志擔任書系的顧問。編撰、出版這套書系的目的是進一步促進鄧小平理論的學習、宣傳和研究工作，并為廣大黨政干部、人民群眾提供一套具有較高水平的學習鄧小平理論的讀物。
在各地、各社上報選題的基礎上，新聞出版署請有關專家學者反復論證和認真篩選，確定40多種選題列入書系。全國有20多家出版社參加這一重點出書工程。經過兩年多的共同努力，現在出版34種，基本上完成了這一出書工程。
這些書的絕大多數原稿，發稿前我讀過，大家可能會問我的印象如何?概括起來說，我覺得有這么一些特點：
一、總的來說，作者們的研究和撰寫、出版社的審讀和加工是極其嚴肅認真的，很多選題都是進行了兩三年、四五年，甚至十年、八年的深入研究和認真撰寫的，有些是幾易其稿;各出版社配備了很強的編輯力量對書稿進行審讀、加工，有些書稿反復幾次同作者研究修改，盡可能地提高書稿質量。例如四川人民出版社出版的《鄧小平多黨合作理論研究》就是一本比較成功之作。鄧小平同志根據中國的國情和豐富的實踐經驗，進行理論的概括和升華，形成了富有中國特色和中國氣派的多黨合作理論，有許多新的創見，發展和豐富了馬克思主義的政黨學說。但是，過去我們對鄧小平理論中的這一重要組成部分研究得很不夠，更沒有像樣的專著出版。作者李學明同志對這個專題進行了十多年的研究，寫成這樣一部37萬字的專著，全面、系統地論述了鄧小平關于多黨合作的理論，填補了這方面的空白，對于人們更加深刻地理解鄧小平理論的整個體系很有幫助。這本書可以說是一本上乘力作。
《鄧小平理論體系研究》也是一本較好的作品。作者從馬克思主義理論和國際共產主義運動的歷史與現實、中國與世界的深遠廣闊的視角出發，以黨的xx大精神為指導，以《鄧小平文選》和黨的重要歷史文獻為根據，以“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個首要的基本理論問題為中心，運用比較分析方法，對鄧小平理論的內容和體系作了較為全面系統的研究和論述。本書有一個顯著的特點，即始終貫穿著對這一理論進行兩個方面的比較研究，一與馬克思、恩格斯、列寧和毛澤東關于社會主義建設的思想、理論、觀點相比較，二與我國社會主義勝利或挫折的歷史經驗，以及其他國家社會主義興衰成敗的歷史經驗相比較，本書較好地堅持了歷史同邏輯相統一的原則來闡發鄧小平理論的形成過程、基本內容及其內在的邏輯體系。目前，對鄧小平理論的邏輯體系到底應當如何表述，在我國理論界雖然還未形成統一的意見，但作者提出了自己的見解和構建方法論。
他們認為一個完整的科學理論體系，一般應表現為兩個方面，一是關于事物發展的客觀規律性的認識;一是關于理論體系邏輯框架的構建。作者認為鄧小平理論的全部內容是以辯證唯物主義與歷史唯物主義為基礎，圍繞著“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個首要的基本理論問題展開的。這一理論體系的邏輯框架結構應是它的各個部分及每部分各個具體原理相互銜接和相互關系的表現。據此，作者將鄧小平理論的邏輯框架結構概括為相互銜接的三層四級：第一層次，解放思想、實事求是的思想路線，是鄧小平理論的精髓，是這一理論的哲學基石。第二層次，社會主義的基本理論，主要回答什么是社會主義，如社會主義本質、社會主義初級階段等理論，是這一理論的主體基礎理論。第三層次，社會主義總體發展戰略理論和各具體領域發展的理論，主要回答怎樣建設社會主義，這一層次又分為兩個級次：第一級次，社會主義總體發展戰略理論(根本任務、發展動力、政治保證、戰略步驟、依靠力量和領導核心);第二級次，社會主義各具體領域發展的理論(經濟、政治、文化、外交、祖國統一)。作者根據這一邏輯框架設計來展開自己的研究和闡述，邏輯性較強，堅持了歷史和邏輯相統一的原則，說理清楚，說服力較強，可以幫助人們全面、系統、準確地把握鄧小平的整個理論體系，加深對這一理論體系的理解。
《鄧小平的理論境界研究》是一本頗有新意之作。在xx大報告中指出，鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發展的新階段，其中一個重要原因就是這一理論堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規，開拓了馬克思主義的新境界。作者根據江的這一提示，分十一個方面對鄧小平理論的新境界展開了系統的論述。作者運用歷史發展和對比的手法，把每一個方面的理論在馬列主義、毛澤東思想中發展的原有狀況同鄧小平這些理論的新發展加以具體的比較，從中既可以看出繼承關系，又可以看到隨著實踐的發展，鄧小平所作出的新貢獻，有較強的說服力，讀了可以加深對鄧小平理論的理解和準確把握。特別值得一提的是，作者在每一章中講了鄧小平理論的新境界后，都專辟一節講對鄧小平這一方面理論的創造性運用和發展，這樣就把對鄧小平理論的研究同對有關論述的研究、把對鄧小平理論的研究同貫徹xx大精神緊密地結合了起來，有很強的現實性。
二、正因為作者和編者們以極其嚴肅認真的態度來從事這項有重大意義的出版工程，所以總的來說，書系的質量是比較高的。這種高質量，主要體現在如下幾個方面：
1.一些老的課題有了新的深度和新的高度。黨的xx大對鄧小平理論進行了新的更加全面、系統、深刻的概括和闡發，作者們在自己的研究和論述中普遍地注意了體現xx大的精神，因而使這些專題的研究和開發有了一種新的高度和深度。
2，有不少課題，是過去研究得比較少、比較薄弱，甚至是缺門的，例如關于鄧小平理論體系的研究、關于鄧小平理論的內在邏輯的研究、關于鄧小平思想方法論的研究、關于鄧小平理論境界的研究、關于政治體制改革和鄧小平民主與法制思想的研究、關于鄧小平的教育和科技思想的研究、關于鄧小平的價值觀和倫理思想的研究、關于鄧小平的“一國兩制”思想的研究、關于外交戰略思想的研究、關于多黨合作理論的研究、關于黨的基層組織建設理論的研究，等等。我在閱讀這些書稿時，深受啟發，感到這些作者的確是很花功夫的，同時也認識到鄧小平理論確實博大精深。鄧小平的著作我也讀過不知多少遍，經過這些作者的點撥，感到自己過去學習還是不深不細，很多精深之處我過去還沒有體會到，我想我有這樣的感受，其他讀者讀了后也會有同樣的感受。這樣，這套書系對廣大干部、群眾進一步學習鄧小平理論是會有幫助的。
3.絕大多數作者，在研究和闡發鄧小平理論的同時，還特別注意聯系以為核心的第三代領導集體在新的實踐中是如何運用、發展鄧小平理論的，在理論和實踐的結合上很下功夫，所以給人以新鮮感，也啟發人們在自己的實踐中更加自覺地堅持和發展鄧小平理論。
總之，我感到書系是我們全黨學習鄧小平理論新高潮中可喜的收獲，它的出版也必將對正在興起的新高潮起到很好的推動作用。
學習鄧小平理論心得體會大全（12篇）篇十一
鄧小平理論是發展的理論，我們要高舉鄧小平理論偉大旗幟，就必須認識到，解放思想，實事求是我們永遠要堅持的思想路線解放思想，實事求是，是建有中國特色社會主義理論的根本立場和方法，它貫穿整個理論體系之中，是這一理論活的靈魂。
從社會主義發展的道路階段看，在中國這樣一個經濟比較落后，人口眾多的國家，究竟如何建設社會主義，這是馬克思主義發展史上的新課題。照搬書本不行，照搬外國模式也不行，必須解放思想，究實事求是，把馬克思主義的基本原理同中國的實際結合起來，在實踐中開辟有中國特色的社會主義道路。同樣，也只有在解放思想、實事求是的思想路線的指導下，才能糾正超越革全發展階段的“左的思想”，從我國生產力發展的實際狀況出發，作出我國還處在社會主義初級階段的科學論斷。鱟地社會主義初級階段的性質，主要矛盾，奮斗目標，指導方針和基本路線的正確認識，無一不是堅持解放思想，實事求是的思想路線的結果。
江澤民在黨的十五大報告中指出：“鄧小平理論是在和平與發展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現代化建設實踐中，在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經驗的基礎上，逐步形成和發展起來的。”“鄧小平理論形成了新的建設有中國特色社會主義理論的科學體系。號召全黨學習鄧小平理論，用鄧小平理論武裝全黨是新時期黨的思想建設基本任務。”可見鄧小平理論已成為黨的指導思想，其重要性可見一斑。
學習鄧小平理論心得體會大全（12篇）篇十二
“旗幟問題至關重要。旗幟就是方向，旗幟就是形象。……在當代中國，堅持鄧小平建設有中國特色社會主義理論，就是真正堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想;高舉鄧小平建設有中國特色社會主義理論旗幟，就是真正高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟。”
1997年2月19日，改革開放的”總設計師“鄧小平與世長辭。鄧小平建設有中國特色社會主義的理論，改革開放以來黨制定的路線、方針、政策還要不要繼續堅持下去?5月29日，江澤民在中央黨校省部級干部進修班畢業典禮上，發表了重要講話，回答了這個問題。他告誡全黨同志：旗幟問題至關重要。旗幟就是方向，旗幟就是形象。……在當代中國，堅持鄧小平建設有中國特色社會主義理論，就是真正堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想;高舉鄧小平建設有中國特色社會主義理論旗幟，就是真正高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟。
同年9月召開的中國共產黨第十五次全國代表大會，確定以”高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設有中國特色社會主義事業全面推向二十一世紀“為大會的主題。江澤民在向這次大會所做的政治報告中再次強調”我們這次大會的靈魂，就是高舉鄧小平理論的偉大旗幟。……堅持鄧小平理論，在實踐中繼續豐富和創造性地發展這個理論，這是黨中央領導集體和全黨同志的莊嚴歷史責任。“他向全黨同志發出呼吁：”讓我們高舉鄧小平理論偉大旗幟，緊密團結在黨中央周圍，同心同德，不屈不撓，艱苦奮斗，把建設有中國特色社會主義偉大事業全面推向二十一世紀!“這次大會將以鄧小平名字命名的建設有中國特色社會主義理論列入黨章，作為我們黨新時期的指導思想。
鄧小平理論的基本內容包括：堅持實事求是的思想路線和獨立自主的原則;社會主義初級階段的科學論斷;社會主義的根本任務和根本性質;改革是一場革命;對外開放是改革和建設不可缺少的條件;四項基本原則是立國之本;”三步走發展戰略“、先富起來和共同富裕的關系;黨的建設是社會主義事業的根本保證;”一國兩制“推動祖國統一大業完成等等。鄧小平理論是馬克思列寧主義同中國實際相結合的第二次歷史性飛躍。它堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規，開拓了馬克思主義的新境界;它堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果，抓住”什么是社會主義、怎樣建設社會主義“這個根本問題，深刻地揭示了社會主義的本質，把對社會主義的認識提高到新的科學水平;它堅持用馬克思主義的廣闊眼界觀察世界對當今時代特征和總體國際形勢，對世界其他社會主義國家的成敗，發展中國家謀求發展的得失，發達國家發展的態勢和矛盾，進行正確分析，作出了新的科學判斷，這是這一理論鮮明的時代精神;它形成了新的建設有中國特色社會主義理論的科學體系。
江澤民在2001年”七一“講話中又指出：”鄧小平理論是黨和人民實踐經驗與集體智慧的偉大結晶，是在新的歷史條件下對毛澤東思想的最好繼承和創造性發展，為我們開創中國社會主義事業的嶄新局面作出了重大貢獻。“在2002年的”5.31“講話中，江澤民又指出：開創建設有中國特色社會主義事業的新局面，必須高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹”三個代表"要求。
把鄧小平理論確定為新時期中國共產黨領導人民進行社會主義現代化建設的指導思想，是時代的要求，人民的愿望。它統一了新時期中國共產黨和中國人民的思想、意志，為繼續推進中國的改革開放和社會主義現代化建設事業的向前發展，為推進黨的建設的新的偉大工程，體現中國共產黨銳意改革、奮發進取的形象指明了方向。