禮貌的重要性范文（14篇）

優秀作文是展示作者思想和表達能力的重要方式，我們在寫作中應追求優秀。現在，就請大家跟隨小編一起來欣賞一些精彩非凡的優秀作文范文吧。

禮貌的重要性范文（14篇）篇一

目標：

1、初步培養觀察畫面的能力，并能用一二句話把事情說清楚，說明白。

2、初步學會使用常用的禮貌用語：請、謝謝、不用謝、沒關系等。

3、懂得小朋友之間應互相關心，互相幫助。

課時安排：1課時。

教學過程：

一、揭示課題，簡介題意。

1、揭題：互相幫助。

2、誰知道“互相幫助”是什么意思？（我幫你，你幫我，就叫互相幫助。）。

二、提出要求。

這節課要看圖想想說說，說話聲音要響亮，一句一句說完整，說清楚。

指導看第一幅圖，學習說話。

1、圖上畫著誰和誰？

2、什么時候，丁丁要干什么？（寫字的時候，丁丁向冬冬借橡皮。）。

3、想想丁丁會怎么說？

丁丁說的話里面，哪些詞表示有禮貌？（請、好嗎）出示這些詞。

丁丁說這句話的語氣怎樣？（請求、商量）。

4、冬冬也是個懂道理的孩子，他會怎么說，怎么做？（冬冬很樂意地把自己的橡皮借給丁丁，會說：“你拿去用吧！”）。

5、他們之間還會說些什么？會用哪些禮貌用語？（謝謝、不用謝）。

四、指導看第2幅圖，學習說話。（教師可半扶半放進行指導）。

1、看圖，圖上畫著誰與誰？在什么時候什么地方？

3、自由練說，可同桌討論，互說。

五、綜合練習。

1、選擇一幅圖進行表演說。

2、調換說話事物，如借球、還鉛筆等進行遷移訓練。

六、談話。

1、你覺得丁丁和冬冬是怎樣的孩子？

2、我們班像丁丁和冬冬那樣的孩子多著哩！說說都有誰？他們怎么做？表揚這些好人好事。

3、學了這一課你有什么想法？

4、我們的學校和班級就像一個大家庭，大家團結友愛，互相幫助。

禮貌的重要性范文（14篇）篇二

禮貌是社會存在的基本規范，也是個人修養的重要方面。在現代社會中，禮貌教育的重要性更加突出。通過禮貌教育，我們可以培養孩子們良好的行為習慣和健康的人際關系，增進社會和諧。在我接觸禮貌教育的過程中，我深深體會到了禮貌的重要性和教育的必要性。因此，禮貌教育應該在家庭、學校和社會各個環節中進行，以提高社會的整體素質和人與人之間的和諧。

首先，禮貌教育對于孩子們的身心健康發展至關重要。當今社會，孩子面臨著各種壓力，尤其是學業和同伴壓力，他們經常處于應試教育的重壓之下。通過禮貌教育，我們可以幫助孩子們緩解壓力，塑造健康的心理狀態。在與他人交往中，孩子們遵循著社交禮儀，不僅能夠建立良好的親子和師生關系，還能培養他們的社交技能，增強自信心。同時，孩子們在學習過程中注重禮貌，互相尊重，形成了良好的學習氛圍，促進了學習成績的提升。

其次，禮貌教育有助于培養人際關系的發展。我們生活在一個群體中，人際關系的好壞直接影響著我們的工作和生活質量。通過禮貌教育，我們可以教會孩子們與人為善、接納差異，以禮待人。在面對社交場景時，他們懂得與他人分享、幫助他人，在團隊活動中表現出了合作意識和團隊精神。這種善待他人的態度不僅能夠拓寬孩子們的社交圈子，還能建立起一種和諧友好的人際關系，提高團隊協作的效率，從而共同進步。

再者，禮貌教育有助于形成和諧的家庭環境。家庭是孩子們成長的基礎，也是他們學習禮貌的第一課堂。在家庭中，父母起到了榜樣的作用。通過言傳身教，父母能夠教會孩子們尊重長輩、關愛弱小、樂于助人。當家庭成員之間相互尊重、互相幫助時，家庭就成為了一個溫馨和諧的地方，孩子們在這樣的環境中健康成長。同時，孩子們學會了在家庭中盡心盡責，積極負責地履行自己的家庭角色，建立良好的家庭關系。

最后，禮貌教育對于社會的整體和諧非常重要。在社會中，人們必須相互依賴、相互合作。禮貌的存在使人與人之間的交往更加和睦、順利。當我們遵循著禮貌規范時，我們會變得更加謙虛、友善、寬容。這種社會氛圍將有助于減少沖突和摩擦，推動社會的穩定和發展。同時，禮貌教育還可以培養公民的法律意識，引導人們遵守公共秩序，增強社會的公共道德。

總結起來，禮貌教育是培養孩子良好品格和健康人際關系的重要途徑。通過禮貌教育，我們可以幫助孩子們在成長過程中養成良好的行為習慣，同時促進社會和諧和人與人之間的關系。禮貌教育既需要在家庭中進行，也需要在學校和社會各個環節中強化，以實現整體素質的提升和人際關系的和諧。我們每個人都應該從自己做起，從小事做起，注重禮貌，共同營造一個文明和諧的社會。

禮貌的重要性范文（14篇）篇三

如果問你會“走”嗎？會“坐”嗎？會“站”嗎？你大概會嗤之以鼻吧？可是，今天的“禮儀體驗”還真的讓我發現不能小瞧這個問題，其中學問大著呢。

大家都知道，中國是一個有著五千年歷史的文明古國。中華民族素來以溫文爾雅、落落大方、見義勇為、謙恭禮讓著稱于世。我們的舉手投足，一言一行，無不反映出我們的品格和修養。但是現實卻不是這樣。很多人雖然把禮儀掛在嘴邊，卻沒有行動，有的甚至根本不講文明，不講禮儀。如隨處亂扔垃圾，滿口污言穢語，公交車上不主動給老弱病殘讓座，公眾場合不注重形象等等。從許多細節便可判斷出來人的禮儀值有多少。今天，老師就圍繞著這一個話題，給我們講了講幾種禮儀。

首先是坐的禮儀。坐，我們平時都知道怎么坐，可真正坐對了的人廖廖無幾。落坐的時候，要坐在椅子的三分之二處，上身保持挺直，目視前方，面帶微笑。身子、大腿、小腿都成90°。女生要把膝蓋并攏，然后挺胸收腹，右手搭左手放在大腿中間。男生雙腿可略分開，以不超過兩拳為宜。反思我自己，坐的時候經常不自覺地雙腿就分開了，這樣就很不雅觀了，尤其是穿裙子的時候，更容易走光。

然后是站的禮儀。有句話說得好“坐如鐘，站如松，行如風，臥如弓。”站就得昂首挺胸，像一棵挺拔的松樹。男生女生皆是。老師分別對男生女生進行訓練。首先是男生，只見他們“刷”的一下就全站好了，都是挺胸抬頭，雙腳打開，與肩同寬。輪到我們女生的時候，老師教了我們兩種站姿。第一種是昂首挺胸，雙腿并攏，收緊肛門；第二種是腳為丁字步。看我們女生一個個的臺風，還真是有模有樣啊。

最后是行的禮儀。“行如風”，風自然很快，但在快的同時要注意禮儀。老師先隨意點了一些男生，叫他們各自走一下。結果，男生們架勢十足，有的甚至像解放軍一樣走起了正步，引來了一陣爆笑。緊接著，輪到女生了。我們女生個個膽小如鼠，全往后面擠。前面幾個人走完了，輪到我了，我想平時怎么走就怎么走吧。結果，走完后，老師摸了摸我的臉，對大家說：“這個女孩動作最好看，最標準！”我心里甜滋滋的，不好意思地笑了。

這就是生活中三個主要的禮儀。怎么樣，不容易吧？初識禮儀，讓我茅塞頓開啊。我們都應從自身做起，平時多注意自己的言行舉止，做一個文明市民。

禮貌的重要性范文（14篇）篇四

“禮”的意思是什么呢？中國自古以來素為“禮儀之邦”，能夠想見我們對于人與人之間的相處十分講究“禮”，而這個禮的源頭我們就能夠追溯到中國長遠的歷史。在歷史中，各各朝代、各各年代都十分注重禮，無論是典故中的禮記、論語都有記載關于禮的事。

禮，是能夠從一個人的生活中所作所為看出他是有禮還是無禮，并且《禮記·曲禮上》說：“太上貴德，其次務施報，禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。人有禮則安，無禮則危，故曰：禮者，不可不學也。”，意思是說人與人之間的關系，因為有了禮的作用因而能保持和諧，如果沒有了禮，就會發生危機。所以禮是一定要學習的，由此可知禮的重要性。

“禮貌”的意思是什么呢？是表示敬意的儀容，能夠解釋成彬彬有禮。中國自古以來就有“禮儀之邦”的美名，禮貌不僅是我們做人處事的基本條件，也是一種良好的美德。禮貌是人與人之間溝通、交流的橋梁，所以有禮貌能夠拉近人與人之間的距離，更能夠化解處理紛爭，“禮貌”成為了不可或缺的基本條件。

如果一個人沒有了禮貌會變成怎么樣呢？一個無禮的人會使人厭惡他，覺得他是個沒有教養、沒有品德的人，有一句俗語說：“有禮走遍天下，無禮寸步難行。”又有一句話說：“人而知禮，天下可治；人不知禮，禽獸不如。”也因而在生活當中，“禮”是十分重要的，沒有了禮會使自己被他人排擠，不受他人的歡迎，因而封閉自己無法接納他人，無法感受到他人對他的好，進而會使自己與世隔離。

“禮”是需要學習的，有句話說：“不學禮，無以立，舉止進退皆是禮。”那么要如何才能具備禮呢？要如何才能成為一個有禮的人呢？禮是要從日常生活中一點一滴養成的，而非以命令行事，因為命令是無法打動人心的，況且命令執行只有做做表面功夫而已，無法打從心里真心誠意的表達出來，這樣子到頭來也只是白費功夫罷了。

一個人待人首先必須有禮貌，因而這樣才會有人瞧得起他。總而言之，“禮”在生活中、在人與人之間的相處是缺一不可的。有一句話說：“禮節為處世之本”，因此禮節是應有的禮貌，也是做人處事應該具備的態度。無論在何時何處，人人都應該具備禮貌，這樣才會受到眾人的歡迎。

禮貌的重要性范文（14篇）篇五

“禮”的意思是什么呢?中國自古以來素為“禮儀之邦”，可以想見我們對于人與人之間的相處十分講究“禮”，而這個禮的源頭我們就可以追溯到中國長遠的歷史。在歷史中，各各朝代、各各年代都十分注重禮，無論是典故中的禮記、論語都有記載關于禮的事。

禮，是可以從一個人的生活中所作所為看出他是有禮還是無禮，并且《禮記.曲禮上》說：“太上貴德，其次務施報，禮尚往來。往而不來，非禮也;來而不往，亦非禮也。人有禮則安，無禮則危，故曰：禮者，不可不學也。”，意思是說人與人之間的關系，因為有了禮的作用因而能保持和諧，如果沒有了禮，就會發生危機。所以禮是一定要學習的，由此可知禮的重要性。

“禮貌”的意思是什么呢?是表示敬意的儀容，可以解釋成彬彬有禮。中國自古以來就有“禮儀之邦”的美名，禮貌不僅是我們做人處事的基本條件，也是一種良好的美德。禮貌是人與人之間溝通、交流的橋梁，所以有禮貌可以拉近人與人之間的距離，更可以化解處理紛爭，“禮貌”成為了不可或缺的基本條件。

如果一個人沒有了禮貌會變成怎么樣呢?一個無禮的人會使人厭惡他，覺得他是個沒有教養、沒有品德的人，有一句俗語說：“有禮走遍天下，無禮寸步難行。”又有一句話說：“人而知禮，天下可治;人不知禮，禽獸不如。”也因而在生活當中，“禮”是十分重要的，沒有了禮會使自己被他人排擠，不受他人的歡迎，因而封閉自己無法接納他人，無法感受到他人對他的好，進而會使自己與世隔離。

“禮”是需要學習的，有句話說：“不學禮，無以立，舉止進退皆是禮。”那么要如何才能具備禮呢?要如何才能成為一個有禮的人呢?禮是要從日常生活中一點一滴養成的，而非以命令行事，因為命令是無法打動人心的，況且命令執行只有做做表面功夫而已，無法打從心里真心誠意的表達出來，這樣子到頭來也只是白費功夫罷了。

一個人待人首先必須有禮貌，因而這樣才會有人瞧得起他。總而言之，“禮”在生活中、在人與人之間的相處是缺一不可的。有一句話說：“禮節為處世之本”，因此禮節是應有的禮貌，也是做人處事應該具備的態度。無論在何時何處，人人都應該具備禮貌，這樣才會受到眾人的歡迎。

禮貌的重要性范文（14篇）篇六

禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內容。從個人修養的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。

從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。

可以大致分為政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。另有相關圖書以此為名。

禮儀是人們生活和社會交往中約定俗成的，人們可以根據各式各樣的禮儀規范，正確把握與外界的人及交往尺度，合理的處理好人與人的關系。

如果沒有這些禮儀規范，往往會使人們在交往中感到手足無措，乃至失禮于人，鬧出笑話，所以熟悉和掌握禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物恰到好處。

在社會活動中。交談講究禮儀；可以變得文明；舉止講究禮儀可以變得高雅；穿著講究禮儀，可以變得大方；行為講究禮儀，可以變得美好……只要講究禮儀，事情都會做的恰到好處。總之一個人講究禮儀，就可以變得充滿魅力。

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禮貌的重要性范文（14篇）篇七

隨著社會的進步和人們的生活水平的提高，禮貌教育在日常生活中顯得尤為重要。禮貌是我們與他人相處的基本準則，也是構建和諧社會的重要環節。在這個競爭激烈的社會，培養孩子良好的禮貌教養將為他們的未來打下堅實的基礎。通過參與禮貌教育，我深深感受到了禮貌的重要性，體會到了禮貌教育給予我的啟發和幫助。

首先，禮貌教育是培養良好人際關系的關鍵。在現代社會，人與人之間的交流和溝通至關重要。一個有禮貌的人，不僅能夠有效地表達自己的意思，還能夠尊重別人的感受。禮貌的行為和優秀的人品作為一種軟實力，能夠讓人們更好地與他人合作、相互理解。通過參與禮貌教育，我學會了如何主動問候他人、如何表達自己的感謝和歉意，這無疑提升了我的人際交往能力，使我的人際關系更加融洽。

其次，禮貌教育能夠塑造良好的個人形象。生活中，我們經常會遇到各種場合，如面試、會議等等。一個有禮貌的形象能夠贏得別人的好感，也能夠讓別人對我們有良好的印象。通過參與禮貌教育，我了解到了在這些場合應該如何表現自己，包括穿著得當、言談舉止得體等等。這些小細節雖然看似不重要，但卻能夠在別人心中留下深刻的印象，讓人們對我們刮目相看。

再次，禮貌教育有助于培養孩子的自律意識。禮貌行為在很大程度上需要我們主動控制自己的言行，需要我們時刻保持著對他人的尊重和關心。通過參與禮貌教育，我明白了禮貌行為不僅僅是說一些口頭的客套話，而是內化為我們的行為習慣，成為我們的一種自覺和自律。只有這樣，我們才能夠在不同情境下保持行為的穩定性，樹立自己良好的行為準則。

最后，禮貌教育能夠幫助培養孩子的社會責任感。在現代社會，社會責任感被認為是一個人品質的重要體現。通過參與社會活動和志愿服務，我深刻感受到了幫助他人所帶來的喜悅和滿足感。禮貌教育教會了我如何去關心他人、關注社會等等。只有人人擁有這樣的心態，我們社會才能變得更加溫暖和諧。

因此，從個人的角度來說，通過參與禮貌教育，我收獲了很多。這一過程不僅促使我培養了良好的人際關系、塑造了良好的個人形象，還培養了我自律和社會責任感。我相信，禮貌教育的重要性不僅是對于我個人，更是對于整個社會的意義所在。只有讓每一個人都懂得尊重和傾聽他人，我們社會才能更加和諧穩定。讓我們從現在開始，從自己做起，傳遞禮貌，傳遞溫暖。

禮貌的重要性范文（14篇）篇八

餐桌禮儀在中國人的生活秩序中占有一個非常重要的地位。而中西餐在禮儀方面的要求也有許多差別，了解了兩者的不同防止失禮于人，讓自己舉手投足優雅于餐桌之間，絕對是現代人士必須學習的。

具有幾千年文明歷史的禮儀之邦，中國的餐桌禮儀自然也很全面，只是在中西融合的今天，中餐禮儀慢慢被人淡化了。中餐的餐桌禮儀實際上是非常講究的，首先來簡單了解一下中餐禮儀。

首先，中餐很講究座位的排序。如果是家宴首先是老人先入座，而且要坐首座，一般以正中為上座（即首座），至于什么是首座和正中位置則視具體情況而定；如果待客當然是客人坐首座，而且最好左右要有陪客之人，方便招呼客人就餐。入座后不能先動筷子，要等長者和客人先起筷，才能起筷，別看這點似乎很簡單，其實不然。有些人也許是性格太急或是餓得饑腸轆轆，看到美食當前就將禮儀放到一邊，自顧自得大吃起來，讓人甚是尷尬。

很重要的還有一點進餐時不要打嗝，也不要出現其他聲音，比如喝湯、吃面的時候，一定要謹慎些，不要發出“呼嚕”值得學習的基本禮儀聲，會讓人生厭的。假如打了噴嚏、腸鳴、咳嗽等不由自主的.聲響時，就要說一聲“真不好意思”、“對不起”、“請原涼”之類的話以示歉意。這些都是經常犯的錯誤，所以務必要注意，別讓人以為自己很沒有禮貌，這些細節會很影響自己的人際關系。

中國地大物博，各地的禮儀也不盡相同。如有些地方過年的魚是不能吃的，主要是取“年年有余”的好意頭，而因為平時很少機會吃魚，過年做了之后只是擺一下臺面，所以要慎重起筷。有些地方女人和小孩是不能入主席的；基本禮儀還有不準吃湯拌飯或胡亂挑菜等。

酒文化在中國太源遠流長了，或許喝酒能拉近彼此距離，國人在待客過節時都會頻頻舉杯。在酒桌上往往會遇到勸酒的現象，有的人總喜歡把酒場當戰場，千方百計勸別人多喝幾杯，“以酒論英雄“，有時過分地勸酒，也是十分失禮的做法。

而敬酒更是一門學問。一般情況下敬酒應以年齡大小、職位高低、賓主身份為序，敬酒前一定要充分考慮好敬酒的順序，分明主次。與不熟悉的人一起喝酒，也要先打聽一下身份或是留意別人如何稱呼，避值得學習的基本禮儀免出現尷尬局面。有求于某位客人在席上時，對他自然要倍加恭敬，但是要注意，如果在場有更高身份或年長的人，要一定先給尊者、長者敬酒，這樣才能讓眾人舒服。

作為現代人知道西餐禮儀也是必不可少的大眾課：

2、西方人在就餐的時候很少說話，聊天時間基本是飯后甜點的時候才會開始，許多人會邊吃甜品邊聊天，也有些邊喝酒邊聊，而且音量都很低。總之只要在就餐的時候盡量少說話，自然會變得很有教養。

3、中國人喝湯要求不要發出聲音即可，西方人亦然。在喝湯的時候發出任何聲響都是不禮貌的，所以要好好使用湯羹，記住舀湯的時候要由里向外舀，不要像中國人是由外向里舀。吃魚和吃骨頭都有特殊要求的，要弄明白才好上手，否則會好難堪啊，總之記住一條不會用刀叉吃的東西，就暫且別先動手，靜觀形式，入鄉隨俗，大不了不吃這道菜嘛。

4、手機：在吃西餐的時候基本上都不會開手機，除非有非常重要的事情，而手機鈴聲都會很小聲，有電話你要給大家說“對不起”，然后起身出去聽電話。這一條吃中餐的時候也適用，在用餐的時候聽電話走到哪里都是讓人唾棄的。

中西方就餐的簡單禮儀中中國禮儀更講究人和人的秩序，這種禮儀是以中國倫理規則為基礎的，形式化地去表現和演繹，突出地宣揚一種“人際”的理念；西方的餐桌禮儀更突出的表現于“人和工具”的和諧應用，相互融合，從這點看來中國人比西方人更懂人情，而西方人也許更理性吧。

禮貌的重要性范文（14篇）篇九

“做人先學禮”，禮儀教育是人生的第一課。

禮儀必須通過學習、培養和訓練，才能成為人們的行為習慣。

每一位社會成員都有義務和責任，通過學習禮儀、傳承禮儀，自然而然地成為這個民族和團體的一員。

個人文明禮儀一旦養成，必然會在社會生活中發揮重要的作用。

1.禮儀是個人美好形象的標志。

禮儀是一個人內在素質和外在形象的具體體現;禮儀是個人心理安寧、心靈凈化、身心愉悅、個人增強修養的保障。

禮儀的核心是倡導人們要修睦向善。

當每個人都抱著與人為善的動機為人處事，以文明市民的準則約束自己時，那么，所有的人都會體驗到心底坦蕩、身心愉悅的心情。

2.禮儀是家庭美滿和睦的根基。

家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會關系。

家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。

3.禮儀是人際關系和諧的基礎。

社會是不同群體的集合，群體是由眾多個體匯合而成的，而個體的差異性是絕對的，例如:性別、年齡、貧富、尊卑等。

禮儀是社會交往的潤滑劑和黏合劑，會使不同群體之間相互敬重、相互理解、求同存異、和諧相處。

4.禮儀是各項事業發展的關鍵。

職業是人們在社會上謀生、立足的一種手段。

講究禮儀可以幫助人們實現理想、走向成功，可以促進全體員工團結互助、敬業愛崗、誠實守信，可以增強人們的交往和競爭實力，從而推動各項事業的發展。

要繼承弘揚祖國優秀的文化傳統，加強社會主義精神文明建設，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項內容。

樹立講文明懂禮儀的社會風尚。

禮儀就是禮節和儀式，它有三大要素:語言、行為表情、服飾器物。

一般地說，任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。

禮儀的分類很多，可以分為個人禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、商務禮儀等，還有外事禮儀、習俗禮儀、禮儀文書等等。

禮儀從個人修養的角度來看，可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。

從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。

是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。

從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。

在我們的日常生活、工作、學習中，每個人的言談舉止都體現出他的行為是否文明，是否合乎禮儀。

講得輕一點，人們之間在相互交往中，特別是在與外國人交往中，如果不注意文明禮儀，會被人家恥笑。

講得重一點，不同民族之間，如果不互相尊重(各自的風俗習慣或禮儀)，有可能會挑起民族仇恨和爭斗。

禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養;二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進人們的社會交往，改善人們的人際關系;還有助于凈化社會風氣。

禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。

對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。

重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。

法律、制度屬于社會規范的底線，雖然重要，但它們畢竟只是社會的一些最基本、最重要的規范，而無法包含社會生活的方方面面。

比如法律規定，盜竊價值超過一定數額時要追究刑事責任，當達不到追究刑事責任的數額時，則可依據治安管理條例的規定予以治安處罰。

但是，如果治安處罰的條件也夠不上，比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會的所有成員都會小偷小摸，這個社會將是一個怎樣的社會?然而，法律卻管不了偷雞摸狗之類事。

怎么辦?這就要依靠道德來規范。

事實上，不偷不竊這既是道德的要求，同時也屬于禮儀的要求。

因為，小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為。

小偷小摸如此，其他方面何嘗不是如此。

所以，沒有規矩固然不成方圓，沒有禮儀同樣不成方圓。

從禮儀的現實條件來看，我們必須學習禮儀知識。

講禮儀是有條件的。

首先，禮儀需要一定的`物質基礎。

就是我們平時所提倡的一些基本禮儀也不例外。

如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質基礎;不隨地大小便需要完善公共廁所設施。

所以，講禮儀要切合實際，禮儀過于繁瑣或超前會成為負擔。

有錢人參加晚會固然可以穿晚裝、禮服，但農民上山砍柴穿西裝就沒必要了。

其次，禮儀具有鮮明的地域性。

在多數國家，朋友見面時握握手是禮儀，但到了中東，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。

又如，在西方國家，朋友相見互相擁抱非常正常，但在我國，如果普通的異性朋友之間動不動就擁抱，就會受到人家的恥笑，甚至被對方認為是性騷擾。

同樣是在國內，在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現，但農民在田間耕作時，如果也要求吐痰入盂則會成為笑談。

所以，講禮儀要符合國情，不能照搬照抄，要實事求是。

禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。

從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。

在人際交往過程中的行為規范稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。

加強道德實踐應注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。

禮貌的重要性范文（14篇）篇十

禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內容。從個人修養的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。

從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。

可以大致分為政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。另有相關圖書以此為名。

禮儀是人們生活和社會交往中約定俗成的，人們可以根據各式各樣的禮儀規范，正確把握與外界的人及交往尺度，合理的處理好人與人的關系。

如果沒有這些禮儀規范，往往會使人們在交往中感到手足無措，乃至失禮于人，鬧出笑話，所以熟悉和掌握禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物恰到好處。

在社會活動中。交談講究禮儀；可以變得文明；舉止講究禮儀可以變得高雅；穿著講究禮儀，可以變得大方；行為講究禮儀，可以變得美好……只要講究禮儀，事情都會做的恰到好處。總之一個人講究禮儀，就可以變得充滿魅力。

禮貌的重要性范文（14篇）篇十一

首先是傳承文明的需要。

我國是世界四大文明古國之一，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。

中華民族源遠流長，在五千年悠久的歷史長河中，不但創造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統美德，在博大精深的倫理文化遺產中，很多優良的、傳統的禮儀規范，直至今天仍然有很強大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財富。

我們知道:童稚時的孔融讓梨，尊敬長輩傳為美談;岳飛問路，頗知禮節，才得以校場比武，騎馬跨天下;“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。

老子在《道德經》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。

這些，淋漓盡致地體現了中國人的禮儀道德所在。

作為中華民族的傳承人--青少年兒童，他們有責任繼承和發揚中華民族五千年文化精髓，使中國“禮儀之邦”的美稱名副其實，“禮儀之邦”的美名響譽中外。

其次是時代發展的需要。

如今，世界發生了巨大變化，人類社會是以文明、和平、發展為主流的信息社會，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。

在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養、素質的形象，而且直接影響到事業、業務的成功。

隨著時代的發展，人們的精神要求日益發展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。

前進的社會呼喚文明，科學的未來呼喚文明。

當前，我國正在進行兩個文明建設，正努力躋身于世界先進民族之林。

文明禮儀是精神文明的一個重要內容，是一個人道德品質的外在表現，是衡量一個人教育程度的標尺，文明禮儀養成教育不僅是個體道德、品質和個性形成的基礎教育，也是提高全民族道德素質、振興民族精神及建設社會主義精神文明的基礎教育。

因此，學校必須抓好小學生文明禮儀教育，這是時代的需要，是提高全民族素質的需要，也是社會主義精神文明建設的需要。

再次是孩子成長的需要。

一個注重自身修養，重禮儀的人才可能成為優秀的人、有用的人、品行兼優的人。

孔子曰:“興于詩，立于禮，成于樂。

孟子也說過:“敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之。

禮貌的重要性范文（14篇）篇十二

爸爸媽媽要注重餐桌禮儀的原因是：大家都非常喜歡有禮貌的孩子，人們一般都會和那些有禮貌的孩子一起玩，有禮貌的孩子更容易受家長的.青睞。

讓孩子有一個良好的餐桌禮儀，其實是對社交禮儀的理解，并且也是尊重他人的一種表現，這樣子能夠讓孩子明白禮儀的價值。

良好的餐桌禮儀其實也是為了孩子形成更好的禮儀規范做了鋪墊，對孩子來說是非常有幫助的。成熟的禮儀舉止，能夠讓孩子被大家所喜愛，同時能夠幫助孩子其他技能的發展。

禮儀的形成不是一蹴而就的事情，要通過爸爸媽媽的教導，所以爸爸媽媽一定要重視起來。孩子學習必要的禮儀需要通過不斷的提醒和強化，然后才能夠讓這種行為變成孩子的第二天性。

如何教孩子餐桌禮儀。

正確的餐桌禮儀應按照寶寶的年紀分階段進行教育和訓練，第一步要教孩子學會用簡單的短語，如“請”和“謝謝”，讓孩子明白，如果向別人要什么東西時需要禮儀用語。

當孩子三歲以后，爸爸媽媽在日常生活中要慢慢教導孩子使用各種餐具。孩子的模仿能力很強，因此爸爸媽媽一定要使用正確的禮儀，這樣孩子才能夠學習好餐桌禮儀。

教孩子如何使用餐具，并給孩子鍛煉的機會，孩子在使用過程中出現什么問題要及時告知寶寶，幫寶寶改正，孩子表現地好的話，要給他贊美和獎勵，這樣才能夠更好地培養孩子的禮儀。

關于餐桌禮儀的合理建議。

1、在吃飯的時候要在餐桌上，不要在臥室里吃飯，也不要看著電視吃飯。

2、如果拿不到所需要的調味品，要請孩子幫忙，當他（她）拿給你的時候，一定要跟孩子說一聲感謝，這樣孩子以后也會學的有禮貌。

3、在吃飯的時候一定要坐直身體，不要無精打采地趴在桌子上。

4、如果想要打噴嚏或咳嗽，臉要轉過去同時用餐巾紙捂住嘴，打完噴嚏以后要跟大家說“對不起”。

5、教你的孩子在吃完飯以后怎樣收拾桌子、整理餐具，如果孩子表現地好，要記得表揚孩子。

禮貌的重要性范文（14篇）篇十三

禮貌的重要性范文（14篇）篇十四

男:頭發不得油膩和有頭皮，而且不得過長(留酒店規定的長度)。

女:頭發梳洗整齊,長發要捆綁好，不得戴太夸張的發飾，只宜輕巧大方的發飾,頭發不得掩蓋眼部或臉部。

臉部。

男:不得蓄須，臉部要清爽宜人，口氣清新。

女:不得抹太多胭脂水粉，只宜稍作修飾，淡掃娥眉，輕涂口紅，輕抹胭脂便可。

手部。

男:不得留指甲、指甲要清潔，指甲內不得藏污垢。

女:不得留太長指甲，不宜涂鮮紅指甲油，指甲油只可用淡色的。

腳部。

男:清潔的鞋襪、鞋子每天上班前要擦亮。

女:清潔的鞋襪，不得穿有色的襪，要穿酒店規定的襪色，鞋子每天上班前要擦亮。

氣味。

男:保持身體氣味清新，不得有異味。

女:不得用強烈香料(香水)。

前臺接待員禮貌禮儀。

在工作的時候，常帶著自然的笑容，表現出和藹可親的態度，能令客人覺得容易接近。

不得故作小動作(永遠是成熟、穩重)，打哈欠要掩著口部，不要作出搔癢、挖鼻、掏耳、挑牙等不雅的動作。

工作時不得咀嚼香口膠，吸煙及吃東西。

不得互相攀談私事，不得爭論，不粗言穢語。

不得擅自用柜臺電話作私人之用，如遇急事可請求上司用后臺的電話。

走路時，不可奔跑，應腳步輕快無聲，不要作怪動作。

在處理柜臺文件工作時，還要不時留意周圍環境，以免客人站在柜臺片刻，員工還蒙然不知。

客人來到柜臺前，馬上放下正在處理的文件，禮貌的問安，表現出曾受過專業訓練的風采，稱職及有能力為客人服務。

留心傾聽客人的問題，不能隨意中斷客人的敘述，然后再清楚的解答，以免答非所問，如遇到問題不懂作答時，應該說:“請稍等，待我查一查以便回答你的問題。”

不得表現懶散情緒，站姿要端正，不得搖擺身體，不得倚傍墻、柜而立或蹲在地上，不可歪頭歪身，及扮鬼臉作怪動作。

不得嫌客人羅嗦，應耐心地為客人服務。

如遇客人對某事情外行，或不能隨俗之處，不得取笑客人。

用詞適當，不可得罪客人，亦無須阿諛奉承，聲線要溫和，不可過大或過小，要清楚表達所要說的話。

盡量牢記客人的姓氏，在見面時能稱呼客人“x先生/小姐/女士，你好!”。

若客人之問詢在自己職權或能力范圍以外，應主動替客人作出有關之聯系，而不得隨便以“不知道”回答甚至置之不理。

酒店前臺接待來客禮儀。

當有客人來訪時，應起身站立、行欠身禮。

面帶微笑，熱情、主動問候，使用禮貌用語:“您好，請問有什么可以幫您嗎?”，耐心傾聽客人的來意，并根據客人的需求積極予以幫助。

對客人的咨詢，應細心傾聽后再做解答。

解答問題要耐心，不能準確解答的.應表示歉意“對不起，請稍等，我幫您問一下”，問完要向客人反饋。

對來訪者經核實后引導其進入相關區域。

做好來訪者的登記工作(根據公司規定執行)。

謝絕外來推銷員、衣著不整的閑雜人員進入辦公區。

酒店前臺電話禮儀。

電話在三聲內接聽，必須使用規范應答語:“您好，××酒店”;。

待來電者報上轉接號碼后禮貌說:“請稍候”，并立即轉接;。

如對方要求轉接其他人，請立即轉接;。

如接轉電話不順暢，請回答:“對不起，讓您久等了，我在幫您轉接”;。

電話機旁備紙、筆，主動提供留言服務，隨時準備記錄客人提出的要求和幫助解決的事項。

尤其對客人的姓名、電話、時間、地點、事由等重要事項認真記錄并及時轉達有關部門和責任人。

在接聽投訴電話時，更要注意使用禮貌用語，積極幫助客戶解決遇到的困難和問題，態度要積極、和藹。

如果對方打錯了電話，或不清楚應該找誰時，應禮貌解釋，并熱情地為對方轉接相關人員。

一、最為常用的八種坐姿:。

(1)正襟危坐式。

又稱最基本的坐姿，適用于最正規的場合。

要求:上身與大腿，大腿與小腿，小腿垂直。

于地面，都應當成直角。

雙膝雙腳完全并攏。

(2)垂腿開膝式。

多為男性所使用，也較為正規。

要求，上身與大腿，大腿與小腿，皆成直角，小腿垂直。

地面。

雙膝分開，但不得超過肩寬。

(3)雙腿疊放式。

它適合穿短裙子的女士采用。

(或處于身份地位高時場合)造型極為優雅，有一種大方。

高貴之感。

要求:將雙腿完全地一上一下交疊在一起，交疊后的兩腿之間沒有任何縫隙，猶如一條直。

線。

雙腿斜放于左右一側，斜放后的腿部與地面呈45度夾角，疊放在上的腳尖垂向地面。

(4)雙腿斜放式。

適用于穿裙子的女性在較低處就座使用。

要求:雙膝先并攏，然后雙腳向左或向右斜。

放，力求使斜放后的腿部與地面呈45度角。

(5)雙腳交叉式。

它適用于各種場合，男女皆可選用。

要求是:雙膝先要并攏，然后雙腳在踝部交叉。

交

叉后的雙腳可以內收，也可以斜放，但不宜向前方遠遠直伸出去。

(6)雙腳內收式。

適合一般場合采用，男女皆宜。

要求:兩大腿首先并攏，雙膝略打開，兩條小腿分開后。

向內側屈回。

(7)前伸后屈式。

女性適用的一種優美的坐姿。

要求，大腿并緊之后，向前伸出一條腿，并將另一條腿屈。

后，兩腳腳掌著地，雙腳前后要保持在同一條直線上。

(8)大腿疊放式。

多適用男性在非正式場合采用。

要求:兩條腿在大腿部分疊放在一起。

疊放之后位于。

下方的一條腿垂直于地面，腳掌著地。

位于上方的另一條腿的小腿則向內收，同時腳尖向下。

二、基本坐姿:。

(1)入坐要輕而穩，女士著裙裝要先輕攏裙擺，而后入坐。

(2)面帶笑容，雙目平視，嘴唇微閉，微收下頜。

(3)雙肩平正放松，兩臂自然彎曲放在膝上，也可放在椅子或沙發扶手上。

(4)立腰、挺胸、上體自然挺直。

(5)雙膝自然并攏，雙腿正放或側放。

(6)至少坐滿椅子的2/3，脊背輕靠椅背。

(7)起立時，右腳向后收半步而后起立。

(8)談話時，可以側坐，此時上體與腿同時轉向一側。

女士基本坐姿，如下圖所示。

男士基本坐姿，如下圖所示。

三、坐姿中的腿有哪幾種不當表現。

(1)雙腿叉開過大。

雙腿如果叉開過大。

不論大腿叉開還是小腿叉開，都非常不雅。

特別是穿裙裝的女士更不。

要忽略這一點。

(2)架腿方式欠妥，坐后將雙腿架在一起。

正確方式，應當是兩條大腿相架，并且一定使兩腿并攏。

如果把一。

條小腿架在另一條大腿上，兩者之間還留出大大的空隙，就顯得有些放肆了。

(3)雙腿直伸過去。

那樣既不雅，也妨礙別人。

身前如果有桌子，雙腿盡量不要伸到外面來。

(4)將腿放在座椅上。

有人為圖舒服，喜歡把腿架在高處，甚至抬到身前的桌子或椅子上，這樣的行為是非常。

粗野的。

把腿盤在座椅也不妥。

(5)腿部抖動晃悠。

坐在別人面前，反反復復地抖動或搖晃自己的腿部，不僅會讓人心煩意亂，而且也給人以。

極不安穩的印象。

四、坐姿中的腳有哪幾種不當表現。

(1)腳尖指向他人。

不管采用哪一種坐姿，都不以本人的腳尖指向別人，因為這一做法是非常失禮的。

(2)腳尖高高翹起。

坐下后，如以腳部觸底，通常不允許以腳跟接觸地面，將腳尖翹起。

如若雙腳都這樣，則。

更是一種嚴重的違規行為。

(3)腳蹬踏他物。

坐下來腳要放在地上，如果用腳在別處亂蹬亂踩，那是非常失禮的。

(4)一腳自脫鞋襪。

脫鞋脫襪，屬于“臥房動作”，在外人面前就坐時用腳自脫鞋襪，顯然有損形象。

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