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干部嚴以修身心得體會（優秀22篇）篇一
“修身”，即修養身心，面對這個清正的中國語詞，我們很容易聯想到流傳千百年的兩句為官為文的兩大信條，其一：“修身、齊家、治國、平天下”，其二，“為天地立心，為生民立命，為萬世開太平”。嚴以修身，嚴字當頭;三嚴三實，修身為先。習近平總書記強調的嚴以修身，就是“要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣?！毕旅媸俏业男牡皿w會：
“靜以修身，儉以養德”，“為官一任，造福一方”，古往今來的執政者之所以有著比普通百姓更高的要求，正是因為如果放棄對于自身的修養和約束，便難以更好地服務于百姓。煤礦企業干部嚴以修身心得體會煤礦企業干部嚴以修身心得體會。修身的過程，仿佛是一棵大樹的養成，根本在于沃土，境界在于高天，強勁樹干、蔭福百姓才能真正一任風雨。
中國夢，其實是中國理想的時代化表述，改革開放三十年來，市場經濟逐步讓百姓脫貧脫困，過上相對富裕的生活，但是在摸著石頭過河的探索中，轉型期的社會矛盾、社會現象、社會問題同樣不可忽視，十八大以來，強調“全面深化改革”，正是以“問題倒逼機制”來處理深層次矛盾，面對紛紛擾擾的社會現實，如何從浮躁回歸理性，完成幸福和諧美麗的中國夢想之旅，這就需要加強執政者的修養做起。
夢想絕非空談，理想必須照進現實，試想一個沒有夢想、沒有理想的國度，何談民族復興。上有國家，下有百姓，執政者是毫無疑問的中流砥柱，他們像是人民大會堂前的巨大的柱石，又像是普通鄉村院落中支撐房屋的每一根木柱，無柱不立，無梁不穩，領導干部是理所當然的國家棟梁。
我們經常說軍民魚水情，唐代的魏征將官民的關系水與舟的關系，“水可載舟，亦可覆舟”，懲治貪官，人們經常會說“人心大快，民心大快”，其實官民矛盾并非天生，也非固有，歷朝歷代，總會有清官，也會有貪官，官總要有人來當，當官是為民做主，為謀眾人之事。官民矛盾并非民眾對于官員本身存在的偏見，而是貪官引發的民怨。
腐敗也并非源于根部，而是在面對權力和誘惑時發生的嘩變。每個官員的背景、出身、晉升過程中，我們可以看出，許多人原本因為優秀走上仕途，因為能力獲得升遷，但是面對種種誘惑時，沒有抵擋住人情世故，沒有拒絕掉腐化墮落，導致最終的腐化。
因此，修身當嚴，修身必須貫穿于始終，修身是不斷加強自身的修養與公眾的情感紐帶，貪戀于利益，癡迷于權力，覬覦著位子的人，久病不醫遲早釀成大禍。
嚴以修身，不僅是傳統執政理想的境界與根本的回歸，更有著群眾路線實踐教育之下的新的內涵，“加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣”，落實為自覺的行動，才能真正海闊天空，注重修身的官員，不僅有著自我的理想與境界，也是百姓的愿望與福祉。
干部嚴以修身心得體會（優秀22篇）篇二
一、引言：干部修身是指干部在工作和生活中修養自己的心靈和品質，以更好地履行自己的職責和使命。干部修身對于提高工作能力、樹立良好形象、增強團隊凝聚力具有重要意義。在我長期擔任干部職務的過程中，我深刻體會到干部修身的重要性，并從中得到了許多心得體會。
二、確立正確的人生觀和價值觀：干部作為群眾的代表和領導者，應該具備正確的人生觀和價值觀。只有建立在正確的人生觀和價值觀上，才能在面對困難和挫折時保持堅定的信念和積極的態度，不被個人私利和功成名就的誘惑所動搖。通過修身，我逐漸明確了自己的人生目標，堅定了奉獻社會、造福人民的信念，使自己不斷成長和進步。
三、提高自身素質和能力：干部修身不僅僅是注重內心修養，更要注重提高自身素質和能力。作為干部，要具備扎實的專業知識、卓越的能力和過硬的工作作風。只有不斷學習和提升，才能更好地適應和應對復雜多變的工作環境，更好地為群眾服務。通過修身，我不僅注重自身技術和專業知識的學習，還積極提升自己的溝通能力、團隊合作能力和領導力，進而為我的工作贏得了更多的認可和業績表現。
四、樹立良好的職業道德和行為規范：干部修身的重要意義還在于塑造良好的職業道德和行為規范。干部要具備高尚的道德情操和崇高的職業操守，時刻以人民利益為重，堅守正義、廉潔和公正原則。通過修身，我明確了自己的行為準則，并常常自問自己是否符合職業道德和行為規范。在工作中，無論遇到多大的壓力和誘惑，我都堅守自己的底線，絕不違背職業道德和法律法規。
五、增強團隊凝聚力和影響力：干部修身還能夠增強自己的團隊凝聚力和影響力。只有具備高尚品格和良好形象的干部，才能夠贏得群眾的尊重和支持，讓群眾對自己產生信任和依賴。通過修身，我不僅注重自身形象的塑造，更注重對團隊成員的關心和幫助。我時刻以身作則，帶領團隊克服困難、奮發向上，形成了一個高效團隊。同時，我也用自己的努力和成績，影響和帶動其他同事們更加積極地投入工作，共同實現組織的目標。
結語：干部修身是干部工作中一項非常重要的任務。通過修身，可以提升個人的素質和能力，增強自身的影響力和凝聚力，并以高尚的品格和良好的形象為群眾樹立榜樣。我深知干部修身的重要性，并且愿意在今后的工作中不斷提高自己的修身水平，以更好地履行自己的職責和使命。
干部嚴以修身心得體會（優秀22篇）篇三
在提出的“三嚴三實”中，嚴以修身處于基礎地位、前置環節。沒有嚴以修身，就難有嚴以用權、嚴以律己，也談不上謀事要實、創業要實、做人要實?！皣酪孕奚?，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣?！眹酪孕奚?，既繼承了中華傳統文化的有益成分，又體現了中國發展進步的現實觀照;既明確了做人和為官的一般原則，又道出了共產黨人特有的黨性要求。嚴以修身貴在嚴以修心，核心在于鍛造黨性、堅定信念;重點在于提升道德、追求高尚;前提在于涵養情趣、端正作風。
加強黨性修養堅定理想信念。
黨性是共產黨員的立身之本，黨性修養是共產黨員的必修課。中國共產黨人的黨性修養，既是對中華傳統文化的繼承和超越，又是對馬克思主義政黨先進性和純潔性的體現和貫徹，還是對共產黨員現實素養的提純和升華。按照劉少奇的說法，黨性修養是黨員本質的改造。新的歷史時期，賦予了黨性、黨性修養新的時代內涵和精神實質，諸如：黨性說到底就是立場問題，黨性是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石，全黨同志特別是領導干部一定要講修養、講道德、講廉恥，黨員干部特別是領導干部務必把加強道德修養作為十分重要的人生必修課，等等。此外，還特別強調“要嚴明政治紀律和政治規矩”，這應該成為當前國情、黨情條件下黨性修養新的特殊的時代要求。嚴明政治紀律和政治規矩，不僅屬于思想意識和道德品德方面的修養，而且更是屬于黨的團結和工作作風方面的修養，不能有任何含糊的成分。
理想信念是黨的精神旗幟，是共產黨員的崇高追求。理想信念動搖、滑坡，“總開關”出了問題，蛻化變質在所難免;一些黨員領導干部政治上變質、精神上空虛、道德上墮落、生活上腐化，根子是理想信念出了問題。因此，的“好干部標準”首要的一條就是“信念堅定”;現實中，“信念堅定”也是“好干部”的先決條件。革命年代“砍頭不要緊，只要主義真”的英雄氣概、建設年代“寧肯少活，拼命也要拿下大油田”的豪言壯語、改革年代的“摸著石頭過河、敢破敢立、敢創敢試”的大無畏精神，根源也在于理想信念的堅定?！肮湃说朵徳谇?，鼎鑊在后，視之如無物者，蓋緣只見得這道理，都不見那刀鋸鼎鑊?！碑斍?，中國共產黨人堅定理想信念，一方面在于堅定對馬克思主義的信仰和共產主義的信念，另一方面還在于堅定對共產黨的信賴和中國特色社會主義的信心。
提升道德境界追求高尚情操。
中華民族是一個崇尚道德的民族，中國是一個具有德治傳統的國家，提升道德境界是盛世治世、做人為官的基本要求，正所謂“國無德不興，人無德不立”。古人尚能“不患位之不尊，而患德之不崇”、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，帝王君主、封建官吏還主張“尚賢者，政之本也”、“德，國家之基也”，當代中國共產黨人有追求和保持先進性和純潔性的基本要求，更應該成為道德境界高尚、德行引領社會的楷模。多次強調，黨員領導干部務必把加強道德修養作為十分重要的人生必修課，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業成就。對于領導干部來說，崇高的道德境界是一種內在要求，也是一種基本素養，還是一種領導能力，更是一種人格魅力，甚至還是一種核心競爭力。提升領導干部的道德境界，需要也必須從幾個方面共同發力：一是道德認識要到位，“君子檢身，常若有過”;二是道德內化要自覺，“內化于心、外化為行”;三是道德修煉要徹底，“千錘百煉、陶冶情操”。崇高道德境界與高尚情操，相輔相成、相互促進、相得益彰、互為前提。一個人道德境界的高低往往反映其道德覺悟和道德水平的高低，像“大公無私”、“先公后私”等反映的是共產黨員應該具備的崇高道德境界;高尚情操則是反映一個人內心的健康情感傾向和外在的崇高行為方式。一個具有崇高道德境界的人，一定是一個追求健康傾向并恪守高尚行為方式的人;一個具有“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”高尚情操的人，肯定是一個具有崇高道德境界的人。對于領導干部而言，要提倡做好“四種人”：做一個有德之人，做一個高尚之人，做一個守道之人，做一個有為之人。
自覺遠離低級趣味自覺抵制歪風邪氣。
低級趣味要不得。低級趣味，于普通人來說，就是低級庸俗的思想情趣、動物屬性的本能行為、消極刺激的生活方式，等等;于黨員領導干部來說，可能進一步演化為脫離群眾的思想作風、喪失黨性的奢靡之風、道德敗壞的腐化之風，等等?？梢姡图壢の妒玛P領導干部的人品和官德，絲毫不容懈怠。同志在《生活情趣非小事》一文中指出：一名領導干部的蛻化變質往往就是從生活作風不檢點、生活情趣不健康開始的，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。如果領導干部生活作風上不檢點、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現了滑坡，那就很難做到清正廉潔，很難對社會風氣起到正面引導和促進作用。因此，低級趣味不僅涉及到領導干部的自身形象、人品官德，而且還有損害社會風氣的作用。要求領導干部遠離低級趣味，一方面是重塑干部形象的需要，另一方面也是凈化社會風氣的需要。
一段時間以來，我們黨內存在的歪風邪氣，不僅嚴重敗壞了黨風政風，而且極大損害了黨群關系。以來，特別是中央提出“八項規定”、開展群眾路線教育實踐活動以來，歪風邪氣、“四風問題”得到了有效的遏制，但作風問題具有反復性、頑固性的特點，稍有松懈，就會死灰復燃、愈加嚴重。所以，多次強調，“政貴有恒”，我們要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去，善始善終、善作善成。黨內和黨員領導干部當中的歪風邪氣，有其存在的客觀土壤和社會文化基礎，但從根本上來講還是私心、名利、物欲在作祟，私心不在、名利淡薄、物欲有度，歪風邪氣自然就會退出舞臺，清風正氣就會撲面而來。“公生明、廉生威”講的也是這個道理。
干部嚴以修身心得體會（優秀22篇）篇四
干部是黨和人民賦予的重要職責，也是黨的事業發展中的中堅力量。作為干部，我們要具備正確的價值觀和人生觀，時刻保持政治上的堅定和清廉自律的品質。干部修身是干部隊伍建設的基礎，也是廣大人民群眾對干部的期望。通過長期的工作實踐，我深刻體會到干部修身的重要性。
首先，干部修身是樹立良好形象的前提。干部是黨和人民的代表，他們的一言一行、一舉一動都代表著黨和政府的形象。只有具備高尚的品德和良好的修養，才能體現出一個干部的政治品質。在工作中，我時刻牢記自己是干部的身份，只有以身作則、率先垂范，才能贏得同事和群眾的尊重與信任，才能產生強大的凝聚力和感召力。
其次，干部修身是提高領導能力的根本。領導是干部的首要職責，只有具備高尚的品德和良好的修養，才能更好地履行領導職責，更好地發揮自己的作用。干部要學會自我反省，堅守原則，增強擔當精神，培養敬業精神。只有在干部修身的過程中，他們才能不斷地提高自身的領導能力，做出更好的工作成績。
再次，干部修身是樹立正確的世界觀和價值觀的保障。干部所關注的是黨和人民的利益，他們應該有正確的世界觀和價值觀，時刻保持清醒的頭腦和崇高的理想。只有具備正確的世界觀和價值觀，才能正確分辨是非曲直，正確面對各種困難和誘惑，正確處理各種矛盾和沖突。干部要不斷學習，提升自己的綜合素質，增長見識，開闊眼界，堅持正確的道德底線，堅守正義和真理，牢記初心使命，不為個人私利而動搖。
最后，干部修身是增強責任擔當的重要保證。干部是事業發展的中堅力量，只有以身作則、盡職盡責，才能有效地履行自己的職責。干部要時刻保持清醒的頭腦，增強責任感，不斷提高自身的業務能力和工作水平，努力為黨和人民做出更大的貢獻。干部修身既是一種自覺自愿的行為，也是一種無法推卸的責任，只有肩負起這份責任，才能真正成為黨和人民的好干部。
總之，干部修身是干部隊伍建設的基礎，也是干部必須具備的基本素質。干部修身不僅僅是個人修養的問題，更是黨和人民的需要。干部要始終保持良好的作風，錘煉堅定的意志，加強自身修養，做到清廉自律、以身作則。只有通過不斷修身養性，干部才能更好地履行自己的職責，為黨和人民做出應有的貢獻。干部要明確自己的責任與使命，始終以人民的利益為重，以正道為準則，以清廉自律為準繩，不斷完善自我，保持黨的事業風貌，為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。
干部嚴以修身心得體會（優秀22篇）篇五
本文是我學習嚴以修身的心得，在今后的日子里，我決心不斷學習新的教育理論，積極進取，銳意創新。
修身，古已有之。儒墨道都講過修身，最出名是儒家《禮記?大學》講的“修身齊家治國平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身?！墩撜Z?子路》中記載孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！?/p>
“三嚴三實”是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。其中嚴以修身是起始，是前提，是基礎，離開嚴以修身，其余五個方面的要求都難以做到。
嚴以修身既是領導干部立身之本，也是干事創業搞改革之本。我國古代就有“嚴以修身，儉以養德”的典范，至今被人所傳誦。
諸葛亮的修身自律。
三國時期，蜀國境內“刑法雖峻而無怨者”，很重要的一個原因，是蜀國相諸葛亮嚴于修身，一身清廉使然。諸葛亮一生“撫百姓，示官職，從權制，開誠心，布公道”。
劉備三顧茅廬，諸葛亮深為其所動，之后跟劉備征戰南北，奇功屢建。劉備死后，諸葛亮“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，蜀國國事，事無巨細，每必親躬。他5次親率大軍，北伐曹魏，與曹魏短兵相接。他嚴格要求后輩，不以自己位高權重而特殊對待。他親派養子諸葛喬與諸將子弟一起，率兵轉運軍糧于深山險谷之中。為此，他專門給其兄諸葛瑾寫信說，諸葛喬“本當還成都”，但“今諸將子弟皆得轉運”，“宜同榮辱”。馬謖失街亭后，他引咎自責，上疏后主劉禪，“請自貶三等”，從此更兢兢業業、勤勉有加?！百砼d夜寐，罰二十以上，皆親攬焉;所啖食不至四升”。長期的廢寢忘食使他心力交瘁，積勞成疾，54歲便去逝了。諸葛亮以他的實際行動驗證了自己“鞠躬盡瘁，死而后已”的諾言。
諸葛亮生前，在給后主的一份奏章中對自己的財產、收入進行了申報：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，別無調度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，長寸以尺。若死之日，不使內有余帛，外有贏財，以負陛下?！敝T葛亮去世后，其家中情形確如奏章所言，可謂內無余帛，外無贏財。
諸葛亮病危時，留下遺囑，要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節儉簡樸，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納下一口棺木即可。入殮時，只穿平時便服，不放任何陪葬品。這就是一代名相諸葛亮死后的最高要求，其高風亮節實為可圈可點。
修身，古已有之。儒墨道都講過修身，最出名是儒家《禮記?大學》講的“修身齊家治國平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身。《論語?子路》中記載孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睘槭裁匆奚?正所謂“其身不正，何以正人?”嚴以修身，只有耐得住寂寞，經得起誘惑，最后才能守得住繁華。
做官先做人，做人必修身。黨員干部要修身做人，必須加強黨性鍛煉與自身修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。只有這樣，嚴以修身才能發揮至實處。
“不要闖紅燈”
新時期領導干部的優秀代表鄭培民，始終堅持廉潔自律、嚴以修身，保持著一個優秀共產黨員的本色。鄭培民曾任中共湘潭市委書記、中共湘西土家族自治州黨委書記、中共湖南省委副書記、湖南省人民政府副省長、湖南省人大會副主任。
作為一名省部級領導干部，鄭培民經常警示自己：“情濃錢淡，永葆清白”;“對待身外之物要鐵石心腸”。所以在各種誘惑和考驗面前他都能始終做到“燈紅酒綠不迷眼，不義之財不伸手”，決不利用手中的權力謀取私利。這是保持黨的先進性和純潔性的內在要求。
鄭培民作為一位黨的高級領導干部，不僅在大是大非面前經得住考驗，而且在日常生活中，諸如調動搬家、兒子升學、女兒出嫁、個人愛好等諸多方面也能固守節操，“不給別人一點送禮的由頭，不讓自己有半點腐敗的念頭”。始終做到防微杜漸、永葆清白。
鄭培民不僅嚴以律己，而且對家人要求也非常嚴格。他雖然身居“高官要職”，而他妻子仍然是新華書店的一個普通營業員。他經常告誡子女：“與其留給你們財富，不如給你們留下創造財富的能力。”他帶領全家一起“拒腐蝕，永不沾”，把別人送“紅包”看成送“錯誤”。
鄭培民生前曾到一個扶貧村視察，苗族群眾穿著節日里才穿的盛裝，到村口敲鑼打鼓迎接。他批評鄉干部為什么要這樣搞。他說：“絕不要麻煩老百姓啊!”他走村串寨，掀鍋蓋看看吃的什么，撩蚊帳摸摸蓋的什么，與群眾一點距離都沒有。
1986年，他到中央黨校學習，臨行前在財務室借了5000元差旅費備用金。到黨校報到后，他把余款存進儲蓄所。學成歸來，他到財務室按規定報銷了有關費用后，又交給財務人員8.72元錢，財務人員不知道這是什么錢。他解釋說：這是我預借差旅費余額的活期存款利息，應該交公。
鄭培民留下了幾十個筆記本，分為工作筆記、日記和備忘錄三類。幾十年的工作經歷，思想上的矛盾斗爭全有記錄，小到一筆稿費的數額、收到的時間以及發放的單位都登記在冊。別人送禮的金額、物品的名稱和退還情況，都在備忘錄中。呈現給我們的是一個透明如水、潔凈如玉的高尚靈魂。
203月，中央抽調他到北京臨時工作一段時間。3月11日，他在考察干部找人談話時，突然感到胸口特別難受，原來是心肌梗塞又犯了，吃下隨身帶的藥也無濟于事。身邊的同志趕緊送他去醫院。途中，秘書焦急萬分，催司機：快!快!救護車司機拉響警笛，開始闖紅燈。這時，鄭培民艱難地睜開眼睛，一字一字地說：“不要闖紅燈!”聽到這句話，身邊同志眼淚一下就冒了出來。到了救命的時候，他想到的還是不違規啊。
“不要闖紅燈!”這就是鄭培民留給人們最后的話語。
加強學習堅定理想信念。
作為黨員領導干部，要積極加強自身修養，慎獨慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
加強黨性修養，堅定理想信念離不開學習。黨性修養是共產黨人的立身之本，理想信念是共產黨人的精神支柱。加強黨性修養，堅定理想信念，要求黨員干部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。
提高道德境界，追求高尚情操離不開學習。面對世界范圍內思想文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態勢，面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點，我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業、誠信、友善。
自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣離不開學習。做“一個脫離了低級趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰爭時期就向黨員干部發出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過學習各種文史知識和優秀傳統文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養高尚的生活情趣。
新時期我們每一位黨員干部都應當自覺把嚴以修身作為為官做人的基本遵循，作為為官用權的警示箴言，作為干事創業的基本準則。
6.“嚴以修身”專題學習研討思想宣傳材料。
8.嚴以修身“三嚴三實”專題教育思想宣傳。
干部嚴以修身心得體會（優秀22篇）篇六
作為基層干部，我們要不斷提高自身素質，堅定為人民服務的信念，通過立德修身來帶動全民向上發展。在崗位工作中，我們應當注意團結同志、服務群眾，加強自身學習，不斷提升自身素質，努力做好自己所負責的工作。
第二段：加強學習。
在工作之余，能抽出時間學習和思考，有助于增長知識和技能。在今天這個社會，知識更新飛快，特別是在互聯網時代，人們獲取知識的渠道和方式更加多樣化，因此，我們應當及時了解新知識，不斷擴充自己的知識儲備。同時，在學習上，我們應當遵循“理論聯系實際”的學習方法，以實際工作為背景，結合具體情況進行學習，使得學到的知識更加實用、生動。
第三段：提高道德水平。
作為基層干部，我們更應該注重道德修養，講究道德操守。首先要保持良好的心態，保持平和、樂觀的心態，在工作中不輕易動怒，處理問題要冷靜、理性。其次要講究誠信，守信于人，說到做到，做到言行一致。還要注重個人形象的修養，保持言行舉止得體、優雅，起到引領示范作用。
第四段：服務群眾。
在工作崗位上，作為基層干部應當以服務群眾為宗旨，時刻維護人民群眾的利益。在解決問題時，我們應當更多地考慮群眾的利益，站在群眾的立場上思考問題，保持與群眾的溝通和聯系，聽取群眾的意見和建議。同時，我們也應當有一顆同情心和關愛心，尤其是在災難面前，我們要盡我們的力量去幫助那些需要幫助的人。
第五段：結語。
總之，作為基層干部，我們應當不斷提高道德水平，加強學習、不斷提高自身素質，更好地服務于人民群眾。在日常工作生活中，我們要按照合理、規范的標準行事，誠信為人，做到言出必行，任務圓滿完成，以實際行動體現我們作為共產黨員和他們領導的責任和擔當。只有這樣才能更好地完成工作，更好地促進發展。
干部嚴以修身心得體會（優秀22篇）篇七
第一段：引言（100字）。
干部修身是培養好人、做好事、辦好事的基石，是實現社會發展進步的重要環節。本文主要從個人角度出發，總結并分享了一些干部修身心得體會。
第二段：感悟身心修養的重要性（250字）。
身心修養對干部來說至關重要。在新的時代條件下，干部要適應日新月異的社會變革，必須具備堅定的理想信念和豐富的學識素養。我認識到，身心修養不僅有助于提升干部個人的思想境界和道德修養，還有助于增強領導能力和解決問題的智慧。近年來，我通過讀書、參加培訓、沉思反思等方式，加強了自身的精神修養，提升了工作的綜合素質和才干。
第三段：積極主動適應變革（250字）。
修身要從工作中來，積極主動適應變革是干部修身的必然要求。我在工作中時刻保持著對未來發展趨勢和新理念的關注，并在實踐中靈活運用。同時，我不斷加強自身的學習能力，及時了解新知識、新技術，自覺與時俱進，不斷提升自我在工作中的競爭力。通過與團隊成員的良好互動，培養共情、協作和溝通技能，改進工作方法，提高工作效率。
第四段：踐行為公為民的價值觀（300字）。
干部修身在于自律，更在于踐行為公為民的價值觀。作為一名干部，我始終堅持以人民為中心的發展思想，真心履行工作職責，踐行為民服務的宗旨。在解決問題中，我把廉潔自律作為首要原則，嚴格遵守黨紀國法，勤勉忠誠，為人民群眾辦實事。通過經常與基層干部和群眾接觸，我深感社會民生的重要性，努力找到問題的根源和癥結，積極尋求解決之道。同時，我也注重與同事之間的和諧相處，推動團隊發展，共同為人民福祉努力奮斗。
第五段：持續提升修身境界（300字）。
干部修身是一種持續的過程，需要不斷提升自身的修身境界，達到更高層次。我始終保持謙虛謹慎的態度，學會從他人和事物中吸取營養，汲取智慧，堅持反思自己的工作和行為，并不斷調整自己的思維方式和工作方法。同時，我還注重鍛煉身心健康，通過運動、休閑等方式保持精神愉悅，保持良好的工作狀態。
結論（100字）。
干部修身是一項永恒的課題，只有不斷加強自我修養，不斷提升自身素質，才能更好地適應時代發展變化，更好地為人民服務。作為一名干部，我們應當時刻保持謙虛的心態，始終懷抱為人民謀幸福的理想追求，以更高境界的修身態度為實現中國夢而努力奮斗。
干部嚴以修身心得體會（優秀22篇）篇八
在人民對干部要求日益提高的今天，作為一名合格的干部，不僅要在工作上取得出色的成績，更要從內心上修身養性，提高個人的道德修養和思想境界。以下是我在干部工作中的一些個人體會和心得，以供大家參考。
第一段：重視道德修養。
作為干部，首先要重視自己的道德修養。正直坦蕩是干部必備的品質之一。在工作和生活中，我們經常面對各種誘惑和考驗，只有堅持正義和原則，甚至在困境中也不屈從于利益誘惑，才能樹立起正確的人格標桿，有效推動工作的開展。同時，干部還應具備高尚的品德和良好的家風，作為引領群眾的榜樣，引導他們樹立正確的價值觀和行為準則。
第二段：不斷提高自我素質。
干部應不斷提高自我素質，注重知識學習和能力培養。修身之戒首重修學之德。在現代社會，知識更新速度快，干部必須要具備廣博的知識儲備，才能更好地履行職責和使命。同時，干部還應有持續學習的精神，通過學習不斷提升自己的思想水平和專業能力，使自己成為一顆不會埋沒的閃亮明珠。
第三段：保持心靈凈土。
干部必須時刻保持一顆純潔的心靈。工作中，我們經常面對各種壓力和矛盾，只有保持內心的寧靜才能更好地化解問題。所謂心境不凡，才能破凡得圣，心靈的凈化和修養不僅是對自己的要求，更是對他人的尊重。只有保持平和的心態，才能以謙遜和寬容面對各種人際關系，實現與他人的和諧相處。
第四段：注重自身形象塑造。
干部應注重自身形象的塑造，做到內外兼修。外在形象是干部形象的重要體現，要講究儀表和言行舉止，讓自己的形象不僅給人外觀的美感，更要給人正直和自信的印象。但內在修養才是形象的根本，干部要自覺標準高于他人，時刻約束自己的言行舉止，力求做到言行一致、言行合一，讓自己的行為與自己的實際能力和責任相當。
第五段：始終堅持原則與事業的奉獻精神。
干部應始終堅守原則和奉獻精神。干部作為一名公職人員，必須要有奉獻精神，將個人的幸福愉悅置于國家和人民的利益之上。同時，作為干部應遵循法律法規和道德規范，始終以公正、公平、公開的原則對待工作和他人，不為個人利益而犧牲公共利益，以客觀公正的眼光看待問題，做出正確的決策和判斷。
干部修身的道路并不平坦，修身是一個長久的過程，需要不斷地自我反省和修正。但只有通過自身的不斷努力，干部才能成為一名可以信賴的領導，做到真正的身心修養，推動工作的發展和社會的進步。希望每位干部能夠深入體會，將修身融入到自己的工作和生活中，為實現中國夢而不懈努力。
干部嚴以修身心得體會（優秀22篇）篇九
關于“三嚴三實”的重要論述，把“嚴以修身”放在首位，這要求各級領導干部保持高尚道德情操和健康生活情趣，自覺遠離低級趣味，樹立良好家風，堅決抵制歪風，堅守共產黨人的精神家園。這是立身做人、從政為民的基本準則，是做好工作的重要保證，是加強黨性修養的現實需要。
一要堅定理想信念。理想信念是一個人的精神支柱和前進的坐標。要把學習黨的最高綱領和最低綱領相結合，既充分認識實現共產主義的思想基礎、物質基礎、民主基礎、制度基礎，又堅定不移地走中國特色社會主義道路，不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論理論、制度自信。要增強政治敏感性和鑒別力，任何時候、任何情況下，都要頭腦清醒，站穩立場，在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致。要敢于擔當，不辱使命，履職盡責，報效國家，在適應新常態、協調推進“四個全面”戰略布局中攻堅克難、建功立業。
二要嚴守政治紀律，遵守政治規矩。在政治上要嚴守紀律，始終繃緊政治紀律這根“弦”，真正把嚴明政治紀律作為自覺行動，做嚴守政治紀律的清醒人、明白人、局中人。政協黨員領導干部在履職上要遵守規矩，自覺遵守政協章程及各項規章制度，牢固樹立法治觀念，堅持在憲法法律和政協章程范圍內履行職責、開展工作。在行動上要增強自覺，認真貫徹執行黨的路線方針政策，勇于克服工作中所遇到的各種問題和困難，堅決地、無條件地完成好黨組織交給的各項工作任務。
三要勤政為民，廉潔奉公。將為民服務作為根本使命，將清正廉潔作為基本要求，時刻用黨章、用共產黨員的標準要求自己。要樹立權力就是服務的理念，克服妄自尊大的思想，樹立人民群眾是真正的英雄的觀念;克服自作聰明的習慣，樹立人民群眾是真正老師的觀念;克服“主仆錯位”的偏差，樹立人民群眾是國家主人的觀念。要正確把握公與私的界限，牢記法律面前人人平等、制度面前沒有特權、制度約束沒有例外，按規定的權限、程序和職責行使權力，確保手中權力的行使不偏向、不出格。
四要淡泊名利，無私奉獻。這是我們共產黨人應有的精神追求。要擺正心態，正確對待榮辱得失，平和對待進退流轉，不爭名、不攬功、不圖利，甘當“綠葉”，甘為人梯，甘做無名英雄，視人民事業重如山，看個人名利淡如水。要無私奉獻，在本職崗位上忘我工作，攻堅克難，盡心盡力奉獻智慧，發揮黨員的先鋒模范作用，影響和帶動更多的人愛崗敬業、甘于奉獻。
五要作風嚴謹正派。這是黨員干部必備的基本素質，也是廉潔自律的起碼要求。要慎微，在細微之處保持警惕、警覺、警醒，防微杜漸、警鐘長鳴，守住底線、不碰“高壓線”，嚴防一念之差、一時糊涂，嚴防不知不覺變質。要慎欲，在思想上筑起拒腐防變的“鋼鐵長城”，在權力、金錢和美色面前不喪志、不失節、不折腰。要慎交友，慎重選擇交友對象，堅持正確的交友方式，多同普通群眾交朋友，多同基層干部交朋友，多同先進模范交朋友，多同專家學者交朋友。凝心聚力是政協工作的根本要求，所以政協黨員領導干部要廣交、深交、善交黨外朋友，真正為黨交到一批摯友、諍友、益友。
干部嚴以修身心得體會（優秀22篇）篇十
干部修身是指干部在從事各種工作中，必須注重自身素質的提高，努力培養和踐行正確的道德觀念和行為準則。作為一名優秀的干部，修身是其職責所在，也是其事業成功的基石。下面筆者將從四個方面詳細闡述干部修身的重要性，以及我在實踐中的一些心得體會。
干部作為全體員工的表率，對個人修養和道德情操要求是高于常人的。只有干部以身作則，才能夠得到員工的敬重和信任，更好地發揮自身的示范作用。同時，干部修身還能夠提高個人的道德修養和精神境界，使自己成為一個優秀的人，更好地適應和面對各種社會環境的考驗。
一個團隊的成功與否，在很大程度上取決于干部的修身情況。只有修身過硬的干部，才能夠在團隊中發揮領導的作用，激勵團隊成員的積極性和凝聚力。干部要以正直、公正、真誠的態度對待工作和團隊成員，以身作則，樹立良好的團隊形象，才能夠更好地推動團隊的發展和成功。
黨和國家的健康穩定發展，離不開干部的修身自律。作為黨和國家的中堅力量，干部必須以先進的思想觀念和良好的品德履行職責，帶頭追求進步，樹立道德建設的典范。只有黨員領導干部修身齊家治國平天下的理念，才能獲得廣大人民的認可和支持，更好地推進黨和國家的各項事業。
第四段：干部修身要持之以恒，不斷提高自我境界。
干部修身之路無止境，只有不斷提高自身的境界，才能更好地履行自己的職責和使命。干部要自覺抵制各種低級趣味和不良習慣，堅決反對貪污腐敗，提高自身的道德修養和人文素養。同時，干部要多讀書、多思考，不斷豐富自己的知識和見識，增加自己的修養和境界。只有在不斷修身的過程中，才能更好地發揮自己的領導作用，為黨和國家做出更大的貢獻。
第五段：我在實踐中的體會與感悟。
在我擔任干部工作多年的經歷中，我深刻認識到干部修身的重要性。作為一名干部，我始終堅持修身為本，時刻保持良好的工作作風和行為習慣。通過不斷學習和實踐，我不僅收獲了工作上的成功和成就，更重要的是培養了正確的價值觀和切實解決問題的思路。正是干部修身，讓我明白了作為干部的責任和使命，也讓我在工作中保持了積極的心態和不斷進取的精神風貌。
總結：干部修身是一項長期而艱巨的任務，但其重要性不可忽視。干部要始終保持良好的工作作風和道德修養，以身作則，形成良好的工作氛圍和團隊精神。只有不斷提高自身的境界和修養，干部才能更好地履行自己的職責和使命，為黨和國家做出更大的貢獻。
干部嚴以修身心得體會（優秀22篇）篇十一
近年來，隨著全社會道德水平的下降，基層干部在保持忙碌工作的同時，也開始思考自己的立德修身之路。立德修身不僅是一種精神追求，更重要的是一種時代責任。對于基層干部來說，如何在忙碌的工作中保持良好的作風和品行，是一種必須要掌握的能力，也是一種長期的實踐和思考。本文旨在分享一些基層干部立德修身的心得體會。
第二段：模范干部的榜樣作用。
模范干部對于基層干部來說具有重要的榜樣作用。模范干部不僅身體力行地踐行著立德修身的各項要求，同時也在他們的言行和舉止中傳遞出了正能量，成為了其他干部學習的標桿。學習模范干部的精神和行為，是基層干部立德修身的重要途徑之一。
第三段：不斷學習與自我提高。
立德修身不是一蹴而就的，需要基層干部不斷學習和自我提高。學習可以幫助干部開闊思路，增強能力，同時也能夠提高道德素質?；鶎痈刹靠梢酝ㄟ^多種途徑學習，如參加培訓、讀書、觀看正能量影視等。自我提高則需要干部自身有一種對于自己行為的檢視和自我批評的能力，時刻保持自省的狀態，不斷總結經驗教訓，從而保持自身素質的提高。
第四段：優秀團隊的作用。
基層干部在工作中經常需要和團隊一起協作，而優秀的團隊對于干部的立德修身也有著積極的作用。優秀的團隊可以幫助干部建立正確的價值觀和行為準則，同時也可以在溝通交流中引導干部保持尊重、理解和關心他人的態度，從而促進干部的成長和進步。
第五段：良好的家風家教。
最后，家庭對于基層干部的立德修身也有著重要的影響。家庭是塑造個體的第一所學校，良好的家風家教可以在干部成長過程中引導他們養成正確的世界觀、人生觀和價值觀。同時，家庭也是干部成就事業的重要基礎，一個和諧幸福的家庭也是干部立德修身的重要源泉之一。
總結：
立德修身是每個干部的基本職責，通過學習、自我提高、模范干部的學習、團隊的支持、良好的家庭環境等多種途徑可以幫助干部不斷提高自身的修養和素質，忠于職守、恪盡職責，為實現國家的發展繁榮做出自己的貢獻。
干部嚴以修身心得體會（優秀22篇）篇十二
嚴以律己是黨員干部為官做人做事的必備品質，也是打造忠誠干凈擔當干部隊伍的必然要求。在“三嚴三實”中，嚴以律己既是嚴以修身、嚴以用權的具體體現、核心要求，又是謀事要實、創業要實、做人要實的實踐起點、根本保證。
踐行嚴以律己，尤其要正確處理好三個關系。一是處理好大節與小節的關系。守住大節必須永葆對黨忠誠的政治品格，始終堅定對馬克思主義的信仰。大事當重，小節當拘。要遠離誘惑和陷阱，遠離有可能偏離共產黨員基本行為規范的場合、交往和行為，做到不壞規矩、不越雷池、不犯錯誤。
二是處理好自律與他律的關系。自律涉及黨員干部的行為動機和精神動力，解決的是內在自覺問題，也就是“不想”的問題;他律主要是規制和約束黨員干部的言行，解決的是外在約束的問題，也就是“不敢”、“不能”的問題。領導干部要進一步增強律己意識，將他律變為自律，將外在規則變為內在價值，努力做到敬畏法紀、敬畏權力、敬畏群眾。
三是處理好守規矩與有作為的關系。嚴以律己必須講擔當，遵守規矩不是無所作為，為官不易不能為官不為。要保持事不避難的精神狀態，爭做發展的開路人，聚焦創新驅動發展核心戰略，勇擔穩增長之責，促改革之責、惠民生之責、保穩定之責，推動更加美麗中山建設取得新成效。
干部嚴以修身心得體會（優秀22篇）篇十三
改革路艱，作風克難。關于“三嚴三實”的精辟論述，直指為人為政的根本，切中干事創業的要害，是各級領導干部的為政指南和行為守則。
“三嚴三實”中，“嚴以修身”居首位，如何“嚴以修身”?要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身也是排在第一位?？梢?，“嚴以修身”既是全面深化改革語境中對領導干部作風建設的現實要求，又是對中華優良傳統的弘揚和繼承，是價值觀層面作風建設的新境界。
修身以養性。做“官”先“做人”，“人”要講人格。人格是人的道德品質、氣質修養、能力才干、作風素質等的綜合反映，也是一個人思想境界高低的重要標志。領導干部加強人格修養，塑造高尚人格，還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”問題上。滾滾紅塵，諸多誘惑，只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，始終保持崇高的精神追求，不斷提高自己的人格修養，時時自我反省體察，防止價值觀扭曲，始終堅守道德陣地，才能淡泊明志，寧靜致遠。
修己以安人。為官一任，理應造福一方，加強作風建設，歸根結底是為了百姓福祉。坐上了“位子”，就要對得起信任;握住了權力，就要擔得起責任。沒有優秀的修養操守，就不可能有好的作風能力。一個領導干部，只有時刻約束自身言行，勤于修身，勤政廉潔，以己正立信，以無私樹威，以務實興業，為人民執好政、用好權，方能不辜負黨和人民的信任，方能擔當起帶領群眾推進全面深化改革的歷史使命。同時，要把握好“修己”與“安人”的辯證關系。在作風建設上，領導干部不光是要“修己”，還要以“修己”做表率，帶好一任班子，淳樸一方民風。
日省以月修。作風建設永遠在路上，如果前熱后冷、前緊后松，就會功虧一簣。“心如明鏡臺，時時勤拂拭”，“修”，意味著“信”，意味著“興”，是一件持之以恒方能有效果的事情。對領導干部的“修身”提出了具體要求，也提出了“嚴”這個標準，各級領導干部要以此為鏡，時常照一照自己的思想;以此為尺，時常量一量自己的行為。看看自己做人的境界夠不夠，為官的境界夠不夠。只有具備了這種自我要求和自省意識，才能始終系緊風紀扣，走好廉政路。
現實是此岸，理想是彼岸，行動是橋梁。崇高美好的人格需要嚴“修”，?！靶蕖?。唯有拿出踏石留痕的狠勁、滴水穿石的韌勁，才能“修”成崇高的黨性修養、理想信念和道德境界，為成都全面深化改革貢獻力量。
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干部嚴以修身心得體會（優秀22篇）篇十四
中共中央政治局、中央書記處書記劉云山近日在京主持召開兩個調研座談會，圍繞貫徹落實黨的十八屆四中全會精神和系列重要講話精神，就全面推進從嚴治黨、從嚴管理干部，聽取有關部門、地方負責同志和專家學者意見。
指出“辦好中國的事情，關鍵在黨”，黨的執政地位和肩負的歷史使命，要求我們治國必先治黨，治黨務必從嚴。黨要管黨、從嚴治黨，既是我們黨的優良傳統和寶貴經驗，也是我們黨的一貫方針。落實黨要管黨、從嚴治黨，就必須堅持嚴字當頭、不走過場。如果走過場，放松要求，就會成為滋生腐敗的土壤，就會出現被蒼蠅叮食的裂縫，甚至損害黨的威信和形象。
嚴字當頭，領導干部必須堅定理想信念。理想信念是人們對美好前景的向往和對事業的執著追求，是人生的“總開關”，支配著人的一切行為活動，信念決定追求，追求體現信念。在十八屆中央政治局第一次集體學習時指出，理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”?！拔锉叵雀?，而后蟲生”。堅定理想信念，才能在誘惑面前堅定不動搖。
嚴字當頭，領導干部必須遵守政治紀律。嚴明黨的政治紀律是我們黨事業興旺發達的生命線，是立黨之綱、治黨之需、強黨之要，必須始終強調，常講常新。必須樹立宗旨意識，責任意識，紀律意識。在大是大非面前講政治、有立場，牢固樹立大局觀念和全局意識，始終擁護黨的決定、遵守黨的紀律。
嚴字當頭，領導干部必須提升能力素質。領導干部的素質跟國家強弱、民族興衰密切相關?！按蜩F還需自身硬”，要時刻保持積極向上的學習態度和工作狀態。不因生活的安穩而忘記學習，時刻保持黨員的先進性，時刻學習新的方針政策，了解新的國際國內態勢，保持與時俱進。
嚴字當頭，領導干部必須端正工作作風?！白黠L建設永遠在路上”。工作作風是領導干部在工作中體現出來的行為特點，是貫穿于工作過程中的一貫風格，是領導干部工作中所表現出來的態度和行為。我們的黨是執政黨，是中國特色社會主義事業的領導核心，黨的各級領導干部大都處于社會管理的特殊位置，這決定了領導干部的工作作風對政風民風具有重要的示范、引領作用。因此必須端正工作作風，發條緊繃、警鐘長鳴，時刻保持黨同人民群眾的血肉聯系，自覺踐行“三嚴三實”，踏踏實實為民服務。
只有領導干部從自身做起，切實把住從嚴治黨的關口，才能確保黨始終成為堅強領導核心，始終保持先進性和純潔性，才能確保黨和國家永葆生機活力。
干部嚴以修身心得體會（優秀22篇）篇十五
習近平總書記多次諄諄教誨黨員干部要嚴以修身，要“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。但面對席卷而來的物質浪潮，部分黨員干部理想信念動搖、公仆意識缺乏、黨性迷失，宗旨淡薄。他們有的信仰缺失，喜好求神拜佛，與“大師”為伍，對群眾冷暖漠不關心;有的道德淪喪，鶯歌燕舞，紙醉金迷，視公序良德為無物;有的大手大腳，熱衷于“造盆景”“裝門面”，作風“飄浮”，等等。
修身不嚴，黨性不純，如社會潰瘍，不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆，也是對自己的不負責任，損害著自身形象和政治信譽，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己。修身不嚴更是一種浪費，浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源，辜負了黨和群眾的期盼。修身不嚴，就會損害群眾的切身利益，使群眾失去安全感，使政府失去公信力，使社會失去凝聚力，同時影響著黨群關系，透支折損著政府形象，動搖著黨的執政之基，可謂危害猛于虎。(解領)。
正心方能修身。
“欲修其身者，先正其心。”黨員干部修身不嚴，禁不住考驗，關鍵是其內心發生了畸變，為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中，無一不訴說人生是從思想蛻變、心理失范開始走向滑坡的。《大學》有言，“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味?！币粋€人心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看，但卻像沒有看見一樣;雖然在聽，但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西，但卻一點也不知道是什么滋味。心不正必然會導致身不正，缺乏對黨的拳拳赤子之心，對群眾的發自內心的關愛之情，思想上就會麻痹大意，行動上也會麻木不仁，修身則會成為無根之水、無本之木。
嚴以修身，作為“三嚴三實”的首條，是由內而外的約束和要求?！靶娜缢矗辞鍎t流清，心正則事正?！秉h員干部從嚴修身做人、為官從政，首先要做到“心正事正”，常修為政之德，常懷為民之心，常思貪欲之害，常懷律己之心，無論小事大事都能把得住小節。無論事前事后都能守得住規矩，無論何時何地都能擋得住誘惑，達到“竹影掃街塵不動，月穿潭底水無痕”的境界。(趙云)。
砌好信仰基石。
信仰如山，仰之彌高，行之愈奮;信仰如河，流之彌遠，飲之愈甘。嚴以修身，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石，不忘初衷、不悔初心。
信仰就在我們身邊。無論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨角獸”鄒碧華，還是數十年如一日、用心血防風固沙的“四有”書記谷文昌，抑或是胸懷大局、勇于擔當的“移民書記”趙久富，都有著不可動搖的信仰，展現著一個共產黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當下的另一些干部，有的不思進取，甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權，大搞權錢交易，破壞黨紀國法，肆意逾越法律高壓線，究其根源，就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌，就會陷入權錢色的深淵。近年來落馬的“大老虎”、“小蒼蠅”，哪一個不曾有過“光輝歲月”，哪一個不曾有過信誓旦旦，但隨著信仰泉水的干涸，他們逐漸失去了為民服務的本真。
“信仰是心中的綠洲”，更是我們踐行嚴以修身準則的必有之義。修身己先行，黨員干部應不斷加強自身的學習與修養，多思革命苦、常懷為民情，牢記權力取之于民、用之于民，牢固樹立共產黨人堅如磐石的政治信仰，思想不跑偏，說話不跑調，及時踩住思想“剎車”，努力使自己的言行符合好干部的要求，當好領頭人、做好為民事。(孫建達)。
在“修”上下苦工。
有人說，人生就是一場修行。適應為官的不舒服、不自在，并讓老百姓舒適度好一點、滿意度高一點，這本身就是修身的過程，也是修行的過程。對于黨員領導干部來講，修身的誘惑干擾更多，修行的境界要求更高，不僅要嚴修，更要苦修，在“修”字上下苦工。
要修剪欲望。貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。作為黨員領導干部，如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了，就要回過頭來捫心自問，是不是想要的太多了。黨員領導干部要將個人欲望控制在合理范疇，以“廉者不求非其有，智者不為非其事”為底線要求，以毫不利己、專門利人為高線標準，努力使自己成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
要修理問題。黨員領導干部對自己身上的問題，是習以為常、聽之任之，還是朝乾夕惕、省之改之，考驗道德情操，也考驗黨性修養。比如，針對自大的問題，就要時刻擺正個人與組織、與集體、與群眾的關系，決不能將個人凌駕于組織、集體和群眾之上;針對自由的問題，要注意區分追求合理的個人自由和搞自由主義，甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個人自由，做到個人服從集體、少數服從多數、局部服從大局。
要修煉品行。對于共產黨人來講，人性的善和黨性的美應該是高度融合的。所謂仁者愛人，黨員領導干部更要牢記全心全意為人民服務的宗旨，始終做到情為民所系、權為民所用、利為民所謀;所謂推己及人，黨員領導干部更要帶頭做到“己欲立而立人，己欲達而達人”，和群眾一塊過、一塊苦、一塊干，在成就事業中成就自我;所謂反求諸己，黨員領導干部更要學會從自身找原因，面對不解甚至誤解，既要善于解釋，也要勇于承擔，以自身的良好形象和工作的實際成效取信于民。(胡俊)。
須防止“三無”
領導干部嚴以修身，須防止“心中無黨、胸中無墨、眼中無活”。
心中無黨，公心就會被欲望替代。部分領導干部黨性修養不足，信仰缺失，私心嚴重，一朝權在手，便將入黨時的錚錚誓言和為人民服務的宗旨拋諸腦后，只關注個人得失，不關心黨的發展和民生多艱。領導干部嚴以修身，就是要不斷強化黨性修養，堅定理想信念，增強服務意識和宗旨意識，自覺抵制歪風邪氣，以“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”的態度去付出，以“功成不必在我，建功必須有我”的精神去奉獻，讓公心充盈天地，讓私心無處立足。
胸中無墨，追求就會被世俗遮蔽。讀書，可以開眼界、長本領、礪情操、提境界，是領導干部修身的不二法寶。但是，總有人不愿埋首書卷，沉下心去研究黨的理論、業務知識和傳統文化。領導干部嚴以修身，就是要守住寧靜、耐住寂寞，帶著人生疑惑去求知，帶著自我反思去求解，帶著工作問題去求助，通過讀書，脫離低級趣味，人生觀、價值觀和世界觀的難題，找到更高的人生追求。
眼中無活，干勁就會被安穩消磨。有的領導干部習慣了“一杯茶、一根煙，一張報紙看半天”式的安逸生活，不適應新常態下的工作方式，將嚴以修身等同于修身養性，關起門來大搞“無為而治”，不僅不主動為群眾謀發展，甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。領導干部嚴以修身，就應該“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，堅持吃苦在前享受在后，時時將民生疾苦看在眼里、想在心上，并為解決這些問題而努力奮斗，以自己的“辛苦指數”換取群眾的“幸福指數”。
共產主義和黨風廉政教育，并對其嚴格要求嚴格教育嚴格管理嚴格監督，使領導干部樹立正確的世界觀人生觀價值觀和權力觀地位觀利益觀，牢記為“為人民服務”的宗旨，勤政廉政，務實清廉，無私奉獻，保持和發揚艱苦奮斗的作風，自覺抵制各種腐敗思想和文化的侵蝕，消除導致領導干部職務犯罪的內因，永做人民的公仆。
2、加強法制教育。深入普及有關職務犯罪的法律知識，增強領導干部的法律意識，使之自覺遵守各種法律規范，運用法律來約束自已的行為，維護法律尊嚴，切實做到學法、知法、護法、守法，防止領導干部思想上的蛻變，構筑一道法律“高壓線”。
3、認真開展民主生活會。民主生活會是貫徹執行民主集中制原則，加強班子內部監督，特別是對領導干部進行監督的重要形式。領導干部要深刻地開展批評與自我批評，同時要積極爭取班子成員對自已的批評意見，鼓勵班子成員有話講到當面，有問題擺上桌面，做到有則改之，無則加勉。通過開展積極健康的思想斗爭，分清是非，統一思想，修正錯誤，最終達到增進團結，促進工作，共同提高的目的。
4、開展警示教育。通過典型案例以案說法、讓犯罪分子現身說法以及建立廉政警示教育基地等形式，切實做到警鐘長鳴，促使領導干部自重、自省、自警、自勵，過好權力關、金錢關、人情關、美色關，為人民掌好權，用好權，筑牢心理防線。
三、外因預防，多策并舉，全面鏟除領導干部職務犯罪滋生蔓延的土壤和條件。
1、建立健全科學的領導干部選拔任用和管理機制。要以建立健全科學的領導干部選拔任用和管理機制為重點，遵循公開、民主、競爭、公正原則，認真貫徹《黨政領導干部選拔任用工作條例》，進一步深化領導干部人事制度改革，制定領導干部選拔任用工作的監督制度和用人失察失誤責任追究制，避免人事管理中的跑官、要官、買官。同時，要完善干部考察、評價制度，推進干部能上能下。此外，要增加領導干部選拔任用的透明度，落實黨員和群眾對領導干部選拔任用的知情權、參與權、選擇權和監督權。
2、建立重大事項報告制度和集體研究決定制度。任何單位或部門的重大事項都要向上一級組織和領導及時報告，自覺接受上級組織和領導的監督檢查。在班子內部，重大事項堅持集體討論決定，是減少和防止領導干部一個人說了算的重要途徑。凡是重大決策、干部任免、重要建設項目安排等必須經過班子成員集體討論決定，不搞個人或少數人說了算，確保決策的規范化、科學化。
3、建立公開透明制度。對領導干部的監督，最為有效的方式就是讓其行為特別是權力運作的過程、結果在一定范圍內進行公開，避免暗箱操作，接受人民群眾監督。要大力推行政務公開、事務公開、財務公開，除不宜公開需要保密的決策外，凡涉及人民群眾切身利益的事項，以及領導者個人廉潔自律的有關情況，都要公開，增加透明度，減少隨意性，把權力運作過程呈現于人民群眾面前，消除權力暗箱操作產生領導干部腐敗的條件。
4、堅持和完善“三關審計”制度和述職述廉制度?！叭P審計”制度即對領導干部實行任前審計、任中審計、離任審計。任前審計，把好用人關，嚴格干部推薦考察任用責任追究制，做到誰推薦誰負責，誰考察誰負責，誰決策誰負責，把那些政治業務素質高、清正廉潔、忠于職守的人選拔出來擔任領導干部，將有劣跡和不良行為的人堅決排斥在外，嚴防“任人唯親”，近親繁殖。任中審計，把好用權關，防止領導干部權力的濫用和異化，確保權力的健康運行。離任審計，把好退崗關，既要防止領導干部借離任之際大肆撈錢財，非法轉移贓款贓物，又要防止領導干部挪用公款跑官買官，要確保審計結果的真實性和權威性及有效應用，堅決避免經濟上有問題的干部異地做官，甚至升官。同時要進一步堅持和完善述職述廉制度，領導干部每年要定期報告本人及領導班子廉潔從政情況，自覺接受人大評議和監督。
5、建立健全巡視制度和誡勉談話制度。一些領導同志在重大問題上，特別是在干部考核和選拔問題上，往往只重視下級領導干部的意見，不注意聽取副職和群眾的意見。這種狀況不僅容易造成領導干部高傲自大，獨斷專行，而且往往導致在一個單位或部門內群眾唯領導干部意見是從。故設立專門的巡視機構，建立健全巡視制度和誡勉談話制度，加快實現這兩種制度的制度化、規范化和經常化，把下級領導干部選拔任用干部、落實黨風廉政建設責任制和廉政勤政等情況作為重要內容進行監督檢查，彌補同級紀委監督不力的問題。同時通過明查暗訪，廣泛聽取班子其他成員和群眾的意見，針對在廉政勤政方面出現的苗頭性問題，該提醒的提醒，該批評的批評，起到見微知著、防微杜漸的作用，對領導干部進行切實有效的監督。
任何職務犯罪都與其周圍的生活環境息息相關，都存在于一定的現實生活中，都或多或少地會留下一些蛛絲馬跡。我們大都痛恨職務犯罪，我們何不很好地遵守憲法和法律，潔身自好?又何不很好地行使控告、檢舉權利，揭露職務犯罪，讓其無藏自之地?人人都如此，則職務犯罪將無藏身之地，從源頭上預防和治理腐敗的目標將指日可待。
干部嚴以修身心得體會（優秀22篇）篇十六
權力源自人民，任何人不能用來搞特權、謀私利，貪圖享樂?！啊龂廊龑崱瘧摮蔀楦骷夵h員干部的思想自覺和行動自覺。廣大黨員干部要把正心、修身、律己作為持之以恒的必修課，自覺抵制歪風邪氣，特別是各級領導干部嚴格按規則、按制度、按程序行使權力，反對任何特權思想和行為，切實做到嚴以用權、一心為民，做稱職的領導干部。
作為黨員領導干部，要加強自身建設，都必須從政治思想修養開始抓起，“明道德以固本，重修養以安魂，知廉恥以凈心，去貪欲以守節”，不斷筑牢拒腐防變的思想防線，自覺抵御各種不良欲望的侵蝕。
要堅定理想信念不動搖。是非明于學習，正氣源于黨性。嚴格的黨性修養和崇高的理想信念始終是戰勝各種艱難險阻的精神支柱，是為黨和人民事業不懈奮斗的動力源泉，可以幫助我們戰勝一切外在的誘惑和內在的欲望。而理想信念一旦動搖,思想就會蛻化變質,就會滑向腐敗墮落的深淵。要不斷地加強學習，樹立和堅定共產主義理想信念，用黨的理論武裝自己的頭腦，提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，分清是非好壞，保持共產黨人的先進性和純潔性。共產黨員尤其是領導干部都必須將共產主義理想與實現個人價值相統一，拋卻個人私利，維護黨和人民的大局利益，自覺為共產主義事業而奮斗。
要堅持勤于學習不動搖。智慧來源于理論，來源于實踐，來源于學習，來源于思考和總結。學習長知識，學習增智慧;學習強動力，學習出能力;學習凈心靈，學習宜增壽。學習事關一個國家的前途命運，學習事關一個人的成長進步，學習事關個人的身心健康。一個堅持不懈學習的人，才有可能成為一個不斷取得進步和成功的人。因此，每一位領導干部都要把學習當做一種事業，一種追求、一種責任、一種待遇，一種享受，一種習慣。只有不斷加強學習，使自己成為學習型干部，才能適應新形勢，才能做到提升自我，成為一個有智慧的人。
要堅持廉潔自律不動搖。清正廉潔是對黨員干部的基本要求。近年來，黨中央先后頒布了很多關于廉潔從政的文件規定，對黨員干部廉潔從政行為進行了進一步規范。作為黨員干部要切實把廉潔從政作為為官做人基本準則，時刻牢記手中的權力是人民賦予的，是用來履行工作職能的，是為人民服務的，絕不能把權力變成個人謀取私利的工具，自覺做到不為人情所困、不為權力所累、不為金錢所動，始終保持在是非面前的辨別能力、在誘惑面前的自控能力、在警示面前的自省能力，始終清清白白做官，干干凈凈做事。
干部嚴以修身心得體會（優秀22篇）篇十七
在參加人大安徽代表團審議時關于作風建設“三嚴三實”的重要講話，從戰略和全局的高度，強調各級領導干部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。我們要深入貫徹重要講話精神，按照“三嚴三實”的要求，大力加強干部隊伍作風建設。
一、學習領會“三嚴三實”的內涵和實質。
學習貫徹習重要講話精神，最重要的是要學習領會和貫徹落實“三嚴三實”的重要論述?！叭龂廊龑崱钡膬群蛯嵸|，我理解主要有兩個方面：一是對黨員干部的新要求。“三嚴三實”明確了領導干部的為政之道、成事之要、做人準則，為各級領導干部做一個好干部指明了方向?！叭龂馈币簏h員干部筑牢思想上的“防火墻”，增強抵御病毒的免疫力，堅持用權為民，為政清廉，為各級領導干部正心修身提供了基本遵循;“三實”要求各級領導干部摒棄花架子和表面文章，以求真務實的作風履職盡責，踏實做人、老實干事，為各級領導干部干事創業提供了根本準則。各級領導干部要把“三嚴三實”作為座右銘，作為人生的價值追求。二是作風建設的新標尺?！叭龂廊龑崱焙w了領導干部工作生活的各個層面，不僅是一般意義上的準則規范，而且從價值層面對作風建設提出了更高的要求，是加強作風建設的再啟程、再出發?！叭龂馈笔菍Ω刹總€人品行、權力意識和法律意識的考驗，“三實”更是道出了務實精神的精髓。總的來看，“三嚴三實”是對“八項規定”和反“四風”問題的延續、發揚和深入，應該成為新時期黨員干部作風建設的新標尺。我們要堅持以“三嚴”祛歪風，以“三實”聚正氣，不斷開辟作風建設的新境界。認真學習貫徹習重要講話精神，是當前和今后一個時期的重要政治任務。我們要從政治的、全局的高度，充分認識學習貫徹習重要講話精神的重大意義，切實增強學習貫徹的自覺性和主動性，深刻領會內涵，把握精神實質。要把學習貫徹習重要講話精神與當前改革發展工作緊密結合起來，把習的諄諄教導化作干事創業的強大動力，進一步明確方向、理清思路、完善舉措，創造性地開展工作，確保講話精神落到實處。
二、以“三嚴三實”為指導開展群眾路線教育實踐活動。
群眾路線教育實踐活動重點是解決黨員干部在“四風”方面存在的突出問題。我們要把“三嚴三實”作為教育實踐活動的重要指導，貫穿到教育實踐活動的始終，找準切入點，認真對照“三嚴三實”，查找問題，抓好整改，確保教育實踐活動取得實效。圍繞“三嚴三實”，深入開展學習教育。引導各級干部加深對“三嚴三實”的理解，切實提高思想認識，真正讓“三嚴三實”內化于心、外化于行。對照“三嚴三實”，廣泛征求群眾的意見和建議。各級領導干部要放低身段、降低身價，通過多種渠道，真心實意地讓群眾挑毛病提意見，重點查找在“三嚴三實”方面存在的問題，努力把最真實的意見征集上來，把最突出的問題查找出來，為抓好整改、解決問題打下堅實基礎。以“三嚴三實”為標準，深入開展批評和自我批評。把“三嚴三實”作為一面鏡子，好好照照自己，深刻剖析和檢查自己，誠懇進行相互批評，看看在修身上有沒有自覺遠離低級趣味、抵制歪風邪氣，在用權上有沒有杜絕搞特權、謀私利，在律己上有沒有慎獨慎微、勤于自省，在謀事上有沒有好高騖遠、脫離實際，在創業上有沒有腳踏實地、真抓實干，在做人上有沒有做老實人、說老實話、干老實事。以“三嚴三實”為導向，狠抓整改落實。堅持邊查邊改、邊整邊改，敢于直面矛盾，善于解決問題，推動各項整改任務落到實處，不斷以作風建設的新變化、新成效取信于民、推動發展。以“三嚴三實”為目的，建立健全長效機制。研究加強作風建設的制度，制定加強干部教育、管理、監督等方面的規定，引導各級干部自覺踐行群眾路線，自覺做到“三嚴三實”，促進新風正氣常態化、長效化。
三、以“三嚴三實”為遵循推進干部隊伍作風建設。
遵循“三嚴三實”明確的作風建設新要求、新標準，我們要大力加強干部隊伍作風建設，不斷取得作風建設的新成效。按照“嚴以修身”的要求，提升品德修養。認真學習黨的基本理論、路線、方針、政策，堅定理想信念，增強政治素質。自覺踐行“24字”社會主義核心價值觀，圍繞做好人、做好干部這一主題來設計教育形式，提高教育效果。按照“嚴以用權”的要求，堅持用權為民。用權要慎重，視權力為一種負擔，而不是樂趣;公權姓公，一絲一毫都不能私用。進一步深化改革，建立權力清單制度，規范權力運行，把權力交給人民，讓人民當家作主，政府不能包辦代替;把權力交給市場，市場能調節的讓市場調節，政府不能越俎代庖，政府買賣交易全部進場，買進“有效最低價”，賣出“價高者得”，真正讓市場在資源配置中起決定性作用，形成“找市場不找市長”的氛圍;把權力交給制度，按制度辦事、按規矩辦事，沒制度的要建立制度，制度過時的要修改完善;把權力交給集體，由集體研究決定，堅持用制度管權、管錢、管人，有效地把人為的、主觀的空間降到最小，把客觀的、制度的因素無限放大，真正把權力關進制度的籠子里，強化對權力運行的制約和監督，提高權力運行的透明度，任何時候都不搞特權、不以權謀私。
按照“嚴以律己”的要求，規范自身言行。自覺學習、嚴格遵守《廉政準則》和中央、省市委關于改進作風的各項規定，不心存僥幸，不上推論的階梯，一切按規矩來、一切按規定辦。堅持用領導干部的規范來約束自己，從嚴要求自己，防微杜漸、堅守陣地，慎言慎行、慎獨慎微，主動接受各方面監督，切實做到為民、務實、清廉。鞏固各類專項清理工作成果，把清房、清錢、清人、規范收入分配和公務用車管理作為重點，繼續抓好專項清理工作，務求取得實效。按照“謀事要實”的要求，堅持求真務實。一切從實際出發，使我們的各項決策和措施更加符合群眾的意愿，贏得群眾的擁護和支持。在目標確定上，尊重客觀規律，既要質量，也要速度，在有質量的前提下追求更快的速度，做到穩中有進、進中求好、好中求快，實現又好又快發展。在城市建設上，不盲目鋪攤子，不貪大求洋，適當縮短戰線，由規模擴張為主向品質提升為主轉變，做精品、做精致。在民生工程上，堅持盡力而為、量力而行，切忌“吊胃口”、超越現實，多做“雪中送炭”的事，少做“錦上添花”的事，從群眾最迫切、最急需解決的問題入手，從一件一件具體事情做起，做到干一件、成一件。
按照“創業要實”的要求，堅持真抓實干。樹立注重實績的用人導向，教育引導各級干部腳踏實地、埋頭苦干，勇于負責、敢于碰硬，不回避矛盾，不畏懼困難，不做老好人，不怕得罪人，真正做到“我的崗位我負責，我的工作請放心”。要敢于擔當，敢破難題，以壯士斷腕的膽識和敢啃硬骨頭的勇氣，深入推進改革攻堅，不斷開創發展新局面。改革不能停滯，不能吃老本，要認真貫徹十八屆三中全會和全國“兩會”精神，堅定不移地深化改革，不斷增創體制機制新優勢。
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干部嚴以修身心得體會（優秀22篇）篇十八
《禮記·大學》中講“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身?！本褪钦f：古代那些要使美德讓天下都知道的人，要先治理好他的國家;要治理好國家，就要先整頓好家庭;要整頓好家庭，就要先注重自身修養。今年4月，中央開始在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育工作，“嚴以修身”成為每名共產黨員的重要遵循。而“嚴以修身”如何衡量呢?其修“為”就是一臺很好的天平。
為人，要不失本心?！睹献印じ孀由稀吩啤皭烹[之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之?！边@種善的天性，就是人的“本心”。無論在什么情況下，共產黨員特別是領導干部都應該保有自己的“本心”，要心懷惻隱、懂得羞恥、禮貌待人、明辨是非。古人云“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍?！币龅讲弧笆浔拘摹本捅仨氁拇婢次贰Ｖ挥腥绱?，才能修身以“嚴”，才會“慎獨”，才能踏踏實實干事，干干凈凈做人，守住自己的政治生命線。
同時，“修身”不能忘本。中國人歷來講“滴水之恩當涌泉相報”，盧梭講“沒有感恩就沒有真正的美德”。我們今天的和平和建設成果來之不易，其中浸透著無數先烈和仁人志士的生命、鮮血和汗水。先行者們把歷史的重擔交給我們，每名共產黨員特別是領導干部，都應該要有“如履薄冰，如臨深淵”的自覺，勤勉工作，不辱使命，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
為名，要寵辱不驚。古人將“不以物喜，不以己悲”作為“修身”的終極追求，表明樹立高尚的品德必須要保持豁達淡泊的心態?！赌印ば奚怼吩弧懊煌缴?，而譽不自長，功成名遂。名譽不可虛假，反之身者也?！爆F實中，“領導干部”本身就是一項佳譽、一頂無形的光環，要保持良好的聲譽，基礎在于名副其實。從近年來查處的違紀違法案件來看，有很多官員都倒在了掩耳盜鈴的浮名上，花子孫錢造政績，為了gdp的虛名，殺雞取卵、涸澤而漁，最終把自己送進了監獄，給后人留下了禍根。
“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒”，共產黨人特別是領導干部對名譽要有超脫之心，要不為名所累。要堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，愛國、敬業、勤于奉獻;要不被世俗的花環和糖衣炮彈所俘虜，以工作實績為名譽增彩;要以“得之，我幸;不得，我命”的心態來面對名譽;要把自己放在歷史的長河中，讓功過留與后人評說，才能真正立起一名共產黨人獨立的操守，豐滿的人格。
為利，要公私分明。《史記》云“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往。”中國共產黨代表中國最廣大人民的根本利益，切不可公私不分，任性而為。全國政協原副主席蘇榮把家變成了“權錢交易所”，河南省人大常委會原黨組書記、副主任秦玉海長期占用云臺山乃至焦作市的公共資源來成就個人夢想，公權私用，最終都成為了全黨為之警示的典范。
俗話講“端公家碗、吃公家飯，就要服公家管”。黨的領導干部，是公家人，切不可扯公家的大旗、謀自己的私利，挖公家的墻角、筑自己的屋舍。在利益面前，要多想一想身邊的典型案例，站得住腳，做到心不動、手不伸。習近平總書記在蘭考調研指導黨的群眾路線教育實踐活動中強調說：“想當官就不要發財，想發財就不要當官”，其要義是要求公私分明，官員不要被“物化”。二月河接受中紀委官網訪談時對為官者寄語“好好過日子”，也是告誡為官者要勇于擔當、安守本分?！俄n非子·五蠹》釋義“分其厶以與人為公。”黨的領導干部當心胸坦蕩、心不藏私，才能秉公辦事、盡職履責，讓“嚴以修身”見到成效。
老子說“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足。”意思是說：欲望是最大的罪惡，不知足是最大的禍患，貪得無厭是最大的過失。所以知道滿足的人，才是最快樂的。對于每名共產黨員特別是領導干部而言，嚴以修身就一定要珍視名節、懂得“舍得”，深刻認識領導就是責任、權力就是服務，才能真正成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
干部嚴以修身心得體會（優秀22篇）篇十九
習近平總書記關于“三嚴三實”的重要講話，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。既是正心修身的思想守則，也是干事創業的行動準則，體現了內在自覺與外在約束的辯證統一。嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。在“三嚴三實”思想體系中，嚴以修身是起始，是前提，是基礎，離開嚴以修身，其余五個方面的要求就難以做到。而要做到嚴以修身，必須重視學習、善于學習，學習是嚴以修身的途徑和階梯。因此，嚴以修身首先要做到以學修身。
一、加強黨性修養，堅定理想信念離不開學習。
黨性修養是共產黨人的立身之本，理想信念是共產黨人的精神支柱。加強黨性修養，堅定理想信念，要求黨員干部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。
二、提高道德境界，追求高尚情操離不開學習。
面對世界范圍內思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態勢，面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，客觀地要求我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業、誠信、友善。
三、自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣離不開學習。
做“一個脫離了低級趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰爭時期就向黨員干部發出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過學習各種文史知識和優秀傳統文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養高尚的生活情趣。
干部嚴以修身心得體會（優秀22篇）篇二十
中央組織部要求全國組織系統學習貫徹習近平總書記“三嚴三實”要求，即“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”，是廣大黨員干部的為政之道、成事之要、做人準則，也是做好新形勢下組織工作的重要遵循。
“三嚴三實”既是正心修身的思想守則，也是干事創業的行動準則，體現了內在自覺與外在約束的辯證統一?！叭龂廊龑崱睆腻N煉黨性、用權為民、為政清廉、求真務實、敢于擔當、公道正派等方面，深刻闡明了新時期作風建設的新要求，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要?！叭龂廊龑崱辟|樸凝練、微言大義，充分體現了馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的核心要義，充分體現了正確的權力觀、政績觀、事業觀的本質要求，充分體現了新一屆中央領導集體從嚴從實的鮮明執政風格。
習總“三嚴三實”要求，“嚴以修身”排在第一個，下面就如何“嚴以修身”談幾點體會。
修身，是指修養身心，努力提高自身的思想道德修養水平。儒墨道也都講過修身，最出名是儒家《禮記·大學》：的“修身齊家治國平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身。《論語·子路》，孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。為什么要修身?正所謂“其身不正，何以正人?”耐得住寂寞，經得起誘惑，最后才能守得住繁華。
怎么樣才能做到嚴以修身?我覺得可以從四個方面入手。
一是修人格。人格是人生成敗的第一根源。卡爾·波普爾(當代西方最有影響的哲學家之一)，他曾經說過一句話我很推崇——如果我們過于爽快地承認失敗，就可能使自己發覺不了我們非常接近于正確。如果想要擁有從未有過的東西，那么必須要去做從未做過的事。以前看《山海經》的時候，十分喜歡戰神刑天的故事和形象，男人就應該屹立不屈，永不言敗，勇往直前與命運抗爭。只有在拼搏失敗之后，才能用所謂“命里有時終須有，命里無時莫強求”來安慰自己。
二是修性格。太史公曰：神勇之人，怒而色不變;蘇洵亦有言：泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬。處變不慌，遇事不驚，工作中，事業中，得意不忘形，失意不失志，對已經發生的錯誤不必后悔遺憾自責不斷，應該沉著應對，及時采取補救辦法，取得成績也不必沾沾自喜洋洋得意，應該平和心態等閑視之。曾經看到一段話感觸很深——1、01的365次方=37、8，0、99的365次方=0、03，積跬步以致千里，積怠惰以致深淵;1、02的365次方=1377、4，0、98的365次方=0、0006，只比你努力一點的人，其實已經甩你很遠。
三是修涵養?！稛o常經》有言：世事無相，相由心生。應遠離淺薄、低俗、下流，平常應嚴于律己，寬以待人，多傾聽批評。對事不對人，不戴有色眼鏡看人，不盲目跟風，不以成敗論英雄。每天花點時間看看國學、哲學、人文、自然，多了解一些時事大事，看有意義的新聞和精彩的微電影，多看有深度的雜志，鑒賞些戲劇和音樂，了解人間百態。
四是修生活。人無禮而何為，財非義而不取。——〔明〕施耐庵。古人亦有云：人非善不交，物非義不取。惡語傷人，非財害己。熱愛生命的人，必定也熱愛生活，沒有生活追求，美好便失去了吸引力。生活中，不必如事業般轟轟烈烈精彩紛呈，淡泊名利，不為名所累，不為利受罪，平平淡淡就好，淡泊，才能追求到真正的自由。
干部嚴以修身心得體會（優秀22篇）篇二十一
修身，古人常用這個詞來描述一個人的修養和品質。修身的過程中，我們需要保持內心的寧靜，提升自己的品德，同時重視身體的健康。這是一個綜合而又復雜的過程，通過我的努力和實踐，我從中獲得了很多體會和心得。
首先，修身的過程需要保持內心的寧靜?，F代社會快節奏的生活節奏給人們帶來了很多壓力和困擾，很難保持一顆寧靜的內心。但是，只有在內心寧靜的狀態下，我們才能夠更好地處理各種問題和困難。在這個過程中，我喜歡抽出一些時間獨處，從繁忙的日常生活中暫時抽離出來，讓自己的內心回到安靜的狀態。我會找一個安靜的角落，閉上眼睛，放松身心，專注于自己的呼吸和感受。這樣的冥想讓我能夠更好地思考問題，提高專注力，保持內心的平靜。我發現，當我保持內心寧靜時，我對周圍環境的感知能力更強，我能夠更深刻地感受到身邊的美好和自身的幸福。
其次，修身也需要提升自己的品德。修身不僅僅是修養，更是對自己的要求和對他人的負責。在日常生活中，我時刻提醒自己要保持謙虛和寬容的態度。當遇到意見不合的情況時，我會盡量冷靜地處理，盡量與他人溝通和妥協。這樣的做法不僅能夠維護自己和他人的關系，也能夠讓自己保持平和的心境。此外，我還時常給自己樹立一些積極向上的目標和追求。我相信通過不斷努力和提升，我能夠不斷地改善自己的品質和素養，成為更好的自己。
再次，修身也需要重視身體的健康。一個健康的身體才能支撐一個健康的靈魂。在這個快節奏的社會中，我們經常會因為工作忙碌而忽視身體的健康。但是，隨著年齡的增長，我越來越明白身體健康的重要性。為了保持一個健康的身體，我每天堅持運動，保持充足的睡眠，均衡的飲食。我會選擇適合我的鍛煉方式，比如慢跑、瑜伽或者游泳。這些運動不僅能夠保持身體的健康，還能夠讓我釋放壓力，增強自信心。此外，我還定期體檢，關注自己的健康狀況，及時發現和處理潛在的健康問題。
最后，修身也需要自律和堅持。修身并非一蹴而就的過程，而是一個持久的努力。在修身的過程中，我需要時刻警醒自己，讓自己保持對自己的要求。我會給自己制定一些目標和計劃，然后堅持去完成，不斷提高自己。我會跟隨一些優秀的人和朋友，學習和借鑒他們的優點和經驗。同時，我也會充分認識到自己的不足和缺點，努力改善和克服，不斷成長和進步。雖然這個過程會面臨各種各樣的難題和挑戰，但只有鉚足了勁兒并堅持下去，我們才能夠取得突破和進步。
總的來說，修身是一個全方位的過程，需要我們保持內心的寧靜，提升自己的品德，重視身體的健康，同時需要自律和堅持。通過修身的過程，我獲得了更多的自信和滿足感，成為一個更好的自己。修身不僅僅是個人修養的過程，更是對社會責任和人文關懷的要求。我相信，只有通過修身，我們才能夠更好地與他人相處，并為社會的發展做出更大的貢獻。修身，讓我成為一個更加美好的人。
干部嚴以修身心得體會（優秀22篇）篇二十二
本文是我學習嚴謹修身的心得，在今后的日子里，我決心不斷學習新的教育理論，積極進取，銳意創新。
也許在每個人在心靈里存在的“我對你錯”的潛認識，促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大，在把別人看得一無是處的時候，在把別人評價得一文不值的時候，我們自己身上有沒有過失呢？是否反思過？境由心轉啊，在把別人看成佛的時候內心是什么？在把別人看成糞土的時候自己的內心又是什么？在指責別人是一團漆黑的時候，先想想自己的內心是不是冰清玉潔呢！
大多數人在遇到問題時總會把責任推到別人身上，而不是反省自己、考慮自己是否有錯。我也是大多數人中的一員，但我反省過自己，同時也換位思考過別人，總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法，忍讓也只能緩解一時，什么才是真正的辦法？我覺得“修德思己過責人先責己”是個好方法，所以，在遇到問題時，要有一副好德行保持鎮靜，不要過早下定論；而是應該首先考慮一下自己有沒有錯。
本來，在這之前我的個人辦公用計算機系統有故障，不能使用，重裝后的系統microsoftoffice很不好使用，做課程注冊表時不知何故鼠標反應太慢，很是令人頭痛！后來請來學者才知未裝鼠標硬件驅動程序，加之自己馬虎疏忽大意，沒有發現刪除多余信息時電子表格會錯位，以及復制粘貼課程代碼敲錯數字鍵，另外，還自以為是，以為節約紙張，故意別出心裁地取消了紙質件每頁的表頭，終于造成教務老師無法及時錄機的后果。
當初，教務老師提出我的注冊表有問題，心里還不以為然，我就去查看，逐一對原表中數據進行復核，反復看，都沒有看出什么問題，暗自以為是她在給我找茬呢！當她把我交的原件拿出來核對，才看真的有誤?。∈聦崉龠^雄辯！我無言以對！只好立馬修正重新打印一套交給了她！心中的自責之感和對同事的歉意無以言表。
這件事讓我想起了小時候聆聽過的一個哲理故事：《老太婆的悲哀》。聽說有一個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高墻，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向那里走過去，她就善意地提醒道：“那堵墻就要倒塌了，遠著點走吧?！北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗?，大模大樣地順著墻根走了過去，那堵高墻沒有倒。老太太很生氣：“怎么不聽我的話呢？！”又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多的人在墻邊走過去，并沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細觀看，然而就在此時，墻終于倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
一個人提醒別人時往往很容易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責備別人輕而易舉，責備自己難以開口一樣。所以說，許多危險來源于自身。
“照鏡子、日三省”。每一個共產黨員及干部若能做到平常堅持修德思過，敬業做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責人先責己，就可防患于未然，就會少許多的失誤，少犯許多錯誤，少許多的埋怨、猜疑與爭執。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責人之時多，責己之時少。其實人應當像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進，才可以使自己有所進步，從而提高自己的修養。
古人云：“不知其非，安能去非？不知其過，安能改過？”，假如我們每一個黨員同志尤其是黨員干部，無論在什么崗位上，也無論地位高低，都要經常思考自己的過錯，以修正人生軌跡。戶樞不蠹，流水不腐。只有常思己過、警鐘長鳴，自重、自省、自警、自勵，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，不為金錢所動，不為美色所誘，真正做到穩得住神、管得住身、抗得住誘惑、經得住考驗，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀法規的防線。