英語的掌握可以幫助我們更好地理解和欣賞英語國家的文化，同時也為我們了解國際事務提供便利。接下來小編為大家推薦一些提高英語水平的電影和音樂作品，供大家欣賞。
圣誕節習俗的英語（通用18篇）篇一
圣誕，英文是christmas，美國韋氏辭典，認為這個字是由christ+mass合成的，其意義是“基督祭典”，而英國牛津辭典亦做相同解釋。央格魯撒克遜語“圣誕”一句，也一樣是基督祭典之意。其它非英語系統國家，如法國、西班牙、意大利等，“圣誕”則有“生日”的意思。至于德國人，稱圣誕節為“圣誕季”，但其原文則含有“圣夜”之意。圣誕節是一個普天同慶，人人皆歡樂的日子。世界上每一個國家或民族因為傳統習慣的不同，其圣誕節習俗也各有差異。
英國：他們認為圣誕節必須吃得痛快。所以圣誕大餐極為豐富，包括豬肉、烤火雞、圣誕布丁、圣誕碎肉餅......等等。家里每一個人都有一份禮物，連仆人也有，禮物都在圣誕節的早晨分贈。有時逢唱詩班逐門逐戶唱圣誕歌時，他們也會被主人請進屋里，招待茶點或贈予小禮物。
法國：在圣誕節前夕都要到教堂參加午夜彌撒。彌撒后家人同往年長兄姐家中團聚共享圣誕餐，并分享一年來家中要事。偶有家人不和之事，亦常因圣誕歡聚而盡釋前嫌，言歸于好。故圣誕節在法國人眼中，視為仁慈和睦的日子。
意大利：在意大利，每逢圣誕節，大家都喜歡在家中安置一些關于耶穌誕生故事的模型。圣誕的前夕，家人團聚吃大餐，到午夜參加圣誕彌撒，然后大家去訪問親戚朋友，但只有小孩和老人得到禮物。在圣誕節意大利有一種好風俗，孩兒為感謝父母一年來的教養，會在未吃圣誕大餐前將他們的。
作文。
或詩歌，暗藏在餐巾、桌布或碟子里。吃完大餐后便將它取出朗讀。
西班牙：該國的孩童常將鞋子放在窗口或門外，以接受圣誕禮物。在許多城市中，男孩子也常備有許多高級禮物，要送給美麗女子。“牛”在圣誕節也受到最好的待遇。因當地有一傳說：“耶穌降生時，曾有一只牛向他吐氣，使他得到溫暖”。
瑞典：在圣誕佳期中，瑞典人非常好客，每一個家庭不論貧富都歡迎朋友來訪，甚至連陌生人都可以進來吃東西。他們將各樣的食品都擺在桌上，任人自由選擇。
瑞士：該國的圣誕老人穿白色長袍，戴假面具。它們往往由貧苦人裝扮，成群結隊向富人討取食物和禮物，散隊時才平分所得物。
丹麥：最先出版圣誕郵票的國家。這種圣誕郵票的發行是為籌措防癆經費。丹麥人寄圣誕賀卡、郵件，都喜歡貼這種郵票。
智利：該國在慶祝圣誕節時，必備一種“猴子尾巴”的冷飲。這種飲料是用咖啡、牛奶、雞蛋、酒及已經發酵的葡萄制成。此飲品為何叫“猴子尾巴”已無人知曉。
挪威：在圣誕節前夕，家中每一份子就寢前需將鞋子由大到小排成一列。挪威人認為家人如此做可以在未來的一年里得到和睦與安寧。次日早晨，家人見面就互唱最喜愛的圣誕歌曲。
愛爾蘭：該國的家庭在圣誕前夕，會將一支蠟燭或燈放在窗門架上，表示歡迎圣嬰降生。
蘇格蘭：圣誕節前需將家中借來的物品一一歸還原主。禮物是在新年的頭一星期贈給小孩及仆人。
荷蘭：該國人贈送圣誕禮物往往出人意外，禮物甚至會藏在布丁、羊腸里呢!
德國：圣誕樹的發源國。基督徒的家里定會放置一顆美麗的圣誕樹，圣誕餅亦多款且講究。
美國：一個自由且多彩的國家，圣誕節是他們快樂狂歡的日子。美國的民族復雜，所以其慶祝方式常因移民的不同而有所差異。大部分室內都有別致的布置，門外懸掛著美艷的花環及綺麗的飾物。
梵諦岡：如果你想在世界最大的圣彼得教堂參加由教皇親自主持的圣誕彌撒，雖然那里可容納三萬五千人但仍需預先定位。其圣誕彌撒大多在十二月二十五日零時舉行，教皇坐在八個侍從抬著的轎子上穿過群眾，一邊向信徒們祝福一邊走上祭壇。教皇著白袍外罩金黃色祭服，登上圣彼得大教堂的祭壇，以拉丁語念出禱告詞。零時整，號角手吹響的喇叭，安放于大祭壇上的搖籃本被覆蓋著。這時，圣嬰耶穌身上的白布被徐徐除下了。教堂內的各國信徒眼眶里含著熱淚，以各自的語言唱出悠揚的“平安夜”。世界各地的天主教徒均視前往圣彼得大教堂，親謁教皇，受其祝福，為一生中最大的榮幸。
日本：雖然日本非基督教國家，但戰后日本過圣誕節的風氣十分風靡。原因之一與各大商家的促銷有關。有的百貨公司以圣誕樹作裝潢，在店內布置雪景，增加銀色圣誕的氣氛。各色茶店、夜總會、酒吧也都安置一株圣誕樹以應景。十二月中旬各商店人山人海，大家為準備圣誕禮物贈送親友而忙碌。善心人士亦趁機致贈禮品予東京室內五十二所肢體及心智障礙的兒童。
紐西蘭：該國圣誕節有二周的假期。圣誕節前夕，家人朋友共聚一堂開“派對”慶祝。紐西蘭的法律明文規定，慶祝圣誕需在家中舉行，故酒樓、茶館在下午六時一律打烊。普通商店營業時間最遲也只能到晚上九時為止。街上可見到穿著蘇格蘭短裙的樂隊巡回演奏。
非洲摩洛哥：在摩洛哥，平時不與平民見面的王族，在圣誕節當天，公主會在數千兒童的同樂大會上給貧苦兒童發禮物。
波蘭：波蘭人分為兩派。在圣誕前夕，一派吃圣誕大餐;另一派整日齋戒虔誠祈禱。
菲律賓：該國過圣誕節從十二月十六日就開始。做九天的祈求，虔誠的教徒每天早晨四時就起床祈禱。他們相信如此可得圣嬰耶穌及圣母馬利亞的特別恩澤，直到二十二日為止，在三天來朝日才結束圣誕慶典。
哥倫比亞：他們以化裝舞會來慶祝圣誕。各人戴著假面具盡量不被人認出，凡能認出最多的人就可得到獎品。
澳大利亞：適婚年齡的女子，在圣誕節時將溶錫傾入冷水中，看它的形狀，來預測未來夫婿的外貌，高矮胖瘦。
捷克：圣誕節未婚的捷克少女，把削好的蘋果皮，拋在背后。她們以為這樣做可以看出未來夫婿的姓氏之第一個字母。
蘇聯：圣誕前夕，家人圍繞著象征“新歲的樹”，給孩子講述荒誕的老祖父拓荒故事。在圣誕節當天，中產階級以下的人，爭往大商店搶購禮物互贈親友。
圣誕節習俗的英語（通用18篇）篇二
德國民俗學家對圣誕節習俗探本求源之后，發現大部分圣誕節習俗源自德國。
據德國民俗學家考證，除宗教儀式外，大部分圣誕節習俗形成時間不算長。在英國，圣誕節最初只意味著人們可以狂歡痛飲的酒宴，直到19世紀，英國女王維多利亞與她的德國夫婿阿爾貝特結婚后，盎格魯-撒克遜地區才開始流行過圣誕節。把圣誕節帶到美國的也是德國移民。之前，從英國到美國殖民的清教徒一度拒絕過圣誕節。
圣誕樹最早出現在19世紀初歐洲德語地區。在1870年至1871年的'普法戰爭中，普魯士軍隊曾在戰地豎起裝飾著蠟燭的圣誕樹。在19世紀70年代，法國人尚未接受來自德國的圣誕樹，但圣誕樹已開始在歐洲其他地區和北美流行。
據介紹，目前學術界對圣誕樹的起源有兩種觀點。一種觀點認為圣誕樹源自古代日耳曼人的習俗，但證據不足;另一種觀點認為圣誕樹源自16世紀早期有關耶穌誕生的戲劇的布景。德國民俗學家發現，早在1621年，德國特里爾南部一家修道院中就出現過飾有蠟燭的圣誕樹。
德國民俗學家認為，在圣誕節前夜即平安夜贈送禮物也是德國馬丁·路德宗教改革后的發明。他們說，從16世紀起，歐洲一些地區就有在圣尼古拉節(12月初)給孩子送禮物的習俗。馬丁·路德宗教改革后，德國不僅保留了贈送禮物的習俗，還引入了“耶穌圣嬰”的形象。所謂“耶穌圣嬰”實際上是個身穿白衣的金發小姑娘，她和圣誕老人的職責都是把禮物帶給過去一年里表現好的孩子。
在許多德國人看來，如今的圣誕節已和歷史上的大不一樣，美式文化的烙印日益鮮明，原有宗教內容不斷消失，而曾經打在圣誕節上的德國烙印更是鮮為人知。
圣誕節習俗的英語（通用18篇）篇三
在阿佤山中心地區，生產資料私有制雖已確立，但還保留著原始農村公社的殘余。每一個村社都有一定的地域范圍，包括一到數個自然村。每個村社的可耕地，一般有10%到20%是村社公有的，大部分耕地及生產工具、房舍、牲畜、武器、生活用具都屬個體家庭及個人所有。私有的土地可以長期占有、使用、繼承、轉讓、抵押和買賣。村社公有的土地，凡村社成員都可以耕種。村社成員在這種所有制基礎上，以個體家庭為單位進行生產。
由于佤族各地區的社會發展階段不同，人們在生產中的關系也有區別。西盟佤族在生產中有合種、換工、借種、雇傭、債務、蓄奴和租佃等關系。合種即由兩家組成的共耕關系，雙方平均出種子和勞動力，共同生產，產品平均分配，土地不管為何方所有，皆不計報酬。換工是在農忙季節臨時組成的互相助耕關系。借種是耕地較少的農戶向耕地多的農戶借地耕種。雇傭和債務關系比較普遍，前者，主、雇雙方多有親戚關系;后者，債務關系主要是互相幫助和互通有無，后來逐漸變為剝削關系。蓄奴和租佃關系雖仍存在但不普遍。
由于財富不均，社會上出現了有吃有穿、雇工放債的富裕人“珠米”;自種自食或基本夠吃的中等戶“庫普萊”;缺吃少穿、借債幫工的貧困戶“普查”和奴隸“官覺克”。西盟佤族由于對生產資料占有不同而出現了社會分化狀況，但是這種分化還沒有達到固定和明顯的程度，也沒有發展成為某種階級社會的特定的階級，而是正處于形成階級社會的過程中。
阿佤山邊緣地區的生產水平，一般比中心地區先進。普遍使用鐵制農具，水田比重已達到耕地總面積的20%以上。旱地耕作技術也較為先進，挖犁撒種已代替刀耕火種。這類地區在生產關系上的特點是政治上享有特權的部落大頭人，已具有某些封建領主的性質。滄源縣班洪部落基本上可以作為這類地區的典型。
新中國成立前，班洪地區封建領主性質的社會經濟，大約已有一百年的歷史。“班洪王”對部落轄區的土地享有最高的所有權，依附于土地的佤族人民是他的隸屬民。在人們已經形成的觀念中，班洪地區的一切，包括土地、山川、甚至森林中的虎、象、鹿、豹等都屬于“班洪王”所有。雖然人們在生產中的經濟關系也有合種、換工、借種、雇傭、債務、租佃等形式，但性質卻不盡相同。譬如合種關系中已產生了剝削因素;雇工關系比較普遍;債務關系相當嚴重，約有60%以上的農民借債，而富裕階層都不同程度地用高利貸盤剝農民。
鎮康、永德一帶的佤族，與前兩類地區的顯著差別是，水田較多，土地占有集中。地主、富農依靠土地和其他社會財富占有的優勢，對廣大農民進行地租、雇工和高利貸剝削，早已進入封建地主經濟發展階段。
新中國成立前，在佤族各地區，由于經濟發展不平衡，社會組織也有區別。
阿佤山中心地區的佤族，尚處于以村寨為單位的分散狀態。村寨是一個地域、經濟、政治和軍事單位，在一定程度上具有從父系氏族公社發展而來的原始農村公社的性質和組織形式。每個村寨內部又往往包括幾個小寨，每個寨子一般包括幾個家族和不同姓的個別家庭。村寨都有一定的地域范圍，成員有一定的權利、義務和共同的宗教活動，還有窩郎、頭人和魔巴共同管理政治和宗教事務。窩郎在最初時可能是氏族長，后來逐漸演變為村寨的首領。窩郎一般為世襲，職權很大，管理村寨中的宗教、政治和其他一切事務。但到了新中國成立前夕，職權范圍已縮小，雖然名義上還是村寨的領袖，享有一定的威信，實際上只管理宗教上的某些事務。頭人是村寨成員民主選舉產生的政治領袖，條件是經濟富裕，善于說話辦事，公平勇敢等。新中國成立前幾十年，由于“珠米”即富裕階層的出現，頭人開始享有某些特權，管理村寨的一些重要事務，在佤族的政治活動中起著重要的作用。魔巴是巫師，主持宗教活動。魔巴多是老年人，知道的事情多，在群眾中也有一定的威信，對佤族的社會政治生活，起著一定的影響。
村寨的共同事務如械斗、對外糾紛、獵頭等由“頭人會議”解決，有的事情還得召開“寨民大會”討論處理。村寨有不成文的習慣法，對村寨成員一視同仁，處理的范圍包括泄露村寨的機密、不參加集體行動、盜竊、債務、婚姻等。對于違反習慣法行為的處理，輕則受到頭人和群眾的斥責、賠償、道歉等，重則抄家、驅逐出寨或處死。
新中國成立前，由于血族復仇的觀念影響，西盟佤族村寨之間的械斗很多。祖輩之仇子孫不忘，常延續幾代，才得到解決。械斗時，凡成年男子都要參加，能參加而不參加者，為習慣法所不容，輕則受到社會輿論的譴責，重則受物質的懲罰。有時，在議定一定的條件后，仇家寨也進行和解。雙方約定時間和地點舉行和解“洗手”儀式，雙方的頭人或魔巴互相敬酒，互送表示一條心的牛肋骨，并栽一塊石頭，以后即不復為仇。
班洪地區即俗稱的“班洪部落”，相當于今滄源佤族自治縣班洪、班老和芒卡三個鄉(鎮)的范圍。一百多年前，班洪地區尚是分散的小部落。胡姓家族原居住在紹興(今緬甸境內)，后來遷到了班洪，受南板頭人“達伯”某種程度的控制。在胡姓家族和班洪寨勢力發展之后，與南板發生了矛盾和斗爭。班洪首先打敗了頗有勢力的富貢部落，規定富貢的百姓每年要給班洪胡姓官家勞動服役，富貢的土地，胡姓官家可以隨便開種。接著，班洪又打敗了南板，規定南板的百姓要給胡姓官家種地;胡家有人死，要南板的人挖墳坑、抬尸體、埋葬;南板的土地，胡家也可以隨便開種。村寨與村寨、部落與部落之間的隸屬、依附關系就是這樣通過武力建立起來的。胡家接著又征服了周圍的蕉山、老廠等村寨。其他的村寨、部落見班洪勢大也就都陸續歸服了。新中國成立前，班洪胡姓官家所管轄的范圍被稱為“葫蘆王地”。在這個區域內，班洪王是最高統治者，其下有一套完整的管理機構和脫離生產專門從事管理的人員。班洪王是世襲制，一般為長子繼承。首位班洪王是達本。達本傳位于長子胡玉山，胡玉山傳位于長子胡中漢。胡中漢死時，其子年幼，由其弟胡中華代理。1954年，胡中華被“委任”為班洪王。輔助班洪王辦事的，有“達伙”(衙門)、波勐、拉勐、伙頭、管事等，由其近親臣僚協助處理政務。
永德、鎮康等地的佤族從明清以來一直受傣族土司的統治，新中國成立前也實行了國民黨政府的保甲制度。
圣誕節習俗的英語（通用18篇）篇四
各國圣誕節習俗，圣誕節雖然已被咱熱熱鬧鬧地過了多年，但畢竟此節乃“舶”來之節，值此圣誕節將至之時，就讓我們先去與圣誕素有淵源的國家觀摩一下，，看看世界各國圣誕節習俗與趣聞，預熱一下圣誕的熱烈氣氛吧！
阿拉斯加州，每家房子的門前通常會用菠蘿型的飾品裝飾，代表主人的殷勤好客。
華盛頓首府，州長會親自給巨大壯觀的圣誕樹亮燈。
波士頓，以圣歌慶典聞名。
夏威夷，圣誕老人乘船而來。
加利佛尼亞，圣誕老人腳踏沖浪板光臨。科羅拉多，在山頂設置一顆巨大的星星模型，即使在賓西法尼亞也能夠看到。
圣誕節弄潮是澳大利亞的一大特征。父母給子女最好的圣誕禮物，莫過于一副小水劃。節日晚上，帶著飲料到森林里舉行“巴別居”野餐。人們在用石頭壘的露天灶中用枯樹枝生火，上面架一塊鐵板，把香腸、牛肉、鮮魚等放上去煎。吃飽喝足后，就跳起“迪斯科”或“袋鼠舞”，一直鬧到深夜才結束。
在波蘭，每年12月25日、26日舉行圣誕慶祝活動，家家戶戶都要裝飾圣誕樹，大街小巷都有圣誕樹上的裝飾品出賣。節日里親友之間相互祝賀，互贈禮品，表示友好。晚間吃飯時桌布下邊要放一些草，以示耶穌的降生。晚飯很豐富，但不能吃肉。夜間十二點后，全家去教堂禮拜。圣誕節期間，一般不到別人家中作客，但主人盛情邀請者例外。
在法國，馬槽是最富有特色的圣誕標志，因為相傳耶穌是誕生在馬槽旁的。人們大唱頌贊耶穌的圣誕歌之后，必須開懷暢飲，香檳和白蘭地是法國傳統的圣誕美酒。
在德國，一向比較嚴謹的德國人都要開懷暢飲啤酒或白葡萄酒，吃甜食、酸食、酸豬蹄、啤酒燴牛肉、奶制品和各種生菜。德國每一個信奉耶穌的家庭，都有一株圣誕樹，圣誕樹是在德國最先有的。德國人對于制作圣誕節餅是很講究的。餅有很多款式，在親友之間，彼此均有贈送。
據保加利亞的歷法，圣誕節是靈魂出沒、妖邪猖狂的日子。因此，人們要借助火來驅妖鎮邪。圣誕節前夜，家家都燃起火堆，一直燃到天亮，不得熄滅，否則會招來橫禍。由男人取圣誕木點火進屋并高聲念道：“圣誕節降臨，牛、羊、豬、馬長滿圈，麥苗出滿垅，人人走好運。”在屋里等候的人則齊聲回答：“阿門！”
各國圣誕節習俗，圣誕節雖然已被咱熱熱鬧鬧地過了多年，但畢竟此節乃“舶”來之節，值此圣誕節將至之時，就讓我們先去與圣誕素有淵源的國家觀摩一下，，看看世界各國圣誕節習俗與趣聞，預熱一下圣誕的熱烈氣氛吧！各國圣誕節習俗之美國阿拉斯加州，每家房子的門前通常會用菠蘿型的飾品裝飾，代表主人的殷勤好客。華盛頓首府，州長會親自給巨大壯觀的圣誕樹亮燈。波士頓，以圣歌慶典聞名。
圣誕節習俗的英語（通用18篇）篇五
圣誕襪：據《圣經》記載，來自東方的圣人在耶穌降生的'時候贈送禮物，這就是圣誕老人為兒童贈送禮品習俗的由來。最早以前是一對紅色的大襪子，大小不拘。因為圣誕襪是要用來裝禮物的，所以是小朋友最喜歡的東西，晚上他們會將自己的襪子掛在床邊，等待第二天早上收禮。
圣誕樹：通常人們在圣誕前后把一棵常綠植物如松樹弄進屋里或者在戶外，并用圣誕燈和彩色的裝飾物裝飾。并把一個天使或星星放在樹的頂上。
圣誕帽：它是一頂紅色帽子，據說晚上戴上睡覺除了睡得安穩和有點暖外，第二天你還會發現在帽子里多了點心愛的人送的禮物。
圣誕卡：圣誕卡片從早期的單色印刷至今日的色音俱全，不但讓收到卡片的人大飽眼福，而且還大飽耳福，一張張會發出聲音的圣誕卡使整個節日的氣氛更加濃厚。
圣誕大餐：在西方，只要是圣誕節享用的家宴都稱為圣誕大餐。不過，有幾道傳統食品是圣誕節所不可缺少的，比如圣誕火雞、煙熏火腿、圣誕三文魚、圣誕布丁等。在西方吃圣誕大餐不僅可以一飽口福，而且還可以領略一種極具情趣的文化。
圣誕歌：圣誕頌歌很多，曲譜多取自著名音樂家的名作。其中以《平安夜》（silentnight）最為有名。此外，有條件的教堂每年圣誕節時還會演唱德國著名音樂家亨德爾的《彌賽亞》（又名《救世主》）等音樂作品，通過這些音樂崇拜活動來加強節日的喜慶氣氛。
圣誕節習俗的英語（通用18篇）篇六
圣誕節在佤族語言中稱為“布艾”，盛行于佤族基督教地區。過圣誕節是佤族基督徒的隆重節日。不過，若同一個寨子里的非基督徒也與基督徒一起過圣誕節，或一起祝賀，佤族基督徒們也會熱烈歡迎他們。
佤族的圣誕節，一般要歷時3天3夜。于公歷12月24日開始，白天各家各戶洗滌衣物、家具，打掃寨子與教堂，同時要在教堂廣場栽好圣誕樹——松樹，同時用3棵甘蔗捆在松樹上。還要選好備好圣誕節食用的幾頭牛和兩三頭豬，這些牲口的數量，是根據寨子大小來定的。
傍晚，家家戶戶做好糯米粑粑，一是家里自己食用；二是敬獻給教會，由教會統一安排在圣誕節間集體食用。到了晚上11點鐘，教會的唱詩班和自愿參加的男女青年，他們先從牧師和長老家起，挨家挨戶給基督徒弟兄姊妹送詩祝禱。唱詩班一般唱的是《平安夜歌》、《圣誕佳音歌》、《君王誕生歌》、《普世歡騰歌》、《尊主為大歌》等。
而各家基督徒則要在小竹蔑桌上放好奉獻給教會的`圣誕禮物：糯粑3一5塊，甘蔗1一3棵，大米l筒，茶葉1包，錢幣幾元至十幾元，視本人經濟能力奉獻。這些禮物除圣誕節期間全體基督徒弟兄姊妹集體聚餐食用外，剩余不多的數額則由長老執事分給節日中為大家勞作和唱詩班的服務人員。
圣誕節當天和第二天，即25日、26日，人們均在教堂及廣場慶祝主耶穌的降生。并在教堂廣場殺豬宰牛集體吃圣誕飯。人們還會在廣場開展形式多樣的文藝體育活動，如唱歌跳舞、拔河比賽、打陀螺、射槍弩、蕩秋千等等。
同時，教徒們還會在教堂里不斷唱圣誕歌，不斷以主耶穌的名祈禱圣父、圣子、圣靈充滿本教會，充滿每個基督徒及他們的家庭。還要以主耶穌的名祈禱全人類實現和平，避免各種災難。
當圣誕節即將結束，人們就一起進教堂祈禱，并由牧師給大家祝福。等到教堂里散會，即告圣誕節結束。
圣誕節習俗的英語（通用18篇）篇七
在捷克，人們主要是在12月24日或圣誕夜慶祝圣誕節，這天晚上大家會相互贈送禮物。雖在12月25號和26號也能夠。根據傳統，禮物是由小耶穌帶來的。為了使節日更豐富搞笑，很多古老的圣誕傳統保存了下來。人們被告戒在正式的晚宴準備好前，圣誕夜里不能吃任何東西，為了能看見閃閃發亮的烤豬。禮物被安置在圣誕樹下(通常是云杉或松樹)。人們將會在晚餐后開啟自己的禮物。
在波蘭，圣誕夜是宴會的第一天。宴會是從圣誕夜第一顆星星出現時開始的，然后大家開始互贈禮物。在第二天人們會走訪親戚朋友們。
在斯洛伐克，圣誕節是一個大型的家庭，食物，宗教慶典。2001年，一個大型的耶穌誕生場景在布拉迪斯拉發造建并展出，還計劃將它封裝以在其他城市展出。
圣誕節習俗的英語（通用18篇）篇八
西方人以紅、綠、白三色為圣誕色，圣誕節來臨時家家戶戶都要用圣誕色來裝飾。紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。綠色的是圣誕樹。它是圣誕節的主要裝飾品，用砍伐來的杉、柏一類呈塔形的常青樹裝飾而成。上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花，還點燃著圣誕蠟燭。
紅色與白色相映成趣的是圣誕老人，他是圣誕節活動中最受歡迎的人物。西方兒童在圣誕夜臨睡之前，要在壁爐前或枕頭旁放上一只襪子，等候圣誕老人在他們入睡后把禮物放在襪子內。在西方，扮演圣誕老人也是一種習俗。
圣誕習俗數量眾多，包括世俗，宗教，國家，圣誕相關，國與國之間差別很大。大部分人熟悉的圣誕符號及活動，如圣誕樹，圣誕火腿，圣誕柴，冬青，槲寄生以及互贈禮物，都是基督教傳教士從早期asatru異教的冬至假日yule里吸收而來。對冬至的慶祝早在基督教到達北歐之前就在那里廣為進行了，今天圣誕節一詞在斯堪的納維亞語里依然是異教的jul（或yule）。圣誕樹被認為最早出現在德國。
教宗額我略一世沒有試圖去禁止流行的異教節日，而是允許基督教的教士對它們賦予基督教的意義重新解釋，他允許了大部分的習俗繼續存在，只是稍加修正，甚至保持原樣。宗教及政府當局與慶祝者之間的交易使圣誕節得以繼續。在基督教神權統治繁榮的地區，如克倫威爾治下的英格蘭和早期新英格蘭殖民地，慶祝活動是被禁止的3。在俄國革命后，圣誕慶祝被蘇聯蘇維埃共產黨政權禁止了75年。即使在現今一些基督教派里，例如耶和華見證人、一些基要派和清教徒組織，仍舊把圣誕節看作沒有圣經認可的異教徒節日，并拒絕慶祝。
自從圣誕慶祝習俗在北歐流行后，結合著北半球冬季的圣誕裝飾和圣誕老人神話出現了。
圣誕樹
圣誕樹（christmas tree）是圣誕節慶祝中最有名的傳統之一。通常人們在圣誕前后把一棵常綠植物如松樹弄進屋里或者在戶外，并用圣誕燈和彩色的'裝飾物裝飾。并把一個天使或星星放在樹的頂上。
用燈燭和裝飾品把樅樹或洋松裝點起來的常青樹，作為圣誕節慶祝活動的一部分。近代圣誕樹起源于德國。德國人于每年12月24日，即亞當和夏娃節，在家里布置一株樅樹(伊甸園之樹)，將薄餅乾掛在上面，象徵圣餅(基督徒贖罪的標記)。近代改用各式小甜餅代替圣餅，還常加上象徵基督的蠟燭。此外，室內還設有圣誕塔，是一木質的三角形結構，上有許多小架格放置基督雕像，塔身飾以常青樹枝葉、蠟燭和一顆星。到16世紀，圣誕塔和伊甸園樹合并為圣誕樹。
18世紀，這種風俗在德國信義宗信徒中頗流行，但直至19世紀才流行全國，成為德國根深柢固的傳統。19世紀初，圣誕樹傳到英國；19世紀中葉維多利亞女王的丈夫、德國皇子艾伯特加以推廣普及。維多利亞式圣誕樹飾以蠟燭、糖果和花色糕點，用絲帶和紙鏈吊掛在樹枝上。早在17世紀圣誕樹即由德國移民帶到北美，至19世紀廣為流行。在奧地利、瑞士、波蘭和荷蘭也頗流行。在中國和日本，圣誕樹于19及20世紀由美國傳教士傳入，多飾以彩色繽紛的紙花。 在西方國家里，圣誕節也是一個家庭團聚和喜慶的節日，通常會在家里陳設一棵圣誕樹。在西方，不論是否基督徒，過圣誕節時都要準備一棵圣誕樹，以增加節日的歡樂氣氛。圣誕樹一般是用杉柏之類的常綠樹做成，象征生命長存。樹上裝飾著各種燈燭、彩花、玩具、星星，掛上各種圣誕禮物。圣誕之夜，人們圍著圣誕樹唱歌跳舞，盡情歡樂。
圣誕卡
圣誕卡(圣誕卡片)在美國和歐洲很流行，也是為維持遠方親朋好友關系的方式之一。許多家庭隨賀卡帶上年度家庭合照或家庭新聞，新聞一般包括家庭成員在過去一年的優點特長等內容。
圣誕襪
最早以前是一對紅色的大襪子，大小不拘。因為圣誕襪是要用來裝禮物的，所以是小朋友最喜歡的東西，晚上他們會將自己的襪子掛在床邊，等待第二天早上收禮。
圣誕帽
那是一頂紅色帽子，據說晚上戴上睡覺除了睡得安穩和有點暖外，第二天你還會發現在帽子里多了點心愛的人送的禮物。在狂歡夜它更是全場的主角，無論你去到哪個角落，都會看到各式各樣的圣誕帽。
宗教慶祝是以將臨期/降臨節開始的，將臨期是對大約在11月尾基督降生預期的慶祝，將臨期教會會有特別的活動或儀式.一般包括降臨節頌歌，這段時間內使用將臨期歷慶祝，期間還會向兒童發送糖果和巧克力.在圣誕節前，教會會在教堂安排用許多圣誕活動，唱詩班也會在教堂里演唱圣誕歌曲. 在平安夜和圣誕節，特別活動包括子夜彌撒。
其他宗教信仰也會乘圣誕假日期間慶祝他們各自的冬季慶典.最明顯的例子就是猶太教的光明節，在21世紀的今天，家庭成員在光明節內也開始互贈禮物了。
圣誕節同時也合理的為伊斯蘭世界接受，因為耶穌在伊斯蘭教里也是一位先知，慶祝他的降生是沒有理由被拒絕的.圣誕節的世俗慶祝對在西方國家的穆斯林們來說已經變得非常普遍了。
圣誕節習俗的英語（通用18篇）篇九
圣誕節的由來是什么?圣誕節的習俗有哪些呢?下面小編一一為大家講解!
1.據說大約在十六世紀，德國人最先把長青的松柏枝拿到屋中去擺設，后來，德國傳教士馬丁路德把燭放在樹林中的樅樹枝上，然后點燃，使它看起來像是引導人們到伯利恒的星光，如同二千年前的東方三博士依照天上的星星找到耶穌一般。今日，人們已經改用小燈泡代替蠟燭。
2.傳說在很久以前，有一位農人，在圣誕節那天遇到一位窮苦的小孩，他熱情地接待了孩子，這個小孩臨走時折下根松枝插在地上，松枝立即變成一棵樹，上面掛滿了禮物，用來答謝農人的好意。
然而圣誕樹真正出現在圣誕節，首先見于德國，之后又傳入歐洲和美國，成為圣誕節不可或缺的裝飾物。他們通常用五光十色的彩燈、蠟、禮物或天使來裝圣誕樹，尤其住在美國西北部的人們，因為當地豐富的森林資源，他們會全家人一起去挑選一棵真正的樹做為圣誕樹。圣誕樹的種類繁多，有天然松柏圣誕樹、也有人造圣誕樹及白色圣誕樹。每棵圣誕樹上都掛滿琳瑯滿目的裝飾品，但每棵樹的頂端必定有一棵特大的星星，像征著那顆引導東方三博士找到耶穌的星星。
紅、綠、白三色為圣誕色，圣誕節來臨時家家戶戶都要用圣誕色來裝飾。紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭，綠色的是圣誕樹，它是圣誕節的主要裝飾品。
他是圣誕節活動中最受歡迎的人物。西方兒童在圣誕夜臨睡之前，要在壁爐前或枕頭旁放上一只襪子，等候圣誕老人在他們入睡后把禮物放在襪子內。在西方，扮演圣誕老人也是一種習俗。
圣誕樹是圣誕節中最有名的傳統之一。通常人們在圣誕前后把一棵常綠植物如松樹弄進屋里或者在戶外，并用圣誕燈和彩色的裝飾物裝飾，并把一個天使或星星放在樹的頂上。
圣誕襪最早以前是一對紅色的大襪子，大小不拘。因為圣誕襪是要用來裝禮物的，所以是小朋友最喜歡的東西，晚上他們會將自己的襪子掛在床邊，等待第二天早上收禮。
圣誕節習俗的英語（通用18篇）篇十
圣誕節期間，一般不到別人家中做客，但主人盛情邀請者例外。
保加利亞據保加利亞的'歷法，圣誕節是靈魂出沒、妖邪猖狂的日子。因此，人們要借助火來驅妖鎮邪。圣誕節前夜，家家都燃起火堆，一直燃到天亮，不得熄滅，否則會招來橫禍。由男人取圣誕木點火進屋并高聲念道：“圣誕節降臨，牛、羊、豬、馬長滿圈，麥苗出滿垅，人人走好運。”在屋里等候的人則齊聲回答：“阿門!”
圣誕節習俗的英語（通用18篇）篇十一
成千上萬的美國人將會慶祝圣誕節的前一天。它是最廣泛地慶祝宗教節日在美國。人們買禮物送給家人和朋友。在完成家庭和商店圣誕樹和彩燈。他們去參加聚會,準備特別的圣誕食物。許多人認為圣誕節是一年中最美妙的時刻。
許多基督徒去教堂的前夜或圣誕節。他們慶祝圣誕節是紀念耶穌基督誕生的節日。基督教的牧師說需要和平和理解,在世界上。這是圣誕的精神。教堂的服務包括為節日準備的傳統宗教歌曲。其中最流行的是《平安夜》。”其他許多美國人慶祝圣誕節作為一個重要的,但非宗教節日。然而,對所有人來說,這是個特別的日子家庭、食物,交換禮物。
圣誕節可能是一年中最特殊的一天給這些孩子們。有一種方法可以讓主要是有受歡迎的圣誕老人。年輕的孩子們相信圣誕老人是一個胖胖的慈祥的老人,穿一件紅色衣服,留著白胡子。他們相信在圣誕節前夜在空中飛行乘坐馴鹿拉著的雪橇。他會進入每家每戶滑下,從屋頂滑入壁爐的洞中。將給孩子們的禮物放在圣誕樹下。
美國人花費大量的時間和金錢來購買圣誕禮物。美國家庭的平均花費約800美元。商店和購物中心擠滿了人在每年的這個時候。產品銷售超過20%的在這一年里在圣誕節前幾周售出。這是好的對于商家和美國的經濟來說。
一些人反對花大把的錢。他們說這不是圣誕節的真正意義所在。所以,他們采用其他方式來慶祝。例如,他們自己做圣誕禮物,而非購買。或者他們志愿去幫助提供食物給那些無家可歸的人。或者他們捐給一些組織幫助窮人在美國和世界各地。
家和家人是圣誕節的中心。對許多人來說,最開心的傳統是買一棵圣誕樹,并用彩燈和漂亮的飾物裝飾它對象。在平安夜或圣誕節早晨,人們圍坐在圣誕樹下打開禮物。另一個重要的圣誕節傳統當數美食了。家人準備許多不同的節日食物,尤其是糖果。他們吃這些食物在圣誕前夜和圣誕節。
對很多人而言,圣誕節意味著長途跋涉趕回家和他們的家庭。另一個的圣誕節傳統的是“回佳音。"一群人走在這條街道上。在每個房子前停下來唱圣誕歌,稱為頌歌。學生組織也唱頌歌在學校和購物中心。
并不是所有的美國人都慶祝圣誕節。猶太和穆斯林的教徒宗教,例如,通常不慶祝圣誕節。然而,許多美國人確實參加一些該季節的傳統表演。其中最流行的一種是舞蹈講述的故事芭蕾舞劇《胡桃夾子》。寫這首曲子是由俄國作曲家柴科夫斯基在1891年。
芭蕾舞的是一個年輕的女孩叫克拉拉。克拉拉正在慶祝圣誕節和她的家人和朋友。她的圣誕禮物是一個小裝置開堅果堅果。它看起來像個玩具士兵。她夢想,就有了生命胡桃夾子作為一個英俊的王子。
專業舞蹈集團在美國很多城市的芭蕾舞表演在每年的這個時候。他們經常用學生從當地芭蕾舞學校跳的一部分,克拉拉的其他孩子的故事。這給父母有機會看到孩子們表演。
圣誕大餐中還有一樣特別的食品——烤熟的玉米粥，上面有一層奶油，并放上一些果料，香甜可口，別有滋味。
圣誕節習俗的英語（通用18篇）篇十二
一個自由且多彩的國家，圣誕節是他們快樂狂歡的日子。美國的民族復雜，所以其慶祝方式常因移民的不同而有所差異。大部分室內都有別致的布置，門外懸掛著美艷的花環及綺麗的飾物。梵諦岡：如果你想在世界最大的圣彼得教堂參加由教皇親自主持的圣誕彌撒，雖然那里可容納三萬五千人但仍需預先定位。其圣誕彌撒大多在十二月二十五日零時舉行，教皇坐在八個侍從抬著的轎子上穿過群眾，一邊向信徒們祝福一邊走上祭壇。教皇著白袍外罩金黃色祭服，登上圣彼得大教堂的祭壇，以拉丁語念出禱告詞。零時整，號角手吹響的喇叭，安放于大祭壇上的搖籃本被覆蓋著。
圣誕節習俗的英語（通用18篇）篇十三
英國：
他們認為圣誕節必須吃得痛快。所以圣誕大餐極為豐富，包括豬肉、烤火雞、圣誕布丁、圣誕碎肉餅..等等。家里每一個人都有一份禮物，連仆人也有，禮物都在圣誕節的早晨分贈。有時逢唱詩班逐門逐戶唱圣誕歌時，他們也會被主人請進屋里，招待茶點或贈予小禮物。
法國：
在圣誕節前夕都要到教堂參加午夜彌撒。彌撒后家人同往年長兄姐家中團聚共享圣誕餐，并分享一年來家中要事。偶有家人不和之事，亦常因圣誕歡聚而盡釋前嫌，言歸于好。故圣誕節在法國人眼中，視為仁慈和睦的日子。
意大利：
在意大利，每逢圣誕節，大家都喜歡在家中安置一些關于耶穌誕生故事的模型。圣誕的前夕，家人團聚吃大餐，到午夜參加圣誕彌撒，然后大家去訪問親戚朋友，但只有小孩和老人得到禮物。在圣誕節意大利有一種好風俗，孩兒為感謝父母一年來的教養，會在未吃圣誕大餐前將他們的作文或詩歌，暗藏在餐巾、桌布或碟子里。吃完大餐后便將它取出朗讀。
西班牙：
該國的孩童常將鞋子放在窗口或門外，以接受圣誕禮物。在許多城市中，男孩子也常備有許多高級禮物，要送給美麗女子。“牛”在圣誕節也受到最好的待遇。因當地有一傳說：“耶穌降生時，曾有一只牛向他吐氣，使他得到溫暖”。
瑞典：
在圣誕佳期中，瑞典人非常好客，每一個家庭不論貧富都歡迎朋友來訪，甚至連陌生人都可以進來吃東西。他們將各樣的食品都擺在桌上，任人自由選擇。
瑞士：
該國的圣誕老人穿白色長袍，戴假面具。它們往往由貧苦人裝扮，成群結隊向富人討取食物和禮物，散隊時才平分所得物。
丹麥：
最先出版圣誕郵票的國家。這種圣誕郵票的發行是為籌措防癆經費。丹麥人寄圣誕賀卡、郵件，都喜歡貼這種郵票。
智利：
該國在慶祝圣誕節時，必備一種“猴子尾巴”的冷飲。這種飲料是用咖啡、牛奶、雞蛋、酒及已經發酵的葡萄制成。此飲品為何叫“猴子尾巴”已無人知曉。
挪威：
圣誕節習俗的英語（通用18篇）篇十四
英國：他們認為圣誕節必須吃得痛快。所以圣誕大餐極為豐富，包括豬肉、烤火雞、圣誕布丁、圣誕碎肉餅……等等。家里每一個人都有一份禮物，連仆人也有，禮物都在圣誕節的早晨分贈。有時逢唱詩班逐門逐戶唱圣誕歌時，他們也會被主人請進屋里，招待茶點或贈予小禮物。
法國：在圣誕節前夕都要到教堂參加午夜彌撒。彌撒后家人同往年長兄姐家中團聚共享圣誕餐，并分享一年來家中要事。偶有家人不和之事，亦常因圣誕歡聚而盡釋前嫌，言歸于好。故圣誕節在法國人眼中，視為仁慈和睦的日子。
意大利：在意大利，每逢圣誕節，大家都喜歡在家中安置一些關于耶穌誕生故事的模型。圣誕的前夕，家人團聚吃大餐，到午夜參加圣誕彌撒，然后大家去訪問親戚朋友，但只有小孩和老人得到禮物。在圣誕節意大利有一種好風俗，孩兒為感謝父母一年來的教養，會在未吃圣誕大餐前將他們的作文或詩歌，暗藏在餐巾、桌布或碟子里。吃完大餐后便將它取出朗讀。
西班牙：該國的孩童常將鞋子放在窗口或門外，以接受圣誕禮物。在許多城市中，男孩子也常備有許多高級禮物，要送給美麗女子。“牛”在圣誕節也受到最好的待遇。因當地有一傳說：“耶穌降生時，曾有一只牛向他吐氣，使他得到溫暖”。
瑞典：在圣誕佳期中，瑞典人非常好客，每一個家庭不論貧富都歡迎朋友來訪，甚至連陌生人都可以進來吃東西。他們將各樣的食品都擺在桌上，任人自由選擇。
瑞士：該國的圣誕老人穿白色長袍，戴假面具。它們往往由貧苦人裝扮，成群結隊向富人討取食物和禮物，散隊時才平分所得物。
丹麥：最先出版圣誕郵票的國家。這種圣誕郵票的發行是為籌措防癆經費。丹麥人寄圣誕賀卡、郵件，都喜歡貼這種郵票。
智利：該國在慶祝圣誕節時，必備一種“猴子尾巴”的冷飲。這種飲料是用咖啡、牛奶、雞蛋、酒及已經發酵的葡萄制成。此飲品為何叫“猴子尾巴”已無人知曉。
挪威：在圣誕節前夕，家中每一份子就寢前需將鞋子由大到小排成一列。挪威人認為家人如此做可以在未來的一年里得到和睦與安寧。次日早晨，家人見面就互唱最喜愛的圣誕歌曲。
愛爾蘭：該國的家庭在圣誕前夕，會將一支蠟燭或燈放在窗門架上，表示歡迎圣嬰降生。
蘇格蘭：圣誕節前需將家中借來的物品一一歸還原主。禮物是在新年的頭一星期贈給小孩及仆人。
荷蘭：該國人贈送圣誕禮物往往出人意外，禮物甚至會藏在布丁、羊腸里呢!
德國：圣誕樹的發源國。在圣誕節那天，家里定會放置一顆美麗的圣誕樹，圣誕餅亦多款且講究。
美國：一個自由且多彩的國家，圣誕節是他們快樂狂歡的日子。美國的民族復雜，所以其慶祝方式常因移民的不同而有所差異。大部分室內都有別致的布置，門外懸掛著美艷的花環及綺麗的飾物。
梵諦岡：如果你想在世界最大的圣彼得教堂參加由教皇親自主持的圣誕彌撒，雖然那里可容納三萬五千人但仍需預先定位。其圣誕彌撒大多在十二月二十五日零時舉行，教皇坐在八個侍從抬著的轎子上穿過群眾，一邊向信徒們祝福一邊走上祭壇。教皇著白袍外罩金黃色祭服，登上圣彼得大教堂的祭壇，以拉丁語念出禱告詞。零時整，號角手吹響的喇叭，安放于大祭壇上的搖籃本被覆蓋著。這時，圣嬰耶穌身上的白布被徐徐除下了。教堂內的各國信徒眼眶里含著熱淚，以各自的語言唱出悠揚的“平安夜”。世界各地的天主教徒均視前往圣彼得大教堂，親謁教皇，受其祝福，為一生中最大的榮幸。
日本：雖然日本非西方國家，但戰后日本過圣誕節的風氣十分風靡。原因之一與各大商家的促銷有關。有的百貨公司以圣誕樹作裝潢，在店內布置雪景，增加銀色圣誕的氣氛。各色茶店、夜總會、酒吧也都安置一株圣誕樹以應景。十二月中旬各商店人山人海，大家為準備圣誕禮物贈送親友而忙碌。善心人士亦趁機致贈禮品予東京室內五十二所肢體及心智障礙的兒童。
紐西蘭：該國圣誕節有二周的假期。圣誕節前夕，家人朋友共聚一堂開“派對”慶祝。紐西蘭的法律明文規定，慶祝圣誕需在家中舉行，故酒樓、茶館在下午六時一律打烊。普通商店營業時間最遲也只能到晚上九時為止。街上可見到穿著蘇格蘭短裙的樂隊巡回演奏。
非洲摩洛哥：在摩洛哥，平時不與平民見面的王族，在圣誕節當天，公主會在數千兒童的同樂大會上給貧苦兒童發禮物。
波蘭：波蘭人分為兩派。在圣誕前夕，一派吃圣誕大餐;另一派整日齋戒虔誠祈禱。
菲律賓：該國過圣誕節從十二月十六日就開始。做九天的祈求，虔誠的教徒每天早晨四時就起床祈禱。他們相信如此可得圣嬰耶穌及圣母馬利亞的特別恩澤，直到二十二日為止，在三天來朝日才結束圣誕慶典。
哥倫比亞：他們以化裝舞會來慶祝圣誕。各人戴著假面具盡量不被人認出，凡能認出最多的人就可得到獎品。
澳大利亞：適婚年齡的女子，在圣誕節時將溶錫傾入冷水中，看它的形狀，來預測未來夫婿的外貌，高矮胖瘦。
捷克：圣誕節未婚的捷克少女，把削好的蘋果皮，拋在背后。她們以為這樣做可以看出未來夫婿的姓氏之第一個字母。
蘇聯：圣誕前夕，家人圍繞著象征“新歲的樹”，給孩子講述荒誕的老祖父拓荒故事。在圣誕節當天，中產階級以下的人，爭往大商店搶購禮物互贈親友。
圣誕節交換禮物規則。
游戲規則是每個人帶一個包裝好的禮物去party，不寫收禮物的人是誰，到達party時將禮物放在一起。到了拿禮物的時候，大家依次從禮物堆中挑選一個匿名禮物，然后猜測是誰帶來了這個禮物。
有時候大家還會在拆禮物的時候玩游戲，比如大家圍坐一桌，其中一個人最先拆開自己的禮物，然后這個人可以選擇保留禮物或交換別人還沒有拆開的禮物。這時候就像賭博，你可以賭某個人手里還沒拆開的禮物會比你的好，然后選擇和他交換。
這樣大家依次拆開自己的禮物然后選擇是否與還沒拆開的禮物交換，在游戲的過程中會有很多好玩兒的事情發生，比如你剛好換到了自己最喜歡的禮物，或者你剛好和喜歡的禮物擦肩而過。不過換來換去，最重要的是大家在一起游戲的過程，留下美好的記憶。
圣誕節習俗的英語（通用18篇）篇十五
1、圣誕樹：圣誕樹始于德國，是杉樹、松樹等常青且呈塔裝的樹木經砍伐,再加上各種裝飾而成的。一般會在樹頂放一個五角星或者小天使。樹身裝飾有各類糖果、點心、彩燈、玩具等，懸掛上或在樹下堆滿圣誕禮物，圣誕之夜，人們圍著圣誕樹唱歌跳舞，盡情歡樂。
2、圣誕卡：對于遠方的親友，在圣誕節無法團聚,西方人就會制作一張圣誕卡寄給對方，來遙祝圣誕快樂，維持親情友誼。一般會隨圣誕卡寄送家人的合影或家庭成員一年來的成就等家庭新聞。
3、圣誕襪：圣誕襪是一對紅色的大襪子，用來在圣誕夜睡覺前掛在床邊，供圣誕老人在半夜從煙囪里鉆進來在里面裝滿禮物。一般父母會冒充圣誕老人的角色,將禮物塞進小朋友的襪子里。這個傳統指的是人們會在圣誕期間在屋子外面放一支點燃的蠟燭。即便在最黑暗的屋子，蠟燭也能帶來光明，寓意希望。
3、給親友送禮物：這個傳統源自一個傳說，三位智者在圣誕節給嬰兒耶穌送出了禮物。每年圣誕節，親朋好友尤其是孩子們都會互贈禮物，圣誕老人的故事也源自這個傳統。
4、唱圣誕頌歌：圣誕期間總是回蕩著一首又一首圣誕傳統歌曲。歌曲給人們帶來歡樂，也增添了節日的氣氛。每年歡度圣誕之際，《第一個圣誕節》、《鈴兒響叮當》、《普世歡騰》等各種圣誕圣歌或頌歌都會奏響旋律。
5、圣誕帽:圣誕帽是一頂紅色的帽子,帶著白色的毛毛邊和帽尾尖端白色的毛球，據說晚上睡覺戴著它會睡得格外安穩香甜，是狂歡夜的主角，必不可缺的標準配置。
圣誕節習俗的英語（通用18篇）篇十六
紅色與白色相映成趣的是圣誕老人，他是圣誕節活動中最受歡迎的人物。西方兒童在圣誕夜臨睡之前，要在壁爐前或枕頭旁放上一只襪子，等候圣誕老人在他們入睡后把禮物放在襪子內。在西方，扮演圣誕老人也是一種習俗。
在12月24日平安夜,問你周圍24個不同姓氏的人每人要一角錢,用這2塊4買一個又大又紅的,漂亮的蘋果在5分鐘內吃掉,在下一年會有好運哦!圣誕，英文是christmas，美國韋氏辭典，認為這個字是由christ+mass合成的，其意義是“基督祭典”，而英國牛津辭典亦做相同解釋。央格魯撒克遜語“圣誕”一句，也一樣是基督祭典之意。其它非英語系統國家，如法國、西班牙、意大利等，“圣誕”則有“生日”的意思。至于德國人，稱圣誕節為“圣誕季”，但其原文則含有“圣夜”之意。圣誕節是一個普天同慶，人人皆歡樂的日子。世界上每一個國家或民族因為傳統習慣的不同，其圣誕節習俗也各有差異。
英國：他們認為圣誕節必須吃得痛快。所以圣誕大餐極為豐富，包括豬肉、烤火雞、圣誕布丁、圣誕碎肉餅......等等。家里每一個人都有一份禮物，連仆人也有，禮物都在圣誕節的早晨分贈。有時逢唱詩班逐門逐戶唱圣誕歌時，他們也會被主人請進屋里，招待茶點或贈予小禮物。
法國：在圣誕節前夕都要到教堂參加午夜彌撒。彌撒后家人同往年長兄姐家中團聚共享圣誕餐，并分享一年來家中要事。偶有家人不和之事，亦常因圣誕歡聚而盡釋前嫌，言歸于好。故圣誕節在法國人眼中，視為仁慈和睦的日子。
意大利：在意大利，每逢圣誕節，大家都喜歡在家中安置一些關于耶穌誕生故事的模型。圣誕的前夕，家人團聚吃大餐，到午夜參加圣誕彌撒，然后大家去訪問親戚朋友，但只有小孩和老人得到禮物。在圣誕節意大利有一種好風俗，孩兒為感謝父母一年來的教養，會在未吃圣誕大餐前將他們的。
作文。
或詩歌，暗藏在餐巾、桌布或碟子里。吃完大餐后便將它取出朗讀。
西班牙：該國的孩童常將鞋子放在窗口或門外，以接受圣誕禮物。在許多城市中，男孩子也常備有許多高級禮物，要送給美麗女子。“牛”在圣誕節也受到最好的待遇。因當地有一傳說：“耶穌降生時，曾有一只牛向他吐氣，使他得到溫暖”。
瑞典：在圣誕佳期中，瑞典人非常好客，每一個家庭不論貧富都歡迎朋友來訪，甚至連陌生人都可以進來吃東西。他們將各樣的食品都擺在桌上，任人自由選擇。
瑞士：該國的圣誕老人穿白色長袍，戴假面具。它們往往由貧苦人裝扮，成群結隊向富人討取食物和禮物，散隊時才平分所得物。
丹麥：最先出版圣誕郵票的國家。這種圣誕郵票的發行是為籌措防癆經費。丹麥人寄圣誕賀卡、郵件，都喜歡貼這種郵票。
智利：該國在慶祝圣誕節時，必備一種“猴子尾巴”的冷飲。這種飲料是用咖啡、牛奶、雞蛋、酒及已經發酵的葡萄制成。此飲品為何叫“猴子尾巴”已無人知曉。
圣誕節習俗的英語（通用18篇）篇十七
在法國，生性浪漫的法國人喜歡在12月24日的晚上載歌載舞，伴著白蘭地和香檳酒的濃郁酒香，一醉方休，醉度圣誕。
在德國，一向比較嚴謹的德國人都要開懷暢飲啤酒戴白葡萄酒，吃甜食、酸食、酸豬蹄、啤酒燴牛肉、奶制品和各種生菜。
在意大利，雖然平時已吃好喝好，但過圣誕節時，那才真叫大吃大喝，山珍海味，美饌佳肴，玉盤奇饈，應有盡有，是饕餐之徒大顯身手的時候。
在澳大利亞，每家飯店酒店都為圣誕節準備了豐盛的食物，有火雞、臘雞、豬腿、美酒、點心等，人們在傍晚時分或一家老小或攜親伴友，成群結隊地到餐館去吃圣誕大餐。
在英國，英國人在圣誕節是最注重吃的，食品中包括燒豬、火雞、圣誕布丁、圣誕碎肉餅等。
傳統的.圣誕大餐，在最早的時候流行吃烤豬、火腿，因為在天主教國家看來，豬象征著“富裕”。不論是早期的烤豬、火腿，還是之后的火雞、三文魚，總之都是以肉為主。因為在靠天吃飯的時期，“饑餓”是常有的事，能在一年之尾享受一頓“大塊肉”晚餐，總是一件快樂的事情。除了吃肉，圣誕大餐還是有紅酒，這一傳統構成的理由是：肉象征著耶酥基督的肉身，紅酒代表他的血。耶穌替人受難，被釘在十字架上所受的血肉之苦，是就應被紀念的。
圣誕節習俗的英語（通用18篇）篇十八
西方人以紅、綠、白三色為圣誕色，圣誕節來臨時家家戶戶都要用圣誕色來裝飾。紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。綠色的是圣誕樹。它是圣誕節的主要裝飾品，用砍伐來的杉、柏一類呈塔形的常青樹裝飾而成。上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花，還點燃著圣誕蠟燭。
紅色與白色相映成趣的.是圣誕老人，他是圣誕節活動中最受歡迎的人物。西方兒童在圣誕夜臨睡之前，要在壁爐前或枕頭旁放上一只襪子，等候圣誕老人在他們入睡后把禮物放在襪子內。在西方，扮演圣誕老人也是一種習俗。
yule里吸收而來。對冬至的慶祝早在基督教到達北歐之前就在那里廣為進行了，今天圣誕節一詞在斯堪的納維亞語里依然是異教的jul(或yule)。圣誕樹被認為最早出現在德國。
教宗額我略一世沒有試圖去禁止流行的異教節日，而是允許基督教的教士對它們賦予基督教的意義重新解釋，他允許了大部分的習俗繼續存在，只是稍加修正，甚至保持原樣。宗教及政府當局與慶祝者之間的交易使圣誕節得以繼續。在基督教神權統治繁榮的地區，如克倫威爾治下的英格蘭和早期新英格蘭殖民地，慶祝活動是被禁止的3。在俄國革命后，圣誕慶祝被蘇聯蘇維埃共產黨政權禁止了75年。即使在現今一些基督教派里，例如耶和華見證人、一些基要派和清教徒組織，仍舊把圣誕節看作沒有圣經認可的異教徒節日，并拒絕慶祝。