作文是提高語言表達能力的有效途徑，我覺得范文范本很有必要。下面是一些范文范本的范例，希望能夠給大家提供一些寫作的靈感和思路。
幼教教師論文范文（19篇）篇一
偉大的教育家魏書生曾說過：“教育是一項可以給人以雙倍精神幸福的勞動。教育對象是人，是學生，是有思想、有語言、有感情的學生。教師勞動的收獲，既有自己感覺到的成功的歡樂，更有學生感覺到的成功的歡樂，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動雙倍的幸福。”我想，只要你是一位教師，肯定跟我一樣，在平凡而平淡的工作中體會到了不平淡的幸福。
許多人都說教師是“太陽底下最光輝的職業”，“教師勞動創造著民族和人類的未來”。教師職業也正越來越受到全社會的羨慕與尊敬。因此，教師職業被認為是一種幸福的職業。但我認為教師的幸福并不僅僅來自這些高尚的評價，而是來源于教師的真情感受。
首先，教師的幸福來自幼兒的真摯的感情。
其次，教師的幸福來自于學生的成才。
再次，教師的幸福來自于創造性的勞動。
教師的工作對象是人，人是千差萬別的，要做好工作，就得充分發揮創造性。由于這種工作的性質決定了教師必須學識淵博，并且每時每刻都要開動腦筋，創造性的處理各種問題。例如，由于你的點撥，使學生想出了更為簡便、快捷的解題方法；由于你的幫助，使學生改掉了不良學習習慣，積極上進；或者又是你的輔導，使學生在各種比賽中取得了好成績……這些無不閃耀著你創造性的智慧的火花，而由此帶給自己的成功感更是令自己幸福不已。
偉大的教育家魏書生曾說過：“教育是一項可以給人以雙倍精神幸福的勞動。教育對象是人，是學生，是有思想、有語言、有感情的學生。教師勞動的收獲，既有自己感覺到的成功的歡樂，更有學生感覺到的成功的歡樂，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動雙倍的幸福。”我想，只要你是一位教師，肯定跟我一樣，在平凡而平淡的工作中體會到了不平淡的幸福。
幼教教師論文范文（19篇）篇二
通過這一件小事，讓孩子懂得了“對人要有禮貌”的道理。也讓我深深體會到：禮貌教育不是講個故事，說說道理這么簡單，而應抓住日常生活中的每件小事，及時的對孩子進行教育，往往最不起眼的一件小事，就會成為最理想的教材。
下午起床后，我正給孩子們梳頭，爍爍走了過來，想拿鋼琴上的'皮扣，可是她人小胳膊短，夠不著，就對我說：“你把皮扣給我吧！”我看她十分費勁的樣子，剛想幫她拿過來，可她剛才的話突然在我的腦子里閃了一下，于是我改變了主意，問她：“剛才你說什么？”她不解的望著我：“想拿皮扣啊！”我點點頭，對另一個孩子說：“洋洋，請你把桌上的書拿給我，好嗎？”說的時候，我故意在說“請”的時候加重了語氣。爍爍是個聰明的孩子，馬上意識到該怎么做了，她對我小聲說：“老師，請你幫我拿下皮扣來吧！”我笑著點點頭，把皮扣遞給了她：“不是老師不想幫你，而是因為你剛才太沒禮貌了，現在，你這么有禮貌，老師特別喜歡幫助你！”爍爍不好意思的笑了。
通過這一件小事，讓孩子懂得了“對人要有禮貌”的道理。也讓我深深體會到：禮貌教育不是講個故事，說說道理這么簡單，而應抓住日常生活中的每件小事，及時的對孩子進行教育，往往最不起眼的一件小事，就會成為最理想的教材。
幼教教師論文范文（19篇）篇三
3月13日，我園組織教師觀看了俞敏洪的視頻《在絕望中尋找希望》，在這兩個多小時的報告中，俞老師以他學習、創業、交友的親身經歷告訴我們：人活著一定要有夢想，只有朝著那個夢想去努力，就一定有成功的那一天。
俞老師在報告中舉了這樣一個例子：一個人搬磚頭，如果沒有自己的思想，即使搬一輩子磚頭也還是個搬磚頭的；如果這個人有自己的思想，心中有目標，或許有一天他能建一個溫暖的家或者蓋一幢辦公大樓。可見做一件事情，心中有無目標將會產生不同的結果。同樣，我們的班級工作也是這樣。就托班而言：每天面對那些來自不同的家庭，有著不同的生活習慣，活力無限而缺少自理、自制能力的孩子們，可能要追著攆著喂飯；可能睡覺大哭大鬧；可能會在活動室內橫沖直撞，亂打亂鬧；可能會抓人咬人。如果班級經常出現這種現象，而不采取任何有效措施，而只用喝斥、武力來控制局面，孩子們不但不會形成良好習慣。反而隨著年齡的增長，不良行為會越變越劣，那時我們只會每天手忙腳亂的去應付那些瑣碎的事情，最終導致老師身心疲憊，業務工作拖后腿，班級工作上不去。如果我們仔細想想，每個班內有問題行為的孩子也只是少數，只要注意觀察、分析，針對具體情況采取相應措施，就會改變這種現狀，抓好了問題孩子，班級管理就會達到事半功倍的效果。就拿我們班的一件事來說吧。3月份班內新來了15個孩子，第一周由于孩子入園焦慮，即使班內哭聲震天也屬于正常現象；到了第二周上半周多數孩子已經情緒穩定，能吃、能玩、能睡了，可有一個小男孩總在午休時，大哭大鬧不上樓，哭著吵著要回家找媽媽。我們拿糖、貼畫、玩具等哄過他，睡覺時摟過抱過他，可這些方法對他不起任何作用，他只是邊哭邊說：“我找媽媽，我不睡覺”，他的哭聲非常有感染力，把那些剛穩定下來的孩子又煽動了起來，他們也跟著大哭起來，經常整個中午不得安寧。如果不盡快杜絕這種現象，其他孩子的午休質量不但降低，還能養成不良午休習慣，必須想辦法解決這個問題。一天中午，我送孩子上樓，這個小男孩硬是拽著玩具櫥哭著不上樓。最后我實在沒辦法，只好硬把他抱上樓放在被窩里，他迅速蹬掉被子大哭大鬧。這次我改變了以往的哄勸方法，采取了以退為進的方法。于是我對著他鄭重其事的高聲說：“你聽我說話，我就不讓你睡覺”。他果然停止哭聲看著我，我說：“你不哭就可以不睡覺，也可以坐起來幫老師看著那些小朋友睡覺”，他好像明白了我的提議，不再哭了，我順勢把他扶起來坐好，并蓋好被子。這招還真管用，也許他感到受了重用，也許他覺得很新鮮，就不再哭了，而是左看看右看看。由于缺少了他的'帶動，其他孩子很快就安靜下來，一會兒就進入夢鄉。他看到周圍的小朋友一個個都睡著了，自己的眼皮也開始打架了，實在撐不住了，往旁邊一歪就睡著了。這天中午這個小男孩第一次睡了半個多小時。第二天上樓時，我還是用同樣的方法使孩子又睡了較長時間。再后來，我說中午上樓時，他會主動拉著我的手說：“我上樓坐著不睡覺”，我總是笑呵呵的回應他：“行啊，正好幫老師看著那些小朋友”。就這樣我們既保證了其他孩子的睡眠質量，又使這個小男孩養成了午休習慣。
孩子們是在不斷成長變化的，班內今天可能沒有不良行為發生，明天不一定沒有，只有時時關注他們，并針對階段性出現的問題，拿出解決方案，并付諸實施，當問題得以解決，現狀得以改變時，這就是成功，這樣的成功多了，距離一個優秀班集體就越來越近了。
俞老師還說，我們不能想出一輩子會做成什么，但我們可以想出一年會做成什么，一個月會做成什么，一天會做成什么。我們管理班級同樣是這樣，我們很難讓孩子按照我們的想法去發展，但我們可以預見、應對孩子成長中出現的不良行為，只要我們帶著思想去工作，相信孩子們會與我們一道創建一個溫馨和諧的班級體。
幼教教師論文范文（19篇）篇四
班的班主任我感同身受班主任工作的辛勞和心血，我油然而生強烈的使命感和敬業精神，我傾力奉獻自己的愛心和知識。在全心全意付出的同時，我也常收獲著不經意的驚喜，期間有孩子們父母有情有意的書信，有孩子們用稚嫩的筆畫下的我的笑臉，有孩子們的熱情的擁抱和甜甜的問好等等，所有這些都將成為我初為人師的彌足珍貴的記憶瑰寶，今天我轉身但并不停下腳步地做一個回眸，真實地記錄我和孩子們相處的點點滴滴，也許會令你忍俊不禁，也許你會覺得微不足道，也許……這里有我對班主任工作的體會、思考和探索。
“雨季奉獻給大地，歲月奉獻給季節，我拿什么奉獻給你—。
--。
我的孩子！”
教育事業是愛的事業。教育是用愛去塑造學生的心靈。新時代的幼兒教師應該做奉獻愛心的`楷模，真誠與幼兒溝通，把自己的心靈世界源源本本地向幼兒敞開，與幼兒真正的以心交心，用愛換愛。但愛孩子也是有要求和尺度的。如果愛的過了火，就會變成“溺愛”。無數事例告訴我們，溺愛孩子結出的苦果，所以說教師愛幼兒也應體現在對幼兒的嚴格要求之中。都說“嚴師出高徒”，在愛的教育中，讓幼兒養成良好的習慣，體驗愉悅的學習心情。任何班級總有一部分相對來講比較淘氣、頑皮的孩子，而且這類孩子往往都是能力較差，又不肯老老實實地學，無拘無束。對待這樣的幼兒，就必須嚴格要求，不嚴，他們不可能改過并且有所進步。對待也們的最好辦法是耐心引導感化教育，轉化他們的思想，從根本上改變問題的實質，讓他們體會到教師的愛心，讓他們感受到你不但理解他，而且尊重他，當你把真愛融入到他的心靈深處時，他一定是學業中的“浪子”。愿辛勤的園丁的身旁多有一些這樣的“浪子”，把我們的愛心更多地奉獻給每一個孩子，無愧于這神圣的幼兒教育事業。
孩子每天都會發問：“是什么？為什么？”教師要給幼兒一碗水，自己就要成為涓涓的小河！在現代社會中，教師豐富的經驗仍然是極其寶貴的，問題是這經驗必須建立在發展的基礎之上，才能發揮其價值和意義。不少經驗豐富的教師，常常落伍，原因在于在這個瞬息萬變的社會，經驗往往是“過去時態”。例如：面對幼兒教育環境的變遷和信息化社會提出的新課題，即使是曾經擁有豐富經驗的教師，同樣需要及時更新自己的知識結構，調整自己的心理狀態，適應教育教學的新需求。作為年輕的幼兒教師應該怎樣克服種種困難來使自己立足于不敗之地呢？首先我覺得應該自覺地在教育實踐中注意積累經驗，進行深入的鉆研和獨立的創造，在反思研究中超越自我；其次，每天比別人多做一點點。我們幼兒園是每個班只有一名教師，比起別的幼兒園師資力量相對優有點緊缺，午餐都是與幼兒一起進行的，有時候孩子不小心把飯給灑掉了，我們還要幫忙打掃，所以說我不僅僅是一名教師還是阿姨、保育員。工作一天真的很累，但同時我也覺得過的很充實、很快樂，因為我愛孩子，所以我不怕困難。“不為失敗找理由只為成功找方法”是啊！辦法總比困難多，讓我們攜手共同努力吧！
“一切為了孩子”、“為了孩子一切”、“為了一切孩子”是新綱要的最高宗旨和核心理念。因此，教師應從高高的神壇上走下來，深入幼兒中間，以飽滿的熱情，良好的情緒和真誠的微笑面對每一位幼兒，和孩子們融洽在一起，讓他們感受到教師平易近人、和藹可親，與幼兒談心、做游戲，詢問其生活、游戲、學習情況，拉近師幼間的心理距離，與每個幼兒打成一片，做幼兒的知心朋友。教師應該珍愛每一位幼兒，把他們當成自己的孩子去引導、去教育，完善個性，使自己擁有熱情、真誠、寬容負責、幽默等優秀品質。面向新時代，努力創建民主、平等和促進個性發展的師幼關系，真正使新型的師幼關系，煥發出迷人的光彩、璀璨的露珠！
總之，在以素質教育為核心的今天，我們應該堅持對幼兒進行創新教育，培養幼兒創新精神，同時教師也要加強學習，更新觀念，改進教學方法，既要重視知識的傳授，學法的指導，更要注重幼兒創新能力的培養，以適應知識經濟和社會發展的需要。
幼教教師論文范文（19篇）篇五
摘要：現如今，由于招生體制不完善，不注重考核幼師大專班的學生，使學生沒有掌握基本的樂理，影響到學生的聲樂水平的提高。此外，教師不懂得優化教學內容，沒有改變傳統的教學方法，忽視選用針對性的教材傳授聲樂知識，教學方式死板、僵硬，進而導致聲樂教學效率低下，對此，以下文章闡釋了幼教大專班聲樂教學策略，以滿足學生的學習需求，提高學生的聲樂學習質量。
關鍵詞：聲樂教學；幼教大專班；教學方式。
一、前言。
目前，要注重對幼教大專班聲樂教學進行研究，應先完善招生體制，重視考核學生聲樂方面的知識，使每位學生都具有聲樂素養。此外，教師要充分了解聲樂教學內容，有能力將聲樂知識和樂理內容傳授給學生，同時，更加注重精選教材，依據不同的教學內容針對性地開展聲樂教學，使學生快速掌握歌曲的主旋律，進而學會演唱歌曲，逐步提高聲樂教學效率，充分體現出應加強培養幼師隊伍，從而提高幼師的教學水平。
二、幼教大專班聲樂教學質量提高的意義。
現階段幼教大專班聲樂教學中應以培養優秀幼師為目標，要求每位幼師必須要掌握基本的樂理，掌握聲樂理論知識，對音樂藝術有一定的鑒賞能力，能夠依據聲樂教學內容，選用合理的教學方法，使幼兒更好地學習聲樂。此外，如果不注重培養優秀的聲樂教師，致使大專班學生不具有職業素養，不懂得如何鑒賞音樂，難以牢牢把握演唱技巧，無法了解聲樂的主要內容，將會影響到學生日后從事幼教工作的質量，不利于學生長遠發展。因此，必須要重視培養聲樂教師，進而全面掌握各種歌曲的演唱技巧，充分了解聲樂的教學方法，明確依據幼教聲樂教學內容，精選教學、優化教學內容，漸漸地全面掌握聲樂教學內容，從而使所傳授的知識更完整更全面，有效提高幼教大專班聲樂教學質量，便于學生快速理解聲樂知識，奠定堅實的聲樂基礎，充分體現出幼教大專班聲樂教學質量提高的意義。
1．提高教師專業水平，提高聲樂教學質量當前，在招收教師的過程中，不應只注重教師的'文化課成績，而忽視考核教師的基本聲樂知識，難以保證所錄取的教師具有教學能力和聲樂素養。為此，要不斷完善應聘體制，注重考核教師聲樂方面知識，保證所錄取的教師具有聲樂素養，進而傳授完整的聲樂知識，詳細地講解聲樂教學內容，促使學生快速理解樂理知識，快速掌握歌曲的旋律，逐漸學會演唱整首歌曲，充分體現出完善聘任體制是非常重要的。此外，還應對教師進行全面、系統地考核，明確教師是否具備聲樂素養，是否了解聲樂方面的知識，對于沒有通過考核的教師不允許錄用，進而招收、錄用通過考核的幼師，保證大專班學生都能掌握聲樂教學內容，充分了解多種教學方法，并且，有豐富的聲樂知識，有基本的聲樂基礎，更加深入認知不同風格的音樂，并學會欣賞音樂，進而在日后的工作中準確傳授音樂基礎知識，學會運用多種教學方法講解聲樂教學內容，從而保證幼師都具有聲樂素養。2．優化教學內容，使幼教大專班聲樂教學具有針對性現如今大專班聲樂教學中要整合教學資源，并提高教師的專業水平和專業素養，通過科學教學，使學生都能深入理解聲樂知識，學會鑒賞和分析音樂作品，同時，學會優化教學內容，依據不同的聲樂教學內容，選用相應的歌曲傳授聲樂知識，使幼教大專班聲樂教學具有針對性，更好地講解音樂作品中的聲樂基本知識，便于學生快速理解和掌握聲樂，不斷提高對音樂作品的理解能力和鑒賞能力。由此可知，必須要加強對教師進行培訓，漸漸地學會優化教學內容，從而提高大專班聲樂教學的針對性和有效性。3．精選教材，確保聲樂教學的有效性當前，許多教師不懂得如何精選教材，沒有選用合理的教學方法，致使聲樂教學效率比較低。為此，應高度重視教材的精選問題，不僅要傳授合理的教學方法，更要講解如何傳授聲樂知識，并且，向學生傳授快速掌握歌曲旋律的方法，還應要求學習精選教材中的主要內容，經過長期的指導和培訓，使教師逐漸學會結合學生的聲樂水平和聲樂基礎，針對性地開展聲樂教學。同時，在聲樂課堂上選用合理的教學方法進行授課，便于學生快速理解聲樂，扎實掌握不同歌曲的教學方法，從而提升學生的聲樂水平。4．選用科學的教學方法，提高幼師大專班聲樂教學效率要想構建高效的聲樂課堂，必須要選用科學的教學方法，使學生不斷學習聲樂基本知識，逐漸學會更多科學、有效的教學方法。此外，教師要充分意識到學生之間的個體差異，進而因材施教，促使不同層次的學生都能全面掌握聲樂方面的質量。由此可見，只有注重培養幼師隊伍，選用科學的教學方法，才能保證教師有能力開展聲樂教學，有利于構建高效的聲樂課堂，并且，使聲樂教學具有針對性和合理性，使學生更加主動學習聲樂有效提高學生的聲樂水平。此外，教師還應該合理設計教學內容，科學布置聲樂作業，這種教學方式更合理更科學，使學生具有較強的教學能力和聲樂素養，從而有效提高幼教大專班聲樂教學效率，最終獲取最佳的教學效果。
四、總結。
本文主要針對于幼教大專班聲樂教學策略進行了詳細的分析，近些年各地逐漸在擴招幼師生源，主要在于幼師師資資源不足。因此，為了培養優秀的教師，在幼教大專班聲樂教學中，教師應采取有效的教學手段，提高聲樂教學的質量，具體教師應掌握合理的教學方法，學會精選教材和優化教學內容，能夠針對性地開展聲樂教學，靈活運用多種教學方式，促使學生快速掌握聲樂知識，從而提高學生的聲樂教學水平，提高學生的競爭力，實現學生更為長遠的發展。
參考文獻：
［5］姜興志．中等職業學校幼教專業聲樂課教學芻議［j］．中國農村教育，2006（z2）：124－125.
幼教教師論文范文（19篇）篇六
每天送孩子的時候，經常有家長告訴我：“老師，請你提醒我的孩子多喝水。”說句實話，就是家長不提醒，我們也會經常提醒孩子們多喝水的。
由于家長的一再提醒，每次到幼兒喝水的.時間，我就悄悄地觀察孩子們喝水的情況，我發現：有的孩子只喝一口水潤潤嗓子；有的只喝半杯；有的能喝一、兩杯；有的孩子接了滿滿的一杯水，卻一口也不喝倒掉，純屬玩水。
為了督促孩子們喝水，我每天都不住的提醒，可是效果不佳，一不督促，有的孩子又不喝水了。后來我無意之間看了篇文章《怎樣培養孩子喝水》，文章中的老師用講故事來引導孩子們知道并了解喝水的重要性，我覺得這個辦法很好，我也給孩子們編了一個小故事，效果不錯。通過故事，使孩子們知道自己該喝多少水，喝水少了會造成身體哪些部位不舒服，會經常感冒等生活常識，慢慢地，很少再聽到小朋友的家長告訴老師提醒他的孩子多喝水了。
孩子喝水的問題，看起來是個微不足道的小問題，但是能牽動無數家長的心，培養孩子喝水不是一件簡單的事，是需要我們大家共同去關注的一件事情。
幼教教師論文范文（19篇）篇七
各位老師有沒有發現孩子計數的規律，剛開始時，孩子是借助真實的物體來計數的，后來發展成用其他的物體來代替，尤其是以手指來代替，然后再發展成象征性的計數方法。
那么幼兒老師要如何有效利用孩子計數的三個階段呢？
幼兒計數第一階段：實物。
孩子剛開始計數時，不管是家長還是幼教，都要記得，先要用實物來刺激孩子的計數興趣，例如，拿出蘋果來，就按實際數字給孩子說，一個蘋果，兩個蘋果，讓孩子有一個數字的概念的認知。
幼兒計數第二階段：替代物。
家長或者是幼教有沒有發現，孩子的數字概念形成后，就開始用其他的物件來代替計數了。最常見的就是手指頭。一些家長和幼教發現孩子用手指來計數時，會責備，會讓他們用腦子來計數，這是不對的。因為任何一個孩子都需要有計數的替代過程。大家一定要認可孩子的這種計數法。
幼兒計數第三階段：象征計數。
孩子發展到這一步后，就開始擺脫了用手指或者是其他的物件來代替計數的方法了，這個時候就是用腦子來計數了。一般情況下，就如成年人一樣，那種無意識的計數方法就在起關鍵的作用。當孩子有這種不借助外在工具計數現象出現時，家長要給予充分的贊揚。
以上就是孩子在計數方面的三個階段，對于幼教來講，認識孩子的這些計數方法，其實是相當有幫助的。
幼教教師論文范文（19篇）篇八
我愿在以后的工作中一如既往，用陽光普照幼兒的心靈。用自己的文明之舉，做一名家長放心的幼兒教師。
我的座右銘是：因為你快樂，所以我快樂。是的，每每想到這，我便以一種無言的行動實現著自己的諾言。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。我想用自己的文明之行，帶給孩子開心快樂，帶給家長放心，帶給領導滿意。
新的一天開始了，我將自己的心靈放空，抱著學習的態度，全身心地投入到工作中。早上，我微笑著從家長手中接過孩子，一一做晨檢，做到：一摸、二看、三查、四問。對帶藥來的孩子時時留心觀察，做到安全警鐘時時敲，防患于未然。
在孩子中間，我感覺自己變成了長不大的孩子。摸摸這個的小腦袋，親親那個的臉蛋，一種朗朗的心境油然而生，我用最好聽的聲音給他們講故事，用自己認為最美的動作為他們示范。可以說，每一天我都被孩子得活潑和智慧所感染，每一天，我們都在共同成長。孩子的問題難免是奇怪的，他們會說：“樹葉為什么要離開大樹媽媽？”“烏龜會出汗嗎？”，我在他們中間回答他們提出的各種各樣的問題，有的自己不明白的就上網查，和孩子共同查詢，以致于找到我們認為滿意的答案。和孩子搭積木，聊天，手拉手跳舞，做“老狼，老狼幾點了？”的游戲，從中我們感受到了師幼間的和諧、美好、舒適。
今年和去年我都接了小托班，面對哭喊著要媽媽的孩子，我會耐心地哄著，逗著。有家長對我們老師說，你看，我在家看一個孩子就會讓我手忙腳亂的，有這么多孩子要照看，你們真是辛苦了。我們回敬家長的只是淡淡一笑。孩子年齡小，隨時大小便是常有的事，每次我都為孩子洗凈身子和衣物，孩子的家長曾語重心長的說：“老師，真是太感謝了！”我向家長微笑著說：“沒什么，這是我們的工作，是應該的。”得到家長的認可，此時的心靈也得到了安慰。
記得泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是尊貴的，那么，就讓我干葉的事業吧，因為它總是謙遜地垂著綠蔭。”我選擇了葉的事業，沒有過多的喧囂，沒有過多的表白，靜靜地，靜靜地，干著自己的事業，無怨無悔，盡心竭力，默默無聞。我選擇了幼兒教師這一職業，我更慶幸我追求的是一份需要付出愛心、童心、熱心、苦心的美好事業。我珍惜今生今世與幼兒教育的緣分，我無悔我捧著一顆心，傾注一腔情，忠誠于我所熱愛的幼兒教育事業。作為一名幼兒教師我深感光榮與自豪。我愿在以后的工作中一如既往，用陽光普照幼兒的心靈。用自己的文明之舉，做一名家長放心的幼兒教師。
幼教教師論文范文（19篇）篇九
傳統父母在教養幼兒時，基本上都是由父母提供食物衣服，幼兒只要聽父母說的話，聽幼兒園老師的話，按照他們的指令執行就可以了。當幼兒行為不當時，通常是給予懲罰，最常見的就是打幼兒的屁股;而當幼兒表現乖巧時，一般又會對幼兒進行物質獎勵。這種行為修正模式的教育理念認為，通過體罰可以避免幼兒違規行為，通過物質獎勵可以鼓勵幼兒做被人認可的行為。事實證明，行為修正模式畢竟是一種他律的教育方式，幼兒要靠他律才能控制自己的行為，一旦他律的因素消失，則幼兒的行為就會失去控制。在幼兒后期，這種種教育方式的弊端必將顯現。這時的幼兒已具備一定擺脫大人控制的能力，往往容易產生逆反心理，出現一些叛逆的行為，而此時的懲罰與獎勵的行為修正模式也將很難奏效，此時再對幼兒進行說理教育已經為時過晚。此外，還要注意對幼兒教育的態度和方法，稱幼兒是傻瓜、笨蛋、窩囊廢，幼兒們幼小的心靈會因此受到極大的傷害，即使是一個精神健全、智力超群的幼兒，嚴重的可能會影響幼兒身心健康的發展。所以，我們主張引導的教育理念，前提是將幼兒作為平等的主體來對待。要設身處地的站在幼兒的'立場上來思考問題，進而以幼兒的思維方式與之進行溝通，引導幼兒能夠做正確的事，培養良好的習慣。在這種教育方式下，并不主張對幼兒進行體罰，主張對幼兒進行鼓勵，同時對其進行說理，以此來改變幼兒的行為，這與行為修正模式有著根本的區別。
二、智力開發超前化教育理念向綜合素質培養教育理念的轉變。
現在很多幼兒園對幼兒進行單純的超前知識性教學，完全不顧幼兒的基本生活能力和衛生習慣還沒有養成。雖然有的幼兒識字很多，計算能力也遠遠超越其年齡應有的水平，鋼琴也彈得非常出眾，美術作品又獲了大獎，但是經過3年的幼兒園教育，卻不會使用筷子、不會自己穿衣服。我們認為，幼兒生活自理能力應該是個體社會化的基礎內容，其次才是智力的開發和知識的學習。此外，皮亞杰認為知識的獲得是幼兒主動探索環境的結果，教育的真正目的是通過設置充滿智慧刺激的環境。發揮幼兒的主體性，讓兒童自行探索，主動學到知識，能培養幼兒的興趣、激發求知的欲望，使之一直保持學習新鮮事物的動力，并打下以后一生自主學習的習慣。幼兒期是個體發展的關鍵時期，但幼兒的智力開發必須與幼兒生理、心理的發展相適應。超前教育容易超出幼兒的接受能力，逆反心理增強，導致幼兒缺乏學習興趣、情緒低落、甚至對學習產生恐懼心理，直接影響其升入小學后的學習。
三、道德教育知識化教育理念向道德養成教育理念的轉變。
道德教育知識化是指家長和幼兒園教師重視知識傳授而輕視做人的教育。很多家長、教師視知識的灌輸為幼兒教育的主要內容，對于兒童不良言行缺乏有力的引導和糾正，造成孩子獨立性差、懶惰自私、不通情理、奢侈浪費、缺乏合作意識等等。道德教育方面，僅僅將傳統美德故事作為知識講給孩子，而缺乏行為引導。很多幼兒都知道孔融讓梨的故事，但大人動了一點兒他喜愛的食物，很多竟會大鬧不止;多數幼兒會背誦“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的詩句，但卻經常將不愛吃的食物到處亂丟。這些現象說明我們在幼兒道德養成教育方面還需努力。所以，我們要重視幼兒做人的教育，通過父母與幼兒教師的言傳身教，培養幼兒良好的品質和習慣，一旦這種品質和習慣培養起來，則幼兒的行為就會由他律轉變為自律，在長大以后，也能夠較好的進行道德自律，做一名合格的社會公民。總之，只有樹立現代幼兒教育理念，慎愛嚴教，同時輔以科學的方法，才能取得預期效果，為幼兒一生的發展打下良好基礎。
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幼教教師論文范文（19篇）篇十
小朋友不會隱藏自己的內心，他們的情緒都會時刻體現在臉上，表現出來。所以，幼教要做到心中有心，認真觀察，才能真正發現孩子的內心壓力，幫助其糾正或者是引導他從壓力中走出來。
吃飯點，如果小朋友拒絕吃飯，并且出現了厭食的情況的話，那么通常就是孩子有壓力了。這個時候，幼教一定要記得，不能強迫孩子吃飯，而是應該建議廚房師傅多改變一下飯菜的種類，多和孩子主動交流。
五六歲的小朋友都喜歡講謊話，但是他們又沒有發現講謊話是錯誤的，但再大一些的卻是可以分辯真假了。而如果能分辯的情況下，依然講謊話，證明他們也有心理壓力。這個時候，幼教要指出講謊話是錯誤的，并且產生的結果對講謊話的人并沒有好處。
小孩子如果感覺到非常難受，過度憂慮，活躍的小朋友卻突然不愿意接觸人了，這都是可能因為家庭的原因而造成了心理壓力，或者是當幼教有一些活動時，孩子不知道如何處理時，都會有這種心理壓力的表現，幼教要幫助孩子從這種不正常的焦慮中走出來。
通常，有攻擊性的`孩子，其實也是有心理問題的。他們喜歡用暴力來解決問題，而不愿意用語言來進行交流。一般情況下，攻擊性強的孩子都是受家庭的影響造成的。這點上幼教是無法改變的。只能是建議家長在家里注意一下自己的行為，不要在孩子面前表現出來攻擊性，慢慢地孩子也就會改變了。
幼教教師論文范文（19篇）篇十一
在統籌城鄉教育均衡發展的大背景下，農村幼兒教育備受關注，但長期對農村幼兒教育的研究讓我真切地認識到一種現象：農村幼兒教育正面臨著嚴峻的形勢和嚴重的困難。目前，城鄉幼兒教育存在很大的差距，這種狀況如不及時改變，不僅影響幼兒教育的全面普及與提高，更將影響社會的公正與穩定乃至現代化事業的健康發展。我們更多去思考農村幼兒教育的困境是什么？出路在哪里？卻忽視了對農村幼兒教育中優勢資源的發現與開發。
事實上，城鄉教育一體化發展過程中存在的問題之一是農村自身的優勢教育資源沒有得到充分開發。幼兒教育工作者有必要反思傳統農村幼兒教育的研究視野，研究如何激發農村幼兒教育自身發展的內在活力，開發農村幼兒教育的優勢，轉變觀念，由“他助”轉變成“自助”，讓農村幼兒教育的發展更有底氣。農村幼兒教育的優勢資源之一：較之城市而言，擁有更為廣闊的自然資源。
大自然是幼兒最好的“百科全書”。大自然既可以培養孩子的美感，又可以啟發孩子的悟性；既可以鍛煉孩子的身心，又可以陶冶孩子的情操。大自然對所有的孩子都一視同仁，大自然公正、寬容、粗獷、熱情的特點，會讓每一個孩子的知性和靈性同時得到升華。因此，在農村地區的幼兒教育中，幼兒教育工作者應該充分利用得天獨厚的自然資源，讓孩子與大自然的親密接觸，以積極的心態去引導和鼓勵孩子在大自然中去尋找美與和諧。
人與自然應該處于一種和諧的狀態，以生態文明觀進行審視，堅持人與自然的和諧統一，這是一種新的自然觀。在人與自然的關系上，農村孩子更親近自然，大自然是農村幼兒進行探索活動的天然大課堂，可以讓幼兒感受自然的多樣性和自然美，從中得到性情的陶冶，形成對自然界的直接感知和樸素的唯物論，由此可以感受到人與自然和諧的'重要性，形成審美能力和環保意識。在處理人與自然的關系上，應該在人與自然融為一體的環境中，在了解自然、欣賞自然和享受自然美的過程中，培育幼兒探究自然的興趣和熱愛科學的欲望，使幼兒的智慧受到大自然的啟迪。
就教育內容的選擇上，可以根據季節確立例如“春天多么美”、“冬天這么奇妙”，根據節日確立“思念的中秋節“、“熱鬧的春節”等主題，也有根據本地資源建立“家鄉的名牌”、“到田野里去”、“發現大山的秘密”為主題的課程，帶幼兒走出教室，走出幼兒園，走進大自然。。農村幼兒教育的優勢資源之二：較之城市而言，擁有更有情的社會資源。在人與社會的關系上，農村是倫理本位的，城市是權利本位的；農村是熟人社會，城市是陌生人社會；農村是一個人情社會，城市是一個法理社會。運用生態心理學進行解讀，農村幼兒個人活動于其中的空間是一個心理場，這個場內的全部情況決定著某一時間內的個人行為，幼兒的社會性發展是潛移默化的，是在環境的影響下逐步實現的，充滿人情味的農村社會環境有利于培養幼兒的合作意識，有利于滿足幼兒的交往需要，使孩子們的社會化認知和社會化行為才得以體驗、內化并真正形成。幼兒教育工作者應該認識這一可貴的社會資源，在日常的教育活動中，可以有意識的開展相關的活動，例如帶領幼兒去探望鄰里、孤老，培養幼兒對家鄉人民的熱愛，讓幼兒的社會性得以良性健康的發展。
農村幼兒教育的優勢資源之三：較之城市而言，擁有更豐富的民間資源。中國民間藝術是一種民俗的藝術，更傾向于大眾化、生活生活化，是勞動人民為滿足自身的精神生活需要而創造并流傳的藝術，從幼兒的視角看民間藝術，它好看、好聽、好玩。而在廣大的農村地區，擁有著民間藝術的大寶藏，在進行農村幼兒教育教學中，農村幼兒教師應該積極挖掘當地的民間游戲、藝術，將獨特的文化引進教育教學中，甚至可以形成特有的園本課程，為農村地區的幼兒提供感受家鄉民間文化的機會，從而加深幼兒對本土文化尊重和熱愛的情感，引發幼兒從興趣轉化為行為的學習驅動力。總之，農村幼兒教育中廣大的幼兒教育工作者應該充分利用農村地區特有的優勢教育資源，擴展幼兒生活和學習空間，有效地促進幼兒全面發展，促進農村幼兒教育自身活力的釋放。
幼教教師論文范文（19篇）篇十二
早上，我故意把其中種植的一盆芹菜拿走，放到了活動室內不顯眼的地方。
課間，韓曉樂小朋友慌慌張張地跑進來，說：“韓老師，我們的芹菜怎么不見了？”
“那不是嗎？”我指著其中一盆問他。“還有一盆呢？”“是啊！那盆呢？”我也假裝著急起來，“你們快找找吧！”我急切地說。“可是你們認識芹菜花嗎？”“知道它的花是什么樣的嗎？”“是黃色的`。”韓紫萱小朋友搶著回答。“花瓣是什么形狀的？”孩子們想了想，接著快速圍住了“幸存”的那棵芹菜仔細觀察起來，“花瓣是圓形的。”“花蕊是黃色的粉末，有一股淡淡的香味。”……孩子們你一言我一語紛紛搶著說，我不失時機地插了一句：“黃粉末是它的花粉，現在我們快去找吧！”孩子們根據芹菜化的特征，“失蹤”的芹菜很快便找到了。
在教育教學中，我們要調動孩子探究的欲望，培養孩子的觀察力，將枯燥的學習活動變得妙趣橫生，快樂無比。
幼教教師論文范文（19篇）篇十三
我是一個新教師，回顧過去的近三個月的工作歷程，既有讓我幸福感動的事，也有讓我頭疼的事。為了總結經驗，取長補短，現將一學期的工作總結如下：
一、政治思想。
1、能夠積極主動地參加園里組織的政治理論學習，認真記筆記，數量足，內容豐富。
2、積極主動地參加園里組織的教學觀摩活動、diy的培訓等各項活動，認真總結、反思，并根據本園的實際情況，在所有老師的共同努力下做出相應的改變。
3、熱愛集體、團結同事、尊重老教師、對待幼兒有愛心。
4、嚴格遵守園里的各項制度，不遲到、不早退。
二、教育教學。
1、環境創設。
在和主班老師的共同努力下我們每個星期或者每個月都會根據節假日對主題墻做出相應的變化，我們以“老師為主，幼兒家長為輔”共同制作主題墻。在對xxx附屬幼兒園進行觀摩學習之后，又在全園老師的共同合作之下創設了“小小bbq”、“xx洗浴中心”、“85度蛋糕店”、“我型我秀理發店”等等區角。給孩子一個更社會化的游戲空間，讓孩子們在游戲中學得必要的生活常識。
2、教學要求。
我們班兩個老師實行了分科代課，我帶的是語言、社會、健康和音樂。在根據幼兒的年齡特點，認真分析分析的基礎上，認真開展各項教育教學活動。在教學活動中注重以游戲貫穿整個活動，充分調動幼兒的三性，運用多種形式、方法、手段啟發幼兒與活動，激發他們的活動興趣，創設條件引導他們主動感知、操作、探索事物，從促進幼兒的發展，平時認真備好每一個活動，每一個環節，找出重難點，為幼兒準備充足的教具及操作材料，在活動中注意發揮教師的主導地位與幼兒的主體地位，面向全體幼兒，注重個體差異。注重對幼兒在技能方面的訓練及大膽表現自我等能力的培養，平時認真做好每個活動的觀察記錄及效果分析。
3、教案、計劃及各種學習。
教案、計劃我們按照“每月有月計劃、每周有周計劃、每天有教案”的步驟來實施，在激烈的競爭下，我們要不斷的給自己充電。在結合教案書及本班孩子的接受能力來編寫我這節課，并在教學活動后，及時針對孩子的反應進行反思和總結，長此以往，使自己的教學水平有所提高并形成具有自己風格的教學特色。此外，鑒于我園是雙語幼兒園，故在日常學習和游戲中向幼兒滲透基本的英語學習，現在我班的幼兒可以進行簡單的英語問候及日常對話。
在領導的支持和關懷下，我十分有幸地參加了xx附屬幼兒園的觀摩活動和diy的學習以及xxx學前教育的講座等活動，這些學習都使我獲益匪淺。
幼教教師論文范文（19篇）篇十四
xxx小朋友白白的皮膚、大大的眼睛，長得白白胖胖。自從入園第一天起，老師們都十分喜歡她。作為她的班主任，每當看到她聰明可愛又調皮的樣貌，我也會個性喜歡這個小丫頭。
每次區域活動時，她都用心參加，這天也不例外。
在益智區中，孩子們正在津津有味地用各種蔬菜做蔬菜印章畫。有的'孩子印出的是小花被、有的孩子印出的是一座小房子。正在我聚精會神的欣賞孩子們的印章畫時，聽到了告狀聲：“老師，王藝睿把我的印章畫弄臟了、王藝睿把顏料瓶打翻了、王藝睿把顏料弄到我身上了。”針對這種狀況，我沒有批評她，而是給了她一個會意的微笑，同時又摸摸她的頭，對她說，老師相信你，不是故意要這樣做的，你只是想要幫忙他們把印章畫印的更好、更漂亮，是不是啊？這時，我把他的印章畫給小朋友們展示了，并且對她的畫進行了表揚，她的臉上露出了開心的微笑。別的孩子也都不怪她了。
這種間接地教育方式，我發現她個性容易理解。也使我在日常教學中積累了必須的教學經驗從中受益匪淺。
幼教教師論文范文（19篇）篇十五
相關調查研究結果顯示，很多幼兒教師都忽略對幼兒自信心的培養，甚至潛意識認為幼兒的自信心是后天逐漸形成，無需刻意培養，正是因為這種思想觀念導致很多幼兒在成長中沒有得到教師的鼓勵和家長的肯定，出現越來越嚴重的孤立情況，其心理也處于薄弱邊緣，不利于健康成長，因此在幼兒教育中培養幼兒自信心對幼兒個人成長以及教育效果都有著重要的現實意義。
一、開展豐富多彩幼兒活動，營造輕松自在的氛圍。
幼兒階段年齡偏小，對其自信心培養還需要從豐富多彩的活動著手，促使幼兒在活動中通過和其他幼兒溝通交流不斷提高人際交往能力并在活動過程中增強素養。幼兒教師可以根據幼兒心理特征設計便于操作和簡單易懂的小游戲，也可利用每日戶外活動開展和幼兒興趣相符的趣味活動。還可以小組為單位和借助積分形式鼓勵幼兒參與活動并取得良好的'成績，由此一來，幼兒在活動過程中能充分感受到團隊合作精神和重要性，充分發揮個人才智為團隊增添光彩和肯定自身在團隊中的價值，從而提升自信心。例如幼兒可以在晴朗天氣帶領幼兒前往室外活動，開展送信或四人五腿等小游戲，讓幼兒在參與集體活動中發現存在的不足并感受自己可以為團隊做出的貢獻。甚至幼兒園還可開展親子運動會，讓家長和幼兒相互合作，通過活動讓幼兒明確付出是收獲的前提，樹立良好的自信心和自尊心。幼兒教師還應為幼兒營造輕松自在氛圍，全身心投入教學活動中，獲取知識的同時提升自信。
二、建立平等幼兒教育觀念，促使幼兒樹立自信心。
幼兒形成性格、養成習慣以及身心發展的重要階段為學前教育階段，這一過程也是塑造幼兒性格和促進其個人發展的重要階段，甚至可以說學前教育影響幼兒一生發展。但是傳統灌輸式教育讓很多幼兒家長并不認可幼兒教育，部分家長選擇放棄幼兒教育讓兒童回家接受家庭教育。因為相關調查研究結果顯示，灌輸式教學模式過于重視知識成果，普遍忽略幼兒天性和自信心培養，長期以往會限制兒童身心發展。如果幼兒教師想要在幼兒教育中培養幼兒自信心，首先要做的就是建立平等幼兒教育觀念，鼓勵幼兒參與幼兒教學活動當中，重視幼兒在教學感悟、體驗以及實踐，讓幼兒不僅收獲知識，也能逐漸形成一種學習思維和學習態度。幼兒教育在于為幼兒后續成長打下良好的基礎，從而促進幼兒全面發展。毫無疑問，幼兒是幼兒教育課主人公，因此一切教學活動都應和幼兒需求相符，選擇活動內容方面應充分考慮幼兒心理因素和實際認知情況，引導幼兒探索知識，調動幼兒求知欲望，重視溝通交流和引導，促使幼兒從“要我學”逐漸轉向“我要學”，師生雙方相互信任和相互尊重，由此才能有效培養幼兒自信心。同時還應積極鼓勵兒童釋放天性。激發兒童學習興趣，逐漸啟發幼兒積累社會經驗和文化知識。例如很多幼兒對顏色有較強烈的興趣，對于自己不認識的顏色會運用手指在地板或墻上等地方詢問教，而教師在告知幼兒正確答案的同時也應適當啟發幼兒思維，培養幼兒思考問題的能力。
三、善于正面評價贊美幼兒，形成和諧的師生關系。
相關研究指出，教育是深思熟慮、關懷備至以及小心翼翼觸及學生心靈，唯有付出耐心和細心才能讓學生感到幸福，獲取知識。大部分幼兒都需要教師的贊美，可以說贊美是教師對幼兒學習成果的肯定，也是調動幼兒參與學習的催化劑。當幼兒回答出教師提出的問題后，可給予對方適當的贊美，從而鼓勵幼兒繼續探究知識，那么幼兒會感到滿足，不僅會意識到自己存在的不足，更能在未來學習中虛心接受他人提出的意見并逐漸完善自己的愿望，增強幼兒自信心。此外教師是幼兒自信心創造者和引導者，如果沒有在教育中通過各種教學手段幫助幼兒提升自信心，那么就無法真正促使幼兒從學習中感受興趣。在此過程中幼兒健康成長是有利于教師增加幸福感的因素，通過在課堂上調動幼兒學習興趣使其認真聽講，積極發言，張揚個性，必然會提高教師成就感。幼兒對教師教學工作的認可和肯定以及尊敬和愛戴也能增加教師幸福，從而自身也會提升學習自信心。總之，自信心是幼兒教育中不可缺少的一部分，需要幼兒教師給予高度重視。在日常教學活動中善于觀察幼兒實時反應，積極開展豐富多彩幼兒活動，營造輕松自在的氛圍，建立平等幼兒教育觀念，善于正面評價贊美幼兒，促使幼兒樹立自信心，進一步促進幼兒健康成長。
【參考文獻】。
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幼教教師論文范文（19篇）篇十六
“創建文明和諧校園、爭做愛崗敬業新人”是普蘭店教育工會對基層組織工作的要求。作為幼兒園群眾性組織，工會女工委充分發揮自身的組織優勢，積極參與文明、和諧校園的創建活動，在全園掀起了主題為“遇見更好的自我”爭先創優活動，為提高全體職工尤其是女職工的綜合素質，促進女職工的全面發展，打造女職工的良好形象，進一步激發女職工的工作熱情，做出了自己的努力。
一、充分發揮女工組織的作用，維護女員工的合法權益。
1.以法維權，普及相關法律知識。除了加強對《婦女權益保障法》、《女職工保護條例》、《婚姻法》、《勞動法》等相關法律法規的日常宣傳學習外，還加強對本單位各種規章的宣傳學習，如《扶貧幫困管理辦法》、《病事假管理辦法》等。不僅使廣大女員工充分了解與自身利益密切相關的各項規章制度，更好地維護自身的權益，從心理上牢固樹立自我的觀念和意識，還進一步加強各級領導干部的法律意識，自覺地維護女員工的合法權益。
2.以情暖人，幫扶困難女職工。遼寧省大連市普蘭店市幼兒園（以下簡稱“我園”）包括退休職工107名，其中女職工102名。今年進一步完善健全了困難女員工、單親女員工檔案。單身三名，離異兩名，遺屬一名。面對女職工比例大的這一現狀，利用女人間容易溝通的便利，有的放矢、有條不紊地開展工作。在日常工作中，采取隨時探訪的工作方式，及時把職工的思想波動和家庭情況及時回饋給領導，以便妥當解決她們的實際困難。單位離異職工張老師，去年兒子考上了大學，但是高昂的學費令其一籌莫展。了解情況后，女工委和園領導一道積極和上級工會、教育局溝通，在社會力量“金秋助學”活動中，給張某的兒子申請到八千元補助，還和其所在學校取得聯系，利用助學金綠色通道，使他能夠順利進入大學學習。除了對這些有特殊困難的群體的關注外，還定期利用節假日，對退休及身體欠佳的職工進行走訪慰問，體現了集體的溫暖和人文關懷。
3.以益惠人，關注女員工的特殊利益。女員工在身體上和生活中有著自己的特殊性，作為女工組織，我們必須關注和保護好女工的這種特殊性。認真做好女工特殊疾病保險的組織發動工作，全園女職工集體參保團體重大疾病、意外傷害、女性安康團體疾病保險。并于每年的五六月份，聯合婦幼保健站對全園的'女職工進行全面體檢。包括胸腔透視、化驗肝功、乳腺、宮頸細胞脫落檢測等其它婦科檢查，為女職工切實解除后顧之憂，做好后勤保障工作，使她們能做到心無旁騖地投入工作，對自己有更美好的期待。
二、開展“女性素質工程”，切實提高女職工的綜合素質。
“思想改變態度，態度改變行為，行為改變命運。”思想和態度的轉變，是自我覺醒的基礎，而行為的轉變才能決定自我的命運。結合園工會開展的“創建學習型班級，爭當綜合型能手”活動的部署，在女職工中開展“最美女性素質工程”活動，促進了女員工綜合素質的提高。
1.積極開展崗位練兵活動，促進女職工業務素質的提高。女工委通過“比課堂、比間操、比休息、比服務”等多個平臺，采取“日日有長進，周周有新意”的方式，對新老女員工進行全面、深入地技術培訓，并牽頭舉辦了鋼琴、唱歌、書法、繪畫、剪紙及信息技術比賽。園里高度重視此項活動，分別給予技術標兵和技術能手一次披紅掛綠錄像、載入幼兒園影像視頻史冊的獎勵，在員工中引起了巨大轟動，掀起了女員工學技術、學知識的爭先創優潮。
2.開展“兩個一”活動，促進女工文化素質的提高。2000年以來，園女工委提出了“每學期聽一次講座，每月讀一本好書”的口號，為女工文化素質的提高夯實基礎。每學期請教師進修學校的老師對幼兒教師進行基本接人待物禮儀、心理健康等培訓講座。還利用多媒體手段，組織女職工有選擇地觀看“百家講壇”于丹老師的節目，并討論觀后心得，以期提升和修煉他們的文化生活鑒賞力和素養。先后發放推薦了《給女人10條忠告》、《細節決定成敗》、《沒有任何借口》等書籍，豐富了女員工業余生活，提高了女工的文化品味。另外，還定期舉辦排球賽、撲克大賽、拔河比賽，跳繩和踢毽子等喜聞樂見的室內外文體活動，吸引廣大女員工加入到各項有益身心的活動中來，提高健康素質，倡導健康積極的業余生活。同時也增加了女員工之間的情誼，提高了凝聚力和向心力。
3.開展文明家庭創建活動，爭做愛崗樂業人。2013年，我園開展了主題為“讓愛天天駐我家”的簽名行動，在簽名條幅上，女員工們鄭重簽下自己的名字，寫下了自己的愛家宣言。同時對家庭德育教育標兵的事跡進行宣傳，傳達了增進親子關系、夫妻關系及其他家庭關系的方法，讓員工對幸福溫馨家庭的創建有所感悟，從心理上充分感受一個堅強的后方的重要性。另外，還進行了文明家庭的評比活動，本單位的黃玉霞老師被一致舉薦為文明家庭。
工會女工委還在學期末進行家庭走訪，為女員工的工作取得家庭的支持，做出很多努力。讓她們真正做到無后顧之憂，思想和行為達到更好的自我統一。
三、搭建爭先舞臺，激發女職工創優熱情。
建園幾十年，幼兒園獲得了很多榮譽：普蘭店市先進單位、大連市先進單位、大連市示范幼兒園、市級綠化先進單位、市級衛生先進標兵、各級精神文明先進單位等等，不勝枚舉。過去的榮譽光環固然耀眼，突破過去才是今日的工作瓶頸。從2013年9月開始，我園申報了創建五星級幼兒園（省級示范），讓女員工的熱情有了噴發的出口。這不僅要求她們完善自我，更強調了突出自我，展示自我，力爭為五星級幼兒園的創建爭光添彩。
1.目標明確，搭建爭先創優平臺。我園為員工搭建的第一個平臺就是環境創設比賽。不僅要求色彩明快奪目、主題新穎突出，而且要求材料多樣化，同時還要達到整體化、和諧化。為了高質、高效地完成環境創設，一方面鼓勵職工利用現代化的網絡廣查資料，尋找可以效仿的范例；另一方面，讓她們走出園門，開闊眼界，和同行進行廣泛地觀摩、交流。還請來專家，對她們的作品進行點評和指導。經過幾輪考量，她們利用包裝紙、飲料瓶、瓶蓋等廢棄材料，巧手妙加工而成了一幅幅美圖，除了節省經費，最重要的是極具教育價值，令孩子心向往之，家長們流連忘返，更獲得了同行和專家的肯定和推廣。
2.注重考核，推動爭先活動深入開展。為營造濃厚的活動氛圍，推動爭先活動深入開展，我們通過電視臺、網絡等加強了對“遇見更好的自我”主題活動的宣傳。對區角創設、環境創設及角色游戲創設等活動量化考核評比，從創設方案、創設過程、創設效果，都全方位進行跟蹤指導監督檢查，使爭先活動得以縱深推進和廣泛開展。在大家的齊心努力下，2014年11月，我園順利通過了五星級幼兒園的驗收，為幾年來的爭先創優工作畫上了一個完美的句號。
總之，在主題為《遇見更好的自我》的爭先創優活動中，我們通過一系列項目挑戰，促進了女職工業務素質和綜合素質的不斷提高，推進了各項工作任務的順利完成。讓女職工在日常工作和生活中，自信心不斷增強，使她們在尋找自我的道路上，擁抱自我，不斷發現、挖掘、完善更好的自我。
幼教教師論文范文（19篇）篇十七
老師對兒童的學習成績的影響作用較大,有時甚至影響兒童的一生。兒童在學齡前,家庭對兒童的影響是主要的,兒童對父母較為依戀,常常把爸爸、媽媽掛在口頭上。兒童上學后,老師對孩子的影響往往超過了家庭,兒童常常把老師所講的話當做自己的座右銘。許多老師出于對教育事業的熱愛或獻身精神,常會給學生以終身難忘的影響。
一個優秀的教師會引導學生對某一學科發生濃厚的興趣,一些著名的科學家及卓有成就的社會學家,在回憶往事時,常會提起自己之所以對所從事的這門科學有興趣、有成就,主要是在學生時期受到了某位老師“啟蒙’’的影響。學生對老師產生好印象之后,不但對這位老師所教的學科有興趣,甚至對他的日常行為特點也會進行模仿,老師對學生的才能如果認為有些苗頭,也會有意無意的在這方面對學生加以引導,并流露出對學生成材的希望。學生為了不辜負老師的希望,也會加緊努力,最后可以取得較好的成績。老師對于學生是否成材,如果只加以預測,而不加以培養,則最后成材的.機會不是很多。因為人才常常是天賦加培養的結果。
有時這個孩子即使是天賦平平,如果努力培養,也有可能出人才。另外,有的老師對學生家庭的印象也會直接影響對孩子的印象。如果老師對孩子的母親印象不好,自然對其孩子也有看法。一些學習成績不好的學生正是在老師和家長的關系緩和以后,從而使老師改變了對孩子的評價,兒童一改學習成績落后的狀況,成為班上名列前茅的好學生。
幼教教師論文范文（19篇）篇十八
傳統父母在教養幼兒時，基本上都是由父母提供食物衣服，幼兒只要聽父母說的話，聽幼兒園老師的話，按照他們的指令執行就可以了。當幼兒行為不當時，通常是給予懲罰，最常見的就是打幼兒的屁股;而當幼兒表現乖巧時，一般又會對幼兒進行物質獎勵。這種行為修正模式的教育理念認為，通過體罰可以避免幼兒違規行為，通過物質獎勵可以鼓勵幼兒做被人認可的行為。事實證明，行為修正模式畢竟是一種他律的教育方式，幼兒要靠他律才能控制自己的行為，一旦他律的因素消失，則幼兒的行為就會失去控制。在幼兒后期，這種種教育方式的弊端必將顯現。這時的幼兒已具備一定擺脫大人控制的能力，往往容易產生逆反心理，出現一些叛逆的行為，而此時的懲罰與獎勵的行為修正模式也將很難奏效，此時再對幼兒進行說理教育已經為時過晚。此外，還要注意對幼兒教育的態度和方法，稱幼兒是傻瓜、笨蛋、窩囊廢，幼兒們幼小的心靈會因此受到極大的傷害，即使是一個精神健全、智力超群的幼兒，嚴重的可能會影響幼兒身心健康的發展。所以，我們主張引導的教育理念，前提是將幼兒作為平等的主體來對待。要設身處地的站在幼兒的'立場上來思考問題，進而以幼兒的思維方式與之進行溝通，引導幼兒能夠做正確的事，培養良好的習慣。在這種教育方式下，并不主張對幼兒進行體罰，主張對幼兒進行鼓勵，同時對其進行說理，以此來改變幼兒的行為，這與行為修正模式有著根本的區別。
二、智力開發超前化教育理念向綜合素質培養教育理念的轉變。
現在很多幼兒園對幼兒進行單純的超前知識性教學，完全不顧幼兒的基本生活能力和衛生習慣還沒有養成。雖然有的幼兒識字很多，計算能力也遠遠超越其年齡應有的水平，鋼琴也彈得非常出眾，美術作品又獲了大獎，但是經過3年的幼兒園教育，卻不會使用筷子、不會自己穿衣服。我們認為，幼兒生活自理能力應該是個體社會化的基礎內容，其次才是智力的開發和知識的學習。此外，皮亞杰認為知識的獲得是幼兒主動探索環境的結果，教育的真正目的是通過設置充滿智慧刺激的環境。發揮幼兒的主體性，讓兒童自行探索，主動學到知識，能培養幼兒的興趣、激發求知的欲望，使之一直保持學習新鮮事物的動力，并打下以后一生自主學習的習慣。幼兒期是個體發展的關鍵時期，但幼兒的智力開發必須與幼兒生理、心理的發展相適應。超前教育容易超出幼兒的接受能力，逆反心理增強，導致幼兒缺乏學習興趣、情緒低落、甚至對學習產生恐懼心理，直接影響其升入小學后的學習。
三、道德教育知識化教育理念向道德養成教育理念的轉變。
道德教育知識化是指家長和幼兒園教師重視知識傳授而輕視做人的教育。很多家長、教師視知識的灌輸為幼兒教育的主要內容，對于兒童不良言行缺乏有力的引導和糾正，造成孩子獨立性差、懶惰自私、不通情理、奢侈浪費、缺乏合作意識等等。道德教育方面，僅僅將傳統美德故事作為知識講給孩子，而缺乏行為引導。很多幼兒都知道孔融讓梨的故事，但大人動了一點兒他喜愛的食物，很多竟會大鬧不止;多數幼兒會背誦“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的詩句，但卻經常將不愛吃的食物到處亂丟。這些現象說明我們在幼兒道德養成教育方面還需努力。所以，我們要重視幼兒做人的教育，通過父母與幼兒教師的言傳身教，培養幼兒良好的品質和習慣，一旦這種品質和習慣培養起來，則幼兒的行為就會由他律轉變為自律，在長大以后，也能夠較好的進行道德自律，做一名合格的社會公民。總之，只有樹立現代幼兒教育理念，慎愛嚴教，同時輔以科學的方法，才能取得預期效果，為幼兒一生的發展打下良好基礎。
幼教教師論文范文（19篇）篇十九
摘要:童話對于少兒教育的重要性已經被教育界反復論證，但小學教師在實際教學中卻很難將童話教育當作是一個常規教學手段來使用，這與高校小教專業培養缺乏相應拓展模塊有關。目前童話教育存在以下問題:忽視童話教學是專項技能訓練的本質;過度強調了童話的教化功能;忽視趣味性從而喪失了寓教于樂的功能。在小教專業中應增加童話寫作應用的針對性教學環節，才能讓他們具備駕馭童話的能力。
關鍵詞:童話寫作;小教專業;去中心化;趣味性。
小學教師的教學內容基本覆蓋了全學科，而他們也是按全學科內容覆蓋的培養方式接受高等教育。高校小學教育專業的培養方案一直強調突出實踐、應用環節，增強基本技能的訓練，增加中小學見習實習的模塊。但在小學教育專業和漢語言文學專業中有不少同學自進入高校學習伊始，就是以小學語文教師作為自身未來的職業定位。針對此類同學在專業化訓練上尚有完善的空間，開設童話相關課程對完善該專業同學的職業化訓練大有好處。
一、童話與小學教育的關系研究概況。
教育界對童話的研究涵蓋了方方面面，以內容來看，主要集中在以下七種:一是關注兒童成長心理方面:從兒童成長心理需求方面入手，如:戰勝恐懼的需求———戰勝女巫(恐懼)的情節設計，對兒童自我認定有巨大的影響;克服困難的信念———成功都要經過艱苦奮斗;滿足幻想功能———對黑暗和陰影的恐懼與隱藏在森林和黑夜之中的怪物猛獸對應等。二是兒童教育規律方面:從兒童的成長規律入手，探討童話的作用。如:兒童獨特的心理特點分析，包含超現實的兒童幻想世界，自我中心的狀態;“泛靈性”思維;“同化”心理等。三是童話在教育中的功能，具體來說包括:開啟思想、發展想象、培養美感、愉悅童心等。四是在中小學課堂如何利用童話資源;如《淺談中小學語文中童話的銜接教學》、《關于小學語文童話教學的幾點思考》等。五是對入選小學語文教材的童話進行研究。六是童話自身的藝術價值。七是童話在中國的發展史。可見，多數研究停留在如何認識童話及對童話功能的討論上，一線教師反復論證童話對于少兒教育的重要，但是卻不能把童話教育當成一個常規的教學手段來使用，關鍵在于他們自身的技能缺乏。小學教師有足夠的童話理論修養，但實踐環節略顯薄弱，與高校該專業學科童話寫作教學的實踐環節少的模式是一脈相承的。在小學教育中已經充分認識到童話的價值，但在多數高校的小學教育專業卻沒有相應課程給予指導，未將童話素養納入未來小學教師的培養體系中。在高校的小教專業教學改革中，把童話教育的教育作為一種手段與該學科相結合進行研究，顯得十分重要。
二、童話和童話教學的問題。
在高校對小教專業的培養規劃中，針對童話的教學環節并沒有得到足夠重視。整體對童話的認識存在誤區:。
1．對童話的認識誤區。
(1)童話是雕蟲小技。我們通常說的文體有散文、小說、詩歌、戲劇等，童話作為虛構類的一種，甚至還不能列入其中。因為受眾低齡，知識層次低，語言追求樸實簡單，還不能用技巧繁雜的敘事手段。這些寫作針對的讀者都是一些文化水準不高的群體。但在高校承擔寫作教學的老師，多數是專業作家或者寫作學研究者，他們關注的問題更多是文學性較強的傳世之作，但童話的淺顯和“低智化”讓他們避而不談。尤其是文學中“結構主義”的批評觀點，主要分析的對象即是童話———模式化的定論讓諸多學者認為，童話是缺乏技術含量的東西。然而，對于兒童而言，童話的每一個故事，都承載著他們的幻想。盡管情節雷同，結構相似，自有其審美特性。
(2)童話需要承載著教化功能。“童話是給孩子看的書，一定要反映某種思想、主題，能讓孩子從中得到教義:比如勇敢啊，做事要認真，團結友愛，堅強啊等等，否則，沒有什么意義。”［1］追尋意義是文學研究批評慣用的方式，如哲學的追索，是為了理解世界的本質，宇宙的真相，本無可厚非。但是，我們對童話的期待遠遠超過于此。在語文教學活動中，將文本思想提升到國家民族的高度，是慣用的邏輯;闡述做人的道理和倫理價值也是其中重要的一環———即段落大意和中心思想。這一教學思維移植進了童話教學，就很難把童話本身的優雅和趣味當成教學的重點。童話如何開拓個人想象去理解世界的本質，以及童話背后那些鮮活的靈魂被徹底忽視。語文教育中過度提倡教化功能，把微言大義作為學習童話的主要目的，是讓受眾感到乏味的原因之一，意義被承載的前提是要有一個好故事，我們更應該去關注故事本身之美。拋棄故事中好的細節和充滿魔力的語言而去追求一個干澀的教訓(結論)是本末倒置。我們應該在童話閱讀中追求審美性高于追求意義，而不是追求意義高于審美。“童話的本質屬性是詩性、游戲性、幻想性。”如何理解兒童世界的詩意，是理解童話的重要途徑。孩子們天性中的詩意遠遠比我們意料之中來得充分，筆者曾經帶3周歲的女兒在公園玩到天色將晚，她突然指著天邊的水墨一般的云朵說:“爸爸，你看!天上的云快溢出來了。”這是她對詩意的自我闡釋，筆者并未有任何提示;而游戲性幾乎是人與生俱來的另外一種特性，我們一生都在扮演著不同角色。比如，過家家等，藝術起源說中把“游戲說”當成是可靠的起源之一。童話讓孩子們能迅速地找到自我角色認同的可能。許多幼兒園的孩子聽過《白雪公主》后，“公主夢”會成為她一生相伴的理想夢境，美麗、善良和優雅還有友愛會成為公主的自我追求。再者，幻想性是人類世界的基本表征，我們通過幻想完成自己的平凡世界與詩意世界的聯接。比如:用比喻等修辭完成對本體的想象，獲得審美的空間，而童話則通過對虛擬世界的假想，獲取來自超現實世界的生存經驗，盡管多數幻想現在看來不切實際，但終有一天，會成為照進現實的可能。而童話中世間萬物皆有生命的出發點，對兒童觀照世間萬物，體會平等和學會尊重有著非常重要的作用。
2．童話寫作教學的問題。
(1)寫作教學理念落后。寫作教學基本停留在寫作常識和理論的普及上:比如、知識儲備的重要性;觀察的分類，如何進行觀察;觀察的內化(構思);內化(內心)的表達(外化)，如何表達;表達的技巧(修辭)等。另外附加一些好文章的鑒賞。這些基礎知識是多年來人們對寫作研究的某些共識，但以共識來概括寫作本身是個誤區，這些共性的東西很難成為寫作成功的法門。另外，對于小學教育專業學生這一群體缺乏針對性的教學，忽視童話故事的寫作和其他文學創作的差異，導致未來的小學教師喪失對童話最為直觀的感受力，而是把寫作的理論當作是解構童話的重要依據。(2)寫作課程內容過于理論化。部分授課教師因為缺少創作經歷，缺乏兒童視角更是造成童話審美和寫作本身與學生之間的差距。而且童話寫作缺少相應的教材，因此童話寫作很難進化成專業化的寫作教學。
三、教學改革的方向。
在高校小教專業的培養中，必須建立并貫徹職業化教育的理念，針對性地對培養方案進行設計。以語文方向為例，對童話的教學和寫作要增加新的內容。
1．建立并貫徹職業教育的理念。
當下的小學教師分工也日益精細化。教招考試已經要求他們在入職之前選擇好自己的學科方向，更好的做法是讓他們在高校學習期間就要預先作好職業定位。對于以小學語文學科教學為目標的同學，應該也有職業化的素養拓展模塊。職業教育的觀念應該也成為學校該專業課程設計的重要依據。“職業教育”這一概念有三個基本元素:職業、技術和教育［2］。小學教師作為一個職業，自然也需要系統化的教育，比如需要教育心理學和教育學的培訓，以了解教育的基本規律;當然，也包括教師需要的一些基本技能訓練，比如聽、說、讀、寫、唱等基本功，主要涵蓋了教師作為授課主體需要的基礎能力，相對應的技能主要是教育思想理論、三筆(硬筆、軟筆和粉筆)一畫(簡筆畫)等以及藝術方面的基礎表達。因為課程有限，學校的課程設置，都是以基礎課程為主，比如寫作———主要是普及基本的寫作規律和技巧。但這卻忽略了他們職業化的需求———面對一群特殊群體(兒童)，那些理論概念化的規律和技巧，很難適應小學教育的需要。三筆一畫等技能作為小學教師的外功，是極為基礎的要求，但是童話教育不僅僅是外功的一部分，也是內功的一部分。尤其是對童話的審美和把握，對兒童的成長極為重要，童話能極好地保護兒童想象力。當下小教專業和幼教專業的設置已經被大眾接受，但是在該專業的課程設置上，卻依然有很大的討論空間。童話寫作，作為寫作課中常被人忽視的一環，在小教專業卻極為重要。
2．審美化的語言訓練。
隨著教育的深入，語言的程式化是所有高校學生要面臨的共同問題。多數學生在寫作時選用的語言表達，常常可見模式化的痕跡。一方面受初高中應試作文培訓影響，喜歡生硬植入名人名言;另一方面，則是在報紙等媒體的渲染下，習慣了某些口號式的詞匯和句式。這些詞匯和句式被應用于文學寫作之中。比如，我們在童話里可以讀到“在士兵的精神感召之下，王子學會了勇敢堅強”之類的表達。這些表達一旦程式化，學生就很難擺脫語言的慣性，并且在未來的教育活動中不得不承受語言表達同質化的后果。這些語言的特點是僵化，生硬，含混，看似表達了什么，其實又什么都表達不清，看似通向公眾話語，但語義的指向性卻不明確。另外，同學們習慣了陳述，而非描述。陳述式的寫作，大多數是介紹式的，像記流水賬，把人物的行程遭遇陳述一遍;而描述是對寫作的基礎要求之一，描述意味著填充細節，用我們通常所說的肖像、動作、語言、心理等描寫手段，和各種修辭技巧，把故事形象化，具體化。寫作是極其私人化的工作，童話寫作雖然有一定的.規律可循，比如可以按照結構主義去設置情節人物，但如果童話要出彩，必然需要在其他方面有更加突出的地方。需要有更多有趣的想象來作為構思情節，填補細節的部分。當然，語言的生動活潑也是讓童話有趣的重要方面。因此，擺脫固定的語言程式，學習審美化的語言表達，是改變寫作狀態的根本。
3．童話寫作要重趣味，輕意義。
如前所述，多數同學習慣了追尋文章的意義，包括童話，總希望讓童話承擔教育別人的功能。小學教材的課文和老師的講解，附加著許多這樣的內容，比如:《落花生》教育我們要樸實無華;《狼來了》教育我們不要說謊……正是這些看起來冠冕堂皇的道理，傷害了文學本身具有的趣味性。比如《落花生》中的段落:父親說:“花生的好處很多，有一樣最可貴:它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖起來才知道。”我們都說是，母親也點點頭。父親接下去說:“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。”我說:“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。”［4］這個段落被我們解讀為值得提倡的某種生活哲學，人生態度。但它也可能是不同人群之間分歧的源頭:蘋果、石榴、桃子長果實，其實也是生來如此。它們和花生的區別不在于強行提升的生活哲學，而是作為不同物種之間的差異。我們應該學會欣賞不同事物的美，而不能為了突出某些品質，而貶低另一些品質。這本是值得每個老師帶著孩子們去討論的趣味性議題，卻被盲目追求意義的行為強行切割了。對于孩子而言，我們不可能通過課文讓他們選擇成為花生，即使成為花生，也不可能杜絕它們對光鮮生活的艷羨。反倒是種下了歧視差異的種子，讓我們在日常生活中的選擇日益同質化。對于兒童而言，趣味的魅力遠遠超過道理本身。《貓和老鼠》之所以長盛不衰，即在于它們帶來的諧趣成分遠遠多于教誨。如果，我們只是單純地把故事當成故事，而不是有意識提升的教誨，也許我們的童話寫作和教學，都可以呈現出新的格局。可以說，童話是一條與詩意和優雅聯接的通道，在保護兒童想象力和創造力方面有重要的作用。在培養小學教師時，將童話審美和寫作教育帶入課堂是十分緊要的任務，通過這一途徑，能讓孩子接受到更多的童話藝術熏陶。在教學過程中，所有師范生不僅參與童話的聽、說、讀，還都會參與童話創作，對童話的創作規律，會有更深的了解。當他們走上小學講臺，諸多小學童話教育難以推廣的問題也將得到一定程度的解決。更有利于開啟“寓教于樂”的新教學模式。長期推廣該教學模式，可以促進小學教育的良性發展。
參考文獻:。
［1］余春瑛．教化:童話本質的背離［j］．理論建設2005(7－8):19．。
［2］孟景舟．職業教育基礎概念的歷史溯源［d］．天津大學，2012．。
［3］小學語文(五年級上冊)．人教版．。
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