人生總結是一個追尋真實自我的過程,通過總結我們可以更好地了解自己的價值觀。以下是小編搜集整理的人生總結范文,希望能夠給大家一些有益的思考。
笑與人生態(tài)度(通用21篇)篇一
1. 態(tài)度決定許多事,太多事會影響態(tài)度。
2. 為了保證成功,你要熱誠地努力保持你的身體心理和道德上的健康。
3. 柔和的態(tài)度對于一顆被人輕蔑的心的確是很大的安慰。
4. 恭敬,禮也;謙和,樂也;謹慎,利也;斗怒,害也。
5. 你對事情的態(tài)度也反應出你內心真正的態(tài)度!
6. 你要別人具有怎樣的優(yōu)點,你就要怎樣地去贊美他。
7. 晚上不要坐在電視機前,要把時間用來和你所愛的人談談天。
8. 事實本身并不能怎么樣,能夠左右你的是自己的觀點和自己對事實的態(tài)度。
9. 認真是一種態(tài)度,而態(tài)度往往決定一切。
10. 聲嘶力竭是態(tài)度,不是行為。有些態(tài)度遠勝行為。
11. 一個人可以不說什么,沉默也是一種態(tài)度,一種比任何語言都更強硬的態(tài)度。
12. 悲觀主義是一種態(tài)度,一個勇敢的人的態(tài)度。
14. 一個人除非自己有信心,否則不能帶給別人信心,自己信服的人,方能讓別人信服。
15. 沉默是我的習慣,我的態(tài)度,不去辯解,不去說明,只要做了就好。
16. 上為天子而不驕,下為匹夫而不惛,此之謂全德之人。
17. 地位高至皇帝也不驕傲,低至百姓也不煩悶,這才是道德完備之人。
18. 人們一旦思想集中于服務別人,就馬上變得更有沖勁,更有力量,更加無法拒絕。
19. 人對于愛的態(tài)度,代表了她對這個世界的態(tài)度。
20. 貧窮帶給一個人的不止是判斷力和眼界的喪失,更是一種如臨大敵的生存威脅。
21. 在任何特定的環(huán)境中,人們還有一種最后的自由,就是選擇自己的態(tài)度。
22. 由于痛苦而產(chǎn)生的不通人情的態(tài)度是合乎人情的。過分地合乎人情!
23. 正確的態(tài)度將我們引向致富之路,錯誤的態(tài)度卻可能導致人財兩空。
24. 每個人對待死亡的態(tài)度,就是他對待生活的態(tài)度。
25. 專家,由于職業(yè)關系,應對所有超出常規(guī)的計劃抱不信任態(tài)度。
26. 任何本領都沒有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎,更易謀得高尚的職位。
27. 一個人有兩個我,一個在黑暗中醒著,一個在光明中睡著。
28. 用心甘情愿的態(tài)度,過隨遇而安的生活。
29. 追尋美好人生的態(tài)度有三個特質:溫柔的態(tài)度,理想的懷抱和浪漫的情懷。
30. 活著,應有態(tài)度,縱然大部分的人都會走向滅亡,活著,也得有態(tài)度。
笑與人生態(tài)度(通用21篇)篇二
態(tài)度是基于人的內心想法兒對人事物產(chǎn)生看法的反映。它既可以反映一個人的精神風貌、人物性格,也可以反映人的思想方式。有時候就像是人心靈的一扇窗戶,可以透視人物的整個內心世界。通過具體事例,我們有時還可以挖掘與之有關的人物故事。
哲學上說世界觀是與方法論緊密結合的,因此態(tài)度與人的處事方式也息息相關。結合一個人的行為表現(xiàn)可以或淺或深地反映一個人的思想態(tài)度,二人的思想態(tài)度又會決定一個人或者一個集體未來的行動和走向。
英文中態(tài)度與attitude最為相隨,但仍有一個詞可以表示態(tài)度,那就是manner。這個詞可用于表示方式方法、習慣態(tài)度、樣子舉止、禮貌規(guī)矩、生活方式等。但在人們的口頭表達中也時常現(xiàn)身,足以見得態(tài)度與manner釋義的相關性。
而人生態(tài)度則與世界觀、人生觀、價值觀緊密相連。其中最主要的.一點是思想意識與客觀事物的聯(lián)系。而我認為,端正人的人生態(tài)度,首要的是接受教育和學習。這當中包括了他人傳授和自我學習,又包含了間接習得他人經(jīng)驗與自我實踐經(jīng)驗的結合。所以一個人的人生態(tài)度是豐富多彩,包羅萬象的。正確的人生態(tài)度必然是掌握了實踐的精華,而有偏差的人生態(tài)度是因為缺少經(jīng)驗,也就是人們常說的缺少歷練。所以端正人生態(tài)度的方法應該是通過不斷地教育與自我學習思考,進行經(jīng)驗總結,對自身所面臨的種種問題有正確的認識。通過不斷的嘗試,不斷地失敗,不斷地成長。
端正人生態(tài)度不可能一蹴而就,這必將是一個循序漸進的過程!
笑與人生態(tài)度(通用21篇)篇三
沒有世界,什么都不必說。但有了世界,卻什么都很難說。
世上,有著數(shù)不清的人。一生中,有人成功,有人失敗,有人歡,有人悲。有人得,有人失。為什么,一樣的開始,結局卻不同,一生的際遇更是懸殊。
其實,這都取決于你對人生的態(tài)度。是積極勇敢地去面對,還是頹廢失落,自怨自艾地破罐子摔碎。
真的,在人的一生中,不可能一輩子都一帆風順,一生風平浪靜。無論誰,都要有承受挫折的能力。在困難面前,要無畏地去努力,百折不撓,不要去逃避,逃避只會使你越來越弱,直至不堪一擊。這也是為什么有些人經(jīng)受不了一點挫折,一失敗便萬念俱灰,不想重來一次,也不敢再去奮斗,只因害怕再一次失敗。
大千世界,人生百態(tài)。如何面對人生,是快樂,是悲傷?不能讓你的人生去決定,也不是。
任由命運擺布著你,應該自己把握!
有人會在失敗時念叨著:“命運,命運!既然早已注定,有何必去強求,隨遇而安吧。”但是否但災難降臨時,也要死死坐著,說著:“一切皆是命……”不,決不是,這只是弱者的表現(xiàn),我們,要把握著自己的態(tài)度,努力去進取!
其實,是人生改變你,還是你改變人生,都有你自己決定。即使人生路上充滿顛簸,憂傷與悲痛始終緊隨著你。但只要你始終讓笑容陪伴著你,無論多么困難,多么傷心的事也闖得過去,這就是人生的態(tài)度!
有個謎語:你對它笑,它就對你笑,你對它哭,它就對你哭--這是什么?
人們都猜:這是鏡子!我的朋友卻不動聲色地回了一句:這是生活。
舉座皆驚!他卻來了句妙侃:愁眉苦臉地看生活,生活肯定愁眉不展;爽朗樂觀地看生活,生活肯定陽光燦爛!
果然有道理!
于是,我突地想起一個故事。一次,窮困的法國作家拉伯雷想去巴黎,卻偏偏一分錢也沒有,就故意笑瞇瞇地當著警察的面拿出幾張白紙,分別在上面寫上:送給皇后的藥,送給王子的藥,送給公主的藥,然后在白紙里包了點紅色粉末。那警察見拉伯雷行蹤古怪,疑為刺客,便把他押到了巴黎,經(jīng)審查排除了刺客的嫌疑,又只好把他放了--真是妙極,笑瞇瞇的拉伯雷一分錢也沒花,便平平安安地到了巴黎!
真佩服這位樂觀豁達的拉伯雷,真佩服這種笑瞇瞇的人生態(tài)度!尤其有趣的是,筆者鉆研法國文學時,居然找到了上述謎語的--就是拉伯雷說的:生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑,你對它哭,它就對你哭。
不是嗎?如何看待生活,的'確與人的主觀世界有關:心中沒有陽光的人,勢必難以發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛!心中沒有花香的人,也勢必難以發(fā)現(xiàn)花朵的明媚!
既然如此,以豁達的態(tài)度棉對人生吧!別小肚雞腸!別斤斤計較!別動不動就背上沉重的十字架!
笑與人生態(tài)度(通用21篇)篇四
人生的態(tài)度是什么?人生的態(tài)度是“多情自古傷別離,更那堪冷落清秋節(jié)。”的憂愁哀傷;是“采菊東籬下,悠然見南山。”的平靜自然;是“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”的堅忍不拔。人生的態(tài)度決定人生。
不同的人,用不同的尺度去衡量自己的人生。不同的人生源于不同的人生。項羽當年兵敗,逃至烏江河畔,不肯東渡。只是一句“此乃天亡我也,非戰(zhàn)只罪。”于是自刎結束了他短暫的人生。然而越王勾踐則截然相反,十年臥薪嘗膽,十年忍辱偷生,最終破吳稱霸。兩種不同的人用不同的方式衡量出各自人生的長度。倘若項羽東渡,召集兵馬,卷土重來。杜牧詩云:“江東弟子多才俊,卷土重來未可知。”那么歷史將會出現(xiàn)新的一頁。人生的態(tài)度就像人的脊梁,沒有了脊梁,就無法支撐整個軀體。只有強勁的骨架,才能使高樓聳入云端。所以說人生的態(tài)度決定人生的長度。
人生的路上,并不是一帆風順,而是充滿著荊棘。需要用我們的雙手披荊斬棘,勇往直前。首先這需要一個積極向上的人生態(tài)度。蘇軾于烏臺詩案后,仕途渺茫,卻高唱“大江東去浪淘盡,千古風流人物。”成就一代文豪;范仲淹于“慶歷新政”失敗被貶后,卻以“不以物喜,不以己悲。”自勉,從而在文學史上享有崇高地位;司馬遷遭受宮刑之后,茍且偷生,成就了“史家之絕唱,無韻之離騷。”的史記。奮發(fā)向上,積極進取。讓人生奏出一篇篇美妙的樂章,讓人生之道綻放光芒。
人生所綻放的`色彩,不僅是完美的骨架與強健的體魄,更需要一個高尚的靈魂。人生的厚度決定人生的靈魂。劉禹錫“斯是陋室,唯吾德馨。”的安平樂道,不慕榮華。周敦頤“出淤泥而不染,擢青蓮而不妖。”的潔身自好,道德高尚。還有王安石“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。”的傲骨與敢為人先。無不給我們的人生啟示。即使面前千山萬水,他日也能穿越。在絢麗的太陽下,哪怕只是微微埃土,有了靈魂,也能流光溢彩,藐視眾生。人生之道猶如一張巨網(wǎng),是人生的靈魂,讓我們不再在生活中迷惘。充實的生活,離不開良好人生態(tài)度。如果一個人能在精神上找到快樂,那么物質生活中也必能找到滿足。
笑與人生態(tài)度(通用21篇)篇五
如果有人問你,人生的滋味是什么,我相信一百個人有一百個答案,人生態(tài)度作文。其實,我們大多數(shù)人的生活都很相似,我們一樣的上學放學,上班下班;一樣的吃飯睡覺,一樣有煩惱有快樂,有夢想有失落。但為什么各人品出來的生活滋味卻不一樣呢?因為我們的態(tài)度不同,我們的選擇不同。就像那三個買飲料的人。
我們大多數(shù)人都沒有認真想過,是生活給予我們喜怒哀樂呢?還是我們的喜怒哀樂改變了我們的生活。我們大多隨波逐流,被生活的風浪控制著我們的命運。因此,我們因一時的得意而忘形,而驕傲自滿,以致招來失敗的惡果;也因一時的苦難而痛不欲生,完全失去了我們的精神和能動。
由此可見,積極的人生態(tài)度有多么重要。
如果人生在你的眼里是甜的果汁,你就會珍惜每一次努力后得來的甜蜜成果,為自己和別人的每一個小小成績而喝彩。如果人生在你的眼里是甜的果汁,你就會無畏地面對艱難和挫折,因為你把它們當成你的朋友,它們磨練你的意志,給你更多的思索和智慧,你堅信它們是人生取得甜蜜成果的必經(jīng)之路。
如果你說人生是苦中帶甜的咖啡,你一定深知苦盡甘來的滋味。你的人生會從勵志開始,你總是給自己很多吃苦煅煉的機會。你做什么事都不遺余力,無怨無悔。你把苦當作是命運給你最好的階梯,助你通向甜蜜的人生成功的頂峰。
你說,我選擇淡淡的礦泉水,我要的是淡定從容的人生。可以啊,我們說淡定從容才是人生的最高境界呢。當你閱盡人間春色、歷盡世事桑滄后,還能夠從容淡定的面對生活,還能保有一顆純潔的赤子之心,還有什么困難能把你擊倒呢?你一定是一個智者,一個生活的強者。
所以這三個人都是生活的強者,他們或樂觀向上,或勵志奮斗,或淡定從容、胸懷寬廣。不甘于命運的安排,對生活不懈的追求是他們的共同點。不管生活里發(fā)生什么樣的風浪,他們都要微笑面對,這樣的人生才能活出真我的風采。
他們能身殘志堅,扼住命運的咽喉,做出一番輝煌的事業(yè),都是因為他們有積極向上、以苦為樂的精神和困難面前從容面對的大智慧。
笑與人生態(tài)度(通用21篇)篇六
l今天我所講的內容是關于“態(tài)度”的,本來啊,我想的標題是“人生態(tài)度”,可是呢,那倆字吧,從我嘴里說出來大家就覺得不爽,所以我把它個略去了,但是大家心里要清楚。
好,首先呢,我給大家講一個故事。
臺灣小孩聽了問:什么叫國家?
非洲小孩聽了問:什么叫糧食?
歐洲小孩聽了問:什么叫缺乏?
中國小孩聽了問:什么叫自己的意見?
美國小孩聽了問:什么叫其他國家?態(tài)度決定高度演講稿一個故事,我不需要過多的解釋什么,大家都聽得明白,可就是這樣一個故事,每個人聽了以后又都會有自己的理解。
我們當今的這個社會,生活的優(yōu)越已經(jīng)麻木了我們的思維。不像過去,每個人在很小的時候就會把自己的人生觀,價值觀天天掛在嘴邊,生怕自己忘了。在遇到困難的時候這就將成為讓他們堅持下去的理由。
現(xiàn)在的我們每個人都有理想,可是卻又都不那么堅定,甚至有人會說。
其實所有的事情都不是因為你把它放在了心里才成為了習慣的,恰恰相反而正是因為習慣了才會把它放在心里。習慣就是這樣。而習慣的好與壞也就決定了一個人會有一個怎樣的人生態(tài)度,處世態(tài)度。換句話說,習慣成就了態(tài)度。
為了實現(xiàn)理想,為了養(yǎng)成習慣,面對著一天一天不斷發(fā)生在我們身邊的形形色色的人和事,我們必須有自己的處世原則,也正是這些原則決定著我們的立場,如何接受和思考方向。而對于原則,既然是因理想而定,就決不能輕言放棄。
環(huán)環(huán)想扣,正體現(xiàn)了事事的規(guī)律,當我們把握好了每一個環(huán)節(jié),最后的結果一定不會讓我們的期望落空。
其實我們心里都有自己欣賞的人生態(tài)度,只要我們敢于承認,敢于去實踐,不去過多地計較得失,也許在這個不斷完善自己的過程中,就會體現(xiàn)出自己的價值。
走過的路,它一步一個錯,不知往哪個方向走,人說夢想隨風就飛過.
不管未來我會怎么做,不管曾經(jīng)犯過什么錯。
用自己的手拭去眼淚,走我自己的路。
慢慢長路,荊棘坎坷,無數(shù)次撩撥我起思緒的還是那些遺憾與失望。但在這條路上,沒有那么多的時間留給我們去懊惱。
慢慢長路,無數(shù)選擇,我走得一點也不局促,一點也不猶豫,因為我還沒有走到我想到的地方。
慢慢長路,風雨猶存,不可能做到十全十美,但至少在這段旅途中活得充實,活得不盲目,不后悔。
這段話,本來我是用來激勵自己的,如果大家覺得還有那么一丁點道理的話,就一起共勉吧。
最后,我用咱們班兩個同學曾經(jīng)送給我的兩句話來做為結束??。
一、千里之行,始于足下。
二、明日復明日,明日何其多。
笑與人生態(tài)度(通用21篇)篇七
1、話是攔路虎,衣服是糝人毛,這是唬老百姓的。修養(yǎng)是王道!
2、壞把式光說不練,笨把式光練不說,好把式能說能練。
3、別和別人比,和自己比就行了,天知道你每天進步一點,你一年會是什么樣子?十年會是什么樣子。只是你能不能堅持每天進步一點。想學英語?你只需要每天記住一個單詞,一個語法就行了。十年時間你似乎可以當專家了。
4、計劃沒有變化快,變化沒有電話快,設定目標要留余地,給自己也是給他人。但是一定按照計劃執(zhí)行。
5、你不欠孩子什么,永遠都不,養(yǎng)他們長大,不讓餓壞病壞,讓他們接受教育,你欠父母的太多。
6、盡量不要和人爭論,除非你認為結果對你很重要,而且一定要說服對方。
7、你的心有多大,你的世界就有多大,你每天只是期盼一個窩頭,你也就那樣了。
8、原諒自己,和原諒別人。凡事給別人留條路走。如果真想擊敗對方,就一點余地也不要留,不要給對方任何翻身的機會,這并不矛盾。一個是為人,一個是做事。
9、過程和結果一樣重要,兩點你盡量做好一點就行。
10、不要對夏蟲言冬景,你有你的生活圈子,別人有別人的生活圈子,有些真理在別人眼里會是炫耀。一個白癡和你說雞蛋有把!你要回答,恩還挺長的。
11、給對方留面子就是給自己留面子,如果不想留那就一點也不要留。
12、不要認為所有的人都是人,有些不過是長了個人樣子而已,不要和他們計較,由他們去,遠離是你唯一所要做的。
13、把所有能發(fā)生的糟糕情況提前告訴對方,而且要誠懇。
14、不要破壞潛規(guī)則,有的時候潛規(guī)則比掛在墻上的規(guī)定更可怕。
15、人生有兩難,一是把自己腦子里的東西放到別人腦子里,二是把別人口袋的錢裝到自己口袋,要慢慢來,你急了沒用。
16、人只有兩種,一種吃人的,一種被人吃的,你想做哪種?
17、要么你很精,要么你很博,否則你就是二把刀。也就是啥也不是。
18、不要輕易的發(fā)脾氣,那是很軟弱的行為,除非對你很信任的人。否則永遠不要讓別人知道你下一步要做什么。
笑與人生態(tài)度(通用21篇)篇八
代浩杰各位老師各位同學大家上午好:
今天很高興有這樣一個機會很大的在這里成分享,首先感謝在座的各位給我的支持,同時也要感謝這次活動主辦方及所有的工作人員,給我們提供這樣一個展示自我得舞臺,我們給他們熱烈的掌聲感謝一下。
謝謝,我的名字叫代浩杰,代是一代天驕的代,浩呢是浩瀚的浩,杰是英雄豪杰的杰,來自昌吉市的二中學,希望大家從見到我這,學習更加進步,工作更加順利,事業(yè)更加成功。我今天演講的主題叫做態(tài)度決定高度,細節(jié)決定成敗。態(tài)度決定高度,細節(jié)決定成敗。
在座的各位,就沒有人知道籃球之神是誰?(邁克爾喬丹)他的身高是多少?一米多少?(1m98)看來這位觀眾很時常看籃球,我熱烈的掌聲鼓勵一下……我看見過喬丹,1m98而我只有1m76,在喬丹面前,我會矮很多很多。喬丹皮膚好黑奧,喬丹皮膚全身發(fā)亮,連指甲都發(fā)亮。我接過喬丹把東區(qū)總冠軍賽,邁克爾喬丹,是我運動界學習的榜樣。
她說對啊!他說后來為什么喬丹可以長到一米九八,喬丹的父親講,邁克爾喬丹成功的欲望和企圖心讓她長高了二十公分,各位要不要給喬丹熱烈的掌聲鼓勵下,喬丹一定要的決心第一個讓他的身高在逐步的成長,但有人問說,我的頭發(fā)是白的可以把它長成黑的嗎?我的身高是一米六二,可以長到一米七二嗎?我不知道你去問喬丹,但是喬丹告訴教練我的技巧是不夠好,但是技巧可以不斷的認真演練,如果你愿意教我,我愿意侍候練習的時候不斷的操練,不斷地操練不斷的操練不斷的操練,你覺得我技巧不夠好我可以不要上場比賽,我只要求和我同等級的學生在一起練球,讓技術好的人來不斷的激勵,我鞭策我讓我的技巧變得更好,他說我甚至可以幫他們拎球包,我甚至可以幫他們擦汗,如果他們的汗流到地板上,我甚至愿意拿毛巾幫她們擦地板,教練聽了,說喬丹。
后來喬丹進入nba有沒有成為當代的超級籃球巨星,(有)喬丹被眾多媒體還有更多nba教練。評選為本世紀最偉大的籃球選手。請大家再次給邁克爾喬丹最熱烈的掌聲鼓勵一下,邁克爾喬丹一正得過奧運金牌,得過六次nba總冠軍,得過十次nba得分王,是入選邊境賽,好幾次是最有價值球員,喬丹是nba灌籃王,喬丹得過年度最佳防守,喬丹在籃球領域的成就是無懈可擊的是還是不是?是。可是你知道嗎在喬丹大學的時候,油脂比賽比賽結束之后,他的教練把喬丹叫金休息室,他說邁克爾喬丹,你是最棒的,你是最牛的,你是最積極進攻的,但是我要放下剛才比賽的錄像給你看,放了錄像之后,哇,喬丹痛哭流涕,覺得自己實在是太差勁,每次要進攻得分的時候,喬丹總是說來了來球給我就給我,我要得分了。
“態(tài)度決定高度,細節(jié)決定成敗。”這句話的確不假,因為在生活中常常從一個人的態(tài)度中可以決定這個人的高度,可以從細節(jié)中決定成功和失敗。如果一個人之注重細節(jié)而不注重態(tài)度是不行的,如果只注重態(tài)度而不注重細節(jié)也必定會失敗。喬丹沒有細節(jié)只有態(tài)度當然是成功不了的,所以態(tài)度和細節(jié)是分不開的,只有態(tài)度端正并且注重細節(jié)才會成功。各位,我的演講到這里就要結束了,最后祝大家早日成功.
笑與人生態(tài)度(通用21篇)篇九
1. 失敗緣于忽視細處,成功始于重視小事。
2. 自信是走向成功的第一步,缺乏自信是失敗的主要原因。——莎士比亞
3. 人所缺乏的不是才干而是志向,不是成功的能力而是勤勞的意志。——部爾衛(wèi)
4. 成功就是把復雜的問題簡單化,然后狠狠去做。
5. 有志者自有千計萬計,無志者只感千難萬難。
6. 只有把抱怨環(huán)境的心情,化為上進的力量,才是成功的保證。——羅曼·羅蘭
7. 瀑布對懸崖無可畏懼,所以唱出氣勢磅礴的生命之歌。
8. 我努力,我堅持,我就一定能成功。
9.天下最寶貴的,莫如時日;天下最能奢侈的,莫如浪費時日。——莫扎特
10. 行動是治愈恐懼的良藥,而猶豫拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。
11. 外在壓力增加時,就應增強內在的動力。
12. 如果刀刃怕傷了自己而不與磨刀石接觸,就永遠不會鋒利。
13. 如果我們做與不做都會有人笑,如果做不好與做得好還會有人笑,那么我們索性就做得更好,來給人笑吧!
15. 所有的勝利,與征服自己的勝利比起來,都是微不足道;所有的失敗,與失去自己的失敗比起來,更是微不足道。
16. 堅持把簡單的事情做好就是不簡單,堅持把平凡的事情做好就是不平凡。所謂成功,就是在平凡中做出不平凡的堅持。
17. 這個世界上任何奇跡的產(chǎn)生都是經(jīng)過千辛萬苦的努力而得的,首先承認自己的平凡,然后用千百倍的努力來彌補平凡。
18. 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
19. 無論你覺得自己多么的了不起,也永遠有人比你更強;無論你覺得自己多么的不幸,永遠有人比你更加不幸。
20. 老要靠別人的鼓勵才去奮斗的人不算強者;有別人的鼓勵還不去奮斗的人簡直就是懦夫。
笑與人生態(tài)度(通用21篇)篇十
在蘆葦鋪就的河岸邊,微風拂過,猶如萬籟俱寂的雪地,尋求一種寂靜的美;在一望無際的蒼穹里,皎潔的月浮游于青云間,看清生活的平淡;在細雨綿綿的鄉(xiāng)間竹屋,泡一杯香茗,細品歲月的靜美。
這種享受,何嘗不是人生的追求,享受自由、恬靜,不正是人的本性所求嗎?人的出生是源,拼命地奮斗追求的亦是源,這樣是否是辛勤之后的徒勞呢?不是的。人緣于源又止于源,享受的是努力的過程,學會充實,學會奮斗。這也是一種尋源的方式。
“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。”它們源于自然,因自然的悠然而向榮,因自然的生機而奔流不息,而他們追求的源依然是自然。“鷹擊長空,魚翔淺底,追求的也是自由,這或許是一種達觀的人生態(tài)度。萬類霜天競自由。”它們源于生命,因生命而有活力,追求的源便是自由。人生追求的也是自由,這或許是一種達觀人生的態(tài)度。
人生來平平淡淡,一無所有。在經(jīng)歷了歲月的洗刷,在經(jīng)歷了變遷的凡塵。積壓了厚厚的脂肪,仍然在豐衣足食的時候,打著油膩的飽嗝,一句一句的抱怨世俗變遷,感嘆人生的得失。這或許是對生活的諷刺,可這畢竟是真實的生活。人的出生就是源,因為有源,所以我們在發(fā)展,社會在發(fā)展。生活的種種得失也在滋生。佛曰:“人生有兩大痛苦,一種是得到自己想要的東西,另一種是得不到自己想要的東西。”沒有人的一生會源于福又止于福。得到了害怕失去,失去了又會抱怨得不到。所以,有的時候,我們要學會放棄,放棄一些多余的,又或是本就不屬于我們的東西,就像那么一句歌詞:“握不下的沙,放下也罷。”物欲豐富的當今,人們所追求的物質生活更是豐腴,人們總認為得到就是福,可是失去也并非一無所有。
人生來都是平等的,都是赤裸裸的來,雖然因為種種原因掛上許多炫耀的資本而產(chǎn)生了對他人的歧視,可是走時卻依舊是赤裸裸的去。在逝去的生命里,有得也有失,回憶起種種得失,是否會思考人生的意義。人走過的,留下的終究會被風化,然后無聲無息悄然離世。就像“真水無香”,源于無,又止于無。這或許就是人生所追求的。
蕓蕓眾生,雖在地位、財富、成就上有很大差異,但選擇的人生態(tài)度不過只是悲觀、樂觀和達觀。選擇的不同,也會造成人生歷程的不同。
三者之中,切不可沾染的恐怕是悲觀了。報上時有某著名高校學子自殺的報道。也許是他們對于自己的未來太過悲觀了吧!雖十年寒窗,上了別人所羨慕的重點大學,但社會的競爭如此激烈,因而選擇了自殺。其實,花開花落,月缺月圓,人生不能十全十美,自殺的大學生不可能不明白這些道理。有困難就得去面對,沒困難當然就不用擔心了。悲觀,讓那些社會的寵兒放棄了生命,放棄了本可以十分精彩的人生,實在令人嘆息。
與之相比,樂觀則是人生的另一境界。對什么都充滿信心,精力充沛,傾注心血去完成既定的目標。前進的路上也有荊棘,只是無所畏懼。即使被刺扎傷,也不會氣餒。這些人不一定都有多大的成就,不過省卻了許多不必要的煩惱。充滿快樂的人生是幸福的。樂觀的人微笑著面對世界,發(fā)現(xiàn)世界也總在對著自己微笑。
不過,人生的最高境界應該是達觀。達觀之人,能超然物外,站在一個常人不能及的高度看待這個世界。范仲淹的“不以物喜,不以己悲”,就是對達觀之人最好的概括。不論榮辱得失,總能擁有平靜的心情,坦然地去面對。不對人生有大徹大悟之人,是不可能有達觀的心態(tài)的。那些遭到了打擊依然擁有平常心的人,常常讓人深深地折服。大文豪蘇東坡官場失意,但豁達的胸襟,豪放的詞風,使他在中國歷史上占有重要位置。隱居田園的陶淵明,自然是想逃避黑暗的社會。但他辭官后就用心經(jīng)營桃源,與功利庸俗的東西徹底劃清界限。可見,他認識到了政治的腐敗,自己與之格格不入,又無力改變,索性跳出污泥,找一塊清靜的地方隱居起來,去親近自然,享受自然,也勉強算是達觀之人吧!
遠離悲觀,人將少一份憂愁;學會樂觀,你將多一份快樂;學會達觀,你會多一份冷靜和智慧。選擇一種好的心態(tài),獲得一種成功的人生。
曾聽說過中國臺灣漫畫家蔡志忠說:如果拿橘子來比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜,一些人拿到大的就會抱怨酸,拿到甜的又會抱怨小,而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的,拿到酸橘子會感謝它是大的”。
我很贊成這位漫畫家的態(tài)度,我也始終相信積極的人生態(tài)度最終會幫助人取得成功的。
愛柯夫,一位美國汽車業(yè)的超級巨星,曾為福特公司創(chuàng)造了上億美元的銷量,但由于老板的妒賢而被開除,但他沒有灰心,仍舊以積極的態(tài)度面隊生活,他以平常心來到瀕臨倒閉的克萊斯公司,經(jīng)過多年努力,終于帶領公司度過了難關。僅1984年一年,便為公司取得了24億美元的利潤,成為了美國巨頭。試想一下,如果愛柯夫在被福特公司開除后心灰意冷,一撅不振。結果又會是怎樣的呢?恐怕難以想象,然而他并沒有灰心,沒有失望。而是以積極的態(tài)度面對他所遭遇的這一切,重新振作起來,終于向世界證明了他的成功。
同樣,拿破侖,一位法國的英雄。他曾被放逐到厄爾吧島上,在此期間,他沒有萎靡墮落,他仍舊動察著王朝復辟后的每一點舉動。路易十八的暴行注定不會得到軍隊的擁護和人民的支持。他始終抱著這樣一種心態(tài):軍隊需要拿破侖這樣一位皇帝來喚醒他們,需要他這樣一個有才智的領導者。他的人生就是抱著這樣積極的心態(tài)才有了轉折,東山再起,沒用一顆子彈就重新?lián)碛辛朔▏湍歉吆簟盎实廴f歲”的被他深愛的勇士。
大家都知道項羽吧,他在戰(zhàn)敗后烏江自刎,其實大可不必。他完全可以重新振作起來,打敗劉邦,奪回原本可以屬于自己的江山。但是他卻沒有積極的調整心態(tài),最終落的遺恨萬年。
與之相反,勾踐雖淪為亡國奴,但他卻能臥薪嘗膽,沒有放棄,終于重見天日,成就一番偉業(yè)。
高爾基以一句“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”寫出了他對革命的無比忠誠。讓世人為之傾倒,他也以他這種剛強無畏的心態(tài),鑄就了他輝煌的文學人生。就像一個“0”可以將它看成是一個向前滾動的車輪,如果你是個樂觀者,會對它微笑,一切從它開始了;如果你是個悲觀者面對它,你會沮喪,一切都結束了。
讓我們以積極的態(tài)度面對人生,把所有的都變成我們前進的動力,做一個樂觀的人。
記住:坎坷與不幸是樂觀者的進升階梯,悲觀者的無底深淵,讓我們做一個樂觀的人吧!讓快樂離我們更近!
寒假里的一天,我和爸爸到新開張的新華書店去買書。爸爸為我挑選了一本非常厚的書,叫《態(tài)度決定一切》。
起先,我對這本書并不感興趣。回到家后,爸爸要求我每天看10頁,我的天啊!我又不喜歡看。
但奇怪的是,我剛打開這本書的時候,立即被這本書吸引住了,那一句句深奧的的話語深深的刻在我的心里,讓我明白了許多人生的哲理。
我最喜歡的是第一章“態(tài)度是一種激發(fā)自己的力量”里的一首小詩,在這里我把它抄出來與大家共勉:
“我到這個世界上只有一次。
能做的好事。
能給的幫助。
無論是對誰。
讓我現(xiàn)在就做吧。
也不要忽略。
我到這個世界上只有一次”
我雖然不太理解這首詩的意思,但是我還是很喜歡它,因為,事實就是這樣,我們來到這個世界上只有一次。
這本書的書名“態(tài)度決定一切”說得沒錯。“態(tài)度”是指一個人做事的細節(jié)精神,它能以周密、塌實地方式成就別人不能成就的事情。沒有一個優(yōu)秀的態(tài)度,就不可成就一個完美的人生。人生不是沒有態(tài)度的應付,而是優(yōu)秀態(tài)度的執(zhí)行。
態(tài)度就是一種激發(fā)自己的力量!我們要在挑戰(zhàn)的態(tài)度中戰(zhàn)勝自我弱點!
看著桌上的“齊天大圣”,我又想起了前兩天的一件事。
那天黃昏,漫步在大街上,忽然看見前方有很多人圍在一起,走近一看,原來是一個行乞的人。周圍的人們正議論紛紛。
“這一定又是個騙子!”
“這么健壯的一個小伙子,怎么行起乞來了呀?”
這人很年輕,二十多歲的樣子,面色紅潤,眉清目秀的。頭發(fā)不像其他一些乞丐那樣亂,頭上還著一頂紅色的小帽。穿這一套運動服,雖說破舊了些,但看得出還是名牌的。
他的這身打扮,怎么看怎么都不像乞丐。哪有這樣的乞丐呀!
看著這位老爺爺,再想想先前的那名青年,我可真為那青年趕到可恥!他正值壯年,本可以去打拼一番事業(yè),光宗耀祖。可他卻在干什么?卻在行乞!這真是墮落!是自棄!是對自己極端的不負責任!
學會獨立是我讀了《魯賓遜漂流記》后最大的感悟。
這本書記敘了魯賓遜漂流到一個荒無人煙的小島上生活了二十八年的經(jīng)過,他用自己的聰明才智克服了一個又一個困難。面對嚴酷的生活,他敢于戰(zhàn)勝困難,不畏艱險。他這種精神讓我十分佩服。
二十八年啊,這是多么漫長,多么艱辛,多么難熬的時間啊!這簡直是一個神話,一個勇敢者創(chuàng)造出的永垂不朽的神話!就像開天辟地一樣,任何一件小事都要依靠自己的雙手來完成。如果是我們這些衣來伸手,飯來張口的孩子們被困在荒島上,一定會坐以待斃,而不會去思考怎么面對和克服困難。
現(xiàn)在的父母都十分溺愛孩子,都想望子成龍,一天到晚都只知道讓他們學習,使他們不會自己洗衣褲,也不會自己整理的房間。他們的父母雖然注重了學習,但忘了教會他們學會生存,忘了教會他們做環(huán)境的主人,一但離開了父母,像魯賓遜一樣漂流到荒島,就會急得哇哇大哭,無法生存。而魯賓遜卻不像這樣,反而沉著冷靜,知道第一步安家,之后必須解決吃飯的問題……他積極樂觀的人生態(tài)度與他在島上能孤身一人生活28年密不可分。
在某段中,我看見他把在孤島上的“好處”和“壞處”公正地排列了出來。雖然他只是簡單的排列了一下,但是他卻使魯賓遜能夠理智的面對現(xiàn)實。從絕望中看到希望的火花,得到內心的安慰,獲得堅持下去的勇氣和信心。我也從中得到了一個人生道理:即使在最壞的處境之中,我們也可以把好處和壞處對照起來看,從而找到聊以自慰的事情。
最后,我也要像魯賓遜一樣,用自己的智慧戰(zhàn)勝一切困難,做環(huán)境的主人。
笑與人生態(tài)度(通用21篇)篇十一
1、樂觀主義者總是想象自己實現(xiàn)了目標的情景。(西尼加)。
2、中文的“危機”分為兩個字,一個意味著危險,另外一個意味著機會。(布瑞杰)。
3、生活的悲劇不在于人們受到多少苦,而在于人們錯過了什么。(卡萊爾)。
4、讓我們建議處在危機之中的人:不要把精力如此集中地放在所涉入的危險和困難上,相反要集中在機會上--因為危機中總是存在著機會。(卡羅琳)。
5、我可以拿走人的任何東西,但有一樣東西不行,這就是在特定環(huán)境下選擇自己的生活態(tài)度的自由。(弗蘭克)。
6、一個人除非自己有信心,否則不能帶給別人信心,自己信服的人,方能讓別人信服。(佚名)。
7、默認自己無能,無疑是給失敗制造機會!(拿破侖)。
8、最慘的破產(chǎn)就是喪失自己的熱情。(阿諾德)。
9、世界如一面鏡子:皺眉視之,它也皺眉看你;笑著對它,它也笑著看你。(塞繆爾)。
10、什么是失敗?無非是邁向更好境界的第一步。(溫迪爾?菲利普斯)。
11、我們醒來的每一天都是一個新的開始,又一個機遇。為什么要把時間浪費在自憐、懶散、自私上呢?(卡西?拜特)。
12、差不多任何一種處境--無論是好是壞--都受到我們對待處境的態(tài)度的影響。(西尼加)。
13、水果不僅需要陽光,也需要涼夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不僅需要歡樂,也需要考驗和困難。(布萊克)。
14、每場悲劇都會在平凡的人中造就出英雄來。(斯蒂芬斯)。
15、沒有播種,何來收獲;沒有辛勞,何來成功;沒有磨難,何來榮耀;沒有挫折,何來輝煌。(佩恩)。
16、微笑是天底下第一張通行證。
17、沒有不對這個生意感興趣的人,只有讓人不感興趣的表達方式。
18、眼睛就是身上的燈。眼睛若明亮,全身就光明;眼睛若昏花,全身就黑暗。(圣經(jīng))。
19、路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的,人的每一步行動都在書寫自己的歷史。(吉鴻昌)。
20、自信人生二百年,會當擊水三千里。(毛澤東)。
21、態(tài)度決定成敗,無論情況好壞,都要抱著積極的態(tài)度,莫讓沮喪取代熱心。生命可以價值極高,也可以一無是處,隨你怎么去選擇。(吉格斯)。
22、告訴你使我達到目標的奧秘吧,我唯一的力量就是我的堅持精神。(巴斯德)。
23、結局很美妙的事,開頭并非如此。(通用汽車公司)。
24、當人人都認為發(fā)生災難時,我們卻把它看成機會。(花旗集團)。
25、人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明。(蕭楚女)。
26、要學會接受那些無法改變的事實,不失望,也不生氣。
27、恨人有,笑人無的`嫉妒思想,是最要不得的消極心理。
28、關心并幫助他人可以讓自己感到快樂和積極。
29、優(yōu)質的睡眠可以提高白天的精神狀態(tài)。
30、積極向上的心態(tài)是成功者最基本的要素。
31、“立即行動”是建功立業(yè)的秘訣之一。
33、修養(yǎng)幾乎就是自我控制的同義詞。
34、一個能與敵人協(xié)作(并非要脅)的人,是戰(zhàn)無不勝的。
35、集體的感覺會使你化險為夷,逼近你成功的目標。
36、為了保證成功,你要熱誠地努力保持你的身體、心理和道德上的健康。
37、人與人之間的關系,只有誠實才會維系長久。
38、今日的世界,并不是武力統(tǒng)治而是創(chuàng)新支配。
39、只有不斷創(chuàng)新,才能持續(xù)成功!.
40、不愿冒風險的人,通常只能選擇別人剩下來的東西。
41、人生中到處充滿了不可預料的機遇。
42、婚姻失敗的特點是充滿悲哀和不愉快,這樣會毀掉一個人所有的抱負。
43、成功的人虛懷若谷,并且無所畏懼。
44、因為不能與別人合作,而喪失地位和機遇的人為數(shù)太多。
45、要規(guī)定收入的固定比例作為儲蓄,以養(yǎng)成有計劃的儲蓄習慣。
46、當你得到一條一閃而現(xiàn)的奇思妙想時,請立即把它記下來!
47、能設想和相信什么,人就能用積極的心態(tài)去完成什么。
48、成功是一種態(tài)度!(皮爾)。
49、心態(tài)若改變,態(tài)度跟著改變;態(tài)度改變,習慣跟著改變;習慣改變,性格跟著改變;性格改變,人生就跟著改變。(馬斯洛)。
50、如果相信自己能夠做到,你就能夠做到。
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笑與人生態(tài)度(通用21篇)篇十二
不知道是不是真的要到不可不堅強的地步,人才會暴發(fā)出他的潛力。
在不得不接手這個“瀕臨死亡”的社團時,我只是覺得:他們選錯人了!是對自己的不自信,也是因為自己從沒擔任過什么實際重要的職位,怕自己沒這個能力去做好。我不停地推卻,不停地想著失敗的后果,以至于每次一想到這個社團,一團陰郁之氣便會堵在我的胸口,讓我壓郁得無法呼吸。或許我真的太自卑、太悲觀了吧。
學長不斷地找我談話,不停地做我的思想工作,給我信心。在我意識到,我是一定得去做、推脫不了了的時候。我忐忑地聽著學長給我寫好的一條條計劃,小心翼翼地提出我的疑問,當學長露出無奈而又無語的表情時。
我的'轉變,應該是在招新的時候吧。因為學長和我不在同一個校區(qū),所以這邊的事只能我一個人來做。申請教室、發(fā)報名表、面試,都得我一個人來安排。當我站在裝了一百多名學生的教室里,我忘記了緊張和害怕,我只知道,我不能表現(xiàn)出哪怕是一絲絲的怯場,我不能讓人看不起我們社團。盡管這個社團只有三個人。就在面試的前十分鐘,我發(fā)現(xiàn),因為自己的急躁和疏忽,我忘記帶面試時用的報名表了。我用了兩分鐘的時間,冒雨跑完了平時連快走都需要十五分鐘的路程。一停下,整個腹部疼得連身子也站不起來。
那一刻,我不知道自己應該想些什么,或者是什么都想不了,只是呆呆地望著暗淡的路燈和有些許灰亮的天。是不是強人都不愿意別人看到他們的脆弱?可我并不是強人,卻也不想別人看到我的無助。不是學別人玩深沉,而是不知要如何去面對別人探究的目光。盡管那目光并無惡意。
可喜的是,從那晚以后,我有了堅定的決心和信心,去把這個艱巨的任務完成。我也不知道為什么我會有這樣的轉變,或許是因為當真正有了責任,人就會不自覺地去承擔吧。不管是何種原因,我都會堅持到底!一直!不管結果是成功還是失敗。
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笑與人生態(tài)度(通用21篇)篇十三
人生如一臺戲,我們每個人都只是劇情中的一個角色,有時是主角,有時是配角,但每個角色都有深刻的意義。蕓蕓眾生,有的人成功了,有的人失畋了,有的聲望很大,有的卻是默默無聞。面對人生道路上的種種障磚,只要一心一意,甩掉多余的顧慮,無論是困難還是挫折都將會戰(zhàn)勝,心明則路明,心有多寬,路就有多廣,人生道路上的荊棘不是我們沒有能力穿越,而是我們有太多顧慮,只要我們甩掉了多余的顧慮,我們將勇往直前,風雨無阻。
花心的裂變。沖破多余的顧慮,一切將會變得簡單而從容。面對人生,我們要有文天祥“留取丹心照汗青”的忠誠,要有李白“直掛云帆濟滄海”的自信,要有陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的瀟灑。放棄該放棄的,我們最終將會有所得。
相反,如果顧慮太多,將會導致止步不前。在這里,我們就要學一學我們的前輩陶淵明先生,他沒有任何顧慮,不迷戀官場,毅然回鄉(xiāng),享受他的“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”的恬適清淡的田園生活。“不為五斗米而折腰”,就是他沒有顧慮,敢于舍棄的表現(xiàn)。正緣于此,他的美名為歷史所銘記。身在現(xiàn)代社會的我們,面對生存和競爭,也會碰到很多問題。如果顧慮太多,也會裏足不前。例如,當我們參加高考時,如果顧慮重重就會適得其反,從而導致一連串錯誤。日常生活也是這樣,如果我們想得太多,將會把我們自己鎖在一個牢籠中,得不到自由,也得不到快樂,如果我們能夠保持一顆平常心,才會生活得更快樂、更輕松。就如這則材料一樣,這個孩子擔心自己的衣服會弄臟而止步不前,當媽媽告訴他,放開心靈,注意力集中,他才毅然擔起了擔子。并不是他沒有能力挑起這個擔子,而是他沒有輕裝上陣,放下心中的包袱和顧慮。因此,只要我們集中精力,放下顧慮,勇往直前,就能邁向成功的彼岸。
面對生活中的點點滴滴,只要我們用心去體會,我們的生活將會變得更加美好,生活需要勇氣,“無臂鋼琴師”劉偉值得敬佩,他不會為自己的生活而憂慮,盡管在孩提時代那場嚴重的事故中他失去了雙臂。“沒人規(guī)定鋼琴一定要用手彈!”劉偉如是說。他從未對自己的未來感到憂慮,他知道生命不過只是簡單的選擇:要么死去,要么精彩地活著。放下顧慮的劉偉最終登上維也納金色大廳,當他用雙腳演奏時,世界為他動容。
只有我們甩掉多余的顧慮,我們的生活將充滿陽光,我們將有能力戰(zhàn)勝人生道路上的種種挫折,生命也將永遠精彩綻放!
笑與人生態(tài)度(通用21篇)篇十四
起床,把枕頭掀開來看一眼,這早已是我多年養(yǎng)成的習慣。我總喜歡把錢放在枕頭底下,枕頭拿起來總會有錢。硬幣和一些數(shù)額小的紙幣放在一個小錢包里,數(shù)額大的如50元,100元卻放在不常用來睡的小枕頭下。每一個紙幣,硬幣,在我眼里所代表的不僅僅是錢,更珍貴的是它獨特的來歷和每一筆錢背后的故事。每天都看一眼是為了確保錢沒有不見,我也練出了火眼金睛,往錢堆里看一眼就知道少了哪張。少掉的錢我也一定要找到,不找到不罷休。
我覺得自己像一個小“守財奴”,不過沒那么嚴重,沒有到視錢如命的份上。媽媽也因為這點說過我,她說,反正掉的錢都在家里,到時候總能找到。這樣說是沒錯,可在我眼里每一張都有它存在的意義與價值。有的是親人在我生日時給我的賀禮,有的是我自己拿到的獎學金。
在他們眼里,這些或許沒有要到丟了一定要找到的地步,可在我眼里卻十分珍貴。雖然我不會讓我的錢消失或莫名減少,但我在花它的時候一點也不摳。和哥哥或弟弟出去玩的時候大多數(shù)都是我來買單,也沒什么怨言。
在我眼里最美好的不過就是自己的錢沒有丟和請客了。我這樣“守護”我的錢,是受我的一位老師影響。
在她擔當我們班主任的時候,我們班每周都會給百分制前十的人獎學金,而相反的分數(shù)低于100分則要罰錢,罰款的金額按照分數(shù)的多少來決定。我也是從那時起分外珍惜自己的錢。這種獎罰分明的制度不僅是對我們的約束,也是在教育我們要努力管好自己的東西。
我最喜歡的老師便是她了,我這一習慣是因她而起的,我這不經(jīng)意間的小動作也會讓我想起她。她叫我們上去領獎學金時要雙手接過。仿佛這是神圣無比的東西,而一只手拿時,她便不給那獎學金,定要雙手才會給。
這些錢是我的所有物,我本就該珍惜。這一習慣也讓我形成了敏銳的觀察力。我的錢雖不是她給的,卻能讓我想起她。錢的背后藏著一位對我有這么大影響的老師,應該很奇怪吧。
笑與人生態(tài)度(通用21篇)篇十五
20xx年7月23日,甬溫線發(fā)生特大動車事故,致使經(jīng)濟損失,親人痛哭,為避免類似的事情再次發(fā)生,事故之后,鐵道部門采取措施,設施降速,從最高時速350公里的高鐵,按時速300公里開行;最高時速250公里的高鐵,按時速200公里開行。
“降速”的背景是我們對“快生活”時代的反思。“快生活”的時代里,我們都在趕時間,需要快節(jié)奏;電話在催,手機在叫,寄信都要特快專遞,坐車選擇高速公路,拍照要立等可取……現(xiàn)代人一味地加快生活節(jié)奏,許多事物的發(fā)展過程便被不斷的刪減,被省略,被模糊,行色匆匆,甚至與剛剛和你擦肩而過的人都未必記得他們的面孔。
在阿爾卑斯山谷中有一條汽車公路,路上有一個標示牌告訴游客們:慢慢走,欣賞啊!有許多的游客們,生活在這車水馬龍的都市生活中,乘著汽車兜風,急馳而過,無暇回首流連風景,多么令人惋惜啊!
于是,我們看到了“樓歪歪”星易碎的生命,看到了甬溫線上那血淋淋的慘劇,看到更多“聰明”的人類不遵守大自然的發(fā)展規(guī)律而急于求成的結果。這一切,真的值得嗎?快節(jié)奏的生活能提高生活質量嗎?能帶來更高的人生嗎?我們不得不靜下來反思。
的確,發(fā)展的這么快,也并沒有提高我們的生活質量。天空變得越來越暗,河水變得越來越黑,空氣變得越來越臭,河里的魚蝦變得很少甚至死亡……這一切的原因就是因為發(fā)展的太快,急于求成,甚至快到以至于我們沒有來得及關注我們的生存環(huán)境會受到什么樣的危害。人們在享受快到來的好處時,卻忽略了慢的重要性。
本來,我們有安步當車,可現(xiàn)在,開車時路上稍有堵塞,就會有人不停地按喇叭以抗議;本來,電視頻道就那么幾個就夠用了,可現(xiàn)在,幾百的頻道換來換去,嘴里還在不停埋怨;本來,用電話線撥號上網(wǎng),網(wǎng)速如蝸牛在爬,但還是忙的不亦樂乎,可現(xiàn)在,人們天天掛在網(wǎng)上,網(wǎng)頁打開稍慢一些,就會不停地狂點鼠標,以表示不滿。
我們越來越不能容忍慢了。
——慢慢走,欣賞啊!
笑與人生態(tài)度(通用21篇)篇十六
快樂就像陽光,不分貧富的灑在每個人的頭頂上。如果你擁有積極樂觀的心態(tài),那么任何情況下,你的頭頂都會閃耀著快樂的光輝。
另一種能力———快樂。
有這樣一個故事:有一家跨國企業(yè)招聘一個策劃總監(jiān)的職位,經(jīng)過層層篩選,只有三個佼佼者勝出,三位在最后一次考核前,被分別封閉在一間設有監(jiān)控的屋子里,除了不能上網(wǎng)、沒有電話外,屋里生活用品一應俱全,考核方?jīng)]有通知三人要做些什么,只是讓他們靜候考題的送達。開始,三人都十分興奮地看書報、聽音樂。第二天,因為遲遲等不來考題,其中兩人變得焦躁起來,只有一個人,仍快樂地看著電視,津津有味地看書吃飯。五天后,三人被請出房間,最終那個堅持快樂的人被錄用了。主考官解釋道:“快樂是種能力,如果能在任何環(huán)境下都保持快樂的心態(tài),就更有把握走向成功。”
煩惱、快樂,你如何選擇。
向前走or向后轉。
有一些學習法律的青年,起先滿懷抱負理想當律師,但后來讀到法律上艱深、麻煩的地方,便一朝喪志,棄而不學;有許多出國學習藝術的青年,由于一時的沮喪,竟不等學業(yè)完成就回國,導致追悔莫及,卻不明白,如果他們能樂觀的面對一切,堅持下去,也許就會闖出自己的一片天地。有這樣一個故事:兩個覺得生活不如意的年輕人湊在一起聊天,一人說:“我在辦公室里受欺負,得不到應有的尊重,這太痛苦了,我想辭掉這份工作,回家種田也比這樣好。”另一人說:“我也是啊!可我相信,只要努力,就一定可以成功的。”于是兩人不歡而散。回到公司后,一位提交了辭呈;一人卻留在了公司。十年過去了,遞交辭呈的那位,回到老家,每天都抱怨命運不公,十年來一事無成;而另一位年輕人在公司里忍氣吞聲卻努力學習,漸漸的露出鋒芒受到重用,成了經(jīng)理。
要使生活充滿快樂,就要培養(yǎng)樂觀面對一切的人生態(tài)度,積積極的態(tài)度能夠激發(fā)人的潛能,改變我們的人生,因此,我們要以積極樂觀的心態(tài)面對生命中的每一天。
笑與人生態(tài)度(通用21篇)篇十七
如果有人問你,人生的滋味是什么,我相信一百個人有一百個答案。其實,我們大多數(shù)人的生活都很相似,我們一樣的上學放學,上班下班;一樣的吃飯睡覺,一樣有煩惱有快樂,有夢想有失落。但為什么各人品出來的生活滋味卻不一樣呢?因為我們的態(tài)度不同,我們的選擇不同。就像那三個買飲料的人。
我們大多數(shù)人都沒有認真想過,是生活給予我們喜怒哀樂呢?還是我們的喜怒哀樂改變了我們的生活。我們大多隨波逐流,被生活的風浪控制著我們的命運。因此,我們因一時的得意而忘形,而驕傲自滿,以致招來失敗的惡果;也因一時的苦難而痛不欲生,完全失去了我們的精神和能動。
由此可見,積極的人生態(tài)度有多么重要。
如果人生在你的眼里是甜的果汁,你就會珍惜每一次努力后得來的甜蜜成果,為自己和別人的每一個小小成績而喝彩。如果人生在你的眼里是甜的果汁,你就會無畏地面對艱難和挫折,因為你把它們當成你的朋友,它們磨練你的意志,給你更多的思索和智慧,你堅信它們是人生取得甜蜜成果的必經(jīng)之路。
如果你說人生是苦中帶甜的咖啡,你一定深知苦盡甘來的滋味。你的人生會從勵志開始,你總是給自己很多吃苦煅煉的機會。你做什么事都不遺余力,無怨無悔。你把苦當作是命運給你最好的階梯,助你通向甜蜜的人生成功的頂峰。
你說,我選擇淡淡的礦泉水,我要的是淡定從容的人生。可以啊,我們說淡定從容才是人生的最高境界呢。當你閱盡人間春色、歷盡世事桑滄后,還能夠從容淡定的面對生活,還能保有一顆純潔的赤子之心,還有什么困難能把你擊倒呢?你一定是一個智者,一個生活的強者。
所以這三個人都是生活的強者,他們或樂觀向上,或勵志奮斗,或淡定從容、胸懷寬廣。不甘于命運的安排,對生活不懈的追求是他們的共同點。不管生活里發(fā)生什么樣的風浪,他們都要微笑面對,這樣的人生才能活出真我的風采。
文王困而演周易,孔子厄而寫春秋;貝多芬聾而后普“命運”,海倫盲、聾、瞎而后完成學業(yè),投入殘疾事業(yè);還有史鐵生、張海迪......
他們能身殘志堅,扼住命運的咽喉,做出一番輝煌的事業(yè),都是因為他們有積極向上、以苦為樂的精神和困難面前從容面對的大智慧。
笑與人生態(tài)度(通用21篇)篇十八
寒假里的一天,我和爸爸到新開張的新華書店去買書。爸爸為我挑選了一本非常厚的書,叫《態(tài)度決定一切》。
起先,我對這本書并不感興趣。回到家后,爸爸要求我每天看10頁,我的天啊!我又不喜歡看。
但奇怪的是,我剛打開這本書的時候,立即被這本書吸引住了,那一句句深奧的'的話語深深的刻在我的心里,讓我明白了許多人生的哲理。
我最喜歡的是第一章“態(tài)度是一種激發(fā)自己的力量”里的一首小詩,在這里我把它抄出來與大家共勉:
“我到這個世界上只有一次。
能做的好事。
能給的幫助。
無論是對誰。
讓我現(xiàn)在就做吧。
也不要忽略。
我到這個世界上只有一次”
我雖然不太理解這首詩的意思,但是我還是很喜歡它,因為,事實就是這樣,我們來到這個世界上只有一次。
這本書的書名“態(tài)度決定一切”說得沒錯。“態(tài)度”是指一個人做事的細節(jié)精神,它能以周密、塌實地方式成就別人不能成就的事情。沒有一個優(yōu)秀的態(tài)度,就不可成就一個完美的人生。人生不是沒有態(tài)度的應付,而是優(yōu)秀態(tài)度的執(zhí)行。
態(tài)度就是一種激發(fā)自己的力量!我們要在挑戰(zhàn)的態(tài)度中戰(zhàn)勝自我弱點!
笑與人生態(tài)度(通用21篇)篇十九
女孩子是用什么做成的?有一首歌這樣唱的:用蜜糖,陽光,柔軟甜美的吻,還有三葉草,夢想和粉綠色的蕾絲花邊??????有時卻有著悲傷:關于親情,我們那么至愛也至愛我們的人,好像總是不能溝通;關于友情,甜如小餅干,也脆如小餅干。
在《波麗安娜》中,她是個孤女,被冷漠的姨媽收養(yǎng),她的房間沒有柔軟的地毯,粗礪的地面如同命運本身。但是它擁有一種神奇的魔力,那就是“從不快樂的事里找到快樂的事”的能力。而她樂此不疲的,是一個“把生活中痛苦的事都轉化成快樂的事”的“快樂游戲”。她改變了姨媽,改變了小鎮(zhèn)上的人,她的微笑間有春天,她一舉手一投足正如仙女的點石成金。
還有在《綠山墻的安妮中》中的安妮,她曾經(jīng)是我們多么深愛的女孩,她也是是孤女,不得不去和獨身兄妹作伴,算是女傭吧,可是她的心,正如她的紅頭發(fā)那樣燃燒,她不氣餒不哭泣,她對遭受的一切都充滿了善意,哪怕是一棵不起眼的小樹。并且她愿意相信,所有的人與事都是既美好又值得珍惜。而這一切又都成為了她的信念。因此,在任何時候,她都能夠保持樂觀的心態(tài),去面對生活中不可預期的挫折與苦難。
其實,你可發(fā)現(xiàn),無論是紅頭發(fā)的安妮,波麗安娜,海倫凱勒??????她們都是被命運重創(chuàng)的人,她們的生命中的欠缺,無論海倫凱勒如何讓呼吁:“神啊,請給我三天光明。”都不能改變,不能彌補。我們所有的她們沒有。可是,她們有的,或許我們沒有——那就是堅強和勇氣,在任何的時候一如既往地優(yōu)雅,一如既往地堅強。
如果你想成為一個陽光的人,那么,安妮的樂觀便是必不可少的。試著用安妮的眼光和態(tài)度去看待這個世界,你會發(fā)現(xiàn),原本灰暗的那一部分也是很明媚的的。這就是樂觀的力量。
是啊,樂觀是積極的生活態(tài)度。一個樂觀的人,往往對生活充滿熱情,即使遇到挫折,也不悲觀失望,怨天尤人,而是能夠體諒環(huán)境,寬容別人,不懈努力。樂觀的人過得快樂,灑脫,同時也給身邊的人帶來歡樂和陽光。
我們是90后,將保持自信樂觀的健康心態(tài),去迎接未來,相信成功一定會屬于我們!
笑與人生態(tài)度(通用21篇)篇二十
人生有許多種可能,你的終點在山腳、山腰還是山頂都取決于你對于人生的態(tài)度。有人天生樂觀性格灑脫,他們無所謂自己是否在別人眼中“成功”,他們在乎的是自己是否認為自己是成功的。而有些人性格中帶著進取的因子,他們一直努力,想要攀上人生的高峰。
在歷史的長河中,有人認為灑脫的人生才是一趟不枉此行的人生旅途。而有人認為進取的人生才是真正意義上的活著。
“采菊東籬下,悠然見南山。”這句流傳千古的名句詮釋得就是陶淵明的人生態(tài)度。面對塵世中的紛擾,他更愿意脫離世俗而不是參與其中去爭奪那所謂的功名利祿。他隱居于深山之中,享受著生活的恬靜,人生的灑脫。
但與陶淵明截然相反的是另一位名垂千古的偉人——屈原。“世人皆醉我獨醒”這令他感到萬分痛苦。屈原縱有萬般抱負但他無處施展,無力拯救日漸沒落的楚國。最后她縱身一躍,沉入江底,終成絕句,這是他對世界無聲的吶喊,也是他沉默的眼淚。屈原與陶淵明有著不同的人生態(tài)度,選擇了不同的人生,最后造成了不同的結果。
但不論是哪一種人生態(tài)度都值得欽佩和贊美。人生態(tài)度決定人生命運,人生的鑰匙把握在每一個人手中。
可是在現(xiàn)在這個被“快餐文化”充斥著的世界,我們能正確把握這把鑰匙嗎?我想答案是否定的。網(wǎng)絡上的“喪文化”、“凡爾賽文化”盛行,使我們都陷入了一個怪圈,究竟哪種人生態(tài)度才是正確的。
“喪文化”就是一種消極的人生態(tài)度,它適用于所有碌碌無為的人,這些人每天被拘束在“家、公司”兩點一線之中,深受九九六的困擾。在他們眼里什么事都沒有意義,缺乏對生活的熱愛。對于有著這種人生態(tài)度的人應該嘗試著去擁有進取的心態(tài),不能陷入這無窮的消極情緒中。
而“凡爾賽”則是另一個極端,這種人生態(tài)度的出現(xiàn)有很多種原因,可能是虛榮心,可能是自我意識過剩……它是指用不經(jīng)意的行為或語調透露出自己生活的優(yōu)越。這種人通常都很自卑,急需外界的認同來滿足自己,提升自己的自信心。對于這種人生態(tài)度我們更應該抵制,一個人的自信是由內而外散發(fā)的,一個真正值得被人羨慕的人一定是因為他的內在。
對于人生,我們有各種各樣的態(tài)度,或消極或積極。我們可能做不到像陶淵明或者屈原一樣,但是我們應該做到遠離消極的人生態(tài)度,讓自己擁有一個美好的人生。
笑與人生態(tài)度(通用21篇)篇二十一
人生,猶如一望無際的大海。前方有多少的困難等著我們去面對,而我們又將需要多大的勇氣才能戰(zhàn)勝這一道道艱難險阻!
記得在我9歲時,媽媽給我買了一塊巧克力,妹妹看見了,就想吃一口,可是我死活不愿意給妹妹,還說:“這是媽媽買給我一個人的,不是給你的,要吃自己去買!”妹妹哭了起來,媽媽說:“妹妹還小,你就給她吃一點么,做姐姐的要讓著妹妹,心胸不要這么狹窄!”
大海是那么的寬廣,就好比我們自己,我們應該擁有博大的'胸懷,去學會包容、理解別人。
記得有一次,我去學校拿初一上的期末成績單,看著那不出色的成績,我的天空晦暗了。回到家后,我獨自靜靜地坐在窗邊,思緒在這一個學期里搜索,我就在想:“這一個學期中,我收獲了什么,并且我還存在哪些缺點。”不知過了多久,太陽落山了,我看見了屹立不倒的白楊,頑強拼搏的小草,還有那些經(jīng)歷過無數(shù)失敗的偉人,他們可以戰(zhàn)勝自己,為什么我不可以呢?失敗已經(jīng)過去了,而我要面對的是將來,我應該重新開始,更堅定的迎接下一次全新的挑戰(zhàn)。
寬廣的海,蔚藍卻有洶涌,一望無際卻有海納百川。人生,正是需要像大海般一樣,擁有寬廣的胸懷和洶涌澎湃般的胸襟。