心得體會(huì)是對(duì)自己經(jīng)歷和體驗(yàn)的總結(jié)，可以讓我們更加珍惜和感恩身邊的一切。閱讀這篇心得體會(huì)讓我受益匪淺，作者的觀點(diǎn)和思考給了我很多啟發(fā)和思考的方向。
中國(guó)近代史心得體會(huì)（精選14篇）篇一
然而華夏民族是怎么淪為半殖民地半封建社會(huì)的深淵呢?又是怎么成為一個(gè)被壓迫的民族的呢?又是如何從滿目瘡痍中走出來(lái)的呢?這就要我們從1840年6月開(kāi)始說(shuō)起了，英國(guó)以武力侵略中國(guó)，發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。英國(guó)侵略軍燒殺搶掠，在中國(guó)的領(lǐng)土上橫行霸道。1842年8月，英國(guó)侵略者又強(qiáng)迫清政府簽定了中國(guó)近代第一個(gè)不平等條約——中英《南京條約》。次年，英國(guó)又強(qiáng)迫清政府簽定了《南京條約》的附件。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束，美法兩國(guó)以武力威脅下，迫使清政府分別和他們簽定了不平等的中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》，擴(kuò)大了侵略權(quán)益。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)從封建社會(huì)逐漸變成半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，由封建主義和人民大眾的矛盾，開(kāi)始變?yōu)橥鈬?guó)資本主義和中華民族的矛盾。從此，中國(guó)人民開(kāi)始了反對(duì)外國(guó)侵略者，同時(shí)反對(duì)本國(guó)封建統(tǒng)治者的斗爭(zhēng);中國(guó)歷史進(jìn)入了舊民主主義革命時(shí)期。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，清政府耗費(fèi)大量軍費(fèi)，大大加重了人民負(fù)擔(dān)。
此后,洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)模巨大的太平天國(guó)起義爆發(fā)了。1853年,太平軍占領(lǐng)了南京,定都天京,太平天國(guó)頒布了《天朝田畝制度》，還派了兩支人馬分頭北伐和西征。后來(lái)，湘軍瘋狂反撲，太平軍連連失利。1855年，石達(dá)開(kāi)指揮西征軍大敗湘軍，太平天國(guó)進(jìn)入軍事上的全盛時(shí)期，大平天國(guó)軍事上取得很大勝利的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)人之間，發(fā)生了尖銳的內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)。1864年6月，洪秀全病逝。7月，湘軍沖入天京城內(nèi)，天京陷落，轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，由于中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺，而失敗了。太平天國(guó)堅(jiān)持戰(zhàn)斗20xx年，勢(shì)力發(fā)展到18省，是中國(guó)近代史上一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。它建立了政權(quán)，頒布了《天朝田畝制度》，沉重地打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，是幾千年來(lái)中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。
接下來(lái)，英法發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。1858年，俄、美、英、法四國(guó)先后強(qiáng)迫清政府分別簽定了《天津條約》。10月下旬，英法兩國(guó)又強(qiáng)迫清政府簽定了中英、中法《北京條約》。經(jīng)過(guò)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)喪失了更多的領(lǐng)土和主權(quán)，外國(guó)侵略者]勢(shì)力擴(kuò)大到沿海各省，并深入到長(zhǎng)江中下游地區(qū)。中國(guó)社會(huì)的半殖民地化程度進(jìn)一步加深了。
經(jīng)過(guò)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府在1861年設(shè)立了各國(guó)事務(wù)的衙門(mén)。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，洋務(wù)派掀起了一場(chǎng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。以“自強(qiáng)”為口號(hào)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路，但它在客觀上刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國(guó)資本主義近代化開(kāi)辟了道路;對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張，也起到了一些抵制作用。
1883年底，法軍攻擊駐越清軍，中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。清軍齊心殺敵，擊潰法軍，取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷。中越軍民抗法戰(zhàn)爭(zhēng)的輝煌勝利，迫使法國(guó)內(nèi)閣倒臺(tái)。但是，清政府急忙同法國(guó)代表在天津簽定條約，同意在中越邊界開(kāi)辟通商，中國(guó)任用法國(guó)人修筑鐵路等條件。從此，法國(guó)的侵略勢(shì)力伸向中國(guó)西南地區(qū)。中國(guó)“不敗而敗”，法國(guó)“不勝而勝”。
19世紀(jì)末，爆發(fā)了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。但是，由于清政府的腐敗，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在中外反動(dòng)勢(shì)力的鎮(zhèn)壓下失敗了.1894年，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)戰(zhàn)敗，被迫同日本簽定了屈辱的《馬關(guān)條約》。中國(guó)社會(huì)的半殖民地化大大加深了。
清政府被迫同英、法、美、德、日、意、奧等國(guó)，簽定了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》。《辛丑條約》給中國(guó)人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的主權(quán)。清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。
在孫中山的倡議下，興中會(huì)與華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等革命團(tuán)體的一些成員，在日本東京組成中國(guó)同盟會(huì)。10月10日，武昌起義爆發(fā)了，在革命的領(lǐng)導(dǎo)下，革命軍英勇奮斗，所向披靡，迅速占領(lǐng)武昌城。革命黨人改國(guó)號(hào)為中華民國(guó)，推舉孫中山為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。然而，辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取了。3月，袁世凱在北京就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，是我國(guó)近代社會(huì)偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，推翻了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度。這是我國(guó)社會(huì)的一大轉(zhuǎn)變，一大進(jìn)步!這次革命雖然沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，但為以后新的革命斗爭(zhēng)的發(fā)展開(kāi)辟了道路。
中國(guó)人民覺(jué)醒了。5月4日，北京三千多名學(xué)生在天安門(mén)廣場(chǎng)前舉行示威游行。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和徹底反對(duì)封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng).在這次運(yùn)動(dòng)里,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上政治舞臺(tái),表現(xiàn)了偉大的力量;中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子,起了重要作用。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),發(fā)生在俄國(guó)十月社會(huì)主義革命以后,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分,對(duì)宣傳馬克思主義起了推動(dòng)作用。
4月12日，蔣介石發(fā)動(dòng)了“四·一二”政變，致使第一次國(guó)共合作公開(kāi)破裂。7月15日，汪精衛(wèi)為屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾而提出“寧可枉殺千人，不可使一人落網(wǎng)”的口號(hào),大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。從此內(nèi)戰(zhàn)代替了團(tuán)結(jié)，獨(dú)裁代替了民主。轟轟烈烈的國(guó)民革命失敗了。國(guó)民革命的失敗，一方面是由于國(guó)際帝國(guó)主義聯(lián)合支持國(guó)民黨右派發(fā)動(dòng)叛變，力量大大超過(guò)了革命的力量;另一方面是由于中國(guó)共產(chǎn)黨還處于幼年時(shí)期，缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。在國(guó)民革命的后期領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全又犯了右傾投降主義的錯(cuò)誤，放棄革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，以致在敵人發(fā)動(dòng)突然襲擊時(shí)，不能有效地組織人民反抗。
終于，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義，資本主義，官僚主義三座大山，取得了偉大勝利。八十年代以來(lái),很多青年人懷著興國(guó)的責(zé)任感,窮詰這樣一個(gè)問(wèn)題,即雄踞世界東方的中華民族,曾以悠久燦爛的文化,對(duì)人類文明進(jìn)程施予了極大影響,為什么在近代會(huì)落伍,使近百年的歷史充滿屈辱.當(dāng)一個(gè)民族以文物禮儀隆盛的“天朝上國(guó)”自居,深閉固拒,夜郎自大,就會(huì)使往昔的榮耀變成一個(gè)沉重的包袱,滯緩本民族繼續(xù)邁進(jìn)的步伐。流動(dòng)的歷史,不等待任何一個(gè)民族,你耽于“十全武功”、“萬(wàn)國(guó)向化”的舊日迷夢(mèng),人家卻經(jīng)歷了文藝復(fù)興產(chǎn)業(yè)革命和政治變革,當(dāng)這個(gè)人類發(fā)展最新階段贏得歷史的恩寵時(shí),一切蹣跚其后的民族,便面臨被征服的命運(yùn).
但歷史有時(shí)強(qiáng)加給一個(gè)民族的命題是不容選擇的,要擺脫敵人的奴役,首先要國(guó)強(qiáng).但是,國(guó)人認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)時(shí),卻走過(guò)了曲折的路,付出了沉重的代價(jià)。正如馬克思預(yù)言的那樣:中華民族總在慘遭劫難之后,才省悟奮起。好在有成千上萬(wàn)的愛(ài)國(guó)者,為尋求救國(guó)真理前仆后繼,執(zhí)著地求索,他們或許過(guò)于輕率但卻不乏清醒,他們或許還帶著未開(kāi)化的愚昧但卻不缺少睿智,他們或許過(guò)于輕信但絕不怕?tīng)奚?他們?cè)诶Щ笾袏^斗,在徘徊中探索,在曲折中前進(jìn),從而為中國(guó)走向近代化種下了契機(jī)。
當(dāng)我們站在世紀(jì)之交的門(mén)檻上,回顧近百年來(lái)中國(guó)人的奮斗歷史的時(shí)候,我們可以清楚地發(fā)現(xiàn),中國(guó)歷史上幾乎沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)期可以與這一時(shí)期相比較——困惑與希望的交織,污穢與崇高的輝映,黑暗與光明的搏擊,構(gòu)成了中國(guó)近代史上波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動(dòng)魄的歷史畫(huà)卷。我們作為新世紀(jì)的接班人,必須從現(xiàn)在起,以過(guò)人的努力,超常的毅力,去發(fā)奮汲取文化知識(shí);以求實(shí)的態(tài)度,務(wù)實(shí)的作風(fēng),去勇于參與社會(huì)實(shí)踐;以開(kāi)拓的思路,創(chuàng)新的理念,去探求人生的新境界,長(zhǎng)大后為祖國(guó)、為社會(huì)、為人民做出貢獻(xiàn)。
經(jīng)歷了屈辱，便知道了災(zāi)難的沉重。現(xiàn)在，我們的祖國(guó)走出了陰霾，我們的人民，正在把傷口輕輕的掩埋;我們?nèi)找娴膹?qiáng)大，但絕不狹隘，我們盡力的丟掉過(guò)去，但絕不忘記歷史;我們的民族，有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力，但絕不去奴役;我們的人民，有著博大的胸懷，但也絕不會(huì)一味的容忍。為了偉大的祖國(guó)，我們應(yīng)該努力奮斗，為明天的祖國(guó)在創(chuàng)輝煌，為祖國(guó)，為人民做出自己的貢獻(xiàn)。
中國(guó)近代史心得體會(huì)（精選14篇）篇二
中國(guó)近代史是一個(gè)波瀾壯闊的時(shí)期，誕生了許多偉大的人物，為中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)。這些人物有的是政治家、有的是軍事家、有的是文化名流，他們各自在自己的領(lǐng)域內(nèi)拼搏奮斗，用自己的汗水和智慧譜寫(xiě)了中華民族輝煌的一頁(yè)歷史。在我的記憶里，有幾位中國(guó)近代史上的人物深深地影響著我，讓我倍感敬佩和感慨。
第一段：孫中山——改革先行者。
孫中山是中國(guó)歷史上的一位巨人，他被譽(yù)為辛亥革命的主要發(fā)起人和推動(dòng)者。作為一個(gè)早期的中國(guó)民主革命家，孫中山在政治理念、思想觀念和民族覺(jué)醒方面做出了杰出的貢獻(xiàn)。他主張“三民主義”，即民族獨(dú)立、民主政治和人民福利，這些思想從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的政治構(gòu)架。孫中山在死后得到了廣泛的贊譽(yù)，他留下的珍貴遺產(chǎn)激勵(lì)了中國(guó)人民不斷前進(jìn)的勇氣。
第二段：鄧小平——改革開(kāi)放的倡導(dǎo)者。
鄧小平是中國(guó)近代史上最具爭(zhēng)議性的政治家之一。他在一系列的政治斗爭(zhēng)中具有重要的地位，也是中國(guó)改革和開(kāi)放的倡導(dǎo)者和實(shí)施者。鄧小平的政策在多個(gè)領(lǐng)域帶來(lái)了歷史性的變革，包括經(jīng)濟(jì)改革、教育改革、文化改革等。他的思想和政策對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程產(chǎn)生了不可估量的影響，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化的新時(shí)代。
第三段：毛澤東——“造反有理”的權(quán)威。
毛澤東是中國(guó)的一位偉大領(lǐng)導(dǎo)人和思想家，他被當(dāng)時(shí)人民稱為“偉大領(lǐng)袖”。毛澤東的“造反有理”思想震動(dòng)了中國(guó)和世界，他通過(guò)農(nóng)村的革命實(shí)踐，推動(dòng)了中國(guó)的歷史進(jìn)程。他的思想和政治實(shí)踐引導(dǎo)了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。同時(shí)，毛澤東也有曲高和寡的缺點(diǎn)，他的人格魅力和政治理念給中國(guó)的今天留下了深刻的印記。
第四段：梁?jiǎn)⒊⒌呐涯妗?/p>
作為中國(guó)近代史上知名的自由主義領(lǐng)袖和維新思想的代表人物，梁?jiǎn)⒊灰暈橐粋€(gè)自由主義英雄。他對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化和道德倫理的議題有著很獨(dú)到的見(jiàn)解，他的思想和作品引領(lǐng)了中國(guó)現(xiàn)代化和移民思想的轉(zhuǎn)型。他正是一個(gè)精英的叛逆，融入了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的重要環(huán)節(jié)和體制改革。
第五段：聶榮臻——抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄。
聶榮臻是中國(guó)近代史上的一位軍事家和政治家，他在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出色，被譽(yù)為“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄將軍”。他把戰(zhàn)爭(zhēng)使命豁然開(kāi)朗，贏得了重大勝利，同時(shí)也為中國(guó)發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。他的光輝事跡與中國(guó)的尊嚴(yán)和民族精神相聯(lián)系，是世界戰(zhàn)爭(zhēng)歷史中的一筆寶貴資料。
中國(guó)近代史上的這些卓越人物無(wú)論是在思想、實(shí)踐、領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)、藝術(shù)等諸多方面做出了巨大的貢獻(xiàn)。他們的思想和實(shí)踐是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的精華和寶貴財(cái)富，是源于中國(guó)文化基因、改革完善國(guó)家體制的力量。他們所有人的理念是那一代中國(guó)人崛起的基礎(chǔ)，同時(shí)也是我們今天學(xué)習(xí)和繼承他們思想的重要理由。
中國(guó)近代史心得體會(huì)（精選14篇）篇三
中國(guó)近代史是一個(gè)莊重而充滿動(dòng)蕩的時(shí)期，也是中國(guó)歷史上關(guān)鍵而重要的階段。近日，我有幸游覽了一些中國(guó)近代史的重要場(chǎng)所，深切體會(huì)到了這段歷史的意義和影響。在這次游覽中，我領(lǐng)略了中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和民主而付出的艱辛努力，感受到了中國(guó)近代史上英勇抵抗外侮的精神和堅(jiān)定的決心。我意識(shí)到，只有深入了解中國(guó)近代史，我們才能更好地把握當(dāng)下的機(jī)遇和珍惜來(lái)之不易的和平與繁榮。本文將從游覽中所得的三個(gè)心得體會(huì)出發(fā)，探討和分析中國(guó)近代史的重要性和啟示。
首先，通過(guò)游覽中國(guó)近代史的紀(jì)念地和博物館，我深深感受到了中國(guó)人民在爭(zhēng)取獨(dú)立和民主道路上所經(jīng)歷的苦難和犧牲。參觀南京的中山陵和北京的天安門(mén)廣場(chǎng)等場(chǎng)所，我對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代革命領(lǐng)袖的事跡和英勇的斗爭(zhēng)精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)。從辛亥革命到國(guó)共抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民走過(guò)了一條充滿血淚的道路，但他們始終堅(jiān)持信念，勇往直前。這個(gè)時(shí)期的歷史啟示了我們，要堅(jiān)守信念，不怕困難和挑戰(zhàn)，奮斗至底，才能夠取得真正的成功。
其次，通過(guò)游覽中國(guó)近代史場(chǎng)所，我深深感受到了中國(guó)近代史的重要性和影響。近代史是中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著中國(guó)開(kāi)始重新崛起和追求獨(dú)立自主。中國(guó)近代史的重要性在于，它讓我們反思?xì)v史，了解過(guò)去的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，并為未來(lái)的發(fā)展指明方向。只有深刻理解這一時(shí)期的歷史，我們才能在當(dāng)下的復(fù)雜局勢(shì)中做出正確的決策。此外，中國(guó)近代史也展示了中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和民族精神，是我們自豪和驕傲的寶貴財(cái)富。
最后，通過(guò)游覽中國(guó)近代史場(chǎng)所，我深切體會(huì)到了中國(guó)近代史給予我們的啟示和深思。這段歷史中，中國(guó)人民經(jīng)歷了沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但他們始終堅(jiān)守自己的信念和理想，為中華民族爭(zhēng)取未來(lái)作出了巨大貢獻(xiàn)。在今天，我們也應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，堅(jiān)持正確的道路，為社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，在面對(duì)困境和挑戰(zhàn)時(shí)，我們也要以中國(guó)近代史的精神為榜樣，勇往直前，不氣餒，勇敢面對(duì)困難。
綜上所述，通過(guò)游覽中國(guó)近代史的場(chǎng)所，我對(duì)中國(guó)近代史有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。這段歷史不僅是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要階段，也是一個(gè)充滿艱辛和犧牲的時(shí)期。了解中國(guó)近代史可以幫助我們更好地把握當(dāng)下的機(jī)遇和面臨的挑戰(zhàn)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和堅(jiān)定的信念。同時(shí)，中國(guó)近代史給予我們了許多啟示和深思，我們應(yīng)該從中汲取力量，勇往直前，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。我相信，只有深入了解中國(guó)近代史，我們才能更好地理解中國(guó)的現(xiàn)狀和未來(lái)，為實(shí)現(xiàn)民族的偉大夢(mèng)想作出自己的貢獻(xiàn)。
中國(guó)近代史心得體會(huì)（精選14篇）篇四
一向以來(lái)，我都喜歡古代史。古代的中國(guó)格外輝煌，以王者自居。最不喜歡的是近代史，近代的中國(guó)不停地割地賠款，中國(guó)的近代史是一部屈辱史。
近代歷史給人一種感覺(jué)是近代的屈辱都是軟弱的皇帝和一幫妥協(xié)的大臣造就的。讀《中國(guó)近代史大綱》后，我意識(shí)到也許我所學(xué)到的歷史并不全面。基于多重因素考量，歷史書(shū)的編者才編出來(lái)了這樣給人以指向的歷史。
作者蔣廷黻以超出個(gè)人的境界來(lái)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)歷史，分析出現(xiàn)那些局面的原因。重點(diǎn)從外交的方面入手。對(duì)李鴻章、琦善等當(dāng)時(shí)主和的大臣深入剖析。在他筆下主和的大臣求和事出有因，他們超越了一般的民眾對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，綜合利弊得出最有利中國(guó)的結(jié)論就是求和。并非他們貪生怕死，投降。相反他們外交本事突出，才在當(dāng)時(shí)能夠與外國(guó)擬定和簽訂條約。
我固有的認(rèn)知此時(shí)好像所以變的更加客觀了一點(diǎn)。以后我也許會(huì)盡量避免帶有任何主觀偏向講解歷史事件。我要做的可能是找到盡可能多的史料，還原當(dāng)時(shí)的歷史，是非功過(guò)，自有人內(nèi)心評(píng)說(shuō)。
書(shū)中還說(shuō)到每當(dāng)出現(xiàn)無(wú)法解決的事情，清政府總設(shè)法使他成為懸案。書(shū)中還詳細(xì)披露了東北出現(xiàn)爭(zhēng)議的根源和過(guò)程。這些都是我以前從沒(méi)有思考過(guò)的問(wèn)題，而從這之后我開(kāi)始思考這樣的問(wèn)題。
這本書(shū)書(shū)名給人一種純理論知識(shí)的錯(cuò)覺(jué)，其實(shí)資料卻十分具有可讀性，作者的個(gè)人見(jiàn)解無(wú)時(shí)無(wú)刻不顯現(xiàn)期間。確實(shí)是值得一讀的歷史書(shū)籍。
中國(guó)近代史心得體會(huì)（精選14篇）篇五
近代史是指中國(guó)近代歷史發(fā)展的全過(guò)程，是中國(guó)近代史研究的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。學(xué)習(xí)《中國(guó)近代史緒論》這門(mén)課程，我受益匪淺，對(duì)中國(guó)近代史的發(fā)展有了更深入的了解。在這門(mén)課程中，我體會(huì)到了中國(guó)近代史的起源、發(fā)展軌跡以及對(duì)現(xiàn)代中國(guó)影響的重要性。以下是我對(duì)中國(guó)近代史緒論的一些心得和體會(huì)。
首先，中國(guó)近代史的起源是十九世紀(jì)初的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)啟了中國(guó)近代史的大門(mén)，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗是中國(guó)封建社會(huì)和政治制度腐敗不堪的體現(xiàn)，也是中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的標(biāo)志。自此之后，中國(guó)開(kāi)始迎來(lái)了一系列的變革和挑戰(zhàn)，逐步走向近代化。
其次，中國(guó)近代史的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)艱難而曲折的過(guò)程。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法，再到辛亥革命，中國(guó)社會(huì)在不斷的嘗試與探索中尋求自己的出路。但是，這一時(shí)期也伴隨著大量的失敗和挫折。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，但其成果并不顯著。戊戌變法雖然提出了一系列的改革方案，但受到了黨爭(zhēng)和康有為等改革者的掣肘，最終以失敗而告終。最終，辛亥革命的成功打破了中國(guó)封建帝制，開(kāi)啟了近代中國(guó)的全新篇章。
再次，中國(guó)近代史對(duì)現(xiàn)代中國(guó)影響深遠(yuǎn)。無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化還是社會(huì)等各個(gè)方面，中國(guó)近代史都對(duì)現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生了重要的影響。新文化運(yùn)動(dòng)的興起推動(dòng)了中國(guó)文化的思想解放，重塑了中國(guó)人的精神面貌。五四運(yùn)動(dòng)更是成為中國(guó)近代史中的重要事件之一，不僅推動(dòng)了中國(guó)革命的進(jìn)程，也影響了中國(guó)社會(huì)的整體發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和成功的舉行了中國(guó)的近代史進(jìn)程，為中國(guó)找到了一條合適的發(fā)展道路，從而開(kāi)啟了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
最后，對(duì)中國(guó)近代史的學(xué)習(xí)，我深感歷史的重要性和學(xué)習(xí)的必要性。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，我認(rèn)識(shí)到歷史是人類發(fā)展和社會(huì)變革的鏡子，是我們認(rèn)識(shí)自己和理解世界的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)近代史可以幫助我們從歷史的角度審視現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，更好地認(rèn)識(shí)和把握時(shí)代的發(fā)展脈搏。同時(shí)，學(xué)習(xí)近代史也使我明白了歷史的相對(duì)性和復(fù)雜性，歷史不能簡(jiǎn)單地用對(duì)與錯(cuò)、善與惡來(lái)評(píng)價(jià)，更應(yīng)從辯證的角度去認(rèn)識(shí)和理解。歷史是一個(gè)復(fù)雜而龐大的體系，我們只有深入學(xué)習(xí)和研究，才能更好地認(rèn)識(shí)到歷史的深層次含義。
綜上所述，《中國(guó)近代史緒論》是一門(mén)重要的課程，通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我們能更加全面地了解中國(guó)近代史的起源、發(fā)展軌跡以及對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的影響。同時(shí)，學(xué)習(xí)近代史也能幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解歷史，打開(kāi)我們了解世界的大門(mén)。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究近代史，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)近代史心得體會(huì)（精選14篇）篇六
法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾說(shuō)：“當(dāng)過(guò)去不再昭示未來(lái)，心靈便在黑暗中行走。”本學(xué)期通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)近代史》，才知道自己是多么的無(wú)知和淺薄，才知道歷史的發(fā)展史多么的曲折和不易。
五千年的文明歷史，多姿多才的絢爛文化，周邊國(guó)家的景仰朝拜，讓我們中國(guó)人在謙和的外表下有著一顆深深自傲的心。我們是多么的聰明和強(qiáng)大啊!從羊脂白的陶瓷到精致的唐三彩，從華美的絲綢到碧綠沁心的茶葉。中國(guó)的畫(huà)卷是那樣的多彩和絢爛，是那樣的華麗和閃耀，然而，從1840年開(kāi)始，中國(guó)的畫(huà)卷開(kāi)始變的灰白，伴隨著鴉片的縷縷白煙，變成了帶著沉重的灰暗，帶著傷痛的蒼白。
1840年，外國(guó)資本主義用堅(jiān)船利炮打開(kāi)了古老中國(guó)的大門(mén)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華，一場(chǎng)場(chǎng)強(qiáng)加給中華民族的災(zāi)難。近百年來(lái)世界上幾乎所有的資本主義國(guó)家都對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)過(guò)一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。有公然入侵，也有不宣而戰(zhàn);有單獨(dú)入侵，更有合伙劫掠，強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了數(shù)以千計(jì)的不平等條約。通過(guò)這些不平等條約，資本主義列強(qiáng)扶植封建勢(shì)力作為統(tǒng)治中國(guó)的工具;蠶食和鯨吞中國(guó)領(lǐng)土;出兵控制，竊取中國(guó)軍事要地;劃分勢(shì)力范圍;控制重要通商口岸和建立租界;施行領(lǐng)事裁判權(quán)和片面最惠國(guó)待遇;通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)勒索巨額賠款;在中國(guó)進(jìn)行商品傾銷和資本輸出。外國(guó)資本主義列強(qiáng)推行的殖民主義，引起中國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的巨烈動(dòng)蕩，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。從此，中國(guó)人民為擺脫外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義的壓迫，進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)期的、不屈不撓的斗爭(zhēng)。
好在，灰暗沒(méi)有壓倒反抗，我總能在黑暗中尋找到希望的色彩和光明。太平天國(guó)將士的紅頭巾，抵御了多少多來(lái)的侵略者;愛(ài)國(guó)人士的公車上書(shū)，白紙黑字滿是愛(ài)國(guó)壯志;長(zhǎng)征路上，雪山草地記住了紅軍軍裝的顏色。國(guó)人愛(ài)國(guó)的心讓黑暗中有前進(jìn)的方向，戰(zhàn)士英勇的反抗讓黑暗中充滿光明。
經(jīng)歷了屈辱，便知道了災(zāi)難的沉重。現(xiàn)在，我們的祖國(guó)走出了陰霾，我們的人民，正在把傷口輕輕的掩埋;我們?nèi)找娴膹?qiáng)大，但絕不狹隘，我們盡力的丟掉過(guò)去，但絕不忘記歷史;我們的民族，有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力，但絕不去奴役;我們的人民，有著博大的胸懷，但也絕不會(huì)一味的容忍。
在黨的xx大報(bào)告中指出,全黨同志要“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯”。
作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該了解歷史，以歷史為鑒。但不能拘泥于歷史，要與時(shí)俱進(jìn)，在科學(xué)發(fā)展觀的正確指引下，為祖國(guó)的繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
中國(guó)近代史心得體會(huì)（精選14篇）篇七
近代中國(guó)經(jīng)歷了一系列動(dòng)蕩的歷史事件，給國(guó)家和人民帶來(lái)了無(wú)盡的磨難和困擾。回顧這段歷史，我深感中國(guó)近代史是一部流淌著鮮血和淚水的歷史，一部充滿著悲憤與希望，讓我深刻領(lǐng)會(huì)到了國(guó)家和民族的重要性。
首先，中國(guó)近代史讓我認(rèn)識(shí)到國(guó)家的地位和利益至關(guān)重要。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中國(guó)逐漸成為列強(qiáng)的殖民地和半殖民地，國(guó)家的主權(quán)受到了嚴(yán)重侵犯。這讓我理解到，國(guó)家的獨(dú)立和統(tǒng)一是民族的最大利益。只有擁有獨(dú)立的國(guó)家，才能真正保護(hù)民族的尊嚴(yán)和利益。在面對(duì)強(qiáng)大的敵人和內(nèi)外交困時(shí)，我們必須團(tuán)結(jié)一心，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的利益。
其次，中國(guó)近代史也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了民族富強(qiáng)的重要性。近代中國(guó)因?yàn)樽陨淼母瘮『头忾]，錯(cuò)失了改革機(jī)遇，導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)和科技的落后。這個(gè)痛苦的教訓(xùn)告訴我們，如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力，就無(wú)法維護(hù)自己的權(quán)益和發(fā)展利益。只有通過(guò)不斷的自我?jiàn)^斗和創(chuàng)新，中國(guó)才能在國(guó)際舞臺(tái)上與其他國(guó)家具有平等的話語(yǔ)權(quán)，實(shí)現(xiàn)真正的民族富強(qiáng)。
此外，中國(guó)近代史也教會(huì)了我團(tuán)結(jié)的重要性。在近代歷史中，中國(guó)各個(gè)時(shí)期都存在著內(nèi)部的分裂和分歧，這使中國(guó)錯(cuò)失了很多機(jī)會(huì)。只有當(dāng)中國(guó)人民真正意識(shí)到團(tuán)結(jié)的重要性，才能擺脫危機(jī)，尋找到發(fā)展的良機(jī)。正如毛澤東所說(shuō)的那樣：“團(tuán)結(jié)就是力量”，只有和衷共濟(jì)，團(tuán)結(jié)一心，中國(guó)才能擺脫困境，實(shí)現(xiàn)獨(dú)立和富強(qiáng)。
最后，中國(guó)近代史讓我明白了歷史對(duì)未來(lái)的警示作用。人們常說(shuō)“歷史是最好的老師”，近代中國(guó)的歷史也發(fā)人深省地告訴我們，我們不能重蹈覆轍。我們必須從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，明智地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和困境，才能推動(dòng)國(guó)家和民族的發(fā)展。只有堅(jiān)定地走上改革開(kāi)放的道路，與時(shí)俱進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，讓中國(guó)成為世界的一流強(qiáng)國(guó)。
綜上所述，中國(guó)近代史是一部悲壯而有感慨的歷史。從中國(guó)的屈辱和苦難中，我們必須汲取智慧和力量，堅(jiān)定信心，在新時(shí)代中建設(shè)一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó)。因?yàn)橹挥挟?dāng)國(guó)家強(qiáng)大了，我們的民族才能得到尊重，人民的福祉才能真正得以實(shí)現(xiàn)。在新的征程中，我們要時(shí)刻牢記歷史的教訓(xùn)，勇敢迎接挑戰(zhàn)，為中國(guó)的繁榮富強(qiáng)發(fā)揮自己的作用。
中國(guó)近代史心得體會(huì)（精選14篇）篇八
近代史是我們了解中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的一扇窗口，是我們了解祖國(guó)歷史的一次契機(jī)。在這次近代史匯報(bào)中，我對(duì)中國(guó)近代史有了更深入的認(rèn)識(shí)，并且從中獲得了一些重要的心得和體會(huì)。
在這次匯報(bào)中，我們首先對(duì)中國(guó)近代史進(jìn)行了總覽，了解了清朝的衰落和中國(guó)帝制的倒退。隨后，我們追溯到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，了解了中國(guó)面臨外部威脅后的一系列變革，例如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法。隨后我們進(jìn)一步了解了辛亥革命，辛亥革命為中國(guó)開(kāi)啟了新的時(shí)代，推翻了清朝的統(tǒng)治，取得了中國(guó)新民主主義革命的第一次勝利。通過(guò)這次總覽，我更加清晰地了解到中國(guó)近代史的脈絡(luò)和不同歷史階段的重要事件。
第二段：深入了解中國(guó)近代史的關(guān)鍵事件。
在了解了總體脈絡(luò)后，我們進(jìn)一步深入了解了中國(guó)近代史中的一些關(guān)鍵事件。比如，我們了解了五四運(yùn)動(dòng)，它是中國(guó)學(xué)生和知識(shí)分子反對(duì)外國(guó)帝國(guó)主義及其在中國(guó)的影響的重要運(yùn)動(dòng)，為中國(guó)的民族獨(dú)立和文化進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。我們還了解了文革和改革開(kāi)放，這兩個(gè)事件對(duì)中國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了極其重要的影響。通過(guò)深入了解這些關(guān)鍵事件，我看到了中國(guó)近代史中不同時(shí)期的發(fā)展變革，也更加明確了這些事件對(duì)中國(guó)歷史與今天的意義。
通過(guò)對(duì)中國(guó)近代史的學(xué)習(xí)，我不僅了解了歷史事件，也從中汲取到了一些寶貴的教訓(xùn)和啟示。首先，中國(guó)的近代史告訴我們一個(gè)國(guó)家的崛起需要自強(qiáng)不息，不能依賴他國(guó)；其次，近代史提醒我們要看到社會(huì)問(wèn)題和矛盾的根源，并尋求有效的解決辦法；最后，近代史證明了團(tuán)結(jié)合作的力量是不可忽視的，只有團(tuán)結(jié)一心，中國(guó)才能真正崛起。這些教訓(xùn)和啟示對(duì)我們今天的生活和國(guó)家發(fā)展仍然具有重要意義。
通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，我深刻地認(rèn)識(shí)到我們今天所擁有的國(guó)家繁榮與發(fā)展離不開(kāi)先輩們的犧牲與奮斗。他們?yōu)榱藝?guó)家的繁榮而拼搏，為了人民的福祉而奉獻(xiàn)，他們的精神值得我們學(xué)習(xí)與傳承。同時(shí)，我也明白了歷史的進(jìn)程當(dāng)中，每個(gè)人都應(yīng)該在自己的崗位上發(fā)揮自己的作用，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段：學(xué)習(xí)與實(shí)踐的重要性。
通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，我深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)與實(shí)踐的重要性。僅僅是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史書(shū)籍，了解歷史事件是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須通過(guò)實(shí)踐來(lái)理解歷史的價(jià)值與意義。只有將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，我們才能真正意識(shí)到學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值與意義。
總之，通過(guò)這次關(guān)于中國(guó)近代史的匯報(bào)，我不僅對(duì)中國(guó)近代史有了更深入的了解，還從中獲得了一些重要的心得與體會(huì)。中國(guó)近代史的脈絡(luò)、關(guān)鍵事件以及其中蘊(yùn)含的教訓(xùn)與啟示都讓我認(rèn)識(shí)到我們作為當(dāng)代的青年，應(yīng)該懷揣愛(ài)國(guó)之心，不斷努力，為我們偉大的祖國(guó)做出積極的貢獻(xiàn)。
中國(guó)近代史心得體會(huì)（精選14篇）篇九
之前一直很愛(ài)好歷史，高中的時(shí)候我的歷史成績(jī)也很突出，我以為我對(duì)歷史已經(jīng)有一定的見(jiàn)解了，大事隨著一些知識(shí)的增長(zhǎng)，我才發(fā)覺(jué)自己對(duì)歷史的了解只是一些表明上的粗淺的東西，因此，懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國(guó)近代史》一書(shū)。讀完之后頗有所得。這部書(shū)把“中國(guó)近代史”界定為“中國(guó)近代化的歷史”，中國(guó)能否近代化以及如何近代化，于是就成為本書(shū)論述的主線。
本書(shū)以恭親王奕訢及曾國(guó)藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的`自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為第一個(gè)近代化方案，以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動(dòng)即百日維新為第二個(gè)近代方案，以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)或曰“拳匪運(yùn)動(dòng)”為第三個(gè)公式化方案……然而這些方案最后都挫敗了。于是本書(shū)提出自己的觀點(diǎn)：“近代化國(guó)防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì)，并又需要近代化的政治和國(guó)民，半新半舊是不中用的。換句話說(shuō)，我國(guó)到了近代要圖生存，非全盤(pán)接受西洋文化不可。”“全盤(pán)西化”口號(hào)為胡適在一九二九年提出，意即對(duì)西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制。或許以現(xiàn)代的眼光來(lái)看這是不值得推許的，然而在那個(gè)年代我們確切應(yīng)為他們的勇氣所折服!另外：本書(shū)所首創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，曾是中國(guó)近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究展開(kāi)之后，這個(gè)框架才被完全以意識(shí)形狀要求一定中國(guó)近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所取代。這本書(shū)不僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位，而且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對(duì)中國(guó)文化以及中國(guó)之前程命運(yùn)的特殊知道。
大師之作，言簡(jiǎn)意賅，薄薄的小冊(cè)子將中國(guó)近代史講述的清楚明了。由于我在上高中時(shí)所遭到的中國(guó)近代史教育，有太多的政治偏向，所以看到蔣先生的大作，真的是從眼睛到心靈都清亮無(wú)比。他不僅是從客觀的角度的講歷史，更重要的是從尊重的角度講歷史。對(duì)歷史的尊重，就是對(duì)人民的尊重。
我認(rèn)為這本書(shū)不僅僅可以作為高中生、大學(xué)生的教材，而每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)讀。作為教材似的史書(shū)，它將這段歷史的來(lái)龍去脈很輕松地進(jìn)行了梳理，這樣根本就不可能再混淆再硬背這個(gè)那個(gè)條約，賠多少款，割多少地是怎么回事了。作為每一個(gè)中國(guó)人，更應(yīng)當(dāng)了解這段真實(shí)原歷史，太平天國(guó)的真相、為何開(kāi)放通商口岸、北洋海軍的失敗等等，近代化進(jìn)程中這些羞辱是怎么產(chǎn)生的?實(shí)際上，很多傷痛或許都是我們中國(guó)人自己帶給自己的。
歷史值得我們尋思!不知過(guò)去，無(wú)以圖將來(lái)。
中國(guó)近代史心得體會(huì)（精選14篇）篇十
近代中國(guó)歷史是一個(gè)波瀾壯闊的歷程，也是一個(gè)讓人敬畏和深思的時(shí)期。通過(guò)參加近代中國(guó)歷史匯報(bào)，我對(duì)中國(guó)近代史的發(fā)展與演變有了更加深刻的了解。我在這次匯報(bào)中學(xué)到的知識(shí)和體會(huì)，讓我對(duì)中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。下面我將從近代中國(guó)歷史的發(fā)展、中國(guó)社會(huì)變革、中國(guó)人民抗?fàn)帯⒅袊?guó)特色社會(huì)主義道路和樹(shù)立中國(guó)夢(mèng)五個(gè)方面，總結(jié)我在匯報(bào)中的所思所感。
首先，通過(guò)這次近代中國(guó)歷史匯報(bào)，我深刻意識(shí)到中國(guó)近代史的發(fā)展是一個(gè)困難而又艱難的歷程。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命再到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的壓迫和侵略。同時(shí)，我們也看到了近代中國(guó)史上一系列的改變和革命。這種艱難和曲折的歷程讓我明白了中國(guó)人民的頑強(qiáng)抗?fàn)幘窈筒磺粨系囊庵尽?/p>
其次，中國(guó)社會(huì)的變革是近代中國(guó)歷史中一個(gè)重要而又必然的過(guò)程。從封建帝制到民主主義革命再到社會(huì)主義建設(shè)，中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了極大的變革。這些變革是引發(fā)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的關(guān)鍵因素。通過(guò)這次匯報(bào)，我深刻意識(shí)到變革是歷史的必然，只有不斷地適應(yīng)變革和引領(lǐng)變革，社會(huì)才能不斷進(jìn)步和發(fā)展。
第三，中國(guó)人民的抗?fàn)幘褡屛疑钍芨袆?dòng)。從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng)再到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民以自己的勇氣和智慧，頑強(qiáng)地抗擊外來(lái)侵略，維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立和尊嚴(yán)。這種抗?fàn)幘窦ぐl(fā)了中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)情懷和民族自尊心，也為中國(guó)的崛起和發(fā)展鋪就了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展讓我深感自豪。中國(guó)特色社會(huì)主義是在近代中國(guó)歷史發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下廣大人民群眾長(zhǎng)期奮斗的結(jié)果。通過(guò)這次匯報(bào)，我更加明白中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要性和獨(dú)特價(jià)值。它為中國(guó)提供了解決發(fā)展問(wèn)題的有效途徑，為人民提供了更好的生活和發(fā)展環(huán)境。
最后，樹(shù)立中國(guó)夢(mèng)是近代中國(guó)歷史的一個(gè)重要使命和目標(biāo)。中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大夢(mèng)想，是中國(guó)特色社會(huì)主義的繼續(xù)發(fā)展和完善的目標(biāo)。通過(guò)這次匯報(bào)，我意識(shí)到每一個(gè)中國(guó)人都要為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量，為祖國(guó)的繁榮和發(fā)展負(fù)責(zé)任，為人民的福祉負(fù)責(zé)任。
總之，通過(guò)這次近代中國(guó)歷史匯報(bào)，我對(duì)中國(guó)近代史的發(fā)展和中國(guó)社會(huì)的變革有了更加深入的了解。我深受中國(guó)人民的抗?fàn)幘袼袆?dòng)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展感到自豪，同時(shí)也意識(shí)到樹(shù)立中國(guó)夢(mèng)是每一個(gè)中國(guó)人的使命。我相信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)一定能夠?qū)崿F(xiàn)民族的偉大復(fù)興。我們要更加努力地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗！
中國(guó)近代史心得體會(huì)（精選14篇）篇十一
中國(guó)近代史是中國(guó)歷史發(fā)展中一個(gè)十分重要的時(shí)期，這一時(shí)期歷經(jīng)了種種挑戰(zhàn)和變革。學(xué)習(xí)中國(guó)近代史緒論，我對(duì)這段歷史有了更深入的了解，并從中領(lǐng)悟到了許多寶貴的體會(huì)。本文將從思想啟蒙、社會(huì)變革、政治改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及對(duì)未來(lái)的思考等五個(gè)方面，進(jìn)行連貫性的分析和總結(jié)。
首先，思想啟蒙是中國(guó)近代史的重要特征。近代中國(guó)自身的閉關(guān)鎖國(guó)政策導(dǎo)致了人們的思想相對(duì)封閉，而經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以及接觸西方列強(qiáng)的重新思考讓中國(guó)人開(kāi)始面對(duì)自身的不足和問(wèn)題。嚴(yán)復(fù)等人的啟蒙思想揭示了自身文化的局限性，催生了一系列的思想革新。我深感思想啟蒙是中國(guó)近代史最重要的推動(dòng)力之一，激發(fā)了人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的思考，為中國(guó)的現(xiàn)代化奠定了人文基礎(chǔ)。
其次，社會(huì)變革是中國(guó)近代史的重要組成部分。自清末以來(lái)，中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)經(jīng)歷了巨大的變化。傳統(tǒng)的封建社會(huì)逐漸消失，新型的資本主義社會(huì)正在形成。這一變革帶來(lái)了許多好的方面，例如社會(huì)地位的流動(dòng)性增加、女性地位的提升等。然而，這一時(shí)期也面臨種種困境和挑戰(zhàn)，社會(huì)不平等和社會(huì)問(wèn)題也凸顯出來(lái)。回顧這段歷史，我深感社會(huì)變革是近代中國(guó)所不可回避的必然結(jié)果，同時(shí)也需要勇氣和智慧來(lái)應(yīng)對(duì)其中的變化和挑戰(zhàn)。
第三，政治改革是中國(guó)近代史的另一個(gè)重要方面。在這一時(shí)期，中國(guó)的政治體制發(fā)生了翻天覆地的改變。清朝的垮臺(tái)，新中國(guó)的成立以及逐步實(shí)行的政治體制改革，都對(duì)中國(guó)的政治局勢(shì)和人民生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我認(rèn)為政治改革是中國(guó)近代史進(jìn)步的動(dòng)力之一，它為中國(guó)的法治社會(huì)奠定了基礎(chǔ)，提高了人民的政治意識(shí)和參與度，為中國(guó)的民主化進(jìn)程帶來(lái)了希望。
再次，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是近代中國(guó)不可忽視的一個(gè)主題。中國(guó)在近代經(jīng)歷了從農(nóng)耕社會(huì)向工商業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程。這一轉(zhuǎn)型帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮，中國(guó)不再是一個(gè)被動(dòng)的貿(mào)易對(duì)象，而是開(kāi)始參與全球經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)。然而，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也帶來(lái)了資源消耗、環(huán)境破壞和社會(huì)不平等等問(wèn)題。我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的威力是巨大的，但我們也要在發(fā)展的同時(shí)注重可持續(xù)性和公平性，以確保我們的未來(lái)更加美好。
最后，對(duì)未來(lái)的思考是我通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史緒論所得到的最重要啟示之一。近代中國(guó)所經(jīng)歷的諸多挑戰(zhàn)和困境，使我認(rèn)識(shí)到中國(guó)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的。我們必須從歷史中吸取教訓(xùn)，清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前的困難和挑戰(zhàn)，并迎接未來(lái)的變革和挑戰(zhàn)。我堅(jiān)信，只有經(jīng)歷歷史的考驗(yàn)，我們才能成長(zhǎng)和進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的復(fù)興作出貢獻(xiàn)。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史緒論，我對(duì)中國(guó)近代史有了更深入的了解，并從中領(lǐng)悟到了許多寶貴的體會(huì)。思想啟蒙、社會(huì)變革、政治改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及對(duì)未來(lái)的思考，都是中國(guó)近代史的重要方面。通過(guò)對(duì)這一時(shí)期的研究和反思，我們可以更好地理解中國(guó)的過(guò)去、當(dāng)下，以及未來(lái)的走向。
中國(guó)近代史心得體會(huì)（精選14篇）篇十二
中國(guó)近代史是一段故事輝煌的歷史時(shí)期，這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)了許多杰出的政治家和革命先驅(qū)，他們的貢獻(xiàn)不僅改變了中國(guó)歷史的進(jìn)程，也引領(lǐng)了世界文化的發(fā)展。在這600多年的歷史中，有許多人物值得我們深入研究、認(rèn)真學(xué)習(xí)。在此我想談?wù)勔幌挛覍?duì)中國(guó)近代史人物的個(gè)人心得體會(huì)。
第一段：國(guó)父孫中山。
先談?wù)剬O中山吧，他是中國(guó)民主革命進(jìn)程中最重要的人物之一，是中國(guó)共和國(guó)的國(guó)父。孫中山救國(guó)救民的主張和措施體現(xiàn)了他穩(wěn)妥、務(wù)實(shí)、可行的思考決策能力。他的救國(guó)思想強(qiáng)調(diào)主張民族獨(dú)立、民族統(tǒng)一、民主黨權(quán)、民生幸福等現(xiàn)代意義上的民主、自由、平等思想。我深刻認(rèn)識(shí)到，孫中山開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代中國(guó)民主政治新局面，是中國(guó)革命精神的代表，他的思想和成就為我們這代人傳遞了共和國(guó)的主旨，給我們留下了永久的歷史痕跡。
第二段：散文大師魯迅。
接下來(lái)我想說(shuō)的是魯迅。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的巨擘，他的文學(xué)作品和思想深刻地反映了中國(guó)近代文化歷程和人民心理，揭示了現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的矛盾和危機(jī)。魯迅的思想貫穿于生活中方方面面，他在文學(xué)、政治、人際交往等方面的成就以及堅(jiān)守初心、不斷追求的精神，都令我嘆服不已！他的思想告訴我們，詩(shī)和遠(yuǎn)方同樣美好，但揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)與苦難的現(xiàn)實(shí)主義必須被尊重，因?yàn)檫@是對(duì)民族文化和民族命運(yùn)的認(rèn)識(shí)和承傳。
第三段：國(guó)之母宋慶齡。
在中國(guó)歷史上，宋慶齡是一個(gè)非常閃耀的人物，她是中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，新民主主義革命的有力推手，幫助中國(guó)婦女維護(hù)權(quán)益，促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。在創(chuàng)辦婦女機(jī)構(gòu)、發(fā)表講話、署名請(qǐng)?jiān)傅确矫妫螒c齡為婦女獨(dú)立自主的個(gè)人和社會(huì)地位不斷奔走，是中國(guó)新時(shí)代各項(xiàng)愛(ài)國(guó)、進(jìn)步事業(yè)的代表人物之一。她的事跡和成就永遠(yuǎn)留在人們的印象中，深深吸引著那些希望為國(guó)和民族做出貢獻(xiàn)的人們。
第四段：新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖魏思。
魏思是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，是那個(gè)時(shí)代教育和文化的標(biāo)志符號(hào)之一，他的成就和精神塑造著中國(guó)當(dāng)代的文化品位。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，魏思推進(jìn)了新文化運(yùn)動(dòng)，在文化理念、創(chuàng)新思想、人文科學(xué)等方面取得了極為顯著的成就。他的影響力和創(chuàng)造力不僅影響了當(dāng)時(shí)的中國(guó)，也對(duì)世界文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，使廣大中國(guó)人民明白了文化和教育在現(xiàn)代社會(huì)中的擔(dān)任重要角色。
第五段：現(xiàn)代企業(yè)家馬云。
最后再說(shuō)一位距離我們生活較近的人，馬云。他自小學(xué)業(yè)平庸，直到細(xì)細(xì)研究英文，好學(xué)不倦，勤奮努力，才成功地把阿里巴巴搭建成了全球第一的電商平臺(tái)。他的創(chuàng)新和領(lǐng)軍精神，一直被廣大中小企業(yè)家所借鑒，這種創(chuàng)新和實(shí)踐的奮斗精神深深地感染和影響了新一代青年。他的事跡告訴我們，只要有堅(jiān)定的理想、執(zhí)著的追求，并不斷堅(jiān)持探索和奮斗，成功一定會(huì)在風(fēng)雨后佇立不倒。
在中國(guó)近代史的長(zhǎng)河中，這些人物或章輝煌、或迷茫、或新生，無(wú)一不是中國(guó)進(jìn)步路上的代表人物，他們發(fā)出了屬于自己的聲音，讓中國(guó)進(jìn)永新。他們的思想和行為對(duì)于我們這代人的成長(zhǎng)、奮斗和學(xué)習(xí)，會(huì)有鏡鑒效應(yīng)和啟迪作用，成為我們不斷創(chuàng)新和挑戰(zhàn)的一把武器。
中國(guó)近代史心得體會(huì)（精選14篇）篇十三
近代中國(guó)的歷史是一段煎熬和沉淪的歷史。在這段歷史中，中國(guó)經(jīng)歷了太多的磨難與不幸，不僅是身處在這段歷史之中的中國(guó)人，也讓后代深深地感受到了這段歷史所帶來(lái)的影響。下文將從幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约旱目捶ê托牡皿w會(huì)。
第一段：民族危機(jī)的爆發(fā)與后果。
近代中國(guó)的歷史是一個(gè)民族危機(jī)時(shí)期。大清王朝的崩潰與列強(qiáng)的侵略讓這個(gè)國(guó)家陷入到了前所未有的危機(jī)之中。種種制度與觀念的不適應(yīng)讓國(guó)家在短時(shí)間內(nèi)無(wú)法應(yīng)對(duì)各方侵略，不斷地被打敗。拳民起義的爆發(fā)是中國(guó)民族危機(jī)的象征，這次起義讓列強(qiáng)終于意識(shí)到自己的狠心手段，更讓中國(guó)人感受到自己的無(wú)助。這段歷史告訴我們中國(guó)需要變革，我們不能再固守原有的觀念和制度，需要與時(shí)俱進(jìn)的改革。
第二段：破除封建觀念的必要性。
中國(guó)近代歷史的另一個(gè)特點(diǎn)就是中國(guó)封建觀念的癡迷。這種癡迷讓中國(guó)人的思想停滯不前，破壞了中國(guó)建設(shè)的進(jìn)程。在落后的思想面前，科學(xué)技術(shù)被嚴(yán)重忽視，科技落后讓中國(guó)挨打越來(lái)越多。清朝滅亡后，不少民主革命家為改變中國(guó)的落后狀況而奮斗。這次變革使中國(guó)的制度開(kāi)始轉(zhuǎn)向民主革命，更開(kāi)啟了探究科學(xué)技術(shù)的探索之路。近代中國(guó)歷史告訴我們必須破除封建觀念，用現(xiàn)代化的思維來(lái)推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第三段：中國(guó)建國(guó)對(duì)于民族團(tuán)結(jié)的重要意義。
在中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)開(kāi)始以社會(huì)主義的奮斗口號(hào)為指引，國(guó)家成為了中國(guó)勞動(dòng)人民的象征。在這段歷史中，中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化取得了國(guó)家歷史上的重大變革。在開(kāi)展各種革命活動(dòng)之后，特別是在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)從一個(gè)貧困的國(guó)家變成了新興的強(qiáng)國(guó)。這段歷史廣泛宣揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)與民族自豪感，同時(shí)喚起了中國(guó)大眾對(duì)于實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的愿望。
第四段：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的嘗試與改革開(kāi)放的歷史貢獻(xiàn)。
改革開(kāi)放之后，中國(guó)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面取得了顯著進(jìn)步以及歷史性轉(zhuǎn)折。中國(guó)迅速融入了全球的經(jīng)濟(jì)體系，在世界經(jīng)濟(jì)格局中站穩(wěn)腳步。無(wú)論是人口數(shù)量還是市場(chǎng)規(guī)模，都讓中國(guó)具有強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)能力與全球領(lǐng)導(dǎo)地位。改革開(kāi)放讓中國(guó)人民在挑戰(zhàn)和機(jī)遇面前，在區(qū)域和國(guó)際舞臺(tái)上取得了歷史性的勝利，更讓世界看到了中國(guó)創(chuàng)新的活力。
第五段：中華民族的未來(lái)發(fā)展前景與挑戰(zhàn)。
中國(guó)歷史的發(fā)展，讓我們意識(shí)到歷史對(duì)于中國(guó)的重要性。以前人民面對(duì)的教訓(xùn)和挑戰(zhàn)，讓我們更加這面向未來(lái)，向著一個(gè)更加強(qiáng)大而美好的國(guó)家前進(jìn)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)需要繼續(xù)打造一個(gè)具有世界影響力、更富生命力和挑戰(zhàn)性的中國(guó)。我們需要全民參與建設(shè)和發(fā)展國(guó)家，在應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜形勢(shì)和世界挑戰(zhàn)的同時(shí)，讓國(guó)家的強(qiáng)大傳承至未來(lái)。總之，中國(guó)近代史的發(fā)展不僅讓我們了解中華民族所面臨的種種困苦，也讓我們認(rèn)識(shí)到如何推進(jìn)歷史進(jìn)步，積極面對(duì)國(guó)家發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)。
中國(guó)近代史心得體會(huì)（精選14篇）篇十四
中國(guó)近代史是一個(gè)充滿榮辱、曲折演進(jìn)的歷史時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期里，中國(guó)經(jīng)歷了外來(lái)列強(qiáng)的入侵和剝削，以及中國(guó)人民進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)近百年的反抗斗爭(zhēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)近代史，我對(duì)中國(guó)的歷史進(jìn)程有了更深入的了解，對(duì)我個(gè)人也產(chǎn)生了一些心得體會(huì)。
首先，近代史告訴我們科學(xué)技術(shù)的重要性。自19世紀(jì)以來(lái)，社會(huì)的發(fā)展日新月異。西方列強(qiáng)憑借著先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，將中國(guó)帶入了一個(gè)落后的狀態(tài)。這讓我深切體會(huì)到，科學(xué)技術(shù)是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的基礎(chǔ)。只有跟上時(shí)代的步伐，不斷進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新和技術(shù)革新，才能保證國(guó)家的繁榮和發(fā)展。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，積極學(xué)習(xí)和引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，以提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力。
其次，近代史讓我明白了國(guó)家獨(dú)立和民族團(tuán)結(jié)的重要性。在近代史的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，為了國(guó)家的獨(dú)立和民族的尊嚴(yán)而不懈奮斗。無(wú)論是辛亥革命還是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，都展示了中國(guó)人民的堅(jiān)定意志和強(qiáng)大力量。通過(guò)學(xué)習(xí)這段歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到，一個(gè)國(guó)家只有在獨(dú)立自主的基礎(chǔ)上，才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的偉大目標(biāo)。同時(shí)，民族團(tuán)結(jié)也是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)的重要保障。只有通過(guò)共同的努力和團(tuán)結(jié)一心，我們才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的振興和富強(qiáng)。
第三，近代史告訴我們歷史教訓(xùn)的重要性。近代史是一個(gè)痛苦的歷史時(shí)期，中國(guó)人民遭受了巨大的苦難和屈辱。這段歷史給我們上了一堂珍貴的歷史教育課程，教會(huì)了我們?nèi)绾螢槿嗣窭鎶^斗，如何為國(guó)家的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。而這些教訓(xùn)也應(yīng)該引起我們的高度警覺(jué)，警惕歷史的重演。我們應(yīng)該牢記歷史的教訓(xùn)，堅(jiān)持正確的政治道路，始終堅(jiān)守國(guó)家的根本利益，以免再次陷入被外來(lái)勢(shì)力侵略和剝削的境地。
第四，近代史使我認(rèn)識(shí)到個(gè)人自由和尊嚴(yán)的珍貴。近代史時(shí)期，中國(guó)人遭受了殖民侵略和封建壓迫，失去了自由和尊嚴(yán)。正是因?yàn)檫@段歷史的痛苦教訓(xùn)，我們更加珍惜個(gè)人自由和尊嚴(yán)的權(quán)力。學(xué)習(xí)近代史，讓我意識(shí)到個(gè)人的權(quán)利和自由是一項(xiàng)無(wú)可剝奪的基本權(quán)利，需要我們?nèi)?zhēng)取和捍衛(wèi)。我們應(yīng)該積極參與社會(huì)事務(wù)，為自己和他人爭(zhēng)取更多的自由和公正，讓每個(gè)人都能享受到自由和尊嚴(yán)的權(quán)力。
最后，近代史讓我認(rèn)識(shí)到教育和文化的重要性。在近代史的斗爭(zhēng)中，教育和文化始終被重視。中國(guó)人民通過(guò)教育和文化的傳承，在困境中保持了強(qiáng)大的精神力量和文化自信。學(xué)習(xí)近代史，我意識(shí)到教育和文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和振興乃至個(gè)人的成長(zhǎng)都起著重要的作用。我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自身的文化素養(yǎng)，提高自己的綜合素質(zhì)，同時(shí)也應(yīng)該注重教育改革和提高教育質(zhì)量，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)更多有才華、有責(zé)任心的人才。
通過(guò)學(xué)習(xí)近代史，我對(duì)中國(guó)的歷史進(jìn)程有了更深入的了解，并有了一些心得體會(huì)。近代史告訴我們科學(xué)技術(shù)的重要性，國(guó)家獨(dú)立和民族團(tuán)結(jié)的重要性，歷史教訓(xùn)的重要性，個(gè)人自由和尊嚴(yán)的珍貴以及教育和文化的重要性。這些體會(huì)和認(rèn)識(shí)對(duì)于我們把握現(xiàn)實(shí)、面向未來(lái)具有重要的指導(dǎo)意義。只有通過(guò)對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，我們才能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，推動(dòng)國(guó)家和個(gè)人的前進(jìn)。