中國脊梁袁隆平（精選22篇）

優(yōu)秀作文應(yīng)當給讀者以啟發(fā)和思考，引發(fā)對主題的深入思考和討論。如果你對優(yōu)秀作文的結(jié)構(gòu)和表達方式不太了解，以下是一些范文可以讓你有更清晰的認識。

中國脊梁袁隆平（精選22篇）篇一

205月22日下午，剛拿起手機的我看到了網(wǎng)上的新聞標題都寫著袁隆平院士逝世的噩耗，鼻子一酸不知不覺就濕了眼眶。此時我卻腦海浮現(xiàn)出一句話：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”。

是的，袁隆平爺爺?shù)囊簧荚跒橹袊嗣袼冻觯m然已經(jīng)逝世，但卻依然活在我們的心中，他無私奉獻的精神也會在新時代青年中繼續(xù)發(fā)揚。

認識袁隆平爺爺還是在小學(xué)課本中認識他的，當時老師說他是“雜交水稻之父”，我便知道如今我們能夠溫飽都是袁隆平爺爺?shù)墓凇５锹犂蠋熤v了袁隆平爺爺研究雜交水稻的過程，我明白了“粒粒皆辛苦”的道理，在以前嚴峻的條件下，袁隆平爺爺既要面對輿論的壓力又要似大海撈針一般的尋找“雄性不育植株”，既要有耐心又要承受得住實驗過程中的失敗與挫折，經(jīng)過不懈的努力才有這樣的成就。袁隆平爺爺用自己的親身經(jīng)歷告訴了我們，只要相信自己，充滿決心朝著目標奮斗，總會有所收獲。

“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”，正如袁隆平爺爺一樣，還有許許多多已經(jīng)逝世的偉大人物依然都留在我們的心中。

中國脊梁袁隆平（精選22篇）篇二

我有許許多多敬佩的人，可我最敬佩的人還是“袁爺爺”。袁隆平爺爺曾多次公開表示“我畢生追求就是讓所有人遠離饑餓”，他做到了。

一九六零年，罕見的天災(zāi)，帶來了嚴重的糧食饑荒，袁隆平爺爺看到不知有多少人餓死在路邊。

上世紀七十年代，袁隆平爺爺成功研制出第一代可大規(guī)模推廣的雜交水稻，產(chǎn)量比普通水稻增產(chǎn)幾百斤。讓幾百萬人遠離了饑餓。

袁隆平爺爺一生鉆研水稻，一年三百六十五天，有三百多天都泡在田中，他有兩個夢，一個是禾下乘涼夢，一個是一雜交水稻覆蓋全球，讓世人遠離饑餓。“禾下乘涼夢”是超級雜交稻，長得比高梁還高，n子有掃帚那么長，谷粒有花生米那樣大，他和同事，助手們坐在瀑布般的稻穗下乘涼。

袁爺爺一生甘做一粒種子，熱愛祖國，一心為民，造福人類的崇高品質(zhì)，玫夢頤茄習(xí)。如今，他已經(jīng)遠離了人世，但他的精神與世長存。我做為一名學(xué)生，首要任務(wù)是好好學(xué)習(xí)，長大后要為袁隆平爺爺未完成的兩個夢想做出貢獻。

中國脊梁袁隆平（精選22篇）篇三

美國著名政治家基辛格曾說過：“中國人一直都是幸運的，他們總是被最勇敢的人保護得很好。”的確，馬邑之謀失敗后，衛(wèi)青霍去病出現(xiàn)了;中國需要原子彈時，鄧稼先回來了；新冠病毒襲來時，鐘南山院士站出來了。他如一位掌舵人，帶領(lǐng)著人民，帶領(lǐng)著白衣天使團隊，在抗擊疫情的路上劈波斬浪地向前航行。

鐘南山院士，一位愛國，心系百姓的國士。前些日子，鐘院士被采訪的視頻刷屏了各大社交媒體。視頻中，當他提到武漢人民開窗高唱國歌時，他那平日堅毅，不屈的目光變得平緩，疲憊的雙眼中泛著淚光，他的聲音有些哽咽，有些顫抖，他用激動而堅定的語氣說道：“勁頭上來了，很多東西都能解決。大家全國幫忙，武漢是能夠過關(guān)的，武漢本來就是一個很英雄的城市。”說完，一顆在眼中徘徊許久的淚珠終于奪眶流出。這淚必是熱淚，是一位院士拳拳愛國心的流露。鐘爺爺不顧個人安危，為國為民，勇敢的站在抗疫第一線。相信，有了鐘院士的這句話，醫(yī)生護士們有了斗志，人民群眾們有了戰(zhàn)勝病毒的信心。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”鐘爺爺濟世救人，國家有您，何其有幸！

鐘南山院士，一位敬業(yè)，忘我的醫(yī)者。新冠病毒在武漢爆發(fā)，人們想的是尋找庇護，向后撤退。與其相反，鐘爺爺想的是沖在一線，堅守奮戰(zhàn)。還記得17年前，他說：“把重癥病人送到我這兒來。”17年后，他依然逆行沖在前線，恪盡職守。在趕往武漢的高鐵上，他始終坐在座位上看文件，研究病例。下了高鐵，迎來的是晝夜奮戰(zhàn)，與病毒擊戰(zhàn)的日子。累了，小瞇一會兒；醒了，帶領(lǐng)著醫(yī)護人員繼續(xù)投身于重癥監(jiān)護室。這，就是鐘爺爺。雖榮譽加身，仍砥礪前行；不舍初心，治病救人，為醫(yī)學(xué)奮斗。

鐘南山院士，一位敢醫(yī)敢言，實事求是的領(lǐng)頭人。17年前，非典襲來，時任廣州呼吸病研究所所長的鐘院士，在記者會上否定了“權(quán)威人士”衣原體感染的說法，提醒人民群眾應(yīng)對這種罕見病毒提高警惕。他言“無人敢言”之言，擔(dān)“無人敢擔(dān)”之責(zé)，將名譽置之腦后，追求真理。17年后，他亦是如此。首先確定“新冠人傳人”，告訴大眾應(yīng)“早防預(yù)，備護具”。這個時候，最有權(quán)威的他，就是信念。人們相信他，才能眾志成城，抗“疫”新冠。鐘爺爺“不唯書，不唯上，只唯實。”用依據(jù)說話，實事求是。這，就是科學(xué)家的閃光點。

他，就是鐘南山。為國分憂，為民奔波，為醫(yī)學(xué)奉獻。這就是鐫刻在他生命中的品格。

魯迅曾說：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。

鐘南山，就是。

中國脊梁袁隆平（精選22篇）篇四

北京時間9月25日晚，在被任意拘押了1028天之后，孟晚舟女士乘坐中國政府包機，回到祖國。

資料顯示，2018—2021年間，美國近800份的引渡申請，只有8例引渡最終被加拿大駁回或解除。因而，在孟晚舟歸國之前，全球輿論并不看好孟晚舟案的結(jié)果。如今的結(jié)果，實屬難得。這是黨中央領(lǐng)導(dǎo)堅強領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是中國政府不懈努力的結(jié)果，是中國人民鼎立支持的結(jié)果，是中國人民的重大勝利。

孟晚舟能回國，是因為中國外交人員的努力，也是因為站在他們背后的中國和中國人民，更是因為中國實力和凝聚力的不斷提升。孟晚舟女士面對美國的無理的指控不屈服，不認罪的堅決態(tài)度。根本上是源于對國家，對民族的自信，而那些對擁有國家的自信心而堅定不屈，昂首闊步于天地之間的人，構(gòu)成了中國脊梁。

魯迅說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是“中國的脊梁”。短短幾十個字，魯迅先生就從帝王將相家譜“正史”中，發(fā)現(xiàn)了中國的脊梁。20世紀初的中國，彌漫著類似于“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無存，不待外悔之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域。”的消極論調(diào)。誠如魯迅先生所言，確實是有一部分失去了自信心的人，但是以偏概全，那簡直是污蔑，而那些在“自欺”籠罩下并不失去自信心的中國人，就是中國脊梁。鄧稼先、于敏、南仁東、施一公、潘建偉等中國科技事業(yè)的元勛們就在這些人中。

鄧稼先放棄了溫暖的家庭，義無反顧地來到羅布泊開研制核武器，從第一顆原子彈到第一顆氫彈在羅布泊上空爆響，中國僅用了兩年零八個月，他為中國核事業(yè)貢獻出了寶貴的生命；于敏在氫彈原理突破中解決了熱核武器物理中一系列基礎(chǔ)問題，提出了從原理到構(gòu)形基本完整的設(shè)想起到關(guān)鍵作用，經(jīng)過長期努力，他在平均場獨立粒子方面做出了令人矚目的成績；“天眼之父”南仁東，在我國“天眼研究上起到關(guān)鍵作用，他不計個人名利得失，長期默默無聞奉獻在科研工作第一線。”并與全體工程團隊不懈努力，邁過重重難關(guān)，實現(xiàn)了中國一流望遠鏡的夢想；施一公赴美留學(xué)后，毅然回到祖國，以自身經(jīng)歷教育他的學(xué)生，同時對生物有杰出貢獻；潘建偉看到了量子信息的先機，于是每年利用假期回到母校講學(xué)，為我國量子領(lǐng)域發(fā)展提出建議，緊緊抓住趕越超發(fā)達國家并掌握主動權(quán)的機會。

親情、故鄉(xiāng)情、愛國情，一個個鮮活的事跡在我們眼前，振奮人心，感人肺腑，他們也是普通人，可在這一刻變的不普通“淡然一笑風(fēng)華在，非是功名可與謀。”看到這些事跡，你會知道怎樣才是一生無悔，什么才叫中國脊梁，當你如今眺望更遼闊的星空時，你腳下已抵達之處，是他們用傾盡所有為之奮斗的詩和遠方。

倘若天下安樂，我等愿漁僬耕讀，江湖浪跡，倘若深淵在側(cè)，吾輩當萬死以赴，這就是中國脊梁！

中國脊梁袁隆平（精選22篇）篇五

我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人。他們，就是中國的脊梁。

走過歲月山河，歷經(jīng)歷史煙雨。太多太多的身影定格在我們的腦海里，不管是風(fēng)和日麗的平坦，還是風(fēng)雨飄搖的坎坷，他們，始終挺起脊梁，把責(zé)任背在肩上。雖無功、無己、無名，雖沒有為他們譜成的正史篇章，他們那承擔(dān)的脊梁，依舊傳遞了責(zé)任的正能量！

曾子曾說：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”是啊，也許從那時起，挺直脊梁，承擔(dān)起肩上的重任便注定是一場艱難的旅行。它需要張載那樣的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的決心；需要范仲淹那般“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟世情懷；需要李大釗那種“以青春之我，創(chuàng)建青春之國家，青春之宇宙”的雄心與篤定。

縱使這條路有千萬般險阻，我們依舊看到了無數(shù)前赴后繼的身影。不需要轟轟烈烈，不需要驚天撼地，他們挺起的脊梁便足以在平凡的歲月中留下彌足的可貴。還記得足球記者李承鵬嗎？他一心報道黑哨，把堅持正義的責(zé)任背在肩上，就算有萬千人阻擋，就算有太多的非議與抨擊，也依舊無法動搖他內(nèi)心對責(zé)任的信仰。還記得最美司機吳斌嗎？強忍著肝臟被擊碎、三根肋骨被撞斷的劇痛，完成一系列安全操作，并用僅存的氣力安全疏散乘客。24名乘客安然無恙，而他卻因傷勢過重搶救無效離世，年僅48歲。生命消逝的時刻，責(zé)任讓這個平凡的人成為了這個世界最美麗的天使。

龍應(yīng)臺曾這樣教育他的孩子：“孩子，你要知道，你現(xiàn)在的高度，是無數(shù)前人用奮斗鋪成的，所以，你必須承擔(dān)起現(xiàn)今的責(zé)任，將這條路走下去。”是啊，我們多么幸運，可以站在前人的肩膀上享受幸福的生活。

《士兵突擊》中說：“我們不敢妄談勝利，只想讓我們的戰(zhàn)士在戰(zhàn)場中少死幾個，這就是軍人的人道。”而我們所需要做的，便是挺起我們的脊梁，堅定地把責(zé)任背在肩上。我們不敢妄談成功，只想讓我們的社會因我們的付出而多添一抹亮色，這便是我們的人道。

朋友們，挺起我們的脊梁吧！承擔(dān)責(zé)任，做中國的脊梁。

中國脊梁袁隆平（精選22篇）篇六

魯迅說：“我們自古一來，就有埋頭苦干的人，有為民請命的人，有舍生求法的人……這就是中國的脊梁。”

中國，有著五千年的悠久歷史，曾為人類文明鑄造過輝煌，也曾經(jīng)歷過辛酸的歲月。那一個個不平等的條約掀開了中國近代屈辱史的長卷。八國聯(lián)軍的野蠻，小日本的猖狂，多少的哀愁，多少苦難！整個大中國，在侵略者的鐵蹄下慘遭蹂躪，痛苦呻吟，挺不起民族的脊梁。

國恥難忘，人民豈能忍受這般痛苦？偉大的中國共產(chǎn)黨誕生了，它領(lǐng)導(dǎo)著不屈的人民奮起、吶喊、抵抗！無數(shù)的英雄好漢革命人士為了民族的興衰存亡，不惜拋頭顱、灑熱血，眾志成城。他們就是中國的脊梁！

飽受欺凌的人們一心向著黨，為著振興，改變落后，譜寫中國的新篇章。滄海桑田，神州巨變：中國第一顆人造衛(wèi)星《東方紅》成功發(fā)射；第一口油井噴出石油，把“貧油國”的帽子甩進了太平洋。華夏兒女，風(fēng)采驕人：體育健兒們一次次奪冠，科學(xué)家們?nèi)〉靡豁楉棸l(fā)明成果。文明古國，青春煥發(fā)：三峽水利，長江截流！中國挺起了脊梁！

祖國的變遷日新月異，一片繁榮，一片昌盛。人們不會忘記，偉大的中國共產(chǎn)黨永遠是中國最有力的脊梁。

作為朝氣蓬勃的下一代我們可以自豪的高呼：“我們是中國未來的脊梁”

中國脊梁袁隆平（精選22篇）篇七

如果不是親眼所見，你也許無法想象眼前這位鶴發(fā)童顏、樂觀開朗的老先生，就是年逾8旬的著名數(shù)學(xué)家：步履矯健，連小伙子有時都趕不上;思維敏捷，稍不留神就跟不上他的思緒。

2月19日，82歲的吳文俊從國家主席江澤民手中接過國家最高科學(xué)技術(shù)獎證書，這位平時十分低調(diào)的科學(xué)家頃刻間成為舉世矚目的新聞人物。

(一)。

雖然是杰出的數(shù)學(xué)家，但吳文俊小時候卻喜歡看歷史書籍，對數(shù)學(xué)并沒有多大興趣。在大學(xué)二年級時還曾一度對數(shù)學(xué)失去興趣，甚至想輟學(xué)不念，是一位姓武的老師的精彩課程，改變了他對數(shù)學(xué)的看法。大學(xué)三四年級時的刻苦鉆研，更使他打下了現(xiàn)代數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。大學(xué)畢業(yè)后正值抗日戰(zhàn)爭，吳文俊在中學(xué)默默任教了5年。此后，和數(shù)學(xué)大師陳省身的結(jié)識，使他走上了拓撲學(xué)研究之路，并以自己的天才和功力很快在這一領(lǐng)域嶄露頭角，一發(fā)不可收拾。半個世紀里，在拓撲學(xué)、數(shù)學(xué)機械化和中國數(shù)學(xué)史等方面做出了開創(chuàng)性的世界級貢獻。他的成就奇跡般地大大縮短了中國近代數(shù)學(xué)與國際間的差距，大長了中國人的志氣。

位于中關(guān)村腹地的吳文俊的家，樸實無華，五個居室里幾乎擺滿了書。古今中外的書包圍著一張陳舊的藤椅、一張斑剝的書桌和兩臺電腦，這就是吳文俊的工作間。吳文俊78歲的老伴陳丕和捧出了一疊獲獎證書：首屆香港求是科技基金會杰出科學(xué)家獎、陳嘉庚數(shù)理科學(xué)獎、第三世界科學(xué)院數(shù)學(xué)獎……“這次是他第8次獲大獎了”。

“梅花香自苦寒來。”攜手走過近半個世紀的風(fēng)風(fēng)雨雨，陳丕和最了解吳文俊，淡淡數(shù)語，仿佛是他一生最好的注解，“他是一個搞學(xué)問的人，一心只搞學(xué)問。”

劍蘭、龜背竹……盎然的綠色使房間里充滿了溫馨和暖意。五六十年代添置的紅木家具雖然顯得陳舊，但圖案依舊精美，見證著這個家庭的風(fēng)霜雪雨，見證著吳先生的攀登科學(xué)之路：即使在六七十年代，受到?jīng)_擊的吳文俊仍然抓緊時間從事科研。科學(xué)的思維從未停止過，創(chuàng)新的腳步也從未停歇過。

(二)。

在吳文俊的學(xué)生、中科院數(shù)學(xué)機械化研究中心主任高小山的眼里，“吳先生是一位典型的科學(xué)家，是創(chuàng)新的典范，他善于抓住問題的本質(zhì)。我們尊重他不僅僅是因為他年長，更因為他的人品，因為他的學(xué)問。”

早在半個世紀前，吳先生就把世界范圍內(nèi)基本上陷入困境的拓撲學(xué)研究繼續(xù)推進。45年前的1956年，37歲的吳文俊因其在拓撲學(xué)上的杰出成就，與華羅庚、錢學(xué)森一起獲得當時的“最高科技獎”——國家自然科學(xué)一等獎，第二年他成為了當時最年輕的中國科學(xué)院學(xué)部委員(院士)。

中國脊梁袁隆平（精選22篇）篇八

在205月22日13時07分，敬愛的袁隆平爺爺去世了。來自世界各地的哭聲與悼念傳遍四方。他享年91歲。他不僅僅代表了中國的雜交水稻，其實也是代表了中華明族的品質(zhì)。

他本是一個少爺，本應(yīng)安安分分的讀書，卻甘心下地種田，在努力了26年，經(jīng)歷了千辛萬苦，在無數(shù)的壓力之下，他終于研究出了雜交水稻，成為了雜交水稻之父。可他并不想就此止步，他沒有就此滿足，他帶著助手一次又一次的突破，而每一次獲得新的.進展，都可以讓更多的人吃上米飯。

雜交水稻是袁爺爺辛苦發(fā)明的成果，而他的技術(shù)卻不像一些歐美國家藏著，而是無私的給了更多的發(fā)展中國家，讓全世界的人都吃得上飯。他這種無私的精神，獲得了許多國的尊敬。

在電視采訪的時候，我看見他的精神特別的好，雖然耳朵有些吃力，但他的樂觀和積極，是肉眼可見的。一般的老人到了他這個年紀心態(tài)早就迷離了，可他卻還在想著如何讓更多人吃上飯。

袁爺爺?shù)娜ナ溃屛腋械娇上А５o我們的雜交水稻技術(shù)和樂觀的精神，卻是不朽的。

中國脊梁袁隆平（精選22篇）篇九

回首過去，中國幾千年的封建統(tǒng)治使人民飽受壓迫之苦，閉關(guān)鎖國更是導(dǎo)致國家貧困落后。當百姓生活在水深火熱之中時，帝國主義的鐵蹄又不斷踏入我們的國土，使中國成為被侵略的對象，中國在世界的眼中成了一個懦弱無能、弱勢的國家，落后就要挨打，那時的中國人，被稱為“東亞病夫”。

翻過那一頁泛黃的史冊，我們迎來了一個新紀元。1949年，新中國成立，那是中國人民不斷反抗、頑強斗爭迎來的一次輝煌。1979年黨的十一屆三中全會后，中國的經(jīng)濟開始騰飛，科技、國防等領(lǐng)域捷報頻傳，綜合國力不斷增強。中國用實力告訴世界，中國是壓不垮的！

“5·12”四川汶川地震的發(fā)生，對于中國來說無疑是一場巨大的災(zāi)難，卻也在同時，向世界展示了壓不垮的中國脊梁。時間定格在那地動山搖、昏天黑地的一刻，當?shù)卣鸢l(fā)生的剎那間，無數(shù)人失去了生命、失去了親人，失去了家園！面對這突如其來的災(zāi)難，中國沒有恐懼，人民沒有退縮。人民子弟兵翻山越嶺，冒著生命危險，解救被困人員；白衣使者日夜站在手術(shù)臺上連續(xù)工作，一刻不停地在病房間奔走；志愿者不顧自己安危，趕赴災(zāi)區(qū)，不甘人后，為受災(zāi)人民送去溫暖；還有我們的溫總理，不眠不休，跑遍災(zāi)區(qū)的每個角落，安慰廢墟下的生者，在四川地震災(zāi)區(qū)寫下“多難興邦”四個大字，這是我們對災(zāi)難的蔑視，是我們對明天的美好祝愿。最終，我們戰(zhàn)勝了災(zāi)難，擺脫了傷痛，帶著微笑，重建家園，支持著我們的，是壓不垮的中國脊梁！

還有07年10月24日18時05分，中國第一顆月球探測衛(wèi)星——“嫦娥一號”在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功升天，中國人終于圓了“嫦娥奔月”的千年夢想。其實現(xiàn)在的中國還處于社會主義初級階段，面臨著發(fā)達國家在經(jīng)濟科技方面占優(yōu)勢的壓力，但有壓力就有動力，中國是壓不垮的，在壓力下，我們繼續(xù)前進，“嫦娥一號”的成功升天，標志著我們的航天技術(shù)向前邁進了一大步。

有了壓不垮的中國脊梁，使我們在經(jīng)歷了災(zāi)難后，變得更加勇敢堅強。

有了壓不垮的中國脊梁，使我們在取得進步后有了更堅定的信心和更強大的力量。

有了壓不垮的中國脊梁，我們沒有理由不相信，祖國的明天會更加燦爛輝煌！

中國脊梁袁隆平（精選22篇）篇十

黃皮膚用汗水洗禮，黑眼睛用斗志點亮，我的脊梁中國造。——題記中華民族，是個多災(zāi)多難的民族。依然是民族之林中一棵挺拔的青松，依然是中國的脊梁。2008年5月12日汶川大地震時，我們最可愛的人民子弟兵。第一時間，第一地點，他們將運籌帷幄的指揮部設(shè)在了抗震一線。通路，通電，通信！這可愛的十萬子弟兵啊，水陸空齊頭前進，八方突擊。用鐵鍬，用雙手，挖呀，挖呀！挖開了一條條生命之路，救出了老人，婦女，兒童……挖出了13億人民的希望！每一分鐘，都在發(fā)起生命的總攻；每一秒鐘，都在和死神較量，為的是奪回親人的心跳，他們是中國堅挺的脊梁。地震時，剎那間山搖地動。林浩一度被掩在倒塌的教學(xué)樓中，身上還壓著另外兩名同學(xué)，他用一首《大中國》平靜了大家的心情。后來，他只身逃了出來。但身為班長的他并沒跑開，他幾度返回廢墟，背出了他的同學(xué)。小小的軀體，在生死關(guān)頭之時，卻爆發(fā)出令人意想不到的力量。他是中國人民的驕傲，是中國堅挺的脊梁。

一個個身著白大褂的身影，一個個溫暖的微笑組成了災(zāi)后救援的主力軍。他們用精湛的醫(yī)術(shù)與生命筑起了抗震救災(zāi)的后援墻。我相信，中華民族會因為有了我們這些人民子弟兵，學(xué)生，醫(yī)生……而更加輝煌，因為我們是托起中華民族復(fù)興的中國脊梁。

中國脊梁袁隆平（精選22篇）篇十一

我去問母親，母親正在陽臺洗衣服。聽到我的問話，她緩慢而略帶痛楚地直起彎下太久的身子，目光凝視著手中的衣物，良久才說：“脊梁？你爸，就是咱家的脊梁！”

母親手中的藍色工作服上斑駁著洗不去的黑色漆漬和被燙出的邊緣焦黃的洞。此刻它靜默地蜷縮在母親手里，“啪嗒啪嗒”滴著水，濺起了點點晶瑩。

是的，父親便是家中的脊梁，能擔(dān)千斤重，能護全家平安。他曾青春年少，眼中映照著彩云明月；曾滿懷憧憬，哼著藏有秘密的歌曲；曾鮮衣怒馬，夢想著仗劍天涯。可是，經(jīng)歷了人世沉浮，揚起的塵土黯淡了他眸中的光亮，落在他逐漸厚重的肩上；驟起的狂風(fēng)揉碎了天真的憧憬，迫使人腳踏實地；忽至的大雨洗去了年少的青澀，也沉淀了漂泊的心。于是，父親才成了如今的模樣，才成了如今能讓家人安心依靠的“脊梁”。

父親用自己的脊梁撐起了一個家，守護著家人的安樂！

在陽臺問過母親，我仍覺不足。剛巧門開了，是父親回家了。我走向門口，他正扶著鞋柜換鞋。我在離他不遠處站定，微微仰頭，向著曾差一點兒到邊疆部隊報到的父親問：“什么是脊梁？”父親一般這個時候是不太理會我的——他太累了——可此刻他卻停了換鞋的動作，有些嚴肅地說：“軍人！他們是國家的脊梁！”

空軍，悠悠白云間穿梭著他們的俊朗身影，那是鏗鏘的空中芭蕾，是進擊的展翅雄鷹，護衛(wèi)著我國領(lǐng)空；陸軍，綠色迷彩是他們的標配，草叢、樹林、溝壑……他們靜靜蟄伏，無聲無息，然而一旦敵人出現(xiàn)，必閃電出擊；海軍，他們堅守浪濤之上，即便面對大海的巨浪，即便面對大國的挑釁，也從未讓出一朵浪花一滴水的距離！

中國軍人挺立的是中國的脊梁，捍衛(wèi)了國家安全！

后來，回老家吃飯。飯后，爺爺戴著老花鏡讀報，那雙眼雖混濁，卻閃著智慧的光。我忍不住坐到他身邊，輕輕問：“爺爺，您說，脊梁是什么？”爺爺摘掉老花鏡瞇起眼，笑道：“人民，百姓，他們是國家和社會的脊梁！”

“全國道德模范”是普通平凡的人，他們在日常生活中用自己的言行傳承了中國最美傳說，讓世人明白了什么是“一諾千金”，什么是“舍生取義”。那些“大國工匠”也只是普通平凡的人，他們在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，用恪盡職守打造中國的強盛，用嚴謹細致描繪中國未來的宏偉藍圖。

“君者舟也，民者水也，水可載舟，亦能覆舟。”百姓是國家的脊梁，撐起中國這艘巨舟，駛向璀璨未來！

脊梁，我想，我已懂得。

中國脊梁袁隆平（精選22篇）篇十二

凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的，---愛因斯坦(美國)。

人的天職在勇于探索真理。---哥白尼(波蘭)。

我不知道世上的人對我怎樣評價。我卻這樣認為：我好像是在海上玩耍，時而發(fā)現(xiàn)了一個光滑的石子兒，時而發(fā)現(xiàn)一個美麗的貝殼而為之高興的孩子。盡管如此，那真理的海洋還神秘地展現(xiàn)在我們面前。---牛頓(英國)。

科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機遇的話，那么這種“偶然的機遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。---華羅庚(中國)。

一個科學(xué)家應(yīng)該考慮到后世的評論，不必考慮當時的辱罵或稱贊。---巴斯德(法國)。

我們在享受著他人的發(fā)明給我們帶來的巨大益處，我們也必須樂于用自己的發(fā)明去為他人服務(wù)。---富蘭克林(美國)。

我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。---愛迪生(美國)。

我平生從來沒有做出過一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮和嚴格試驗的`結(jié)果。---愛迪生(美國)。

我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事。”---居里夫人(法國)。

不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人，

---愛因斯坦(美國)。

一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。---愛因斯坦(美國)。

人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。---愛因斯坦(美國)。

倘若人能夠完成他所希望的一半，那么，他的麻煩也將加倍。---富蘭克林(美國)。

只見汪洋時就以為沒有陸地的人，不過是拙劣的探索者。---培根(英國)。

天使為欲求與神同等的權(quán)力，而犯法墮落;人類為求知識與神同等，而觸法墮落。---培根(英國)。

人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。---愛因斯坦(美國)。

不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。---愛因斯坦(美國)。

雖然我們總是嘆息生命的短促，但我們卻在每個階段都盼望它的終結(jié)。兒童時期盼望成年，成年盼望成家，之后又想發(fā)財，繼之又希望獲得名譽地位，最后又想歸隱。---愛迪生(美國)。

人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。---愛因斯坦(美國)。

中國脊梁袁隆平（精選22篇）篇十三

中國是一個擁有悠久歷史和燦爛文化的國家，而中國人民則是這個偉大國家的脊梁。作為一個中國人，我深深地感受到了中國脊梁的力量和精神。中國的脊梁意味著堅強、團結(jié)和奮斗。在我生活的每一天里，都能夠看到中國人民勇往直前的精神，這也是我對中國脊梁的心得和體會。

首先，中國脊梁體現(xiàn)在家庭和社會的團結(jié)力量上。中國人民注重家庭觀念，家庭是每個人生活的基石。在中國，親人之間的相互扶持和關(guān)愛是無處不在的。每逢重大節(jié)日，家人們會相聚在一起，共享團圓的喜悅。即使在日常生活中，家人之間也會互相照顧和支持。這種家庭團結(jié)的力量，不僅溫暖了每個人的心，也凝聚了整個社會的力量。

其次，中國脊梁的體現(xiàn)還可以在中國人民的團結(jié)合作上找到。中國人民始終秉持著團結(jié)互助的價值觀念，形成了一種同舟共濟的精神。無論是面對自然災(zāi)害還是國家興衰，中國人民總是能夠緊密相連，共同面對挑戰(zhàn)。正是這種團結(jié)合作的精神，讓中國人民在建設(shè)國家繁榮和民族復(fù)興的道路上取得了重大成就。

第三，中國脊梁的體現(xiàn)還在于中國人民勇于擔(dān)當?shù)木瘛Ｔ谥袊嗣竦膬r值觀中，有一種強烈的責(zé)任感和使命感。無論是面對家庭的責(zé)任還是國家的使命，中國人民始終敢于擔(dān)當，勇于奉獻。中國脊梁就是這樣一群敢于迎難而上、敢于拼搏奮斗的人們組成的，正是因為有了他們，中國才能夠一路走來，不斷前進。

第四，中國脊梁的力量還在于中國人民的頑強意志。中國有一句古話：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志。”中國人民都具備著堅強不屈的意志力。無論面對多么困難的情況，中國人民總是能夠保持樂觀的態(tài)度，勇敢地面對困境，并且通過不懈的努力和奮斗，最終戰(zhàn)勝困難，取得成功。正是這種頑強的精神，讓中國在各個領(lǐng)域取得了巨大的進步。

最后，中國脊梁的體現(xiàn)還在于中國人民的熱愛國家的情懷。中國人民對祖國的熱愛是無與倫比的。無論是在人民大眾還是在學(xué)術(shù)界，都有種強烈的愛國情懷。這種愛國情懷激勵著中國人民不斷追求卓越，為國家的繁榮和進步做出自己的貢獻。正是因為有了這種熱愛國家的情懷，中國人民才能夠凝聚在一起，共同創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。

總之，中國脊梁體現(xiàn)了堅強、團結(jié)和奮斗的力量。中國人民始終秉持著團結(jié)互助、勇于擔(dān)當、頑強意志和熱愛國家的精神。這些都是中國脊梁的真實寫照。作為一個中國人，我深深地感受到了中國脊梁的力量和精神，也深深地為它感到自豪。我相信，在中國脊梁的帶領(lǐng)下，中國的明天一定會更加美好！

中國脊梁袁隆平（精選22篇）篇十四

王安石不僅是一位文學(xué)家還是一位改過革的思想家，這就很少見了，也難怪他就要耗費更多的紙張。面對這個矛盾的集合體，我想我還只能敬佩他。

北宋的水壩已隱隱露出銹斑，想象中的水壩能引水旁去，現(xiàn)實中的若干芝麻官可不會任自己“腳不離地”，虛幻中的水壩可以拆了再蓋，實際里改朝換代可不能隨便定論。總之，百姓的生命在和平時不值錢，但在關(guān)鍵時刻他們也能覆舟。

于是王安石來了，他發(fā)現(xiàn)了縫陋，決定大力闊斧地改造這座蔽造了它的人民幾百年的建筑。以司馬光為首的一派人就急了：“我們要的是改革沒錯，但不算你這樣兒的！”說來扯去，完美改革的方法是什么？王安石用行動證明：我在嘗試。司馬光用三封信說明：至少你的改法是錯的！

不能怪王荊公，看看歷史上那些改革成功的人物們：商鞅被五馬分尸、吳起在先王廟里被射死。而改革失敗的又能好到哪里去呢？屈原被流放，民間多唾罵王安石，范仲淹也在被貶斥的路上死于貧困。至少他做好了準備，即使為大宋赴湯蹈火。

宋代這些政治家的談話與相處甚至都顯出一股文人之氣，想必也與朝代有關(guān)，但見到人們退朝后拋去立場的結(jié)伴游山玩水，只能相視一笑了。莫將戲事擾真情，且可隨緣道我贏。戰(zhàn)罷兩奩分白黑，一枰何處有虧成。與蘇軾“勝固欣然，敗亦可喜”不同，王安石連勝負都隨意判定，超脫于境界之外了。

中國脊梁袁隆平（精選22篇）篇十五

中國脊梁袁隆平（精選22篇）篇十六

袁隆平，中國工程院院士，2000年度獲得國家最高科學(xué)技術(shù)獎，是中國鼎鼎有名的大科學(xué)家，可以說家喻戶曉，被稱為“中國雜交水稻之父”。1999年10月經(jīng)國際小天體命名委員會批準，中國科學(xué)院北京天文臺施密特ccd小行星項目組發(fā)現(xiàn)的一顆小行星(8117)被命名為袁隆平星，可以說袁隆平“譽滿宇宙”，他是中國科學(xué)家中最耀眼發(fā)光的學(xué)術(shù)明星。一提起水稻，必提起袁隆平，一提起有關(guān)糧食安全吃飯問題，都會談起袁隆平貢獻。但最近社會也出現(xiàn)了部分質(zhì)疑袁隆平的聲音，從“海水稻”到暫時遺忘袁隆平，說袁隆平其實沒有那么神，貢獻沒有宣傳的那么大。作者將這種現(xiàn)象稱為“袁隆平現(xiàn)象”，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)不能不引起我們的深思和關(guān)注，他關(guān)系到如何正確認識我們的科學(xué)家，特別是明星科學(xué)家。

毋庸置疑，袁隆平是我國最偉大的科學(xué)家之一，他是中國千千萬萬科技工作者代表，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦攻關(guān)，為我國的科技事業(yè)做出了突出的貢獻。我尊崇袁隆平，其給大眾的形象是一個地地道道的農(nóng)民，是農(nóng)民科學(xué)家。但也不能否定，現(xiàn)在的輿論宣傳也將袁隆平有些神化，將他由扎根大地的農(nóng)民科學(xué)家塑造成無所不能的“神”。“海水稻”讓人想象利用海水可以種植水稻，不僅可以解決吃飯問題，還能解決水資源危機問題，“中國人的飯碗是袁隆平打造的”，等等，相信這個結(jié)論袁隆平也不會笑納，也不是袁隆平原意，是我們的宣傳出現(xiàn)了誤導(dǎo)，將袁隆平神化，在此背景下，出現(xiàn)《請暫時遺忘袁隆平，我們應(yīng)該認識一下這些給我們米飯吃的人們》類似的文章，并不是對袁隆平的詆毀，而是一些愛護袁隆平的人不想讓袁隆平離我們太遠，不想讓袁隆平變成神，想讓袁隆平回歸人的科學(xué)家，不是神的科學(xué)家。

袁隆平現(xiàn)象提醒我們，科學(xué)家是人，無論他在自己的領(lǐng)域做出多大的貢獻，他也是人，如果將其神化，那么他就由人的科學(xué)家變成無所不能的神的科學(xué)家，就遠離了人間的煙火，由于沒有大地的滋養(yǎng)，也很快從神回到人間，但會磨損其原有的形象，本想提升其形象，但因不食人間煙火的拔高反而讓形象受到干擾，這是宣傳者也沒有意識到的副效果。我們的輿論宣傳一定實事求是，將真實的情況告訴民眾，科學(xué)家越食人間煙火越可愛，越值得我們敬重！

袁隆平是是我們科學(xué)界閃閃發(fā)光的明星。同娛樂界相比，我們的科技工作者雖然很多，但大多數(shù)默默無聞地工作，沒有被廣大民眾認知和推崇，我們需要社會像崇拜娛樂明星那樣尊崇科學(xué)家，但我們不是靠造明星，而是靠我們實事求是的偉大創(chuàng)造和奉獻。我們需要更多民眾崇拜我們?yōu)樯鐣龀鐾怀鲐暙I的科學(xué)家，讓科學(xué)家獲得更多的社會尊重和寵愛。一個寵愛科學(xué)家和科學(xué)的社會，未來一定是具有強大創(chuàng)新能力的社會。

袁隆平現(xiàn)象值得我們關(guān)注和深思，實事求是地宣傳他們的光輝業(yè)績，塑造出的科學(xué)家的形象會更偉大、會更接地氣、會更深入人心！

中國脊梁袁隆平（精選22篇）篇十七

他是一位真正的耕耘者。當他還是一個鄉(xiāng)村教師的時候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識;當他名滿天下的時候，卻仍然只是專注于田疇。淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢想，就是讓所有人遠離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平!

1964年開始研究雜交水稻，1966年在irri菲律賓國際水稻研究所，培育出奇跡稻(ir8)袁隆平的雜交水稻研究。1974年育成第一個雜交水稻強優(yōu)組合南優(yōu)2號。1975年研制成功雜交水稻制種技術(shù)，從而為大面積推廣雜交水稻奠定了基礎(chǔ)。1985年提出雜交水稻育種的戰(zhàn)略設(shè)想，為雜交水稻的進一步發(fā)展指明了方向。

1986年袁隆平提出了雜交水稻的育種戰(zhàn)略，將雜交水稻的育種從選育方法上分為三系法、兩系法和一系法三個戰(zhàn)略發(fā)展階段，即育種程序朝著由繁至簡而效率越來越高的方向發(fā)展;從雜種優(yōu)勢水平的利用上分為品種間、亞種間和遠緣雜種優(yōu)勢的利用三個戰(zhàn)略發(fā)展階段，即優(yōu)勢利用朝著越來越強的方向發(fā)展。根據(jù)這一設(shè)想，雜交水稻每進入一個新階段都是一次新突破，都將把水稻產(chǎn)量推向一個更高的水平。這項戰(zhàn)略構(gòu)想的提出，為中國已取得三系法雜交水稻研究、開發(fā)成功后開展雜交水稻新探索指明了方向。

1987年7月16日，袁隆平學(xué)生李必湖、鄧華風(fēng)，在安江農(nóng)校秈稻三系育種材料中，找到一株光敏不育水稻。歷經(jīng)兩年三代異地繁殖和觀察，該材料農(nóng)藝性狀整齊一致，不育株率和不育度都達到了100%，并且育性轉(zhuǎn)換明顯和同步。這一新成果，為雜交水稻從“三系法”過渡到“兩系法”開拓了新局面。同年他提出“雜交水稻的發(fā)展戰(zhàn)略”，即三系法為主的器種間雜種優(yōu)勢利用;兩系法為主的秈粳亞種雜種優(yōu)勢利用;一系法為主的遠緣雜種優(yōu)勢利用。

1987年，國家“863”計劃將兩系法雜交水稻研究立為專題，袁隆平組成了兩系法雜交水稻研究協(xié)作組開展中國性的協(xié)作攻關(guān)。歷經(jīng)九年的艱苦攻關(guān)，1995年兩系法雜交水稻取得了成功，一般比同熟期的三系雜交稻增產(chǎn)5%～10%，且米質(zhì)一般都較好，近年的種植面積為6000畝左右。兩系法雜交水稻為中國獨創(chuàng)，它的成功是作物育種上的重大突破，再次體現(xiàn)了以袁隆平為首的中國雜交水稻科技工作者的聰明智慧，繼續(xù)使中國的雜交水稻研究水平保持了世界領(lǐng)先水平。

1997年，袁隆平又提出了旨在提高光合作用效率的超高產(chǎn)雜交水稻形態(tài)模式和選育技術(shù)路線，開始了“中國超級雜交水稻”的研究。這是一道世界級難題，通過攻關(guān)研究，2000年已實現(xiàn)了第一期大面積示范畝產(chǎn)700公斤的指標，比現(xiàn)有高產(chǎn)雜交稻每畝增產(chǎn)50公斤左右，尤其1999年在云南永勝還創(chuàng)造了畝產(chǎn)高達1137.5公斤的高產(chǎn)新紀錄，第一期超級雜交稻的推廣面積為3000萬畝。

2001年以來，袁隆平指導(dǎo)選育成大面積示范畝產(chǎn)800公斤、米質(zhì)優(yōu)良的第二代超級雜交稻，并于2004年提前一年實現(xiàn)第二期超級稻目標。第二期超級雜交稻于2006年開始推廣，2011年種植面積達800萬畝，在大面積生產(chǎn)上比第一期超級稻高50公斤/畝以上。袁隆平仍不滿足，進一步提出了將常規(guī)育種與生物技術(shù)結(jié)合，攻關(guān)第三期超級雜交稻大面積示范每畝900公斤目標，經(jīng)過努力，2011、2012年超級雜交稻第三期目標攻關(guān)百畝示范分別達畝產(chǎn)926.6公斤、917.7公斤，標志中國超級雜交稻第三期目標實現(xiàn)。2013年，啟動畝產(chǎn)1000公斤的超級雜交稻第四期目標攻關(guān)。2013年9月29日，第四期超級稻百畝示范片“y兩優(yōu)900”中稻在湖南省隆回縣羊古坳鄉(xiāng)牛形村實現(xiàn)百畝平均畝產(chǎn)達988.1公斤，創(chuàng)世界紀錄。2006年，袁隆平提出“種三產(chǎn)四”豐產(chǎn)工程，即運用超級雜交稻的技術(shù)成果，力爭用三畝地產(chǎn)出現(xiàn)有四畝地的糧食。2007年率先在湖南20個縣啟動實施，已取得非常好的效果。計劃在中國推廣6000萬畝，產(chǎn)出8000萬畝的糧食，等于增加了2000萬畝糧食耕地，可多養(yǎng)活3000多萬人。到2012年，“種三產(chǎn)四”豐產(chǎn)工程項目擴大到在50個縣市區(qū)實施，面積為882.2萬畝，增產(chǎn)稻谷達9.62億公斤。截至2012年，累計示范推廣面積2000多萬畝，增產(chǎn)20多億公斤，為糧食持續(xù)穩(wěn)定增產(chǎn)做出了新的貢獻。2013年9月29日國家雜交水稻工程技術(shù)研究中心證實，經(jīng)農(nóng)業(yè)部測產(chǎn)驗收，由“雜交水稻之父”袁隆平院士科研團隊攻關(guān)的國家第四期超級稻百畝示范片“y兩優(yōu)900”中稻平均畝產(chǎn)達988.1公斤，創(chuàng)世界紀錄。

2016年11月19日，中國工程院院士袁隆平、中國工程院院士羅錫文、測產(chǎn)驗收專家、以及相關(guān)技術(shù)專家來到興寧，對華南雙季稻年畝產(chǎn)三千斤綠色高效模式攻關(guān)項目進行測產(chǎn)驗收。現(xiàn)場實割測得晚稻平均畝產(chǎn)705.68公斤(干谷)。同樣該攻關(guān)模式，2016年7月20日在興寧經(jīng)過專家組實割測得早稻平均畝產(chǎn)832.1公斤，加上本次實割產(chǎn)量，實現(xiàn)雙季超級稻年畝產(chǎn)1537.78公斤，創(chuàng)雙季稻產(chǎn)量世界紀錄。

2018年5月22日，位于三亞水稻國家公園的有機覆膜直播試驗示范田進行測產(chǎn)驗收，測得畝產(chǎn)1065.3公斤，創(chuàng)下海南省水稻單產(chǎn)歷史最高紀錄。

2020年11月2日，在湖南省衡陽市衡南縣清竹村進行的袁隆平領(lǐng)銜的雜交水稻雙季測產(chǎn)達到了畝產(chǎn)1530.76公斤，其中早稻619.06公斤、第三代雜交水稻晚稻品種“叁優(yōu)一號”911.7公斤，超過了1500公斤的預(yù)期目標。比數(shù)字更重要的意義在于：這次測產(chǎn)充分展示了第三代雜交水稻更加契合實際生產(chǎn)的特點，從而有利于進一步保障國家糧食安全。

“高產(chǎn)、抗病、抗寒、抗倒等特點是第三代雜交水稻相比前兩代普遍具備的優(yōu)勢，這也是這次測產(chǎn)在極端天氣的不利條件下，還能夠突破雙季畝產(chǎn)1500公斤的關(guān)鍵原因。”(湖南雜交水稻研究中心研究員、第三代雜交水稻項目主持人李新奇)。

1、袁隆平在中國率先開展水稻雜種優(yōu)勢利用研究。在他撰寫的第一篇論文《水稻的雄性不孕性》中，提出了：“要想利用水稻雜種優(yōu)勢，首推利用雄性不孕性”。他的理論與研究實踐是對經(jīng)典遺傳學(xué)理論的挑戰(zhàn)，否定了水稻等“自花授粉作物沒有雜種優(yōu)勢”的傳統(tǒng)觀點，極大地豐富了作物遺傳育種的理論和技術(shù)。

2、袁隆平解決了三系法雜交稻研究中的三大難題。一是提出用“野生稻與栽培稻進行遠緣雜交”的技術(shù)方案，終于找到了培育雄性不育系的有效途徑，于1973年實現(xiàn)了不育系、保持系和恢復(fù)系的“三系”配套。二是育成強優(yōu)勢的雜交水稻“南優(yōu)2號”等一批組合，并在生產(chǎn)上大面積應(yīng)用，成為世界上第一位成功利用水稻雜種優(yōu)勢的科學(xué)家。三是突破了制種關(guān)，過去的研究認為，水稻異交率僅2.4%，雜種一代種子產(chǎn)量極低，離生產(chǎn)要求相距甚遠;國際水稻所1971年開始研究，1973年放棄，原因也就是當時在該所沒有人相信可以解決制種難題。而袁隆平領(lǐng)導(dǎo)的課題組成功地解決了這一難題，制種產(chǎn)量逐漸提高，現(xiàn)在高的已達畝產(chǎn)300公斤以上。

3、袁隆平提出了雜交水稻的育種發(fā)展戰(zhàn)略，即方法上由三系到兩系再到一系，程序越來越簡單而效率越來越高;雜種優(yōu)勢水平上由品種間到亞種間再到遠緣雜種優(yōu)勢利用，優(yōu)勢越來越強，促使雜交水稻一步一步向新的臺階邁進。這一思路已被國內(nèi)外同行采用，并成為雜交水稻育種發(fā)展的指導(dǎo)思想。

4、袁隆平解決了兩系法中的一些關(guān)鍵技術(shù)難題。如1989年在兩系法研究遇到重大挫折的時候，他提出了選育實用光溫敏核不育系導(dǎo)致不育的起點溫度指標和選育的技術(shù)策略，使兩系法雜交水稻研究走出了低谷。后來又研究并提出了核心種子生產(chǎn)程序和冷水串灌繁殖等重大技術(shù)，使兩系法雜交水稻研究最終取得成功并推廣應(yīng)用。他1987年起擔(dān)任“863”項目兩系法雜交水稻技術(shù)研究專題責(zé)任專家，主持中國性協(xié)作攻關(guān)。1995年兩系法雜交水稻研究成功，兩系雜交稻比同熟期三系雜交稻增產(chǎn)5%～10%。

5、袁隆平設(shè)計出了以高冠層、矮穗層和中大穗為特征的超高產(chǎn)株型模式和培育超級雜交稻的技術(shù)路線,并在超級雜交稻研究方面連續(xù)取得重大進展。1997年，袁隆平又開展超級雜交稻研究。已于2000年、2004年、2012年分別實現(xiàn)中國超級稻百畝示范片畝產(chǎn)700公斤、800公斤、900公斤的第一期、第二期、第三期目標。2013年，他啟動了百畝示范片畝產(chǎn)1000公斤的超級雜交稻第四期目標攻關(guān)，計劃到2020年前實現(xiàn)目標。同時實施超級雜交稻“種三產(chǎn)四”豐產(chǎn)工程，促進科技成果的生產(chǎn)應(yīng)用。自2007年以來取得巨大的增產(chǎn)、增收效應(yīng)，中國已有7個省市實施，其中湖南省全省參加的縣(市、區(qū))由20個增加至2012年50個，面積達882萬畝。截至2012年，累計示范推廣面積2000多萬畝，增產(chǎn)20多億公斤，為糧食持續(xù)穩(wěn)定增產(chǎn)做出了新的貢獻。

中國脊梁袁隆平（精選22篇）篇十八

袁隆平，中國農(nóng)業(yè)科學(xué)界的傳奇人物，在雜交水稻領(lǐng)域取得了令人矚目的成就。他的一生充滿艱辛和奮斗，通過不懈的努力和執(zhí)著的追求，改變了中國乃至全球的糧食問題。在他的科研工作和人生經(jīng)歷中，袁隆平總結(jié)了許多心得體會，對于我們廣大科學(xué)工作者和社會人士都有著重要意義。本文將分為五個方面，介紹袁隆平的心得體會，以期能夠從中汲取經(jīng)驗，不斷努力向前。

首先，袁隆平在科研取得突破時，常常堅持“不畏困難，勇攀高峰”的信念。他在雜交水稻的研發(fā)中，面臨了無數(shù)的困難和挫折，但他始終沒有放棄。他相信只要堅持下去，就一定能夠攀登科學(xué)的高峰。在他推廣雜交水稻的過程中，也遇到了許多質(zhì)疑和阻礙，但他堅持自己的理想，并迎頭而上，最終取得了成功。這種不畏困難的精神，對于我們每個人來說都有著重大的啟示意義，永遠不要因為困難而放棄，只有堅持到底，才能取得突破。

其次，袁隆平強調(diào)獨立思考和勇于創(chuàng)新的重要性。在他的科研工作中，他常常獨立思考，不拘泥于傳統(tǒng)的觀念和方法。他不斷尋找新的科學(xué)解決方案，勇于嘗試和創(chuàng)新。正是因為他的獨立思考和創(chuàng)新精神，才使得他在雜交水稻的領(lǐng)域中有了突破性的進展。在當今社會，創(chuàng)新成為了時代的號角，我們每個人都應(yīng)該具備獨立思考和勇于創(chuàng)新的能力，不斷踐行科學(xué)精神，推動社會和科技的進步。

第三，袁隆平追求卓越和嚴謹?shù)目蒲袘B(tài)度也為我們樹立了榜樣。在他的科研工作中，他要求自己嚴謹論證，精益求精。他有時會反復(fù)實驗上百次才得出一個結(jié)論，不畏艱辛，不怕吃苦。他的嚴謹精神和追求卓越的態(tài)度，為他在雜交水稻領(lǐng)域取得了卓越的成果。在科學(xué)研究中，只有嚴謹和求真的態(tài)度，才能夠取得真正的進展。我們每個人都應(yīng)該向袁隆平學(xué)習(xí)嚴謹和追求卓越的精神，努力將科研推向新的高度。

第四，袁隆平在科學(xué)研究和社會服務(wù)中始終秉持為人民、為國家的宗旨。他不僅在科研上取得了偉大的成就，還積極投身教育、扶貧和國際合作事業(yè)。他始終把為人民、為國家的利益放在首位，不忘初心，牢記使命。在當今社會，我們每個人都應(yīng)該樹立為人民、為國家的宗旨，勇于擔(dān)當，積極回報社會，為國家的發(fā)展做出貢獻。袁隆平的精神將永遠激勵著我們。

最后，袁隆平深深理解科學(xué)的本質(zhì)和社會的需求。他經(jīng)常強調(diào)科學(xué)研究要依靠實踐，要與社會相結(jié)合，真正解決社會問題。他始終關(guān)注和直面國家糧食問題，投身雜交水稻研究，努力為社會的發(fā)展做出貢獻。他的精神告訴我們科學(xué)研究要與實際相結(jié)合，要為社會做出貢獻。只有這樣才能真正切實解決社會問題，為國家的發(fā)展提供強有力的支撐。

袁隆平的心得體會通過他的一生經(jīng)歷發(fā)人深省，他的科研精神和人生哲學(xué)對于我們每個人都有著重要的啟示意義。我們應(yīng)該向袁隆平學(xué)習(xí)，不畏困難，勇攀高峰；獨立思考，勇于創(chuàng)新；追求卓越，保持嚴謹?shù)目蒲袘B(tài)度；為人民、為國家，努力做出貢獻；將科學(xué)與實踐相結(jié)合，真正解決社會問題。相信只要我們能夠牢記袁隆平的心得體會，秉持他的科學(xué)精神，每個人都能為中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻。

中國脊梁袁隆平（精選22篇）篇十九

第一段：引言（150字）。

中國科學(xué)家袁隆平是中國雜交水稻的奠基人，他的卓越貢獻在全球范圍內(nèi)引起了廣泛的關(guān)注和贊賞。袁隆平90余歲的高齡并未阻礙他對科學(xué)事業(yè)的熱情與追求，他每天仍堅持工作，并鞠躬盡瘁，為國家和人民的福祉做出了杰出的貢獻。在他的長期科研實踐中，袁隆平積累了豐富的經(jīng)驗和心得體會，這些經(jīng)驗和體會不僅對其他科學(xué)家有啟示意義，也對我們每個人都有借鑒意義。

第二段：勤奮和毅力（250字）。

袁隆平一生堅持不懈地追求科學(xué)事業(yè)，這是他取得成功的重要原因之一。他曾說過，“在人生的道路上苦苦追求，要在一點一滴努力上堅持不懈。只有這樣，才能積跬步致千里，取得真正的成功。”袁隆平在水稻雜交育種領(lǐng)域經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗和挫折，但他從不氣餒，始終堅信努力付出一定能夠取得豐碩的成果。他用自己無數(shù)個日日夜夜的付出，將科學(xué)研究推向了新的高度。

第三段：合作和分享（250字）。

袁隆平一直強調(diào)科學(xué)家之間的合作和分享，他認為只有通過廣泛的交流與合作，才能取得更多的突破。他在科研過程中積極與其他科學(xué)家展開合作，并進行資源和經(jīng)驗的共享。他相信，只有讓所有人團結(jié)合作，攜手共進，才能真正推動科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。他經(jīng)常與年輕科學(xué)家交流，鼓勵他們勇于嘗試，不斷創(chuàng)新，為科學(xué)事業(yè)的長遠發(fā)展注入新的活力。

第四段：堅持原則（250字）。

袁隆平一生嚴守科學(xué)研究的原則，始終堅持科學(xué)道德和職業(yè)操守。他從不為名譽和利益而追逐，在面對各種困難和壓力時，始終保持清醒的頭腦和正確的判斷力。他始終將科研事業(yè)和社會責(zé)任視為自己的使命，不斷讓科學(xué)技術(shù)造福于人民。他堅持嚴謹?shù)目蒲蟹椒ê蛻B(tài)度，對科學(xué)事業(yè)的發(fā)展起到了積極的促進作用。

第五段：影響與啟示（300字）。

袁隆平的心得體會對于我們每一個人都有著重要的啟示。他的堅持、勤奮和毅力告訴我們，只有堅持不懈地努力，才能取得真正的成就。他的合作與分享精神告訴我們，通過合作與交流，才能推動科學(xué)事業(yè)快速發(fā)展。他的堅持原則的態(tài)度告訴我們，只有時刻保持良好的職業(yè)道德與操守，才能成為真正的科學(xué)家。

總結(jié)：袁隆平作為優(yōu)秀的科學(xué)家，他的心得體會不僅僅適用于科學(xué)領(lǐng)域，也能夠為每一個人在各個方面的追求和探索提供借鑒與指導(dǎo)。我們應(yīng)當向他學(xué)習(xí)勤奮和毅力、合作與分享、堅持原則的品質(zhì)，不斷追求卓越，為社會進步和人類福祉做出更多的貢獻。

中國脊梁袁隆平（精選22篇）篇二十

他那瘦瘦的身體，總是穿著一件樸素的中式長衫。短短的長發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個隸書的“一”字，一張嚴肅的國字臉。他有時笑起來的時候，連煙都拿不住了。這就是一個愛憎分明的大文豪魯迅先生。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，這句話道出了我的心聲。的確，魯迅就是這樣的一個人，他用大半輩子的精力，寫了很多文章，幫助過很多人，只為了別人，而從來不關(guān)心自己。讀了藏克家寫的現(xiàn)代詩《有的人》，贊美魯迅先生的高尚品質(zhì)，更驗證了這句話。

他這樣說也這樣做。魯迅先生曾經(jīng)救助過一位受傷的車夫。他可是一名出名的文學(xué)家，思想家，革命家，竟能俯下身子，而且半跪著，用他那瘦小的手，為一個社會地位非常低的車夫來治傷，而且當時可是狂風(fēng)怒號，在寒冷的陰暗的天空下，使得魯迅充滿老繭的手上，又多了一層霜。

他有多愛民，就有多恨敵。1936日本帝國主義深入我國華北地區(qū)，民族危機十分嚴重。這時的魯迅先生已經(jīng)身患重病，但是他卻不顧重病纏身，為了革命，他棄醫(yī)從文。他的筆就是致命武器，直穿進敵人的心臟。用自己的文學(xué)作品，去喚醒千千萬萬的民眾。在“要改變中華民族的悲慘命運，首先要改變中國人的精神”理念支撐下，他先后編定了新歷史小說集《故事新篇》、雜文集《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》等著作。

通過閱讀，我敬佩的不僅是魯迅文學(xué)方面的成就，還有他的愛國精神。他的文章像匕首，像機槍，直刺敵人的心臟，喚起一輩人的革命斗志。而且激勵著一代又一代青少年銘記歷史，愛我中華，強國有我。

中國脊梁袁隆平（精選22篇）篇二十一

中國脊梁的概念來自于中華民族的傳統(tǒng)文化中的“道德經(jīng)”，它意味著一個國家或一個民族的支撐與支撐力量，是一個國家或一個民族的精神支柱。作為一名中國人，我對中國脊梁有著深刻的體會與認識。在我看來，中國脊梁既是我們民族的傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)，也是我們現(xiàn)代社會的精神力量。下文將從中國脊梁的歷史淵源、文化基因、社會實踐、傳承發(fā)展以及時代使命等五個方面來展開敘述，探討中國脊梁的重要意義。

中國脊梁的歷史淵源可以追溯到古代的思想家先賢們的智慧創(chuàng)造。孔子提出了仁愛之道，強調(diào)君子必須尊重他人、敬畏天地，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的和諧思想。儒家的道德經(jīng)典，如《大學(xué)》、《中庸》等，都強調(diào)人與人之間的道德和穩(wěn)定社會秩序的重要性。而道家的思想強調(diào)“無為而治”，體現(xiàn)了在修身養(yǎng)性的同時，保持與自然的和諧關(guān)系。這些先哲們的思想形成了中國脊梁的底色。

中國脊梁的文化基因是深深扎根于中華民族的傳統(tǒng)美德之中的。尊老愛幼、尊師重道、和睦守信等傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中國脊梁的獨特風(fēng)貌。習(xí)以為常的中國脊梁美德不僅在家庭中傳承，也在整個社會中發(fā)揮著積極的作用。比如，尊重師長是中國傳統(tǒng)教育的重要價值觀念之一，這種尊重不僅在教育場景中體現(xiàn)，也在社會交往中具有重要意義。這些傳統(tǒng)美德不僅塑造了中國人民的精神面貌，也使中國脊梁在社會分化劇烈的現(xiàn)代社會中顯得尤為重要。

中國脊梁的社會實踐是對傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)。無論是災(zāi)難時刻，還是平凡的生活中，中國人民總是攜手合作、互相幫助。抗擊非典、抗震救災(zāi)的壯舉，體現(xiàn)了中國脊梁的偉大力量。同時，小到社區(qū)居民的鄰里親情，大到國家領(lǐng)導(dǎo)人的感恩之心，都是中國脊梁的社會實踐獨特體現(xiàn)。這種互助精神不僅有助于社會的和諧穩(wěn)定，還體現(xiàn)了中國人民積極進取、團結(jié)奮斗的精神風(fēng)貌。

中國脊梁的傳承發(fā)展是與時俱進的。在現(xiàn)代社會的背景下，我們需要傳承發(fā)展中國脊梁的精神，使之適應(yīng)當前的社會需求。傳統(tǒng)美德的精髓依然重要，但我們也需要在傳承中加入創(chuàng)新元素。例如，在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達的今天，我們應(yīng)該鼓勵人與人之間的合作創(chuàng)新，培育具有創(chuàng)新精神的中國脊梁。同時，我們應(yīng)該加強教育，通過教育系統(tǒng)的改革，培育具有責(zé)任感和公民意識的新一代中國脊梁。傳承與發(fā)展相結(jié)合，才能使中國脊梁煥發(fā)新的生機。

中國脊梁的時代使命是關(guān)乎國家與民族的興衰命運。在當今世界百家爭鳴的時代，中國作為一個大國，作為世界的重要一員，我們的責(zé)任重大。中國脊梁需要在國家與民族的興盛中發(fā)揮重要的作用。只有通過凝聚全國人民的力量，團結(jié)一致，才能發(fā)展起我們的國家和民族。中國脊梁的使命不僅是保持社會的穩(wěn)定，更是推動中國發(fā)展的重要力量。

總之，中國脊梁作為我們民族的精神支柱，其重要性不言而喻。通過深入了解中國脊梁的歷史淵源、文化基因、社會實踐、傳承發(fā)展以及時代使命，我們能更好地理解中國脊梁的價值和意義，并將其運用到現(xiàn)代社會中，實現(xiàn)國家與民族的繁榮昌盛。作為一名中國人，我深感自豪與自身責(zé)任重大，將努力發(fā)揮自己的作用，為中國脊梁的傳承與發(fā)展貢獻力量。

中國脊梁袁隆平（精選22篇）篇二十二

在嘈雜的歡呼聲和議論聲中，一位黑人女士站在了象征這美國權(quán)利的巔峰處。她的形態(tài)是優(yōu)美的，背，是直挺的。她用堅定又低沉的嗓音說：“我的母親曾告訴我：‘記住，孩子，勇敢地去做，一切都會改變的。’”她就是賴斯，美國前任國務(wù)卿。她迷人的笑容和智慧的頭腦讓世人為之傾倒，她那直挺的背影，也深烙在世人的眼里。

翻開中國的歷史長河，淮河往上，靜默地立著一座高山。你若問它靜默了多久，它只會用幽深的山谷回應(yīng)你，它早存在了千年。再追問下去，剩余的只有沉默，沉默。挺拔的山勢和靜謐的醇厚卻吸引著你，去揭開它的神秘——泰山。

泰山被很多人所知，卻不熟知。鑄造了她寬厚身軀的正是儒家大師——孔子。

追隨到兩千多年前，孔子拄著小竹仗來到這山野尋找一份幽靜，寄托一份遠志。春秋戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)亂連年。孔子總不得志，它的學(xué)說遠不及其他人的學(xué)說得到重視，卻依然游于諸國，廣受學(xué)徒，不屈權(quán)貴。我想，孔子的脊梁一定是挺拔的，不然怎賴“仁”的思想？也不會心憂天下。每當他負擔(dān)太多時，便來這泰山走一走，在自然地博愛中解開一些世俗，收集幾分超然，泰山自然也被賦予了靈魂與血肉，與這位勇者相依相伴。眺望世界，看淙淙流水。灑下燦爛的花兒，突破束縛，、開一代歷史潮流。

在今日，出了川流不息的車流，還有那不斷開拓著的勇者，從他們中，你可以看到那頭帶最榮耀桂冠的蘋果創(chuàng)始人——喬布斯。

他勇敢地選擇了創(chuàng)造，成就了一個年收益上億美元的蘋果公司。他勇于開拓的創(chuàng)新精神和不向任何壓迫屈服的脊梁。讓他成了二十一世紀最值得紀念的勇士。

花開花落，流年似水。與其在時光中消磨，等待。不如挺起脊梁，去乘風(fēng)破浪。