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    清塘荷韻讀后感心得(通用21篇)

    時間:2025-06-21 作者:GZ才子

    讀后感可以激發(fā)讀者進一步思考和追問,促進個人的成長和發(fā)展。閱讀下面幾篇讀后感,或許能夠給你帶來全新的思考和感受。

    清塘荷韻讀后感心得(通用21篇)篇一

    20xx年7月11日,季羨林爺爺離我們遠去了。季爺爺是我國著名的古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、東方學(xué)家、思想家、作家等。他精通12國語言,是我國的國寶級人物。季爺爺學(xué)貫中外,兼容百家,是公認的學(xué)界泰斗。

    《清塘荷韻》是季爺爺?shù)拇砻裉煳易x了《清塘荷韻》,平平淡淡的文字,讀起來卻感觸頗深。《清塘荷韻》是寫了季爺爺把幾顆洪湖的蓮子投入門前的池塘,希望長出蓮葉荷花。經(jīng)過四年的耐心等待,終于長出了大片荷葉,葉子擴張的速度驚人地快。光長荷葉是不行的,荷花也接踵而至。那里的荷花不僅紅色濃,而且花瓣多,每一朵花能開出十六個復(fù)瓣。文中還寫了他讀過一本詩話,其中有兩句詩:池花對影落,沙鳥帶聲飛。作者認為第二句對仗不工整。我與爸爸探討時,爸爸也有同感,爸爸對了一句:池花對影落,日葵向陽開,我看比較工整。

    《清塘荷韻》文中還提到,一年夏天,天氣十分炎熱,而荷花卻開得特歡,幾乎連池塘的水面都看不見了,寫出了荷花生命力的旺盛,也寫出了季爺爺喜愛荷花的心情。文章的后面寫他的一個愛花的鄰居,天天數(shù)荷花。季爺爺是知道的,在荷葉底下、石頭縫里,旮旮旯旯,不知道隱藏著多少花骨朵兒。荷花的生命力也是很頑強的。

    季爺爺寫的文章,詩句引用得很多。如在文章中的“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽。”靜靜的池塘里靜靜地開著荷花,這種境界是“只可意會,不可言傳”的。

    季爺爺?shù)奈恼绿貏e好,值得我們學(xué)習(xí)的還有很多很多,需要我們以后慢慢品讀和體會。

    清塘荷韻讀后感心得(通用21篇)篇二

    季羨林曾于《漫談散文》中說道:散文的精髓在于‘真情’二字,這二字也能夠分開來講:真,就是真實,不能像小說那樣生編硬造;情,就是要有抒情的成份。即使是敘述文,也務(wù)必有點抒情的意味。平鋪直敘者為我所不取。又說:好的散文作品是于意匠慘淡經(jīng)營中,簡練揣摩,煞費苦心,在文章的結(jié)構(gòu)和語言的選用上,狠下工夫。文章寫成后,讀起來如行云流水,自然天成,能夠讀起來如飲佳茗,香留舌本;如對良友,意寄胸中。

    季老所提出的這類散文作品,我想我們這些文學(xué)愛好者是讀過的,即使只有一兩篇,也足夠品味文香感悟久久。

    最早讀《清塘荷韻》時我還在海運公司做職員。業(yè)余時間里,除家務(wù)外大多以圖書為伴,只是對于書的種類還是像小時候那樣比較挑食,常喜歡翻看一些例如《十月》《讀者文摘》《收獲》一類的期刊文學(xué)雜志。因此直到此刻,對于優(yōu)秀的散文作品和作者自我還是十分偏愛。自我雖然不會常提筆去寫身邊的山水人事,但胸中卻仍然有一種騷動,每每在睹物有思之時便欲伏案記下。而這或許就是散文更多關(guān)乎真情的實照吧。

    我喜歡散文,更多是喜歡其中不一樣的個人寫作風(fēng)格和文章中不時顯現(xiàn)的靈句雋語,也愛那份貼近生活和感受的真實。《清塘荷韻》本是一個人日常休憩中的小事,或許同等的放在自我身上,便不會有這如此入心的情懷了。我在一片寂靜中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中,風(fēng)乍起,一片蓮瓣墮入水中,它從上面向下落,水中的倒影卻是從下邊向上落,最后一接觸到水面,二者合為一,像小船似地漂在那里。作者這樣寫。沒有華麗的詞語,也沒有刻意地鋪陳,簡簡單單就道盡了情懷。季老的散文真情直露,毫不做作。即使他在八十多歲高齡寫下這段文字的時候,那筆觸里溢出的仍然是一種難得的純真。

    季老善于在文章中借典并融典,那些古往今來的佳句一入其文,便卓然生色韻味無窮。單從《清塘荷韻》中,談起夏月荷花,轉(zhuǎn)而提到楊萬里那句映日荷花別樣紅;想到冬天即將到來,池塘中的荷花會逐漸枯萎,又借用了雪萊的那句冬天到了,春天還會遠嗎去寄予荷花新的期望,并從中暗示對人生困苦和光明的感悟。而最有意思的是,在文章伊始,季老將朱熹的《詠方塘》中兩句,作為自我對燕園池塘早先落寞情景的嘆息出現(xiàn),則更顯示出他淵博的知識以及對寫作方面的睿智。

    他曾在《漫談散文》一篇中提到,文章的結(jié)構(gòu)方面,最重要的是開頭和結(jié)尾。這點我極贊同。文章的起首是一道吸引受眾閱讀欲望的門,或古雅或簡潔或樸實無華,俱都離不開一個適度貼近思想的主體。信筆開河無端起勢會使得讀者茫然而失去了對文章資料的興趣。另外,這開頭也包括了題目的確立。一個主題既一個思想的反映,它就應(yīng)有著就一斑而窺全豹的提示功能。于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論壇中住久了,也常能看到一些文學(xué)愛好者不管自我文章資料,顧左右而言它。標題驚人醒目資料卻東拉西扯,弄得自我還沒看上兩三行之后就急欲逃跑,此后這個人的文字便再也不想讀了。文章的結(jié)尾是一座山,好的結(jié)尾能讓作者和讀者在思想的世界里尋覓到升華的契機。所以,一篇優(yōu)秀的散文作品,在結(jié)尾的出現(xiàn)的時候,它應(yīng)當成為一面鏡子,在直視作者自我的同時也倒影了讀者。

    《清塘荷韻》中,等待荷花綻放的過程對于一個期頤之人來說是漫長的,但這沒有阻礙作者對于期望的追求,其中反映出的人生道理顯而易見。

    前段時間,我在漢文學(xué)論壇中讀到過一篇故園所作的散文《活著,真好》。里面有這樣一段話值得每個文學(xué)愛好者以及專業(yè)寫作者警醒,文學(xué),不要違背良心,更不要壓抑天性。豐腴的土壤,要么挺起參天的大樹,要么邂逅永不言棄的野草。但千萬不要搭起一個華麗的戲臺,簇擁那些脂粉滿面的嬌娘小生,在外表纏綿的支架之內(nèi),眼看著一條條血脈的荒蕪。我們要走回風(fēng)雨的淋漓之中,我們要走回烈日炎炎的天空之下,我們狂暴,我們掙扎,我們要永遠保留真實的那一角蒼穹!這段話有些憤俗,可又是那么真實揭示了當今網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界的一種現(xiàn)象,也深深感受到作者本人對于文學(xué)承載的職責(zé)和文學(xué)最終走向那種憂慮。當自我呻吟和自我憐憫、陶醉的文字正泛濫于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的時候,作為我們自我來說,是否就應(yīng)擯棄那些自我怡悅的態(tài)度,持續(xù)一個讓文學(xué)發(fā)揚的期望呢?或許我們本身沒有太大的力量能夠扭轉(zhuǎn)現(xiàn)實,但只要從我開始,這狀況就會好轉(zhuǎn),也不枉我們的祖先將漢文化傳承下來的厚意。等待是漫長的,而堅守期望則是歲月長河中唯一值得生命留下的理由,不管這理由是否已在冰雪之下,就如詩人雪萊所說冬天到了,春天還會遠嗎?。因此,我們只需播下如燕園池塘中那樣的幾粒種子,然后于日常生活里殷勤地固守一個期望。

    季羨林先生是大學(xué)問家,我們可能一輩子達不到他那樣的境界。可我們也許能把握眼前的這些時間和機遇,于平時寫作的那一刻,多由內(nèi)心去感受事物,將自我還在繼續(xù)的過程當作一次歷練,讓自我的領(lǐng)悟更貼近社會進步,更貼合時代發(fā)展,更言之有物吧!

    清塘荷韻讀后感心得(通用21篇)篇三

    《清塘荷韻》是季羨林大師的散文名篇,這篇文章現(xiàn)在收錄在很多中小學(xué)的語文課本中,而我是在返回阿聯(lián)酋的途中,很偶然地在一本免費雜志上拜讀到的。

    荷花是季老的愛戀所在,用它為此文作名,有以荷喻人的用意,正所謂“春風(fēng)大雅能容物,秋水文章不染塵”。既然是借荷喻人,那么我以為此種人必須具備三種難能:一是學(xué)問精深,二是為人樸厚,三是情深志純。這三個詞,在我看來是做人做事的一個很高的標準,正如“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,是一個人品行修為的境界,值得我一生去追求。

    我想,要達到這種境界其實有很多方法,歸隱山林、清修無為是一種選擇;下可安于市井、上可鳴于殿堂,出世入世、能屈能伸,更是一條鴻途。我想,無論我已走在了哪條道路上,都會常念父母之恩,專心摯愛之人,珍惜師友之情,洞明是非之理,勤學(xué)眾家之精,苦練一己之長,在炎熱干燥的域外之地保持一份潤沏恬靜的心情,在中庸之風(fēng)盛行的世間里闖出一片屬于自己的天地。

    為荷之道,亦是為人之道,人生上下而求索,此之謂也。學(xué)問無大小,人生無貴賤,文章無高低,情感卻有真假濃淡深淺——這算是此趟旅程中我讀季老文章的一大收獲吧。

    清塘荷韻讀后感心得(通用21篇)篇四

    清清池塘,韻韻荷香;點盞心燈,希望從生。

    真心愛荷嗎?不知,但的確是欣賞文人,才喜歡荷的志行高潔。她確是撫慰心靈的舞者。我見過那紅的嫵媚,白的清純,黃的靈動,但都離不開一個雅字。君子附庸之雅。未品讀季老先生的文章時,在我看來,荷嬌柔,脆弱,是要精心呵護的主,但未曾了解到她的堅韌,她對生命的張揚。

    季老先生將這幾顆蓮子投入池塘中,我與他共同期待,一年,兩年,在我認為第三年也無望時,竟露出了幾個圓圓的綠葉,是那樣的細弱單薄,我的心中也是愛憐之意橫生。第四年的那一大片荷葉也是頗讓我驚訝。荷花的從無到有,從弱小到繁茂讓我們感悟到了生命的美麗和頑強。月下荷塘,流水脈脈,微風(fēng)不經(jīng)意時吹落了一葉荷瓣,倒影上浮,花瓣飄蕩,這畫面該是多么美好啊!正如季老先生所說:“荷花在嚴冬的水下并沒有停止行動。”她在不斷地吸取養(yǎng)分,不斷地生長,從未放棄。

    這樣的荷花著實讓我打了個寒顫。大自然的生命力頑強,我是早就知道的,但是未想到嬌弱的荷花也可活的如此堅韌。她凌駕于蓮葉之上,迎風(fēng)弄姿,睥睨一切,這是何等張揚的性格。令我深深地反思,自己不堅韌,自己不張揚。但是這樣的張揚,堅韌都來自于不放棄,堅持去做的信念。可以想象荷在寒冷的池水中定是凍僵的。但是沒有就此選擇長眠,而是真的覺得得好好改改了。不能一遇到困難就像烏龜一樣縮頭縮尾吧,應(yīng)該養(yǎng)精蓄銳。每個人都渴望自己的生命張揚,精彩,驚艷自己也同時驚艷別人。荷“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,煞是令人羨慕。

    清塘荷韻讀后感心得(通用21篇)篇五

    讀了《清塘荷韻》這篇文章后,我深有感觸。本文介紹了作者樓前數(shù)畝荷塘如何從空蕩蕩的枯塘一直到滿塘荷花的過程。以及見到滿塘荷花后受到鄰里的夸贊和喜悅心情。

    這時,我明白了如果沒有辛勤的種植、長時間的等待、用心的呵護,就不會出現(xiàn)之后池塘中那美麗的荷花。

    當今社會也應(yīng)如此,現(xiàn)在做學(xué)生的都面臨著考試、排名等等一系列競爭。那麼如何在這些中名列前茅,成為鳳毛麟角呢?只有努力學(xué)習(xí)、刻苦認真,而這樣又需要你辛勤付出十幾年的長期等待,最后在高考中盡情發(fā)揮,才可以出線,獲得眾人稱贊。大部分學(xué)生都如此勞動,最后得到好結(jié)果,使十幾年的付出沒有白費。但總會出現(xiàn)一些人,不想努力,但還想在最后取得優(yōu)異成績,這是絕對行不通的。如果這樣可行,作者不用花四年時間等待荷花滿塘的美麗景色,狀元不用寒窗苦讀十年后去爭名奪利,在校考生也不用秉燭夜讀,早起晚睡午不歇。所以我認為只有付出才有回報,只有刻苦努力、辛勤勞動,假以時日才會得到結(jié)滿碩果的蒼天大樹。

    最后,我希望那些存有僥幸的人趕快覺悟,馬上動起來,追上那些早你們起航的人,一同向著自己的夢想前進。

    清塘荷韻讀后感心得(通用21篇)篇六

    荷花是一座高尚品質(zhì)的寶庫,其中有讓我們學(xué)也學(xué)不完的品質(zhì),這篇《清塘荷韻》,就講述了很多。

    荷花的種子殼很厚,在淤泥中能夠千年不爛,這說明了荷花頑強的生命力;荷花突破種子的殼要好幾年的時間,這恰恰體現(xiàn)了荷花那不畏艱險,勇往直前的精神;荷花能夠在幾天里迅速蔓延生長,表現(xiàn)了其驚人的力量;荷花出淤泥而不染,說出了荷花的清廉。

    但這篇文章最令我著迷的地方不是荷花的種種品格與優(yōu)點,而是文章中的一句話,這句話很經(jīng)典,那就是“既然冬天到了,春天還會遠嗎?”

    這句話很有韻味也很搞笑,早冬和初春之間有3個月,而晚冬和初春之間只是彈指一揮間,人們也編出很多很多句話來,什么“既然戰(zhàn)爭到了,和平還會遠嗎?”等等……我雖然不能讀懂,但卻明白了一個共同點:

    句子中寄托的是人們的期望!是人們對完美生活的盼望!是人們對禮貌的眺望!

    清塘荷韻讀后感心得(通用21篇)篇七

    季羨林曾于《漫談散文》中說道:“散文的精髓在于‘真情’二字,這二字也可以分開來講:真,就是真實,不能像小說那樣生編硬造;情,就是要有抒情的成份。即使是敘述文,也必須有點抒情的意味。平鋪直敘者為我所不取。”又說:好的散文作品是于“意匠慘淡經(jīng)營中”,簡練揣摩,煞費苦心,在文章的結(jié)構(gòu)和語言的選用上,狠下工夫。文章寫成后,讀起來如行云流水,自然天成,可以讀起來“如飲佳茗,香留舌本;如對良友,意寄胸中”。

    季老所提出的這類散文作品,我想我們這些文學(xué)愛好者是讀過的,即使只有一兩篇,也足夠品味文香感悟久久。

    最早讀《清塘荷韻》時我還在海運公司做職員。業(yè)余時間里,除家務(wù)外大多以圖書為伴,只是對于書的種類還是像小時候那樣比較挑食,常喜歡翻看一些例如《十月》《讀者文摘》《收獲》一類的期刊文學(xué)雜志。因此直到現(xiàn)在,對于優(yōu)秀的散文作品和作者自己還是非常偏愛。自己雖然不會常提筆去寫身邊的山水人事,但胸中卻仍然有一種騷動,每每在睹物有思之時便欲伏案記下。而這或許就是散文更多關(guān)乎真情的實照吧。

    我喜歡散文,更多是喜歡其中不同的個人寫作風(fēng)格和文章中不時顯現(xiàn)的靈句雋語,也愛那份貼近生活和感受的真實。《清塘荷韻》本是一個人日常休憩中的小事,或許同等的放在自己身上,便不會有這如此入心的情懷了。“我在一片寂靜中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中,風(fēng)乍起,一片蓮瓣墮入水中,它從上面向下落,水中的倒影卻是從下邊向上落,最后一接觸到水面,二者合為一,像小船似地漂在那里。"作者這樣寫。沒有華麗的詞語,也沒有刻意地鋪陳,簡簡單單就道盡了情懷。季老的散文真情直露,毫不做作。即使他在八十多歲高齡寫下這段文字的時候,那筆觸里溢出的仍然是一種難得的純真。

    季老善于在文章中借典并融典,那些古往今來的佳句一入其文,便卓然生色韻味無窮。單從《清塘荷韻》中,談起夏月荷花,轉(zhuǎn)而提到楊萬里那句”映日荷花別樣紅“;想到冬天即將到來,池塘中的荷花會逐漸枯萎,又借用了雪萊的那句”冬天到了,春天還會遠嗎“去寄予荷花新的希望,并從中暗示對人生困苦和光明的感悟。而最有意思的是,在文章伊始,季老將朱熹的《詠方塘》中兩句,作為自己對燕園池塘早先落寞情景的嘆息出現(xiàn),則更顯示出他淵博的知識以及對寫作方面的睿智。

    他曾在《漫談散文》一篇中提到,”文章的結(jié)構(gòu)方面,最重要的是開頭和結(jié)尾。“這點我極贊同。文章的起首是一道吸引受眾閱讀欲望的門,或古雅或簡潔或樸實無華,俱都離不開一個適度貼近思想的主體。信筆開河無端起勢會使得讀者茫然而失去了對文章內(nèi)容的興趣。另外,這開頭也包括了題目的確立。一個主題既一個思想的反映,它應(yīng)該有著就一斑而窺全豹的提示功能。于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論壇中住久了,也常能看到一些文學(xué)愛好者不管自己文章內(nèi)容,顧左右而言它。標題驚人醒目內(nèi)容卻東拉西扯,弄得自己還沒看上兩三行之后就急欲逃跑,此后這個人的文字便再也不想讀了。文章的結(jié)尾是一座山,好的結(jié)尾能讓作者和讀者在思想的世界里尋覓到升華的契機。所以,一篇優(yōu)秀的散文作品,在結(jié)尾的出現(xiàn)的時候,它應(yīng)當成為一面鏡子,在直視作者自己的同時也倒影了讀者。

    《清塘荷韻》中,等待荷花綻放的過程對于一個期頤之人來說是漫長的,但這沒有阻礙作者對于希望的追求,其中反映出的人生道理顯而易見。

    前段時間,我在漢文學(xué)論壇中讀到過一篇故園所作的散文《活著,真好》。里面有這樣一段話值得每個文學(xué)愛好者以及專業(yè)寫作者警醒,“文學(xué),不要違背良心,更不要壓抑天性。豐腴的土壤,要么挺起參天的大樹,要么邂逅永不言棄的野草。但千萬不要搭起一個華麗的戲臺,簇擁那些脂粉滿面的嬌娘小生,在外表纏綿的支架之內(nèi),眼看著一條條血脈的荒蕪。我們要走回風(fēng)雨的淋漓之中,我們要走回烈日炎炎的天空之下,我們狂暴,我們掙扎,我們要永遠保留真實的那一角蒼穹!”這段話有些憤俗,可又是那么真實揭示了當今網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界的一種現(xiàn)象,也深深感受到作者本人對于文學(xué)承載的責(zé)任和文學(xué)最終走向那種憂慮。當自我呻吟和自我憐憫、陶醉的文字正泛濫于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的時候,作為我們自己來說,是否應(yīng)該擯棄那些自我怡悅的態(tài)度,保持一個讓文學(xué)發(fā)揚的希望呢?或許我們本身沒有太大的力量可以扭轉(zhuǎn)現(xiàn)實,但只要從我開始,這情況就會好轉(zhuǎn),也不枉我們的祖先將漢文化傳承下來的厚意。等待是漫長的,而堅守希望則是歲月長河中唯一值得生命留下的理由,不管這理由是否已在冰雪之下,就如詩人雪萊所說“冬天到了,春天還會遠嗎?”。因此,我們只需播下如燕園池塘中那樣的幾粒種子,然后于日常生活里殷勤地固守一個希望。

    季羨林先生是大學(xué)問家,我們可能一輩子達不到他那樣的境界。可我們也許能把握眼前的這些時間和機遇,于平時寫作的那一刻,多由內(nèi)心去感受事物,將自己還在繼續(xù)的過程當作一次歷練,讓自我的領(lǐng)悟更貼近社會進步,更符合時代發(fā)展,更言之有物吧!

    清塘荷韻讀后感心得(通用21篇)篇八

    五月草長鶯飛,窗外的春天盛大而曖昧。這樣的春日,適合捧一本豐沛的大書在陽光下閑覽。季羨林的《清塘荷韻》,正是手邊一種:清淡的素色封面,一株水墨荷花迎風(fēng)而立,書內(nèi)夾有同樣的書簽,季羨林的題款頗有古荷風(fēng)姿。

    《清塘荷韻》是季羨林的散文名篇,寫他無意在樓前清塘中投幾顆蓮子,竟得滿塘風(fēng)荷舉。荷花是季老的愛戀所在,用它作書名,有以荷喻人,以荷喻文的用意,正所謂“春風(fēng)大雅能容物,秋水文章不染塵”也。張中行在序言中說,季先生一身具有三種難能:一是學(xué)問精深,二是為人樸厚,三是有深情。這三個詞,用于荷花也適合。在我看來,季先生學(xué)貫中外,兼容百家,既博且專,所通梵巴語、吐火羅語,均屬國內(nèi)絕學(xué),是公認的學(xué)界泰斗,其精深與樸厚,均可想見,恰如荷花灼灼其華,卻“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。唯“深情”二字,不讀他的散文,難以意會,就像不愛荷花的人,自然不能領(lǐng)會其清凈與孤高。

    大學(xué)問家長于散文隨筆者多的是,季羨林先生算不得最好,但用心之多、用情之深,過之者寥寥。這情,一是對散文寫作的迷戀,書中所收文章,最近的二篇,《清華夢憶》寫于20xx年11月7日,《九十述懷》寫于同年12月20日——步趨期頤之年尚筆耕散文不輟,應(yīng)該寄托著無限的生命情緒吧;二是季老表達的對世事人生的深情,全書共十輯,“尋根齊魯”,“魂斷德國”,“清華夢憶”,“燕園春秋”,“擁抱自然”,“馨愛市井”,“感悟人生”,“品味書香”,“屐疊芳草”和“收藏落葉”,從年輕時的才俊文章,壯年時的得意佳作,到耄耋之年的懷舊之文,貫穿始終只一個字——情。人老情不枯,相反卻濃厚有加,這已經(jīng)奇了,季先生的奇特之處還不僅在此:一方面理智發(fā)達,足以成長為大學(xué)者,另一方面又多情敏感,修煉成散文大家。

    季先生是學(xué)問家里少見的多情之人,甚至可以說多愁善感,他的散文,悲情遠大于歡意。他喜愛動物花草,“經(jīng)常為一些小貓小狗小花小草惹起萬斛閑愁”——馬纓花慰寥寂寞,二月蘭同其痛苦,牡丹、香櫞振奮精神,枸杞、夾竹桃憑添詩意,二十歲與兔子,八十多歲與老貓、喜鵲經(jīng)歷同樣的悲歡離合。在他眼里,書,齋,小胡同,山水,無一不關(guān)情,可以說寓情深于草木蟲魚,寄心魄于日月星辰。還有家國之愛恨,凡世之情愛,最讓人不能卒讀的是他的懷人之作,悼師友之誼淚濕青衫,念母親之恩五內(nèi)俱焚,尤其《母與子》、《三個小女孩》、《一雙長滿老繭的手》、《夜來香開花的時候》、《重返哥根廷》,幾乎就是和著淚寫成,在明媚的五月,讀來添無限惆悵。同樣懷胡適,張中行寫來滿紙詼諧,季羨林憶得卻通篇心酸,這種情感,在他寫陳寅恪、吳宓、傅斯年、沈從文、胡喬木中俯首皆拾。季羨林散文向來被視作“學(xué)者散文”一派,因為他學(xué)問大,飽經(jīng)憂患,又見多識廣;敢說真話,又洞明世事,集史、識、才、情于一身。但他的情之濃,郁之深,悲之切,同類大家中恐怕無人能及。季羨林寫他最喜歡的書,是《史記》、《紅樓夢》,杜甫詩,李煜、納蘭性德詞,等等,多是悲郁之作,想來也就釋然。

    說來也怪,季先生深情如斯,卻幾乎不提自己的情感糾葛。前些日子翻看雜志,偶然讀到一篇關(guān)于季羨林婚戀的文章,是根據(jù)季先生回憶錄《留德十年·邁耶(meyer)一家》寫的。年輕的季羨林在留學(xué)德國時與邁耶家的伊姆加德小姐相戀,一臺打字機是他們之間的橋梁,但季羨林因為國內(nèi)有妻兒,拒絕了愛情。季羨林在回憶錄中寫道:“而今我已垂垂老矣。世界上還能想到她的人恐怕不會太多。等到我不能想到她的時候,世界上能想到她的人,恐怕就沒有了。”

    文章最后說,有好事者被這段愛情故事所感動,專程到哥廷根遍尋伊姆加德的下落,最后終于找到了她。結(jié)果出人意料之外:伊姆加德小姐終身未婚,獨身至今,而那臺老式的打字機依然靜靜地放在桌子上。

    好一對深情人。可惜了。這是題外話。季羨林先生文章一片真情,有口皆碑。對于他的高深學(xué)問,像我這樣的普通讀者只有景仰,抑或淡漠,而對他表達的情感世界,卻可以品味,甚至妄加揣測。季羨林在談到散文創(chuàng)作時曾寫道:散文的精髓在于“真情”二字,這二字也可以分開來講:真,就是真實,不能像小說那樣生編硬造;情,就是要有抒情的成份。即使是敘述文,也必須有點抒情的意味。這是他的為文之道,亦是為人之道,散文人生,此之謂也。學(xué)問無大小,人生無貴賤,文章無高低,情感卻有真假濃淡深淺——算是這個春天我讀季老文章的一大收獲吧。

    清塘荷韻讀后感心得(通用21篇)篇九

    季先生的話語,又一次敲響在耳邊了。“天地萌生萬物,對包括人在內(nèi)的動、植物等有生命的東西,總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴展蔓延的力量,這種力量大到無法抗御。”

    “我無法知道,荷花怎樣在深水中淤泥里走動。反正從露出水面荷葉來看,每天至少要走半尺的距離,才能形成眼前這個局面。”

    “前年和去年,每當夏月塘荷盛開時,我每天至少有幾次徘徊在塘邊。坐在石頭上,靜靜地吸吮荷花和荷葉的清香。‘蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽。’我確實覺得四周靜得很。我在一片寂靜中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。”

    “那時荷花大概會在冰下冬眠,做著春天的夢。它們的夢一定能夠圓的。‘既然冬天到了,春天還會遠嗎?我為我的‘季荷’祝福。”

    是啊,這幾天長沙的天氣忽地變冷。今天,我一面清理著入冬的衣服,一面在想著,我得寫篇“荷塘”的文章。

    忽地想起這次國慶,從雙峰到長沙的高速公路,有個地名,令我眼前一亮,那是“荷塘”!荷塘,曾國藩故居,這兩個地名,緊挨在一起。

    靜靜地坐在電腦桌前,心中無一絲一毫的雜念。耳邊只有“嗚嗚嗚”的摩托車聲,再也聽不到蓮瓣掉入水中的聲音了,再也無法感受“池花對影落,沙鳥帶聲飛”的意境了,再也無法領(lǐng)略荷葉驚人擴張荷花含苞怒放的樂趣了,再也無法欣賞“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的美景了。

    這令我到底惦著外婆家的荷塘了。不知外婆家的荷塘現(xiàn)在是什么光景了!我已很多年,沒去看過那里的荷塘了。

    季先生的荷塘,嵌在我的心海里了。君不見,我的大中華博客的左下角,亭亭玉立著一大捧我心愛的荷花。

    季先生,你見著了我的荷花嗎?

    清塘荷韻讀后感心得(通用21篇)篇十

    欲不消心難平,感覺離家漸近而心情也隨著新年腳步的將近變的不在沉穩(wěn),不知道激動哪一初,想要落微激動浮躁的脈搏跳的沉穩(wěn)點,還是需要讀一讀好的`書,好的文章是用心寫出的,華辭麗藻很難堆砌而成,重要的是經(jīng)過時間的沉淀釀造出文中佳釀。今天偶看到季羨林老先生的《清塘荷韻》,讀到第六段的時候,我才真正體會到季老的用心。

    季老年復(fù)一年的觀察門前清塘,始終沒有放棄,正是那份難得的等候期盼,終于迎來翠盤荷香六月賞。有一情節(jié)很是打動我,季老在看到花瓣落入池中的景象聯(lián)想到的兩句詩:“池花對影落,沙鳥帶聲飛。”,季老深深體會到原作者深惜第二句對仗不工。而并沒去強求工整,而是用一句:“這也難怪,像“池花對影落”這樣的境界究竟有幾個人能參悟透呢?”可見作者對“池花對影落”之欣賞!

    季荷—————是周一郎先生為季老荷花賜的名,季老更是欣然接受了這一稱呼,最后一句更是寫下:“我為我的“季荷”祝福。”而我用什么樣的祝福來祝福辛勤勞動一生的季老?只希望清塘里的荷香為他老人家飄的更香更遠。

    從古至今,人們一說到荷花,首先想到的便是高雅、純潔。是的,荷花出于污泥而不染,它根本不屑于在泥沙中那不見天日的生活,它會不斷地為著光明,為著美麗,為了給人類那豐富的生活中再添加一抹美好的色彩,絢麗而無暇的為之奮斗。荷花也深受我的喜愛,我不僅只是因為它的外表,更是因為他的精神所給予了我無限的力量,敢于面對困難和險境……今天有幸讀到了季羨林先生的佳作《清塘荷韻》,更令我感觸頗多。

    本文中作者描寫荷花的婀娜,寥寥無幾,甚至少得可憐,為何我們讀來卻被深深打動?我想,荷花的精神已常駐在每個人的心間,揮之不去,因而能與作者產(chǎn)生共鳴。荷花,一種堅強毅力的生靈;荷花,一種高傲美麗的生靈;荷花,一種高尚純潔的生靈。荷花它具備了人所應(yīng)該具備的品質(zhì),因而它在百花中大放異彩!

    最近我還讀過一篇有關(guān)荷花的文章,是著名作家朱自清的《荷塘月色》。這篇文章則把荷花的種種姿態(tài)和美麗,毫無保留的“傾瀉”在紙上,令人讀后心神皆靜。其中最令我感受到美好和寧靜的一段是:

    “月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。”

    文中一個“瀉”字,生動的展現(xiàn)了月光溫柔嫻靜的性格,給人以無限的感觸。后文中“薄薄的青霧”“籠著輕紗的夢”,塑造出一種隱隱約約、若有若無,可觸而不可及的朦朧意境,給人一種迷迷糊糊的美。文中還描寫了“參差的斑駁的黑影”“楊柳的稀疏的倩影”,更給荷塘蒙上了一層神秘的面紗。這寥寥數(shù)筆,竟將荷花的種種美質(zhì)刻畫得淋漓盡致,真不愧于是文學(xué)巨著。

    總之,荷花給人們帶來的美感,是無窮無盡的,是感嘆不完的。我們的生活中處處有美的存在,關(guān)鍵是要擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛!

    清塘荷韻讀后感心得(通用21篇)篇十一

    拜讀季羨林先生的《清塘荷韻》,不禁被文中優(yōu)美的言詞,深刻的思想所折服。文章意味蘊藉,僅已栽荷小事便道出了深藏在作者心中的濃烈的期盼,期望和欣慰。文章構(gòu)思之巧妙,寫作之精良,實令我贊嘆不已。

    再觀朱自清先生的《荷塘月色》,便覺兩文之差異甚大。朱自清先生在《荷塘月色》中表達了自已淡淡的喜悅與哀愁,這便與季先生強烈的期望之心構(gòu)成了鮮明的比較。同樣是寫荷花,朱先生在觀賞美,而季先生是在創(chuàng)造美。觀賞美的人每當發(fā)現(xiàn)美中之不足。便多幾分惆悵,但創(chuàng)造美的人會癡迷于美中,戴著美的眼鏡看世界,一切都是完美的,毫無瑕疵,他沉浸在美中,樂觀看世界,永遠有期望,永遠有快樂。

    在《清塘荷韻》中,季先生行文嚴謹,貫穿全文的兩條線索十分明顯,一條以荷塘中荷花狀況為線:先寫原先塘中似有荷花但此刻全無,再寫我種蓮子,之后寫第一、二年塘中仍無荷花,然后了寫第三年“塘中浮動的仍然只是孤零零的那五六葉片”,最后寫第四年荷花生長旺盛,荷葉“遮蔽了半個池塘“。另一條則以作者的思想感情變化為線:先是塘中無荷花,作者“總覺得是一塊心病”,再是種了蓮子作者微有期望但情緒還比較消極,之后作者的期盼日益強烈,然后兩年過后塘中仍無荷花,作者“完全灰了心”,繼而到了第三年荷花長出“五六個葉片”。作者自白“雖微有期望但究竟仍是令人灰心的一年”;最后第四年荷花茂盛,作者“心中狂喜”。

    整篇文章,以時間順序行文,事情起因、經(jīng)過、結(jié)果交待清楚,過渡自然。兩條線索既相對獨立,又密不可分,它們被作者的那管神奇的筆有機地結(jié)合起來,真可謂是:相輔相承,相孕相生。

    從文章的許多方面而言,《荷塘月色》與《清塘荷韻》都有著本質(zhì)上的區(qū)別,首先《荷塘月色》是以空間順序行文,頗有些游記的味道,這是寫作順序的不一樣。其次,《荷塘月色》的資料以作者所感為多,它是抒情散文。但《清塘荷韻》的資料中作者的所感相比之下便顯得十分單薄了,它們大都凝聚在作者的一舉一動中,較為含蓄,且整段的“自我剖白”在《清塘荷韻》更是全無蹤影,因此我認為與《荷塘月色》相比之下,《清塘荷韻》更傾向于敘事散文,此乃文體之異也。之后,《荷塘月色》是以“荷塘”這一地區(qū)作為寫作對象的,文章以寫景為主,這就決定了它的寫作手法,即《荷塘月色》是在寫荷塘范圍內(nèi)作者所見之景,描述的景物眾多,強調(diào)的是景物間的相互搭配,所要表現(xiàn)的是荷塘周圍景色的和諧美、整體美。而《清塘荷韻》中,季先生描述的景物就具有了單一性,他只刻畫了荷花,表現(xiàn)他對荷花頑強的生命力的贊美,寫作中采用了一枝獨秀的方法,而對其它景物只字未提,這是寫作手法的差異。

    下面是文章所提及的相同細節(jié)間的區(qū)別。如:同樣是因為等了四年,所以“心中狂喜”,且感嘆于自然力的偉大。同樣是看到了昂首怒放的荷花,朱先生說它色白,為點綴之物,但季先生說它“紅艷耀目”,“凌駕于荷葉之上,迎風(fēng)弄姿。”最后,我要說兩文結(jié)果不一樣,朱先生最后是“什么都沒有”欲超脫而不得,情緒郁悶。季先生最后得到了滿塘荷花,并且這些荷花被命名為“季荷”,他心中自然無比愉快。當然,兩篇美文在用詞、造句、修辭等眾多方面是近似的。那里便不消細說。

    清塘荷韻讀后感心得(通用21篇)篇十二

    幾顆來自洪湖的蓮子帶著老人的希冀和憐愛躍入了紅湖,一種頑強而高潔的生命在黑暗和淤泥的包圍中開始萌芽。

    如果說周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者,朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者,那么,季老筆下的荷花則應(yīng)該是張揚生命的強者,是徹悟生命的智者。

    我們很難想像,在寂寞的歲月里,在荒蕪的湖面下,在陰暗的泥沼中,那蓮子是怎樣暗暗地積蓄著力量,是怎樣將生命的嫩芽鉆出了堅硬的外殼。這芽一旦破殼而出,便以一種驚人的力量展示著生命的頑強與美麗。經(jīng)過了整整兩年的期待后,在第三年,奇跡終于出現(xiàn)了,水面上露出五六片圓圓的綠葉。

    季老深愛著這滿塘“季荷”,每天數(shù)次徜徉于湖畔,默坐靜觀。塘中“水面清圓,一一風(fēng)荷舉”,令人萬躁俱寂,陶然于玄思冥想之中。這就是智者與自然的對話,是心靈與自然的交融。

    “風(fēng)乍起,一片蓮瓣墮入水中”,而此時,心中已是沉甸甸的厚實,微風(fēng)已拂不起半點漪淪。望著墜落的蓮瓣,心中反而更添一份寧靜,這便是對生命的徹悟。這瓣荷花,曾飽嘗過孕育的艱辛,也曾感受過生命的快樂,而此時它要悄然離去了,那便順應(yīng)自然吧。它走了,走得如此飄逸,如此灑脫。能以如此超然的心態(tài)面對生命的消逝,荷花實在是徹悟生命的智者。

    清塘荷韻讀后感心得(通用21篇)篇十三

    讀過季羨林老先生的《清塘荷韻》一書,有幾點感想。

    以前,曾有一個偏見,那就是中國已經(jīng)沒有大師級的人物了,即便是有也不是那些為人所熟知能詳?shù)模铱傆X得真正的大師應(yīng)該是能耐得住寂寞,守得住清平,不為高官仕途所累,一心為學(xué)的人,并且他的為學(xué)并非獨領(lǐng)一枝,而是博大精深,涉獵廣泛而又不失其精要的。如此人物當今世界已是寥寥,很多人物未免都徒有虛名罷了。直至讀了季老的書,又到網(wǎng)上查了一下相關(guān)資料才知道自己是多么的孤陋寡聞,擔(dān)當國學(xué)大師、國寶級人物、學(xué)術(shù)泰斗的稱號,季老真是名至實歸的。

    在書中,季老說自己“不是個用功的學(xué)生,玩的時候多,念書的時候少”,他也說自己不是天資聰穎的孩子,這就很讓人費解了,試想一個天資并不出色的人,又不用功,怎能在若干領(lǐng)域都能有所建樹,并且曾經(jīng)用了四十天的時間學(xué)會了梵文。我覺得他說的不用功可能單指小學(xué)的時候吧,至于長大以后卻一定是極用功的,就連北大的老校長胡適都稱贊他“治學(xué)最嚴謹,態(tài)度最勤奮”,可想他的勤奮并不是一般意思上的勤奮。古往今來,凡有大成就者必有常人未有的勤奮精神,就我所知的錢鐘書、梁啟超、李敖等人,無一例外,均有超人的勤奮與克制。梁、錢、李三人,天資自不必說,若無勤奮治學(xué)的精神,恐怕是很難達到目今之成就的。天資出奇的人尚且如此更何況“資質(zhì)平平”的季羨林呢。

    “積八十年之經(jīng)驗,我認為,一個人生在世間,如果想有所成就,必須具有三個條件:才能、勤奮、機遇。行行皆然,人人皆然,概莫能外。……我把重點放在第三項上:機遇。如果我一生還能算得上有些微成就的話,主要是靠機遇。”我覺得季老的話說得很誠懇。人的命運其實不完全掌握在自己手中,無形中總有一只手在拖拽著你往前走,走向那些無法自己掌控的明天。想一想,人生的際遇不就是這個樣子嗎?如果當初沒有被叔叔從鄉(xiāng)下接到濟南,如果清華沒有與德國的互換研究生協(xié)議,如果沒遇到陳寅恪(推薦季歸國后到北大任教),如果在十年動亂中被迫害至死……哪怕其中的一個如果變成現(xiàn)實,那季羨林就不再是今天的季羨林了。然而生命是無法假設(shè)的,正是因為在恰當?shù)臅r機遇到了恰當?shù)娜嘶蚴拢圆懦删土私裉斓膰鴮W(xué)大師季羨林。換而言之,普通老百姓又豈不如此嗎?人世間多少悲歡離合的故事不都是千千萬萬個機緣的巧合嗎?怨天何用怨人亦是無用,盡人力聽天命可能是人生最好的注腳吧,我想季老的本意也一定是如此的。

    季的妻子名德華,二十二歲嫁到季家,長季四歲,“德華天資不是太高,只念過小學(xué),大概能認千八百字。……一輩子也沒有看過任何一部小說,別的書更談不上了。她沒有給我寫過一封信,她根本拿不起筆來。到了晚年,連早年能認的千八百字也都大半還給了老師,剩下的不太多了。因此,她對我一輩子搞的這一套玩意兒根本不知道是什么東西,有什么意義。她似乎從來也沒有想知道過。在這方面,我們倆毫無共同的語言。”就是這樣的一位農(nóng)村婦女,季老卻與之相濡以沫地生活了六十多年,在季的心里,他的家庭委實是幸福的,“對這樣的家庭,一切贊譽之詞都是無用的,都會黯然失色的。”(季羨林語)。由此我想到了許多家庭的許多人,貧賤時尚能相互扶持共勉,一旦生活有了起色便找出種種借口以擺脫“地獄般的”婚姻枷鎖,另覓佳人。曾經(jīng)為周恩來與鄧穎超的愛情感動,而今天季的家庭卻讓我對責(zé)任和擔(dān)當有了一重更深的理解。

    讀季老的文章就如同感受他這個人一樣:樸厚。沒有華麗的詞藻,沒有過多的修飾,娓娓道來,卻讓人感覺到親近與認同。讀他的回憶文章,就仿佛看自己或某個親人的過往,過來人的經(jīng)驗與感悟一點一滴地融入到了平實的敘述中,似有提醐灌頂?shù)墓πАM吶嘶蛴型校磔吶嘶蛴袉l(fā),人人皆可讀,人人皆得益。

    關(guān)于《季羨林的牛棚雜憶》這本書,并未讀過,有時間一定會找來拜讀一番的。不為別的,只為季老的勇氣。處在他的位置上,對那段歷史多少人都選擇了沉默,甚至輕描淡寫地一筆帶過,有些是為了不觸及那個傷疤,而大多數(shù)恐怕卻未必盡然吧,就連在我看來那么不諳俗世的楊絳都對那段歷史一筆帶過,更何況其它。這個時候,季老卻有膽魄站出來“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”,不可謂不是真英雄真勇士。這一點他是值得欽佩的。

    清塘荷韻讀后感心得(通用21篇)篇十四

    荷花是一座高尚品質(zhì)的寶庫,其中有讓我們學(xué)也學(xué)不完的品質(zhì),這篇清塘荷韻,就講述了很多。

    荷花的種子殼很厚,在淤泥中可以千年不爛,這說明了荷花頑強的生命力;荷花突破種子的殼要好幾年的時間,這恰恰體現(xiàn)了荷花那不畏艱險,勇往直前的精神;荷花可以在幾天里迅速蔓延生長,表現(xiàn)了其驚人的力量;荷花出淤泥而不染,說出了荷花的清廉。

    但這篇文章最令我著迷的地方不是荷花的種種品格與優(yōu)點,而是文章中的一句話,這句話很經(jīng)典,那就是“既然冬天到了,春天還會遠嗎?”

    這句話很有韻味也很有趣,早冬和初春之間有3個月,而晚冬和初春之間只是彈指一揮間,人們也編出很多很多句話來,什么“既然戰(zhàn)爭到了,和平還會遠嗎?”等等……我雖然不能讀懂,但卻明白了一個共同點:

    句子中寄托的是人們的希望!是人們對美好生活的盼望!是人們對文明的眺望!

    清塘荷韻讀后感心得(通用21篇)篇十五

    幾顆來自洪湖的蓮子帶著老人的希望和憐愛躍入了紅湖,一種頑強而高潔的生命在黑暗和淤泥的包圍中開始萌芽。

    如果說周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者,朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者,那么,季老筆下的荷花則應(yīng)該是張揚生命的強者,是徹悟生命的智者。

    季老深愛著這滿塘“季荷”,每天數(shù)次徜徉于湖畔,默坐靜觀。塘中“水面清圓,一一風(fēng)荷舉”,令人萬躁俱寂,陶然于玄思冥想之中。這就是智者與自然的對話,是心靈與自然的交融。“風(fēng)乍起,一片蓮瓣墮入水中”,而此時,心中已是沉甸甸的厚實,微風(fēng)已拂不起半點漪淪。望著墜落的蓮瓣,心中反而更添一份寧靜,這便是對生命的徹悟。這瓣荷花,曾飽嘗過孕育的艱辛,也曾感受過生命的快樂,而此時它要悄然離去了,那便順應(yīng)自然吧。它走了,走得如此飄逸,如此灑脫。能以如此超然的心態(tài)面對生命的消逝,荷花實在是徹悟生命的智者。

    清塘荷韻讀后感心得(通用21篇)篇十六

    當品讀完一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的清塘荷韻讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

    我寫過關(guān)于季羨林的博文,這是第二次。

    季先生的話語,又一次敲響在耳邊了。“天地萌生萬物,對包括人在內(nèi)的動、植物等有生命的東西,總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴展蔓延的力量,這種力量大到無法抗御。”

    “我無法知道,荷花怎樣在深水中淤泥里走動。反正從露出水面荷葉來看,每天至少要走半尺的'距離,才能形成眼前這個局面。”

    “前年和去年,每當夏月塘荷盛開時,我每天至少有幾次徘徊在塘邊。坐在石頭上,靜靜地吸吮荷花和荷葉的清香。‘蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽。’我確實覺得四周靜得很。我在一片寂靜中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。”

    “那時荷花大概會在冰下冬眠,做著春天的夢。它們的夢一定能夠圓的。‘既然冬天到了,春天還會遠嗎?我為我的‘季荷’祝福。”

    是啊,這幾天長沙的天氣忽地變冷。今天,我一面清理著入冬的衣服,一面在想著,我得寫篇“荷塘”的文章。

    忽地想起這次國慶,從雙峰到長沙的高速公路,有個地名,令我眼前一亮,那是“荷塘”!荷塘,曾國藩故居,這兩個地名,緊挨在一起。

    靜靜地坐在電腦桌前,心中無一絲一毫的雜念。耳邊只有“嗚嗚嗚”的摩托車聲,再也聽不到蓮瓣掉入水中的聲音了,再也無法感受“池花對影落,沙鳥帶聲飛”的意境了,再也無法領(lǐng)略荷葉驚人擴張荷花含苞怒放的樂趣了,再也無法欣賞“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的美景了。

    這令我到底惦著外婆家的荷塘了。不知外婆家的荷塘現(xiàn)在是什么光景了!我已很多年,沒去看過那里的荷塘了。

    季先生的荷塘,嵌在我的心海里了。君不見,我的大中華博客的左下角,亭亭玉立著一大捧我心愛的荷花。

    季先生,你見著了我的荷花嗎?

    清塘荷韻讀后感心得(通用21篇)篇十七

    假期中去了上海書展,本意是給兒子買書的,順便感受下書展的氛圍。我一直認為看書也是一種感覺,有些書你捧在手上就是一個字都看不進,而有些書略微翻下就能吸引住你。季羨林的《清塘荷韻》就是如此,我不能說自己多愛看書,但一本紙質(zhì)書籍在手的實質(zhì)感讓我翻閱了起來。

    在這個膨脹的信息化時代,長篇大論委實看不進,但季羨林的散文是有故事性的,不似小女子情懷般的扭捏。我對季羨林是不了解的,說明我的閱讀是多么的淺薄,看了序之后,我所了解的季先生也就是一個大家,一個大作家。但通曉多國語言,在異國他鄉(xiāng)求學(xué)生活的經(jīng)歷讓他擁有豐富的人生;他幼年離鄉(xiāng)背井,對自己童年的回憶,對自己故鄉(xiāng)魂牽夢縈般的追憶多少勾起我的共鳴。

    感動于季先生對王媽的懷念,他通過《夜來香開花的時候》一文,描述出了心中王媽的形象,也在夜來香的花影中透射出王媽悲劇般的一生。落淚于《一條老狗》,看題目,誰都不能想到這竟然是一篇悼念母親的文章。他通過那一條老狗,在腦海中揮之不去的老狗形象,想要表達的就是對母親一生的愧疚。從六歲離開母親起,一直到母親離世之間的十四年,他只是匆匆的回去過三次,一次是小學(xué)時家族大奶奶去世,一次是中學(xué)時父親生病回家探望,再一次就是父親去世,專為奔喪。十一二歲的男孩子無法體會失去男主人后母親的生活,也不會想到那次是和母親見面的最后一次。隨后長達八年的時間里,他心懷夢想,總是想著等自己的生活更好一些時接母親一起生活,卻不料等待他的是母親離世的消息。“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,這是他真實的寫照。再多的悔恨更多的是萬念俱灰,母親的最后一面都沒有見到,他一定已經(jīng)無法清晰地憶起母親的模樣,而那條老狗是具體的形象的,一直陪伴母親的就是這一條老狗,永遠趴在破籬笆門口。而最后一如他離開母親時那樣,他不得不離開那一條老狗,雖然他知道它的最后結(jié)局。

    生活中我們總有自己懷念的場景,值得回味的親情。我至今還記得自己16歲那年離開父母,獨自踏上回滬的列車,為了讓他們放心,我不讓他們送上車,在進站口就揮手和他們告別。他們不知道的是,他們轉(zhuǎn)身后的女兒在車上看著窗外飛馳而過的樹木、房屋,獨自淚如雨下。這淚是止不住的,擦掉了會繼續(xù)流。兒子這一代一定無法體會,一如我無法體會當年父親上山下鄉(xiāng)的艱辛般。父親屬于下鄉(xiāng),而我已經(jīng)好了很多,是回滬。但獨自生活遠離親情是一樣的,這樣的生活教我學(xué)會堅強。

    一晃自己在上海已經(jīng)成家立業(yè),漸漸地在上海生活的年數(shù)開始多于自己從小生活長大的地方。不變的是情感,不管我什么時候回家,總有親切迎接我的爸媽;不管我們多久沒見,同學(xué)之間總有聊不完的話題,累了,我就坐著聽,路不認識了,就跟在她們身后走……一如一位長輩所說,我擁有兩地的風(fēng)情、人情和感情,我也同樣擁有豐富的人生。

    清塘荷韻讀后感心得(通用21篇)篇十八

    荷花,自古就是純潔的象征,人們經(jīng)常用“出污泥而不染”來形容荷花的純潔。而季羨林筆下的荷花,在不失原有的清秀之美的同時,又給人帶來了一種張揚、蓬勃的生命活力,尤其是最后幾句:“再過一兩個月,池水一結(jié)冰,連殘荷也將消逝得無影無蹤。那時荷花大概會在冰下冬眠,做著春天的夢。它們的夢一定能夠圓的。‘既然冬天到了,春天還會遠嗎?’”更是體現(xiàn)了荷花除了純潔之外,還有著頑強的生命,不屈的精神。

    季羨林先生的“季荷”十分的樸實無華,沒有牡丹的雍容華貴,沒有曇花的轉(zhuǎn)瞬即逝,沒有玫瑰的妖嬈,只有樸實無華的純潔之美和頑強不屈的生命力。對于荷花,我個人認為,荷花的精神比它的外表更令人喜愛。再美麗的外表也會隨著時間的流逝而逐漸失去光彩,但精神卻會被傳承下去,只要生命存在,精神就不會消逝。

    的確,生命被賦予了美麗的外表就會被人們所關(guān)注、向往,但生命卻不是因為美麗的外表而變得有價值或令人敬佩,而是擁有了高尚的品格、精神才會得到人們發(fā)自內(nèi)心的贊美,甚至令人們神往。

    荷花之所以更出眾,不僅僅是它美麗的外表,更是因為它的純潔,樸實品質(zhì)。而“季荷”又體現(xiàn)了對春天的向往,對生命的向往,這也反映出了季羨林先生對于生命的張揚,蓬勃。

    倒數(shù)第二句“既然冬天到了,春天還會遠嗎?”也說明了“季荷”的信心,說出了季羨林先生的信心。

    愿季荷就這樣一直開下去吧。

    談水彩畫的“水韻”

    秦聲秦韻歌盛世論文。

    評羅蘋·荷布作品《薩滿橋》分析論文。

    2015年“文昌故里水韻越西”歌曲征集啟事。

    高考詩句零分作文-《高考感懷72韻》。

    2015年關(guān)于“文昌故里水韻越西”歌曲征集啟事。

    經(jīng)濟手段在英、法、德、荷四國水管理中的運用論文。

    清塘荷韻讀后感心得(通用21篇)篇十九

    季羨林的《清塘荷韻》,寫得清新淡雅。讀起來很有感覺、下面是本站小編給大家準備的清塘荷韻讀后感,僅供參考!

    荷花是一座高尚品質(zhì)的寶庫,其中有讓我們學(xué)也學(xué)不完的品質(zhì),這篇《清塘荷韻》,就講述了很多。

    荷花的種子殼很厚,在淤泥中可以千年不爛,這說明了荷花頑強的生命力;荷花突破種子的殼要好幾年的時間,這恰恰體現(xiàn)了荷花那不畏艱險,勇往直前的精神;荷花可以在幾天里迅速蔓延生長,表現(xiàn)了其驚人的力量;荷花出淤泥而不染,說出了荷花的清廉。

    但這篇文章最令我著迷的地方不是荷花的種種品格與優(yōu)點,而是文章中的一句話,這句話很經(jīng)典,那就是“既然冬天到了,春天還會遠嗎?”

    這句話很有韻味也很有趣,早冬和初春之間有3個月,而晚冬和初春之間只是彈指一揮間,人們也編出很多很多句話來,什么“既然戰(zhàn)爭到了,和平還會遠嗎?”等等……我雖然不能讀懂,但卻明白了一個共同點:

    句子中寄托的是人們的希望!是人們對美好生活的盼望!是人們對文明的眺望!

    假期中去了上海書展,本意是給兒子買書的,順便感受下書展的氛圍。我一直認為看書也是一種感覺,有些書你捧在手上就是一個字都看不進,而有些書略微翻下就能吸引住你。季羨林的《清塘荷韻》就是如此,我不能說自己多愛看書,但一本紙質(zhì)書籍在手的實質(zhì)感讓我翻閱了起來。

    在這個膨脹的信息化時代,長篇大論委實看不進,但季羨林的。

    散文。

    是有故事性的,不似小女子情懷般的扭捏。我對季羨林是不了解的,說明我的閱讀是多么的淺薄,看了序之后,我所了解的季先生也就是一個大家,一個大作家。但通曉多國語言,在異國他鄉(xiāng)求學(xué)生活的經(jīng)歷讓他擁有豐富的人生;他幼年離鄉(xiāng)背井,對自己童年的回憶,對自己故鄉(xiāng)魂牽夢縈般的追憶多少勾起我的共鳴。

    感動于季先生對王媽的懷念,他通過《夜來香開花的時候》一文,描述出了心中王媽的形象,也在夜來香的花影中透射出王媽悲劇般的一生。落淚于《一條老狗》,看題目,誰都不能想到這竟然是一篇悼念母親的文章。他通過那一條老狗,在腦海中揮之不去的老狗形象,想要表達的就是對母親一生的愧疚。從六歲離開母親起,一直到母親離世之間的十四年,他只是匆匆的回去過三次,一次是小學(xué)時家族大奶奶去世,一次是中學(xué)時父親生病回家探望,再一次就是父親去世,專為奔喪。十一二歲的男孩子無法體會失去男主人后母親的生活,也不會想到那次是和母親見面的最后一次。隨后長達八年的時間里,他心懷夢想,總是想著等自己的生活更好一些時接母親一起生活,卻不料等待他的是母親離世的消息。“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,這是他真實的寫照。再多的悔恨更多的是萬念俱灰,母親的最后一面都沒有見到,他一定已經(jīng)無法清晰地憶起母親的模樣,而那條老狗是具體的形象的,一直陪伴母親的就是這一條老狗,永遠趴在破籬笆門口。而最后一如他離開母親時那樣,他不得不離開那一條老狗,雖然他知道它的最后結(jié)局。

    生活中我們總有自己懷念的場景,值得回味的親情。我至今還記得自己16歲那年離開父母,獨自踏上回滬的列車,為了讓他們放心,我不讓他們送上車,在進站口就揮手和他們告別。他們不知道的是,他們轉(zhuǎn)身后的女兒在車上看著窗外飛馳而過的樹木、房屋,獨自淚如雨下。這淚是止不住的,擦掉了會繼續(xù)流。兒子這一代一定無法體會,一如我無法體會當年父親上山下鄉(xiāng)的艱辛般。父親屬于下鄉(xiāng),而我已經(jīng)好了很多,是回滬。但獨自生活遠離親情是一樣的,這樣的生活教我學(xué)會堅強。

    一晃自己在上海已經(jīng)成家立業(yè),漸漸地在上海生活的年數(shù)開始多于自己從小生活長大的地方。不變的是情感,不管我什么時候回家,總有親切迎接我的爸媽;不管我們多久沒見,同學(xué)之間總有聊不完的話題,累了,我就坐著聽,路不認識了,就跟在她們身后走……一如一位長輩所說,我擁有兩地的風(fēng)情、人情和感情,我也同樣擁有豐富的人生。

    從古至今,人們一說到荷花,首先想到的便是高雅、純潔。是的,荷花出于污泥而不染,它根本不屑于在泥沙中那不見天日的生活,它會不斷地為著光明,為著美麗,為了給人類那豐富的生活中再添加一抹美好的色彩,絢麗而無暇的為之奮斗。荷花也深受我的喜愛,我不僅只是因為它的外表,更是因為他的精神所給予了我無限的力量,敢于面對困難和險境……今天有幸讀到了季羨林先生的佳作《清塘荷韻》,更令我感觸頗多。

    本文中作者描寫荷花的婀娜,寥寥無幾,甚至少得可憐,為何我們讀來卻被深深打動?我想,荷花的精神已常駐在每個人的心間,揮之不去,因而能與作者產(chǎn)生共鳴。荷花,一種堅強毅力的生靈;荷花,一種高傲美麗的生靈;荷花,一種高尚純潔的生靈。荷花它具備了人所應(yīng)該具備的品質(zhì),因而它在百花中大放異彩!

    最近我還讀過一篇有關(guān)荷花的文章,是著名作家朱自清的《荷塘月色》。這篇文章則把荷花的種種姿態(tài)和美麗,毫無保留的“傾瀉”在紙上,令人讀后心神皆靜。其中最令我感受到美好和寧靜的一段是:

    “月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。”

    文中一個“瀉”字,生動的展現(xiàn)了月光溫柔嫻靜的性格,給人以無限的感觸。后文中“薄薄的青霧”“籠著輕紗的夢”,塑造出一種隱隱約約、若有若無,可觸而不可及的朦朧意境,給人一種迷迷糊糊的美。文中還描寫了“參差的斑駁的黑影”“楊柳的稀疏的倩影”,更給荷塘蒙上了一層神秘的面紗。這寥寥數(shù)筆,竟將荷花的種種美質(zhì)刻畫得淋漓盡致,真不愧于是文學(xué)巨著。

    總之,荷花給人們帶來的美感,是無窮無盡的,是感嘆不完的。我們的生活中處處有美的存在,關(guān)鍵是要擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛!

    欲不消心難平,感覺離家漸近而心情也隨著新年腳步的將近變的不在沉穩(wěn),不知道激動哪一初,想要落微激動浮躁的脈搏跳的沉穩(wěn)點,還是需要讀一讀好的書,好的文章是用心寫出的,華辭麗藻很難堆砌而成,重要的是經(jīng)過時間的沉淀釀造出文中佳釀。今天偶看到季羨林老先生的《清塘荷韻》,讀到第六段的時候,我才真正體會到季老的用心。

    季老年復(fù)一年的觀察門前清塘,始終沒有放棄,正是那份難得的等候期盼,終于迎來翠盤荷香六月賞。有一情節(jié)很是打動我,季老在看到花瓣落入池中的景象聯(lián)想到的兩句詩:“池花對影落,沙鳥帶聲飛。”,季老深深體會到原作者深惜第二句對仗不工。而并沒去強求工整,而是用一句:“這也難怪,像“池花對影落”這樣的境界究竟有幾個人能參悟透呢?”可見作者對“池花對影落”之欣賞!

    季荷-----是周一郎先生為季老荷花賜的名,季老更是欣然接受了這一稱呼,最后一句更是寫下:“我為我的“季荷”祝福。”而我用什么樣的祝福來祝福辛勤勞動一生的季老?只希望清塘里的荷香為他老人家飄的更香更遠。

    清塘荷韻讀后感心得(通用21篇)篇二十

    季羨林爺爺是我國著名的古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、東方學(xué)家、思想家、作家等。他精通12國語言,是我國的國寶級人物。季爺爺學(xué)貫中外,兼容百家,是公認的學(xué)界泰斗。

    《清塘荷韻》是季爺爺?shù)拇砻裉煳以诰W(wǎng)上讀了《清塘荷韻》,平平淡淡的文字,讀起來卻感觸頗深。《清塘荷韻》是寫了季爺爺把幾顆洪湖的蓮子投入門前的池塘,希望長出蓮葉荷花。經(jīng)過四年的耐心等待,終于長出了大片荷葉,葉子擴張的速度驚人地快。光長荷葉是不行的,荷花也接踵而至。那里的荷花不僅紅色濃,而且花瓣多,每一朵花能開出十六個復(fù)瓣。

    文中還提到,一年夏天,天氣十分炎熱,而荷花卻開得特歡,幾乎連池塘的`水面都看不見了,寫出了荷花生命力的旺盛,也寫出了季爺爺喜愛荷花的心情。文章的后面寫他的一個愛花的鄰居,天天數(shù)荷花。季爺爺是知道的,在荷葉底下、石頭縫里,不知道隱藏著多少花骨朵兒。荷花的生命力也是很頑強的。

    季爺爺寫的文章,詩句引用得很多。如在文章中的“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽。”靜靜的池塘里靜靜地開著荷花,這種境界是“只可意會,不可言傳”的。季爺爺?shù)奈恼绿貏e好,值得我們學(xué)習(xí)的還有很多很多,需要我們以后慢慢品讀和體會。

    清塘荷韻讀后感心得(通用21篇)篇二十一

    讀過季羨林老先生的《清塘荷韻》一書,有幾點感想。

    以前,曾有一個偏見,那就是中國已經(jīng)沒有大師級的人物了,即便是有也不是那些為人所熟知能詳?shù)模铱傆X得真正的大師應(yīng)該是能耐得住寂寞,守得住清平,不為高官仕途所累,一心為學(xué)的人,并且他的為學(xué)并非獨領(lǐng)一枝,而是博大精深,涉獵廣泛而又不失其精要的。如此人物當今世界已是寥寥,很多人物未免都徒有虛名罷了。直至讀了季老的書,又到網(wǎng)上查了一下相關(guān)資料才知道自己是多么的孤陋寡聞,擔(dān)當國學(xué)大師、國寶級人物、學(xué)術(shù)泰斗的稱號,季老真是名至實歸的。

    在書中,季老說自己“不是個用功的學(xué)生,玩的時候多,念書的時候少”,他也說自己不是天資聰穎的孩子,這就很讓人費解了,試想一個天資并不出色的人,又不用功,怎能在若干領(lǐng)域都能有所建樹,并且曾經(jīng)用了四十天的時間學(xué)會了梵文。我覺得他說的不用功可能單指小學(xué)的時候吧,至于長大以后卻一定是極用功的,就連北大的老校長胡適都稱贊他“治學(xué)最嚴謹,態(tài)度最勤奮”,可想他的勤奮并不是一般意思上的勤奮。古往今來,凡有大成就者必有常人未有的勤奮精神,就我所知的錢鐘書、梁啟超、李敖等人,無一例外,均有超人的勤奮與克制。梁、錢、李三人,天資自不必說,若無勤奮治學(xué)的精神,恐怕是很難達到目今之成就的。天資出奇的人尚且如此更何況“資質(zhì)平平”的季羨林呢。

    “積八十年之經(jīng)驗,我認為,一個人生在世間,如果想有所成就,必須具有三個條件:才能、勤奮、機遇。行行皆然,人人皆然,概莫能外。……我把重點放在第三項上:機遇。如果我一生還能算得上有些微成就的話,主要是靠機遇。”我覺得季老的話說得很誠懇。人的命運其實不完全掌握在自己手中,無形中總有一只手在拖拽著你往前走,走向那些無法自己掌控的明天。想一想,人生的際遇不就是這個樣子嗎?如果當初沒有被叔叔從鄉(xiāng)下接到濟南,如果清華沒有與德國的互換研究生協(xié)議,如果沒遇到陳寅恪(推薦季歸國后到北大任教),如果在十年**中被迫害至死……哪怕其中的一個如果變成現(xiàn)實,那季羨林就不再是今天的季羨林了。然而生命是無法假設(shè)的,正是因為在恰當?shù)臅r機遇到了恰當?shù)?人或事,所以才成就了今天的國學(xué)大師季羨林。換而言之,普通老百姓又豈不如此嗎?人世間多少悲歡離合的故事不都是千千萬萬個機緣的巧合嗎?怨天何用怨人亦是無用,盡人力聽天命可能是人生最好的注腳吧,我想季老的本意也一定是如此的。

    季的妻子名德華,二十二歲嫁到季家,長季四歲,“德華天資不是太高,只念過小學(xué),大概能認千八百字。……一輩子也沒有看過任何一部小說,別的書更談不上了。她沒有給我寫過一封信,她根本拿不起筆來。到了晚年,連早年能認的千八百字也都大半還給了老師,剩下的不太多了。因此,她對我一輩子搞的這一套玩意兒根本不知道是什么東西,有什么意義。她似乎從來也沒有想知道過。在這方面,我們倆毫無共同的語言。”就是這樣的一位農(nóng)村婦女,季老卻與之相濡以沫地生活了六十多年,在季的心里,他的家庭委實是幸福的,“對這樣的家庭,一切贊譽之詞都是無用的,都會黯然失色的。”(季羨林語)。由此我想到了許多家庭的許多人,貧賤時尚能相互扶持共勉,一旦生活有了起色便找出種種借口以擺脫“地獄般的”婚姻枷鎖,另覓佳人。曾經(jīng)為周恩來與鄧穎超的愛情感動,而今天季的家庭卻讓我對責(zé)任和擔(dān)當有了一重更深的理解。

    讀季老的文章就如同感受他這個人一樣:樸厚。沒有華麗的詞藻,沒有過多的修飾,娓娓道來,卻讓人感覺到親近與認同。讀他的回憶文章,就仿佛看自己或某個親人的過往,過來人的經(jīng)驗與感悟一點一滴地融入到了平實的敘述中,似有提醐灌頂?shù)墓πАM吶嘶蛴型校磔吶嘶蛴袉l(fā),人人皆可讀,人人皆得益。

    關(guān)于《季羨林的牛棚雜憶》這本書,并未讀過,有時間一定會找來拜讀一番的。不為別的,只為季老的勇氣。處在他的位置上,對那段歷史多少人都選擇了沉默,甚至輕描淡寫地一筆帶過,有些是為了不觸及那個傷疤,而大多數(shù)恐怕卻未必盡然吧,就連在我看來那么不諳俗世的楊絳都對那段歷史一筆帶過,更何況其它。這個時候,季老卻有膽魄站出來“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”,不可謂不是真英雄真勇士。這一點他是值得欽佩的。

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